درس الرومانسية ما يجب فعله مع جملة العالم القديم. الطبقات الدلالية للرواية "ماذا تفعل؟" من هم أبطال جدد

ابتكر الكاتب الروسي الشهير نيكولاي جافريلوفيتش تشيرنيشيفسكي روايته "ماذا تفعل؟" خلال الفترة التي سُجن فيها في إحدى غرف قلعة بطرس وبولس. وقت كتابة الرواية من 14 ديسمبر 1862 إلى 4 أبريل 1863 ، أي أن العمل الذي أصبح تحفة في الأدب الروسي تم إنشاؤه في ثلاثة أشهر ونصف فقط. ابتداءً من يناير 1863 وحتى الاحتجاز النهائي لصاحب البلاغ في الحجز ، قام بنقل المخطوطة في أجزاء إلى اللجنة ، التي كانت تعمل في مجال الكاتب. هنا تم الرقابة على العمل ، والذي تمت الموافقة عليه. سرعان ما نشرت الرواية في 3 ، وكذلك 4 و 5 من مجلة Sovremennik لعام 1863. لمثل هذا الإشراف ، فقد الرقيب Beketov منصبه. بعد ذلك ، تم حظر جميع الإصدارات الثلاثة من المجلة. ومع ذلك ، فقد فات الأوان. تم توزيع عمل Chernyshevsky في جميع أنحاء البلاد بمساعدة "samizdat".

وفقط في عام 1905 ، في عهد الإمبراطور نيكولاس الثاني ، تم رفع الحظر. بالفعل في عام 1906 ، تم نشر كتاب "ماذا تفعل؟" في طبعة منفصلة.

من هم الأبطال الجدد؟

كان رد الفعل على عمل تشرنيفسكي مختلطًا. تم تقسيم القراء ، بناءً على رأيهم ، إلى معسكرين متعارضين. بعضهم يعتقد أن الرواية كانت خالية من الفن. هذا الأخير يؤيد تماما المؤلف.

ومع ذلك ، يجدر أن نتذكر أنه قبل كتاب Chernyshevsky خلق صور "أشخاص إضافيين". ومن الأمثلة الصارخة على مثل هؤلاء الأبطال ، Pechorin و Oblomov و Onegin ، الذين ، على الرغم من الاختلافات ، يتشابهون في "عقمهم الذكي". هؤلاء الناس ، "أقزام العمل وجبابرة الكلمة" ، كانوا طبيعات متشعبة ، يعانون من خلاف مستمر بين الإرادة والوعي ، الفعل والفكر. بالإضافة إلى ذلك ، كانت السمة المميزة لها هي الإرهاق الأخلاقي.

Chernyshevsky لا يمثل أبطاله من هذا القبيل. لقد ابتكر صوراً لـ "أشخاص جدد" يعرفون ما يحتاجون إليه ويريدون تحقيق أفكارهم الخاصة. فكرهم يأتي بجانب القضية. وعيهم وإرادتهم ليسوا على خلاف مع بعضهم البعض. يمثل أبطال رواية Chernyshevsky "ماذا تفعل؟" حاملي الأخلاق الجديدة ومبدعي العلاقات بين البشر. إنهم يستحقون الاهتمام الرئيسي للمؤلف. ليس من دون سبب ، حتى ملخصًا موجزًا \u200b\u200bللفصول "ماذا نفعل؟" يسمح لنا أن نرى أنه بحلول نهاية الفصل الثاني ، "تغادر المؤلف" مرحلة مثل هؤلاء الممثلين للعالم القديم - ماريا أليكسيفنا ، وستوريشنيكوف ، وسيرج ، وجولي ، وبعض الآخرين.

المشاكل الرئيسية للتكوين

حتى ملخص موجز للغاية عن "ماذا تفعل؟" يعطي فكرة عن القضايا التي يثيرها المؤلف في كتابه. وهم على النحو التالي:

- الحاجة إلى التجديد الاجتماعي والسياسي للمجتمع ، وهو أمر ممكن من خلال الثورة.   بسبب الرقابة ، لم يتوسع Chernyshevsky في هذا الموضوع بمزيد من التفاصيل. أعطاها في شكل تلميحات نصف عند وصف حياة واحدة من الشخصيات الرئيسية - رحمتوف ، وكذلك في الفصل السادس.

- المشكلات النفسية والأخلاقية.   يدعي تشيرنيشيفسكي أن الشخص ، باستخدام قوة عقله ، قادر على خلق في نفسه صفات أخلاقية جديدة حددها له. في الوقت نفسه ، يطور المؤلف هذه العملية ، ويصفها من عملية صغيرة ، في شكل صراع ضد الاستبداد في الأسرة ، إلى الأكثر طموحًا ، والذي وجد تعبيرًا في الثورة.

- مشكلات معايير الأخلاق الأسرية وتحرر الإناث.   تكشف صاحبة البلاغ عن هذا الموضوع في أول ثلاثة أحلام لـ Vera ، في تاريخ أسرتها ، وكذلك في علاقات الشباب والانتحار المزعوم لوبوخوف.

- أحلام حياة مشرقة ورائعة ستأتي مع خلق مجتمع اشتراكي في المستقبل.   يغطي Chernyshevsky هذا الموضوع بفضل الحلم الرابع لـ Vera Pavlovna. يرى القارئ هنا أيضًا أعمالًا خفيفة ، والتي أصبحت ممكنة بفضل تطوير الوسائل التقنية.

إن الدلالات الرئيسية للرواية هي الدعاية لفكرة تحويل العالم من خلال الثورة ، وكذلك توقعها واستعدادها لهذا الحدث من أفضل العقول. في الوقت نفسه ، يتم التعبير عن فكرة المشاركة الفعالة في الأحداث القادمة.

ما هو الهدف الرئيسي الذي حدده Chernyshevsky؟ كان يحلم بتطوير وتطبيق أحدث المنهجية ، والذي يسمح بالتعليم الثوري للجماهير. كان من المفترض أن يكون عمله نوعًا من الكتب المدرسية ، وبمساعدة كل شخص يفكر في البدء في تكوين رؤية عالمية جديدة.

المحتوى الكامل لرواية "ماذا تفعل؟" ينقسم Chernyshevsky إلى ستة فصول. علاوة على ذلك ، يتم تقسيم كل واحد منهم ، باستثناء الأخير ، إلى فصول صغيرة. للتأكيد على الأهمية الخاصة للأحداث النهائية ، يتحدث المؤلف عنها بشكل منفصل. لهذا السبب ، تضمنت محتويات رواية "ماذا تفعل؟" بقلم تشيرنيشيفسكي عنوانًا من صفحة واحدة بعنوان "تغيير المشهد".

بداية القصة

النظر في ملخص لرواية Chernyshevsky ، ماذا تفعل؟ تبدأ مؤامراتها بملاحظة وجدت ، والتي تركها ضيف غريب في إحدى غرف الفندق في سانت بطرسبرغ. لقد حدث في عام 1823 ، 11 يوليو. تقول المذكرة أنه سيتم قريبًا سماع مؤلفها على أحد الجسور في سان بطرسبرغ - ليتيني. في الوقت نفسه ، طلب الرجل من المذنب عدم النظر. وقع الحادث في تلك الليلة. أطلق شخص ما النار على Liteiny Bridge. تم القبض على قبعة مثقبة تابعة له من الماء.

فيما يلي ملخص للرواية "ماذا تفعل؟" يقدم لنا سيدة شابة. في صباح ذلك اليوم ، عندما وقع الحدث المذكور أعلاه ، فهي في منزل ريفي يقع في جزيرة كاميني. تخيط السيدة ، تغني في الوقت نفسه أغنية فرنسية جريئة وحيوية ، والتي تشير إلى العاملين ، والتي سيتطلب إصدارها تغيير الوعي. اسم هذه المرأة هي فيرا بافلوفنا. في هذه اللحظة ، تحضر الخادمة للسيدة خطابًا ، بعد قراءتها تبدأ في التنهد ، تغطي وجهها بيديها. الشاب الذي دخل الغرفة يحاول تهدئتها. ومع ذلك ، فإن المرأة لا تطاق. إنها تدفع الشاب بعيدًا. في الوقت نفسه ، تقول: "دمه عليك! انت في الدم هذا خطأي وحده ... "

ما قيل في الرسالة التي تلقتها فيرا بافلوفنا؟ يمكننا أن نتعلم عن هذا من ملخص "ماذا تفعل؟". في رسالته ، أشار الكاتب إلى أنه كان يغادر المسرح.

ظهور لوبوخوف

ما الذي سوف نتعلمه أكثر من ملخص رواية Chernyshevsky بعنوان "ماذا تفعل؟" بعد الأحداث الموصوفة ، تتابع قصة ، تحكي عن فيرا بافلوفنا ، عن حياتها ، وكذلك عن الأسباب التي أدت إلى مثل هذه النتيجة المحزنة.

