Andreyin atası müharibə və sülhdür. Köhnə Şahzadə Bolkonsky

Qoca knyaz Nikolay Andreyeviç Bolkonski köhnə rus zadəganlarının 18-ci əsrdən 19-cu əsrə qədər davam edən “voltairizm”lə qarışığının görkəmli nümayəndəsidir.O, Allaha inamsızlığın nəhayət hər şeyi məhv etdiyi güclü insanlardan biridir. tiranlığa maneələr. Amma onun fikrincə, “insan pisliyinin yalnız iki mənbəyi var: avaralıq və xurafat”, digər tərəfdən isə “yalnız iki fəzilət var: fəaliyyət və ağıl”. Lakin onun üçün fəaliyyət dairəsi qapalı idi və ictimai iş imkanlarından məhrum olduğundan şikayət edərək, özünü inandıra bilirdi ki, o, nifrət etdiyi bir eybəcərliyə - boş-boşluğa zorla getməyə məcburdur.

Şıltaqlıqla, ona göründüyü kimi, tamamilə qeyri-ixtiyari işsizliyinə görə özünü mükafatlandırdı. şıltaqlıqlar üçün tam əhatə - bu, qoca şahzadə üçün fəaliyyət idi, bu, onun sevimli fəziləti idi, başqa bir fəzilət - ağıl - yalnız tamamilə müstəqil Keçəl Dağlarının hüdudlarından kənarda baş verən hər şeyə qəzəbli, bəzən ədalətsiz tənqidə çevrildi. Tolstoy deyir ki, şıltaqlıq naminə, məsələn, köhnə şahzadənin memarı masaya buraxıldı. Knyazın əsəbiləşmiş və eyni zamanda şıltaqlıqla idarə olunan ağlı onu belə bir qənaətə gətirdi ki, indiki liderlərin hamısı oğlandır ... və Bonapart yalnız Potemkins və Suvorovlar olmadığı üçün uğur qazanan əhəmiyyətsiz bir fransız idi. .. Avropadakı fəthlər və yeni sifarişlər "əhəmiyyətsiz fransızlar" köhnə şahzadəyə şəxsi təhqir kimi görünür. "Onlar Oldenburq hersoqluğunun əvəzinə başqa mülklər təklif etdilər" dedi knyaz Nikolay Andreeviç. “Sanki mən Keçəl dağlardan adamları Boquçarovoya köçürmüşəm...” Şahzadə Bolkonski oğlunun orduya getməsinə, yəni “kukla komediyasında” iştirakına razılaşdıqda, o, bununla yalnız şərti olaraq razılaşır və burada yalnız şəxsi xidmət münasibətlərini görür. “... Yazın o (Kutuzov) sizi necə qəbul edəcək. Yaxşı olarsa, xidmət edin. Nikolay Andreeviç Bolkonskinin oğlu mərhəmətindən heç kimə xidmət etməyəcək. Əlaqələrini inkar etməyən, "yüksək dərəcələrə" çatan şahzadənin eyni yaşıdları ona xoş gəlmirdi. 1811-ci ilin qışının əvvəlində knyaz Nikolay Andreeviç və qızı Moskvaya köçəndə cəmiyyətdə "İmperator İskəndərin hakimiyyətinə həvəsin zəifləməsi" nəzərə çarpdı və bunun sayəsində o, Moskvanın mərkəzinə çevrildi. hakimiyyətə müxalifət. İndi, günlərinin sonunda qoca şahzadənin qarşısında geniş bir fəaliyyət sahəsi açıldı və ya heç olmasa fəaliyyət üçün götürə biləcəyi bir fürsət yarandı - onun qəzəbli tənqidi düşüncəsini həyata keçirmək üçün geniş bir sahə. Ancaq onu ailə daxilində qeyri-məhdud hakimiyyətə - yəni ona sözsüz itaət edən qızına qarşı adət etdiyi meylindən yayındırmaq artıq çox gec idi. Şübhəsiz ki, Şahzadə Məryəmə ehtiyacı var, çünki qəzəbini ondan çıxara bilər, onu incidə bilər, öz mülahizəsinə görə sərəncam verə bilər. Köhnə şahzadə, ədalətli cavab verəcəyini əvvəlcədən bilə-bilə, Şahzadə Məryəmin evlənmək ehtimalı fikrini qovdu və ədalət hissdən daha çox, ancaq həyatının bütün imkanlarına zidd idi. Bu xüsusiyyəti qeyd edən Tolstoy həm də qoca knyazın şüurunda ədalətin mövcud olduğunu, lakin bu şüurun hərəkətə keçməsinə bir vaxtlar bərqərar olmuş həyat şəraitinə əlçatmaz səlahiyyət və vərdiş maneçilik törətdiyini vurğulayırdı. "O, başa düşə bilmədi ki, kimsə həyatı dəyişdirmək, ona yeni bir şey gətirmək istəyir, həyat