Selezneva Daria

Orfey və Eurydice

Mifin xülasəsi

Frederik Leyton. Orfey və Eurydice

Rəvayətə görə, Yunanıstanın şimalında, Trakiyada müğənni Orfey yaşayırdı. Onun adı "şəfa verən işıq" kimi tərcümə olunur.

Onun gözəl mahnı hədiyyəsi var idi və onun şöhrəti bütün Yunanlar ölkəsinə yayıldı. Mahnılar üçün gözəl Eurydice ona aşiq oldu. Onun arvadı oldu. Lakin onların xoşbəxtliyi qısa sürdü. Bir dəfə Orfey və Eurydice meşədə idi. Orfey yeddi simli sitarını çalıb oxuyurdu. Eurydice çəmənliklərdə çiçək yığırdı. O, hiss olunmadan yoxa çıxdı. Birdən ona elə gəldi ki, kimsə meşədən qaçır, budaqları qırır, onu təqib edir, qorxdu və çiçəklər ataraq Orfeyin yanına qaçdı. O, yolu başa düşməyərək, qalın otların arasından qaçdı və sürətlə ilan yuvasına girdi. İlan onun ayağının ətrafında dolanaraq sancdı. Eurydice ağrı və qorxu içində yüksək səslə qışqırdı və otların üzərinə düşdü. Orfey uzaqdan arvadının fəryadını eşitdi və ona tərəf tələsdi. Ancaq o, ağacların arasında necə böyük qara qanadların çırpıldığını gördü - Eurydice'i yeraltı dünyaya aparan Ölüm idi.

Orfeyin kədəri böyük idi. İnsanları qoyub bütün günlərini meşələrdə dolaşaraq, həsrətini mahnılara tökərək tək keçirdi. Və bu həzin mahnılarda elə bir güc var idi ki, ağaclar yerlərini tərk edərək müğənnini əhatə edirdi. Heyvanlar çuxurlarından çıxdı, quşlar yuvalarını tərk etdi, daşlar yaxınlaşdı. Və hamı onun sevgilisi üçün necə həsrət çəkdiyini dinlədi.

Gecələr, günlər keçdi, amma Orfey təsəlli tapmadı, kədəri hər saat artırdı. Artıq arvadı olmadan yaşaya bilməyəcəyini anlayan Orfey onu Cəhənnəm cəhənnəmində axtarmağa getdi. Uzun müddət yeraltı dünyanın girişini axtardı və nəhayət, Tenaranın dərin mağarasında yeraltı Stiks çayına axan bir axın tapdı. Bu axının yatağı ilə Orfey yerin dərinliklərinə enərək Stiks çayının sahillərinə çatdı. Bu çaydan kənarda ölülər səltənəti başladı. Qara və dərin Stiks sularıdır və canlıların onlara addım atması dəhşətlidir.

Ölülər səltənətində bir çox sınaqlardan keçərək, sevginin gücü ilə idarə olunan Orfey yeraltı dünyasının nəhəng hökmdarı - Hadesin sarayına çatır. Orfey, hələ çox gənc və onun tərəfindən sevilən Eurydice'i ona qaytarmaq xahişi ilə Hadesə müraciət etdi. Hades Orfeyə yazığı gəldi və arvadını Orfeyin yerinə yetirməli olduğu bir şərtlə buraxmağa razı oldu: dirilər ölkəsinə səyahətləri boyu onu görməsin. O, Orfeyə söz verdi ki, Eurydice onun arxasınca gələcək, lakin o, dönüb ona baxmamalıdır. Qadağaları pozarsa, həyat yoldaşını əbədi itirəcək.

Orfey tez ölülər səltənətindən çıxışa getdi. Bir ruh kimi o, Ölüm ölkəsindən keçdi və Eurydice kölgəsi onun ardınca getdi. Onlar Haronun qayığına girdilər və o, səssizcə onları həyat sahilinə apardı. Sıldırım qayalı cığır yerə qədər uzanırdı. Yavaş-yavaş Orfey dağına qalxdı. Ətraf qaranlıq və sakit idi və arxada sakitlik hökm sürürdü, sanki heç kim onu ​​izləmirdi.

Nəhayət irəlidə işıqlanmağa başladı, yerə çıxış yaxın idi. Çıxış nə qədər yaxın olsa, önü bir o qədər parlaq olurdu və indi ətrafda hər şey aydın görünürdü. Narahatlıq Orfeyin ürəyini sıxdı: Eurydice buradadır? Onu izləyir? Dünyadakı hər şeyi unudan Orfey dayanıb ətrafa baxdı. Bir anlıq, kifayət qədər yaxından, şirin bir kölgə gördü, əziz, gözəl bir sima... Amma bir anlıq. Eurydice'nin kölgəsi dərhal uçdu, yox oldu, qaranlığa əridi. Çarəsiz bir fəryadla Orfey cığırla geri enməyə başladı və yenidən qara Styx sahilinə gəldi və daşıyıcını çağırdı. Amma boş yerə dua etdi və çağırdı: heç kim duasını qəbul etmədi. Orfey uzun müddət Stiks sahilində tək oturdu və gözlədi. Heç kimi gözləmirdi. Yer üzünə qayıtmalı və yaşamalı idi. Ancaq o, yeganə sevgisini - Eurydice'yi unuda bilmədi və onun xatirəsi ürəyində və mahnılarında yaşadı. Eurydice, ölümdən sonra birləşdiyi Orfeyin ilahi ruhunu təmsil edir.

Mifin təsvirləri və simvolları

Orfey, yunan miflərindən sirli obraz və səslərin fəthedici gücü ilə heyvanları, bitkiləri və hətta daşları hərəkət etdirə bilən, yeraltı dünya (yeraltı dünya) tanrılarından şəfqət hissi oyada bilən musiqiçinin simvolu. Orfeyin şəkli Bu, həm də insan yadlaşmasını aradan qaldırmaqdan ibarətdir.

Orfey- bu, xaosun kosmosa - səbəbiyyət və harmoniya, forma və obrazlar dünyasına, həqiqi “insan dünyasına” çevrilməsinə töhfə verən sənət gücüdür.

Sevgini saxlaya bilməmək Orfeyi də insan zəifliyinin simvoluna çevirdi, ölümcül astanasını aşdığı anda uğursuzluğa apardı, həyatın faciəli tərəfini xatırladan...

