Xalq bu hökmdara layiqdir. Hər bir millətin layiq olduğu hökumət var

"Hər kəs sahib olduğu taleyə layiqdir." Ruh rahatlığının beş sirri var. Onların istifadəsi hələ xoşbəxtliyə zəmanət vermir. Onların əsas məqsədi insanı boş və lazımsız təcrübələrdən qorumaqdır. Və bu qaydalardan birində deyilir: “Özünü başqaları ilə müqayisə etmə.

Hər millətin bu hökuməti var
layiq olduğu şey

Demək olar ki, ümumi bir ifadə. O qız haradandır? Yaşlı nəsil belə bir şeyi xatırlayır. Sovet dövründə bir çoxları marksist-leninçi nəzəriyyəni öyrənirdilər və Marksın əsərlərində belə bir şeyə bənzəyən bir fikirlə tanış olurdular: "Gerçək olan hər şey rasionaldır, rasional olan hər şey realdır". Görünür, Karl Marksın özü bunu Hegel dialektikasından götürmüşdür. Və dialektika, necə deyərlər, kifayət qədər nizamlı bir işdir ... Sovet dövründə dialektika ilə bağlı çoxlu lətifələr olması əbəs yerə deyildi.
Sosial inkişafın qanunlarla şərtləndiyini düşünən G.Heqel inanır ki, əgər real bir şey varsa, təbii və buna görə də ağlabatan bir şeydir. Və əksinə, hər şey ağlabatan ... həqiqətən.

"Hər millətin layiq olduğu hökumət var" ifadəsinə gəlincə, daha əsaslıdır və daha az mücərrəddir. Orijinal ifadə, Sarduniya krallığının Rusiya məhkəməsindəki elçisi Count Joseph de Maistre'nin (1753-1821) məktubundan (27 avqust 1811-ci il tarixli) götürülmüşdür. Bu məktubda, qraf öz hökümətinə İmperator I. Aleksandrın qurduğu yeni qanunlar haqqında yazdı. Ola bilsin ki, Sarduniya elçisi filosof və maarifçi Çarlz Louis Monteskyonun "Qanunların Ruhu" əsərindən məşhur ifadəsini təkrarlamışdır: "Hər bir xalq taleyinə layiqdir."

Və həqiqətən də belədir. Daha fəal olan və öz hüquqlarını müdafiə edən xalqların qanuni hökumətləri, xalqın özləri tərəfindən seçilmiş hakimiyyəti idarə edə biləcək yaxşı qurulmuş bir vətəndaş cəmiyyəti var. Bu cür cəmiyyətlərdə, suveren xalqla seçdikləri güc arasında geribildirim döngəsi var. Bu cür xalqlar, bir qayda olaraq, zənginlərin eqoizmini və çox kasıb insanların ifratçılığını və ifratçılığını "söndürən" kifayət qədər inkişaf etmiş, geniş və firavan bir orta təbəqəyə malikdirlər. Bu xalqlar demokratik hökumətlərə layiqdirlər. Bu onların payıdır.

Məqsədlərini dəqiq başa düşməyən və passiv rejimdə yaşayan, ictimai fəallıq göstərməyən digər xalqların taleyi ya avtoritar hakim elitaların, zülmlərin, satrapların boyunduruğu altında yaşamaq, aralarında milli "pasta" paylamaqdır. etimadçılar, klanlar, qohumlar, oliqarx qruplar və ya "küləklər və yemlər" olmadan anarxik, yetişməmiş demokratiya formalarında yaşayırlar, burada ayrı -ayrı siyasətçilər qrupları "pasta" nın yenidən bölüşdürülməsi üçün aralarında daim mübarizə aparır, insanları unudurlar. Bu cür insanlar gücsüzlük və yoxsulluq içində yaşayırlar və məlum olur ki, passivliklərinə görə belə hökumətlərə və belə bir taleyə layiqdirlər.

Və sonra məlum olur ki, böyük Aleksandr Puşkinin "hər şeyimiz" dördlüyü doğrudur:

"Dinc insanları otlayın,
Şərəf fəryadı ilə oyanmayacaqsınız!
Niyə sürülərə azadlıq hədiyyələri lazımdır?
Onlar kəsilməlidir və ya kəsilməlidir;
Onların nəsildən -nəslə mirası
Çırpınan və qamçı olan boyunduruq! "

Bu həqiqətdir, çünki başqa bir böyük adam demişdir:

"Yalnız o, həyata və azadlığa layiqdir.
Kim qorxmursa, onlar üçün döyüşə gedir ".

