ما هي حقيقة بوبنوف. ثلاث حقائق وتصادمها المأساوي (استنادًا إلى مسرحية م

بيت / علم النفس

(وحدة Adaptive Adsense في بداية المقالة)

تحليل مسرحية السيد غوركي "في الأسفل"

"ثلاث حقائق" في المسرحية

تقوم المسرحية على نقاش حول قدرات الإنسان ومعنى حياته والبحث عن الحقيقة. كل شخص لديه خاصة بهم. تجري الأحداث في ملجأ عائلة كوستيليف - هذا هو "القاع"، وقد انقطعت جميع الروابط بين هؤلاء الأشخاص والعالم، وهم أشخاص التقوا بالصدفة. الجميع يعطي إجابته على السؤال: هل يمكن لأي شيء أن ينقذ الإنسان؟ هناك ثلاث "حقائق" مهمة بشكل خاص - بوبنوفا ولوكا وساتينا. أحلك شخص في الملجأ هو بوبنوف. والحياة في تقديره خالية من أي معنى. فهو رتيب ويتدفق وفق قوانين لا يستطيع الإنسان تغييرها.

موقف بوبنوف قدري. حقيقته هي حقيقة الحقيقة. الشخص الذي لا يستطيع تغيير مصيره هو غير مبال بنفسه وبالناس. يعتقد بوبنوف أن كل الناس لا لزوم لهم، فهي تسيطر عليها الظروف الخارجية.

من بين الناس الذين يشعرون بالمرارة من الحياة، يظهر لوقا المتجول. لقد تم تقييم هذه الشخصية في المسرحية بشكل سلبي لفترة طويلة: فهو يكذب لأسباب أنانية، ولا يبالي بالأشخاص الذين يخدعهم، وفي وقت ارتكاب الجريمة اختفى من الملجأ. لكن لوقا لا يخدع فقط، بل يفعل الخير، ويعزي الناس، ويحاول مساعدتهم.

السؤال الفلسفي الرئيسي للعمل هو ما هو الأفضل: الحقيقة أم الرحمة؟ وهذا السؤال، كما اعترف الكاتب، يبقى بلا إجابة. من خلال سرد مثل الأرض الصالحة، يوضح لوقا كيف أن الكذب أحيانًا ينقذ الناس ومدى خطورة الحقيقة.

يمكن للكذبة أن تحل محل الحقيقة وتساعد الشخص على الهروب من الواقع الرهيب إلى عالم من الأوهام الجميلة.

لوقا هو حامل فكرة الرحمة في المسرحية، فهو يعلم أن الأقوياء بالروح أنفسهم سيجدون الدعم في الحياة، والضعفاء يحتاجون إلى الدعم والثقة والأمل. يغرس هذه الثقة في سكان الملجأ. يهدئ آنا بمحادثات حول الراحة بعد الموت، ويصف بيبلو الحياة الحرة في سيبيريا، وتتحدث ناتاشا عن الحب الوثيق، ويتحدث الممثل عن العلاج من إدمان الكحول. إن لوكا هو الذي يمنع آش من قتل كوستيليف (ويدفع الساتان فاسكا مباشرة للقتل). ويقول ساتان عن لوقا: "لقد كذب... ولكن هذا لم يكن إلا شفقة عليك". ينصح المتجول آش بالذهاب إلى سيبيريا لأنه يشعر أن هذا لن ينتهي بشكل جيد. يقنع الممثل: "امتنع ... استجمع قواك وتحلى بالصبر ..." تعلمنا قصة لوقا عن اثنين من المدانين الهاربين الذين أنقذهما: ليس العنف، ولا السجن، ولكن الخير وحده هو الذي يمكن أن يخلص الإنسان. إن فلسفة لوقا هي فلسفة مسيحية طويلة الأناة والرحمة والواقعية الرصينة.

تساعد حقيقة كذبة "لوكا" المريحة "آنا" على تخفيف آلام الموت وتمنح الأمل للممثل وفاسكا آش لتغيير حياتهما نحو الأفضل. ولكن بعد اختفاء لوقا، يتبين أن الأمل الجديد كاذب. شنق الممثل نفسه، ذهب الرماد إلى السجن، اختفت ناتاشا، ماتت آنا. بهذا يظهر غوركي أن لوكا مخطئ. طوال المسرحية، يكذب لوقا لصالح الآخرين، لكنه يدمرهم.

الساتان يتحدث ضد الأكاذيب: "الأكاذيب هي دين العبيد والسادة. الحقيقة هي إله الرجل الحر!" إنه يعتقد أنه من الضروري عدم التوفيق بين الإنسان والواقع، ولكن لجعل هذا الواقع يعمل من أجل الإنسان: "كل شيء في الإنسان، كل شيء من أجل الإنسان فقط، كل شيء آخر هو من عمل يديه. " والدماغ."

في مواجهة الساتان، يجادل الكاتب بأن الشخص قادر على تغيير الظروف، وعدم التكيف معها. يعتبر الساتان هو الخصم الرئيسي لوقا، لكنه يجلب أفكار المتجول إلى الحياة.

من فلسفة لوقا، يأخذ الساتان الإيمان بالإنسان، ويرفض الشفقة. كان لكلماته تأثير مؤقت فقط على الملاجئ الليلية، حيث غرس فيهم الوهم بقيمة الذات؛ وبدأت احتفالات مخمور في الملجأ الليلي، والتي توقفت بسبب نبأ وفاة الممثل.

يوضح المؤلف أن الكذبة المنقذة لم تنقذ أحداً، وأن التخلص من الأوهام أمر مأساوي، والشخص الذي يعيش في عالم الأوهام يتصالح مع وجوده البائس ويوافق على تحمل ما يريد من أجل الأمل. للأفضل. المؤلف ضد هذه المصالحة مع الواقع.

(وحدة Adaptive Adsense في نهاية المقالة)

الأهداف: خذ بعين الاعتبار فهم الشخصيات لمسرحية غوركي "الحقيقة"؛ تعرف على معنى الاصطدام المأساوي لوجهات النظر المختلفة: حقيقة الحقيقة (بوبنوف)، حقيقة الكذبة المريحة (لوقا)، حقيقة الإيمان بالإنسان (الساتان)؛ تحديد ملامح إنسانية غوركي.

تحميل:


معاينة:

موضوع الدرس:


"ثلاث حقائق" في مسرحية غوركي "في القاع"

الأهداف: خذ بعين الاعتبار فهم الشخصيات لمسرحية غوركي "الحقيقة"؛ تعرف على معنى الاصطدام المأساوي لوجهات النظر المختلفة: حقيقة الحقيقة (بوبنوف)، حقيقة الكذبة المريحة (لوقا)، حقيقة الإيمان بالإنسان (الساتان)؛ تحديد ملامح إنسانية غوركي.

تقدم الدرس

السادة المحترمون! إذا كانت الحقيقة مقدسة

العالم لا يعرف كيف يجد الطريق،

تكريم المجنون الذي يلهم

حلم ذهبي للإنسانية!

1. محادثة تمهيدية.

- استعادة تسلسل أحداث المسرحية. ما الأحداث التي تجري على المسرح وما الأحداث التي تجري "خلف الكواليس"؟ ما هو دور "مضلع الصراع" التقليدي - كوستيليف، فاسيليسا، آشز، ناتاشا - في تطوير العمل الدرامي؟

العلاقات بين فاسيليسا وكوستيليف وآش وناتاشا تحفز العمل المسرحي خارجيًا فقط. بعض الأحداث التي تشكل مخطط حبكة المسرحية تجري خارج المسرح (القتال بين فاسيليسا وناتاشا، انتقام فاسيليسا - قلب السماور المغلي على أختها، مقتل كوستيليف يحدث بالقرب من المنزل المفلطح وهو غير مرئي تقريبًا للمشاهد).

جميع الشخصيات الأخرى في المسرحية ليست متورطة في علاقة الحب. يتم التعبير عن التفكك التركيبي والمؤامرة للشخصيات في تنظيم مساحة المسرح - حيث يتم تشتيت الشخصيات في زوايا مختلفة من المسرح و "مغلقة" في مساحات صغيرة غير ذات صلة.

مدرس. وبالتالي، تحتوي المسرحية على إجراءين بالتوازي. أولا، نرى على خشبة المسرح (المفترض والحقيقي). قصة بوليسية مع المؤامرة والهروب والقتل والانتحار. والثاني هو كشف "الأقنعة" وتحديد الجوهر الحقيقي للإنسان. يحدث هذا كما لو كان خلف النص ويتطلب فك التشفير. على سبيل المثال، هنا الحوار بين بارون ولوقا.

البارون. لقد عشنا بشكل أفضل... نعم! أنا... اعتدت... أن أستيقظ في الصباح وأستلقي على السرير وأشرب القهوة... القهوة! - بالكريمة... نعم!

لوقا. والجميع هو الناس! مهما تظاهرت، ومهما تمايلت، إذا ولدت رجلاً فسوف تموت رجلاً..

لكن بارون يخشى أن يكون "مجرد رجل". وهو لا يتعرف على "مجرد شخص".

البارون. من أنت أيها العجوز؟.. من أين أتيت؟

لوقا. أنا؟

البارون. الهائم؟

لوقا. كلنا تائهون على الأرض... يقولون، سمعت أن الأرض هي تائهنا.

ذروة الإجراء الثاني (الضمني) تحدث عندما تصطدم "الحقائق" لبوبنوف وساتينا ولوكا على "المنصة اليومية الضيقة".

