Unudulmuş kişi slavyan adları və onların mənaları. Qədim adlar: uşaq üçün gözəl bir ad seçin

Rus Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsinin müasir təqvimlərində (aylıq kitablarda) qeyd olunan müqəddəslərin adlarının əlifba sırası:

1) "2017-ci il üçün Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsi Təqvimi",

Rus Pravoslav Kilsəsinin Moskva və Bütün Rusiya Metropolunun nəşri (Moskva, Roqojski qəsəbəsi, 29),

sm. kişi adları (A-dan K) kişi adları (L-dən Z-yə) qadın adları (A-dan Z-yə)

2) "2016-cı il üçün Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsi Təqvimi",

co setter və redaktor-naşir, yepiskop Zosima Donskoy və Qafqaz (Rostov-na-Donu),

Rus Köhnə Pravoslav Kilsəsinin təqvimindən müqəddəslərin adlarının əlifba sırası:

mənbə sənədləri - "Köhnə Pravoslav Kilsəsi Təqvimi" (2009 və 2017-ci illər üçün) vəMoskva və Bütün Rusiyanın Köhnə Pravoslav Patriarxlığının qurucusu (Moskva, Novokuznetskaya küç., 38),

Rus Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsinin ayları məsələn, "Mari Ərazisinin Köhnə Möminləri" saytında (http://maristarover.ru/) tapa bilərsiniz, linkə baxın.

Köhnə Pravoslav Pomeran Kilsəsinin ayları(Riqa Pomor Epiphany Köhnə Möminlər İcması və Estoniyanın Köhnə Mömin Kilsələr Birliyi tərəfindən hazırlanmışdır, hər il Starover Pomorets saytında dərc olunur, Riqa, http://starover-pomorec.eu/, 2016-cı il üçün Aylıq Kitaba, Aylıq Kitaba baxın. 2017

http://www.endzeli-starover.com/Aylıq Mələk Pomeranian Köhnə Mömin icması (Latviya Köhnə Pravoslav Pomeran Kilsəsi)

Hansı doğrudur: Köhnə Mömin yoxsa Köhnə Mömin? ilə Taroverçilər özləri haqqında (sosiolinqvistik aspekt).// Məqalə "Vestnik RUDN" jurnalında, "Dil nəzəriyyəsi. Semiotika. Semantika" seriyasında, 2012, No 3, s.96-104 // Müəllif N.V. İvanova, Dauqavpils Universitetinin Rusşünaslıq və Slavyanşünaslıq kafedrası (Latviya) // Köhnə dindarlara dair müxtəlif baxışların təhlili təqdim olunur: rəsmi, rus dili lüğətlərində qeyd edilmişdir; digər dinlərin nümayəndələrinin baxışları; baxışlarKöhnə Möminlər öz üzərlərində, .

Urals və Sibirin Köhnə Möminlərinin, habelə Kanada və ABŞ-a mühacirlərin nəsillərinin adları haqqında.Bir çox advermə ənənələri sovet illərində, demək olar ki, hərfi mənada “balta ilə kəsilmişdi”. Adların böyük bir sırası "nadir adlar" kateqoriyasına keçdi və bir çox rus adları demək olar ki, tamamilə istifadədən çıxdı. İtirilmişləri Urals və Sibirin Köhnə Möminləri, habelə Kanada və ABŞ-a mühacirlərin nəsilləri - Rus Köhnə Möminləri, Duxoborlar (Doukhobors) və Molokanlar arasında axtarmağın mümkün olduğu ortaya çıxdı. əcdadlarının irsini müasir reallıqlara uyğunlaşdıraraq. Sizə məşhur dilçi Nikitina Serafima Evgenievnanın "Rus konfessiya qruplarında düzgün ad haqqında" məqaləsini təklif edirik (2004-cü ildə nəşr olundu) - mütləq özünüz üçün yeni bir şey öyrənəcəksiniz! .

Bu keçid Kanadadakı Rus Doukhobors saytıdır "Dukhobor Genealogy Website": http://www.doukhobor.org/ (Doukhobor adları bölməsində siz mövzu ilə bağlı maraqlı material tapa bilərsiniz, xüsusən də 1. Duxoborlar arasında rus kişi adları, 2. Doukhoborlar Arasında Rus Qadın Adları , 3. İngilis-Rus Adı Çarpaz İndeksi , 4. Rus-İngilis Adı Çarpaz İndeksi , 5. Doukhobor Adları və Adlandırma Təcrübələri üçün Bələdçi).

Ural kazak hostunun köhnə möminlərinin adları

"Ural kazak ordusu diyarının köhnə dindarlarının-kahinlərinin ad kitabçası" məqaləsi "Onomastika sualları" jurnalında dərc edilmişdir (2009, № 7, s. 81-99, müəllif Nazarov Alois İlyiç; jurnalın veb-saytı http ://www.onomastics.ru/). Məqalədə Uralsk şəhərindəki Köhnə Mömin ibadətgahının bir neçə kilsə qeydlərindən (1832-1837, 1841) çıxarılan Ural kazak ordusu ölkəsinin Köhnə Mömin-kahinlərinin adı təqdim olunur. Ural kazak ordusunun köhnə imanlılarının və Petropavlovsk pravoslavlarının kişi və qadın adlarının siyahıları verilmişdir. Burada oxuyun: xülasə, məqalə mətni.

Vitebsk vilayətinin Miory rayonu ərazisindəki Köhnə Mömin icmasının adı.

