مشاكل وحجج مقال عن الامتحان حول الموضوع: حب الوطن الأم. الوطنية ، حب الوطن الام - حجج الامتحان ، وتعمل على موضوع حب الوطن الام.

• الوطنية الحقيقية والكاذبة هي واحدة من المشاكل الرئيسية للرواية. لا يقول أبطال تولستوي المحبوبون كلمات عالية عن حب الوطن الأم ، إنهم يفعلون أشياء باسمها. ناتاشا روستوفا تقنع والدتها بإعطاء عربات للجرحى بالقرب من بورودينو ، وأصيب الأمير بولكونسكي بجروح قاتلة في حقل بورودينو. الوطنية الحقيقية ، كما يقول تولستوي ، هي في الشعب الروسي العادي ، الجنود الذين ، في لحظة الخطر المميت ، يبذلون حياتهم من أجل وطنهم.
• في رواية ل. ن. يتخيل بعض الأبطال في تولستوي "الحرب والسلام" أنهم وطنيون ويصرخون بصوت عالٍ عن حبهم للوطن الأم. يعطي آخرون حياتهم باسم النصر المشترك. هؤلاء رجال روس عاديون يرتدون معاطف الجندي ، مقاتلين من بطارية توشن ، قاتلوا دون غطاء. الوطنيون الحقيقيون لا يفكرون في فوائدهم. انهم يشعرون بالحاجة إلى حماية الأرض ببساطة من غزو العدو. لديهم شعور حقيقي مقدس بالحب لوطنهم في قلوبهم.

NS ليسكوف "The Enchanted Wanderer"

رجل روسي ينتمي ، بحكم تعريفه N.S. ليسكوفا ، "عنصرية" ، وطنية ، وعيه. إنه مشبع بكل تصرفات بطل قصة "The Enchanted Wanderer" ، إيفان فلاجين. نظرًا لكونه محتجزًا لدى التتار ، فإنه لا ينسى لمدة دقيقة أنه روسي ، وتناضل بكل روحه من أجل وطنه. من المؤسف أن كبار السن المؤسفين ، يذهب إيفان طواعية إلى المجندين. روح البطل لا تنضب ولا يمكن تدميرها. انه يترك بشرف كل تجارب الحياة.

نائب الرئيس Astafjevs
في أحد مقالاته الصحفية ، الكاتب V.P. تحدث Astafiev عن كيف كان الاسترخاء في المصحة الجنوبية. نمت النباتات التي تم جمعها من جميع أنحاء العالم في حديقة ساحلية. ولكن فجأة رأى ثلاثة من البيرش التي تجذرت بأعجوبة في أرض أجنبية. نظر المؤلف إلى هذه الأشجار واستدعى شارع قريته. حب وطنك الصغير هو مظهر من مظاهر الوطنية الحقيقية.

أسطورة مربع باندورا.
وجدت امرأة صندوقًا غريبًا في منزل زوجها. كانت تعرف أن هذا الشيء محفوف بخطر فظيع ، لكن الفضول كان قوياً لدرجة أنها لم تستطع تحمله وفتحت الغطاء. كل أنواع المشاكل حلقت خارج منطقة الجزاء وانتشرت في جميع أنحاء العالم. هناك تحذير في هذه الأسطورة للبشرية جمعاء: يمكن أن تؤدي الأعمال المتهورة على طريق المعرفة إلى نهاية قاتلة.

م. بولجاكوف "قلب الكلب"
في قصة م. بولجاكوف ، يحول الأستاذ بريوبراجينسكي كلبًا إلى رجل. يحرك العلماء متعطش للمعرفة ، والرغبة في تغيير الطبيعة. لكن التقدم في بعض الأحيان يؤدي إلى عواقب وخيمة: المخلوق ذو الساقين ذو "قلب الكلب" ليس شخصًا بعد ، لأنه لا توجد روح فيه ، ولا حب ولا شرف ولا نبل.

ن. تولستوي. "الحرب والسلام".
يتم الكشف عن المشكلة من خلال مثال صور كوتوزوف ونابليون وألكساندر الأول. الشخص الذي يدرك المسؤولية عن الوطن الأم ، الأشخاص الذين يمكنهم فهمها في الوقت المناسب ، عظيم حقًا. هذا هو Kutuzov ، مثل هؤلاء الأشخاص العاديين في الرواية الذين ، دون عبارات عالية ، يقومون بواجبهم.

أ. كوبرين. "طبيب رائع".
رجل مرهق بالفقر ، مستعد في يأس من الانتحار ، لكن الطبيب الشهير بيروغوف يتحدث معه. إنه يساعد المؤسف ، ومنذ هذه اللحظة تتغير حياة البطل وعائلته بأسعد طريقة. تشير هذه القصة ببلاغة إلى أن تصرف شخص واحد يمكن أن يؤثر على مصير الآخرين.

و س. تورغنيف. "الآباء والأبناء."
عمل كلاسيكي يظهر مشكلة سوء الفهم بين الأجيال الأكبر سنا والأصغر سنا. يفغيني بازاروف يشعر أنه غريب بالنسبة لكيرسانوف الأكبر ووالديه. وعلى الرغم من اعترافه بأنه يحبهم ، إلا أن موقفه يجلب لهم الحزن.

ل. ن. تولستوي. ثلاثية "الطفولة" ، "الصبا" ، "الشباب".
  في محاولة لمعرفة العالم ، ولكي تصبح بالغًا ، تتعلم نيكولنكا إرتنيف العالم تدريجيًا ، وتدرك أن الكثير منه غير كامل ، ويواجه سوء فهم للشيوخ ، وفي بعض الأحيان يسيء إليهم (فصول الفصول الدراسية ، ناتاليا سافيشنا)

K. G. Paustovsky "Telegram".
تتلقى الفتاة ناستيا ، التي تعيش في لينينغراد ، برقية مفادها أن والدتها مريضة ، لكن الأشياء التي تبدو مهمة بالنسبة لها لا تسمح لها بالذهاب إلى والدتها. عندما تصل إلى القرية ، مدركةً لحجم الخسارة المحتملة ، فوات الأوان: لقد ماتت والدتها بالفعل ...

V. G Rasputin "الدروس الفرنسية".
المعلم ليديا ميخائيلوفنا من قصة V. G. Rasputin علّم البطل ليس فقط دروس اللغة الفرنسية ، ولكن أيضًا دروس اللطف والتعاطف والرحمة. لقد أظهرت للبطل مدى أهمية أن يكون الشخص قادرًا على مشاركة آلام شخص آخر مع شخص ما ، ومدى أهمية فهم الآخر.

مثال من القصة.

كان المعلم للإمبراطور العظيم ألكساندر الثاني هو الشاعر الشهير ف. جوكوفسكي. لقد كان هو الذي غرس في المستقبل حاكمًا الإحساس بالعدالة ، والرغبة في إفادة شعبه ، والرغبة في تنفيذ الإصلاحات اللازمة للدولة.

V.P. Astafiev. "حصان مع بدة وردية اللون."
سنوات ما قبل الحرب الصعبة في قرية سيبيريا. تشكيل شخصية البطل تحت تأثير عطف الأجداد.

V. G Rasputin "دروس اللغة الفرنسية"

• أثر المعلم في تكوين شخصية بطل الرواية خلال سنوات الحرب الصعبة. كرمها لا حدود لها. انها غرس فيه القدرة على التحمل الأخلاقي ، واحترام الذات.

ليو تولستوي "الطفولة" ، "الصبا" ، "الشباب"
في ثلاثية السيرة الذاتية ، الشخصية الرئيسية ، نيكولينكا إرتينييف ، تفهم عالم الكبار ، وتحاول تحليل تصرفاته وأشخاص آخرين.

فاضل اسكندر "الانجاز الثالث عشر لهرقل"

المعلم الذكي والمختص له تأثير كبير على تكوين شخصية صبيانية.

و A. غونشاروف "Oblomov"
إن جو الكسل وعدم الرغبة في التعلم والتفكير سوف يفسد روح إيليا الصغيرة. في مرحلة البلوغ ، منعت هذه العيوب من الحصول على معنى الحياة.

شكل عدم وجود هدف في الحياة ، عادات العمل ، "شخصًا لا لزوم له" ، "أنانيًا لا إراديًا".

شكل عدم وجود هدف في الحياة ، عادات العمل ، "شخصًا لا لزوم له" ، "أنانيًا لا إراديًا". Pechorin يعترف بأن الجميع يجلب سوء الحظ. التعليم غير السليم يشوه الإنسان.

AS جريبويدوف "Woe from Wit"
التعليم والتدريب هي الجوانب الرئيسية للحياة البشرية. عبر تشاتسكي ، الشخصية الرئيسية للكوميديا \u200b\u200bإيه. إس. ، عن موقفه تجاههم في المونولوجات. جريبويدوفا "ويل من فيت". وانتقد النبلاء الذين جندوا "معلمي الرف" لأطفالهم ، ولكن نتيجة لهذه الشهادة ، لم يكن أحد "يعرف أو يدرس". كان لدى تشاتسكي نفسه "متعطش للمعرفة" ، وبالتالي أثبت أنه غير ضروري في مجتمع نبلاء موسكو. هذه هي عيوب التنشئة غير الصحيحة.

ب. فاسيلييف "الخيول تطير"
توفي الدكتور يانسن إنقاذ الأطفال الذين سقطوا في حفرة المجاري. دفن المدينة بأكملها ، الذي كان يُقدَس خلال حياته كقديس.

بولجاكوف "ماستر ومارغريتا"
تضحية مارغريتا من أجل حبيبها.

نائب الرئيس أستافييف "ليودوشكا"
في الحلقة مع رجل ميت ، عندما غادره الجميع ، لم يندم عليه سوى ليودا. وبعد وفاته ، تظاهر الجميع بالشعور بالأسف تجاهه ، جميعًا باستثناء ليودوشكا. حكم على مجتمع يحرم فيه الناس من دفء الإنسان.

م. شلوخوف "مصير الإنسان"
تحكي القصة عن المصير المأساوي للجندي الذي فقد جميع أقاربه خلال الحرب. بمجرد أن التقى صبي اليتيم وقررت أن يتم استدعاء والده. هذا الفعل يوحي بأن الحب والرغبة في فعل الخير يمنحان الشخص القوة للحياة والقوة لمقاومة المصير.

V. Hugo "Les Miserables"
الكاتب في الرواية يحكي قصة لص. بعد قضاء الليل في منزل الأسقف ، سرق هذا اللص في الصباح الفضيات منه. ولكن بعد ساعة ، احتجزت الشرطة الجاني واقتادته إلى المنزل ، حيث أمضى ليلة وضحاها. قال الكاهن إن هذا الرجل لم يسرق أي شيء ، وأنه أخذ كل شيء بإذن من المالك. لقد نجا اللص ، المدهش لما سمع ، من ولادة جديدة في دقيقة واحدة ، وبعد ذلك أصبح رجلاً نزيهاً.

أنطوان دي سانت إكزوبري "الأمير الصغير"
هناك مثال على القوة العادلة: "لقد كان لطيفًا جدًا ، وبالتالي أعطى أوامر معقولة فقط." إذا أمرت الجنرال بضرورة أن يتحول إلى نورس بحري ، فكان يقول ، وإذا لم يتبع الجنرال هذا الأمر ، فلن يكون ذلك خطأه ، لكنني " .

إيه. كوبرين. سوار العقيق
يدعي المؤلف أنه لا يوجد شيء دائم ، كل شيء مؤقت ، كل شيء يمر ويترك. فقط الموسيقى والحب يؤكدان القيم الحقيقية على الأرض.

Fonvizin "النمو"
يقال إن العديد من الأطفال النبلاء ، الذين يعترفون بأنفسهم في صورة العاطل ميتروفانوشكا ، عاودوا ولادة جديدة حقيقية: لقد بدأوا في الدراسة بجد وقراءة الكثير ونشأوا كأبناء جديرين في وطنهم.

ل. ن. تولستوي. "الحرب والسلام"

• ما هي عظمة الرجل؟ ومن حيث الخير والبساطة والعدالة. هذه هي الطريقة التي أنشأها L.N. الصورة الكثيفة لكوتوزوف في رواية "الحرب والسلام". كاتبه ويدعو رجل عظيم حقا. يأخذ تولستوي أبطاله المحبوبين بعيدا عن مبادئ "نابليون" ويضعهم على طريق التقارب مع الناس. "العظمة ليست المكان الذي لا يوجد فيه البساطة والخير والحقيقة" ، أكد الكاتب. هذه العبارة الشهيرة لها صوت حديث.
• واحدة من المشاكل الرئيسية للرواية هو دور الشخصية في التاريخ. وكشفت هذه المشكلة في صور كوتوزوف ونابليون. يعتقد الكاتب أنه لا يوجد عظمة لا يوجد فيها اللطف والبساطة. وفقًا لتولستوي ، فإن الشخص الذي تتوافق اهتماماته مع مصالح الناس يمكنه التأثير على مجرى التاريخ. فهم كوتوزوف الحالة المزاجية ورغبات الجماهير ، لذلك كان عظيمًا. نابليون لا يفكر إلا في عظمته ، لذلك محكوم عليه بالهزيمة.

أنا تورجنيف. "ملاحظات الصياد"
بعد أن قرأوا قصصًا مشرقة وحية عن الفلاحين ، أدركوا أنه من غير الأخلاقي امتلاك أناس مثل الماشية. بدأت حركة واسعة في نشوة لإلغاء العبودية.

شلوخوف "مصير الرجل"
بعد الحرب ، تم إدانة العديد من الجنود السوفيت الذين أسرهم العدو باعتبارهم خونة في وطنهم. إن قصة م. شلوخوف "مصير الإنسان" ، والتي تظهر الحصة المريرة للجندي ، جعلت المجتمع يلقي نظرة مختلفة على المصير المأساوي لأسرى الحرب. تم اعتماد قانون لإعادة تأهيلهم.

AS بوشكين
بالحديث عن دور الشخصية في التاريخ ، يمكننا أن نتذكر شعر الكبير أ. بوشكين. كان يعمل لأكثر من جيل مع هديته. رأى ، سمع ما لم يلاحظه الرجل العادي ولم يفهمه. تحدث الشاعر عن مشاكل الروحانية في الفن والغرض منه في قصائد "النبي" ، "الشاعر" ، "لقد بنيت نصب تذكاري لنفسي دون يدي". عند قراءة هذه الأعمال ، تفهم: الموهبة ليست مجرد هدية ، ولكن أيضًا عبء ثقيل ، مسؤولية كبيرة. كان الشاعر نفسه مثالاً على السلوك المدني للأجيال القادمة.

