Qədim Romada fahişəlik həqiqətən böyük miqyas aldı. Ağardılmış üzləri, kinoteatrla boyanmış yanaqları və islə örtülmüş gözləri ilə Roma fahişələri qədim sənətkarlıqlarını həyata keçirirdilər. Hər yerdə - Kolizeyin divarlarında, teatrlarda və məbədlərdə dayandılar. Romalılar arasında fahişəni ziyarət etmək çox yayılmış sayılırdı. Ucuz eşq keşişləri, köhnə şəhər məhəllələrində sürətli seks satırdılar. Hamam xidmətçiləri tərəfindən dəstəklənən daha yüksək rütbəli fahişələr Roma hamamlarında fəaliyyət göstərirdi.

Elm adamlarına görə, freskada asan fəzilətli bir qadın təsvir edilmişdir !! Paltar və ya paltarın olmamasına görə !!

Fahişəlik edən qul alveri, buğda və şərab ixrac və idxalından gələn gəlirə bərabər gəlir gətirdi. Yeni gənc, incə qadınlar daim tələb olunurdu ("Rubensin fiqurları" müvəffəqiyyətli deyildi). Ən böyük tələbat, qədim Romalıların pedofilik meyllərinə cavab verən çox gənc qızlara və oğlanlara idi.

Fahişəliyin geniş yayılması, Latın dilində müxtəlif növ fahişələri təyin etmək üçün çoxlu sinonimlərin olması ilə sübuta yetirilir ki, bu da onların bir çox kastaya bölündüyünü düşündürür, amma əslində belə deyildi.

"Alicariae" və ya çörəkçi - çörəkçilərə yaxın duran və Venera, Isis, Priapus və digər cinsi tanrılara və tanrılara qurban vermək üçün təyin edilmiş dənəvər undan hazırlanan tortlar satan fahişələr. "Kolifiya" və "siliginlər" adlanan bu tortlar kişi və qadın cinsiyyət orqanlarının adi formasına malik idi.

"Bustuariae", gecələr qəbirlərdə (busta) və tonqallarda gəzən və dəfn mərasimlərində tez -tez yas saxlayanların rolunu oynayan fahişələrin adları idi.

"Copae" və ya "Taverniae" meyxanalarda və otellərdə yaşayan və ticarət edən fahişələrdir.

"Forariae", vaxtaşırı olaraq kəndlərdən şəhərə fahişəlik etmək üçün gələn qızların adı idi.

"Famosae" - doymaz şəhvətlərini təmin etmək üçün fahişəxanalarda əylənməkdən utanmayan, sonra qazandıqları pulları hörmətli tanrıların məbədlərinə və qurbangahlarına bağışlayan patriot fahişələr.

"Nani" altı yaşında fahişəlik etməyə başlayan kiçik qızların adları idi.

"Junicae" və ya "vitellae" bbw fahişələrdir.

"Noctuvigines" - küçələrdə gəzən və yalnız gecə saatlarında ticarətlə məşğul olan fahişələr.

"Ambulatrices" - ən sıxlıqlı küçələrdə özünü satan fahişələr.

"Scorta devia" - müştərilərini evdə qəbul edən fahişələr, ancaq bunun üçün yoldan keçənlərin diqqətini çəkmək üçün daim evlərinin pəncərələrində olurdular.

"Subrurranae" - ən aşağı fahişələr sinfi - yalnız Suburra şəhərinin Roma ətrafı sakinləri, yalnız oğru və fahişələrin yaşadığı yerlərdir.

"Schaeniculae" - fahişələr əsgərlərə və qullara təslim oldular. Utancaq işlərinin əlaməti olaraq qamış və ya saman kəmər taxdılar.

"Diobalares" və ya "diobalae" - sevgisi üçün cəmi iki asin tələb etdiyi köhnə, köhnəlmiş fahişələrin adı. Plautus Pennulus kitabında bu cür fahişənin xidmətlərinin yalnız layiq olmayan qullar və ən aşağı adamlar tərəfindən axtarıldığını söyləyir.

"Scrantiae", "scraptae" və ya "scratiae" adlandırıldıqları zaman bütün fahişələri eyni dərəcədə təhqir edirdilər - çox söyüşlü sözlər, təxminən otaq qabı və ya tualet oturacağı deməkdir.

Spintria və ya fahişəxana damğaları olaraq bilinən sikkələr

Sikkələr bürünc və ya pirinç ərintisindən və eramızdan əvvəl I əsrin əvvəllərində hazırlanmışdır. NS. Ödəmə vasitəsi olaraq Spintria geniş yayılmışdır - lupanariyada (fahişəxanalarda) ödəmək üçün istifadə olunurdu. Adı Latınca "canavar" (lat. Lupa) sözündən gəlir - Romada fahişələrə belə ad verildi.

Sikkənin bir tərəfində erotik süjet və ya genital orqan (ümumiyyətlə kişilər) təsvir edilmişdir. Digər tərəfdən, 1 -dən XX -ə qədər nömrələr zərb edildi, digər pul vahidləri üçün fahişəxana nişanlarının məzənnəsi və məzənnəsi məlum deyil, ancaq "zəng edən qız" ın qiymətinin fərqli şəhərlərdə dəyişdiyini güman etmək olar. 2 ilə 20 ti arasında (qədim Roma mis sikkəsi).

Məsələn, hamamlardan birinin divarında belə bir şey tərcümə edilə bilən bir yazı var:

fahişəxana (lupanarium)

Adı Latınca "canavar" sözündən gəlir.

(lat. Lupa) - Romada fahişələri belə çağırırdılar

Lupanariaların özlərinin görünüşü, içindəki rahatlıq və lüks ən yaxşı deyildi !!

