Qriboyedovun Chistye Prudy abidəsi metrodan çıxış. Çistye Prudy abidəsi Qriboyedovun Çistoprudnı Bulvarı metro stansiyasından çıxışı Qriboyedovun abidəsi
A.S.-nin abidəsi Qriboyedov Chistye Prudy-də, 1959, heykəltəraş Apollon Aleksandroviç Manuylov, memar Aleksandr Alekseeviç Zavarzin.
Şair və dramaturq Aleksandr Sergeeviç Qriboyedovun Farsda faciəli ölümünün 130-cu ildönümündə Moskvada onun abidəsi ucaldılıb. 30 yanvar 1829-cu ildə minlərlə üsyankar fars səfirlikdəki hər kəsi qətlə yetirdi. Qriboyedovun cəsədi o qədər parçalanmışdı ki, onu yalnız 1818-ci ildə Yakuboviçlə duel zamanı aldığı sol əlindəki işarə ilə tanıyırdılar.
Abidə Çistoprudnı bulvarında ucaldılıb, baxmayaraq ki, Aleksandr Sergeyeviçin doğulduğu ev əslində orijinaldan daha çox replikadır (1970-ci illərdə bərpa; üst mərtəbəni məhv edən yanğın eyni vaxta təsadüf edir) Novinski bulvarında yerləşir. . İqtisadçı B.L. Markus xatırladı: “Otuzuncu illərin ortalarında haradasa Qriboedov Evi ilə üzbəüz bulvarda nəhəng qranit daş qoyulmuşdu. Mənə, oğlan idi, o, çox böyük görünürdü. Kobud, kobud, geniş əsaslı və yuxarıda daralma. Bu qayanın ön tərəfində, ortasından bir az yuxarıda, kənarları qeyri-bərabər olan zolaq cilalanmışdı, onun içinə dərin həkk olunmuş hərflərlə Qriboyedovun imzası və avtoqrafı yazılmışdır. Və başqa heç nə. Bu, abidəyə bənzəmir, amma mən artıq eşitmişəm ki, daşın bu yerə qoyulmasının səbəbi zamanla burada Qriboedovun özünün fiqurunun olduğu əsl abidənin ucaldılmasıdır”. Lakin sonradan, bildiyiniz kimi, Novinski bulvarında abidə ümumiyyətlə qoyulmayıb.
Bulvardakı abidə postament-sütun üzərində quraşdırılmış Qriboyedovun fiqurunu təmsil edir, onun sayəsində dramaturqun obrazı çox əzəmətli və təntənəli görünür. Pyedestalın aşağı hissəsində müəlliflər təkcə yazıçının ən məşhur “Ağıldan vay” pyesinin deyil, Qriboyedovun tez-tez “bir kitabın yazıçısı” adlandırılan pyesinin qəhrəmanlarını yerləşdiriblər. Pyotr Çaadayev pyes haqqında yazırdı ki, “heç vaxt heç bir xalq bu qədər qamçılanmayıb, heç bir ölkə bu qədər palçığa sürüklənməyib, camaatın üzünə bu qədər kobud rəftar edilməyib və hələ heç vaxt bu qədər böyük uğur əldə olunmayıb. .” Tamaşa sözün əsl mənasında dırnaqlara bölünmüşdü və bu günə qədər istənilən savadlı insan “hamı yalan danışır...”, “bizi bütün dərdlərdən ötrü ötür və...”, “nə tapşırığı, Yaradan..” ifadələrini rahatlıqla davam etdirə bilər. .” və “xoşbəxt saatlar...”
Yeri gəlmişkən, moskvalıların “Qriboyedovda” yox, “Bakunində” görüşmək şansı var idi. 1919-cu ildə, demək olar ki, indi Qriboyedovun abidəsinin dayandığı yerdə anarxizmin banisi Mixail Bakuninin başqa bir abidəsi - kub-futurizm ruhunda peyda oldu. Lunaçarski xatırlayırdı: “Uzun müddət Myasnitskaya boyunca gəzən və minən insanlar və atlar ehtiyat tədbiri olaraq lövhələrlə örtülmüş qəzəbli fiqura qorxu ilə yan-yana baxdılar. Bu, hörmətli sənətkarın yozumunda Bakunin idi. Səhv etmirəmsə, abidə açılan kimi anarxistlər tərəfindən dərhal dağıdıldı, çünki anarxistlər bütün mütərəqqiliyi ilə liderlərinin xatirəsinin bu cür heykəltəraşlıq “istehzasına” dözmək istəmirdilər”. Quraşdırıldıqdan təxminən bir ay sonra (digər mənbələrə görə, bir il sonra) abidə söküldü.
