اسم الزوجة الثانية لمحمد النبي. اجمل قصة حب - النبي محمد و عائشة

النبي أقرب إلى المؤمنين منهم من أنفسهم ، ونساءه أمهاتهم. سورة الأحزاب

كان للنبي محمد - وفقًا لمصادر مختلفة - من تسع إلى خمس عشرة زوجة ، في حين أن الإسلام يسمح لك بالزواج من أربع زوجات شرعيات فقط. لا تزال هذه الحقيقة هي سبب الخلافات والهجمات اللاهوتية من أولئك الذين يريدون تقديم محمد كشخص محب وشهواني. ومع ذلك ، لم يكن كل شيء في حالة النبي بالتحديد بهذه البساطة: أولاً ، دخل في زيجاته العديدة حتى قبل دخول ما يسمى بالحظر القرآني حيز التنفيذ. ثانيًا ، هناك الكثير من الأدلة على أن زوجاته كن أرامل رفقاء متوفين - وبالتالي ، كان من المرجح أن توفر هذه الزيجات الحماية الاجتماعية للمرأة. بطريقة أو بأخرى ، تستحق بعض زوجات النبي محمد قصة منفصلة.

كانت المرأة خديجة هي الأولى والمحبوبة والأكثر أهمية بالنسبة للنبي نفسه ولجميع الإسلام. تزوجها محمد في سن 25 - بينما كانت خديجة نفسها في الأربعين من عمرها وقت زواجهما. في وقت لقاء النبي ، كانت المرأة أرملة مرتين ، ولديها أربعة أطفال: ولدان وبنتان. كانت خديجة بنت خويلد من أنبل وأغنى نساء قبيلة قريش. كانت تعمل في التجارة - وبصورة أدق ، قدمت أموالها للتجار الذين يتاجرون معهم.

أصبحت محمد واحدة من هؤلاء "مندوبي المبيعات" للمرأة: بعد أن سمعت عن صدقه ومصداقيته ، أرسلت الشاب إلى سوريا ، مستأمنة مبلغًا رائعًا جدًا من المال. اتضح أن الرحلة كانت ناجحة ، وأخبرت ميسرة ، خادمة خديجة التي رافقت محمد ، المضيفة عن فضائل ومزايا التاجر الجديد الذي أثارت شخصيته إعجاب خديجة لدرجة أنها قررت الزواج من مرؤوسها الجديد. أقيم حفل الزفاف بعد شهرين من الرحلة المصيرية إلى سوريا - وبدأت حياة زوجية طويلة وسعيدة حقًا.

أحب محمد زوجته ليس فقط كامرأة ، بل كان يقدر تقديراً عالياً دورها في رسالته النبوية. وبيانه معروف الذي يقول: "كانت مريم خير [في زمن إرسالية المسيح]. وأفضل امرأة في زمن رسالتي هي خديجة". ومن المعلوم أيضًا أنه حتى في حياة زوجة محمد وعد بالنعيم الأبدي: إذا ظهر جبرايل للنبي فقال: يا رسول الله أتت خديجة بالخبز ، فإذا أتت إليك سلمها عليها. بسم الله ومنّي وإرضاءها بشرى أن تنتظرها في الجنة بيت من اللؤلؤ الأجوف ، حيث لا ضجيج ولا تعرف التعب.

إذا أجريت تحليلًا نفسيًا شاملاً ، فيمكنك أن تفترض ما أزعج خديجة أكثر من أي شيء خلال حياته: الضجيج والتعب ، وهذا ليس مفاجئًا. تم إنفاق ثروة المرأة الهائلة على الدعوة إلى الإسلام ، وكانت هي نفسها أول من تقبل التعاليم الجديدة - وبالتالي وقع الاضطهاد الأول أيضًا على نصيبها.

كان للزوجين ستة أطفال ، لكن جميع الأولاد ماتوا في سن الطفولة ، وبقيت الفتيات فقط على قيد الحياة حتى سن الرشد. (من الجدير بالذكر أن جميع أولاد الرسول ، باستثناء إبراهيم ، ولدوا على وجه التحديد بالزواج من خديجة). حصلت خديجة على الجنة الموعودة في سن 64 - ولهذا سمى النبي عام 619 "بالعام". من الحزن "، لأنه لم يفقد زوجته الحبيبة فحسب ، بل فقد صديقه ورفيقه المخلصين. فقط بعد وفاة زوجته الأولى ، سمح محمد لنفسه أن يتخذ زوجات جدد - لكنه احتفظ بذكرى خديجة طوال حياته.

وقالت الزوجة الثانية للنبي عائشة الحبيبة: "إنني غرت من النبي إلا خديجة التي لم أجدها ، فلما ذبح النبي كبشًا للحوم ، قال [أحيانًا]: أرسل هذا إلى أصدقاء خديجة! "ذات مرة لم أستطع تحملها وصرخت:" مرة أخرى خديجة ؟! "لم يعجب النبي هذا كثيرًا ، فقال:" لقد وهبني الله حبًا شديدًا لها ". يمكن لمحمد أن يحل محل خديجة في قلبه - امرأة ذكية وقوية ومخلصة.

وكانت الزوجة الثانية للنبي محمد ، سعودة بنت زاما ، أرملة رفيقه ، من أوائل المسلمين. كانت صيدا أكبر سناً من النبي ، ولم يكن لها جمال ولا ثروة. أصبحت وصية الموقد ، وكان معها محمد الذي هاجر - وانتقل من مكة إلى المدينة المنورة.

الزوجة التالية بعد سعودة كانت عائشة بنت أبو بكر. استمال محمد الفتاة وهي في السابعة من عمرها فقط ، وعندما بلغت التاسعة تزوج. يجب أن يكون مفهوما أن هذا لم يكن زواجًا بالمعنى الفسيولوجي منذ السنوات الأولى - كان من المهم سياسيًا لمحمد أن يعقد هذا الزواج من أجل تقوية العلاقة مع أقرب رفيقيه. منذ الطفولة ، كانت عائشة في رعاية الرسول ، أكثر النساء المسلمات تكريسًا والأكثر معرفة بحياة محمد ، كانت هي التي نقلت إلى نسلها أكبر عدد من الأحاديث (أقوال أو أوصاف أو أفعال) عن النبي. بطريقة ما تم اتهام عائشة ظلماً - لكن الله نفسه أنزل آيات تتحدث عن براءة امرأة. علاوة على ذلك ، يُعتقد أن الدليل على تقواها هو حقيقة أن الله أرسل الوحي إلى محمد عندما كان وحده مع عائشة - لكن هذا لم يحدث مع زوجات أخريات. مات محمد بين ذراعيها.

وكانت زوجة النبي الرابعة حفصة بن عمر أرملة صاحبه التي ماتت في غزوة بدر. كانت الفتاة في تلك اللحظة تبلغ من العمر 18 عامًا ، ولم يكن لديها جمال ولا شخصية إيجابية ، وغالبًا ما كانت تصطحب محمد بفضائحها. نظرًا لسنها ، أصبحت حفصة صديقة لعائشة ، لكنها لم تستطع التأثير على سلوك صديقتها وشخصيتها.

توفيت زينب بنت حميزة بعد أشهر قليلة من زواجها ، لذلك لا يُعرف سوى القليل جدًا عن حياتها - فقط بسبب قلبها الطيب واهتمامها بالمؤسف ، تلقت اسم "أم المساكن" بين الناس - والدة الأم. فقير.

الزوجة التالية كانت أم سلمة بنت أبو أمية ، أرملة أخرى اعتنى بها محمد. عاشت أم سلامة زوجها بخمسين عاما.

زينب بنت جحش تستحق كلمات خاصة. أولاً ، كانت في الأصل زوجة ابن محمد زيد بالتبني. ثانيًا ، طلقها زيد ، واتخذها الرسول زوجة له ، مما تسبب في ضجة - سواء بسبب الطلاق أو "سفاح القربى". ومع ذلك ، أعطى الله محمد على الفور وحيًا جديدًا يبرر هذه الأعمال. لم يكن الرجال فقط غير راضين - الزواج الجديد جلب لحظات غير سارة للنساء - زوجتا محمد عائشة وحفصة.

قررت الفتاتان العمل سويًا - وهذا ما تقوله عائشة عن هذا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب العسل في بيت زينب بنت جحش ، ويقيم معها هناك. يأتي إلى أحدنا ، ثم يجب أن نقول له: "يبدو أنك أكلت ماغافير (نوع من الراتينج كريه الرائحة) عندما شممت رائحة الماجفير". فعلنا ذلك ، فأجاب: "لا ، لكنني شربت العسل في بيت زينب بنت جحش وأكثر لن أفعله أبدا. سأقسم ولن تخبر أحدا عن هذا ".

جويرية بنت الحارث هي ابنة زعيم بني مصطلق الذي تم أسره. كان الزواج من فتاة حيلة سياسية أخرى لمحمد: بعد الزفاف أطلق بقية المسلمين جميع أسرى وأسرى هذه القبيلة ، لأنهم أصبحوا الآن من أقارب زوجة النبي.

بالنسبة لامرأة تدعى ريحانة بنت زيد ، لم يكن النبي محمد هو الزوج الأول أيضًا - ولكن على عكس الآخرين ، كانت ريحانة في البداية مجرد محظية. عُرض عليها صفة الزوجة الشرعية إذا اعتنقت الإسلام ، لكن المرأة رفضت. على الرغم من حقيقة أن ريحانة أصبحت مسلمة فيما بعد ، إلا أنها ماتت في الواقع في وضع الأمة.