VM Shukshin "غريب"
"غريب" - شخص مبعثر ، قد يبدو غير لائق. وما يحفزه على فعل أشياء غريبة هو دوافع إيجابية غير أنانية. ينعكس الساعد على المشكلات التي تهم الإنسانية في جميع الأوقات: ما معنى الحياة؟ ما هو الخير والشر؟ من هو "الصحيح ، من هو أكثر ذكاء" في هذه الحياة؟ ومن خلال جميع الأفعال يثبت أنه محق ، وليس أولئك الذين يفكرون

I. A. Goncharov "Oblomov"
هذه هي صورة الشخص الذي أراد فقط. أراد أن يغير حياته ، وأراد إعادة بناء حياة التركة ، وأراد تربية الأطفال ... لكنه لم يكن لديه القوة لتحقيق هذه الرغبات ، لذلك بقيت أحلامه.

م. غوركي في مسرحية "في القاع".
لقد أظهر دراما "الأشخاص السابقين" الذين فقدوا قوتهم للقتال من أجل مصلحتهم. إنهم يأملون في شيء جيد ، ويفهمون أنهم بحاجة إلى العيش بشكل أفضل ، لكنهم لا يفعلون شيئًا لتغيير مصيرهم. ليس من قبيل المصادفة أن تبدأ المسرحية في ملجأ وتنتهي هناك.

من التاريخ

• يقول المؤرخون القدماء إنه عندما أتى شخص غريب إلى الإمبراطور الروماني ، الذي جلب كهدية معدنية لامعة ، مثل الفضة ، ولكن المعدن اللين للغاية. قال السيد إنه يستخرج هذا المعدن من أرض طينية. أمر الإمبراطور ، خوفًا من أن يخفض المعدن الجديد كنوزه ، أن يقطع المخترع.
• اقترح أرخميدس ، مع العلم أن الشخص يعاني من الجفاف ، من الجوع ، طرق جديدة لري الأرض. بفضل اكتشافه ، زادت الإنتاجية بشكل حاد ، لم يعد الناس يخشون الجوع.
• اكتشف عالم بارز فليمنغ البنسلين. هذا الدواء أنقذ حياة الملايين من الناس الذين لقوا حتفهم في السابق من التسمم بالدم.
• اقترح مهندس إنجليزي في منتصف القرن التاسع عشر خرطوشة مُحسّنة. لكن مسؤولين من الإدارة العسكرية أخبروه بغطرسة: "نحن أقوياء بالفعل ، فقط الحاجة الضعيفة لتحسين الأسلحة".
• استلهم العالم الشهير جينر ، الذي هزم الجدري عن طريق التطعيم ، من كلمات امرأة الفلاح العادي. أخبرها الطبيب أنها مصابة بالجدري. أجبت المرأة بهدوء على ذلك: "لا يمكن أن يكون الأمر ، لأنني كنت أصابني جدري البقر". لم يعتبر الطبيب هذه الكلمات نتيجة للجهل المظلم ، لكنه بدأ يلاحظها ، مما أدى إلى اكتشاف رائع.
• تسمى العصور الوسطى المبكرة "العصور المظلمة". غارات البرابرة ، وتدمير الحضارة القديمة أدت إلى انخفاض عميق في الثقافة. كان من الصعب العثور على شخص مختص ، ليس فقط بين عامة الناس ، ولكن أيضًا بين أفراد الطبقة العليا. على سبيل المثال ، شارلمان ، مؤسس ولاية فرانكس ، لم يكن يعرف كيف يكتب. ومع ذلك ، فإن التعطش للمعرفة متأصل في الإنسان. كان كارل فيليكي نفسه يرتدي دائمًا ألواح كتابة بالشمع معه في الرحلات ، قام خلالها بتوجيه من المعلمين بحرص شديد.
• لآلاف السنين ، سقطت التفاح الناضج من الأشجار ، ولكن لا أحد أعطى هذه الظاهرة العادية أي أهمية. كان على نيوتن العظيم أن يولد من أجل النظر إلى حقيقة مألوفة بعيون جديدة أكثر اختراقًا واكتشاف قانون الحركة العالمي.
• من المستحيل حساب عدد الكوارث التي أحدثها الناس عن جهلهم. في العصور الوسطى ، كل مصيبة: مرض طفل ، موت الماشية ، المطر ، الجفاف ، فشل المحاصيل ، فقدان أي شيء - كل ذلك تم تفسيره من قبل قوى نجسة. بدأت مطاردة ساحرة شرسة ، اشتعلت النيران. بدلاً من علاج الأمراض ، وتحسين الزراعة ، ومساعدة بعضنا البعض ، أنفق الناس قوى هائلة على قتال بلا معنى ضد "عبيد الشيطان" الأسطوريين ، دون أن يدركوا أنهم يخدمون الشيطان مع تعصبهم الأعمى ، وجهلهم المظلم.
• من الصعب المبالغة في تقدير دور المرشد في تطور الشخص. الأسطورة حول لقاء سقراط مع مؤرخ المستقبل ، زينوفون ، غريبة. بمجرد إجراء محادثة مع شاب غير مألوف ، سأله سقراط إلى أين يذهب للدقيق والزبدة. أجاب الشاب زينوفون بخفة: "إلى السوق". سأل سقراط: "وللحكمة والفضيلة؟" فوجئ الشاب. "اتبعني ، وسوف تظهر!" وعد سقراط. والطريق طويل المدى إلى الحقيقة يربط المعلم الشهير وطالبه بصداقة قوية.
• تعيش الرغبة في تعلم أشياء جديدة في كل واحد منا ، وأحيانًا يلتقط هذا الشعور شخصًا ما يجعله يغير مسار حياته. اليوم ، قليل من الناس يعرفون أن جول ، الذي اكتشف قانون الحفاظ على الطاقة ، كان طباخًا. بدأ فاراداي العبقري رحلته كمتجول في متجر. وعمل كولوم كمهندس في القنانة والفيزياء ولم يمنح سوى وقت فراغه. بالنسبة لهؤلاء الناس ، أصبح البحث عن الجديد هو معنى الحياة.
• الأفكار الجديدة تمهد طريقها في معركة صعبة مع وجهات النظر القديمة ، والآراء الراسخة. لذلك ، أعطى أحد الأساتذة الطلاب محاضرات في الفيزياء ، ودعا نظرية النسبية لآينشتاين "سوء فهم علمي مزعج" -
• في وقت واحد ، استخدم جول بطارية فولت لبدء تشغيل المحرك الكهربائي الذي جمعه منه. لكن البطارية نفدت قريبًا ، وكانت البطارية الجديدة باهظة الثمن. قرر جول أنه لن يتم استبدال الحصان أبدًا بمحرك كهربائي ، لأن تغذية الحصان أرخص بكثير من تغيير الزنك الموجود في البطارية. اليوم ، عندما يتم استخدام الكهرباء في كل مكان ، نعتقد أن رأي العالم المتميز ساذج. يوضح هذا المثال أنه من الصعب للغاية التنبؤ بالمستقبل ، ومن الصعب رؤية الاحتمالات التي ستفتح أمام الشخص.
• في منتصف القرن السابع عشر ، أحضر الكابتن دي كليو سيقان القهوة من وعاء إلى جزيرة مارتينيك من باريس إلى جزيرة مارتينيك. كان الإبحار صعباً للغاية: نجت السفينة من معركة شرسة مع القراصنة ، وكادت عاصفة رهيبة أن تكسرها على الصخور. في المحكمة ، لم يتم كسر الصواري ، وكسر يعالج. تدريجيا ، بدأت المياه العذبة تنفد. تم إصداره في أجزاء تقاس بدقة. أعطى القبطان ، الذي كان بالكاد يمسك بعطشه ، آخر قطرات من الرطوبة الثمينة للبراعم الأخضر ... مرت عدة سنوات ، وغطت أشجار القهوة جزر مارتينيك.

أولا بونين في قصة "السيد سان فرانسيسكو".
أظهر مصير الرجل الذي خدم قيم زائفة. كان الثروة إلهه ، وكان يعبد هذا الإله. لكن عندما توفي المليونير الأمريكي ، اتضح أن السعادة الحقيقية مر بها شخص: لقد مات دون أن يعرف أبدًا ما هي الحياة.

Yesenin. "الرجل الأسود".
قصيدة "الرجل الأسود" هي صرخة روح يسينين الهالكة ، وهي إعادة للحياة الباقية. Yesenin ، مثل أي شخص آخر يمكن أن يقول ما هي الحياة لشخص.

ماياكوفسكي. "الاستماع".
تم فصل ماياكوفسكي عن غيره من الشعراء عن المسار المعتاد للحياة من خلال اقتناعه الداخلي بأن أفكاره الأخلاقية كانت صحيحة. أدت هذه العزلة إلى احتجاج روحي ضد البيئة الفلسطينية ، حيث لم تكن هناك مُثل روحية عالية. القصيدة هي صرخة روح الشاعر.

Zamyatin "الكهف".
البطل يأتي في صراع مع نفسه ، يحدث انقسام في روحه. قيمه الروحية تهلك. ينتهك الوصية "لا تسرق".

خامسا Astafiev "القيصر هو السمكة".

• في قصة V. Astafyev "القيصر - السمك" الشخصية الرئيسية ، الصياد Utrobin ، بعد أن اصطاد سمكة ضخمة على خطاف ، غير قادر على التعامل معها. من أجل تجنب الموت ، يضطر إلى تركها حرة. لقاء مع الأسماك ، يرمز إلى المبدأ الأخلاقي في الطبيعة ، يجبر هذا الصياد على إعادة النظر في أفكاره عن الحياة. في لحظات الصراع اليائس مع السمك ، يتذكر فجأة حياته كلها ، مدركًا أنه لم يفعل الكثير من أجل الآخرين. هذا الاجتماع يتغير أخلاقيا البطل.
• الطبيعة حية وروحية ، تتمتع بقوة عقابية أخلاقية ، وهي لا تستطيع الدفاع عن نفسها فحسب ، بل يمكنها أيضًا الانتقام. مثال على قوة العقاب هو مصير غوشا جيرتسيف ، بطل قصة أستافييف "القيصر سمكة". هذا البطل هو عقوبة غير محددة للسخرية المتكبرة تجاه الناس والطبيعة. القوة المعاقبة لا تمتد فقط للأبطال الفرديين. يشكل عدم التوازن تهديدًا للبشرية جمعاء إذا لم يكن من المنطقي قسوته القسرية أو القسرية.

إ. س. تورغنيف "الآباء والأبناء".

• ينسى الناس أن الطبيعة هي موطنهم الأصلي والوحيد ، الأمر الذي يتطلب موقفًا دقيقًا تجاه أنفسهم ، وهو ما تم تأكيده في رواية I S. Turgenev "الآباء والأبناء". الشخصية الرئيسية ، يفغيني بازاروف ، معروفة بموقفها القاطع: "الطبيعة ليست معبدًا ، لكنها ورشة ، والشخص عامل فيه". هكذا يرى المؤلف أنه شخص "جديد": فهو غير مبال بالقيم التي جمعتها الأجيال السابقة ، ويعيش في الوقت الحاضر ويستخدم كل ما يحتاجه ، دون التفكير في العواقب التي قد يؤدي إليها هذا.
• في رواية تأليف تورغنيف ، "الآباء والأبناء" ، تثار الموضوع الفعلي للعلاقات بين الطبيعة والإنسان. بازاروف ، الذي يرفض أي التمتع الجمالي بالطبيعة ، يعتبرها ورشة ، والرجل عاملاً. على العكس من ذلك ، فإن أركادي ، صديق بازاروف ، يعاملها بكل الإعجاب المتأصل في روح الشباب. في الرواية ، يتم اختبار كل بطل بطبيعته. التواصل مع العالم الخارجي يساعد أركادي على التئام الجروح الروحية ، بالنسبة له هذه الوحدة طبيعية وممتعة. بازاروف ، على العكس من ذلك ، لا يسعى للاتصال بها - عندما كان بازاروف مريضاً ، "ذهب إلى الغابة وكسر الأغصان". إنها لا تمنحه الطمأنينة المطلوبة ، ولا التوازن العاطفي. وهكذا ، يؤكد تورجنيف على الحاجة إلى حوار مثمر وثنائي مع الطبيعة.

م. بولجاكوف. "قلب الكلب".
أستاذ Preobrazhensky يزرع جزءا من الدماغ البشري لكلب شاريك ، وتحويل كلب لطيف جدا في جهاز كشف الكذب مثير للاشمئزاز Poligrafovich Sharikov. لا يمكنك التدخل في الطبيعة بلا تفكير!

أ. بلوك
تنعكس مشكلة الشخص القاسي الطائش في العالم الطبيعي في العديد من الأعمال الأدبية. لمحاربته ، تحتاج إلى إدراك ورؤية الانسجام والجمال الذي يسود حولنا. هذا سوف يساعد أعمال A. Blok. مع ما الحب يصف الطبيعة الروسية في قصائده! مسافات شاسعة ، طرق لا نهاية لها ، أنهار كاملة التدفق ، عواصف ثلجية وأكواخ رمادية. هذه هي روسيا بلوك في قصائد روس ، يوم الخريف. الحب الحقيقي ، الابناء للشاعر لطبيعته الأصلية ينتقل إلى القارئ. أتيت إلى فكرة أن الطبيعة أصلية وجميلة وتحتاج إلى حمايتنا.

ب. فاسيلييف "لا تطلق النار على البجعات البيضاء"

• الآن ، عندما تنفجر محطات الطاقة النووية ، وعندما يتدفق النفط على طول الأنهار والبحار ، تختفي غابات بأكملها ، يجب على الشخص التوقف والتأمل في السؤال التالي: ما الذي يبقى على كوكبنا؟ في رواية ب. فاسيلييف بعنوان "لا تطلق النار على البجعات البيضاء" ، يبدو تفكير المؤلف حول مسؤولية الإنسان عن الطبيعة أيضًا. يشعر بطل الرواية ، إيجور بولوشكين ، بالقلق إزاء سلوك "السياح" الزائرين ، حيث أفرغت البحيرة على أيدي الصيادين. تعتبر الرواية بمثابة نداء للجميع لحماية أرضنا وبعضنا البعض.
• بطل الرواية ، ايجور بولوشكين ، يحب الطبيعة بلا حدود ، ويعمل دائمًا بحسن نية ، ويعيش بهدوء ، ولكن دائمًا ما يكون مذنباً. والسبب في ذلك هو أن يغور لا يمكن أن يزعزع انسجام الطبيعة ، وكان يخشى أن يغزو العالم الحي. لكن الناس لم يفهموه ، واعتبروه غير متكيف مع الحياة. قال إن الإنسان ليس ملك الطبيعة ، لكنه ابنها الأكبر. في النهاية ، يموت على أيدي أولئك الذين لا يفهمون جمال الطبيعة ، الذين اعتادوا فقط على قهرها. لكن الابن يكبر. الذي يمكن أن يحل محل والده ، ويحترم وحماية وطنه الأصلي.

