ما يعطينا ثقافة مقال. التأليف في موضوع الثقافة الإنسانية
مقالة عن موضوع "الثقافة الجماهيرية - إيجابيات وسلبيات"
من الصعب تخيل حياة شخص حديث دون ثقافة جماهيرية. يجد منتجها - في بعض الأحيان ذا جودة عالية ومثيرة للاهتمام ، ولكن في كثير من الأحيان عكس ذلك تمامًا - مستهلكه في كل مكان ، علاوة على ذلك ، فإنه يجد نفسه ، دون أي جهد من جانب هذا المستهلك. يحدث هذا عادةً من خلال وسائل الإعلام ، التي لا يمكن الوصول إليها الآن فحسب ، ولكنها ترافق بلا هوادة شخصًا ليلا ونهارًا من خلال التلفزيون والراديو والإنترنت في كل مكان.
الأفلام الشعبية والموسيقى والعروض والمدونات والمواقع الإلكترونية على استعداد لتزويدنا بلا نهاية بالمعلومات المفيدة والشكوك. في رأيي ، هذا هو بالتحديد هذا - الهوس والحتمية ، وبصراحة ، عدم وجود ثقافة جماهيرية بديلة - هو السمة الأكثر تميزا ، والتي تتبعها سماتها الإيجابية والسلبية.
ما هي الثقافة الشعبية الجيدة للناس؟ أولاً ، إنه متاح للجميع. من خلال مساعدتها ، من السهل تلبية احتياجاتك الترفيهية - للاستماع إلى الأغاني الخفيفة ، المثقلة بالمعنى العميق ، وممارسة أعمالك الخاصة ، وصرف انتباهك عن مشاكلك ، والغطس لمدة ساعة ونصف في جو الفيلم بعيدًا عن الواقع ، وقضاء الوقت ، ومشاهدة كيف يمكن للآخرين أن يفعلوا شيئًا إنهم يفعلون ذلك - إنهم يزرعون البطاطا في البلاد ، ويؤدون أعمالاً مثيرة للغاية ، ويربون الأطفال على الهواء في برامج مختلفة.
بين ممثلي الثقافة الجماهيرية ، يسهل على الناس العثور على أشياء لأنفسهم لمتابعة ، من بين القيم التي يروجون لها هي أحلام وأهداف الحياة. توقف عن ذلك! هنا الإيجابية أصبحت مشكوك فيها بالفعل. على الرغم من أن الكثيرين يعتقدون أن مشاهدة شخص ما والاستماع إلى نصائحهم ، إلا أنهم يكتسبون المعرفة والخبرة من أجل القيام بالشيء نفسه بعد ذلك.
من بين الجوانب الإيجابية ، يمكن للمرء أن يفرد الفرصة التي انتشرت مع تطور الإنترنت لكل شخص تقريبًا للحصول على حصته من الشعبية. يمكنك تحميل أغنية أو قصيدة أو فيلم أو رسوم متحركة أو صورة لمؤلفك على الشبكة والعثور على معجب بك. أيضا ، يمكن للجميع التعبير عن آرائهم وموقفهم من أي شيء دون معرفة خاصة. لكن مسألة ما إذا كان هذا جيدًا أم سيئًا يبقى مفتوحًا هنا.
الثقافة الجماهيرية هي على أي حال نتاج للحياة الاجتماعية للشخص. والحياة الاجتماعية تنطوي دائما على عمل نمطي. في المجتمع ، يعيش الشخص إلى حد كبير وفقًا لبرنامج محدد مسبقًا ، مع وجود فروق صغيرة في تنفيذه. والثقافة الشعبية تعكس هذا وغالبًا ما تستخدم لتوحيد بعض الصور النمطية في عقول الناس. إن الثقافة الجماهيرية "تعلمنا" طريقة معيّنة للحياة ، وهي مفيدة لأولئك الذين يتلقون فوائد سياسية أو اقتصادية أو شخصية من هذا - أي السلطات ومنتجي وبائعي السلع والقادة الروحيين وما إلى ذلك. كما يقول المحققون الكلاسيكيون ، اعثر على من يستفيد منها وستجد المجرم.
اليوم ، تعد الثقافة الجماهيرية صناعة تجارية ضخمة ، والهدف منها هو تحقيق الربح. والوسائل مرتبطة بالفعل ، حتى مع إرضاء الاحتياجات الجمالية الحقيقية للشخص أو تحقيق مواهبه ، بل مع إرضاء احتياجات الناس المخلقة صناعياً. وتتعامل الثقافة الشعبية مع هذا بشكل جيد للغاية - فهي تخلق وترضي ، ويبقى الناس في نفس الوقت مستهلكين سلبيين تمامًا مثلهم مثل استهلاك أي منتجات أخرى مفروضة عليهم من خلال الإعلان.
من وجهة نظر أولئك الذين تتغذى هذه الصناعة ، بالطبع ، لا يوجد شيء خاطئ في الثقافة الشعبية. وهؤلاء ليسوا فقط من هم على رأس هذا العمل ، ولكن أيضًا أولئك الذين يشغلون ملايين الوظائف العادية التي أوجدها. هذا فقط يعطي ثقافة جماهيرية جيدة للشخص العادي؟ حتى لو تركنا جانبا أسئلة التطور الروحي ، والتي ، من الناحية النظرية ، ينبغي الترويج لها من قبل الثقافة كظاهرة؟
الثقافة الجماهيرية ، نظرًا لتوفرها العام ، تكافئ كل واحد منا بمجموعة من أنماط التفكير والسلوك والنظرة إلى العالم ، وهذه الأنماط والقوالب النمطية تبدأ في عيش حياتهم الخاصة ، وانتشارها وتقويتها ، وتصبح القاعدة دون تقييم نقدي. هذا يحد من حرية الناس ، ويحرمهم من الحافز للبحث عن مكانهم الحقيقي في الحياة ، ويطحنهم لسماع رغباتهم الحقيقية وتقييم احتياجاتهم بشكل موضوعي. إنه "يجعلنا" متشابهين ، مما يجبرنا على استبدال أنفسنا بأخرى حقيقية بصور غير مجهولة وشائعة. إنه يغرس فينا تحيزات فيما يتعلق بظواهر الحياة المختلفة ، ونحن نحكم على الناس ، والعالم الذي نعيش فيه ، وأنفسنا ، بناءً على المعايير التي تفرضها علينا الثقافة الجماهيرية. وعزل نفسه عن هذا أمر صعب للغاية ، لذلك من الضروري ليس فقط التخلي عن جميع وسائل الإعلام ، ولكن أيضًا التواصل مع الآخرين الذين ينقلون رسائلهم ، وهذا هو كل واحد منا تقريبًا. هل هو حقيقي دون أن تصبح منبوذاً ومنسكاً؟ لا اعرف ولكن هذا من غير المرجح أن يكون سهلا.
