مؤسسة تعليمية بلدية

مدرسة ثانوية متعمقة

الدورة الفنية والجمالية رقم 23

مشروع

موضوع :   "ما هو عدم تناسق تمرد روديون رومانوفيتش راسكولنيكوف" .

وامتثلت:

طالب 10 "ب" الطبقة

بارانيك فيتالينا إيغورينا

الرأس:

مياتشينا ليودميلا فينيامينوفنا

محتوى

الجزء 1

مقدمة:

موضوعية

موضوع وموضوع البحث

الهدف ، الفرضية ، المهام

الجزء 2

الأحداث الرئيسية في الرواية

حياة البطل قبل الجريمة

جريمة

عقاب

الأسباب الرئيسية لتصرفات بطل الرواية

أسباب اجتماعية

التبرير الفلسفي

الخلفية النفسية

النظر في شخصية بطل الرواية

الجزء 3

استنتاج

تطبيق

الجزء 1

مقدمة

من ناحية ، يمكن تسمية بطل الرواية بشخص لطيف ومحب ونبيل. لقد كان مستعدًا لإعطاء كل شيء "لوحده". ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، في أعماله نرى مظهرا من الفخر والكبرياء. لكن ماذا كان حقا R.R.Raskolnikov وما هو الجانب الحقيقي من روحه؟

ر. راسكولنيكوف ، بطل الرواية ف. م. "الجريمة والعقاب" التي قام بها دوستويفسكي ليست فقط تركيبية ، ولكنها أيضًا مركز روحي للعمل كله. روديون رومانوفيتش لديه طبيعة مثيرة للجدل وغامضة للغاية ، لذا فإن السؤال الرئيسي الذي تفكر فيه عند قراءة الرواية هو ما يفسر هذا الازدواجية الداخلية للبطل؟

يكشف مؤلف الرواية ، باستخدام صورة راسكولنيكوف ، للقارئ الحقيقة - في كل واحد منا هناك شيء جيد وشيء سيء وشيئ ونبيل. هذا الجانب من الطبيعة البشرية كان وسيظل كذلك ، لذلك ، فإن أهمية هذه المشكلة كبيرة جدًا في العالم الحديث.

فرضية

تمرد R. R. Raskolnikov هو احتجاج على العنف ضد الرجل ، ضد أسياد الحياة.

هدف

تحديد عدم تناسق تمرد بطل الرواية للعمل.

المهام

معرفة جوهر نظرية راسكولنيكوف

معرفة ما هو التناقض من التمرد

الجزء 2

أعمال شغب راسكولنيكوف

تنبثق فكرة راسكولنيكوف من أعماق خيبة الأمل التاريخية التي عانى منها الجيل الشاب بعد انهيار الوضع الثوري في الستينيات ، على أساس أزمة النظريات الفاضلة. إن تمرده العنيف في الوقت نفسه يرث قوة الإنكار الاجتماعي في الستينيات ، وهو يقع بعيدًا عن حركتهم في الفردانية المركزة. Raskolnikov يجمع كل خيوط القصة. إنه يمتص كل شيء حوله (الحزن ، التعاسة والظلم). نرى كيف أن المآسي الإنسانية والحطام - كلاهما بعيدان جدًا (فتاة في الشارع) ، وتلك التي تدخل حياته بجدية (عائلة مارميلادوف) ، وأولئك المقربين إليه (قصة دوني) - يتهمون البطل بالاحتجاج ، ويغمرهم الإصرار. خلال الجزء الأول من الرواية ، يوضح الكاتب: بالنسبة إلى راسكولنيكوف ، المشكلة ليست تصحيح ظروفه "القاسية". . بالنسبة إلى راسكولنيكوف ، من المطيع قبول المصير كما هو ، ثم التخلي عن كل الحق في العمل والعيش والمحبة. الشخصية الرئيسية لا تحتوي على هذا التركيز الأناني الذي يشكل تماما شخصية لوزين في الرواية. Raskolnikov هي طبيعة أولئك الذين في المقام الأول لا يأخذون من الآخرين ، ولكن يعطونهم. ومع ذلك ، فهو مستعد للقيام بذلك دون أن يسأل - بشكل ديكتاتوري ، ضد إرادة شخص آخر. طاقة الخير على استعداد للذهاب إلى إرادته ، "عنف الخير".

تتعارض القدرة على تحويل المسؤولية إلى "قانون ظروف" خارجي مع مطلب الاستقلال الفردي. راسكولنيكوف ، بشكل عام ، لا يختبئ في هذه الثغرة ، لا يقبل تبرير تصرفه على أنه خلل اجتماعي عام ، مما وضعه في حالة ميؤوس منها. إنه يفهم أنه مقابل كل ما قام به ، يجب عليه أن يجيب عن نفسه - "أن يتحمل نفسه" دماءه. جريمة Raskolnikov ليس لها دافع واحد ، ولكن كرة معقدة من الدوافع. هذا ، بالطبع ، هو تمرد اجتماعي جزئيًا ونوع من الانتقام الاجتماعي ، ومحاولة للخروج من دائرة الحياة المقصودة ، وقوة الظلم الاجتماعي المتسرقة والمضيقة. السبب الجذري لجريمة راسكولنيكوف ، بالطبع ، هو قرن "فوضوي" ، "منزعج".

