Vizual sənətdə fantastik janr. Ədəbiyyatda fantastik

Fantastik motivlər təkcə rus deyil, həm də dünya mədəniyyətinin əsərlərində müəyyən əsas situasiya yaratmaq üçün əsas üsullardan biridir.

Rus ədəbiyyatında müxtəlif cərəyanların yazıçıları bu motivlərə müraciət edirdilər. Deməli, məsələn, Lermontovun romantik şeirlərində o biri dünyanın obrazları var. “Cin”də rəssam etiraz edən Şər Ruhunu təsvir edir. Əsər mövcud dünya nizamının yaradıcısı kimi tanrıya etiraz ideyasını daşıyır.

Demon üçün kədər və tənhalıqdan yeganə çıxış yolu Tamara sevgidir. Lakin Şər Ruhu xoşbəxtliyə nail ola bilməz, çünki o, eqoistdir, dünyadan və insanlardan qopmuşdur. Sevgi adı ilə Demon Tanrıdan köhnə intiqamdan əl çəkməyə hazırdır, hətta Xeyirə tabe olmağa hazırdır. Qəhrəmana elə gəlir ki, tövbə göz yaşları onu yenidən canlandıracaq. Ancaq o, ən ağrılı pisliyin - insanlığa nifrətin öhdəsindən gələ bilmir. Tamaranın ölümü və Cinin tənhalığı onun təkəbbürünün və eqoizminin qaçılmaz nəticəsidir.

Beləliklə, Lermontov əsərin ideya əhval-ruhiyyəsini daha dəqiq çatdırmaq, fikir və hisslərini ifadə etmək üçün fantaziyaya müraciət edir.

M.Bulgakovun yaradıcılığında fantaziyanın bir qədər fərqli məqsədi. Bu yazıçının bir çox əsərlərinin üslubunu fantastik realizm kimi təyin etmək olar. Asanlıqla görmək olar ki, “Ustad və Marqarita” romanında Moskvanın təsviri prinsipləri Qoqolun Peterburqunun təsviri prinsiplərinə açıq-aydın bənzəyir: realın fantastik ilə, qəribənin adi, sosial satira və fantasmaqoriyanın vəhdəti.

Hekayə eyni anda iki istiqamətdə danışılır. Birinci plan Moskvada baş verən hadisələrdir. İkinci plan, ustadın tərtib etdiyi Pilat və Yeshua haqqında hekayədir. Bu iki planı birləşdirir, Volandın yoldaşları - Şeytan və onun xidmətçiləri tərəfindən bir araya gətirilir.

Volandın və onun yoldaşlarının Moskvada görünməsi roman qəhrəmanlarının həyatını dəyişdirən hadisəyə çevrilir. Burada Cinin qəhrəman olduğu, ağlı və ironiyası ilə müəllifə rəğbət bəsləyən romantiklərin ənənəsindən danışmaq olar. Volandın yoldaşları onun özü qədər sirlidir. Azazello, Korovyov, Begemot, Qella öz unikallığı ilə oxucunu cəlb edən obrazlardır. Onlar şəhərdə ədalətin hakimi olurlar.

Bulqakov fantastik motiv təqdim edir ki, onun dövrünün dünyasında ədalətə yalnız başqa dünya qüdrətinin köməyi ilə nail olmaq mümkündür.

V.Mayakovskinin yaradıcılığında fantastik motivlər başqa xarakter daşıyır. Beləliklə, "Vladimir Mayakovski ilə yayda daçada baş verən qeyri-adi macəra" şeirində qəhrəman günəşin özü ilə dostluq söhbəti aparır. Şair hesab edir ki, onun fəaliyyəti bu korifeyin parıltısına bənzəyir:

Gedək şair

Dünya boz zibil qutusundadır.

Günəşimi tökəcəyəm

Və sən səninsən

Beləliklə, Mayakovski fantastik süjetin köməyi ilə realistik problemləri həll edir: o, şairin və poeziyanın sovet cəmiyyətində rolu haqqında anlayışını izah edir.

Şübhəsiz ki, fantastik motivlərə müraciət rus yazıçılarına əsərlərinin əsas düşüncələrini, hisslərini və ideyalarını daha aydın, dəqiq və aydın çatdırmağa kömək edir.

Elmi fantastika digər janrlardan nə ilə fərqlənir? Axı həm detektivdə, həm də sevgi hekayəsində personajlar da, dünyalar da uydurmadır.

Janrların təsnifatında əsas rolu vurğulananlar oynayır. Məsələn, qadın romantikasında romantik münasibətlər əsas rol oynayır, sevgi təcrübələri yaradır. Detektiv hekayədə oxucu üçün sirr, maraq və həyəcan yaranır.

Elmi fantastikada əsas vurğu əsaslı şəkildə fərqli, bir çox cəhətdən bizdən fərqli reallığa yönəlib. Bədii ədəbiyyat və fantaziya xalq nağıl və əfsanələrində yaranır.

Fantaziya müstəqil bir janr kimi 19-cu əsrin ortalarında, Jül Vernin əsərləri dünyaya göründüyü zaman formalaşmışdır.

Bütün elmi fantastika ədəbiyyatı şərti olaraq populyar elmi fantastika (SF) və fantaziyaya bölünür. NF nəzəri olaraq əslində ola biləcək şeydir; fantaziya nağıldır, mütləq ola bilməyəcək bir şeydir (ən azından bizim dünyamızda deyil).

fantaziya dünyası

Elmi fantastikada təbiət qanunları lazım olduğu kimi işləyirsə, fantaziya aləmində kimya, fizika və başqa elmin əhəmiyyəti yoxdur. Bu dünya sehrlə idarə olunur və fövqəltəbii varlıqlar yaşayır.

Adətən fantaziyanın əsas mövzusu Xeyirlə Şərin mübarizəsidir. Süjet Səyahət, Xilasetmə, Sirr və ya Qarşıdurma arxetipləri üzərində qurulub.

Hər bir ölkədə fantaziya adətən yerli folklor əsasında qurulur, lakin Qərbi Avropa folkloru hələ də rəqabətdən kənarda qalır.

Fantaziya dünyasının nümayəndələri:

• elflər
• cadugərlər və sehrbazlar
• kabuslar
• canavarlar
• vampirlər
• trollar
• gnomlar
• orklar və qoblinlər
• kentavrlar, minotavrlar və s.
• su pəriləri
• sehrli heyvanlar: əjdahalar, təkbuynuzlular, basilissklər, qriffinlər və s.