مقالات حول موضوع الثقافة الجماهيرية (القرن الحادي والعشرين ، إيجابيات وسلبيات ، الوعي الجماهيري)
يتم تعريف الثقافة الجماهيرية من قبل كل من علماء الاجتماع والفلاسفة على أنها حالة الثقافة البرجوازية ، التي تأسست منذ منتصف القرن العشرين. هذا المصطلح ذو صلة في القرن الحالي - القرن الحادي والعشرين. إليكم الرابطات التي أحصل عليها عندما أذكر عبارة "الثقافة الجماهيرية": الكتب الرومانسية "الجيب" الرخيصة ، والمجلات اللامعة المشرقة ، والبرامج التلفزيونية الترفيهية ، والموسيقى الشعبية (ما يسمى موسيقى البوب).
ما هو الدور الذي تلعبه الثقافة الجماهيرية في تنمية المجتمع؟ الجواب مختلط. تدعم الثقافة الشعبية حقيقة أن الناس يستمتعون بمساعدتهم بالاسترخاء مع مساعدتهم. هذا هو في بعض الأحيان تفتقر للغاية في وتيرة المحمومة الحديثة للحياة. ومع ذلك ، فإن هذه الظاهرة لها بعض الجوانب السلبية. ويبدو أنهم أكثر من ذلك بكثير. على سبيل المثال ، تم تصميم الثقافة الشعبية لمثل هذه المشاعر الغريزية وغرائز الناس مثل التملك والرغبة في امتلاكها بأي ثمن. من بين السلبيات - التحريض غير المباشر ، وأحيانًا المباشر على الكراهية العرقية أو الطبقية (على سبيل المثال ، إذا لم يكن لديك هاتف ذكي ، فأنت خاسر).
يبدو لي أنه بسبب هذا التأثير السلبي للثقافة على وجه التحديد ، فإن حالة الوعي الجماهيري الحديث مؤسفة للغاية. في ظروف الأزمات الروحية ، يلاحظ تدمير بطيء ولكن أكيد للتقاليد التي تعود إلى قرون (خذ على الأقل حركة جماهيرية لإضفاء الشرعية على زواج المثليين!) ، قواعد السلوك المعترف بها عالمياً والأسس الاجتماعية. في فهمي ، الوعي الجماعي هو بنية غير متجانسة وغير منظمة ، يخضع للتأثير من الخارج. كيف نجعلها أكثر استدامة وتنظيما؟ الإجابة بسيطة ومعقدة في نفس الوقت - إيلاء المزيد من الاهتمام لتعليم كل فرد من أفراد المجتمع.
لسوء الحظ ، لسنا قادرين على حماية أنفسنا تمامًا من التأثير السلبي للثقافة الشعبية. الشيء الوحيد الذي يبقى في هذه الحالة هو تعلم إدراك المعلومات بشكل نقدي ، وليس اتباع زمام المبادرة الخاصة بجمع الإعلانات غير المبدئية ، وعدم الخضوع للإغراءات.
الثقافة. هذه الكلمة متعددة الأوجه وشاملة. هذا المفهوم له أهمية دولية. في المقام الأول ، ما الذي تحمله الثقافة الحقيقية في داخلها؟
بادئ ذي بدء ، يحمل مفهوم الروحانية والضوء. الثقافة تحمل المعرفة والجمال الحقيقي. وإذا كانت هذه المعرفة ، معززة في الوعي ، توقظ اهتمام الناس من الصغيرة إلى الكبيرة إلى إحياء الثقافة الروحية في روسيا ، فإن روسيا ستصبح دولة مزدهرة روحيا وستكشف راية الثقافة في جميع مجالات الحياة.
غالبًا ما تكون أسباب العديد من الأمراض هي التقاعس وعدم استخدام إمكاناتها الإبداعية.
ركود الأفكار ، التقاعس عن العمل - هذا حقًا مرتع للأمراض. أي نشاط مفيد هو وسيلة للخروج من الأمراض ، ومصدر للصحة وطول العمر. وأحيانا يمرض الناس لأنهم لا يشاركون في أنشطتهم.
وبالتالي ، سيكون من الجيد جدًا أن يكون لكل مدينة وبلدة مركز ثقافي خاص بها ، حيث سيتم تنفيذ العمل الثقافي والتعليمي ، وهو مركز للإبداع ليس فقط للأطفال ، ولكن أيضًا للأشخاص من جميع الأعمار.
الدعم النفسي والاجتماعات والمحادثات وتبادل الخبرات - هذه هي المراكز التي ستصبح الدواء الشافي والدعم في الوقاية من العديد من الأمراض. يمكن للموسيقى والشعر والمحادثات مع الأطباء وعلماء النفس والمؤرخين وأهل العلم والفن أن توحد الناس ، ويمكن أن يصبح هذا المركز دعمًا ودعمًا للكثيرين. تجمع الخيرية أيضًا بين الناس جيدًا - كل هذا يمكن التعبير عنه مع عبارة: "الإبداع الجماعي للكثيرين ، المجتمع".
