القيامة الروحية لروديون راسكولينكوف (استنادًا إلى رواية فيودور دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"). نظرية راسكولينكوف في رواية "الجريمة والعقاب" بقلم ف.

يتم تقييم التكوين وفق خمسة معايير:
1. صلة بالموضوع.
2. الجدل وجذب المواد الأدبية.

3. تكوين.

4. جودة الكلام.
5- محو الأمية

أول معيارين مطلوبين ، وواحد على الأقل من 3،4،5.

النصر والهزيمة

يسمح لك الاتجاه بالتفكير في الانتصار والهزيمة في جوانب مختلفة: الاجتماعية والتاريخية والأخلاقية والفلسفية والنفسية.

يمكن أن يكون المنطق مرتبطًا بـمع أحداث الصراع الخارجية في حياة شخص وبلد وعالم ومعالصراع الداخلي للشخص مع نفسه وأسبابه ونتائجه.
غالبًا ما تُظهر الأعمال الأدبية مفاهيم "النصر" و "الهزيمة" بشكل مختلفالظروف التاريخية ومواقف الحياة.

مواضيع المقالة المحتملة:

1. هل يمكن أن تكون الهزيمة انتصارا؟

2. "الانتصار الأعظم هو الانتصار على النفس" (شيشرون).

3. "النصر دائما مع من له اتفاق" (Publius).

4. "النصر الذي تحقق بالعنف هو بمثابة هزيمة ، لأنه قصير الأمد" (المهاتما غاندي).

5. النصر دائما هو المطلوب.

6. كل انتصار صغير على الذات يعطي أملاً عظيماً في قوته!

7. تكتيك الفائز هو إقناع العدو بأنه يفعل كل شيء بشكل صحيح.

8. إذا كنت تكره ، فقد هُزمت (كونفوشيوس).

9. إذا ابتسم الخاسر يفقد الفائز طعم الانتصار.

10. فقط من انتصر على نفسه هو الذي يفوز في هذه الحياة. الذين انتصروا على خوفهم وكسلهم وانعدام أمنهم.

11. كل الانتصارات تبدأ بالنصر على الذات.

12. لن يجلب أي نصر ما يمكن أن يسلبه هزيمة واحدة.

13. هل من الضروري والممكن الحكم على الفائزين؟

14 هل طعم الهزيمة والنصر واحد؟

15. هل من الصعب الاعتراف بالهزيمة عندما تكون قريبًا جدًا من الفوز؟

16. هل توافق على عبارة "نصر .. هزيمة .. هذه الكلمات السامية لا معنى لها."

17. "الهزيمة والنصر طعم نفس الشيء. اهزم الأذواق مثل الدموع. طعم النصر مثل العرق "

المستطاعأطروحات في الموضوع: انتصار وهزيمة

فوز. كل شخص لديه رغبة في تجربة هذا الشعور المسكر. كطفل ، شعرنا بأننا فائز عندما حصلنا على الخمسات الأولى. مع تقدمهم في السن ، شعروا بالفرح والرضا من تحقيق هدفهم ، والانتصار على نقاط ضعفهم - الكسل والتشاؤم ، وربما حتى اللامبالاة. النصر يعطي القوة ويجعل الشخص أكثر إصرارًا ونشاطًا. كل شيء يبدو جميلًا جدًا.

يمكن للجميع الفوز. أنت بحاجة إلى قوة الإرادة ، والرغبة في النجاح ، والرغبة في أن تصبح شخصًا مشرقًا وممتعًا.

بالطبع ، كل من صاحب المهنة ، الذي حصل على ترقية أخرى ، والأناني الذي حقق بعض الفوائد ، وجلب الألم للآخرين ، يشهد نوعًا من الانتصار. ويا له من "انتصار" يختبره الشخص الجشع بالمال عندما يسمع قرقعة العملات وحفيف الأوراق! حسنًا ، يقرر الجميع بنفسه ما الذي يسعى لتحقيقه ، وما هي الأهداف التي يضعها ، وبالتالي ، يمكن أن تكون "الانتصارات" مختلفة تمامًا.

يعيش الإنسان بين الناس ، لذلك فإن رأي من حوله ليس غير مبالٍ به ، مهما كان البعض يود إخفاءه. النصر الذي يقدره الناس أكثر متعة. الكل يريد أن يشارك من حوله فرحته.

الانتصار على النفس - يصبح بالنسبة للبعض وسيلة للبقاء. يبذل الأشخاص ذوو الإعاقة جهودًا لأنفسهم كل يوم ، ويسعون لتحقيق نتائج على حساب جهود لا تصدق. هم مثال للبقية. تدهش عروض الرياضيين في الألعاب البارالمبية بمدى عظمة الإرادة للفوز بهؤلاء الأشخاص ، ومدى قوتهم في الروح ، ومدى تفاؤلهم ، بغض النظر عن أي شيء.

ما هو ثمن الانتصار؟ هل صحيح أن "الفائزين لا يحكم عليهم"؟ يمكنك التفكير في هذا أيضًا. إذا ذهب النصر بطريقة غير شريفة ، فإن الأمر يستحق فلساً واحداً. النصر والأكاذيب والقسوة والقسوة هي مفاهيم متعارضة. فقط اللعب النزيه ، واللعب وفقًا لقواعد الأخلاق واللياقة ، فقط هذا هو الذي يحقق النصر الحقيقي.

الفوز ليس بالأمر السهل. هناك الكثير الذي يتعين القيام به لتحقيق ذلك. وإذا فجأة هزيمة؟ ماذا بعد؟ من المهم أن نفهم أن هناك العديد من الصعوبات في الحياة ، والعقبات على الطريق. لتكون قادرًا على التغلب عليها ، فإن السعي لتحقيق النصر حتى بعد الهزيمة هو ما يميز الشخصية القوية. إنه لأمر مخيف ألا تسقط ، لكن ألا تنهض متأخراً لكي تمضي قدمًا بكرامة. الوقوع والنهوض وارتكاب الأخطاء والتعلم من أخطائك والتراجع والمضي قدمًا - هذه هي الطريقة الوحيدة للعيش على هذه الأرض. الشيء الرئيسي هو المضي قدمًا نحو هدفك ، وبعد ذلك سيكون النصر بالتأكيد مكافأة.

إن انتصار الشعب في سنوات الحرب علامة على وحدة الأمة ، ووحدة الشعوب التي لها مصير مشترك وتقاليد وتاريخ ووطن واحد.

كم عدد المحن العظيمة التي كان على شعبنا تحملها ، والتي لم يكن على الأعداء فقط خوضها. مات الملايين من الناس خلال الحرب الوطنية العظمى ، وضحوا بأرواحهم من أجل النصر. لقد انتظروها ، حلموا بها ، قربوها.

ما الذي أعطى القوة على الصمود؟ الحب طبعا. حب الوطن احبابا واحبابا.

كانت الأشهر الأولى من الحرب سلسلة من الهزائم المستمرة. كم كان من الصعب إدراك أن العدو كان يتحرك أبعد وأبعد على طول أرضه الأصلية ، مقتربًا من موسكو. الهزائم لم تجعل الناس عاجزين ، مرتبكين. على العكس من ذلك ، حشدوا الناس ، وساعدوا في فهم مدى أهمية جمع كل القوى لصد العدو.

وكيف ابتهج الجميع معًا بالانتصارات الأولى ، التحية الأولى ، التقارير الأولى عن هزيمة العدو! أصبح النصر واحدًا للجميع ، وساهم الجميع بنصيبهم فيه.

ولد الإنسان ليفوز! حتى حقيقة ولادته هي بالفعل انتصار. عليك أن تسعى جاهدة لتكون الفائز ، الشخص المناسب لبلدك وشعبك وأحبائك وأحبائك.

الاقتباسات والنقوش

أعظم انتصار على النفس. (شيشرون)

لم يتم خلق الإنسان ليعاني من الهزيمة ... يمكن للإنسان أن يُهلك ، لكن لا يمكن هزيمته. (همنغواي إرنست)

فرحة الحياة نتعلمها من الانتصارات ، وحقيقة الحياة من خلال الهزائم. أ. كوفال.

إن وعي النضال المستدام بأمانة يكاد يكون أعلى من انتصار النصر. (تورجينيف)

الفوز والخسارة في بعض ركوب مزلقة. (المشاركة الروسية.)

الانتصار على الضعيف مثل الهزيمة. (منشور عربي.)

حيث توجد الموافقة ، هناك. (آخر اللاتينية.)

كن فخوراً فقط بالانتصارات التي حققتها على نفسك. (تنجستن)

يجب ألا تبدأ معركة أو حربًا إذا لم تكن متأكدًا من أنك ستكسب في النصر أكثر مما ستخسره في الهزيمة. (اوكتافيان أغسطس)

لن يفعل أي شخص بقدر ما تستطيع هزيمة واحدة أن تسقطه. (غي يوليوس قيصر)

هزيمة الخوف تمنحنا القوة. (في هوغو)

عدم معرفة الهزيمة أبدًا يعني عدم القتال أبدًا. (موريهي أوشيبا)

لا يوجد فائز يؤمن بالصدفة. (نيتشه)

والعنف يرقى إلى مستوى الهزيمة لأنه قصير الأمد. (مهاتما غاندي)

لا شيء سوى معركة خاسرة يمكن أن تضاهي حتى نصف حزن المعركة المنتصرة. (آرثر ويليسلي)

قلة الكرم لدى المنتصر تقسم معنى النصر ومنافعه إلى النصف. (جوزيبي مازيني)

الخطوة الأولى للنصر هي الموضوعية. (تتكوراكس)

المنتصرون ينامون أحلى من المهزوم. (بلوتارخ)

يقدم الأدب العالمي العديد من الحجج للنصر والهزيمة :

ل. تولستوي "الحرب والسلام" (بيير بيزوخوف ، نيكولاي روستوف) ؛

ف. Dostoevsky "الجريمة والعقاب (فعل راسكولينكوف (قتل ألينا إيفانوفنا وليزافيتا) - نصر أم هزيمة؟) ؛

السيد بولجاكوف "قلب الكلب" (الأستاذ بريوبرازينسكي - ربح الطبيعة أم خسرها؟) ؛

ألكسيفيتش "الحرب ليس لها وجه امرأة" (ثمن الانتصار في الحرب الوطنية العظمى هو الأرواح المعطلة ، مصير النساء)

أقترح 10 حجج حول موضوع: "النصر والهزيمة"

A.S. Griboyedov "ويل من الذكاء"

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

N.V. Gogol "Dead Souls"

أ. غونشاروف "أوبلوموف"

تولستوي "بيتر الأول"

زامياتين "نحن"

أ. فاديف "يونغ جارد"

العمل الشهير لـ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" وثيق الصلة بعصرنا. لديها الكثير من المشاكل ، شخصيات مشرقة لا تنسى.

الشخصية الرئيسية في المسرحية هي ألكسندر أندريفيتش شاتسكي. يظهر المؤلف صراعه الذي لا يمكن التوفيق فيه مع مجتمع Famus. لا يقبل شاتسكي أخلاق هذا المجتمع الراقي ومثله ومبادئه. يعبر عن هذا بصراحة.

أنا لست قارئًا للهراء ،
وأكثر من نموذجية ...

أين؟ تبين لنا ، آباء الوطن ،
أي منها يجب أن نأخذه للعينات؟
أليسوا أغنياء في السرقة؟

إنهم يهتمون بتجنيد مدرسين على الرفوف ،
عدد أكبر وبسعر أرخص ...

البيوت جديدة لكن الأحكام المسبقة قديمة ...

نهاية العمل ، للوهلة الأولى ، مأساوية للبطل: إنه يترك هذا المجتمع ، غير مفهوم فيه ، ورفضه صديقته ، ويهرب حرفياً من موسكو:"عربة لي ، عربه قطار ! ". إذن من هو شاتسكي: الفائز أم الخاسر؟ ماذا في جانبه: انتصار أم هزيمة؟ دعنا نحاول فهم هذا.

جلب البطل مثل هذا الاضطراب إلى هذا المجتمع ، حيث يتم ترتيب كل شيء حسب اليوم ، بالساعة ، حيث يعيش الجميع وفقًا للترتيب الذي وضعه أسلافهم ، مجتمع يكون فيه الرأي مهمًا للغاية "الأميرة ماريا الكسيفنا ". أليس هذا انتصار؟ لإثبات أنك شخص لديه وجهة نظر خاصة بك بشأن كل ما لا توافق عليه مع هذه القوانين ، فإن التعبير علانية عن آرائك بشأن التعليم والخدمة والنظام في موسكو يعد انتصارًا حقيقيًا. أخلاقي. ليس من قبيل المصادفة أن البطل كان خائفا جدا ، واصفا إياه بالجنون. ومن غيره يمكنه الاعتراض كثيرًا في دائرته إن لم يكن مجنونًا؟

نعم ، من الصعب على شاتسكي أن يدرك أنهم لم يفهموه هنا. بعد كل شيء ، منزل Famusov عزيز عليه ، هنا أمضى سنوات شبابه ، هنا وقع في الحب لأول مرة ، واندفع إلى هنا بعد انفصال طويل. لكنه لن يتكيف أبدا. لديه طريق مختلف - طريق الشرف وخدمة الوطن. لا يقبل المشاعر والعواطف الزائفة. وفي هذا هو الفائز.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

يوجين أونجين ، بطل رواية أ.س.بوشكين ، شخصية متناقضة لم يجد نفسه في هذا المجتمع. ليس من قبيل المصادفة أن يُطلق على هؤلاء الأبطال في الأدب اسم "الأشخاص غير الضروريين".

أحد المشاهد المركزية في العمل هو مبارزة Onegin مع فلاديمير لينسكي ، الشاعر الرومانسي الشاب الذي يحب أولغا لارينا بشغف. تحدي العدو في مبارزة ، دافع عن شرفهم - كان هذا أمرًا معتادًا في المجتمع النبيل. يبدو أن كلا من Lensky و Onegin يحاولان الدفاع عن حقيقتهما. ومع ذلك ، فإن نتيجة المبارزة مروعة - وفاة الشاب لنسكي. كان عمره 18 عامًا فقط ، وكانت حياته أمامه.

هل أسقط ، مثقوبًا بسهم ،
أم ستطير بها
كل شيء جيد: اليقظة والنوم
الساعة المحددة قادمة.
مبارك يوم الهموم
مبارك قدوم الظلام!

وفاة الرجل الذي وصفته بصديقك - هل هو حقًا انتصار Onegin؟ لا ، هذا مظهر من مظاهر ضعف Onegin والأنانية وعدم الرغبة في التغلب على الاستياء. ليس من قبيل المصادفة أن هذه المبارزة غيرت حياة البطل. بدأ يتجول حول العالم. لم تستطع روحه أن تجد السلام.

لذلك يمكن أن يكون النصر هزيمة في نفس الوقت. المهم ما هو ثمن الانتصار ، وهل لازمه أصلا ، إذا كانت النتيجة موت آخر.