Orfeyin şəkli- gizli doktrinanın mifik təcəssümü, ona görə planetlərin kainatın mərkəzində yerləşən Günəş ətrafında fırlanması. Günəşin cazibə qüvvəsi ümumbəşəri əlaqə və harmoniyanın mənbəyidir və ondan çıxan şüalar Kainatın zərrəciklərinin hərəkətinin səbəbidir.

Eurydice şəkli- səssiz bilik və unutqanlığın simvolu. Səssiz hərtərəfli bilik və təcrid ideyası. O, həmçinin Orfeyin axtardığı musiqinin obrazı ilə əlaqələndirilir.

Lyra obrazı- Orfeyin təkcə insanların deyil, həm də Tanrıların ürəyinə toxunduğu sehrli bir vasitə.

Cəhənnəm Krallığı- uzaq qərbdən başlayan, günəşin dənizin dərinliklərinə batdığı ölülər səltənəti. Gecə, ölüm, qaranlıq, qış ideyası belə yaranır. Cəhənnəm elementi torpaqdır, o, yenidən öz övladlarını özünə aparır, lakin onun qoynunda yeni həyatın toxumları gizlənir.

Təsvir və simvol yaratmaq üçün kommunikativ vasitələr

Emil Ben
Orfeyin ölümü, 1874

Orfey və Evridika mifi ilk dəfə ən böyük Roma şairi Publius Ovid Nasonun yazılarında xatırlanmışdır. Onun əsas əsəri "Metamorfozlar" kitabı idi, burada Ovid Yunan tanrılarının və qəhrəmanlarının çevrilmələri haqqında 250-yə yaxın mifi təsvir edir. Təqdimatında Orfey və Evridika mifi bütün dövrlərdə və dövrlərdə şairləri, rəssamları və bəstəkarları cəlb etmişdir.

Demək olar ki, mifin bütün süjetləri Rubens, Tiepolo, Corot və bir çox başqalarının rəsmlərində öz əksini tapmışdır.

Leytmotivi Orfey mifi olan bir çox opera yazılmışdır: Orfey operası (C. Monteverdi, 1607), Orfey operası (K. V. Qlük, 1762), Cəhənnəmdə Orfey operettası (J. Offenbax, 1858 )

15-19-cu əsrlərdə. mifin müxtəlif süjetlərindən G. Bellini, F. Cossa, B. Carducci, G. V. Tiepolo, P. P. Rubens, Giulio Romano, J. Tintoretto, Domenichino, A. Canova, Rodin və başqaları istifadə etmişlər.

20-40-cı illərin Avropa ədəbiyyatında. 20-ci əsr "Orfey və Evridika" mövzusu R. M. Rilke, J. Anouil, I. Gol, P. J. Zhuv, A. Gide və başqaları tərəfindən işlənib hazırlanmışdır.

Orfey J. Koktonun “Orfey” (1928) faciəsinin qəhrəmanıdır. Kokto qədim mif əsasında gizlənən əbədi və həmişə müasir fəlsəfi məna axtarışında qədim materialdan istifadə edir. Orfeyin mövzusu Çarlz Koktonun iki filminə - "Orfey" (1949) və "Orfeyin vəsiyyəti" (1960) filminə həsr olunub. Qədim müğənni Q.İbsenin “ailə dramı”nın “Orfey” (1884) qəhrəmanıdır. T. Mann “Venesiyada ölüm” (1911) əsərində baş qəhrəman kimi Orfey obrazından istifadə edir. Orfey Günter Qrassın “Təbəyə nağara” (1959) filminin baş qəhrəmanıdır.

20-ci əsrin əvvəllərində rus poeziyasında. Orfey mifinin motivləri O. Mandelstam, M. Tsvetayevanın əsərlərində öz əksini tapmışdır (“Fedra”, 1923).

1975-ci ildə bəstəkar Aleksandr Jurbin və dramaturq Yuri Dimitrin ilk sovet rok operası olan "Orfey və Evridika"nı yazdılar. O, Leninqrad Konservatoriyasının nəzdindəki opera studiyasının “Oxuyan gitara” ansamblı tərəfindən səhnələşdirilib. 2003-cü ildə "Orfey və Eurydice" rok operası bir komandanın ifa etdiyi maksimum sayda musiqili kimi Ginnesin Rekordlar Kitabına daxil edilmişdir. Rekord qeydə alınarkən tamaşa 2350-ci dəfə ifa olunub. Bu, Sankt-Peterburqun "Rok Opera" teatrında baş verib.

Mifin sosial əhəmiyyəti

"Orfey və Eurydice ilə mənzərə" 1648

Orfey ən böyük müğənni və musiqiçidir, Kalliopun və Apollonun (başqa bir versiyaya görə, Trakya kralı) musesinin oğludur, ondan alətini, 7 simli lirasını alır və sonra daha 2 sim əlavə edir, onu 9 musiqi alətinə çevirir. Miflərə görə, Orfey, sınaqlar zamanı dostlarına kömək edərək, Arqonavtların Qızıl Fleece üçün səyahətində iştirak etdi. Orfey Orfizmin - xüsusi mistik kultun banisi hesab olunurdu. Orfik təlimə görə, ölməz ruh fani bədəndə yaşayır; insan ölümündən sonra o, təmizlənmək üçün yeraltı dünyasına gedir, sonra isə bu ardıcıl reenkarnasyonlar zamanı qazanılan təcrübə ilə zənginləşdirilmiş başqa bir qabığa - insanın, heyvanın və s. Ruhun yalnız bədəndən qoparaq azad ola biləcəyinə dair Orfik fikrin əksi.

Vaxt keçdi və əsl Orfey ümidsizcə öz təlimləri ilə eyniləşdirildi və Yunan müdriklik məktəbinin simvoluna çevrildi. Təşəbbüskarlar cismani ləzzətlərdən çəkinir və təmizliyi simvolizə edən ağ kətandan paltar geyinirdilər. Yunanlar Orfeyin heyrətamiz gücünü və zəkasını, cəsarətini və qorxmazlığını yüksək qiymətləndirdilər. O, çoxsaylı əfsanələrin sevimlisidir, idman gimnaziyalarına və palestralara himayədarlıq edir, burada gənclərə qalib gəlmək sənətini öyrədirdi. Romalılar arasında istefada olan qladiatorlar silahlarını məşhur qəhrəmana həsr edirdilər. Orfey obrazı bu günə qədər insanlarda əbədi, gözəl, anlaşılmaz sevginin gücünə inamı, sədaqət və sədaqətə inamı, ruhların birliyinə inamı, ən azı bir kiçik, lakin qaranlıqdan çıxmaq ümidi olduğuna inamı canlandırır. yeraltı dünyasının. O, daxili və zahiri gözəlliyi birləşdirərək çoxlarına nümunə oldu.