V. Astafiev "Belogrudka"
في قصة "Belogrudka" ، قام الأطفال بتدمير حضنة لسمكة ذات صدر أبيض ، وتغمرها الحزن ، تنتقم من كل الضوء المحيط بها ، فتدمر الدواجن في قريتين متجاورتين ، حتى تموت هي نفسها من تهمة السلاح.

Ch.Aitmatov "كتلة تقطيع"
رجل بيديه يدمر العالم متعدد الألوان والسكان من الطبيعة. يحذر الكاتب من أن إبادة الحيوانات التي لا معنى لها تشكل تهديدًا للازدهار الأرضي. موقف "الملك" فيما يتعلق بالحيوانات محفوف بالمأساة.

AS بوشكين "يوجين أونجين"

في الرواية بوشكين "يوجين Onegin" الشخصية الرئيسية لا يمكن أن تجد الوئام الروحي ، والتعامل مع "البلوز الروسي" بما في ذلك لأنه كان غير مبال بالطبيعة. وشعرت صاحبة البلاغ "المثالية العزيزة" تاتيانا بأنها جزء من الطبيعة ("كانت تحب أن تحذر فجر شروق الشمس على الشرفة ...") ولذا فقد أظهرت نفسها في موقف صعب من الحياة كشخص قوي روحياً.

AT Twardowski "غابة في الخريف"
قراءة قصيدة Twardowski "غابة في الخريف" ، واحد مشبع بالجمال البكر للعالم والطبيعة المحيطة به. تسمع ضوضاء أوراق الشجر الصفراء الزاهية ، صدع العاهرة المنقطعة. ترى القفز السهل للسنجاب. أود ألا أعجب فقط ، ولكن حاول الحفاظ على كل هذا الجمال لأطول فترة ممكنة.

ل. ن. تولستوي "الحرب والسلام"
ناتاشا روستوفا ، التي تعجب بجمال الليل في أوترادنوي ، مستعدة للطيران مثل الطيور: إنها مستوحاة من ما تراه. إنها تخبر سونيا بحماس عن ليلة جميلة ، وعن تلك المشاعر التي تطغى على روحها. يعرف أندريه بولكونسكي أيضًا كيف يشعر بمهارة بجمال الطبيعة المحيطة. خلال رحلة إلى أوترادنوي ، بعد أن رأى شجرة بلوط قديمة ، يقارن نفسه بها ، متورطًا في أفكار حزينة بأن حياته قد انتهت بالفعل بالنسبة له. لكن التغييرات التي حدثت بعد ذلك في روح البطل ترتبط بجمال وعظمة شجرة قوية ازدهرت تحت الشمس.

خامسا I. يوروفسكي فاسيلي إيفانوفيتش يوروفسكي
يروي الكاتب فاسيلي إيفانوفيتش يوروفسكيخ ، في قصصه ، الجمال والثروة الفريدة لدول الأورال ، عن العلاقة الطبيعية لرجل القرية بالعالم الطبيعي ، وبالتالي فإن قصته "ذاكرة إيفان" مؤثرة للغاية. في هذا العمل الصغير الذي قام به يوروفسكي ، يثير مشكلة مهمة: التأثير البشري على البيئة. إيفان ، بطل القصة ، زرع عدة شجيرات من تالنيك في مستنقع أخاف الناس والحيوانات. لقد مرت سنوات عديدة. لقد تغيرت الطبيعة من حولها: بدأت جميع أنواع الطيور تستقر في الشجيرات ، كل أربعين سنة بدأت في صنع العش ، فقسوا للتكاثر. لم يتجول أي شخص آخر في الغابة ، لأن talnik أصبح المبدأ التوجيهي حول كيفية العثور على الطريق. بالقرب من الأدغال ، يمكنك الاختباء من الحرارة وشرب بعض الماء وأخذ قسطًا من الراحة. ترك إيفان بين الناس ذكرى طيبة ، وعرّف الطبيعة المحيطة.

م. ليرمونتوف "بطل عصرنا"
يتم تتبع العلاقة العاطفية الوثيقة بين الإنسان والطبيعة من خلال رواية ليرمونتوف "بطل عصرنا". يصاحب أحداث حياة الشخصية الرئيسية ، غريغوري بيتشورين ، تغيير في حالة الطبيعة وفقًا للتغيرات في مزاجه. لذلك ، بالنظر إلى مشهد المبارزة ، فإن تدرج دول العالم ومشاعر Pechorin أمر واضح. إذا بدت له السماء قبل المبارزة "جديدة وأزرق" ، والشمس "ساطعة" ، ثم بعد المبارزة ، وهي تنظر إلى جثة جروشنيتسكي ، بدا النور السماوي غريغوري "قاتمة" ، وأشعةه "لم تكن دافئة". الطبيعة ليست فقط تجارب الأبطال ، ولكنها أيضًا واحدة من الممثلين. العاصفة الرعدية تصبح السبب وراء لقاء طويل بين Pechorin و Vera ، وفي أحد المذكرات اليومية السابقة للقاء مع الأميرة Mary ، يلاحظ Grigory أن "هواء كيسلوفودسك مغرور جدًا بالحب." بمثل هذا الرمز ، فإن ليرمونتوف لا يعكس الحالة الداخلية للأبطال بشكل أكثر عمقًا وتامًا فحسب ، بل يشير أيضًا إلى حضوره الشخصي من خلال تقديم الطبيعة كشخصية.

E. Zamyatina "نحن"
أنتقل إلى الأدب الكلاسيكي ، وأود أن أذكر رواية E. Zamyatin "نحن" كمثال معادي لليوتوبيا. رفضًا للبداية الطبيعية ، أصبح سكان الولايات المتحدة أرقامًا ، يتم تعريف حياتهم من خلال إطار Tablet Tablet. يتم استبدال جمال الطبيعة ببناءات زجاجية متناسبة تمامًا ، والحب ممكن فقط إذا كانت هناك بطاقة وردية اللون. الشخصية الرئيسية ، D-503 ، محكوم عليها بالتحقق من السعادة الرياضية ، والتي اكتسبتها بعد إزالة الخيال. يبدو لي أنه مع مثل هذا الرمز الرمزي حاول الزميتين التعبير عن عدم انفصام العلاقة بين الطبيعة والإنسان.

إس يسينين: "يا إلهي يا عزيزي"
واحدة من الموضوعات الرئيسية للكلمات من ألمع شاعر القرن العشرين س. يسينين هي طبيعة وطنه الأصلي. في قصيدة "Goy you، Russia ، يا عزيزي" ، يرفض الشاعر الجنة من أجل الوطن الأم ، قطيعها فوق النعيم الأبدي ، والذي ، وفقًا لكلمات أخرى ، لا يجد إلا على الأرض الروسية. وهكذا ، تتشابك مشاعر الوطنية ومحبة الطبيعة عن قرب. إن إدراك ضعفهم التدريجي هو الخطوة الأولى نحو عالم طبيعي حقيقي يثري الروح والجسد.

M. Prishvin "الجينسنغ"
يتم جلب هذا الموضوع إلى الحياة من خلال الدوافع الأخلاقية والأخلاقية. تحول العديد من الكتاب والشعراء لها. في رواية M. Prishvin "الجينسنغ" ، يعرف الأبطال كيف يصمتون ويستمعون إلى الصمت. للمؤلف ، الطبيعة هي الحياة نفسها. لذلك ، لديه صرخة تبكي ، حجر له قلب. إن الإنسان هو الذي يجب أن يفعل كل شيء لضمان وجود الطبيعة وعدم توقفها. في الوقت الحاضر هو مهم جدا.

IS Turgenev "مذكرات الصياد"
عبّر عن حبّ الطبيعة العميق واللطيف من قبل إ. س. تورغنيف في "مذكرات صياد". لقد فعل هذا مع الملاحظة العاطفية. بطل قصة "كاسيان" مع المسجد الجميل خرج نصف البلاد ، وكان سعيدًا بالتعلم واستكشاف أماكن جديدة. شعر هذا الرجل بصلاته التي لا تنفصم مع والدته - الطبيعة وأحلم أن "كل رجل" عاش في الرضا والعدالة. لن يؤذينا أن نتعلم منه.

م. بولجاكوف. "بيض قاتل"
يعرض الأستاذ بيرسيكوف بالصدفة ، بدلاً من الدجاج الكبير ، الزواحف العملاقة التي تهدد الحضارة ، والتي يمكن أن تؤدي إلى تدخل طائش في حياة الطبيعة.

سي أيتماتوف "سقالة"
جيم. Aitmatov في رواية "سقالة" أظهرت أن تدمير العالم الطبيعي يؤدي إلى تشوه خطير للإنسان. وهذا يحدث في كل مكان. ما يحدث في Moynkum السافانا مشكلة ذات أهمية عالمية ، وليس المحلية.

النموذج المغلق من العالم في الرواية التي كتبها E.I. Zamyatina "نحن".
1) ظهور ومبادئ الدولة الواحدة. 2) الراوي ، عدد د - 503 ، ومرضه الروحي. 3) "مقاومة الطبيعة البشرية". في معاداة اليوتوبيا ، تم إعطاء عالم قائم على نفس المكان من خلال عيون ساكنه ، وهو مواطن عادي ، من الداخل من أجل تتبع وإظهار مشاعر الشخص الذي يخضع لقوانين الدولة المثالية. يصبح تضارب الشخصية والنظام الشمولي القوة الدافعة لأي معاداة لليوتوبيا ، مما يسمح لك بتحديد الملامح المنافية لليوتوبيا في الأعمال الأكثر تنوعًا للوهلة الأولى ... وصل المجتمع الذي تم تصويره في الرواية إلى الكمال المادي وتوقف في تطوره ، وانخرط في حالة من الانتروبيا الروحية والاجتماعية.

إيه. بي. تشيخوف في قصة "وفاة مسؤول"

ب. فاسيلييف "ليس في القوائم"
  تجعلك الأعمال تفكر في الأسئلة التي يريد الجميع الإجابة عليها: ما وراء خيار أخلاقي رفيع - ما هي نقاط القوة في العقل البشري ، والروح ، والقدر ، وما الذي يساعد الشخص على المقاومة ، وإظهار حيوية مدهشة ، مذهلة ، ويساعد على العيش والموت "بشريًا"؟

م. شلوخوف "مصير الإنسان"
على الرغم من الصعوبات والمحاكمات التي حلت بطل الرواية أندريه سوكولوف ، ظل دائمًا صادقًا مع نفسه ووطنه. لا شيء كسر القوة الروحية فيه ولم يستأصل الإحساس بالواجب فيه.

إيه. بوشكين "ابنة الكابتن".

Pyotr Grinev هو رجل شرف ، وفي أي حالة حياة يفعل ما يقوله له الشرف. كان نبل البطل قادرًا على تقدير حتى عدوه الأيديولوجي - بوجاتشيف. هذا هو السبب في أنه ساعد مرارا وتكرارا Grinev.

ليو تولستوي "الحرب والسلام".

عائلة بولكونسكي هي تجسيد للشرف والنبلاء. وضع الأمير أندريه دائمًا قوانين الشرف في المقام الأول ، وتبعها ، حتى لو كانت تتطلب جهودًا لا تصدق ، معاناة ، ألم.

فقدان القيم الروحية

ب. فاسيلييف "الصم"
أحداث قصة بوريس فاسيلييف "Glukhoman" تسمح لنا أن نرى كيف في الحياة اليوم ما يسمى "الروس الجدد" تميل إلى إثراء أنفسهم بأي ثمن. لقد فقدت القيم الروحية لأن الثقافة تركت حياتنا. انقسام المجتمع ، حيث كان مقياس مزايا الشخص هو حساب بنكي. بدأت الحياة الأخلاقية تنمو في أرواح الناس الذين فقدوا ثقتهم في الخير والعدل.

AS بوشكين "ابنة الكابتن"
شفابرين أليكسي إيفانوفيتش ، بطل قصة A.S. "ابنة الكابتن" من بوشكين هي نبلاء ، لكنه غير شائن: تزوج من ماشا ميرونوفا ورُفض ، ينتقم ويتحدث عنها ؛ أثناء مبارزة مع Grinev يلحق ضربة متستر على ظهره. إن الخسارة الكاملة في تصورات الشرف تحدد أيضًا الخيانة الاجتماعية: بمجرد أن يحصل بوغاتشيف على قلعة بيلوغورسك ، ينتقل شفابرين إلى جانب المتمردين.

ليو تولستوي "الحرب والسلام".

خدعت هيلين كراجين بيير في الزواج من نفسها ، ثم في كل وقت يكذب عليه ، لكونه زوجة ، يخدعه ، يجعله غير سعيد. تستخدم البطلة الأكاذيب لإثراء نفسها ، لتحتل مكانة جيدة في المجتمع.

N.V. Gogol "الممتحن".

خليستاكوف يخدع المسؤولين ، متظاهرًا بمراجع الحسابات. يحاول التأثير ، يكتب العديد من القصص عن حياته في سان بطرسبرغ. علاوة على ذلك ، فهو يكذب بسرور لدرجة أنه هو نفسه يبدأ في تصديق قصصه ، ويشعر بأهميتها وكبر قدرتها.

DS Likhachev في "رسائل الخير و الجميلة"
DS يروي Likhachev في كتابه "رسائل الخير والجميل" ما شعر به عندما علم أن نصبًا من الحديد الزهر قد تم تفجيره على قبر Bagration في عام 1932 في حقل بورودينو. ثم ترك شخص ما نقشاً هائلاً على جدار الدير ، مبني على موقع وفاة بطل آخر - توتشكوف: "يكفي إبقاء ما تبقى من الرقيق في الماضي!" في نهاية الستينيات ، هُدم قصر لين ، حتى خلال معاركنا. -حاول حاولت إنقاذ ، وليس فقط الخراب. يعتقد Likhachev أن "فقدان أي نصب ثقافي لا يمكن تعويضه: فهم دائمًا فرديون".