تهدف الثقافة الحقيقية دائمًا إلى التربية والتعليم. وعلى رأس هذه المراكز ، يجب أن يكون هناك أشخاص يفهمون جيدًا ماهية الثقافة الحقيقية ، وما تتكون منها وتتألف منها. سيؤدي الانخراط في الثقافة إلى شفاء الأمة ، ورفع روسيا إلى المستوى المناسب لتنمية الوعي. يجب أن يقود هذه المراكز أشخاص مدركون تمامًا لأهمية تطور الثقافة في البلاد.
نحن هنا نتحدث عن الثقافة ، كتوليف إبداعي روحي ، عن التجربة الثقافية العالمية ، بما في ذلك التاريخ وعلم النفس والفن والفلسفية والدينية ، والتي تهدف إلى المنفعة والإنسانية للجميع والجميع.
يمكن أن يكون المفهوم الرئيسي لهذه الثقافة مفاهيم مثل السلام والحقيقة والكمال والتفاني التام غير المهتم.
نظرًا لعدم وجود مثل هذه المعاهد في روسيا حتى الآن ، أو أنها بدأت في الظهور ، حتى مركز أو دائرة ثقافية واحدة في مدينة أو قرية واحدة يمكنها القيام بالكثير والكثير. سيكون نوعًا من جامعة الثقافة والفنون الشعبية ، التي ستوحد الناس من أجل شيء واحد كبير ، هو سبب التعاون في مجال الثقافة.
يجب على المرء أن يفهم دائمًا أنه لا يوجد رفاهية بدون ثقافة وعي الجماهير لن يجعل أي شخص بصحة جيدة ولا سعيدًا ، والحياة تظهر ذلك جيدًا. يجب على الأشخاص القادرين على قيادة مثل هذا المركز أو المراكز التعامل مع الأنشطة الإدارية ، والأعمال التجارية ، والعلوم ، والفن بفهم روحي حقيقي ، أي من وجهة نظر الأخلاق.
الآن هذه هي الخطوة الوحيدة والرئيسية في تغيير وعي المجتمع ، وهي خطوة سوف يتردد صداها في جميع مجالات الحياة البشرية. وإشارة إلى أعلى الأمثلة للثقافة.
والله لا سمح أن الناس الشرفاء وغير الأنانيين كانوا منخرطين في الثقافة ، مكرسة لقضيتهم ، من أجل النضال من أجل السلطة ، ومناطق النفوذ ، واستبدال القيم الروحية بالمال في تطوير وتنفيذ الثقافة هي ببساطة غير مقبولة ، لأن الروحانية تأتي أولاً في تطور الثقافة.
أتمنى لكم جميعاً النجاح في تطوير الثقافة. ودع الموظفين الحقيقيين لديهم حلم حول ثقافة وتنوير روسيا ، من الأطفال إلى كبار السن.
الثقافة هي محيط ضخم من الإبداع ، وهناك مساحة كافية للجميع ، ولكل شخص عمل. سيكون هذا المركز موجودًا على أساس الاحترام العميق للموظفين فيما بينهم وحل المشكلات الجماعية.
ودع مثل هذا المركز ومثل هذه الينابيع الثقافية تظهر في روسيا في جميع المدن والقرى. مراكز الجمال ، الجمال الحقيقي ، الروحي.
الجمال هو كلمة رحيب وقوية. لقد كان الجمال الحقيقي دائمًا ، في جميع الأوقات ، أناسًا مفتونين وملهمين. الجمال يشعر به القلب. جمال الشعر والموسيقى وصور الطبيعة وجمال العلاقات بين الناس.
الجمال والنقاء الروحي مترادفات ، وقد تكون هذه المفاهيم هي مبدأ الحياة الروحي الرائد في حياة بلدنا وفي حياة جميع البلدان.
أزهار الثقافة
يمكن أن نتحدث كثيرًا عن الثقافة ، لأن هذا المفهوم متعدد الأوجه ومتعدد الأبعاد. إن تطورها وانتشارها هما مفتاح المستقبل الجميل لبلدنا وللبشرية جمعاء. الثقافة قادرة على توحيد وتوحيد الناس من جميع البلدان ، جميع القارات.
لا يمكن تحقيق فتوحات سلمية وجميلة إلا في الثقافة: في ثقافة التنشئة والتعليم ، وتطوير العلوم والرسم والأدب والشعر.
كل شيء يحتوي على الثقافة ، وجميع مجالات الحياة البشرية ، والوجود الإنساني ، وهذه الكلمة تتألق بكل ألوان قوس قزح ، البريق واللمعان ، التألق ، يغذي ويثري قلوبنا. في قلب الثقافة الحقيقية دائمًا القلب ؛ وبدون قلب ، سيكون هذا المفهوم فارغًا وسطحيًا.
الثقافة هي حديقة جميلة من الزهور الملونة ، والأعشاب العطرية العطرة ، حيث في بعض الأحيان بتلات الزهور من روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا وأذربيجان وجورجيا ودول البلطيق والدنمارك وهولندا والهند والصين والصين وكوريا وأمريكا ودول أخرى ، كبيرة و صغيرة ، وخلق أنماط فريدة من نوعها في حديقة رائعة تسمى الثقافة العالمية ، والتي في وسطها تنمو ثلاثة أزهار رئيسية تسمى: "العالم" ، "الحقيقة" ، "جميلة". وإذا بدأنا جميعًا في المشاركة في العمل الإبداعي لتطوير مثل هذه الثقافة ، فإن كوكبنا كله ، الذي يتوق إلى مظاهره الحقيقية ، سيصبح حديقة جميلة تسمى "زهرة الثقافة" ، وسيريد الجميع العيش والإبداع في مثل هذه الحديقة الرائعة.
الكثير من الناس على الأرض من قبل ، وساهموا الآن في تنمية الثقافة ، زرع الكثير منهم أزهارهم ، وسقى بصبرهم بنقاء قلوبهم ، لأن القلوب النقية فقط هي القادرة على زرع مثل هذه الزهور. هنا ، الفنانين والشعراء والملحنين والعلماء والأطباء والمهندسين المعماريين وممثلي رجال الدين والكثير غيرهم ، ولكن تم تعيين دور خاص ، وسيتم تكليفه بالبستاني الرئيسي - المعلم ، سنكتب هذا ونقول هذا كلمة كبيرة.