ثانيا. العمل على المشكلة المذكورة في موضوع الدرس.

1. فلسفة الحقيقة في مسرحية غوركي.

- ما هي الفكرة المهيمنة الرئيسية للمسرحية؟ من هي الشخصية التي صاغت أول سؤال رئيسي في دراما "في القاع"؟

الخلاف حول الحقيقة هو المركز الدلالي للمسرحية. سيتم سماع كلمة "الحقيقة" بالفعل في الصفحة الأولى من المسرحية، في ملاحظة كفاشنيا: "آه! لا يمكنك تحمل الحقيقة!" الحقيقة - الكذب ("أنت تكذب!" - صرخة كليش الحادة، التي بدت حتى قبل كلمة "الحقيقة")، الحقيقة - الإيمان - هذه هي أهم الأقطاب الدلالية التي تحدد إشكاليات "في القاع".

- كيف تفهم كلام لوقا: "ما تؤمن به هو ما تؤمن به"؟ كيف ينقسم أبطال «في الأعماق» بحسب موقفهم من مفهومي «الإيمان» و«الحقيقة»؟

وعلى النقيض من "نثر الحقيقة"، يقدم لوقا حقيقة المثل الأعلى - "شعر الحقيقة". إذا كان بوبنوف (الإيديولوجي الرئيسي لـ "الحقيقة" المفهومة حرفيًا)، والساتان، والبارون بعيدون عن الأوهام ولا يحتاجون إلى المثل الأعلى، فإن الممثل، ناستيا، آنا، ناتاشا، آش يستجيب لملاحظة لوقا - الإيمان أكثر أهمية بالنسبة لهم من حقيقة.

بدت قصة لوقا المترددة عن مستشفيات مدمني الكحول على هذا النحو: "إنهم في أيامنا هذه يعالجون السكر، اسمعوا! مجاني يا أخي، يعالجون... هذا هو نوع المستشفى المبني للسكارى... لقد أدركوا، كما ترى، أن السكير هو أيضًا شخص..." في خيال الممثل يتحول المستشفى إلى "رخام" القصر": "مستشفى ممتاز..رخام..أرضية رخام! الضوء... النظافة، الطعام... كل شيء مجاناً! وأرضية رخام. نعم!" الممثل هو بطل الإيمان، وليس حقيقة الواقع، وفقدان القدرة على الاعتقاد أمر قاتل بالنسبة له.

– ما هي الحقيقة بالنسبة لأبطال المسرحية؟ كيف يمكن مقارنة وجهات نظرهم؟(العمل مع النص.)

أ) كيف يفهم بوبنوف "الحقيقة"؟ وكيف تتعارض آراؤه مع فلسفة لوقا عن الحق؟

إن حقيقة بوبنوف تتمثل في كشف الجانب السيئ من الوجود، وهذه هي "حقيقة الحقيقة". "ما نوع الحقيقة التي تحتاجها يا فاسكا؟ ولماذا؟ أنت تعرف الحقيقة عن نفسك... والجميع يعرفها..." يقود آش إلى عذاب كونه لصًا عندما كان يحاول اكتشاف نفسه. "هذا يعني أنني توقفت عن السعال"، كان رد فعله على وفاة آنا.

بعد الاستماع إلى قصة لوقا المجازية عن حياته في منزله في سيبيريا وإيواء (إنقاذ) المدانين الهاربين، اعترف بوبنوف: "لكنني ... لا أعرف كيف أكذب! ". لماذا؟ في رأيي، قل الحقيقة كاملة كما هي! لماذا تخجل؟

لا يرى بوبنوف سوى الجانب السلبي من الحياة ويدمر بقايا الإيمان والأمل لدى الناس، بينما يعرف لوكا أنه بكلمة طيبة يصبح المثل الأعلى حقيقيًا:"يمكن لأي شخص أن يعلم الخير... بكل بساطة"اختتم قصة الحياة في دارشا، وفي عرض "قصة" الأرض الصالحة، اختصرها في حقيقة أن تدمير الإيمان يقتل الإنسان.لوكا (بتفكير مخاطبًا بوبنوف): "هنا... ما تقوله صحيح... هذا صحيح، ليس دائمًا بسبب مرض شخص ما... لا يمكنك دائمًا علاج الروح بالحقيقة..."لوقا يشفي الروح.

موقف لوكا أكثر إنسانية وفعالية من الحقيقة المجردة لبوبنوف، لأنه يخاطب بقايا الإنسانية في نفوس الملاجئ الليلية. بالنسبة للوقا، الشخص "مهما كان، فهو دائمًا يستحق ثمنه"."أنا فقط أقول أنه إذا لم يفعل شخص ما جيدًا لشخص آخر، فقد فعل شيئًا سيئًا." "لمداعبة شخص ماغير مؤذية أبداً."

تعمل هذه العقيدة الأخلاقية على تنسيق العلاقات بين الناس، ويلغي مبدأ الذئب، ويؤدي بشكل مثالي إلى اكتساب الاكتمال الداخلي والاكتفاء الذاتي، والثقة في أنه، على الرغم من الظروف الخارجية، وجد الشخص حقائق لن ينزعها منه أحد أبدًا .

ب) ما الذي يراه ساتان على أنه حقيقة الحياة؟

إحدى لحظات الذروة في المسرحية هي مونولوجات ساتان الشهيرة من الفصل الرابع عن الإنسان والحقيقة والحرية.

طالب متدرب يقرأ مونولوج ساتان عن ظهر قلب.

ومن المثير للاهتمام أن ساتان دعم منطقه بسلطة لوقا، وهو الرجل الذي تخيلنا في بداية المسرحية أن ساتان هو نقيضه. علاوة على ذلك، فإن إشارات ساتان إلى لوقا في الفصل الرابع تثبت التقارب بين كليهما."الرجل العجوز؟ إنه رجل ذكي!.. لقد... تصرف معي مثل الحمض على عملة قديمة وقذرة... فلنشرب لصحته!" "يا رجل - هذه هي الحقيقة! لقد فهم هذا... أما أنت فلا!"

في الواقع، تتطابق "الحقيقة" و"الأكاذيب" عند ساتان ولوقا تقريبًا.

كلاهما يعتقد أن "يجب على المرء أن يحترم الشخص" (التأكيد على الكلمة الأخيرة) ليس "قناعه"؛ لكنهم يختلفون حول كيفية إيصال "حقيقتهم" إلى الناس. بعد كل شيء، إذا فكرت في الأمر، فهو مميت لأولئك الذين يقعون في منطقته.

إذا تلاشى كل شيء وبقي شخص واحد "عارياً"، فماذا بعد؟ بالنسبة للممثل، هذا الفكر يؤدي إلى الانتحار.

س) ما هو الدور الذي يلعبه لوقا في معالجة مسألة "الحقيقة" في المسرحية؟

بالنسبة للوقا، الحقيقة تكمن في "الأكاذيب المعزية".

يشفق لوقا على الرجل ويسليه بحلم. يعد آنا بالحياة الآخرة، ويستمع إلى حكايات ناستيا الخيالية، ويرسل الممثل إلى المستشفى. إنه يكذب من أجل الأمل، وربما يكون هذا أفضل من "الحقيقة" و"المنكرات والأكاذيب" الساخرة التي قالها بوبنوف.

في صورة لوقا هناك إشارات إلى لوقا الكتابي، الذي كان أحد التلاميذ السبعين الذين أرسلهم الرب "إلى كل مدينة وموضع أراد هو نفسه أن يذهب إليه".

لوكا غوركي يجعل سكان القاع يفكرون في الله والإنسان، حول "الرجل الأفضل"، حول أعلى دعوة للناس.

"لوكا" خفيف أيضًا. يأتي لوكا ليضيء قبو Kostylevo بنور الأفكار الجديدة المنسية في أعماق المشاعر. يتحدث عن كيف ينبغي أن يكون، وما ينبغي أن يكون، وليس من الضروري على الإطلاق البحث عن توصيات عملية أو تعليمات للبقاء على قيد الحياة في منطقه.

كان الإنجيلي لوقا طبيباً. يشفي لوقا بطريقته الخاصة في المسرحية - بموقفه من الحياة والنصائح والكلمات والتعاطف والحب.

لوقا يشفي، ولكن ليس الجميع، ولكن بشكل انتقائي، أولئك الذين يحتاجون إلى الكلمات. تم الكشف عن فلسفته فيما يتعلق بالشخصيات الأخرى. إنه يتعاطف مع ضحايا الحياة: آنا، ناتاشا، ناستيا. يعلم، وإعطاء النصائح العملية، الرماد، الممثل. بفهم، وبمعنى، وفي كثير من الأحيان بدون كلمات، يشرح مع بوبنوف الذكي. يتجنب بمهارة التفسيرات غير الضرورية.

لوقا مرن وناعم. "لقد تجعدوا كثيرًا، ولهذا السبب أصبحوا ناعمين..." قال في نهاية الفصل الأول.

لوقا "بأكاذيبه" متعاطف مع الساتان. ""دوبييه... اسكت عن الرجل العجوز!.. الرجل العجوز ليس دجالاً!.. لقد كذب... لكنه من باب الشفقة عليك، اللعنة عليك!" ومع ذلك فإن "أكاذيب" لوقا لا تناسبه. "الكذب هو دين العبيد والسادة! الحقيقة هي إله الرجل الحر!

