"Vasili Terkin" şeirində Böyük Vətən Müharibəsi (Tvardovski A. T.)

Böyük Vətən Müharibəsi illərində və müharibədən sonrakı birinci onillikdə əsas diqqətin müharibədə insanın taleyinə yönəldildiyi əsərlər yaradılmışdır. İnsan həyatı, şəxsi ləyaqət və müharibə - müharibə haqqında əsərlərin əsas prinsipini belə formalaşdırmaq olar.

“Vasili Terkin” poeması özünəməxsus tarixçiliyi ilə seçilir. Şərti olaraq, müharibənin başlanğıcı, ortası və sonu ilə üst-üstə düşən üç hissəyə bölünə bilər. Müharibə mərhələlərinin poetik dərk edilməsi xronikadan hadisələrin lirik salnaməsini yaradır. Birinci hissəni acı və kədər hissi, ikinci hissəni qələbəyə inam, Vətənin azadlığı sevinci şeirin üçüncü hissəsinin leytmotivinə çevrilir. Bu, A.T.Tvardovskinin 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi boyu şeiri tədricən yaratması ilə izah olunur.

Bu, ən heyrətamiz, ən həyatı təsdiqləyən əsərdir ki, əslində sənətimizdə hərbi mövzu ondan başlayır. Stalinizmə və xalqın köləlik vəziyyətinə baxmayaraq, qəhvəyi vəba üzərində böyük qələbənin niyə baş verdiyini anlamağa kömək edəcək.

“Vasili Terkin” rus əsgərinin müharibənin bitməsindən xeyli əvvəl ucaldılmış şeir-abidəsidir. Siz onu oxuyursunuz və sanki canlı, təbii, dəqiq söz, yumor, hiylə (“Müharibədə ölmək ilin hansı vaxtı yaxşıdır?”) və dilə şirniyyat qatan danışıq sözlərinin ünsürünə qərq olursunuz. ("və heç olmasa üzünə tüpürün"), frazeoloji vahidlər ("indi sən vidalaşdın"). Şeirin dili ilə şən, vicdanlı insanların şüuru çatdırılır.

Sənsiz, Vasili Terkin,

Vasya terkin mənim qəhrəmanımdır.

Və hər şeydən çox

Əmin yaşamaq üçün -

Nə olmadan - əsl həqiqət olmadan,

Qəlbinə vuran həqiqət,

Kaş daha qalın olsaydı

Nə qədər acı olsa da.

Başqa nə?.. Və hamısı, bəlkə də.

Bir sözlə, döyüşçü haqqında kitab

Başlanğıcsız, sonu olmayan.

Buna görə başlanğıcı olmayan belədir?

Çünki vaxt azdır

Yenidən başlayın.

Niyə sonsuz?

Sadəcə oğlana yazığım gəlir.

Şeirin məzmunu doğrudan da ensiklopedikdir, fəsillərin adlarını yazmaq kifayətdir: “Dayanacaqda”, “Döyüşdən əvvəl”, “Keçid”, “Tərkin yaralanıb”, “Mükafat haqqında”, “ Akkordeon”, “Ölüm və döyüşçü”, “Berlin yolunda”, “Hamamda”. Vasili Terkin döyüşdən dincəlməyə, keçiddən səngərə, həyatdan ölümə, ölümdən dirilməyə, Smolensk torpağından Berlinə aparılacaq. Müharibə yolları boyunca hərəkət hamamda bitəcək. Niyə Reyxstaqda qalib qırmızı bayraqla yox, hamamda? Kənddə şum, ot biçən və ya hər hansı tərli iş necə başa çatır? Banya. Parlaq bir təxminlə kəndlinin oğlu Tvardovski poemanın belə həqiqətən məşhur sonluğuna gəldi. Hamam ona görədir ki, xalq üçün ən tərli iş - müharibə başa çatıb. Hamamda çünki müharibədə qalib gələn əsgərin bədənindəki bütün çapıqları və çapıqları görə bilərsiniz.