Müasir linqvistik şüurda İset köhnə mömin adları: struktur, semantika, praqmatika (1897-ci il Birinci Ümumrusiya siyahıyaalınması əsasında). Kuznetsova Yanina Leonidovna. Filologiya elmləri namizədi alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiyanın avtoreferatı. İxtisas 10.02.19 - dil nəzəriyyəsi. İş Tümen Dövlət Universitetində (Ümumi Dilçilik Bölməsi), Tümen, 2006, .

19-cu əsrin sonlarında İset volostunun köhnə imanlılarının qadın antroponimikonu. Müəllif Kuznetsova Yanina Leonidovna. "Tümen Dövlət Universitetinin bülleteni. Sosial-iqtisadi və hüquqi tədqiqatlar" toplusunda dərc edilmişdir, buraxılış No 7 / 2006, səh. 138-141, .

Köhnə möminlərin müqəddəs təqviminin quruluşu və məzmunu Fedoseevski razılığı. Müəllif Alla Kamalova (Varmian-Mazuri Universiteti, Olştin, Polşa). “Slavyan dünyasında pravoslavlıq: tarix, mədəniyyət, dil” toplusunda dərc edilmişdir, səh.95-113. Nəşriyyat: Centrum badań europy wschodniej Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie, Olsztyn 2014. ISBN 978-83-61605-30-0. Məqalənin elektron versiyası (pdf, 10 Mb) .

Altay Respublikasının Ust-Koksinski rayonu, Verxniy Uymon kəndinin antroponimik məkanı (xüsusi adlar timsalında). MüəlliflərT.N. Nikonova, L.I. Tolstix, N.A. Kulikov. “Qornı Altay köhnə dindarlarının ünsiyyət mədəniyyəti” monoqrafiyasında çap olunmuş, səh.138-141. Dağlıq Altay Dövlətinin redaksiya və nəşriyyat şöbəsi. Universitet, 2014, 104 səh. ISBN 978-5-91425-109-0, .

Baba Stepan, Martyan və Mamelfa və ya Boliviyadakı Rus Köhnə Möminlər / 2012-ci ildə Boliviyada lentə alınan Sergey Yastrjembskinin "Baba Stepan, Martyan və Mamelfa və ya Boliviyada rus köhnə möminləri" filminin tam rejissor versiyası. 2013-cü ildə "My Planet" kanalında göstərilmişdir. Filmdən əvvəl arxpriest Leonti Pimenovla (Rus Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsi) söhbət gedir. YouTube-da baxın, vaxt43 dəq. 25 san. https://www.youtube.com/watch?v=IMdgqMg5X28. Bu film haqqında S. Yastrzhembski ilə müsahibə -.

Uruqvaydakı Rus Köhnə Möminlər.Yəhudi qanunlarına görə, körpə doğulduqdan sonra səkkizinci gündə sünnət mərasimi edilir, körpəyə ad verilirdi. Bu ayin həm də mücəssəmə edilmiş “Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən” təcəssüm olunmuş Allahın Oğlu üzərində icra edildi və O, Xilaskar mənasını verən İsa adı ilə çağırıldı. Qanunun yaradıcısı olan Rəbb sünnət ayinini yerinə yetirərək bizə İlahi hökmləri necə yerinə yetirəcəyimizi nümunə göstərdi. Eyni zamanda, Rəbb sünnəti qəbul etdi ki, sonradan heç kim Onun həqiqi İnsan olduğuna şübhə etməsin, yəni. bəzi bidətçilərin öyrətdiyi kimi, kabus kimi deyil, həqiqətən təcəssüm olunur. Əhdi-Cədiddə sünnət mərasimi öz yerini Vəftiz mərasiminə verdi. // 14 yanvar üçün ROCC təqvimindən (1 yanvar, köhnə üslub)

Ad insanın taleyini müəyyən edir. Bu, onun daxili mənliyinin açarıdır. Axı, səbəbsiz deyildi ki, Rusiyada bir insanın iki adı var, biri yalan, hamı üçün, digəri isə gizli, yalnız şəxsin özü və çox yaxın adamları üçün.

Ad insanın taleyini müəyyən edir. Bu, onun daxili mənliyinin açarıdır. Axı, səbəbsiz deyildi ki, Rusiyada bir insanın iki adı var, biri yalan, hamı üçün, digəri isə gizli, yalnız şəxsin özü və çox yaxın adamları üçün. Bu ənənə qəddar ruhlardan və pis insanlardan qorunmaq üçün mövcud idi. Tez-tez ilk slavyan adı şərdən daha çox qorunmaq üçün qəsdən cəlbedici deyildi (Kriv, Nekras, Malice). Axı, insanın mahiyyətinin açarı olmadan, pisliyə səbəb olmaq daha çətindir. İkinci ad vermə mərasimi əsas xarakter əlamətlərinin formalaşdığı yeniyetməlik dövründə həyata keçirilirdi. Ad bu xüsusiyyətlərə görə verilmişdir. Slavyan adları müxtəlifliyi ilə zəngin idi, ad qrupları var idi:
1) Heyvan və bitki aləmindən adlar (Pike, Ruff, Hare, Wolf, Eagle, Nut, Borsch)
2) Doğum sırasına görə adlar (Pervusha, Vtorak, Tretyak)
3) Tanrıların və ilahələrin adları (Lada, Yarilo)
4) İnsani keyfiyyətlərə görə adlar (Cəsur, Stoyan)
5) Və adların əsas qrupu iki əsaslı (Svyatoslav, Dobrozhir, Tikhomir, Ratibor, Yaropolk, Gostomysl, Velimudr, Vsevolod, Bogdan, Dobrogneva, Lyubomila, Miroljub, Svetozar) və onların törəmələridir (Svyatosha, Tyyatosha, Dolobrytish, , Putyata, Yarilka , Miloneq).
Sadalanan adlardan törəmə adın yaradılması prosesini izləmək asandır: ikinci hissə iki əsasdan kəsilir və şəkilçi və ya sonluq əlavə olunur (-neg, -lo, -ta, -tka, -sha, -yata, -nya, -ka).
Misal: Svyatoslav: Müqəddəs + şa = Müqəddəs.
Təbii ki, insanların adları bütün xalqın mədəniyyətinin və adət-ənənələrinin əhəmiyyətli bir hissəsini daşıyır. Rusiyada xristianlığın gəlişi ilə slavyan adları demək olar ki, tamamilə unutuldu. Kilsə tərəfindən qadağan edilmiş slavyan adlarının siyahıları var idi. Bunun niyə baş verdiyini təxmin etmək çətin deyil. Adların bir hissəsi (Lada, Yarilo) slavyan tanrılarının adları idi, ikinci hissənin sahibləri hətta Rusiyanın xristianlaşdırılmasından sonra da dini və ənənələri (sehrbazlar, qəhrəmanlar) bərpa etməyə çalışan insanlar idi. Bu günə qədər Rusiyada uşaqların yalnız 5% -i slavyan adları ilə çağırılır, bu, şübhəsiz ki, onsuz da cüzi slavyan mədəniyyətini yoxsullaşdırır.