وهكذا، مع رفض "حقيقة" بوبنوف، فإن غوركي لا ينكر "حقيقة" الساتان، ولا "حقيقة" لوقا. في الأساس، فهو يميز بين حقيقتين: "الحقيقة الحقيقة" و"الحقيقة الحلم".

2. ملامح إنسانية غوركي.

مشكلة الإنسان في مسرحية غوركي «في الأعماق» (رسالة فردية).

وضع غوركي حقيقته عن الإنسان والتغلب على الطريق المسدود في أفواه الممثل ولوكا وساتان.

في بداية المسرحية، الانغماس في الذكريات المسرحية،ممثل تحدث بإيثار عن معجزة الموهبة - لعبة تحويل الإنسان إلى بطل. رداً على كلام ساتان عن قراءة الكتب والتعليم، فصل التعليم عن الموهبة: "التعليم هراء، الشيء الرئيسي هو الموهبة"؛ "أقول الموهبة، هذا ما يحتاجه البطل. والموهبة هي الإيمان بنفسك وبقوتك..."

من المعروف أن غوركي كان معجبًا بالمعرفة والتعليم والكتب، لكنه كان يقدر الموهبة بدرجة أكبر. من خلال الممثل، قام بشحذ واستقطاب وجهين من جوانب الروح بشكل جدلي وأقصى حد: التعليم كمجموع المعرفة والمعرفة الحية - "نظام الفكر".

في مونولوجات الساتان تم تأكيد أفكار أفكار غوركي عن الإنسان.

الرجل - "هو كل شيء. حتى أنه خلق الله"؛ "الإنسان هو وعاء الله الحي"؛ "الإيمان بقوى الفكر... هو إيمان الإنسان بنفسه." هكذا في رسائل غوركي. وهكذا - في المسرحية: "يمكن للإنسان أن يؤمن ولا يؤمن ... هذا هو عمله! " الإنسان حر... يدفع ثمن كل شيء بنفسه... الإنسان هو الحقيقة! ما هو الشخص... إنه أنت، أنا، هم، الرجل العجوز، نابليون، محمد... في واحد... في واحد - كل البدايات والنهايات... كل شيء في الشخص، كل شيء لـ شخص! الإنسان وحده موجود، وكل شيء آخر هو من صنع يديه وعقله!

كان الممثل أول من تحدث عن الموهبة والثقة بالنفس. الساتان لخص كل شيء. ما هو الدورالأقواس ؟ إنه يحمل أفكار التحول وتحسين الحياة العزيزة على غوركي على حساب الجهود الإبداعية البشرية.

"ومع ذلك، أرى أن الناس أصبحوا أكثر ذكاءً وأكثر إثارة للاهتمام... وعلى الرغم من أنهم يعيشون، فإن حالتهم تزداد سوءًا، لكنهم يريدون أن يكونوا أفضل... إنهم عنيدون!" - يعترف الشيخ في الفصل الأول مشيراً إلى التطلعات المشتركة للجميع إلى حياة أفضل.

بعد ذلك، في عام 1902، شارك غوركي ملاحظاته وحالته المزاجية مع ف. فيريسايف: "إن مزاج الحياة ينمو ويتوسع، والبهجة والإيمان بالناس أصبحا ملحوظين بشكل متزايد، و- الحياة جيدة على الأرض - والله!" نفس الكلمات، نفس الأفكار، وحتى نفس التنغيم في المسرحية والحرف.

في الفعل الرابعصقيل تذكرت وأعدت إجابة لوقا على سؤاله "لماذا يعيش الناس؟": "و- يعيش الناس للأفضل... لمدة مائة عام... وربما أكثر - يعيشون من أجل الشخص الأفضل!.. هذا كل شيء، عزيزي الجميع كما هم يعيشون للأفضل! "لهذا السبب يجب احترام كل شخص ... نحن لا نعرف من هو ولماذا ولد وماذا يمكنه أن يفعل ..." وقال هو نفسه ، وهو يواصل الحديث عن شخص ما ، مكررًا لوقا: "نحن يجب أن يحترم الشخص! لا تأسف... لا تهينه بالشفقة... عليك أن تحترمه!" كرر ساتان لوقا، وهو يتحدث عن الاحترام، ولم يتفق معه، ويتحدث عن الشفقة، ولكن هناك شيء آخر أكثر أهمية - فكرة "الشخص الأفضل".

إن أقوال الشخصيات الثلاثة متشابهة، وتعزز بعضها البعض، وتعمل على حل مشكلة انتصار الإنسان.

نقرأ في إحدى رسائل غوركي: «أنا متأكد من أن الإنسان قادر على التحسن الذي لا نهاية له، وأن جميع أنشطته ستتطور معه أيضًا... من قرن إلى قرن. أنا أؤمن بما لا نهاية للحياة..." مرة أخرى لوكا، ساتان، غوركي - حول شيء واحد.

3. ما أهمية الفصل الرابع من مسرحية غوركي؟

في هذا الفعل، الوضع هو نفسه، لكن أفكار الصعاليك النائمة سابقًا تبدأ في "التخمر".

بدأ الأمر بمشهد موت آنا.

يقول لوقا عن المرأة المحتضرة: "يا يسوع المسيح الرحيم كثيرًا! اقبل روح خادمتك الراحلة آنا بسلام..." لكن كلمات آنا الأخيرة كانت عبارة عن كلماتحياة : "حسناً... أكثر قليلاً... أتمنى أن أعيش... أكثر قليلاً! إذا لم يكن هناك دقيق هناك... هنا يمكننا التحلي بالصبر... نستطيع!"

– كيف ينبغي لنا أن نعتبر كلمات حنة هذه انتصارًا للوقا أم هزيمة له؟ لا يعطي غوركي إجابة واضحة، ويمكن التعليق على هذه العبارة بطرق مختلفة. هناك شيء واحد واضح:

تحدثت آنا لأول مرةعن الحياة بشكل إيجابيبفضل لوقا.

في الفصل الأخير، يحدث تقارب غريب وغير واعي تمامًا بين "الإخوة المر". في الفصل الرابع، قام كليش بإصلاح هارمونيكا أليوشكا، بعد اختبار الحنق، بدأت أغنية السجن المألوفة بالفعل في الظهور. ويتم إدراك هذه النهاية بطريقتين. يمكنك فعل هذا: لا يمكنك الهروب من القاع - "الشمس تشرق وتغرب... ولكن الظلام في سجني!" يمكن القيام بذلك بشكل مختلف: على حساب الموت، أنهى الشخص أغنية اليأس المأساوي...

توقف انتحار الممثل الأغنية.

ما الذي يمنع ملاجئ المشردين من تغيير حياتهم للأفضل؟ خطأ ناتاشا الفادح هو عدم ثقتها بالناس، آش ("أنا بطريقة ما لا أصدق... أي كلمات")، على أمل تغيير المصير معًا.

"لهذا السبب أنا لص، لأنه لم يفكر أحد قط في مناداتي باسم آخر... اتصل بي... ناتاشا، حسنًا؟"

إجابتها مقنعة ناضجة:"ليس هناك مكان أذهب إليه... أعرف... فكرت... لكنني لا أثق بأحد".

كلمة إيمان واحدة في شخص يمكن أن تغير حياة كليهما، لكنها لم تنطق.

الممثل الذي يعتبر الإبداع بالنسبة له معنى الحياة ودعوة هو الآخر لا يؤمن بنفسه. جاء خبر وفاة الممثل بعد مونولوجات ساتان الشهيرة، مظللة إياها بالتباين: لم يستطع التأقلم، لم يستطع اللعب، لكن كان بإمكانه فعل ذلك، لم يؤمن بنفسه.

تقع جميع الشخصيات في المسرحية في منطقة عمل الخير والشر التي تبدو مجردة، لكنها تصبح ملموسة تمامًا عندما يتعلق الأمر بالمصير ووجهات النظر العالمية والعلاقات مع حياة كل شخصية. ويربطون الناس بالخير والشر من خلال أفكارهم وأقوالهم وأفعالهم. أنها تؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على الحياة. الحياة هي وسيلة لاختيار اتجاهك بين الخير والشر. في المسرحية، فحص غوركي الإنسان واختبر قدراته. المسرحية خالية من التفاؤل الطوباوي، فضلا عن الكفر المتطرف الآخر في الإنسان. لكن هناك استنتاج واحد لا جدال فيه: "الموهبة هي ما يحتاجه البطل. والموهبة هي الإيمان بنفسك وقوتك..."

ثالثا. اللغة المأثورة لمسرحية غوركي.

مدرس. إحدى السمات المميزة لعمل غوركي هي القول المأثور. إنها سمة من سمات خطاب المؤلف وخطاب الشخصيات، والذي يكون دائمًا فرديًا بشكل حاد. أصبحت العديد من الأمثال في مسرحية "في العمق" شائعة مثل الأمثال في "الأغاني" عن الصقر والطائر. دعونا نتذكر بعض منهم.

– ما هي الشخصيات في المسرحية التي تنتمي إليها الأمثال والأمثال والأقوال التالية؟

أ) الضوضاء ليست عائقا أمام الموت.

ب) مثل هذه الحياة التي تستيقظ فيها في الصباح وتعوي.

ج) توقع بعض المنطق من الذئب.

د) عندما يكون العمل واجبا، تكون الحياة عبودية.

ه) لا يوجد برغوث واحد سيئ: كلهم ​​​​أسود، كلهم ​​​​يقفزون.