Fantaziya alt janrları:

• Qəhrəmanlıq fantaziyası (əsas xarakter qorxmaz, istismara və səyahətə hazırdır)
• Epik fantaziya (məcburi şərt - döyüşlər, münaqişələr və xalqların müxalifəti)
• Tarixi fantaziya (bir xalqın və ya dünyanın uydurma tarixi + sehr və s.)
  Qaranlıq fantaziya (Şər hökm sürür, atmosfer qotika və tutqundur)
• Müasir fantaziya (günümüzdə qəhrəmanlar vampirlər, canavarlar və digər paranormal canlılardır)
• Uşaq fantaziyası (uşaqlara və yeniyetmələrə yönəldilmiş)
• Fantastik detektiv (sehr, sui-qəsdlər, cinayətlər, qılınc duelləri və s.)
• Sevgi və ya erotik fantaziya
• Yumoristik və ya sarkastik fantaziya (janrın bütün klişeləri və kollardakı pianolarla lağ edə bilər)

fantaziya dünyası

Bədii ləyaqətlə yanaşı, yüksək keyfiyyətli fantaziya romanı təəccüb, heyranlıq və ya qorxuya səbəb olan və oxucu üçün asan başa düşülən parlaq ideya ilə seçilməlidir.

Bədii ədəbiyyatda ideya nədir?

Bu, əsərin süjetinin qurulduğu qeyri-adi konsepsiyadır. İdeya “Nə olarsa…?” sualı ilə başlayır.

Məsələn: A.Belyayevin “Amfibiya adamı” kitabının ideyası “İnsan xüsusi qurğular olmadan su altında sərbəst üzə bilsə nə olar?” sualı ilə başladı.

Ulduz Döyüşləri filmlərinin ideyası “Əvvəllər qalaktikada müharibə olsaydı nə olardı?” sualı ilə başladı.

M.Bulgakovun “Ustad və Marqarita” kitabının ideyası “Moskvada şeytan özü peyda olsa nə olar?” sualı ilə başladı.

Fantaziya dünyası öz qanunları olan alternativ reallıqdır. Sehrinin hökm sürdüyü fantaziya olsa belə, aydın bir quruluş və məntiq olmalıdır.

Etibarlı dünya yazmaq etibarlı qəhrəman yaratmaqdan daha çətindir. Bu reallığın necə işləyəcəyini, digərlərindən nə ilə fərqlənəcəyini və diqqəti necə cəlb edəcəyini təfərrüatlarına qədər düşünmək lazımdır?

Bu konturdan sonra geniş ensiklopedik xülasə yazın.:

• Tədbirin vaxtı və yeri
• Ərazi ölçüləri
• Ərazi bölgüsü: planetlər, qitələr, ölkələr və s.
• Kapital(lar)
• Dövlət quruluşu, siyasi partiyalar və birliklər, cəmiyyətin qanunları
• Daxili və xarici siyasət
• İqtisadiyyat, valyuta, ticarət şərtləri
• Əhali haqqında məlumat: millətlər, dillər, inanclar, irqlər və s.
• Fizika və təbiət qanunları
• Coğrafiya: relyef, iqlim, faydalı qazıntılar, sahil xətti, torpaq, bitki örtüyü, canlı təbiət, ekologiya
• Tarixdəki əsas hadisələr
• Cinayət səviyyəsi
• Nəqliyyat
• Kənd təsərrüfatı və sənaye
• Silahlı qüvvələr
• Dərman
• Sosial təminat
• Valideynlik
• Təhsil
• Elm
• Rabitə vasitələri
• Bilik mənbələri: kitablar, kitabxanalar, internet, media və s.
• İncəsənət: memarlıq, teatr, kino, rəssamlıq, musiqi və s.

Elmi fantastikada alt janrlar:

• Sərt elmi fantastika (süjet elmi kəşf və ya texnologiya ətrafında fırlanır)
• Yüngül elmi fantastika (süjetin əsasını personajların münasibətləri və ya onların sərgüzəştləri təşkil edir)
• Hərbi SF (əcnəbilərlə əsas irqin döyüşləri)
• Kosmik Opera (səhnə kosmos və uzaq planetlər, süjet kosmik sərgüzəştlərdir)
• Cyberpunk (insanlar və texnologiya arasındakı münaqişəni təsvir edir)
• Zaman səyahəti
• Apokalipsis
• Paralel dünyalar və kainatlar
• İtirilmiş dünyalar və pionerlər (yeni dünyaların kəşfi)
• İlk təmas (yerdənkənar sivilizasiyalarla insanların görüşü)
• Utopiya və distopiya (dünyanın ideal və ya totalitar qanunlarla təsviri)
• Tarixi fantastika (keçmişdə qurulmuşdur)
• Alternativ tarix (hadisələr fərqli bucaqdan inkişaf etsə nə olardı)
• Uşaq fantaziyası (uşaqlar və yeniyetmələr üçün nəzərdə tutulmuşdur)

Elmi fantastikadakı səhvlərdən və cansıxıcılıqdan necə qaçınmaq olar?

• Blasterlərin, kommunikasiyaların və s.-nin süjetlə birbaşa əlaqəli olmadığı halda necə işlədiyini ətraflı izah etməyin.
• Texnologiyanın bütün sahələrinin təxminən eyni səviyyədə inkişaf etdirildiyinə əmin olun. Gəmiləriniz işıq sürəti ilə uçursa, o zaman rabitə səviyyəli olmalıdır.
• Yadplanetlilər yerlilərdən fərqli olmalıdır - mimika, jarqon və s.
• Yadplanetlilərin çəkisi, vaxtı və uzunluğu fərqli olmalıdır.
• Adi şeylərə yad sözlər deməyin.
• Hər bir pisliyin bir motivi olmalıdır.
• Əgər orta əsr fantaziyası yazırsansa, bu dövrü diqqətlə öyrən.
• Qəhrəmanların və heyvanların gücünü hesablayın - hamının yuxuya, istirahətə və yeməyə ehtiyacı var.

Elmi fantastika və fantaziyada markalar:

