"Ehtiyatlılıq" sözünün mənası. İkiüzlülük: bu hansı şəxsiyyət tipidir, onun fərqləndirici xüsusiyyətləri

Sizin mühitinizdə düzlükdən, müqəddəslikdən, ədəbdən danışmağı sevən, əxlaq, əxlaq, humanizm kimi məfhumlarla işləməyi sevən insan varmı? Ancaq bilirsiniz ki, bu insan bəzi hallarda özünü nəciblikdən uzaq aparıb, vaxtında köməklik göstərməyib, mərhəmət göstərməyib. Əgər belə bir insanı tanıyırsınızsa, o zaman "təxminən" sözünün mənasını başa düşmək sizin üçün daha asan olacaq, çünki yüz dəfə eşitməkdənsə, bir dəfə görmək yaxşıdır. Xüsusilə bir nümunə gözünüzün qarşısındadırsa.

Kömək üçün izahlı lüğətə müraciət edək

V.Dalın rus dilinin izahlı lüğəti "ehtiyatlılıq" sözünün mənasını aydın şəkildə təsvir edir. O, münafiqi ikiüzlü, təqvalı, ikiüzlü boş övliya kimi təyin edir.

Uşakov bu sözü saxta fəzilət və boş fəaliyyətsiz dindarlıq kimi şərh edir.

Ozhegov və Şvedova ikiüzlü sözünün mənasına eyni mənanı qoyurlar - nümayişkaranə cəngavərlik, yalançı müqəddəslik və saxta mənəviyyat.

Efremovanın izahlı lüğəti münafiqi qeyri-səmimi, məkrli bir insan kimi təsvir edir.

Əsas xüsusiyyətləri

"Ehtiyatlılıq" sözünün mənasını öyrəndik, bəs belə bir insanı necə tanımaq olar? Nəciblik və mərhəmət haqqında səs-küylü sözlərin boş arqumentlər olduğunu necə müəyyən etmək olar? Bunun üçün psixoloqlar insan davranışlarına nəzər salmağı məsləhət görürlər.

Bir qayda olaraq, yüksək əxlaqlı insan özünü təvazökar və sakit aparır. Amma əgər bir şəxs tribunaya qalxırsa, sinəsini döyürsə və bütün bəşəriyyətə kömək etmək arzusundan qışqırırsa və eyni zamanda aşağıda mərtəbədə yaşayan tənha yaşlı qadının taleyi ilə heç bir maraqlanmırsa, bu adam yüz faiz ikiüzlü.

Onun sözü ilə əməli üst-üstə düşür. Məsələn, əgər bir insan ədəb və sədaqəti təbliğ edirsə və özü də azaddırsa, belə bir insanı arxayınlıqla münafiq adlandırmaq olar.

Həyatda göz qamaşdıran ağ və ya keçilməz qara rəng yoxdur. Hər şey nisbidir, hətta ən yaxşı insanın skeleti şkafda olur və hətta zahirən ən bədnam yaramaz parlaq bir şey tapa bilər. Amma münafiq hər cür əxlaqsızlığı nümayişkaranə şəkildə pisləyir, başqalarının nöqsanlarına hədsiz dərəcədə nümayişkaranə dözümsüzlük nümayiş etdirir.

Beləliklə, sizə münafiq olduğunuzu bildirəcək 3 əsas xüsusiyyət:

• nümayiş etdirici davranış;
• sözlə əməl arasında uyğunsuzluq;
• digər insanların çatışmazlıqlarına qarşı dözümsüzlük.

Psixoloqlar xəbərdarlıq edir

"Prudish" sözü nə deməkdir, biz bunu artıq başa düşmüşük. Psixoloqlar xəbərdarlıq edirlər ki, belə insanlar başqalarını manipulyasiya etməyə çalışırlar, fürsətçidirlər. Bundan əlavə, bu cür davranış bir insanın bəzi çatışmazlıqlarını, keçmişdəki günahlarını gizlətmək istəyini göstərə bilər. Əxlaq və zadəganlıq prinsipləri haqqında demaqogiya adı altında təvazökar əslində başqalarına güvənmir və mahiyyət etibarı ilə kinikdir.

Bununla belə psixoloqlar xəbərdarlıq edirlər ki, bəzən qaranlıq keçmişi olan insan həqiqətən də keçmiş nalayiq hərəkətlərinə görə peşman ola bilər, peşmançılıq hissi keçirə bilər, sonra isə onun əxlaq və mənəviyyatdan danışması səmimi olur. Burada bir insanın hərəkətlərinə diqqət yetirmək lazımdır.