كانت صفية بنت حياي ابنة زعيم يهودي. عاشت في شبابها في المدينة المنورة واستقطبت الكثير من المعجبين بجمالها الأخاذ. كان زوجها الأول شاعراً مشهوراً ، والثاني - "مسؤول" رفيع المستوى في إحدى القبائل. خلال المعارك التالية ، قُتل زوج صفية ووالدها ، وسُجنت هي نفسها. عند رؤية المرأة ، أسرها محمد وجعلها أولاً خليلة له ، ثم حررها تمامًا من العبودية. مثل ريحانة بنت زيد ، تلقت صفية عرضًا لاعتناق الإسلام وتصبح الزوجة الشرعية للنبي - أو يمكنها أن تحافظ على دينها وتتحرر من محمد. بقيت صفية مع محمد لتصبح زوجته الشرعية.

النبي أقرب إلى المؤمنين منهم من أنفسهم ، ونساءه أمهاتهم. سورة الأحزاب

الزوجة التالية كانت أم سلمة بنت أبو أمية ، أرملة أخرى اعتنى بها محمد. عاشت أم سلامة زوجها بخمسين عاما.

إزواج طاهرةعلى ال العربية تعني "الزوجات الطاهرة". يشير هذا التعبير إلى زوجات النبي محمد.

أثناء إقامته في مكة ، كان للنبي محمد زوجة واحدة فقط ، ولكن بعد انتقاله إلى المدينة المنورة ، بسبب الوضع الديني والاجتماعي والاقتصادي والأخلاقي للمجتمع ، كان عليه أن يتزوج عدة مرات.

يصف القرآن زوجات الرسول بأنهم "أمهات المؤمنين" وفي هذا الصدد ، حتى بعد وفاة النبي محمد ، حرم المؤمنون من الزواج بهن: " النبي أقرب للمؤمنين من أواصر قرابة العائلة ، ونسائه أمهات لهم ... " (الأحزاب 33/6). وبتأسيس هذا النهي عزَّز الله تعالى مكانتهم المحترمة في المجتمع (الأحزاب 33/53). بالطبع ، هذا النهج تجاه زوجات الرسول والنظرة إليهن كأمهات جاء من الاحترام والتقديس. لذلك فإن الزواج بهن حرام ، والشرف والاحترام لهما شرع. خلاف ذلك ، فإنهم مثل جميع النساء الأخريات.

توجد آيات في القرآن تعالج بشكل مباشر إزواج طاهرةو أشر إليهم الوضع الاجتماعي والمسؤولية: " يا زوجات الرسول! إذا كان أحدكم مذنبًا بارتكاب رجس ، وهذا سيكون واضحًا ، فسوف تضاعف عقوبته ، - بعد كل شيء ، إنه سهل جدًا على الله! ومن أطاع الله ورسوله وأحسننا أجرنا له أجرًا مضاعفًا ونصيبًا كريمًا ، وهو ما أعددناه لها. يا زوجات الرسول! إنك لست كباقي الزوجات العاديات - إذا كنت تخافين من غضب الله فلا ترحم في أحاديثك ، حتى في بعض (الرجل) مريض قلبه (للنساء) شهوة (لك). حافظ على المحادثة لائقة. ابق هادئًا في بيوتك ولا تتفاخر بزينة جهل العصر ، وأداء صلاة الطقوس ، وتصحيح تحية التطهير ، وطاعة الله ورسوله - بعد كل شيء ، لا يريد سوى إزالة القذارة عنك. ) بيت أهله وطهركم جميعًا بالتطهير الكامل. تذكرون (وتنقلون إلى غيركم) ما تقرأ لكم من آيات الله وحكمته في بيوتكم - بل إن الله رحيم وهدي!(الأحزاب 33 / 30-34).

آيات القرآن ، من ناحية ، في وجوه زوجات الرسول تخاطب جميع النساء المسلمات ، ومن ناحية أخرى ، تؤكد الآيات على مسؤوليتهم الخاصة في المجتمع.

وبالفعل ، فإن هؤلاء الأمهات الموقرات قد خطوا خطوة كبيرة في تنوير البشرية جمعاء ، وخاصة النساء. لعبت زوجات الرسول دوراً رئيسياً في نشر الأحكام الأخلاقية للشريعة فيما يتعلق بالمرأة. تعرف المؤمنون على حياة عائلة الرسول وأخلاقه النموذجية من خلال زوجاته.

أصبح موقف الرسول تجاه آله ومهذبه قدوة للمسلمين ، وأدت الحياة المشتركة للمرأة من مختلف الأعمار ، والأصول المختلفة ، والشخصيات المختلفة ، وذات الصفات المختلفة ، والتي نشأت في ثقافات مختلفة ، إلى ظهور مواقف أسرية مختلفة ، والتي بدورها أصبحت سببًا لإثراء السنة النبوية.

وكان النبي محمد يزور نسائه بدوره ؛ في بعض الأحيان كان يتحدث إليهم بشكل فردي ، وأحيانًا يتحدث إليهم جميعًا معًا. وحدد اليوم الذي سيقيم فيه ومعه ، وفي المساء اجتمعت هناك جميع نسائه. عند التحدث معهم ، كان النبي محمد يعلم زوجاته ، ويخبرهن الأساطير ، ويتعامل مع مشاكلهن ، بل ويضحكهن أحيانًا ويخبرهن بالنكات. في الوقت نفسه ، ناقش مع زوجاته حل بعض القضايا. وهذا يدل على أن النبي كان يحترم أقوال النساء.

وفيما يلي أسماء المكرمات اللواتي تزوجن الرسول وحملن نتيجة ذلك الاسم إزواج طاهرة. (لقب mospagebreak = كريمة خديجة)

خديجة الموقرة.

خديجة هي ابنة خويلد بن عيسى ، من عشيرة بني إسعاد من قبيلة قريش ، وكانت الزوجة الأولى للنبي محمد. ولدت عام 556 في مكة المكرمة. في شخص الجد الأكبر قصيد ، تتحد الروابط الأسرية لخديجة مع الروابط الأسرية للنبي. لعفة خديجة ، قبل ظهور الإسلام ، كانت تسمى "الطاهرة". بعد أن أصبحت الزوجة الأولى للنبي سميت "الكبرى".

كانت خديجة تعمل في التجارة وكانت بحاجة إلى شخص يمكن الاعتماد عليه لقيادة القافلة إلى سوريا. بناءً على نصيحة معارفها ، رتبت شراكة مع الرسول. بعد عودة القافلة ، رأت في النبي شخصًا أمينًا ومباشرًا ومحترمًا وتاجرًا ممتازًا وعرضت عليه الزواج منها. يزعم العديد من المؤرخين أنه وقت الزواج ، كانت خديجة ، التي كانت أرملة وأم لطفلين ، تبلغ من العمر 40 عامًا ، وكان محمد يبلغ من العمر 25 عامًا. من الزواج المشترك لخديجة ومحمد ، ظهر ستة أطفال - قاسم ، زينب ، رقية ، أم كلسوم ، فاطمة وعبد الله.

كانت خديجة ، بأدبها اللطيفة وخدمتها المخلصة ، زوجة مثالية قبل الإسلام وبعده. قبل النبوة ، غالبًا ما تقاعد محمد إلى جبل حراء ، حيث انغمس في تأملات في عبادة الله. في مثل هذه الأيام ، أبدت خديجة اهتمامًا خاصًا بالنبي ، ولكن إذا تأخر ذلك ، فبمساعدة الخدام وصلت إلى النبي.

عندما أصبح محمد نبيًا ، كانت من أوائل الذين آمنوا برسالته. لقد دعمته بكل كيانها وقدمت له الدعم الشامل. لم تترك خديجة الرسول وحده تحت ضغط المشركين. عندما حاصر المشركون في مكة المسلمين ، كانت بجانب زوجها ولمدة 2-3 سنوات ، كانت مع الرسول محاطة بالمشرك. لم تدخر مالها وصرفته على طريق الإسلام.

توفيت خديجة بعد 25 سنة من الزواج السعيد ، قبل الهجرة بثلاث سنوات. كانت تبلغ من العمر 65 عامًا. في غضون ثلاثة أيام ، فقد الرسول شخصين مميزين ومقربين - العم أبو طالب والزوجة المخلصة خديجة - الذين ساندوه في محاربة المشركين. هذا هو السبب في أن هذا العام سُجل في التاريخ باعتباره عام الحزن.

بعد وفاة خديجة ، أعلن الرسول الخبر السار بأنها ستذهب إلى قصر اللؤلؤ في الجنة. غالبًا ما تذكر النبي إخلاصها وصداقتها عندما قدم الذبيحة. ثم لم ينس أصدقاءها القدامى. (عنوان mospagebreak = المبجلة عائشة)

المحترمة عائشة.

كانت عائشة المباركة هي أقرب أصدقاء الرسول ، ورفيقة هجرية في السلاح وابنة الخليفة الأول أبو بكر. ولدت بمكة في السنة الرابعة من النبوة.