• Qəhrəman valideynlərini xatırlamır. Sonra məlum olur ki, onlar padşahlar, prezidentlər və ya sehrbazlardır. Qəhrəmana məlumat verilir ki, o, qədim peyğəmbərlikdə bəhs edilən seçilmişdir. Və sonda məlum olur ki, Baş Cani baş qəhrəmanın atasıdır.
• Qəhrəman oyandı və maraqlı macəranın sadəcə bir yuxu və ya video oyun olduğunu başa düşdü.
• Baş qəhrəmandan başqa heç kim dünyanı dəhşətli fəlakətdən xilas edə bilməz.
• Qəhrəman gələcəyi düzəltmək üçün keçmişə gedir və sonda hər şeyi daha da pisləşdirir.
• Qəhrəman görünməzdən əvvəl X planetinin sakinləri tam cahil idilər. Sonra O peyda olur...
• Yadplanetlilərin yeganə məqsədi Yer kürəsini məhv etməkdir. Eləcə də, heç bir səbəb olmadan.
• Yadplanetlilər yer havası, şampun və s. ilə təmasdan özlərini məhv edirlər.
• Kompüterlər və ya robotlar virusa tutuldu və çılğınlaşdı.
• Qəhrəman və qəhrəman hər zaman döyüşür. Sonra bir-birlərini xilas edirlər və sonra sevgi başlayır ...
• Qəhrəman özünü qəribə bir dünyada tapır və kəşf edir ki, bu bizim Yerimizdir - bu gələcəkdir.
• Bütün planetdə eyni millətdən olan insanlar yaşayır, bir böyük şəhər, bir mədəniyyət və din var.
• Yaramaz bütün dünyanı özünə tabe edir, eyni zamanda köməkçilərini sağa-sola öldürür. Yaxşı, tezliklə özünün kralı olacaq ...
• Yaramaz qəhrəmanın valideynlərini öldürür. O, böyüyür - və onun qisası dəhşətlidir.
• Qəhrəman təkbaşına düşmənin silahlı qüvvələrinin bütün batalyonu ilə asanlıqla məşğul olur.
• Bütün problemləri həll edəcək sehrli bir artefakt.
• Şər azad oldu, bütün dünyanı qaranlığa bürüdü və tezliklə bizə gələcək. Nə üçün?
• Yaramaz silahdaşını haqsız yerə incidir və o, Xeyirin tərəfinə keçir.
• Qəhrəmanın ən yaxşı dostları bir elf və cırtdandır.
• Döyüş yeri labirintlər, qayalıqlar, sıldırım qayalar və s.
• Qəhrəmanlar mədənlərdə və kanalizasiyalarda və ya tərk edilmiş metroda və yeraltı katakombalarda gizlənirlər.
• Əclaf məşum şəkildə gülür və başlıqlı qara plaş geyinir.
• Yaramaz ona nifrət edən şahzadə ilə evlənməyi xəyal edir.
• Qəhrəman asanlıqla düşmən kompüterinə (qərargah və s.) nüfuz edir və bütün planları əvvəlcədən öyrənir.

Fantaziya və elmi fantastika üçün başlığı necə seçmək olar?

• Tanınmış bir adı götürün və bir və ya iki sözü əvəz edərək onu yenidən düzəldin.
• Pafos və böyük sözlər əlavə edin: Əbədilik, Sonsuzluq, Şər, Qaranlıq.
• Gündəlik simvollardan istifadə etməyə çalışın. Onların çoxu yoxdur: Qılınc, Əjdaha, Bıçaq, Köhnə meyxana, Qalaktika, Ulduz, Lord, Lord, Qan, Sevgi, Qala, Mühafizəçilər, Döyüşçülər.
• Təvazökar və darıxdırıcı adlardan çəkinin.
• Oxucuya bildirin ki, İnanılmazla görüşmək üzrədir. Paradokslardan istifadə edin.
• Kifayət qədər söz yoxdursa, yeni sözlər tapın və ya gözəl anlaşılmaz sözlərdən istifadə edin.
• Kitabı kiminləsə adlandırmaq pis deyil, amma çox ağıllı sözdür. Süjetlə bağlı olmamalıdır, onu da qeyd etmək olmaz. Məsələn: "Premorbid", "Absorbent", "Promiscuity", "Meteorism".
• "Xronikalar" və ya "Dünya" sözünü götürün - və başlığın birinci yarısı hazırdır.

Kombinasiyalardan da istifadə edə bilərsiniz:

• nailiyyət + bir şey ("Mirusun fəthi", "Lebonun devrilməsi", "Cırtdanın cəzası")
• + bir şey et ("Vampiri sev", "Simboziumu öldür", "Ramossura məğlub et")
• kimsə + belə və belə ("Yeraltı dünyanın iblisləri", "Qırmızı çayın daşları", "Eratus dağlarının elfləri")
• nə + vay effekti ("Yaşamaq taleyində", "Andla yırtılmış", "Ölülər tərəfindən təhqir edilmiş")
• "kim" ("Sehrbazın şagirdi Bogur", "Elf Cadugəri Rozmari")
• işarəsi + kimsə ("Rogus bayrağı altında", "İpalanthus adına")
• belə + belə ("Arpodiq və Minotavr", "Libom və Şöhrət Qılıncı")
• tarix + kiminsə ("Əsgərd saatı", "Raukus ili", "Bizim bir gün")
• orada bir şey edən ("Edarmheish'in Fatehi", "Qılınc Cazibədarı", "Magi Fatih")
• "birinin işi" ("Qaranlıq ustadın talismanı", "Emorinin gedişi", "Nordarm boşluğu")
• sifət + isim ("Crimson Gate", "Lənətlənmiş Hədiyyə", "Bərk şüa")
• isim + sifət ("Qələbə Hədiyyəsi", "Mükəmməl Yol")

Fantaziya müasir ədəbiyyatın romantizmdən “böyümüş” janrlarından biridir. Hofman, Svift və hətta Qoqol da bu cərəyanın qabaqcılları adlanır. Bu yazıda bu heyrətamiz və sehrli ədəbiyyat növü haqqında danışacağıq. Həm də istiqamətin ən məşhur yazıçılarını və onların əsərlərini nəzərdən keçirin.

Janr Tərifi

Fantaziya qədim yunan mənşəli bir termindir və hərfi mənada “təsəvvür etmək sənəti” kimi tərcümə olunur. Ədəbiyyatda onu bədii aləm və qəhrəmanların təsvirində fantastik ehtimala əsaslanan istiqamət adlandırmaq adətdir. Bu janr reallıqda olmayan kainatlardan və varlıqlardan bəhs edir. Çox vaxt bu obrazlar folklor və mifologiyadan götürülür.

Fantaziya təkcə ədəbi janr deyil. Bu, sənətdə tamamilə ayrı bir istiqamətdir, onun əsas fərqi süjetin altında yatan qeyri-real fərziyyədir. Adətən bizdən başqa bir zamanda mövcud olan, yer üzündən fərqli fizika qanunlarına uyğun yaşayan başqa bir dünya təsvir edilir.

Alt növlər

Bu gün kitab rəflərindəki elmi fantastika kitabları müxtəlif mövzular və süjetlərlə istənilən oxucunu çaşdıra bilər. Buna görə də onlar çoxdan növlərə bölünürlər. Bir çox təsnifat var, lakin biz burada ən tamı əks etdirməyə çalışacağıq.

Bu janrın kitablarını süjet xüsusiyyətlərinə görə bölmək olar:

• Elmi fantastika, bu barədə aşağıda daha ətraflı danışacağıq.
• Antiutopik – bura R.Bredberinin “451 dərəcə Fahrenheit”, R.Şeklinin “Ölümsüzlük korporasiyası”, Struqatskilərin “Məhkum şəhər”i daxildir.
• Alternativ: G. Qarrisonun "The Transatlantic Tunnel", "May Darkness Fall Not" L.S. de Campa, V. Aksenovun "Krım adası".
• Fantaziya ən çox sayda alt növdür. Janrda çalışan yazıçılar: J.R.R. Tolkin, A. Belyanin, A. Pexov, O. Qromıko, R. Salvatore və s.
• Triller və dəhşət: H. Lavkraft, S. Kinq, E. Rays.
• Steampunk, steampunk və kiberpunk: Q.Uellsin "Dünyaların müharibəsi", F.Pullmanın "Qızıl kompas", A.Pexovun "Steampunk"ı, P.D. Filippo.