LN تولستوي "الحرب والسلام"

• في عائلة روستوف ، تم بناء كل شيء على الصدق واللطف واحترام بعضهم البعض والتفاهم ، وبالتالي ، فإن الأطفال - ناتاشا ونيكولاي وبيتيا - أصبحوا أشخاصًا طيبين حقًا ، وهم يستجيبون لآلام شخص آخر ، ويستطيعون فهم التجارب والمعاناة. الآخرين. يكفي أن نتذكر الحلقة عندما أعطت ناتاشا الأمر لتحرير العربات المحملة بقيمها العائلية ، لإعطائها للجنود الجرحى.
• وفي عائلة كوراجين ، حيث كان العمل والمال هما كل شيء ، كانت هيلين وأناتول من أنانيين غير أخلاقيين. كلاهما يسعى للحصول على فوائد فقط في الحياة. انهم لا يعرفون ما هو الحب الحقيقي ومستعدون لتبادل مشاعرهم من أجل الثروة.

أ. س. بوشكين "ابنة الكابتن"
في قصة "ابنة الكابتن" ، ساعدت تعليمات الأب بيوتر غرينيف على أن يبقى شخصًا صادقًا وصادقًا على نفسه وواجبه ، حتى في أكثر اللحظات الحرجة. لذلك ، يحترم البطل بسلوكه.

N.V. Gogol "Dead Deads"
في أعقاب مبدأ والده "لتوفير المال" ، كرس تشيتشيكوف حياته كلها للتراكم ، وتحول إلى رجل دون خجل وضمير. من سنوات الدراسة ، كان يقدر المال فقط ، لذلك في حياته لم يكن لديه أصدقاء حقيقيون ، الأسرة التي حلم بها البطل.

L. Ulitskaya "ابنة بخارى"
إن بخارى ، بطلة قصة ل. أوليتسكايا القصيرة "ابنة بخارى" ، أنجزت إنجاز والدتها بتكريس نفسها لتعليم ابنة ميلا ، التي كانت تعاني من متلازمة داون. حتى مع كونها مريضة بشكل نهائي ، فكرت الأم في حياة ابنتها في المستقبل: لقد حصلت على وظيفة ، ووجدتها عائلة جديدة ، زوجًا ، وبعد ذلك سمحت لنفسها بالموت.

Zakrutkin V. A. "The Mother of Man"
ماريا ، بطلة رواية Zakrutkin "أم الإنسان" ، خلال الحرب ، بعد أن فقدت ابنها وزوجها ، تحملت مسؤولية طفلها المولود حديثًا ، وبالنسبة للأطفال الآخرين ، أنقذتهم ، أصبحت أمًا لهم. وعندما دخل الجنود السوفيت الأوائل المزرعة المحترقة ، بدا لمريم أنها أنجبت ليس فقط ابنها ، ولكن جميع أطفال العالم المحرومين من الحرب. هذا هو السبب في أنها والدة الرجل.

KI تشوكوفسكي "العيش كحياة"
KI يحلل تشوكوفسكي في كتابه "الحياة في الحياة" حالة اللغة الروسية وخطابنا ويأتي إلى استنتاجات مخيبة للآمال: نحن أنفسنا تشويه وتشويه لغتنا العظيمة والقوية.

IS تورجنيف
- اعتن بلغتنا ولغتنا الروسية الجميلة ، هذا الكنز ، هذا الكنز ، الذي نقل إلينا من قبل أسلافنا ، ومن بينهم بوشكين يضيء مرة أخرى! احترم هذه الأداة القوية باحترام: في أيدي المهرة ، يمكنها أداء المعجزات ... حماية نقاء اللسان ، مثل المزار!

KG Paustovsky
- يمكن أن يتم المعجزات مع اللغة الروسية. لا يوجد شيء في الحياة وفي أذهاننا لا يمكن نقله في الكلمة الروسية ... لا توجد أصوات وألوان وصور وأفكار - معقدة وبسيطة - لن يكون هناك تعبير دقيق في لغتنا.

أ. ب. تشيخوف "وفاة مسؤول"
المصاب الرسمي Chervyakov في قصة A.P. Chekhov ، "وفاة مسؤول" ، مصاب بشكل غير مفهوم بروح الخشوع: العطس وتمزيق بقعة أصلع أمام الجنرال Bryzzhalov الجالس (ولم يهتم بذلك) ، وكان البطل خائفًا للغاية ، أنه بعد طلبات مذلة متكررة أن يغفر له ، مات من الخوف.

A. P. Chekhov "سميكة ورقيقة"
التقى بطل قصة تشيخوف "Fat and Thin" ، وهو مسؤول رسمي من Porfiry ، بصديق المدرسة في محطة سكة حديد Nikola واكتشف أنه كان مستشارًا سريًا ، أي روجت أعلى بكثير. في لحظة ، يتحول "الخفية" إلى مخلوق عامل ، جاهز لإذلال نفسه وللمراوغة.

AS جريبويدوف "ويل من فيت"
Molchalin ، شخصية سلبية في الكوميديا \u200b\u200b، من المؤكد أنه لا ينبغي عليك إرضاء "جميع الناس فقط دون استثناء" ، بل "كلب البواب حتى يكون حنونًا". تتولد الحاجة إلى الإرضاء عن عمد عن طريق صداقة مع صوفيا ، ابنة سيده والمحسن فاموسوف. مكسيم بتروفيتش ، "شخصية" الحكاية التاريخية ، التي يرويها فاموسوف في جريمة تشاتسكي ، من أجل استحقاق التصرف الإمبراطورة ، تحولت إلى مهرج ، مسلية لها مع السقوط سخيفة.

إ. س. تورغنيف. "MUMU"
مصير العبد الصامت جيراسيم ، تاتيانا تقرر عشيقة. الرجل ليس لديه حقوق. ما يمكن أن يكون أسوأ؟

إ. س. تورغنيف. "ملاحظات الصياد"
في قصة "Biryuk" ، الشخصية الرئيسية ، أحد الحراجيين ، الملقب Biryuk ، يعيش بشكل سيئ ، على الرغم من الأداء الضميري لواجباته. البنية الاجتماعية للحياة غير عادلة.

N. A. Nekrasov "Railway"
تتحدث القصيدة عن من بنى السكك الحديدية. هؤلاء هم العمال الذين تعرضوا للاستغلال القاسي. جهاز الحياة ، حيث يسود التعسف ، يستحق الإدانة. في قصيدة "تأملات في الباب الأمامي": جاء الفلاحون من قرى بعيدة يسألون فيها النبيل ، لكنهم لم يقبلوا ، فبعدوها. السلطة لا تأخذ في الاعتبار وضع الناس.

L. N. Tolstoy "After the Ball"
يظهر تقسيم روسيا إلى قسمين ، الأغنياء والفقراء. العالم الاجتماعي غير عادل للضعفاء.

ن. أوستروفسكي "عاصفة رعدية"
لا شيء مقدس ، صحيح ، يمكن أن يكون في عالم يحكمه الاستبداد والبرية والمجنون.

VV ماياكوفسكي

• في مسرحية "Bedbug" ، حلم بيير سكريبكين أن يكون منزله "وعاء ممتلئ". بطل آخر ، عامل سابق ، يدعي: "من قاتل له الحق في الراحة بجانب نهر هادئ". كان هذا الموقف غريبًا على ماياكوفسكي. كان يحلم بالنمو الروحي لمعاصريه.

I. S. Turgenev "مذكرات الصياد"
شخصية كل منهم مهمة لتنمية الدولة ، لكن ليس بمقدور الموهوبين دائمًا تطوير قدراتهم لصالح المجتمع. على سبيل المثال ، في "مذكرات الصياد" من قبل I.S. Turgenev هناك أشخاص لا تحتاج مواهبهم إلى البلاد. يعقوب ("المطربين") في حالة سكر في حانة. الباحث عن الحقيقة Mitya ("Ovsyannikov’s Odnodvorets") يقف أمام الأقنان. يخدم فورستر بيريوك بمسؤولية ، لكنه يعيش في فقر. هؤلاء الناس كانوا غير ضروريين. حتى يضحكون عليهم. هذا غير عادل.

منظمة العفو الدولية Solzhenitsyn "يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش"
على الرغم من التفاصيل الرهيبة لحياة المخيم والبنية غير العادلة للمجتمع ، فإن أعمال سولجينتسين متفائلة في الروح. أثبت الكاتب أنه حتى آخر درجة من الإهانة ، من الممكن إبقاء الشخص في الداخل.

إيه. س. بوشكين "يوجين أونجين"
الشخص الذي لا يعتاد على العمل لا يجد مكانًا يستحق في المجتمع.

م. يو. ليرمونتوف "بطل عصرنا"
يقول Pechorin أنه شعر بالقوة في روحه ، لكنه لم يعرف ماذا يطبق عليها. المجتمع هو أنه لا يوجد مكان يستحق فيه شخصية بارزة.

و أ. جونشاروف. "Oblomov"
لم يستطع إيليا أوبوموف ، وهو شخص لطيف وموهوب ، التغلب على نفسه والكشف عن أفضل ميزاته. السبب هو عدم وجود أهداف عالية في المجتمع.

م. غوركي
يناقش العديد من أبطال قصص م. غوركي معنى الحياة. تساءل مكار تشودرا الغجر القديم عن سبب عمل الناس. وجد أبطال قصة "على الملح" أنفسهم في نفس الطريق المسدود. من حولهم - السيارات والغبار الملح يأكل العينين. ومع ذلك ، كان لا أحد بالمرارة. في روح حتى هؤلاء الناس المضطهدين تنشأ مشاعر طيبة. معنى الحياة ، وفقا لجوركي ، هو في المخاض. سيبدأ الجميع العمل بحسن نية - أنت تبدو ، وسنصبح جميعًا أكثر ثراءً وأفضل معًا. في الواقع ، "حكمة الحياة هي دائما أعمق وأوسع من حكمة الناس."

M.I. Weller "التعليم الروماني"
  معنى الحياة هو لشخص يكرس أنشطته من أجل القضية ، والتي يعتبرها ضرورية. هذا ما يجعلنا "روم التعليم" للمخرج إم. ويلر ، أحد أكثر الكتاب الروس المعاصرين المنشورة ، يفكر. في الواقع ، كان هناك دائمًا العديد من الأشخاص المستهدفين ، والآن يعيشون بيننا.

ل. ن. تولستوي. "الحرب والسلام"

• رأى أفضل أبطال الرواية ، أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف ، أن معنى الحياة يسعى إلى تحسين الذات الأخلاقي. أراد كل منهم "أن يكون جيدًا جدًا ، وجلب الخير للناس".
• كان جميع أبطال ليو تولستوي المحبوبين مشغولين بالبحث الروحي المكثف. عند قراءة رواية "الحرب والسلام" ، من الصعب ألا نتعاطف مع الأمير بولكونسكي ، رجل تفكير ، يبحث. قرأ الكثير ، كان لديه أدنى فكرة عن كل شيء. وجد البطل معنى حياته في الدفاع عن الوطن. ليس من أجل السعي الطموح للشهرة ، ولكن بسبب حب الوطن.
• في البحث عن معنى الحياة ، يجب على الشخص اختيار اتجاهه. في رواية ليو تولستوي ، "الحرب والسلام" ، فإن مصير أندريه بولكونسكي هو طريق صعب للخسارة والاكتشاف الأخلاقي. الشيء المهم هو أنه ، بعد هذا الطريق الشائك ، احتفظ بكرامة إنسانية حقيقية. ليس من قبيل الصدفة أن يخبر M. I Kutuzov البطل: "طريقك هو طريق الشرف". أنا أيضا أحب الناس غير العاديين الذين يحاولون العيش بطريقة غير مجدية.

I. S. Turgenev "الآباء والأبناء"
حتى إخفاقات وإحباطات شخص موهوب بارز مهمة للمجتمع. على سبيل المثال ، في رواية الآباء والأبناء ، وصف يفغيني بازاروف ، وهو مقاتل من أجل الديمقراطية ، نفسه بأنه شخص غير ضروري لروسيا. ومع ذلك ، فإن وجهات نظره تتوقع ظهور أشخاص قادرون على القيام بمزيد من الأعمال والأفعال النبيلة.

V. Bykov "سوتنيكوف"
مشكلة الاختيار الأخلاقي: أيهما أفضل - أن تنقذ حياتك على حساب الخيانة (كما يفعل بطل القصة ريباك) أو أن تموت ليس بطلاً (لن يعلم أحد بموت سوتنيكوف البطولي) ، ولكن يموت بكرامة. سوتنيكوف يصنع خيارًا أخلاقيًا صعبًا: الموت ، الحفاظ على الوجه الإنساني.

M. M. Prishvin "مخزن الشمس"
تم ترك Mitrash و Nastya خلال سنوات الحرب العالمية الثانية بدون أبوين. لكن العمل الجاد ساعد الأطفال الصغار ليس فقط على البقاء ، ولكن أيضًا في كسب احترام القرويين.

و P. Platonov "في عالم جميل وغاضب"
السائق Maltsev مكرس تماما للعمل ، مهنته الحبيبة. خلال عاصفة رعدية ، كان أعمى ، ولكن إخلاص صديقه ، والحب لمهنته المختارة ، قام بمعجزة: بمجرد أن ركب محركه المفضل ، استعاد بصره.

إيه. سولجينتسين "ماتريونين دفور"
الشخصية الرئيسية معتادة على العمل طوال حياتها ، ومساعدة الآخرين ، وعلى الرغم من أنها لم تكتسب أي فوائد ، إلا أنها تظل روحًا خالصة ، وشخصًا صالحًا.

C. Aitmatov الرومانية "حقل الأم"
  الفكرة الرئيسية للرواية هي الاستجابة العاطفية للمرأة الريفية المجتهدة. أليمان ، بغض النظر عما يحدث ، منذ الفجر كان يعمل في مزرعة ، على البطيخ ، في دفيئة. إنها تطعم البلاد ، الناس! والكاتب لا يرى أي شيء أعلى من هذه المشاركة ، هذا الشرف.

AP تشيخوف. قصة "Ionych"

• اختار ديمتري Ionych Startsev مهنة ممتازة. أصبح طبيبا. ومع ذلك ، فإن عدم وجود المثابرة والمثابرة جعل الطبيب الذي كان جيدًا في يوم ما مجرد شخص عادي ، وأصبح الطمع والرفاه الشخصي هو الشيء الرئيسي في الحياة. لذلك ، لا يكفي اختيار المهنة المستقبلية الصحيحة ، يجب أن تنقذها من الناحية الأخلاقية والمعنوية.
• يأتي الوقت عندما يواجه كل واحد منا اختيار المهنة. بطل القصة يحلم إيه بي بخدمة الناس بأمانة. تشيخوف "Ionych" ، ديمتري Startsev. مهنته المختارة هي الأكثر إنسانية. ومع ذلك ، بعد أن استقر في مدينة حيث تبين أن أكثر الناس تعليماً كان صغيراً ومحدودًا ، لم يجد ستارتسيف القوة لتحمل الركود والقصور الذاتي. تحول الطبيب إلى شخص عادي بسيط يفكر قليلاً في مرضاه. لذلك ، فإن أكثر الظروف قيمة حتى لا يعيش حياة مملة هو العمل الإبداعي الصادق ، بغض النظر عن المهنة التي يختارها الشخص.