تم زواج عائشة والنبي في مكة قبل الهجرة بالمدينة المنورة. فيما يتعلق بطفولة عائشة ، في الواقع ، بعد الهجرة ، بدأوا في العيش معًا (شهر شيفال ، السنة الثانية للهجرة في المدينة المنورة). عائشة هي الزوجة الوحيدة للنبي من بين أزواج الطاهرة التي تزوجت لأول مرة من محمد. وبسبب حبه لها دعاها الرسول "عائشة" و "عايش" و "عويش" و "حميرة" ، إذ كانت جسدها ناصع البياض.

بُنيت الروابط العائلية بين الرسول وعائشة على أساس التفاهم والمحبة والاحترام المتبادلين.

ومن المعروف أنها كانت شديدة الارتباط بالنبي وأحبه كثيرًا. كانوا يركضون سويًا ويتكئون على كتف الرسول يراقبون الأحباش يسيّرون بالحراب في المسجد النبوي. أحب الرسول قضاء الوقت مع عائشة ، وخاصة التحدث معها أثناء الرحلات الليلية ، والإجابة على أسئلتها. شغلت عائشة مكانة خاصة بالقرب من الرسول ، وهي ثاقبة ، متفهمة ، تتميز بذاكرة قوية ، وخطاب جميل ، والرغبة في فهم القرآن والسنة بشكل صحيح.

غالبًا ما سافرت عائشة مع النبي. عند عودتها من معركة بني مصطلك فقدت عقدها في طريقها وترددت في البحث وتخلفت عن المجموعة. ساعد الحرس الخلفي لجيش صفوان بن معتل عائشة في الوصول إلى المجموعة. لكن هذه الحادثة أعطت طعامًا للافتراءات لنشر ثرثرة قذرة عن عائشة وصفوان. وصل الافتراء إلى أبعاد بدأت الشبهات تتولد بين المؤمنين. وبحسب المصادر ، فقد تم حفظ هذا الحدث تحت اسم "حدث إفتك" ، ومع وصول 11 إلى 21 آية من سورة نور ، تم وضع حد لها. هذه الآيات التي أنزلها الله أثبتت براءة الطوباوية عائشة وبراءتها.

في السنة الحادية عشرة للهجرة ، في شهر صفر ، مرض النبي محمد بشدة ، وبإذن جميع زوجاته ، انتقل إلى غرفة عائشة ، حيث غادر هذا العالم الفاني.

في عهد أبو بكر وعمر ، لم تنخرط عائشة في الأنشطة السياسية. لكن في أواخر عهد الخليفة عثمان وفي عهد الخليفة علي ، شاركت في بعض الأحداث السياسية بقصد الحفاظ على العدل والسلام. لكن بعد أن بدأت الأحداث تتطور في الاتجاه المعاكس ، تركت السياسة للأبد وتابت طوال حياتها عن بعض الأحداث غير السارة التي شاركت فيها.

عائشة امرأة من سحاب درست العلوم الإسلامية بعمق. بالإضافة إلى ذلك ، في منزل والدها وبجوار النبي ، نشأت بأفضل طريقة ممكنة. بفضل البصيرة ، والفهم ، والقدرة ، والعطش للتعلم ، والذاكرة القوية والإيمان ، تمكنت من اكتساب مثل هذه المعرفة التي لا يتجه إليها الجميع. بعد وفاة النبي ، جاء العديد من الصحابة والتابونيين إلى عائشة لطلب النصيحة في الفقه والسنة. عائشة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد اشتهروا بوجود أكبر عدد من الفتاوى على حساباتهم. بالإضافة إلى ذلك ، مع 2210 حديثًا ، لها مكان بين الصحابة السبعة (mixirun) الذين أملىوا الأحاديث بأعداد كبيرة.

عاشت عائشة بعد وفاة الرسول 47 عامًا وتوفيت بعد 66 عامًا. كان ذلك في سنة 57-58 هـ. تم دفنها في مقبرة بوكي. وبحسب وصيتها ، كان أبو هريرة هو الإمام في صلاة الجنازة. (عنوان mospagebreak = الموقر سافدا)

الموقر سافدا.

سودة بنت زيما هي الزوجة الثانية للنبي ، وتزوجها بعد وفاة خديجة في مكة.

زوجها الأول كان سكران بن عمرو. اعتنقوا الإسلام في وقت قصير بعد ذلك. كيف بدأ النبي يعظ. أجبرتهم مزاعم المشركين على الانتقال إلى إثيوبيا ، وبعد فترة عادوا إلى مكة. ومع ذلك ، توفي زوج سافد في مكة.

وسرعان ما توفيت الزوجة الأولى للنبي خديجة. وفي هذا الصدد ، أشار النبي إلى صفدا ، التي كان ترشيحها مناسبًا لمحمد ، يمكنها أن تعتني بأولاد الرسول الصغار ، وتزين وحدته ويتزوجها النبي. عندما تزوجت ، كانت تبلغ من العمر حوالي 50 عامًا وبدأت تعامل أبناء الرسول كما لو كانوا من أطفالها. قبل الزواج من عائشة ، كان النبي يعيش مع صفدا فقط.

وتوفيت صفدا ، التي عاشت مع الرسول صلى الله عليه وسلم 13 عامًا وشاركت معه في بعض الأسفار ، في أواخر عهد عمر. تقول بعض المصادر إنها توفيت عام 54 من الهجرية. حفظت سودة وأملت خمسة أحاديث للنبي. أحدها موجود في كتاب صحيح البخاري. (لقب mospagebreak = القس حفصة)

المحترمة حفصة.

كانت حفصة ، التي تزوجت النبي في السنة الثالثة للهجرة ، ابنة صديق مقرب وزميل للخليفة عمر.

ولدت عام 605 في مكة المكرمة. كانت زوجة أحد أوائل المسلمين ، هونيس بن خزام. أصيب هونيس بمرض خطير في طريق عودته من معركة بدر وتوفي في المدينة المنورة. لطالما فضلت عمر بناتها وأخواتها على الزواج من الأتقياء ، ولهذا اقترح أن يتخذ عثمان ، الذي فقد زوجته مؤخرًا (ابنة النبي رقية) ، ابنته زوجة له. لكن عثمان رد بأنه لن يتزوج بعد ، وبعد هذا الجواب قدم عمر نفس العرض لأبي بكر ، لكن أبو بكر لم يقبل هذا العرض أيضا. بعد ذلك شارك النبي بأفكاره ومشاعره. أخبره النبي أن حفصة ستتزوج رجلاً أكثر فاضلة ، وأن عثمان سيكون قادراً على الزواج من امرأة أكثر فاضلة. وبالفعل ، في السنة الثالثة للهجرة ، من شهر شعبان ، تزوج الرسول حفص ، وتزوج عثمان من أمة غلسم بنت النبي محمد.

من بين زوجات الرسول ، كانت حفصة على علاقة جيدة بعائشة أكثر من أي شيء آخر ، بل ويقال إن زوجات الرسول الأخريات كن يشعرن بالغيرة من التفاهم المتبادل بينهما. كان لها مكانة خاصة بجانب الرسول لأنها كانت متعلمة ، وهو أمر نادر بين النساء في ذلك الوقت.

وتوفيت المباركة حفصة عام 41 هجرية عن 60 عاما ودفنت في مقبرة الباقي. (عنوان mospagebreak = الموقرة زينب بنتو خزيمة)

زينب بنت خزيمة الجليلة.

زينب هي ابنة خزيمة بن عبد الله من عمرو بن. ساسا. تزوج النبي محمد ، بعد فترة من زواجه من حفصة ، من زينب بنت خزيمة ، حيث سقط زوجها في غزوة أحد. نتيجة لبعض الأحداث التي وقعت في السنة الثالثة للهجرة ، حدثت فجوة بين رجال قبائل زينب والمسلمين. لذلك كان لهذا الزواج أهمية في تقوية الصداقة وإزالة التوتر بين المسلمين وقبيلة عمرة بن ساسة.

اتفق الجميع على أن لها تأثيراً روحانياً كبيراً ولهذا أطلق عليها لقب "أم المساكن" أي أم الفقراء. عاشت في زواج مع النبي لمدة 2-3 أشهر فقط (وفقًا لبعض المصادر ، 8) وسرعان ما ماتت. وكان إمام صلاة الجنازة هو النبي نفسه. تم دفنها في مقبرة بوكي. (لقب mospagebreak = الشرفاء أم سلمة)

أم سلامة الموقرة.

أم سلمة ابنة أبي أمية بن مغير بن عبد الله. كان اسمها الحقيقي هند. زوجها الأول عبد الله بن عبد السعد. اعتنقت أسرة أم سلامة الإسلام بمجرد أن بدأ الرسول في الدعوة إلى الإيمان. تعرضوا للاضطهاد من قبل المشركين ، وأجبروا على الفرار إلى إثيوبيا. بعد إقامة طويلة في إثيوبيا ، لم يعودوا إلى مكة إلا بعد أن تلقوا بشرى قبول الإسلام من قبل المشركين في مكة.

الآن فقط ، عند عودتهم إلى مكة ، واجهوا مرة أخرى اضطهاد المشركين وذهبوا بأمر من النبي إلى المدينة المنورة. لكن المشركين قطعوا طريق أم سلامة ولم يسمحوا لهم بمغادرة مكة. بعد مرور بعض الوقت ، وجدوا طريقة للهروب وانتقلوا إلى المدينة المنورة. لكن سرعان ما مات زوجها متأثراً بجرح في ذراعه أصيب به خلال معركة أحد.