“Ehtiyatlılıq” sözünün sinonimi varmı? Əlbəttə var. Münafiqi ikiüzlü, yalançı, kinli, müqəddəs, Yəhuda, farisey, ikiüzlü də adlandırmaq olar.

təəssübkeşlik

ikiüzlülük- bəyan edilən fikirlərə gizli və ya aşkar xəyanətlə təqva və təqvanın nümayişkaranə (nümayişçi) forması. Bir növ əxlaqi formalizm və ikiüzlülük. Noam Chomskinin yazdığı kimi, təvazökar (ikiüzlü) özünə tətbiq etməkdən imtina etdiyi standartları başqalarına tətbiq edəndir.

• nümayiş etdirici davranış;
• əxlaqsızlığın inkarında ifrata varır.

Təəssübkeşlik şüurlu (ikiüzlü) və şüursuz (şüursuz) ola bilər. Şüurlu ikiüzlülük şəklində ikiüzlülük, salehlərin “maskasının” həqiqi əxlaqi obrazı arasında aydın şüurlu uyğunsuzluqla yüksək əxlaqlı insanın bir növ “maska ​​taxmasında” təzahür edir. Şüursuz bir formada ikiüzlülük bir növ özünə yalan ola bilər, fərqlənmək, etibar və ya hörmət qazanmaq üçün kifayət qədər şüurlu olmayan bir istək ola bilər. Nitq-davranış sferasında münafiq yalanın, demaqogiyanın, sofizmin bütün ehtiyatlarından istifadə edir; xüsusən də qeyri-müəyyən məfhumlardan (“əxlaq”, “mənəviyyat”, “ədalət”, “dürüstlük”, “nəcabət”, “humanizm”, “kömək”, “prinsiplik” və s.) fəal şəkildə istifadə olunur. Bu sözlərin semantikasının qeyri-səlisliyi həm özündə, həm də başqalarında müəyyən keyfiyyətlərin olması/yoxluğu haqqında geniş və yoxlanılmaz fikirlər söyləməyə imkan verir. Digər bir xüsusiyyət, dinləyicilərin bu qiymətləndirmələrin əsaslılığını rasional şəkildə yoxlamaq istəyini əngəlləmək üçün hazırlanmış dəyər mühakimələrindən, xüsusən də emosional şəkildə ifadə olunanlardan bol istifadə edilməsidir. Belə bir sınaqdan keçmək cəhdi bir münafiqdə qəzəb, qəzəb, qəzəb və buna bənzər olduqca teatral reaksiya doğurur. Bütün bunlar münafiqlə müzakirələri açıq-aşkar perspektivsiz edir, qarşıdurma söz müstəvisində deyil, münafiqi ifşa edən faktlar müstəvisində düşünülür.

İkiüzlülük psixologiyası

İkiüzlülük insanlara inamsızlığı, şübhəni, laqeyd münasibəti, başqalarını manipulyasiya etmək istəyini gizlədir. Bu, insanın cəmiyyətin mənəvi tələblərinə uyğunlaşma reaksiyasının mənfi formasıdır. Avropada riyakarlığın təzahürlərinə səbəb olan səbəblərdən biri günah, zahidlik və s. məfhumları həddindən artıq vurğulayan şişirdilmiş din əxlaqı idi. Bəzən özləri qınaq yaradan bir iş görənlər münafiq olurlar. Beləliklə, insan özünə haqq qazandırır. Məsələn, əvvəllər asan fəzilətli xanımlar olan bir çox xanımlar ikiüzlü olurlar.

D. von Hildebrand davranışın ikiüzlülük kimi birmənalı qiymətləndirilməsinin problemli xarakterini qeyd edir. Öz həyatının real xüsusiyyətlərini gizlətmək və onun elan edilmiş norma və ideallarla uyğunsuzluğu sözün ciddi mənasında vicdansızlığı deyil, başqalarını öz davranışının zərərli təsirindən qorumaq istəyi ilə özünə qarşı tənqidin mövcudluğunu göstərə bilər. , bu və ya digər səbəbdən dəyişdirilməsi mümkün olmayan.

söz istifadəsi

Oxşar anlayışlar: ikiüzlülük, boş müqəddəslik, ikiüzlülük, ikiüzlülük, ikiüzlülük.