Hər bir millətin layiq olduğu hökumət var
Sarduniya krallığının Rusiya məhkəməsindəki elçisi Count Joseph de Maistre'nin (1753-1821) məktubundan (27 avqust 1811-ci il tarixli). Bu məktubda qraf, hökümətinə İmperator İskəndər 1 tərəfindən qurulan yeni qanunlar haqqında yazdı. Ola bilsin ki, Sarduniya elçisi filosof və pedaqoq Charles Louis Montesquieu "Qanunların Ruhu" adlı əsərindən məşhur ifadəsini təkrarladı: "Hər insanlar taleyinə layiqdirlər. "
Joseph de Maistre 14 ilini Rusiyada keçirdi (1803 -cü ildən 1817 -ci ilə qədər), "Sankt -Peterburq gecələri" kitabını yazdı və digər əsərləri kimi bir çox rus yazıçılarının yaradıcılığına müəyyən təsir göstərdi.
İfadənin mənası: əgər hökumət pis, əxlaqsız, təsirsizdirsə, buna görə ölkə vətəndaşlarının özləri günahkardır, belə bir hökumətin mövcud olmasına icazə verənlər, onu idarə edə bilmirlər və s.

Qanadlı sözlərin və ifadələrin ensiklopedik lüğəti. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Digər lüğətlərdə "Hər millətin layiq olduğu hökumət var" na baxın:

Sarduniya krallığının Rusiya məhkəməsindəki elçisi Joseph de Maistre'nin (1754 1821), 27 Avqust 1811 -ci il tarixli bir məktubda, I Aleksandrın (Joseph de Maistre & Lettres et opuscules inedits) verdiyi yeni qanunlar haqqında məlumat verdiyini ifadə etdi. P., ... ...

Hər bir millətin layiq olduğu hökumət var- qanadlar. sl. Sarduniya krallığının Rusiya məhkəməsindəki elçisi Joseph de Maistre'nin (1754 1821) 27 Avqust 1811 -ci il tarixli məktubunda I Aleksandrın (Joseph de Maistre & Lettres et opuscules .. .... I. Mostitskinin Universal Əlavə Praktiki İzahlı Lüğəti

Bu böyük bir uydurmadır, bunun sayəsində hər kəs başqasının hesabına yaşamağa çalışır. Frederic Bastiat İdeal hökumət mümkün deyil, çünki insanlarda ehtiraslar var; və onlara ehtiraslar verilməsəydi, hökumətə ehtiyac qalmazdı. Volter .... Aforizmlərin birləşdirilmiş ensiklopediyası

Koordinatlar: 46 ° 48'00 ″ s. NS. 8 ° 14'00 ″ in. q / 46.8 ° Şimal NS. 8.233333 ° Ş və s ... Vikipediya

Fransız dilindən: Grattez le russe, et vous trouverez le tartare. Səhv şəkildə Napoleona aid edilir. İfadənin müəllifi Sankt -Peterburqdakı Sankt -Peterburqdakı elçi I Aleksandr sarayında Count Joseph de Mes / pr (1753 1821) dir. Count de Maistre 14 ilini Rusiyada keçirdi. Qanadlı sözlər və ifadələr lüğəti

Mestre Joseph Marie, de- (1753 1821) say, 1802 -ci ildə 17 Pb -də Sarduniya kralının elçisi idi. Katolik federasiyası yaratmaq ideyasını fəal şəkildə inkişaf etdirən bir yezuit. Müqəddəsin ideoloqlarından olan Papanın himayəsindəki Avropa monarxiyaları. birlik. 1817 -ci ildə rusların tələbi ilə Rusiyadan geri çağırıldı. pr və ... Rus humanitar ensiklopedik lüğəti

Bələdçi- Bələdçi kitabı, Lemin mətnlərində dəfələrlə müraciət etdiyi və problem olaraq yanaşdığı mövzulardakı fikirlərini ümumiləşdirən on məqalədən ibarətdir. Yalnız dövriyyənin tezliyi Lem -in arqumenti ola bilməz ... ... Lem dünyası - lüğət və bələdçi

İçindəkilər: I. Fiziki eskiz. II. Əhali. III. İqtisadi baxış. IV. Maliyyə. V. İdarəetmə və məhkəmə sistemi. Vi. Fin qoşunları və çağırış. VII. Təhsil. VIII. Elm, sənət, çap və ictimai həyat. IX. Kilsə. X ...

I İçindəkilər [Fin tarixi, ədəbi tarix, dil və mifologiyaya baxın. bölmələr.] I. Fiziki eskiz. II. Əhali. III. İqtisadi baxış. IV. Maliyyə. V. İdarəetmə və məhkəmə sistemi. Vi. Fin qoşunları və çağırış. VII ...... F.A. -nın ensiklopedik lüğəti Brockhaus və I.A. Efron

- (Fransa, Frankreich). Məkan, sərhədlər, məkan. Şimaldan Fransa Alman dənizi və İngilis kanalı, qərbdən Atlantik okeanı və cənub -şərqdən Aralıq dənizi ilə yuyulur; şimal -şərqdə Belçika, Lüksemburq və Almaniya ilə həmsərhəddir, şərqdə ...... F.A. -nın ensiklopedik lüğəti Brockhaus və I.A. Efron

Neçə dəfə əcnəbilərin bu axmaq, mənasız və cəlbedici sözlərini dinləməli olduq! * Adətən insanlar bunu tarixi vəhy tonunda önəm və hörmətsizliklə tələffüz edirlər. “Axı bizim Qərbdə gözəl xalqlarımız var və nəticədə onların mədəniyyətli və humanist hökumətləri var. Və siz, Rusiyada, həmişə əhəmiyyətsiz adamlarınızın layiq olduğu bir hökumətə sahibsiniz ... ".