بعد وفاة زوجها ، رفضت سلامة بتواضع عروض الرجال ، بما في ذلك عرض النبي ، موضحة رفضها بسبب العمر والغيرة. لكن بعد ذلك بقليل ، وافقت على الزواج من النبي.

تُعرف أم سلامة بأنها امرأة متفهمة وذكية وموثوقة ورحيمة. أطاعها الجميع وكانت تعرف فضائلها جيدًا. بعد وفاة النبي ، جاء إليها العديد من رفاقها وأتباعها لطلب النصيحة.

روت أم سلامة أكثر من 378 حديثاً عن الرسول وتوفيت عام 61 هـ وهي في الرابعة والثمانين من عمرها. تلا صلاة الجنازة على يد أبو هريرة في مقبرة البقيع حيث دفنت. (لقب mospagebreak = المبجلة زينب بنت جحش)

زينب بنت جحش المبجلة.

زينب بنت جحش هي ابنة جحش بن رباب ، التي كانت زائرة ولا تنتمي إلى قدامى مكة. كانت والدتها أميمة عمة الرسول وابنة عبد المطلب.

كان زوج زينب الأول هو زيد بن حريصة ، الذي حرره محمد ذات مرة من العبودية (كان الابن بالتبني للنبي حتى قبل ظهور القرآن). عندما اقترح النبي على أهل زينب أن يتزوجوها من زيد ، لم يوافقوا في البداية لأن زيد كان مرتداً للنبي. ولكن بعد نزول الآية السادسة والثلاثين من سورة الأحزاب بخصوص هذا الحدث ، وافقت عائلة زينب على عرض النبي وتزوجتها من زيد. بعد هذا الزواج ، ألغيت العادات التي كانت تنص على أن النساء والفتيات من الدوائر الأرستقراطية والأغنياء لا يمكن أن يتزوجوا من رجل فقير أو مرتد. بالإضافة إلى ذلك ، تم تطبيق هذا من قبل أقارب النبي.

لكن زواجهما استمر لمدة عام فقط ، لأنه على الرغم من كل جهود الرسول ، لم يتمكنا من إقامة علاقات مع بعضهما البعض وفي النهاية انفصل زيد عن زينب.

بعد فترة من الفراق ، نزلت الآية 37 من سورة الأزهب ، مما يشير إلى حالة الأبناء بالتبني وأن زوجة الابن المتبنى ليست زوجة ابنه. وأوضح الله أنه أذن بالزواج من النبي وزينب. في الواقع ، بعد طلاق زينب وزيد ، أدرك النبي أنه هو الذي سينفذ هذه الوصية. وفي نفس الوقت كان يخشى الشائعات والافتراءات التي يمكن أن ينشرها المشركون. فقط بعد إنزال هذه الآية دخل هذا الأمر حيز التنفيذ.

لسوء الحظ ، فإن القذف والنميمة والكلام غير اللائق من المحرضين المرتبطين بزواج الرسول من زينب يستخدم حتى يومنا هذا في بعض الدوائر كأداة لإثارة الشر. لذلك لا ينبغي لأحد أن ينسى أن أعمال الإنسان أمام الله تقاس ليس بنسبهم وثروتهم ، بل بالحسنات والأفكار ، وأن الزواج من المطلقات من الأبناء بالتبني ليس خطيئة ، وأن هذه الزيجات اختبار للإيمان. كل هذا في حكمة الله تعالى.

كانت زينب دائما مجتهدة في العبادة ، بأفكار نقية ، كريمة ومتواضعة. في الوقت نفسه ، وزعت على الفقراء كل الأموال التي جنتها من الخياطة والتطريز.

كانت زينب أول الزوجات اللاتي ماتن بعد موت الرسول. توفيت سنة 20 هجرية ، عن عمر يناهز 53 سنة. وكان الخليفة عمر على رأس صلاة الجنازة. وقد حفظت زينب ونقل 11 حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم. (عنوان mospagebreak = جويرية الموقرة)

جويرية الموقرة.

جويرية هي ابنة حارس بن أبي ضرار ، رئيس قبيلة بني مصطلك. قبل اعتناق الإسلام ، كانت تسمى بارا (وقد قدر النبي أن المسلمين بدأوا يأخذون أسماء جديدة ، فقال إن هذا يطهر الإنسان ويسمىها جويرة). وأسرها المسلمون في غزوة المريسي (بني مصطفى) التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة.

في الوقت نفسه ، هناك افتراضات مختلفة حول زواج الرسول من الجورية ، التي تم أسرها مع العديد من رفاقها من رجال القبائل. لكن كل المصادر أجمعت على أن هذا الزواج كان سبب إطلاق سراح الأسرى من بني مصطلك. ولم يرغب أصحاب النبي في أسر أقارب النبي وإطلاق سراحهم. ومما لا شك فيه أن هذا الزواج أزاح العداوة بين قبيلة بني مصطلك والمسلمين. كان الغرض الرئيسي من هذا الزواج هو تقريب هذه القبيلة من الإسلام. لم تتضح هذه الحقيقة إلا بعد تبني بني مصطلق للإسلام.

تشتهر الجويرية بالإكثار من الصلاة والصيام وكثرة ذكر الله. توصف بأنها أكثر امرأة عطوفة وكريمة من قبيلتها. توفيت الجويرية سنة 50 أو 56 هـ. روى 7 أحاديث للنبي. (لقب mospagebreak = صفية الموقرة)

صفية الموقرة.

صفية هي ابنة هوا بن أخطاب شيخ قبيلة بني ندير. أصله من عائلة نبي بني إسرائيل هارون.

كانت قد تزوجت مرتين قبل الزواج من الرسول. قتل زوجها الثاني عام 7 هـ في غزوة خيبر وأسرها المسلمون. وبالمثل ، كان الغرض من هذا الزواج إقامة القرابة وإزالة التوترات بين اليهود والمسلمين ، وكذلك خلق التعاطف مع الإسلام في نفوس الناس.

وقدمت صفية إلى ديهيتول الكيلبي على سبيل تذكار. وقد اشترط النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا أسلمت صفية بنت رئيس قبيلة بني ندير ، يتزوجها (النبي). إذا رفضت ، فسوف تمنحها حريتها وتعيدها إلى زملائها من رجال القبائل. قبلت صفية عرض النبي ، قائلة إنها طالما حلمت باعتناق الإسلام ، وأن قربها من النبي أجمل بكثير من العودة إلى وطنها مع أقاربها. تم أسر ديهيتول كيلبي آخر.

عبّرت صفية الفاضلة والذكاء أثناء مرض النبي الأخير عن حبها الشديد بعبارة "إذا كنت مريضًا بدلاً منك".

في نفس الوقت كانت امرأة شجاعة. أثناء حصار منزل الخليفة عثمان ، كانت صفية إلى جانبه ، وجلبت له الطعام والماء سراً.

وتوفيت صفية سنة 50 ، 52 هـ ، ودُفنت في مقبرة باقي. روت نحو 10 أحاديث. رضي البخاري ومسلم في أحد أحاديثها. (لقب mospagebreak = المحترمة أمة حبيبة)

المحترمة أم حبيبة.

أم حبيبة هي ابنة أبو سفيان حرب من عشيرة أبناء أمية. بالإضافة إلى ذلك ، من جانب والدها ، فهي الأخت غير الشقيقة لمعاوية. اسمها الحقيقي هو رملي ، وبعد اسم ابنتها من زواجها الأول ، سميت أمة حبيبة.

قبل ظهور الإسلام ، اعتنت بدين إبراهيم (إبراهيم) ، ومع ظهور الإسلام ، كانت هي وزوجها من أوائل من اعتنق الإسلام. هربًا من ظلم المشركين وتعذيبهم ، أُجبروا على الفرار إلى إثيوبيا ، حيث رفض زوجها الإسلام (تقول بعض المصادر إنه مات بعد فترة وجيزة ، أو أنهم طلقوا).

ولسمع إيمانها الراسخ والصعوبات التي كانت تمر بها ، أرسل الرسول رسولًا خاصًا يطلب منه موافقته على الزواج منها. أمة حبيبة وافقت بسعادة على الزواج. أجرى مراسم الزواج النجاشي (الذي كان من المقربين للنبي).

ويعتبر هذا الحدث الذي وقع في 6 ، 7 سنوات من الهجري ، مكافأة لأم حبيبة على إيمانها الراسخ. وفي الوقت نفسه ، اعتبر هذا الزواج خطوة كبيرة لغرس التعاطف مع الإسلام وتخفيف كراهية الرسول عند أبي سفيان. خلال فتح مكة ، أصبح أبو سفيان مسلمًا متدينًا حقًا.

وروت أمة حبيبة 65 حديثاً عن النبي. توفيت سنة 44 هـ عن 70 عاما. (عنوان mospagebreak = مريم الموقرة)

عزيزتي ماري.

في المصادر ، يشار إلى ماريا بنت شيمون الكتابية باسم ماريا الكتابية. تنحدر من قرية هافن الواقعة في منطقة سعيد في مصر. كان والدها قبطيًا وأمها يونانية.

