بازاروف من قصة الآباء والأطفال. بازاروف - تورجينيف

أعظم ابتكار لسيد علم النفس آي. تورجينيف. كتب روايته في نقطة تحول ، عندما كان التقدميون في المجتمع مهتمين بمستقبل روسيا ، وكان الكتاب مهتمين بالبحث عن بطل في ذلك الوقت. بازاروف (توصيف هذه الشخصية يوضح بوضوح ما كان عليه الشباب الأكثر تطوراً في ذلك الوقت) هو الشخصية المركزية للرواية ، حيث تم اختزال كل خيوط السرد إليه. إنه ألمع ممثل للجيل الجديد. من هذا؟

الخصائص العامة (المظهر ، المهنة)

ككاتب وعالم نفس ، فكر تورجنيف في كل شيء بأدق التفاصيل. من طرق تمييز الشخصية ظهور البطل. لدى بازاروف جبهته العالية ، وهي علامة على الذكاء ، وشفاه ضيقة ، تتحدث عن الغطرسة والغطرسة. ومع ذلك ، فإن ملابس البطل تلعب دورًا كبيرًا. أولاً ، يُظهر أن بازاروف ممثل للديمقراطيين العاديين (جيل الشباب ، المعارض للجيل الأكبر سناً من الأرستقراطيين الليبراليين في الأربعينيات). إنه يرتدي هوديي أسود طويل مع شرابات. إنه يرتدي بنطالًا فضفاضًا من القماش الخشن وقميصًا بسيطًا - هكذا يرتدي بازاروف. تحولت الصورة إلى أكثر من مجرد كلام. إنه لا يتابع اتجاهات الموضة ، علاوة على ذلك ، فهو يحتقر أناقة بافيل بتروفيتش كيرسانوف ، الذي يبدو مظهره عكس ذلك تمامًا. البساطة في الملابس هي أحد مبادئ العدميين ، الذين اتخذ البطل موقفهم ، لذلك يشعر بأنه أقرب إلى عامة الناس. كما تظهر الرواية ، تمكن البطل حقًا من الاقتراب من الشعب الروسي العادي. بازاروف محبوب من قبل الفلاحين ؛ أطفال الفناء يتبعونه في أعقابه. حسب المهنة ، فإن بازاروف (توصيف البطل من حيث المهنة) هو طبيب. ومن غيره يمكن أن يكون؟ بعد كل شيء ، تستند جميع أحكامه على المادية الألمانية ، حيث يُنظر إلى الإنسان فقط كنظام تعمل فيه قوانينه الجسدية والفسيولوجية.

عدمية بازاروف

بازاروف ، الذي تعتبر شخصيته بلا شك واحدة من ألمع أدب القرن التاسع عشر ، التزم بواحد من أكثر التعاليم شعبية في ذلك الوقت - العدمية ، والتي تعني "لا شيء" في اللاتينية. البطل لا يعترف بأي سلطة ، ولا يرضخ لأي مبادئ حياتية. الشيء الرئيسي بالنسبة له هو العلم ومعرفة العالم بالتجربة.

الصراع الخارجي في الرواية

كما أشرنا أعلاه ، فإن رواية تورجينيف متعددة الأوجه ؛ يمكن تمييز مستويين من الصراع فيها: خارجي وداخلي. على المستوى الخارجي ، يتمثل الصراع في الخلافات بين بافيل بتروفيتش كيرسانوف ويفغيني بازاروف.

تتعلق الخلافات مع بافل بتروفيتش كيرسانوف بمختلف جوانب الحياة البشرية. أكثر ما لا يمكن التوفيق فيه بين بازاروف يتعلق بالفن ، وخاصة الشعر. لا يرى فيها سوى الرومانسية الفارغة وغير الضرورية. الشيء الثاني الذي يتحدث عنه الأبطال هو الطبيعة. بالنسبة لأشخاص مثل نيكولاي بتروفيتش وبافيل بتروفيتش ، فإن الطبيعة هي معبد الله ، حيث يستقر الشخص ، فهم معجبون بجمالها. بازاروف (اقتباسات الشخصية تؤكد ذلك) يعارض بشكل قاطع مثل هذا الترديد ، فهو يعتقد أن الطبيعة هي "ورشة عمل ، والشخص عامل فيها". في صراع مع بافل بتروفيتش ، غالبًا ما يظهر البطل نفسه بوقاحة. يتحدث عنه بشكل غير لائق في حضور ابن أخيه أركادي كيرسانوف. كل هذا يظهر أن بازاروف ليس من الجانب الأفضل. ومن أجل مثل هذه الصورة للبطل ، سيعاني تورجنيف لاحقًا. اتضح أن بازاروف ، الذي لا يؤثر وصفه في العديد من المقالات النقدية على تورغينيف ، تعرض للتوبيخ غير المستحق من قبل المؤلف ، حتى أن البعض يعتقد أن تورجينيف يشهر جيل الشباب بأكمله ، متهمًا إياه بارتكاب جميع الخطايا. ومع ذلك ، لا ينبغي لأحد أن ينسى أن الجيل الأكبر سناً لم يتم الإشادة به بأي حال من الأحوال في النص.