يقول المؤلف أن بطلة ولدت في سان بطرسبرغ. هنا نشأت. كان والد السيدة - بافل كونستانتينوفيتش فوزالسكي - مدير المنزل. الأم ، ومع ذلك ، كانت تعمل في إعطاء المال بكفالة. كان الهدف الرئيسي لماريا ألكسيفنا (والدة فيرا بافلوفنا) هو زواج ابنتها بشكل مربح. ولحل هذه المشكلة ، بذلت قصارى جهدها. مريم ألكسيفنا الغاضبة والقريبة النظر تدعو معلمي الموسيقى إلى ابنتها. يشتري ملابس جميلة لفيرا ، ويذهب إلى المسرح معها. قريبا ، لفتت انتباه ابن المالك ، الضابط ستوريشنيكوف ، الفتاة الجميلة ذات البشرة الداكنة. الشاب يقرر إغواء فيرا.

وتأمل ماريا ألكسيفنا أن تحصل على ستوريشنيكوفا لتتزوج من ابنتها. للقيام بذلك ، فإنها تتطلب صالح فيرا لهذا الشاب. ومع ذلك ، فإن الفتاة تتفهم تماما النوايا الحقيقية لصديقها وفي كل وسيلة ممكنة ترفض علامات الانتباه. بطريقة ما تمكنت حتى من تضليل والدتها. إنها تتظاهر بأنها تدعم المؤني. لكن الخداع سيكشف عن نفسه عاجلاً أم آجلاً. وهذا يجعل موقع Vera Pavlovna في المنزل ببساطة لا يطاق. ومع ذلك ، تم حل كل شيء فجأة ، وبطريقة غير متوقعة أكثر.

ظهر ديمتري سيرجيفيتش لوبوخوف في المنزل. تمت دعوة طالبة الدراسات العليا هذه من قبل والدي Verochka إلى أخيها Feda كمدرس. في البداية ، كان الشباب حذرين للغاية من بعضهم البعض. ومع ذلك ، بدأت اتصالاتهم في المحادثات حول الموسيقى والكتب ، وكذلك حول الاتجاه العادل للأفكار.

لقد مر الوقت. شعر فيرا وديمتري بالتعاطف مع بعضهما البعض. لوبوخوف تتعرف على محنة الفتاة وتبذل محاولات لمساعدتها. إنه يبحث عن مكان لمربية Verochka. مثل هذا العمل سيتيح للفتاة أن تعيش منفصلة عن والديها.

ومع ذلك ، لم تنجح جميع جهود لوبوخوف. لم يستطع العثور على مثل هؤلاء الملاك الذين وافقوا على اصطحاب فتاة هربت من المنزل. ثم الشاب المحب يأخذ خطوة أخرى. يترك دراسته ويبدأ في ترجمة الكتاب المدرسي والدروس الخصوصية. هذا يسمح له بالبدء في تلقي أموال كافية. في الوقت نفسه ، يقدم ديمتري عرضًا لـ Vera.

الحلم الاول

فيرا لديه حلم أول. في ذلك ، ترى نفسها تخرج من قبو مظلم ورطب وقابلت جمالًا رائعًا يطلق على نفسها حب الناس. تتحدث معها فيروشكا وتتعهد بالخروج من أقبية الفتيات المحبوسات فيها ، لأنها كانت مغلقة.

رفاه الأسرة

يعيش الشباب في شقة مستأجرة ، وكل شيء يسير على ما يرام بالنسبة لهم. ومع ذلك ، تلاحظ صاحبة الشذوذ في علاقتها. يصف كل من Verochka و Dmitry بعضهم البعض بأنه "لطيف" و "لطيف" ، وينامان في غرف منفصلة ، ولا يدخلانهما إلا بعد النقر ، إلخ. كل هذا في شخص غريب يثير الدهشة. تحاول Verochka أن توضح للمرأة أن هذه علاقة طبيعية تمامًا بين الزوجين. بعد كل شيء ، الطريقة الوحيدة التي لا يمكن أن تشعر بالملل مع بعضها البعض.

الزوجة الشابة تدير أسرة ، وتقدم دروسًا خاصة ، وتقرأ الكتب. سرعان ما افتتحت ورشة الخياطة الخاصة بها ، والتي لا تعمل فيها الفتيات لحسابهن الخاص ، ولكنهن يحصلن على جزء من الدخل ، كمالكين مشاركين.

الحلم الثاني

ماذا سوف نتعلم من ملخص رواية Chernyshevsky "ماذا تفعل؟" في سياق هذه المؤامرة ، يقدم لنا المؤلف الحلم الثاني لفرا بافلوفنا. في ذلك ، ترى حقلًا آذانًا من الذرة تنمو عليه. هناك أيضا الأوساخ. واحد منهم رائع ، والثاني حقيقي.

الأوساخ الحقيقية تعني الاهتمام بما هو مطلوب بشدة في الحياة. هذا ما كانت ماريا الكسيفنا مثقلة به باستمرار. على هذا ويمكنك أن تنمو آذان الذرة. الأوساخ رائعة مصدر قلق لللا لزوم لها وغير الضرورية. على هذا الأساس ، لن تنمو آذان الذرة.

ظهور بطل جديد

يُظهر المؤلف كيرسانوف شخصًا قوي الإرادة وشجاعًا ، ليس فقط قادرًا على العمل الحاسم ، ولكن أيضًا على المشاعر الدقيقة. الكسندر يقضي بعض الوقت مع فيرا عندما يكون ديمتري مشغولاً. جنبا إلى جنب مع زوجة صديق ، وقال انه يحدث في الأوبرا. ومع ذلك ، سرعان ما توقف كيرسانوف عن المجيء إلى اللوبخوف دون إيضاح أي أسباب. ما هو السبب الحقيقي لهذا؟ حب كيرسانوف لزوجة صديقه.

عاود الشاب الظهور في المنزل عندما مرضت ديمتري لعلاجه ومساعدة فيرا في رعايتها. وهنا تدرك المرأة أنها في حالة حب مع ألكساندر ، وهذا هو السبب في كونها في حيرة من أمرها.

الحلم الثالث

من ملخص العمل "ماذا تفعل؟" نعلم أن فيرا بافلوفنا لديها حلم ثالث. في ذلك ، قرأت صفحات مذكراتها بمساعدة امرأة مجهولة. تتعلم منها أنها تشعر فقط بالامتنان لزوجها. ومع ذلك ، فإن فيرا تحتاج إلى شعور هادئ وهادئ ، وهو ما لا تملكه لديمتري.

حل المشكلات

الوضع الذي كان فيه ثلاثة أشخاص لائقين وذكيين ، للوهلة الأولى يبدو غير قابل للذوبان. لكن لوبوخوف يجد مخرجاً. يطلق النار على جسر ليتيني. في اليوم الذي تلقت فيه Vera Pavlovna هذا الخبر ، جاء إليها رحمتوف. هذا الصديق القديم لوبوخوف وكيرسانوف ، الذي يسمى "رجل خاص".

التعارف مع رحمتوف

في المحتوى المختصر لرواية "ماذا تفعل" ، يبدو أن "الشخص المميز" رحمتوف هو مؤلف "الطبيعة العليا" ، والتي ساعد كيرسانوف في وقت من الأوقات على الاستيقاظ من خلال الانضمام إلى الكتب اللازمة. الشاب يأتي من عائلة ثرية. باع تركة له ، ووزع عائداتها على الزملاء. الآن رحمتوف يلتزم بأسلوب حياة قاسي. في جزء منه ، كان الدافع وراء ذلك هو إحجامه عن امتلاك ما ليس لديه شخص بسيط. بالإضافة إلى ذلك ، وضع رحمتوف هدفه في تعليم شخصيته. على سبيل المثال ، لاختبار قدراته البدنية ، يقرر النوم على الأظافر. بالإضافة إلى ذلك ، لا يستهلك الخمر ولا يتعرف على النساء. من أجل الاقتراب من الناس ، سار رحمتوف مع الأكواخ على طول نهر الفولغا.

ماذا يقال عن هذا البطل في رواية Chernyshevsky ماذا تفعل؟ يوضح الملخص أن حياة رحمتوف كلها تتكون من أسرار ثورية بشكل واضح. الشاب لديه الكثير ليفعله ، لكنهم ليسوا جميعهم شخصيًا. يسافر إلى أوروبا ، لكنه في الوقت نفسه يذهب إلى روسيا خلال ثلاث سنوات ، حيث سيحتاج بالتأكيد إلى ذلك.

كان رحمتوف هو من جاء إلى فيرا بافلوفنا بعد تلقيه مذكرة من لوبوخوف. بعد إقناعه ، هدأت وأصبحت مبتهجة. يوضح رحمتوف أن فيرا بافلوفنا ولوبوخوف كانا شخصيات مختلفة للغاية. هذا هو السبب في وصول المرأة لكيرسانوف. سرعان ما غادرت فيرا بافلنا إلى نوفغورود هناك تزوجت كيرسانوف.