Münafiqliyə meyilli şəxs deyilir ikiüzlü

müqəddəslik

Müqəddəslik ikiüzlülük və xurafat arasında aralıq mövqe tutan dini davranış formasıdır. D. İ. Fonvizinə görə, “boş müqəddəs demək olar ki, heç vaxt kütlə ilə ayaqlaşmır. O, kilsəyə ümumiyyətlə ürək incəliyi ilə Allaha dua etmək üçün deyil, dodaqları ilə əldə edə biləcəyi bütün nişanları öpmək üçün qaçır. Müasir kilsə praktikasında oxşar terminlər "ritual inanc" və "bast pravoslavlıq" istifadə olunur. Bəzən din sferasında ikiüzlülük şüurlu şəkildə ersat yaratmaqla (adətən sosial, maddi və digər nemətlər əldə etmək üçün) birbaşa saxtalaşdırmanın ifrat formalarını alır. Bu cür simulyasiya praktikası tez-tez başqalarının məlumatsızlığından, eləcə də bəzən dini sferada rast gəlinən hər cür sadəlövh sosial mifologiyadan istifadə edir (“Kahin nə olursa olsun, ata” sadəlövh münasibəti məhz mifoloji düşüncə və dünyagörüşünə əsaslanır. ).

ədəbiyyatda ikiüzlülük

Bokaççionun Dekameron (novellalar I, 1; I, 6; VI, 10), Rabelenin Qarqantua və Pantaqruel, Molyerin Tartuff və ya Aldadıcı, Maupassantın Həyatı kimi ədəbi əsərlərin səhifələrində fanatlar və boş müqəddəslər tez-tez görünürdü. “Qərb ədəbiyyatında, Şərq ədəbiyyatında Xəyyam və Ruminin şeirləri.

Franz ciddi musiqi ilə əyləncə musiqisi arasında fərq qoymur. Bu fərq ona köhnə fikirli və ikiüzlü kimi gəlir. O, roku və Motsartı eyni dərəcədə sevir.

Milan Kundera

Rusiyada ikiüzlülərin növləri ilk dəfə Antakya Kantemir (I Satira) və Lomonosov tərəfindən ortaya atılmışdır:

Siçan bir dəfə ziyarətgahı sevən,
Gözəl bir dünya buraxdı
Dərin səhraya getdi
Hamısı Gallan pendirində oturdu.

Alexander Kuprin (Hanjushka), Ostrovski (Tufan, hər bir müdrik üçün kifayət qədər sadəlik), Dostoyevskinin (Stepançikovo kəndi və onun sakinləri), Saltıkov-Şedrinin (Lord Qolovlyovlar) əsərlərində fanatlar görünür.

Ömər Xəyyamın bir çox rübailəri münafiqlərin pislənməsinə həsr edilmişdir.

Hanja belədir:

ikiüzlülük- əxlaqsızlığın nümayişkaranə inkarında ifadə olunan təqva və təqvanın nümayişkaranə (nümayişçi) və ya ifrat (ifrata meylli) forması. Bir növ əxlaqi formalizm və ikiüzlülük. O, insanın daxili mənəvi mahiyyəti ilə bağlı suallara məhəl qoymadan əxlaqın tələblərini ifrat sərtlik və dözümsüzlük ruhunda şərh edir. Avram Çomskinin yazdığı kimi, ikiüzlü (münafiq) özünə tətbiq etməkdən imtina etdiyi standartları başqalarına tətbiq edəndir.

Cəmiyyət ikiüzlülüyün təzahürlərinə mənfi münasibət bəsləyir, çünki bu cür davranış əsasən ictimaiyyət üçün və ya özünü doğrultmaq üçün nəzərdə tutulub.

İkiüzlülüyün əsas xüsusiyyətləri

İkiüzlülüyün əsas xüsusiyyətləri:

• nümayiş etdirici davranış;
• insanın nümayiş etdirdiyi fəzilətlərin onun əsl mahiyyəti ilə uyğunsuzluğu;
• əxlaqsızlığın inkarında ifrata varmaq (məsələn, insan sağlamlığına zərərli olan asketizm formaları).

Təəssübkeşlik şüurlu (ikiüzlü) və şüursuz (şüursuz) ola bilər. Şüurlu ikiüzlülük şəklində ikiüzlülük, salehlərin “maskasının” həqiqi əxlaqi obrazı arasında aydın şüurlu uyğunsuzluqla yüksək əxlaqlı insanın bir növ “maska ​​taxmasında” təzahür edir. Şüursuz bir formada ikiüzlülük bir növ özünə yalan ola bilər, fərqlənmək, etibar və ya hörmət qazanmaq üçün kifayət qədər şüurlu olmayan bir istək ola bilər.

İkiüzlülük psixologiyası

İkiüzlülük insanlara inamsızlığı, şübhəni, laqeyd münasibəti, başqalarını manipulyasiya etmək istəyini gizlədir. Bu, insanın cəmiyyətin mənəvi tələblərinə uyğunlaşma reaksiyasının mənfi formasıdır. Avropada riyakarlığın təzahürlərinə səbəb olan səbəblərdən biri də günah, zahidlik və s. məfhumları həddindən artıq vurğulayan şişirdilmiş din əxlaqı idi.

