Weller qalmaqalı “Səs hüququ” mövzusunda belə izah edib: “Axmaqlıq və təhqir arasında keçid”. Weller, Linter və Babayan Baltikyanı rusların hüquqları haqqında necə mübahisə etdilər (studiyada daha bir döyüş) Mixail Weller proqramında səsvermə hüququ

Bu gün yenə boorun üzünə su atmalı oldum. Bu dəfə cənab Weller olduğu ortaya çıxdı!
Saat 13.15-də aparıcı Roman Babayanla növbəti “Səs hüququ” verilişinin çəkilişi başlayıb. Mövzu: "Rusiyanın gücü" idi. İcazə verin, aydınlaşdırım: bunlar nəzərdə tutulurdu - mayın 9-da bizim Qələbə paradımız, “Ölməz alayın” yürüşü və “dünyanın” və “bizim” ictimaiyyətin bir hissəsinin bu iki hadisəsinə reaksiya.
Qeydin ilk qırx dəqiqəsi yaxşı keçdi. İştirakçılar danışır, bəzən bir-birinin sözünü kəsir, iradlar atırdılar. Bir sözlə, adi bir televiziya tok-şousu.
Qarşı tərəfdə birinci dayanan cənab Veler çıxış yolu ilə danışdı. Digərləri danışmağa başladılar (demək olar ki, bir-birinin ardınca). Mən daxil olmaqla. Çıxışımın ortasında ümumi müzakirə başladı və mən çətinliklə onun sözünü kəsib çıxışımı davam etdirə bildim. Buna hazır deyilsinizsə, televiziya tok-şoularında iştirak etməyin.
Cənab Veler yenidən söz almaq qərarına gələndə bu mübahisənin bütün iştirakçılarının çıxış etmək imkanı olmadı. Roman Babayan ona bu imkanı verib. Veler danışmağa başladı. Mən öz qeydimlə onun çıxışına müdaxilə etdim. Forma baxımından olduqca düzgündür, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, istehzalıdır. Weller qəzəbləndi və mənə “sən” deyə müraciət edərək, birbaşa məni təhqir edən bir şey söylədi. Bunun üçün qarşımda duran bir stəkan suyun içini üzümə aldım. Bu, onu sakitləşdirmədi, əksinə, həyəcanlandırdı. Cavabında o, yeni təhqiramiz ifadə səsləndirdi. Burada stəkanın özünü ona atmaq istəyirdim, amma xoşbəxtlikdən rasional düşünmə mexanizmim işə düşdü. Fakt budur ki, bu tok-şou iştirakçılarının arxasında tamaşaçılar dayanır. Onlardan birinə ağır stəkanı vura bilərdim.
Hamının çaş-baş qalmışdı, o cümlədən, məncə, Roman Babayan. Mən ucadan dedim ki, bir boor və üstəlik, açıq-aydın xəstə bir adamın iştirak etdiyi proqramdan ayrılıram. Hansı ki, mən eləmişəm.
Belə hallarda həmişə olduğu kimi, məni geri qayıtmağa razı salmağa çalışdılar. Dedim ki, bu, yalnız Weller studiyadan uzaqlaşdırıldığı halda mümkün olacaq.
Bu, şou təşkilatçıları üçün həmişə böyük problemdir. Onsuz da, “nəsə” səhv getdi və indi biz hələ də qeydi dayandırmalı, Wellerlə nəsə etməliyik (və o, açıq-aşkar müqavimət göstərəcək, bəlkə də ətrafındakılar üçün nəticələri olacaq)... Bir sözlə, mən, yenə, belə hallarda həmişəki kimi dedilər: “Narahat olma, biz bu parçanın hamısını kəsəcəyik”.
Dedim ki, Weller-i studiyadan "kəsmək" lazımdır - yalnız bundan sonra qayıdacağam, amma fikrimcə, yazıdan heç nə kəsmək lazım deyil. Bir də verilişlərə qeyri-sağlam adamları dəvət edirsənsə, heç olmasa, çəkilişdən əvvəl onlara sakitləşdirici iynə vurmaq lazımdır... Saat 14.15-də getdim...
Səs yazısının necə bitdiyini bilmirəm. Hansı formada və nə vaxt yayımlanacağını bilmirəm. Hər şeyi olduğu kimi buraxardım. Amma verilişin və telekanalın rəhbərliyinin qərar vermək hüququ var.
Gələn həftə Moskvadan uzaqda olacağım üçün bu verilişi efirdə görməyəcəyəm. Mən yazının televiziya tamaşaçılarına hansı formada veriləcəyinə dərhal reaksiya verə bilməyəcəm. Ona görə də nə baş verdiyini və necə baş verdiyini dərhal sizə danışmaq qərarına gəldim...
İndi başa düşürsən ki, mən niyə Moskva Dövlət Universitetinin Ali Televiziya Məktəbində təlim proqramına klinik psixologiyanı daxil etmişəm?
İstinad üçün. Proqramın bizim tərəfdən iştirakçıları: (aparıcıdan yer sırasına görə) Andrey Klimov, mən, Yevgeni Tarlo, Vissarion Alyavdin. Qarşı tərəfdə: Veller, Vladimir Rıjkov, Sergey Stankeviç, İlya Şablinski.