Tez-tez janrların qarışığı olur və yeni növ əsərlər yaranır. Məsələn, sevgi fantaziyası, detektiv, macəra və s.Qeyd edək ki, elmi-fantastika ədəbiyyatın ən populyar növlərindən biri kimi inkişaf etməkdə davam edir, onun daha çox istiqamətləri ildən-ilə ortaya çıxır və onları nədənsə sistemləşdirmək demək olar ki, mümkün deyil. .

Xarici bədii kitablar

Ədəbiyyatın bu alt növünün ən məşhur və məşhur seriyası J.R.R. Tolkien. Əsər ötən əsrin ortalarında yazılsa da, bu janrın pərəstişkarları arasında hələ də böyük tələbat var. Hekayə qaranlıq lordu Sauronun məğlub edilməsinə qədər əsrlər boyu davam edən şərə qarşı Böyük Müharibədən bəhs edir. Əsrlər sakit həyat keçdi və dünya yenidən təhlükə altındadır. Orta Yeri yeni müharibədən xilas et, ancaq Frodo hobbit edə bilər, o, Qüdrət Üzüyünü məhv etməli olacaq.

Fantasiyanın başqa bir gözəl nümunəsi C. Martinin Buz və Odun mahnısıdır. Bu günə qədər dövrə 5 hissədən ibarətdir, lakin tamamlanmamış hesab olunur. Romanlar uzun yayın yerini acı qışa verən Yeddi Krallıqda cərəyan edir. Bir neçə ailə ştatda hakimiyyət uğrunda mübarizə aparır, taxt-tacı ələ keçirməyə çalışır. Serial yaxşılığın həmişə şərə qalib gəldiyi, cəngavərlərin isə nəcib və ədalətli olduğu adi sehrli dünyalardan uzaqdır. Burada intriqa, xəyanət və ölüm hökm sürür.

S. Collins-in “Aclıq oyunları” seriyası da qeyd olunmağa layiqdir. Tezliklə bestsellerə çevrilən bu kitablar yeniyetmələr üçün fantastikadır. Süjet azadlıq uğrunda mübarizədən və onu əldə etmək üçün qəhrəmanların ödəməli olduqları qiymətdən bəhs edir.

Fantaziya (ədəbiyyatda) öz qanunları ilə yaşayan ayrı bir dünyadır. Və çoxlarının düşündüyü kimi 20-ci əsrin sonlarında deyil, daha əvvəl ortaya çıxdı. Məhz o illərdə belə əsərlər başqa janrlara aid edilirdi. Məsələn, bunlar E.Hoffmanın (“Qum adamı”), Jül Vernin (“Dəniz altında 20.000 liqa”, “Ayın ətrafında” və s.), Q.Uellsin və s.

rus yazıçıları

Son illərdə rus fantastika yazıçıları tərəfindən çoxlu kitablar yazılıb. Rus yazıçıları əcnəbi həmkarlarından bir qədər geridədirlər. Onlardan ən məşhurlarını sadalayırıq:

• Sergey Lukyanenko. Çox məşhur bir dövrə "Patrullar"dır. İndi bu seriyanın dünyasını təkcə onun yaradıcısı deyil, həm də bir çoxları yazır. O, həmçinin aşağıdakı mükəmməl kitab və silsilələrin müəllifidir: “Oğlan və Qaranlıq”, “Əjdahalara vaxt yoxdur”, “Səhvlər üzərində işləmək”, “Dərin şəhər”, “Səma axtaranlar” və s.
• Strugatsky qardaşları. Onların müxtəlif növ fantaziya romanları var: Çirkin Qu quşları, Bazar ertəsi şənbədən başlayır, Yol kənarında piknik, Tanrı olmaq çətindir və s.
• Kitabları bu gün təkcə evdə deyil, həm də Avropada məşhur olan Aleksey Pexov. Biz əsas dövrləri sadalayırıq: "Siala xronikaları", "Qığılcım və külək", "Kindret", "Guardian".
• Pavel Kornev: "Sərhəd diyarı", "Yaxşı Elektrik", "Payız şəhəri", "Parlaq".

Xarici yazıçılar

Xaricdə məşhur fantastika yazıçıları:

• İsaak Asimov 500-dən çox kitab yazan məşhur Amerika yazıçısıdır.
• Rey Bredberi təkcə elmi fantastika deyil, həm də dünya ədəbiyyatının tanınmış klassikidir.
• Stanislav Lem ölkəmizdə çox məşhur polyak yazıçısıdır.
• Klifford Simak Amerika fantastikasının banisi hesab olunur.
• Robert Heinlein yeniyetmələr üçün kitabların müəllifidir.

Elmi fantastika nədir?

Elmi fantastika, fövqəladə hadisələrin texniki və elmi fikrin inanılmaz inkişafı nəticəsində baş verdiyi rasional fərziyyəsinə əsaslanan fantaziya ədəbiyyatının bir qoludur. Bu gün ən populyar janrlardan biridir. Ancaq onu əlaqəli olanlardan ayırmaq çox vaxt çətindir, çünki müəlliflər bir neçə istiqaməti birləşdirə bilərlər.

Elmi fantastika (ədəbiyyatda) texnoloji tərəqqi sürətlənsə və ya elm başqa inkişaf yolu seçsə, sivilizasiyamıza nələrin baş verəcəyini təsəvvür etmək üçün əla fürsətdir. Adətən belə əsərlərdə təbiətin və fizikanın hamılıqla qəbul edilmiş qanunları pozulmur.

Bu janrın ilk kitabları hələ 18-ci əsrdə, müasir elmin formalaşdığı vaxtlarda meydana çıxmağa başladı. Ancaq müstəqil bir ədəbi cərəyan kimi elmi fantastika yalnız 20-ci əsrdə seçildi. C.Vern bu janrda fəaliyyət göstərən ilk yazıçılardan hesab olunur.

Elmi fantastika: Kitablar

Bu istiqamətin ən məşhur əsərlərini sadalayırıq:

• “İşgəncə ustası” (J.Vulf);
• "Küldən qalx" (F. H. Fermer);
• Enderin Oyunu (O.S. Kartı);
• "Otostopçunun Qalaktikaya bələdçisi" (D. Adams);
• "Dun" (F. Herbert);
• "Titan sirenləri" (K. Vonnegut).

Elmi fantastika olduqca müxtəlifdir. Burada təqdim olunan kitablar onun yalnız ən məşhur və populyar nümunələridir. Bu ədəbiyyat növünün bütün yazıçılarını sadalamaq praktiki olaraq qeyri-mümkündür, çünki son onilliklər ərzində onlardan bir neçə yüz nəfər peyda olub.