onun üçün artıq başa çatırdı." Elə buna görə də kin və düşmənçiliklə oğlunun yenidən evlənmək niyyətini qəbul etdi. “... Sizdən xahiş edirəm, məsələni bir il təxirə salasınız...” o, oğluna qətiyyətlə bəyan etdi, açıq-aydın bir il ərzində bəlkə də bütün bunların öz-özünə pozulacağını, amma eyni zamanda zaman o, belə bir fərziyyə ilə məhdudlaşmadı, amma etibarlılıq üçün oğlunun gəlinini pis qarşıladı. Atasının iradəsinə zidd olaraq, Şahzadə Andrey evlənsə də, qocanın "zarafat düşüncəsi" var idi və həyatında tamamilə gözlənilməz bir dəyişikliklə - qızı M-Ile Vourieppe ilə öz evliliyi ilə insanları təəccübləndirmək üçün yoldaş. Bu zarafatcıl fikir onu getdikcə daha çox sevindirdi və getdikcə hətta ciddi məna kəsb etməyə başladı. ".. Barmen ... köhnə vərdişindən kənarda ... şahzadədən başlayaraq qəhvə süfrəyə verəndə, şahzadə qəzəbləndi, Filipə bir qoltuq atdı və dərhal onu əsgərlərə verməyi əmr etdi ... Şahzadə Məryəm həm özü, həm də Filip üçün bağışlanma dilədi ". Özü üçün, sanki, m-lie Bourienne üçün maneə idi, Filip üçün - o, şahzadənin düşüncələrini və istəklərini təxmin edə bilmədi. Onunla qızı arasında şahzadənin özünün yaratdığı ixtilaf inadla davam etdi. Amma eyni zamanda, gördüyünüz kimi, ədalətə ehtiyac hələ də sönməyib. Qoca şahzadə oğlundan eşitmək istəyirdi ki, bu ixtilafın səbəbkarı o deyil. Şahzadə Andrey, əksinə, bacısına haqq qazandırmağa başladı: "Bu fransız qadın günahkardır" və bu, atasını günahlandırmağa bərabər idi. “Və o, mükafatlandırdı! .. mükafatlandırıldı! - qoca alçaq səslə dedi və knyaz Andreyə göründüyü kimi, xəcalətlə dedi, amma sonra birdən ayağa qalxıb qışqırdı: “Çıx, bayıra! Ruhunuz yan keçməsin! Bu işdəki xəcalət şüurdan, fəryad heç bir mühakimə və müqavimətə dözə bilməyən iradədən axırdı. Ancaq sonda şüur ​​qalib gəldi və qoca Mlle Vougieppenin ona yaxınlaşmasına icazə vermədi və oğlunun üzrxahlıq məktubundan sonra fransız qadını özündən tamamilə uzaqlaşdırdı. Ancaq hökmlü iradə hələ də təsirini göstərdi və bədbəxt Şahzadə Məryəm əvvəlkindən daha çox saç sancaqları və mişar mövzusu oldu. Bu daxili müharibə zamanı 1812-ci il müharibəsi qoca şahzadəni ələ keçirdi. Uzun müddət onun əsl mənasını tanımaq istəmədi. Yalnız Smolenskin tutulması xəbəri qocanın inadkar fikrini parçaladı. O, Keçəl Dağlar malikanəsində qalmaq və milislərinin başında özünü müdafiə etmək qərarına gəldi. Lakin onun inadla tanımadığı dəhşətli mənəvi zərbə həm də fiziki zərbəyə səbəb olur. Artıq yarı huşsuz vəziyyətdə olan qoca oğlu haqqında soruşur: “O haradadır? » Orduda, Smolenskdə ona cavab verirlər. “Bəli,” o, sakitcə aydın şəkildə dedi. - Rusiya məhv oldu! Dağılmış! Və yenə hıçqırdı. Şahzadəyə Rusiyanın ölümü kimi görünən şey ona şəxsi düşmənlərini məzəmmət etmək üçün yeni və ən güclü səbəb verir. Bədənə fiziki zərbə - zərbə - qocanın hökmlü iradəsini də sarsıdır: onun daim zəruri qurbanı - Şahzadə Məryəm, yalnız burada, şahzadənin həyatının son dəqiqələrində onun mişar mövzusu olmaqdan çıxır. Qoca hətta onun qayğısından minnətlə istifadə edir və ölümündən əvvəl sanki ondan bağışlanmasını istəyir.

Şahzadə Andreyin fiquru romandakı ən mübahisəli fiqurlardan biridir. Qəhrəmanın özünüdərk və dünyagörüşü bütün əsər boyu uzun və mürəkkəb təkamül yolu keçir. Xarakterin dəyərləri, eləcə də ailə, sevgi, müharibə və sülh ideyası dəyişir.