العلاقة مع الوالدين

تتجلى عدمية بازاروف بوضوح في كل لحظات حياته. الآباء والأمهات الذين لم يروا ابنهم لفترة طويلة ينتظرونه بفارغ الصبر. لكنهم خجولون قليلاً بشأن طفلهم الجاد والمتعلم. الأم تصب مشاعرها ، والأب يعتذر بحرج عن هذا التعصب. يسعى بازاروف نفسه لمغادرة منزل الوالدين في أسرع وقت ممكن ، على ما يبدو لأنه يخاف من إظهار نفسه فجأة لمشاعر دافئة. وفقًا للمادية الألمانية ، لا يمكن لأي شخص أن يكون لديه أي ارتباطات عاطفية. في زيارته الثانية ، يطلب يفغيني أيضًا من والديه عدم التدخل معه ، وعدم إزعاجه برعايتهم.

صراع داخلي

الصراع الداخلي في الرواية واضح. يكمن في حقيقة أن البطل يبدأ في الشك في نظريته ، فهو يثنيه عنها ، لكنه لا يستطيع قبولها. ظهرت الشكوك الأولى حول العدمية في بازاروف عندما التقى سيتنيكوف وكوكشينا. يسمي هؤلاء الناس أنفسهم بالعدميين ، لكنهم صغيرون جدًا وغير مهمين.

خط الحب في الرواية

اختبار البطل بالحب هو كلاسيكي لنوع الرواية ، ولم تكن رواية "الآباء والأبناء" استثناءً. بازاروف ، العدمي الراسخ الذي ينكر أي مشاعر رومانسية ، يقع في حب الأرملة الشابة أودينتسوف. تغلب عليه من النظرة الأولى عندما يراها على الكرة. إنها تختلف عن النساء الأخريات في الجمال ، الجلالة ، مشيتها رشيقة ، كل حركة رشيقة بشكل ملكي. لكن أهم ما يميزه هو الذكاء والحصافة. الحكمة ستمنعها من البقاء مع بازاروف. في البداية ، بدت علاقتهما ودية ، لكن القارئ يدرك على الفور أن شرارة من الحب انبثقت بينهما. ومع ذلك ، لا أحد منهم قادر على تجاوز مبادئهم. يبدو اعتراف إيفجيني بازاروف سخيفًا ، لأنه في لحظة الكشف عن عينيه مليئة بالغضب أكثر من الحب. بازاروف صورة معقدة ومتناقضة. ما الذي يغضبه؟ بالطبع ، حقيقة أن نظريته انهارت. كان الإنسان ولا يزال كائنًا بقلب حي ، حيث تلمع أقوى المشاعر. من ينكر الحب والرومانسية يطيع المرأة. انهارت أفكار بازاروف ، ودحضتها الحياة نفسها.

صداقة

أركادي كيرسانوف هو أحد أنصار بازاروف الأكثر ولاءً. ومع ذلك ، فمن الملاحظ على الفور مدى اختلافهما. في أركاديا ، كما في عائلته ، هناك الكثير من الرومانسية. يريد الاستمتاع بالطبيعة ، يريد تكوين أسرة. من المثير للدهشة أن بازاروف ، الذي تعتبر اقتباساته عن بافيل بتروفيتش قاسية وغير ودية ، لا يحتقره بسبب ذلك. يرشده في طريقه ، مدركًا في نفس الوقت أن أركادي لن يكون أبدًا عدميًا حقيقيًا. في لحظة الشجار ، أهان كيرسانوف ، لكن كلماته كانت متهورة أكثر منها غاضبة. العقل الرائع وقوة الشخصية والإرادة والهدوء وضبط النفس - هذه هي الصفات التي يمتلكها بازاروف. يبدو توصيف أركادي أضعف على خلفيته ، لأنه ليس شخصية بارزة. لكن أركادي في خاتمة الرواية يظل رجل أسرة سعيدًا ، ويموت يوجين. لماذا هذا؟

معنى نهاية الرواية

انتقد العديد من النقاد تورجنيف على "قتل" بطله. نهاية الرواية رمزية جدا. بالنسبة لأبطال مثل بازاروف ، لم يحن الوقت ، ويعتقد المؤلف أنه لن يأتي أبدًا. بعد كل شيء ، تتمسك الإنسانية فقط لأنها تتمتع بالحب واللطف واحترام تقاليد الأجداد والثقافة. بازاروف قاطع للغاية في تقييماته ، فهو لا يتخذ أنصاف الإجراءات ، وأقواله تبدو تجديفية. يتعدى على الأشياء الأكثر قيمة - الطبيعة والإيمان والمشاعر. نتيجة لذلك ، تصطدم نظريته بصخور النظام الطبيعي للحياة. يقع في الحب ، لا يمكن أن يكون سعيدًا فقط بسبب قناعاته ، وفي النهاية يموت تمامًا.

تؤكد خاتمة الرواية أن أفكار بازاروف كانت غير طبيعية. الآباء يزورون قبر ابنهم. وجد السلام في وسط طبيعة جميلة وأبدية. في سياق رومانسي مؤكد ، يصور Turgenev منظرًا طبيعيًا للمقبرة ، وينفذ مرة أخرى فكرة أن Bazarov كان مخطئًا. تستمر "ورشة العمل" (كما أسماها بازاروف) في الازدهار ، وتعيش وتسعد الجميع بجمالها ، لكن البطل ذهب.