Köhnə rus iki hissəli adlar (kompozit adlar) bizə salnamələrdən yaxşı məlumdur - ən azı ona görə ki, onlar əvvəlcə Köhnə Rus elitasının adları idi. Göründüyü kimi, onlar bizə məlum olan bir çox qədim rus birkomponentli adlarının əsasını təşkil edirdi: Vadim - Vadimir, sevgi - Lubimir, Ratşa - Ratislav (Ratslav), Müqəddəs - Svyatoslav.

Əslində, bu cür iki hissəli adlar yalnız köhnə rus dili üçün deyil, ümumiyyətlə slavyan dilləri üçün də xarakterikdir. Üstəlik, çex, serb, xorvat, bolqar və polyak dillərində bu adlardan xeyli çoxu qorunub saxlanılıb və onlar bu gün də fəal şəkildə istifadə olunur: məsələn, Vojislav Koştunitsa (Serbiyanın Baş Naziri) Çeslav Sabinski (Polşa rejissoru) Jaromir Jagr (Çex xokkeyçisi) Radoslav Baxov (bolqar futbolçu) və s. Qismən bu, Rus Pravoslav Kilsəsinin təqviminə çox az sayda qədim rus adlarının daxil olması səbəbindən baş verdi. Rusiyada xristianlığın qəbulundan sonra adət uşağa iki ad verin - kilsə təqvimindən götürülmüş "doğma" Slavyan və vəftiz. Buna görə də, qədim rus mənbələrində tez-tez ikiqat ada rast gəlinir: " Şahzadə Teodor və Mirski Mstislav", "Yusif və dünyəvi Ostromir", "müqəddəs vəftizdə onu Vasili adlandıraraq, dünya adı ona böyüdü". Yaroslav Müdrik xristian adı var idi George , oğulları Vyaçeslav, İzyaslav, Svyatoslav və Vsevolod- müvafiq olaraq Merkuri, Dimitri, Nikola (Nicholas) və Andrey , və İzyaslavın oğlu Svyatopolk, Kiyevdəki Mixaylovski Qızıl Günbəzli Monastırının qurucusu - Michael . Pravoslav təqviminə düşən yalnız bir neçə şahzadə orijinal adlarını arxalarına "sürüyə" bildi - Vladimir(Böyük Vladimir, vəftizdə - Vasiliy), Boris və Gleb(Vladimir oğulları, vəftizdə - roman və David ). Ancaq Boris və Glebin ögey qardaşı Yaroslav Müdrik, rəsmi olaraq müqəddəs təqvimə yalnız 2005-ci ildə Patriarx II Aleksinin xeyir-duası ilə daxil oldu.

(Yeri gəlmişkən, ikiqat adlandırma adəti 17-ci əsrə qədər Şərqi slavyanlar arasında mövcud idi: məsələn, Hetman Boqdan Xmelnitsky Zinovy ​​xristian adını daşıyırdı, buna görə də mənbələrdə bəzən Boqdan-Zinovy ​​Xmelnitsky kimi görünür).

Bir çox iki komponentli slavyan adları rus təqviminə digər slavyan mənbələrindən daxil oldu: şəhid Ludmila çex, St Vladislav serb(baxmayaraq ki, köhnə rus dilində oxşar ad var idi Volodislav). Yeri gəlmişkən, bu gün ənənəvi olaraq polyak, çex və ya serb hesab etdiyimiz bəzi adlar Qədim Rusiyada da yayılmışdır: Stanislav(Böyük Vladimirin oğullarından biri), Boleslav(Böyük Knyaz Svyatoslav Vsevolodoviçin qızı), Miroslav(Miroslav Qyuryatiniç, Novqorod meri) və s. Lakin bu adlar Rus Pravoslav Kilsəsinin təqviminə daxil edilməyib, baxmayaraq ki, onların bəziləri katolik təqvimlərində mövcuddur.

Dinc yoxsa şanlı?

Adətən qədim rus adlarının mənası tərcümə olmadan aydındır: Svyatoslav - "müqəddəs" + "şöhrət", Vsevolod - "hər şeyə sahib olmaq". Amma burada Ostromir adına rast gəlirik – bu necə “kəskin dünya”dır? Yeri gəlmişkən, Jiroslav adlı adam kimi tərifləməlidir? Qostibor niyə qonaqlarla döyüşür və İzyaslav adının ilk komponenti nə deməkdir?