Oxucu ilk dəfə olaraq dünyəvi cəmiyyətdən olan insanların əhatəsində olan şahzadə və bu çevrəyə mükəmməl uyğun gələn gənc hamilə arvadla tanış olur. Ən parlaq kontrast Andrey və Lizadır: o, yumşaq, yuvarlaq, açıq və mehribandır, o, kostik, bucaqlı, özünə qapalı və bir qədər təkəbbürlüdür. O, dünyəvi salonların səs-küyünə üstünlük verir və yalnız hərbi əməliyyatların gurultusu ona yaxındır, sülh dövründə Bolkonsky kənd sükutunu və təkliyini seçirdi. Onlar həddindən artıq fərqlidirlər və bir-birlərinin dünyagörüşlərini tamamilə səhv başa düşməyə məhkumdurlar. Balaca şahzadə Andreyin atdığı addımlara, özünü tapmaq üçün keçdiyi tikanlı yola yaddır və o, introspeksiyaya köklənmiş, arvadının xasiyyətinin yalnız zahiri yüngüllüyünü hiss edir, onu səhvən daxili aləmin boşluğu kimi şərh edir. Qəhrəman gənc ailə ilə nə edəcəyini bilmir, ərin və atanın vəzifələrini çox qeyri-müəyyən təsəvvür edir və onları başa düşmək istəmir. Valideyninin ona verdiyi nümunə də vəziyyətə müsbət təsir göstərə bilməz. Nikolay Bolkonski övladlarını sərtliklə tərbiyə edir, ünsiyyətdə xəsisdir, hətta daha çox məhəbbətlə.

Andrey Bolkonski atasına çox bənzəyir. Bəlkə də buna görə onun hərbi şöhrətə böyük həvəsi var. O, müharibənin reallıqlarını daha yaxşı başa düşür, özünü bu sahədə lazımlı və tətbiq oluna bilən hiss edir, buna görə də özünü qeyri-aktiv, əbədi boş işıq mühitindən qorumaq üçün hər cür səy göstərir. Qarşısında duran zirvələrə gedən yolda onu saxlayan bir növ balast kimi ailəsini geridə qoyaraq cəbhəyə tələsir. Şahzadə Andrey hələ də özünü nədən məhrum etdiyini bilir, amma çox gec olacaq. Həyat yoldaşının ölümü onu ətrafdakı insanlara təzə nəzər salmağa məcbur edəcək. Bolkonski kiçik şahzadənin qarşısında həmişə ona göstərdiyi diqqətsizliyə görə özünü günahkar hiss edəcək. O, atası, bacısı, daha sonra böyüyən oğlu ilə münasibətini fərqli şəkildə qurmağa çalışacaq.

Bu insanın həyatında bu və ya digər şəkildə onun dünyagörüşünə təsir edəcək bir çox əlamətdar hadisələr baş verəcəkdir. Şahzadə Lizanın faciəli ölümündən əvvəl də Andrey Austerlitz'in "ölçüsüz yüksək" səmasını görəcək. Bu, Bolkonskinin ölümlə ilk görüşü olacaq. Şahzadənin qohumları və dostları tərəfindən qəbul edildiyi və sevildiyi üçün ətrafındakı dünyanı sakit və sakit görəcək. Özünü xoşbəxt hiss edəcək.

Onun ruhu heç vaxt dincəlməyəcək və əbədi olaraq əlçatmaz bir şey tələb edəcəkdir. Cəbhəyə qayıdanda yenidən öz elementində hiss edəcək, lakin o vaxta qədər onun günləri sayılacaq. Borodino döyüşündə ölümcül yara alan Andrey Bolkonski səyahətini Nataşa Rostova və Şahzadə Maryanın qucağında tamamlayacaq.

Şahzadə Andrey Bolkonski Lev Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının lap əvvəlində oxucunun qarşısına çıxır. Bu anda onun ruhu dərin mənəvi böhran vəziyyətindədir, bunu qəhrəmanın “yorğun, cansıxıcı baxışları” sübut edir. O, dünyəvi həyatdan yorulub, ailə həyatı onu cəlb etmir, intellektual enerjisinin tətbiqini tapmır. Tolstoy öz dövrünün tipik zadəgan obrazını çəkir. Nəcib gəncliyin əksər nümayəndələri kimi Bolkonski də boş xəyallara yad deyil, o, özünü vətəninin qəhrəmanı kimi təqdim edir. Lakin o, çaxnaşma və çaşqınlığın hökm sürdüyü Şengraben döyüşündən sonra iddialı xəyallarından məyus olur. Lakin məhz orduda xidmət sayəsində qəhrəmanın qeyri-adi qabiliyyəti, nəcibliyi, zəka və cəsarəti üzə çıxır: başqalarında yaratdığı təəssüratı düşünməyə vaxtı olmayan, xoş və maraqlı işlərlə məşğul olan bir insan görünüşü vardı.

Üzü özündən və ətrafındakılardan daha çox məmnun olduğunu ifadə edirdi; təbəssümü və görünüşü daha şən və cəlbedici idi. Qəhrəmanın xarakteri də dəyişdi. Ordunun vəziyyətinə, ona yaxınlaşan əsgər və zabitlərə ağrı hissi keçir, iddialı arzular get-gedə arxa plana keçir.