"Onlar deyəndə ki, mən həqiqəti demirəm, sən həqiqətən özünə nəzarəti itirirsən."

Dəhşətli bir şey baş verdi. Əslində bizim televiziya üçün olduqca adidir. Ancaq belə bir yazıçı üçün qeyri-adi. Mixail Weller, Roman Babayanın aparıcısı olduğu TVC kanalında "Səs hüququ" verilişində iştirak edir. Bu nə idi: “atın altına girdim” yoxsa prinsipial məsələ? Televiziyadakı yalana qarşı gözəl insanın üsyanı, yoxsa əsəb və əsəblər? Bəli, şairin ruhu buna dözə bilmirdi. Nəyə dözmədin? Mixail Wellere söz.

Eyni yayım. Şüşə artıq uçur.

TVC-də bu proqram ümumiyyətlə tam adekvat deyil. Bu, qonaqlardan birinin ərazi və ya şəhərin müharibədə qalib gələn ölkəyə aid olduğunu, yəni güc qaydasının tətbiq edildiyini dediyi andan aydın oldu. Bu çox şey izah edir.

Sonra müzakirə zamanı 20 il ərzində dediklərimi dəfələrlə təkrarladım. 1990-cı ildə, SSRİ-nin dağılmasına il yarım qalmış, Sovetlərin I qurultayından sonra Estoniyada ictimai şura keçirildi. Və bu Şuranın sayğacları respublikanın ev kitabçalarından ünvanlar yazaraq Estoniyanın bütün rayon və şəhərlərindəki bütün mənzillərin siyahısını gözdən keçirərək bir sual verdilər: müstəqil Estoniya Respublikasının vətəndaşı olmaq istərdinizmi? ?

Əgər həmin şəxs yox desə, ona dedilər: narahat etdiyim üçün üzr istəyirəm. Əgər şəxs “bəli” cavabını verərsə, ona artıq imzası, möhürü və nömrəsi olan ağ karton kart verilir. Kartın üzərinə ancaq onun adını və soyadını yazıblar və özləri ilə apardıqları mühasibat kitabına qeyd ediblər.

SSRİ-nin dağılmasından sonra Estoniya müstəqil olduqdan sonra bu vəsiqə ilə müraciət edən hər kəsə milliyyətindən, dil biliyindən, yaşayış yerindən, xüsusi qurumlarda əməkdaşlıqdan və s. asılı olmayaraq vətəndaşlıq verilirdi.