Fantaziya ədəbiyyatın, kinonun və təsviri incəsənətin janrlarından biridir. O, dərin keçmişdə yaranır. Görünüşünün başlanğıcında belə insan ətrafındakı dünyada sirli və güclü qüvvələrin mövcudluğunu etiraf etdi. Birinci fantaziya folklor, nağıllar, miflər və əfsanələrdir. Bu janrın mərkəzində inanılmaz, fövqəltəbii fərziyyə, qeyri-adi və ya qeyri-mümkün bir şeyin elementi, insana tanış olan reallığın sərhədlərinin pozulması dayanır.

Kinoda fantaziyanın inkişafının başlanğıcı

Ədəbiyyatdan janr kinoya demək olar ki, yarandıqdan dərhal sonra keçdi. İlk elmi fantastika filmləri 19-cu əsrdə Fransada meydana çıxdı. Həmin illərdə bu janrda ən yaxşı rejissor Georges Méliès idi. Onun fantastik filmi Aya səyahət dünya kino şah əsərlərinin qızıl fonduna daxil oldu və kosmosa səyahət haqqında ilk şəkil oldu. Bu zaman fantaziya insan tərəqqisinin nailiyyətlərini ekranda göstərmək imkanıdır: heyrətamiz mexanizmlər və maşınlar, nəqliyyat vasitələri.

20-ci əsrin əvvəllərindən elmi fantastika filmləri getdikcə daha çox populyarlıq qazanır və tamaşaçıların onlara marağı artır.

Fantaziya növləri

Kinoda fantaziya sərhədlərini müəyyən etmək çətin olan bir janrdır. Adətən bu, kinonun müxtəlif üslub və formalarının qarışığıdır. Elmi fantastika növlərinə bölünmə var, lakin bu, əsasən şərtidir.

Elmi fantastika inanılmaz texniki və digər kəşflər, zamanla səyahət, kosmosdan keçmək, süni intellekt yaratmaq üçün istifadə haqqında hekayədir.

“Prometey” filmi insanın əsas sualına cavab axtarması haqqında fəlsəfi məna daşıyan maraqlı bir şəkildir: biz kimik və haradan gəlmişik? Nəticədə elm adamları bəşəriyyətin yüksək inkişaf etmiş humanoid irqi tərəfindən yaradıldığına dair sübutlar əldə etdilər. Günəş sisteminin kənarına onun yaradıcılarını axtarmaq üçün elmi ekspedisiya göndərilir. Hər bir komanda üzvünün öz marağı var: kimsə bəşəriyyətin nə üçün yarandığına cavab almaq istəyir, kimisə maraq sövq edir, bəziləri isə eqoist məqsədlər güdür. Lakin yaradıcılar heç də insanların təsəvvür etdiyi kimi deyillər.

kosmik fantaziya

Bu baxış elmi fantastika ilə çox sıx bağlıdır. Bunun bariz nümunəsi, qara dəliklərdən keçmək imkanlarından və bundan yaranan zaman-kosmos paradokslarından bəhs edən bu yaxınlarda nümayiş etdirilən və tənqidçilər tərəfindən bəyənilən Interstellar filmidir. Prometey kimi bu mənzərə də dərin fəlsəfi məna ilə doludur.

Fantaziya mistisizm və nağıllarla sıx bağlı olan elmi fantastikadır. Fantastik filmin ən parlaq nümunəsi Piter Ceksonun məşhur epik dastanı Üzüklərin Rəbbidir. Bu janrda ən son maraqlı əsərlərdən Hobbit trilogiyasını və Sergey Bodrovun sonuncu əsəri olan Yeddinci oğulu qeyd etmək olar.

Dəhşət - qəribə də olsa, bu janr da elmi fantastika ilə sıx bağlıdır. Klassik nümunə Alien film seriyasıdır.

Fantaziya: kino klassiklərinə çevrilmiş filmlər

Artıq qeyd olunan filmlərə əlavə olaraq, elmi fantastika janrında ən yaxşı əsərlər siyahısına hələ də çoxlu sayda möhtəşəm rəsmlər daxildir:

• Ulduz müharibələri kosmos dastanı.
• Terminator film seriyası.
• "Narniya salnamələri" fantaziya silsiləsi.
• Dəmir adam trilogiyası.
• "Dağlı" seriyası.
• Leonardo DiCaprio ilə başlanğıc.
• Fantastik komediya "Gələcəyə Qayıdış".
• "Dunə".
• Keanu Reeves ilə Matrix trilogiyası.
• "Mən əfsanəyəm" post-apokaliptik rəsm.
• Fantastik komediya "Qara geyimli adamlar".
• Tom Cruise ilə "Dünyaların müharibəsi".
• Ulduz gəmisi əsgərləri ilə döyüş kosmik elmi fantastika.
• Bruce Willis və Mila Jovoviç ilə Beşinci Element.
• "Transformerlər" filmləri seriyası.
• Hörümçək adam dövrü.
• Batman haqqında filmlər silsiləsi.

Bu gün janrın inkişafı

Müasir elmi fantastika - filmlər və cizgi filmləri bu gün də tamaşaçının marağında qalmaqda davam edir.

Təkcə 2015-ci il üçün bir neçə irimiqyaslı və möhtəşəm elmi-fantastik filmlər elan edilib. Ən çox gözlənilən filmlər arasında Aclıq Oyunları seriyasının son filmi, Maze Runner-in ikinci hissəsi, Ulduz Döyüşləri Epizod 7 - Güc Oyanır, Terminator 5, Tomorrowland, Divergentin davamı, Qisasçılardan yeni kinofilm var. seriyası və çoxdan gözlənilən Yura Dünyası.

Nəticə

Fantaziya insana xəyal qurmağa imkan verən şeydir. Burada siz dünyanı xilas edən superqəhrəman kimi başqa aləmlərin mövcudluğunu etiraf edib kosmosun dərinliklərinə uça bilərsiniz. Bunun üçün tamaşaçılar elmi fantastika filmlərini sevirlər - onlarda arzular gerçəkləşir.

Fantaziyadır müəllifin bədii ədəbiyyatının qəribə, qeyri-adi, ağlasığmaz hadisələrin təsvirindən tutmuş xüsusi – uydurma, qeyri-real, “gözəl dünya”nın yaradılmasına qədər uzanan bədii ədəbiyyat növü. Bədii ədəbiyyat özünəməxsus yüksək konvensiya dərəcəsi, real məntiqi əlaqələrin və naxışların, təsvir olunan obyektin təbii nisbətlərinin və formalarının açıq şəkildə pozulması ilə özünəməxsus fantastik obrazlılıq növünə malikdir.