تم ذكر تباين شخصيات Verochka و Lopukhov أيضًا في رسالة وصلت قريبًا من برلين. في هذه الرسالة ، نقل طالب الطب الذي يُزعم أنه يعرف لوبوخوف جيدًا كلمات ديمتري بأنه بدأ يشعر بتحسن كبير بعد انفصال الزوجين ، حيث كان يسعى دائمًا إلى العزلة. وهذا بالضبط ما لم تسمح به فيرا بافلوفنا المنتهية ولايته.

كيرسانوف الحياة

ما الذي تفعله رواية "ماذا تفعل؟" بقلم نيكولاي تشيرنيشيفسكي لقارئه؟ ملخص العمل يجعل من الممكن أن نفهم أن شؤون الحب للزوجين الصغار استقرت بشكل جيد من أجل المتعة العامة. لا يختلف أسلوب حياة كيرسانوف عن نمط حياة لوبوخوف.

الكسندر يعمل كثيرا. بالنسبة إلى فيرا بافلوفنا ، فهي تستحم وتأكل الكريمة وتشارك بالفعل في ورشتي خياطة. المنزل ، كما كان من قبل ، يحتوي على غرف محايدة ومشتركة. ومع ذلك ، فإن المرأة تلاحظ أن زوجها الجديد لا يسمح لها فقط بقيادة نمط حياتها المفضل. إنه مهتم بشؤونها ومستعد للإنقاذ في الأوقات الصعبة. بالإضافة إلى ذلك ، يفهم الزوج تمامًا رغبتها في إتقان مهمة عاجلة ويبدأ في مساعدتها في دراسة الطب.

الحلم الرابع

للتعرف لفترة وجيزة على رواية Chernyshevsky بعنوان "ماذا تفعل؟" ، ننتقل إلى مواصلة المؤامرة. إنه يخبرنا عن الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا ، التي ترى فيها الطبيعة والصور المدهشة من حياة النساء من آلاف السنين.

في البداية ، تظهر صورة العبد أمامها. هذه المرأة تطيع سيدها. بعد ذلك ، ترى فيرا الأثينيين في المنام. يبدأون في الرضوخ للمرأة ، لكنهم لا يتعرفون عليها على قدم المساواة مع أنفسهم. التالي يأتي الصورة التالية. هذه سيدة جميلة يستعد الفارس للقتال في البطولة. ومع ذلك ، فإن حبه يمر على الفور بعد أن تصبح السيدة زوجته. ثم ، بدلًا من مواجهة الإلهة ، ترى فيرا بافلوفنا نفسها. لا تتميز بميزات مثالية ، ولكنها مضاءة بإشراق الحب. وهنا تأتي المرأة التي كانت في الحلم الأول. وهي تشرح لـ Vera معنى المساواة في الحقوق وتعرض صورًا لمستقبل روسيا. انهم جميعا يعيشون في منزل مبني من الكريستال والحديد الزهر والألمنيوم. في الصباح ، يعمل هؤلاء الأشخاص ، وفي المساء يبدأون في الاستمتاع. تشرح المرأة أن هذا المستقبل يجب أن يكون محبوبًا ويجب البحث عنه.

الانتهاء من القصة

ما ينتهي رواية N. G. Chernyshevsky "ماذا تفعل؟" يخبر المؤلف قارئه أن الضيوف غالباً ما يأتون إلى منزل كيرسانوف. فيما بينها ، ستظهر عائلة بومونت قريبًا. عند لقائه مع تشارلز بومونت ، يتعرف كيرسانوف على لوبوخوف. العائلتان قريبتان جدًا من بعضهما البعض لدرجة أنهما يقرران العيش في نفس المنزل.

كتب Chernyshevsky روايته "ماذا تفعل؟" في وقت صعب إلى حد ما. كان ذلك في عام 1863 ، عندما كان من الممكن إدانتهما وحكم عليهما بالسجن لمدة طويلة لأي كلمة خاطئة. لذلك ، بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى مهارة الكاتب. لقد صمم العمل بحيث اجتاز الاختبار ، لكن كل قارئ يمكنه رؤية الرسالة الحقيقية للمؤلف.

واحدة من السمات الرئيسية للرواية هي الواقعية النقدية والرومانسية الثورية.

لقد وصلوا وقدموا نمطًا جديدًا تمامًا. أظهر تشرنيفسكي صورة حقيقية للعالم. لقد توقع ثورة. ومع ذلك ، فإن الرواية لا تتكون من فكرة اشتراكية واحدة ، على الرغم من أن الأخيرة تحتل مكانة مركزية فيها. بالإضافة إلى الأحلام الطوباوية للمستقبل ، هناك تحليل جاد للحاضر في الرواية.

الرواية مخصصة في معظمها لـ "أناس جدد". منذ المؤلف يعتني بهم. على الجانب الآخر هم "كبار السن". خلال كل الصفحات ، يدفعها الكاتب فيما بينهم ، ويقارن بين أهدافهم ورؤيتهم ومواقع حياتهم. هناك استنتاجات المؤلف. لكن الشيء المهم هو أننا نستطيع أن نستخلص استنتاجاتنا.

ما هو الصراع الرئيسي؟ الشباب مستعدون دائمًا لتغيير شيء ما ، ولا يريد كبار السن مغادرة منازلهم. من الصعب المبالغة في تقدير أهمية الموضوع.

تحليل هاتين المجموعتين من الناس ، نبدأ مع مسألة السعادة. جيل الآباء يهتم فقط عن أنفسهم. لا يميلون إلى القلق بشأن الآخرين. آفات أخرى لا تؤثر على قلوبهم. سعادة الجيل الجديد مختلفة تماما. إنهم يفهمون جوهر المجتمع ، ويفهمون مدى أهمية أن نكون معًا ، لمساعدة الآخرين. هذه هي قوتهم. لا تسمح لهم المواثيق السابقة بفتحها بشكل طبيعي.

Chernyshevsky يتفق تماما مع أشخاص جدد.

لم يدافع تشرنيفسكي عن الأنانية بالمعنى الحرفي لها.

"الأنانية المعقولة" لأبطال Chernyshevsky لا علاقة لها بالأنانية والمصلحة الذاتية والفردية. هدفه هو مصلحة المجتمع بأسره. يمكن تسمية الأمثلة المشرقة للأشخاص الذين ينتقلون وفق هذا المبدأ باسم Mertsalovs و Kirsanov و Lopukhov ، إلخ.

لكن الأهم من ذلك كله أنني أحب حقيقة أنهم لا يفقدون تفردهم. إنها شخصيات مشرقة ، على الرغم من أنها مدفوعة بالأفكار لصالح المجتمع. انهم يعملون للتغلب على أوجه القصور فيها. وكلما كان هذا العمل أكثر صعوبة ، أصبحوا أكثر سعادة. تهتم "الأنانية المعقولة" أيضًا بالذات ، لكنها لا تضر أي شخص ، ولكنها تساعد الناس فقط على أن يصبحوا أفضل.

لا يمكنك أن تفوت مسألة الإناث. جوهرها هو فهم دور المرأة في المجتمع والأسرة. تؤكد Chernyshevsky قوة المرأة ، وعقلها. يمكن أن تكون ناجحة ليس فقط في الأسرة ، ولكن أيضا في العمل.

لديها الآن الحق في الفردانية والتعليم والأحلام والنجاح. تقوم Chernyshevsky بمراجعة مكانة المرأة في المجتمع والأسرة.

"ماذا تفعل؟" هو السؤال الأبدي لكثير من الناس. قدم لنا تشرنيفسكي أكثر من مجرد تاريخ فني ذو معنى. هذا عمل فلسفي ونفسي واجتماعي خطير. يفتح العالم الداخلي للناس. أظن أنه ليس كل عالم نفسي أو فيلسوف عظيم يمكنه أن يظهر بشكل واضح وصادق وقائع أيامنا هذه.

تحديث: 2017-01-16

تحذير!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ مطبعي ، فقم بتمييز النص واضغط Ctrl + Enter.
  وبالتالي ، سوف تكون لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرا لاهتمامكم

"الناس الدنيئة! الناس القبيح! ..

يا إلهي ، الذي أجبرني على العيش في المجتمع!

