Qoqolun auditor komediyasında gülüş kədərlə əvəz olunur. Göz yaşları ilə gülmək

"Komediyada mən Rusiyada pis olan hər şeyi toplamaq və bir anda hamıya gülmək qərarına gəldim" dedi N.V. Qoqol “Hökumət müfəttişi” tamaşasının müəllifidir. Həqiqətən də bu komediyanın süjeti 19-cu əsrin əvvəllərindəki bütün Rusiyanı əks etdirir.

Qəhrəmanların ilk sözlərindən şəhər həyatının bütün evi təsvir olunur: qanunsuzluq, çirkab, yalan. Hər bir hadisə bizə o dövrlərin ab-havasını açır.

N.V. Qoqol, "ən azı 3 il qaçsan, bütün dövlətə çata bilməyəcəksən" mahal şəhərini əsas götürdü. Şəhəri bələdiyyə sədri idarə edir - yaşlı adam, soya kimi axmaq deyil. Rütbəsi yüksək olduğu üçün şəhərdə baş verənlərə göz yumur. Onun “müəllim heyətinə” daxildir: xeyriyyə təşkilatlarının qəyyumu, hakim, məktəblərin nəzarətçisi və digər yüksək səviyyəli məmurlar. Hər kəs dağıntı görür, amma əvvəlcə öz firavanlığını düşünür. Ayaqları altında balası olan qazlar, hər addımda kətan, insanların getdiyi məhkəmə binasında ov rapniki, səmimi şəkildə kömək ümidi ilə; xəstəxanalarda kələmlə qidalanan çirkli xəstələr - bir çətin an olmasaydı, bütün bunlar dəyişməz qalacaqdı - auditor gəlir! Orada olanların səsində çaşqınlıq, titrəmə, lakin ən çox öz rahatlığı və dəbdəbəsi qorxusu var. Hər şeyi əvvəlki kimi tərk etmək üçün onlar hər şeyə hazırdırlar, sadəcə Peterburqdan gələn qonağı yandırmaq üçün. Özü də bilmədən məmurlar, bələdiyyə sədri, həyat yoldaşı və qızı yalana söykənən bir-birinə sıx bağlı vəziyyətlərin dolaşıqlığına qarışıblar. Şimal paytaxtından gələn adi qonaq yüksək rütbə sahibi olur. Necə deyərlər: “Qorxunun gözü böyükdür” və buna görə də yalançı auditorun hər sözü, hər jesti onların təxəyyülünü daha da kəskinləşdirir.

Heç nə başa düşməyən Xlestakov bu qədər yaxından təəccübləndi. Özü də iradəsi zəif, axırıncı pula kart oynamaqdan, gənc xanımlarla flört etməkdən çəkinməyən adamdır. Mövcud situasiyada cəld orientasiya edərək, bundan məharətlə öz xeyrinə istifadə edir və merdən və onun tərəfdaşlarından heç bir fərqi yoxdur, çünki nəhayət, israfçılıq fürsəti əldə edib. Bir neçə məşhur ifadəni bilən Xlestakov nitqləri ilə öz metropolitenini məharətlə sübut etdi, amma yenə də hərdən ən elementar cümlələrdə su tapır. Hadisələrin təkərinə getdikcə daha çox qarışan Xlestakov öz yalanlarına ümidsizcəsinə inanır. Yalan hekayələri nəticəsində düşdüyü situasiyalardan necə gülünc şəkildə çıxdığını görmək gülməlidir. Toplar, Parisdən yeməklər, onun məşhur jurnallardakı yazıları - o dövrün istənilən 25 yaşlı oğlanının xəyallarının hüdudu, amma burada, ona inandığı, özünə inandığı yerdə təbiətinizi daha da bəzəmək olar. .

Əhəmiyyətli məqam şəhərdəki iğtişaşlar, rüşvətxorluqdur. Hər bir məmur əvvəldən öz günahına haqq qazandırır, hesab edir ki, tazı balaları, yumşaq desək, göstərilən xidmətə görə hədiyyədir. Xidmətçi qız oyuduğu astsubayın arvadı (bu, qəti qadağandır) və onun xidmətinin ədalətsizliyini xəbər verə biləcək tacirlər üçün qorxu içində gəzir. Bəzi küçələri təmir etməklə şəhərin bütün problemlərini bağlamaq istəyir. Mahir aktyor kimi təqdim olunan Xlestakov hər gələndən açıq-aşkar borc pul alır. O, ədalətsiz hakimiyyətin, korrupsiyanın yaratdığı şəhər problemlərini vecinə almır, çünki şəhərdəki dəhşətli mənzərəyə qayıtmadan bir-iki günə həmişəlik buradan gedəcək.