Süjetin bütün epik müqəddiməsi ilə poemada lirik başlanğıc var ki, povestə sevgi və mehribanlığın, insana qarşı xeyirxahlığın, istər Tərkin olsun, istər köhnə qazi olsun, istər dostun arvadı olsun, istərsə də insana qarşı lütfkarlıq hissi verir. tibb bacısı, general ol. Şeirin hər misrasında sevgi əriyib. Tvardovski qəhrəmanını tam inkişafda göstərdi. O, mehribanlığı, yumoru, həssaslığı, xeyirxahlığı, daxili gücü ilə seçilir. Terkin əsgər rotasının canıdır. Təəccüblü deyil ki, yoldaşları onun bəzən yumoristik, bəzən də ciddi hekayələrini dinləməyi çox sevirlər. Burada onlar bataqlıqlarda yatırlar, burada yaş piyada hətta "heç olmasa ölüm, amma quruda" xəyal edir. Yağış yağır. Və hətta siqaret çəkə bilməzsiniz: kibritlər yaşdır. Əsgərlər hər şeyi lənətləyir və onlara elə gəlir ki, “bundan pis bəla yoxdur”. Terkin isə gülümsəyir və uzun mübahisəyə başlayır. Deyir, nə qədər ki, əsgər yoldaşının dirsəyini hiss edir, güclüdür. Onun arxasında bir batalyon, bir alay, bir diviziya var. Və ya hətta ön. Bu nədir: bütün Rusiya! Keçən il bir alman Moskvaya qaçıb “Moskva mənimdir” mahnısını oxuyanda çaşqınlıq etmək lazım idi. Amma bu gün alman heç də eyni deyil, “alman keçən ilki bu mahnının ifaçısı deyil”. Və özümüzə belə düşünürük ki, hətta keçən il mən tamamilə xəstə olanda Vasili yoldaşlarına kömək edən sözlər tapdı. Onun belə istedadı var. Elə bir istedad ki, yaş bataqlıqda uzanıb yoldaşlarım güldü: ruhum yüngülləşdi. Hər şeyi olduğu kimi qəbul edir, təkcə özü ilə məşğul olmur, ruhdan düşmür və çaxnaşmaya təslim olmur (“Döyüşdən əvvəl” fəsli). O, minnətdarlıq hissinə, xalqı ilə birlik şüuruna, qanunla müəyyən edilmiş “vəzifə dərkinə” deyil, ürəkdən yad deyil. O, fərasətli, cəsur və düşmənə qarşı mərhəmətlidir. Bütün bu xüsusiyyətləri "rus milli xarakteri" anlayışına ümumiləşdirmək olar. Tvardovski hər zaman vurğulayırdı: "O, adi bir oğlandır." Mənəvi saflığı, daxili gücü və poeziyası ilə adi. Oxucunu HƏYAT deyilən hər şeyə qarşı şənlik, nikbinlik və “yaxşı hisslər”lə doldurmağı bacaran supermenlər deyil, məhz belə qəhrəmanlardır.

Ədəbiyyat haqqında esselər: A. T. Tvardovskinin "Vasili Terkin" poemasındakı hərbi gündəlik həyat

Alexander Trifonoviç Tvardovski müharibə haqqında görkəmli bir əsər - "Vasili Terkin" poemasını yazdı. Kitabı demək olar ki, oxuyan hər kəs çox sevdi və bu təsadüfi deyil: axı Tvardovskidən əvvəl heç kim Böyük Vətən Müharibəsi haqqında belə yazmamışdı. Bir çox görkəmli sərkərdələr möhtəşəm döyüşlərin planlarından, orduların hərəkətlərindən və döyüş sənətinin incəliklərindən bəhs edən kitablarını nəşr etdirdilər. Hərbi rəhbərlər yazdıqlarını bilirdilər və görürdülər və müharibənin bu tərəfini işıqlandırmaq hüququna malikdirlər. Ancaq strategiya və taktikadan daha az bilməli olduğunuz başqa bir əsgər həyatı var idi. Sıravilərin problemlərini, təcrübələrini və sevinclərini başa düşmək çox vacibdir. Müharibədə iştirak etməyən adam üçün sadə bir əsgər həyatını təsəvvür etmək yəqin ki, çətindir. Tvardovski bizə onun haqqında çox doğru danışır, bəzəksiz, heç nəyi geridə qoymadan. Yazıçı özü də cəbhədə idi və hər şeyi birinci əldən öyrənirdi. Tvardovski başa düşürdü ki, Almaniya üzərində qələbə adi insanların, adi əsgərlərin, məsələn, şeirinin baş qəhrəmanı Vasili Terkin göstərdiyi şücaətlərdən ibarətdir. Vasili Terkin kim idi? Müharibədə tez-tez rastlaşa biləcəyiniz sadə döyüşçü. Onun yumor hissi var idi, çünki

Bir dəqiqəlik müharibədə

Zarafatsız yaşamaq olmaz

Ən ağılsızların zarafatları.

Tvardovskinin özü onun haqqında deyir:

Terkin - o kimdir?

Dürüst olaq:

Sadəcə oğlan özü

O adidir.

“Tərkin - Tərkin” fəslində eyni soyadlı, eyni adlı başqa bir döyüşçü ilə qarşılaşırıq və o da qəhrəmandır. Terkin özündən cəm halında danışır, bununla da onun toplu obraz olduğunu göstərir. Terkinin öyrəndiyimiz ilk istismarı onun alman əsirliyindən qaçmasıdır. O günlərdə intihar etmədiyi üçün güllələnə bilərdi. Ölkə rəhbərliyi Almaniyadakı bütün məhbusları məhz belə çağırıb. Bəs axırda düşmənlər arasında qalan adamın günahı nədir? O, bunu öz istəyi ilə etməyib. Terkin qorxmadı, vətənini yenidən düşməndən müdafiə etmək üçün oradan qaçdı. Buna baxmayaraq, özünü günahkar hiss etdi:

İstənilən evə girdim,

Sanki nəyisə günahlandırır

Onun qarşısında. O nə edə bilərdi ki...