Çox vaxt ikiüzlülük nevroz şəklində həyata keçirilə bilən gizli bir münaqişədir.

söz istifadəsi

Anlayış ərəbcə “həcc”, yəni müsəlmanların Məkkəyə ziyarəti sözündəndir. .

Oxşar anlayışlar: özündənrazılıq, ikiüzlülük, boş müqəddəslik, ikiüzlülük, ikiüzlülük.

Münafiqliyə meyilli şəxs deyilir ikiüzlü. Oxşar anlayışlar: müqəddəs, boş müqəddəs, ikiüzlü.

müqəddəslik

Müqəddəslik ikiüzlülük və xurafat arasında aralıq mövqe tutan dini davranış formasıdır. D. I. Fonvizin dediyinə görə, "boş müqəddəs demək olar ki, heç vaxt məclislə ayaqlaşmır. O, heç vaxt kilsəyə ürək incəliyi ilə Allaha dua etmək üçün deyil, dodaqları ilə əldə edə biləcəyi bütün simvolları öpmək üçün qaçır." Müasir kilsə praktikasında oxşar terminlər "ritual inanc" və "bast pravoslavlıq" istifadə olunur.

ədəbiyyatda ikiüzlülük

Bokaççionun Dekameron (I, 1; I, 6; VI, 10 romanları), Rabelenin Qarqantua və Pantaqruel, Molyerin Tartuffe, Mopassın Qərb ədəbiyyatında həyatı, Xəyam poeması kimi ədəbi əsərlərin səhifələrində təəssübkeşlər və boş müqəddəslər tez-tez görünürdü. və Rumi - şərqdə.

Rusiyada münafiqlərin ilk növlərindən birini Antakya Kantemir (I Satira) və Lomonosov çıxarıb:

Siçan bir dəfə ziyarətgahı sevən,
Gözəl bir dünya buraxdı
Dərin səhraya getdi
Hamısı holland pendirində oturur.

Ostrovskinin (“İldırım”, “Hər bir müdrik adama kifayət qədər sadəlik”) və Dostoyevskinin (“Stepançikovo kəndi və onun sakinləri”) əsərlərində təəssübkeşlər görünür.

İnternetdə fanatizm

Rus Vikipediyasında ikiüzlülük təşviq edilmir (bax, məsələn: VP: Vikipediya məzmunu sizi etiraz edə bilər). Bununla belə, münafiqlik və əxlaqi tələblər arasındakı fərq mütəmadi olaraq cinsəllik, narkotik, söyüş, uyğunsuz adlar və s. kimi mövzuları müzakirə edərkən ortaya çıxır. Şəbəkə trolları ikiüzlülük yarada və ya vicdanlı iştirakçıları ikiüzlülükdə ittiham edə bilər.

həmçinin bax

• fariseylər (müjdədə tərəfdarları ikiüzlü kimi təsvir edilən yəhudilik cərəyanı)
• ikiüzlülük
• İkili düşünmək
• Şüurun parçalanması
• sıxışdırmaq

Bağlantılar

1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
2. Ateist lüğət, Məqalə təəssübkeşlik(M.P. Novikovun ümumi redaktorluğu ilə. - M .: Politizdat, 1986)
3. (“Rus dilinin etimoloji lüğəti”, Maks Fasmer, 4 cild)
4. Fonvizin D.I. Dramaturgiya, poeziya, nəsr. M., 1989. - S. 204
5. Peter, abbat. Məşhur xristianlıq haqqında // Kilsə bülleteni, 2005, № 10. - səh 12

"Hanja" nə deməkdir? Zəhmət olmasa bu sözü izah edə bilərsinizmi?

Vsevolod yurgenson

ikiüzlülük
insanı və onun hərəkətlərini t.sp ilə xarakterizə edən mənfi əxlaqi keyfiyyət. əxlaqi tələbləri yerinə yetirmə üsulu; bir növ əxlaqi formalizm və ikiüzlülük. Münafiq əxlaqın tələblərini hədsiz sərtlik, puritanlıq və dözümsüzlük ruhunda şərh edir, özünü ətrafdakı gözəl əxlaq və təqva nümunəsi qarşısında qoyur, öz “fəzilətlərini” açıq nümayiş etdirir və əxlaqın ciddi keşikçisi rolunu öz üzərinə götürür. hər kəs. Sosial hadisə kimi X. əxlaqı bir tərəfdən dəbdəbəli ədəb-ərkanla, ritualın formal icrasına, digər tərəfdən isə sözsüz əxlaq polisinə, qarşılıqlı casusluğa və qulaq yarmağa, kobudluğa haqq qazandırmağa çevirir. hər kəsin şəxsi həyatına müdaxilə. X. adətən insanlara inamsızlığı, şübhəni, insanın fərdiliyinə mənsub münasibəti gizlədir.
PS ikiüzlü sözünün sinonimləri - ikiüzlü, farisey