Aleksandr Sergeyeviç Qriboyedov bütün dünyada parlaq yazıçı kimi tanınır. Onun ən məşhur pyesi hazırda Rusiyanın bütün orta məktəblərinin icbari proqramına daxil edilib. Bir çox böyük şəhərlərdə Aleksandr Sergeeviçin abidələri ucaldılıb. Moskvadakı Chistye Prudy-də Qriboyedovun ən məşhur və ifadəli abidəsi.
Abidənin yaranma tarixi
Aleksandr Sergeyeviç Qriboedov 34 yaşında faciəli şəkildə dünyasını dəyişib. Müasirlərinin xatirələrində o, yüksək təhsilli və erudisiyalı, söhbətə xoş gələn və inanılmaz dərəcədə istedadlı bir insandır. Biz hamımız Aleksandr Sergeyeviçi görkəmli yazıçı kimi tanıyırıq. Amma əslində Qriboyedov üçün ədəbiyyat həmişə sadəcə hobbi olub və onun əsas məşğuliyyəti dövlət qulluğunda işləmək olub. Bu heyrətamiz insan Rusiyanın Farsdakı səfirliyinin dağıdılması zamanı absurd qəza nəticəsində dini fanatiklər tərəfindən öldürülüb. Moskvanın Çistye Prudıda Qriboyedovun abidəsi 1959-cu ildə, görkəmli şəxsiyyətin vəfatının 130-cu ildönümündə ucaldılıb və açılışı olub. Heykəltəraşlığın müəllifləri: A. A. Zavardin və A. A. Manuilov. Abidə üçün yer təsadüfən seçilməyib. Bir müddət Alexander Sergeeviç bu əlamətdar yerinin qurulduğu yerdən çox uzaqda olmayan bir evdə yaşayırdı. Maraqlı fakt: hətta paytaxtın bütün yerli sakinləri də bilmirlər ki, bir vaxtlar Çistoprudnı bulvarında A. S. Qriboyedovun heykəlinin əvəzinə M. Bakunin heykəli olub. Lakin ilkin abidə uzun sürmədi və tezliklə yeni abidə ilə əvəz olundu.
Chistye Prudy-də A. S. Qriboyedovun abidəsinin təsviri
Çistye Prudy metro stansiyasından Çistoprudnı bulvarına çıxsanız, Griboedovun abidəsini görməmək sadəcə mümkün olmayacaq. yazıçı hündür postament-sütun üzərində quraşdırılmışdır. Aleksandr Sergeeviçin fiquru tam hündürlükdə hazırlanmışdır, o, 19-cu əsrin əvvəllərindəki dəbdə geyinmişdir. Yazıçı klassik kostyum və dəbli palto geyinib. Yazıçının üz ifadəsi düşüncəli və kifayət qədər ciddidir. Çistye Prudıda Qriboedovun abidəsinin dayandığı postament də diqqətə layiqdir. Onun aşağı hissəsi “Ağıldan vay” tamaşasının baş qəhrəmanlarının fiqurlarının dayandığı səhnə kimi stilizə olunub. Bu gün abidənin ətrafında gül çəmənlikləri və skamyalar olan abadlaşdırılmış istirahət zonası var. Qaranlığın başlaması ilə burada axşam işığı yandırılır.
Chistye Prudy-də Qriboyedovun abidəsi: ora ictimai nəqliyyatla necə getmək olar?
Hündürlüyünə görə bu abidə uzaq məsafədən mükəmməl görünür. Abidəyə təkbaşına çatmağın ən asan yolu metrodur. Çox vaxt müasir bələdçi kitabçalarında bu attraksiona "Chistye Prudy", Griboedovun abidəsi kimi təyin olunur. Abidəyə ən yaxın metro çıxışı Çistoprudnı bulvarındadır. Attraksionun dəqiq ünvanı: Çistoprudnı Bulvarı, 6.