سوف يقوم مثل هذا المعلم بزراعة الأزهار بحرص وبقلب بواسطة أزهار مدهشة في قلوب الآخرين ، دون الحاجة إلى امتنان أو شرف ، لأنه سيعرف سبب قيامه بذلك.
لذلك دعونا نتكاتف جميعًا ، ونقوي الصبر والتسامح ، ونعتمد على أفضل الأمثلة للثقافة العالمية ، وسنبدأ في إدخالها في حياتنا اليومية.
لا يمكن أن يكون هناك مجتمع متحضر متطور دون ثقافة حقيقية. وفي مثل هذا العمل سوف ننمو ونطور أنفسنا - الشيء الرئيسي هو أنه لا يوجد عنف في هذا ، لأن العنف لا يمكن أن يخلق أي شيء جميل. إذا تم تنظيم دوائر ومتاحف للثقافة في مدارسنا وفي رياض الأطفال التابعة لنا - هذه المراكز القريبة الدافئة والخفيفة - فإن أطفالنا سيتغيرون وليس فقط. وجهات نظر ومصالح الكثير ، وسوف يتغير الكثير.
وهكذا ، سوف تنتقل عصا التتابع للثقافة ، التي تشعلها شعلة قلوبنا ، من القلب إلى القلب. ومن ثم ستشتعل بلادنا بشعلة روحانية ، تزدهر بالفنون والعلوم ، وترفع علم الإبداع ، وتصبح دولة ثقافية ومزدهرة.
لذلك ، في المستقبل.
ودع الحلم يقودنا ، حلم حقيقي وجميل. ودع هناك مكان في هذا الحلم للجميع ، صغارا وكبارا ، الذين يتوقون بإخلاص للعمل في مجال الثقافة.
حول EPOCH
الكون كله يعيش ويتنفس بإيقاع واحد. لذلك ، في العصر الجديد بتفكير جديد ، إلى حدود جديدة وتناغم مع العالم من حولنا.
قد يتساءل الناس: لماذا يوجد الكثير من التعاليم الجديدة ، والكثير من الكتب التي كتبها الناس. أود أن أجيب على هذا السؤال بهذه الطريقة: كل شخص فريد من نوعه وفريد \u200b\u200bمن نوعه ، كل شخص شخص غريب ، لا يمكنك العثور على شخصين متطابقين تمامًا. وكتبهم فريدة ولا تقهر بسبب تفرد كل شخص. ولكن ، إذا قرأت بعناية ، بقلم رصاص في يدك ، يمكنك العثور على الشيء الرئيسي في كل كتاب ، وهو الحقيقة ولا يتعارض مع الحقيقة ، وهي واحدة للجميع.
الكلمات والمصطلحات مختلفة في بعض الأحيان ، ولكن جوهر واحد. وبالاعتماد على الحدس الخاص بك ، يمكنك بناء نظامك الداخلي المؤمن وفلسفتك الباطنية ، والتي ستصقل بها الحياة والمعرفة المكتسبة ، مما يؤدي إلى قدر أكبر من الحقيقة والكمال. لا تنمو الشجرة على الفور ، فالشخص لا ينمو - فالأمر يتطلب وقتًا ومثابرة في العمل ، وكذلك الاتجاه الصحيح. من المهم للغاية أن تسلك طريقك الخاص وأن تدع الآخرين يذهبون بطريقتهم الخاصة. من الأفضل أن تحقق مصيرك أكثر من مصير شخص آخر.
أنا شخصياً مدفوع بالعطش لمعرفة قوانين الكون والرغبة في اختراق جوهر الظواهر في العديد من مجالات الحياة البشرية وحياة الكون. تشمل اهتماماتي العديد من مشاكل الحياة البشرية ، وتفاعل جميع الأشياء على الأرض ، ودراسة أسباب المعاناة ، والقضاء عليها ، وكذلك التاريخ والجغرافيا باعتبارها مجالات تطبيقية للثقافة في فهم الحياة. وكذلك الشعر والرسم والصوت والألوان وتأثيرها على الناس والعالم. سآخذ حرية وصف جميع أعمالي بـ "الثقافة الروحية". أو مجرد ثقافة ، لأن كلمة "الثقافة" بالنسبة لي هي مفهوم يشمل جميع مجالات ومجالات "الحياة من الحياة": الدراسات الدينية ، والفلسفة الباطنية ، ومشاكل التعليم ، والتاريخ ، والقوانين المسكونية ، وغير ذلك الكثير.
الثقافة هي بوابة المستقبل. حلم المستقبل هو الفرق الأول بين الشخص والحيوان. إن حلم روسيا الجميلة ، على الرغم من التراجع الحالي في الثقافة ، ينبغي أن يخرج بلدنا من حالته الحالية. على الرغم من أي تجارب ، يجب إنشاء أساس ثقافة جديدة هنا على هذه الأرض التي طالت معاناتها.
الثقافة هي الوسيلة الرئيسية والرئيسية لإحياء الوعي ، وبالتالي إحياء روسيا. إن تطوير وتنفيذ الثقافة في حياة شعبنا سيحدث تغييراً جذرياً في حياة المجتمع بأسره ، وسيصبح تعريف الجماهير بالثروة الروحية تطوراً في عقول الناس ، وسيلة لتثقيف شخصية متناغمة وشاملة.
هناك عبارة رائعة من شخص حكيم ومستنير: "الثقافة هي الملجأ حيث تجد الروح الإنسانية طريقها إلى الدين وكل ما هو جميل ومشرق ، والثقافة هي الإدراك الواعي ، والصقل الروحي".
الإخلاص لكل شيء ثقافي يؤدي إلى إنكار كل شيء فظ وفساد. لا عجب أن يذكر الرسول بولس أفسس: "دع كل غضبك وغضبك ، والغضب ، والبكاء ، والافتراء ، يُزالان منك". وحذر: "وقت الكنز ، لأن الأيام شريرة. كونوا طيبين مع بعضكم بعضاً ، رحيمًا ، اغفروا لبعضكم البعض ، لأن الله في المسيح غفر لك ".