Vladimir Dahl tərəfindən canlı böyük rus dilinin izahlı lüğəti
MÜNİFİK
XANZA cild. türk boş, -tka, təqvalı; ümumiyyətlə, ikiüzlü, ikiüzlü. || Novg. vyat. çubuq, fahişə və dilənçi. İkiüzlü olmaq, ikiüzlü olmaq. || Sib. yalvarmaq, yalvarmaq. ikiüzlülük müq. uydurma dindarlıq, boş müqəddəslik, ikiüzlülük. ikiüzlü əməllər. İbrahim olma, İshaq olma, Yaqub olma, ikiüzlü olma.

HUNZHA sözünün mənasını mənə izah edin? Çox adamı belə adlandırırlar...

Olqa

Münafiq, zahiri fəzilətli tərəfi daxili məzmununa uyğun olmayan şəxsdir. Bir qayda olaraq, o, hər şəkildə digər insanların hərəkətlərinə və fikirlərinə mənfi münasibətini, öz nöqteyi-nəzərindən "səhv" nümayiş etdirir. Eyni zamanda özünə münasibətdə ikili əxlaq fəaliyyət göstərir ki, bu da ona oxşar vəziyyətlərdə haqq qazandırır.

İstifadəçi silindi

dişsiz qoca canavar vegetarianlığı təbliğ edir,
mənəvi motivlərlə yox, bacarmadığı üçün
hər kəsə yetiş və öldür.
Bismark deyirdi ki, inancları üçün ölməyə hazır olan pasifist əslində pasifistdir. Ancaq onlar üçün ölməyə hazır deyilsə - bu, sadəcə qorxaqdır!
Xristianlıq və İslam ikiüzlülük üzərində qurulub! Onlar günahlardan deyil, onların cəzalandırılmasından qorxurlar.

Sizin mühitinizdə düzlükdən, müqəddəslikdən, ədəbdən danışmağı sevən, əxlaq, əxlaq, humanizm kimi məfhumlarla işləməyi sevən insan varmı? Ancaq bilirsiniz ki, bu insan bəzi hallarda özünü nəciblikdən uzaq aparıb, vaxtında köməklik göstərməyib, mərhəmət göstərməyib. Əgər belə bir insanı tanıyırsınızsa, o zaman "təxminən" sözünün mənasını başa düşmək sizin üçün daha asan olacaq, çünki yüz dəfə eşitməkdənsə, bir dəfə görmək yaxşıdır. Xüsusilə bir nümunə gözünüzün qarşısındadırsa.

Kömək üçün izahlı lüğətə müraciət edək

V.Dalın rus dilinin izahlı lüğəti "ehtiyatlılıq" sözünün mənasını aydın şəkildə təsvir edir. O, münafiqi ikiüzlü, təqvalı, ikiüzlü boş övliya kimi təyin edir.

Uşakov bu sözü saxta fəzilət və boş fəaliyyətsiz dindarlıq kimi şərh edir.

Ozhegov və Şvedova ikiüzlü sözünün mənasına eyni mənanı qoyurlar - nümayişkaranə cəngavərlik, yalançı müqəddəslik və saxta mənəviyyat.

Efremovanın izahlı lüğəti münafiqi qeyri-səmimi, məkrli bir insan kimi təsvir edir.

Əsas xüsusiyyətləri

"Ehtiyatlılıq" sözünün mənasını öyrəndik, bəs belə bir insanı necə tanımaq olar? Nəciblik və mərhəmət haqqında səs-küylü sözlərin boş arqumentlər olduğunu necə müəyyən etmək olar? Bunun üçün psixoloqlar insan davranışlarına nəzər salmağı məsləhət görürlər.

Bir qayda olaraq, yüksək əxlaqlı insan özünü təvazökar və sakit aparır. Amma əgər bir şəxs tribunaya qalxırsa, sinəsini döyürsə və bütün bəşəriyyətə kömək etmək arzusundan qışqırırsa və eyni zamanda aşağıda mərtəbədə yaşayan tənha yaşlı qadının taleyi ilə heç bir maraqlanmırsa, bu adam yüz faiz ikiüzlü.

Onun sözü ilə əməli üst-üstə düşür. Məsələn, əgər bir insan ədəb və sədaqəti təbliğ edirsə və özü də azaddırsa, belə bir insanı arxayınlıqla münafiq adlandırmaq olar.