Turistlərin və Moskva sakinlərinin cazibə haqqında rəyləri
Paytaxtın çoxlu qonaqları Çistoprudnı bulvarında A. S. Qriboyedovun əzəmətli heykəlini görməyə gəlir. Abidə yazıçının yaradıcılığının bütün bilicilərini cəlb edir, həm də bədii baxımdan maraqlıdır. Muskovitlər tez-tez ondan istinad nöqtəsi kimi istifadə edir və "Qriboyedovun evində" görüşlər təyin edirlər. Xüsusilə sevgililər arasında məşhurdur. Burada xurma hazırlamaq ənənəsinin haradan gəldiyini dəqiq söyləmək çətindir. Yəqin ki, bunun səbəbi Chistye Prudy ərazisinin gəzinti və söhbətlər üçün əlverişli atmosferidir. Alexander Sergeeviçin obrazını çətin ki, romantik adlandırmaq olar. Həyat yoldaşı Nina Qriboyedova-Çavçavadze ilə evlənərək qısa müddət ərzində xoşbəxt yaşadı. Eyni zamanda, görkəmli şəxsiyyətin dul arvadı bütün həyatı boyu faciəvi şəkildə ölən ərinə yas tutması və heç vaxt yeni həyat yoldaşı ilə görüşməməsi ilə tanınırdı. Çistye Prudıda Qriboyedovun abidəsini ziyarət edən başqa şəhərlərdən və ölkələrdən gələn turistlər bu heykəltəraşlığın gözəlliyini və orijinallığını qeyd edirlər. Yazıçının parlaq əsərinin qəhrəmanlarının təsvirləri ilə bəzədilmiş postamentin özü xüsusi diqqətə layiqdir. Bu abidə mütləq öz gözlərinizlə görməyə dəyər. Xüsusilə gözəl olan odur ki, abidənin yerləşdiyi yer sayəsində onu ziyarət etmək asanlıqla digər attraksionlara ekskursiyalar və ya Moskva ətrafında əyləncəli gəzinti ilə birləşdirilə bilər.
Bulvar Halqası boyunca gəzinti silsiləmizə davam edirik. Bu gün Çistoprudnı, Pokrovski və Yauzski bulvarları ilə gəzəcəyik, onların görməli yerləri və tarixi ilə tanış olacağıq.
A.S.-nin abidəsini görəcəyik. Qriboyedov, Archangel Gabriel kilsəsi, Abai Kunanbayevin abidəsi və daha çox şey, mənzərəli bir parkla əhatə olunmuş Chisty Gölünə baş çəkəcəyik və niyə nömrə ilə deyil, "A" hərfi ilə təyin olunan bir tramvayın olduğunu öyrənəcəyik. , hələ də Bulvar Halqası boyunca axır.
Stansiyada enirik"Çistye Prudy".
Metroda "Çistoprudnı Bulvarına" işarələrinə ciddi əməl etsək, özümüzü onun başladığı Myasnitskie Gate Meydanında tapacağıq.
Çistoprudnı Bulvarı A.S.-nin abidəsi ilə başlayır. Qriboyedov, görkəmli rus diplomatı və dramaturqu, "Ağıldan vay" ölməz pyesinin müəllifi.
Abidənin postamenti Çatski, Famusov, Molçanov və tamaşanın digər qəhrəmanlarının təsvir olunduğu barelyeflərlə bəzədilib.
Abidənin arxasından Çistoprudnı Bulvarına mənzərə açılır.
Ancaq burada rezervasiya etməyə dəyər: bizi təkcə bulvarın özünün deyil, həm də ətrafının görməli yerləri maraqlandırdığına görə və bulvarın piyadalar üçün nəzərdə tutulan hissəsi yolun hərəkət hissəsindən çuqun hasarla ayrılıb. həm piyada hissəsi boyunca, həm də sağ və sol səkilər boyunca, yolu keçən sağ yerlərdə hərəkət edin.
Gəlin bərabər tərəfdən başlayaq. İti bucaqlı qüllələri olan iki mərtəbəli bej rəngli bina (ev No 4) 19-cu əsrin memarlıq abidəsidir.
Pravoslav kilsəsinin günbəzi onun damının üstündə görünür. Onu yoxlamaq üçün 4 saylı binadan sonra Arxangelski zolağına dönürük. Gözümüzü açan məbəd 18-ci əsrin əvvəllərinə aid memarlıq abidəsi olan Archangel Cəbrayıl kilsəsidir.
Bu kilsə Moskvada qüllə şəklində tikilmiş yeganə kilsədir. 18-ci əsrdə o, qeyri-rəsmi "Menşikov qülləsi" adını daşıyırdı (Knyaz Menşikovun əmri ilə tikilmişdir). Archangel Gabriel kilsəsi. Menşikov qalası".