M.Yu.Lermontov "بطل زماننا"

تسبب Pechorin ، بطل رواية M.Yu. Lermontov ، في مشاعر متضاربة بين القراء. لذلك ، في سلوكه مع النساء ، يتفق الجميع تقريبًا مع الماء - يظهر البطل هنا أنانيته ، وأحيانًا فقط قسوة. يبدو أن Pechorin يلعب بمصير النساء اللواتي يحبه.("أشعر بهذا الجشع الذي لا يشبع في داخلي ، ويستهلك كل ما يأتي على طول الطريق ؛ أنظر إلى معاناة الآخرين وأفراحهم فقط فيما يتعلق بنفسي ، كطعام يحافظ على قوتي العقلية.")دعونا نتذكر بيلا. حرمها البطل من كل شيء - منزلها وأحبائها. لم يبق لها شيء سوى حب البطل. وقعت بيلا في حب Pechorin ، بصدق ، من كل روحها. ومع ذلك ، بعد أن حقق ذلك بكل الوسائل الممكنة - سواء عن طريق الخداع أو الفعل غير النزيه - سرعان ما بدأ في الشعور بالبرد تجاهها.("لقد كنت مخطئًا مرة أخرى: حب الهمجي أفضل قليلاً من حب سيدة نبيلة ؛ جهل وبراءة أحدهما مزعجان مثل غنج الآخر.")بيكورين هو أيضا المسؤول إلى حد كبير عن وفاة بيلا. لم يعطها ذلك الحب والسعادة والاهتمام والرعاية التي تستحقها. نعم ، لقد فاز ، أصبح بيلا ملكه. ولكن هل هذا انتصار لا هذه هزيمة لأن الحبيبة لم تسعد.

Pechorin نفسه قادر على إدانة نفسه لأفعاله. لكنه لا يستطيع ولا يريد تغيير أي شيء في نفسه: "لا أعرف سواء كنت أحمق أو شريرًا. لكن من الصحيح أنني أيضًا أستحق الشفقة جدًا ، ربما أكثر منها: روحي يفسدها الضوء ، خيالي لا يهدأ ، قلبي لا يشبع ؛ كل شيء لا يكفي بالنسبة لي ... "،" أنا أحتقر نفسي أحيانًا ... "

N.V. Gogol "Dead Souls"

لا يزال عمل "Dead Souls" ممتعًا وملائمًا. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تقديم العروض عليها ، يتم إنشاء أفلام روائية متعددة الأجزاء. في القصيدة (هذا هو بالضبط النوع الذي أشار إليه المؤلف نفسه) تتشابك المشاكل والموضوعات الفلسفية والاجتماعية والأخلاقية. موضوع الانتصار والهزيمة وجد مكانه فيه.

بطل الرواية هو بافل إيفانوفيتش تشيتشيكوف ، الذي اتبع بدقة تعليمات والده:"اعتن بنفسك وادخر فلسا واحدا ... سوف تحطم كل شيء في العالم بنس واحد."منذ الطفولة ، بدأ في حفظه ، هذا الفلس ، وأجرى أكثر من عملية مظلمة. في مدينة NN ، قرر أن يبتكر مشروعًا ضخمًا وشبهًا رائعًا - أن يشتري الفلاحين المتوفين وفقًا لـ "حكايات المراجعة" ، ثم يبيعهم كما لو كانوا على قيد الحياة.

لهذا من الضروري أن تكون غير مرئي وفي نفس الوقت ممتع لكل من تواصل معه. ونجح شيشيكوف في هذا:".... عرف كيف تملق الجميع" ، "دخل جانبيًا" ، "جلس بشكل غير مباشر" ، "رد بإمالة رأسه" ، "وضع قرنفل في أنفه" ، "أحضر صندوقًا يحتوي على البنفسج في الأسفل. "

في الوقت نفسه ، حاول هو نفسه ألا يبرز كثيرًا.("ليس وسيمًا ، ولكن ليس سيئًا ، ولا سمينًا جدًا ، ولا نحيفًا جدًا ، لا يمكن للمرء أن يقول إنه كبير في السن ، ولكن ليس لأنه صغير جدًا")

بافيل إيفانوفيتش تشيتشيكوف في نهاية العمل هو الفائز الحقيقي. تمكن من خداع نفسه في ثروة وترك مع الإفلات من العقاب. يبدو أن البطل يتبع هدفه بوضوح ، ويتبع المسار المقصود. لكن ما الذي ينتظر هذا البطل في المستقبل إذا اختار التخزين كهدف رئيسي في حياته؟ أليس مصير بليوشكين مهيأًا له أيضًا ، الذي كانت روحه تحت رحمة المال تمامًا؟ يمكن أن يكون أي شيء. لكن حقيقة أنه مع كل "روح ميتة" مكتسبة هو نفسه يسقط أخلاقيا - هذا أمر لا شك فيه. وهذه هزيمة ، لأن المشاعر الإنسانية فيه قمعت بالتملك والنفاق والأكاذيب والأنانية. وعلى الرغم من أن N.V. Gogol يؤكد على أن الأشخاص مثل Chichikov هم "قوة رهيبة وحقيرة" ، فإن المستقبل لا يخصهم ، ومع ذلك فهم ليسوا سادة الحياة. ما مدى صلة كلمات الكاتب الموجهة إلى الشباب:"خذ معك في الطريق ، تاركًا سنوات الشباب المعتدلة في الشجاعة القاسية القاسية ، خذ معك كل الحركات البشرية ، لا تتركها على الطريق ، لا تلتقطها لاحقًا!"

أ. غونشاروف "أوبلوموف"

انتصر على نفسك على نقاط ضعفك وعيوبك. إن الأمر يستحق الكثير إذا وصل الشخص إلى الهدف الذي حدده ، إيليا أوبالوموف ، بطل رواية آي أيه غونشاروف ، ليس كذلك. الكسل يحتفل بالنصر على سيده. تجلس بإحكام شديد لدرجة أنه يبدو أنه لا يوجد شيء قادر على جعل البطل ينهض من أريكته ، فقط اكتب رسالة إلى منزله ، واكتشف كيف تسير الأمور. ومع ذلك حاول البطل محاولة التغلب على نفسه ، عدم رغبته في فعل شيء في هذه الحياة. بفضل أولغا ، حبه لها ، بدأ في التحول: أخيرًا نهض من الأريكة ، وبدأ في القراءة ، ومشى كثيرًا ، وحلم ، وتحدث مع البطلة. ومع ذلك ، سرعان ما تخلى عن هذا المشروع. ظاهريًا ، يبرر البطل نفسه سلوكه بحقيقة أنه لا يستطيع منحها ما تستحقه. لكن ، على الأرجح ، هذه مجرد أعذار أخرى. خيم عليه الكسل مرة أخرى ، وأعاده إلى أريكته المفضلة. ("... لا يوجد سلام في الحب ، ويستمر في التقدم في مكان ما إلى الأمام ، إلى الأمام ...")ليس من قبيل المصادفة أن كلمة "المشكله" أصبحت اسمًا شائعًا تدل على شخص كسول ، لا يرغب في فعل أي شيء ، ولا يجاهد من أجل أي شيء. (كلمات ستولز: "بدأ الأمر بعدم القدرة على ارتداء الجوارب وانتهى بعدم القدرة على العيش ").

تحدث Oblomov عن معنى الحياة ، وفهم أنه كان من المستحيل العيش على هذا النحو ، لكنه لم يفعل شيئًا لتغيير كل شيء:"عندما لا تعرف ما الذي تعيش من أجله ، فإنك تعيش بطريقة ما ، يومًا بعد يوم ؛ أنت تفرح لأن اليوم قد مضى ، وأن الليل قد مضى ، وفي الحلم سوف تغمر نفسك في السؤال الممل عن سبب عيش هذا اليوم ، ولماذا ستعيش غدًا "

Oblomov لم ينجح في هزيمة نفسه. لكن الهزيمة لم تزعجه كثيرا. في نهاية الرواية ، نرى البطل في دائرة عائلية هادئة ، إنه محبوب ، ويتم الاعتناء به ، كما كان في يوم من الأيام في مرحلة الطفولة. هذا هو المثل الأعلى في حياته ، لذلك حققها. لكن أيضًا ، بعد أن ربح "نصرًا" ، لأن حياته أصبحت ما يريد أن يراها. لكن لماذا يوجد دائمًا نوع من الحزن في عينيه؟ ربما على آمال لم تتحقق؟

ليو تولستوي "قصص سيفاستوبول"

"قصص سيفاستوبول" هو عمل لكاتب شاب جلب الشهرة إلى ليو تولستوي. الضابط ، وهو نفسه مشارك في حرب القرم ، وصف المؤلف بواقعية أهوال الحرب ، وحزن الناس ، والألم ، ومعاناة الجرحى.("البطل الذي أحبه بكل قوة روحي ، والذي حاولت إعادة إنتاجه بكل جماله والذي كان دائمًا وسيظل جميلًا ، هو حقيقي".

في قلب القصة يوجد الدفاع ، ثم استسلام سيفاستوبول للأتراك. دافعت المدينة كلها مع الجنود عن نفسها ، وساهم الجميع - صغارًا وكبارًا - في الدفاع. ومع ذلك ، كانت القوات غير متكافئة للغاية. كان لابد من استسلام المدينة. ظاهريا ، هذه هزيمة. ومع ذلك ، إذا نظرت إلى وجوه المدافعين ، والجنود ، ومدى كرههم للعدو ، والإرادة التي لا تنتهي للفوز ، فيمكننا أن نستنتج أن المدينة قد استسلمت ، لكن الناس لم يستسلموا لأنفسهم. هزيمة ، سوف يستمرون في استعادة كبريائهم ، والنصر بالتأكيد سيكون أمامهم. ("تقريبا كل جندي ، نظر من الجانب الشمالي إلى سيفاستوبول المهجورة ، تنهد بمرارة لا توصف في قلبه وهدد الأعداء. ")الهزيمة ليست دائما نهاية لشيء ما. قد تكون هذه بداية انتصار جديد في المستقبل. سوف يعد هذا النصر ، لأن الناس ، بعد أن اكتسبوا الخبرة ، مع الأخذ في الاعتبار الأخطاء ، سيفعلون كل شيء لتحقيق الفوز.

تولستوي "بيتر الأول"

الرواية التاريخية التي كتبها AN تولستوي "بيتر الأول" ، المكرسة لعصر بطرس البعيد ، تبهر القراء اليوم. الصفحات التي يوضح فيها المؤلف كيف نضج القيصر الشاب وكيف تغلب على العقبات وتعلم من أخطائه وحقق انتصاراته ، تقرأ باهتمام.

يشغل وصف حملات آزوف لبطرس الأكبر في 1695-1696 مساحة أكبر. فشل الحملة الأولى لم يكسر الشاب بطرس. (.. الارتباك درس جيد .. نحن لا نبحث عن المجد .. وسوف يضربونني عشر مرات ثم نتغلب).
بدأ في بناء أسطول ، وتقوية الجيش ، وكانت النتيجة أكبر انتصار على الأتراك - الاستيلاء على قلعة آزوف. كان هذا هو الانتصار الأول للقيصر الشاب ، رجل نشط محب للحياة ، يسعى إلى فعل الكثير.("ليس وحشًا ، ولا شخصًا واحدًا ، على الأرجح ، لديه مثل هذا الجشع أراد أن يعيش مثل بطرس ... «)
وهذا مثال لحاكم يحقق هذا الهدف ويعزز قوة وسلطة الدولة الدولية. تصبح الهزيمة دافعًا له لمزيد من التطوير. النتيجة انتصار!

زامياتين "نحن"

رواية "نحن" التي كتبها زامياتين هي ديستوبيا. بهذا ، أراد المؤلف التأكيد على أن الأحداث التي تم تصويرها فيها ليست رائعة لدرجة أنه في ظل النظام الشمولي الناشئ ، يمكن أن يحدث شيء مشابه ، والأهم من ذلك ، أن الشخص سيفقد "أنا" تمامًا ، حتى أنه لن يكون له اسم - فقط رقم.

هذه هي الشخصيات الرئيسية في العمل: he-D 503 و she-I-330

لقد أصبح البطل ترسًا في آلية ضخمة للدولة الواحدة ، حيث يتم تنظيم كل شيء بصرامة ؛ إنه يخضع تمامًا لقوانين الدولة ، حيث يكون الجميع سعداء.

بطلة أخرى من طراز I-330 ، كانت هي التي أظهرت للبطل العالم "غير المعقول" للحياة البرية ، العالم المحاط بالجدار الأخضر عن سكان الولاية.

هناك صراع بين ما هو مفترض وما هو ممنوع. كيفية المضي قدما؟ البطل يمر بمشاعر لم تكن معروفة له من قبل. يلاحق حبيبته. لكن في النهاية هزمه النظام ، البطل ، جزء من هذا النظام ، يقول:"أنا واثق من أننا سنفوز. لأن العقل يجب أن يفوز ".استعاد البطل الهدوء مرة أخرى ، وهو الذي خضع للعملية ، واستعاد الهدوء ، ونظر بهدوء إلى كيف تموت امرأته تحت جرس الغاز.

والبطلة I-330 ، على الرغم من وفاتها ، ظلت غير مهزومة. لقد فعلت كل ما في وسعها من أجل حياة يقرر فيها كل شخص بنفسه ماذا يفعل ، ومن يحب ، وكيف يعيش.

النصر والهزيمة. غالبًا ما يكونون قريبين جدًا من مسار الشخص. وأي خيار يتخذه الشخص - للنصر أو الهزيمة - يعتمد عليه أيضًا ، بغض النظر عن المجتمع الذي يعيش فيه. أن تصبح شعباً عازباً ، ولكن أن تحافظ على "أنا" هو أحد دوافع عمل إ. زامياتين.

أ. فاديف "يونغ جارد"

Oleg Koshevoy و Ulyana Gromova و Lyubov Shevtsova و Sergey Tyulenin والعديد من الآخرين - شباب ، ما زالوا مراهقين تقريبًا ، الذين أنهوا للتو المدرسة. الخامس

خلال الحرب الوطنية العظمى ، في كراسنودون ، التي احتلها الألمان ، أنشأوا منظمتهم السرية الخاصة "الحرس الشاب". تم تكريس الرواية الشهيرة لـ A.Fadeev لوصف إنجازهم.

يظهر الأبطال من قبل المؤلف بالحب والحنان. يرى القارئ كيف يحلم ، ويحب ، ويصنع صداقات ، ويستمتع بالحياة ، مهما كان الأمر (على الرغم من كل ما حدث في جميع أنحاء العالم وفي جميع أنحاء العالم ، أعلن الشاب والفتاة حبهما ... أعلنا حبهما ، كما يقولون فقط في شبابهما ، أي أنهما تحدثا بشكل حاسم عن كل شيء ما عدا الحب.) مخاطرة بحياتهم ، وضعوا منشورات ، وحرقوا مكتب القائد للألمان ، حيث يتم الاحتفاظ بقوائم الأشخاص الذين كان من المفترض أن يتم إرسالهم إلى ألمانيا. الحماس الشبابي والشجاعة من سماتهم. (مهما كانت الحرب صعبة ومروعة ، مهما كانت الخسائر والمعاناة القاسية التي قد تجلبها للناس ، فالشباب بصحتها وبهجة الحياة ، مع أنانيتها الساذجة الساذجة ، والحب والأحلام عن المستقبل لا تريد ولا تريد. تعرف كيف ترى الخطر الكامن وراء الخطر المشترك والمعاناة والمعاناة لنفسها ، حتى يأتوا ويعطّلون مشيتها السعيدة.)