Bu sualların əksəriyyətinə cavab tapmaq üçün adətən köhnə rus dilinin lüğətinə baxmaq kifayətdir və “izyati”nin “götürmək” mənasını verdiyini, “qonaq”ın adi mənada təkcə qonaq olmadığını, həm də öyrənmək kifayətdir. həm də əcnəbidir və “yağ” sözü zənginlik, bolluq mənasındadır.

Ostromirlə məsələ o qədər də asan deyil. Lüğətdən öyrənirik ki, “kəskin” “cəsur, qətiyyətli” deməkdir. Müvafiq olaraq, Ostromir "cəsur dünyadır"? Olduqca paradoksal ad. Baxmayaraq ki, digər tərəfdən, köhnə rus ad kitabçasında “-mir” hərfi ilə başlayan çoxlu adlar var: Vladimir, Qostimir, Ratimir, Radomir... Lakin bəzən nədənsə “yat” vasitəsilə yazılıb. : Volodymyr, Gostimir, Ratimer, Radomer və müvafiq olaraq tələffüz edilir. Volodimer , Hostimer , Ratimer , Radomer . Vurğusuz saitin tələffüzünü nəzərə alsanız belə, etiraf etməlisiniz ki, “sülh” və “mer” iki böyük fərqdir.

Komponentin bir versiyası var sülh/mer Alman-Skandinaviyadan götürülmüşdür marr/mer“şanlı, məşhur” mənasındadır. Üstəlik, slavyan adı Vladimir ilə paralel olaraq, Skandinaviya var idi Valdemar/Valdimarr- "şanlı hökmdar". Vladimir bir knyaz adıdır, bu adın ilk daşıyıcısı məşhur Varangian Rurikin nəslindən olan Şahzadə Vladimir Svyatoslavoviçdir (Böyük Vladimir). Yəqin ki, Şahzadə Svyatoslav kiçik oğluna slavyan tələffüzünə uyğunlaşdırılmış Skandinaviya adını Valdemar verdi: Volodimer. Üstəlik, rus dilində adi iki hissəli ad kimi səslənirdi - "dünyaya sahib olmaq". Buna görə də slavyan sülh/mer digər ad yaradan komponentlər arasında asanlıqla yerini aldı: -şöhrət, -bor, -sevgi. Eyni zamanda ola bilsin ki, bəzi adlar alınma adlardan yaranmayıb dünya/mer, lakin birbaşa köhnə rus dilindən "sülh"(dünya).

Qədim rus adlarının yeni həyatı

Bütpərəst Köhnə Rus adları üçün moda, hər hansı bir moda kimi, sarkacın sabitliyi ilə gedir və geri qayıdır. İlk əlamət, bir vaxtlar panslavizm ideyalarını (rus ziyalılarının bir çox nümayəndələri kimi) sevən və pasport adı Viktor əvəzinə Velimir təxəllüsü götürən məşhur şair Velimir Xlebnikov hesab edilə bilər. Oktyabr inqilabından sonra yenə də bütpərəst adlar “dirildi”, hər vasitə ilə “köhnə dünyadan qopmağa” can atan gənc valideynlər övladları üçün ənənəvi müqəddəslərlə əlaqəli olmayan hər hansı adlar axtarmağa başladılar. Düzdür, Jaromirlər və Vseslavlar populyarlıq baxımından Vladlens, İnqilablar və Elektrikləşdirmələrdən əhəmiyyətli dərəcədə aşağı idi, lakin buna baxmayaraq, ənənə ciddi və uzun müddətə qoyulmuşdur.

Bu gün rusdilli ölkələr köhnə rus və slavyan adları üçün modanın yeni dalğasını yaşayır. Qismən - "köklərə qayıtmaq" üçün kütləvi cəhdə görə, qismən - ona görə ki, Jeanne, Edward və ya Angela kimi Qərb adları artıq darıxdırıcı hala gəldi. İndi uşaqlara yalnız köhnə rus deyil, həm də bolqar, çex, serb, polyak adları verilir: Snezhana,Milan,Krasimir,Boleslav,Bratislava.

Slavyan adları yalnız borc deyil, həm də icad edilmişdir. Onlar uğurla indi dəbdə olan "Slavyan fantaziyasının" müəllifləri tərəfindən icad edilir, ümumi işə töhfə verir və slavyan bütpərəstliyini müasir bir dini kult kimi canlandırmağa çalışan çoxsaylı neo-bütpərəst Rodnovers qrupları. Rodnovers, keçid ayinindən keçərək, pasport adlarını "doğma" adlarına dəyişdirirlər: Mlad, Oqneslav,Veleslav. Bir çox Rodnover adları ya əksər slavyan mütəxəssislərinin saxta olduğunu tanıyan Veles Kitabından götürülmüşdür, ya da slavyan və psevdoslavyan köklərindən istifadə edərək real həyatdakı kompozit adlardan sonra modelləşdirilmişdir: Goemysl - "həyat gücünü dərk etmək ("getmək" - həyat və məhsuldarlıq gücü)" (bundan sonra şərhlər A. V. Trexlebovun "Slavyan ad-kitabı"na əsasən verilir - red. ), Vladduh- "iki dəfə doğulmuş - bədəndə və ruhda, yəni devakonik (mənəvi) bədənə sahib olan)",ahtapot- "səkkiz gözlü, hər şeyi görən",Rostixar- "qurbanların hədiyyələrini artırmaq ("çara" - qurbanlıq kasa: "ça" - qab, həyat qüvvəsi, "Ra" - günəş)",Sütun işığı- "mayak, yəni ümumi və mənəvi egregor ilə güclü bir enerji kanalı olan bir insan",Bozhed- "Allahın evi".(Yeri gəlmişkən, Dahl lüğətində "bozhedom" sözü bir qədər fərqli şəkildə şərh olunur: "bozhedom, bozhedomka - yoxsul, sədəqəxanada xor").