İndi qüllə dörd mərtəbəlidir. Əvvəlcə beş mərtəbə hündürlüyündə idi və beşinci mərtəbənin üstündə bir saat və Archangel Cəbrayılın fiquru olan bir şil yüksəldi. O dövrdə Menşikov Qülləsi Moskvanın ən hündür kilsəsi idi, Moskva Kremlindəki İohann Klimakusun zəng qülləsindən (Böyük İvan) 3 metr hündür idi.
Lakin 1723-cü ildə qüllənin şilini ildırım vurdu, taxta beşinci mərtəbə yanıb, şillə çökdü. Dərhal xalq arasında şayiələr yayıldı ki, bu, guya özünü padşahdan üstün tutduğuna görə şahzadə üçün cənnət cəzasıdır.
Ancaq Ən Sakit Olanların buna vaxtı yox idi. O vaxt o, artıq Sankt-Peterburqun qubernatoru idi və onun bütün Moskva layihələri ona az əhəmiyyət verirdi. Qonşuda yaşayan G.Z. yarıyanmış kilsəni bərpa etməyi öhdəsinə götürüb. İzmailov, mason lojasının üzvü. Bir müddət kilsə masonların görüşləri üçün istifadə edildi, hətta fasadlarda mason simvolları olan yeni barelyeflər peyda oldu (1860-cı ildə Metropolitan Philaretin əmri ilə silindi).
19-cu əsrin əvvəllərində qüllənin yanında kilsə tikilmişdir. İki müstəqil kilsənin bu qədər yaxın olması, yüksək Menşikov qülləsinin qışda qızdırılmasının çox çətin olması ilə izah edildi və dua mərasimlərində həm parishionerlər, həm də ruhanilər üçün çox çətin idi. Və Teodor Stratilates Kilsəsi çox isti edildi, buna görə qış kilsəsi, Archangel Gabriel Kilsəsi isə yay kimi xidmət etməyə başladı.
Demək lazımdır ki, memarlıq nöqteyi-nəzərindən bu iki kilsə binasının birləşməsi kifayət qədər ahəngdar görünür. Hər yoldan keçənlər bunların iki fərqli məbəd olduğunu təxmin etməyəcəklər.
Maraqlı bir fakt: pravoslav kilsələrinin memarlığında, bir qayda olaraq, zəng qülləsi ən hündür binadır. Bu halda əksi baş verdi: zəng qulağının rolunu Fyodor Stratelates kilsəsi yerinə yetirir. Menşikov qülləsində zənglər yoxdur (onlar yuxarıda təsvir edilən yanğından əvvəl orada olublar, lakin yenidənqurma zamanı zəng qülləsinin bərpa olunmaması qərara alınıb).
Bulvara qayıdırıq.Növbəti diqqətəlayiq bina, 10 nömrəli ev 19-cu əsrin memarlıq abidəsi olan Kaşkin-Durasova malikanəsidir.
Özümüzü bulvarın piyadalar üçün nəzərdə tutulmuş hissəsində tapmaq üçün piyada keçidindən o tərəfə keçəcəyik. Tramvay yollarını keçərkən xatırlamaq lazımdır ki, Chistye Prudy ərazisində olduqca diqqətəlayiq bir tramvay işləyir - təkərli Annushka meyxanası. 100 rubl ödəməklə, orijinal bir tramvay ekskursiyasına gedə və eyni zamanda qəlyanaltı və ya içki içə bilərsiniz. Cümə və şənbə günləri "Annushka" Moskvada iki saatlıq ekskursiyaya çıxır. Marşrutun başlanğıcı Chistye Prudy stansiyasındadır.
"Annuşka" adının özü ondan irəli gəlir ki, son vaxtlara qədər moskvalıların nitqində "A Ring" (Bulvar halqası) və "Ring B" (Bağ üzüyü) tez-tez eşidilirdi. Bu günə qədər nömrə ilə deyil, "A" hərfi ilə qeyd olunan Bulvar Halqası boyunca bir tramvay hərəkət edir. “Annuşka” tramvay-meyxanasının adı da buradan yaranıb.
Yayda bulvarda tez-tez müxtəlif rəsm və fotoşəkil sərgiləri keçirilir.
Bir az da getdikdən sonra növbəti abidəni görürük. Mütəfəkkir pozasında oturan hörmətli qoca görkəmli qazax şairi, qazax yazısının banisi Abay Kunanbayevdir. Abidənin ətrafı ağ daşla döşənib və qranit yarımdairə ilə əhatə olunub, üzərində “Ölməz sözün yaradıcısı Əbədidir” yazısı var.