Bunu deyəndə aparıcı Roman Babayan heyrətlə dedi: “Kartı olan hər kəsə? Bu doğru ola bilməz! Bu baş vermədi”. Sonra özümü itirdim, çünki ondan əvvəl bir saatdan çox müzakirə axmaq, aldadıcı və düzgün olmayan məqamlarla keçmişdi, piştaxtadan bir stəkanı yıxdım, o, yerə düşüb sındı. Mən bunu ümumiyyətlə atmadım, xüsusən aparıcıya və xüsusən də başına. Və yumruğunu sözün əsl mənasında sinəsinə vuraraq dedi: "Bunu mənə deyirsən?!" Mən sizin verilişinizdə iştirak etməyəcəyəm”. Mən ayrıldım. Baş verənləri aparıcının axmaqlığı ilə təhqirinin kəsişməsi hesab edirəm.

Və daha bir şey: bu məlumat Krıma səfər üçün bir neçə yüz nəfərdən ibarət dəstə toplayan Gecə Müşahidə Təşkilatının yaradıcılarından və liderlərindən biri Dmitri Linterin təklifi ilə İnternetə çıxdı. Beləliklə, əvvəlcə bu insana sadəcə etibar etmək olmaz, ona qarşı heç bir antipatiya hiss etməsəm də, ilk dəfə görüşdük. Mənə gəlincə, mən tok-şou iştirakçılarının böyük əksəriyyətindən fərqlənirəm ki, bu, əlbəttə ki, getməyi dayandırmağın vaxtıdır, düzünü deyirəm, heç bir karyera, maddi, rəsmi və ya dostluq həvəsi olmadan. Məni iyrəndirdiyindən başqa yalan. Mən həqiqəti demirəm deyəndə, həqiqətən özünüzə nəzarəti itirirsiniz.

“Səs hüququ” televiziya şousunun məşhur aparıcısı Roman Babayan, Baltikyanı ölkələrdə yaşayan rusların vəziyyəti ilə bağlı mübahisə zamanı yazıçı Mixail Weller tərəfindən gözlənilmədən hücuma məruz qalıb.

Yazıçı Mixail Weller TVC kanalında "Səs hüququ" ictimai-siyasi tok-şousunun çəkilişi zamanı böyük qalmaqala səbəb olub.

Aparıcı Roman Babayanın Baltikyanı ölkələrdə yaşayan rus soydaşlarının hüquqları ilə bağlı acınacaqlı vəziyyətlə bağlı fikrinə dəstək verməsi Wellerin xoşuna gəlməyib.

Hadisənin şahidi, ictimai xadim və hüquq müdafiəçisi Dmitri Linterin sözlərinə görə, “Səs hüququ” filminin çəkilişi zamanı ekspertlər Baltikyanı ölkələri, onun ərazisində NATO qoşunlarının mövcudluğunu və onların yaratdığı təhlükəni müzakirə ediblər.

Şərhdə Dmitri Linter hadisəni "bir növ anti-Rusiya isteriyası" adlandıraraq, bütün hörmətlə, Wellerin parlaq yazıçı olduğunu, lakin görünür, dəli olduğunu vurğuladı.
Qalmaqal Linterin şou iştirakçılarına Estoniya və Latviyadakı rusların vəziyyəti ilə bağlı qiymətləndirməsini deməsindən sonra yaranıb:

“TVC-də “Səs hüququ” verilişinin çəkilişində idim. Ümumiyyətlə, mənim üçün əsas nəticə odur ki, Baltik mövzusunu müzakirə edərkən Veler aparıcı Roman Babayanla döyüşməyə cəhd edib. Weller dahidir, qəribə ola bilər və dəli ola bilər. Roman çox yaxşı dayandı. Nəticədə Romanın ayaqları altında şüşə sınması oldu. Onu da su ilə isladıblar. Və Weller efirdən getdi. Proqramı və hamımızı söyüb söyürlər. Münaqişənin səbəbi Uellerin Estoniyanın milliyyətindən asılı olmayaraq hər kəsə vətəndaşlıq verdiyini iddia etməsi olub.