Biz görürük ki, çox vaxt müharibədə əsgərlər kiminsə öldüyünə görə özlərini günahkar hiss edirlər. Keçid zamanı taqımlardan biri düşmən sahilində qalanda digər əsgərlər bu barədə danışmaqdan yayındılar:

Və uşaqlar onun haqqında susurlar

Döyüşən ailə dairəsində,

Sanki nəyinsə günahı var,

Sol sahildə kim var?

Əsgərlər artıq öz yoldaşlarını sağ görməyə ümid etmirdilər, zehni olaraq onlarla vidalaşdılar və birdən gözətçilər uzaqda hansısa nöqtəni gördülər. Təbii ki, onlar gördüklərini müzakirə edir, müxtəlif fikirlər söyləyirlər, amma kimsə o sahildən sağ-salamat üzə biləcəyini düşünməyə belə cürət etmirlər. Amma məsələ burasındadır ki, Terkin yenə qəhrəmanlıq etdi - o, xalqına “balığa belə soyuq” olan buzlu su ilə çatdı. Bununla o, təkcə özünün deyil, həm də insanların göndərildiyi bütün taqımın həyatını xilas etdi. Terkin çox cəsarətli hərəkət etdi, hamı buna cəsarət edə bilməzdi. Əsgər polkovnikdən ikinci bir qədəh araq istədi: “Bu iki ucdur”. Terkin dostlarını qaranlıqda qoya bilmir, ona görə də səfərinin uğurlu nəticəsi ilə onları sevindirmək üçün o biri sahilə qayıdır. Və onun üçün təhlükə təkcə soyuq deyil, həm də “silahlar zibil zülmətində atəş açır”, çünki

Döyüş müqəddəs və doğrudur, Ölümcül döyüş şöhrət naminə deyil -

Yer üzündə həyat naminə.

Yer üzündə həyatı qorumaq hərbçinin əsas işidir və bəzən bunun üçün öz həyatını və sağlamlığını qurban verməli olur. Müharibədə yarasız qala bilməzsən, Terkin də bundan qaçmadı. O, silahın yanlış istiqamətdən atəş açıb-atmadığını yoxlamaq üçün alman zirzəmisinə girdi. Orada oturan alman atəş açıb Terkinin çiynindən vurub. Terkin dəhşətli bir gün keçirdi, “ağır uğultudan karlıq” qan itirdi. Onu öz silahları ilə vurdular və öz silahınızdan ölmək düşmənlərinizdən daha dəhşətlidir. Cəmi bir gün sonra onu qan içində, “üzü solğun” tapdılar. Söz yox, Terkin ora gedə bilməzdi, çünki heç kim onu ​​təkbaşına düşmənə getməyə məcbur etməmişdi. Terkinin mükafata münasibəti maraqlıdır:

Yox uşaqlar, mən fəxr etmirəm

Uzaqları düşünmədən,

Ona görə deyəcəyəm: niyə mənə sifariş lazımdır?

Mən medalla razıyam.

Hər yerdə və həmişə yüksək mükafatlara can atan insanlar var, bu onların həyatının əsas məqsədidir. Təbii ki, müharibədə də bunlar kifayət qədər idi. Çoxları sırf sifarişi almaq üçün əllərindən gələni etdilər. Üstəlik, adətən bunlar öz həyatlarını riskə atmağı sevməyən, daha çox qərargahda oturan, rəhbərləri ilə rəğbət bəsləyən insanlardır. Qəhrəmanın öz sözlərindən anladığımız kimi, medal ona hətta öyünmək üçün deyil, müharibənin xatirəsi kimi lazımdır və o, buna layiq idi. Terkin yüksək sözlər deməz, mükafat və fəxri ad gözləmədən vəzifəsini yerinə yetirir. Axı müharibə davamlı, ağır hərbi işdir. Terkin almanla da dəhşətli döyüşdü:

Beləliklə, bir araya gəldilər, sıx sıxışdılar,

Bəs kliplər, disklər,

Pulemyotlar - cəhənnəmə, uzaqlara!

Bir bıçaq kömək edə bilsəydi.