Alt mərtəbənin kublarında - daş qutular (döşəklərlə örtülmüş) və divarlarda graffiti

Qədim Romanın fahişələri uzaqdan görünürdü !!

Statistikaya görə, kişilərin 75% -i yüksək dabanlı ayaqqabılardakı qadın ayaqlarına heyran qalır. Xanımlar asan fəzilətlər bunu 2 min ildən çox əvvəl başa düşdülər. Daban ayaqları qadını cazibədar şəkildə itburnu yelləməyə və çox kiçik addımlarla getməyə məcbur edir ki, bu da onu daha zərif və sirli edir.

fahişələr də sarı saçları ilə seçilirdi !!

İmperator generallarının çoxsaylı kampaniyaları Əbədi Şəhəri Almaniya və Qollu əsir qadınlarla doldurdu. Bədbəxt insanlar adətən qul kimi fahişəxanalarda olurdular və aralarında sarışınlar və qızılbaşlar üstünlük təşkil etdiyindən bir müddət sonra tamamilə bütün Roma "sevgi keşişlərinə" saçlarını açıq (və ya qırmızı) boyamaq məcburiyyətində olan bir qanun qəbul edildi. "layiqli" brunettalar
Yeri gəlmişkən, o vaxtdan bəri kişilərin bilinçaltı olaraq sarışınları tünd saçlı qadınlardan daha əlverişli hesab etdiklərinə inanılır.

Bəzən qədim Lupanariyanın qazıntıları qədim "tolerantlıq evlərinin" dəhşətli sirlərini açdı.

Əbədi Şəhərdəki fahişəxanalar palçığa bənzəyirdi. Ən yaxın lupanarium tapmaq (Romada seks işçilərinə qurdlar - lupalar deyilirdi) çətin deyildi.
Doğum səhnəsinə çıxmaq istəyənləri səki daşlarına həkk olunmuş phallic simvolu şəklində oxları izləmək mümkün idi. Və ya girişdə quraşdırılmış yağ lampaları ilə gedin.

Ağardılmış üzləri, kinoteatrla boyanmış yanaqları və islə örtülmüş gözləri ilə Roma fahişələri qədim sənətkarlıqlarını həyata keçirirdilər. Hər yerdə - Kolizeyin divarlarında, teatrlarda və məbədlərdə idilər. Fahişəni ziyarət Romalılar tərəfindən qınanılmaz bir şey hesab edilmirdi. Ucuz eşq keşişləri, köhnə şəhər məhəllələrində sürətli seks satırdılar. Hamam xidmətçiləri tərəfindən dəstəklənən daha yüksək rütbəli fahişələr Roma hamamlarında fəaliyyət göstərirdi.

Ən qədim peşə nümayəndələrinin sıraları, meyxanalarda və fahişəxanalarda işləməli olduqları bir müqavilə imzalandıqları aldadılmış kənd qızları hesabına dolduruldu. Qanuni mənbə qul ticarəti idi. Təcavüzkarlar (Qədim Romada artıq var idilər!) Qadınları əvvəllər bədənlərini araşdıraraq mal -qara kimi alıb, sonra işə göndərdilər.

Qadın qulların cinsi istifadəsi Romada qanuni idi. Bir quldurun bir oğru tərəfindən zorlanması da cəzalandırılmadı. Fahişəxana sahibləri uşaq fahişəliyindən geniş istifadə etdilər. Fahişəlik edən qul alveri, buğda və şərab ixrac və idxalından gələn gəlirə bərabər gəlir gətirdi. Yeni gənc, incə qadınlar daim tələb olunurdu ("Rubensin fiqurları" müvəffəqiyyətli deyildi). Ən böyük tələbat Romalıların pedofilik meyllərinə cavab verən çox gənc incə qızlara idi. 30 ildən sonra Romadakı fahişə siyahıya alınmadı. Sərxoşluq, xəstəlik və erkən ölüm çox şey idi. Nadir bir qadın qocalıq üçün bir az pul yığmağı bacardı.

Fahişəxanalarda "sevgi otaqları" nın qədim görüntüləri qorunub saxlanılıb. Bir qayda olaraq, kobud parça ilə örtülmüş daş çarpayı ilə sıxılmış bir otaq idi. Ayaqqabının belə çıxarılmadığı sürətli cinsi əlaqənin sığınacağı belə idi. Fahişəxana Roma əhalisinin ən kasıb təbəqəsi üçün də əlçatan idi. Onun qiyməti 2 ilə 16 qəpik arasında dəyişirdi və təxminən bir stəkan şərab və ya bir çörəyin qiymətinə uyğun gəlirdi. Eyni zamanda, məşhur nəzakətçilərin xidmətləri müştəriyə minlərlə eysə başa gələ bilər. Oral seks ən ucuz idi (Vaşinqtondan Monika Levinski, təbii ki, bunu bilmirdi). Bununla məşğul olan qadınlar Romada "murdar" sayılırdı, onlarla eyni stəkandan içmirdilər, öpülmürdülər. Ancaq cinsiyyət orqanları qırxılmış qadınlar xüsusilə yüksək qiymətləndirilirdi. Roma hamamındakı qullar, kasık tüklərinin çıxarılmasında ixtisaslaşmışdır.

Qədim Romada zöhrəvi xəstəliklər haqqında az şey məlum idi və cinsi həddindən artıqlıq və pozğunluğun nəticəsi hesab olunurdu. Yeni dövrün 40 -cı ilindən fahişələr vergi ödəməli oldular. Onlar qeyri -adi konkubit əsasında hesablanmışdır - yəni gündə bir akt. Bu nisbətdən artıq qazanılanlar vergiyə cəlb edilmədi. Bütün Roma Sezarları, xəzinəyə böyük gəlir gətirən canlı malların vergisini möhkəm tutdu. Hətta Xristian Romada da uzun müddət gəlirli bir vergi saxlanılırdı.