ن. تولستوي. "الحرب والسلام"
الشخص الذي يدرك المسؤولية تجاه الوطن الأم ، والأشخاص الذين يعرفون كيفية فهمهم في الوقت المناسب ، أمر رائع حقًا. هذا هو Kutuzov ، مثل هؤلاء الأشخاص العاديين في الرواية الذين ، دون عبارات عالية ، يقومون بواجبهم.

فيودور دوستويفسكي. "الجريمة والعقاب"
يخلق روديون راسكولنيكوف نظريته: العالم منقسم إلى أولئك "الذين لديهم الحق" و "المخلوقات ترتعش". وفقًا لنظريته ، يمكن لأي شخص إنشاء قصة ، مثل محمد ، نابليون. يرتكبون الفظائع باسم "الأهداف العظيمة". تحطم نظرية راسكولنيكوف. في الواقع ، تتمثل الحرية الحقيقية في إخضاع تطلعات الفرد لمصالح المجتمع ، في القدرة على اتخاذ الاختيار الأخلاقي الصحيح.

V. Bykov "Obelisk"
مشكلة الحرية واضحة بشكل خاص في المسلة القصيرة لـ V. Bykov. كان لدى المعلم موروز خيار البقاء على قيد الحياة أو الموت مع طلابه. لقد علمهم دائمًا الخير والعدل. كان عليه أن يختار الموت ، لكنه بقي شخصًا حرًا من الناحية الأخلاقية.

AM غوركي "في القاع"
هل هناك أي طريقة في العالم للتحرر من الحلقة المفرغة لمخاوف ورغبات الحياة؟ حاول M. Gorky الإجابة على هذا السؤال في مسرحية "في الأسفل". بالإضافة إلى ذلك ، طرح الكاتب سؤالًا ملحًا آخر: هل من الممكن اعتبار الشخص الذي تصالح أنه شخص حر. وبالتالي ، فإن التناقضات بين حقيقة العبد وحرية الفرد هي مشكلة أبدية.

أ. أوستروفسكي "عاصفة رعدية"
جذبت مواجهة الشر والطغيان اهتماماً خاصاً للكتاب الروس في القرن التاسع عشر. وتظهر القوة الشريرة للشر في مسرحية "العاصفة" للمخرج أ. ن. أوستروفسكي. شابة ، موهبة ، كاترينا ، هي طبيعة قوية. وجدت القوة لتحدي الطغيان. الصراع بين وضع "المملكة المظلمة" والعالم الروحي المشرق ، للأسف ، انتهى بشكل مأساوي.

A. I. Solzhenitsyn "أرخبيل غولاغ"
صور البلطجة والقسوة على السجناء السياسيين.

AA قصيدة أخماتوفا "قداس"
يدور هذا العمل حول الاعتقالات المتكررة للزوج والابن ، وهي قصيدة كتبت تحت تأثير لقاءات عديدة مع الأمهات وأقارب السجناء في الصليب ، وهو سجن في سانت بطرسبرغ.

ن. نيكراسوف "في خنادق ستالينجراد"
في قصة نيكراسوف ، هناك حقيقة مروعة حول بطولة هؤلاء الناس الذين كانوا يعتبرون دائمًا في حالة استبدادية "التروس" في الجسم الضخم لآلة الدولة. أدان الكاتب بلا رحمة أولئك الذين أرسلوا بهدوء الناس حتى الموت ، الذين أطلقوا النار على مجرفة مهندس المفقودة ، الذي أبقى الناس في خوف.

ف. سولوخين
سر الجمال ، وفقًا لما ذكرته الدعاية الشهيرة V. Soloukhin ، هو الإعجاب بالحياة والطبيعة. الجمال المسكوب في العالم سيثرينا روحياً إذا تعلمنا التفكير فيه. من المؤكد أن صاحبة البلاغ من الضروري أن تتوقف أمامها ، "لا تفكر في الوقت" ، وعندها فقط "سوف تدعوك إلى المحاورين".

ك. باوستوفسكي
كتب الكاتب الروسي العظيم ك. باوستوفسكي قائلاً: "عليك أن تغمر نفسك في الطبيعة ، كما لو كنت قد غمرت وجهك في كومة من الأوراق المبللة من المطر وشعرت ببرودها الفاخر ، ورائحتها ، وأنفاسها. ببساطة ، يجب حب الطبيعة ، وسيجد هذا الحب الطرق الصحيحة للتعبير عن نفسه بأكبر قوة. "

Y. Gribov
جادل الدعاية الحديثة ، الكاتب يو غريبوف ، بأن "الجمال يعيش في قلب كل شخص ومن المهم للغاية أن يستيقظها ، ولا يدعها تموت دون الاستيقاظ".

V.Rasputin "الموعد النهائي"
  عند جانب أم ميتة ، تجمع أطفال من المدينة. قبل الموت ، يبدو أن الأم تذهب إلى المحكمة. ترى أنه بينها وبين الأطفال لا يوجد فهم مسبق ، يتم فصل الأطفال ، وقد نسيوا الدروس الأخلاقية المستفادة في مرحلة الطفولة. تموت آنا الحياة ، صعبة وبسيطة ، كريمة ، ولا يزال أطفالها يعيشون ويعيشون. القصة تنتهي بشكل مأساوي. في عجلة من أمرنا تجاه بعض الأعمال ، يترك الأطفال الأم للموت بمفردهم. دون معاناة مثل هذه الضربة الرهيبة ، تموت في تلك الليلة بالذات. رابوتين يوبخ أطفال المزارع الجماعي بسبب عدم صدقه وبردته الأخلاقية ونسيانها وغرورها.

K. G. Paustovsky "Telegram"
ليست قصة K. G. Paustovsky "Telegram" قصة عادية عن امرأة مسنة وحيدة وابنتها الغفلة. تظهر باوستوفسكي أن ناستيا ليست بلا معنى: إنها تتعاطف مع تيموفيف ، تقضي الكثير من الوقت في ترتيب معرضه. كيف يمكن أن يحدث أن Nastya ، رعاية الآخرين ، يظهر عدم اهتمام والدتها؟ لقد تبيّن أنه من بين الأشياء التي يجب عليك القيام بها العمل ، القيام به من أسفل قلبك ، وإعطائه كل قوتك الجسدية والعقلية ، والشيء الآخر هو أن تتذكر أحبائك ، والدتك ، المخلوق الأكثر قداسة في العالم ، وليس على سبيل الحصر تحويلات الأموال والملاحظات القصيرة. فشل الانسجام بين المخاوف حول "البعيد" والحب لأقرب شخص Nastya لتحقيقه. هذه هي مأساة وضعها ، وهذا هو سبب الشعور بالذنب الذي لا يمكن إصلاحه ، والجاذبية التي لا تطاق ، والتي يزورها بعد وفاة والدتها والتي تستقر في روحها إلى الأبد.

ف. م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"
الشخصية الرئيسية للعمل ، روديون راسكولنيكوف ، قامت بالكثير من الأعمال الحسنة. إنه شخص لطيف بطبيعته ، يجتهد في ألم شخص آخر ويساعد الناس دائمًا. لذا فإن راسكولنيكوف تنقذ الأطفال من النار ، وتعطي ماله الأخير للمارميلادوف ، وتحاول حماية فتاة في حالة سكر من الرجال الذين يلتزمون بها ، ويساورها القلق من شقيقتها دنيا ، وتسعى إلى منع زواجها من لوزين لحمايتها من الإهانة ، وتحب والدتها وتأسف لها. مشاكل. لكن المشكلة مع راسكولنيكوف هي أنه اختار أداة غير مناسبة تمامًا لتحقيق هذه الأهداف العالمية. على عكس Raskolnikov ، تقوم سونيا بأعمال جميلة حقًا. إنها تضحي بنفسها من أجل أحبائها ، لأنها تحبهم. نعم ، سونيا زانية ، لكنها لم تتح لها الفرصة لكسب المال بسرعة بصدق ، وكانت أسرتها تتضور جوعًا. هذه المرأة تدمر نفسها ، لكن روحها تظل نقية ، لأنها تؤمن بالله وتحاول أن تفعل الخير للجميع ، محبة وعطوفة بطريقة مسيحية.
أجمل أعمال سوني هي إنقاذ Raskolnikov ..
حياة سونيا مارميلادوفا كلها تضحية بالنفس. بفضل قوة حبها ، ترفع راسكولنيكوف إلى نفسها ، وتساعده على التغلب على خطيئته والوقوف مرة أخرى. في أعمال سونيا مارميلادوفا ، يتم التعبير عن الجمال الكامل للعمل الإنساني.

LN تولستوي "الحرب والسلام"
بيير بيزوخوف هو أحد الشخصيات المفضلة للكاتب. نظرًا لخلافه مع زوجته ، والشعور بالاشمئزاز من تلك الحياة في ضوء ما يؤديان إليه ، وبعد تجربة مبارزة مع Dolokhov ، يسأل بيير عن غير قصد الأبدية ، ولكن مثل هذه الأسئلة المهمة بالنسبة له: "ما هو سيء؟ ما هو جيد؟ لماذا نعيش ، وما أنا؟ "وعندما يحثه أحد أذكى شخصيات الماسونية على تغيير حياته وتنقية نفسه من خلال خدمة الخير ، لفائدة جاره ، آمن بيير" بإخوان الناس متحدون لدعم بعضهم البعض على الطريق فضائل ". ولتحقيق هذا الهدف ، يقوم بيير بكل شيء. وهو ما يراه ضروريًا: يتبرع بالمال للإخوة ، وينشئ المدارس والمستشفيات والملاجئ ، ويحاول أن يجعل الحياة أسهل للمرأة الفلاحية التي لديها أطفال صغار. أفعاله دائما في وئام مع ضميره ، والشعور بالصواب يمنحه الثقة في الحياة.

أرسل بونتيوس بيلاطس لإعدام يشوع البريء. بالنسبة لبقية حياة النائب ، عذبه الضمير ؛ لم يستطع أن يغفر نفسه للجبن. تم طمأنة البطل فقط عندما سامحه يشوع نفسه وقال إنه لم يكن هناك إعدام.

F.M.Dostoevsky "الجريمة والعقاب".

قتل راسكولنيكوف السيدة البالغة من العمر ليثبت لنفسه أنه كان "أعلى". ولكن بعد الجريمة التي يعذبها ضميره ، يتطور هوس الاضطهاد ، تتم إزالة البطل من أقاربه وأصدقائه. في نهاية الرواية ، يتوب عن القتل ، ويبدأ في طريق الشفاء الروحي.

في M. Sholokhov "مصير الرجل"
لدى م. شلوخوف قصة رائعة "مصير الإنسان". إنه يروي المصير المأساوي لجندي أثناء الحرب
فقدت كل الأقارب. بمجرد أن التقى صبي اليتيم وقررت أن يتم استدعاء والده. هذا الفعل يوحي بأن الحب والرغبة
لفعل الخير إعطاء قوة الشخص للحياة ، والقوة من أجل مقاومة مصير.

ليو تولستوي "الحرب والسلام".

عائلة كوراجين جشع وأناني وشرير. في السعي وراء المال والسلطة ، فهي قادرة على أي أعمال غير أخلاقية. لذا ، على سبيل المثال ، تخدع هيلين بيير على نفسه وتستخدم ثروته ، وتجلب له الكثير من المعاناة والإذلال.

N.V. Gogol "النفوس الميتة".

Plyushkin إخضاع حياته كلها إلى اكتناز. وإذا كانت تمليها في البداية بالاقتصاد ، فإن رغبته في توفير المال تجاوزت كل الحدود ، وفّر على الضروريات ، وعاش على كل شيء ، وقيد نفسه ، وحتى قطع العلاقات مع ابنته ، خوفًا من أنها كانت تدعي "ثروته".

  دور الزهور

I. A. Goncharov "Oblomov".

أعطى الحبيب Oblomov أولغا إيلينسكايا فرع من أرجواني. أصبح أرجواني رمزا للتحول الروحي للبطل: أصبح نشط ، البهجة ، البهجة عندما وقع في حب أولغا.

م. بولجاكوف "السيد ومارغريتا".

بفضل الألوان الصفراء الزاهية في يد مارغريتا ، رآها السيد في حشد رمادي. وقع الأبطال في الحب من النظرة الأولى وحملوا مشاعرهم خلال العديد من التجارب.

م. غوركي.

يتذكر الكاتب أنه تعلم الكثير من الكتب. لم يكن لديه فرصة للحصول على التعليم ، لذلك كان في الكتب التي استمدت المعرفة ، وفهم العالم ، ومعرفة قوانين الأدب.

إيه. بوشكين "يوجين أونجين".

نشأت تاتيانا لرينا في شؤون الحب. كتب جعلتها حالمة ورومانسية. ابتكرت لنفسها المثل الأعلى للحبيب ، بطل روايتها ، التي كانت تحلم بلقاءها في الحياة الحقيقية.

شعار الوطن الأم تقليدي للأدب الروسي ، حيث يشير إليه كل فنان في أعماله. لكن ، بالطبع ، يختلف تفسير هذا الموضوع في كل مرة. تحدده شخصية المؤلف وشعره والعصر الذي يفرض طابعه دائمًا على الفنان.

إن موضوع الوطن الأم حاد بشكل خاص في الأوقات الحرجة والحرجة للبلاد. جلب التاريخ الدرامي لروسيا القديمة إلى الحياة أعمالًا وطنية مثل "كلمة عن فوج إيغور" ، و "الكلمة عن خراب الأرض الروسية" ، و "قصة خراب ريازان باتو" ، و "زادونشينا" وغيرها. إنهم منقسمون على مر القرون ، جميعهم مكرسون للأحداث المأساوية للتاريخ الروسي القديم ، المليئة بالحزن والاعتزاز في أرضهم ، بالمدافعين الشجعان. شعرية هذه الأعمال أصلية. إلى حد كبير ، يتم تحديده من خلال تأثير الفولكلور ، في نواح كثيرة من قبل الموقف الوثني للمؤلف. ومن هنا جاءت وفرة الصور الشعرية للطبيعة ، والتي تربطنا بها علاقة وثيقة ، على سبيل المثال ، في "حملة كلمة إغور" ، والاستعارات الحية ، والخطب ، والقطع الزائد ، والتوازي. كوسيلة للتعبير الفني ، سيتم فهم كل هذا في الأدب لاحقًا ، لكن في الوقت الحالي يمكن القول إنه بالنسبة إلى مؤلف مجهول له نصب تذكاري كبير ، فهذه طريقة طبيعية لرواية القصص لا يفهمها كأداة أدبية.