في رواية "الآباء والأبناء" التي كتبها آي تورغينيف ، تم الكشف عن صراع الأجيال القديمة والجديدة بفضل بازاروف. إنه عدمي ، متمسك بالاتجاه الذي كان سائدا في ذلك الوقت. أنكر العدميون كل شيء - جمال الطبيعة والفن والثقافة والأدب. عاش يوجين ، بصفته عدمًا حقيقيًا ، حياة عملية وعقلانية.

ما هي شخصية بازاروف؟ إنه رجل حقق كل شيء بنفسه. لا يؤمن بالفن بل بالعلم. لذلك ، فإن الطبيعة بالنسبة له ، جزئيًا ، "ليست معبدًا ، بل ورشة ، والإنسان عامل فيها". تمنعه ​​معتقداته من نواحٍ عديدة من تقدير العلاقات الإنسانية حقًا - فهو يعامل أركادي حصريًا كرفيق أصغر سنا ، ويستند تواصلهم على الاهتمام بالعدمية. إلى والديه ، اللذين يحبهما حقًا ، يتحدث بتنازل. إنهم خجولون وضيعون أمامه.

يبدو أن الشخص الذي ينكر أي ضعف بشري ، أو مشاعر ، يعيش فقط بالعقلانية ، سيحقق كل شيء. سيقنع الجميع بأنه على حق ، لأن حججه تقوم على الحقائق والعلم والحجج المعقولة. في الخلافات معه ، فقد بافيل بتروفيتش كيرسانوف ، ويخشى نيكولاي كيرسانوف تمامًا الدخول في نزاعات معه.

وجهات نظر بازاروف حول الحب ، بسبب العدمية ، محددة أيضًا. يعتبر العلاقة بين الرجل والمرأة من الناحية البيولوجية حصراً ، ولا يرى في هذا أي شيء غامض ورومانسي. يقول: "الحب هراء ، هراء لا يغتفر". عندما أركادي يثق به عن "النظرة الأنثوية الغامضة" ، سخر منه يوجين فقط ، موضحًا لصديقه تشريح العين ، مدعيًا أنه لا يوجد مكان للحصول على الغموض ؛ كل العيون متطابقة من الناحية التشريحية. لكن القدر لعب نكتة قاسية مع بازاروف: لقد اختبرت صلابة قناعاته بالحب ، لكنه لم يجتاز هذا الاختبار.

أصبح التعارف مع مدام أودينتسوفا قاتلاً لبازاروف. من خلال التواصل معها ، وجد "الرومانسية في نفسه". لفترة من الوقت ، نسي يوجين آراءه. ومع ذلك ، عندما لا يتلقى المعاملة بالمثل ، فإنه يحاول إقناع نفسه أنه كان مجرد هوس عابر. أنه نفس العدمي القديم الذي لا يهتم بالهراء الرومانسي. يحاول نسيان مشاعره ، والانشغال ، والتشتت. لكن داخليًا ، يواجه مشاعر مختلفة تمامًا. كل أفعاله بعد ترك حبيبه ما هي إلا خداع للذات.

يموت بازاروف من حقيقة أنه أصيب بالتيفوس بسبب الإهمال أثناء العمل مع جثة التيفود. يبدو أنه يمكن أن يعالج الجرح ويمنع مثل هذه النهاية المأساوية لقصته الخاصة ، لكن يوجين يعتمد على الصدفة ، ويتعامل مع اللامبالاة بمصيره. لماذا يستسلم بازاروف فجأة؟ والسبب في ذلك هو الحب غير السعيد. العامل الذي رفض تحمله.

يعترف بازاروف بهزيمته أمام أودينتسوفا عندما تأتي إليه ، بناءً على طلبه ، قبل وفاته. ربما تكون هذه هي المرة الأولى التي يعترف فيها البطل لنفسه بأن الحب قد ساد عليه ، فهو "يعرج". في الواقع ، كرر مصير بافل بتروفيتش ، واتبع الطريق الذي احتقره.

ربما كان هذا العناد وعدم الرغبة في مراجعة قواعده هو الذي أدى إلى خسارة بازاروف. ليخسر قبل القدر. لكن حقيقة أنه اعترف بهزيمته ليس انتصاراً؟ انتصار على نفسك؟ فليكن ذلك قبل وفاته بفترة وجيزة ، لكن البطل وجد القوة للاعتراف بإخفاقاته ، واعترف بأن كل شيء كان يؤمن به دون قيد أو شرط لم يكن قوياً في الممارسة. هزم بازاروف الجديد بازاروف القديم ، وهذا النصر يستحق الاحترام.

يفجيني بازاروف هو بطل رواية إيفان تورجينيف "الآباء والأبناء" ، "هاملت الروسية" ، وهو أحد دعاة القناعات الجديدة والقوية جدًا لروسيا المثقفة في منتصف القرن التاسع عشر - وهو عدمي. إنه ينكر المبدأ الروحي السامي ، ومعه - الشعر والموسيقى والحب ، لكنه يبشر بالمعرفة وعلى أساسها - إعادة تنظيم العالم. بازاروف هو طالب طب من عامة الشعب ، رغم أنه يبلغ من العمر حوالي 30 عامًا. هو يسمى. "الطالب الأبدي" الذي يدرس لسنوات ، ويستعد لنشاط حقيقي ، لكنه لن ينزل إليه أبدًا.