Orfeyin təlimi işıq, saflıq və böyük sonsuz sevgi təlimidir, onu bütün bəşəriyyət qəbul etdi və hər bir insan Orfey işığının bir hissəsini miras aldı. Bu, hər birimizin ruhunda yaşayan tanrıların bir hədiyyəsidir.

Biblioqrafiya

1. Dünya xalqlarının mifləri //http://myths.kulichki.ru
2. Xülasə: Mifologiyada, qədim ədəbiyyatda və incəsənətdə Orfey obrazı. Süjetlər. Atributlar http://www.roman.by
3. Orfey //http://ru.wikipedia.org
4. Gümüş dövrün sözlərində Orfey və Eurydice mifi //http://gymn.tom.ru

Orfey və onun sevimli Eurydice mifi ən məşhur sevgi miflərindən biridir. Haqqında çox etibarlı məlumat qorunmayan bu sirli müğənninin özü də maraqlı deyil. Haqqında danışacağımız Orfey mifi bu xarakterə həsr olunmuş azsaylı əfsanələrdən yalnız biridir. Orfey haqqında çoxlu əfsanələr və nağıllar da var.

Orfey və Eurydike mifi: xülasə

Yunanıstanın şimalında yerləşən Trakyada, əfsanəyə görə, bu böyük müğənni yaşayırdı. Tərcümədə onun adı "şəfa verən işıq" deməkdir. Onun mahnılar üçün gözəl hədiyyəsi var idi. Onun şöhrəti bütün Yunan torpağına yayıldı. Gənc gözəl Eurydice gözəl mahnıları ilə ona aşiq olur və həyat yoldaşı olur. Orfey və Eurydice mifi bu xoşbəxt hadisələrin təsviri ilə başlayır.

Ancaq sevgilinin qayğısız xoşbəxtliyi qısa sürdü. Orfey mifi bir gün cütlüyün meşəyə getməsi ilə davam edir. Orfey yeddi simli sitarda oxudu və çaldı. Eurydice boşluqlarda böyüyən çiçəkləri toplamağa başladı.

Eurydice'nin qaçırılması

Birdən qız hiss etdi ki, kimsə onun arxasınca meşədə qaçır. O, qorxdu və çiçəklər ataraq Orfeyə qaçdı. Qız yolu başa düşməyərək otların arasından qaçıb və qəfil ilan yuvasına düşüb. Bir ilan onun ayağının ətrafında dolanaraq Eurydiceni sancdı. Qız qorxu və ağrıdan yüksək səslə qışqırdı. Otun üstünə düşdü. Arvadının kədərli fəryadını eşidən Orfey onun köməyinə tələsdi. Ancaq o, yalnız ağacların arasında necə böyük qara qanadların çırpıldığını görə bildi. Ölüm qızı yeraltı dünyasına apardı. Maraqlıdır, Orfey və Evridika mifi necə davam edəcək, elə deyilmi?

Vay Orfeyin halına

Böyük müğənninin kədəri çox böyük idi. Orfey və Eurydike haqqında mifi oxuduqdan sonra öyrənirik ki, gənc adam insanları tərk edib bütün günləri meşələrdə gəzərək tək keçirib. Orfey öz mahnılarında həsrətini tökürdü. Onların elə gücü var idi ki, yerlərindən enən ağaclar müğənnini dövrəyə alıb. Heyvanlar çuxurlarından çıxdı, daşlar getdikcə yaxınlaşdı, quşlar yuvalarını tərk etdilər. Hər kəs Orfeyin sevimli qızı üçün necə həsrət çəkdiyini dinlədi.

Orfey ölülər səltənətinə gedir

Günlər keçdi, amma müğənni heç bir şəkildə özünə təsəlli verə bilmədi. Kədəri hər keçən saat artırdı. Arvadı olmadan artıq yaşaya bilməyəcəyini anlayan o, onu tapmaq üçün Cəhənnəmin yeraltı dünyasına getməyə qərar verdi. Orfey uzun müddət oraya giriş axtarırdı. Nəhayət, Tenaranın dərin mağarasında bir axın tapdı. O, yerin altında olan Stiks çayına tökülüb. Orfey çayın yatağına enərək Stiks sahillərinə çatdı. Bu çayın o tayında başlayan ölülərin səltənəti onun üzünə açıldı. Dərin və qara Stiks suları idi. Canlı varlıq onların içinə addım atmağa qorxurdu.

Hades Eurydice verir

Orfey bu qorxunc yerdə bir çox sınaqlardan keçdi. Sevgi ona hər şeyin öhdəsindən gəlməyə kömək etdi. Sonda Orfey yeraltı dünyasının hökmdarı Hadesin sarayına çatdı. O, çox gənc və onun sevimli qızı olan Eurydice'i geri qaytarmaq xahişi ilə ona müraciət etdi. Hades müğənniyə yazığı gəlib və ona həyat yoldaşını verməyə razılaşıb. Bununla belə, bir şərt yerinə yetirilməli idi: Eurydike onu canlılar səltənətinə gətirənə qədər ona baxmaq mümkün deyildi. Orfey söz verdi ki, səyahət boyu dönüb sevgilisinə baxmayacaq. Qadağa pozulacağı təqdirdə müğənni həyat yoldaşını həmişəlik itirməklə hədələyib.

Geri dönüş səfəri

Orfey cəld yeraltı dünyasından çıxışa tərəf getdi. O, bir ruh şəklində Cəhənnəm səltənətindən keçdi və Eurydice kölgəsi onun ardınca getdi. Sevgililər həyat yoldaşlarını səssizcə həyat sahilinə aparan Haronun gəmisinə mindilər. Sarp qayalı cığır yerə aparırdı. Orfey yavaş-yavaş yuxarı qalxdı. Ətraf sakit və qaranlıq idi. Deyəsən heç kim onun arxasınca getmir.