ومع ذلك ، فقد خان خائن المنظمة. مات جميع أعضائها. لكن حتى في وجه الموت ، لم يصبح أي منهم خائنًا ، ولم يخون رفاقه. الموت هو الهزيمة دائما ، والثبات هو النصر. الأبطال أحياء في قلوب الناس ، نصب لهم في وطنهم نصب تذكاري ، تم إنشاء متحف. الرواية مخصصة للعمل الفذ للحرس الشاب.

BL Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet"

الحرب الوطنية العظمى هي صفحة مجيدة ومأساوية في نفس الوقت في تاريخ روسيا. كم الملايين من الأرواح زهقت! كم من الناس أصبحوا أبطالاً يدافعون عن الوطن الأم!

الحرب ليس لها وجه امرأة - هذه هي الفكرة المهيمنة لقصة بي. فاسيلييف "وها هي هادئة". امرأة مصيرها الطبيعي أن تعطي الحياة ، وأن تكون حامية لموقد الأسرة ، وتجسد الحنان ، والحب ، وتلبس حذاء الجندي ، والزي العسكري ، وتحمل السلاح وتذهب لتقتل. ماذا يمكن أن يكون أكثر ترويعا؟

خمس فتيات - زينيا كوميلكوفا ، ريتا أوسيانينا ، غالينا تشيتفرتاك ، سونيا جورفيتش ، ليزا بريشكينا - ماتت في الحرب مع النازيين. كان لكل شخص أحلامه الخاصة ، والجميع يريد الحب والحياة العادلة. ("... كل السنوات التسع عشرة التي عشت فيها إحساس الغد.")
لكن كل هذا أخذته منهم الحرب("كان من الغباء ، ومن العبث ، ومن غير المحتمل أن تموت في سن التاسعة عشرة.")
تموت البطلات بطرق مختلفة. لذلك ، حققت Zhenya Komelkova إنجازًا حقيقيًا ، حيث دفعت الألمان بعيدًا عن رفاقهم ، و Galya Chetvertak ، التي يخافها الألمان ببساطة ، تصرخ في رعب وتهرب منهم. لكننا نفهم كل واحد منهم. الحرب شيء فظيع ، وحقيقة أنهم ذهبوا إلى الجبهة طواعية ، مع العلم أن الموت يمكن أن ينتظرهم ، هو بالفعل إنجاز لهؤلاء الفتيات الشابات الهشّات اللطيفات.

نعم ، ماتت الفتيات ، وانقطعت حياة خمسة أشخاص - هذه بالطبع هزيمة. ليس من قبيل المصادفة أن يبكي فاسكوف ، هذا الرجل المتشدد في المعركة ، وليس من قبيل المصادفة أن يرعب وجهه المليء بالكراهية النازيين. هو وحده أخذ عدة أشخاص أسرى! ولكنه مع ذلك انتصار - انتصار للروح الأخلاقية للشعب السوفييتي ، وإيمانه الراسخ ، وصموده وبطولاته. وابن ريتا أوسيانينا ، الذي أصبح ضابطا ، هو استمرار للحياة. وإذا استمرت الحياة ، فهذا بالفعل انتصار - انتصار على الموت!

أمثلة على التراكيب:

№1 لا يوجد شيء أكثر شجاعة من هزيمة نفسك.

ما هو النصر؟ لماذا أهم شيء في الحياة هو كسب النفس؟ هذه الأسئلة هي التي تجعلنا نفكر في تصريح إيراسموس روتردام: "لا يوجد شيء أكثر شجاعة من الانتصار على الذات".أعتقد أن النصر هو دائمًا النجاح في القتال ضد شيء ما من أجل شيء ما. قهر نفسك يعني التغلب على نفسك ومخاوفك وشكوكك ، للتغلب على الكسل وانعدام الأمن الذي يتعارض مع تحقيق أي هدف. دائمًا ما يكون الصراع الداخلي أكثر صعوبة ، لأنه يجب على الإنسان أن يعترف لنفسه بأخطائه ، وكذلك أن سبب الفشل هو نفسه فقط. وهذا ليس سهلاً على الإنسان ، لأنه من الأسهل أن يلوم شخص آخر غير نفسه. غالبًا ما يخسر الناس في هذه الحرب لأنهم يفتقرون إلى قوة الإرادة والشجاعة. هذا هو السبب في أن الانتصار على النفس يعتبر الأكثر شجاعة.ناقش العديد من الكتاب أهمية الانتصار في النضال على رذائلهم ومخاوفهم. على سبيل المثال ، في روايته Oblomov ، يُظهر لنا إيفان ألكساندروفيتش غونشاروف بطلاً غير قادر على التغلب على كسله ، الذي أصبح سببًا لحياته التي لا معنى لها. يقود إيليا إيليتش أوبلوموف أسلوب حياة نعسان وغير متحرك. عند قراءة الرواية نرى في هذا البطل السمات التي تميزنا وهي: الكسل. وهكذا ، عندما يلتقي إيليا إيليتش بأولغا إيلينسكايا ، يبدو لنا في مرحلة ما أنه سيتخلص أخيرًا من هذه الرذيلة. نحتفل بالتغييرات التي حدثت له. يستيقظ Oblomov من أريكته ، ويذهب في مواعيد ، ويزور المسارح ، ويبدأ في الاهتمام بمشاكل العقارات المهملة ، لكن لسوء الحظ ، كانت التغييرات قصيرة العمر. في صراعه مع نفسه ، مع كسله ، يخسر إيليا إيليتش أوبلوموف. أعتقد أن الكسل هو رذيلة معظم الناس. بعد قراءة الرواية ، استنتجت أنه إذا لم نكن كسالى ، لكان الكثير منا قد وصلوا إلى قمم عالية. يحتاج كل منا إلى محاربة الكسل ، وستكون هزيمته خطوة كبيرة نحو النجاح في المستقبل.مثال آخر ، يؤكد كلمات إيراسموس روتردام حول أهمية الانتصار على الذات ، يمكن رؤيته في عمل فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". الشخصية الرئيسية روديون راسكولينكوف في بداية الرواية مهووسة بفكرة. حسب نظريته ، ينقسم الناس إلى فئتين: "الحق" و "المخلوقات المرتعشة". الأول هم الأشخاص الذين يمكنهم تجاوز القوانين الأخلاقية ، والشخصيات القوية ، والثاني هم الأشخاص الضعفاء وضعاف الإرادة. لاختبار صحة نظريته ، وكذلك لتأكيد أنه "سوبرمان" ، يذهب راسكولينكوف إلى جريمة قتل وحشية ، وبعد ذلك تتحول حياته كلها إلى جحيم. اتضح أنه لم يكن نابليون على الإطلاق. البطل يشعر بخيبة أمل في نفسه ، لأنه كان قادرًا على القتل ، لكنه "لم يتجاوز". يأتي إدراك مغالطة نظريته اللاإنسانية بعد وقت طويل ، ثم يدرك أخيرًا أنه لا يريد أن يكون "سوبرمان". لذلك ، تبين أن هزيمة راسكولينكوف أمام نظريته كانت انتصاره على نفسه. البطل يفوز في المعركة ضد الشر الذي سيطر على عقله. احتفظ راسكولينكوف برجل في نفسه ، وشرع في طريق التوبة الصعب ، الأمر الذي سيقوده إلى التطهير.وبالتالي ، فإن أي نجاح في الصراع مع الذات ، مع الأحكام الخاطئة ، والرذائل والمخاوف هو الانتصار الأكثر ضرورة وأهمية. إنه يجعلنا أفضل ، يجعلنا نتحرك للأمام ونحسن أنفسنا.

№2. النصر دائما موضع ترحيب

النصر دائما مرغوب فيه. نحن ننتظر النصر منذ الطفولة المبكرة ، ونلعب ألعابًا مختلفة. نحن بحاجة للفوز بكل الوسائل. والشخص الذي يفوز يشعر وكأنه ملك الموقف. وشخص ما هو الخاسر ، لأنهم لا يجرون بسرعة كبيرة ، أو سقطت الرقائق من الرقائق الخاطئة. هل النصر ضروري حقا؟ من هو الفائز؟ هل الانتصار دائما مؤشر على التفوق الحقيقي؟

في كوميديا ​​أنتون بافلوفيتش تشيخوف "The Cherry Orchard" ، يتركز الصراع على المواجهة بين القديم والجديد. المجتمع النبيل ، الذي نشأ على مُثُل الماضي ، توقف في تطوره ، معتادًا على تلقي كل شيء دون صعوبة كبيرة ، بحكم الولادة ، رانفسكايا وغايف بلا حول ولا قوة أمام الحاجة إلى العمل. إنهم مشلولون وغير قادرين على اتخاذ القرارات والتزحزح. ينهار عالمهم ، ويطير إلى التارتارا ، ويصنعون أجهزة عرض بألوان قوس قزح ، ويبدأون عطلة غير ضرورية في المنزل في يوم المزاد العقاري في المزاد. ثم يظهر Lopakhin - عبد سابق ، والآن - صاحب بستان الكرز. غمره النصر بالنصر. في البداية يحاول إخفاء فرحته ، ولكن سرعان ما تغلب عليه الانتصار ، ولم يعد مترددًا ، يضحك ويصرخ حرفيًا:

يا إلهي ، يا إلهي ، بستان الكرز! قل لي إنني في حالة سكر ، من عقلي ، أن كل هذا يبدو لي ...
بالطبع ، قد تبرر استعباد جده وأبيه سلوكه ، لكن في وجه حبيبته رانفسكايا ، حسب قوله ، يبدو على الأقل بلا لبس. وهنا من الصعب بالفعل إيقافه ، بصفته سيد الحياة الحقيقي ، فإنه يطالب الفائز:

مرحباً أيها الموسيقيون ، أعزفوا ، أتمنى أن أستمع إليكم! تعالوا جميعًا لمشاهدة كيف أن Yermolai Lopakhin لديه ما يكفي من الفأس في بستان الكرز ، وكيف ستسقط الأشجار على الأرض!
ربما ، من وجهة نظر التقدم ، انتصار لوباكين هو خطوة إلى الأمام ، لكن بطريقة ما يصبح حزينًا بعد هذه الانتصارات. تم قطع الحديقة دون انتظار رحيل المالكين السابقين ، وينسى التنوب في المنزل المغطى ... هل مثل هذه المسرحية لها صباح؟

في قصة الكسندر إيفانوفيتش كوبرين "سوار العقيق" ، ينصب التركيز على مصير شاب تجرأ على الوقوع في حب امرأة ليست من دائرته. ج. لطالما أحب الأميرة فيرا بإخلاص. جذبت هديته - سوار الرمان - انتباه المرأة على الفور ، لأن الأحجار أضاءت فجأة مثل "أضواء حية حمراء عميقة جميلة. "الدم بالضبط!" - فكر فيرا بقلق غير متوقع. العلاقات غير المتكافئة دائمًا ما تكون محفوفة بالعواقب الوخيمة. النذر القلق لم يخدع الأميرة. لا تنشأ الحاجة إلى وضع شرير مغرور بأي ثمن من الزوج بقدر ما تنشأ من شقيق فيرا. يظهر أمام زيلتكوف ، ممثلو المجتمع الراقي يتصرفون بشكل مسبق مثل الفائزين. سلوك زيلتكوف يقويهم في ثقتهم: "ركضت يديه المرتعشتان ، وتعبثا بالأزرار ، وقرص شاربه المحمر الفاتح ، ولمس وجهه دون داع". عامل التلغراف المسكين محطم ، مرتبك ، ويشعر بالذنب. لكن نيكولاي نيكولايفيتش فقط هو الذي يتذكر السلطات ، التي أراد المدافعون عن شرف زوجته وأخته أن يتحولوا إليها ، كيف تغير جيلتكوف فجأة. عليه ، على مشاعره ، لا يملك أحد سلطانًا إلا على موضوع العشق. لا يمكن للسلطات أن تمنع حب المرأة. والمعاناة من أجل الحب ، والتضحية بحياته من أجلها - هذا هو الانتصار الحقيقي للشعور العظيم الذي كان جي إس زه محظوظًا بما يكفي لتجربته. يغادر بصمت وثقة. رسالته إلى فيرا هي ترنيمة لشعور عظيم ، أغنية حب منتصرة! موته هو انتصاره على الأحكام المسبقة التافهة للنبلاء البائسين الذين يشعرون أنهم سادة الحياة.

فالانتصار ، كما اتضح ، أخطر وأكثر إثارة للاشمئزاز من الهزيمة إذا كان يدوس على القيم الأبدية ، ويشوه الأسس الأخلاقية للحياة.

№3 . أعظم انتصار على النفس.

كل شخص يختبر النصر والهزيمة طوال حياته.الصراع الداخلي للشخص مع نفسهيمكن أن يقود الشخص إلى النصر أو الهزيمة. في بعض الأحيان هو نفسه لا يستطيع حتى أن يفهم في الحال ما إذا كان ذلك انتصارًا أم هزيمة. لكنأعظم انتصار على النفس.

للإجابة على السؤال: "ماذا يعني انتحار كاترينا - انتصارها أو هزيمتها؟" ، من الضروري فهم ظروف حياتها ، ودوافع أفعالها ، وفهم تعقيدات وتناقضات طبيعتها وأصالتها. اختلاف الشخصيات.

كاترينا هي طبيعة أخلاقية. نشأت وترعرعت في أسرة برجوازية ، في جو ديني ، لكنها استوعبت كل ما يمكن أن تقدمه طريقة الحياة الأبوية. لديها إحساس بكرامتها ، وإحساس بالجمال ، وتتميز بتجربة الجمال التي نشأت في طفولتها. ن.

عند وصولها إلى منزل زوجها ، واجهت كاترينا طريقة حياة مختلفة تمامًا ، بمعنى أنها كانت حياة يسود فيها العنف والاستبداد وإهانة الكرامة الإنسانية. تغيرت حياة كاترينا بشكل كبير ، واتخذت الأحداث طابعًا مأساويًا ، لكن هذا لم يكن ليحدث لولا الشخصية الاستبدادية لحماتها ، مارفا كابانوفا ، التي تعتبر الخوف أساس "علم التربية" . فلسفتها في الحياة هي التخويف والطاعة بالخوف. إنها تغار من ابنها على الزوجة الشابة وتعتقد أنه ليس صارمًا بما يكفي مع كاترينا. إنها تخشى أن "تصاب" ابنتها الصغرى فارفارا بمثل هذا المثال السيئ ، وأن زوجها المستقبلي لن يوبخ فيما بعد حماتها لأنها لم تكن صارمة بما يكفي في تربية ابنتها. أصبحت كاترينا المتواضعة ظاهريًا بالنسبة لمارثا كابانوفا تجسيدًا للخطر الخفي الذي تشعر به بشكل حدسي. لذا يسعى Kabanikh لإخضاع ، كسر الشخصية الهشة لكاترينا ، لإجبارها على العيش وفقًا لقوانينها الخاصة ، لذلك يشحذها "مثل الحديد الصدأ". لكن كاترينا ، التي تتمتع بالنعومة الروحية والخوف ، قادرة في بعض الحالات على إظهار الحزم والتصميم القوي الإرادة - فهي لا تريد أن تتحمل مثل هذا الموقف. تقول: "إيه ، فاريا ، أنت لا تعرف شخصيتي!". "بالطبع ، لا يسمح الله بحدوث هذا! وإذا أصابني هذا المرض الشديد هنا ، فلا يمكنك إبطالي بأي قوة. ارمي بنفسي من النافذة ، أرمي بنفسي في نهر الفولغا. لا أريد أن آتي إلى هنا. أعيش ، لن أفعل ، حتى لو جرحتني! " إنها تشعر بالحاجة إلى الحب بحرية ، وبالتالي تدخل في صراع ليس فقط مع عالم "المملكة المظلمة" ، ولكن أيضًا مع قناعاتها الخاصة ، بطبيعتها ، غير القادرة على الكذب والخداع. إن إحساسها المتزايد بالعدالة يجعلها تشك في صحة أفعالها ، وهي ترى أن الشعور بالحب تجاه بوريس هو خطيئة رهيبة ، لأنها ، بعد أن وقعت في الحب ، انتهكت المبادئ الأخلاقية التي اعتبرتها مقدسة.