كيف تصمدت تجربة راسكولنيكوف لشخصيته

رد فعل البطل الأول على جريمة قتل ارتكبت بالفعل هو رد فعل الطبيعة ، والقلب ، ورد الفعل صحيح أخلاقيا. وهذا الشعور المؤلم بالعزلة عن الأشخاص الذين يشتعلون فيه فورًا بعد القتل هو أيضًا صوت الحقيقة الداخلية. من هذا المنطلق ، تعد حلقة كبيرة متعددة القيم على الجسر مهمة للغاية ، حيث يستقبل راسكولنيكوف سوطًا أولاً ، ثم يصدق ويخرج (لأول مرة في الرواية) لمواجهة "بانوراما رائعة" للعاصمة. وضعه القتل ليس فقط ضد القانون الرسمي ، والقانون الجنائي ، الذي يحتوي على فقرات وفقرات ، ولكن أيضا ضد قانون أعمق وغير مكتوب للمجتمع البشري.

"قيامة" راسكولنيكوف في الخاتمة هي نتيجة للتفاعل البشري مع جميع أبطال الرواية تقريبًا. لعبت دورا خاصا هنا ، يتم وضع سونيا مارميلادوفا في المكان الأكثر أهمية. إنها تسعى من راسكولنيكوف إلى غاية البساطة والصعوبة الفظيعة: فقد صعدت من كبريائها ، وانتقلت إلى الناس للتسامح وقبول هذا العفو. لكن المؤلف يوضح عدم قدرة الناس على فهم الدافع الداخلي للبطل ، لأن الناس الذين تصادف وجودهم في الساحة ينظرون إلى أفعاله كخدعة غريبة لشخص مخمور.

ما الذي يسبب الشغب Raskolnikov

الرغبة في الثراء

الرغبة المرضية للعنف

مرارة ضد المجتمع وأخلاقه

الرغبة في جذب الانتباه

الأفكار المتناقضة للبطل

افعل الخير للمجتمع ، ولكن بمساعدة القتل

استسلم للشرطة دون أن ينتهي به المطاف في السجن

شخص متطور عقليا بقرار لا إنساني

الضمير ، ولكن بفخر

البطل يعارض أسياد الحياة ، يرتكب أعمال شغب ، مما يجعله مجرم حقيقي.

يصور دوستويفسكي في روايته تصادم النظرية مع منطق الحياة. وفقا للكاتب ، فإن عملية الحياة الحية ، أي منطق الحياة ، تدحض دائما ، تبطل أي نظرية - الأكثر تقدما ، والثورية ، والأكثر إجرامية. لذلك ، لا يمكن أن يتم الحياة وفقا للنظرية. وبالتالي لم يتم الكشف عن الفكر الفلسفي الرئيسي للرواية في النظام

البراهين المنطقية والنداءات ، ولكن كتصادم لشخص مهووس بنظرية جنائية للغاية مع عمليات الحياة تدحض هذه النظرية.

راسكولنيكوف ونابليون

« راسكولينكوف, فيالفرقمنالنابليون, كان يفكرأبرئسفكلهمدم... "(V.L. Kirpotin)

يحلم راسكولنيكوف بإدارة الناس ، وتوجيه قواته لتحويل العالم نحو الأفضل. في تصرفات نابليون ، يرى ذريعة لطريقته لتحقيق هذا التحول. لكل من نابليون والبطل ، تولون يدخل في. بالنسبة إلى راسكولنيكوف ، هذا قتل امرأة عجوز ، أي الاختبار الذاتي للبطل: ما إذا كان سيقاوم فكرة حق شخصية قوية في الدم ، سواء كان نابليون منتخبًا أو استثنائيًا. لم أستطع تحمله - إنه ليس كذلك.

أولاً ، تذكر ما هو نموذجي في الستينيات في روسيا. الأفكار الأساسية للشعوبية ، التي صاغها أ. هيرزن ومزيد من التطوير N.G. تبنى تشيرنيشيفسكي ، منذ بداية الستينيات ، جميع الثوريين الروس تقريباً. تتمثل أهم هذه الأفكار فيما يلي: يمكن لروسيا ، وينبغي لها ، لصالح شعبها ، أن تتجه إلى الاشتراكية ، متجاوزة الرأسمالية (كما لو كانت تقفز فوقها حتى ترسخ نفسها على الأرض الروسية) والاعتماد على مجتمع الفلاحين باعتباره جرثومة الاشتراكية ؛ لهذا ، من الضروري ليس فقط إلغاء القنانة ، ولكن أيضًا نقل جميع الأراضي إلى الفلاحين ، مع التدمير غير المشروط لحيازة الأرض لملاك الأراضي ، للإطاحة بالاستبداد ووضع السلطة للأشخاص المختارين.