ه) حيث يكون الرجل العجوز دافئا، هناك وطنه.

ز) الجميع يريد النظام، ولكن هناك نقص في العقل.

ح) إذا لم يعجبك فلا تستمع ولا تهتم بالكذب.

(Bubnov - a، b، g؛ Luka - d، f؛ Satin - g، Baron - h، Ash - c.)

– ما هو دور العبارات المأثورة للشخصيات في البنية الكلامية للمسرحية؟

تحظى الأحكام المأثورة بأكبر أهمية في خطاب "الإيديولوجيين" الرئيسيين للمسرحية - لوكا وبوبنوف، الأبطال الذين تم تحديد مواقفهم بوضوح شديد. إن الخلاف الفلسفي، الذي تتخذ فيه كل شخصية من شخصيات المسرحية موقفها الخاص، تدعمه الحكمة الشعبية العامة، المعبر عنها في الأمثال والأقوال.

رابعا. العمل الإبداعي.

اكتب انعكاسًا يعبر عن موقفك من العمل الذي تقرأه.(الإجابة على سؤال واحد من اختيارك.)

– ما معنى الخلاف بين لوقا وساتان؟

– إلى أي جانب تقف في جدل “الحقيقة”؟

– ما هي المشاكل التي أثارها السيد غوركي في مسرحية “في الأعماق السفلى” ولم تتركك غير مبال؟

عند إعداد إجابتك انتبه إلى كلام الشخصيات وكيف يساعد في الكشف عن فكرة العمل.

العمل في المنزل.

حدد حلقة للتحليل (عن طريق الفم). سيكون هذا موضوع مقالك المستقبلي.

1. قصة لوقا عن "الأرض الصالحة". (تحليل حلقة من الفصل الثالث من مسرحية غوركي).

2. الخلاف بين الملاجئ حول شخص ما (تحليل الحوار في بداية الفصل الثالث من مسرحية "في الأعماق".)

3. ما معنى نهاية مسرحية غوركي "في الأعماق السفلى"؟

4. ظهور لوكا في الملجأ. (تحليل مشهد من الفصل الأول من المسرحية).


في النزاع المستمر حول شخص ما، هناك ثلاث وظائف مهمة بشكل خاص - بوبنوفا، لوقا والساتان. موقف بوبنوف قدري. الإنسان عاجز عن تغيير أي شيء في مصيره. ومن ثم، فإن اللامبالاة ليس فقط تجاه معاناة الآخرين، بل أيضًا تجاه مصيرهم. في رأيه، كل الناس “زائدون عن الحاجة”، إذ تهيمن على العالم قوانين قاسية تحكم الإنسان وتهيمن عليه. يطفو الناس مع التيار، مثل رقائق البطاطس، عاجزين عن تغيير أي شيء. حقيقة بوبنوف هي حقيقة الظروف الخارجية للحياة. لوقا هو الشخصية الأكثر تعقيدًا في المسرحية. وبهذا يرتبط السؤال الفلسفي الرئيسي للعمل: "أيهما أفضل: الحقيقة أم الرحمة؟" هل من الضروري أن نأخذ الشفقة إلى حد استخدام الأكاذيب، مثل لوقا؟ "لوقا هو حامل فكرة الرحمة في المسرحية. يدرك: هناك "ناس" وهناك "ناس". يحتاج الضعفاء ("الشعب") إلى الدعم: بالرجاء، والإيمان، وبقوة الآخر. لأن الإيمان والرجاء هما أقوى حافز لكل أعمال الإنسان. بالنسبة لآنا لوكا، فهي تخفف آلام ترك هذه الحياة، وتمنح الممثل وآش الأمل في فرصة تغيير حياتهم للأفضل. لكن في المقابل، بعد اختفاء لوك، يتبين أن الأمل الذي اكتسبه الناس ليس وهمًا فحسب، بل يتحول أيضًا إلى نقيضه تمامًا، مما يقود أبطال المسرحية إلى الكارثة. الأشخاص ذوو الروح القوية ("الناس")، أولئك الذين يجدون الدعم في أنفسهم، لا يحتاجون إلى الشفقة أو الأكاذيب المهدئة. إنهم يصنعون مصيرهم وسعادتهم ومصيبتهم. وهكذا، فإن فلسفة لوقا تتضمن طول الأناة المسيحية، والحساسية لمعاناة الآخرين، والواقعية الرصينة. لكن الشيء الرئيسي هو أنه يجذب الخير في روح كل إنسان. هذا الخير يوقظه ليصبح شخصًا أفضل. الساتان هو داعية لموقف حياة مختلف: "كل شيء في الإنسان، كل شيء للإنسان. " الإنسان وحده هو الموجود، وكل شيء آخر هو من صنع يديه وعقله. يعتقد الساتان أنه يجب احترام الإنسان، والشفقة تهين فقط. ولكن من هو الساتان نفسه؟ شولر، رجل يعيش كذبة متعمدة، غير مبالٍ تمامًا بالناس، يحتقر جاره، يبشر بفلسفة غير عاملة (لماذا العمل؟ من أجل الشبع؟ - "الإنسان فوق الشبع"). يمكن لساتان المتعلم والذكي والقوي أن يهرب من "قاع" الحياة، لكنه لا يريد أن يفعل ذلك. تتحول فكرة "الرجل الحر"، مثل فكرة لوقا، إلى نقيضها تمامًا - إلى فكرة الإرادة الذاتية، ويصبح ساتان إيديولوجيًا لا إراديًا للشر، ويحوله إلى شكل من أشكال الشر. الوجود على الأرض وتبريره. لكن غوركي مع ذلك وضع كلمات عن رجل يبدو اسمه بفخر في فمه. لم تكن هناك شخصية أخرى في المسرحية يمكنها أن تنطق مثل هذه الكلمات المهمة للكاتب المسرحي عن رجل قوي وفخور. كلا البطلين مرتبطان بلا شك بمبدأ الاقتران، ورمزية الأسماء ليست عرضية. ويرتبط الساتان بالشيطان، لكن لوقا من الشرير، ولكن هذا أيضًا اسم أحد الإنجيليين الأربعة. "لوقا. أنت.. . احصل على العلاج! في الوقت الحاضر هناك علاج للسكر، اسمع! حر يا أخي يعالجون... هذا هو نوع المستشفى المبني للسكارى... يستطيع الإنسان أن يفعل أي شيء إذا أراد فقط.. الموت - يهدئ كل شيء.. فهي حنونة علينا.. إذا مت فسوف ترتاح.. والجانب الجيد هو سيبيريا؟ البلد الذهبي. ليس من الضار أبداً مداعبة شخص ما... يجب على الإنسان أن يحترم نفسه. الجميع يسعى - سوف يجد ... أولئك الذين يريدون ذلك حقًا سيجدونه! "صقيل. الكذب هو دين العبيد والأسياد.. الحقيقة هي إله الرجل الحر! بشر! هذا عظيم! يبدو... بفخر! بشر! يجب أن نحترم الشخص! لا تندم... فلا تهينه بالشفقة... يجب أن تحترم! وظيفة؟ اجعل العمل ممتعًا بالنسبة لي - ربما سأعمل ... عندما يكون العمل متعة، تكون الحياة جيدة! عندما يكون العمل واجبا تكون الحياة عبودية! "وهكذا لا توجد في المسرحية إجابة واضحة على السؤال: أيهما أفضل: الحقيقة أم الرحمة؟" "يعرب غوركي عن ثقته في أن الحقيقة وحدها هي التي يمكن أن تنقذ البشرية، وفهمه لأهمية التعاطف في حياة الناس.

يمكن تعريف نوع مسرحية مكسيم غوركي "في الأعماق السفلى" بأنها دراما فلسفية. استطاع الكاتب في هذا العمل أن يطرح العديد من الأسئلة الإشكالية حول الإنسان ومعنى وجوده. ومع ذلك، أصبح الخلاف حول الحقيقة في مسرحية "في القاع" هو المفتاح.

تاريخ الخلق

كتبت المسرحية عام 1902. وتتميز هذه المرة بوضع خطير، حيث أصبح العمال عاطلين عن العمل بسبب إغلاق المصانع، واضطر الفلاحون إلى التسول والتسول. كل هؤلاء الناس، ومعهم الدولة، وجدوا أنفسهم في أدنى مستويات حياتهم. ولعكس المدى الكامل للانحدار، جعل مكسيم غوركي أبطاله ممثلين لجميع شرائح السكان. تحول إلى مغامر، ممثل سابق، عاهرة، صانع أقفال، لص، صانع أحذية، تاجر، مدبرة منزل، شرطي.

وفي خضم هذا التدهور والفقر يتم طرح الأسئلة الأبدية الرئيسية للحياة. وكان الصراع قائماً على الخلاف حول الحقيقة في مسرحية “في القاع”. لقد أصبحت هذه المشكلة الفلسفية غير قابلة للحل بالنسبة للأدب الروسي منذ فترة طويلة؛ وقد تناولها بوشكين، وليرمونتوف، ودوستويفسكي، وتولستوي، وتشيخوف والعديد من الآخرين. ومع ذلك، لم يكن غوركي خائفا على الإطلاق من هذا الوضع، وخلق عملا خاليا من التعليم والأخلاق. يحق للمشاهد أن يقرر اختياره بعد الاستماع إلى وجهات النظر المختلفة التي تعبر عنها الشخصيات.