Andrey döyüş zamanı yaralanandan sonra nəhayət həyatının mənasının nə olduğunu başa düşdü. Ona həyatın keçiciliyi və əbədiyyət qarşısında əhəmiyyətsizliyi haqqında həqiqət nazil oldu.

Evə qayıtdıqdan sonra Bolkonski daha orduda xidmət etməmək qərarına gəldi və sakit bir ailə başçısı olmağa qərar verdi. Lakin o, ötüb keçən həyata sakitcə baxa bilmir.

Qəhrəmanın mənəvi dünyası, xarakteri dəyişib. Andreyin taleyində Nataşa Rostova ilə görüş böyük rol oynadı. Bir gün evə qayıdan Andrey çoxdan tanıdığı qoca palıd ağacının yeni budaqlar çıxardığını gördü. Şahzadə Andrey üçün bu, xoşbəxtliyin hələ də mümkün olduğunu söyləyən bir işarə idi. Nataşada qəhrəman şahzadəni bu qədər qıcıqlandıran nə ehtiras, nə ehtiyatlılıq, nə də qeyri-səmimilik olmayan ideal qadını gördü. Bolkonski Nataşa evlilik təklif edir, lakin atasının təkidi ilə toyu bir il təxirə salmağa məcbur olur. Ancaq gənc, ehtiraslı təbiətli, həyat dolu Nataşa ayrılığa dözə bilmədi, Anatole Kuraginə olan sevgisi xəbəri Bolkonskiyə ağır ruhi travma verdi.

Qəhrəmanın həyatında yeni səhifə 1812-ci il müharibəsi oldu. Şahzadə Andrey Bolkonski döyüşlərdə iştirak edir, milli fəlakətləri görür və özünü bütün xalqın bir hissəsi kimi hiss etməyə başlayır. İndi o, döyüşmək istəyir, amma heç şöhrət və karyera naminə yox, vətənini qorumaq üçün. Lakin ağır yara şahzadənin impulslarını həyata keçirməsinə mane oldu. O, qəhrəman üçün həyatı dərk etmək simvoluna çevrilən Austerlitz səmasını görür: “Mən bu yüksək səmanı əvvəl necə görməmişəm? Və nəhayət onu tanıdığım üçün necə də xoşbəxtəm. Bəli! Bu ucsuz-bucaqsız səmadan başqa hər şey boşdur, hər şey yalandır. Bolkonski hiss edirdi ki, təbiət həyatının və insan həyatının müharibə və şöhrətdən daha böyük əhəmiyyəti var. Bu yaxınlarda dərin nifrət hissi keçirdiyi ağır yaralı Anatole ilə paltardəyişmə məntəqəsində görüşən Andrey qəfildən başa düşür ki, bu nifrət yox olub, Nataşa ilə bağlı heç nə yoxdur, ancaq sevgi və mərhəmət var. Qəhrəmanın ruhu yalnız nəcib, dürüst və ülvi bir ürəkdə yarana bilən səxavət və sevgi ilə isinir.

Bolkonskinin həyatında sonrakı hadisələr - oğlunun doğulması, həyat yoldaşının ölümü - qəhrəmanın həyatını yeni bir istiqamətə yönəltdi: o, qohumları üçün yaşamağa başladı. Lakin əbədi fəlsəfi suallar onun beynini əzab verməkdə davam edirdi. Andrey kəndlilərinin həyatını yaxşılaşdıran islahatçı torpaq sahibi olur.

Romanın gedişində L. N. Tolstoy qəhrəmanını çoxlu sınaqlara məhkum edir, bunun sayəsində həyatda ən etibarlı yolun şərəf, qürurdan azad olmaq, şöhrət axtarışı, yol olduğunu başa düşə bildi. hisslərin, arzuların, düşüncələrin saflığına, ruhun saflığına gedən yol. Bu da Andrey Bolkonskinin yoludur.

Bolkonsky ailəsi:

Lev Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanından Bolkonskilər ailəsi haqqında nəticə çıxarmaq üçün onun hər bir üzvü ilə ayrıca tanış olmaq, onun xarakterini və vərdişlərini öyrənmək lazımdır. Beləliklə, başlayaq.

Şahzadə Nikolay Bolkonsky

Nikolay Andreeviç Bolkonski - Bolkonskilər ailəsinin atası, istefada olan general. Müəllifin təsvirinə görə, bu, romanda dəqiq yaşı göstərilməsə də, artıq qocadır.

Əsər boyu qəhrəmanda xoşagəlməz təəssürat yaranır, çünki o, çox ağıllı və zəngin olsa da, çox xəsisdir, üstəlik, onun davranışında bəzi qəribəliklər nəzərə çarpır.