عندما يكون هناك خلل ، هناك شر ، حيث الرفاهية ، هناك شر! "

N. G. Chernyshevsky. "ماذا تفعل؟"

عندما تصور ن. ج. تشيرنيسفسكي رواية "ماذا تفعل؟" ، كان مهتمًا جدًا بمشاهد "حياة جديدة" يمكن رؤيتها في روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وفقًا لـ G. V. Plekhanov ، "... رحب مؤلفنا بسرور بظهور هذا النوع الجديد ولم يتمكن من حرمان نفسه من سرور رسم صورة غير واضحة على الأقل له". لكن المؤلف نفسه كان على دراية بالممثلين النموذجيين "للنظام القديم" ، لأنه منذ سن مبكرة تساءل نيكولاي جافريلوفيتش عن سبب "وجود مشاكل ومعاناة للناس". في رأيي ، إنه لأمر رائع أن تكون هذه هي أفكار الطفل الذي عاش بنفسه بوفرة كاملة ورفاهية الأسرة. من مذكرات تشيرنيشيفسكي: "بدت لي جميع الملذات الفظيعة سيئة ، ومملة ، لا تطاق ، كان هذا الاشمئزاز منهم منذ طفولتي ، وذلك بفضل ، بالطبع ، إلى أسلوب الحياة المتواضع والمعنوي الصارم لجميع أقاربي الأكبر سناً المقربين." ولكن خارج جدران منزله الأصلي ، واجه نيكولاي جافريلوفيتش باستمرار أنواعًا مثيرة للاشمئزاز نشأت في بيئة مختلفة.

رغم أنه في رواية "ماذا تفعل؟" لم يقم تشيرنيفيسكي بتحليل عميق لأسباب الهيكل غير العادل للمجتمع ، ككاتب ، لم يستطع تجاهل ممثلي "النظام القديم". نلتقي بهذه الشخصيات عند نقاط الاتصال مع "الأشخاص الجدد". من هذا الحي ، كل الصفات السلبية تبدو دنيئة بشكل خاص. في رأيي ، فإن ميزة المؤلف هي أنه لم يرسم "الناس المبتذلة" برسم واحد ، لكنه وجد ظلال من الاختلافات بينهم.

في الحلم الثاني لفرا بافلوفنا ، تم تقديم طبقتين من المجتمع المبتذلة لنا في صورة طين استعاري. يقوم لوبوخوف وكيرسانوف بإجراء مناقشة علمية فيما بينهما وفي نفس الوقت يقومان بتعليم درس معقد إلى حد ما للقارئ. يسمون التراب في حقل واحد "حقيقي" وعلى الآخر "رائع". ما هي خلافاتهم؟

في شكل الأوساخ "الرائعة" ، يقدم لنا المؤلف النبلاء - أعلى مجتمع في المجتمع الروسي. سيرج هو واحد من ممثليه النموذجيين. يخبره أليكسي بتروفيتش: "... نحن نعرف قصتك ؛ هموم حول الأفكار الزائدة عن الحاجة ، هذه هي الأفكار التي نشأت عليها ؛ هذه التربة رائعة ". لكن سيرج لديه ميول إنسانية وعقلية جيدة ، لكن الكسل والثروة يدمرونها في مهدها. لذلك من الطين الراكد ، حيث لا توجد حركة للمياه (اقرأ: العمل) ، لا يمكن أن تنمو الآذان الصحية. لا يمكن أن يكون إلا بلغمًا وعديم الجدوى مثل سيرج ، أو متقزم وغبي مثل ستوريشنيكوف ، وحتى هامشي تمامًا مثل جان. من أجل أن يتوقف هذا التراب عن إنتاج النزوات ، نحتاج إلى تدابير جذرية جديدة - استصلاح الأراضي ، والتي ستستنزف المياه الراكدة (اقرأ: ثورة ستمكّن الجميع من العمل). في الإنصاف ، يلاحظ المؤلف أنه لا توجد قواعد دون استثناءات. لكن أصل بطل رحمتوف من هذه البيئة يجب أن يعتبر هذا الاستثناء النادر ، الذي يؤكد فقط على القاعدة العامة. في شكل الأوساخ "الحقيقية" ، يقدم المؤلف بيئة البرجوازية الفلسطينية. إنه يختلف عن النبلاء نحو الأفضل لأنه تحت ضغط ظروف الحياة يجبر على العمل بجد. ممثل نموذجي لهذه البيئة هي ماريا Alekseevna. هذه المرأة تعيش مثل حيوان مفترس طبيعي: هو الذي تجرأ وأكل! تقول لابنتها في نوبة من الوحي المخمور "إيه ، Verochka ،" هل تعتقد أنني لا أعرف الطلبات الجديدة التي لديك في كتبك؟ " - أنا أعلم: جيد. أنت وأنا فقط لن نرقى إليهما ... لذلك سنبدأ في العيش وفقًا للقديم ... وما هو الترتيب القديم؟ النظام القديم هو سرقة وخداع ". N. G. Chernyshevsky ، على الرغم من أنه لا يحب هؤلاء الناس ، لكنه يتعاطف معهم ، يحاول أن يفهم. بعد كل شيء ، يعيشون في الغابة وفقا لقانون الغاب. في الفصل "الكلمة الجديرة بالثناء لماريا ألكسيفنا" ، كتبت المؤلفة: "لقد أخرجت زوجك من أهميته ، وحصلت على الأمان من أجل الشيخوخة - هذه أشياء جيدة ، وكانت أشياء صعبة للغاية بالنسبة لك. أموالك كانت سيئة ، لكن بيئتك لم تمنحك وسائل أخرى. أموالك تنتمي إلى بيئتك ، وليست شخصيتك ، فليس من العار بالنسبة لهم ، بل شرف لعقلك وقوة شخصيتك ". هذا يعني أنه إذا أصبحت ظروف الحياة مواتية ، فسيكون بمقدور أشخاص مثل ماريا الكسيفنا أن يتناسبوا مع حياة جديدة ، لأنهم يعرفون كيفية العمل. في حلم فيرا بافلوفنا المجاز ، الأوساخ "الحقيقية" جيدة لأن الماء يتحرك (أي ، يعمل). عندما تسقط أشعة الشمس على هذه التربة ، يمكنها "إنتاج قمح أبيض ونظيف ونظيف." بعبارة أخرى ، بفضل أشعة التنوير ، يخرج أناس "جدد" ، مثل لوبخوف وكيرسانوف وفيرا بافلوفنا ، من البيئة البرجوازية الفلسطينية. سوف يبنون حياة عادلة. المستقبل يكمن معهم! هكذا صدق N. G. Chernyshevsky.

بشكل منفصل ، أريد أن أقول أنني أعجبتني بشكل خاص.

عاش فيروشكا بجد في منزل والديها. كانت الأم في كثير من الأحيان قاسية على ابنتها ، وضربت وأهانتها. إن إهانة الأم وفظاحتها وقلبها يهين الكرامة الإنسانية للإيمان. لذلك ، لم تحب الفتاة في البداية والدتها ، ثم كرهتها. على الرغم من وجود سبب ، فإن هذا الشعور غير الطبيعي يكون سيئًا عندما يعيش في شخص. ثم علّم المؤلف ابنته أن تشعر بالأسف على والدته ، لتلاحظ كيف "ملامح الإنسان مرئية من تحت القشرة الوحشية". وفي الحلم الثاني ، قدمت Verochka صورة قاسية عن حياتها مع والدتها الكريمة. بعد ذلك ، تلخص ماري أليكسيفنا: "... أنت تفهم ، فيركا ، أنه إذا لم أكن هكذا ، فلن تكون هكذا. جيد انت سيء مني جيد أنت شرير مني. فهم ، Verka ، تكون ممتنة ".