النزاع حول الحقيقة

في مسرحية "في الأعماق السفلى"، كما ذكرنا سابقًا، لم يصور غوركي الواقع الرهيب فحسب، بل كان الشيء الرئيسي بالنسبة للكاتب هو الإجابات على أهم الأسئلة الفلسفية. وفي النهاية يتمكن من خلق عمل مبتكر لا مثيل له في تاريخ الأدب. للوهلة الأولى، تبدو الرواية مبعثرة، وخالية من الحبكة، ومجزأة، لكن تدريجيًا تتجمع كل قطع الفسيفساء معًا، وينكشف صراع الأبطال أمام المشاهد، كل منهم حامل لحقيقته الخاصة.

موضوع مثل النزاع حول الحقيقة في مسرحية "في القاع" متعدد الأوجه وغامض ولا ينضب. الجدول الذي يمكن تجميعه لفهمه بشكل أفضل سيتضمن ثلاث شخصيات: بوبنوفا. هذه الشخصيات هي التي تقود المناقشات الساخنة حول الحاجة إلى الحقيقة. إدراكًا لاستحالة الإجابة على هذا السؤال، يضع غوركي آراء مختلفة في أفواه هؤلاء الأبطال، والتي لها قيمة متساوية وجاذبية متساوية للمشاهد. من المستحيل تحديد موقف المؤلف نفسه، لذلك يتم تفسير هذه الصور الثلاث للنقد بشكل مختلف، ولا يوجد حتى الآن إجماع حول وجهة النظر الصحيحة بشأن الحقيقة.

بوبنوف

الدخول في نزاع حول الحقيقة في مسرحية "في القاع"، يرى بوبنوف أن الحقائق هي مفتاح كل شيء. إنه لا يؤمن بالقوى العليا والمصير الأعلى للإنسان. يولد الإنسان ويعيش فقط ليموت: "كل شيء هكذا: يولدون، ويعيشون، ويموتون. وسأموت... وأنت... لماذا تندم..." هذه الشخصية يائسة من الحياة ولا ترى أي شيء بهيج في المستقبل. والحقيقة بالنسبة له أن الإنسان لا يستطيع أن يقاوم ظروف العالم وقسوته.

بالنسبة لبوبنوف، الأكاذيب غير مقبولة وغير مفهومة، فهو يعتقد أنه يجب قول الحقيقة فقط: "ولماذا يحب الناس الكذب؟"؛ "في رأيي، اترك الحقيقة كاملة كما هي!" يعبر بصراحة ودون تردد عن رأيه في الآخرين. إن فلسفة بوبنوف صادقة ولا ترحم تجاه الإنسان، فهو لا يرى أي فائدة في مساعدة جاره والعناية به.

لوقا

بالنسبة إلى لوقا، الشيء الرئيسي ليس الحقيقة، بل العزاء. في محاولة لإضفاء بعض المعنى على الأقل على اليأس في الحياة اليومية لسكان الملجأ، فإنه يمنحهم أملاً كاذبًا. مساعدته تكمن في الأكاذيب. يفهم Luke الناس جيدا ويعرف ما يحتاجه الجميع، بناء على ذلك، يعطي الوعود. لذلك، يخبر آنا المحتضرة أن السلام ينتظرها بعد الموت، يلهم الممثل بالأمل في علاج إدمان الكحول، ويعد آش بحياة أفضل في سيبيريا.

يظهر لوكا كواحد من الشخصيات الرئيسية في مشكلة مثل النزاع حول الحقيقة في مسرحية "في القاع". وتصريحاته مليئة بالتعاطف والطمأنينة، لكن ليس فيها كلمة حق. هذه الصورة هي واحدة من أكثر الصور إثارة للجدل في الدراما. لفترة طويلة، قام علماء الأدب بتقييمه من الجانب السلبي فقط، لكن اليوم يرى الكثيرون جوانب إيجابية في تصرفات لوقا. أكاذيبه تعزي الضعفاء غير القادرين على مقاومة قسوة الواقع المحيط. فلسفة هذه الشخصية هي الطيبة: “يمكن للإنسان أن يعلم الخير.. طالما آمن الإنسان عاش، لكنه فقد الإيمان وشنق نفسه”. ومما يدل في هذا الصدد قصة كيف أنقذ الشيخ لصين عندما عاملهما بلطف. إن حقيقة لوقا هي الشفقة على الشخص والرغبة في إعطائه الأمل، وإن كان وهميًا، في إمكانية وجود شيء أفضل يساعده على العيش.

صقيل

يعتبر الساتان الخصم الرئيسي لوقا. هاتان الشخصيتان هما اللتان تقودان النقاش الرئيسي حول الحقيقة في مسرحية "في القاع". تتناقض اقتباسات الساتان بشكل حاد مع تصريحات لوقا: "الكذب هو دين العبيد"، "الحقيقة هي إله الرجل الحر!"

بالنسبة للساتان، الأكاذيب غير مقبولة، لأنه يرى في الإنسان القوة والمرونة والقدرة على تغيير كل شيء. الشفقة والرحمة لا معنى لها، والناس لا يحتاجون إليها. هذه الشخصية هي التي تنطق المونولوج الشهير عن الإنسان الإله: "الإنسان وحده موجود، وكل شيء آخر هو من عمل يديه وعقله! ". هذا عظيم! يبدو الأمر فخوراً!"

على عكس بوبنوف، الذي يعترف أيضا بالحقيقة فقط وينكر الأكاذيب، يحترم الساتان الناس ويؤمنون بهم.

خاتمة

وهكذا فإن الخلاف حول الحقيقة في مسرحية "في القاع" هو عبارة عن حبكة. لا يقدم غوركي حلا واضحا لهذا الصراع؛ يجب على كل مشاهد أن يحدد من هو المناسب لنفسه. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن المونولوج الأخير لساتان يُسمع كترنيمة للإنسان وكدعوة للعمل تهدف إلى تغيير الواقع المرعب.


"ثلاث حقائق" في مسرحية غوركي "في القاع"

الأهداف : خذ بعين الاعتبار فهم الشخصيات لمسرحية غوركي "الحقيقة"؛ تعرف على معنى الاصطدام المأساوي لوجهات النظر المختلفة: حقيقة الحقيقة (بوبنوف)، حقيقة الكذبة المريحة (لوقا)، حقيقة الإيمان بالإنسان (الساتان)؛ تحديد ملامح إنسانية غوركي.

تقدم الدرس

1. محادثة تمهيدية.

تخيل للحظة أنك وجدت نفسك بإرادة القدر في موسكو بدون نقود، بدون أصدقاء، بدون أقارب، بدون هواتف محمولة. لقد سافرت إلى بداية القرن. كيف ستحاول تحسين حياتك أو تغيير الوضع الذي تجد نفسك فيه؟ هل ستحاول تحسين حياتك أم ستغرق على الفور في القاع؟

توقف أبطال المسرحية التي ندرسها عن المقاومة، وغرقت في «قاع الحياة».

موضوع درسنا: "ثلاث حقائق في مسرحية السيد غوركي "في القاع".

ما رأيك سيتم مناقشتها؟

ما هي الأسئلة التي سننظر فيها؟

(إجابات مقترحة: ما هي الحقيقة؟ أي نوع من الحقيقة يمكن أن يكون؟ لماذا ثلاث حقائق؟ ما هي الأفكار حول الحقيقة التي يعبر عنها الأبطال؟ أي من الأبطال يفكر في هذا السؤال؟

ملخص المعلم: كل بطل لديه الحقيقة الخاصة به. وسنحاول معرفة مواقف الشخصيات وفهمها وفهم جوهر الخلاف الذي نشأ بين الشخصيات وتحديد من هو الأقرب إلينا نحن القراء المعاصرين.

الاحماء الأدبي.

أنت تعلم أنه لا يمكنك الدفاع بكفاءة عن وجهة نظرك دون معرفة العمل الأدبي. أقدم لكم تمرين أدبي. قرأت سطرًا من المسرحية، وأنت تحدد الشخصية التي ينتمي إليها.

ما هو الضمير ل؟ أنا لست غنيا (بوبنوف)

يجب أن نحب الأحياء، الأحياء (لوقا)

عندما يكون العمل واجبا - الحياة عبودية (ساتان)

الكذب دين العبيد والأسياد.. الحق إله الرجل الحر! (صقيل)

يعيش الناس... مثل رقائق البطاطس التي تطفو في النهر... (بوبنوف)

كل الحب على الأرض لا لزوم له (بوبنوف)

تحنن المسيح على الجميع وأوصانا (لوقا)

مداعبة شخص ما ليست ضارة أبدًا (لوقا)

بشر! هذا عظيم! يبدو فخورا! بشر! يجب أن نحترم الشخص!

تحديث المعرفة. يتصل.

لقد أظهرت معرفة جيدة بالنص. لماذا تعتقد أنه عُرض عليك سطور هذه الشخصيات بالذات؟ (لوكا، الساتان، بوبنوف لديهم خاصة بهم فكرة الحقيقة).

ما هي الفكرة المهيمنة الرئيسية للمسرحية؟ من هي الشخصية التي صاغت أول سؤال رئيسي في دراما "في القاع"؟

الخلاف حول الحقيقة هو المركز الدلالي للمسرحية. سيتم سماع كلمة "الحقيقة" بالفعل في الصفحة الأولى من المسرحية، في ملاحظة كفاشنيا: "آه! لا يمكنك تحمل الحقيقة!" الحقيقة - الكذب ("أنت تكذب!" - صرخة كليش الحادة، التي بدت حتى قبل كلمة "الحقيقة")، الحقيقة - الإيمان - هذه هي أهم الأقطاب الدلالية التي تحدد إشكاليات "في القاع".