Romada seksuallıq məsələlərində yalnız kişilər azadlıqdan istifadə edirdilər. Qadınlar üçün patriarxal əxlaq hökm sürür, baxmayaraq ki, başqa bir Roma matronu gənc bir kölə ilə sevincli zövqlərə icazə verir. Roma filosofları və şairləri tez -tez azad sevgi mövzusuna müraciət edirdilər. Horace yazırdı: "Əgər penisin şişirsə və xidmətçi və ya kölə əlindədirsə, onlardan imtina etməyə hazırsanmı? Mən - yox, asanlıqla zövq verən erotizmi sevirəm".

Lupanarium, qədim Romada ayrı bir binada yerləşən fahişəxanadır. Adı Latınca "canavar" (lat. Lupa) sözündən gəlir - Romada fahişələrə belə deyilirdi.

Roma şəhərlərində fahişəlik yayılması, fahişəlik üçün istifadə edilən 25-34 binanın (ümumiyyətlə şərab dükanlarının üstündəki ayrı otaqlar) və 10 otaqlı bir iki mərtəbəli lupanariumun tapıldığı Pompei nümunəsi ilə qiymətləndirilə bilər.

Pompeydə belə yerləri reklam etməməyə çalışdılar. Alçaq və gözə çarpmayan bir qapı küçədən lupanariuma aparırdı. Bununla birlikdə, lupanarium tapmaq hətta ziyarət edən ticarətçilər və dənizçilər üçün də çətin deyildi. Ziyarətçilər, birbaşa səki daşlarına həkk olunmuş phallic simvolu şəklində oxlarla istiqamətləndirildi. Qaranlıqdan sonra aşağı çəkilmiş başlıqlarının arxasında gizlənərək lupanariuma girdilər. Cuculus nocturnus (gecə kukusu) adlanan xüsusi sivri baş geyimi fahişəxana müştərisinin üzünü gizlədirdi. Juvenal bu mövzunu Messalinanın macəraları hekayəsində qeyd edir.

Lupanariya sakinləri qonaqları erotik fresklərlə boyanmış kiçik otaqlarda qəbul etdilər. Əks təqdirdə, bu kiçik otaqların mebelləri son dərəcə sadə idi, əslində təxminən 170 sm uzunluğunda, üstü döşəklə örtülmüş bir dar daş çarpayı idi. Səlahiyyətlilərin tələbi ilə, asan fəzilət sahibi olan bütün qadınlar, göğsünə qaldırılmış və arxa bağlanan qırmızı kəmər taxdılar, bu da mamillare adlanırdı.

“Qadınlar bahadır, xüsusən də fahişələr. Kortəbii sərgüzəştlər hər zaman maraqlıdır və uzun müddət xatırlanacaq ", - bu iki əks nəticə, təsadüfən bir barda tanış olduğu bir italyan yaramazının Roma fahişəxanasına apardığı Minsk DJ Aleksey Kutuzov tərəfindən verildi.

Şənbə gecəsi Romada, +36 -da şəhər ətrafında ənənəvi qaçışdan sonra, bunu sakit keçirməyə qərar verdim - klublar, partiyalar və festivallar olmadan. Axı sabah son gündür, sonra evə uçuram. Romadakı bir İrlandiya meyxanası həmişə bu vəziyyətdə qənaət edir və otelimin yanındadır, burada müəssisə bağlanmamış son Grimbergen qədəhimi bitirirəm. Ziyarətçilər sakitcə ayrılır, garsonlar dəqiqə sayır, böyük bir şirkətin yanında yüksək səslə öpüşərək bir -biri ilə vidalaşır. Onlardan təxminən əlli yaşında görünən ağıllı görünüşlü bir adam var. Dostlarından iki tam eynək aldı, ofisiant dərhal plastik qablara tökdü.

- Salam, hardansan?
- Mən Belarusiyadanam.
- Oh, rus dilini demək olar ki, bilmirəm, Rusiyadan bir arvadım var, fikir vermirsən?
- Əlbəttə.

Sergio gecəni davam etdirməyi təklif edir

Həmsöhbətimin adı Sergio (ad dəyişdirildi), 53 yaşı var, İtalyandır, amma Budapeştdə yaşayır (“7 il əvvəl İtaliyadan qaçmışam, bundan bezmişəm, bu qədər yüksək vergilər var , mümkün deyil! ”), İtalyan məhsullarının ya Macarıstana, ya da bütün Avropaya ixracı ilə məşğuldur. Ümumiyyətlə, özünə inam yaradan yaraşıqlı bir adam.

- Dinlə, davam edərdim, necəsən? Bir yerdə sifariş etdiyim bir masa var, gedək, bir şirkətə ehtiyacım var. İçkilərin, taksilərin pulunu ödəyəcəyəm. Oturub danışacağıq, əgər özünə rəfiqə tapsan - bunlar artıq sənin problemindir.
- Tamam, - cavab verdim (öz -özümə düşündüm: Şənbə hələ var, vaxt var, niyə getməyək, kortəbii macəraları sevirik). - Yalnız otelə getməliyəm, pul kisəsi götürməliyəm (əks halda cibimdə 20 avro - gecəyə belə bir məbləğlə getmək ciddi deyil).