حتى في ساراتوف ، التدريس في الصالة الرياضية ، تولى تشرنيفسكي قلم كاتب خيال. عاش الحلم في كتابة رواية عاش فيها خلال فترة التعاون في Sovremennik. لكن عمل المجلة شارك في تشرنيفسكي في صراع اجتماعي متوتر حول القضايا الملحة في عصرنا ، وطالب بكلمة صحافية مباشرة. الآن تغير الوضع. في عزلة عن الحياة العامة المحمومة ، وحدها حصن بطرس وبولس ، تمكن الكاتب من إدراك خطة طويلة الأمد صممت بالفعل. وبالتالي فإن الوقت القصير بشكل غير عادي Chernyshevsky اللازمة لتنفيذه.
النوع الأصالة من الرواية.بالطبع الرومانسية "ماذا تفعل؟"   العمل ليس عاديا جدا. لا تنطبق عليه القياسات التي تنطبق على تقييم نثر تورغنيف أو تولستوي أو دوستويفسكي. أمامنا رواية طوباوية فلسفية تم إنشاؤها وفقًا للقوانين النموذجية لهذا النوع. تسود فكرة الحياة هنا على الصورة المباشرة لها. الرواية ليست مصممة للقدرة الحسية والخيالية ، ولكن للقدرة العقلانية والعقلانية للقارئ. ليس هذا هو الإعجاب ، ولكن التفكير بجدية وتركيز ، هذا ما يدعيه تشيرنيهيفسكي للقارئ. كمنير ثوري ، يؤمن بقوة عالمية فعالة ، وتحويلية من التفكير العقلاني ، وأفكار التحرير ونظرياته. يأمل تشيرنيشيفسكي أن تجبر روايته القراء الروس على إعادة النظر في آرائهم بشأن الحياة وقبول حقيقة النظرة الديمقراطية الاشتراكية للعالم كدليل للعمل. هذا هو سر القارئ الإرشادي والمفيد لشفرات هذه الرواية. بمعنى ما ، فإن حساب تشيرنيشيفسكي له ما يبرره: الروسية قبلت الديمقراطية الرواية باعتبارها قطعة من البرمجيات ، Chernyshevsky   استوعب ببراعة الدور المتنامي للعامل الأيديولوجي في حياة الإنسان المعاصر ، خاصةً عامة الناس الذين لم يثقلوا بالتقاليد الثقافية الغنية ، الذين جاءوا من الطبقات الوسطى في المجتمع الروسي.
  (* 146) حقيقة ظهور الرواية "ماذا تفعل؟" قد تبدو غير متوقعة. في المطبوعات على صفحات مجلة "Sovremennik" التي سمحت للتو بعد توقف دام ثمانية أشهر في عام 1863. بعد كل هذا ، مر هذا العمل الثوري في المضمون برقبتين صارمتين. أولاً ، تم فحصه من قِبل مسؤولي لجنة التحقيق في قضية تشيرنيهيفسكي ، ثم قرأ رقيب سوفريمينيك الرواية. كيف يمكن للرقابة في كل مكان أن ترتكب مثل هذا الخطأ؟
اتضح مرة أخرى أن "الجاني" في الحادث هو مؤلف العمل الماكرة ، وهو شخص داهية يدرك تمامًا نفسية أنواع القراء المختلفة. يكتب روايته بطريقة لا يستطيع فيها الشخص الذي يتمتع بطريقة تفكير محافظة بل ليبرالية أن يتغلغل في قلب التصميم الفني. إن عقليته ، نفسيته ، نشأت عن أعمال من نوع مختلف ، وينبغي أن تكون أذواقه الجمالية السائدة بمثابة حاجز موثوق به لاختراق هذا الجوهر الأعمق. سوف تتسبب الرواية في حدوث تهيج جمالي للقارئ - وهو العقبة الأكثر موثوقية أمام الفهم العاطفي. لكن Chernyshevsky هو فقط ما هو مطلوب ، وحساب الخالق ذكي "ماذا تفعل؟" تؤتي ثمارها بالكامل. إليكم ، على سبيل المثال ، رد فعل تورغنيف الأول على الرواية: "... إرادة تشرنيفسك هي لك!" إنه بالكاد يتقن. أسلوبه يثير بالاشمئزاز الجسدي في نفسي ، مثل بذرة الحمضيات. إذا كان هذا لا يعني الفن أو الجمال ، ولكن إذا كان الأمر كذلك العقل ، العمل - عندها يمكن لأخونا أن يختبئ في مكان ما تحت مقاعد البدلاء. لم أقابل بعد مؤلفًا كانت نتنياهو كريمة: قدم لي السيد تشيرنيشيفسكي هذا المؤلف ".
  لم تكن "صفعة في وجه الذوق العام" للرقابة عذرًا لحظر التكوين ، بل العكس: يمكن لسوء الحظ في تشرنيشيفسكي أن يختبر المتعة الحاقدة - دعهم يقرؤون! وقرأت روسيا الديمقراطية الرواية. في وقت لاحق ، عندما شعبية غير عادية من "ماذا تفعل؟" جعل ممثلي القوى التي تأتي إلى رشدهم ، وهزيمة غضب في حد ذاتها ، ومع ذلك قرأوا الرواية بعناية وأدركوا خطأهم ، وقد تم بالفعل الشيء. ذهبت الرواية إلى المدن والبلدات الروسية. زاد الحظر المفروض على إعادة نشره من الاهتمام وزيادة عدد القراء.
  معنى "ماذا تفعل؟" في تاريخ الأدب والحركة الثورية. كانت أهمية هذه الرواية في تاريخ حركة التحرير الروسية في المقام الأول (* 147) في محتواها الإيجابي المؤكد للحياة ، من حيث أنها كانت "كتاب حياة" لعدة أجيال من الثوريين الروس. دعونا نتذكر كيف استجاب لينين بحدة في عام 1904 بشكل حاد لمراجعة رفض "ما العمل؟" المنشفي فالنتينوف: "هل تقدمون وصفًا لما تقوله؟ .. أعلن: من غير المقبول أن نسمي بدائيًا ومتواضعًا" ماذا تفعل؟ "وتحت تأثيره ، أصبح المئات من الناس ثوريين ، فهل يمكن أن يكون هذا إذا كتب تشرنيشيفسكي المتوسط \u200b\u200bوالبدائي؟ على سبيل المثال ، قام بأخذ أخي ، فأخذني بعيدًا. لقد حرثني بعمق ".
ومع ذلك ، فإن رواية "ماذا تفعل؟" كان له تأثير كبير على تطور الأدب الروسي بمعنى أنه لم يترك أيًا من الكتاب الروس غير مبالين. كأنزيم تخمير قوي ، أثارت الرواية كتاب روسيا للتفكير والنقاش والخلاف المباشر في بعض الأحيان. تم تتبع أصداء النزاع مع تشيرنيشيفسكي بشكل جيد في خاتمة كتاب تولستوي للحرب والسلام ، في صور لوزين وليبيزياتنيكوف وراسكولنيكوف في رواية دوستويفسكي للجريمة والعقاب ، في رواية تورغنيف "الدخان" "النثر.
  حوارات مع "القارئ المميز". في رواية "ماذا تفعل؟" يعتمد تشرنيفسكي على صديق للقارئ ، وعلى شخص لديه ثقة في اتجاه مجلة Sovremennik ، التي هي على دراية بالكتابات النقدية والصحفية للكاتب. يستخدم Chernyshevsky خطوة بارعة في الرواية: يقدم شخصية "القارئ المميز" في القصة ومن وقت لآخر يدخل في حوار مليء بالفكاهة والسخرية. ظهور "القارئ المميز" معقد للغاية. أحيانًا ما يكون هذا محافظًا نموذجيًا ، وفي خلاف معه ، يحذر تشرنيفسكي من جميع الهجمات المحتملة على الرواية من خلال النقد المحافظ ، كما لو كان منحهم رفضًا مقدمًا. لكن في بعض الأحيان يكون تاجرًا ، وهو شخص ذو عقل وشعور متطور. يقوم تشيرنيشيفسكي بتوجيه اللوم إليه ويعلمه ، ويعلمه المؤامرات ، ويعلم النظرة لما تمت قراءته ، وللتأمل في المسار المعقد لفكر المؤلف. الحوارات مع "القارئ المميز" هي نوع من المدرسة لتعليم شخص يفهم معنى الرواية. عندما ينتهي العمل ، وفقًا للمؤلف ، فإنه يطرد "القارئ المميز" من عمله.

تأليف الرواية. رواية "ماذا تفعل؟"   لديها بنية تركيبية واضحة للغاية وعقلانية. وفقًا لملاحظة A. V. Lunacharsky ، فإن تكوين الغجر - (* 148) لا ينظمه فكر المؤلف النامي جدلًا ، حيث يتحرك "في أربع مناطق: الأشخاص المبتذلون ، والأشخاص الجدد ، والأشخاص الأعلى وأحلام". بمساعدة مثل هذا التكوين ، يُظهر Chernyshevsky الحياة وأفكاره حولها ، وتفكيره في الديناميات ، والتنمية ، وفي الحركة الأمامية من الماضي إلى الحاضر. الاهتمام بعملية الحياة ذاتها هو سمة مميزة للتفكير الفني في الستينيات ، وهي نموذجية لأعمال تولستوي ودوستويفسكي ونيكراسوف.