Bütün bunlar Baltikyanı ölkələrdə rusların təqib edilməsi və bəzi sakinlərin milli mənsubiyyətinə görə vətəndaşlıqlarının oğurlanması barədə sözlərimdən sonra baş verdi. Ümumiyyətlə, dediyim kimi, ruslara qarşı Baltikyanı siyasət alçaqlıq, irqçilik və rahatlıqdır.

Weller əvvəlcə mənimlə razılaşdı, lakin sonra bir növ isterik vəziyyətə düşdü və Romanın üzərinə hücum etdi. Ümumiyyətlə, Weller böyük yazıçıdır. Və o, sənətkardır və dünyaya belə baxır. Lakin reallıqla qarşılaşdıqda onun eston dünyası dağılır və o, çılğın bir vəziyyətə düşür.

Proqramın nə vaxt göstəriləcəyini və Weller isteriyası və eynəyi ilə bu epizodun olub-olmayacağını bilmirəm. Amma mənə elə gəlir ki, Rusiyanın liberal düşüncəsi müəyyən qədər itki verib. Eynək atmaq və isterik olmaq camilleaux deyil. Xüsusilə səlahiyyətli və ciddi kişilərin nüfuzlu şirkətində. Amma o, böyük yazıçıdır. Estoniya faşistləri üçün eynək çəkib boğulsun. Əsas odur ki, heç kəsi incitməsin və ya xəsarət yetirməsin”, - Dmitri Linter “Rus Baharı” nəşrinə bildirib.

Hadisə Baltikyanı ölkələrdə yaşayan rusların vəziyyəti ilə bağlı müzakirələr zamanı baş verib. Kremlpərəstliyi ilə tanınan Babayan həmişəki kimi müzakirənin bir tərəfində oynamağa başladı. Babayanın Baltikyanı ölkələrdə rusların hüquqlarının tez-tez pozulması ilə bağlı fikrini dəstəkləməsi Vellerin xoşuna gəlməyib.

Lakin yazıçı aparıcının Estoniya vətəndaşlığını almaqla bağlı dediyi sözlərə kinli münasibətindən xüsusilə qəzəblənib. Weller xatırladı ki, 90-cı illərin əvvəllərində Estoniyada qapı-qapı gəzdilər və müstəqil Estoniya dövlətində yaşamaq istəyən hər kəsə sonradan Estoniya vətəndaşlığını əldə etməyə imkan verən kartlar verildi.

Babayan Uellerin yalan danışdığını iddia etməyə başlayıb, bundan sonra o, özünün bu yolla vətəndaşlıq aldığını bildirib və aparıcıya tərəf bir stəkan su atıb. Nəticədə Babayan yaş kostyumla xilas oldu, Veler isə Babayan və onun rəqibləri haqqında bir neçə nalayiq epitetlər səsləndirərək studiyanı tərk etdi.

Yeri gəlmişkən, Mixail Weller "Mayor Zvyaginin sərgüzəştləri", "Nevski prospektinin əfsanələri", "Seryoja Dovlatovun bıçağı" və digər əsərləri sayəsində məşhurlaşdı.

Enerji təkamülü nəzəriyyəsinə həsr olunmuş “Həyat haqqında hər şey” kitabında dünya nizamına dair fəlsəfi baxışı da məşhur idi. Ueller çıxışlarında tez-tez Ukraynanı dəstəkləyir və Krımın ilhaqını pisləyir.

Aparıcı Roman Babayana gəlincə, o, çox təcrübəli jurnalistdir, lakin verilişlərində qalmaqallı qəzəbləri, mühakimələrində obyektivlik nümayiş etdirməməsi və açıq şəkildə Kreml hakimiyyəti ilə yanaşı oynaması ilə tanınır.

Belə ki, 2014-cü ilin qışında, Avromaydanda insanların güllələnməsindən və Krımın silahlı zəbtindən az əvvəl Babayan öz proqramlarından birini tamamilə Rusiyanın Ukraynanın daxili işlərinə müdaxiləsinə haqq qazandırmağa həsr edib və Krımın ilhaqının mümkünlüyünü etiraf edib.