Qadağanın pozulması və onun nəticələri

Ancaq irəlidə yüngülləşməyə başladı, yerə çıxış artıq yaxın idi. Və çıxışa qədər olan məsafə nə qədər qısa olsa, bir o qədər yüngülləşdi. Nəhayət, ətrafdakı hər şeyi görmək aydın oldu. Orfeyin ürəyi narahatlıqdan sıxıldı. O, Eurydicenin onu izlədiyinə şübhə etməyə başladı. Verdiyi vədi unudan müğənni arxaya dönüb. Bir anlıq, çox yaxından, gözəl bir üz, şirin bir kölgə gördü... Orfey və Eurydice mifində deyilir ki, bu kölgə dərhal uçub getdi, qaranlıqda əridi. Orfey ümidsiz bir fəryadla geriyə doğru enməyə başladı. O, yenidən Stiks sahillərinə gəldi və daşıyıcıya zəng etməyə başladı. Orfey boş yerə yalvardı: heç kim cavab vermədi. Müğənni uzun müddət Stiks sahilində tək oturaraq gözlədi. Bununla belə, o, heç vaxt heç kimi gözləmədi. Yer üzünə qayıtmalı və yaşamağa davam etməli idi. Yeganə sevgisi olan Eurydisi unuda bilmədi. Onun xatirəsi onun mahnılarında və ürəyində yaşadı. Eurydice Orfeyin ilahi ruhudur. Onunla yalnız öldükdən sonra birləşəcək.

Bu, Orfey mifinə son qoyur. Onun xülasəsini orada təqdim olunan əsas şəkillərin təhlili ilə tamamlayacağıq.

Orfeyin şəkli

Orfey, ümumiyyətlə, bir sıra Yunan miflərində rast gəlinən sirli bir obrazdır. Bu, səslərin gücü ilə dünyanı fəth edən bir musiqiçinin simvoludur. O, bitkiləri, heyvanları və hətta daşları yerindən tərpətməyə qadirdir, eləcə də yeraltı dünya (yeraltı dünya) tanrılarına onlara xas olmayan şəfqət hissi yaratmağa qadirdir. Orfey obrazı həm də yadlaşmanın aradan qaldırılmasını simvollaşdırır.

Bu müğənni xaosun kosmosa çevrilməsinə töhfə verən sənət gücünün təcəssümü kimi qəbul edilə bilər. Sənət sayəsində harmoniya və səbəbiyyət, obrazlar və formalar dünyası, yəni “insan dünyası” yaranır.

Sevgisini saxlaya bilməyən Orfey həm də insan zəifliyinin simvoluna çevrildi. Ona görə o, ölümcül həddi keçə bilmədi və Eurydice'i geri qaytarmaq cəhdində uğursuz oldu. Bu, həyatın faciəli tərəfinin olduğunu xatırladır.

Orfey obrazı həm də bir gizli təlimin mifik təcəssümü hesab olunur, ona görə planetlər Kainatın mərkəzində olan Günəş ətrafında hərəkət edir. Ümumbəşəri harmoniya və əlaqənin mənbəyi onun cazibə qüvvəsidir. Və ondan çıxan şüalar Kainatda zərrəciklərin hərəkət etməsinin səbəbidir.

Eurydice şəkli

Orfey mifi, Eurydice obrazının unudulma və gizli bilik simvolu olduğu bir əfsanədir. Bu, ayrılıq və səssiz hər şeyi bilmək ideyasıdır. Bundan əlavə, Orfeyin axtarışında olduğu musiqi obrazı ilə əlaqələndirilir.

Hades krallığı və Lyra obrazı

Mifdə təsvir olunan Hades krallığı, günəşin dənizin dərinliklərinə qərq olduğu qərbdən başlayaraq, ölülər səltənətidir. Qış, qaranlıq, ölüm, gecə ideyası belə yaranır. Cəhənnəm elementi yer kürəsidir, yenə öz uşaqlarını özünə aparır. Bununla belə, onun qoynunda yeni həyatın cücərtiləri gizlənir.

Lyra obrazı sehrli bir elementdir. Bununla Orfey həm insanların, həm də tanrıların qəlbinə toxunur.

Ədəbiyyatda, rəssamlıqda və musiqidə mifin əksi

İlk dəfə bu mif ən böyük Roma şairi Publius Ovid Nasonun yazılarında xatırlanır. “Metamorfozlar” onun əsas əsəri olan kitabdır. Bu əsərdə Ovid qədim Yunanıstanın qəhrəmanlarının və tanrılarının çevrilmələri haqqında 250-yə yaxın mif ortaya qoyur.

Bu müəllifin irəli sürdüyü Orfey mifi bütün dövrlərdə və dövrlərdə şairləri, bəstəkarları və rəssamları özünə cəlb etmişdir. Demək olar ki, bütün subyektləri Tiepolo, Rubens, Corot və başqalarının rəsmlərində təmsil olunur. Bu süjet əsasında bir çox operalar yaradılmışdır: “Orfey” (1607, müəllifi – C. Monteverdi), “Cəhənnəmdəki Orfey” (1858-ci il operettası, müəllifi J. Offenbax), “Orfey” (1762, müəllifi – K.V. Qlitç) .

Ədəbiyyata gəlincə, Avropada 20-ci əsrin 20-40-cı illərində bu mövzu J.Anouil, R.M.Rilke, P.J.Juv, İ.Qol, A.Gide və b. 20-ci əsrin əvvəllərində rus poeziyasında mif motivləri M. Tsvetaevanın (“Fedra”) və O. Mandelştamın yaradıcılığında öz əksini tapmışdır.

Yenə də musiqidə mistik bir şey var. Ətrafdakı hər şeyi dəyişə biləcək naməlum və öyrənilməmiş bir şey. İfaçının bir yerdə vəhdətdə olan melodiyası, sözü və səsi dünyanı, insan ruhunu dəyişə bilər. Bir dəfə böyük müğənni Orfeydən danışırdılar ki, onun nəğməsindən quşlar susdu, heyvanlar çuxurlarından çıxdı, ağaclar və dağlar ona yaxınlaşdı. Bunun reallıq və ya uydurma olduğu bilinmir, lakin Orfey haqqında miflər bu günə qədər gəlib çatmışdır.

Orfey kimdir?

Orfeyin mənşəyi haqqında çoxlu hekayələr və əfsanələr var idi. Hətta kimsə iki Orfey olduğunu söylədi. Ən çox yayılmış versiyaya görə, əfsanəvi müğənni tanrı Eaqranın (Frakiya çayı tanrısı) oğlu və epik poeziyanın, elm və fəlsəfənin ilhamçısı Kalliopun oğlu idi. Qədim Yunanıstanın Orfey haqqında bəzi miflərində onun təntənəli ilahilər Polyhymnia və ya tarixin ilham pərisi olan Kliodan doğulduğu deyilir. Bir versiyaya görə, o, ümumiyyətlə Apollon və Kalliopun oğlu idi.