Həyatda göz qamaşdıran ağ və ya keçilməz qara rəng yoxdur. Hər şey nisbidir, hətta ən yaxşı insanın skeleti şkafda olur və hətta zahirən ən bədnam yaramaz parlaq bir şey tapa bilər. Amma münafiq hər cür əxlaqsızlığı nümayişkaranə şəkildə pisləyir, başqalarının nöqsanlarına hədsiz dərəcədə nümayişkaranə dözümsüzlük nümayiş etdirir.

Beləliklə, sizə münafiq olduğunuzu bildirəcək 3 əsas xüsusiyyət:

• nümayiş etdirici davranış;
• sözlə əməl arasında uyğunsuzluq;
• digər insanların çatışmazlıqlarına qarşı dözümsüzlük.

Psixoloqlar xəbərdarlıq edir

"Prudish" sözü nə deməkdir, biz bunu artıq başa düşmüşük. Psixoloqlar xəbərdarlıq edirlər ki, belə insanlar başqalarını manipulyasiya etməyə çalışırlar, fürsətçidirlər. Bundan əlavə, bu cür davranış bir insanın bəzi çatışmazlıqlarını, keçmişdəki günahlarını gizlətmək istəyini göstərə bilər. Əxlaq və zadəganlıq prinsipləri haqqında demaqogiya adı altında təvazökar əslində başqalarına güvənmir və mahiyyət etibarı ilə kinikdir.

Bununla belə psixoloqlar xəbərdarlıq edirlər ki, bəzən qaranlıq keçmişi olan insan həqiqətən də keçmiş nalayiq hərəkətlərinə görə peşman ola bilər, peşmançılıq hissi keçirə bilər, sonra isə onun əxlaq və mənəviyyatdan danışması səmimi olur. Burada bir insanın hərəkətlərinə diqqət yetirmək lazımdır.

“Ehtiyatlılıq” sözünün sinonimi varmı? Əlbəttə var. Münafiqi ikiüzlü, yalançı, kinli, müqəddəs, Yəhuda, farisey, ikiüzlü də adlandırmaq olar.

Münafiqlik, gizli və ya gizli şəkildə ifadə edilən, öz üstüörtülü nalayiq əməlləri, öz fikrinə xəyanət etməsi fonunda təqva və təqvanın açıq-saçıq nümayişi kimi səciyyələnən şəxsiyyət xüsusiyyətidir. İkiüzlülük ən çox özünü göstərir məzmun və forma arasında ziddiyyət sözlə əməl arasında.

Münafiqin xüsusiyyətləri

İkiüzlülüyün əsas xüsusiyyətləri:

• ikili əxlaq və ikili standartlar;
• başqalarına həddindən artıq yüksək tələblər.

ikiüzlü hər kəsə öyrətməyi və itələməyi sevir fikrində israrla. Eyni zamanda, onun fəzilətli və əxlaqi mövqeyi onun daxili məzmununa qətiyyən uyğun gəlmir.

Maraqsızlıq, səmimiyyət və təqva timsalında olan əsas vasitələrdən istifadə olunur: əxlaq, dəyər mühakiməsi, demaqogiya, sofizm, yalan. Onların nitq arsenalında fəal iştirak edən sözlər və anlayışlar; humanizm, dürüstlük, ədalət, bərabərlik, tolerantlıq.

İkiüzlülüyün formaları

İkiüzlülüyün iki forması var: şüurlu və şüursuz.

1. Birinci variantda bu yüksək mənəvi şəxsiyyət maskası, ikiüzlü bir şəxs tərəfindən istifadə olunur, əxlaqiləşdirmək üçün aqressiv şəkildə konfiqurasiya edilir. Psixoloqların fikrincə, ikiüzlülüyün şüurlu forması “örtmək” və ya “formal yalan”dır. İnsan özünü dəyişmək, pisliklərini aradan qaldırmaq istəmir, lakin ətrafındakı cəmiyyətin nəzərində “nəcib” xüsusiyyətləri ilə seçilmək, ləyaqətli görünmək istəyir.
2. Şüursuz ikiüzlülük forma təqdim edir özünü aldatma və başqalarının hörmətini və etibarını qorumaq üçün çox cəlbedici olmayan şəxsiyyət xüsusiyyətlərini gizlətmək üçün şüursuz bir istək. Bu, özünə yalandır. Şüursuz forma ilə insan öz idealları ilə yaşayır. O, ətraf mühitin fərqinə varmır. Münafiq fikrindən daşındırmaq cəhdinə mənfi, hətta aqressiv reaksiya verir. İkiüzlülük, inandırmaq mümkün deyil - psixoterapevtik və dərman vasitələrinin istifadəsini tələb edən şəxsiyyətin psixi pozğunluğu.