بعد أن رأى الثوار الروس أن إصلاح الفلاحين في عام 1861 تحول إلى منتصف الطريق ، أصبحوا بخيبة أمل من الإصلاحات واعتبروا أن الثورة كانت وسيلة أكثر موثوقية لتحقيق الهدف من قبل قوات الفلاحين ، وكان هم ، Narodniks ، الذين اضطروا إلى رفع الفلاحين إلى الثورة. الحقيقة هي كيف إعداد ثورة الفلاحين ، تم تقسيم آراء Narodniks. في حين تمرد الفلاحون ، وفي ربيع عام 1861 بدأت الاضطرابات غير المسبوقة في روسيا بين الطلاب ، اعتبر نارودنيك أنه من الممكن إنشاء جبهة عريضة مناهضة للحكومة تكون قادرة على الاعتماد على إرادة الشعب والإطاحة بالحكومة. من أجل هذا ، تحولوا مع إعلانات إلى "الفلاحين الرب" ، "الطبقات المتعلمة" ، "للجيل الشاب" ، "للضباط". حتى أن المعاصرين أطلقوا على بداية الستينيات "عصر الإعلانات". في ذلك الوقت ، عندما عاقبوا على الكلمة الحرة ، كما لجريمة الدولة ، أصبح كل إعلان حدثًا. وفي الوقت نفسه ، في 1861-1862. لقد ظهروا واحدًا تلو الآخر ، مطبوعًا في مطابع سرية أو بالخارج ، تحتوي على مجموعة واسعة من الأفكار ، وتم توزيعها في مطبوعات ضخمة من الآلاف في ذلك الوقت - بآلاف النسخ. لذلك ، تم توزيع إعلان "روسيا الشابة" عبر البريد ، منتشرًا في جامعة موسكو وفي الشوارع ، الشوارع ، عند مداخل المنازل. دعا "فيليكوروس" الطبقات المتعلمة لتنظيم حملة معادية للحكومة تطالب بالدستور. طالب إعلان "نحو جيل الشباب" بتجديد كامل للبلاد ، حتى تقديم الجمهورية ، ويفضل أن يكون ذلك بسلام ، ولكن مع التحذير: إذا لم يكن الأمر كذلك ، فنحن على استعداد لدعوة الثورة إلى مساعدة الناس. دعت "روسيا الشابة" دون قيد أو شرط إلى قيام ثورة دموية لا هوادة فيها ، وهي ثورة ينبغي أن تغير كل شيء بشكل جذري ، دون استثناء ، وهي: تدمير الأوتوقراطية (تدمير "منزل رومانوف" بالكامل) وممتلكات المالكين ، وعلمنة ممتلكات الكنيسة والدير ، حتى للقضاء على الزواج والأسرة ، والتي يمكن ، وفقا لفهم "روسيا الشابة" ، أن تحرر المرأة في الجمهورية الروسية الاجتماعية والديمقراطية القادمة. "شباب روسيا" لم يزعج الحكومة القيصرية فحسب ، بل صدم الثوريين أيضًا.

في رواية ف. م. دوستويفسكي ، "الجريمة والعقاب" ، تظهر شخصية ممثل شباب raznochinskoy في الستينيات من القرن التاسع عشر. راسكولنيكوف طالب فقير في سان بطرسبرغ. لكن عالمه الروحي بطريقة معقدة يرتبط في الرواية ليس فقط بالعالم الروحي لجيله ، ولكن أيضًا بالصور التاريخية للماضي ، المسمى جزئيًا (أبطال نابليون ، محمد ، شيلر) ، وغير مسمى جزئيًا في الرواية (بوشكين هيرمان ، بوريس غودونوف ، المنتحل) ؛ بالزاك Rastignac ، وما إلى ذلك). هذا سمح للمؤلف بزيادة وتعميق صورة بطل الرواية ، لمنحه مقياس الفلسفي المطلوب.

دعونا الانتباه إلى اسم الشخصية الرئيسية - Raskolnikov. إنه متعدد القيم للغاية. أولاً ، تشير إلى الانشقاقيين الذين لم يطيعوا قرارات المجالس الكنسية وانحرفوا عن طريق الكنيسة الأرثوذكسية ، أي معارضة رأيهم إلى sobor. ثانياً ، تشير إلى انقسام في جوهر البطل ذاته ، الذي هو حقًا بطل مأساوي - لأنه بعد التمرد على المجتمع والله ، لا يزال لا يستطيع رفض القيم المرتبطة بالله والمجتمع ، لا قيمة لها. في نظام القيم في راسكولنيكوف ، إنه بالضبط انقسام ، وهو صدع يتشكل - لكن النظام لا ينهار من هذا.

حول الطبيعة المتناقضة لشخصية راسكولنيكوف يقول صديقه رازوميخين: " سنة ونصف ، أعرف روديون: كئيب ، كئيب ، متعجرف وفخور ؛ في الآونة الأخيرة (وربما في وقت سابق من ذلك بكثير) كان hypochondriac أيضا مشبوهة. سخية وفخور. لا ترغب في التعبير عن مشاعرها ، وبدلاً من ذلك ، ستعمل بقسوة أكبر مما يعبر عنه القلب بالكلمات. في بعض الأحيان ، بالمناسبة ، فهي ليست ناقصة الغدد الصماء على الإطلاق ، ولكنها ببساطة باردة وغير حساسة لللاإنسانية ، صحيح ، كما لو أن هناك شخصين متعارضين يتناوبان في المقابل. فظيعة في بعض الأحيان taciturn! كل شيء ليس لديه وقت له ، كل شيء يعيقه ، لكنه هو نفسه يكذب ، لا يفعل شيئًا. لا يسخر ، وليس لأنه لم يكن هناك ما يكفي من الحدة ، لكنه بالتأكيد لم يكن لديه ما يكفي من الوقت لمثل هذه التفاهات. لا تستمع إلى ما يقولون. لا تهتم أبدًا بما يهتم به الجميع في الوقت الحالي. يقدر بفظاعة لنفسه ، ويبدو أنه لا يخلو من بعض الحق في شيء ما ".

يكمن عدم اتساق راسكولنيكوف ، وثنيته ، ويكمن في ضعفه كإيديولوجي ، وهذا يدمره. تصرفات راسكولنيكوف متناقضة ، والآن هو واحد ، وبعد ساعة أصبح مختلفًا بالفعل. إنه صادق على الفتاة المضللة في الشارع ، ويعطي البنسات الأخيرة للمارميلادوف ، وينقذ طفلين من المنزل المحترق. حتى أحلامه هي استمرار للنضال بين وجهي كونه مع الجريمة وضدها: في أحدهما يحاول إنقاذ حصان من الموت ، والآخر يقتل مرة أخرى. الجانب الإيجابي الثاني للبطل لا يسمح له بالموت بالكامل.

راسكولنيكوف هو الآخر مزدوج ، وكذلك صورة بطرسبرغ في الرواية. "إنه وسيم بشكل ملحوظ ، بعيون داكنة جميلة ، أشقر غامق ، أطول من المتوسط \u200b\u200b، نحيف ونحيف". حالم ورومانسية وروح عالية وفخور ، شخصية نبيلة وقوية. لكن هذا الرجل لديه قناعه الخاص ، وسريته القذرة - فكرة القتل والسرقة.