10-cu əsrdə tərtib edilmiş yunan lüğətinə görə, Orfey Troya müharibəsi başlamazdan 11 nəsil əvvəl doğulub. Öz növbəsində məşhur qədim yunan yazıçısı Herodor dünyada iki Orfey olduğuna inandırırdı. Onlardan biri mahir müğənni və lira ifaçısı Apollon və Kalliopun oğludur. İkinci Orfey məşhur qədim yunan müğənnisi və şairi, arqonavt Musaeyin tələbəsidir.

Eurydice

Bəli, Orfey bir çox əfsanələrdə göründü, amma qəhrəmanın faciəli həyatından bəhs edən bir mif var. Bu Orfey və Eurydike hekayəsidir. Qədim Yunanıstanın miflərində Eurydice'nin meşə pərisi olduğu deyilir. O, əfsanəvi müğənni Orfeyin yaradıcılığına valeh olmuş və sonda onun həyat yoldaşı olmuşdur.

Orfey mifi onun mənşəyi haqqında məlumat vermir. Müxtəlif əfsanələr və nağıllar arasındakı yeganə fərq onun ölümünə səbəb olan vəziyyətdir. Eurydice ilanın üstünə basdı. Bəzi miflərə görə, bu, o, pəri dostları ilə gəzərkən, digərlərinə görə isə tanrı Aristeydən qaçarkən baş verib. Amma orada nə baş verirsə, “Orfey və Evridika” mifinin məzmunu bundan dəyişmir. Kədərli hekayə nədən bəhs edir?

Orfey mifi

Həyat yoldaşları haqqında hekayələrin əksəriyyəti kimi, mif də əsas personajların bir-birini çox sevməsi ilə başlayır. Ancaq heç bir xoşbəxtlik buludsuz deyil. Gözəl günlərin birində Eurydice ilanın üstünə basdı və onun dişləməsindən öldü.

Orfey öz kədəri ilə baş-başa qaldı. Üç gün üç gecə lira çaldı, həzin mahnılar oxudu. Deyəsən bütün dünya onunla birlikdə ağlayırdı. İndi tək yaşayacağına inana bilmədi və sevgilisini geri qaytarmağa qərar verdi.

Hades ziyarəti

Ruhunu və düşüncələrini toplayan Orfey yeraltı dünyasına enir. O inanır ki, Hades və Persefon onun yalvarışlarını dinləyib Eurydice'i azad edəcəklər. Orfey asanlıqla qaranlıq səltənətə düşür, qorxmadan ölülərin kölgələrindən keçir və Hades taxtına yaxınlaşır. O, lira çalmağa başladı və dedi ki, yalnız ilan sancmış arvadı Eurydice üçün gəlmişəm.

Orfey lira çalmağı dayandırmadı və onun mahnısı onu eşidən hər kəsə təsir etdi. Ölülər şəfqətlə ağladılar, İxion çarxı dayandı, Sizif zəhmətini unudub, daşa söykənərək ecazkar bir melodiyaya qulaq asdı. Hətta zalım Erinyelər də göz yaşlarını saxlaya bilməyiblər. Təbii ki, Persephone və Hades əfsanəvi müğənninin xahişini yerinə yetirdilər.

Qaranlıq vasitəsilə

Yunanıstan mifləri olmasaydı, bəlkə də hekayə xoşbəxt sonluqla bitəcəkdi. Hades Orfeyə arvadını almağa icazə verdi. Persephone ilə birlikdə yeraltı dünyasının hökmdarı qonaqları canlılar dünyasına aparan sıldırım bir yola apardı. Təzim etməzdən əvvəl dedilər ki, Orfey heç bir halda dönüb arvadına baxmamalıdır. Və nə baş verdiyini bilirsinizmi? Bəli, təxmin etmək asandır.

Orfey və Eurydike uzun müddət uzun, dolama və boş bir yol getdilər. Orfey qabağa getdi və indi, işıqlı dünyaya çox az vaxt qaldıqda, arvadının onu izlədiyini yoxlamaq qərarına gəldi. Lakin o, çevrilən kimi Eurydice yenidən öldü.

İtaət etmək

Ölənlər geri qaytarıla bilməz. Nə qədər göz yaşı və ya ley, nə qədər təcrübə etsələr də, ölülər geri qayıtmır. Və tanrıların mərhəmət edib möcüzə göstərməsi üçün milyardda bir kiçik şans var. Bəs bunun müqabilində nə istəyirlər? Tam itaət. Əgər bu baş verməsə, hədiyyələrini geri götürürlər.

Eurydice yenidən ölür və kölgəyə, yeraltı dünyasının əbədi sakininə çevrilir. Orfey onun arxasınca qaranlığın dərinliklərinə tələsir, yalnız daşıyıcı Haron, hər şeyə biganə, onun mərsiyələrinə qulaq asmadı. Eyni şans iki dəfə verilmir.

İndi aşiqlər arasında Axron çayı axırdı, onun bir tərəfi ölülərə, o biri tərəfi isə dirilərə məxsus idi. Daşıyıcı Orfeyi canlılara məxsus sahildə tərk etdi və təsəllisiz müğənni yeddi gün və yeddi gecə yeraltı çayın yaxınlığında oturdu və yalnız acı göz yaşları ona tez təsəlli verdi.

Mənasız

Ancaq Orfey mifi bununla bitmir. Yeddi gün keçəndən sonra müğənni ölülər diyarını tərk edərək Trakya dağları vadisinə qayıtdı. O, sonsuz uzun üç ili qəm və qəm içində keçirdi.

Mahnı onun yeganə təsəllisi idi. O, bütün günü oxuya və lira çala bilirdi. Onun mahnıları o qədər valehedici idi ki, hətta dağlar və ağaclar da ona yaxınlaşmağa çalışırdı. Quşlar Orfeyin musiqisini eşidən kimi oxumağı dayandırdılar, heyvanlar çuxurlarından çıxdılar. Amma nə qədər lira çalsan da, sevilən insansız həyatın mənası olmayacaq. Orfeyin musiqisini nə qədər ifa edəcəyi məlum deyil, amma günləri bitmişdi.

Orfeyin ölümü

Əfsanəvi müğənninin ölümünün səbəbləri ilə bağlı bir neçə rəvayət var. Ovidin mətnlərində deyilirdi ki, Orfey Dionisin pərəstişkarları və yoldaşları (maenadlar) tərəfindən onların sevgi etiraflarını rədd etdiyi üçün parçalanıb. Qədim yunan yazıçı-mifoqrafı Canonun qeydlərinə görə, Orfey Makedoniyalı qadınlar tərəfindən öldürülüb. Onları Dionysus məbədinin sirlərinə buraxmadığı üçün ona qəzəbləndilər. Lakin bu versiya əslində yunan mifinin ümumi atmosferinə uyğun gəlmir. Orfeyin şərab tanrısı Dionis ilə münasibətləri gərgin olsa da, həyatının son üç ilini ölmüş arvadına yas tutmaqla keçirsə də, qadınları məbədə buraxmamağa vaxtı olmadığı açıq-aydın idi.