Onlar “qədim döyüş meydanında olduğu kimi” təkbətək döyüşürlər. Tvardovski mükəmməl başa düşürdü ki, belə döyüş tamam başqadır, burada hər kəs yalnız öz gücünə güvənir, bu, döyüş sənətinin mənşəyinə qayıdış kimidir. Hər hansı bir döyüşün nəticəsi yalnız rəqiblərin fiziki gücündən asılı deyil, nəticədə bütün hisslər və duyğular qərar verir. Əlbəyaxa döyüşdə isə mübarizənin nəticəsinin hisslərdən bu asılılığı daha qabarıq şəkildə özünü göstərir. “Duel” fəslinin əvvəlində müəllif “pulsuz mallarla qidalanan” almanların fiziki üstünlüyünü göstərir. Amma Terkin qəzəblənirdi ki, kimsə rusların evlərinə girib, özlərinə yemək tələb edib ölkədə “öz nizam-intizamı” yaratmağa cürət edib. Almanın dəbilqəsini ona tərəf yelləməsi Terkini daha da həvəsləndirdi. Almanın bu hərəkəti hər şeyi həll etdi, döyüşün nəticəsi aydın oldu. Terkin "dili" götürdü - gecənin ovunu. Dəhşətli döyüşdə qalib gələrək, yenə şücaət göstərdi. “Döyüşçü haqqında kitab”da bəlkə də ən qorxulu yer “Döyüşçünün ölümü” fəslidir. Ölümün “seçilməmiş” qəhrəmanımıza necə gəldiyini izah edir. Ölüm onu ​​təslim olmağa razı salmağa çalışsa da, bu ona çoxlu zəhmət bahasına başa gəlsə də, Terkin cəsarətlə imtina etdi. Ölüm şikarını belə asanlıqla buraxmaq istəmir və yaralıdan əl çəkmir. Nəhayət, Tərkin yavaş-yavaş təslim olmağa başlayanda Ölümə sual verdi:

Mən ən pis deyiləm və ən yaxşı da deyiləm

Mən müharibədə öləcəm.

Amma axırda qulaq as,

Mənə bir gün istirahət verirsən?

Əsgərin bu sözlərindən başa düşürük ki, onun üçün ən əziz olan heç də həyat deyil, o, bundan ayrılmağa hazırdır, lakin rusların qələbəsini görmək lazımdır, buna heç şübhə etmirdi. müharibənin çox başlanğıcı. 20-ci əsrin bu ən dəhşətli və ən böyük hadisəsi olan faşizmə qarşı müharibədə iştirak onun həyatının əsas əsəridir. Çətin mübarizədə cəbhəçi qardaşlıq əsas qəhrəmana kömək edir. Bu dostluğa, geri çəkilməyə ölüm belə təəccüblənir. Müəllif iddia edir ki, o, müharibədən başqa heç yerdə belə “müqəddəs və saf dostluq” görməmişdir. Əsgərin təhlükə və məşəqqətlərlə dolu həyatı təkcə dostluq deyil, həm də mehriban zarafatla işıqlandırılıb. Vasili Terkin məhz belə bir zarafatcıl əsgərdir, səfərdə və istirahət dayanacağında əsgərləri əyləndirməyi və əyləndirməyi bilir. Onun Sabantuyla bağlı yumoristik söhbətini, istirahət dayanacağında əsgərlərlə görüşünü və bir çox başqa epizodları, isti təbəssümlə qızışdırıb xatırlayaq.

Tvardovski “Vasili Terkin” poemasında baş qəhrəmanı müxtəlif situasiyalarda göstərir, biz Terkini döyüş meydanında, xəstəxanada və məzuniyyətdə görürük. Və hər yerdə bacarıqlı, cəsarətli və nikbinliklə doludur. Tvardovski faşizmə qarşı vuruşan, vətənini müdafiə edən rus əsgərinin kollektiv obrazını yaradıb. Yazıçı bizə müharibənin gedişatını sıravi əsgərlərin gözü ilə izləmək imkanı verdi, müharibənin gündəlik həyatını bizə göstərdi. Biz Terkin kimi qəhrəmanları hörmət və ehtiramla xatırlamalıyıq, məhz onların sayəsində Rusiya İkinci Dünya Müharibəsində qalib gələ bildi.

Müharibə hər bir xalqın həyatında çətin və dəhşətli dövrdür. Məhz dünya qarşıdurmaları dövründə millətin taleyi həll olunur, ondan sonra mənlik, özünə hörmət, insan sevgisini itirməmək çox vacibdir. Çətin sınaqlar dövründə, Böyük Vətən Müharibəsi illərində bütün ölkəmiz ümumi düşmənə qarşı vətənimizin müdafiəsinə qalxdı. O dövrdə yazıçılar, şairlər, jurnalistlər üçün ordunun mənəviyyatına dəstək olmaq, arxa cəbhədəki insanlara mənəvi kömək etmək vacib idi.