Burada gölməçənin mənşəyi və adı haqqında bir neçə söz söyləməyə dəyər. İndi Çistoprudnı bulvarının keçdiyi yerdə uzun müddət müxtəlif ət satan kəsimxanalar və ticarət meydançaları fəaliyyət göstərirdi (bulvara bitişik küçələrdən birinin adının Myasnitskaya olması təsadüfi deyil). Və kəsimxanaların və ət dükanlarının bütün tullantıları indiki gölməçənin yerində yerləşən bataqlığa atıldı. Buna görə də bataqlığa “Çirkli gölməçə” deyirdilər.
18-ci əsrin əvvəllərində Şahzadə Menşikov bu ərazidə əhəmiyyətli bir sahə aldı (buna görə də burada Menşikov qülləsi tikildi). O, kəsimxanaların başqa yerə köçürülməsini, gölməçənin təmizlənərək abadlaşdırılmasını əmr etdi. Köhnə addan fərqli olaraq, o, "Çıxlı gölməçə" adlanırdı. Ərazinin adı "Çistye Prudı" idi, çünki burada həmişə yalnız bir gölməçə olub. Amma o qədər kök salıb ki, bu günə kimi məhz bu formada – cəm halında gəlib çatıb.
İndi Chistye gölünün ətrafı moskvalıların görüşlər, görüşlər və gəzintilər üçün sevimli yeridir. Şəhərdəki bir neçə su əsaslı restorandan biri olan "Shater" gölməçənin üzərində qurulur, katamaran kirayəsi təşkil edilir və bəzən hətta qondola minə bilərsiniz.
Gölməçə ilə üzbəüz, bulvarın tək tərəfində (ev №19) Sovremennik Teatrının binası yerləşir.
İndi evin birinci mərtəbəsində F.M. adına Kitabxana yerləşir. Dostoyevski.
Gölməçənin sonuna çatdıqdan sonra bulvarın bərabər tərəfinə keçəcəyik. Ev № 14, Qryazidəki Üçlük Kilsəsinin yaşayış binası, 20-ci əsrin əvvəllərində tikilmiş, son, "milli" Art Nouveau abidəsi. Bu, təkcə memarlıq baxımından deyil, həm də bədii baxımdan maraqlıdır. İlk dörd mərtəbənin fasadı (üç yuxarı mərtəbə daha sonra tikilmişdir) rəssam S.İ. Vaşkova.
Bulvarın sonundakı bina keçmiş “Pokrovski qapısında” otelidir.
Bu gün bina təəssüf ki, çox bərbad vəziyyətdədir.
Keçmiş otelin binasını gəzərək Pokrovski Qapısı Meydanında tapırıq. Çoxları bu adı eyniadlı sovet filmi ilə bağlayır. Filmdəki personajların yaşadığı kommunal mənzillərdən birindəki ev burada yerləşirdi. Süjetə görə, filmin sonunda bu ev sökülür, ona görə də hansı evin rejissoru Mixail Kozakovun fikrində olduğu bilinmir.
Pokrovski bulvarına doğru hərəkət etməzdən əvvəl Pokrovka küçəsinə sola dönün. 22 nömrəli ev, üç mərtəbəli firuzəyi bina - Apraksin-Trubetskoy Estate, 18-ci əsrin memarlıq abidəsi.
Fasaddakı xatirə lövhəsi bizə bildirir ki, mülkə bir neçə dəfə A.S. Puşkin.
Kilsə günbəzləri Pokrovka evlərinin damlarından yuxarı qalxır, ona görə də ora gedirik. Kiçik bir Baraşevski zolağında Baraşidəki Müqəddəs Məryəm Məryəm Məbədinə Giriş Kilsəsi yerləşir.
Yaxınlıqda pravoslav kilsəsinə az bənzəyən bir bina var.
İnqilabdan əvvəl Baraşidə Məsihin dirilməsi kilsəsi burada yerləşirdi. 1930-cu illərdə məbədin zəng qülləsi dağıdılıb, günbəzləri sökülüb, ikonostaz ləğv edilib.
İndi keçmiş kilsənin binasını Moskva Şəhər Daxili İşlər İdarəsinin şöbələrindən biri tutur. Rus Pravoslav Kilsəsi dəfələrlə məbədi parishionerlərə qaytarmağa çalışıb, polis orqanları da binanın boşaldılmasına qarşı deyil, lakin bunun üçün köçmək üçün uyğun binalar tapmaq lazımdır. Təəssüf ki, bu hələ mümkün olmayıb.