İkiüzlülük psixologiyası

İkiüzlülüyün arxasında insanlara inamsızlıq, laqeyd münasibət, şübhə və başqalarını manipulyasiya etmək istəyi dayanır. Bu adaptiv reaksiyanın mənfi forması fərdin cəmiyyətin mənəvi tələblərinə. Təvazökar insan nümayişkaranə tövbə etməyi sevir. Belə bir tamaşa ona qərəzsizliyinə, demokratikliyinə, maraqsızlığına inandırmaq imkanı verir. Tövbə üçün camaat tərəfindən qüsurlar deyil, fəzilət kimi qəbul edilən hərəkətlər seçilir.

Münafiq hər bir hərəkətə, hər sözə və jestlərə yüksək məqsədlər, gizli mənalar qoyur. Hətta adi öskürək və ya göz qırpmaq, münafiqə görə, semantik yük daşımalıdır.

Münafiq heç vaxt niyyətini birbaşa deməz, o qeyri-təbii düzlük. O, nitqini elə qurur ki, həmsöhbəti münafiqə lazım olanı etmək istəyini ifadə edir, bunu öz qərarında hesab edir. Amma ikiüzlülük bununla da bitmir. Hərəkət etməyə başlayır, tərəddüd edir və sonda istədiyini qəbul edir. Xidmət göstərilən zaman hər şey öz-özünə baş vermiş kimi təqdim olunur.

İkiüzlülüyün zərəri

Təəssübkeşliyin xüsusi zərərinə aid etmək olar fərdlərə və ya cəmiyyətə idealizasiya tətbiq etmək, bərabərlik, ədalət və qardaşlıq haqqında aldadıcı fikirlər. O, başqalarının həyatına xüsusi həvəslə soxulur, özünü əxlaqi ideal və təqva obrazı ilə eyniləşdirir. İddialara görə, münafiq yalnız xeyirxahlıq və mərhəmətdən ötrü yüksək niyyətlərinin və əxlaqi istəklərinin anlaşılmazlığına dözməyə razı olur. Lakin bu cür tolerantlıq yalnız mənəvi idealların hökmranlığına yönəlmiş yeni bir hücum hazırlamaq üçün istifadə edilən görünüşdür.

Münafiqlə necə ünsiyyət qurmaq olar

Münafiqlə ünsiyyət qurarkən, özünüzə çevrilməmək vacibdir. İlk növbədə onun nəyə ehtiyacı olduğunu, nə istədiyini, məqsədinin nə olduğunu başa düşmək lazımdır. Cavab aydındır: “cəmiyyətin tanınması lazımdır”. Bundan əlavə, onun üçün öz gözlərində mühüm yüksəliş başqalarının çatışmazlıqlarını vurğulamaq fonunda. Münafiqlə mübahisə etmək faydasızdır. O, buna hazırdır və məhz belə bir “yem” gözləyir. Təəssübkeşlik başqalarının fikirlərinə şübhə və etinasızlığı ehtiva edir.

Bəlkə də kobud səslənir, amma münafiqlə ünsiyyət qurmağın yeganə yolu nifrətdir. Onunla öz zəif cəhətlərini üzə çıxararaq mübahisəyə girməməlisən, çünki münafiq sadəcə bunu gözləyir. Başqalarının nöqsanlarını düzəltməyə ehtiyac yoxdur, bununla da öz riyakarlığınıza imza atırsınız. Çox adam tənqidi ünvanına köçürə bilmir, xüsusən də söhbət fanatlardan gedir.

Kiminsə planının bir hissəsi olmamaq üçün özünüzü manipulyasiyadan müdafiə etməyi öyrənməlisiniz. Burada əsas vasitə intuisiyadır. Bir insanla ünsiyyət qurarkən narahatlıq varsa, bəlkə də bu, sizdən istifadə etmək istədiklərinə dair bir ipucudur. Bunun üçün getməməlisən. Münafiqlə rəftar etməyin ən təsirli yolu, açıq qarşıdurmaya girmədən onun qoyduğu şeyi etməməkdir.

Gənclər “ehtiyat” sözünün mənasını izahlı lüğətlərdə əks olunduğundan fərqli başa düşürlər. Anadillilər öz mənalarını leksik vahidlərə yerləşdirərək onun bütövlüyünü tədricən məhv edirlər. Buna yol verilməməlidir. Hər bir söz yalnız öz mənasında işlədilməlidir. Bunu tapmaq asandır: sadəcə smartfonunuzdan birbaşa onlayn olun - və "ehtiyatlılıq" sözünün mənasını sorğu əsasında axtarış nəticələrinin siyahısında həmişə birinci olan Vikipediya və ya eyni elektron versiyası təklif edəcək. izahlı lüğət.