Raskolnikov هو نوع جديد من بطل الوقت. يتم إعطاء البطل عشية انفجار روحي.

موضوع العقاب في تفسير دوستويفسكي. الحالة الأخلاقية لراسكولنيكوف. المهارة النفسية لدوستوفسكي في صورة الكفاح العقلي للبطل. الوظيفة الأيديولوجية والفنية لأحلام Raskolnikov الرمزية.

تتجلى العقوبة في الرواية من خلال الحالة الأخلاقية لراسكولنيكوف ، الاغتراب والأحلام.

العقاب هو المعاناة التي تقع على عاتق راسكولنيكوف ، التي تفرضها الطبيعة نفسها حتماً على من يهاجمها ، ضد حياة جديدة ، بغض النظر عن مدى صغرها وظاهرها.

لنبدأ بالحالة الأخلاقية لبطل الرواية. لا يبخل دوستويفسكي بتوصيف حالة راسكولنيكوف الشاذة: الحمى ، النسيان الشديد ، النائم ، الشعور بأنه يفقد عقله. تبدأ العقوبة فور القتل. الجزء الرئيسي من الرواية مشغول بشكل رئيسي بصور النوبات والألم العاطفي الذي تتجلى فيه صحوة الضمير. واحدًا تلو الآخر ، يصف دوستويفسكي تغييراً في المشاعر نفسها: "استولى عليه الخوف أكثر فأكثر ، خاصةً بعد هذه الجريمة الثانية ، القتل غير المتوقع تمامًا" ، "... بعض التفكير الغائب ، كما لو أنه حتى التفكير ، بدأ تدريجياً في السيطرة عليه: لبضع دقائق بدا أنه منسي ..." ، "بدا أن رأسه بدأ من جديد غزل ، "" استلقى على الأريكة ، لا يزال صعق النسيان ، "نزلة برد رهيبة ؛ ولكن البرد كان أيضا من الحمى التي بدأت بالفعل معه في المنام " "... حلم وهذيان اجتاحاه مرة أخرى. لقد نسي "،" جمدت قشعريرة لا تطاق مرة أخرى "،" ... كان قلبه ينبض حتى أنه كان مؤلمًا ، "" شعر بفوضى شديدة في نفسه. هو نفسه كان يخشى ألا يسيطر على نفسه. لقد حاول التمسك بشيء والتفكير في شيء ، عن شخص غريب تمامًا ، لكنه لم يستطع أن ينجح ، "أفكاره ، المؤلمة وغير المتماسكة بالفعل ، بدأت تتدخل أكثر فأكثر ..." ، "فجأة ارتعدت شفتيه ، أضحت عيناه بالغضب ..." ، "في بعض الأحيان استحوذ عليه القلق المؤلم والمؤلم ، مما تدهور حتى خوف الذعر".

الشعور بالوحدة والغربة أمسك قلبه: "... حتى ذلك الحين كان قلبه فارغا. ضجة كبيرة من العذاب والعزلة التي لا نهاية لها والعزلة أثرت فجأة على روحه ". بعد أن ارتكب جريمة ، مزق Raskolnikov نفسه من الأشخاص الأحياء والأصحاء ، والآن كل لمسة من الحياة تؤثر عليه بشكل مؤلم. لا يستطيع رؤية صديقه أو أسرته ، لأنهم يزعجونه ، فهذا تعذيب له ("... وقفت مثل رجل ميت ؛ وعي مفاجئ لا يطاق ضربه مثل الرعد. نعم ، ولم ترفع يديه لعناقهم: لم يتمكنوا من ذلك ... لم يتمكنوا من ... لقد اتخذ خطوة ، وتمايلت وانهارت على الأرض في فترة وجيزة").

ومع ذلك ، فإن روح المجرم توقظ وتحتج على العنف المرتكب ضدها. على سبيل المثال ، عن وفاة مارميلادوف ، إنه سعيد لرعاية الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، المشهد بينه وبين الفتاة الحقول ، والذي يطلب أن نصلي من أجله.

بعد محادثة مع زاميتوف "لقد خرج يرتجف من بعض الإحساس الهستيري الوحشي ، وفي الوقت نفسه كان هناك جزء من المتعة التي لا تحتمل ، - ومع ذلك ، قاتمة ، متعبة بشكل رهيب. كان وجهه ملتويًا ، كما لو كان بعد نوبة. زاد تعبه بسرعة. نشأت قواته وجاءت فجأة ، مع الدافع الأول ، بأول إحساس مزعج ، وضعفت بالسرعة نفسها التي تضعف فيها الإحساس ".

يصف دوستويفسكي ببراعة المونولوجات الداخلية لرسكولنيكوف. من بين الأفكار غير المتماسكة لراسكولنيكوف الهذيان ، تنفصل روحه عن:

“Lizaveta الفقيرة! لماذا ظهرت هنا! .. إنه أمر غريب ، ومع ذلك ، لماذا بالكاد أفكر فيها ، بالتأكيد لم أقتل ... ليزافيتا! سونيا! الفقراء ، الوديع ، مع عيون الوديع ... جميل! لماذا لا يبكون. لماذا لا يئنون. أنها تعطي كل شيء بعيدا ... أنها تبدو بخنوع وبهدوء ... سونيا ، سونيا! صامتة سونيا! .. "،" ولكن لماذا هم أنفسهم يحبونني كثيراً إذا كنت لا يستحق ذلك! "،" أنا أحبها ، هل أنا؟ بعد كل شيء ، لا ، لا؟ ... وقد تجرأت على أن آمل كثيرًا بنفسي ، لذا أحلم بنفسي ، وشحاذة لي ، وقليلة الأهمية بالنسبة لي ، وغدًا ، وغدًا! "