Təkcə ukraynalı deyil, bəzi rusiyalı jurnalistlər də etiraz olaraq bu proqramı tərk ediblər. Babayan keçən il mübahisə zamanı polşalı politoloq Tomaş Maçeyçukun üzünə kağızlar ataraq, özünü ədəbsiz davranışı ilə də fərqləndirib.

Daha əvvəl xəbər verildiyi kimi, Rusiyanın tanınmış təbliğat kanalının jurnalisti Odessada casusluqda ittiham olunaraq saxlanılıb. Bundan əlavə, internet istifadəçiləri internetdə Kremlin təbliğatçısı Solovyovun Rusiyanın Krımı ilhaq etmək hüququna malik olmadığını sübut etdiyi bir video tapıblar.

TVC kanalında “Səs hüququ” ictimai-siyasi tok-şousunun çəkiliş meydançasında daha bir dava baş verib - Rusiya PEN Mərkəzinin üzvü, yazıçı Mixail Weller özündən çıxıb və aparıcı Romanın başına qədəh atıb. Babayan, mk.ru 2017-ci il martın 15-də xəbər verir.

Bu proqramda ekspertlər Baltikyanı ölkələrdə NATO qoşunlarının mövcudluğundan danışdılar, sonra Estoniya və Latviyada yaşayan “rus” soydaşlarının (onların çoxu vətəndaşlığı olmayan) hüquqları ilə bağlı acınacaqlı vəziyyətdən danışdılar.

Belə ki, debat iştirakçısı, hüquq müdafiəçisi Linter bildirib ki, o, Baltikyanı ölkələrin ruslara qarşı siyasətini alçaqlıq və irqçilik hesab edir. Onun mövqeyini aparıcı Roman Babayan dəstəkləyib. Birdən Linterin özünün dediyi kimi, Weller "isterik vəziyyətə" düşdü və aparıcıya hücum etdi.

- “Yazıçı bir stəkan su götürüb aparıcıya atdı. Xoşbəxtlikdən Babayan yaş kostyumla qaçdı, şüşə sındı, yerə dəydi, Veler isə proqramı və hamımızı söyərək, studiyanı tərk etdi”.

Yeri gəlmişkən, studiyada baş verən hər şeydən sonra Linter qeyd etdi ki, belə bir qalmaqaldan sonra Rusiyada liberal düşüncə itkiyə məruz qaldı, çünki "eynək atmaq və isteriya etmək pis deyil", xüsusən də bu "şirkətdə baş verərsə" savadlı və ciddi kişilər.”

Linterin fikrincə, yazıçı Ueller problemin mahiyyətini daxildən bilən insanlarla qarşılaşdıqda “həqiqəti qəbul edə bilmədi”. “Onun beynində qurulan liberal dünya məhv edildi. Həll yolu isteriyadır”, o Ridus portalına bildirib.

Bununla belə, hüquq müdafiəçisi Uellerin əməyini yüksək qiymətləndirdiyini və kitablarını oxumağı məsləhət gördüyünü, eyni zamanda yazıçını “başa düşmədiyi” siyasi oyunlara qarışmamağa çağırıb.

Burada sizə xatırlatmaq istəyirəm ki, Baltikyanı ölkələrdə rusların vəziyyəti həqiqətən acınacaqlıdır, çünki Baltikyanı respublikalarda rusların siyasi hüquqları hər yerdə pozulur. Beləliklə, Vikipediyaya görə, hələ 2008-ci ildə fin alimi Yohan Bekman Estoniyada əsas problemin “aparteid, ruslara qarşı cinayət ayrı-seçkiliyi” olduğunu bildirmişdi. Rusiya əhalisinə qarşı qanuni diskriminasiya faktiki olaraq eyni etnik təmizləmədir. İnsanların fiziki məhvini təşkil etmək indi daha çətindir, çünki onlar əvvəlcə mənəvi cəhətdən məhv olurlar”.