Onun mahnılarının birində tanrıları mədh etdiyi və Dionisi üçün darıxdığı üçün öldürüldüyü başqa bir versiya da var. Onlar həmçinin Orfeyin Dionisin sirrlərinin bilmədən şahidinə çevrildiyini və bunun üçün öldürüldüyünü və Diz çökən bürcünə çevrildiyini söyləyirlər. Həmçinin versiyaların birində onu ildırım vurduğu deyilirdi.

Yunan miflərindən birinə görə (“Orfey və Eurydike”) qəzəbli Trakiya qadınları müğənninin ölümünə səbəb olub. Baxın səs-küylü bayramı zamanı dağlarda Orfey gördülər və ona daş atmağa başladılar. Qadınlar uzun müddətdir ki, yaraşıqlı müğənniyə qəzəbləniblər, çünki həyat yoldaşını itirərək başqasını sevmək istəmirdi. Əvvəlcə daşlar Orfeyə çatmadı, liranın melodiyasına məftun oldular və onun ayaqlarına düşdülər. Ancaq tezliklə bayramda iştirak edən dəf və fleytaların yüksək səsləri zərif liranı boğdu və daşlar öz məqsədinə çatmağa başladı. Ancaq qadınlar üçün bu kifayət etmədi, onlar yazıq Orfeyə hücum etdilər və onu üzümlərlə dolanmış çubuqlarla döyməyə başladılar.

Əfsanəvi müğənninin ölümünə bütün canlılar yas tutdu. Trakiyalı qadınlar lira və Orfeyin başını Gebr çayına atdılar, lakin bir saniyə belə dayanmadılar. Müğənninin dodaqları hələ də mahnını oxuyur, musiqi aləti isə sakit və sirli səslər çıxarırdı.

Əfsanələrdən birinə görə, Orfeyin başı və lirası bir vaxtlar Alkey və Sappho mahnılarının oxunduğu Lesvos adasının sahillərində yuyulur. Ancaq o uzaq vaxtları yalnız bülbüllər xatırlayır, yer üzündə hər yerdən daha incə oxuyurlar. İkinci hekayədə deyilir ki, Orfeyin cəsədi basdırılıb və tanrılar onun lirasını ulduzlar arasında saxlayırlar.

Bu variantlardan hansının həqiqətə daha yaxın olduğunu söyləmək çətindir, amma bir şey dəqiqdir: Orfeyin kölgəsi Hades krallığında sona çatdı və sevimli Eurydice ilə qovuşdu. Deyirlər əsl sevgi əbədidir. Cəfəngiyyat! Əsl sevgi üçün ölüm belə maneə deyil.

Bir zamanlar Trakiyada məşhur bir müğənni və musiqiçi yaşayırdı, onun adı Orfey idi. O, o qədər məharətlə lira çalıb qeyri-adi gözəl mahnılar oxuya bildi ki, Apollon onu eşitdi, Olimpdən enərək qızıl lirasını ona verdi. Bu lira ilə Orfeyin sənəti həqiqətən ilahi oldu - quşlar onun nəğməsi ilə sakitləşdi və vəhşi heyvanlar başlarını aşağı saldılar və mahnı bitdikdən sonra ayaqda qaldılar.

Ən böyük musiqiçi haqqında şayiələr bütün Yunanıstanda yayıldı, kimsə hətta Apollonun özünün Orfeyin atası olduğunu söylədi, amma yenə də atası çay tanrısı Eagr, anası isə muse Calliope idi. O, dünyanı çox gəzdi, Misirdə oldu, burada bacarıqlarını təkmilləşdirdi, sevgilisi, gözəl dryad Eurydice ilə tanış olana qədər Qızıl Fleece üçün kampaniyaya gedəndə Arqonavtlar arasında idi.

Dediklərimə diqqətlə qulaq asın. Sevdiyiniz insan sizi təkbaşına izləyəcək, ancaq siz günəş işığında olmayana qədər arxaya baxmamalısınız. Dönüb onu məhv et, bir daha görüşə bilməzsən.

Müğənni qəmli səltənətdən getdi, bəxti ilə sevindi, Kerber itaətlə Cəhənnəm fərmanı ilə ötürdü. Geriyə yol yarım uzun çəkdi, ancaq indi Orfey sevgilisinin arxasınca addımlarını eşitmədi. Hər addımda daha çox şübhələnirdi ki, Hades onu aldatmayıb. Uzaqda parlaq bir nöqtə göründü - mağaradan çıxış, lakin müğənni şübhələrdən əziyyət çəkirdi.

Daha müqavimət göstərə bilməyən Orfey geri döndü. Bir anlıq Eurydiceni gördü, o, kədərlə baxıb səhər dumanı kimi əridi. Ümidsizliklə qışqıran böyük musiqiçi geri qaçdı.

O, uzun müddət Acheron çayının sahillərində dolaşaraq, ölülərin ruhlarının son səfərinə getdiyi Haronun estakadasını tapmağa çalışdı, lakin onu tapa bilmədi və Eurydice həmişəlik onun üçün itirildi. Orfey yerə qayıtdı, amma o vaxtdan bəri heç kim ondan bir şən mahnı eşitmədi, yalnız lirası indi ağlaya bilərdi.

Orfey dünya tarixinin ən sirli şəxsiyyətlərindən biridir, onun haqqında etibarlı adlandırıla bilən çox az məlumat var, eyni zamanda çoxlu miflər, nağıllar və əfsanələr var. Bu gün dünya tarixini və mədəniyyətini yunan məbədləri, klassik heykəltəraşlıq nümunələri, Pifaqor və Platon, Heraklit və Hesiod, Esxil və Evripidsiz təsəvvür etmək çətindir. Bütün bunlarda indi elmin, incəsənətin və ümumiyyətlə mədəniyyət dediyimizin kökləri var. Mənşəyinə müraciət etsək, onda bütün dünya mədəniyyəti Yunan mədəniyyətinə, Orfeyin gətirdiyi inkişaf impulsuna əsaslanır: bunlar sənət qanunları, memarlıq qanunları, musiqi qanunları və s. Orfey Yunanıstan tarixi üçün çox çətin bir zamanda görünür: insanlar yarı vəhşi bir vəziyyətə qərq oldular, fiziki güc kultu, Bacchus kultu, ən əsas və kobud təzahürlər.