جاء يوجين في إجازة مع صديقه أركادي كيرسانوف إلى ممتلكاته. يتم اللقاء الأول مع يوجين في المحطة ، حيث يلتقي والد أركادي بالشباب. صورة بازاروف في هذه اللحظة بليغة وتعطي على الفور القارئ اليقظ فكرة عن البطل: الأيادي الحمراء - يجري الكثير من التجارب البيولوجية ، ويشارك بشكل مكثف في الممارسة ؛ هوديي مع شرابات - الحرية اليومية وإهمال الخارج ، إلى جانب الفقر ، للأسف. يتحدث بازاروف بغطرسة قليلاً ("كسول") ، على وجهه ابتسامة ساخرة من التفوق والتنازل للجميع.

الانطباع الأول لا يخدع: يعتبر بازاروف حقًا كل شخص يقابله معنا على صفحات الرواية أدناه. إنهم عاطفيون - إنه ممارس وعقلاني ، يحبون الكلمات الجميلة والعبارات الطنانة ، ويعطون كل شيء سموًا - يتحدث الحقيقة ويرى في كل مكان السبب الحقيقي ، غالبًا ما يكون منخفضًا و "فسيولوجيًا".

كل هذا واضح بشكل خاص في الخلافات مع بافيل بتروفيتش كيرسانوف - "الإنجليزي الروسي" ، عم أركادي. يتحدث بافل بتروفيتش عن الروح العالية للشعب الروسي ، يرد يوجين مع تذكير بالسير أثناء النوم والسكر والكسل. بالنسبة إلى كيرسانوف ، الفن إلهي ، لكن بالنسبة لبازاروف "رافائيل لا يساوي عشرة سنتات" ، لأنه عديم الفائدة في عالم يعاني فيه بعض الناس من الجوع والعدوى ، والبعض الآخر لديه أصفاد بيضاء اللون وقهوة الصباح. سيرته الذاتية للفن: "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر".

لكن معتقدات البطل تدمرها الحياة نفسها حرفياً. في الكرة الإقليمية ، يلتقي بازاروف مع آنا أودينتسوفا ، أرملة غنية وجميلة ، وصفها لأول مرة بطريقتها الخاصة: "إنها لا تشبه النساء الأخريات". يبدو له (يريد يوجين أن يكون الأمر كذلك) أن لديه انجذابًا جسديًا حصريًا لمدام أودينتسوفا ، "نداء الطبيعة". لكن اتضح أن المرأة الذكية والجميلة أصبحت ضرورة لبازاروف: لا يريد المرء أن يقبلها فحسب ، بل يريد أن يتحدث معها وينظر إليها ...

تبين أن بازاروف "مصاب" بالرومانسية - وهو الأمر الذي نفاه بشدة. للأسف ، بالنسبة إلى السيدة أودينتسوفا ، أصبح إيفجيني شيئًا مثل تلك الضفادع التي قطعها بنفسه لإجراء التجارب.

هربًا من المشاعر ، يغادر بازاروف إلى والديه في القرية ، حيث يعامل الفلاحين. فتح جثة التيفوئيد ، جرح نفسه بمشرط ، لكنه لا يكوي الجرح ويصاب بالعدوى. سرعان ما يموت بازاروف.

خصائص البطل

إن موت البطل هو موت أفكاره وقناعاته وموت كل ما جعله يتفوق على الآخرين مما يؤمن به. أعطت الحياة يوجين ، كما لو كان في حكاية خرافية ، ثلاثة اختبارات لزيادة التعقيد - مبارزة ، حب ، موت ... هو - بتعبير أدق ، قناعاته (وهذا هو ، لأنه "صنع نفسه") - لا يتحمل واحد.

ما هي المبارزة إن لم تكن نتاجًا للرومانسية ، وبالتأكيد ليست حياة صحية؟ ومع ذلك يوافقها بازاروف - لماذا؟ بعد كل شيء ، هذا محض هراء. لكن شيئًا ما يمنع يوجين من رفض تحدي بافل بتروفيتش. ربما كان شرفًا يسخر منه بقدر الفن.

("بازاروف وأودينتسوفا" ، الفنان راتنيكوف)

الهزيمة الثانية هي الحب. إنها تحكم بازاروف ، ولا يستطيع الكيميائي وعالم الأحياء والعدمي فعل أي شيء معها: "اشتعلت النيران في دمه بمجرد أن يتذكرها ... أصابته شيء آخر ، ولم يسمح به مطلقًا ..."

الهزيمة الثالثة هي الموت. بعد كل شيء ، لم تأت بإرادة الشيخوخة ، بالصدفة ، ولكن عن قصد تقريبًا: كان بازاروف يعرف جيدًا ما هو خطر قطع جثة التيفود. لكنه لم يحرق الجرح. لماذا ا؟ لأنه في تلك اللحظة كان مدفوعًا بأدنى الرغبات "الرومانسية" - لإنهاء كل ذلك دفعة واحدة ، والاستسلام ، والاعتراف بالهزيمة. عانى يوجين الكثير من المعاناة العقلية لدرجة أن العقل والحساب النقدي كانا عاجزين.