لكنها أيضًا لا تستطيع أن تتخلى عن حبها ، لأن الحب هو الذي يمنحها الشعور بالحرية التي تشتد الحاجة إليها. تُجبر كاترينا على إخفاء مواعيدها ، لكن العيش بالخداع أمر لا يطاق بالنسبة لها. لذلك ، تريد أن تحرر نفسها منهم من خلال توبتها العلنية ، ولكنها تزيد من تعقيد وجودها المؤلم بالفعل. تظهر توبة كاترينا عمق معاناتها وعظمتها الأخلاقية وتصميمها. ولكن كيف لها أن تعيش ، حتى بعد أن تابت عن ذنبها أمام الجميع ، لم يكن الأمر أسهل. من المستحيل العودة إلى زوجها وحماتها: كل شيء غريب هناك. لن يجرؤ تيخون على إدانة طغيان والدته علانية ، بوريس رجل ضعيف الإرادة ، ولن يأتي لإنقاذ ، ومن غير الأخلاقي الاستمرار في العيش في منزل كابانوف. في السابق لم يكن بوسعهم لومها على الأقل ، كانت تشعر بصلاحها أمام هؤلاء الناس ، لكنها الآن مذنبة أمامهم. يمكنها فقط أن تقدم. لكن ليس من قبيل المصادفة أن تكون صورة طائر محروم من فرصة العيش بحرية حاضرة في العمل. الأفضل لكاترينا ألا تعيش على الإطلاق من أن تتحمل "الغطاء النباتي البائس" المعد لها "مقابل روحها الحية". كتب NA Dobrolyubov أن شخصية كاترينا "مليئة بالإيمان بالمثل العليا الجديدة وهي نكران الذات بمعنى أن الموت أفضل بالنسبة له من الحياة في ظل تلك المبادئ البغيضة له". أن نعيش في عالم "حزن خفي يتنهد بهدوء ... سجن ، صمت مميت ..." ، حيث "لا مجال وحرية للفكر الحي ، للكلمة الصادقة ، من أجل قضية نبيلة ؛ يُفرض حظر طفيف على النشاط الصاخب والمفتوح والواسع "لا مجال لها. إذا لم تستطع الاستمتاع بمشاعرها ، فإنها ستفعل قانونًا ، "في وضح النهار ، أمام كل الناس ، إذا انتزع منها شيء عزيز جدًا عليها ، فهي لا تريد أي شيء في الحياة ، ولا تريد الحياة إما ... "...

لم ترغب كاترينا في تحمل الواقع الذي كان يقتل كرامة الإنسان ، ولا يمكن أن يعيش بدون نقاء أخلاقي وحب وتناغم ، وبالتالي تخلصت من المعاناة بالطريقة الوحيدة الممكنة في تلك الظروف. "... تمامًا كإنسان ، يسعدنا أن نرى خلاص كاترينا - حتى من خلال الموت ، إذا كان الأمر مستحيلًا ... الحياة بأي ثمن! .. "- يقول N.A. Dobrolyubov. وبالتالي ، فإن النهاية المأساوية للدراما - انتحار كاترينا - ليست هزيمة ، بل تأكيدًا على قوة الرجل الحر - هذا احتجاج على مفاهيم كابانوف الأخلاقية "المُعلن عنها تحت التعذيب الداخلي ، وعلى الهاوية التي هرعت إليها المرأة المسكينة ، "هذا" تحد رهيب للقوة الصغيرة ". وبهذا المعنى ، فإن انتحار كاترينا هو انتصارها.

№4. ص الفشل ليس خسارة فحسب ، بل هو أيضًا إقرار بهذه الخسارة.

في رأيي ، النصر هو نجاح لشيء ، والهزيمة ليست خسارة في شيء فقط ، بل هي أيضًا اعتراف بهذه الخسارة. دعونا نثبت بأمثلة للكاتب المعروف نيكولاي فاسيليفيتش غوغول من قصة "تاراس وبولبا".

أولا أعتقد أن الابن الأصغر خان وطنه وشرف القوزاق من أجل الحب. هذا انتصار وهزيمة في آن واحد ، انتصار في حقيقة أنه دافع عن حبه ، وهزيمة في حقيقة أن الخيانة التي ارتكبها: ذهب ضد والده ، ووطنه لا يغفر.

ثانياً ، تاراس بولبا ، بعد أن ارتكب فعلته: قتل ابنه ، وربما كان الأهم من ذلك كله هذه الهزيمة. رغم أنها كانت حربًا ، إلا أن قتلت ، ثم أعيش معها طوال حياتي ، معاناة ، لكنها كانت مستحيلة بطريقة أخرى ، لأن الحرب للأسف لا تندم.

وهكذا ، وخلاصة القول ، تحكي قصة Gogol هذه عن الحياة العادية التي يمكن أن تحدث لشخص ما ، ولكن يجب أن نتذكر أن الاعتراف بأخطائك ضروري على الفور وليس فقط عندما يتم إثباتها بالحقيقة ، ولكن في جوهرها ، ولكن يجب على المرء أن لها ضمير.

№5. هل يمكن أن يكون النصر هزيمة؟

ربما لا يوجد أشخاص في العالم لا يحلمون بالنصر. كل يوم نحقق انتصارات أو إخفاقات صغيرة. السعي لتحقيق النجاح لنفسك ونقاط ضعفك ، والاستيقاظ في الصباح قبل ثلاثين دقيقة ، والقيام في قسم الرياضة ، وإعداد الدروس التي لم يتم إعطاؤها بشكل جيد. في بعض الأحيان تصبح هذه الانتصارات خطوة نحو النجاح ، نحو تأكيد الذات. لكن هذا ليس هو الحال دائما. النصر الظاهر يتحول إلى هزيمة ، والهزيمة في الحقيقة هي نصر.

في الكوميديا ​​التي كتبها A.S. Griboyedov "Woe from Wit" ، تعود الشخصية الرئيسية A.A. Chatsky ، بعد غياب دام ثلاث سنوات ، إلى المجتمع الذي نشأ فيه. إنه مطلع على كل شيء ، وله رأي قاطع عن كل ممثل للمجتمع العلماني. يستنتج شاب متحمس عن موسكو متجددة: "المنازل جديدة ، لكن الأحكام المسبقة قديمة". تلتزم جمعية Famus بقواعد صارمة منذ عهد كاترين:
"شرف الأب والابن" ، "يكون سيئًا ، ولكن إذا كان هناك ألفان من روح العائلة ، هو والعريس" ، "الباب مفتوح للمدعوين وغير المدعوين ، خاصة من الأجانب" ، "لم يتم إدخال هذا الحداثة - أبدا "،" قضاة على كل شيء ، في كل مكان ، لا يوجد قضاة عليهم ".
ولا يسيطر إلا الخنوع والشرف والنفاق على عقول وقلوب "المختارين" من ممثلي الطبقة العليا من الطبقة النبيلة. تبين أن شاتسكي بآرائه خارج الملعب. في رأيه ، "الرتب تُعطى من قبل الناس ، ولكن يمكن خداع الناس" ، فمن المتدني طلب الحماية من من هم في السلطة ، ويجب على المرء أن يحقق النجاح بالذكاء ، وليس بالخنوع. بالكاد سمع فاموسوف منطقه ، وسد أذنيه ، وصرخ: "... في المحاكمة!" يعتبر الشاب تشاتسكي ثوريًا ، "كاربوناري" ، شخص خطير ؛ عندما يظهر سكالوزوب ، يطلب عدم التعبير عن أفكاره بصوت عالٍ. وعندما يبدأ الشاب مع ذلك في التعبير عن آرائه ، فإنه يغادر بسرعة ، ولا يريد أن يتحمل المسؤولية عن أحكامه. ومع ذلك ، تبين أن العقيد شخص ضيق الأفق ولا يدرك سوى التفكير في الزي الرسمي. بشكل عام ، قلة قليلة من الناس يفهمون شاتسكي عند الكرة في فاموسوف: المالك نفسه ، صوفيا ومولكالين. لكن كل واحد منهم يصدر حكمه الخاص. كان فاموسوف يمنع مثل هؤلاء الأشخاص من القيادة إلى العاصمة للحصول على رصاصة ، وتقول صوفيا إنه "ليس رجلاً - ثعبانًا" ، ويقرر مولتشالين أن شاتسكي مجرد خاسر. الحكم النهائي لعالم موسكو جنون! في الذروة ، عندما يلقي البطل خطابه الرئيسي ، لا أحد من الجمهور يستمع إليه. يمكننا القول أن تشاتسكي هُزم ، لكن الأمر ليس كذلك! يعتقد IA Goncharov أن بطل الكوميديا ​​هو الفائز ، ولا يسع المرء إلا أن يتفق معه. هز ظهور هذا الرجل مجتمع Famus الراكد ، ودمر أوهام صوفيا ، وهز موقف مولكالين.

في رواية IS Turgenev "آباء وأبناء" يتصادم اثنان من الخصوم في نزاع ساخن: ممثل عن جيل الشباب - العدمي بازاروف والنبيل بي بي كيرسانوف. عاش المرء حياة خاملة ، وقضى نصيب الأسد من الوقت المخصص على الحب لجمال مشهور ، أحد الشخصيات الاجتماعية - الأميرة ر. ولكن ، على الرغم من أسلوب الحياة هذا ، اكتسب خبرة ، من المحتمل أن يكون الشعور الأكثر أهمية الذي تغلب عليه ، وغسله. بعيدا عن كل شيء سطحي وسقطت الغطرسة والثقة بالنفس. هذا الشعور هو الحب. يحكم بازاروف بجرأة على كل شيء ، معتبراً نفسه "نصب نفسه" ، الشخص الذي صنع اسمه فقط من خلال عمله وعقله. في نزاع مع كيرسانوف ، فهو قاطع وقاس ، لكنه يلاحظ اللياقة الخارجية ، لكن بافيل بتروفيتش لا يقف وينهار ، واصفًا بازاروف بشكل غير مباشر بـ "الرأس الجامح":
... قبل أن يكونوا مجرد أغبياء ، لكنهم الآن أصبحوا فجأة من العدميين.
انتصار بازاروف الخارجي في هذا النزاع ، ثم في مبارزة تبين أنه هزيمة في المواجهة الرئيسية. بعد أن التقى بحبه الأول والوحيد ، لا يستطيع الشاب أن ينجو من الهزيمة ، ولا يريد الاعتراف بالفشل ، لكنه لا يستطيع فعل أي شيء. بدون حب ، بدون عيون لطيفة ، مثل هذه الأيدي والشفاه المرغوبة ، ليست هناك حاجة للحياة. يصرف انتباهه ، ولا يستطيع التركيز ، ولا يساعده قدر من الإنكار في هذه المواجهة. نعم ، على ما يبدو ، فاز بازاروف ، لأنه سيموت بثبات ، ويقاوم مرضه بصمت ، لكنه في الواقع خسر ، لأنه فقد كل ما كان يستحق العيش والإبداع.

الشجاعة والتصميم في أي كفاح ضروريان. لكن في بعض الأحيان يكون من الضروري التخلي عن الثقة بالنفس ، والنظر حولك ، وإعادة قراءة الكلاسيكيات ، حتى لا نخطئ في الاختيار الصحيح. هذه هي الحياة. وعندما تهزم أحدًا ، يجب أن تفكر فيما إذا كان هذا انتصارًا!

№6 موضوع المقال: هل يوجد رابحون في الحب؟

موضوع الحب يقلق الناس منذ العصور القديمة. في العديد من الأعمال الأدبية ، يتحدث الكتاب عن ماهية الحب الحقيقي وعن مكانته في حياة الناس. يمكنك أن تجد في بعض الكتب فكرة أن هذا الشعور تنافسي بطبيعته. لكن هل هو كذلك؟ وهل هناك رابحون وخاسرون في الحب؟ بالتفكير في هذا ، لا يسعني إلا أن أتذكر قصة ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين "سوار الرمان".
في هذه القطعة ، يمكنك أن تجد الكثير من خطوط الحب بين الشخصيات ، مما قد يكون محيرًا. ومع ذلك ، فإن أهمها هو العلاقة بين Zheltkov الرسمية والأميرة Vera Nikolaevna Sheina. يصف كوبرين هذا الحب بأنه غير متبادل ولكنه عاطفي. في الوقت نفسه ، فإن مشاعر Zheltkov ليست مبتذلة ، رغم أنه يحب امرأة متزوجة. محبته نقية وخفيفة ، بالنسبة له تتسع إلى حجم العالم كله ، وتصبح الحياة نفسها. المسؤول لا يشعر بالأسف على أي شيء لحبيبته: إنه يعطيها أغلى ما لديه - سوار جدته من الرمان.
ومع ذلك ، بعد زيارة فاسيلي لفوفيتش شين ، زوج الأميرة ، ونيكولاي نيكولايفيتش ، شقيق الأميرة ، أدرك جيلتكوف أنه لم يعد بإمكانه البقاء في عالم فيرا نيكولاييفنا ، حتى من مسافة بعيدة. في الواقع ، يُحرم المسؤول من المعنى الوحيد لوجوده ، وبالتالي يقرر التضحية بحياته من أجل سعادة حبيبته وسلامتها. لكن موته لا يذهب سدى ، لأنه يؤثر على مشاعر الأميرة.
في بداية القصة ، كانت فيرا نيكولاييفنا "في سبات جميل". تعيش حياة محسوبة ولا تشك في أن مشاعرها تجاه زوجها ليست حبًا حقيقيًا. يشير المؤلف حتى إلى أن علاقتهما امتدت لفترة طويلة إلى حالة صداقة حقيقية. تأتي إيقاظ فيرا بظهور سوار من العقيق مع رسالة من معجبها ، مما يجلب الترقب والإثارة في حياتها. يحدث الخلاص الكامل من النعاس بعد وفاة جيلتكوف. فيرا نيكولاييفنا ، التي ترى التعبير على وجه مسؤول ميت بالفعل ، تعتقد أنه يعاني بشدة ، مثل بوشكين ونابليون. إنها تدرك أن حبًا استثنائيًا قد مر بها ، وهو ما تتوقعه جميع النساء وقليل من الرجال يمكن أن يقدمه.
في هذه القصة ، يريد ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين أن ينقل فكرة أنه لا يمكن أن يكون هناك رابحون أو خاسرون في الحب. إنه شعور غريب أن يرفع المرء روحياً ، إنها مأساة وغموض عظيم.
وفي الختام ، أود أن أقول إن الحب في رأيي مفهوم لا علاقة له بالعالم المادي. هذا شعور سامي بعيد كل البعد عن مفاهيم الانتصار والهزيمة ، لأن قلة هم من يتمكنون من فهمه.