أحلام راسكولنيكوف رمزية بعمق. كتب دوستويفسكي: "في حالة مؤلمة ، غالباً ما تتميز الأحلام بتضخم غير عادي ، وسطوع وتشابه شديد مع الواقع. في بعض الأحيان تكون الصورة وحشية ، ولكن من المرجح أن يكون الوضع والعملية الكاملة للعرض التقديمي بأكمله بمثل هذه التفاصيل الدقيقة وغير المتوقعة ، لكن الفنية التي تتوافق مع اكتمال الصورة بالكامل بحيث لا يمكن اختراعها في الواقع من قبل نفس الحالم ، حتى لو كان هو نفس الفنان ، مثل بوشكين أو Turgenev. مثل هذه الأحلام ، الأحلام المؤلمة ، يتم تذكرها دائمًا لفترة طويلة وتحدث انطباعًا قويًا عن جسم الإنسان المحبط والمتحمس بالفعل. ".

الحلم الأول لراسكولنيكوف عن طفولته. هنا يمكنك تطبيق تفسير متعدد المستويات للنوم.

المستوى الأول - التاريخية. تعتبر الحلقة مع ضرب حصان في حلم Raskolnikov تقليديا إشارة إلى قصيدة Nekrasov "On the Weather". اتضح أن دوستويفسكي أصاب بالحقيقة الموضحة في قصيدة نيكراسوف لدرجة أنه اعتبر من الضروري تكرار ما قاله نيكراسوف في روايته.

بالطبع ، رأى دوستويفسكي مثل هذه المشاهد في الواقع ، ولكن إذا اعتبر أنه من الضروري "الرجوع" إلى عمل فني بشكل واضح ، إذن ، على ما يبدو ، ليس لأنه شعر بالدهشة للحقيقة المنعكسة فيه ، ولكن لأنه رأى العمل نفسه كبعض جديد حقيقة أن ضربت حقا له.

وتألفت هذه الحقيقة الجديدة ، أولاً ، من الغاية التي تم من خلالها اختيار الحقائق وجمعها من قبل أولئك الذين احتاجوا إلى إعداد قرائهم بطريقة معينة ؛ ثانياً ، في نسبة ما يحدث بالفعل وينظر إليه شخص يتم ضبطه بطريقة معينة. تصور "Nekrasovskoye" للحصان الذي يحاول إسقاط عربة ساحقة ("Nekrasovskoye" في علامات اقتباس ، لأن هذا هو تصور قراء Nekrasov ، وليس الشاعر نفسه) ، الحصان الذي ، كما كان ، يجسد المعاناة والبؤس لهذا العالم ، وجود هذا الحصان ، الضعيف والمذبح - كل هذه حقائق من حلم راسكولنيكوف. فقيرة سافراسكا التي تم تسخيرها في عربة ضخمة ، والتي صعد إليها حشد من الناس في حالة سكر ، ليست سوى فكرة راسكولنيكوف عن حالة العالم. وهنا ما هو موجود بالفعل: "... شخص في حالة سكر لا يعرف لماذا وأين كانوا ينقلون على طول هذا الشارع في عربة ضخمة يجرها حصان ضخم ...". بدت هذه العربة على الصفحات الأولى من الجريمة والعقاب تسير من حلم راسكولنيكوف.

وبالتالي ، فإن العربة بحجمها فقط هي التي يتم إدراكها بشكل كافٍ ، ولكن ليس الحمل وليس قوة الحصان ، المرسومة في هذه العربة ، أي أن التحدي الذي يواجهه الله يتم إلقاؤه على أساس المظالم غير الموجودة ، لأن كل شخص يتحمل عبئًا في القوة ولا يعطى لأي شخص أكثر مما يستطيع تحمله. .

تماثل قصة حصان من النوم في رواية كاترينا إيفانوفنا ، التي تقع تحت وطأة مشاغلها واهتماماتها غير الواقعية التي هي كبيرة جدًا ، ولكن محتملة (خاصةً لأن الله لا يأخذ يده ، وعندما تأتي الأرض ، هناك دائمًا مساعد: سونيا ، وراسكولنيكوف ، وسفيدريجيلوف) وتحت وطأة المتاعب والقلق الذي تخيلته هي نفسها عاطفيًا ، وبالتحديد من هذه المشاكل والشتائم والأحزان التي توجد بشكل حصري تقريبًا في دماغها المؤلم ، ماتت في النهاية - مثل "حصان مدفوع". سوف تصيح كاترينا إيفانوفنا بنفسها: "أقسم تذمر!". وهي في الحقيقة تنطلق وهي تقاتل رعب الحياة بكل قوتها ، مثل تذمر من حلم راسكولنيكوف ("... نوع من الفرس الضرب ، والركلات أيضًا! ... تستقر كل الوراء ، لكنها تقفز وتسحب ، تسحب بكل قوتها في اتجاهات مختلفة ..."لكن هذه الضربات ، التي تضرب الناس الأحياء من حولها ، غالبًا ما تكون مدمرة مثل ضربات حوافر الخيول ، التي سحقت صندوق مارميلادوف (على سبيل المثال ، تصرفها مع سونيا).