Otelə gedərkən Sergio mənim də bir DJ olduğumu bildi, bundan sonra dayandı, az qala pivəsini tökdü və (məlum oldu ki) 90 -cı illərin sonlarında yaşadığı barədə qışqırmağa başladı - 2000 -ci illərin əvvəlləri ("ev musiqisinin qızıl dövründə"), məşhur İtalyan promouter idi, Marshall Jefferson, Frankie Knuckles kimi əfsanələri gəzdi ... və Joe T Vannelli ümumiyyətlə ən yaxın dostudur. İbizada, Mayamidə və Londonda olan insanları Manumissiondan tanıyır və heç bir problem olmadan İbizanı gəzməyimi təşkil edə bilər. "Yaxşı, mövzudakı adam kimi" - məxfi şəkildə düşündüm, cüzdanım üçün tez otelə düşdüm və indi bir taksidə gedirik, burada rəqs musiqisi mövzusuna davam edirik.

- Milana gələndə Joe T Vannelli -yə zəng vururam və həmişə onunla yeməyə gedirik. Bəli, əlbəttə, sonra çox sərin pul qazanırdım. Və sonra İnternet ortaya çıxdı və hər şey cəhənnəmə getdi, hamının qazancı kəskin azaldı, hər şey çox əlçatan oldu. ("Yaxşı, bəli, belə bir şey var" deyə düşündüm). Baxmayaraq ki, indi də pis deyil, David Guetta hər setə görə 150.000 qazandı, əladır ...

Burada Sergio, yalnız 27 yaşında olan və bir az rus dilini bildiyi gənc həyat yoldaşı haqqında danışmağa başlayır. Qürurla mənə eyni yaşda iki qızın fotosunu göstərir. "Bu mənim həyat yoldaşımdır və bu, ilk evliliyimdən olan qızımdır." Budapeştdə Moskvadan gözəl bir sarışınla tanış olduğu ortaya çıxdı, Rusiya səfirliyində işləyirdi - beləliklə tanış oldular.
- Bilirsən, indi çox xoşbəxtəm, o məni sevir, mən də onu çox sevirəm, hamımız yaxşıyıq. İndi Moskvadadır və mən onu Romaya aparmaq qərarına gəldim. Cümə axşamı günü bura gələcək və Sardiniyada birlikdə tətilə gedəcəyik - belə bir plan. Ancaq bilirsən, mən italyanam! Həyat yoldaşım yanında olmadıqda bütün qadınları sevirəm!

"Vay, striptiz klubuna gedirik" deyə düşündüm.

Düzünü desəm, heç vaxt klubları soyunmamışam, heç maraqlanmamışam da. Düşündüm ki, Sergio kimi yarı yaşında bir arvad tapmaq şanssız olan narazı və ya çox yaşlı kişilər üçün əyləncəlidir. Hər zaman başa düşmüşəm ki, yaxşı bir şirkətlə, öz -özünə və maraqlı bir şəhərdə, indiki Romada olduğu kimi, həyatımda bir gün striptiz klubuna baş çəkmək olar. Sonra avtomobillə müəssisəyə qalxdıq. Sergio kartı girişdəki təhlükəsizlik işçisinə verdi, bizi tez bir zamanda müşayiət etdilər və içmək üçün bir şey təklif edən böyük yumşaq divanlı bir masaya oturduq.

Pivəni təvazökarlıqla seçirik. Otaq kiçikdir, daha çox 80 nəfərlik bir rəqs barına bənzəyir, divanlar olan bu cür masalar üçün nişlər var. Mənə elə gəlir ki, ən böyüyü var. Rəqs meydançasında təxminən on qız var, qaranlıq künclərdə bir neçə kişi oturur. Musiqi olduqca qəribə səslənir: belə bir Tarkan və Latın qarışığı, ancaq yavaş sürətlə, qəniməti daşımaq üçün əlverişlidir, üstəlik, səs heç bir şəkildə tənzimlənmir, görünür keyfiyyəti buradakı heç kim üçün maraqlı deyil. Dərhal iki qız yanımıza gəlir və yan -yana oturub özləri üçün bir kişi seçirlər (yəni mən və Sergio). Mənim "yoldaşım" Monika adlanır, o, Rumıniyadan, Sergionun rəfiqəsi Macarıstandandır.

Vəziyyəti izah edəcəyəm: ənənəvi olaraq, oğlan və qızların bir -birlərinin şəkillərini çəkdikləri "kommersiya" klublarından yan keçirəm, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, bir dəfədən çox uçmuşam. Bölgələrimizdə qızlar ümumiyyətlə inanırlar ki, bir kişi təşəbbüs göstərməli və onlarla tanış olmalıdır (uzun müddət burunlarını ("quyruğunu) bükəcək, içkilərlə müalicə edəcək və sonra açıqca" çıxarıla bilən "yerlərdə. 100 dollarlıq bir qiymət etiketi - və gedək. Ən azından Minskdə həmişə belə idi. Onu da qeyd etmək istəyirəm ki, qadınlarla necə düzgün davranmağı bilirəm, amma necə "yuvarlanmağı" bilmirəm. tanış olmaq mənim üçün olduqca çətindir, qızı xaricdən necə bəyənməyimdən asılı olmayaraq.Bu səbəbdən hər zaman qadının təşəbbüsü ilə maraqlanıram.Bu maneə bütün həyatım boyu var idi, utanıram və axmaqcasına bilmirəm ilk dəqiqədə nə demək lazımdır. Və sonra hər şey daha asan olur. Əminəm ki, bir çox kişilərin bu problemi var. Bu halda dərhal məni açıq şəkildə vurmağa başladılar! Maraqlandım.