Yohan Bekmanın sözlərini 24 yanvar 2011-ci ildə Antverpendə oxucularla görüşdə Estoniyanı nasist dövləti adlandıran, bu ölkənin bir gündə orada yaşayan rusları bütün hüquqlardan məhrum etdiyini bildirən eston yazıçısı Reet Kudu da təsdiqləyir. , pasportlar və iş yerləri.

Eyni zamanda Tallin Hüquq Məktəbinin insan hüquqları mərkəzinin direktoru, professor Yevgeni Tsıbulenko bəyan edib:

- “Hazırda Estoniyada institusional səviyyədə heç bir ayrı-seçkilik yoxdur. Gündəlik ayrı-seçkiliyə gəlincə, bu, istənilən dövlətdə müəyyən dərəcədə mövcuddur. Sosioloji araşdırmalara görə, dünyanın istənilən ölkəsində əhalinin təxminən 20%-i az və ya çox dərəcədə ksenofobdur. Yəqin ki, Estoniya bu qaydadan istisna deyil. Bununla belə, məişət ayrı-seçkiliyi halında Estoniyanın bütün sakinləri məhkəmə (və digər hüquqi) müdafiə üçün bərabər hüquqlara malikdirlər. Eyni zamanda, Avropa İnsan Haqları Məhkəməsində ayrı-seçkiliklə bağlı Estoniyadan bir dənə də olsun iş olmayıb... Göründüyü kimi, Estoniyada ayrı-seçkilik haqqında real faktlardan çox söhbət gedir”.

Bununla belə, Yevgeni Tsibulenkonun bəyanatı estoniyalı ictimai-siyasi xadim və jurnalist D.K.Klenski tərəfindən tənqid edilib və o, xüsusilə qeyd edib ki, Tsıbulenko “Milli Azlıqların Müdafiəsi üzrə Çərçivə Konvensiyasının Məşvərət Komitəsinin Estoniya üzrə Üçüncü Rəyinə” məhəl qoymur. Komitənin əvvəlki tövsiyələrinin böyük əksəriyyətinin yerinə yetirilməməsi ilə bağlı artan məyusluqdan danışır və Milli Azlıqların Hüquqlarının Müdafiəsi üzrə Çərçivə Konvensiyasının demək olar ki, bütün maddələrinə əməl edilməməsi ilə bağlı “ciddi narahatlıqlar” ifadə edilir”.

23 mart 2011-ci ildə İrqçiliyə Qarşı Avropa Şəbəkəsinin (ENAR) hüquq müdafiəçiləri bu məsələ ilə bağlı qeyd ediblər:

“Artıq uzun illərdir ki, kütləvi vətəndaşsızlıq problemi, eston dilini bilmək üçün qeyri-mütənasib və çox vaxt əsassız tələblər və bununla bağlı təcrübələr həll olunmamış qalır. Əmək bazarında davam edən ayrı-seçkilik praktikaları nəticəsində qeyri-estoniyalılar daha aşağı gəlir və sosial müavinətlərlə daha yüksək işsizlik nisbətlərini yaşamağa davam edirlər.”

Burada mən imkan daxilində geniş ictimaiyyətin diqqətini Estoniyadakı rus məsələsinə yönəltməyə çalışan eston yazıçısı Reet Kudunun oxucuları ilə görüşündən bir az danışacağam.

İnosmi.ru nəşri qeyd edir ki, “ultra-millətçi Estoniya hökuməti tərəfindən rus azlığına qarşı həyata keçirilən dəhşətli ayrı-seçkilik” - bu, Antverpendə eston yazıçısı Reet Kudu ilə görüşə dəvət edən reklamda istifadə olunan ifadədir.