Daş plitələrlə döşənmiş kiçik parkda N.G.-nin abidəsi var. Çernışevski, yazıçı və inqilabçı filosof, məşhur “Nə etməli?” romanının müəllifi.
Pokrovski qapısı meydanından keçərək sola dönün və Xoxlovski zolağına dönün. Burada biz XVII əsrə aid memarlıq abidəsi olan Xoxlıda Həyat verən Üçlük kilsəsini görəcəyik.
Pokrovski bulvarına qayıdırıq.Tək tərəfdə bulvarın ən böyük binası (uzunluğu 100 metrdən çox) - Pokrovski kazarması (ev №3) yerləşir.
Kazarmalar 19-cu əsrin əvvəllərində imperator I Pavelin əmri ilə tikilmişdir. Barakın qarşısında, indi bulvarın keçdiyi yerdə parad meydançası var idi. Maraqlıdır ki, bina 1960-cı ilə qədər kazarma kimi istifadə edilib, inqilabdan sonra Dzerjinski adlandırılıb.
Gəlin bərabər tərəfə keçək. Pokrovski kazarmasıyla üzbəüz Milyutinski bağı ilə bitişik 10 saylı evdir. Binada Uşaq Estetik Tərbiyə Mərkəzi yerləşir və bağ ətraf ərazilərin sakinlərinin sevimli istirahət yeridir. Parkda bir neçə uşaq meydançası, basketbol və ya futbol oynamaq üçün idman meydançası, bağın cığırları boyunca istirahət və asudə söhbətlər üçün skamyalar var.
Bağ çox baxımlı və rahatdır. Məsələn, Moskvanın mərkəzində bar verən alma ağacını nadir hallarda görürsən.
Bağda gəzintidən sonra bulvara qayıdırıq və tək tərəfə keçirik.
Milyutinski bağının (ev No 12С1) yanındakı bina, 19-cu əsrdə tikilmiş Krestnikova evi (20-ci əsrin əvvəllərində yenidən tikilmişdir) hazırda Mərkəzi İnzibati Dairə Prokurorluğu tərəfindən zəbt edilmişdir.
Bunlar 19-cu əsrdə tikilmiş keçmiş Krestovnikov malikanəsinin binalarıdır.
Bulvarın o biri tərəfinə keçək və Malı Trexsvyatitelski zolağına dönək. Budur, Kulişdəki Üç Müqəddəs Kilsəsi (bundan sonra zolağın adını aldı).
Burada Bolşoy və Malı Trexsvyatitelskiy zolaqlarının ərazisi, Xitrovski zolağı və digər ətraf ərazilər haqqında bir neçə söz söyləməyə dəyər. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində "Xitrovka" (o vaxtlar bu ərazi belə adlanırdı) Moskvanın ən qonaqpərvər guşəsindən çox uzaqda idi. “Xitrovka” paytaxtın kriminal aləminin mərkəzi idi. Burada qondarma “iş adamlarından” tutmuş xırda fırıldaqçılara qədər bütün növ cinayətkarlar yaşayırdı, qaçan məhkumlar burada polisdən gizlənirdilər, Xitrovkada isə adi dilənçilər və evsizlər çox idi.
Hörmətli vətəndaşlar hətta gündüzlər də Xitrovkadan qaçmağa çalışırdılar və gecə burada olmaq pul kisəsiz qalmalarına, hətta həyatlarını itirmələrinə zəmanət vermək deməkdir. Müasirlərin təsvirlərinə görə, hətta polis də Xitrovkada mümkün qədər nadir hallarda görünməyə çalışdı, bu ərazidə reydlər çox riskli idi.
"Xitrovka" nın həyatının ən dolğun təsvirini V.A. Gilyarovski "Moskva və moskvalılar". Şəhərin əksər sakinlərindən fərqli olaraq, Gilyarovski Xitrovkaya getməkdən qorxmurdu, onu burada tanıyırdılar və “özlərindən biri” kimi qəbul edirdilər.
Daha sonra Gilyarovskinin marşrutları ilə dramaturqlar K.K. Stanislavski və V.I. Nemiroviç-Dançenko rəssam V.A. Simov, Maksim Qorkinin “Aşağı dərinliklərdə” pyesi əsasında tamaşa qoymağa hazırlaşarkən (Qorki özü “təbiətini” Nijni Novqorodun gecəqondularından çəkib). İstehsal böyük uğur qazandı, əsasən onun müəllifləri "altını" öz gözləri ilə gördükləri üçün.