لقد حان الوقت عندما تحتاج إلى الاهتمام بإحياء وتطور ثقافة منطقة أوريول. في الآونة الأخيرة ، بين الجمهور العام ، كان هناك نقاش حول الجوانب المختلفة لتطور النسر ، ولكن من بين العديد من المشاكل ، في الوقت الحالي ، لا يولي اهتمام كاف لمشكلة تكوين المشاعر الوطنية بين شباب أوريول. الوطنية هي الأساس لتشكيل الوضع المدني للفرد وأساس العلاقة بين الدولة والمواطنين. إن تأثير أفكار الوطنية على تكوين الشخصية وعلى تكوين الوعي العام هائل. يمكن العثور على تأكيد لهذه الصفات الوطنية في الفن الروسي ، وفي التاريخ ، وفي التجربة الاجتماعية للشعب. حاليا ، انخفضت جودة التعليم الوطني للأطفال والشباب بشكل حاد. ألاحظ غيابًا شبه كامل للوظيفة المدنية بين المجموعات النشطة اجتماعيًا من السكان.
لقد دمر جزء كبير من الشباب أو فقدوا تمامًا تلك الميزات المألوفة لدى كبار السن ، مثل الصدق والتواضع والإيمان بالخير والعدالة والبحث عن حياة مثالية والاستعداد للتضحية من أجل مصالح منطقتنا الروسية ومجتمعنا والمقربين منا. كل هذا نتيجة للعديد من العوامل والانهيارات الروحية في المجتمع ، ولكن هذه النتيجة لا يمكن إلا أن تقلق كل من السلطات والمجتمع المدني. في السنوات الأخيرة ، اتسع نطاق وتنوع الثقافات الفرعية الهامشية التي تمارس السلوك المعادي للمجتمع بشكل ملحوظ. أصبحت المظاهر المتطرفة في بيئة الشباب ، وخاصة ذات الطبيعة الفاشية والقومية ، تهديدًا حقيقيًا للاستقرار الاجتماعي في المناطق وفي البلاد ككل.
هذا يدل على انخفاض مستوى المشاعر الوطنية للشباب الحديث. رغم أن ظاهرة مثل الوطنية مهمة بشكل لا يصدق لمنطقتنا أوريول. احتلت فكرة الوطنية في جميع الأوقات مكانة خاصة ، ليس فقط في الحياة الروحية للمجتمع ، ولكن أيضًا في جميع مجالات نشاطها. في ضوء ذلك ، من المهم فهم الوطنية الروسية الحديثة. أعتقد أن موجة المعلومات السلبية في العقود الأخيرة لعبت أيضًا دورًا سلبيًا في موقف الشباب تجاه فئات مثل "الوطنية" ، "المواطنة" ، "حب الوطن الأم".
يبدو لي أن حب الوطن الأم يجب أن ينشأ منذ سن مبكرة. وفي معظم الحالات يحدث هذا في المدارس منذ السنوات الأولى لتعليم الطفل. ولدت الوطنية من تشكيل مشاعر عينية لعائلتك: أمي ، أبي ، الجدة ، الجد ، والأقارب القريبين والبعيدين. ثم يتعلم تعليم الحب لوطنه - القرية ، المدينة ، مجتمع الطلاب ، التقاليد المحلية والتاريخ. بدون حب لوطنهم ، لا توجد وطنية!
كانت الحرب بالنسبة للكثيرين اختبارًا للإنسانية ، ولاءًا للوطن الأم. كيف صمد الناس في الحرب التي بدأت بشكل مأساوي وانتهت بالفوز في الخامس والأربعين؟ الجواب بسيط: لقد أحبوا وطنهم كثيرًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الدفاع عنه. في الأيام التي تم فيها تحديد مصير البلد بالكلمات - "الوطن أو الموت". هذا ما يحتاج الجيل القادم أن يقوله!
نحن جميعا نعيش في العالم الحقيقي. أود أن أعلم الأطفال والشباب مشاهدة النشرات الإخبارية على المستوى المحلي وعبر البلاد. اليوم في بعض البلدان التي مات فيها الكثير من جنودنا خلال الحرب ، أصبح من غير المألوف الحديث عن الحب للوطن الأم ، فقد أصبح من المألوف أن نوبخه ، وهدم الآثار ، وتدنيس قبور الجنود السوفييت الذين سقطوا ، إلخ. الأشخاص الذين لا يشعرون بالحب ل أرضه ، عدم احترام الماضي ، في محاولة لإعادة كتابة صفحات التاريخ أو الخروج منه غير ضروري - لا يوجد مستقبل. أنا أؤمن بنفسي ، ألهم وألهم هذا الفكر لشبابنا - لشعبنا مستقبل عظيم!
لا يمكنك البقاء غير مبال بمصير وحياة الأرض الأصلية. نحتاج إلى تربية شاب نبيل ونشط سيحب وطننا الأم ويفخر به! أقترح إقامة حفلات موسيقية لسكان أوريل المخصصين لهذا الموضوع.
يجب ألا نتعب من تكرار للأطفال والشباب أن المشاعر والأفكار الوطنية ترفع شخصياً من الناحية الأخلاقية عندما تبنى على احترام الأشخاص من جنسيات مختلفة. إن تصور الوطنية والتسامح والوئام الوطني هو الذي يعارض مفاهيم مثل تراجع الأخلاق ، وفقدان الأجيال ، والشعور بالتبعية ، وهو موجه ضد اللامبالاة الاجتماعية ، ونمو الجريمة وإدمان المخدرات. في مشروعي ، سأعمل جاهداً لضمان أن الأطفال والشباب لديهم رغبة ويحتاجون إلى معرفة أنفسهم ، للإجابة على الأسئلة الأبدية: "من أنا؟" ؛ "من أين أنا؟" و "إلى أين أنا ذاهب؟" ؛ "ما الذي آخذه من الماضي؟" "باسم ما أعيش؟" ؛ "ماذا سأنقل إلى أحفاد؟"
أعتقد أن موضوع الطبيعة مهم جدًا للحديث عن الوطنية ، حيث يكون له تأثير كبير على تطور وجهات النظر الوطنية للشباب ، لأن الوطن والطبيعة مفهومان لا ينفصلان. يجب تعريف الشباب بتعليم حب الوطن ، الشعب ، تاريخهم ، ثقافتهم ، تقاليدهم. هناك العديد من الدول المتقدمة في العالم التي تشكل عن قصد مشاعر وطنية بين المواطنين ، وموقف محترم للرموز الوطنية - العلم ، شعار النبالة ، النشيد ، الأعياد الوطنية. يعد استخدام رموز الدولة في التعليم الوطني للشباب عنصرا هاما في تعليم الوطنية والحفاظ على استمرارية الأجيال. تتجلى الوطنية في الأعمال والأنشطة البشرية.