Əlbəttə ki, Rodnover adlarının əksəriyyətinin geniş istifadədə kök salması ehtimalı azdır: bir neçə valideyn uşağa Stolposvet və ya Vladdux adını verməyə cəsarət edir, bu adlar nə deməkdir. Bununla belə, real həyatdakı slavyan adları bizimlə getdikcə daha çox populyarlaşır və yaxşı bir səbəbə görə - əksər hallarda onlar çox gözəldir və xarici mənşəli adlardan fərqli olaraq, tərcümə olmadan başa düşüləndir.

Bu saytda yerləşdirilən adların siyahısı haqqında

Niyə iki hissəli adlar?

Əslində, orta əsr mənbələrində kifayət qədər qədim rus adları qeyd edilmişdir - yalnız bir N.M. Tupikova onlara bir neçə yüz verir. Məsələ burasındadır ki, doğum zamanı verilən şəxs adları ilə ləqəbləri ayırd etmək çox çətindir. Üstəlik, rəsmi mənbələrdə hər ikisi ad kimi eyni müvəffəqiyyətlə istifadə edilə bilərdi: müq. Kornilko axmaq, Yazholobitsky kilsəsinin kəndlisi və Axmaq Mişurin, Moskvanın məmuru . O dövrdə bir uşağa həqiqətən də Axmaq adı verilə bilərdi - şər qüvvələrin belə bir "keyfiyyətsiz" uşaq tərəfindən sınanmayacağı və qəbul etməyəcəyi ümidi ilə uşaqlara mənfi mənalı adlar vermək adəti var idi. onu valideynlərindən uzaqlaşdırmaq, xəstəlik və ya bir növ bədbəxtlik göndərmək. Yeganə sual budur ki, kəndli Kornilko Axmaq anadan olanda xristian Korniliy (Kornilko) ilə birlikdə bu ad verildi, yoxsa onun artıq şüurlu yaşda görünməmiş intellektual qabiliyyətlərə görə qazandığı bu ləqəb?

Siyahıda niyə bu qədər az ad var?

Niyə qadın adları bu qədər azdır?

X əsrin sonlarına qədər rus xalqı hələ xristianlığı qəbul etməmişdi və bir neçə tanrıya sitayiş edirdi. Buna görə uşaqlar üçün köhnə rus adları bütpərəst idi. Xristianlığın qəbulundan sonra adi və xristian adları arasında qarşıdurma başladı.

Adlandırma

Xristianlıqda ən mühüm ayin vəftizdir. Uşaq doğulduqdan sonra o, vəftiz olunmalı və müqəddəsin pravoslav adını verməlidir. Köhnə rus adları tədricən xristian adları ilə əvəz olunur.

Ancaq kilsə adları mənşəyinə görə əslən rus deyil. Onlar qədim yunan, ivrit, roma dillərindən gediblər. Uzun müddət kilsə hər cür şəkildə qədim rus mənşəli adları qadağan etdi. Axı onlar bütpərəst, dövlət isə xristian idi.

dünya adı

Buna baxmayaraq, insanları dərhal yenidən öyrətmək çətindir, buna görə də vəftiz zamanı verilən adla yanaşı, körpələrə adi köhnə rus adları da verildi. Məlum oldu ki, uşağın kilsə adı və sözdə dünyəvi adı var. Bu ad dar bir ailə dairəsində körpəyə verildi. Tədricən, kilsənin mövqeyinin və insanların imanının güclənməsi ilə ev adları ləqəblərə çevrildi.

Belə qoşa adlara bir neçə misal çəkmək olar. Vəftiz zamanı Fedor adını alan boyar evdə Doroga, ya da Mixailo adını daşıyan şahzadə gündəlik həyatda Svyatopolk adlanırdı. Belə nümunələrə tez-tez köhnə kitablarda və ya rus klassiklərinin romanlarında rast gəlinir.

İnqilabdan əvvəlki Rusiyada adlar

İnqilabdan əvvəlki Rusiyada köhnə rus adları ümumiyyətlə istifadə olunmur. Doğuşdan sonra bir həftə ərzində valideynlər uşağı vəftiz etməli və kilsə təqviminə uyğun olaraq ona bir ad verməli idilər.

Ancaq varlı, nüfuzlu bir ailədən olan körpələr üçün ad, euphony və üstünlüklərindən asılı olaraq valideynlər tərəfindən seçildi. Kilsə öz xeyirxahları ilə münasibətləri korlamaq istəmədi və xeyriyyə töhfələrini itirmək istəmədi.

Kasıb bir ailənin körpəsi vəftiz edildikdə, ruhani doğum vaxtından asılı olaraq kilsə kitabından bir ad seçə bilərdi. Valideynlərin fikri belə nəzərə alınmaya bilər və ad həmişə gözəl və ahəngdar səslənmirdi.

Ailənin adı və var-dövləti ilə bağlı maraqlı bir fakt var. Tarixçilər müəyyən ediblər ki, adla mülkə aidiyyəti müəyyən etmək mümkün olub. Beləliklə, kəndli ailələrində qızları tez-tez Vasilisa, Fedosya, Fekla adlandırırdılar. Soylu ailələr heç vaxt qızlarına belə deməzdilər. Zəngin və hakim ailələr qızlarına Elizabeth, Olga, Alexandra, Catherine kimi adlar verdilər. Kəndli ailələrində belə adlara rast gəlmək mümkün deyildi.