كيف تفهم معنى كلمة "الحق"؟

هل هذا صحيح، -س،و. 1. ما هو موجود بالفعل يتوافق مع الوضع الحقيقي للأمور.قل الحقيقة. اسمع حقيقة ما حدث. الحقيقة تؤلم عيني (آخر). 2. العدالة والصدق والقضية العادلة.ابحث عن الحقيقة. قف من أجل الحقيقة. الحقيقة في صفك. السعادة جيدة، ولكن الحقيقة أفضل (آخر). 3. نفس(عامية).حقيقتك (أنت محق).الله يرى الحقيقة، لكنه لن يخبرك بها قريبًا (آخر). 4.استهلالي sl. وبيان الحقيقة صحيح، في الواقع.أنا حقا لم أكن أعرف هذا.

أولئك. الحقيقة يمكن أن تكون خاصة، لكنها يمكن أن تكون أيديولوجية أيضًا

لذلك، دعونا نكتشف حقيقة لوكا، بوبنوف، ساتان.– ما هي الحقيقة بالنسبة لأبطال المسرحية؟ كيف يمكن مقارنة وجهات نظرهم؟

ثانيا. العمل على المشكلة المذكورة في موضوع الدرس.

    فلسفة الحقيقة في مسرحية غوركي.

""حقيقة لوقا"" - في عمل كل كاتب موهوب، اسم البطل يعني بالضرورة شيئا ما. دعنا ننتقل إلى أصول اسم لوقا. ما المعاني التي يمكن أن يكون لها؟

1) يصعد نيابة عن الرسول لوقا.

2) مقترن بكلمة "الشر" أي المكر.

3) "لوكوفكا"، عندما تصل إلى المنتصف، ستخلع الكثير من "الملابس!"

كيف يظهر لوقا في المسرحية؟ ما هي الكلمات الأولى التي يقولها؟ ("بصحة جيدة، أيها الناس الشرفاء،" يعلن على الفور عن موقفه، ويقول إنه يعامل الجميع بشكل جيد، "أنا أحترم المحتالين أيضًا، في رأيي، لا يوجد برغوث واحد سيء."

ماذا يقول لوقا عن الموقف تجاه الأشخاص من حولك؟

دعونا نفكر في كيفية تصرف لوكا مع كل من سكان الملجأ.

كيف يشعر تجاه آنا؟ (تأسف، وتقول إنها ستجد السلام بعد الموت، وتعزي، وتساعد، وتصبح ضرورية)

ما النصيحة التي يقدمها الممثل؟ (ابحث عن مدينة يعالجون فيها المشروبات الكحولية، فهي نظيفة، وأرضيتها رخامية، ويعاملونك فيها مجانًا، "يمكن لأي شخص أن يفعل أي شيء، إذا أراد ذلك فقط".)

كيف يقترح ترتيب حياة فاسكا بيبل؟ (اذهب إلى سيبيريا مع ناتاشا. سيبيريا منطقة غنية، يمكنك كسب المال هناك وتصبح سيدًا).

كيف يواسي ناستيا؟ (تحلم ناستيا بحب كبير ومشرق، فيقول لها: "ما تؤمن به هو ما تؤمن به")

كيف يتحدث مع ميدفيديف؟ (يناديه «تحت» أي يتملقه فيقع في طعمه).

إذن كيف يشعر لوكا تجاه سكان الملجأ؟ (حسنًا، يرى في الجميع شخصًا، ويكشف عن السمات الشخصية الإيجابية، ويحاول المساعدة. ويعرف كيف يكتشف الخير في الجميع ويغرس الأمل).

اقرأ الملاحظات التي تعكس موقف لوقا من الحياة؟

كيف تفهم الكلمات: "ما تؤمن به هو ما هو عليه؟"

وعلى النقيض من "نثر الحقيقة"، يقدم لوقا حقيقة المثل الأعلى - "شعر الحقيقة". إذا كان بوبنوف (الإيديولوجي الرئيسي لـ "الحقيقة" المفهومة حرفيًا)، والساتان، والبارون بعيدون عن الأوهام ولا يحتاجون إلى المثل الأعلى، فإن الممثل، ناستيا، آنا، ناتاشا، آش يستجيب لملاحظة لوقا - الإيمان أكثر أهمية بالنسبة لهم من حقيقة.

بدت قصة لوقا المترددة عن مستشفيات مدمني الكحول على هذا النحو: "إنهم في أيامنا هذه يعالجون السكر، اسمعوا! مجاني يا أخي، يعالجون... هذا هو نوع المستشفى المبني للسكارى... لقد أدركوا، كما ترى، أن السكير هو أيضًا شخص..." في خيال الممثل يتحول المستشفى إلى "رخام" القصر": "مستشفى ممتاز..رخام..أرضية رخام! الضوء... النظافة، الطعام... كل شيء مجاناً! وأرضية رخام. نعم!" الممثل هو بطل الإيمان، وليس حقيقة الواقع، وفقدان القدرة على الاعتقاد أمر قاتل بالنسبة له.

من هم الأبطال الذين يحتاجون إلى دعم لوقا؟ (الممثل، ناستيا، ناتاشا، آنا. الأهم بالنسبة لهم ليس الحقيقة، بل كلمات العزاء. عندما توقف الممثل عن الاعتقاد بأنه يمكن أن يتعافى من إدمان الكحول، شنق نفسه.

يمكن لأي شخص أن يتعلم الخير... بكل بساطة، كما يقول لوكا. ما القصة التي يعطيها كمثال؟ (حادثة في دارشا)

كيف تفهم "قصة" الأرض الصالحة؟

فحقيقة لوقا تعزية، فهو يلجأ إلى بقايا البشرية في نفوس الملاجئ الليلية، ويمنحهم الأمل.

- ما هي حقيقة لوقا؟ (الحب والشعور بالأسف لشخص ما)

""لقد ترأف المسيح على الجميع وأوصانا""

"ما تؤمن به هو ما تؤمن به"

"يمكن للرجل أن يفعل أي شيء، فهو يريد ذلك فقط"

"لكي نحب - يجب أن نحب الأحياء، الأحياء"

"من لم يحسن إلى أحد فقد أساء إلى أحد"

أي من الأبطال (لوكا أو ساتان أو بوبنوف) بدا لك الشخصية الأكثر قتامة؟

ما هي الشخصية التي تتعارض مع موقف لوقا؟

"حقيقة بوبنوفا"

من هذا؟ (كارتوزنيك، 45 عامًا)

ماذا يفعل؟ (تجرب السراويل القديمة الممزقة على الفراغات للقبعات، وتتساءل عن كيفية القص)

ماذا نعرف عنه؟ (كنت أعمل في صناعة الفراء، وصبغت الفراء، وكانت يدي صفراء من الطلاء، وكان لدي مؤسستي الخاصة، لكنني فقدت كل شيء)

كيف يتصرف؟ (غير راضٍ عن كل شيء، يعامل من حوله بازدراء، يبدو متجهمًا، يتحدث بصوت نائم، لا يؤمن بأي شيء مقدس. هذه هي الصورة الأكثر كآبة في النص).

ابحث عن الخطوط التي تميز نظرته للعالم.

"الضوضاء ليست عائقا أمام الموت"

"ما فائدة الضمير؟ أنا لست غنيا"

"يعيش الناس جميعاً... مثل رقائق الخشب التي تطفو على سطح النهر... يبنون منزلاً، ولكن رقائق الخشب تختفي."

"كل شيء على هذا النحو: يولدون، ويعيشون، ويموتون. وأنا سأموت...وأنت."

وعندما تموت آنا، يقول: "هذا يعني أنها توقفت عن السعال". كيف تقيم ذلك؟

كيف تصفه هذه الكلمات؟

ما هي حقيقة بوبنوف؟ (يرى بوبنوف فقط الجانب السلبي من الحياة، ويدمر بقايا الإيمان والأمل في الناس. متشكك، ساخر، يعامل الحياة بتشاؤم شرير).

إن حقيقة بوبنوف تتمثل في كشف الجانب السيئ من الوجود، وهذه هي "حقيقة الحقيقة". "ما نوع الحقيقة التي تحتاجها يا فاسكا؟ ولماذا؟ أنت تعرف الحقيقة عن نفسك... والجميع يعرفها..." يقود آش إلى عذاب كونه لصًا عندما كان يحاول اكتشاف نفسه. "هذا يعني أنني توقفت عن السعال"، كان رد فعله على وفاة آنا.

بعد الاستماع إلى قصة لوقا المجازية عن حياته في منزله في سيبيريا وإيواء (إنقاذ) المدانين الهاربين، اعترف بوبنوف: "لكنني ... لا أعرف كيف أكذب! ". لماذا؟ في رأيي، قل الحقيقة كاملة كما هي! لماذا تخجل؟

لا يرى بوبنوف سوى الجانب السلبي من الحياة ويدمر بقايا الإيمان والأمل لدى الناس، بينما يعرف لوكا أنه بكلمة طيبة يصبح المثل الأعلى حقيقيًا:"يمكن لأي شخص أن يعلم الخير... بكل بساطة" اختتم قصة الحياة في دارشا، وفي عرض "قصة" الأرض الصالحة، اختصرها في حقيقة أن تدمير الإيمان يقتل الإنسان.لوكا (بتفكير مخاطبًا بوبنوف): "هنا... ما تقوله صحيح... هذا صحيح، ليس دائمًا بسبب مرض شخص ما... لا يمكنك دائمًا علاج الروح بالحقيقة..." لوقا يشفي الروح.