Fantaziya ədəbi yaradıcılıq sahəsi kimi

Fantaziya ədəbi yaradıcılığın xüsusi sahəsi kimi rəssamın yaradıcı təxəyyülünü, eyni zamanda oxucunun təxəyyülünü maksimum dərəcədə toplayır; eyni zamanda, bu, özbaşına “təxəyyül səltənəti” deyil: dünyanın fantastik mənzərəsində oxucu real – sosial və mənəvi – insan varlığının çevrilmiş formalarını təxmin edir. Fantastik obrazlar nağıl, epos, alleqoriya, əfsanə, qrotesk, utopiya, satira kimi folklor və ədəbi janrlara xasdır. Fantastik obrazın bədii effekti empirik reallıqdan kəskin itki sayəsində əldə edilir, ona görə də istənilən fantastik əsərin əsasında fantastik ilə realın qarşıdurması dayanır. Fantastikanın poetikası dünyanın ikiqat artması ilə bağlıdır: rəssam ya öz qanunlarına uyğun mövcud olan özünün inanılmaz dünyasını modelləşdirir (bu halda əsl “istinad nöqtəsi” mətndən kənarda qalaraq gizlənir: “Qulliverin Səyahətlər”, 1726, J. Svift, “Gülməli adamın yuxusu”, 1877, F.M.Dostoyevski) və ya paralel olaraq iki axını - real və fövqəltəbii, qeyri-real varlığı yenidən yaradır. Bu silsilənin fantastik ədəbiyyatında mistik, irrasional motivlər güclüdür, buradakı fantaziya daşıyıcısı mərkəzi personajın taleyinə müdaxilə edən, onun davranışına və bütün əsərin hadisələrinin gedişinə təsir edən başqa bir dünya qüvvəsi şəklində görünür ( orta əsr ədəbiyyatı, İntibah ədəbiyyatı, romantizm əsərləri).

Mifoloji şüurun məhvi və müasir dövr sənətində varlığın hərəkətverici qüvvələrini varlığın özündə axtarmaq istəyinin artması ilə birlikdə, artıq romantizm ədəbiyyatında belə bir şeyə ehtiyac var. fantastik, bu və ya digər şəkildə personajların və vəziyyətlərin təbii təsviri üçün ümumi şəraitlə birləşdirilə bilər. Belə motivli bədii ədəbiyyatın ən sabit üsulları yuxular, şayiələr, hallüsinasiyalar, dəliliklər, süjet sirridir. Fantastik hadisələrin ikili təfsiri, ikiqat motivasiyası - empirik və ya psixoloji cəhətdən ağlabatan və izaholunmaz surreallıq imkanlarını qoyan yeni tip örtülü, gizli fantaziya yaradılır (“Косморама”, 1840, В.Ф.Одоевский; “Штосс”, 1841, М. .Yu.Lermontov ;"Qum adamı", 1817, E.T.A.Hoffmann). Motivasiyanın belə şüurlu tərəddüdü çox vaxt ona gətirib çıxarır ki, fantastika mövzusu yox olur (“The Queen of Spades”, 1833, A.S.Puşkin; “The Burun”, 1836, N.V.Qoqol) və bir çox hallarda onun irrasionallığı ümumiyyətlə silindi, hekayə irəlilədikcə prozaik izahat tapdı. Sonuncu realistik ədəbiyyat üçün xarakterikdir, burada fantaziya ayrı-ayrı motivlərin və epizodların inkişafına qədər daralır və ya oxucuda xüsusi reallığa inam illüziyası yaratmağa iddia etməyən qəti şərtli, çılpaq bir cihaz funksiyasını yerinə yetirir. fantastik fantastika, onsuz fantaziya ən saf formada mövcud ola bilməz.

Bədii ədəbiyyatın mənşəyi - nağılda və qəhrəmanlıq eposunda ifadə olunan mif yaradan xalq-poetik şüurda. Bədii ədəbiyyat mahiyyətcə kollektiv təxəyyülün çoxəsrlik fəaliyyəti ilə əvvəlcədən müəyyənləşir və bu fəaliyyətin davamıdır, daimi mifik obrazlardan, motivlərdən, süjetlərdən tarixin və müasirliyin həyati materialı ilə vəhdətdə istifadə etməklə (və yeniləyir). Bədii ədəbiyyat ideyaların, ehtirasların və hadisələrin təsvirinin müxtəlif üsulları ilə sərbəst şəkildə birləşdirilərək ədəbiyyatın inkişafı ilə bərabər inkişaf edir. O, bədii yaradıcılığın xüsusi növü kimi seçilir, çünki folklor formaları reallığın mifoloji dərk edilməsi, ona ritual-sehrli təsir kimi praktiki vəzifələrdən uzaqlaşır. İbtidai dünyagörüşü, tarixən əsassız hala düşərək, fantastik kimi qəbul edilir. Fantaziyanın yaranmasının xarakterik əlaməti ibtidai folklor üçün xarakterik olmayan möcüzəli estetikanın inkişafıdır. Bir təbəqələşmə var: qəhrəmanlıq nağılı və mədəni qəhrəman haqqında rəvayətlər qəhrəmanlıq eposuna (xalq alleqoriyası və tarixin ümumiləşdirilməsi) çevrilir, burada möcüzə elementləri köməkçi olur; inanılmaz sehrli element belə qəbul edilir və tarixi çərçivədən çıxarılan səyahətlər və sərgüzəştlər haqqında hekayə üçün təbii mühit rolunu oynayır. Beləliklə, Homerin “İliadası” mahiyyətcə Troya müharibəsi epizodunun real təsviridir (bu, səma qəhrəmanlarının aksiyada iştirakına mane olmur); Homerin "Odisseya"sı, ilk növbədə, eyni müharibənin qəhrəmanlarından birinin hər cür inanılmaz sərgüzəştləri (epik süjetə aid olmayan) haqqında fantastik hekayədir. “Odisseya”nın süjeti, obrazları və hadisələri bütün ədəbi Avropa fantastikasının başlanğıcıdır. Təxminən “İliada” və “Odisseya” ilə eynidir, İrlandiya qəhrəmanlıq dastanları və Febalın oğlu Branın səyahəti (7-ci əsr) bir-biri ilə əlaqəlidir. Bir çox gələcək fantastik səyahətlərin prototipi Lusianın "Əsl tarix" (2-ci əsr) parodiyası idi, burada müəllif komik effekti artırmaq üçün mümkün qədər inanılmaz və absurd yığmağa çalışdı və flora və faunanı zənginləşdirdi. bir çox inadkar ixtiraları olan "gözəl ölkə" nin. Beləliklə, hətta antik dövrdə də fantaziyanın əsas istiqamətləri müəyyən edilmişdir - fantastik gəzinti-sərgüzəştlər və fantastik axtarış-həcc ziyarətləri (xarakterik süjet cəhənnəmə enişdir). Ovid özünün Metamorfozalarında ilkin mifoloji çevrilmə süjetlərini (insanların heyvanlara, bürclərə, daşlara çevrilməsi) əsas fantaziya axınına yönəltdi və fantastik-simvolik alleqoriyanın - macəradan daha didaktik janrın əsasını qoydu: “möcüzələrdə öyrətmək. ”. Fantastik çevrilmələr yalnız təsadüflərin özbaşınalığına və ya sirli ilahi iradəyə tabe olan bir dünyada insan taleyinin təlatümlərini və etibarsızlığını dərk etmək formasına çevrilir. Ədəbi işlənmiş nağılların zəngin bir kütləsini “Min bir gecə” nağılları təmin edir; onların ekzotik obrazlarının təsiri Avropadan əvvəlki romantizm və romantizmdə öz əksini tapmışdır, Kalidasadan R. Taqora qədər hind ədəbiyyatı Mahabharata və Ramayananın fantastik obrazları və əks-sədaları ilə zəngindir. Xalq nağıllarının, əfsanələrinin və inanclarının bir növ ədəbi əriməsi yaponların bir çox əsəridir (məsələn, "dəhşətli və qeyri-adilər haqqında hekayə" janrı - "Konjakumonogatari") və Çin fantastikasıdır ("Liao kabinetindən möcüzələr haqqında hekayələr" ” Pu Sonqlinq, 1640-1715).