إلى التذاكر رقم 2 ، رقم 19 أشخاص جدد. ما الذي يميز "الشعب الجديد" عن "المبتذلة" ، مثل ماريا Aleksevna؟ فهم جديد "للكسب" البشري ، الطبيعي ، غير المنقلب ، بما يتفق مع الطبيعة البشرية. من المفيد لماريا ألكسيفنا أن ترضي أنانيها الضيقة "غير المعقولة". يرى الأشخاص الجدد "مصلحتهم" في شيء آخر: في الأهمية الاجتماعية لعملهم ، في متعة القيام بالآخرين ، لفائدة الآخرين - في "الأنانية العقلانية".
  إن أخلاقيات الشعب الجديد ثورية في جوهرها الداخلي العميق ، فهي تنكر وتدمر الأخلاق المعترف بها رسمياً ، والتي ترتكز عليها أسس المجتمع الحديث في تشرنيفسكي - أخلاق التضحية والواجب. يقول لوبوخوف أن "الضحية هي حذاء مغلي ناعم". جميع الإجراءات ، كل الشؤون الإنسانية قابلة للحياة فقط عندما لا يتم تنفيذها بالإكراه ، ولكن عن طريق الجاذبية الداخلية ، عندما تكون متوافقة مع الرغبات والمعتقدات. كل ما يتم القيام به في ظل الإكراه في المجتمع ، وتحت ضغوط الواجب ، يتحول في النهاية إلى ما هو أدنى ولادة ميتة. على سبيل المثال ، هذا هو الإصلاح النبيل "من الأعلى" - "التضحية" التي قدمتها الطبقة العليا للشعب.
  تطلق معنويات الأشخاص الجدد الإمكانيات الإبداعية للشخص البشري الذي أدرك بفرح الاحتياجات الحقيقية للطبيعة البشرية ، استنادًا إلى Chernyshevsky ، استنادًا إلى "غريزة التضامن الاجتماعي". وفقًا لهذه الغريزة ، يسر لوبوخوف الانخراط في العلوم ، ويسر فيرا بافلوفنا العبث مع الناس ، والبدء في خياطة ورش العمل حول المبادئ الاشتراكية المعقولة والعادلة.
  الناس جديدة ومشاكل الحب القاتلة للبشرية والعلاقات الأسرية حل بطريقة جديدة. تشرنيشيفسكي مقتنع بأن المصدر الرئيسي للدراما الحميمة هو عدم المساواة بين الرجل والمرأة ، واعتماد المرأة على الرجل. ويأمل تشرنيفسكي أن التحرر سوف يغير بشكل كبير طبيعة الحب. سيختفي تركيز المرأة المفرط على مشاعر الحب. إن مشاركتها على قدم المساواة مع رجل في الشؤون العامة ستزيل الدراما في علاقات الحب ، وفي الوقت نفسه تدمر شعور الغيرة بأنها أنانية بحتة في الطبيعة.
(* 151) أناس جدد على خلاف ذلك ، أقل حلًا لألم الصراع الأكثر دراماتيكية لمثلث الحب في العلاقات الإنسانية. بوشكين "كيف يمنحك الله الحبيب أن تكون مختلفًا" يصبح بالنسبة لهم ليس استثناءً ، بل هو قاعدة الحياة اليومية. بعد أن علمت عن حب فيرا بافلوفنا لكيرسانوف ، يفسح لوبوخوف طواعية الطريق لصديقه تاركًا المسرح. علاوة على ذلك ، من جانب لوبوخوف ، هذه ليست ضحية - ولكن "الفائدة الأكثر ربحية". في نهاية المطاف ، بعد أن قام "بحساب الفوائد" ، فإنه يشعر بإحساس مرتاح بالرضا من فعل يجلب السعادة ليس فقط إلى Kirsanov ، Vera Pavlovna ، ولكن أيضًا لنفسه.
  لا يسع المرء إلا أن يشيد بإيمان تشرنيفسكي في الإمكانات غير المحدودة للطبيعة البشرية. مثل دوستويفسكي ، فهو مقتنع بأن الإنسان على الأرض مخلوق انتقالي لم يكتمل ، وأنه يحتوي على إمكانات خلاقة هائلة لم يتم الكشف عنها بعد ، والتي من المقرر أن تتحقق في المستقبل. لكن إذا رأى دوستويفسكي طرق الكشف عن هذه الاحتمالات في الدين وليس بدون مساعدة قوى النعمة العليا التي تقف فوق الإنسانية ، عندها يثق Chernyshevsky بقوى العقل التي يمكنها إعادة خلق طبيعة الإنسان.
  بطبيعة الحال ، من صفحات الرواية تهب روح اليوتوبيا. يتعين على تشرنيشيفسكي أن يشرح للقارئ كيف لم تتأثر "الأنانية العقلانية" لوبوخوف بقراره. من الواضح أن الكاتب يبالغ في تقدير دور العقل في جميع الإجراءات والإجراءات البشرية. لوبوخوف يبتعد عن التفكير بالعقلانية والعقلانية ، إن التأمل الذي قام به يؤدي إلى شعور القارئ ببعض البراعة ، وعدم مصداقية السلوك البشري في الموقف الذي وجد لوبوخوف نفسه فيه. أخيرًا ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ أن Chernyshevsky يخفف من القرار المتمثل في أن لوبوخوف وفيرا بافلوفنا ما زالتا بلا عائلة حقيقية ولا طفل. بعد عدة سنوات ، في أنا كارنينا ، سوف يدحض تولستوي مصير تشرنيفسكي المأساوي باعتباره بطل الرواية ، وفي الحرب والسلام ، سوف يشكك في الحماس الساحق للديمقراطيين الثوريين من أجل تحرير المرأة.
لكن بطريقة أو بأخرى ، وفي نظرية "الأنانية العقلانية" لأبطال تشيرنيفيسكي ، هناك جاذبية لا يمكن إنكارها ونواة عقلانية واضحة ، لا سيما أهمية بالنسبة للشعب الروسي الذي عاش لقرون تحت ضغط قوي من الدولة الاستبدادية ، الأمر الذي كبح زمام المبادرة وأحبط أحيانًا الدوافع الإبداعية للشخص الإنساني. لم تفقد معنويات أبطال تشيرنيفيسكي بمعنى ما (* 152) أهميته في عصرنا ، عندما تهدف جهود المجتمع إلى إيقاظ شخص من اللامبالاة الأخلاقية وعدم المبادرة ، والتغلب على الشكليات الميتة.
  "شخص مميز." الأشخاص الجدد في رواية تشيرنيهيفسكي هم وسطاء بين المبتذرين والأشخاص الأعلى. يقول فيرا بافلوفنا: "إن رحمتوف هم سلالة مختلفة ، فهم يندمجون مع القضية المشتركة بحيث تكون ضرورة بالنسبة لهم ، تملأ حياتهم ، بل إنها تحل محل حياتهم الشخصية. ونحن ، ساشا ، غير متاحين. نحن لسنا نسور. مثله ".
  يخلق Chernyshevsky صورة الثوري المحترف ، كما يتطلع إلى المستقبل ، بعدة طرق قبل وقته. لكن الكاتب يعرّف الخصائص المميزة للأشخاص من هذا النوع على أكمل وجه ممكن في وقته. أولاً ، يُظهر عملية التحول إلى ثوري ، ويقسم مسار حياة رحمتوف إلى ثلاث مراحل: الإعداد النظري ، التعريف العملي بحياة الناس والانتقال إلى النشاط الثوري الاحترافي. ثانياً ، يعمل رحمتوف في جميع مراحل حياته بتفان تام ، مع توتر مطلق من القوى الروحية والجسدية. وهو يخضع لعملية تصلب بطولية حقًا في الدراسات العقلية وفي الحياة العملية ، حيث كان يعمل لعدة سنوات بدنيًا بدنيًا ، حيث اكتسب لنفسه لقب القراصنة الأسطوري من فولغا بارجا نيكيتوشكا لوموف. والآن لديه "هاوية الشؤون" ، التي لا يمتد Chernyshevsky إليها على وجه التحديد ، حتى لا يضايق الرقابة.
والفرق الرئيسي بين رحمتوف والأشخاص الجدد هو أنه "يحب أعلى وأوسع": إنه ليس من قبيل الصدفة أنه مخيف بعض الشيء للأشخاص الجدد ، ولكن بالنسبة للأشخاص العاديين ، مثل الخادمة ، ماشا ، على سبيل المثال ، هو شخصه. والمقصود من المقارنة بين البطل والنسر ومع نيكيتوشكا لوموف في نفس الوقت هو التأكيد على اتساع آراء البطل بشأن الحياة ، وقربه من الناس ، وحساسيته لفهم الاحتياجات الإنسانية العاجلة والأكثر إلحاحًا. هذه الصفات هي التي تجعل رحمتوف شخصية تاريخية. "هناك الكثير من الأشخاص الشرفاء والطيبة ، وهناك عدد قليل من هؤلاء الأشخاص ؛ لكنهم في ذلك - في الشاي ، باقة في النبيذ النبيل ؛ منهم قوة ورائحة ؛ هذا هو لون أفضل الناس ، هؤلاء هم محركات المحركات ، هذا هو ملح ملح الأرض".
  لا يمكن الخلط بين "صرامة" رحمتوف وبين "التضحية" أو ضبط النفس. إنه ينتمي إلى هذا الصنف من الناس الذين أصبح السبب المشترك الكبير المتمثل في النطاق التاريخي (* 153) وأهميته هو أعلى احتياج وأعلى معنى للوجود. لا يوجد أي مؤشر على الأسف لرفض رحمتوف للحب ، لأن "الأنانية العقلانية" لرخمتوف أكبر وأكثر اكتمالاً من الأنانية العقلانية لأشخاص جدد.
  يقول فيرا بافلوفنا: "ولكن هل من الممكن بالنسبة لرجل - مثلنا ، وليس نسر ، أن يكون له للآخرين عندما يكون هو نفسه صعبًا للغاية؟ هل هو محكوم بالإدانات عندما يعذّب بمشاعره؟" لكن هنا ، تعبر البطلة عن رغبتها في الذهاب إلى أعلى مرحلة من التطور ، والتي وصلها رحمتوف. "لا ، أنا بحاجة إلى مسألة شخصية ، وهي مسألة ضرورية ، تعتمد عليها حياتي ، والتي ... ستكون أكثر أهمية لكل مشاعري للعاطفة ..." وهذا يفتح آفاق انتقال أشخاص جدد إلى المستوى الأعلى في الرواية ، حيث يتم بناء الخلافة اتصال بينهما.
  لكن في الوقت نفسه ، لا يعتبر تشرنيفسكي "صرامة" رحمتوف ليكون قاعدة وجود الإنسان اليومي. هناك حاجة إلى مثل هؤلاء الأشخاص على مدار التاريخ الحاد كأفراد يستوعبون احتياجات البلاد ويشعرون بعمق بألم البلاد. هذا هو السبب في الفصل "تغيير المشهد" "سيدة في الحداد" يحل محل ملابسها مع ثوب الزفاف ، وبجوارها رجل من الثلاثين. تعود سعادة الحب إلى رحمتوف بعد الثورة.
الحلم الرابع لفرا بافلوفنا. المكان الرئيسي في الرواية هو "الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا" ، حيث يظهر تشيرنيشيفسكي صورة "مستقبل مشرق". إنه يرسم مجتمعًا يتم فيه دمج مصالح كل عضو عضوًا مع مصالح الجميع. هذا مجتمع تعلم فيه الشخص السيطرة على قوى الطبيعة بذكاء ، حيث اختفى الفصل الدراماتيكي بين العمل العقلي والبدني ووجد الشخص انسجامًا قد فقد منذ قرون ويكتمل.
  ومع ذلك ، كان بالضبط في "الحلم الرابع فيرا بافلوفنا" أن يتم الكشف عن نقاط الضعف النموذجية للطوباويين في كل العصور والشعوب. كانت تتألف من "تنظيم التفاصيل" المفرط ، والذي تسبب في الخلاف حتى بين Chernyshevsky المتشابه في التفكير. كتب Saltykov-Shchedrin: "قراءة رواية Chernyshevsky" ماذا علي أن أفعل؟ "، توصلت إلى استنتاج مفاده أن غلطته كانت بالتحديد أنه كان مشغولًا جدًا بالمُثُل العملية. من يدري ما إذا كانت ستكون كذلك! وهل يمكنك تسمية تلك المذكورة في الرواية؟ أشكال الحياة نهائية؟ فبعد كل شيء ، كان فورييه مفكراً عظيماً ، والجزء المطبق بأكمله من نظريته تبين أنه (* 154) لا يمكن الدفاع عنه إلى حد كبير ، وتبقى فقط المقترحات العامة التي لا تحدق.