موقف لوكا أكثر إنسانية وفعالية من الحقيقة المجردة لبوبنوف، لأنه يخاطب بقايا الإنسانية في نفوس الملاجئ الليلية. بالنسبة للوقا، الشخص "مهما كان، فهو دائمًا يستحق ثمنه"."أنا فقط أقول أنه إذا لم يفعل شخص ما جيدًا لشخص آخر، فقد فعل شيئًا سيئًا." "لمداعبة شخص ما غير مؤذية أبداً."

تعمل هذه العقيدة الأخلاقية على تنسيق العلاقات بين الناس، ويلغي مبدأ الذئب، ويؤدي بشكل مثالي إلى اكتساب الاكتمال الداخلي والاكتفاء الذاتي، والثقة في أنه، على الرغم من الظروف الخارجية، وجد الشخص حقائق لن ينزعها منه أحد أبدًا

يصبح الساتان المتحدث باسم حقيقة حياة أخرى. إحدى لحظات الذروة في المسرحية هي مونولوجات ساتان الشهيرة من الفصل الرابع عن الإنسان والحقيقة والحرية.

قراءة مونولوج الساتان.

"حقيقة الساتان"

كيف تظهر هذه الشخصية في المسرحية؟

ماذا نفهم من كلماته الأولى؟

(يظهر مع هدير. كلماته الأولى تشير إلى أنه أكثر حدة وسكيرًا)

ماذا تعلمنا عن هذا الرجل؟ (بمجرد أن خدم في مكتب تلغراف، كان رجلاً مثقفًا. يحب ساتان نطق الكلمات غير المفهومة. أي منها؟

أورغانون - ترجمتها تعني "أداة"، "جهاز الرؤية"، "العقل".

Sicambrus هي قبيلة جرمانية قديمة تعني "الرجل المظلم".

يبدو الساتان متفوقًا على الملاجئ الليلية الأخرى.

كيف انتهى به الأمر في الملجأ؟ (دخل السجن لأنه دافع عن شرف أخته).

كيف يشعر تجاه العمل؟ ("اجعل العمل ممتعًا بالنسبة لي - ربما سأعمل ... عندما يكون العمل متعة، تكون الحياة جيدة! العمل واجب، والحياة عبودية! ")

ماذا يرى الساتان كحقيقة الحياة؟ (إحدى ذروة المسرحية هي مونولوجات ساتان الشهيرة عن الإنسان والحقيقة والحرية.

"الكذب دين العبيد والسادة"

"الإنسان حر، يدفع ثمن كل شيء بنفسه: من أجل الإيمان، من أجل الكفر، من أجل الحب، من أجل الذكاء..."

"الحقيقة هي إله الرجل الحر."

فكيف في رأيه يجب أن يعامل الإنسان؟ (الاحترام. لا تذل بالشفقة. الرجل - يبدو فخورا، كما يقول الساتان).

- بحسب الساتان، الشفقة تهين الإنسان، والاحترام يرفع الإنسان. ما هو أكثر أهمية؟

يعتقد الساتان أنه يجب احترام الشخص.

يعتقد لوقا أنه يجب على الإنسان أن يُشفق عليه.

دعونا ننظر إلى القاموس

يندم

    أشعر بالشفقة والرحمة.

    مترددة في الإنفاق، والإنفاق؛

    أن تشعر بالمودة تجاه شخص ما ، أن تحب

احترام

    تعامل باحترام؛

    حب

ما هو القاسم المشترك بينهم؟ ما الفرق؟

لذلك، كل من الأبطال لديه الحقيقة الخاصة بهم.

لوقا – الحقيقة المعزية

الساتان - احترام الرجل والإيمان بالرجل

بوبنوف - الحقيقة "الساخرة".

ومن المثير للاهتمام أن ساتان أيد منطقه بسلطة لوقا، الرجل الذي نحن بالنسبة إليه في بداية المسرحيةيمثل الساتان باعتباره نقيضًا. علاوة على ذلك،إن إشارات ساتان إلى لوقا في الفصل الرابع تثبت التقارب بين كليهما."الرجل العجوز؟ إنه رجل ذكي!.. لقد... تصرف معي مثل الحمض على عملة قديمة وقذرة... فلنشرب لصحته!" "يا رجل - هذه هي الحقيقة! لقد فهم هذا... أما أنت فلا!"

في الواقع، تتطابق "الحقيقة" و"الأكاذيب" عند ساتان ولوقا تقريبًا.

كلاهما يعتقد أن "يجب على المرء أن يحترم الشخص" (التأكيد على الكلمة الأخيرة) ليس "قناعه"؛ لكنهم يختلفون حول كيفية إيصال "حقيقتهم" إلى الناس. بعد كل شيء، إذا فكرت في الأمر، فهو مميت لأولئك الذين يقعون في منطقته.

إذا تلاشى كل شيء وبقي شخص واحد "عارياً"، فماذا بعد؟ بالنسبة للممثل، هذا الفكر يؤدي إلى الانتحار.

ما هو الدور الذي يلعبه لوقا في معالجة مسألة "الحقيقة" في المسرحية؟

بالنسبة للوقا، الحقيقة تكمن في "الأكاذيب المعزية". يشفق لوقا على الرجل ويسليه بحلم. يعد آنا بالحياة الآخرة، ويستمع إلى حكايات ناستيا الخيالية، ويرسل الممثل إلى المستشفى. إنه يكذب من أجل الأمل، وربما يكون هذا أفضل من "الحقيقة" و"المنكرات والأكاذيب" الساخرة التي قالها بوبنوف. في صورة لوقا هناك إشارات إلى لوقا الكتابي، الذي كان أحد التلاميذ السبعين الذين أرسلهم الرب "إلى كل مدينة وموضع أراد هو نفسه أن يذهب إليه". لوكا غوركي يجعل سكان القاع يفكرون في الله والإنسان، حول "الرجل الأفضل"، حول أعلى دعوة للناس.

"لوكا" خفيف أيضًا. يأتي لوكا ليضيء قبو Kostylevo بنور الأفكار الجديدة المنسية في أعماق المشاعر. يتحدث عن كيف ينبغي أن يكون، وما ينبغي أن يكون، وليس من الضروري على الإطلاق البحث عن توصيات عملية أو تعليمات للبقاء على قيد الحياة في منطقه.

كان الإنجيلي لوقا طبيباً. يشفي لوقا بطريقته الخاصة في المسرحية - بموقفه من الحياة والنصائح والكلمات والتعاطف والحب.

لوقا يشفي، ولكن ليس الجميع، ولكن بشكل انتقائي، أولئك الذين يحتاجون إلى الكلمات. تم الكشف عن فلسفته فيما يتعلق بالشخصيات الأخرى. إنه يتعاطف مع ضحايا الحياة: آنا، ناتاشا، ناستيا. يعلم، وإعطاء النصائح العملية، الرماد، الممثل. بفهم، وبمعنى، وفي كثير من الأحيان بدون كلمات، يشرح مع بوبنوف الذكي. يتجنب بمهارة التفسيرات غير الضرورية.

لوقا مرن وناعم. "لقد تجعدوا كثيرًا، ولهذا السبب أصبحوا ناعمين..." قال في نهاية الفصل الأول.

لوقا "بأكاذيبه" متعاطف مع الساتان. ""دوبييه... اسكت عن الرجل العجوز!.. الرجل العجوز ليس دجالاً!.. لقد كذب... لكنه من باب الشفقة عليك، اللعنة عليك!" ومع ذلك فإن "أكاذيب" لوقا لا تناسبه. "الكذب هو دين العبيد والسادة! الحقيقة هي إله الرجل الحر!

وهكذا، مع رفض "حقيقة" بوبنوف، فإن غوركي لا ينكر "حقيقة" الساتان، ولا "حقيقة" لوقا. في الأساس، يحدد حقيقتين: "الحقيقة الحقيقة" و"الحقيقة الحلم".

ملامح إنسانية غوركي. مشكلة بشر في مسرحية غوركي "في الأعماق".

وضع غوركي حقيقته عن الإنسان والتغلب على الطريق المسدود في أفواه الممثل ولوكا وساتان.

في بداية المسرحية، الانغماس في الذكريات المسرحية،ممثل تحدث بإيثار عن معجزة الموهبة - لعبة تحويل الإنسان إلى بطل. رداً على كلام ساتان عن قراءة الكتب والتعليم، فصل التعليم عن الموهبة: "التعليم هراء، الشيء الرئيسي هو الموهبة"؛ "أقول الموهبة، هذا ما يحتاجه البطل. والموهبة هي الإيمان بنفسك وبقوتك..."

من المعروف أن غوركي كان معجبًا بالمعرفة والتعليم والكتب، لكنه كان يقدر الموهبة بدرجة أكبر. من خلال الممثل، قام بشحذ واستقطاب وجهين من جوانب الروح بشكل جدلي وأقصى حد: التعليم كمجموع المعرفة والمعرفة الحية - "نظام الفكر".