A.T. Böyük Vətən Müharibəsi illərində Tvardovski əsgərlərin və sadə insanların ruhunun ifadəçisi oldu. Onun “Vasili Terkin” poeması insanlara dəhşətli dövrdə sağ qalmağa, özlərinə inanmağa kömək edir, çünki şeir fəsil-fəsil müharibə illərində yaranıb. "Vasili Terkin" poeması müharibə haqqında yazılmışdı, lakin Aleksandr Tvardovski üçün əsas şey oxucuya çətin sınaqlar zamanı necə yaşamağı göstərmək idi. Buna görə də onun şeirinin baş qəhrəmanı Vasya Terkin rəqs edir, musiqi alətində çalır, şam yeməyi bişirir, zarafat edir. Qəhrəman müharibədə yaşayır və yazıçı üçün bu çox vacibdir, çünki yaşamaq üçün hər bir insan həyatı çox sevməlidir.

Şeirin tərkibi də əsərin hərbi mövzusunu açmağa kömək edir. Hər bir fəsil tam bir quruluşa malikdir, düşüncə ilə tamamlanır. Yazıçı bu faktı müharibə dövrünün xüsusiyyətləri ilə izah edir; Ola bilsin ki, bəzi oxucular növbəti fəslin çıxmasına qədər yaşamasınlar, bəziləri üçün isə şeirin müəyyən hissəsi ilə qəzet almaq mümkün olmayacaq. Hər fəslin adı (“Keçid”, “Mükafat haqqında”, “İki Əsgər”) təsvir olunan hadisəni əks etdirir. Şeirin birləşdirici mərkəzi baş qəhrəman - Vasya Terkinin obrazına çevrilir, o, nəinki əsgərlərin mənəviyyatını yüksəldir, həm də insanların müharibə dövrünün çətinliklərindən sağ çıxmasına kömək edir.

Şeir çətin müharibə şəraitində yazılmışdır, ona görə də yazıçı əsərin dilini həyatın özündən götürmüşdür. “Vasili Terkin”də oxucu danışıq nitqinə xas olan bir çox üslub növbələri ilə qarşılaşacaq:

- Təəssüf ki, çoxdandır ondan xəbər almıram,

Bəlkə pis bir şey oldu?

Bəlkə Terkində problem var?

Xalq üçün yazılmış poetik əsərə xas olan sinonimlər, ritorik suallar və nidalar, folklor epitetləri və müqayisələri var: “güllə-axmaq”. Tvardovski yaradıcılığının dilini xalq modellərinə, hər bir oxucu üçün başa düşülən canlı nitq strukturlarına yaxınlaşdırır:

Terkin o an dedi:

"Mənim üçün bitdi, müharibə üçün bitdi."

Beləliklə, poema sanki asudə şəkildə müharibənin keşməkeşlərindən bəhs edir, oxucunu təsvir olunan hadisələrin şərikinə çevirir. Yazıçının bu əsərdə qaldırdığı problemlər də şeirin hərbi mövzusunu açmağa kömək edir: ölümə münasibət, özünün və başqalarının müdafiəsinə qalxmaq bacarığı, vətən qarşısında məsuliyyət və borc hissi, tənqidi məqamda insanlar arasında münasibət. həyatda anlar. Tvardovski xüsusi bədii xarakterdən - müəllif obrazından istifadə edərək oxucu ilə ağrılı məsələlərdən danışır. Şeirdə “Özüm haqqında” fəsilləri görünür. Yazıçı baş qəhrəmanını öz dünyagörüşünə belə yaxınlaşdırır. Müəllif öz xarakteri ilə birlikdə empatiya edir, rəğbət bəsləyir, özündən razı və ya qəzəblənir:

Acı ilin ilk günlərindən,

Doğma yurdumuzun çətin anında,

Zarafat etmirəm, Vasili Terkin,

Sənlə mən dost olduq...

Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin poemada təsvir etdiyi müharibə oxucuya ümumbəşəri fəlakət, dilə gətirilməz dəhşət kimi görünmür. Əsərin baş qəhrəmanı - Vasya Terkin həmişə çətin şəraitdə sağ qalmağı, özünə gülməyi, dostunu dəstəkləməyi bacardığından və bu, oxucu üçün xüsusilə vacibdir - bu o deməkdir ki, başqa bir həyat olacaq, insanlar başlayacaq. ürəkdən gülmək, yüksək səslə mahnı oxumaq, zarafat etmək - sülh vaxtı gələcək. “Vasili Terkin” poeması nikbinliklə, daha yaxşı gələcəyə inamla doludur.

Mövzu ilə bağlı digər işlər:

Ədəbi qəhrəmanın abidəsi əslində nadir bir şeydir, lakin bizdə Vasili Terkinə belə bir abidə ucaldılmışdı və mənə elə gəlir ki, Tvardovskinin qəhrəmanı bu şərəfə haqlı olaraq layiq idi. Bu abidəni Böyük Vətən Müharibəsi illərində qanını əsirgəməyən, çətin vəziyyətdən həmişə çıxış yolu tapan və cəbhədə məişəti zarafatla işıqlandırmağı bilən, oynamağı sevən hər kəsə ucaldılmış hesab etmək olar. akkordeon və musiqi dinləyənlər öz həyatları bahasına Böyük Qələbəni yaxınlaşdırdı.