"Xitrovka" Boris Akuninin detektiv hekayələrində tez-tez xatırlanır.
İndi yalnız Xitrovski zolağının adı həmin təhlükəli və xoşagəlməz “Xitrovka”nı xatırladır.
Qayıdaq bulvara. 11 nömrəli ev - XVIII əsrin memarlıq abidəsi olan Durasov evi XVIII əsrin sonunda Moskvada yetkin klassizmin ən yaxşı əsərlərindən biri hesab olunur. İndi o, tikinti şəbəkəsinə bürünmüşdür və əsaslı yenidənqurma işləri aparılır.
Gəlin bərabər tərəfə keçək. 19-cu əsrin digər memarlıq abidəsi olan 16 nömrəli ev.
Bulvarı bitirən bina (ev No 18/15) - Teleşev evi (və ya Karzinkin evi) təkcə XVIII əsrin memarlıq abidəsi deyil, həm də tarixi abidə kimi tanınır.
Əvvəlcə ev Tolstoy qraflığının filiallarından birinə aid idi, sonra tacir Andrey Karzinkin tərəfindən satın alındı. 19-cu əsrin sonlarında burada rəssam Yelena Karzinkina əri, yazıçı Nikolay Teleşevlə birlikdə yaşayırdı. 1899-1916-cı illərdə. Moskvanın yaradıcı ziyalıları buraya toplaşdı, nəticədə Teleşovun “Çərşənbə günləri” adlandırdığı ədəbi birlik yarandı, Maksim Qorki, İvan Bunin, Fyodor Şaliapin, Sergey Raxmaninov və bir çox başqa məşhur rəssamlar dəfələrlə “Çərşənbə”də iştirak ediblər.
Pokrovski bulvarı Yauzskiyə çevrilərək bitir.
Yauzski bulvarının bərabər tərəfi 20-ci əsrin 30-cu illərinə xas olan postkonstruktivizm üslubunda monumental bina ilə başlayır.
Binanın girişi iki gips fiquru ilə bəzədilib - mədənçi və kolxozçu.
Adam bir əlində çəkic, digər əlində kitab tutur,
qadın isə tüfəng və bir dəm buğda ilə təsvir edilmişdir.
Görünür, bu, hər şeyə qadir olan sovet xalqının hərtərəfliliyini simvolizə etməlidir: işləmək, təhsil almaq, lazım gələrsə, əl-ələ verib vətənini müdafiə etmək.
Qeyd edək ki, Yauzski bulvarının başladığı kəsişmədən kifayət qədər mənzərəli mənzərə açılır: uzaqda Moskva Kremlinin günbəzlərini, onların arxasında isə hündürmərtəbəli binaları görürük.
Bulvarla hərəkət edirik.
Onun əsas cazibəsi bu yaxınlarda görkəmli sovet şairi Rəsul Həmzətovun abidəsi olmuşdur. Abidə bu yaxınlarda, 2013-cü ilin yayında ucaldılıb.
Abidə stulda oturan şairin tam boylu şəklini, kompozisiyanı isə durna sürüsü və Qəmzətov tərəfindən yazılmış ölməz sətirləri əks etdirən qranit stela tamamlayır:
“Hərdən mənə elə gəlir ki, əsgərlər
Qanlı tarlalardan gəlməyənlər,
Onlar bir vaxtlar bu dünyada məhv olmadılar,
Və onlar ağ durnalara çevrildilər”.
19-cu əsrə aid memarlıq abidələridir.
13 nömrəli ev - Boldırevlərin yaşayış binası, 20-ci əsrin əvvəllərində Art Nouveau üslubunda memarlıq abidəsi.
Bu binanın bir hissəsini Mərkəzi Sərhəd Muzeyi tutur.
Bulvarın o biri tərəfinə keçib Petropavlovski zolağına dönürük. Onun başlanğıcında 18-ci əsrin əvvəllərinə (1700-1702) aid memarlıq abidəsi olan Yauz darvazasında Müqəddəs Həvarilər Pyotr və Pavel kilsəsi dayanır.
Bu kilsəni təkcə kənardan seyr etməyə deyil, həm də həyətini ziyarət etməyə dəyər. Kilsə həyətinin belə rahat təşkili Moskvada nadir hallarda görülür. Qranit plitələrlə döşənmiş platformada pravoslav xaç şəklində kiçik fəvvarə ilə rotunda, onun hər iki tərəfində dua edən qadınların gips fiqurları var.
Rotondanın solunda Peter və Paul kilsəsinin qəbiristanlığında dəfn olunanların xatirəsinə taxta xaç görürük.