Şirin həyat uğrunda bu mübarizədə hər kəs uduzdu. Onu başqasının bədbəxtliyi üzərində qurmaq olmaz, çünki planetin bütün insanları həyat yollarının nazik ipləri ilə bağlıdır. Rusiyanın tarixini öyrənən bıçaq, ölkədəki qeyri-insanilikdən ürəkdə sevinir. Hər yeni nəsillə feodalizm və despotizm soydaşlarımızı qaranlığa sürükləyir, rusları günəşin altında isti yer uğrunda mübarizə aparan vəhşilərə çevirirdi. Bələdiyyə sədri tamaşaçılara tərəf dönüb deyir: "Nəyə gülürsən? Özünə gülürsən!" Bəli, gülüş, amma ümidsizliyin acı göz yaşları vasitəsilə. Dünyaya bu qədər həqiqətən böyük insanlar bəxş edən Rusiya əsrlər boyu qaranlıqda yaşadı. Amma bu, bizim Vətənimizdir və indi növbə bizdədir, bu qarışıqlıqların qarşısını almaq, harmoniya və əmin-amanlıq içində yaşamaqdır.

Göz yaşları arasında gülüş... N. V. Qoqolun "Hökumət müfəttişi" komediyasında nə var? Təbii ki, bu komediyanın mahiyyətinin arxasında gizlənən yumor budur. Mənimsəmə, rüşvətxorluq, nadanlıq və özbaşınalıq kimi iğtişaşların baş verdiyi kiçik bir şəhərdə bütün Rusiya əks olunur. Bütün bu pislikləri komediya gedişində müşahidə edirik. Şəhərdə baş rəhbər merdir. Tamaşaçıların "göz yaşları ilə gülməsinə ..." səbəb olan səhvlərin əksəriyyətində günahkar odur. Auditorun gəlişini bildirən bələdiyyə sədri dərhal tabeliyində olanlara xəstəxanada, məhkəmədə, məktəblərdə təcili tədbirlər görmək üçün göstərişlər verir.

Eyni zamanda, bu səfəri siyasi səbəblərlə izah edən, şəhərin ən “maarifli və azad düşüncəli” adamı Ammos Fedoroviç Lyapkin-Tyapkinin düşünülmüş fikrinə qulaq asmaq gülməlidir. müharibə etmək. Bu mənzərə şəhərin vəziyyəti haqqında təsəvvür yaradır. Hər yer dağınıqlıq və kirdir. Məhkəmədə gözətçi qazlar yetişdirdi, təbii ki, belə bir müəssisədə bu məqbul deyil, lakin bu o demək deyil ki, hakim onları gözətçidən soruşmadan yeməyə buraxa bilər. Bunda sadalanan pisliklərdən birini - özbaşınalığı görürük.

Yada salaq ki, poçt şöbəsinə gələn hər məktubu “çap edin, bir az oxuyun” merin xahişini poçt müdiri hansı hazırlıqla qəbul edir. Bir çox maraqlı və gülməli məqamlar Xlestakovla bağlıdır. Bu gənc mahiyyətcə heç nəyi təmsil etmir, amma ilhamla, sənətkarlıqla yalan danışması təəccüblüdür və məmurlar onun hər sözünə inanır və bu yalandakı boşluqları görmürlər. Ancaq təkcə Xlestakov deyil, komediyanın bütün qəhrəmanları auditoru heyrətləndirməyə çalışırlar. Bələdiyyə sədri kart oyunlarına ikrahla müraciət etdiyini iddia edir, onun fikrincə, “dövlətin xeyrinə” vaxt keçirmək daha yaxşıdır.