Köhnə rus adları və onların mənası

Bir qayda olaraq, köhnə rus adını eşidəndə tərcümə etmədən onun nə demək olduğunu başa düşə bilərsiniz.

Köhnə rus kişi adları

• Burada, məsələn, Svyatoslav. Adın “müqəddəs” və “şöhrət” sözlərindən əmələ gəldiyi aydındır.
• Vsevolod hər şeyə sahib olan adamdır.
• Bogumil - onun hansı ad olduğu dərhal aydın olur. Uşaq Bogumil - Allaha əziz.
• Və ya Vsemil - hamı üçün sevimli deməkdir.

Uşaqların ailədə necə olduqlarından asılı olaraq aldıqları adlar çox maraqlı idi. Məsələn, ailədə üçüncü oğul doğulsa, ona Trayan adı verildi. Birinci oğlu Birinci, ikincisi isə Vtorak adlanırdı.

Qızlar üçün adlarla da demək olar ki, həmişə hər şey aydındır.

• Oğlan Boqumil kimi qıza da Boqumila deyirdilər.
• Mübarək xoşbəxtdir və Bazhen arzulanır. Yeri gəlmişkən, indi bəzən Bazhen adına da rast gəlmək olar.
• Darina - Allah tərəfindən verilmişdir.
• Krasimira dünyanın gözəlliyidir.

Ancaq hər şey o qədər də aydın deyil

Məsələn, Ostromir adı. Dərhal "kəskin dünya" birliyi yaranır. Amma nədənsə anlayışa sığmır. Və ya Jiroslav adı. Aydındır ki, nəsə tərifləyir. Amma nə?

Köhnə rus dilinin lüğətinin köməyə gəldiyi yer budur. Deməli, “yağ” sözü zənginlik və bolluq mənasındadır. İndi məlum olur ki, Jiroslav adı "sərvətə şöhrət" deməkdir.

"Ostr" sözü "cəsur", buna görə də Ostromir - "cəsur dünya" deməkdir. Baxmayaraq ki, əlbəttə ki, müasir anlayışla bir az qəribə səslənir.

1. Radomir;
2. Vladimir;
3. Ratimir;
4. Gostimir və bir çox başqaları.

Köhnə rus adları geri döndü

Oktyabr inqilabından sonra qədim rus bütpərəst adları tədricən gündəlik həyata qayıtmağa başladı. Bu, gənc valideynlərin müqəddəslərdən uzaqlaşmaq və körpəyə gözəl bir ad vermək istəməsi ilə bağlıdır.

Ancaq eyni zamanda, inqilab və elektrikləşmə öz dəyişikliklərini etdi - Vseslav, Yaromir, Oqneslav, Zarina və Liliana indi küçələrdə qaçırdılar.

Təbii ki, sovet hakimiyyəti dövrü öz düzəlişlərini etdi. İdeologiya ilə əlaqəli adlar, məsələn, Turbine və ya Dazdraperma kimi dəb halına gəldi. Ancaq yenə də ağıl qalib gəlir - rus xalqı öz köklərinə qayıtmaq istəyir.

Gözəl köhnə rus adları verilən uşaqlar doğulmağa başladı. Axı, qızın adı İnqilab deyil, Lyubava və ya Milica olduqda gözəl səslənir. Musa, Nelly, Rosalia, Svyatoslav və Jaromir kimi adlar dəb halına gəldi.

Təbii ki, bütün adlar geri qayıtmayıb, çoxlarının kök salması ehtimalı azdır. İndi hər bir valideyn uşağına, məsələn, Stoplight və ya Octopus adını vermək istəmir. Ancaq yenə də, əksər hallarda, köhnə rus adları çox gözəldir və ən əsası, onların nə demək olduğunu bir rus insanı aydındır. Tərcümə olmadan aydın olur ki, Vladlena suverendir, Lubomira isə dünyanın sevimlisidir.

Bir insanın xüsusiyyəti kimi ad

Qədim Rusiyada bu ada böyük əhəmiyyət verilirdi. Valideynlər uşağa elə bir ad qoymağa çalışdılar ki, onun qəbilə və ailəyə mənsub olduğunu vurğulasınlar. Uşaq üçün arzu olunan hər hansı keyfiyyətləri müəyyən edən adlar verilə bilər. Həm də insanın adı onun cəmiyyətdəki mövqeyini müəyyənləşdirir.

Qədim dövrlərdə bir ad, hətta yetkinlik dövründə də insana yapışa bilərdi. Beləliklə, bir insanın müəyyən görünüş xüsusiyyətləri varsa, ad onları təcəssüm etdirə bilər. Kudryash, Mal, Chernysh adlı insanların necə olduğunu asanlıqla təxmin etmək olar.

Və ya bunlar müəyyən xarakterik xüsusiyyətlərə işarə edən adlardır: Ağıllı, Yaxşı xasiyyətli, Səssiz, Cəsur.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ailədəki uşaqların sayından asılı olaraq ona bir ad verildi: Pervyak və ya Tretiak, Elder, Menshak.