في السنة السابعة للهجرة ، أرسل الرسول رسالة إلى والي الإسكندرية ، الذي عينه الإمبراطور البيزنطي ودعا Mukavkys من مصر. دعاه النبي محمد في رسالته إلى الإسلام. هناك رأي مفاده أنه بعد قراءة Mukavkys لرسالة النبي ، فقد قدر ذلك ، ولكن على الرغم من حقيقة أنه وقع في حب الإسلام ، إلا أنه لم يجرؤ على قبول العقيدة الإسلامية خوفًا من عقاب بيزنطة. رحب بسفير الرسول ترحيبا حارا. إلى جانب رسالة الرد ، أرسل العديد من الهدايا القيمة ، مثل 1000 مقياس من الذهب ، وقطعة قماش باهظة الثمن ، وملابس باهظة الثمن ، وعطور فاخرة ، وخصي واحد واثنان من المحظيات.

من المفترض أن المحظيات ماريا وسيرين اعتنقتا الإسلام في الطريق إلى المدينة المنورة أو عند الوصول ، بعد خطبة النبي. مريم التي تزوجت النبي أنجبت ولدا. من أجل أن يصبحن أمًا لبن إبراهيم ، نجل الرسول ، تكاد النساء المتدينات يتنافسن مع بعضهن البعض. على الرغم من أن العمر الذي توفي فيه إبراهيم غير دقيق ، إلا أنه لا يمكن قول شيء واحد إلا أنه توفي عندما لم يكن عمره أكثر من عامين.

هناك وجهتا نظر حول متى تحررت ماريا من منزلة محظية وأصبحت حرة. وجهة النظر الأولى - أصبحت حرة بعد اعتناق الإسلام ، والثانية - بعد ولادة ابنها. عاشت مريم معًا لفترة طويلة ، وكانت تربطها علاقة جيدة وخدمت النبي. توفيت في السنة السادسة عشرة من الهجرية. وكانت صلاة الجنازة بتوجيه من الخليفة عمر. (عنوان mospagebreak = الميمونة الموقرة)

ميمون المبجل.

ميمونة - واسمها الأول بري بنتو حارس (قدّر الرسول أن المسلمين بدأوا يأخذون أسماء جديدة ، فقال إن هذا يطهر الإنسان ويسميها ميمونة) ، أخت زوجة عباس أم الفضلة.

قبل زواجها من الرسول كانت قد تزوجت مرتين. بعد وفاة زوجها الثاني ، تركت أرملة. في وقت الوفاة ، عندما كان الصحابة في مكة ، جاءت إلى أم الفاضل وأعربت عن رغبتها في الزواج من النبي. وأخبرت بدورها زوجها عباس بهذا الأمر. نقل عباس هذه الرغبة إلى النبي. ونتيجة لذلك ، قبل النبي هذا الاقتراح وتزوجا.

بعد هذا الزواج ، وصل وفد من قبيلة عمرة بن ساسة (من أين كانت) إلى المدينة المنورة والتقى بالنبي ، وبعد ذلك اعتنق أهل القبيلة الإسلام.

كانت ميمونة زوجة النبي الأخيرة. قالت عائشة في مدح ميمونو: "أقوى من تربطهم صلة قرابة. لقد تجاوز الموت ميمونو في السنة 51 للهجرة. نقلت 76 حديثاً. (mospagebreak = ريحانة المبجلة).

عزيزي ريحانة.

كانت ريحانة بنت شيمون محظية ، في الأصل كانت يهودية من قبيلة عمرو بن قريظة (أو بني نادر).

هناك آراء مختلفة حول كيفية تحولها إلى الإسلام. وهناك نسخة أسلمت بعد دعوة الرسول وبعد أن حررها الرسول تزوجته. إلى جانب هذا ، هناك رأي مفاده أنها في البداية لم ترغب في قبول الإسلام ، وبعد فترة قبلت الإسلام بمحض إرادتها وتزوجت النبي. ومع ذلك ، هناك رأي مفاده أنه بسبب رفض مسؤولية الرجل الحر ، قررت أن تظل محظية.

وتوفيت ريحانة بعد رجوع الرسول صلى الله عليه وسلم من حج الوداع. تمت صلاة جنازة ريحانة بتوجيه من النبي نفسه. تم دفنها في مقبرة بوكي.