Nikolay Andreeviç tez-tez qəzəbini qızı Maryadan çıxarır. Şahzadə Bolkonski həm də xoşagəlməzdir, çünki o, dəliliklə həmsərhəd xarakterinin yolsuzluğunu, Allaha inamsızlıqla gücləndirir. Qəhrəmanın həyat mövqeyi bu sitatdan aydın görünür: “O deyirdi ki, insan pisliyinin yalnız iki mənbəyi var: avaralıq və xurafat, iki fəzilət var: fəaliyyət və zəka”. Bəs kin və nifrətlə idarə olunan ağıl hara aparacaq? Lakin knyaz Bolkonski kobud görünsə də, ölümündən əvvəl qızına münasibətdə etdiyi səhvləri anlayır və ondan bağışlanmasını istəyir.

Sizə Lev Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında Helen Kuragina ilə tanış olmağı təklif edirik.

Romanın qəhrəmanının iki övladı var: qızı Mariya və oğlu Andrey, həmçinin Nikolenka adlı nəvəsi. Oxucu onların şəkilləri ilə bu yazıda tanış olacaq.

Andrey Bolkonsky - Şahzadə Nikolayın oğlu

Sərt atasından fərqli olaraq, Andrey müsbət keyfiyyətlərə malikdir, həyatı boyu tədricən yetkin bir insana çevrilir. Əvvəlcə qürurlu və sərt, illər keçdikcə daha yumşaq, daha təmkinli olur. Bundan əlavə, bu xarakter təkcə iradə gücünə deyil, həm də özünü tənqidə meyllidir.

Andrey Bolkonskinin kəndlilərə münasibətini qeyd etmək yersiz olmazdı ki, onlardan biri ilə korveni qutrentlə əvəz edir, digərlərini isə “azad əkinçilərə” buraxır.

Hərbi xidmət bir gəncin xarakterindəki dəyişikliklər üçün ciddi bir səbəb oldu. Əgər başlanğıcda Napoleonla müharibəyə gedən romanın qəhrəmanı tanınmaq və şöhrət qazanmağa can atırdısa, getdikcə onun bu məsələyə münasibəti dəyişir.

O, keçmiş büt Napoleondan məyus oldu və evə qayıtdıqdan sonra özünü ailəsinə həsr etmək qərarına gəldi. Lakin Bolkonski bu cür sınaqlara son dəfə dözməli deyildi. 1812-ci il gənc Andrey üçün ölümcül oldu, çünki Borodino döyüşündə ölümcül yaralandı. Qəhrəman əbədiyyətə getməzdən əvvəl "dünyadakı hər şeydən uzaqlaşma şüurunu və varlığın sevincli və qəribə yüngüllüyünü yaşadı".

Maria Bolkonskaya - Nikolayın qızı

O, çox zəngin və nəcib bir xanımdır. Müəllif onu çox çirkin sifətli, ağır yerişli, zəif bədənli, lakin sevgi və kədərin parladığı gözəl gözləri ilə təsvir edir: “Şahzadənin iri, dərin və parlaq (sanki isti şüaları) gözləri. işıq bəzən onlardan dəmlə çıxırdı), o qədər yaxşı idi ki, çox vaxt bütün üzün çirkinliyinə baxmayaraq, bu gözlər gözəllikdən daha cəlbedici olurdu ... "

Şahzadə Marianın xarakterinə gəlincə, o, saf, məsum bir qız idi, mehriban, sakit və həlim, üstəlik, ağıllı və savadlı idi. Qızı fərqləndirən başqa bir keyfiyyət: Allaha iman. Özü də etiraf edir ki, bir din bizə bir insanın onun köməyi olmadan başa düşə bilməyəcəyini izah edə bilər ... "

Marya Bolkonskaya başqasının yaxşılığı üçün şəxsi xoşbəxtliyini qurban verməyə hazır olan qadındır. Beləliklə, Mademoiselle Bourienne (aşağıda müzakirə olunacaq) Anatole Kuragin ilə gizli görüşdüyünü öyrənərək, onların evliliyini təşkil etmək qərarına gəlir. Təbii ki, bundan heç nə gəlmir, lakin belə bir hərəkət yalnız qəhrəmanın müsbət keyfiyyətlərini vurğulayır.

Lisa Bolkonskaya, kiçik şahzadə

Lisa Bolkonskaya Andrey Bolkonskinin həyat yoldaşı, eyni zamanda general Kutuzovun qardaşı qızı idi. Onun yaraşıqlı siması, çox şirin, şən, gülərüz qadını var, lakin Şahzadə Andrey onu ictimaiyyət arasında gözəl adlandırsa da, ondan narazıdır. Bəlkə də bunun səbəbi Lizanın Bolkonskinin antipatiya hiss etdiyi "axmaq dünyəvi cəmiyyəti" sevməsidir və ya bəlkə də gənc həyat yoldaşına qarşı hisslər onda oyanmayıb, amma bir şey aydındır: həyat yoldaşı Andreyi getdikcə daha çox qıcıqlandırır. .

Təəssüf ki, şahzadə Lizanın analıq xoşbəxtliyini yaşamaq şansı heç vaxt olmadı: ilk doğuşda ərinin ümidsizliyi üzündən öldü. Oğlu Nikolenko yarı yetim qaldı.