Və təəssüf ki, Rusiyanın bu şərhi, görkəmli tarixi və müasir faciəsi yalnız salon söhbətləri ilə məhdudlaşmır. Hələ də Rusiya haqqında belə bir anlayışa sahib olan bütöv bir ədəbiyyat var və böyüməyə davam edir. Avropada xüsusi bir nəşriyyat ənənəsi də var: rus qələminin özünü qınama və özünü bayraqlama üsulu ilə yaratdığı hər şeyi rus ədəbiyyatından tərcümə etmək və Rusiyanın əsl üzünün ortaya qoyduqlarını tərcümə etməmək üçün susmaq. Təcrübəli bir rus yazıçısı hətta bizə dedi ki, avropalılar Bunin Kəndini belə məqsədlər üçün tərcümə edib bu kitab haqqında yazmağı xahiş edəndə, Avropanın iki nüfuzlu qəzeti məqaləsini ona qaytardı, çünki "bu cür pislikdən və bütün Rusiyadan" ibarətdir "və Buninin ümumiyyətlə qaranlıq və pozulmuş instinktin insanda yalnız bir həyatını başa düşdüyünə və bütün xalqlar arasında oxşar xüsusiyyətlərlə çəkdiyinə diqqət çəkildi.

İndiki vaxtda, eyni pərdəarxası direktivlərə tabe olan avropalılar, eyni səhvi təkrarlayırlar (bu, pis bir təcrübədir, səhv deyil): əsl Rusiyanı görməmək, onu bağlamaq, qarışdırmaq və şəxsiyyətini təyin etmək üçün əllərindən gələni edirlər. bolşeviklərlə və özlərini əmin etmək üçün, sanki rus xalqı indi onu terror edən "hökuməti" sıxışdırmağa, məhv etməyə və söndürməyə "layiqdir".

Gəlin bu axmaq və yalançı məsəli bir anlığa götürək və sona qədər düşünək.

1560-1584 -cü illərdə Hollandiyalılardan soruşuruq - o vaxtkı Kardinal Granvela və Qraf Egmondun diktaturasına "layiq" idilər, yoxsa parlaq Uilyam Sükutun hökmranlığına və ya Dükün "araşdırmaçı" terroruna "layiq oldular"? Albadan? Bu qədər gülünc və ölü suallar verməyə dəyərmi?

Yaxşı, XI əsrdə İngilislər, 1625 -dən 1643 -ə qədər, Birinci Çarlz Stüartın Katolik edamına "layiq oldular", sonra 1649 -cu ilə qədər vətəndaş müharibəsinə "layiq oldular", 1649 -dan 1660 -a qədər Cromwelldən Protestant terroruna "layiq oldular", və 1660 -cı ildən etibarən yenidən II Çarlz Stüartın Katolik terroruna "layiq oldular"? Tarixin bu cür şərhinə qulaq asmağa nə cür axmaq razı olar?

Fransızlar 1789 -dan 1815 -ə qədər uzun inqilab dövründə "nəyə layiq" idilər - XVI Lüdovikin kral hakimiyyəti, ya danışan Konstitusiya, ya şiddətli Konvensiya, ya da çirkin direktoriya və ya Napoleonun döyüşçü despotizmi, yoxsa Bourbonların bərpası? ..

Daha az səthi və o qədər də absurd olmayan tarixi və siyasi meyarlar haqqında düşünə bilməzsinizmi?

Bəli, insanlar özləri "sağlam düşüncədə və yaddaşda" olsalar və onları sərbəst şəkildə seçsələr, hökumətləri üçün məsuliyyət daşıyırlar. Şübhə yoxdur ki, insanlar öz hökumətləri ilə üzvi şəkildə əlaqəli olduqları üçün - fəth, işğal, işğal, həyasız siyasi aldatma, milli əleyhinə təzyiq, beynəlxalq hökmranlıq və inqilabi terror sırasına görə deyil, dinc, uzun müddətdir. , milli inkişaf, insanların hüquqi şüuru ilə hüquqi şüur ​​hökuməti arasında, üzvi qarşılıqlı təsir və bənzərlik meydana gəlir. Sərbəst olaraq bir şahzadə və ya bələdiyyə başçısı seçən veche, onlardan məsuldur. Bəs aşağı qulluq və anti-milli təzyiq yolu ilə hakimiyyətə qaçan Biron üçün rus xalqının məsuliyyət daşıdığını kim söyləyəcək? Şübhə yoxdur ki, 1917 -ci ildəki utanc verici "təsis məclisinə" görə Rusiya xalqı məsuliyyət daşımalı idi - əgər ... o zaman "sağlam düşüncəli və möhkəm yaddaşlı" olsaydı; amma tam əmin ola bilərəm ki, sağlam vəziyyətdə belə bir "tərkib" seçməzdi. Tarixi cəhətdən həqiqət danılmazdır: sonra insanlar böyük müharibənin ilk uğursuzluqları ilə çılpaq vəziyyətə düşdülər, monarxist andının tükənməsi ilə ortaya çıxdılar və həm fevralistlərin inqilabi hakimiyyəti, həm də bolşeviklər tərəfindən çıldırdılar. təşviqat.