№7. أهم انتصار هو الانتصار على نفسك

№8.

موضوع المقال: الهزيمة الحقيقية لا تأتي من العدو بل من الذات

تتكون حياة الإنسان من انتصاراته وهزائمه. النصر بالطبع يرضي الإنسان ، والهزيمة تحزن. لكن الأمر يستحق النظر فيما إذا كان الشخص ليس مذنباً بهزيمته؟
بالتفكير في هذا السؤال ، أتذكر قصة كوبرين "مبارزة". بطل الرواية في العمل ، روماشوف غريغوري ألكسيفيتش ، يرتدي الكالوشات المطاطية الثقيلة بعمق واحد ونصف ، ومغطى من الأعلى بالطين الأسود ، وسميك مثل العجين ، ومعطف مقطوع عند الركبتين ، مع هامش متدلي من الأسفل ، مع حلقات مملحة وممتدة. . إنه أخرق قليلاً ومقيد في العمل. بالنظر إلى نفسه من الخارج ، يشعر بعدم الأمان ، وبالتالي يدفع نفسه للهزيمة.
التفكير في صورة روماشوف ، يمكننا القول إنه فاشل. لكن على الرغم من ذلك ، فإن تجاوبه يثير تعاطفًا خاصًا. لذا فهو يقف إلى جانب التتار ، قبل العقيد ، يبقي الجندي خليبنيكوف ، مدفوعًا باليأس من خلال التنمر والضرب ، من الانتحار. تتجلى إنسانية روماشوف أيضًا في حالة Bek - Agamalov ، عندما يحمي البطل ، الذي يخاطر بحياته ، الكثير من الناس منه. ومع ذلك ، فإن حبه لألكسندرا بتروفنا نيكولايفا قاده إلى أهم هزيمة في حياته. أعمته حبه لشوروشكا ، ولم يلاحظ أنها تريد فقط الخروج من بيئة الجيش. نهاية مأساة حب روماشوف هي الظهور الليلي لشوروشكا في شقته ، عندما تأتي لتعرض شروط مبارزة مع زوجها وعلى حساب حياة روماشوف لشراء مستقبلها المزدهر. يخمن غريغوري هذا ، ومع ذلك ، بسبب حب قوي لهذه المرأة ، فإنه يوافق على جميع شروط المبارزة. وفي نهاية القصة مات ، خدعه شوروشكا.
بتلخيص ما قيل ، يمكننا القول أن الملازم الثاني روماشوف ، مثل كثير من الناس ، هو نفسه المذنب في هزيمته.

وصف العرض التقديمي للشرائح الفردية:

شريحة واحدة

وصف الشريحة:

مقال النهائي. التوجيه الموضوعي: النصر والهزيمة إعداد: شيفتشوك أ.ب. ، مدرس اللغة الروسية وآدابها MBOU "المدرسة الثانوية رقم 1" ، براتسك

2 شريحة

وصف الشريحة:

"كلمة عن فوج إيغور". كما. بوشكين "معركة بولتافا" ؛ "يوجين أونجين". I. Turgenev "الآباء والأبناء". F. Dostoevsky "الجريمة والعقاب". ليو تولستوي "قصص سيفاستوبول" ؛ "الحرب والسلام" ؛ انا كارينينا. A. Ostrovsky "عاصفة رعدية". أ. كوبرين "المبارزة" ؛ "سوار العقيق" ؛ "اوليسيا". السيد بولجاكوف "قلب الكلب" ؛ "بيض قاتل" ؛ "الحرس الأبيض" ؛ "السيد ومارجريتا". زامياتين "نحن" ؛ "كهف". كوروشكين "في الحرب كما في الحرب". فاسيليف "الفجر هنا هادئون" ؛ "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض". يو بونداريف "الثلج الساخن" ؛ "الكتائب تطلب النار". توكاريفا "أنا. أنت على. هو. " أجيف "الرومانسية مع الكوكايين". ن. دومبادزي "أنا ، جدتي ، إليكو وإيلاريون" ف. دودينتسيف "ملابس بيضاء". قائمة الأدبيات الموصى بها في هذا المجال

3 شريحة

وصف الشريحة:

تعليق رسمي: الاتجاه يسمح لك بالتفكير في الانتصار والهزيمة في جوانب مختلفة: الاجتماعية والتاريخية والأخلاقية والفلسفية والنفسية. يمكن أن يكون المنطق مرتبطًا بكل من أحداث الصراع الخارجية في حياة الشخص ، والبلد ، والعالم ، والصراع الداخلي للشخص مع نفسه ، وأسبابه ونتائجه. في الأعمال الأدبية ، غالبًا ما يظهر غموض ونسبية مفاهيم النصر والهزيمة في مختلف الظروف التاريخية والمواقف الحياتية.

4 شريحة

وصف الشريحة:

توصيات منهجية: إن معارضة مفهومي النصر والهزيمة متأصلة بالفعل في تفسيرهما. نقرأ في أوزيجوف: "النصر هو النجاح في المعركة ، الحرب ، الهزيمة الكاملة للعدو". أي أن انتصار أحدهما يفترض مسبقًا هزيمة الآخر تمامًا. ومع ذلك ، يقدم لنا التاريخ والأدب أمثلة على كيفية تحول النصر إلى هزيمة ، وتبين أن الهزيمة انتصار. يتعلق الأمر بنسبية هذه المفاهيم التي يتم دعوة الخريجين للتكهن بها ، بالاعتماد على تجربة القراءة الخاصة بهم. بالطبع ، من المستحيل أن يقتصر المرء على مفهوم الانتصار باعتباره هزيمة العدو في المعركة. لذلك ، من المستحسن النظر في هذا المجال المواضيعي من جوانب مختلفة.

5 شريحة

وصف الشريحة:

أمثال وأقوال مشاهير: - - أعظم انتصار انتصار على النفس. شيشرون إن احتمال هزيمتنا في المعركة يجب ألا يمنعنا من القتال من أجل قضية نعتقد أنها عادلة. أ. لينكولن مان لم يتم إنشاؤه ليعاني من الهزيمة ... يمكن تدمير الإنسان ، لكن لا يمكن هزيمته. E. Hemingway كن فخوراً فقط بتلك الانتصارات التي حققتها على نفسك. التنغستن

6 شريحة

وصف الشريحة:

الجانب الاجتماعي التاريخي. هنا سنتحدث عن الصراع الخارجي للفئات الاجتماعية والدول والعمليات العسكرية والصراع السياسي. للوهلة الأولى ، تمتلك بيرو أ. دي سان إكزوبيري بيانًا متناقضًا: "النصر يضعف الشعب - الهزيمة توقظ قوى جديدة فيه ...". نجد تأكيدًا لإخلاص هذه الفكرة في الأدب الروسي.

7 شريحة

وصف الشريحة:

"حملة لاي إيغور" هي نصب تذكاري معروف لأدب روس القديمة. تستند المؤامرة على الحملة الفاشلة للأمراء الروس ضد Polovtsy ، التي نظمها الأمير نوفغورود-سيفيرسكي إيغور سفياتوسلافيتش في عام 1185. الفكرة الرئيسية هي فكرة وحدة الأرض الروسية. إن العداوات الأميرية ، التي تضعف الأرض الروسية وتؤدي إلى الخراب على يد أعدائها ، تجعل المؤلف حزنًا وندبًا مريرًا ؛ والنصر على الأعداء يملأ روحه بسرور شديد. ومع ذلك ، فإن هذا العمل من الأدب الروسي القديم يخبرنا عن الهزيمة ، وليس النصر ، لأن الهزيمة هي التي تساهم في إعادة التفكير في السلوك السابق ، واكتساب نظرة جديدة على العالم وعلى الذات. أي أن الهزيمة تحفز الجنود الروس على الانتصارات والمآثر.

8 شريحة

وصف الشريحة:

يخاطب مؤلف لاي جميع الأمراء الروس بدورهم ، وكأنهم يطالبونهم بالمساءلة ويذكرهم بشكل مطالب بواجبهم تجاه وطنهم. دعاهم للدفاع عن الأرض الروسية ، "لإغلاق أبواب الميدان" بسهامه الحادة. وبالتالي ، على الرغم من أن المؤلف يكتب عن الهزيمة ، فلا يوجد حتى ظل من اليأس في لاي. "الكلمة" مقتضبة ومقتضبة مثل نداءات إيغور لفريقه. هذا هو النداء قبل القتال. القصيدة كلها ، كما هي ، تحولت إلى المستقبل ، متخللة بقلق على هذا المستقبل. قصيدة عن النصر ستكون قصيدة انتصار وفرح. النصر هو نهاية المعركة ، بينما الهزيمة لمؤلف لاي ليست سوى بداية المعركة. المعركة مع عدو السهوب لم تنته بعد. يجب أن توحد الهزيمة الروس. لا يدعو مؤلف كتاب لاي إلى عيد احتفال ، بل إلى معركة وليمة. يكتب عن هذا في مقال بعنوان "كلمة عن حملة إيغور سفياتوسلافيتش" د. Likhachev.

9 شريحة

وصف الشريحة:

تنتهي "الكلمة" بفرح - عودة إيغور إلى الأراضي الروسية وغناء المجد له عند مدخل كييف. لذلك ، على الرغم من حقيقة أن لاي مكرس لهزيمة إيغور ، إلا أنها مليئة بالثقة في قوة الروس ، المليئة بالإيمان بالمستقبل المجيد للأرض الروسية ، في الانتصار على العدو. يتألف تاريخ البشرية من انتصارات وهزائم في الحروب.

10 شريحة

وصف الشريحة:

في رواية "الحرب والسلام" L.N. يصف تولستوي مشاركة روسيا والنمسا في الحرب ضد نابليون. من خلال رسم أحداث 1805-1807 ، يوضح تولستوي أن هذه الحرب فُرضت على الشعوب. الجنود الروس ، بعيدين عن وطنهم ، لا يفهمون الغرض من هذه الحرب ، ولا يريدون أن يضيعوا حياتهم بلا معنى. يدرك كوتوزوف أفضل من كثيرين أن هذه الحملة غير ضرورية لروسيا. إنه يرى لامبالاة الحلفاء ، رغبة النمسا في القتال بأيدي شخص آخر. Kutuzov يحمي قواته بكل طريقة ممكنة ، ويؤخر تقدمهم إلى حدود فرنسا. هذا ليس بسبب عدم الثقة في المهارة العسكرية والبطولة للروس ، ولكن بسبب الرغبة في إنقاذهم من المذابح التي لا معنى لها. عندما تبين أن المعركة كانت حتمية ، أظهر الجنود الروس استعدادهم المستمر لمساعدة الحلفاء ، لتحمل وطأة الضربة.

11 شريحة

وصف الشريحة:

على سبيل المثال ، أدت مفرزة قوامها أربعة آلاف جندي بقيادة باغراتيون بالقرب من قرية شنغرابين إلى صد هجوم العدو "ثماني مرات" فاقه عددهم. هذا جعل من الممكن للقوات الرئيسية أن تتقدم. عرضت وحدة الضابط تيموخين معجزات البطولة. فهي لم تتراجع فحسب ، بل ردت بالضرب ، الأمر الذي أنقذ الوحدات المرافقة للجيش. كان البطل الحقيقي لمعركة Shengraben هو القائد الشجاع والحاسم ، ولكن المتواضع ، Tushin قبل رؤسائه. لذلك ، بفضل القوات الروسية إلى حد كبير ، تم الفوز في معركة شونجرابن ، مما أعطى القوة والإلهام لملوك روسيا والنمسا.

12 شريحة

وصف الشريحة:

أعمى هذان الرجلان بالانتصارات ، ومنشغلين بالإعجاب بالنفس ، والمراجعات العسكرية والكرات ، وقاد هذان الرجلان جيوشهما إلى الهزيمة في أوسترليتز. لذلك اتضح أن أحد أسباب هزيمة القوات الروسية تحت سماء أوسترليتز هو الانتصار في شنغرابن ، والذي لم يسمح بإجراء تقييم موضوعي لتوازن القوات. يظهر الكاتب كل حماقة الحملة عند تحضير كبار الجنرالات للمعركة في أوسترليتز. لذا ، فإن مجلس الحرب قبل معركة أوسترليتز لا يشبه مجلسًا ، بل معرضًا للغرور ، حيث تم إجراء جميع الخلافات ليس بهدف تحقيق حل أفضل وصحيح ، ولكن ، كما كتب تولستوي ، "... كان واضحًا أن الغرض ... من الاعتراضات يتألف أساسًا من الرغبة في جعل الجنرال وييرو يشعر ، واثقًا بنفسه تمامًا مثل تلاميذ المدارس ، الذين يقرؤون تصرفاته ، لدرجة أنه لم يتعامل مع الحمقى بمفرده ، ولكن مع الأشخاص الذين يمكنهم علمه في الشؤون العسكرية ".

13 شريحة

وصف الشريحة:

ومع ذلك ، فإننا نرى السبب الرئيسي لانتصارات وهزائم القوات الروسية في المواجهة مع نابليون عند مقارنة أوسترليتز وبورودين. يتحدث مع بيير عن معركة بورودينو القادمة ، يتذكر أندريه بولكونسكي سبب الهزيمة في أوسترليتز: "يفوز بالمعركة من قرر الفوز بها بحزم. لماذا خسرنا المعركة في أوسترليتز؟ .. قلنا لأنفسنا مبكرًا أننا خسرنا المعركة - وخسرنا. وقد قلنا هذا لأنه لم يكن لدينا سبب للقتال: أردنا مغادرة ساحة المعركة في أسرع وقت ممكن. "إذا خسرت - فركض!" ركضنا. لو لم نقول هذا حتى المساء ، الله يعلم ما كان سيحدث. لن نقول ذلك غدا ".

14 شريحة

وصف الشريحة:

تولستوي يظهر فرقًا كبيرًا بين الحملتين: 1805-1807 و 1812. تم تحديد مصير روسيا في حقل بورودينو. هنا الرغبة في إنقاذ أنفسهم ، لم يكن لدى الشعب الروسي اللامبالاة لما كان يحدث. هنا ، كما يقول ليرمونتوف ، "وعدنا بالموت ، وحافظنا على قسم الولاء في معركة بورودينو". فرصة أخرى للتكهن حول كيف يمكن أن يتحول النصر في معركة واحدة إلى هزيمة في الحرب من خلال نتيجة معركة بورودينو ، حيث حققت القوات الروسية انتصارًا أخلاقيًا على الفرنسيين. الهزيمة المعنوية لقوات نابليون بالقرب من موسكو - بداية هزيمة جيشه.

15 شريحة

وصف الشريحة:

تبين أن الحرب الأهلية كانت حدثًا مهمًا في تاريخ روسيا لدرجة أنها لم تستطع إلا أن تجد انعكاسها في الخيال. يمكن أن يكون أساس تفكير الخريجين هو "Don Stories" و "Quiet Don" بقلم M.A. شولوخوف. عندما تخوض دولة ما في حرب مع دولة أخرى ، تحدث أحداث مروعة: الكراهية والرغبة في حماية أنفسهم تجبر الناس على قتل نفسهم ، وتُترك النساء وكبار السن بمفردهم ، ويكبر الأطفال أيتامًا ، ويتم تدمير القيم الثقافية والمادية ، مدن مدمرة. لكن الأطراف المتحاربة لديها هدف - هزيمة العدو بأي ثمن. وأي حرب لها نتيجة - نصر أو هزيمة. النصر حلو ويبرر على الفور كل الخسائر ، والهزيمة مأساوية ومحزنة ، لكنها نقطة البداية لحياة أخرى. لكن "في حرب أهلية ، كل نصر هو هزيمة" (لوسيان).