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف
(1821 - 1877)
  حول المصادر الشعبية للعالم من Nekrasov. "يمتد طريق لا نهاية له ، وبعد أن تومض من قبل الثلاثي ، تبدو فتاة جميلة ، وزهرة على جانب الطريق ، تقع تحت عجلة ثقيلة خشنة ، تبدو بشوق. طريق آخر ، يذهب إلى الغابة الشتوية ، وبالقرب منه امرأة متجمدة ، ويموت عليها نعمة كبيرة ... مرة أخرى ، يمتد طريق لا نهاية له ، ذلك الطريق الرهيب الذي وصفه الناس بالسلاسل المنهارة ، وعلى طوله ، تحت قمر بارد بعيد المنال ، في عربة متجمدة ، تسرع امرأة روسية إلى زوجها في المنفى ، من الفخامة والنعمة إلى البرد واللعنة ، " هكذا كتب عن عمل ن. أ. نيكراسو VA الشاعر الروسي من بداية القرن العشرين K. D. Balmont.
  مع قصيدة "على الطريق" بدأ نيكراسوف حياته المهنية ، مع قصيدة عن تجول الفلاحين - الباحثين عن الحقيقة في روسيا ، أنهى بها. عندما حاول نيكراسوف في غروب الأيام كتابة سيرة ذاتية ، كانت انطباعات طفولته مصحوبة مرة أخرى بالطريق: "يقف سيلتسو غريشنيفو على طريق ياروسلافل كوستروما السفلي ، المسمى سيبيركا ، وهي أيضًا فلاديميركا ؛ ويذهب منزل مانور (* * 159) إلى نفس الطريق. كان يسير ويمشي على طول الطريق ، كان معروفًا ، وكان يبدأ بثلاث مرات عبر البريد وينتهي بالسجناء بالسلاسل في سلاسل ، برفقة مرافقين ، كان الطعام المستمر لفضول أطفالنا ".
كان طريق غريشنيف أول "جامعة" لنيكراسوف ، وهي نافذة واسعة في العالم الكبير لعموم روسيا ، وهي بداية معرفة شعب روسيا الصاخب والمضطرب:
  كان طريقنا رائعًا:
  ركض الناس رتبة العمل
  على ذلك من دون رقم.
  الحفار الحفار - فولوغدا
  العبث ، خياط ، صوفي ،
  ثم إلى أهل المدينة الدير
  لفات للصلاة خلال العطلة.
  تحت لدينا سميكة ، الدردار القديم
  ولفت الراحة من قبل الناس متعب.
  سوف يحيط الرجال: ستبدأ القصص
  حول كييف ، عن الترك ، عن الحيوانات الرائعة.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  حدث ، طار هنا أيام كاملة
  يا له من المارة الجديدة ، ثم قصة جديدة ...
  منذ زمن سحيق ، دخلت الطريق حياة فلاح ياروسلافل كوستروما. غالبًا ما تطرح عليه الأرض النادرة في منطقة الأرض غير السوداء الروسية سؤالًا: كيف نطعم أسرة نامية؟ أجبرت الطبيعة الشمالية القاسية الرجل على إظهار براعة خاصة في النضال من أجل الوجود. وفقًا لمثل شائع ، خرج "سويسري ، وريبر ، ومتأنق منه": كان العمل على الأرض ، ويلي نيللي ، مصحوبًا بحرف عابرة. منذ العصور القديمة ، كان الفلاحون في منطقة نيكراسوف يشاركون في أعمال النجارة ، التي تم تحديدها من قِبل البنّائين والجصّيين ، والمجوهرات البارعة ، والخشب المنحوت ، والعجلات المصنوعة ، والزلاجات والقناطر. ذهبوا أيضا إلى التعاون ؛ الفخار لم يكن غريبا بالنسبة لهم. تجولت الخياطين ، والعبثون ، والروبوتات الصوفية على الطرق ، وقاد المدربون الذين كانوا يقودون الخيول ، والصيادون اليقظون الذين تجولوا في الغابات والمستنقعات من الصباح إلى المساء ، وباعوا سلعاً ذات قرون حمراء بسيطة إلى القرى والقرى.
  ورغبة منهم في استخدام أيديهم العاملة لصالح الأسرة ، هرع الرجال إلى المدن - المقاطعة ، كوستروما وياروسلافل ، وفي معظم الأحيان إلى العاصمة سان بطرسبرغ وإلى والدة أم الله.

رواية "ماذا تفعل؟"

  "العالم القديم" في صورة Chernyshevsky.

هدف الدرس:تعريف الطلاب على القصة الإبداعية لما يجب فعله؟ تحدث عن النماذج الأولية لأبطال الرواية. لإعطاء فكرة عن مشاكل النوع وتكوين العمل ؛ لمعرفة ما هي القوة الجذابة لعمل تشرنيفسكي للمعاصرين ، وكيف أثرت رواية "ماذا تفعل؟" في الأدب الروسي ؛ تسمية أبطال الرواية ، ونقل محتوى أهم الحلقات ، أسهب على صورة كاتب "العالم القديم".

  مسار الدرس.

نقش على الدرس:Chernyshevsky - واحدة من اجمل

في اكتمالها واتساعها

الطبيعة البشرية التي من أي وقت مضى

عاش في العالم.

إيه في لوناشارسكي

1. مسح على:

1. صف باختصار مراحل الحياة ونشاط Chernyshevsky.
   1. الطفولة والشباب.
   2. جامعة بطرسبرغ.
   3. مدرس صالة ساراتوف.
   4. الأطروحة هي "العلاقة الجمالية للفن بالواقع".
   5. المعارف N.T. Chernyshevsky مع N.P. نيكراسوف. العمل في "المعاصرة".
   6. تشرنيفسكي في قلعة بطرس وبولس. التنفيذ المدني.
   7. في الرابط.
   8. السنوات الأخيرة من الحياة.
2. هل يمكن تسمية حياة الكاتب وعمله الفذ؟ (نعم)
3. ما هي أهمية أطروحة تشيرنيشيفسكي لوقته؟

كانت أطروحة تشيرنيشيفسكي أول بيان عن الجماليات الديمقراطية في روسيا. ابتكر Chernyshevsky نظرية جمالية جديدة بشكل أساسي ، ليست مثالية ، ولكن من نوع مادي. ما هو ذات الصلة لأيامنا؟ (يحل Chernyshevsky بطريقة جديدة حقًا السؤال الرئيسي الخاص بجماليات الجمال: "الجمال هو الحياة". وعلى عكس هيجل وأتباعه الروس ، يرى Chernyshevsky مصدر الجمال ليس في الفن ، ولكن في الحياة).