Görüş iştirakçısı hadisəni belə təsvir edir:

- “Təşkilatçılar və qonaq Reet Kudu rəyasət heyətinin masasında oturublar. Hazırda Aİ-də tərcüməçi işləyən, lakin əvvəllər Qroningen Universitetində çalışmış slavyan Maarten Tengbergen qısa giriş sözü ilə çıxış edir. Onun flamand dilini, təəssüf ki, yaxşı başa düşmürəm, lakin tez-tez təkrarlanan beynəlxalq “ayrı-seçkilik” və “işğal” sözlərini başa düşmək çətin deyil. Reet Kudu əvvəlcə romanından bir-iki səhifə oxuyur, sonra hadisə müsahibə şəklində davam edir - Tanqbergen rusca soruşur, Kudu da rusca cavab verir, sonra birincisini flamand dilinə çevirir. Başlamaq üçün Kudu xəbər verir ki, Estoniya dövləti rusların bütün hüquqlarını, pasportlarını və işlərini dərhal əlindən alıb. Çıxışını təsvir etmək üçün o, Tangbergendən şərikli qələm götürdü - yaxşı, indi yaxşı? Sonrakı müsahibələrdən belə çıxır ki, Kudu Sovet dövründə Arvo Pärt-i müdafiə edən dissident olub. Salonda səs-küy var, Pärt burada tanınır. Kudu deyir ki, o, tayfa yoldaşlarının ruslara qarşı birgə törətdiyi cinayətdə səssiz ortaq olmaq istəmir. Biz tamamilə inanılmaz bəyanatlar eşidirik ki, Estoniyada rus dilində danışmaq cərimələrlə cəzalandırıla bilər”.

Gəlin davam edək. Latviyada rusların hüquqları ilə bağlı hər şey o qədər də rəvan deyil, çünki daha əvvəl Rusiya Federasiyasının Dövlət Duması Latviya hakimiyyətinin Rusiya əhalisinə qarşı ayrı-seçkilik siyasəti barədə dəfələrlə bəyanatlar vermişdi. Belə ki, parlamentimizin deputatları Latviyada rus xalqına qarşı ayrı-seçkilikdən, o cümlədən latış dilinin Latviya ərazisində yeganə dövlət dili kimi tanınması və rus dilinə xarici dil statusunun verilməsi ilə bağlı narahatlıqlarını ifadə ediblər. Bəyanatda həmçinin bildirilir ki, Dövlət Duması Latviya dövlətinin yaranmasının mürəkkəb tarixinə, Latviya mədəniyyətinin formalaşmasına və yüksək səviyyəyə yüksəldilmiş latış dilinə görə Rusiya və rus xalqının qondarma “günah doktrinası”nı qəti şəkildə rədd edir. Latviyada dövlət siyasətinin rütbəsinə malikdir və bildirir ki, bu doktrina rus və latış xalqlarının vahid dövlətdə iki əsrdən artıq birgə yaşaması tarixinin üstündən xətt çəkir və tamamilə yeni beynəlxalq hüquqi vəziyyət yaradır.

Latviyada rusların hüquqlarının pozulması mövzusunda 2009-cu ildə iqtisad elmləri doktoru A.Qaponenko və tarixçi V.Quşçin tərəfindən hazırlanmış “Latviyada rusların ayrı-seçkiliyi və seqreqasiyası haqqında” hesabat dərc edilmişdir. Hesabatda qeyd olunur ki, Latviya hakimiyyəti Latviyanın rus əhalisinə qarşı ciddi seqreqasiya və açıq ayrı-seçkilik siyasəti aparır.

Onu da qeyd edim ki, Latviyada 2010-cu ildə “Elektron KİV haqqında” Qanuna əlavələr qəbul edilib. Bu düzəlişlər nəzərdə tuturdu ki, milli və regional televiziya kanalları, təkcə dövlətə məxsus deyil, həm də özəl telekanallar öz yayım vaxtının 65%-ni dövlət (latış) dilində təmin etməlidirlər.

Bu barədə Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin rəsmi nümayəndəsi Andrey Nesterenko bildirib.

“Belə bir addım Latviyanın rusdilli əhalisinin, o cümlədən onların sıx yaşadığı yerlərdə hüquq və mənafelərinə qarşı ayrı-seçkiliyin daha bir sübutu oldu. Təəssüflə qeyd etmək olar ki, Latviya hakimiyyəti ölkə əhalisinin üçdə birinə doğma olan rus dilinin ictimai sahədə istifadə imkanlarını daha da daraltmaq siyasətini davam etdirir”.