بالانتقال إلى موضوع الماضي البطولي للوطن الأم ، يحتاج الطفل من سن مبكرة إلى الحديث عن أبطال الحرب الوطنية العظمى. ولكن كيف تجعل مثل هذه القصص ذات صلة بالطفل الحديث؟ في الواقع ، بالنسبة لأطفالنا وشبابنا في بداية القرن الحادي والعشرين ، فإن الحرب الوطنية العظمى هي حقيقة من تاريخ بعيد. من الواضح ، في رأيي ، من الضروري إجراء أحداث مخصصة للحرب الوطنية العظمى في كثير من الأحيان.
قد تهدف هذه الأحداث إلى إظهار الأطفال والشباب:
1. عدم إنسانية أي حرب ، تفرد كل حياة إنسانية ؛
2. أمثلة على الحفاظ على كرامة الإنسان في أكثر الظروف غير الإنسانية - موضوع للفخر والتقليد ؛
3. أمثلة على نكران الذات وحقيقة أن هناك أشياء قد تكون أغلى من حياة الفرد.
أعتقد أنه ينبغي إدراج الأفلام في مثل هذه الأحداث. أنت لا تحتاج إلى مشاهدة الأفلام الاجتماعية فحسب ، بل أيضًا مشاهدة الأفلام الكوميدية ، إذا كانت ستعلم جيلنا الجديد جيدًا ... بعد مشاهدة الأفلام ، يمكن إجراء مناقشات ومناقشات. سيؤدي هذا إلى التعبير عن الأفكار الأعمق لشبابنا ، والكشف عن المشاعر الكامنة في أعماق الروح.
مهم جدا ، أنا أعتبر استخدام تكنولوجيا الكمبيوتر. يبدو أن هذا الحدث أكثر إثارة للاهتمام وغنية بالمعلومات: لقطات من تاريخ عسكري ، وشظايا أفلام ، وجولات في المراسلات إلى المدن البطل ، والعروض التقديمية ، والموسيقى ، وتكامل الأشياء - كل هذا يجعل الحديث عن الوطنية مشرقًا وواضحًا ولمسًا للروح.
وبالطبع ، فإن أفضل مثال على التعليم الوطني لأطفالنا وشبابنا هو الرحلات حول الأرض المحلية. لدينا في منطقة أوريول ماضٍ تاريخي غني جدًا. إذا لم تدرسه ، فلن يعرف جيلنا المستقبلي جذوره ولا يمكن أن يصبح أشخاصًا كاملين. أمثلة حية على الرحلات: حديقة Oryol Polesie الوطنية ؛ سباسكي Lutovinovo. متحف كتاب أورلوفيت كاتدرائية التجلي متحف ليفين للتاريخ المحلي ؛ كنيسة الثالوث المقدس دير سانت كوكشا ؛ متحف I. S. Turgenev ؛ بيت متحف ن. إس. ليسكوف ؛ متحف L. Andreev ؛ متحف I. A. Bunin ؛ منزل متحف T. N. غرانوفسكي ؛ مسرح أوريول سميت باسم تورجنيف. مسرح للأطفال والشباب "مساحة حرة" ؛ مسرح "النمط الروسي" ؛ أوركسترا.
في وصفه للحالة التي تطورت في البلاد ، يقول فلاديمير بوتين: "بعد أن فقدنا الوطنية ، وارتبطنا بالكرامة والكرامة الوطنية ، سنفقد أنفسنا كشعب قادر على الإنجازات العظيمة!" نحن مدعوون إلى منع التدهور الأخلاقي وإحياء المعنى العالي لكلمة "الوطنية" ، حيث أن الطفولة والشباب هما الوقت الأكثر خصوبة لغرس شعور الحب بالوطن الأم.
الوطنية هي واحدة من أعمق المشاعر المكرسة في قرون من النضال من أجل الحرية واستقلال الوطن الأم ، لذلك ، بقدر ما يمكننا تطوير هذا الشعور عند الطفل اليوم ، فإن مجتمعنا سوف يكون متحدًا ومتسامحًا ككل يعتمد علينا!
الكثير يضيع ويضيع ، والوقت لا يجنب الشخص. لكن إحساسًا عظيمًا بالوطنية جاء إلينا من أسلافنا. وأعتقد أن جيلنا المستقبلي سيحترم ويحفظ ويحمي ويزيد من ما تم إنشاؤه بأيدي أسلافهم ، الذين ورثتهم ورثتهم. ودعونا نبذل قصارى جهدنا لهذا الغرض!