Nikolenka Bolkonski

O, 1806-cı ildə anadan olub. Təəssüf ki, anası doğuş zamanı öldü, buna görə də oğlan "mərhum şahzadənin yarısında tibb bacısı və dayə Savişna ilə yaşayırdı və Şahzadə Məryəm günün çox hissəsini uşaq bağçasında keçirir, bacardığı qədər anasını kiçik qardaşı oğlu ilə əvəz edirdi. ...”

Uşaq, öz oğlu kimi, bütün ruhu ona bağlı olan Şahzadə Məryəm tərəfindən böyüdülür. O, özü oğlana musiqi və rus dilini öyrədir, digər fənlər üzrə isə onun üçün İsveçrədən olan Müsyö Desalles adlı repetitor tuturlar. Yazıq oğlan yeddi yaşında çətin sınaq keçirdi, çünki atası onun gözləri qarşısında dünyasını dəyişdi.

Təsvirdə fasilədən sonra romanın səhifələrində Nikolenka ilə yenidən görüşə bilərsiniz. İndi bu, artıq on beş yaşlı yeniyetmədir, “... Parlaq gözləri ilə qıvrım, xəstə oğlan bir küncdə heç kimdən xəbərsiz oturmuş, yalnız qıvrım başını arıq boynuna çevirərək içəridən çıxırdı. aşağı yaxalar...”

Nikolay sonda öz atasının şəklini unutsa da, onu həmişə kədər və sevinclə xatırlayır. Onun ən yaxşı dostu, xüsusilə bağlı olduğu Pierre Bezuxovdur.

Şahzadə Məryəm hələ də böyümüş qardaşı oğlu üçün narahatdır, çünki o, çox qorxaq və qorxaqdır, hələ də çıraqla yatır və cəmiyyətdən utanır.

Mademoiselle Bourienne

Nikolay Bolkonskinin yazığı gəldiyi üçün götürdüyü fransız yetim Mademoiselle Bourienne, Andrey Bolkonskinin həyat yoldaşı Lizanın yoldaşı idi. O, balaca şahzadəni sevirdi, onunla eyni otaqda yatırdı və ruhunu tökəndə dinləyirdi. Amma hələlik belə idi.
Roman boyu bir dəfədən çox Mademoiselle Bourienne mənfi keyfiyyətlərini göstərdi. Birincisi, o, Anatole ilə həyasızcasına flört etməyə başlayanda, ona diqqət əlamətləri göstərsə də, hələ də Maria Bolkonskayanın kürəkəni idi. İkincisi, Napoleonla müharibə zamanı o, düşmən tərəfinə keçdi və bu, kiçik şahzadənin qəzəbinə səbəb oldu və keçmiş yoldaşının ona yaxınlaşmasına icazə vermədi.

Bolkonski ailəsinin üzvləri arasında münasibətlər

Bolkonski ailəsinin üzvlərinin mürəkkəb və bəzən çaşdırıcı münasibətləri Lev Tolstoyun hekayəsində özünəməxsus yer tutur. O, üç nəslin həyatını əks etdirir: böyük knyaz Nikolay Andreeviç, oğlu Andrey və qızı Mariya, həmçinin nəvəsi Nikolenka. Hər birinin özünəməxsus xasiyyəti, vərdişləri, həyata baxışı var, lakin bu insanları Vətənə alovlu məhəbbət, xalqa yaxınlıq, vətənpərvərlik, vəzifə hissi birləşdirir. Hətta ilk baxışda kobud görünən knyaz Nikolay Bolkonski başqa dünyaya köçməzdən əvvəl həyatı boyu təzyiq göstərdiyi qızı Məryəmdən bağışlanma diləməyə başlayır.

Bolkonskilər ailəsi aktivlik və aktivliklə xarakterizə olunur və bu xarakter xüsusiyyəti onların obrazlarını yaratmaq üçün açar deyilmi? Düşüncəli oxucu özü belə çətin, lakin maraqlı sualı araşdırmağa çalışacaq. Və təbii ki, özünüz üçün müvafiq nəticələr çıxarın.

Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının müddəti Rusiya tarixində ən əlamətdar dövrlərdən biridir. Amma bu konkret tarixi mövzu romanda tək dayanmır, ümumbəşəri əhəmiyyət səviyyəsinə qaldırılır. “Müharibə və Sülh” ən yüksək nəcib cəmiyyəti əks etdirən səhnələrlə başlayır. Tolstoy öz görünüşünü və tarixi inkişafını üç nəslin ömrü boyu təkrarlayır. “İsgəndərin ecazkar başlanğıc günlərini” bəzəksiz canlandıran Tolstoy əvvəlki Yekaterina dövrünə toxunmaya bilməzdi. Bu iki dövr iki nəsil insanlar tərəfindən təmsil olunur. Bunlar qoca insanlardır: knyaz Nikolay Bolkonski və qraf Kirill Bezuxov və atalarının davamçısı olan övladları. Nəsillər arasındakı münasibətlər, ilk növbədə, ailə münasibətləridir. Həqiqətən də ailədə, Tolstoya görə, fərdi və əxlaqi əxlaq anlayışlarının mənəvi prinsipləri qoyulur. Bolkonskinin oğlu və atasını, onların bir-biri ilə münasibətlərini düşünün.
Şahzadə Nikolay Andreeviç - ata-baba rus aristokratiyasının nümayəndəsi, Yekaterina dövrünün adamı. Bu dövr keçmişin bir şeyinə çevrilir, lakin onun nümayəndəsi, qoca Bolkonskinin qonşu torpaq sahibləri tərəfindən haqlı olaraq istifadə etdiyi hörmətə səbəb olur. Nikolay Andreeviç, əlbəttə ki, görkəmli bir insandır. O, vaxtilə qüdrətli Rusiya dövlətçiliyini qurmuş nəslə aiddir. Məhkəmədə Şahzadə Bolkonski xüsusi yer tuturdu. O, II Yekaterinaya yaxın idi, lakin o, öz zamanında bir çoxları kimi öz mövqeyini yaltaqlıqla deyil, şəxsi işgüzar keyfiyyətləri və istedadları ilə əldə etdi. Paulun dövründə istefa və sürgün alması onun padşahlara deyil, vətənə xidmət etdiyini göstərir. Onun görünüşü zadəgan və varlı ana babasının - hərbi generalın xüsusiyyətlərini əks etdirirdi. Bir ailə əfsanəsi bu adamın adı ilə əlaqələndirilir: qürurlu və ateist, çarın məşuqəsi ilə evlənməkdən imtina etdi, bunun üçün əvvəlcə uzaq şimal Trumanta, sonra isə Tula yaxınlığındakı mülkünə sürgün edildi. Həm köhnə Bolkonski, həm də Şahzadə Andrey qədim ailə və vətənə xidmətləri ilə fəxr edirlər. Andrey Bolkonski atasından yüksək şərəf, zadəganlıq, qürur və müstəqillik anlayışını, eləcə də kəskin ağıl və insanlara qarşı ayıq mühakiməni miras qoyub. Həm ata, həm də oğul Kuragin kimi yeni başlayanlara və karyera quranlara xor baxırlar. Şahzadə Nikolay Bolkonski karyerası naminə bir vətəndaşın və şəxsiyyətin şərəf və borcunu qurban verməyə hazır olan belə insanlarla bir vaxtlar dostluq etməyib. Qoca Bolkonski isə qraf Kirill Bezuxovu yüksək qiymətləndirir və onu sevir. Bezuxov Ketrinin sevimlisi idi, o, vaxtilə yaraşıqlı kişi kimi tanınırdı və qadınlar arasında məşhur idi. Ancaq qraf Kirilin həyatından həzz almağın ilkin fəlsəfəsi illər keçdikcə dəyişdi, bəlkə də buna görə indi o, qoca Bolkonski ilə daha yaxın və daha başa düşülən hala gəldi.
Andreyin görünüşündə və atası ilə baxışlarında çoxlu ümumi cəhətlər var, baxmayaraq ki, sonuncu ilə bağlı kifayət qədər fikir ayrılıqları var. Qoca şahzadə ağır həyat məktəbindən keçib və insanları həm vətənə, həm də başqa insanlara gətirdiyi fayda baxımından mühakimə edir. Təəccüblü şəkildə qarşısında bütün ev təsərrüfatlarının titrədiyi hökmdar bir zadəgan, öz nəsli ilə fəxr edən aristokrat və böyük zəka və həyat təcrübəsi olan bir insanın xüsusiyyətlərini birləşdirir. Oğlunu və qızını ciddi şəkildə böyüdüb, onların həyatını idarə etməyə öyrəşib. Qoca Bolkonski oğlunun Nataşa Rostova olan hisslərini başa düşə bilmədi. Onların sevgisinin səmimiliyinə inanmayaraq, münasibətlərinə hər cür müdaxilə edir. Bənzər bir şey Liza ilə bağlı baş verdi. Evlilik, köhnə Bolkonskinin konsepsiyalarına görə, yalnız ailəyə qanuni varis vermək üçün mövcuddur. Buna görə də, Andrey və Liza sürtünəndə ata oğluna "hamısı belədir" deyə təsəlli verdi. Andrey çox incəliyə sahib idi, daha yüksək ideala can atır, bəlkə də buna görə özündən daim narazılıq hiss edirdi, köhnə Bolkonskinin başa düşə bilmədiyi. Ancaq