Bəs rus xalqı, beynəlxalq aldatma və hökmranlıq, tarixdə görünməmiş totalitar axtarış və terror sistemi, inqilabi fəth, istila və basqın tərəfindən məğlub edilməyə necə "layiq" ola bilərdi? Bütün bunlara "layiq" olmaq üçün hansı qəddar meyllər, hansı bədxah ruh, hansı cəhənnəm pislikləri olmalı idi? Bu xalq bu cür rəftara, belə rəzalətə, belə idarəçiliyə "layiq" olmaq üçün kim olmalıdır? ..

Rus soyadlı və rus qələmli bir adamın ağzında belə sözləri heç vaxt anlamayacağıq və bağışlamayacağıq. Sovet sistemini bilən bir rus insanının kommunist hökumətinə görə Rus xalqının məsuliyyət daşıdığını söyləməsi bağışlanmazdır ... "Tarixçi" olduğunu iddia edən bir rus insanın "Rus etikası bərabərlikçi olduğunu" söyləməsi bağışlanmazdır. , kollektiv və totalitar "; Bu, cahil bir cəfəngiyatdır-o, həmişə xristian ürəkli, ürəkdən ədalətli və anarxiya nöqtəsinə qədər azadlığı sevən idi.

Özünü savadlı hesab edən bir rus insanın, "monarxiyanın təhsil missiyasını çoxdan dayandırdığını", "bürokratiyanın siyasəti şəxsi qazanc məsələsinə çevirdiyini", pravoslav "kilsəsinin sosial etikanı atdığını" söyləməsi bağışlanmazdır. Gündəlik həyatdan çıxdı və yalnız güc və sərvəti necə qoruyacağını bilirdi ". Bütün bunlar doğru deyil, bütün bunlar bir cazibədir, bütün bunlar xarici düşmənlərimizə və kommunistlərimizə çox faydalı olan arxadan mühacirətin çürüməsi və Rusiyaya qarşı təbliğatdır. Və bütün bu yalanları (və bir çoxlarını!) Nəhayət rus xalqının tövbəyə ehtiyacı olduğunu söyləmək üçün yığmaq lazım deyildi.

"Hər xalq öz hökumətinə layiqdir" ... Xeyr, əksinə: hər bir insan həm mənəvi, həm də siyasi baxımdan sahib olduğu hökumətdən daha yaxşı bir hökumətə layiqdir, çünki onu ən yaxşı hala gətirəcək ən yaxşı hökumətdir. Hər bir hökumət xalqına xas olan özünü qoruma instinktinə uyğun hərəkət etməyə çağırılır; hər biri öz xalqının kənarını görməyə, ondan daha ağıllı olmağa və ona doğru həyat yollarını təklif etməyə çağırılır.

Bunu başa düşməyin və xaricdəki rus xalqının düşmənlərindən və alçaqlıqlarından eşitdiyiniz siyasi vulqarlığı təkrarlamamağın vaxtı gəldi.

kitabdan. I. A. İlyin. "Vəzifələrimiz", abbr.
____________________
* Əvvəlcə- Sarduniya krallığının Rusiya Qraf Joseph de Maistre məhkəməsində (1753-1821) elçisinin məktubundan (27 avqust 1811-ci il tarixli) bir cümlə. Bu məktubda, qraf öz hökümətinə İmperator Aleksandr I tərəfindən qurulan yeni qanunlar haqqında yazdı. Ola bilsin ki, Sarduniya elçisi filosof və pedaqoq Çarlz Louis Monteskyonun "Qanunların Ruhu" əsərindən məşhur ifadəsini yenidən yazdı: "Hər bir xalq taleyinə layiqdir." İfadənin mənası: əgər hökumət pis, əxlaqsız, təsirsizdirsə, bunun üçün ölkə vətəndaşlarının özləri günahkardır, belə bir hökumətin mövcud olmasına icazə verənlər onu idarə edə bilmirlər.

Hamıya can sağlığı!

İkiqat hissim var. Bir tərəfdən, getdikcə daha çox insanın ölkəmizdə baş verənləri daha tənqidi qiymətləndirməyə başladığı sevinc, digər tərəfdən də qorxularımın gerçəkləşdiyi üzüntüdür. İndi daha ətraflı izah edəcəyəm.

24 dekabr 2016 -cı ildə hörmətli bir müəllifin "VO" ("Bir balıq başdan çürüyərsə, onu təmizləyirlər ... başından!") Məqaləsinə şərh olaraq, artıq bu barədə şübhələrimi bildirmişəm. Prezidentin daxili siyasətdə hər şeyi dəyişdirmək istəyi.