يمكن رؤية الشيء نفسه في "حكاية ريازان ريازان باتو" ، التي كُتبت بالفعل في القرن الثالث عشر ، والتي يكون فيها تأثير الأغاني الشعبية والملاحم والأساطير قويًا للغاية. معجبا بشجاعة المحاربين الذين يدافعون عن الأرض الروسية من "القذرة" ، يكتب المؤلف: "هؤلاء أناس مجنّحون ، لا يعرفون الموت ... يركبون الجياد ، يقاتلون - واحد بألف ، واثنان - بعشرة آلاف".

المستنير القرن الثامن عشر تلد الأدب الجديد. تهيمن فكرة تقوية الدولة والسيادة الروسية على الشعراء كذلك. يبدو موضوع الوطن الأم في أعمال ف. ك. تريدياكوفسكي ، م. لومونوسوف ، مهيبًا بفخر.

"من دون جدوى هي الأراضي البعيدة عبر روسيا" ، وتثني تريدياكوفسكي على نبلتها العالية ، وإيمانها المتدين ، ووفرة وقوتها. وطنه بالنسبة له هو "كنز كل الخير". هذه "القصائد الجديرة بالثناء لروسيا" كثيرة في السلافية:

جميع الناس لديك هم الأرثوذكس

والشجاعة في كل مكان مجيد.

الأطفال يستحقون مثل هذه الأم ،

احصائيات جاهزة لك في كل مكان.

وفجأة: "فيفات روسيا! فيفا مختلفة! "هذه اللاتينية هي روح العصر الجديد لبطرس.

في قصائد لومونوسوف ، يكتسب موضوع الوطن الأم زاوية إضافية. تمجيد روسيا ، "مشرقة في الضوء" ، يرسم الشاعر صورة البلاد في خطوطها الجغرافية الحقيقية:

انظروا إلى الجبال مرتفعة.

تبدو واسعة في الحقول الخاصة بك

أين تقع نهر الفولغا ، نهر الدنيبر ، حيث يتدفق الأوب ...

روسيا لومونوسوف هي "دولة شاسعة" ، مغطاة بـ "ثلوج دائمة" وغابات عميقة ، تلهم الشعراء ، وتلد "أفلاطونيين خاصين بهم وعقول نيفتونوف السريعة".

أ.س. بوشكين ، الذي ابتعد في مجمله عن العمل الكلاسيكي ، لديه نفس النظرة الرصينة لروسيا في هذا الموضوع. في "مذكرات في تسارسكوي سيلو" ، ولدت صورة بلد عظيم ، والتي "توجت بالمجد" "تحت صولجان زوجة عظيمة". يتم تعزيز القرب الإيديولوجي من لومونوسوف هنا على مستوى اللغة. يستخدم الشاعر عضويا السلافية ، مع إعطاء القصيدة شخصية مرتفعة:

راحة نفسك ، والدة مدن روسيا ،

انظروا إلى وفاة أجنبي.

أثقلنا اليوم على ارتفاعاتهم المتعجرفة.

اليد اليمنى الانتقام الخالق.

ولكن في الوقت نفسه ، يجلب بوشكين إلى موضوع الوطن الأم بداية غنائية لا تميز الكلاسيكية. في شعره ، يعد الوطن أيضًا "ركنًا من الأرض" - ميخائيلوفسكي ، وممتلكات الجد - غابات بتروفسكي والبلوط في تسارسكوي سيلو.

البداية الغنائية محسوسة بوضوح في آيات عن موطن إم يو ليرمونتوف. طبيعة الريف الروسي ، "غمر الفكر في نوع من الحلم الغامض" ، تبدد المخاوف العاطفية للبطل الغنائي.

ثم تقيد روحي التواضع ، ثم تتفشى التجاعيد على الحاجب ، ويمكنني أن أفهم السعادة على الأرض ، وفي السماء أرى الله! ..

حب ليرمونتوف للوطن الأم غير عقلاني ، إنه "حب غريب" ، كما يعترف الشاعر نفسه ("الوطن"). لا يمكن تفسير ذلك عن طريق السبب.

لكني أحب - لما لا أعرف نفسي؟

سهوبها صمت بارد.

غاباتها تلوح بلا حدود.

الفيضانات تشبه البحار ...

في وقت لاحق ، سوف يقول F. I. Tyutchev بأقواله عن مشاعره المتشابهة بالنسبة لوالدة المشاركات:

مانع روسيا لا يفهم

Arshin ليست شائعة لقياس ...

ولكن هناك ألوان أخرى في موقف Lermontov تجاه الوطن الأم: يتم الجمع بين حب غاباتها الواسعة وجنيها المحترق مع الكراهية لبلد العبيد ، بلد السادة ("الوداع ، روسيا غير المغسولة").

سيتم تطوير دافع حب الكراهية هذا في عمل N. A. Nekrasov:

الذي يعيش دون حزن وغضب

إنه لا يحب وطنه.

لكن ، بالطبع ، هذا البيان لا يستنفد مشاعر الشاعر بالنسبة لروسيا. إنه متعدد الأوجه: إنه حب مسافات لا حدود لها ، لاتساعها ، وهو ما يسميه الطبيب.

جميع الجاودار حولها ، مثل السهوب الحية.

لا قلاع ولا بحار ولا جبال ...

شكرا لك ، يا عزيزي ،

لمساحة الطبيب الخاص بك!

إن شعور نيكراسوف بالوطن الأم يحتوي على الألم الناجم عن وعي الضيق وفي نفس الوقت الأمل العميق والإيمان بمستقبلها. لذلك ، في قصيدة "لمن الجيد أن تعيش في روسيا" هناك خطوط:

أنت والبائسة

أنت وفيرة

أنت والأقوياء

أنت عاجز يا روسيا الأم!

وهناك مثل:

في لحظة من اليأس ، أيها الوطن الأم!

أنا أتقدم إلى الأمام بفكر.

مقدر لك أن تعاني الكثير ،

لكنك لن تهلك ، وأنا أعلم.

وجد أيضًا A. A Blok شعورًا مشابهًا بالحب ، يحده الكراهية ، في آيات مخصصة لروسيا:

بلدي روسيا ، حياتي ، هل نحن معا؟

القيصر ، نعم سيبيريا ، نعم إرماك ، نعم السجن!

لم يحن الوقت للتخلي عن ...

حرية ما ظلامك

في قصيدة أخرى ، صرخ قائلاً: "يا روسيا ، زوجتي!" مثل هذا التناقض ليس فقط من سمات الكتلة. لقد عبر بوضوح عن ازدواجية الوعي للمفكر والشاعر الروسي في أوائل القرن العشرين.

في أعمال الشعراء مثل يسينين ، تسفيتيفا ، زخارف مألوفة لصوت شعر القرن التاسع عشر ، وهذا يعني ، بالطبع ، في سياق تاريخي مختلف وشعراء مختلفين. ولكن كما هو مخلص وعميق شعورهم للوطن الام ، والمعاناة والفخر ، وغير سعيدة وكبيرة.

في هذه المقالة ، اخترنا المشاكل ذات الصلة والمشتركة المتعلقة بالوطنية من النصوص للتحضير للامتحان باللغة الروسية. الحجج التي وجدناها في الأدب الروسي تفي بجميع معايير تقييم العمل في الامتحان. للراحة ، يمكنك تنزيل كل هذه الأمثلة بتنسيق الجدول في نهاية المقالة.

1. « بحكمةروسيا ليس لفهميقول F. و Tyutchev عن وطنه ، لا يمكنك قياس archen مشترك: إنه أمر خاص أن تصبح واحدًا - يمكنك فقط أن تؤمن بروسيا. على الرغم من أن الشاعر عاش لفترة طويلة في الخارج ، إلا أنه كان دائمًا يحب ويشتاق لطريقة الحياة الروسية. كان يحب حيوية الشخصية ، وحيوية العقل وعدم القدرة على التنبؤ للمواطنين ، لأنه يعتبر الأوروبيين يقاسون أكثر من اللازم ، بل ومملون قليلاً. المؤلف متأكد من أن لروسيا طريقها الخاص ، وأنها لن تتورط في "تطلعات الفلسطينيين" ، ولكنها ستنمو روحيا ، وهذه الروحانية هي التي ستميزها في عدد من البلدان الأخرى.
2. كان لدى السيدة تسفيتيفا علاقة صعبة مع وطنها ، وكانت ترغب دائمًا في العودة ، وأحيانًا شعرت بالإهانة لأرضها الأم. في القصيدة "الحنين إلى الوطن ..."هناك توتر متزايد ، والذي يتحول في بعض الأحيان إلى الصراخ. البطلة تشعر بالعجز لأنه لا يوجد أحد يستمع إليها. لكن التعجبات تتوقف عندما يتذكر تسفيتيفا فجأة الرمز الرئيسي لروسيا - رماد الجبل. في النهاية فقط نشعر بمدى حبها والحب على الرغم من كل شيء وبغض النظر عن أي شيء. هي فقط هي.
3. تداخل الحب الحقيقي والكاذب الذي نراه في الرواية الملحمية ليو تولستوي "الحرب والسلام".  في البداية ، ذهب أندريه بولكونسكي إلى الحرب فقط لأنه "ملل بالحياة الاجتماعية" ، وكانت زوجته متعبة ، ونصح بيير حتى لا يتزوج. ينجذب إلى الألقاب والشرف ، وهو مستعد لتضحيات كبيرة. لكن أندريه الذي نلتقي به على فراش الموت مختلف تمامًا. تم تغييره من قبل معركة Austerlitz ، التي كانت عيناه تنجرف في السماء ، وجمالها وجمال الطبيعة ، والتي لا يبدو أنه يراها. على هذه الخلفية ، بدا نابليون ، الذي لاحظ الجرحى أندريه ، غير مهم ، ويبدو أن الرتب عديمة الفائدة والمنخفضة. في تلك اللحظة ، أدرك البطل ما قيمة الحياة ووطنه وعائلته المهجورة بالنسبة له الآن. أدرك أن الوطنية الحقيقية لا تتجلى في البحث عن المجد ، ولكن في خدمة هادئة ومتواضعة.

الوطنية العسكرية

1. كلمات عسكرية قريبة من الروح الروسية ، ولدت بحيث لا يمكن أن يفقد الناس القلب في أصعب الأوقات بالنسبة للوطن الام. لذلك ، هناك مثل هذه المفضلة شعبية "فاسيلي تيركين"، بطل القصيدة مسمى A.T. تواردوسكي. إنه صورة جماعية لجندي محطّم. نكاته وأقواله مشجعة ، لكن في بعض الأحيان يفقد بطلنا القوة الروحية. إنه يتوق إلى "الأمسيات" و "الفتيات" ، للأفراح البشرية البسيطة مثل "حقيبة التبغ" ، التي فقدها في مكان ما. والأهم من ذلك ، فهو شجاع ، لا يستسلم حتى في وجه الموت نفسه. يخدم هذا العمل القارئ في زمن الحرب وفي سلام ، مذكرا بالقيم البسيطة والحب الكبير للمكان الذي نسميه الوطن.
2. كلمات كونستانتين سيمونوف  يجعلنا ننغمس في أنفسنا تمامًا في سنوات الحرب ، فهو ينقل بلغة بشرية واضحة أكثر تفاصيل الحرب فظاعة. على سبيل المثال ، العمل "هل تتذكر ، أليوشا؟" هو كاشٍ للغاية ، حيث أصبحنا شهود عيان على الدمار العسكري "للقرية ، القرية ، القرية مع المقابر" ، صلوات ودموع الأشخاص الذين فقدوا أكثر الأشياء قيمة في حياتهم. تختتم القصيدة بصوت عالٍ واعتزاز: "كنت لا أزال سعيدًا ، لأكثر المرارة ، للأرض الروسية التي ولدت فيها". ونحن نشعر بهذه الفخر مع البطل الغنائي.
3. قصيدة أخرى كونستانتين سيمونوف - "اقتلوه!"  - يتحدث عن يأس القلب المحب ، وانتقامه من الأضرحة التي تداس. من الصعب للغاية فهم وتصور. في هذا المقال ، يخبر المؤلف أنه إذا كنا نريد رؤية سماء هادئة فوقنا ، إذا كنا "الأم العزيزة" ، "إذا لم تنس والدك" ، فأنت بحاجة إلى القتل. لا شفقة. من الضروري الانتقام مما يحدث في المنزل. "لذلك اقتله بمجرد رؤيته ، كم مرة وقتلته".

حب الطبيعة

1. في كلمات يسينين  كانت الطبيعة والوطن لا ينفصلان ، وكلاهما في وئام تشكل حبه الكبير. قال S. A. Yesenin: "كلماتي حية مع حب كبير واحد - حب الوطن الأم". في أعماله ، يعترف غالبًا بحبها لها. وهو يحلم بـ "سماء ريازان" في قصيدة "لم أكن متعبًا أبدًا". في ذلك ، يتحدث المؤلف عن تعبه من الحياة ، لكنه يتعجل أن يضيف: "لكن ما زلت أتصل بقوس للحقول التي أحببتها ذات يوم". حب الشاعر لروسيا هو أغنية صاخبة لا تضاهى. هذا ليس مجرد شعور ، ولكن فلسفته غريبة من الحياة.
2. في قصيدة كتبها يس يسينين "اذهبوا يا روسيا ، يا عزيزتي" إنهم يقدمون البطل الغنائي: "ألقوا بكم يا روسيا ، تعيشوا في الجنة!" - أجاب: "لا تملك الجنة ، أعط وطني". تعبر هذه الكلمات عن الرهبة الكاملة لموقف الشخص الروسي تجاه وطنه ، والذي لم يميز أبدًا بظروف الحياة والعمل الخفيفة. ومع ذلك يختار الكثير ، ولا يتذمر ولا يبحث عن شخص آخر. في القصيدة أيضًا أوصاف متوازية للطبيعة المحلية: "أكواخ في ثياب ، صور" ؛ "سوف أركض على طول غرزة التفتت ، إلى توقف ليخ الخضراء." Yesenin هو المعجب الأكثر تكريسًا من أرضه الأصلية. إنه حول السنوات التي قضاها في القرية وهو يتذكر أنه الأسعد والأكثر هدوءًا. المناظر الطبيعية الريفية ، والرومانسية ، ونمط الحياة - كل هذا محبوب من قبل المؤلف.