Yeri gəlmişkən, oxşar qanunvericilik Estoniyada da tətbiq olunur. 1997-ci ildə Dil Qanununa edilən dəyişiklikdə qeyd edilir ki, “xarici dildə xəbər yayımlarının və eston dilinə tərcümə olunmadan canlı yayımların həcmi yerli istehsal olunan verilişlərin həftəlik həcminin 10%-dən çox olmamalıdır”. Bu məhdudiyyət radio və televiziya yayımına aiddir.

Əhalisinin əhəmiyyətli hissəsini ruslar və polyaklar təşkil edən Litvanı da qeyd etmək istərdim. Lakin buna baxmayaraq, Litvada yalnız Litva rəsmi dildir. Həmçinin ölkə hakimiyyəti milli azlıqlar üçün məktəblər haqqında qanunun qəbulundan imtina edir. Milli azlıqların bütün səviyyələrdə hökumət strukturlarında təmsil olunması son dərəcə kiçikdir və onların ölkə sakinlərinin milli strukturunda xüsusi payını əks etdirmir. Milli azlıqların məktəblərində ana dili və ədəbiyyat üzrə proqramlar azaldılmış, məktəb kitabxanaları uzun müddətdir ki, əsasən Litva dilində olan dərsliklərlə təmin edilmişdir. Litvalı müəllimlər getdikcə daha çox işə götürülür və bu gün Litvada rus dilində ali təhsil almaq mümkün deyil.

Bu gün rus icmalarının nümayəndələri, eadaily.com-un məlumatına görə, Baltikyanı ölkələrin əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil edir, lakin 90-cı illərin əvvəllərindən bəri onlar "ikinci dərəcəli vətəndaşlar" mövqeyindədirlər. Ruslar Baltikyanı respublikaların hakimiyyət orqanları tərəfindən birbaşa və açıq şəkildə sıxışdırılır: onların ana dilləri təqib olunur, milli məktəblər bağlanır, vətəndaş hüquqlarından məhrum edilir, milli azlıqların maraqlarını müdafiə edən partiyalar hakimiyyətdən kənarlaşdırılır, rusiyapərəst siyasi fəallar və hüquq müdafiəçiləri sıxışdırılır. Litva, Latviya və Estoniya hakimiyyəti rusları öz dövlətlərinin bərabərhüquqlu sakinləri kimi tanımaqdan imtina edir və onları assimilyasiya etməyə çalışır. Lakin bütün bunlara baxmayaraq, rus xalqı bu ölkələrin digər sakinləri ilə eyni hüquq və imkanlara malik olması üçün mübarizəni davam etdirir.

Məqalənin sonunda vəziyyəti belə təsvir edən MDB Ölkələri İnstitutunun Baltikyanı şöbəsinin müdiri Mixail Vladimiroviç Aleksandrovdan sitat gətirəcəyəm:

- “Litva, Latviya və Estoniyada əsas vəzifələrdə bir dənə də olsun rus yoxdur. Bu, prezident, baş nazir, hökumət nazirləri, əsas nazirliklərdə yüksək vəzifələr və bir sıra digər vəzifələrə aiddir. Rusiyalının bu cür vəzifələrə təyin olunmasının qarşısını qanuni olaraq almaq mümkün olmayanda müxtəlif qanunsuz mexanizmlərdən istifadə edilir. Buna yaxşı nümunə etnik rus siyasətçi, Leyboristlər Partiyasının lideri Viktor Uspasskixin təqib edilməsidir. Onun baş nazir postunu tutmasının qarşısını almaq üçün Litva hakimiyyəti ona qarşı cinayət işi uydurdu”.

Lev Trapeznikov

Rusiya PEN Mərkəzinin üzvü, yazıçı Mixail Weller

Hüquq müdafiəçisi Linter

Aparıcı Roman Babayan