Amma o, bunu tamam başqa cür edir. Bundan sonra biz daha bir pisliyi - rüşvətxorluğu müşahidə edirik. Bütün məmurlar auditora rüşvət verirlər və Xlestakov onları həvəslə qəbul edir, hər dəfə daha çox “pulun yoxdur, min rubl borc alırsan?” deyə soruşur. Bələdiyyə sədrinin arvadı və qızı "kapital şeyin" gəlişinə fəal şəkildə hazırlaşır, gəldikdən sonra onunla flört edirlər və Xlestakov kimi seçəcəyini bilmədən bir xanıma, sonra digərinə qaçır. Ayrılaraq, Marya Antonovna ilə evlənəcəyini vəd edir və təbii ki, hamı inanırdı. Mer və onun arvadı artıq Sankt-Peterburqdakı həyat və merin general vəzifəsinə təyin edilməsi haqqında qüdrətlə və əsas fantaziyalar qururlar. Komediyanın pis cəhətlərindən biri Xlestakov və auditor haqqında həqiqəti tapmağa kömək edir “Mən məktub görürəm və Poçtamtskaya küçəsindəki ünvan auditordandır. Mən götürüb çap etdirdim.

Xlestakov bu məktubda məmurlarla bağlı bütün həqiqəti açır. Amma məmurlar onu başa düşmək, düzəltmək əvəzinə ona qəzəblənir, pullarına görə kədərlənirlər. Sonda əsl auditor gəlir və deyə bilərik ki, tale hamını ədalətlə mühakimə edib.

N.V.Qoqol “Baş müfəttiş” gözəl komediyasında oxucunu paytaxtdan uzaqda yerləşən əyalət qraflığının dünyası ilə asanlıqla və sərbəst şəkildə tanış edir. Ölçülmüş həyat tərzi auditorun gəlişi ilə bağlı "xoşagəlməz xəbərlər"lə narahat olur. Belə bir süjet yeni deyildi, belə hallar haqqında gülməli lətifələr yayılırdı. Hətta Qoqolun özünü də bir vaxtlar gizli auditorla səhv salmışdılar. Bu süjet görkəmli satirikə bütün bürokratik Rusiyanı təsvir etməyə imkan verdi.

Müəllif əsərdə bürokratik təbəqənin eybəcərliklərini anlamağa kömək edən müxtəlif komik situasiyalar qurur. Komediyada bələdiyyə sədri ən təfərrüatı ilə təsvir edilir, iradlar sayəsində müəllif iradları, dələduz, rüşvətxor, xırda tiran obrazı ortaya çıxır. Auditorun gəlişi ilə bu keyfiyyətlərə təfəkkürün yazıqlığı, axmaqlıq, qorxaqlıq da əlavə olunur. Məsələn, palatalardan birindən verilən xəbərə cavab olaraq, qiymətləndirici “bir az araq iyi gəlir” ona “soğan və ya sarımsaq yeməyi tövsiyə etməyi” tövsiyə edir.

Qoqolun satirasının əsas obyekti rus bürokratiyasıdır. Müəllif bu sosial qrupun əsas pisliklərini təcəssüm etdirən obraz-simvollar yaratmağa çalışmışdır. Personajların hər biri çoxşaxəlidir, lakin müəyyən bir üstünlük təşkil edən xarakter xüsusiyyətinə malikdir ki, bu da onu müəyyən bir sosial pisliyin təcəssümü hesab etməyə imkan verir. Məsələn, hakim Lyapkin-Tyapkin işə laqeyd münasibətin, fəaliyyətinin mahiyyətinin tamamilə yanlış anlaşılmasının təcəssümüdür. Eyni zamanda, o, ən mənfi xarakterdən uzaqdır, bütün məmurlar kimi rüşvət alsa da, pul deyil, tazı balaları alması ilə özünü doğruldur. O, həvəsli ovçudur, beş-altı kitab oxuduğuna görə şəhərdə azad fikirli kimi tanınır və bu, onu bürokratik mühitdən kəskin şəkildə fərqləndirir. Müfəttişin gəlişini Rusiyanın Türkiyə ilə müharibəyə başlaması ilə səciyyələndirən şəhərin ən “maarifçi” adamının düşünülmüş qənaətlərini dinləmək gülməlidir.