انتصار بازاروف هو أن لديه ما يكفي من الذكاء والقوة للاعتراف بانهيار قناعاته. هذه هي عظمة البطل ، مأساة الصورة.

صورة البطل في العمل

في نهاية الرواية ، نرى جميع الأبطال مرتبين بطريقة ما: تزوجت أودينتسوفا وفقًا للحسابات ، وأركادي سعيدة بكونها صغيرة ، وغادر بافيل بتروفيتش إلى دريسدن. وفقط "قلب بازاروف العاطفي ، الخاطئ ، المتمرد" اختفى تحت الأرض الباردة ، في مقبرة ريفية مليئة بالعشب ...

لكنه كان أكثرهم صدقًا ، وأكثرهم إخلاصًا وقوة. "حجمها" أكبر بعدة مرات ، وقدراتها أكبر ، ونقاط قوتها لا تُحصى. لكن مثل هؤلاء الناس يعيشون قليلا. أو كثيرًا ، إذا تقلصوا إلى حجم أركاديا.

(رسم إيضاحي لرواية تورجنيف "الآباء والأبناء" لتورجنيف)

وفاة بازاروف هي أيضًا نتيجة لمعتقداته الخاطئة: لم يكن ببساطة مستعدًا لـ "ضربة" الحب والرومانسية. لم يكن لديه القوة لمقاومة ما اعتبره خيالًا.

يرسم تورغينيف صورة "بطل العصر" آخر ، الذي يبكون على وفاته العديد من القراء. لكن "أبطال العصر" - Onegin و Pechorin وآخرين - دائمًا ما يكونون غير ضروريين وأبطال فقط لأنهم يعبرون عن النقص في هذا الوقت. بازاروف ، بحسب تورجينيف ، "يقف على أعتاب المستقبل" ، ووقته لم يحن بعد. لكن يبدو أنه لم يأتِ لمثل هؤلاء ، والآن لا يُعرف ما إذا كان سيكون ...

وقعت الأحداث التي وصفتها رواية آي إس تورجينيف "آباء وأبناء" عشية الإصلاح الفلاحي ، الذي أحدث صدى حادًا في الرأي العام. انقسم الجمهور التقدمي إلى ليبراليين يرحبون بالإصلاح وديمقراطيون ثوريون يعتقدون أن التغيير الجذري لن يمنح الفلاحين التحرر المنشود. انعكس هذا التحديد في رواية تورجينيف.

تسببت رواية "آباء وأبناء" في جدل ساخن وتقييمات متضاربة.

جيل "الآباء" ، الليبراليين ، يمثله الأخوان كيرسانوف ، وجيل "الأبناء" يمثله الديموقراطي العام يفغيني بازاروف.

يوجد في وسط الرواية شخصية بازاروف. تبدأ الرواية بوصول بازاروف إلى ضيعة كيرسانوف. لقد هز مظهره حقًا طريقة حياة كيرسانوف المعتادة.

بازاروف هو ابن طبيب ، درس في مدرسة حياة قاسية ، ودرس في الجامعة مقابل أجر ضئيل من النحاس ، ومولع بالعلوم الطبيعية ، ويعرف علم النبات ، والتكنولوجيا الزراعية ، والجيولوجيا ، ولا يرفض أبدًا المساعدة الطبية للناس ، ويفخر به الأصل. "جدي حرث الأرض!" - يقول البطل بفخر متعجرف. لقد أثار الرفض والاهتمام على الفور فقط من خلال مظهره: قامة طويلة ، هوديي مع شرابات ، يد حمراء عارية ، شعر طويل. يركز المؤلف على يدي البطل. أكد مرارًا ذكائه ، مشيرًا إلى جمجمة ووجه واسعين يعبران عن الثقة بالنفس.

كيرسانوف هم أفضل النبلاء. تثير آراء بازاروف مشاعر مختلفة فيها. يحدث الصدام الأكثر حدة بين Evgeny و Pavel Petrovich.

بازاروف هو عدمي ، وهو يدافع بشراسة عن موقفه المتمثل في إنكار كل شيء. يتحدث ببرود وازدراء عن الفن: "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر" ، كما يقول. رافائيل ، عبقري معترف به في جميع أنحاء العالم ، حسب بازاروف ، لا يساوي عشرة سنتات. الطبيعة ليست موضع إعجاب بالنسبة لبطل تورجنيف ؛ فهي بالنسبة له "ليست معبدًا ، بل ورشة ، والإنسان عامل فيها". يصف ليوبوف بازاروف بأنه هراء لا يغتفر.