1. قصة الطالب.

1. القصة الإبداعية للرواية "ماذا تفعل؟"

2. نماذج من الرواية.

1. محاضرة المعلم.

  حول تكوين الرواية.

رواية تشيرنيشيفسكي مبنية على نحو يجعل الحياة ، تظهر الواقع في ثلاثة أبعاد زمنية: في الماضي والحاضر والمستقبل. الماضي هو العالم القديم ، الموجود ، ولكنه بالفعل يفوق نفسه ؛ الحاضر هو البدايات الإيجابية للحياة التي ظهرت ، نشاط "أناس جدد" ، وجود علاقات إنسانية جديدة. المستقبل هو حلم يقترب (الحلم الرابع فيرا بافلوفنا). ينقل تكوين الرواية الحركة من الماضي إلى الحاضر والمستقبل. المؤلف ليس فقط يحلم بثورة في روسيا ، فهو يؤمن بإخلاص وجودها.

  حول هذا النوع.

لا يوجد رأي بالإجماع في هذه القضية. YM يرى بروزوروف "ماذا تفعل؟" رواية تشيرنيشيفسكي الإيديولوجية الاجتماعية ، يو. Lebedev هي رواية فلسفية وطوباوية تم إنشاؤها وفقًا للقوانين النموذجية لهذا النوع. يعتبر مؤلفو القاموس الببليوغرافي "الكتّاب الروس" "ماذا تفعل؟" باعتبارها رواية فنية وصحافية.

4. التحدث مع الطلاب حول محتوى الرواية.

  الأسئلة:

1. اسم الشخصيات الرائدة ، ونقل محتوى الحلقات التي لا تنسى.(لوبوخوف ، كيرسانوف ، رحمتوف ، فيرا بافلوفنا ، ماريا ماريا الكسيفنا ، سيرج ، جان ، جولي).
2. ماذا يصور العالم القديم في تشرنيفسكي؟

أظهر تشرنيفسكي مجالين اجتماعيين للحياة القديمة: النبيلة والبرجوازية.

ممثلو النبلاء - المالك والعازف ستوريشنيكوف ، والدته آنا بتروفنا ، أصدقاؤه - أصدقاء ستوريشنيكوف بأسمائهم على الطريقة الفرنسية - سيرج ، جان ، جولي ، غير قادرين على أنانية العمال العمالية ، "المشجعين والعبيد من رفاهيتهم".

يمثل العالم الفلسطيني صور والدي فيرا بافلوفنا. ماريا ألكسيفنا روزالسكايا هي امرأة نشطة ومغامرة. لكنها تنظر إلى ابنتها وزوجها "من وجهة نظر الدخل الذي يمكن الحصول عليهما منها" (يو. أم. بروزوروف).

1. لماذا تنفق الأم الحسنة الكثير من المال على تعليم ابنتها؟

تدين الكاتبة ماريا ألكسيفنا بسبب الجشع والأنانية والقسوة وضيق الأفق ، لكن في الوقت نفسه يتعاطف معها ، معتقدين أن ظروف الحياة جعلتها كذلك.

يقدم تشرنيفسكي الفصل في رواية "الكلمة الجديرة بالثناء لماريا ألكسيفنا".

الخاتمة بعد المحادثة.

بمعنى ما ، لم تفقد الشخصية الأخلاقية لأبطال Chernyshevsky أهميتها في عصرنا ، عندما تهدف جهود المجتمع إلى إيقاظ شخص من اللامبالاة الأخلاقية وعدم المبادرة ، للتغلب على الشكليات الميتة.

الواجبات المنزلية.

1. قراءة الرواية حتى النهاية.
2. يقدم الطلاب تقارير عن الشخصيات الرئيسية: لوبوخوف ، كيرسانوف ، فيرا بافلوفنا ، رحمتوف.
3. رسائل فردية (تقرير) حول الموضوعات:
4. تأملات في الأمثال ("المستقبل مشرق وجميل").
5. فيرا بافلوفنا وورشتها.

عمل رواية "ماذا تفعل؟" يبدأ بوصف لعالم "الناس المبتذون". لم يكن هذا مطلوبًا فقط لتطوير الحبكة ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بالحاجة إلى إنشاء خلفية تتجلى فيها ميزات "الأشخاص الجدد" بشكل أوضح.

نشأت بطلة الرواية - فيرا بافلوفنا روزالسكايا - في الطبقة الوسطى. والدها بافيل كونستانتينوفيتش ، هو مسؤول تافه يدير منزل سيدة شريفة ثرية ، ستوريشنيكوفا. الدور الرئيسي في عائلة روسالسكي ينتمي إلى والدة فيرا بافلوفنا - ماريا أليكسيفنا ، وهي امرأة فظ وجشع ومبتذلة. هي تدق الخادمة

إنه لا يتجاهل الدخول غير الشريفة ، فهو يسعى لإعطاء ابنته في الزواج مربحة قدر الإمكان.

في حالة سكر ، تروي ماريك الكسيفنا ابنتها: "... فقط غير شريفة وشريرة ، ومن الجيد أن نعيش في العالم ... لقد كتبنا في كتبنا: النظام القديم هو السرقة والخداع ، وهذا صحيح ، فيروشكا. لذا ، عندما لا يكون هناك نظام جديد ، عاشت بالطريقة القديمة: سرقة وخداع ... "إن الوحشية الوحشية لهذا النظام القديم الذي أصاب الناس بالشلل هي الفكرة الرئيسية في قصص" الناس المبتذلين ". في الحلم الثاني لفرا بافلوفنا ، ستخبرها ماري أليكسيفنا: "أنت عالمة - لقد تعلمت من لصوصي المال. انت جيد

أنت تعتقد أنه بغض النظر عن مدى شرتي ، فلن تعرف ما يسمى بالخير. يعبر تشرنيفسكي عن الحقيقة القاسية: "لا ينمو أناس جدد في البيوت الزجاجية ؛ إنهم يكبرون بين المبتذلة المحيطة بهم ، وعلى حساب الجهود الهائلة ، يجب أن يتغلبوا على علاقاتهم مع العالم القديم. وعلى الرغم من أن Chernyshevsky يدعي أنه يمكن للجميع القيام بذلك ، فإنه في الواقع لا يعني على الإطلاق الجميع ، ولكن الشباب المتقدم ، الذين يتمتعون بقوة روحية هائلة. لا يزال معظم الناس على مستوى آراء ماريا ألكسيفنا ، ولم يعتمد تشرنيفسكي على إعادة تعليمهم السريعة.

شرحًا لنمط وجود أشخاص شريرين وشريرين في الظروف الاجتماعية في ذلك الوقت ، لا يبررهم تشرنيشيفسكي على الإطلاق. إنه لا يرى في ماريه الكسيفنا ضحية للظروف فحسب ، بل أيضًا حامل للشر ، ويعاني منه الآخرون. والكاتبة بلا رحمة تكشف عن القيود الماكرة والجشع والقسوة والروحية لماريا الكسيفنا.

مكان خاص في هذا العالم المبتسم هو جولي. إنها ذكية ولطيفة ، لكنها لم تستطع مقاومة كفاح الحياة ، وبعد أن مرت بالكثير من الإهانات ، اتخذت موقفا "بارزا" وأصبحت امرأة محتجزة في منصب ضابط أرستقراطي. إنها تحتقر المجتمع المحيط بها ، لكنها لا ترى لنفسها إمكانيات حياة أخرى. لا تفهم جولي الطموحات الروحية لفيرا بافلوفنا ، لكنها تحاول بصدق مساعدتها. بوضوح ، في ظل ظروف أخرى ، ستكون جولي عضوًا مفيدًا في المجتمع.

من بين أبطال الرواية أولئك الذين يقفون على حراسة العالم القديم ، ويدافعون عن النظام الحالي. لكن لم يتمكن تشيرنيشيفسكي من المرور من قبل هؤلاء الحراس وأخرجهم في شخص "القارئ المميز" ، الذي يتشاجر معه في معتكفات مؤلفه. في الحوارات مع "القارئ الثاقب" ، يثير المؤلف انتقادات مدمرة لآراء السكان المتشددين ، الذين يشكلون ، كما يقول ، أغلبية الكتاب: "الناس الجدد" ، في إشارة إلى "القارئ الثاقب" ، "إنهم يثيرون ضجة ويخرجون بكل أنواع النكات. أنت من أجل أهدافك ، أهدافك فقط مختلفة ، وبالتالي ، الأشياء التي لا تخترعها أنت والشيء نفسه: أنت تأتي بجنون ، ضار بالآخرين ، وتأتي بأمانة ومفيدة للآخرين. "

هذا هو مثل "السادة الثاقبة" التي تعاملت معها. وقته مع Chernyshevsky ورواياته.