Bu anda və bu, təxminən 5 min il əvvəl, əfsanələrin Apollonun oğlu adlandırdığı, fiziki və mənəvi gözəlliyini kor edən bir adamın fiquru peyda olur. Orfey - onun adı "işıqla şəfa" ("aur" - işıq, "rfe" - sağalmaq) kimi tərcümə olunur. Miflərdə onun haqqında Apollonun oğlu kimi danışılır, ondan öz alətini, 7 simli lira alır, sonra daha 2 sim əlavə edərək onu 9 muzadan ibarət bir alətə çevirir. (Muzalar ruhun doqquz mükəmməl qüvvəsi kimi, yol boyunca aparan və bu yolun köməyi ilə keçə bilər. Başqa bir versiyaya görə, o, Trakya kralı və ilham perisi Kalliopun oğlu, dastan və ilham perisi idi. Qəhrəmanlıq poeziyası.Miflərə görə, Orfey Arqonavtların Qızıl Fleece üçün səyahətində iştirak edir, sınaqlar zamanı dostlarınıza kömək edir.

Ən məşhur miflərdən biri Orfey və Eurydice sevgisi mifidir. Orfeyin sevgilisi Eurydice ölür, ruhu yeraltı dünyasına Hadesə gedir və sevgilisinə olan sevginin gücü ilə idarə olunan Orfey onun ardınca enir. Ancaq məqsədə artıq çatmış kimi görünəndə və o, Eurydice ilə əlaqə qurmalı olanda, şübhələrə qapıldı. Orfey dönüb sevgilisini itirir, böyük sevgi onları yalnız cənnətdə birləşdirir. Eurydice, ölümdən sonra birləşdiyi Orfeyin ilahi ruhunu təmsil edir.

Orfey Ay kultlarına, Bax kultuna qarşı mübarizəni davam etdirir, o, Bakchantes tərəfindən parça-parça ölür. Mif də deyir ki, Orfeyin başı bir müddət peyğəmbərlik etdi və bu, Yunanıstanın ən qədim kahinlərindən biri idi. Orfey özünü qurban verir və ölür, lakin ölümündən əvvəl görməli olduğu işi yerinə yetirir: insanlara işıq gətirir, işıqla şəfa verir, yeni dinə və yeni mədəniyyətə təkan verir. Yeni mədəniyyət və din, Yunanıstanın dirçəlişi ən ağır mübarizədə doğulur. Kobud fiziki gücün hökm sürdüyü bir vaxtda saflıq dinini, gözəl zahidlik dinini, müvazinət rolunu oynayan yüksək əxlaq və əxlaq dinini gətirən gəlir.

Orfiklərin təlimləri və dini ən gözəl ilahiləri gətirdi, onların vasitəsilə kahinlər Orfeyin hikmətinin taxıllarını, Musaların doktrinasını çatdırdılar, müqəddəs mərasimləri ilə insanlara kömək etdilər, özlərində yeni güclər kəşf etdilər. Homer, Hesiod və Heraklit Orfeyin təlimlərinə güvəndi, Pifaqor Orf dininin davamçısı oldu, Pifaqor məktəbinin banisi Orf dininin yeni bir miqyasda dirçəlişi oldu. Orfey sayəsində sirlər yenidən Yunanıstanda - Eleusis və Delfinin iki mərkəzində yenidən doğulur.

Eleusis və ya "ilahənin gəldiyi yer" Demeter və Persephone mifi ilə əlaqələndirilir. Təmizləmə və yenidən doğulma sirlərində Eleusinian sirlərinin mahiyyəti, ruhun sınaqlardan keçməsinə əsaslanırdı.

Orfey dininin başqa bir komponenti Delfidəki sirlərdir. Delfi, Dionis və Apollonun birləşməsi olaraq, Orf dininin özündə daşıdığı əksliklərin harmoniyasını təmsil edirdi. Hər şeyin nizamını, mütənasibliyini səciyyələndirən Apollon hər şeyin tikintisi, şəhərlərin, məbədlərin tikintisi üçün əsas qanun və prinsipləri verir. Və Dionis, qarşı tərəf kimi, daimi dəyişmənin, qarşıya çıxan bütün maneələri daim dəf edən tanrı kimi. İnsandakı Dionis prinsipi daim hərəkət etməyə, yeni bir şeyə can atmağa imkan verən daimi tükənməz həvəsdir, Apollon prinsipi isə eyni zamanda harmoniya, aydınlıq və mütənasibliyə can atır. Bu iki başlanğıc Delfi məbədində birləşdirildi. Orada keçirilən bayramlar bu iki prinsipin birləşməsi ilə bağlı idi. Bu məbəddə Apollon adından Delfi kahinlərinin, Pifiyanın falçıları danışırlar.

Orfey 9 ən gözəl muses şəklində ortaya çıxan insan ruhunun doqquz qüvvəsi olan muzalar haqqında doktrina gətirdi. Onların hər birinin bir prinsip olaraq ilahi musiqidəki notlar kimi öz komponenti var. Tarixin ilhamvericisi Klio, natiqlik və ilahilərin ilhamvericisi Polihimniya, komediya və faciənin ilhamvericisi Taliya və Melpomene, musiqinin ilhamvericisi Euterpe, cənnət qülləsinin ilhamvericisi Uraniya, ilahi rəqsin ilhamvericisidir. Terpsichore, sevgi ilhamı Erato və qəhrəmanlıq poeziyasının ilhamıdır.

Orfeyin təlimi işıq, saflıq və böyük sonsuz sevgi təlimidir, onu bütün bəşəriyyət qəbul etdi və hər bir insan Orfey işığının bir hissəsini miras aldı. Bu, hər birimizin ruhunda yaşayan tanrıların bir hədiyyəsidir. Və onun vasitəsilə hər şeyi dərk edə bilərsiniz: həm içəridə gizlənmiş ruh qüvvələri, həm də Apollon və Dionis, gözəl muzaların ilahi harmoniyası. Bəlkə də bu, insana ilham və sevgi işığı ilə dolu real həyat hissi bəxş edəcək.