يأخذ المؤلف بطله من خلال سلسلة من الاختبارات ، بما في ذلك اختبار الحب. بعد لقائه مع مدام أودينتسوفا ، تأكد بازاروف من أنه لا يوجد حب ولا يمكن أن يكون. ينظر إلى النساء بتشكك شديد. آنا سيرجيفنا بالنسبة له هي فقط ممثلة لواحدة من فئات الثدييات. يلاحظ جسدها الغني ، الذي يستحق المسرح التشريحي ، ولا يفكر فيها كشخص ، كشخص. ومع ذلك ، بالتدريج في روح البطل ، بشكل غير متوقع بالنسبة له ، تستيقظ تلك المشاعر التي تقوده إلى حالة من الارتباك التام. كلما طالت مدة زيارته لمدام أودينتسوفا ، كلما اقترب منها ، كلما زاد تعلقه بها ، زادت سخونة مشاعره. الشخص الذي يثق في قناعاته ينهار في أول لقاء مع الحياة الحقيقية. الحب غير المتبادل لا يحرم بازاروف من الفخر. يقول لأودينتسوفا: "أنا رجل فقير ، لكني لم أقبل الصدقة بعد".

البطل لديه صراع مع نفسه. حاول بناء وجوده على أساس نظرية العدمية ، لكن لا يمكن أن تخضع الحياة لفكرة جافة. إنكارًا لمبدأ الشرف ، يقبل بازاروف تحديًا في مبارزة من بافيل بتروفيتش. يحتقر الأرستقراطيين ، وفقًا لقواعدهم ، يفرز العلاقة ويتصرف بنبل في مبارزة. يخبره بافيل بتروفيتش بنفسه عن هذا.

لا يستطيع بازاروف إخفاء عاطفته وعاطفته مع والديه ، اللذين تشكل رعايتهما وحبهما للوهلة الأولى عبئًا. بعد أن شعر بالاقتراب من الموت ، طلب من السيدة أودينتسوف ألا تنسى كبار السن ، لأن "الناس مثلهم في ... الضوء الكبير في النهار بالنار لا يمكن العثور عليه ...". الناقد دي آي بيساريف يعتبر موت بازاروف بطوليًا. يكتب: "الموت بالطريقة التي مات بها بازاروف هو نفس الشيء لإنجاز عمل عظيم ...".

يصبح اكتشاف القدرة على الحب في النفس أمرًا مؤلمًا للغاية وصعبًا على البطل. ومع ذلك ، فإن هذه القدرة تثريها وتجعلها أكثر قابلية للفهم وقريبة من القارئ.

يتعاطف المؤلف مع بطله ويحترمه ويشفق عليه رغم أنه هو نفسه أعلن فكرة الليبرالية. كتب تورجينيف في مذكراته: "إن إعادة إنتاج الحقيقة بدقة وبقوة ، واقع الحياة ، هو أعلى سعادة للكاتب ، حتى لو لم تتطابق هذه الحقيقة مع تعاطفه الشخصي".

بداية الستينيات من القرن التاسع عشر. حقبة انتقالية صعبة لروسيا. كانت هذه نقطة تحول تميزت بظهور نوع جديد من الناس - عامة الناس. لم يكن لديهم أي وسيلة للعيش وأجبروا على الحصول على التعليم ثم كسب لقمة العيش بمعرفتهم. Raznochintsy ، كقاعدة عامة ، ذهب إلى العلوم الطبيعية ، وحملته المادية ، وفي أدنى مظهر لها ، مبتذلة. بازاروف في آباء وأطفال هو أحد ممثلي العدميين في الستينيات. يثبت I. S. Turgenev آرائه