Skvoznik-Dmuxanovski xeyriyyə müəssisələrinin müvəkkili Zemlyanikaya deyir ki, xəstəxanada güclü tütün çəkilir, onlar papaqsız gedirlər və ümumiyyətlə, daha çox dəmirçi kimidirlər. Komediyada xüsusi yeri rayon məktəblərinin ölümcül qorxulu baxıcısı, yuxarılardan qorxan Luka Lukiç Xlopov tutur: “...kimsə mənimlə daha yüksək rütbəli danışsa, mənim ruhum və dilim kir çubuqlar. ." Bələdiyyə sədrinin məktəb müəllimləri ilə bağlı mülahizələrinə, məsələn, şöbəyə daxil olarkən, cənab inspektor tərəfindən səhv şərh edilə bilən, mütləq dəhşətli bir qaşqabaq edən şəxs haqqında, Xlopov xatırlayır ki, müəllimin belə davranışına görə necə gənclərə azadlıqsevər fikirlər aşıladığına görə danlanmışdı. Birincisi, məmurların boş söhbətlərindən - heç kimin mülahizəsindən, ikincisi, onların üfüqlərinin mütləq məhdudlaşdırılmasından danışan belə absurd nəticə deyilmi? Şəhərin xahişini belə bir hazırlıq və anlayışla qəbul edən poçt müdirinin fiquru heç də az gülünc deyil - poçta gələn hər məktubu "çap edib bir az oxumaq" üçün heç nə yoxdur. Şpekin başqalarının məktublarını oxumaqdan çəkinmir və onu “Moskovskiye vedomosti”dən daha maraqlı hesab edir. Ən “oynaq” hissələrini camaata oxumaq üçün xüsusilə bəyəndiklərini saxlayır.

Gizli auditorla səhv salınan Xlestakovun obrazı qəhrəmanların açıq axmaqlığı ideyasının əhatə dairəsini genişləndirməyə kömək edir. Bu personajın ilhamlanmış yalanı artıq bizi güldürmür, açıqca güldürür. Parisdən birbaşa çatdırılan dəbdəbəli yeməklər haqqında, yarı ac ​​bir varlığa rəhbərlik edən bir insanın dodaqlarından eşitmək gülməlidir. Yalan danışaraq, özünü məşhur yazıçı kimi qələmə verir, məşhur “Moskovskie vedomosti” jurnalını əsəri adlandırır. Onun yalanı o həddə çatır ki, o, “Yuri Miloslavski”nin müəllifliyini mənimsəyir və Mariya Antonovnanın bu əsərin cənab Zaqoskinin olub-olmaması sualına o, belə cavab verir: “Ah, hə! Bu, şübhəsiz ki, Zaqoskinadır, amma başqa bir "Yuri Miloslavski" var ki, biri artıq mənimdir. Amma burada paradoksal vəziyyət yaranır. Plana uyğun yalan danışmayan və buna görə də onu buraxan zəkalı (başında padşah olmayan) bir insan özü də bilmədən Xlestakovun cəfəngiyyatını həqiqətə, onun əsl simasını isə birmənalı qəbul edən dünyagörüşlü məmurların barmağının ətrafında dövrə vurur. bacarıqlı maska. Təsadüfən Xlestakovun dodaqlarından qaçan söz: “Pilləkənlərlə dördüncü mərtəbəyə qalxanda aşpaza ancaq deyirsən: “Axır, Mavruşka, palto” – tamaşaçılar tərəfindən məharətlə ifa olunan kasıb məmur roluna görə qəbul edilir. Ona.

Beləliklə, dövlət qulluqçularının pisliklərini ictimaiyyətə üzə çıxarmaq. Qoqol onları amansız gülüşü ilə qamçılayır: Və buradakı komiks bürokratik sui-istifadələrin faciəvi mənzərəsini daha qabarıq şəkildə açır.

N.V komediyasında olduğu kimi. Qoqolun “Baş müfəttiş” əsərində müəllifin “göz yaşları arasında gülüşü” səslənir?

Müsbət ideal N.V. “Baş müfəttiş” komediyasında Qoqol povestin bütün pafosunda, komediyanın quruluş və üslubunda, təsvir olunanlara müəllif münasibətində səslənir. Müəllifin özü isə yazırdı: “Qəribədir: heyf ki, pyesimdə olan səmimi sifətə heç kim fikir vermədi. Bəli, bütün müddət ərzində onun içində hərəkət edən bir namuslu, nəcib sifət var idi. Bu namuslu, nəcib sifət idi - gülüş.

Qoqol Aristofanın ruhunda “ictimai” komediya yaratdı, burada kobud komediya ilə siyasi satiranın birləşməsini görürük. Eyni zamanda yazıçı əsl rus həyatının bütün absurdlarını çatdıran, ruhən milli komediya yaratmağa çalışırdı. "Mən Rusiyada pis olan hər şeyi bir yerə yığmaq istədim və bir vaxtlar ... hər şeyə gülmək istədim" dedi Qoqol.