Rumıniyadan Monika və dörd şüşə şampan

Sergio və mən siqaretə ehtiyacımız olduğunu başa düşürük. Bir saniyə sonra siqaret qutusu olan bir qız görünür, paket başına 10 avro olan Marlboro'yu seçirik - dərhal ödəməliyik. Beləliklə, biz siqaretin, qızların və pivənin içindəyik - partiya başlayır! Sergio macar qadına bir kokteyl sifariş verir və mən də məcburam (yoldaşım içkisiz otura bilməz). Hər şeyi cəmi 10 saniyəyə gətirən yaxşı geyimli 45 yaşlı bir garsonumuz var. Kokteyl kifayət qədər tez bitir, ardınca soyudulmaq üçün bir şüşə şampan və buz gəlir.

Rumıniyalı Monika çox yaxşı ingilis dilində danışır. Həqiqətən yaraşıqlı, açıq bədənli paltarda. Baxımlı bir axmaq deyil, mənimlə münasibətləri yaxşılaşdırmaq istəyir. Mənə bir çox standart suallar verir, məsələn:

- Romanı sevirsən?
- Hansı ölkələrdə olmusunuz?
- Hansı oteldə yaşayırsınız? ("Çoooox")
- Uzun müddət qalacaqsınız?

Bütün bu müddət ərzində peşəkar bir garson bizə şampan tökür, köməkçisi daim buz gətirir. Mənim Sergio biraz əyilmiş macar qadını sıxır, yüksək səslə gülür. Hamı əylənir, ikinci şüşə getdi, Monica ilə Rumıniya festivallarını, Romadakı həyatı müzakirə edirik, bunun sadəcə ünsiyyət olduğunu düşünürəm və Monika bütün bədəni ilə olmadığını göstərir.

Rəqs etməyin vaxtı gəldi, qızlar bizi rəqsə çəkirlər. Bu, əlbəttə ki, mənimlə işləmir, amma otağa baxmaq və orada nə baş verdiyini başa düşmək üçün divandan qalxmağa razıyam. Çox baş vermir. Bir yaşlı kişi küncdə iri döşlü bir sarışınla flört edir, qarşımızdakı üç qız kədərli üzlərlə bizi seyr edir, açıqca qızlarımıza həsəd aparır - sərin oğlanları qopardılar. Monikanın bu müəssisədə hələ də ən cazibədar olması məni sevindirir. Bu vaxt Monika qarşımda qıvrılır və sonra təsadüfən dizlərimə yıxılır ki, bu da yanımdakı cütlüyü sevindirir. Bəli, 30 dəqiqəlik tanışlıqdan sonra Monikanı daha çox bəyənən və oxşamaq olar. Onu yumşaq bir şəkildə divana itələyərək, bu "jurnalist araşdırması" nda hər şeyi sona qədər öyrənməyim lazım olduğunu başa düşərək uzaqdan ünsiyyət qurmağa davam edirəm. Üçüncü şampan şüşəsini açan garson təsadüfən məndən "Daha çox?" "Bəli, xahiş edirəm" deyə cavab verirəm və Monika ilə söhbət edərkən bu hekayədəki ən böyük səhvim idi.

- Sabah nə etməyi planlaşdırırsınız? - Monika başqa bir hazırlanmış sual verir.
- Sabah xalamla birlikdə bir ekskursiyaya gedirəm, sonra da alış -verişə gedirəm, istəsən birlikdə gedək (“Hədiyyə olaraq bir paltar alsan nə olar, bala”). Nahar edə bilərik, başqa bir barda oturaq ...
- Yox, sabah günəş vannası almaq üçün çimərliyə gedirəm ("Əlbəttə, əzizim, bu tanın birtəhər saxlanılması lazımdır"), sonra da işləyirəm.
- Harada işləyirsən?
- Burada. Saat 9 -dan səhər 4 -ə qədər. Gəl oturaq.

Roma istehlak qaydaları

Və sonra, bütün bu flört və şampanın arxasında, bu hadisənin şəklini özüm üçün kəşf etdim - bu, təmiz istehlakdır. Əlbəttə ki, bu əvvəldən aydın idi, amma detallara aydınlıq gətirmək istədim. Müəssisədə, Monikanın dediyi kimi, 12 qız daim işləyir. Bəzən kimsə bir gün istirahət və ya tətil alır (tezliklə bir aylıq Rumıniyaya gedir və əlbəttə ki, artıq onu ziyarət edəcəyəm). Qızlar uzun müddətdir işləyirlər, Monika beş ildir burada.

Tualetə getməyə qərar verəndə Monika birdən könüllü olaraq məni göstərdi. Cavab verdim ki, harada olduğunu bilirəm. Monica israr edir. Yeddi addım gəzirik və o köməkçi şəkildə mənə qapını göstərir. Tualetdə yavaş hərəkətli bir film təsəvvür edirəm: bu anda bir camış yerində yıxılan bir klonidin tableti və ya başqa bir toz mənim şampan şüşəmin içinə gözəl uçur. Bir daha içməyəcəyimə qərar verdim. Qəribədir ki, Monika məni tualetin yanında gözləyir və biz divanımıza qayıdırıq. Sonra başa düşdüm ki, hiylə boş yerə edilməyib: Yolda başqa bir qız tərəfindən asanlıqla ələ keçirilə bilər və Monika belə sərin bir centlmen itirə bilər.

- Yaxşı, uşaqlar, birlikdə gedəcəyik, artıq qərar verdinizmi? - sulu macar soruşur.
- Xeyr, hələ müzakirə etməmişik.
Bütün seksuallığına baxmayaraq gözəlliyimlə mümkün olan seks mövzusundan həqiqətən çəkindim. Amma o anda mənə təzyiq göstərildi.