تمت كتابة العديد من المقالات والدراسات حول تعدد الزوجات في الإسلام ، وهناك نقاشات مستمرة: كيف يرتبط المرء بهذه الظاهرة؟ هل هو جيد أم سيئ أن يكون للرجل عدة زوجات. مهمتي هي التحدث عن تعدد الزوجات في الإسلام وإظهار جذوره التاريخية ، لكن لا ينبغي بأي حال من الأحوال تقييمها. (هنا نتحدث عن تعدد الزوجات ، عندما يكون للرجل عدة زوجات).
أعتقد أن القارئ سوف يتوصل إلى الاستنتاجات المناسبة لنفسه.
حتى قبل تبني هذا الدين ، كان العديد من شعوب الشرق يسمحون بتعدد الزوجات. قبل ظهور الإسلام ، كان يمكن للرجل أن يكون له عدد غير محدود من الزوجات. في الفصل الأول من قصتنا ، تذكرنا أن الكتاب المقدس يقول أن الملك داود كان لديه 100 زوجة ، والملك سليمان - 700 زوجة و 300 محظية ، أي أن زيجاتهم كانت متعددة الزوجات. وهذا على الرغم من حقيقة أنهم كانوا أنبياء توراتيين!
يمكن للعرب أيضًا أن يكون لديهم عدد غير محدود من الزوجات.
عادة ما كان تعدد الزوجات ولا يزال الآن امتيازًا يتمتع به النبلاء أو الأغنياء أو الشجعان.
مع ظهور الإسلام حرم الرجل أن يكون له أكثر من 4 زوجات. إذا أسلم ، فعليه أن يقصر تعدد الزوجات على 4 زوجات ، ويطلق البقية. وبهذه المناسبة يقول الرسول محمد: "اختر أربعة منهم وطلق الباقين".
لذا فإن تعدد الزوجات مقدس في قوانين الإسلام.
لكن في المجتمع الإسلامي ، لا يُسمح للرجال المسلمين بالزواج من أربع زوجات إلا في ظل شروط محددة بدقة.
ما هي هذه الشروط؟
- يشترط موافقة الزوجة الأولى على الزواج من الزوجات اللاحقة ؛
- ينبغي أن تحظى جميع الزوجات باهتمام متساو وألا يحرمهن من المودة الزوجية ؛
- من الضروري التوزيع العادل بين الزوجات ليس فقط الواجبات المنزلية ، ولكن أيضًا الطعام ، والملابس ، والهدايا ، وما إلى ذلك ، المخصصة لهن.
- يجب أن تقضي الليالي مع جميع الزوجات بدورهن ، إلا إذا تخلى إحداهن بالطبع عن دوره لسبب أو لآخر.
على الرغم من أن القرآن يقول: "تزوجوا من النساء التي تحبها - اثنتان ، ثلاث ، أربع" ... إلا أن القرآن نفسه يشير إلى أنه من الصعب أحيانًا على الرجل أن يكون عادلاً فيما يتعلق بعدة زوجات. وهذا طبيعي تمامًا: امرأة تحب أكثر والأخرى أقل.
في هذه المناسبة ، يتذكر الهندي الشهير خان جهان ، الذي كان له ثلاث زوجات ومئات من المحظيات. لكن الأهم من ذلك كله أنه أحب زوجته الجميلة ممتاز ، التي أنجبت له 14 طفلاً وتوفيت أثناء ولادتها الأخيرة. من أجلها بنى قبر تاج محل الأبيض الثلجي.
يقول القرآن عن حق: "لا يمكنك أن تتساوى مع زوجاتك ، حتى لو كنت ترغب في ذلك". كيف يفترض على المسلم أن يتصرف في هذه الحالة؟
إليكم كيف يقال في القرآن ، سورة 4: 3: "إذا كنت تخشى أن تكون صادقًا مع كل منهم بنفس القدر ، فعندئذ فقط على صدق واحد". هناك خوف فيك من أنك لن تنصف لهم ، خذوا زوجة واحدة فقط ... ". أي ، إذا لم يستطع الرجل معاملة الزوجات الأربع على قدم المساواة ، فلا بد له من زوجة واحدة فقط ، ورفض الباقي.
يرى بعض مفسري القرآن ، وخاصة أولئك الذين لديهم موقف سلبي من تعدد الزوجات ، أن هذه الوصايا دعوة إلى الزواج الأحادي ، فهل هذا صحيح؟ بالطبع لا. وفي هذه الحالة ، يدعو القرآن إلى حقيقة أنه إذا سمح الرجل لنفسه بتعدد الزوجات ، فعليه أن يعامل زوجاته بنفس القدر من الاهتمام والحب ، وهذه هي أسس الإسلام.
في الوقت الحاضر ، غالبًا ما تريد المرأة أن تكون الزوجة الوحيدة لزوجها ، لذلك عند الدخول في زواج ، يمكنها الإصرار على إجراء إدخال مناسب في عقد زواجها. وفقًا للشريعة ، عند عقد الزواج ، يحق للمرأة أن تدرج فيه بندًا يمنع زوجها من الزواج بزوجة ثانية. إذا خالف الزوج هذا الشرط ، يحق للزوجة طلب الطلاق.
لذلك نرى أن تعدد الزوجات حصره الإسلام في المرتبة الرابعة. في نفس الوقت ، الشرط الذي لا غنى عنه هو الموقف العادل تجاه الزوجات.
أصبحت الأسرة الأبوية التي يبلغ عدد زوجاتها من واحدة إلى أربع زوجات من الآن فصاعدًا هي الأسرة القانونية الوحيدة ؛ تم إعلان جميع أشكال الزواج الأخرى القائمة مخالفة للإسلام ، والمساكنة الآثمة وغير الأخلاقية.
بناءً على هذه الافتراضات ، يبرز سؤال طبيعي: لماذا في هذه الحالة كان للنبي محمد 9 زوجات؟
نحن ندرس النسخة المقبولة رسميًا لعدد الزوجات ، لكن هذا الرقم يختلف من مؤرخ إلى مؤرخ. يعتقد البعض ، مثل مسعودي ، أن النبي محمد كان لديه 15 زوجة ، والبعض الآخر يكتب حوالي 23. لماذا هذه الأرقام مختلفة؟ هذا يرجع إلى حقيقة أن العديد من القبائل ادعت وجود روابط عائلية مع محمد ، لذلك يمكن المبالغة في قائمة الزوجات بشكل كبير.
النسخة الأكثر شيوعًا من Watt Montgomery ، الذي يسمي 11 زوجة فقط (مع Khadija) ، وهو أقرب إلى الأفكار التقليدية (يتضمن هذا الرقم محظيتين).
فلماذا لا تزال هناك 9 زوجات وليس 4 زوجات على النحو المنصوص عليه في القرآن؟
دعنا نحاول الإجابة على هذا السؤال.
يعطي الشخصية الإسلامية البارز وعالم الدين يوسف عبد الله القرضاوي التفسير التالي لهذه الحقيقة.
كان للنبي 9 زوجات حتى قبل أن يفرض الله قيودًا على تعدد الزوجات. لكن الأزواج الآخرين لديهم أيضًا أكثر من أربع زوجات ، لكن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الوحيد الذي أعطى الحق الحصري في عدم تطليق زوجاته اللواتي تزوجهن قبل تحريم القرآن. لماذا ا؟
ومعنى هذا الحق الحصري للنبي أن زوجاته احتلت مكانة خاصة في المجتمع الإسلامي لأن القرآن يسميهن "أمهات المؤمنين". وهذا يعني أنه لا يحق للمسلمين الزواج بهن بعد النبي.
لذلك اتضح أنه في حالة الطلاق ، من ناحية ، ستبقى زوجات النبي محمد أرامل عازبات مدى الحياة ، وليس لهن الحق في الزواج ، وهو ما سيكون عقابًا غير عادل عليهن.
من ناحية أخرى ، لو اختار الرسول 4 نساء من بين 9 زوجات ، لكانوا قد احتفظوا بمكانة "أمهات المؤمنين" ، وستفقد باقي الزوجات هذا المنصب الفخري ، والذي سيكون أيضًا غير عادل بالنسبة لهن.
لذلك ، وبسبب هذه الظروف ، أعطى الله للنبي حق خاص في عدم تطليق نسائه.
لكن في الوقت نفسه كان ممنوعا من تزويج غيره من الزوجات أو استبدالهن. قال القرآن الكريم: "لكن من الآن لا يجوز لك الزواج من آخرين ، أو استبدال هؤلاء بآخرين ، حتى وإن كنت مفتونًا بجمالهم ..".
يزعم بعض معارضي الإسلام أن النبي كان مدفوعًا بمشاعر الدنيئة والعواطف عندما اختار زوجاته. للقيام بذلك ، سوف نفكر في كل من الزيجات التسع لمحمد ، وسوف يتوصل القارئ نفسه إلى الاستنتاجات المناسبة.
تم جمع المعلومات بواسطتي من مصادر مختلفة ، علمانية ولاهوتية ، وتم تجميعها معًا.
كانت حجة الزوجة الأولى للنبي محمد ، وهي أرملة تبلغ من العمر 40 عامًا وتزوجت مرتين ولديها أطفال من زيجات سابقة.
كانت حجة امرأة جميلة جدا وذكية ومتميزة وحازمة. ورثت المال من زوجها الثاني. كانت مشغولة في حقيقة أنها قدمت أموالها للتجار الذين يتاجرون بها مقابل رسوم. قبل لقاء محمد ، لم تسمح لأي شخص بالتصرف في ممتلكاتها ومصيرها. كان النبي في ذلك الوقت سائق جمل بسيطًا ، لكنه كان معروفًا بالرجل الصادق.
عندما سمعت عن مصداقية محمد ، عرضت عليه نقودًا مقابل رحلة إلى سوريا ، وعهدت إليه بمبلغ أكبر مما كانت تمنحه عادةً للآخرين. نجح في التداول ، وحصل على ربح كبير ، وعند عودته قدم الأموال الموكلة إليه إلى خديجة ، التي استردت ليس فقط أموالها ، ولكن أيضًا ربحًا كبيرًا.
شعرت خديجة بالتعاطف معه وأخبرت صديقتها أنها تريد الزواج من محمد.
قرر قبول عرضها. في ذلك الوقت ، كان محمد البالغ من العمر 25 عامًا في ريعان شبابه. تم حفل زفافهما. كهدية زفاف ، أعطى محمد لزوجته لممثلي عشيرتها ، وفقًا لبعض المصادر ، عشرين ، وفقًا لمصادر أخرى ، ستة جمال صغيرة.
عاش مع هذه المرأة الناضجة في سعادة وانسجام كل سنوات شبابه. لكنها كانت أسعد حياة يمكن تخيلها.
كانت خديجة أم جميع أبناء محمد ، باستثناء إبراهيم ، الذي ولد له من خليته مريم ، وهي قبطية مصرية.
إجمالاً ، وُلد سبعة أطفال (أربع بنات وثلاثة أبناء ، أحدهم ابن مريم)) ، لكن الأولاد ماتوا في طفولتهم المبكرة ، وعاشت الفتيات لترى بداية الرسالة النبوية لمحمد وكلهم تحولوا. للإسلام. ماتوا قبل وفاة محمد ، باستثناء فاطمة التي ماتت بعد ستة أشهر من وفاته. وأولادها هم من نسل الرسول.
كانت خديجة دعمًا كبيرًا لمحمد عندما بدأ في دعوة الناس إلى الإسلام. كانت أول شخص يتبنى ديانة جديدة.
إضافة إلى ذلك ، أعطتها ممتلكاتها التي بلغت آلاف الدنانير لنشر هذا الدين.
ولهذا سميت السنة التي ماتت فيها خديجة بـ "عام الحزن". حتى نهاية حياته ، تذكر الرسول اسمها بإخلاص ومحبة.
فقط بعد وفاة خديجة ، عندما كان محمد يبلغ من العمر ثلاثة وخمسين عامًا ، بدأ في الزواج من نساء أخريات.
كانت الزوجة الثانية لمحمد هي سعودة بنت زاما ، وتزوجها لترتب له الأعمال المنزلية وتعتني بأطفاله الصغار ، الذين بدأت تعاملهم على أنهم أطفالها.
كانت أيضا امرأة مسنة وأرملة مسلم مبكر اسمه السكرانة بن عمرو.
اعتنق الزوجان الإسلام ، لكن كان عليهما المغادرة إلى إثيوبيا لتجنب اضطهاد معارضي الدين الجديد. ثم عادوا إلى وطنهم. بالفعل في وطنها ، رأت سعودة في المنام أن الرسول بدأ يقترب منها حتى داس على حلقها بقدمه. عندما أخبرت زوجها بالحلم ، قال: "أقسم بأبيك! إذا صدقت حلمك سأموت قريبًا ، وسيأخذك رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجة! لكنها قالت على الفور: "لا تسمح يا رب! خلصني! ”، والتفت إلى الله طالباً أن يحفظها مما يعنيه هذا الحلم. لكن الحلم تحقق ، ومات سكران ، وبقيت سعودة وشأنها.
بعد أن أصبحت أرملة ، وجدت نفسها في وضع يائس - بدون أي وسيلة لكسب العيش ، ولديها ستة أطفال. كانت فقيرة ، في منتصف العمر ، قبيحة ، بشخصية بدينة وبطء في الحركة ، كانت فوق الخمسين ، وليس لها أقارب مؤثرون ، لذلك لم تستطع حتى أن تحلم بزواج جديد.
عند سماع ما حل بسعودة ، شعر محمد بالتعاطف معها وطلب منها أن تصبح زوجته. مع مرور الوقت تزامن ذلك مع وفاة خديجة ، لذلك كان هو نفسه بحاجة إلى الدعم في تلك اللحظة ، إلى جانب أنه كان لديه بنات كان لابد من رعايتهن.
كانت سعودة زوجة مطيعة ومحبة ، تتميز بخفة شخصيتها ، كانت تقية وكريمة. شاركت مع الرسول في نشر الإسلام.
عاشا معًا لمدة 13 عامًا. على الرغم من أن سعودة أضاءت وحدته ، إلا أن الوقت كان له أثره ، وقرر الرسول الزواج مرة أخرى ، وتزوج زوجة ثالثة.
من المعروف من السجلات أن محمدًا قرر يومًا ما الطلاق من سعودة لأنها كانت كبيرة في السن وباردة. سودة أنقذت نفسها بإهدائها ليلتها لعائشة ، التي كان محمد مولعًا بها بشكل خاص.