المستوى الثاني - أخلاقي. وكشف عند juxtaposing أسماء Mikolka من النوم ونيكولاس (Mikolaj) الصباغ. راسكولنيكوف يلقي نفسه على القاتل ميكولك بقبضات يده لمعاقبته ( "... يقفز فجأة وفي اندفاع هائج بقبضاتها في ميكولكا". سيواجه الصباغ نيكولك خطيئة القاتل راسكولنيكوف وذنبه ، وحمايته بشهادته غير المتوقعة في أكثر اللحظات فظاعة بالنسبة له من تعذيب بورفيري بتروفيتش ومن اعترافه القسري ( "أنا ... قاتل ... ألينا إيفانوفنا وأختهم ، ليزافيتا إيفانوفنا ، ... قتلت ... بفأس"). في هذا المستوى ، يتم الكشف عن فكر دوستوفسكي العزيزة أن الجميع يتحملون المسؤولية عن كل شيء ، وأن هناك علاقة حقيقية واحدة فقط بخطيئة جاره - أن يأخذ خطاياه على نفسه ، ليأخذ جريمته ويذنب على نفسه - على الأقل يتحمل عبئه ، لم يقع في يأس من العبء المفرط ، لكنه رأى يد العون وطريق القيامة.

المستوى الثالث - استعاري. هنا تتكشف فكرة المستوى الثاني وتستكملها: ليس فقط الجميع مسؤولين ، بل الجميع مذنبون في كل شيء. يمكن للتعذيب والضحية تبديل الأماكن في أي لحظة. في حلم راسكولنيكوف ، يقتل الشباب الصغار ، وهم في حالة جيدة ، وهم مسلحون حصانًا متحمسًا - في واقع جديد ، يموت مارميلادوف في حالة سكر ومرهق تحت حوافر الخيول الشابة ، القوية ، والمغذية جيدًا. علاوة على ذلك ، فإن وفاته ليست أقل فظاعة من موت الحصان: "الصدر كله كان مشوهاً ، ومُكَتَّبًا ومعذباً ؛ عدة أضلاع على الجانب الأيمن مكسورة. على الجانب الأيسر ، في القلب ، كان هناك بقعة مشؤومة ، كبيرة ، أسود مصفر ، ضربة قاسية مع حافر ... سحقها في عجلة وانجر ، تدور ، ثلاثين خطوة على طول الرصيف " .

المستوى الرابع (الأهم لفهم معنى الرواية) هو رمزي ، وعلى هذا المستوى تترابط أحلام Raskolnikov. يتحدث راسكولنيكوف بعد استيقاظه من حلم حول قتل حصان ، كما لو كان يتعرف على القتلة ، لكنه يرتجف في الوقت نفسه كما لو أن كل الضربات التي أصابت الحصان الصغير التعيس قد صدمته.

ربما حل هذا التناقض في الكلمات التالية من Raskolnikov: "نعم ، ما أنا! - تابع ، صرخ مرة أخرى وكأنه في دهشة شديدة ، - لأنني كنت أعرف أنني لا أستطيع تحمله ، فلماذا لا زلت أعذب نفسي؟ بعد كل شيء ، أمس ، أمس ، عندما ذهبت للقيام بذلك ... اختبار ، بعد كل شيء ، أدركت بالأمس فقط أنني لا أستطيع تحمل ذلك ... ماذا أفعل الآن؟ لماذا ما زلت أشك؟. إنه ، في الواقع ، "حصان" وقاتل- ميكولكا ، ويطالب بأن يتم تسخير الحصان "قفزة إلى الحصان" إلى عربة تتجاوز قوته. رمز المتسابق على الحصان هو الرمز المسيحي الأكثر شهرة للروح التي تحكم الجسد. إنها روحه وإرادته وقصاره ، وهو يحاول إجبار طبيعته ، ولحمه على فعل ما لا تستطيع ، وهي تمقت ، ما تقاومه. سيقول ذلك: "بعد كل شيء ، من فكرة واحدة في الواقع كنت مريضة ورعبا ..."  هذا ما سوف يخبره بورفيري بتروفيتش فيما بعد راسكولنيكوف: "دعنا نقول ، إنه سوف يكذب ، وهذا هو ، رجل-وما إلى ذلك ، حالة خاصة ، متخفي و-س ، وسوف يكذب تمامًا ، بأبسط الطرق ؛ هنا يبدو أنه انتصار ، والتمتع بثمار الذكاء الخاص بك ، وقال انه التصفيق! نعم ، في الأكثر إثارة للاهتمام ، في المكان الأكثر فاضحة ، وسوف تغمى. دعنا نقول ، إنه مرض ، كما يحدث أحيانًا التهاب في الغرف ، لكن يا سيدي! لا يزال ، جاء التفكير! لقد كذب بصورة لا تضاهى ، لكنه فشل في الاعتماد على الطبيعة "\u003e.

المرة الثانية التي يرى فيها حلمًا يقتل ضحيته للمرة الثانية. يحدث هذا بعد أن وصفه التاجر بأنه "قاتل". نهاية الحلم هي إشارة إلى بوريس غودونوف من بوشكين ("لقد هرع إلى الركض ، ولكن الممر بأكمله ممتلئ بالفعل بالناس ، والأبواب على الدرج مفتوحة على مصراعيها ، وعلى الهبوط ، وعلى الدرج وإلى الأسفل - كل الناس ، وجها لوجه ، الجميع ينظرون - لكن الجميع اختبأوا وانتظروا ، صامتوا! .. "). هذا التلميح يؤكد على دافع بطل البطل.

حلم آخر يحلم به روديون راسكولنيكوف في خاتمة الرواية هو كابوس يصف حالة المروع في العالم ، حيث يبدو أن ظهور المسيح الدجال قد تم توزيعه على البشرية جمعاء - فكل شخص يصبح المسيح الدجال ، واعظًا لحقيقته الخاصة ، وحقيقة باسمه. لقد كان يحلم بمرض ، كما لو أن العالم بأسره قد حُكم عليه بتضحيات من بعض القرحة المعدية الرهيبة التي لم يسبق لها مثيل والتي لم يسبق لها مثيل ، قادمة من أعماق آسيا إلى أوروبا. يجب أن يكون الجميع قد ماتوا ، باستثناء البعض ، عدد قليل جدًا منهم. ".