Yalnız dördüncü şüşə şampan şüşələrə tökülür və yetkin ofisiant köməkçimizin yalnız buz gətirməyə vaxtı var. Monica məni əmin edir ki, "sadəcə yaxşı vaxt keçiririk, bu, kişilərin rahatlaya biləcəyi, içki içə biləcəyi və qızlarla söhbət edə biləcəyi bir növ cənablar klubudur". otel, sonra "350 avroya başa gələcək." Cavab verirəm ki, seks üçün pul ödəmək mənim prinsiplərimdə deyil ("mənə bax canım, hələ o qədər də qoca deyiləm").

Bir anda yenə də hansı şampan içdiyimizi yoxlamaq qərarına gəldim. Dom Perignon olduğu ortaya çıxdı. Yaxınlıqda, şüşənin eyni 350 avroya başa gəldiyi yazılmış bir menyuya bənzəyən kiçik bir zərf vardı.

Dörd şüşə boş şampan mənə qorxuducu baxdı. Nə qədər içdiyimizi unutmamaq üçün onları masadan çıxarmadılar. Kokteyllər isə 30 avrodur - menyu olduqca kiçikdir, əsasən şampan və kokteyllər.

Monika mənə yaxşı olduğumu bildirir və mənə endirim edə bilər. Əlbəttə ki, az pula dost qala bilərikmi bilmək maraqlıdır: "Yaxşı, mənimlə 50 avroya getməyəcəksən, sabah da görüşə bilərik ..." Monika qışqırır və aranjıman edə biləcəyini söyləyir. hər şey 250. Hələ də nə qədər gözəl olsa da seks üçün pul ödəmədiyimi izah edirəm. "Bu, son qərardır?" - "Əlbəttə".

Polis siren siqnalı

Müəssisəni tərk etməyin vaxtı gəldiyinə qərar verdim. Və Sergio qızla birlikdə ayrılacaq. Şampan qiyməti məni narahat edir, buna görə Sergio -nu bu anı barışdırmaq üçün söhbətə çağırıram.

- Sergio, gedəcəyəm. Təşəkkür edirəm, söz verdiyiniz kimi hesabı bağlayacaqsınız?
- Gözləyin, yarıya qədər edək!

Ofisiantımız yaxınlıqdadır, söhbətə düzgün qulaq asmır. "Uşaqlar, dərdiniz var?" - "Xeyr, sənsiz bir -birimizlə danışa bilərik, təşəkkürlər!" Bu anda 3 saniyəlik bir siren siqnalı səslənir, girişin yaxınlığındakı sarı işıq yanır. Görünür, mühafizəçilər uçuş vəziyyətində hazır olsunlar.

- Aleksey, bu çox bahadır!
- Sergio, mən də belə düşünürəm. Amma dedin ki, burada stolun var və içkilərin pulunu verirsən!

Garson cəmi 1800 avroya iki hesab -fakturamızı gətirir. Dörd şüşə Dom Perignon 1400 və ehtimal ki, qalan kokteyllər üçün 500 avro: pivə, masa, qızlar, bar havası və garson qalstuku. Daxili səsim dərhal mənə dedi: “Lyosha! Heç bir halda tanımadığı insanla bir saatlıq spirtli söhbət üçün 900 avro ödəməzsən! " Hər şey həqiqətən çox tez oldu, müəssisədə boş yerə vaxt itirmirlər: nə kişilər, nə qızlar, nə də garsonlar. Təbii ki, sonra gecənin ən maraqlı hissəsi başladı. Sergio başını tutub qışqırır:

- O şüşəni niyə istədin?! ... Dedin - tök!
- Bilirsiniz, şampan çox peşəkar şəkildə töküldü, nə qədər olduğunu da bilmədim, vəziyyətə nəzarət etdiyinizi düşündüm, çünki içkilər üçün pul ödəyirsiniz.
- Burada polisə müraciət etmək lazımdır, görünür.

Anlayıram ki, şəxsi diplomatiyanın bütün qüvvələrini daxil etməlisiniz:

- Sergio, üzr istəyirəm, bir tanımadığı adamla görüşürsən, bir masa vəd edirsən, içkilərin, bir taksinin pulunu ödəyirsən, məni şampanın 350 avroya başa gəldiyi və çay kimi axdığı yerə aparırsan. Düşündüm ki, prosesə nəzarət sizdədir. Mən ödəyə bilmərəm!
- Kartınızı bizə verin, ödəyəcəyik ("Mən artıq mümkün olan bütün pulların kartdan necə çıxarıldığını görürəm və bankım overdraftımdan məmnundur").
- Sergio, mən Belarusiyadan olan sadə bir DJ -dirəm, bir parazit hesab edin, hansı kart? Bax, cüzdanımda 110 avro var, hamısı budur! Onları sizə verə bilərəm, vəziyyət həqiqətən xoşagəlməzdir.

Sergio başını tutaraq "necəsən, harada qaldım, nə dəhşət!" Özünə güvənən italyan, beş dəqiqədə ləyaqətini itirdi, qızlarımız da solğun otururlar. Şübhəsiz ki, bu, işlərində xoşagəlməz bir məqamdır - gecələr müştərisiz qalan qarşıdakı digər qızların səviyyəsinə düşdülər.
- Daha çox pulunuz yoxdur? Məndə yoxdur, - Sergionun boş cüzdanını mənə göstərir. Mən ona həqiqətən yazığım gəlir, baxmayaraq ki, daxili səsim "yox, Lyosha, bu dəqiq 900 avro deyil" deyə təkrarlayır. Ona eyni boş cüzdanı göstərib deyirəm:

- Sergio, sənə 110 avro verdim, hələ də oteldə 100 pulum var, sabahdan sonra gedirəm, buna görə də ertəsi gün onları tərk etdim.
- Və otelinizə getsək, bunları mənə verərsinizmi? Sergio rahatlıqla soruşdu.