Ədəbiyyatda bir peşəni göstərən adlara tez-tez rast gəlmək olar. Xüsusilə məşhur adlar Kozhemyak, Warrior və Peasantdır. Bunu oxuduqdan sonra bunların ləqəb və ya ləqəb olduğunu düşünə bilərsiniz. Amma insanları əslində belə adlandırırdılar və bunu tarixçilərin əlində olan sənədlər də təsdiqləyir. Baxmayaraq ki, o dövrdə Rusiyada belə adla ləqəb arasında çox da fərq yox idi.

Bəs qızlar?

Köhnə rus adlarını öyrənərək, kişilər üçün çoxlu ləqəb tapa bilərsiniz. Ancaq qızlarda hər şey bir qədər fərqlidir. Niyə?

Söhbət qadının cəmiyyətdəki mövqeyindən gedir. Qızlar öz haqları uğrunda mübarizə aparmayan kimi, dövlətin həyatına təsiri həmişə aşağı düşür. Buna görə də, məşhur qadın adlarının tarixən qeydə alınmış faktları çox deyil.

Müstəqil olaraq formalaşan köhnə rus qadın adları çox nadir idi. Bir qayda olaraq, kişilərdən gəldilər.

• Qorislav - Qorislav;
• Vladimir - Vladimir;
• Vladlen - Vladlena;
• Svyatoslav - Svyatoslav.

Bu, qismən faktdır ki, qadınlar müəyyən mənada məhrum idilər, qızlara tədricən xristian adları daha tez-tez verilməyə başlandı. Kişilərin vəziyyətində tez-tez ikiqat adlar var idisə, məsələn, Svyatoslav-Nikola, qızlarda yalnız bir var idi - Olga, Elizabeth, Anna.

Bundan əlavə, zaman keçdikcə ata adından tədricən ata adları hazırlanmağa başlayır. Əvvəlcə ailəyə mənsubluğunu müəyyən etmək üçün uşağı Miroslavın oğlu Panteley adlandırmaq olardı. Sonra ada “-iç” şəkilçisi əlavə edilmişdir. Belə bir azadlıq əvvəlcə yalnız zadəganlara verilirdi. Lakin tezliklə bu ənənə hər yerdə kök saldı.

Müasir cəmiyyətdə ata adı olmadan etmək artıq mümkün deyil. Xüsusilə təntənəli və rəsmi tədbirlərdə bu, hətta zərurətdir. Ancaq əvvəlcə belə bir imtiyaz yalnız yuxarı təbəqəyə verilirdi. Yalnız təhkimçilik hüququ ləğv edildikdən sonra adi kəndliyə ata adı verməyə və taxmağa icazə verildi.

Uşağa necə ad vermək sualı gələcək valideynləri çoxdan gözlənilən körpənin görünüşündən çox əvvəl narahat edir. Seçim çox vaxt yalnız valideynlərin özləri deyil. Babalar, nənələr, bibilər, əmilər, bəlkə də dostlar da qoşulur. Hər kəs öz fikrini ifadə etməlidir. Ana uşağın sevimli nənəsinin və ya babasının adını daşımasını istəyir, ata isə adının kino və idmanda məşhur insanların adı kimi gözəl, möhkəm olmasını israr edir. Nənələr müqəddəs babaların tamamilə orijinal və ya qeyri-adi bir şey təklif edə biləcəyini təkid edirlər. Adların siyahısı sadəcə böyükdür. Xarici məşhurlar çox məşhurdur, bəzən hətta kompüter oyunlarında uydurma personajların ləqəbləri də olur. Ancaq valideynlər üçün xüsusi olaraq nə qədər şirin olsalar da, övladınıza uzun ömürlü ad qoymazdan əvvəl yenə də bəzi tövsiyələrə əməl etmək lazımdır.

İndi qədim slavyan adları xüsusilə məşhurdur. Ancaq hər kəsin eşitdiyi bir çox rus adları heç bir şəkildə slavyan mənşəli deyil. Çoxlu sayda yunan, latın dillərindən götürülmüşdür. Əvvəlcə rus adları bir insanın hər hansı keyfiyyət və xüsusiyyətlərinə (Birch, Cat, Lesser, Wolf) məna baxımından oxşar idi. I minilliyin sonunda Rusiyada xristianlığın daxil olması ilə tədricən yerdəyişmə baş verdi.Onlar Bizans kilsə adları ilə qarışdırıldı. Bizansla yanaşı İbrani, Misir, Qədim Roma, Suriya ləqəbləri də var idi. Onların hamısı sadə hərflər toplusu deyildi, bəzi spesifik keyfiyyətləri ifadə edirdi.

19-cu əsrin ortalarında bütün adlar görünüşlərini dəyişdi, o vaxtkı rus tələffüzünə çevrildi. Beləliklə, Yeremya Ceremi oldu, Diomed isə Demid oldu. Yeni ideologiya ilə əlaqədar olaraq, 20-ci əsrin əvvəllərində sənayeləşmə dövrünü əks etdirən adlar görünməyə başladı: Diamara, Revmira. Xarici romanlardan personajların adları da götürüldü: Arnold, Alfred, Rudolph, Lilia. 1930-1950-ci illərdə əsl ruslara (Mariya, Vladimir, İlya) sürətli bir dönüş oldu. Rus xalqının qədim adları təkcə Rusiyada deyil, məşhurdur. Bir çox rus adları Avropa və Kanada sakinləri tərəfindən geyilir.

Ad insanın taleyini müəyyən edirmi?