الوطنية ضد كل الصعاب

1. العديد من محبي الأدب الروسي يعرفون خطوط إم يو ليرمونتوف: وداعا ، روسيا غير المغسولة... " البعض يسيئون تفسيرهم. لكن ، في رأيي ، هذه مجرد إيماءة ، تقارب اليأس تقريبًا. الاستياء الذي تلاشى مع "وداعا" قصير وسهل! على الرغم من هزيمته من قبل النظام ، إلا أنه لم ينكسر في الروح. في الواقع ، فإن المؤلف في هذا العمل يقول وداعا ليس لروسيا نفسها وليس لسكانها ، ولكن لنظام الدولة وأوامرها ، والتي هي غير مقبولة ليرمونتوف. لكننا نشعر بالألم الذي يسببه فراقه. نشعر بالغضب الذي يحترق في قلب وطني حقيقي يشعر بالقلق من بلده. هذا هو الحب الحقيقي للوطن الام ، والتي تتميز بالرغبة في تغييره للأفضل.

  "ماذا يبدأ الوطن الأم؟" ، كان هناك مثل هذه الأغنية في الفيلم السوفيتي القديم عن الحرب ، والتي غنى مارك بيرنز باختراقها وتعبيرها بشكل غير عادي.

في الواقع ، كل شخص لديه شعور بالوطن يرتبط بشيء خاص به ، فردي ، فردي.

بالنسبة لشخص ما ، يرجع ذلك إلى الأغنية - الانقسام ، وفي الوقت نفسه جريئة وحزينة. بالنسبة لشخص ما ، هذا هو الانطباع بوجود مساحة روسية هائلة ، مما يؤدي إلى اندفاع الإرادة والشعور بالحنين الغامض. بالنسبة لشخص ما ، هذا شعور عميق الحنان من الحنان والعناية المرتبطة قطعة صغيرة من الأراضي الروسية الشاسعة ، والتي ترتبط بها خيوط القرابة: هنا ولدت ، هنا لا تزال تمشي "وفقا لسنوات ، كما لو كنت في أعقاب".

في القائمة المقدمة ، "سيخسر" كل كتاب لك أكثر الملاحظات تنوعًا في هذه النتيجة الغنية والتي تسمى "وطني".

سوف تمر أراضي مختلفة ، وأركان مختلفة من روسيا ، ومصائر مختلفة أمامك ، وتلد شعور "تشوكو-جيكوف" القائل "عليك أن تعيش بصدق ، وتعمل بجد وتعتني بهذه الأرض" ، وطننا المشترك.

1. الوطن: مجلة العلوم الشعبية التاريخية

2017. - № 12. 12+

  رودينا هي شهرية روسية ، منذ عام 1989 السوفياتي ، ومنذ عام 1992 ، مجلة تاريخية روسية مصورة. التي أنشأتها إدارة رئيس روسيا وحكومة روسيا ، نشرت بدعم من الوكالة الاتحادية للصحافة والإعلام في روسيا.

تعتبر مجلة رودينا الحديثة من أتباع تقاليد المجلة التي تحمل الاسم نفسه ، والتي تأسست عام 1879 في عاصمة الإمبراطورية الروسية ، سان بطرسبرغ. تم نشره حتى عام 1917. ثم استؤنف المنشور في عام 1989. نشرت شهريا منذ يناير 1989 في موسكو.

الموضوع الرئيسي لقضية ديسمبر: ما أصبحت كلمة "الوطن" في تاريخ وطننا الأم. لقد جاء إلينا منذ زمن سحيق ، لكن من الاستخدام المتكرر لم يتلاشى أو يطحن. اقرأ على صفحات المجلة عن طائرة رودينا ، وقرية رودينا ، وعن خزان الأم رودينا ، ومزرعة For Homeland لصيد الأسماك ، ومنجم رودينا في دونباس ...

سيهتم القراء إلى حد كبير باختيار المواد المتعلقة بأولئك الذين فقدتهم أرض وطننا خلال سنوات الخروج الثوري والذين اشتهروا بالهجرة إلى الخارج: أصبح فلاديمير زفوريكين والد التلفزيون الأمريكي ؛ اخترع ألكسندر بونياتوف فاسيلي ليونتييف ، الاقتصادي البارز ، إيغور سيكورسكي نفسه في صناعة الطائرات ... كما ستخبر المجلة من كان النموذج الأولي لأسطورة أنكا ، المدافع الرشاشة في فيلم "تشاباييف".

الوطن - واحد!

2. وطننا: قصص وحكايات

الناشر: Drofa-Plus ، 2008. 12+

تضمن قارئ المدرسة العظيمة قصصًا وقصصًا مثيرة للاهتمام ومثيرة للاهتمام لكتاب سوفياتي وحديث ، تعكس جميع فترات التاريخ الروسي تقريبًا - بدءًا من تشكيل وطننا الأم وعهد الأمراء الروس الأوائل إلى الحرب الوطنية العظمى.

يعيد الكتاب صياغة صورة كاملة وحية لماضي روسيا البطولي - معارك كبيرة ، انتصارات مجيدة للقادة الروس ، إصلاحات رجال الدولة ، مآثر الشعب الروسي العادي ، اكتشافات المستكشفين الأوائل.

3. الوطن: قصص ، مقتطفات من الروايات ، الروايات

الناشر: أدب الأطفال ، 1985. 12+

في عنوان الكتاب ، في عبارة "الوطن" ، تم توحيد مبدأي كل شيء ، الأب والأم. الأم الأرض ، كما نقول ، الأم هي الممرضة ، الأم هي الأرض الخام. في نفس الوقت ، لا نمثل شيئًا مجرّدًا ، بل الأرض التي نمشي عليها ، والتي تقف عليها المنازل التي نعيش فيها ، والتي ينمو عليها الخبز.

مجموعة من القصص للكتاب السوفيت الروس عن أرضهم الأصلية ، وعن الحب لها ، وعن العمالة الفلاحية - حول كل ما يسمى بالوطن الأم. لتنمية هذا الحب ، الرغبة في أن تكون مفيدة للوطن - هذه هي الأفكار والمشاعر التي يتم التعبير عنها في أعمال Astafiev ، Shukshin ، Troepolsky ، Abramov ، Prishvin وغيرهم من الكتاب.

4. سلادكوف ن. من الشمال إلى الجنوب

الناشر: Detgiz ، 2013.6+

يكشف كتاب "من الشمال إلى الجنوب" عالماً هائلاً بغاباته وحقوله التي لا نهاية لها ، والصحارى القاسية ، والجبال العالية ، والتايغا الخضراء ، والتندرا الشمالية الباردة. وفي كل مكان يعيش الإخوة الأصغر سنا للإنسان - حيوانات وطيور ، كبيرة وصغيرة للغاية ، وكلهم يحتاجون إلى عناية وحماية دقيقتين.

  "بلدنا ضخم. مساحة كافية للجميع. ولنا والوحش ". هذه هي كلمات سفياتوسلاف ساخارنوف ، كاتب الطبيعة.

الوطن - لدينا واحدة!

5. ما الذي يبدأ في الوطن الأم: آيات الشعراء الروس

الناشر: روزمين ، 2008. 6+

جانب المنزل ، الوطن الأم ، الوطن ... عندما تنطق هذه الكلمات ، تنطلق شرارة من الحب والدفء في قلبك. بعد كل شيء ، نحن نسميها ما هو عزيز علينا بشكل خاص: الأرض التي ولدنا فيها وحيث مرت طفولتنا ، منزل الوالدين ، البلد الذي نعيش فيه. والذكريات التي نبقيها طوال حياتنا تنبض بالحياة: دفء أيدي الأم ، وطعم فطيرة الجدة ، والغابة عبر النهر ، البابشيات بجانب الشرفة. هذا هو السبب في روح كل شخص يعيش بنفسه ، فقط على مقربة منه فهم ، ما هو أرضه.

بعد قراءة الآيات الرائعة التي تم جمعها في هذا الكتاب ، سوف تكتشف أنك كتبت عن مشاعرك تجاه الوطن ، وكيف عبر شعراء روسيا عن حبهم لها ، والقلق على مصيرها: M. Lermontov ، A. Fet ، E. Baratynsky ، V. Zhukovsky ، ن. روبتسوف ، ك. سيمونوف وغيرها الكثير.

6. ما الذي يبدأ في الوطن الأم: آيات الشعراء السوفيت

الناشر: Drofa-Plus ، 2008.6+

الحب للوطن الام ينشأ في القلب بطرق مختلفة. ولكن هذا مستحيل دون موقف دقيق وحذر من تاريخها وثقافتها. هذا الكتاب هو نظرة على الحقبة السوفيتية من خلال منظور الرومانسية البطولية.

قصائد وأغاني الشعراء المشهورين والرسوم التوضيحية الرائعة تنقل ببراعة ودقة روح عصر كانت فيه الحروب والمصاعب والتفاؤل للشباب وفرحة العمل الودي والمثالية والإيمان في مستقبل مشرق.

يشتمل الكتاب على قصائد للشعراء السوفيتيين م. ماتوسوفسكي ، أ. تواردوفسكي ، م. إيزاكوفسكي ، ف. ليبيديف-كوماتش وغيرهم ، وهم يغنون جميعًا حول قوة الإنسان ، وفرحة العمل الودي والشعور بالفخر في وطنهم الأم.

7. هدوء وطني: قصائد الشعراء المحليين في القرن العشرين

الناشر: أستل ، أست ، 2004. 12+

جلبت الشعراء إيفان بونين وفاليري برايسوف وألكساندر بلوك وأندريه بيلي وماكسيميليان فولوشين وفيليمير خليبنيكوف وآنا أخماتوفا ومارينا تسفيتيفا والعديد من الآخرين صورتهم عن "الوطن الأم الهادئ" عبر الحياة.

اندمجت القصائد الغنائية المشرقة لشعراء العصر الفضي عضويا مع القصائد الحزينة لشعراء دائرة يسينين ومع الأعمال التي ظهرت خلال الحرب الوطنية العظمى.

من هذه الآيات الخالدة يتم إنشاء ترنيمة حنونة إلى وطننا الأم.

8. Teploukhov K. N. السفر في جبال الأورال: قصص

دار النشر: الحزام الحجري ، 2017. 12+

نشرت دار النشر "الحزام الحجري" في المتحف التاريخي لجنوب الأورال كتابًا لمقالات السفر من تأليف كونستانتين تبلوخوف "السفر في جبال الأورال".

تحتوي المجموعة على ثلاثة مقالات: "على نهر تشوسوفايا" ، و "على جبال الأورال الشمالية" (كوشفا ، فيرخوتوري ، ركوب الرمث في نهري لوزفا وفيشيرا ، تشيردين) ، "في نهر مرامورسكي زافود". إنها مليئة بالملاحظات التي لا تقدر بثمن والتي ستكون مفيدة لمحبي السفر الحديث والتجديف في هذه الغابات والأنهار ، مكتوبة بلغة أدبية جميلة (يمكن للمؤلف بسهولة مقارنة مع كتاب السفر مثل إيفان جونشاروف مع "فرقاطة بالاس" أو فلاديمير أرسينييف مع Dersu Uzala "). هناك الكثير من الملاحظات الرائعة حول حياة وعادات قلب الأورال (بما في ذلك حياة السكان الأصليين في جبال الأورال الشمالية - فوتياكس) وروح الفكاهة المميزة التي تساعد في التغلب على جميع الصعوبات في رحلة صعبة وغير آمنة في بعض الأحيان: "... مستنقع لا نهاية له ، أسود حتى أن مستنقع كلب باسكرفيلسكي "S. هولمز - مكان سماوي ...".

  "رحلات في جبال الأورال" هو بالفعل الكتاب الرابع لكونستانتين تبلوكوف ، الذي شاهد النور في القرن الحادي والعشرين (الثلاثة السابقة منها هي "Chelyabinsk Chronicles" ، "Memoirs: 1899-1934" و "Konstantin Teploukhov". سيرة مذهلة لموظف مكوس ورجل في مذكراته. الصور الفوتوغرافية. 1897-1924. ") ونأمل ألا تكون الأخيرة. تم تنفيذ المنشور الحالي بقرار من المجلس المنهجي للمتحف التاريخي لدول الأورال الجنوبية.

9. فوستوكوف س. روان الشمس

الناشر: سكوتر ، 2013. 0+

أرضنا غامضة. بغض النظر عن صغر حجمها ، ولكن لا يزال هناك مكان ما بالقرب من موسكو نفسها. يوجد كل شيء فيه: منازل بها حدائق نباتية وأشجار تفاح في الحديقة ومواقد بأنابيب وآبار مع دلاء. والشذوذات المختلفة والمعجزات الهادئة التي بدونها لا وجود للقرية. وكل هذا هو الوطن الأم ، وطننا الأم.

كتاب القصة "روان صن" يواصل أفضل تقاليد النثر الروسي للأطفال. تمتلئ قصص غنائية من ستانيسلاف فوستوكوف والرسوم التوضيحية ماريا فورونتسوفا مع الحب للطبيعة وللناس ، وهو جزء من الوطن الأم.

10. بوبوف الخامس. لسنا جميعًا وسيمين

الناشر: سكوتر ، 2012. 12+

يتحدث فاليري بوبوف عن بطله (تلميذ ، ثم طالب ، وأخيراً مهندس شاب) ، لكن مخاوف هذا البطل حقيقية: العلاقات مع زملائه في الدراسة ، والحب الأول ، والبحث عن المهنة. وكل ذلك على خلفية الشوارع والسبل والأزقة والساحات والشوارع والساحات والمنازل في مدينة لينينغراد الأصلية (سانت بطرسبرغ).

من السهل ، بدون الملل والإخلاق ، أن يُظهر بوبوف مدى أهمية أن يكون المرء شخصًا ، أن يشعر ويحب الحياة دون أن ينظر إلى الآخرين - الحقائق البسيطة غير المعقدة تنسج بخبرة في السرد وتتمتع بنكهة بطرسبرغ. لسنا جميعًا وسيمين ، هذا صحيح ، لكن الأمر أكثر إثارة للاهتمام أن نعيش هكذا. تخيل لو كان الجميع حولها مثالي؟ الملل ، ولا شيء أكثر من ذلك. كان الكتاب رقيقًا جدًا وبالغًا. بعد كل شيء ، كنا جميعًا أطفالًا وأصبحنا بالغين.