Əlbəttə ki, yüz kvadratmetrdən sonra otelə getməyəcəyimiz ümidi vardı, amma dedim:

Garson bütün bu müddət ərzində sökülməmizi yaxından izləyir və Sergiodan ödəməyə başlamasını xahiş edir. Nəhayət onunla birlikdə gedir və geri qayıdaraq, ertəsi gün gətirməyi vəd etdiyi 300 avrodan başqa hər şeyi ödədiyini bildirir.

"Və bu qədər pul israf edilmədi ..."

Klubdan bir az şokda ayrıldıq, gözümün kənarından yaxınlıqdakı polis maşınını gördüm. İtaliya çox korrupsioner bir ölkə olduğu üçün, şübhəsiz ki, siqnal bizim ola biləcək qaça bilməyənlər üçün ödənilən polisə verildi. Otelimə piyada gedərkən Sergio bütün İtalyan ruhunu yudumladı və necə "bu cür pulu israf etdiyini" söyləməyə başladı, "bəli, şampan burada, ümumiyyətlə klublarımızda və Dom Perignon barlarında 250 bahadır", "Hansı oteldə qaldığımı bilirlər, buna görə də məni oteldən atmaqdansa, 300 avro onlara qaytarmağı üstün tuturam", "başa düşürsən, ən təhqir edən odur ki, bu qız üçün pulum yox idi, və indi cibimdə taksi ilə evə getməyə belə pulum yoxdur "," və sən sərin bir adamsan, hər halda İbizada bir tur edəcəyəm "və s. Əlbətdə ki, maraqlı bir macəra olduğuna razılaşdıq. Ancaq özüm üçün böyük bir dərs aldığımı başa düşdüm və bundan üç nöqtə çıxarmaq olar:

1. İtalyanlara, xüsusən də qəriblərə heç vaxt etibar etməyin.
2. Qadınlar, xüsusən də fahişələr bahadır.
3. Kortəbii macəralar hər zaman maraqlıdır və uzun müddət xatırlanacaq.

Sergioya bir az yazığım gəldi. Ən azından ona Minskdəki müəssisələrin ətrafında sərin bir gəzinti etməli və oradan daha gözəl və cəmi 100 dollara qızlar təklif etməyim lazım idi. Çox qəribə bir qıza xərclədiyim 210 avro çox təəssüf doğurdu.

Otelin yaxınlığında telefon mübadiləsi etmək qərarına gəldik. ("Sabaha davam edək, sərin idi, bir yerdə əyləşəcəyik, içək!") Əlbəttə ki, heç vaxt telefon etməmişik. Facebookda dostluq edərək, Sergioumun hələ Moskvalı Zhitomirdən olan sevgilisi ilə evli olmadığını, ancaq nişanlı olduğunu asanlıqla başa düşdüm.

Mətndə bir səhv olduğunu gördük - seçin və Ctrl + Enter düyməsini basın

Xülasə edərək deyə bilərik ki, qədim Romada qadınların vətəndaş hüquqları yox idi və onlara ictimai işlərdə iştirak etmək rəsmi olaraq qadağan edildi. Onların mövqeyi qədim Yunanıstanda olduğu kimi alçaldılmadı. Roma qadınları nisbi azadlıqdan zövq alırdılar - cəmiyyətdə görünə, ziyarətə gedə, qəbullarda iştirak edə bilərdilər. Roma qadınlarının ailə həyatı da Yunan qadınlarından fərqli idi. Roma qadınlarının ictimai həyatda iştirakı adi hal idi.

Yuxarı siniflərdən olan qadınlar siyasi cəhətdən fərasətli idilər və öz hüquqlarını müdafiə edə bilirdilər. Cümhuriyyətin və daha sonra imperiyanın siyasi həyatına təsir etdilər: səsvermə hüququndan məhrum olan Romalılar bu və ya digər namizəd üçün təbliğat apardılar, iclaslarda müəyyən qərarların və qanunların qəbul edilməsini təşviq etdilər. Qadınların dini ibadətlərdə rolu əhəmiyyətli idi. Vestallar Roma cəmiyyətində çox hörmətli və hörmətli idi. Romalıların təhsil almaq imkanları yunan qadınlardan daha çox idi. İmperiya dövründə bir çox qadın ədəbiyyatı, sənəti sevirdi, tarix və fəlsəfə öyrənirdi.

Qədim dövrlərdə, arxaik bir cəmiyyətdə, Roma fəzilətlərinin təcəssümü olaraq ideal bir qadın tipi - xarakter gücü, zəhmətkeşlik, şərəfə hörmət haqqında bir fikir var idi. İffətə, təvazökarlığa, ruhun saflığına, ailə sədaqətinə hörmət edilirdi. Soylu matronlar, arvadlar və patris ailələrindəki analar, evli Roma qadınları arasında xüsusi hörmətə sahib idilər.

Fəsil 2. Qədim Roma cəmiyyətində fahişəlik

2.1. Qədim Romada fahişəliyin mənşəyi

Qədim Romada, köləliyin inkişaf etdiyi digər yerlərdə olduğu kimi, kölələr özəl mülkiyyət olduqları üçün istədikləri kimi istifadə edilə bilərdi. Fahişəlik qədim Romada da inkişaf etmişdi.

Fahişələr yalnız qadınlar deyil, həm də fahişəxanalarda, meyxanalarda və digər müəssisələrdə çalışan homoseksual və heteroseksual fahişəlik ilə məşğul olan kişilər idi.

Fahişələrin əksəriyyəti, ağanın təzyiqi altında bu şəkildə işləyən qadın qul və qullardan və ya çörək pulunu qazanan azad adamlardan gəlirdi.