Solyanka küçəsi.
Parkdan çıxıb yolu keçib sola dönürük. 14 saylı evin gözə dəyməyən binası isə 18-ci əsrin memarlıq abidəsidir, binanın fasadındakı xatirə lövhəsində deyildiyi kimi burada Doğuş İnstitutu yerləşirdi.
Sonrakı bina daha monumentaldır. Bu, 19-cu əsrin Rusiya İmperiyası üslubunun klassik nümunəsidir.
1917-ci ilə qədər burada Moskva Qəyyumlar Şurası yerləşirdi. İndi Tibb Elmləri Akademiyası tərəfindən işğal olunur.
Fasaddakı xatirə lövhəsi burada görkəmli alim cərrah N.N.-nin işlədiyini bildirir. Burdenko.
Bir az da irəli gedərək, heykəltəraşlıq kompozisiyaları olan iki qranit dirəyi görəcəyik. Bu, uşaq evinin qapısıdır. Dirəklərdəki heykəllər “Təhsil” və “Mərhəmət” adlanır.
İmperator Uşaq Evi Solyanka və Moskvoretskaya sahilləri arasında bütöv bir bloku tuturdu. Binanın özü sahildən və ya Bolşoy Ustinski körpüsündən aydın görünür, lakin özlüyündə memarlıq abidəsi olan darvaza Solyankaya baxır.
Küçənin qarşı tərəfində biz Kulishki üzərində Müqəddəs Məryəmin Doğuş kilsəsini görürük. İndi o, iskeledə "zəncirlənmişdir", lakin artıq bərpa edilmiş elementlərə görə, iş başa çatdıqdan sonra çox gözəl görünəcəyi aydındır.
Kilsənin girişində müasir tariximizin faciəli səhifələrindən birini xatırladan abidə var. Bu, Beslan faciəsi qurbanlarının xatirəsinə ucaldılmış abidədir. Müdafiəsiz uşaqların fiqurları, səpələnmiş uşaq oyuncaqları... yoldan keçən hər kəs başa düşməlidir ki, bu bir daha təkrarlanmamalıdır.
Evlər kompleksinə də diqqət yetirməyə dəyər (No 1 bina 1 və No 1 bina 2). Solyankanın sonundakı monumental boz binalar bütöv bir bloku tutur. XX əsrin əvvəllərində onlar Moskva Tacir Cəmiyyətinə aid idi və çoxmənzilli binalar kimi istifadə olunurdu (yəni onlarda mənzillər icarəyə verilirdi). İnqilabdan sonra onlar milliləşdirilib və o vaxtdan yaşayış binaları olub.
Düz qarşımızda, Kulişkidəki kilsənin yanında yerləşir.
Bununla da gəzintimizi yekunlaşdırırıq.
Qriboyedovun abidəsi Moskvada onun Farsda ölümünün 130-cu ildönümündə peyda olub. 30 yanvar 1829-cu ildə iğtişaşçılar səfirlikdə olanların hamısını öldürdülər. Qriboyedovun cəsədi yalnız sol əlindəki duel işarəsi ilə tanınıb. Şairin abidəsi Çistoprudnı bulvarında ucaldılıb, baxmayaraq ki, o, Novinskidəki evdə doğulub.
100 il əvvəl isə heykəltəraş M.Kovalevin layihəsinə əsasən bu yerdə abidə ucaldılıb. Başını əlində tutan 8 metrlik dəmir-beton fiqur anarxizmin banisi Mixail Bakuninə həsr olunub.
Onlar futuristik heykəli başa düşmürdülər: atlar od kimi ondan qaçırdılar, anarxistlər abidənin götürülməsini tələb edərək etiraz aksiyası keçirdilər, işçilər qəzetdə “Müqəddəsni çıxarın!” başlığı ilə məqalə yazdılar. Nəticədə Bakunin abidəsi bir ay belə dayanmadı.
Uzun müddət gəzib-dolaşan insanlar və atlar ehtiyat tədbiri olaraq lövhələrlə örtülmüş qəzəbli fiqura cəsarətlə yan-yana baxdılar. Bu, hörmətli sənətkarın yozumunda Bakunin idi. Səhv etmirəmsə, abidə açılan kimi anarxistlər tərəfindən dərhal dağıdıldı, çünki bütün mütərəqqiliyi ilə anarxistlər liderlərinin xatirəsinin belə heykəltəraşlıq “istehzasına” dözmək istəmirdilər.