توفيت سعودة عن عمر يناهز الثمانين.
زوجة محمد الثالثة كانت عائشة ، ابنة أقرب أقربائه أبو بكر. اعتنق والداها الإسلام قبل ولادة ابنتهما. كما يقال في الأسطورة ، في المنام ، أظهر النبي صورة لعائشة على قطعة قماش من الحرير ، وقال: "هذه زوجتك".
عمر عائشة (وفقًا لإصدارات مختلفة ، كانت 6 و 9 و 12-13 و 17 وحتى 27 عامًا) موضوع انتقاد لمحمد.
وفقًا للمعلومات المقبولة عمومًا ، كان عمر عائشة وقت إبرام عقد الزواج 6 سنوات ، وفي وقت الزفاف نفسه - تسع سنوات. من السجلات الباقية عن عائشة نفسها ، من المعروف أنه "جاء إليها" عندما كانت في التاسعة من عمرها ، لكن محمد ، بالطبع ، كان يبلغ من العمر 57 عامًا في ذلك الوقت!
بالطبع ، تنضج النساء في الشرق مبكرًا ، لكن يمكن للمرء أن ينتظر قليلاً.
فأصبحت عائشة زوجة محمد.
كانت العذراء الوحيدة بين جميع زوجات محمد. تميزت عائشة بالذكاء وبعد أن حصلت خديجة على لقب المحبوب بين الزوجات.
قال محمد: "أنتِ زوجتي في هذه الدنيا والآخرة" ، فدعاها بأسماء حنونة مختلفة: "محظوظة" ، "ردي" ، "بيضاء" وأعطاها عقدًا من اللؤلؤ ، كما هو معروف من سجلات ذلك الوقت. أصبحت هذه القلادة موضع حسد ومحادثة بين زوجات أخريات وأقاربهن.
كانت عائشة تغار من الرسول ، وأدانت تعدد الزوجات ، وغالبًا ما أصبحت مصدرًا للفضائح. ذات مرة نسي محمد أن يأخذها معه إلى مكة ، لذلك كان على رفيق النبي صفان أن يذهب مع عائشة للمطاردة. أثارت حقيقة أن الزوجة كانت بمفردها بصحبة شخص غريب شائعات وشكوكًا ، وتجنبها محمد لبعض الوقت وظل باردًا.
عائشة نفسها شعرت بالإهانة من شك زوجها.
لاحظ المؤرخون أنها كانت متواضعة للغاية ومتساهلة:
كانت غرفتها مصنوعة من الطوب غير المطبوخ وأغصان النخيل ، وحلت مرتبة محشوة بألياف النخيل محل السرير ، وفصلها بساط فقط عن الأرض ، وكان لباسها عبارة عن رقع. لم يكن هناك حريق في منزلها ، لذلك لم يكن الخبز مخبوزًا ولم يتم طهي أي طعام آخر ، تمكنت فقط من تناول كمية معينة من الماء والتمر ، وكان لزوجها قطيع من الإبل يرعى بالقرب من المدينة المنورة.
ومن المعروف أن عائشة حصلت مرة واحدة على مبلغ كبير من المال ، لكنها لم تشتري اللحوم أو الملابس بها ، بل أعطتها للفقراء.
عاشت عائشة هنا حوالي خمسين عامًا. ظلت زخرفة المنزل دائما دون تغيير.
كانت متعلمة ، تقرأ القرآن ، وهو الأمر الذي لم يكن بإمكان أي شخص فعله في ذلك الوقت ، وتركت عددًا كبيرًا من السجلات (أكثر من ألفي) تتعلق بالحياة الأسرية لرسول الله. يتحدثون عما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم وقاله داخل جدران منزله ، والتي في معظم الحالات لا يمكن أن يشاهدها إلا أفراد أسرته. بالإضافة إلى ذلك ، كانت دائمًا تعبر عن رأيها بشكل معقول إذا سُئلت عن أي شيء ، وكانت ضليعة في الشعر والأدب العربي ، ويمكنها حساب حجم الميراث.
لقد أتقنت علم الطب في ذلك الوقت ، حيث كانت تدرس مع الأطباء ، وعاملت النبي بنفسها عندما مرض.
أمضى محمد ، بموافقة الزوجات الأخريات ، بقية أيامه في غرفة عائشة ، التي كانت تعتني به حتى أنفاسها الأخيرة.
عاشت مع النبي تسع سنوات. بعد وفاته ، بدأت عائشة في تعليم الناس العقيدة والقانون والأدب. شارك في الحياة الاجتماعية والسياسية. كان يعتبر تشرفاً لسماع أفعال وأقوال الرسول من شفاه زوجته الحبيبة.
نجت من محمد بنصف قرن ولم تتزوج مرة أخرى.
وكانت الزوجة الرابعة للنبي حفصة ملزمة لعمر (ابنة عمر).
ولدت عام 605 في مكة المكرمة ، في نفس العام ولدت ابنة النبي فاطمة. اسم حفصة يعني "لبؤة" في اللغة العربية.
كانت من عائلة نبيلة ، كان والداها من أوائل من اعتنقوا الإسلام في مكة.
تعلمت حفصة القراءة والكتابة في سن مبكرة ، بما يناسب النبلاء والاحترام في ذلك الوقت. في هذا تفوقت وتفوقت على أقرانها.
كان زوجها الأول شابًا مؤمنًا يُدعى هوني ، عاشوا معه في وئام وحب وتناغم ، لكن في النضال من أجل إيمان جديد ، أصيب زوجها بجروح خطيرة وسرعان ما مات في مقتبل العمر ، ولم يترك ذرية.
قبل بلوغها سن الثامنة عشرة ، أصبحت حفصة أرملة.
لتعزية ابنته ، بدأ والدها عمر في البحث عن زوجها. في البداية ، عرض على صديقه الأرمل الزواج من حفص ، لكنه رفض ، حدادًا على وفاة زوجته ابنة محمد.
تم تقديم نفس العرض لأبي بكر ، والد عائشة ، لكنه رفض هو الآخر.
ثم أخبر عمر محمد عن مشاكله ، فقرر أن يصبح زوج الأرملة الحزينة حفصة. فأصبحت الزوجة الرابعة للنبي.
يذكر في سجلات المسلم أن "المدينة المنورة باركت النبي الذي قدم يدها وقلبها إلى حفصة احتراما لأبيها ورأفة عليها" ، وإن كان من المستبعد أن تكون شفقة على فتاة قبيحة ذات شخصية صعبة دفع النبي إلى هذا الزواج.
المؤرخون محقون في الإشارة إلى أن جميع زيجاته كانت تكريما للإيمان ، لأن جميع زوجات محمد كن بنات أو بنات أخوات لأصحابه. عملت هذه القرابة على توحيد القبائل العربية الكبيرة حول المجتمع الإسلامي.
على الرغم من أن حفصة كانت قوية ومتعلمة ، إلا أنها قادت العديد من المناقشات والخلافات ، إلا أنها لم تكن جميلة بشكل خاص ، إلا أنها كانت تشعر بالغيرة.
وقد ورد في بعض الأحاديث أنه بمجرد أن أقام الرسول علاقة حميمة مع سريته مريم في بيت حفصة وعلى فراش حفصة ، فقالت له: يا نبي الله! لقد فعلت بي أشياء لم تفعلها أبدًا مع أي من زوجاتك. نعم ، حتى في يومي ، في منزلي وعلى سريري. أي امرأة في مكانها تغضب إذا وجدت زوجها في سريرها مع امرأة أخرى.
رداً على ذلك ، وعد بعدم الاقتراب من المحظية بعد الآن (رغم أن مريم أنجبت منه ولداً) وطلب من حفصة ألا تخبر أحداً عن هذا. ومع ذلك ، لم تستطع المقاومة وأخبرت عن كل شيء لعائشة ، التي كانت صديقة لها ، لأنهما كانا في نفس العمر تقريبًا.
عند علمه بذلك ، أراد محمد أن يطلقها ، لكن أصدقاءه توسلوا إليه ألا يفعل ذلك ، بما أن حفصة زوجة صالحة ، فهي تلتزم بالصيام بصرامة وتقف الصلاة لفترة طويلة ، بالإضافة إلى علاقتها بوالدها ، رفيقها عمر ، قد تعاني.
في الواقع ، غالبًا ما كانت حفصة تعطي الصدقات للفقراء والمحتاجين وتتمتع بالسلطة والاحترام بين المسلمين. بالمناسبة ، بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، تم اختيار منزلها لتخزين القرآن الكريم ولفائف وسجلات الوحي الإلهي ، والتي احتفظت بها بعناية.
زوجة محمد الخامسة هي زينب بنت حميزة ، وتزوجها بعد فترة من زواجه من حفص. كانت ابنة حميز بن عبد الله ، الذي كانت هناك فجوة بين رجال القبائل والمسلمين. لذلك كان لهذا الزواج أهمية سياسية كبيرة في تقوية الصداقة بين المسلمين وقبيلة عمرة بن ساسة التي ينحدر منها والد زينب.
كانت زينب في ذلك الوقت تبلغ من العمر ثلاثين عامًا ، وكانت أيضًا أرملة قتل زوجها عبد الله في معركة.
يُعتقد أن محمدًا أظهر نبلاً في هذه الحالة أيضًا ، حيث قرر أن يتخذها كزوجة لإنقاذها من الفقر والإذلال.
كانت زينب كريمة جداً وكريمة ، لذلك أطلق عليها المسلمون لقب "أم المساكن" ، أي "أم الفقراء". لسوء الحظ ، كان هذا الزواج قصير الأجل ، وتوفيت الزوجة الجديدة بعد بضعة أشهر من الزفاف. كانت زينب الثانية من زوجتين لمحمد توفيا في حياته. الأولى ، كما نتذكر ، كانت خديجة.
توفيت عن عمر يناهز 60 عامًا ، حضر العديد من شركائها جنازتها.
وكانت الزوجة السادسة للنبي أم سلمة بنت أبي أمية.
اسمها الحقيقي هند بنت سهيل ، وأم سلامة لقب يعني "أرملة العرب" ، ودخلت التاريخ تحته.
أم سلامة ، التي لم تكن معروفة بجمالها ، كانت أيضًا أرملة تبلغ من العمر 29 عامًا ولديها أربعة أطفال.
كان والد أم سلام من النبلاء وعلو المناصب ورجل نادر في كرمه بين العرب. لهذا ، أطلق عليه حتى "قافلة التغذية".
كان زوجها من أوائل عشرة مسلمين. اعتنقت أم سلامة الإسلام مع زوجها بمجرد أن بدأ الرسول في الدعوة إلى الإيمان ، لتصبح واحدة من أوائل النساء المسلمات.
تعرضوا للاضطهاد من قبل معارضي الإسلام ، وأجبروا ، مثل غيرهم من المسلمين المضطهدين ، على الفرار إلى إثيوبيا ، حيث اضطروا للعيش لفترة طويلة ، ثم عادوا إلى مكة مرة أخرى ، لكن في وطنهم بدأوا مرة أخرى في الاضطهاد وتعرضوا للتخويف ، لذلك من هنا أجبروا على الفرار إلى المدينة المنورة.
أحبت أم سلامة زوجها كثيرا واعتبرته أحترمهم ، فتبعته إلى المدينة المنورة ، مع أن أقاربها بقوا في مكة وطلبوا منها البقاء معهم. ومع ذلك ، حتى أثناء هذه الهجرة ، عانت هي وزوجها من سلسلة من المحن.
من مذكرات أم سلامة نفسها ، من المعروف أن رجال قبائلها سمحوا لزوجها بالدخول إلى المدينة ، لكنهم لم يرغبوا في السماح لها بالجلوس مع ابنها على جمل. بدأوا في جر الطفل إلى جانبهم حتى خلعوا ذراعه. في النهاية انتزعوا الطفلة من ذراعيها وأخذوها معهم.
انتقل زوج أم سلام إلى المدينة المنورة ، وبقيت في مكة ، مفصولة عن ابنها وزوجها.
واستمر هذا لمدة عام كامل ، ذرفت الدموع على ابنها ، حتى أشفقوا عليها وأعادوا الطفل ، وسمحوا لها بالذهاب إلى زوجها.
قامت بتجهيز الجمل مرة أخرى وذهبت مع ابنها إلى زوجها في المدينة المنورة. لم يرافقها أحد ، ولم تكن هناك روح حية واحدة في الجوار ، لكنها ، المليئة بالشجاعة ، لم تكن خائفة من عبور الصحراء.
انتهت الرحلة بسلام ، وتم لم شملهم بزوجها مرة أخرى ، لكن حياتهم السعيدة معًا لم تدم طويلاً: قريبًا ، في المعركة بالقرب من جبل أحد ، أصيب ومات.
بعد وفاة زوجها الحبيب ، تُركت أم سلامة وحيدة مع أربعة أطفال وبلا مصدر رزق.
تعاطف معها جميع مسلمي المدينة المنورة ، متعاطفين بصدق مع حزنها. في ذلك الوقت لُقبت بـ "أرملة العرب".
لمساعدتها في وضعها اليائس ، بدأ العديد من الرجال في جذبها. وكان من بينهم والد عائشة الزوجة الثالثة لمحمد ، ووالد حفصة الزوجة الرابعة. واستمر هذا حتى استمالة النبي محمد نفسه للأرملة.
في البداية رفضت خطابه ، موضحة أنها مثقلة برعاية الأطفال وأنها تشعر بالغيرة ، لكن الرسول استطاع إقناعها ، ووافقت.
بدأت أم سلامة تعيش في منزل محمد. كان لديها رؤية صحيحة وشجاعة لأمور النساء في ذلك الوقت ، ويمكنها حتى أن تجادل النبي نفسه ، وتخبره كيف يتصرف بشكل أفضل.
ومعلوم أن عمر والد حفصة قرر في يوم من الأيام أن يتحدث معها في هذا الأمر ، فردت عليه أم سلامة: "تعجبني النظر إليك يا عمر بن الخطاب ، أنت تتدخل في كل مكان. بين الرسول والرسول. زوجاته! " وبهذه الكلمات وضعت صاحب محمد مكانه.
كما تركت أكثر من ثلاثمائة سجل عن حياة الرسول.
ماتت عندما كان عمرها 84 سنة. تتفق معظم النسخ على شيء واحد: من بين جميع زوجات محمد ، ماتت أم سلامة أخيرًا.
يتبع