"Möcüzəlilərin estetikası" işarəsi altında fantastik fantastika orta əsrlər cəngavər eposunun əsasını təşkil edirdi - "Beovulf"dan (8-ci əsr) "Perceval"a (təxminən 1182) Kretyen de Troya və "Arturun ölümü" (1469). ) T. Malory tərəfindən. Kral Arturun məhkəməsinin əfsanəsi, sonradan Səlib yürüşləri salnaməsinə əlavə edilmiş, təxəyyüllə rənglənmiş, fantastik süjetlər üçün çərçivə oldu. Bu süjetlərin sonrakı transformasiyası monumental fantastikdir, tarixi epik fonu demək olar ki, tamamilə itirir, İntibah dövrü Boyardonun Aşiq Roland, L. Ariostonun Qəzəbli Roland (1516), T. Tasso, Pəri Kraliçası tərəfindən Qüds azad edildi (1580). (1590 -96) E. Spenser. 14-16-cı əsrlərin çoxsaylı cəngavər romansları ilə birlikdə fantaziyanın inkişafında xüsusi bir dövr təşkil edir.Ovidin yaratdığı fantastik alleqoriyanın inkişafında mühüm mərhələ Guillaume de Lorris və 13-cü əsrin "Qızılgül romansı" idi. Jean de Meun. İntibah dövründə bədii ədəbiyyatın inkişafını M. Servantesin "Don Kixot" (1605-15) - cəngavər macəraları fantaziyasının parodiyası və F. Rabelenin "Qarqantua və Pantaqruel" (1533-64) əsəri tamamlayır. komik dastan fantastik əsasda, həm ənənəvi, həm də özbaşına yenidən düşünülmüşdür. Rabelaisdə ("Theleme Abbey" fəsli) utopik janrın fantastik inkişafının ilk nümunələrindən birini tapırıq.

Qədim mifologiya və folklordan daha az dərəcədə İncilin dini və mifoloji təsvirləri fantaziyaya təkan verdi. Xristian fantastikasının ən böyük əsərləri "İtirilmiş cənnət" (1667) və C. Miltonun "Qazandıqları cənnət" (1671) kanonik bibliya mətnlərinə deyil, apokrifaya əsaslanır. Bununla belə, bu, orta əsrlər və İntibah dövrünün Avropa fantaziyasının əsərlərinin, bir qayda olaraq, etik bir xristian rənginə sahib olması və ya fantastik obrazlar oyununu və xristian apokrifik demonologiyasının ruhunu təmsil etməsi faktını azaltmır. Fantaziyadan kənarda müqəddəslərin həyatı var, burada möcüzələr əsaslı olaraq qeyri-adi, lakin real hadisələr kimi seçilir. Buna baxmayaraq, xristian-mifoloji şüur ​​xüsusi bir janrın - görüntülərin çiçəklənməsinə kömək edir. Evangelist İohannın “Apokalipsisi”ndən başlayaraq “görünüşlər” və ya “vəhylər” tam hüquqlu ədəbi janra çevrilir: onun müxtəlif aspektləri V. Lenqlandın “Piter Ploumanın baxışı” (1362) və “The Vision of Peter Plowman” əsərlərində təmsil olunur. İlahi komediya” (1307-21) Dante tərəfindən. (Dini “vəhylərin poetikası V. Bleykin uzaqgörən fantastikasını müəyyən edir: onun möhtəşəm “peyğəmbərlik” obrazları janrın son zirvəsidir). 17-ci əsrin sonlarında. fantaziya üçün daimi fon, əlavə bədii müstəvi olan ədəb-ərkan və barokko (eyni zamanda fantaziya qavrayışı estetikləşir, canlı möcüzə hissi itirilir, bu da sonrakı əsrlərin fantastik ədəbiyyatına xas idi) , mahiyyətcə fantaziyaya yad olan klassizmlə əvəz olundu: onun mifə müraciəti tamamilə rasionaldır. 17-18-ci əsr romanlarında intriqanı çətinləşdirmək üçün fantaziya motiv və obrazlarından təsadüfi istifadə olunur. Fantastik axtarış erotik sərgüzəştlər kimi yozulur (“nağıllar”, məsələn, “Akazhu və Zirfila”, 1744, C. Duclos). Müstəqil məna kəsb etməyən bədii ədəbiyyat pikaresk romanına (“Axsaq iblis”, 1707, AR Lesage; “Aşiq şeytan”, 1772, C. Kazot), fəlsəfi traktata (“Mikromeqas”) yardımçı olur. , 1752, Volter). Maarifçi rasionalizmin hökmranlığına reaksiya 18-ci əsrin ikinci yarısı üçün xarakterik idi; ingilis R.Hürd Fantaziyanı ürəkdən öyrənməyə çağırır (“Letters on Civalry and Medieval Romances”, 1762); Qraf Ferdinand Fathomun sərgüzəştlərində (1753); T. Smollett elmi fantastikanın inkişafının başlanğıcını 1920-ci illərdə gözləyir. H. Walpole, A. Radcliffe, M. Lewis tərəfindən qotik roman. Romantik süjetlər üçün aksessuarlar təmin etməklə fantaziya ikinci dərəcəli rolda qalır: onun köməyi ilə obrazların və hadisələrin ikililiyi pre-romantizmin şəkil prinsipinə çevrilir.