مغالطة نظريته.
بازاروف هو عدمي مقتنع. وكما اتضح ، فإن هذا ليس تكريمًا لاتجاه الموضة الجديد. يؤمن البطل تمامًا بنظريته. التفكير بدقة في أفكاره والشعور بها ، يترجمها إلى واقع. إذن من هو العدمي؟ أفضل تعريف قدمه أركادي ، تلميذ يفغيني: "العدمي هو الشخص الذي لا ينحني أمام أي سلطة ، ولا يأخذ مبدأ واحدًا كأمر مسلم به". لكن تشكيل أيديولوجية جديدة لا يمكن أن يتم بدون التطرف. يعتقد بازاروف أن العلوم الطبيعية فقط هي القادرة على التقدم. لذلك ، فهو منخرط بشكل رئيسي في الكيمياء والفيزياء وعلم الأحياء. إجراء تجارب على الضفادع ، ومراقبة الأميبات ، وجمع عينات من النباتات والحيوانات. لكن هذا هو المكان الذي تنتهي فيه اهتماماته. يعتقد البطل أن الفن والمظاهر الأخرى لروحانية حياة الناس تبطئ الحركة إلى الأمام. في هذا ، في الواقع ، يختلف عن الماديين الحقيقيين ، الذين يؤكدون أسبقية المادة والطبيعة الثانوية للوعي. ما هو ، على سبيل المثال ، منطق بازاروف أن "رافائيل لا يساوي عشرة سنتات" ، و "الكيميائي اللائق هو عشرين مرة أكثر فائدة من أي شاعر". جهل البطل لا يقتصر على هذا. لا يستطيع بازاروف فهم الشاعر الروسي العظيم أ.س.بوشكين. يصل الأمر حتى إلى درجة أنه يهينه ويضحك على شعره. يسخر العدمي من إدمان نيكولاي بتروفيتش كيرسانوف على العزف على الكمان وقراءة الشعر بكل طريقة ممكنة. حياة هؤلاء الناس ، حسب فهم بازاروف ، غير مجدية للمجتمع. كما أنه ينفي الحب والرومانسية. أثناء محادثة مع أركادي ، يسخر "العالم المادي" من خطابات صديقه حول "الآراء الغامضة" ونصحه بدراسة تشريح العين بشكل أفضل.
في العقود الماضية ، أدرك جيل الشباب سمات شخصياتهم في Onegin و Pechorin و Ore و Chatsky. كان لدى Pechorins إرادة بدون معرفة ، وكان للركاز معرفة بدون إرادة. "البازارات لديها المعرفة والإرادة والفكر والعمل يندمجان في كل واحد متين." في الواقع ، بازاروف رجل حياة ، رجل عمل. يقضي أيامه في العمل ، في الدراسة. ويؤكد تورجينيف أنه حتى يديه حمراء من العمل. لا يستطيع بازاروف أن يعيش دون أن يعطي عملاً دماغه بشكل منتظم والاستفادة منه. لذلك ، كضيف على أركادي ، يقضي كل الوقت في مختبره تحت المجهر. بالطبع ، يمكن لمثل هؤلاء الأشخاص النشطين أن يقدموا مساهمة كبيرة في تطوير العلم.
بازاروف هو ابن طبيب منطقة له أكثر من عشرين روحًا. لذلك ، فإن البطل لديه القليل من وسائل العيش. نعمة الحياة غريبة عنه. يجد بازاروف نفسه بصحبة الأرستقراطي الراقي بافيل بتروفيتش كيرسانوف ، ولا يتوقف عن السخرية منه. لا يتعب البطل من السخرية من أطواقه وعطوره وملابسه الإنجليزية. كراهية "البرشوق الملعون" في دم يفغيني. لكنها متبادلة وسرعان ما تتحول إلى جدال محتدم. يتم توضيح بعض الأفكار الجامحة لبازاروف. نعم البطل ينكر كل شيء ويدحض كل شيء ويسعى لتدمير كل شيء. لكن ماذا يريد أن يبني في المقابل؟ لا شيئ. كما يقول البطل ، مهمته هي فقط تنظيف المكان. وخلق شيء جديد لم يعد همه. يا له من تشابه مع البرابرة! كان تدمير روما هو كل ما يمكنهم فعله.
لكن أفكار بازاروف ليست قابلة للتطبيق. تحير نظريته ، فهو يصبح عبدًا لها. البطل الذي ينكر كل المشاعر يقع في الحب فجأة. الشغف الذي استحوذ عليه حطم ثغرة في نظريته. حب أودينتسوفا يجعل بازاروف ينظر إلى العالم بشكل مختلف. والآن يرى يوجين أن الحياة لا تريد أن تنسجم مع مخطط عدمي. لذلك ، يرى بازاروف ، الذي عانى من خلال نظريته ، الارتداد عنها ضعفًا ، وانهيارًا للحياة. كل أسسها تنهار. يبدأ تدريجياً في ملاحظة أنه يفعل أشياء غير مسموح بها لنفسه. هذه مشاركة في مبارزة ، "مبارزة فارس" ، وهو ما نفاه البطل بشدة. هذا أيضًا عمل نبيل تم إجراؤه خلال مبارزة. من خلال الاستسلام للشعور ، ينقذ يوجين حياة خصمه. لا يجد صراع بازاروف الداخلي حلاً له ونتيجة لذلك يقود البطل المحبط إلى نهاية مأساوية.
ضربة مصير لا رجعة فيها تتفوق على بازاروف - يموت. هناك شيء قاتل في حقيقة أن "عالم التشريح" و "الفيزيولوجي" الشجاع قد أصيب بعدوى تشريح الجثة. في مواجهة الموت ، تبين أن الأعمدة التي دعمت بازاروف ذات يوم ضعيفة. "نعم ، اذهب وحاول أن تنكر الموت. إنها تنكر عليك ، وهذا كل شيء! " - يعترف يفغيني. لكن البطل يظهر فجأة صفات أنكرها ذات مرة. وفاة بازاروف أمر مذهل. عندما يموت ، لا يفكر في نفسه ، بل يفكر في والديه ومدام أودينتسوفا. بعد أن أضعفت سيطرته على نفسه ، أصبح بازاروف أفضل وأكثر إنسانية. لكن هذه ليست علامة ضعف ، ولكنها مظهر طبيعي من مظاهر المشاعر. و "إنه بمثابة دليل قوي على كمال الطبيعة واكتمالها وثرائها الطبيعي".
بازاروف ليس أكثر. ولكن الحياة تستمر. هؤلاء الأبطال الذين درسوا الطبيعة ، وفهموا جمالها ، وأطاعوا القوى الغامضة التي تعمل فيها ، وجدوا السعادة في الحب ، في الحياة. وتستمر القصة معهم. لكن بازاروف لم يهزم بالكامل. بعد الموت ، ما زالوا يتذكرونه ويحبونه. يحتاج البازاروف بهذه المعرفة والمهارات من قبل المجتمع. المادية ، في فهمهم ، محكوم عليها بالفناء.