Nəzarətçilər çağırıldı yaxşı işlər sənətkarlıqda daha yüksək mükəmməlliklərini göstərən, həm də rəqqas idilər, mahnı oxudular, fleyta çalmağı bilirdilər, cithara, hörmətli insanlar idi. İmtiyazlı (daimi) sevgililəri vardı, həm də modaya, sənətə, ədəbiyyata öz təsirlərini göstərdilər.

"Lupanar" Roma fahişəxanasının içərisində ( lupanar) kiçik dolablara bölündü. Küçə fahişəxanalarında və küçələrdə gediş haqqı çox aşağı idi. Suetonius yazır ki, Caligula hakimiyyətindən bəri dövlət fahişələrdən vergi aldı. 1

Fahişələrin xidmətlərini ödəmək üçün tez -tez xüsusi ayələr - spintria istifadə olunurdu.

Lupanarium, Qədim Romada ayrı bir binada yerləşən fahişəxanadır. Adı Latınca "canavar" sözündən gəlir (lat. lupa) - Romada fahişələrə belə ad verildi. 1

Roma şəhərlərində fahişəlik yayılması, fahişəlik üçün istifadə edilən 25-34 binanın (ümumiyyətlə şərab dükanlarının üstündəki ayrı otaqlar) və 10 otaqlı bir iki mərtəbəli lupanariumun tapıldığı Pompei nümunəsi ilə qiymətləndirilə bilər.

Ancaq Pompeydə bu cür "təsəlliverici" yerləri reklam etməməyə çalışdılar.

Alçaq və gözə çarpmayan bir qapı küçədən lupanariuma aparırdı. Ziyarətçilər, birbaşa səki daşlarına həkk olunmuş phallic simvolu şəklində oxlarla istiqamətləndirildi. Qaranlıqdan sonra aşağı çəkilmiş başlıqlarının arxasında gizlənərək lupanariuma girdilər. Xüsusi sivri baş geyimi fahişəxana müştərisinin üzünü gizlədirdi.

Lupanariya sakinləri qonaqları erotik fresklərlə boyanmış kiçik otaqlarda qəbul etdilər. Əks təqdirdə, bu kiçik otaqların mebelləri son dərəcə sadə idi, əslində təxminən 170 sm uzunluğunda, üstü döşəklə örtülmüş bir dar daş çarpayı idi. Səlahiyyətlilərin tələbi ilə, asan fəzilət sahibi olan bütün qadınlar sinəsinə qaldırılmış və arxadan bağlanan qırmızı kəmər taxdılar.

Yuxarıda, göstərilən xidmətlərin ödənilməsi üçün xüsusi ayələr - spintria istifadə edildiyini bildirdik. 2

Spintrias, fahişəxana markaları olaraq da bilinirdi. Spintria çoxu bürüncdən zərb edilmişdir. Erotik bir süjet ilə xarakterizə olunurlar. Bir qayda olaraq, bu, cinsi əlaqə zamanı müxtəlif pozalarda olan insanların, çılpaq bir adamın, qanadlı bir phallusun, heyvanları çoxaldır. Ən çox yayılmış mövzu kişi və qadının cinsi əlaqəsidir. İşarənin arxa tərəfində ümumiyyətlə mənası dəqiq müəyyən edilməmiş müxtəlif Roma rəqəmləri (I -dən XX -ə qədər) var. 1

Ancaq bu terminin mənası birmənalı deyil.

Bu ayətnamələrin fahişəxanalarda istifadəsinin ümumi qəbul edilmiş versiyasına baxmayaraq, spintria -nın oynatma əlaməti olaraq istifadə edildiyi və Tiberius dövründə də imperiya gücünü gözdən salmaq üçün buraxıldığı ehtimal edilir. Suetonius, biseksualları spintria olaraq da adlandırır, onun heyranlığı Capri üzərində Tiberiusa aiddir. Suetonius, Caligula'nın onları Roma və İtaliyadan göndərdiyini də bildirir; əlavə olaraq, Spintria ləqəbli ləqəbi də gəncliyini Capri'de keçirən Aulus Vitelliusa verildi.

Qədim Romada fahişəlik haqqında danışarkən, Yohann Bloxun "Fahişəlik tarixi" əsərinə istinad etməmək mümkün deyil 2. Bu kitabdan fahişələrin qədim Roma cəmiyyətindəki mövqeyi, fahişəlik növləri, bu mövzunun Roma hüququnda necə əhatə olunduğu və bu fenomenin cəmiyyətdə necə müalicə edildiyi haqqında daha dolğun məlumatlar əldə edə bilərik.

Roma qanunu 3 -ə görə fahişə, ümumi ictimai cinsi zövq tələbini məhdudiyyətsiz təmin edən bir qadındır. Həm açıq, həm də gizli olaraq bir fahişəxanada və ya başqa bir yerdə, mükafatlı və ya mükafatsız, şəhvətpərəst və ya soyuq, fərq qoymadan bir çox kişi ilə cinsi əlaqəyə girən bütün qadınlar - hamısı fahişələrdir.

Fahişələr kateqoriyasına təbii ki, cazibədarlıq və ya zorakılıqla başqalarını özünü satmağa sövq edən qadınlar daxildir: prokurorlar, fahişəxana və meyxana sahibləri.

Bütün bu faktları bir araya gətirsəniz, aşağıdakı əhatəli tərifi alırsınız: pul qazanmaq məqsədi ilə və belə bir məqsəd olmadan açıq şəkildə və ya gizli şəkildə özünü və ya başqa qadınları fərq etmədən bir çox kişiyə satan qadın fahişədir.

Bu, sonrakı hüquqşünaslar tərəfindən də istifadə edilən Roma qanunu 1 -ə əsasən fahişənin klassik tərifidir.