16 شريحة

وصف الشريحة:

تؤكد هذه الفكرة قصة حياة البطل المركزي لرواية M. Sholokhov الملحمية "Quiet Don" بواسطة Grigory Melekhov ، والتي تعكس دراما مصير Don Cossacks. الحرب تشوه من الداخل وتدمر كل أثمن ما يملكه الناس. يجعل الأبطال ينظرون إلى مشاكل الواجب والعدالة بطريقة جديدة ، ويبحثون عن الحقيقة ولا يجدونها في أي من المعسكرات المتحاربة. مرة واحدة مع الريدز ، يرى غريغوري كل شيء على غرار البيض ، والقسوة ، والعناد ، والعطش لدماء الأعداء. ميليخوف يندفع بين الطرفين المتحاربين. في كل مكان يصادف العنف والقسوة التي لا يستطيع قبولها ، وبالتالي لا يمكنه أن يتخذ جانبًا واحدًا. والنتيجة منطقية: "مثل السهوب التي احترقتها الحرائق ، أصبحت حياة غريغوري سوداء ...".

17 شريحة

وصف الشريحة:

الجوانب الأخلاقية والفلسفية والنفسية النصر ليس فقط النجاح في المعركة. الفوز ، وفقًا لقاموس المرادفات ، هو التغلب ، إتقان ، التغلب. وغالبًا لا يكون العدو مثله. دعونا ننظر في عدد من الأعمال من وجهة النظر هذه.

18 شريحة

وصف الشريحة:

كما. Griboyedov "ويل من الذكاء". صراع المسرحية هو وحدة من مبدأين: عام وشخصي. كونه شخصًا صادقًا ونبيلًا ومتقدمًا في التفكير ومحبًا للحرية ، فإن الشخصية الرئيسية Chatsky تعارض مجتمع Famus. ويدين القنانة اللاإنسانية ، مذكرا "نستور الأشرار النبلاء" ، الذي استبدل خدمه المخلصين بثلاث كلاب صيد ؛ لقد سئم من عدم وجود حرية الفكر في المجتمع النبيل: "ومن في موسكو لم تكن وجبات الغداء والعشاء والرقصات مكتومة؟" إنه لا يعترف باحترام الرتبة والتملق: "من يحتاجها: بالنسبة لأولئك الغطرسة ، فإنهم يكذبون في التراب ، وبالنسبة لمن هم أعلى ، فإن الإطراء ، مثل الدانتيل ، منسوج".

19 شريحة

وصف الشريحة:

شاتسكي مليء بالوطنية الصادقة: "هل نرتفع مرة أخرى من سيادة الموضة الأجنبية؟ حتى لا يعتبرنا شعبنا الذكي والنشيط ، على الرغم من اللغة ، ألمانًا ". إنه يسعى لخدمة "القضية" ، وليس الأشخاص ، "سيكون سعيدًا بخدمتهم ، الخدمة مقززة". يشعر المجتمع بالإهانة ويصرح دفاعيًا أن شاتسكي مجنون. تتفاقم الدراما بسبب شعور بالحب الشديد ولكن بلا مقابل لابنة صوفيا فاموسوف. لا يحاول شاتسكي فهم صوفيا ، ويصعب عليه أن يفهم لماذا لا تحبه صوفيا ، لأن حبه لها يسرع "كل نبضة قلب" ، على الرغم من أن "العالم كله بدا له رمادًا وغرورًا". يمكن تبرير Chatsky بعمى شغف: "عقله وقلبه غير متناغمين."

20 شريحة

وصف الشريحة:

الصراع النفسي يتحول إلى صراع عام. يتوصل المجتمع بالإجماع إلى الاستنتاج: "الجنون في كل شيء ...". المجنون لا يخاف من المجتمع. يقرر Chatsky "النظر حول العالم ، حيث يكون للشعور بالإهانة ركنًا". I ل. قيم غونشاروف خاتمة المسرحية على النحو التالي: "تشاتسكي محطم بمقدار القوة القديمة ، مما تسبب في ضربة قاتلة لها بجودة القوة الجديدة". لا يتخلى شاتسكي عن مثله العليا ، بل يحرر نفسه فقط من الأوهام. هزت إقامة Chatsky في منزل Famusov حرمة أسس مجتمع Famusov. تقول صوفيا: "أنا نفسي أخجل من الأسوار!" لذلك ، فإن هزيمة تشاتسكي ليست سوى هزيمة مؤقتة ودراما شخصية فقط. على الصعيد الاجتماعي ، انتصار عائلة تشاتسكي أمر لا مفر منه ". سيتم استبدال "القرن الماضي" بـ "القرن الحالي" ، وستنتصر آراء بطل الكوميديا ​​غريبويدوف.

21 شريحة

وصف الشريحة:

أ. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". يمكن للخريجين التفكير في مسألة ما إذا كانت وفاة كاثرين انتصارًا أم هزيمة. من الصعب إعطاء إجابة لا لبس فيها على هذا السؤال. أدت العديد من الأسباب إلى نهاية رهيبة. ترى الكاتبة المسرحية مأساة موقف كاترينا في حقيقة أنها تتعارض ليس فقط مع أخلاق عائلة كالينوف ، ولكن أيضًا مع نفسها. استقامة بطلة أوستروفسكي هي أحد مصادر مأساتها. كاترينا نقية في الروح - الكذب والفجور غريبان ومثيران للاشمئزاز بالنسبة لها. إنها تدرك أنها ، بعد أن وقعت في حب بوريس ، انتهكت القانون الأخلاقي. تشكو قائلة: "آه ، فاريا ، الخطيئة في ذهني! كم بكيت ، يا فقير ، ما لم أفعله بنفسي! لا أستطيع الابتعاد عن هذه الخطيئة. لا تذهب إلى أي مكان. هذا ليس جيدًا ، إنها خطيئة رهيبة ، فارينكا ، أنني أحب شخصًا آخر؟ "

22 شريحة

وصف الشريحة:

طوال المسرحية ، هناك صراع مؤلم في عقل كاترينا بين فهم خطأها وخطيتها وشعور غامض ولكنه أقوى وأكثر قوة بحقها في الحياة البشرية. لكن المسرحية تنتهي بانتصار كاترينا الأخلاقي على قوى الظلام التي تعذبها. تكفر ذنبها بما لا يقاس ، وتترك العبودية والإذلال بالطريقة الوحيدة التي فتحت لها. ويعبر قرارها بالموت حتى لا تبقى عبدة ، بحسب دوبروليوبوف ، عن "الحاجة إلى حركة الحياة الروسية الناشئة". وهذا القرار يأتي إلى كاترينا مع تبرير الذات الداخلي. تموت لأنها تعتبر الموت هو النتيجة الوحيدة المستحقة ، والطريقة الوحيدة للحفاظ على من يعيش فيها.

23 شريحة

وصف الشريحة:

إن فكرة أن موت كاترينا هو في الواقع انتصار أخلاقي ، وانتصار الروح الروسية الحقيقية على قوى "المملكة المظلمة" للوايلدز وكابانوف ، تعززت أيضًا من خلال رد الفعل على موتها لشخصيات أخرى في المسرحية. على سبيل المثال ، عبّر تيخون ، زوج كاترينا ، لأول مرة في حياته عن رأيه ، وللمرة الأولى قرر الاحتجاج على الأسس الخانقة لعائلته ، بعد أن دخل (ولو للحظة) في صراع مع " مملكة الظلام ". "لقد دمرتها أنت ، أنت ..." ، صاح ، مخاطبًا والدته ، التي كان يرتعد أمامها طوال حياته.

24 شريحة

وصف الشريحة:

يكون. Turgenev "الآباء والأبناء". يُظهر الكاتب في روايته الصراع بين النظرة إلى اتجاهين سياسيين للعالم. تستند حبكة الرواية إلى معارضة آراء بافيل بتروفيتش كيرسانوف ويفغيني بازاروف ، وهما الممثلان البارزان لجيلين لا يجدون تفاهمًا متبادلًا. لطالما كانت الخلافات حول مختلف القضايا قائمة بين الشباب وكبار السن. لذلك هنا ، ممثل جيل الشباب ، إيفجيني فاسيليفيتش بازاروف ، لا يستطيع ولا يريد أن يفهم "الآباء" وعقيدتهم ومبادئهم. إنه مقتنع بأن وجهات نظرهم حول العالم والحياة والعلاقات بين الناس قد عفا عليها الزمن بشكل ميؤوس منه. "نعم ، سأدللهم ... بعد كل هذا ، كل هذا كبرياء ، عادات الأسد ، ذبول ...". في رأيه ، الهدف الرئيسي للحياة هو العمل ، لإنتاج شيء مادي.

25 شريحة

وصف الشريحة:

هذا هو السبب في أن بازاروف لا يحترم الفن والعلوم التي ليس لها أساس عملي. إنه يعتقد أن إنكار ما يستحق الإنكار من وجهة نظره أكثر فائدة من الملاحظة من الخارج بلا مبالاة ، وعدم الجرأة على فعل أي شيء. يقول بازاروف: "في الوقت الحاضر ، يكون الإنكار أكثر فائدة - نحن ننكر". وبافيل بتروفيتش كيرسانوف متأكد من أن هناك أشياء لا يمكن الشك فيها ("الأرستقراطية ... الليبرالية ، التقدم ، المبادئ ... الفن ..."). إنه يقدر العادات والتقاليد أكثر ولا يريد أن يلاحظ التغييرات التي تحدث في المجتمع.

26 شريحة

وصف الشريحة:

بازاروف شخصية مأساوية. لا يمكن القول أنه هزم كيرسانوف في حجة. حتى عندما يكون بافيل بتروفيتش مستعدًا للاعتراف بهزيمته ، يفقد بازاروف فجأة إيمانه بتعاليمه ويشك في حاجته الشخصية للمجتمع. يتساءل: "هل روسيا بحاجة إلي؟ لا ، على ما يبدو ، ليست هناك حاجة إليها". بالطبع ، الأهم من ذلك كله ، لا يظهر الشخص نفسه في المحادثات ، ولكن في الأعمال وفي حياته. لذلك ، فإن Turgenev ، كما كان ، يقود أبطاله في تجارب مختلفة. وأقوى منهم هو اختبار الحب. بعد كل شيء ، من المحبة أن تنكشف روح الإنسان بشكل كامل وصادق. وهنا جرفت طبيعة بازاروف الساخنة والعاطفية كل نظرياته. لقد وقع في حب امرأة كان يقدرها عالياً.

27 شريحة

وصف الشريحة:

"في محادثاته مع آنا سيرجيفنا ، عبر أكثر من قبل عن ازدرائه اللامبالي لكل شيء رومانسي ، وعندما تُرك بمفرده ، أدرك بسخط الرومانسية في نفسه." يمر البطل بانهيار عقلي قوي. "... شيء ... يمتلكه ، والذي لم يسمح به بأي شكل من الأشكال ، والذي كان يسخر منه دائمًا ، مما أثار غضب كل كبريائه". رفضته آنا سيرجيفنا أودينتسوفا. لكن بازاروف وجد القوة لقبول الهزيمة بشرف ، دون أن يفقد كرامته.

28 شريحة

وصف الشريحة:

فهل فاز العدمي بازاروف أم خسر؟ يبدو أنه في اختبار الحب ، هُزم بازاروف. أولاً ، يتم رفض مشاعره ونفسه. ثانيًا ، يقع في سلطة جوانب الحياة التي ينكرها بنفسه ، ويفقد الأرض تحت قدميه ، ويبدأ في الشك في آرائه عن الحياة. لقد تبين أن موقعه في الحياة هو الوضع الذي كان يؤمن به بصدق. يبدأ بازاروف يفقد معنى الحياة ، وسرعان ما يفقد الحياة نفسها. لكن هذا انتصار ثانوي: فالحب جعل بازاروف ينظر إلى نفسه والعالم بشكل مختلف ، وبدأ يدرك أنه في لا شيء لا تريد الحياة أن تنسجم مع مخطط عدمي. ولا تزال آنا سيرجيفنا هي الفائزة رسميًا. تمكنت من التعامل مع مشاعرها ، مما عزز ثقتها بنفسها. في المستقبل ، ستجد مكانًا جيدًا لأختها ، وسوف تتزوج هي نفسها بنجاح. لكن هل ستكون سعيدة؟

29 شريحة

وصف الشريحة:

ف. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". الجريمة والعقاب هي رواية أيديولوجية تصطدم فيها النظرية اللاإنسانية بالمشاعر الإنسانية. حاول دوستويفسكي ، خبير كبير في علم النفس البشري ، فنان حساس ومنتبه ، فهم الواقع الحديث ، لتحديد درجة التأثير على الشخص لأفكار إعادة البناء الثورية للحياة والنظريات الفردية الشائعة في ذلك الوقت. من خلال الدخول في جدل مع الديمقراطيين والاشتراكيين ، سعى الكاتب لإظهار في روايته كيف يؤدي وهم العقول غير الناضجة إلى القتل وسفك الدماء والتشويه وتحطيم حياة الشباب.

30 شريحة

وصف الشريحة:

تتولد أفكار راسكولينكوف من ظروف معيشية غير طبيعية ومهينة. بالإضافة إلى ذلك ، دمر تفكك ما بعد الإصلاح الأسس القديمة للمجتمع ، وحرم الفردانية البشرية من الارتباط بالتقاليد الثقافية القديمة للمجتمع ، والذاكرة التاريخية. يرى راسكولينكوف انتهاكًا للمعايير الأخلاقية الإنسانية العالمية في كل خطوة. من المستحيل إطعام الأسرة بعمل صادق ، لذا فإن المسؤول الصغير مارميلادوف يسكر أخيرًا ، وتُجبر ابنته سونيتشكا على بيع نفسها ، وإلا ستموت عائلتها من الجوع.

31 شريحة

وصف الشريحة:

إذا دفعت الظروف المعيشية غير المحتملة الشخص إلى انتهاك المبادئ الأخلاقية ، فإن هذه المبادئ هي هراء ، أي يمكن تجاهلها. يصل راسكولينكوف إلى هذا الاستنتاج تقريبًا عندما تولد نظرية في دماغه الملتهب ، والتي بموجبها يقسم البشرية جمعاء إلى جزأين غير متكافئين. من ناحية ، هذه شخصيات قوية ، "خارقون" مثل محمد ونابليون ، ومن ناحية أخرى ، حشد رمادي لا وجه له ومطيع ، أطلق عليه البطل الاسم المزدري - "مخلوق يرتجف" و "عش النمل".