1. أبرز الشخصيات النسائية في رواية تورجنيف "آباء وأبناء" هم آنا سيرجيفنا أودينتسوفا وفينيتشكا وكوكشينا. هذه الصور الثلاث مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، لكن مع ذلك ...
2. كان لدى I.S Turgenev موهبة رائعة لرؤية وشعور ما كان يحدث في الحياة العامة الروسية. فهمه للصراع الاجتماعي الرئيسي الناضج في الستينيات من القرن التاسع عشر ، والصراع بين الأرستقراطيين الليبراليين والديمقراطيين الثوريين ، ...
3. في عملية دراسة الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. تعرفنا على العديد من الصور الأنثوية الجميلة ، والتي تتميز كل منها بخصائصها الفردية ، وتترك بصمة لا تُقاوم في ذاكرتنا. صور بوشكين ...
4. يتعلم بازاروف عن وجود آنا أودينتسوفا من كوكشينا ، أحد معارف صديقه سيتنيكوف. في المرة الأولى التي يراها في كرة على رأس الإدارة الإقليمية ، حيث وصل مع أركادي. "ما هذا...
5. في مقال عن الكوميديا ​​الكوميدية لأوستروفسكي "العروس الفقيرة" ، تحدث تورجينيف ، بالاعتماد داخليًا على الإنجازات الأيديولوجية والفنية لبوشكين ، عن تلك الطريقة الخاطئة ، والتي "تتكون من إعادة إنتاج مفصلة ومملة للغاية للجميع ...
6. رواية "الآباء والأبناء" كتبها تورغينيف في الستينيات من القرن العشرين ، عندما اشتد الصراع بين معسكري الديموقراطيين والليبراليين. في هذا الوقت ، تم تقنين نوع جديد من القادة التقدميين - الرازنوشين الديمقراطي ...
7. تلعب المرأة دورًا مهمًا في أعمال الكتاب. يمكننا القول ضخمة. لأنه لا يمكن لأي عمل الاستغناء عن الحب. والنساء دائما يغتالن بالحب. في كل الأعمال تحلم المرأة ...
8. يستخدم إيفان سيرجيفيتش تورجينيف في رواية "الآباء والأبناء" تقنيات فنية مختلفة: توصيف الصور الشخصية ، والتناقض ، والرسومات التخطيطية للمناظر الطبيعية. كلهم يساعدون في الكشف عن شخصيات الشخصيات بشكل كامل. بالإضافة إلى التقنيات الفنية المدرجة ، في ...
9. لطالما أثار الشعور النقي والمؤثر لليزا كاليتينا وفيودور إيفانوفيتش لافريتسكي ، أبطال رواية إيفان تورجينيف "العش النبيل" ، تعاطف وتعاطف القراء. فيودور إيفانوفيتش أكبر من ليزا ، لقد عانى من ...
10. ومع ذلك ، فإن "سر" بافل بتروفيتش هو بالأحرى أنه جثة حية. صورة الموت لا تنفصل عنه. في عينيه الباردتين ، عندما ينظر إلى السماء ، لا شيء غير نور النجوم ...
11. في رواية "عش نبيل" ، يولي المؤلف اهتمامًا كبيرًا لموضوع الحب ، لأن هذا الشعور يساعد في إبراز أفضل صفات الأبطال ، لمعرفة الشيء الرئيسي في شخصياتهم ، وفهم روحهم. يصور الحب ...
12. فتاة تورجينيف. يربط القراء هذا المفهوم بصورة بطلة نقية ولائقة ولطيفة ولطيفة وحساسة ولكنها في نفس الوقت ذكية وشجاعة وحاسمة. هكذا يظهرون من قبل ...
13. تزامنت كتابات الآباء والأبناء مع أهم إصلاحات القرن التاسع عشر ، وهي إلغاء القنانة. شهد القرن تطور الصناعة والعلوم الطبيعية. اتسعت العلاقة مع أوروبا. في روسيا...
14. كان الكاتب الروسي العظيم إيفان سيرجيفيتش تورجنيف يبحر على متن قارب على طول نهر الراين عبر حطام صغير ورأى منزلًا من طابقين. كانت المرأة العجوز تنظر من نافذة الطابق السفلي ، ومن نافذة الطابق العلوي ...
15. قصة Ivan Turgenev "Asya" هي بالأحرى دراما ، دراما لهذه الفتاة Asya بالذات. تلتقي في حياتها بـ NN ، الشاب الذي لا يجذبها فحسب ، بل يحبها أيضًا ...
عاش إيفان سيرجيفيتش تورجينيف حياة إبداعية طويلة وترك لنا كإرث ثروته الأكثر أهمية - الأعمال الفنية ، ثمار سنوات عديدة من التفكير في الحياة ، بقيمها الأبدية والثابتة. واحد ...
16. ن. هو الراوي البطل للقصة. إنه يجسد سمات نوع أدبي جديد لتورجينيف جاء ليحل محل "الأشخاص غير الضروريين". بادئ ذي بدء ، يفتقر "Asa" إلى الصراع المعتاد مع البيئة لـ "الأشخاص غير الضروريين" في Turgenev ...
17. حبكة رواية آي إس تورجينيف "آباء وأبناء" واردة في عنوانها ذاته. يمكن النظر إلى المواجهة غير الطوعية بين الأجيال الأكبر سناً والشباب ، بسبب روح العصر المتغيرة ، في سياق مأساوي (F ....