Tədqiqatçılar və tənqidçilər bu əsərin orijinallığını qeyd etdilər - orada heç bir sevgi elementi yox idi, heç bir yaxşılıq yox idi. Amma bu tamaşada kəskin ictimai-mənəvi satira gördülər. Və bundan o, yalnız qazandı. Yazıçı hansı üsullardan istifadə edir?

Onlardan biri də “zahirən absurd nəticələrə” əsaslanan aloqizmlərdən istifadədir. Biz bunu artıq süjetin özündə də görürük. Bobçinski və Dobçinski Qorodniçiyə mesajla gəldilər ki, bir gənc iki həftədir oteldə yaşayır, pul vermədi, gələnlərin boşqablarına baxdı və səyyah Saratovda onun üçün qeydiyyata alındı. Bütün bu faktlardan məmurlar və Qubernator belə nəticəyə gəlir ki, onların qarşısında auditor dayanır. Burada belə alogizmdən istifadəni görürük.

Qoqolun satirası şəhər məmurlarının obrazlarının təsvirində də özünü göstərir. Və burada doğrudan da müəllifin “göz yaşları ilə” gülüşü təcəssüm olunur. Şəhərdə iğtişaşlar hökm sürür, ətrafda oğurluq, özbaşınalıq hökm sürür. Mer tacirlərdən, işə qəbul olunanların valideynlərindən rüşvət alır, kilsənin tikintisi üçün nəzərdə tutulan pulları mənimsəyir, astsubayın dul arvadını çubuqlara məruz qoyur, məhbuslara yemək vermirdi. Şəhərin küçələrində - "meyxana, natəmizlik". 15 ildir bu vəzifədə olan hakim tazı balası kimi rüşvət alır. Qəzetlərində “Süleyman özü nəyin doğru, nəyin doğru olmadığına icazə verməyəcək”. Xeyriyyə qurumlarının müvəkkili Strawberry hesab edir ki, sadə insan “ölsə, onsuz da öləcək; Sağalacaqsa, deməli sağalacaq”. Yulaf şorbası əvəzinə xəstəyə bir kələm verir. Poçt müdiri Şnekin başqa insanların məktublarını açır və onları özü ilə qoyur. Bir sözlə, məmurların hər birinin arxasında günahlar tapılır ki, bu da onların ruhunda qorxu hissi yaradır. Qohumbazlıq, qohumbazlıq, rüşvətxorluq, karyera, qulluqçuluq, biznesə formal münasibət və bilavasitə öz vəzifə borcunu yerinə yetirməmək, məlumatsızlıq, intellektual və mədəni səviyyənin aşağı olması, insanlara laqeyd münasibət - bu xüsusiyyətlər şəhər məmurlarının dünyasına xasdır. Qoqolun komediyası.

Bu obrazları yaratmaq üçün yazıçı müxtəlif bədii vasitələrdən istifadə edir: müəllif iradları, məktubları (Çmıxovun məktubunda Qorodniçiyin bəzi şəxsi keyfiyyətləri göstərilir, Xlestakovun məktubunda Tryapiçkinə bütün məmurların alçaldıcı təsviri verilir), komik situasiyalar (Anton Antonoviç əvəzinə kağız qutuya qoyur). şapka). Qəhrəmanların nitqi fərdiləşdirilir. Belə ki, Qubernator tez-tez kargüzarlıq, xalq dili, söyüş, idiomatik ifadələrdən istifadə edir. Skvoznik-Dmuxanovskinin dili özünəməxsus şəkildə parlaq və obrazlıdır, nitqində bəzən ironik intonasiyalar səslənir (“indiyə qədər... biz başqa şəhərlərə yaxınlaşırdıq”, “Mən Makedoniyalı İsgəndərə çatdım”, “Mən bibəri vur”, “nə güllə tökür!”).