في وسط الرواية لـ F. M. Dostoevsky "الجريمة والعقاب" هي صورة بطل الستينيات من القرن التاسع عشر ، وهو طالب شائع ، وهو طالب فقير روديون راسكولنيكوف. إنه يرتكب جريمة: فهو يقتل المرأة الكبرى القديمة وشقيقتها ، ليزافيتا الأبرياء غير المؤذية. الجريمة مروعة ، لكن راسكولنيكوف ليس بطلاً سلبياً ، إنه بطل مأساوي.

وهب داغوفسكي راسكولنيكوف دون المبالغة في الصفات الطبيعية الرائعة: لقد كان "حسن المظهر بشكل رائع ، بعيون داكنة جميلة ، وروسية داكنة ، وأطول من المتوسط \u200b\u200b، رفيعة ونحيلة". في تصرفاته وبياناته وخبراته ، نرى إحساسًا كبيرًا بالكرامة الإنسانية ، والنبلاء الحقيقيين ، وأعمق عدم الاهتمام. يدرك راسكولنيكوف ألم شخص آخر بشكل أكثر حدة من ألمه. في خطر على حياته ، ينقذ الأطفال من النار ، ويشارك الأخير والد الرفيق المتوفى ، المتسول نفسه ، يمنح المال لجنازة مارميلادوف ، الذي كان بالكاد على دراية به.

إنه يحتقر أولئك الذين يمرون بلا مبالاة بالمصائب الإنسانية. لا توجد سمات سيئة ومنخفضة فيه. أفضل أبطال الرواية: Razumikhin ، صديق Raskolnikov الأكثر تكريسًا ، Sonya ، مخلوق غير سعيد ، ضحية مجتمع متعفن ، يعجب به ، حتى جريمته لا يمكن أن تهز هذه المشاعر. إنه يلهم الاحترام من المحقق بورفيري بتروفيتش - وهو شخص ذكي للغاية قام بحساب القاتل منطقياً.

ومثل هذا الشخص يرتكب جريمة وحشية. يُظهر دوستويفسكي أن راسكولنيكوف ، إنسانيًا ، يعاني من "الإهانة والإهانة" ، ارتكب جريمة القتل "وفقًا للنظرية" ، مدركًا الفكرة السخيفة الناتجة عن الظلم الاجتماعي ، واليأس ، والمأزق الروحي. الحالة البائسة التي كان فيها هو نفسه ، والفقر الذي واجهه في كل خطوة ، أدت إلى النظرية اللاإنسانية المتمثلة في "دماء الضمير" ، وأسفرت هذه النظرية عن جريمة.

مأساة راسكولنيكوف هي أنه ، وفقًا لنظريته ، يريد أن يتصرف وفقًا لمبدأ "كل شيء مسموح به" ، ولكن في الوقت نفسه ، يعيش فيه نار محبة للتضحية بالناس. لقد ظهر تناقض هائل ومأساوي بالنسبة للبطل: النظرية التي أعلنها راسكولنيكوف ، المنهك من الغرباء ومعاناته ، كرهًا "أسياد الحياة" ، تجعله أقرب إلى الشرير لوزين والشرير سفيدريجيلوف. بعد كل شيء ، يعتقد هؤلاء الأبطال أنه بالنسبة للشخص الذي لديه القوة والغضب ، "كل شيء مسموح به".

يقول سفيدريجيلوف إلى راسكولنيكوف: "نحن في نفس مجال التوت". ويدرك روديون أن هذا الأمر كذلك ، لأن كلاهما ، على الرغم من أسباب مختلفة ، "صعدوا من الدماء". يُلزمنا دوستويفسكي بمقارنة Svidrigailov و Luzhin مع Ras-Kolnikov. الأول له طابع مثير للجدل للغاية: إنه رجل طيب وصادق ، ويساعد أطفال مارميلادوف ، ولكن في الوقت نفسه ، على ضميره هو الشرف المهين لدنيا ، والموت الغريب لزوجته ، مارثا بتروفنا.

لا يمكن أن يُطلق على سفيدريجيلوف شخصًا سيئًا أو صالحًا - في روحه ، الخير والشر يقاتلون. يفوزون بالتناوب ، ونتيجة لذلك ، ينتحر أركادي إيفانوفيتش. مع Luzhin ، الأمر أبسط بعض الشيء: هذا إهمال حاذق يسعى ، في أحلامه ، إلى الحكم على روح أكثر ذكاءً ونقاءً من نفسه. من المستحيل ببساطة معارضة مثل هذا الشخص لروديون راسكولنيكوف.

عذاب الضمير ، الخوف المخيف الذي يطارد راسكولنيكوف في كل خطوة ، فكرة أنه ليس نابليون ، لكنه "مخلوق يرتجف" ، "قملة" ، وعي بعدم معنى الجريمة المثالية - كل هذا يصبح اختبارًا لا يطاق. يدرك روديون فشل نظريته عن "الرجل القوي" - إنه لا يستطيع الصمود أمام اختبار الحياة. البطل يحطم ، مثل أي شخص قد ربط نفسه مع فكرة خاطئة.

وكشف دوستويفسكي ، عالم النفس الذي يمتلك مثل هذه القوة ، مأساة راسكولنيكوف ، جميع جوانب دراماه العاطفية ، وضخامة معاناته ، أن القارئ مقتنع بأن عذاب الضمير هذه أقوى من العقاب مع العمل الشاق. ولا يسعنا إلا أن نتعاطف مع بطل دوستويفسكي ، الذي يبحث عن مخرج من عالم الشر والمعاناة ، هو مخطئ بقسوة ويولد من جديد في حياة جديدة.