VASILİ TERKİN A.T.Tvardovskinin “Vasili Terkin” (1941-1945) və “Tərkin o biri dünyada” (1954-1963) poemasının qəhrəmanıdır. V.T.-nin ədəbi prototipi. - Vasya Terkin, 1939-1940-cı illərdə “Vətənin keşiyində” qəzetində çap olunmuş şeir yazıları ilə satirik şəkillərdə silsilə felyetonların qəhrəmanı. Tvardovskinin iştirakı ilə qəzetin redaksiyasında adi personajlarından biri "Pro-tirkin" olan "yumor küncünün" qəhrəmanlarının növünə görə yaradılmışdır - texniki "sürtünmək" sözündən. (silahları yağlamaq üçün istifadə olunan əşya).

Aleksandr İsaeviç Soljenitsın “Palıd ağacını döyən buzov” adlı ədəbi xatirələrində A. T. Tvardovskinin mütənasiblik duyğusuna heyran idi; o, yazırdı ki, müharibə haqqında tam həqiqəti söyləmək azadlığı olmayan Tvardovski, demək olar ki, axırda hər hansı bir yalan qarşısında dayandı. millimetr, lakin heç bir yer bu maneəni keçmədi.

Poemanın qəhrəmanı A.T. Tvardovskinin “Vasili Terkin” əsəri müharibə illərində sevimli xalq qəhrəmanına çevrildi və uzun illər sonra da belə davam etdi. Bu sadə əsgərdir, vətənin müdafiəsinə qalxmış kənd oğlanıdır. Cəbhədə hardasa nadir boş anlarında şeir oxuyan o əsgərlərə yaxın olan xalq adamıdır.

(A. T. Tvardovskinin “Vasili Terkin” poeması əsasında) Böyük Vətən Müharibəsi illərində bədii ədəbiyyat bir sıra xarakterik xüsusiyyətlərə malikdir. Onun əsas xüsusiyyətləri vətənpərvərlik pafosudur və universal əlçatanlığa diqqət yetirir. Belə bir sənət əsərinin ən uğurlu nümunəsi haqlı olaraq Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin "Vasili Terkin" poeması hesab olunur.

Şeiri A.T. Tvardovskinin “Vasili Terkin” əsəri müəllifin Böyük Vətən Müharibəsinin faciəli hadisələrinə birbaşa cavabı oldu. Şeir ümumi qəhrəmanın - bir çoxları kimi Vətənin müdafiəsinə qalxmış sadə kənd oğlanı Vasili Terkinin birləşdirdiyi ayrı-ayrı fəsillərdən ibarətdir.

(A. T. Tvardovskinin əsərləri əsasında) Müharibə mövzusu Aleksandr Tvardovskinin əsərlərində çox aydın şəkildə təqdim olunur. Xüsusən də A.Soljenitsın “Vasili Terkin” poemasında onun haqqında yazırdı: “Ancaq müharibə dövründən “Vasili Terkin”i heyrətamiz uğur kimi qeyd etmişdim... Tvardovski zamansız, cəsarətli və çirkin olmayan bir şey yazmağı bacardı...”.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində A.T. Tvardovski "Vasili Terkin" poemasını yazır - xalqın taleyinin həll edildiyi bu müharibə haqqında. Şeir müharibə illərində xalqın həyatına həsr olunub. Tvardovski xalq xasiyyətinin gözəlliyini dərindən dərk edən və dəyərləndirən şairdir. “Vasili Terkin”də irimiqyaslı, tutumlu, kollektiv obrazlar yaradılır, hadisələr çox geniş zaman çərçivəsinə daxil edilir, şair hiperbola və digər nağıl konvensiya vasitələrinə müraciət edir.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin "Vasili Terkin" poeması şairin yaradıcılığının mərkəzi əsərlərindən biridir. Şeirin ilk fəsilləri 1942-ci ildə nəşr edilmişdir. Əsərin uğuru yazıçının baş qəhrəman obrazının uğuru ilə bağlı idi. Vasili Terkin əvvəldən axıra qədər uydurma bir insandır, lakin bu obraz şeirdə o qədər real təsvir edilib ki, oxucular onu özlərinin yanında yaşayan real insan kimi qəbul ediblər.

Böyük Vətən Müharibəsinin ən qızğın çağında, bütün ölkəmiz vətənini müdafiə edərkən, A.T.-nin şeirinin ilk fəsilləri çap olundu. Tvardovskinin "Vasili Terkin" əsərində baş qəhrəman sadə bir rus əsgəri, "adi oğlan" kimi təsvir edilmişdir.