Tədqiqatçılar qeyd edirdilər ki, qəhrəmanları birləşdirən və münasibətlərini inkişaf etdirən daxili bulaq qəhrəmanların (Xlestakov və Qorodniçi) daha yüksək olmaq istəyidir. Skvoznik-Dmuxanovski öz arzusunu tamaşaçılara birbaşa danışır, Xlestakov da Qoqolun fikrincə, “özününkindən yüksək rütbəli rol oynamaq” istəyir. Və Xlestakov və Qorodniçinin bu vəhdəti tamaşanın tragikomik qroteski yaradır, şəhərdə saxta auditorun olması kimi müstəsna vəziyyəti mümkün edir. Xlestakovun yalanı səhnəsi bu baxımdan göstəricidir. Bir çox tənqidçilər bunu kulminasiya nöqtəsi hesab edirlər, çünki qəhrəman həqiqətən vacib bir məmur olduğunu təsdiqlədi. Bununla belə, müəllif öz xarakterini kiçik bir qeydlə ifşa edir. Onun "sabah feldmarşal rütbəsi alacağını" görən Xlestakov sürüşüb və "az qala yerə yıxılacaqdı". Müəllifin mövqeyi bizə belə açılır: N.V. Qoqol, dummyın əhəmiyyətli bir insanla səhv salınmasına gülür.

Beləliklə, müəllifin mövqeyi tamaşada müsbət obrazların olmamasında özünü göstərir. Gülüş tez-tez komediyada səslənir, lakin komediyanın tənqidi, satirik, ittihamçı pafosu müəllifin rus reallığına kədərli baxışıdır, bu "göz yaşları ilə" gülüşdür.

Burada axtarıldı:

• satirik pafos komediya auditoru
• Qoqolun auditor komediyasında gülüş vasitəsilə kədər esse
• Qoqolun rəyçisində gülüş niyə göz yaşlarından səslənir?

Sevgini təbliğ edir
Düşməncə bir inkar sözü ilə...
N. A. Nekrasov

N.V.Qoqol yaradıcılığının əsas xüsusiyyətlərindən biri yumordur. Lunaçarski Qoqolu “rus gülüşünün kralı” adlandırırdı. “Boş vaxtın boş boşluğundan” doğan “ətirsiz” gülüşü rədd edən Qoqol yalnız “insan sevgisindən doğan gülüşü” tanıyırdı. Gülüş insanı tərbiyə etmək üçün gözəl vasitədir. Ona görə də Qoqol hesab edirdi ki, “insanın əyri burnuna” deyil, “əyri ruhuna” gülmək lazımdır.

“Ölü canlar” şeirindəki gülüş şərin amansız silahıdır. Böyük mənəvi potensiala malik olan belə gülüşlər “həvəsli”. İstedadının əsas xüsusiyyətini qiymətləndirən Qoqolun özü bunu "bütün son dərəcə təlaşlı həyata baxmaq, dünyaya görünən gülüş və görünməyən, ona naməlum göz yaşları vasitəsilə baxmaq" bacarığında görürdü. Belinski yazırdı ki, Qoqolun komediyası “həyata qəmli baxışın, onun gülüşündə çoxlu acı və kədərin olmasının” nəticəsidir. Ona görə də Qoqolun əsərləri “əvvəl gülməli, sonra kədərlidir”.

Dead Souls-da gülməli təbiətcə faciəlidir, yəni həyatda olduğu kimi: ciddi komik ilə, faciəli komik ilə, əhəmiyyətsiz vulqarla, böyük və gözəl adi ilə birləşib. Bu birləşmə Qoqolun əsərin janrını və başlığını təyin etməsində də öz əksini tapmışdır: bir tərəfdən bu, şeirdir, yəni həyatın uca qavrayışı və obrazıdır, digər tərəfdən də əsərin adı. fars, parodiya səviyyəsi. Bütün personajlar iki ölçüdə verilir: əvvəlcə biz onları özlərinə göründüyü kimi görürük, sonra isə yazıçının gördüyü kimi görürük. Hər bir xarakterin xarakteristikası mütləq müəyyən bir şey dairəsi vasitəsilə verilir: Manilov mavi sütunlu gazebodan və "Tək Refleks Məbədi" yazısından ayrılmazdır; Qutu mütləq sikkələr olan çoxlu kiçik rəngli çantalarla əhatə olunmuşdur; Daim bir musiqidən digərinə keçən və dayandırıla bilməyən qasırğalı Nozdryov; , orta ölçülü ayıya bənzəyən, ona qəribə bənzərlik yaradan həcmli mebellərlə əhatə olunmuş; Çiçikov, min kəndlinin sahibi, cırıq xalatda və başında qəribə papaqda. Şeir Çiçikovun gəldiyi britzkanın təsviri ilə başlayır və oxucu artıq bu qəhrəman haqqında nəsə bilir. Qoqol gündəlik həyatın bütün bu xırdalıqlarına böyük əhəmiyyət verir, onların insanın xarakterini əks etdirdiyinə inanırdı.