buna baxmayaraq, Andrei hesab edirdisə, o zaman da onun fikrini dinlədi, deməli qızı ilə münasibətləri daha mürəkkəb idi. Məryəyə dəlicəsinə aşiq olduğu üçün onun təhsilinə, xarakterinə və istedadına hədsiz dərəcədə yüksək tələblər qoydu. Qızının şəxsi həyatına müdaxilə edir, daha doğrusu, onu bu həyat hüququndan tamamilə məhrum edir. Eqoist niyyətlərinə görə qızı ilə evlənmək istəmir. Və buna baxmayaraq, ömrünün sonunda qoca şahzadə uşaqlara münasibətini yenidən nəzərdən keçirir. Oğlunun baxışlarına böyük hörmət bəsləyir, qızına yeni gözlərlə baxır. Əgər əvvəllər Məryəmin dindarlığı atasının lağ mövzusu idisə, ölümündən əvvəl o, haqlı olduğunu etiraf edir. O, şikəst həyatı üçün qızından, qiyabi olaraq oğlundan bağışlanmasını istəyir.
Qoca Bolkonski vətənin tərəqqisinə və gələcək əzəmətinə inanırdı, ona görə də bütün gücü ilə ona xidmət edirdi. Xəstə olanda belə, 1812-ci il müharibəsində autsayder mövqeyini seçmədi. Şahzadə Nikolay Bolkonsky könüllü kəndlilərdən öz milis dəstəsini yaratdı.
Andreyin şöhrət və vətənə xidmət mövzusundakı fikirləri atasından fərqlidir. Şahzadə Andrey ümumiyyətlə dövlətə və gücə şübhə ilə yanaşır. O, taleyin hökmü ilə ən yüksək zirvəyə qoyulmuş insanlara qarşı da eyni münasibətdədir. O, imperator İskəndəri hakimiyyəti xarici generallara həvalə etdiyinə görə qınayır. Şahzadə Andrey nəhayət Napoleon haqqında fikirlərini yenidən nəzərdən keçirdi. Romanın əvvəlində o, Napoleonu dünyanın hökmdarı kimi qəbul edirsə, indi onda vətənə xidməti şəxsi şöhrət arzusu ilə əvəz edən adi işğalçı görür. Atasını ilhamlandıran vətənə xidmət etmək uca ideyası Şahzadə Andrey ilə birlikdə dünyaya xidmət etmək ideyasına, bütün insanların birliyinə, ümumbəşəri sevgi ideyasına və insanın təbiətlə birliyinə çevrilir. Andrey bacısının həyatına rəhbərlik edən və onun hansı xristian motivlərini anlamağa başlayır
əvvəl başa düşə bilmirdi. İndi Andrey müharibəni ədalətli və ədalətsiz yerə bölmədən lənətləyir. Müharibə qətldir, qətl isə insan təbiəti ilə bir araya sığmır. Bəlkə də buna görə knyaz Andrey bir güllə atmağa vaxt tapmadan ölür.
Hər iki Bolkonskinin oxşarlığının daha bir xüsusiyyətini xatırlatmaq lazımdır. Onların hər ikisi hərtərəfli savadlı, humanizm, maarifçilik ideyalarına yaxın olan istedadlı insanlardır. Buna görə də, bütün zahiri şiddətlərinə baxmayaraq, kəndlilərinə humanist yanaşırlar. Bolkonskilərin kəndliləri firavandır, knyaz Nikolay Andreeviç həmişə kəndlilərin ehtiyaclarını ilk növbədə nəzərə alır. Düşmənin basqınına görə mülkdən çıxarkən belə onların qayğısına qalır. Kəndlilərə qarşı bu münasibəti atasından knyaz Andrey qəbul etmişdi. Yada salaq ki, Austerlitzdən sonra evə qayıdıb təsərrüfat işləri ilə məşğul olan o, təhkimçilərinin həyatını yaxşılaşdırmaq üçün çox işlər görür.
Romanın sonunda başqa bir Bolkonskini görürük. Bu, Nikolinka Bolkonsky - Andreyin oğlu. Oğlan atasını çətinliklə tanıyırdı. Oğlu balaca olanda Andrey əvvəlcə iki müharibədə iştirak etdi, sonra xəstəlik səbəbindən uzun müddət xaricdə qaldı. Bolkonski oğlu 14 yaşında olanda öldü. Amma Tolstoy Nikolinka Bolkonskini atasının ideyalarının davamçısı və davamçısı edir. Onsuz da Şahzadə Andreyin ölümündən sonra kiçik Bolkonskinin atasının yanına gəldiyi bir yuxu görür və oğlan "hamı onu tanısın, hamı sevir, hamı ona heyran olsun" deyə yaşamaq üçün özünə and içir.
Beləliklə, Tolstoy romanda Bolkonskilərin bir neçə nəslini bizə təqdim etdi. Birincisi, hərbi general - köhnə knyaz Nikolayın babası. Onunla “Hərb və Sülh”ün səhifələrində rast gəlmirik, amma romanda onun adı çəkilir. Sonra Tolstoyun çox ətraflı təsvir etdiyi köhnə knyaz Nikolay Bolkonski. Tolstoyun sevimli qəhrəmanlarından biri olan Andrey Bolkonski gənc nəslin nümayəndəsi kimi göstərilir. Və nəhayət, oğlu Nikolinka. Məhz o, nəinki ailə adət-ənənələrini qoruyub saxlamalı, həm də onları davam etdirməli olacaq.