32 شريحة

وصف الشريحة:

يجب تأكيد صحة أي نظرية عن طريق الممارسة. ويحمل روديون راسكولينكوف وينفذ جريمة قتل ، ورفع نفسه من الحظر الأخلاقي. تتحول حياته بعد القتل إلى جحيم حقيقي. يتطور شك مؤلم في روديون ، والذي يتحول تدريجياً إلى شعور بالوحدة والرفض من الجميع. يجد الكاتب تعبيرًا دقيقًا بشكل مدهش يميز الحالة الداخلية لراسكولينكوف: "بدا وكأنه قطع نفسه عن الجميع وكل شيء بالمقص". يشعر البطل بخيبة أمل في نفسه ، معتقدًا أنه لم يجتاز اختبار دور الحاكم ، وهذا يعني ، للأسف ، أنه ينتمي إلى "المخلوقات المرتعشة".

33 شريحة

وصف الشريحة:

والمثير للدهشة أن راسكولينكوف نفسه لا يريد أن يكون الفائز الآن. بعد كل شيء ، الفوز يعني الفناء الأخلاقي ، والبقاء مع الفوضى الروحية إلى الأبد ، والإيمان بالناس ، في نفسك وفي الحياة. هزيمة راسكولينكوف كانت انتصاره - انتصار على نفسه ، على نظريته ، على الشيطان ، الذي استولى على روحه ، لكنه فشل في طرد الله بشكل دائم.

34 شريحة

وصف الشريحة:

ماجستير بولجاكوف "السيد ومارجريتا". هذه الرواية معقدة للغاية ومتعددة الأوجه ، وتطرق الكاتب إلى العديد من الموضوعات والمشكلات فيها. إحداها مشكلة الصراع بين الخير والشر. في The Master and Margarita ، تتجسد القوتان الرئيسيتان للخير والشر ، اللذان يجب ، وفقًا لبولجاكوف ، أن يكونا متوازنين على الأرض ، في صور Yeshua Ha-Notsri من Yershalaim و Woland - الشيطان في شكل بشري. على ما يبدو ، من أجل إظهار أن الخير والشر موجودان خارج الزمن ولآلاف السنين عاش الناس وفقًا لقوانينهم ، وضع Yeshua في بداية العصر الحديث ، في التحفة الخيالية للسيد ، و Woland ، كحاكم العدالة القاسية ، في موسكو في الثلاثينيات. القرن العشرين.

35 شريحة

وصف الشريحة:

جاء هذا الأخير إلى الأرض لاستعادة الانسجام حيث تم انتهاكه لصالح الشر ، والذي شمل الكذب والغباء والنفاق ، وأخيراً الخيانة ، التي أغرقت موسكو. من المدهش أن الخير والشر في هذا العالم متشابكان بشكل وثيق ، خاصة في النفوس البشرية. عندما وولاند ، في مشهد في برنامج متنوع ، تختبر الجمهور من حيث القسوة وتحرم سيد الرأس ، وتطالب المرأة الحنونة بوضعها في مكانها ، يقول الساحر العظيم: "حسنًا ... إنهم أناس مثل الناس ... حسنًا ، تافه ... حسنًا ، ما الشيء نفسه ... والرحمة أحيانًا تقرع على قلوبهم ... الناس العاديون ... - وأمر بصوت عالٍ: "ضع رأسك." وهنا نلاحظ كيف الناس يتشاجرون على القطع الذهبية التي سقطت على رؤوسهم.

36 شريحة

وصف الشريحة:

تدور رواية "السيد ومارجريتا" حول مسؤولية الإنسان عن الخير والشر الذي يحدث على الأرض ، واختياره لمسارات الحياة التي تؤدي إلى الحقيقة والحرية أو العبودية والخيانة والوحشية. إنه يتعلق بالحب والإبداع الشامل الذي يرفع الروح إلى آفاق الإنسانية الحقيقية. أراد المؤلف أن يعلن: انتصار الشر على الخير لا يمكن أن يكون النتيجة النهائية للمواجهة الاجتماعية والأخلاقية. هذا ، وفقًا لبولجاكوف ، لا يقبل الطبيعة البشرية نفسها ، ولا ينبغي أن يسمح بمسار الحضارة بأكمله.

37 شريحة

وصف الشريحة:

بطبيعة الحال ، فإن نطاق الأعمال التي يتم فيها الكشف عن الاتجاه الموضوعي "النصر والهزيمة" أوسع بكثير. الشيء الرئيسي هو رؤية المبدأ ، لفهم أن النصر والهزيمة مفهومان نسبيان. كتب ر.باخ عن هذا في كتابه "الجسر عبر الخلود": "الشيء المهم ليس ما إذا كنا نخسر في اللعبة ، ولكن المهم كيف نخسر وكيف سنتغير بسبب هذا ، ما الجديد الذي سنواجهه؟ لأنفسنا ، كيف يمكننا تطبيقه في ألعاب أخرى ... بطريقة غريبة ، تبين أن الهزيمة انتصار ".

38 شريحة

وصف الشريحة:

مثال على مقال عن اتجاه موضوعي: النصر والهزيمة: الهزيمة الحقيقية لا تأتي من العدو ، بل من الذات (رومان رولاند). هذه المشاعر مألوفة لأي شخص مفكر بطريقة أو بأخرى. الشخص الذي أخطأ هزم في عيون من حوله ، لكن توبيخهم ، انتصار الأعداء ، إدانة الحشد ، لا تقارن بتجاربهم الداخلية. إن توبيخ ضمير المرء هو الذي يتحول إلى هزيمة حقيقية. الحياة الداخلية للشخص ، أفكاره ومشاعره وخبراته ورؤيته للعالم تؤثر حتمًا على أفعاله. في بعض الأحيان ، تنمو الأفكار التي تظهر في أفكار الشخص إلى مشاريع واسعة النطاق تتطلب التنفيذ.

39 شريحة

وصف الشريحة:

لذلك ، هناك حاجة إلى القليل من الدفع والتحفيز ، وبعد ذلك ، مثل كرة الثلج ، تكتسب الفكرة التفاصيل ، والخطوط ، ويتم رعاية الخطة ، وفي النهاية تتحقق. تأتي حقيقة أن الشخص كان على خطأ. في كثير من الأحيان ، بعد قبول هزيمة داخلية ، لا يفهم الشخص كيف يمكن أن يتبادر إلى الذهن شيء من هذا القبيل ؛ الأفكار والتفكير - هذا هو مصدر كل من الاكتشافات العظيمة والأخطاء المرعبة. لذلك ، على سبيل المثال ، في رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" ، تم تصوير الدراما الحقيقية للبطل روديون راسكولينكوف. الفكر الذي تجول في رأسه حول كيفية إنقاذ العالم ينمو ويصبح فكرة ثابتة ، لكن البطل نفسه لا يؤمن تمامًا بإمكانية تنفيذها. لنتذكر الحلم الذي راود عشية جريمة القتل. عندما يستيقظ ، يصيح برعب ويأس: "هل يمكنني حقًا أن آخذ فأسًا وأضرب على رأسه هكذا؟!"

40 شريحة

وصف الشريحة:

ومع ذلك ، فإن الفكرة ، مثل شبكة العنكبوت ، تغلف كيان البطل بالكامل ، ويبدو أن المصادفات العشوائية هي علامات تقليدية ، سمع عن غير قصد محادثات في حانة ، صراخ خارج النافذة ، تلقى معلومات عن غير قصد في البازار ، كذا ومثل هذه الساعة ، ستكون المرأة العجوز في المنزل بمفردها ، وتومض بشكل جذاب بفأس في باب الحراسة - كل هذا يبدو وكأنه يدفع روديون ، مثل يد شخص ما. تتحول جريمة نبيلة إلى جريمة قتل دموية مزدوجة ، ويسقط هذا الدم على ضمير البطل مع عبء ثقيل ، يدرك على الفور أنه كان مخطئًا بشدة ، وأن فكرته قد فشلت ، وأنه ارتكب فعلًا فظيعًا لا يمكن إصلاحه ، وجديدًا. خواطر وعذابات تحيط به. "هل قتلت المرأة العجوز؟ لقد قتلت نفسي! "- هذه الكلمات الثاقبة تأتي من أعماق روح البطل.

41 شريحة

وصف الشريحة:

تُظهر مسرحية ألكسندر أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" أيضًا الإلقاء العاطفي للشخصية الرئيسية كاترينا كابانوفا. كونها محبة للحرية ، لا يمكن للفتاة أن تتحمل الحياة مع زوج غير محبوب وحماتها المسيطرة. ترتكب خطأ الغش على زوجها ، وهذه الخطيئة لا تسمح لها بالعيش ، ومخاضات الضمير تثقل كاهلها ، وفي اليأس تنهي حياتها بالانتحار. وهكذا ، يسمح لنا تفكيرنا بصياغة الاستنتاج التالي: الهزيمة الحقيقية للشخص تحدث بالضبط فيه ، هو نفسه هو الحكم الأكثر صرامة على أفعاله.

42 شريحة

وصف الشريحة:

التكوين: ماذا يعني انتحار كاترينا - انتصارها أو هزيمتها ("عاصفة رعدية" أوستروفسكي) للإجابة على السؤال: "ماذا يعني انتحار كاترينا - انتصارها أو هزيمتها؟" تعقيد وتناقض طبيعة البطلة وأصالتها غير العادية اختلاف الشخصيات. كاترينا هي طبيعة شاعرية ، مليئة بالشعر الغنائي العميق. نشأت وترعرعت في أسرة برجوازية ، في جو ديني ، لكنها استوعبت كل ما يمكن أن تقدمه طريقة الحياة الأبوية. لديها إحساس بكرامتها ، وإحساس بالجمال ، وتتميز بتجربة الجمال التي نشأت في طفولتها.

43 شريحة

وصف الشريحة:

رأت N.A. Dobrolyubov عظمة صورة كاترينا على وجه التحديد في نزاهة شخصيتها ، والقدرة على أن تكون نفسها في كل مكان ودائمًا ، في لا شيء ولا تغير نفسها أبدًا. عند وصولها إلى منزل زوجها ، واجهت كاترينا طريقة حياة مختلفة تمامًا ، بمعنى أنها كانت حياة يسود فيها العنف والاستبداد وإهانة الكرامة الإنسانية. تغيرت حياة كاترينا بشكل كبير ، واتخذت الأحداث طابعًا مأساويًا ، لكن هذا لم يكن ليحدث لولا الشخصية الاستبدادية لحماتها ، مارفا كابانوفا ، التي تعتبر الخوف أساس "علم التربية" . فلسفتها في الحياة هي التخويف والطاعة بالخوف. إنها تغار من ابنها على الزوجة الشابة وتعتقد أنه ليس صارمًا بما يكفي مع كاترينا. إنها تخشى أن "تصاب" ابنتها الصغرى فارفارا بمثل هذا المثال السيئ ، وأن زوجها المستقبلي لن يوبخ فيما بعد حماتها لأنها لم تكن صارمة بما يكفي في تربية ابنتها.

44 شريحة

وصف الشريحة:

أصبحت كاترينا المتواضعة ظاهريًا بالنسبة لمارثا كابانوفا تجسيدًا للخطر الخفي الذي تشعر به بشكل حدسي. لذا يسعى Kabanikh لإخضاع ، كسر الشخصية الهشة لكاترينا ، لإجبارها على العيش وفقًا لقوانينها الخاصة ، لذلك يشحذها "مثل الحديد الصدأ". لكن كاترينا ، التي تتمتع بالنعومة الروحية والخوف ، قادرة في بعض الحالات على إظهار الحزم والتصميم القوي الإرادة - فهي لا تريد أن تتحمل مثل هذا الموقف. تقول: "إيه ، فاريا ، أنت لا تعرف شخصيتي!". "بالطبع ، لا يسمح الله بحدوث هذا! وإذا أصابني هذا المرض الشديد هنا ، فلا يمكنك إبطالي بأي قوة. ارمي بنفسي من النافذة ، أرمي بنفسي في نهر الفولغا. لا أريد أن آتي إلى هنا. أعيش ، لن أفعل ، حتى لو جرحتني! "

45 شريحة

وصف الشريحة:

إنها تشعر بالحاجة إلى الحب بحرية ، وبالتالي تدخل في صراع ليس فقط مع عالم "المملكة المظلمة" ، ولكن أيضًا مع قناعاتها الخاصة ، بطبيعتها ، غير القادرة على الكذب والخداع. إن إحساسها المتزايد بالعدالة يجعلها تشك في صحة أفعالها ، وهي ترى أن الشعور بالحب تجاه بوريس هو خطيئة رهيبة ، لأنها ، بعد أن وقعت في الحب ، انتهكت المبادئ الأخلاقية التي اعتبرتها مقدسة. لكنها أيضًا لا تستطيع أن تتخلى عن حبها ، لأن الحب هو الذي يمنحها الشعور بالحرية التي تشتد الحاجة إليها. تُجبر كاترينا على إخفاء مواعيدها ، لكن العيش بالخداع أمر لا يطاق بالنسبة لها. لذلك ، تريد أن تحرر نفسها منهم من خلال توبتها العلنية ، ولكنها تزيد من تعقيد وجودها المؤلم بالفعل. تظهر توبة كاترينا عمق معاناتها وعظمتها الأخلاقية وتصميمها.

46 شريحة

وصف الشريحة:

ولكن كيف لها أن تعيش ، حتى بعد أن تابت عن ذنبها أمام الجميع ، لم يكن الأمر أسهل. من المستحيل العودة إلى زوجها وحماتها: كل شيء غريب هناك. لن يجرؤ تيخون على إدانة طغيان والدته علانية ، بوريس رجل ضعيف الإرادة ، ولن يأتي لإنقاذ ، ومن غير الأخلاقي الاستمرار في العيش في منزل كابانوف. في السابق لم يكن بوسعهم لومها على الأقل ، كانت تشعر بصلاحها أمام هؤلاء الناس ، لكنها الآن مذنبة أمامهم. يمكنها فقط أن تقدم. لكن ليس من قبيل المصادفة أن تكون صورة طائر محروم من فرصة العيش بحرية حاضرة في العمل. الأفضل لكاترينا ألا تعيش على الإطلاق من أن تتحمل "الغطاء النباتي البائس" المعد لها "مقابل روحها الحية".

47 شريحة

وصف الشريحة:

كتب NA Dobrolyubov أن شخصية كاترينا "مليئة بالإيمان بالمثل العليا الجديدة وهي نكران الذات بمعنى أن الموت أفضل بالنسبة له من الحياة في ظل تلك المبادئ البغيضة له". أن نعيش في عالم "حزن خفي يتنهد بهدوء ... سجن ، صمت مميت ..." ، حيث "لا مجال وحرية للفكر الحي ، للكلمة الصادقة ، من أجل قضية نبيلة ؛ يُفرض حظر طفيف على النشاط الصاخب والمفتوح والواسع "لا مجال لها. إذا لم تستطع الاستمتاع بمشاعرها ، فإنها ستفعل قانونًا ، "في وضح النهار ، أمام كل الناس ، إذا انتزع منها شيء عزيز جدًا عليها ، فهي لا تريد أي شيء في الحياة ، ولا تريد الحياة إما ... "... لم ترغب كاترينا في تحمل الواقع الذي كان يقتل كرامة الإنسان ، ولا يمكن أن يعيش بدون نقاء أخلاقي وحب وتناغم ، وبالتالي تخلصت من المعاناة بالطريقة الوحيدة الممكنة في تلك الظروف.