مقالات عن "الثقافة هي الحياة. لا يمكنك العيش بدون ثقافة " تم التحديث: 21 أبريل 2018 بواسطة: المقالات العلمية
(الصورة من الإنترنت) "السياسيون يأتون ويذهبون ، لكن المعالم الثقافية تبقى إلى الأبد ، ولا تعرف حدودًا" ، أود أن أقول. يمكننا تتبع هذا على أعمال أ. بوشكين أو ت. شيفتشينكو ، على سبيل المثال ، بالنسبة لي ، مفهوم الثقافة هو بالأحرى: فئة من الأخلاق والأخلاق والأخلاق والجماليات ؛ الإيمان ؛ الوعي ؛ المبدأ الروحي (غير قابل للقسمة من قبل الجزء المادي) ، وهذا هو الأساس الذي ينطبق على جميع الشعوب والقارات والقرون.الثقافة ، في فهمي ، هي القيم الأبدية ودائمة. الفئة التي تنجذب إلى الفلسفة ؛ شيء يرفع شخصًا فوق مملكة الحيوان ، لكن ليس كل من يزور المسارح أو الطلاب في جامعة للثقافة هو نفسه ثقافي ، لأن هناك مفهوم "لقيط ثقافي" وهناك أشخاص ليس لديهم مفهوم الشعر - عمال الأرض ، على سبيل المثال هي نموذج للآخرين. لذا ، فبالنسبة لي ، الثقافة هي على الأرجح مفهوم - النظام والضمير والذكاء (ليس من الضروري أن نكون مثقفين) ، لأن هناك أفرادا لديهم تعليمان رفيعان أو معلمون ، لكنهم يتركون أطفالهم تحت رحمة القدر أو الطغاة أو الديكتاتوريين "يسيرون على جثثهم" إن الأهداف ، وأحيانًا مدمن المخدرات "الأكثر اكتمالًا" و "الشخص الذي قضى وقتًا" سوف يستجيب إليك قريبًا ، فهناك أشخاص يتصرفون ثقافيًا ... ولكن في الأماكن العامة فقط ، وإذا تنحّيت جانبا ، فإنهم يتناثرون أو يفسدون الطبيعة. : "الثقافة هي ما هو الشخص أمامي ، وحدي بضمير ضميري. "أود أيضًا أن أضيف الشجاعة لتكون نفسك ، وليس لمتابعة نسخ الأذواق الصديقة للمستهلك. ولكن حتى مع مراعاة جميع القواعد ورفع المستوى الثقافي ، فإن الشخص لن يكون هكذا إذا كان مستهلكًا للقيم الثقافية وأشياء أخرى. في فهمي ، الثقافة تعني الإبداع والإبداع. وهنا يجب إضافته - ليس فقط من أجل مصلحته الخاصة ، ولكن أيضًا من أجل الآخرين ، ALTRUISTIC وبالتالي متفائل أيضًا. في الحياة ، كل الناس مختلفون وبالتالي يصادفون ، المشاكل ممكنة ، وهنا تتجلى ثقافة العلاقات ، والتي تم تدريسها في فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي باعتبارها "مبدأ التعايش السلمي بين الدول ذات الأنظمة المختلفة". بالنسبة لي ، هناك افتراضان أساسيان يميزان فهم الثقافة بدقة: "عامل الآخرين كما تريدهم أن يعاملك" و "أي شخص حر في فعل ما يريد إذا لم يضر بالآخرين!" كذلك بالنسبة لي ، مفهوم ثقافة الفرد والمجتمع بالنسبة لي من المهم الاهتمام بالطبيعة (الأرض والكون) والمسؤولية تجاهها للأجيال القادمة ، والمسؤولية عن اختياراتنا وقراراتنا وإجراءاتنا تجاه الآخرين. عندما يكون التقدم العلمي والتكنولوجي جيدًا ، وليس تدمير الحضارة ، خذ على سبيل المثال ، الراديوم الذي اكتشفه ماري كوري ... هل هو ذرة جيدة أم شريرة؟ بالنسبة لي ، فإن الثقافة هي أيضًا خدمة لأرض الوطن ، دون إغواء سحر البلدان الأجنبية ، ولإيجاز ، يمكنني دمج كل ما سبق في تعريف واحد موجز ، بالنسبة لي ، الثقافة هي فعل ملتزم بالعقل ويهدف إلى الخير. هذا هو - "الوسط الذهبي" ، الحكمة ، مما يؤدي إلى الانسجام في الطبيعة ، المجتمع ، الكون وفي كل شخص.
التعليقات
أفكار مثيرة للاهتمام من شخص يكبر. سأضيف بلدي. الثقافة هي فكرة علمانية للعبادة المقدسة. بشكل عام ، كل الخير الذي يميزنا عن الحيوانات. السؤال المأساوي: لماذا الثقافة هشة للغاية وهشة؟ تذكر أوقات هتلر ، ماو ، ستالين. كيف ممزقة بسهولة فيلم رقيقة من الثقافة! والرأسمالية البرية لدينا ليست بعيدة عن تلك "الانتصارات". ولكن إذا كنا لا نزال نفكر في ذلك - فليس كل شيء يضيع!
يبلغ عدد الجمهور اليومي للبوابة Proza.ru حوالي 100 ألف زائر يتم عرض أكثر من نصف مليون صفحة وفقًا لعداد الحضور ، الموجود على يمين هذا النص. يحتوي كل عمود على رقمين: عدد مرات المشاهدة وعدد الزوار.