Eurydice və Orfey mifi

Yunan miflərində Orfey Evridikanı tapır və məhəbbətinin gücü ilə hətta cəhənnəm ağasının ürəyinə də toxunur, o, ona Eurydikini yeraltı dünyasından çıxarmağa icazə verir, ancaq bir şərtlə ki, o, dönüb ona baxsın Eurydice gün işığına çıxır, onu əbədi olaraq itirəcək. Və dramda Orfey Eurydiceni itirir, dayanıb ona baxa bilmir, yoxa çıxır və onun bütün qalan həyatı ümidsiz bir kədər içində keçir.

Əslində bu hekayənin sonu başqadır. Bəli, Orfeyin böyük səmavi məhəbbəti Hadesin qəlbində şəfqət oyatdı. Lakin o, Eurydice-ni itirmir. Yeraltı dünyasının ürəyi müqəddəs mərasimləri ifadə edir. Orfey Eurydiceni tapır, çünki o, cənnət sirlərinə, Təbiətin sirlərinə, sirrə yaxınlaşır. Və hər dəfə ona baxmağa çalışanda Eurydice ondan qaçır - sanki Magi Ulduzu yol göstərir, sonra isə onun göstərdiyi məsafələrə çatmasını gözləmək üçün yoxa çıxır.

Eurydice cənnətə gedir və Orfeyi göydən ruhlandırır. Və hər dəfə gözəl musiqisi ilə ilham alan Orfey səmaya yaxınlaşanda Eurydice ilə qarşılaşır. Əgər o, torpağa çox bağlıdırsa, Eurydice bu qədər aşağı enə bilməz və bu onların ayrılmasının səbəbidir. Cənnətə nə qədər yaxındırsa, Eurydike də bir o qədər yaxındır.

Orfey Eurydike haqqında

Bu zaman Bacchantes artıq öz cazibələri ilə Eurydice-ni ovsunlamağa başlamış, onun iradəsini ələ keçirməyə çalışmışdı.

Hekate vadisi ilə bağlı bəzi qeyri-müəyyən təxəyyülün diqqətini cəlb edərək, bir dəfə çəmənliyin qalın otları arasında gəzdim və ətrafda Bacchae'nin tez-tez gəldiyi qaranlıq meşələrin dəhşəti hökm sürürdü. Eurydice'yi gördü. O, məni görməyərək, mağaraya doğru getdi. Eurydice qətiyyətsiz dayandı və sonra sanki sehrli güclə cəhənnəmin ağzına getdikcə yaxınlaşaraq yoluna davam etdi. Amma mən onun gözlərində yuxuda olan səmanı sezdim. Mən onu çağırdım, əlindən tutdum, səsləndim: “Eurydice! Hara gedirsen? Yuxudan oyanmış kimi dəhşətli bir fəryad qoydu və sehrdən qurtulub sinəmə düşdü. Sonra İlahi Eros bizi fəth etdi, bir-birimizə nəzər saldıq, buna görə də Eurydice - Orfey əbədi həyat yoldaşı oldu.

Lakin Bakchantalar barışmadılar və bir gün onlardan biri Eurydice'yə bir fincan şərab təklif etdi və söz verdi ki, əgər onu içsə, sehrli otlar və sevgi içkiləri elmi ona açılacaq. Eurydice maraqla onu içdi və sanki ildırım vurmuş kimi yerə yıxıldı. Kubokun içində ölümcül zəhər var idi.

Eurydice'nin diri-diri diri dirisinin son izleri yoxa çıxanda odda yanan cəsədini görəndə öz-özümə sual verdim: onun ruhu haradadır? Və ifadə olunmaz bir ümidsizlik içində getdim. Mən bütün Yunanıstanı gəzdim. Mən Samothrace kahinlərinə onun ruhunu çağırmaq üçün dua etdim. Bu ruhu yerin dibində və nüfuz edə bildiyim hər yerdə axtardım, amma boşuna. Sonda Trofoniya mağarasına gəldim.

Orada kahinlər cəsur qonağı yarıqdan keçirərək yerin bağırsaqlarında qaynayan odlu göllərə aparır və ona bu bağırsaqlarda baş verənləri göstərirlər. Axıra qədər içəri girib, heç bir ağızdan nə danışa bilmədiyini görüb, mağaraya qayıtdım və süst yuxuya getdim. Bu yuxu zamanı Eurydice mənə göründü və dedi: “Mənim xatirinə sən cəhənnəmdən qorxmadın, məni ölülər arasında axtarırdın. Səni eşitdim, gəldim. Hər iki dünyanın kənarında yaşayıram və sənin kimi ağlayıram. Məni azad etmək istəyirsinizsə, Yunanıstanı xilas edin və ona işıq verin. Və sonra qanadlarım mənə qaytarılacaq və mən nurçulara yüksələcəyəm və siz məni yenidən Tanrıların parlaq bölgəsində tapacaqsınız. O vaxta qədər mən zülmət səltənətində, narahat və kədərli gəzməliyəm..."

Üç dəfə onu tutmaq istədim, üç dəfə qollarımdan itdi. Qırılan sim kimi bir səs eşitdim, sonra nəfəs kimi zəif, vida öpüşü kimi kədərli bir səs pıçıldadı: “Orfey!!”

Bu səsə ayıldım. Onun ruhunun mənə verdiyi bu ad bütün varlığımı dəyişdirdi. Sonsuz arzunun müqəddəs həyəcanının və fövqəlbəşəri sevginin gücünün mənə nüfuz etdiyini hiss etdim. Canlı Evridika mənə xoşbəxtlik bəxş edərdi, ölü Evridika məni həqiqətə aparardı. Ona olan məhəbbətdən mən kətan paltar geyindim və böyük təşəbbüsə və asket həyatına nail oldum. Mən ona olan məhəbbətdən sehrin sirlərinə və ilahi elmin dərinliklərinə nüfuz etdim; ona olan məhəbbətdən Samothrace mağaralarından, Piramidaların quyularından və Misir məzarlarından keçdim. Mən yerin içinə girdim ki, orada həyat tapım. Həyatın digər tərəfində isə dünyaların kənarlarını gördüm, ruhları, işıqlı kürələri, Tanrıların efirini gördüm. Yer üzümə uçurumlar açdı, Göy alovlu məbədlərini açdı. Gizli elmi mumiyaların pərdəsi altından qopardım. İsis və Osirisin kahinləri mənə sirlərini açdılar. Onların yalnız tanrıları var idi, mənim Erosum var idi. Onun gücü ilə Hermes və Zərdüşt fellərinə nüfuz etdim; onun gücü ilə Yupiter və Apollon felini söylədim!

E. Şure "Böyük təşəbbüslər"