Rusiyada uşağa iki ad vermək adət idi. Birincisi ətrafdakı hər kəs üçün nəzərdə tutulmuşdu, ikincisi gizli idi, yalnız ən yaxın insanlar bunu bilirdi. Beləliklə, əfsanəyə görə, pis gözdən, pis düşüncələrdən və ruhlardan qorunma təmin edilmişdir. Şər qüvvələr adamın adının açarını (yəni onun əsl kilsə adını) bilmirdilər, buna görə də heç bir zərər verə bilməzdilər. Yeniyetməlik yaşına çatanda insanın xarakterinin xüsusiyyətlərini mühakimə etmək mümkün idi. Sonra aşağıdakı siyahıya əsasən bir ad verildi:

1. Tanrıların adları: Yarilo, Lada.
2. Bitki, heyvan adları: Qurd, Qoz, Qartal, Pike.
3. Şəxsiyyət xüsusiyyətləri kateqoriyasından adlar: Stoyan, Cəsur.
4. İki hissəli adlar: Miroljub, Dobrozhir, Dobrynya, Yaropolk.

Ən məşhur slavyan yaşlı oğlan adları hansılardır?

Oğlanların qədim adları 2013-cü ildə və 2014-cü ilin əvvəlində Runet-də müzakirə üçün kifayət qədər populyar bir mövzudur. Rusiya şəhərləri üçün orta hesablamalara görə, Stepan, Bogdan və Makar kimi adlar sürətlə populyarlıq qazanır. Bundan əlavə, köhnə adlar bu zirvəyə çıxdı: Elisha, Miroslav, Gordey, Nazar, Rodion, Tikhon. Oğlanlar üçün ən qeyri-adi ad Almazdır.

Oğlana nə ad vermək olar?

Çocuğunuzun təbiətinə xarakterik xüsusiyyətləri gətirmək istəyirsinizsə, o zaman ən məşhur Slavyan adlarının siyahısını yoxlayın. Bəlkə də bu məlumat uşağın adını seçmək üçün ən vacib olacaq. Köhnə oğlan adları və mənaları:

Ən məşhur slavyanlar hansılardır

Bildiyiniz kimi, statistika hər şeyi bilir. Beləliklə, o, 2013-cü ilin ən məşhur slavyan qədim qadın adlarını müəyyənləşdirdi. Alena, Darina, Dana, Nadejda, Rostislava, Snezhana, Yaromila kimi qədim ləqəblərə çevrildilər. Qızlar oğlanlardan daha çox köhnə slavyan adları ilə çağırılır.

Bir qıza necə ad vermək olar?

İndi ən məşhur Slavyan qadın adlarının siyahısına baxın. Qədim adlar və onların mənaları:

• Allah tərəfindən verilmiş - Boqdan;
• xoşbəxt - mübarək;
• tərifləmək - Wanda;
• şöhrət sahibi - Vladislav;
• cari - Dobrodeya;
• Allah tərəfindən verilmiş - Darina;
• sülhsevər - Ladomira;
• gözəllik - Krasomir;
• parlaq - Luchesara;
• sevgilim - Militsa;
• meşə - Olesya;
• şanlı - Rostislav;
• qarlı - Snezhana;
• gənc - Yaromila.

Mövsümə görə bir uşaq üçün slavyan köhnə rus adları

Xarakter yalnız doğum tarixi ilə deyil, həm də müvafiq mövsümdən təsirlənə bilər. Astroloqlar əmin edirlər ki, düzgün adın köməyi ilə taleyi və xarakter xüsusiyyətlərini düzəltmək mümkündür. Qədim rus adları əcdadlarının minlərlə illik biliklərinə malikdir, xüsusi semantik yükə malikdirlər.

Ciddi və istedadlı payız uşaqları üçün xüsusi bir ad seçmək lazım deyil. Həm yumşaq, həm də sərt adları seçə bilərlər.

Qış uşaqları dözümsüzdür, tez əsəbləşirlər, onlarda müəyyən dərəcədə eqoizm var. Yüngül adlara üstünlük verilir, yumşaq və zərifdir. Yumşaq əsaslı köhnə adlar xarakter xüsusiyyətlərini balanslaşdıra bilər.

Bahar uşaqları iti zehni var, onlar özlərinə tənqidi və dəyişkəndirlər. Çox vaxt əla yumor hissi var. Möhkəm səslənən adları seçməlisiniz.

Yay uşaqları asanlıqla təsirlənir, güvənirlər və rahatdırlar. Buna görə də seçiminizi möhkəm adlarda dayandırmaq daha yaxşıdır.

Pravoslav təqviminə görə adın mənası

Bir uşaq üçün köhnə bir rus adı seçərkən, ənənələrə diqqət yetirməlisiniz. Və pravoslav prinsipləri deyir ki, bir müqəddəsin şərəfinə yeni doğulmuş uşağa ad vermək lazımdır. Ad verildiyi gün kimin xatirəsi qeyd olunur (ən çox bu doğumdan sonra səkkizinci gündür) - körpəni belə çağırırlar. Unutmayın ki, müqəddəslərin xatirə günləri köhnə üsluba uyğun olaraq qeyd olunur. Buna görə də, düzgün tarixi müəyyən etmək üçün əsas tarixə 13 rəqəmini əlavə etməlisiniz. Pravoslav müqəddəslərinin ad günlərini və bütün köhnə adları qeyd etmək üçün təqvim indi müqəddəslərdə, etirafçılardan və hər hansı digər mənbələrdən öyrənilə bilər.

Uşağın adının ekzotik və ya nadir olması heç də vacib deyil. Köhnə adları seçə bilməzsiniz. Simpatiya həlledici rol oynayır. Son seçim üçün ən yaxşı adların siyahısını tərtib edin, qohumlarınız və dostlarınızla məsləhətləşin, onların fikirlərini öyrənin. Bütün bunlara əsaslanaraq, tam olaraq bəyəndiyinizi seçin.