Tvardovskinin poemasının qəhrəmanı sadə rus əsgəridir. Amma elədir? İlk baxışdan Terkin adi bir sıravidir. Və yenə də bu doğru deyil. Terkin bir çağırış, bir optimist, zarafatcıl, zarafatcıl, qarmon ifaçısı və nəhayət, qəhrəman olmağa çağırış kimidir.

Aleksandr Tvardovskinin “Vasili Terkin” poeması Böyük Vətən Müharibəsi və müharibədə olan insanlara həsr edilmişdir. Müəllif ilk sətirlərdən oxucunu “Əsgər haqqında kitab”da müharibənin faciəvi həqiqətinin real təsvirinə yönəldir -

Şair A.Tvardovski üçün dönüş illəri onun cəbhə müxbiri kimi keçdiyi Böyük Vətən Müharibəsi illəri oldu. Müharibə illərində onun poetik səsi o gücü, təcrübənin həqiqiliyini qazanır, onsuz əsl yaradıcılıq mümkün deyil. A. Tvardovskinin müharibə illərində şeirləri təkcə qəhrəmanlıqlardan deyil, həm də ordudan, hərbi həyatından (məsələn, “Ordu çəkməçi” şeiri) və lirik həyəcanlı “cəbhə həyatının salnaməsidir. doğma Smolensk vilayəti, düşmənlərin qarət etdiyi və təhqir etdiyi torpaq haqqında xatirələri və “Dikişlər, cığırlar aşıb...” sədasına yazılmış xalq mahnısına yaxın şeirlər.

Tvardovskinin "Vasili Terkin" poemasında rus əsgəri Qəzet səhifələrindən Aleksandr Tvardovskinin "Vasili Terkin" poeması rus ədəbiyyatının ölməz əsərləri sırasına qədəm qoydu. Şeir, hər bir böyük əsər kimi, dövrün etibarlı mənzərəsini, xalqının həyatının mənzərəsini verir.

A.T. Tvardovski Böyük Vətən Müharibəsi boyu cəbhə mətbuatında çalışdı və müharibə dövründə onun ən görkəmli və xalq tərəfindən sevilən "Vasili Terkin" poeması (1941 - 1945) yaradıldı.

Müəllif: Tvardovsky A.T. Böyük Vətən Müharibəsi ölkə tarixində xalqın yaddaşında uzun müddət qalmış hadisələrdən biridir. Belə hadisələr insanların həyat və sənət haqqında təsəvvürlərini xeyli dəyişir. Müharibə ədəbiyyatda, musiqidə, rəssamlıqda və kinoda görünməmiş bir yüksəlişə səbəb oldu. Ancaq, bəlkə də, Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin "Vasili Terkin" poemasından müharibə haqqında daha populyar bir əsər olmayıb və olmayacaq.

Alexander Tvardovskinin poeziyası sadəliyi və pirsinqli həqiqəti, toxunan lirikası ilə seçilir. Müəllif yalan danışmır, bizə açıq ruh və ürəklə gəlir. “Vasili Terkin” poeması oxucular tərəfindən xüsusilə sevilir.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski böyük və orijinal şairdir. O, kəndli oğlu olduğu üçün xalqın mənafeyini, kədərini, sevincini mükəmməl bilir və dərk edirdi.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin əsərləri lirizm, həyat həqiqəti və gözəl, səsli və obrazlı dili ilə seçilir. Müəllif öz personajları ilə üzvi şəkildə birləşir, onların maraqlarını, hisslərini və istəklərini yaşayır.

Tvardovski Böyük Vətən Müharibəsinin ilk günlərindən döyüşçülər sırasında olub, müharibə müxbiri kimi qərbdən şərqə və geriyə çətin yolları qət edib. Bu barədə o, “Vasili Terkin” şeirində danışıb.

Aleksandr Tvardovskinin “Vasili Terkin” poeması qəzet səhifəsindən rus ədəbiyyatının ölməz əsərləri cərgəsinə qədəm qoydu. Hər hansı bir böyük əsər kimi, Tvardovskinin şeiri də dövrün həqiqi mənzərəsini, xalqının həyatının mənzərəsini verir.

Müəllif: Tvardovsky A.T. “Vasili Terkin”də təzadlar azdır, lakin çox hərəkət və inkişaf var – ilk növbədə baş qəhrəmanın və müəllifin obrazlarında, onların bir-biri ilə və digər personajlarla təmaslarında. Əvvəlcə onlar uzaqlaşdırılır: girişdə Terkin yalnız yaxşı söz və ya deyimlə birləşdirilir - və əksinə, müəllif həqiqətə dair sözləri aydın şəkildə tələffüz edir.