Müasir dövrdə fantaziya ilə romantizmin birləşməsi xüsusilə məhsuldar oldu. “Fantaziya aləminə sığınacaq” (Yu.A.Kerner) bütün romantiklər tərəfindən axtarılırdı: “İenes” fantaziyası, yəni. təxəyyülün mif və əfsanələrin transsendental dünyasına can atması ən yüksək dərrakə ilə tanışlıq yolu kimi, həyat proqramı kimi - L. Tiek tərəfindən nisbətən firavan (romantik istehzaya görə), Novalis tərəfindən pafoslu və faciəli şəkildə irəli sürüldü. , onun “Heinrich von Ofterdingen” əsəri əlçatmaz, anlaşılmaz ideal dünya axtarışı ruhunda dərk edilmiş, yenilənmiş fantastik alleqoriya nümunəsidir. Heydelberq romantikləri yer üzündəki hadisələrə əlavə maraq yaradan süjetlər mənbəyi kimi Fantaziyadan istifadə edirdilər (“Misirli İzabella”, 1812, L.Arnima V Karlzın həyatından sevgi epizodunun fantastik aranjimanıdır). Fantaziyaya bu yanaşma xüsusilə ümidverici oldu. Alman romantikləri öz resurslarını zənginləşdirmək üçün əsas mənbələrə müraciət etdilər - nağılları və əfsanələri toplayıb emal etdilər ("Peter Lebrecht's Folk Tales", 1797, Tieck-in emalında; "Uşaq və Ailə Nağılları", 1812-14 və "Alman əfsanələri", 1816 -18 qardaşlar J. və V. Grimm). Bu, bütün Avropa ədəbiyyatlarında ədəbi nağıl janrının formalaşmasına öz töhfəsini verdi ki, bu janr bu günə qədər uşaq bədii ədəbiyyatında aparıcı yer tutur.Onun H.K.Andersenin nağılının klassik nümunəsidir. Romantik fantastika Hofmanın əsəri ilə sintez olunur: burada qotik roman (“Şeytan iksiri”, 1815-16) və ədəbi nağıl (“Birələrin hökmdarı”, 1822, “Şelkunçik və siçan kralı”, 1816) var. , və sehrli fantasmaqoriya (“Şahzadə Brambilla”, 1820) və fantastik fonu olan real hekayə (“Gəlin seçimi”, 1819, “Qızıl qab”, 1814). IW Goethe tərəfindən Faust (1808-31) fantaziyaya olan cazibəni "o biri dünyanın uçurumuna" düzəltmək cəhdini təqdim edir: ruhu şeytana satmaq kimi ənənəvi fantastik motivdən istifadə edərək, şair sərgərdan gəzintilərin mənasızlığını kəşf edir. fantastik səltənətlərdə olan ruhu dünyanı dəyişdirən son dəyər həyati fəaliyyət kimi təsdiqləyir (yəni utopik ideal fantaziya səltənətindən çıxarılır və gələcəyə proqnozlaşdırılır).

Rusiyada romantik fantastika V.A.Jukovskinin, V.F.Odoyevskinin, A.Poqorelskinin, A.F.Veltmanın əsərlərində təmsil olunur. A.S.Puşkin (“Ruslan və Lyudmila”, 1820, burada fantastikanın epik-nağıl ləzzəti xüsusi əhəmiyyət kəsb edir) və N.V.Qoqol fantastik obrazları ilə üzvi şəkildə Ukraynanın xalq-poetik ideal mənzərəsinə qovuşmuş fantaziyaya üz tutmuşlar (“Qorxunc”). İntiqam” , 1832; “Viy”, 1835). Onun Sankt-Peterburq fantastikası ("Burun", 1836; Portret, Nevski prospekti, hər ikisi, hər ikisi 1835) artıq folklor və nağıl motivləri ilə bağlı deyil və başqa cür "qaçılmış" reallığın ümumi mənzərəsi ilə şərtlənir, onun sıxlaşdırılmış obrazı idi, özlüyündə fantastik obrazlar yaradır.

Realizmin bərqərar olması ilə fantaziya tez-tez real obrazlara simvolik xarakter verən bir növ povest konteksti kimi iştirak etsə də, yenidən ədəbiyyatın periferiyasında özünü tapdı (“Portrait of Dorian Gray, 1891, O. Wilde; “Shagreen”). Dəri”, 1830-31 O. Balzak; M. E. Saltıkov-Şedrin, S. Bronte, N. Hotorn, Yu. A. Strindberqin əsərləri). Bədii ədəbiyyatın qotika ənənəsi transsendent, başqa dünyanı insanların yer üzündəki taleləri üzərində hökmranlıq edən kabuslar və kabuslar səltənəti kimi təsvir edən və ya nəzərdə tutan E.A.Po tərəfindən hazırlanmışdır. Bununla belə, o, həm də ("Artur Qordon Pimin tarixi", 1838, "Girdəyə düşmə", 1841) Fantaziya elminin yeni bir qolunun (C. Vern və G. Uellsdən başlayaraq) meydana çıxacağını da gözləyirdi. ümumən fantastik ənənədən əsaslı şəkildə ayrılır; o, elm tərəfindən (pis və ya yaxşı) real, fantastik şəkildə dəyişdirilmiş dünyanı, tədqiqatçının yeni bir görünüşünü çəkir. Fotoqrafiyaya maraq 19-cu əsrin sonlarına doğru yenidən canlandı. neoromantika (R.L.Stivenson), dekadentlər (M.Şvob, F.Soloqub), simvolistlər (M.Meterlink, A.Belyin nəsri, A.A.Blokun dramaturgiyası), ekspressionistlər (Q.Meyrink), sürrealistlər (G.Kazak, E. Kroyder). Uşaq ədəbiyyatının inkişafı fantaziya dünyasının - oyuncaqlar aləminin yeni obrazını doğurur: L.Kerroll, K.Kollodi, A.Milne; yerli ədəbiyyatda - A.N.Tolstoydan ("Qızıl açar", 1936) N.N.Nosov, K.İ.Çukovski. Xəyali, qismən nağıl dünyası A.Qrin tərəfindən yaradılmışdır.

20-ci əsrin ikinci yarısında fantastik başlanğıc əsasən elmi-fantastika sahəsində həyata keçirilir, lakin bəzən keyfiyyətcə yeni bədii hadisələrin yaranmasına səbəb olur, məsələn, ingilis JR Tolkienin cərgə ilə yazılmış “Üzüklərin hökmdarı” (1954-55) trilogiyası. epik fantaziya ilə (bax), yapon Abe Kobonun romanları və dramları, İspan və Latın Amerikası yazıçılarının əsərləri (Q. Qarsia Markes, J. Kortazar). Müasirlik fantaziyadan yuxarıda qeyd olunan kontekstli istifadə ilə xarakterizə olunur, o zaman ki, zahiri realist povest simvolik və alleqorik məna daşıyır və mifoloji süjetə az-çox şifrələnmiş istinad verir (“Kentavr”, 1963, J. Updayk; “Gəmi”). of Fools”, 1962, KA Porter). Fantaziyanın müxtəlif imkanlarının vəhdəti M.A.Bulgakovun "Ustad və Marqarita" (1929-40) romanıdır. Fantastik-alleqorik janr rus ədəbiyyatında N.A.Şvartsın “təbii-fəlsəfi” şeirlər silsiləsi ilə təmsil olunur. Bədii ədəbiyyat rus qrotesk satirasının ənənəvi köməkçi vasitəsinə çevrilmişdir: Saltıkov-Şçedrindən (“Bir şəhərin tarixi”, 1869-70) V.V.Mayakovskiyə (“Çarpaq”, 1929 və “Banya”, 1930).

Fantaziya sözü buradan gəlir Yunan fantastike, tərcümədə nə deməkdir- təsəvvür etmək sənəti.