Sizə əsas şeyi xatırlatım:

"... Rusiyanı və xalqını ürəkdən sevirəm və V.V. -nin xidmətlərini aşağılamaq istəmirəm. Putin ... Mən öz nəticələrimi bəyənmirəm və çox səhv etmək istərdim. Putinin aşağıdakı səbəblərə görə kifayət qədər güc və zamana sahib olacağına dair real ümidim yoxdur.

1. Populizm deyilmi? Yəni padşah həmişə yaxşıdır, bunlar pis boyarlardır. Kremlin bir qülləsi yaxşıdır, digəri pisdir. Mən inanmiram. Bir il əvvəl, rubl "çökəndə" Mərkəzi Bankın siyasətini (V.V.Putin) tam dəstəklədi və bu gün də hökumətin hərəkətlərini dəstəkləyir. Bəli, bu yaxınlarda o, birmənalı olaraq rusları Vahid Rusiyaya səs verməyə çağırdı. Nəticədə belə bir sistem və onun belə bir lideri, sistemdir.

2. Çar həqiqətən yaxşıdır, amma boyarlar pisdir. Sonra - başqa bir sual. Bacarıq haqqında. Təsəvvür edin, investora / müştəriyə deyərdim: pis bir usta / usta / qiymətləndirici / VET rəhbəri / rəisim olduğu üçün işi pis apardıq. mühəndis və o mənim tikintimdə heç nə başa düşmür və ümumiyyətlə sifarişlərimi hər dəfə yerinə yetirir və sonra yalnız "təəccüblənəndə"! Təqdim etdinizmi?

Şəxsən mənim qənaətim özünü göstərir: Putinə güc və ya vaxt lazım deyil, mövcud vəziyyəti dəyişdirmək istəyi, hər şeyi olduğu kimi buraxmağın hakim "elitlərimiz" in özünə təhlükə yaratmaq deməkdir. Mənim belə şübhələrim var ".

Bir ildən çox vaxt keçdi və hələ də eyni şəkildə gedirik. Mənə elə gəlir ki, V.V.Putini danlamağa dəyməz. Sadəcə inkişafla bağlı fərqli fikirlərə sahibdir və yeri gəlmişkən bunları da gizlətmir. Bizi heç vaxt aldatmadı. Ümummilli liderin düşünməli olduğu düşüncə tərzini özümüz ona aid edirik. Özü də açıq şəkildə deyir: bəli, tam olaraq belədir - bu, xarici jurnalistlərin dəvəti ilə liberal olduğunu söyləməkdir. Çıxışında deyir: Rusiyanın liberal iqtisadiyyatı var və keçmişə qayıdış olmayacaq! Mərkəzi Bankı dəstəkləyir və "ER" ə səs verməyə çağırır. O, Rusiyanı sevdiyini və onun onsuz edə biləcəyini, amma onsuz edə bilməyəcəyini söyləyir. Aldatma haradadır?! Və ondan nə istəyirik?

Liderə əlavə olaraq, "elitalarımız" var, hakim sinifimiz. Gücümüz hər şeyə uyğundur və yalnız hamımız bir şey gözləyirik. izah edilə bilməyənləri izah etmək və qeyri -məhdudluğu qəbul etmək. Mədəniyyət səviyyəsinin yüksəlməsi ilə bağlı səslənən yüksək fikirlər fonunda niyə düşdüyümüzü anlaya bilmirik. Bizə səhiyyənin, təhsilin, sənayenin, əmək haqqının və həyat səviyyəsinin artması haqqında, ancaq inanmırıq, başımıza ənənəvi, o cümlədən ailə dəyərlərinə riayət etmə ehtiyacı və ekranlarda, teatrlarda, məktəblərdə baş verənlərə dair dengesizliğe giririk. balanssızlıq.

Bütün bunlar sirk çadırına, bir növ kabinə bənzəyir.

Nə baş verir? Unutmayın, Beaumarchaisdə: "Ağıllı bir insanın hər şeyi dinləməsinin heç bir mənası yoxdur, hər halda tahmin edər" və ya Helvetiusda: "Yalnız daxili hərəkətləri, düşüncələri, hərəkətləri və digər hissləri mühakimə edirik"? Hakim sinifin hərəkətlərinə nəzər salsaq, bunların ziddiyyətli olduğunu görürük və "nə baş verir?" Cavab yoxdur. Ancaq "elit" in motivlərinə baxsanız, çox şey aydınlaşar. Məncə, motivasiya birdir, bir deyilsə, ən başlıcası qazancdır. Yəni pul. Şəxsi qazanc.