في المونولوجاتساتينا تم تأكيد أفكار أفكار غوركي عن الإنسان.

الرجل - "هو كل شيء. حتى أنه خلق الله"؛ "الإنسان هو وعاء الله الحي"؛ "الإيمان بقوى الفكر... هو إيمان الإنسان بنفسه." هكذا في رسائل غوركي. وهكذا - في المسرحية: "يمكن للإنسان أن يؤمن ولا يؤمن ... هذا هو عمله! " الإنسان حر... يدفع ثمن كل شيء بنفسه... الإنسان هو الحقيقة! ما هو الشخص... إنه أنت، أنا، هم، الرجل العجوز، نابليون، محمد... في واحد... في واحد - كل البدايات والنهايات... كل شيء في الشخص، كل شيء لـ شخص! الإنسان وحده موجود، وكل شيء آخر هو من صنع يديه وعقله!

كان الممثل أول من تحدث عن الموهبة والثقة بالنفس. الساتان لخص كل شيء. ما هو الدورالأقواس ؟ إنه يحمل أفكار التحول وتحسين الحياة العزيزة على غوركي على حساب الجهود الإبداعية البشرية.

"ومع ذلك، أرى أن الناس أصبحوا أكثر ذكاءً وأكثر إثارة للاهتمام... وعلى الرغم من أنهم يعيشون، فإن حالتهم تزداد سوءًا، لكنهم يريدون أن يكونوا أفضل... إنهم عنيدون!" - يعترف الشيخ في الفصل الأول مشيراً إلى التطلعات المشتركة للجميع إلى حياة أفضل.

بعد ذلك، في عام 1902، شارك غوركي ملاحظاته وحالته المزاجية مع ف. فيريسايف: "إن مزاج الحياة ينمو ويتوسع، والبهجة والإيمان بالناس أصبحا ملحوظين بشكل متزايد، و- الحياة جيدة على الأرض - والله!" نفس الكلمات، نفس الأفكار، وحتى نفس التنغيم في المسرحية والحرف.

في الفعل الرابعصقيل تذكرت وأعدت إجابة لوقا على سؤاله "لماذا يعيش الناس؟": "و- يعيش الناس للأفضل... لمدة مائة عام... وربما أكثر - يعيشون من أجل الشخص الأفضل!.. هذا كل شيء، عزيزي الجميع كما هم يعيشون للأفضل! "لهذا السبب يجب احترام كل شخص ... نحن لا نعرف من هو ولماذا ولد وماذا يمكنه أن يفعل ..." وقال هو نفسه ، وهو يواصل الحديث عن شخص ما ، مكررًا لوقا: "نحن يجب أن يحترم الشخص! لا تأسف... لا تهينه بالشفقة... عليك أن تحترمه!" كرر ساتان لوقا، وهو يتحدث عن الاحترام، ولم يتفق معه، ويتحدث عن الشفقة، ولكن هناك شيء آخر أكثر أهمية - فكرة "الشخص الأفضل".

إن أقوال الشخصيات الثلاثة متشابهة، وتعزز بعضها البعض، وتعمل على حل مشكلة انتصار الإنسان.

نقرأ في إحدى رسائل غوركي: «أنا متأكد من أن الإنسان قادر على التحسن الذي لا نهاية له، وأن جميع أنشطته ستتطور معه أيضًا... من قرن إلى قرن. أنا أؤمن بما لا نهاية للحياة..." مرة أخرى لوكا، ساتان، غوركي - حول شيء واحد.

3. ما أهمية الفصل الرابع من مسرحية غوركي؟

في هذا الفعل، الوضع هو نفسه، لكن أفكار الصعاليك النائمة سابقًا تبدأ في "التخمر".

بدأ الأمر بمشهد موت آنا.

يقول لوقا عن المرأة المحتضرة: "يا يسوع المسيح الرحيم كثيرًا! اقبل روح خادمتك الراحلة آنا بسلام..." لكن كلمات آنا الأخيرة كانت عبارة عن كلمات حياة : "حسناً... أكثر قليلاً... أتمنى أن أعيش... أكثر قليلاً! إذا لم يكن هناك دقيق هناك... هنا يمكننا التحلي بالصبر... نستطيع!"

كيف يمكن تقييم كلمات آنا هذه على أنها انتصار للوقا أم هزيمته؟ لا يعطي غوركي إجابة واضحة، ويمكن التعليق على هذه العبارة بطرق مختلفة. هناك شيء واحد واضح:

تحدثت آنا لأول مرةعن الحياة بشكل إيجابي بفضل لوقا.

في الفصل الأخير، يحدث تقارب غريب وغير واعي تمامًا بين "الإخوة المر". في الفصل الرابع، قام كليش بإصلاح هارمونيكا أليوشكا، بعد اختبار الحنق، بدأت أغنية السجن المألوفة بالفعل في الظهور. ويتم إدراك هذه النهاية بطريقتين. يمكنك فعل هذا: لا يمكنك الهروب من القاع - "الشمس تشرق وتغرب... ولكن الظلام في سجني!" يمكن القيام بذلك بشكل مختلف: على حساب الموت، أنهى الشخص أغنية اليأس المأساوي...

الانتحارممثل قاطعت الأغنية.

ما الذي يمنع ملاجئ المشردين من تغيير حياتهم للأفضل؟ خطأ ناتاشا الفادح هو عدم ثقتها بالناس، آش ("أنا بطريقة ما لا أصدق... أي كلمات")، على أمل تغيير المصير معًا.

"لهذا السبب أنا لص، لأنه لم يفكر أحد قط في مناداتي باسم آخر... اتصل بي... ناتاشا، حسنًا؟"

إجابتها مقنعة ناضجة:"ليس هناك مكان أذهب إليه... أعرف... فكرت... لكنني لا أثق بأحد".

كلمة إيمان واحدة في شخص يمكن أن تغير حياة كليهما، لكنها لم تنطق.

الممثل الذي يعتبر الإبداع بالنسبة له معنى الحياة ودعوة هو الآخر لا يؤمن بنفسه. جاء خبر وفاة الممثل بعد مونولوجات ساتان الشهيرة، مظللة إياها بالتباين: لم يستطع التأقلم، لم يستطع اللعب، لكن كان بإمكانه فعل ذلك، لم يؤمن بنفسه.

تقع جميع الشخصيات في المسرحية في منطقة عمل الخير والشر التي تبدو مجردة، لكنها تصبح ملموسة تمامًا عندما يتعلق الأمر بالمصير ووجهات النظر العالمية والعلاقات مع حياة كل شخصية. ويربطون الناس بالخير والشر من خلال أفكارهم وأقوالهم وأفعالهم. أنها تؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على الحياة. الحياة هي وسيلة لاختيار اتجاهك بين الخير والشر. في المسرحية، فحص غوركي الإنسان واختبر قدراته. المسرحية خالية من التفاؤل الطوباوي، فضلا عن الكفر المتطرف الآخر في الإنسان. لكن هناك استنتاج واحد لا جدال فيه: "الموهبة هي ما يحتاجه البطل. والموهبة هي الإيمان بنفسك وقوتك..."

اللغة المأثورة لمسرحية غوركي.

مدرس. إحدى السمات المميزة لعمل غوركي هي القول المأثور. إنها سمة من سمات خطاب المؤلف وخطاب الشخصيات، والذي يكون دائمًا فرديًا بشكل حاد. أصبحت العديد من الأمثال في مسرحية "في العمق" شائعة مثل الأمثال في "الأغاني" عن الصقر والطائر. دعونا نتذكر بعض منهم.

إلى أي الشخصيات في المسرحية تنتمي الأمثال والأمثال والأقوال التالية؟

أ) الضوضاء ليست عائقا أمام الموت.

ب) مثل هذه الحياة التي تستيقظ فيها في الصباح وتعوي.

ج) توقع بعض المنطق من الذئب.

د) عندما يكون العمل واجبا، تكون الحياة عبودية.

ه) لا يوجد برغوث واحد سيئ: كلهم ​​​​أسود، كلهم ​​​​يقفزون.

ه) حيث يكون الرجل العجوز دافئا، هناك وطنه.

ز) الجميع يريد النظام، ولكن هناك نقص في العقل.

ح) إذا لم يعجبك فلا تستمع ولا تهتم بالكذب.

(Bubnov - a، b، g؛ Luka - d، f؛ Satin - g، Baron - h، Ash - c.)

خلاصة القول. من الحقيقة الأقرب إليك؟

سينكوين

عبر عن موقفك تجاه عملك في الفصل.

    الموضوع - اسمك

    الملحق 2 - تقييم عملك في الفصل

    الفعل 3 – وصف تصرفات الكائن، أي كيف عملت في الدرس

    عبارة من 4 كلمات تعبر عن موقفك تجاه عملك في الفصل

    ملخص – التقييم

اليوم نحن مقتنعون بأن كل شخص لديه الحقيقة الخاصة به. ربما لم تقرر بعد ما هي المواقف في الحياة التي ستلتزم بها في المستقبل. أتمنى أن تختار الطريق الصحيح.

رابعا. العمل في المنزل. اكتب المنطق الخاص بكمعربا عنلكالموقف تجاه العمل قراءة

ما معنى الخلاف بين لوقا وساتان؟

إلى أي جانب تقف في جدل "الحقيقة"؟

ما هي المشاكل التي أثارها السيد غوركي في مسرحية "في الأعماق السفلى" ولم تتركك غير مبال؟

تعليق