(1910-1971), rus şairi. 8 (21) iyun 1910-cu ildə Smolensk quberniyasının Zaqorye kəndində anadan olub. Tvardovskinin atası, kəndli dəmirçi, mülkündən çıxarılaraq sürgünə göndərildi. Atasının və kollektivləşmənin digər qurbanlarının faciəli taleyi Tvardovski tərəfindən "Yaddaş hüququ ilə" (1967-1969, 1987-ci ildə nəşr olundu) şeirində təsvir edilmişdir.

Aleksandr Tvardovskinin “Vasili Terkin” poeması hamı üçün kitabdır, onu hər yaşda, sevinc və sevinc anlarında oxumaq olar. kədər, gələcək üçün narahatçılıq və ya qayğısızcasına rahatlıq hissi.

Tvardovskinin 30-cu illərdə yazdığı "Zaqoryeyə səyahət" şeiri var. Artıq məşhur şair olan müəllif Smolensk yaxınlığındakı doğma kəndinə gəlir.

A.T.Tvardovski və M.A.Şoloxovun (Vasili Terkin və Andrey Sokolov) əsərlərində xalq xarakterinin təsviri Tvardovski və Şoloxovun əsərlərinin yarandığı dövrü xatırlayaq. Stalinin qeyri-insani siyasəti ölkədə artıq qələbə çalmışdı, ümumi qorxu və şübhə cəmiyyətin bütün təbəqələrinə nüfuz etmiş, kollektivləşmə və onun nəticələri çoxəsrlik kənd təsərrüfatını məhv etmiş, xalqın ən yaxşı qüvvələrini sıradan çıxarmışdı.

Böyük Vətən Müharibəsi itki, kədər və göz yaşı gətirən bir fəlakətdir. O, hər evə baş çəkdi, milyonlarla insan dəhşətli əzab çəkdi, amma sağ qaldılar və qalib gəldilər. Bu müharibədə iştirak edən çoxlu yazıçılar tanıyıram. Onlar orada olublar, Vətən müdafiəçilərinin ən ağır döyüşlərdə necə həlak olduğunu gördülər, bir çoxları sınaq atəşindən sağ çıxdılar, bəziləri yaralandılar, lakin onların əzmi, mərdliyi, dostluğu, sədaqəti yazıçıları müharibədən bəhs edən əsərlər yaratmağa ruhlandırdı.

Mütəxəssislərimiz essenizi Vahid Dövlət İmtahan meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər

Kritika24.ru saytının ekspertləri
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.

Yeni nəsillər öz qəhrəmanlarını tanımalı və xatırlamalıdırlar.

Belə bir sənət əsərinin nümunəsi haqlı olaraq Aleksandr Tvardovskinin "Vasili Terkin" poeması hesab olunur. Şeirin əsas qəhrəmanı əsgər Vasili Terkindir. Terkin rus əsgərinin təcəssümüdür. O, nə zahiri görkəminə, nə də əqli qabiliyyətinə görə seçilmir, təvazökar və sadədir. Həmkarları onu öz sevgilisi hesab edir və onunla xidmət etməkdən məmnundurlar. Vasili tez-tez ölümlə üzləşir, lakin həyat eşqi və yumor ona qorxunun öhdəsindən gəlməyə kömək edir. Müharibə boyu Terkin yoldaşlarını inanılmaz şücaətlərlə təəccübləndirir: çayı keçmək, ölümü məğlub etmək, tüfənglə təyyarəni vurmaq. Təyyarəni vurduqdan sonra özünü qəhrəman kimi hiss edir və hətta bir az yöndəmsiz hiss edir. Çavuş ona əmr verir, uşaqlar Terkinə paxıllıq edirlər. O, onlar üçün nümunə olur. Şeirdə amansız dindirmə səhnələri, qanlı döyüşlər təsvir olunmur, sadə bir əsgərin həyatından, onun şücaətlərindən, fədakarlığından bəhs edilir. Müəllifin şeiri xalq mahnısına bənzəyən sadə hecada yazması əsəri yaddaqalan edir.

İnanıram ki, “Vasili Terkin” poeması müharibə haqqında yazılmış ən yaxşı şeirlərdən biridir. Müharibə illərinin o ağır məşəqqətləri insanları qıcıqlandırmadı, əksinə, onların çətin məişətinə işıq saldı, döyüşmək üçün güc verdi. Və döyüşənlərin xatirəsinə nəyin bahasına olursa olsun sülhü qorumalıyıq.

Yenilənib: 2018-02-07

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

A. T. Tvardovskinin əsərlərində müharibə mövzusu necə təqdim olunur? (“Vasili Terkin” poeması əsasında) 1. Xalqın məşhur qəhrəmanı olan keçmiş Vasya Terkinin sevimli obraza çevrilməsi. 2. Şeirdə Vətən obrazı. 3. “Vasili Terkin” poeması müharibə ensiklopediyası kimi. 4. Müəllifin öz əsərinə münasibəti.