Hanzha, izahlı lüğətlərə görə sözün mənası

S.İ-nin izahlı lüğətinə görə. Ozheqin münafiqi münafiqdir, fəzilət, təqva arxasında gizlənir. İkiüzlülükdən əziyyət çəkən insan daim başqalarına Bibliya əmrlərinə qarışdığını nümayiş etdirir. Baxmayaraq ki, o, başqalarından gizli olan daxili düşüncələri ilə Şeytanı sevindirə bilirdi.

Lüğət V.I. Dahl, Ozhegovun tərifini "iki üzlü" anlayışı ilə tamamlayır. Xülasə edərək, əldə edirik:

Əxlaqi, dini normaların arxasında gizlənən, onların əməl olunmamasını fəal şəkildə pisləyən, eyni zamanda, özü də onları daim pozan insan buna əməl etmir. Normalara dair fikirlərini yalnız zahirən bölüşür, əslində - onların mütləq rəqibidir. Belə insanlar haqqında deyirlər: ikili əxlaq, ikili standartlar var.

İkiüzlülük sözü nə deməkdir

Türkcə “hacı” – “həcc” sözündəndir. Müsəlman ənənələri tələb edir ki, hər bir həqiqi mömin ən azı bir dəfə Məkkəyə getsin. Bu, müqəddəs mənbələrdə təsbit olunmuş hər bir müsəlmanın müqəddəs vəzifəsidir. Həcc ziyarətini yerinə yetirməyən şəxs başqalarının hörmətini itirir. Bu səbəbdən hətta xüsusilə inanmayanlar da Məkkəyə çatmağa can atırdılar. İnsanlar bütün qəlbləri ilə Allahın rəhmətinə cəlb olunduqları üçün deyil, din qardaşlarının özlərinə münasibətini yaxşılaşdırmaq üçün dəfələrlə həcc ziyarətinə getdilər. Qeyri-səmimi “müqəddəs insan” fenomeni ikiüzlülük, münafiqin özünü isə ikiüzlü adlandırırdılar. Rusiyada iki üzlü insanlar, Köhnə Möminlər, ikiüzlülər kimi təsnif edilirdilər.

eyni ikiüzlülük

"Hudry" - daxili iyrənclik və əxlaqsızlıqla açıq-saçıq dindarlıq; başqalarının çatışmazlıqlarına dözümsüzlük və özünə tam sadiqlik

"prudish" sözünün sinonimləri

• ikiüzlü
• ikiürəkli
• Yəhuda
• İki üzlü Janus
• iddiaçı
• əyri

"Ehtiyatlılıq" sözünün istifadəsi

— « Anasının zəifliyini hiss edən Lena qıcıq anlarında Dmitriyevə dedi: ikiüzlü. Və qəzəbləndi. Şifahi: “Münafiq kimdir? Anam münafiqdir?"(Yu. Trifonov" Mübadilə ")
— « O, ikiüzlü idi. O, ölümsüz olduğunu düşünürdü və vaxtını aldı"(B. Okudjva" İynə kimi yeni")
— « Hipnoz edin, ser! Dilənçilər geyinib, amma təsərrüfat tamamilə ilişib qalıb"(A. Ostrovski" Tufan ")
— « Sən romantiksən, Urusov, - Savelyev dedi, - və bütün romantiklər kimi sən də tiran və ikiüzlüsən; və xüsusilə romantik təbiətlər, bu sizə aid deyil, həm də tükənir"(N. Galkina "Villa Reno")
— « O, ikiüzlü deyil və hər şeyi başa düşür, buludlarda deyil, yer üzündə yaşayır və yeri gəlmişkən, təkcə komandanın deyil, həm də ailənin başçısıdır."(L. Zorin" Yupiter ")

"Ehtiyatlılıq" anlayışının istifadəsi

— « O qədər ikiüzlülük, dar düşüncə, xırdalıq ki, sadəcə özünüzə baxmaq istəmirsiniz - hiss olunmadan eyni olursunuz"(V. Çivilixin" "Mənim arzum yazıçı olmaqdır", 1941-1974-cü illər gündəliklərindən.")
— « Əslində, Oqurtsovun axmaqlığının, ikiüzlülüyünün və formallığının kəskin dissonans kimi səslənəcəyi temperamentli, valehedici konsert tamaşası tərtib edib yaratmalı idik."(E. Ryazanov" Xülasə etdi")
— « Dördüncüsü, cəmiyyətin bütün məsamələrinə nüfuz edən ikiüzlülük, riyakarlıq, boş söhbətlər"(A. Bovin" Yəhudilər arasında beş il və Xarici İşlər Nazirliyi ")