Qərbin "kapitalizmin köpəkbalığı" na nəzər salsaq görərik ki, onlar kifayət qədər güclü iş adamlarıdır, rəqabət mübarizəsində təcrübəlidirlər, üstəlik Qərbdə kapitalizmin uzun müddətdir inkişaf etdiyini görürük. Yırtıcı özəlləşdirmənin ardınca böyüyən hakim sinifimizə baxaq. Hakim sinifimizin əksəriyyəti dövlət büdcəsi olmadan heç nəyə qadir deyil. "Elit" in bu cür nümayəndələri necə yaratmağı bilmirlər, yalnız yenidən bölüşdürməyi bilirlər. Bəlkə buna görə də Qərbdə onlara hörmət edilmir? Axı, 90-cı illərin sonlarında dünya birliyinə girməyə çalışdılar, amma ora buraxılmadılar (qaz donuzun dostu deyil?), Buna görə də zəhmətlə qazandıqları kapitalını itirməmək üçün yaratmaq lazım gəldi. güclü bir liderin rəhbərlik etdiyi öz dövlətləri. Yeri gəlmişkən, "elit" in bəzi nümayəndələri bir vaxtlar birmənalı olaraq bu barədə danışdılar, mənası budur: dünya birliyinə girmək istəyirdik, amma ora buraxılmadıq. Sonra göründü ki, "biz" və "biz" insanlar haqqında idi, amma sonrakı hadisələr fonunda bu "elit" nümayəndələrinin əslində kimin ağlına gəldiyinə heç bir şübhə yoxdur. Bu mərhələdə (populyar və "elit") hədəflərimiz üst -üstə düşdü.

Və belə "iş adamları" əksər hallarda hakim sinifimizi təşkil edir və yanlarında yalnız onlara sadiq insanlar, fürsətçilər işləyə bilər. Başqalarına dözməyəcəklər, qürur müdaxilə edir - onlar şahzadələrdir. Cırtdanlardan sərvətlərə qədər ... Əminəm ki, ətraflarında layiqli insanlar var (kimsə şumlamalıdır), amma ilk rollarda deyil.

Motivasiya ilə hər şey aydındır. İndi onların ideologiyasına baxmağa dəyər. Övladları xarici ölkələrdə təhsil alır, pulları və ölkə pulu xarici ölkələrdədir və fikirləri ya liberal, ya da vətənpərvərdir və əksər hallarda bütün bunların anlaşılmaz bir qarışığıdır, üstəlik bu xarici ölkələr onlara qarşı sanksiyalar tətbiq edirlər. Burada sadə bir nəticə özünü göstərir - heç bir ideologiyanın tamamilə olmaması.

Mədəniyyət nədi? Bəs təhsil? Hekayədə nə var? Təkrar etmək belə istəmirəm, hər şey məndən əvvəl yazılıb.

Sadəcə diqqətinizi çox vacib bir məqama - ölkəmizdə insanlara qarşı heyvan münasibətinin yaranmasına yönəltmək istəyirəm.

İndi də hakim sinifimiz var. Suallar yaranır: onun ideologiyası nədir? Nə qədər savadlıdır? Mədəniyyətlidirmi? Tariximizlə necə əlaqəsi var? Ənənəvi dəyərlərimizə?

Şəxsən mən bu suallara özüm cavab verdim. Belə bir hakim sinifdən nə gözləmək olar? Kültürlü olmayan, təhsilli olmayan (birtərəfli təhsil belə deyil), aydın ideologiyası olmayan, tarixinə hörmət etməyən və ənənəvi dəyərləri heç bir şəkildə təyin edə bilməyən. Kimin yalnız bir məqsədi və arzusu var - tamahkarlıq və şəxsi zənginləşmə. Beləliklə, bizimlə belə çıxır: bəla, əgər pasta ayaqqabı istehsalçısı tərəfindən başlanırsa və çəkmələr tort istehsalçısı tərəfindən hazırlanırsa. Və bunu başa düşürük:

Kim günahkardır, kim haqlıdır, mühakimə etmək bizə aid deyil;
Bəli, hələ də yalnız şeylər var.

Şəxsən mənə elə gəlir ki, hakim sinifdə ölkəmizin düşmənləri yoxdur və əgər varsa, çox azdır. Niyə belə dostlar olanda düşmən olurlar? Buna görə də, insan öz hərəkətlərində pis niyyət axtarmamalıdır, çünki orada nə pis niyyət, nə də məna ola bilər. Bacardıqları kimi çalışırlar. (Vergilər təqdim olunur və yenidən bölüşdürülür.) Pianoçunu vurmayın - bacardığı qədər oynayır. Nöqtə.

Dostoyevskinin qəhrəmanlarının sözlərindən sitat gətirəcəyəm: "... amma mən rus liberalizminə hücum edirəm və bir daha təkrar edirəm ki, əslində ona hücum edirəm, rus liberal rus liberalı deyil, rus liberal deyil" ("Axmaq"). Bu vaxt. "Qriqori dürüstdür, amma axmaqdır. Bir çox insanlar axmaq olduqları üçün dürüstdürlər. ... Qriqori mənim düşmənimdir. Düşmənlər arasında olmaq dostlardan daha sərfəlidir" (Karamazov Qardaşları). Və bu insanlar vicdanlı deyilsə və düşmən deyilsə? Başqa bir axmaq xaindən də pis olacaq. Bunlar ikidir. "Məsələn, mən də düşünürəm ki, ata yurdundan Amerikaya qaçmaq alçaqlıqdır, alçaqlıqdan daha pisdir. İnsanlığa xeyir verə biləcəyimiz halda niyə Amerikaya getməliyik? Hal -hazırda. Çoxlu səmərəli fəaliyyət" ( "Karamazov Qardaşları"). Bunlar üçdür.