في القسم المتعلق بالسؤال ، ما هي التناقضات في سلوك راسكولنيكوف التي وجدتها؟ مساعدة ، فمن الضروري جدا! التي وضعها المؤلف VERONICA  أفضل إجابة هي أعتقد أنك مهتم ببطل رواية F. M. Dostoevsky "الجريمة والعقاب".
التناقضات في سلوك روديون رومانوفيتش راسكولنيكوف ترجع في المقام الأول إلى حقيقة أن طبيعته الإنسانية الوجدانية تكافح مع نظريته اللاإنسانية.
يعتبر راسكولنيكوف نفسه قويًا في هذا العالم ، أي أنه يعتقد ، وفقًا لنظريته الخاصة ، أنه يشير إلى أشخاص لديهم الحق في قول كلمته الخاصة ، لأشخاص مثل ليكورغوس ونابليون ويظهر هو نفسه شفقة على مارميلادوف ، الفتاة المخمرة في الشارع. انه يعطي قرش له الماضي ، ويدفع cabman لأخذ الفتاة المنزل. في كل مرة ، يظهر روديون رحمه ، ويدين نفسه ، ويدين نفسه ، لأنه لن يلاحظ أي من ليكيركوس ولا نابليون معاناة الأشخاص الصغار. ليس من قبيل المصادفة أنه بعد تصرف راسكولنيكوف الرحيم مباشرة ، تتبع أفكاره المزدهرة ، على سبيل المثال ، فيما يتعلق بالفتاة: "فليكن!" هذا ، كما يقولون ، هو على النحو التالي. يقولون إن هذه النسبة يجب أن تزول كل عام ... في مكان ما ... ... إلى الجحيم ... "
تتجلى أيضًا تناقضات طبيعة الشخصية الرئيسية للرواية التي كتبها دوستويفسكي في دافع الجريمة. "لكن دوافع سلوك البطل في الرواية تتضاعف باستمرار ، لأن البطل نفسه ، الذي استولت عليه الفكرة اللاإنسانية ، يفقد النزاهة. يعيش شخصان ويتصرفان فيها في الوقت نفسه: واحد راسكولنيكوفسكي" أنا "يسيطر عليه وعي البطل ، والآخر" أنا "في نفس الوقت إنه الوقت الذي يصنع فيه حركات وأفعال روحية غير قابلة للمساءلة ، وليس من قبيل الصدفة أن يقول رزوميخين صديق رازولنيكوف إن روديون "لديه شخصان متعاكسان يتناوبان الواحدة تلو الأخرى." (اقتبس من الموقع).

ما الذي يفسر التناقض الداخلي لروديون راسكولنيكوف؟

عرض النص الكامل

جميع الناس متناقضون بطبيعتهم: في كل واحد منا ، تتعايش صفات مثل الرحمة والقسوة ، والعطف والقسوة. FM قام دوستويفسكي ، الكاتب والعالم النفساني المشهور عالميًا ، في كتابه "الجريمة والعقاب" بإنشاء صورة بطل متناقض ، حيث توجد في الوقت نفسه طبيعة جيدة والكراهية والرحمة والأنانية ... دعنا ننتقل إلى تحليل الرواية لفهم ما يفسر التناقض الداخلي الحرف.

بالفعل يشير لقب البطل إلى انفصاله الداخلي وانفصاله ونزاهته عن النزاهة. يعرض المعرض صورة لطالب سابق في راسكولنيكوف: إنه شاب يتمتع بمظهر جيد وله ميزات حساسة. كان يرتدي خرقاً ، يخجل فيه شخص محترم من الخروج في الشارع ، على رأسه قبعة حمراء قديمة ، مليئة بالثقوب ويفرك. لم يكن راسكولنيكوف قلقًا من رؤية الآخرين له. يشبه مسكنه المتواضع نعشًا: إنه خزانة صغيرة بائسة وذات سقوف منخفضة. يولي المؤلف اهتمامًا كبيرًا للداخلية والمناظر الطبيعية من أجل إظهار القارئ في حالة الانفعال العصبي التي تشبه الشخصية الرئيسية. لقد سحقه الفقر ، وكان في حالة استنفاد روحي.

حدث صراع داخلي في روح البطل: البيئة ، والأنانية ، والظلم الاجتماعي ، والفقر جزئيًا خنقت شخصًا ساحرًا ومتعلمًا. أصبح راسكولنيكوف مهووسًا بنظرية "نابليون" التي تقول إن هناك أشخاصًا "غير عاديين" لديهم الحق في التضحية بحياة أشخاص آخرين من أجل الصالح العام. لكن القتل باسم مساعدة الإنسانية لا يمكن تبريره:  جداول يميل بالتأكيد إلى جانب واحد.

باتباع النظرية ، يسأل الطالب نفسه من هو: "أن يكون له الحق" أو "المخلوق المرتعش". للإجابة عليه ، يقرر راسكولنيكوف أن يرتكب جريمة قتل امرأة عجوز حامل للمصلحة ، والتي ، بصفتها "قملة" ، تقرر مصير الكثير من الناس الذين يلجئون إليها. نظرية مصيرها الفشل. أذكر الحالة النفسية للبطل قبل وبعد القتل. جلبه الصراع في الروح إلى حالة من الهياج والحمى. عارض جوهره كله النظرية. لإظهار ذلك ، يستخدم المؤلف عناصر مختلفة من علم النفس: نظام من الزوجي (تمثل شخصيات Svidrigailov و Luzhin الشكل المتطرف لتأكيد الذات) ، وسمات الكلام (mon mon)

معايير

• 2 من 3 K1 عمق فهم الموضوع وإقناع الحجج
• 2 من 2 K2 مستوى معرفة المعرفة النظرية والأدبية
• 3 من 3 K3 صلاحية جذب نص العمل
• 2 من 3 K4 السلامة التركيبية واتساق العرض
• 3 من 3 K5 اتباع معايير الكلام
• المجموع: 12 من 14