صوفيا هي الزوجة اليهودية لمحمد. فجأة تذكرت هذه القصة. وما هو مثير للاهتمام عشية 8 مارس. على ما يبدو ليس عن طريق الصدفة. بالطبع ، هناك خيال وأساطير. لكن يبدو أن جوهر ما حدث لي قد تم تحديده بدقة أكثر أو أقل. في عام 628 م ، وباستخدام معاهدة عدم اعتداء (الحديبية) مع سكان مكة ، هاجم واحة خيبر ، على بعد 140 كيلومترًا شمال غرب المدينة المنورة ، والتي كانت تزرعها عشيرة يهودية أخرى. تسلل المهاجمون إلى الواحة ليلا وهاجموا السكان في الصباح عندما ذهبوا للعمل في الحقول. تم حرق مزارع النخيل الخاصة بهم. بعد حصار دام شهرًا ونصف ، استسلم سكان الواحة ، ولكن بشروط معينة - ووفقًا لاتفاقية عُرفت باسم الذمة. وفقًا لهذا الاتفاق ، سمح محمد لليهود بالاستمرار في زراعة واحتهم ، ولكن بشرط أن يمنحوا الغزاة نصف محاصيلهم ؛ ومع ذلك ، احتفظ محمد بالحق في فسخ الاتفاق وطردهم متى شاء. أصبحت Zimma of Khaybara ، التي أقامت علاقة بين الفاتحين المسلمين والسكان المحليين المحتلين ، نموذجًا للمعاهدات اللاحقة للغزاة العرب مع الشعوب المستعبدة وفي مناطق خارج شبه الجزيرة العربية. في عالم اليوم ، أصبحت كلمة خيبر تعويذة للمتظاهرين المتشددين الذين يلتزمون بالإسلام. يصرخون: خيبر! خيبر! جيش محمد (حزب الله) سيعود. الصواريخ سورية الصنع التي سقطت على إسرائيل في عام 2006 تحمل نفس الاسم. أخذ محمد التقي لنفسه خُمس ثروة خيبر ، بما في ذلك النساء والأطفال ، وترك باقي الغنائم لأنصاره وشركائه. كانت صوفيا ابنة الحاكم هويي بن أخطاب من قبيلة بني ندير اليهودية من أثمن الفتوحات. ولدت صوفيا في المدينة المنورة ، ولكن عندما طردت قبيلتها من هناك ، استقرت العائلة في خيبر. حارب والدها وشقيقها محمد في مواجهته لمكة وقتلوا على يد أنصاره. في عام 628 ، عشية الأحداث المأساوية في هايبور ، تزوجت الجميلة صوفيا البالغة من العمر 17 عامًا من أمين صندوق قبيلة كنان بن الربيع بن أبي الحقيق. تم إحضار أمين الخزانة ، زوج صوفيا ، إلى محمد وطالبه بالإشارة إلى مكان خزانة القبيلة تحت الأنقاض. استمر. عذبوه وسكبوا معدنًا أحمر حارًا على صدره. يأمر محمد بالتعذيب حتى يعترف. يُسلم كنان نصف الميت إلى محمد للانتقام منه ، ويقطع رأسه بيده. يتم تسليم نساء القبيلة إلى الصحابة. صوفيا تذهب إلى خليفة. ومع ذلك ، فقد أدهشت محمد البالغة من العمر 57 عامًا جمالها ، حيث قامت بفدية صوفيا البالغة من العمر 17 عامًا من خليفة إما بسبعة رؤوس من الماشية أو لسبعة عبيد. وأصبحت صوفيا الزوجة اليهودية لمحمد أم المؤمنين. وكيف تعتنق الإسلام وتقبل أن تكون زوجة قاتل أبيها وأخوها وزوجها؟ يروي كتاب سيرة محمد القصة بطرق مختلفة. لم يقم أحد بتشكيل لجان للتحقيق في الجرائم ضد الإنسانية. كما لم تأت المساعدات الإنسانية ... لم تصبح صوفيا أم المؤمنين قط. لم يلد محمد. زوجاته الأخريات ، وكان هناك 9 منهن في ذلك الوقت (باستثناء المحظيات) ، اعتبروها يهودية وتجنبنها. ومع ذلك ، كان لا يزال لديها بعض التأثير على محمد حتى وفاته ، مما تسبب في حسد بقية زوجات الحريم. ماتت صوفيا وحُرقت بين عامي 670 و 672. تركت 100 ألف دونم من الأراضي والبضائع ، ورثت ثلثها لابن أخيها ابن أختها الذي اعتنق اليهودية. بيعت ممتلكاتها للحاكم مقابل 180 ألف درهم.