كلمة "ثقافة" تأتي من الكلمة اللاتينية colere ، والتي تعني زراعة أو زراعة التربة. في العصور الوسطى ، بدأت هذه الكلمة تعني وسيلة تدريجية لزراعة الحبوب ، وبالتالي مصطلح الزراعة أو فن الزراعة. ولكن في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. بدأوا في استخدامه فيما يتعلق بالناس ، لذلك ، إذا تميز الشخص بنعمة الخلق وقراءة جيدة ، كان يعتبر "ثقافيًا". ثم تم تطبيق هذا المصطلح بشكل أساسي على الأرستقراطيين من أجل فصلهم عن الأشخاص العاديين "غير المثقفين". في اللغة الألمانية ، تعني كلمة كولتور مستوى عالٍ من الحضارة. كما هو مطبق على حياتنا اليوم ، يمكننا أن نقول أن مجمل القيم المادية والروحية ، وكذلك طرق خلقها ، والقدرة على استخدامها لتقدم البشرية ، تنتقل من جيل إلى جيل ، وتشكل الثقافة. الشكل الأولي والمصدر الرئيسي لتطور الثقافة هو العمل البشري ، وطرق تنفيذه ونتائجه. الثقافة هي مجمل الإنجازات الروحية للبشرية ، والتي ، حتى بعد نشأتها على أنها فردية ذات طابع شخصي وتاريخي ، تلقت على مدار التاريخ مكانة موضوعية اجتماعيًا كما لو كانت ظواهر روحية مؤقتة ، تشكل تقاليد ثقافية عالمية مستمرة ومستقلة. لا تشمل الثقافة الماضي والحاضر فحسب ، بل تمتد أيضًا إلى المستقبل. تشمل الثقافة المادية ، أولاً وقبل كل شيء ، وسائل الإنتاج وأشياء العمل. الثقافة المادية هي مؤشر لمستوى التمكن العملي للطبيعة من قبل الإنسان. تشمل الثقافة الروحية العلم والدرجة التي يتم بها إدخال إنجازاته في الإنتاج والحياة ، ومستوى التعليم ، وحالة التعليم ، والرعاية الطبية ، والفن ، والمعايير الأخلاقية لسلوك أفراد المجتمع ، ومستوى تطور احتياجات الناس ومصالحهم. تودع الثقافة الروحية في شكل "مادي". كل هذا يعيش ويتعاون مع الجيل الحديث وهو ثقافة فقط فيما يتعلق بالعقل الحي. قبل الإنسان هو محيط كامل من القيم الثقافية التي أنشأها تاريخ العالم ، وكذلك قيم الطبيعة التي لا حصر لها ، والتي يستخدمها باستمرار ويستمتع بها بأفضل ما يتمتع به من موهبة وتربية وتربيت. يتم استيعاب الثقافة من خلال التعلم. يتم إنشاء الثقافة ، يتم تدريب الثقافة. نظرًا لعدم اكتسابه بيولوجيًا ، فإن كل جيل يعيد إنتاجه وينقله إلى الجيل التالي. هذه العملية هي أساس التنشئة الاجتماعية. نتيجة لاستيعاب القيم والمعتقدات والأعراف والقواعد والمثل العليا ، يحدث تشكيل شخصية الطفل وتنظيم سلوكه. إذا توقفت عملية التنشئة الاجتماعية على نطاق واسع ، فإن هذا سيؤدي إلى موت الثقافة. تشكل الثقافة شخصيات أفراد المجتمع ، وبالتالي تنظم سلوكهم إلى حد كبير. يمكن الحكم على مدى أهمية الثقافة بالنسبة للفرد والمجتمع من خلال سلوك الأشخاص الذين لا يشملهم التنشئة الاجتماعية. يشير السلوك غير المنضبط أو الطفولي لما يسمى بأطفال الغاب ، الذين تحولوا إلى حرمان تام من التواصل مع الناس ، إلى أنه بدون التنشئة الاجتماعية ، لا يستطيع الناس تبني أسلوب حياة منظم ، وإتقان اللغة وتعلم كيفية كسب العيش. نتيجة لمراقبة العديد من "المخلوقات التي لم تُظهر أي اهتمام بما كان يحدث حولها ، والذي تأرجح ذهابًا وإيابًا مثل الحيوانات البرية في حديقة الحيوان" ، أدرك العلماء أن هؤلاء الأطفال المتوحشين لم يكن لديهم تنمية شخصية تتطلب التواصل مع الناس. هذا الاتصال من شأنه أن يحفز تطوير قدراتهم وتشكيل شخصياتهم "الإنسانية". إذا كانت الثقافة تنظم سلوك الناس ، فهل يمكننا أن نذهب إلى حد وصفها بالقمعية؟ غالبًا ما تثبط الثقافة دوافع الإنسان ، لكنها لا تستبعدها تمامًا. بدلا من ذلك ، فإنه يحدد الشروط التي بموجبها راضون. قدرة الثقافة على التحكم في السلوك البشري محدودة لأسباب عديدة. بادئ ذي بدء ، القدرات البيولوجية غير المحدودة للجسم البشري. لا يمكن تعليم البشر أن يقفزوا فوق المباني الشاهقة ، حتى لو كان المجتمع يقدر مثل هذه الأعمال المثمرة. وبالمثل ، هناك حد للمعرفة التي يمكن لعقل الإنسان استيعابها. العوامل البيئية تحد أيضا من تأثير الثقافة. على سبيل المثال ، يمكن للجفاف أو الانفجارات البركانية تعطيل الطريقة السائدة للزراعة. العوامل البيئية قد تعيق تشكيل بعض الأنماط الثقافية. وفقًا لعادات الأشخاص الذين يعيشون في غابة مدارية ذات مناخ رطب ، فليس من المعتاد زراعة مناطق معينة من الأرض لفترة طويلة ، لأنه من المستحيل الحصول على محاصيل حبوب عالية عليها لفترة طويلة. من ناحية أخرى ، يساعد الحفاظ على نظام عام مستقر على زيادة تأثير الثقافة. إن بقاء المجتمع ذاته يملي الحاجة إلى إدانة أعمال مثل القتل والسرقة والحرق العمد. إذا كانت هذه الإجراءات واسعة الانتشار ، فسيكون من المستحيل على الناس التعاون لجمع أو إنتاج الغذاء ، وتوفير السكن ، والقيام بأنشطة مهمة أخرى. جزء مهم آخر من الثقافة هو أن القيم الثقافية تتشكل على أساس اختيار أنواع معينة من السلوك وتجربة الناس. قام كل مجتمع باختيار الأشكال الثقافية. كل مجتمع ، من وجهة نظر أخرى ، يهمل الشيء الرئيسي ويشارك في شؤون غير مهمة. في ثقافة ما ، بالكاد يتم التعرف على القيم المادية ، وفي ثقافة أخرى يكون لها تأثير حاسم على سلوك الناس. في مجتمع ما ، يتم التعامل مع التكنولوجيا بإهمال لا يصدق ، حتى في المجالات الضرورية لبقاء الإنسان ؛ في مجتمع آخر مماثل ، تحسين التكنولوجيا باستمرار يلبي متطلبات العصر. لكن كل مجتمع يخلق بنية ثقافية ضخمة ، تغطي الحياة الكاملة للشخص - والشباب ، والموت ، وذاكرة له بعد الموت.