48 شريحة

وصف الشريحة:

"... تمامًا كإنسان ، يسعدنا أن نرى خلاص كاترينا - حتى من خلال الموت ، إذا كان الأمر مستحيلًا ... الحياة بأي ثمن! .. "- يقول ن. دوبروليوبوف. وبالتالي ، فإن النهاية المأساوية للدراما - انتحار كاترينا - ليست هزيمة ، بل تأكيدًا على قوة الرجل الحر - هذا احتجاج على مفاهيم كابانوف الأخلاقية "المُعلن عنها تحت التعذيب الداخلي ، وعلى الهاوية التي هرعت إليها المرأة المسكينة ، "هذا" تحد رهيب للقوة الصغيرة ". وبهذا المعنى ، فإن انتحار كاترينا هو انتصارها.

كل منا تساءل أكثر من مرة ما الفرق بين النصر والهزيمة؟ الجواب بسيط: الفوز يجعلك تشعر بأنك أقوى وأكثر ثقة في نواياك وأهدافك. عندما نفوز ، نشعر بالرضا: ما كنا نسعى إليه في النهاية يعطي نتيجة ، مما يعني أن السعي لم يذهب سدى. والهزيمة هي عكس ذلك: فهي تجعلنا نشعر بعدم الأمان ، بعد العديد من الخسائر وسوء التقدير ، نخاف من فشل آخر. لكن ، من ناحية أخرى ، يقدمون خبرة لا تقدر بثمن ، ويعطون فهمًا لمكان سبب الهزيمة. لذلك ، بعد إخفاقات لا حصر لها ، يصبح الخاسرون الذين لا أمل لهم على ما يبدو فائزين. هذا يعني أن هذين المتطرفين مترابطان: بدون هزيمة ، من المستحيل تعلم الفوز. هو كذلك؟

على سبيل المثال ، دعونا نأخذ عمل فيودور دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" ، حيث يثير المؤلف أهم الأعمال التي حيرت الشخص لأكثر من مائة عام. بطل الرواية في العمل ، روديون راسكولينكوف ، يقتل امرأة عجوز تعمل بالرهن ، وتريد استخدام أموالها لصالح جميع الفقراء. القاتل يريد أن يقرر بنفسه من هو: "مخلوق يرتجف" أو "له الحق". أراد البطل إبقاء جريمته سرية ، لكنه في النهاية أخبر سونيا مارميلادوفا عنها ، ولاحقًا إلى المحقق. أثناء وجوده في الأشغال الشاقة ، اعترف روديون بالذنب وتاب. أدرك أنه بقتل المرأة العجوز ، أصبح "مخلوقًا يرتجف" ومنبوذًا من المجتمع. وعندما مر بهذه الهزيمة ، أدرك كل الأخطاء ، للأفضل. ويمكننا أن نفترض أن هذا هو انتصاره الشخصي.

يمكن أيضًا الاستشهاد بـ "آباء وأبناء" Turgenev كمثال. بطل هذا العمل ، يفغيني بازاروف ، كان ولا يؤمن إلا بالعلم. في كثير من الخلافات ، هزم المعارضين بقوة عقله أو بقوة احتجاجه ، وفي كثير من الحالات تبين أنه الفائز ، ومساعدة الناس على التخلص من المرض. وبنفس الحماسة ، حارب حب المرأة - وهو شعور اعتبره غير مقبول. عندما التقى آنا سيرجيفنا ووقع في حبها ، تحول بمرارة ضد نفسه ، حتى لا يخسر. ومع ذلك ، بعد مرور بعض الوقت ، عانى من إخفاق واعترف بمشاعره. بعد مراجعة مبادئ حياته ، أصبح أفضل وبدأ ينظر إلى العالم بشكل مختلف. وهذا أيضًا انتصاره الشخصي ، وإن كان متأخرًا.

وهكذا توصلت إلى استنتاج مفاده أن النصر الحقيقي (وليس العرضي) مستحيل دون الهزيمة التي سبقته. فقط بعد أن تتعرض للهزيمة ، وبعد أن تفكر في أخطائك ، يمكنك أن تتعلم المضي قدمًا إلى الهدف المقصود والحصول على اليد العليا. والأمر الأساسي هو عدم اليأس وفهم أسباب الفشل ، ثم استخدام هذه المعرفة في الحياة.

تعد بطرسبورغ واحدة من أجمل مدن العالم وأكثرها إثارة للجدل في نفس الوقت. سمح الجمع بين الجمال البارد والمثالي لهذه تدمر الشمالية والشيء الكئيب والقاتم حتى في روعتها الشديدة لدوستويفسكي بأن يطلق على بطرسبورغ "المدينة الأكثر روعة في العالم". غالبًا ما يُنظر إلى سانت بطرسبرغ في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر على أنها مكان ضائع أو ساحر حيث يصبح الشخص مجنونًا أو يقع في قبضة الشيطان - هكذا صورت هذه المدينة في رواية دوستويفسكي - مدينة تجاوزت قوانين الإنسانية. لا يأسر الكاتب القارئ إلى شارع نيفسكي بروسبكت أو ميدان القصر ، بل بأحياء الفقراء ، حيث الشوارع الضيقة والسلالم مغمورة في منحدرات ، مساكن قذرة يصعب تسميتها مساكن.

من الأفكار الرئيسية للأدب الروسي فكرة البيت: البيت ليس مجرد أربعة جدران ، إنه جو خاص من التفاهم المتبادل والأمن والدفء الإنساني والوحدة ، لكن معظم أبطال دوستويفسكي محرومون من مثل هذا منزل. "قفص" ، "خزانة" ، "زاوية" - لذلك يسمون المكان الذي يعيشون فيه. خزانة راسكولينكوف "بدت وكأنها خزانة أكثر من كونها شقة" ، عاش عائلة مارميلادوف في غرفة تمشي فيها "بطول عشر خطوات" ، بدت غرفة سونيا وكأنها حظيرة. غرف مثل هذه ، مثل الخزانة أو الحظيرة ، تؤدي إلى الشعور بالاكتئاب ، والخسارة ، وعدم الراحة العقلية. "التشرد" هو مؤشر على أن شيئًا ما في العالم أصبح فضفاضًا ، وأن شيئًا ما قد تم إزاحته.

المناظر الطبيعية لمدينة سانت بطرسبرغ في الرواية تدهش مع كآبتها الرائعة وعدم ارتياحها. ما هو وصف المدينة في بداية الرواية: "كان هناك حرارة رهيبة في الشارع ، بالإضافة إلى الكتم ، والسحق ، والجير في كل مكان ، والطوب ، والغبار". يصبح موضوع الاحتقان وقلة الهواء رمزيًا في الرواية: بدءًا من حرارة بطرسبرغ ، يخنق راسكولينكوف من وحشية نظريته التي تسحقه وتضطهده ، فليس من قبيل الصدفة أن يقول بورفيري بتروفيتش: "الآن أنت فقط أحتاج هواء ، هواء! "

في مثل هذه المدينة ، بدا من المستحيل الحفاظ على صحتك جسديًا ومعنويًا. إن ألم هذا العالم ، الذي يتجلى في الخارج ، يرسم جدران المنازل ووجوه الناس بلون أصفر مزعج وغير صحي: ورق جدران رث أصفر في غرف راسكولينكوف ، سونيا ، ألينا إيفانوفنا ؛ المرأة التي ألقت بنفسها في الخندق كان لها "وجه أصفر مستطيل مخمور" ؛ قبل وفاة كاترينا إيفانوفنا ، "غرق وجهها الأصفر الشاحب والذاب إلى الوراء".

عالم رواية "الجريمة والعقاب" هو عالم من المآسي الدائمة التي أصبحت بالفعل يومية ومألوفة. في الرواية ، لا يوجد موت واحد يمكن تسميته طبيعيًا: عجلات عربة السيد سحق مارميلادوف ، كاترينا إيفانوفنا محترقة من الاستهلاك ، امرأة مجهولة ألقت بنفسها في الخندق تحاول الانتحار ، فأس راسكولينكوف سحق حياتين. كل هذا ينظر إليه من قبل الآخرين على أنه شيء يومي ، ومألوف ، وحتى أنه يوفر سببًا لنوع من الترفيه. يكشف الفضول ، العدواني ، الساخر ، بلا روح ، كيف يكون الشخص وحيدًا في عالم مثل بطرسبرج. في الأحياء الضيقة ، في زحام الشارع ، يجد المرء نفسه وحيدًا مع نفسه ومع هذه المدينة القاسية. هذه "المبارزة" الغريبة بين الإنسان والمدينة تكاد تنتهي بشكل مأساوي بالنسبة لأبطال دوستويفسكي.

تقليديا ، طور الأدب وجهة نظر لسانت بطرسبرغ كمدينة تجمع بين الحقيقي والرائع ، الملموس والرمزي. في رواية دوستويفسكي ، أصبحت بطرسبورغ مدينة وحشية تلتهم سكانها ، مدينة قاتلة تحرم الناس من كل أمل. القوات المظلمة والمجنونة تستحوذ على الروح البشرية في هذه المدينة. يبدو أحيانًا أن الهواء "الملوث من قبل المدينة" في حد ذاته يؤدي إلى ظهور ظواهر شبه حقيقية وشبه خيالية - البرجوازية ، على سبيل المثال ، التي بدت وكأنها نمت من الأرض وصرخت لراسكولينكوف: "قاتل!" تصبح الأحلام في هذه المدينة امتدادًا للواقع ولا يمكن تمييزها عنه ، مثل ، على سبيل المثال ، أحلام راسكولينكوف حول حصان مضطهد أو امرأة عجوز تضحك. تبدو فكرة بطل الرواية في رواية دوستويفسكي كشبح ، ولدت من الأجواء المرضية الكاملة لسانت بطرسبرغ ، المدينة التي انتهكت قوانين الإنسانية ، أصبحت شريكًا في الجريمة.

الإنسان ليس "خرقة" ، وليس "قملة" ، وليس "مخلوقًا مرتعشًا" ، ولكن في بطرسبورغ يصوره دوستويفسكي - عالم الظلم وتأكيد الذات على حساب أقدار الناس وحياتهم - الشخص كثيرا ما تحولت إلى "خرقة". تصطدم رواية دوستويفسكي بحقيقتها القاسية في تصويرها لأشخاص "مهينين ومهينين" يدفعون إلى اليأس. يتم الجمع بين كل المحن والإهانات التي يجلبها عالم مرتب بشكل غير عادل إلى الشخص في تاريخ عائلة مارميلادوف. اتضح أن هذا المسؤول المسكين المسكين الذي يروي قصته لراسكولينكوف يفكر في الفئات الأبدية للعدالة والرحمة والتسامح: "بعد كل شيء ، يجب أن يكون لكل شخص مكان واحد على الأقل يشعر فيه بالأسف تجاهه!" مارميلادوف ليس فقط مثيرًا للشفقة ، ولكنه مأساوي أيضًا: لم يعد لديه أي أمل في ترتيب حياته الأرضية ، وأمله الوحيد هو في القاضي السماوي ، الذي سيكون أكثر رحمة من الدنيويين: واحد ، إنه قاض. " إن اهتمام المؤلف الشديد بشخص ما ، وتعاطفه مع "المهينين والمهانين" هو أساس النزعة الإنسانية لدوستويفسكي. ليس للحكم على شخص ما بل مسامحته وفهمه - هذا هو المثل الأخلاقي لدوستويفسكي.

المقال الختامي "الانتصار الأهم هو الانتصار على الذات"

يرتبط النصر والهزيمة ارتباطًا وثيقًا. هذان هما أهم عنصرين في مسار حياة كل شخص. لا يمكن أن يوجد الآخر بدون واحد. من أجل تحقيق النصر في النهاية ، يجب أن تعاني من العديد من الإخفاقات الشائعة جدًا في حياتنا. بالحديث عن هذين المفهومين ، فإن الاقتباس: "أهم انتصار هو الانتصار على الذات" يأتي في متناول اليد.

موضوع النصر والهزيمة مثير للاهتمام للكتاب من مختلف العصور ، حيث يحاول أبطال الأعمال الأدبية في كثير من الأحيان هزيمة أنفسهم وخوفهم وكسلهم وانعدام الأمن. على سبيل المثال ، في رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" ، الشخصية الرئيسية ، روديون راسكولينكوف ، هو طالب فقير ولكنه فخور. يعيش في سانت بطرسبرغ منذ عدة سنوات ، منذ أن جاء للدراسة في الجامعة. لكن سرعان ما ترك راسكولينكوف المدرسة لأن والدته توقفت عن إرسال المال إليه. بعد ذلك ، تأتي الشخصية الرئيسية لأول مرة إلى امرأة عجوز تعمل بالرهن بهدف رهن أشياءها الثمينة. ثم لديه فكرة قتل المرأة العجوز والاستيلاء على أموالها. بعد النظر في نواياه ، قرر روسكولنيكوف ارتكاب جريمة ، لكنه هو نفسه لا يؤمن تمامًا بإمكانية تنفيذها. بعد أن قتل ليس المرأة العجوز فحسب ، بل أختها الحامل أيضًا ، انتصر على نفسه وعلى تردده ، كما بدا له. ولكن سرعان ما بدأ التفكير في الجريمة التي ارتكبها يثقل كاهله ويعذبه ، أدرك روديون أنه فعل شيئًا فظيعًا ، وتحول "انتصاره" إلى هزيمة.

المثال الحي التالي للتفكير في الانتصارات والهزائم هو رواية إيفان ألكسيفيتش غونشاروف Oblomov. الشخصية الرئيسية ، إيليا إيليتش ، هي مالك أرض روسي ، يبلغ من العمر حوالي اثنين وثلاثين أو ثلاثة أعوام. كان Oblomov مستلقيًا على الأريكة طوال الوقت وعندما بدأ في القراءة ، نام على الفور. ولكن عندما يلتقي أولغا سيرجيفنا إليينسكايا ، التي أيقظت اهتمامًا بالأدب في Oblomov شبه المتعلم ، قرر البطل بحزم التغيير وأن يصبح جديراً بمعارف جديدة ، والتي تمكن من الوقوع في حبها. لكن الحب ، الذي يحمل الحاجة إلى العمل ، وتحسين الذات ، في حالة Oblomov ، محكوم عليه بالفشل. تطلب أولغا الكثير من Oblomov ، ولا يستطيع Ilya Ilyich تحمل مثل هذه الحياة المجهدة ويفترق معها تدريجيًا. تحدث إيليا إيليتش عن معنى الحياة ، وفهم أنه من المستحيل العيش على هذا النحو ، لكنه لا يزال يفعل شيئًا. Oblomov لم ينجح في هزيمة نفسه. لكن الهزيمة لم تزعجه كثيرا. في نهاية الرواية ، نرى البطل في دائرة عائلية هادئة ، إنه محبوب ، ويتم الاعتناء به ، كما كان في يوم من الأيام في مرحلة الطفولة. هذا هو المثل الأعلى في حياته ، وهذا ما أراده وحققه. لكن أيضًا ، بعد أن ربح "نصرًا" ، لأن حياته أصبحت ما يريد أن يراها.

لذا ، بتلخيص ما قيل ، يمكننا أن نستنتج الاستنتاج التالي: كل شخص ، بطريقة أو بأخرى ، الشخصية الرئيسية في حياته. أي انتصار صغير على الذات يمنح المرء رجاءً عظيماً في قوته ، وهذا صحيح ، لأنه في هذه الحياة لا يفوز إلا من انتصر على نفسه ، وانتصر على خوفه وكسله وانعدام أمنه.