هذا هو وطني ، وطني الأصلي ، وطني ،

- وفي الحياة لا يوجد أكثر سخونة

مشاعر أعمق وأكثر مقدسة

من الحب لك ...

إيه إن تولستوي

"كلمة فوج الفوج" - أعظم قصيدة وطنية لروسيا القديمة .

الرسوم التوضيحية إلى "كلمة فوج الفوج" من تأليف ف. فافورسكي. مع نقوش خشبية.
تُعرف صرخة ياروسلافنا ، زوجة إيغور التي تم الاستيلاء عليها ، بأنها ذروة الغنائية: "أطير الوقواق على نهر الدانوب ، وأغسل غطاء من الحرير في نهر كايالي ، وأمسح جروح الأمير الدموية على جسده القوي." تتحدث ياروسلافنا عن رثاء شرير لقوى الطبيعة - الريح ، الدنيبر ، الشمس ، يوبخهم بسبب المتاعب التي حدثت لزوجها ويدعو إلى مساعدته.

وطن في حياة وأعمال ن. م. كرمزين

"... من الضروري أن يكون لديك حب للوطن الأم وشعور شعبي ... يبدو لي أن أرى كيف ينمو فخر الناس وشعبيتهم في روسيا مع الأجيال الجديدة! .. وهؤلاء الأشخاص الباردون الذين لا يؤمنون بالتأثير القوي للأناقة على تكوين النفوس ويضحكون على الرومانسية الوطنية ، هل هي جديرة بالإجابة؟ "هذه الكلمات تخص N. Karamzin ، وظهرت في مجلة Herald of Europe التي أسسها. هكذا ولدت كرامزين ، التي كان بيلينسكي يقول عنها فيما بعد: "بدأ كرامين حقبة جديدة من الأدب الروسي". احتلت الوطن في حياة وعمل Karamzin مكانا خاصا. كشف كل كاتب عن موضوع وطنه على سبيل المثال من صور مختلفة: وطنه الأصلي ، والمناظر الطبيعية المألوفة ، وكرامزين على سبيل المثال من تاريخ بلده ، وعمله الرئيسي هو "تاريخ الدولة الروسية"

يعد "تاريخ الدولة الروسية" من الخلق الملحمي الذي يحكي عن حياة البلد الذي مر بطريق صعب ومجيد. البطل الذي لا شك فيه لهذا العمل هو الشخصية الوطنية الروسية ، التي اتخذت في التنمية ، والتكوين ، في كل أصالة لا نهاية لها ، والجمع بين الميزات التي تبدو للوهلة الأولى غير متوافقة. في وقت لاحق كتب الكثيرون عن روسيا ، لكن العالم لم ير تاريخه الحقيقي قبل إنشاء Karamzin ، وترجم إلى أهم اللغات. من 1804 إلى 1826 ، أي أكثر من 20 عامًا كرّسها كرامزن "تاريخ الدولة الروسية" ، قرر الكاتب بنفسه السؤال - هل يجب أن أكتب عن الأجداد بحياد باحث يدرس العمالقة: "أعلم أننا بحاجة إلى حيادية مؤرخ:" آسف ، أنا لست دائمًا يمكن أن تخفي حب الوطن ... "

كان مقال "عن حب الوطن و الكبرياء الوطني" الذي كتب في عام 1802 هو التعبير الأكثر اكتمالا عن آراء كرامزن. إنها ثمرة الكثير من التفكير ، اعتراف بفلسفة السعادة. بتقسيم حب الوطن إلى جسدي وأخلاقي وسياسي ، يعرض كرمز ببلاغة خصائصه وخصائصه. رجل ، كما يزعم كرامزين ، يحب مكان ولادته وتربيته - هذا الارتباط شائع بين الجميع ، "يجب أن يطلق على عمل الطبيعة مادي"
اليوم ، من الواضح بشكل خاص أنه بدون كرمزين ، وبدون "تاريخ الدولة الروسية" ، لن يكون فقط جوكوفسكي ، "دوما" من "رايلييف" ، أغنيات أوديوفسكي ، ولكن أيضًا دوستويفسكي ، إل. إن تولستوي ، إيه إن تولستوي.

إيه. بوشكين - مؤرخ وفيلسوف وسياسي ورجل ووطني.

جسد بوشكين وئام العالم في كلمته الشعرية ، وعلى الرغم من أنه شاعر عاطفي ، كان هناك الكثير من الحياة والفضول المباشر لها حتى أنه يمكن أن يعطي نفسه للحياة بكل إخلاص. وبسبب هذا ، فإن بوشكين هو أثمن ما تملكه روسيا ، أعز وأقرب شخص منا ؛ ولأنه ، كما أشار أحد الباحثين في الأدب الروسي ، من الصعب علينا أن نتحدث عنه بهدوء ، دون حماس.

كان بوشكين أكثر من مجرد شاعر. لقد كان مؤرخًا ، وفيلسوفًا ، وسياسيًا ، ورجلًا ، وبطبيعة الحال ، وطنيًا ملتهبًا في وطنه ، وهو عصر.

صورة بيتر الأول - "سيادة القدر" - غير قابلة للتصرف من روسيا.

في صورة بيتر الأول ، رأى بوشكين الحاكم النموذجي للدولة الروسية. يتحدث عن الحكم المجيد لبيتر ، واصفا إياه بأنه "صاحب القدر" ، الذي رفع "روسيا على أرجلها الخلفية" واخترق "النافذة إلى أوروبا".

الوطن ككائن من الحب والفخر والتأمل الشعري لمصيره في أعمال M. Yu. Lermontov.

هناك عتاب الفرح.

هناك رجل يئن من العبودية والسلاسل!

صديقي! هذه هي الأرض ... وطني.

في الأعمال الغنائية لـ Lermontov ، فإن الوطن الأم هو موضوع الحب ، وهو انعكاس شعري لمصيرها ومستقبلها. بالنسبة له ، يحتوي هذا المفهوم على محتوى واسع وغني ومتعدد الأوجه. تعد قصائد ليرمونتوف دائمًا مناجاة داخلية مكثفة واعترافًا صادقًا وأسئلة مطروحة وإجابات عليها.

بالفعل في الأعمال المبكرة ليرمونتوف ، يمكن للمرء أن يجتمع مع أفكاره حول مستقبل روسيا. أحد هذه الأفكار هو قصيدة "التنبؤ". يتنبأ الشاعر البالغ من العمر ستة عشر عامًا ، والذي كره الطغيان والقمع السياسي ورد فعل نيكولاييف الذي جاء بعد هزيمة الانتفاضة الثورية لأفضل جزء من النبلاء الروس ، بالموت الوشيك للاستبداد: "... ملوك التاج سوف يسقطون".

الوطن هو موضوع كلمات ليرمونتوف التي تطورت خلال أعمال الشاعر.

لكني أحب - لما لا أعرف نفسي
لها السهوب الصمت البارد
غاباتها من النفوذ لا حدود لها ،
انسكابات أنهارها ، مثل البحار. \\

مما لا شك فيه ، أصبح Lermontov شاعرا شعبيا. تحولت بعض قصائده إلى الموسيقى وأصبحت الأغاني والرومانسيات ، مثل "سأذهب لوحده على الطريق ..." على مدار 27 عامًا غير مكتمل من حياته ، أنشأ الشاعر الكثير لدرجة أنه قام بتمجيد الأدب الروسي واستمر في عمل الشاعر الروسي العظيم - بوشكين ، ليصبح له على قدم المساواة. كانت رؤية ليرمونتوف لروسيا ، وحبه النقدي لوطنه ، قريبة من الأجيال القادمة من الكتاب الروس ، وقد أثرت في عمل الشعراء مثل أ. بلوك ، ونيكراسوف ، وخاصة أعمال إيفان بونين.

ابحث عن إجابة السؤال "أن تكون أو لا تكون روسيا؟" في أعمال IA. Bunin.

من الصعب أن نتخيل أيًا من كتاب القرن العشرين المجاور لبونين ، الذين أثاروا تقييمات معارضة بنفس القدر. "الضمير الديني الأبدي" لروسيا ومؤرخ "الإخفاقات التي لا تنسى" للثورة - هذه هي القطبان المتطرفان اللذان توجد بهما أحكام كثيرة أخرى. وفقًا لأول وجهات النظر هذه ، استسلم بونين من حين لآخر إلى "وجود احتيالي" ، وضباب "روسيا التاريخية" ، وخلال فترات الأفكار الإبداعية العليا "ضبط كل خيوط الروح" إلى جوقة "انسجام الله ونظامه ، أي روسيا".

الوطن في حياة وعمل ايجور سيفيرين

"أيام الشقاق حزينة بالنسبة لنا بين الناس الوحشي"

لقد حدث أنه في عام 1918 ، أثناء الحرب الأهلية ، وجد الشاعر نفسه في منطقة تحتلها ألمانيا. يجد نفسه في إستونيا ، والتي ، كما تعلمون ، تصبح مستقلة. ومنذ ذلك الوقت ، وحتى بداية الحرب العالمية الثانية ، أي حتى وفاته ، يعيش في أرض أجنبية. لقد كان في الخارج ، بمعزل عن أرضهم الأصلية ، قام كتاب مثل كوبرين ، برايسوف ، بالمونت وغيرهم كثيرون بإبداع أعمالهم عن روسيا ، وترك حنين إيغور سفيانين حنينًا في أعمال الشاعر.

يخلق الشمالي الشمالي سلسلة من القصائد المخصصة للكتاب الروس ، والتي يقول فيها مدى أهمية عملهم في الأدب الروسي ، بالنسبة لروسيا. إليكم قصائد عن Gogol و Fet و Sologub و Gumilyov. دون التواضع الخاطئ ، يكرس ايغور سيفيرين الشعر لنفسه. يطلق عليهم ذلك - "إيغور نورثرنر". دعونا لا ننسى أنه في عام 1918 كان يطلق عليه "ملك الشعراء".

تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في العديد من آيات سخرية نورثرنر تتألق. المفارقة في نفسه ، إلى وقته ، للناس وإلى كل ما يحيط به. ولكن لم يكن هناك في آياته غضب ، كراهية لأولئك الذين لم يفهموه ، الذين سخروا من مدحه. وصف الشاعر نفسه نفسه بالسخرية ، وأوضح للقارئ أن هذا هو أسلوبه ، أسلوب المؤلف ، مختبئًا خلف بطله بابتسامة ساخرة.

إن صورة روسيا - بلد القوة الهائلة والطاقة - في عمل ألكساندر بلوك.

يتم تجميع صورة واسعة ومتعددة الألوان ومليئة بالحياة وصورة متحركة للأرض الأصلية "بالدموع والجمال القديم" في آيات الكتلة. المسافات الروسية الشاسعة ، والطرق التي لا نهاية لها ، والأنهار التي تتدفق بالكامل ، والطين الهزيل من المنحدرات الضبابية والرماد الجبلي الحار ، والعواصف الثلجية الخصبة والعواصف الثلجية ، وغروب الشمس الدامي ؛ قرى محترقة ، وثلاثيات غاضبة ، أكواخ رمادية ، صيحات مقلقة من البجع ، مداخن المصانع والقرون ، نيران الحرب والمقابر الجماعية. كان هذا لكتلة روسيا.

الوطن في حياة وأعمال سيرجي يسينين.

الأرض الأم! مجالات مثل القديسين

بساتين في كورولا مبدع

أود أن أضيع

في الخضر من أجراسك.

لذلك لا توجد أغاني عن الوطن الأم في أغاني Yesenin -

لا نعم والانزلاق

ملاحظات متعبة وحزينة

مثل سحابة ضوء من الحزن على

سماء زرقاء صافية له

كلمات الشباب.

لم يدخر الشاعر الألوان للإشراق

نقل الثروة والجمال

الطبيعة الام. صورة

في التواصل مع الطبيعة ، يتم تزويد Esenin بميزة أخرى من الحب لجميع الكائنات الحية: الحيوانات والطيور والحيوانات الأليفة. في الآيات وهبوا مشاعر الإنسان تقريبا.

نتائج تطور موضوع الوطن الأم في كلمات سيرجي يسينين

لذا ، عندما يولد وينمو منمنمنمات المناظر الطبيعية وأسلوب الأغاني ، فإن موضوع الوطن الأم يمتص المناظر الطبيعية والأغاني الروسية ، وفي العالم الشعري لسيرجي يسينين ، تدمج هذه المفاهيم الثلاثة: روسيا ، والطبيعة ، و "كلمة الأغنية". الإعجاب بجمال الوطن الأصلي ، وصورة الحياة الصعبة للناس ، وحلم "الجنة الفلاحية" ، ورفض الحضارة الحضرية والرغبة في فهم "روسيا السوفيتية" ، والشعور بالوحدة مع كل ساكن في الكوكب و "حب الأرض الوطنية" التي بقيت في القلب - هذا هو تطور موضوع الأرض الأصلية في كلمات سيرجي Yesenin.

"موضوع روسيا ... كرست حياتي عمدا لهذا الموضوع ..." - كلمات من خطاب بلوك الشهير ، والتي لم تكن مجرد بيان تصريحي. لقد اكتسبوا معنىً برمجياً ، تم تأكيده من خلال كل أعمال الشاعر وحياته.

هذا الموضوع الخالد ، وهو موضوع الشعور العميق بالحب للوطن الأم ، والإيمان المنكوب في روسيا ، والإيمان بقدرة روسيا على التغيير - مع الحفاظ على طبيعتها الأصلية - قد ورثه وتحديثه كبار الكتاب في القرنين التاسع عشر والعشرين ، وأصبح أحد أهم الموضوعات في الأدب الروسي.

بحكمة روسيا ليس لفهم , محك مشترك ليس قياس : في هذا خاص لتصبح - ال روسيا يمكن أن يكون فقط للاعتقاد .

الحب منزل ليس إلى ال , أن هي عظيم , و إلى ال , أن خاص .

لكن الحب أنت , مسقط الرأس لطيف ! A إلى أن - كشف ليس استطيع . إستمتع لك فرح باختصار C مكبر الصوت أغنية في الربيع في مرج .

أكثر الأفضل مصير هل هناك حماية له وطن أسلاف المرء .

اثنان مشاعر عجبا قريبون لنا - ال هم الاكتشافات قلب طعام : الحب إلى إلى الأم الرماد , الحب إلى أبوي توابيت .

روسيا - أبو الهول . ابتهاج و الحزن , و التعرق أسود دم , هي هي يبدو , يبدو , يبدو في أنت , و مع كراهية , و مع الحب !..