Personajların bütün xüsusiyyətləri müəllifin şərhi ilə müşayiət olunur ki, bu da oxucunu istehza ilə güldürür. Deməli, Manilov ölü canlar haqqında danışarkən belə bir ifadə işlədir ki, “bəlkə də hansısa həddən artıq ağıllı nazirdən başqa heç vaxt insan sifətində görünməmişdi, hətta o zaman ən müəmmalı iş anında”. Korobochka, Çiçikovla mübahisədə, Qoqolun birdən "fikir növbəsi" olduğunu söylədi: əgər onlar (ölü canlar) "fermada hansısa bir hadisə üçün lazım olsalar". Və Sobakeviç, təhlükənin nə olduğunu başa düşdükdən sonra Çiçikovdan "çox sadə, ən kiçik sürpriz olmadan, sanki çörək haqqında idi" deyə soruşdu.

Personajları xarakterizə edən fəsillər, bir qayda olaraq, ciddiliyi aradan qaldıran və satirik bir axın təqdim edən ətraflı müəllif şərhi ilə bitir. Beləliklə, aldatdığına və yalan danışdığına görə artıq bir neçə dəfə "cəzalandırılan" Nozdryovun xarakterini əks etdirən, lakin bundan sonra hamı onunla "heç nə olmamış kimi görüşdü və o, necə deyərlər, heç bir şey deyil və onlar heç bir şey deyil." Belə qəribə bir şey, Qoqol yekunlaşdırır, “yalnız Rusiyada baş verə bilər”. Sobakeviç haqqında o, birtəhər qeyd edir: "Belə görünürdü ki, bu bədəndə ümumiyyətlə heç bir ruh yoxdur və ya onun var, amma olması lazım olan yerdə deyil." Qoqol Plyuşkinin səciyyələndirilməsini xəyali tələbkar və inamsız oxucu ilə söhbəti ilə bitirir: “İnsan belə əhəmiyyətsizliyə, xırdalığa, iyrəncliyə düşə bilərdi! Dəyişmək olardı! Və həqiqət kimi görünür? Müəllif isə təəssüflə cavab verir: “Hər şey həqiqət kimi görünür, insanın başına hər şey gələ bilər”. NN şəhərinin məmur və xanımlarının xüsusiyyətləri daha ümumiləşdirilmişdir. Burada satiranın obyekti, sanki, fərdlər deyil, cəmiyyətin sosial pisliyi oldu. Sadəcə içməyi sevən bir qubernator görürük; daim gözünü qırpan prokuror; xanımlar - sadəcə xoş və xanımlar - hər cəhətdən xoşdur. Ən çox da Qoqoldan satirik prokurorun yanına gedir, o, yeni qubernator təyin olunduğunu öyrənərək evə gəlib canını Allaha təslim edir. Qoqol ironikdir: indi yalnız başa düşdülər ki, prokurorun ruhu var, "baxmayaraq ki, təvazökarlığına görə bunu heç vaxt göstərmirdi".

Ev sahibləri və bürokratlar dünyasında Qoqolun ümumi istehzaya məruz qoyduğu əclaflar, vulqarlar, loaferlər yaşayır. Qoqolun “göz yaşları arasında gülüşü” yumorun sərhədlərini genişləndirdi. Qoqolun gülüşü pisliyə qarşı ikrah hissi oyadır, polis-bürokratik rejimin bütün çirkinliklərini üzə çıxarır, ona olan hörməti sarsıtmış, onun çürüklüyünü, müflisliyini açıq şəkildə ortaya qoyur, bu rejimə nifrət hissi yaradırdı.

Sadə bir adam olan güclərə hörmətli bir qorxu ilə baxmağı dayandırdı. Onlara gülərək öz mənəvi üstünlüyünü dərk etməyə başladı. Nekrasov Qoqolun ölümündən bir neçə gün sonra ona bir şeir həsr etdi, bu şeir Qoqolun bir yazıçı şəxsiyyətini çox dəqiq müəyyənləşdirdi:

Nifrətlə ana südü ilə qidalanır
Satira ilə silahlanmış ağız,
O, tikanlı yolla gedir
Onun cəzalandırıcı lirası ilə...