Diqqətinizi bir məqama daha cəlb etmək istərdim. Sözdə olduğumuz fikirləri oxudum. tok -şoular rusofobiya ilə mübarizə aparmaq cəhdidir. Razı deyiləm. Məncə, hər şey daha sadə, təəccüblü dərəcədə yaxındır. İki fikir təyin olunur, biri "elit", digəri açıq şəkildə rusofobikdir, normal bir insanda yalnız mənfi hallara səbəb olur. Birincisi "elit" nümayəndələri və televiziya aparıcıları (kiçik nüanslar mümkündür, amma güclü deyil), ikincisi - kovtunlar və başqaları tərəfindən ifadə edilir. Varsayılan olaraq onlardan birinin mütləq doğru olduğu düşünülür. Kovtunun baxışının açıq şəkildə anti-Rus olduğunu anlayan bir insan, yeganə doğru fikir olaraq əks fikirlə razılaşır. Üçüncü fikir səsləndirilmədiyi üçün bu iki fikir arasında doğru olanın olduğunu kim söylədi? Əlbəttə ki, insanların daxili problemlərdən yayındırılması lazımdır.

Yuxarıdakıları nəzərə alaraq bəzi aralıq nəticəni ümumiləşdirə bilərik. Hakim sinifimizdən, prinsipcə, verə bilməyəcəyini gözləyirik. Mövcud sistem çərçivəsində heç bir şey köklü şəkildə dəyişdirilə bilməz. Bu səbəbdən bu sirk çadırını və köşkünü seyr edirik. Və "elit" nümayəndələri Kirill Serebrennikovun quruluş verdiyi "Nureyev" baletinin premyerasına gedəndə və alqışladıqda - bu artıq bir köşk deyil, bir növ şeytanlıqdır.

Və çox uzun müddət bir hiyləgər planı aça bilərsiniz, düşünün və bunun olub olmadığını düşünün. Dərhal deyəcəyəm, düşünürəm ki, var. Hansını bilmirəm, martın ikinci ongünlüyündə öyrənəcəyəm. Yalnız iki variant var.

Birincisi, "elitaların" böyük bir hissəsinin dəyişdirilməsi və liberalizm maskasının tökülməsi ilə daxili siyasətdə kəskin bir dönüşdür. Axı Stalin də Üçüncü Reyxlə "flört etdi", savaşı və səhiyyəni məhv etmədən və hakimiyyətin üst eşelonlarında təmizləmə aparmadan müharibənin başlamasını gecikdirdi. "Vahid Rusiya" dan - "hamınız burada toplandığınız üçün təşəkkür edirəm və baxmağa ehtiyac yoxdur" deyərək "elitlərin" bir hissəsinin minnətdarlığının necə ifadə ediləcəyini görmək maraqlı olardı. bütün ölkədə sizin üçün. Ən böyük dövlətin liderlərinin necə olduğunu görmək də maraqlı olardı. korporasiyalar və onların müavinləri maaşların çox azaldılması istiqamətində dəfələrlə yenidən hesablanacaq. Eyni şey "elit" in bir hissəsinin nümayəndələrinin uşaqları ilə də olur. Hamısı maraqlıdır, amma nədənsə inanmıram. Və niyə, bu halda, məsələn təhsili dəfn etmək lazım idi?

İkincisi, bu hiyləgər planın tamamilə yoxluğunda varlığının görünüşünü yaratmaqdır. Hər kəs beyinlərini yelləsin və hiyləgər bir plan olduğunu düşünsün və bunu anlamağa çalışsın. Kimsəni fikrindən daşındırmayaq - hər kəs qaranlıq bir otaqda qara pişik axtarsın, hələ də yoxdur. Plan deyilmi? Eyni serialdan - ya seçkiyə gedirəm, ya da getmirəm. Hamı təxmin edir! Rus dilində bu fenomen əla xüsusiyyətlərə malikdir - çitə kölgə salmaq və ya bir daş arxasında xərçəngə yol açmaq. Başqa heç nə yoxdur?

İndi prezidentliyə başqa bir namizədimiz var - P.N.Qrudinin. Uzun müddətdir ki, İnternetdəki fəaliyyətini izləyirəm və onun namizəd olması mənim üçün xoş sürpriz oldu. Onun namizədliyi irəli sürülməzdən əvvəl bir çox dostumla bir mövqeyimiz var idi: seçkilərdə "hamıya qarşı" rubrikası olmadıqda, təklif olunan namizədlərin hamısının üstündən xətt çəkin və "layiqli olanları görmürəm" yazın. Düzdür, bir az sonra K. Sobçak da bu fikri "vulqarlaşdırdı".

Şəxsən mənim üçün P. N. Qrudininin Rusiya Federasiyasının Kommunist Partiyasından olması və ya Kremlin müdafiəçisi olması ilə bağlı heç bir sual yoxdur. Üçüncü versiyanı da eşitdim - ABŞ "üz" əmrini G.Ə.Zyuganova verdi. Bir şeyi dəyişdirmək lazım olub -olmamasına özünüz qərar verməlisiniz. Grudinin P. N. bizi aldada bilərmi? Teorik olaraq, bəli, amma bu artıq bir aldatma olacaq və indiki hökumət aldatmaq fikrində deyil: bununla hər şey çox yaxşıdır. Məncə, nə etmək lazımdırsa, nə etmək lazımdırsa gəlmək lazımdır. Fürsətdən istifadə edib etməməyi hər kəs özü qərar verməlidir.

"VO" redaksiya heyətindən "hərəkət istiqaməti" olmamasına görə qınaqlara gəlincə: deyirlər, yalnız tənqid edirlər ... Düşünürəm ki, tənqid, əlbəttə ki, konstruktivdirsə, özlüyündə artıq bir istiqamətdir hərəkətin. Başqa necə insanlarla əlaqə qurmaq olar? Hamımız ictimai faydalı işlər ilə məşğul olmalıyıq. Konstruktiv tənqid onlardan biridir və insanları narahat etmir, əksinə kömək edir.

Elitlər (və ya onların bir hissəsi) xalqı tərk edir, ya yox? Əgər belədirsə, görünür, bunlar ən yaxşı nümayəndələr deyil. Bəs niyə xalq ən yaxşı nümayəndələrinin ayaqlarını onun üstünə silməsinə icazə verir? Əlbəttə ki, hər şeyi pis atlayacağım ümidi ilə susa bilərsən, amma Martin Niemollerin dediklərini xatırla:

Kommunistlər üçün gəldikdə
Susdum.
Mən kommunist deyildim.
Sosial Demokratları həbs edəndə,
Heç nə demədim.
Mən sosial demokrat deyildim.
Həmkarlar ittifaqı üzvlərinə gəldikdə,
Etiraz etmədim.
Mən həmkarlar ittifaqı üzvü deyildim.
Yəhudilər üçün gəldikdə,
Əsəbiləşmədim.
Mən yəhudi deyildim.
Mənim üçün gələndə
mənim üçün şəfaət edəcək kimsə qalmadı.

Heç kəsi heç kimlə müqayisə etmirəm, demək istəyirəm ki, pis olan hər şeydən qaçmaq olmaz.

Və Joseph de Mestre'nin məktubunda dediklərini unutmayaq: hər millətin C. Montesquieu ("Hər millət öz taleyinə layiqdir") ifadə edərək layiq olduğu hökumətə sahibdir. İnsanların başına gələn hər şeyə layiq olduğunu düşünsək, barışmalı və qəzəblənməməlidir. Əks təqdirdə, seçkiləri boykot etməyin, ancaq sandıqlara gedin və vicdanınıza və vətəndaş mövqeyinizə görə səs verin. Ancaq bunun üçün bütün cəmiyyət dəyişməli və laqeyd, siyasətsiz və məsuliyyətsiz olmağı dayandırmalıdır.

Buna görə də, mənim fikrimcə, həssas mövzuları gündəmə gətirən "VO" redaksiya heyəti yaxşı bir iş görür və bunun üçün ona ürəkdən minnətdaram.

Ətrafda baş verənləri qiymətləndirərək qanadlı və atalar sözünə çevrilmiş bir neçə ifadəni misal çəkə bilmərəm. "Dostunun kim olduğunu söylə, mən də sənə kim olduğunu söyləyəcəyəm" (bunu nəzərə alaraq: bir insanı yalnız dostları ilə mühakimə etmək çətindir, çünki Yəhudanın dostları vardı - tapmamaq daha yaxşıdır) və "Nədir pop, gəliş budur "və Bax" Dəstə və başçıya görə, çoban qoyunlara görə. "

Sonda demək istəyirəm: hər şey yaxşı olacaq, Rusiya tab gətirəcək. Əslində ölkə üçün çox xeyir verən Pavel Nikolayeviç Grudinin və ya Vladimir Vladimiroviç Putin olacaqmı, birincisi vədlərinə əməl edəcəkmi, ikincisi daxili istiqamətini dəyişəcəkmi, amma hər halda dialektika qanunlarından çıxış edərək, Rusiya müqavimət göstərəcək. Müqavimət göstərə bilməz Asan olmayacaq, Rusiya həmişə istedadlarla zəngin idi: Lomonosov, Puşkin, Kurçatov və bir çoxları, amma indi də orta və aşağı səviyyəli (təhsil sistemi nəzərə alınmaqla) kifayət qədər savadlı mütəxəssis yoxdur. yerdən yuxarıdan verilən vəzifələri həll edin. Onları öyrətmək bir neçə il çəkir və vaxt tükənir. Yenə deyirəm, hər halda dözəcəyik, sadəcə itkilərin daha az olmasını istəyirik.

Xoşbəxtlik, Stepan.