Hazırlanmamış söhbət dialoq nitqinin inkişafı üsulu kimi

1. Danışıq nitqi.

2. Söhbətlər.

3. Söhbətdə danışıq nitqinin formalaşması.

3.1. Söhbətlərin mənası və mövzuları.

3.2. Söhbətin qurulması.

3.3. Tədris metodları.

4. Məktəbəqədər uşaqlara dialoq nitqinin öyrədilməsi.

4.1. Hazırlanmamış söhbət (söhbət) - dialoq nitqinin inkişafı üsulu kimi.

4.2. Xüsusi siniflərdə dialoq nitqinin öyrədilməsi üsul və üsulları.

4.3. hazırlanmış söhbət

4.4. Söhbətin qurulması.

5. ƏDƏBİYYAT

6. ƏLAVƏ 1 - 6.

SÖZLÜK NİTİŞ

Danışıq nitqi dilin varlığının şifahi formasıdır. Şifahi nitqin fərqli xüsusiyyətlərini tamamilə danışıq üslubuna aid etmək olar. Lakin “danışıq nitqi” anlayışı “danışıq üslubu” anlayışından daha genişdir. Onları qarışdırmaq olmaz. Danışıq üslubu əsasən şifahi ünsiyyət formasında həyata keçirilsə də, digər üslubların bəzi janrları da şifahi nitqdə həyata keçirilir, məsələn: məruzə, mühazirə, məruzə və s.

Danışıq nitqi yalnız şəxsi ünsiyyət sferasında, gündəlik həyatda, dostluqda, ailədə və s. Kütləvi ünsiyyət sahəsində danışıq nitqi tətbiq edilmir. Lakin bu o demək deyil ki, danışıq üslubu gündəlik mövzularla məhdudlaşır. Danışıq nitqi digər mövzulara da toxuna bilər: məsələn, ailə dairəsində söhbət və ya qeyri-rəsmi münasibətlərdə olan insanların sənət, elm, siyasət, idman və s. , dövlət müəssisələrində, məsələn, klinikalarda, məktəblərdə və s.

Gündəlik ünsiyyət sferasında var danışıq tərzi .

Gündəlik danışıq tərzinin əsas xüsusiyyətləri:

1. Ünsiyyətin təsadüfi və qeyri-rəsmi xarakteri ;
2. Ekstralinqvistik vəziyyətə güvənmək , yəni. ünsiyyətin baş verdiyi bilavasitə nitq mühiti. Məsələn: Qadın (evdən çıxmazdan əvvəl): Mən nə geyinim?(palto haqqında) Budur, elə deyilmi? Yoxsa bu?(gödəkçə haqqında) Mən donacağam?

Bu açıqlamalara qulaq asıb, konkret vəziyyəti bilmədən onların nədən danışdığını təxmin etmək mümkün deyil. Beləliklə, danışıq nitqində ekstralinqvistik vəziyyət ünsiyyətin tərkib hissəsinə çevrilir.

1. Leksik müxtəliflik : və ümumi kitab lüğəti və terminləri, xarici borclar və yüksək üslubi rəngə malik sözlər və hətta bəzi xalq dili, dialekt və jarqon faktları.

Bu, birincisi, məişət mövzuları, məişət iradları ilə məhdudlaşmayan danışıq nitqinin tematik müxtəlifliyi ilə, ikincisi, danışıq nitqinin iki açarda - ciddi və komik şəkildə həyata keçirilməsi ilə izah olunur, sonuncu halda isə müxtəlif elementlərdən istifadə etmək mümkündür.

Söhbətlər

Söhbət və söhbətlər mahiyyət etibarilə eyni prosesin demək olar ki, eyni iki təzahürüdür: insanların şifahi ünsiyyəti. Ancaq biz söhbətləri uşaqların nitqinin inkişafının ən dəyərli üsullarından biri kimi qeyd edərək, onlar dedikdə məqsəd uşaqların fikir və biliklərini söz vasitəsilə dərinləşdirmək, aydınlaşdırmaq və sistemləşdirmək olan təşkil edilmiş, planlaşdırılmış dərsləri nəzərdə tuturuq.

Söhbət uşaqların öz fikirlərini ifadə etmə ehtiyacının nə qədər böyük olduğunu, onların dilinin necə sərbəst buraxıldığını ortaya qoyur, çünki söhbətin mövzusu onların maraqlarına və psixikasına uyğundur.

Sərbəst, məhdudiyyətsiz, maraqla qızışdırılan, məzmununun dəyəri və əhəmiyyəti ilə qavranılan söhbət uşaqların nitqinin inkişafında ən güclü amillərdən biridir. Hansı yaşda uşaqlarla danışmağa başlaya bilərsiniz? Bəli, bu, üç-dörd yaşlı uşaqlarla, əgər onlar öz yaşlarına uyğun dildə danışsalar, artıq olduqca mümkündür.

Belə kiçik uşaqlarla söhbət, mümkünsə, söhbətə səbəb olan mövzunun, fenomenin iştirakı ilə fərdi şəkildə aparılmalıdır. Bu erkən yaşda olan bir uşaqda yaddaş tanınma şəklində özünü göstərir, yəni. qavrayış şəklində. O, bir şeyi tanış kimi qəbul edir və çox nadir hallarda gözünün qarşısında əskik olanı xatırlayır. O, yalnız görmə sahəsində olanlara diqqət yetirə bilər. Onun düşüncəsi əsasən birbaşadır. O, vizual olaraq qəbul edilən elementlər arasında zehni əlaqələri başa düşür və yaradır.

Əgər söhbətin mövzusu təbiət obyektləri və hadisələridirsə, bu, bu və ya digər obyekt və ya hadisənin tam təsvirinə, müqayisəsinə, mənasının aydınlaşdırılmasına səbəb ola bilər. Söhbət uşaqların şəxsən müşahidə etdiyi və ya oxumaqla irəli sürülən sosial, sosial, etik hadisədən, hekayədən yaranıbsa, bu, hadisənin, şəxsin səciyyələndirilməsinə gətirib çıxaracaq, uşaqların onlara fərdi münasibətini ortaya qoyacaq.

Eyni fenomen bir neçə söhbət mövzusuna səbəb ola bilər. Yazda gəzinti zamanı uşaqlar başı sınıq ölü qaranquş tapıblar. Onlarla aşağıdakı mövzularda söhbət edə bilərsiniz:

1. “Qaranquşun ölüm səbəblərinin aydınlaşdırılması”.

a) uçurtma dəydi (təbiətdə döyüş, yırtıcı quşlar haqqında),

b) daşla öldürülən oğlan (etik məsələ).

2. “Quşların uçuşu haqqında”.

3. “İsti ölkələr haqqında”.

4. “Qaranquşların həyatı və davranışı”.

Təbii ki, uşaqların üstünlük təşkil edən maraqlarından asılı olaraq bir və ya iki mövzudan istifadə olunacaq.

Heç bir halda söhbət uşaqların başlarına şifahi bilik əkmək məqsədi daşımamalıdır. Məqsəd uşaqların qavrayışları və canlı təəssüratları ilə bilavasitə əlaqəli təcrübə ilə əldə edilmiş bilikləri sistemləşdirmək və canlı sözlə möhkəmləndirməkdir.

Söhbət üçün mövzular son dərəcə müxtəlif ola bilər: onlara ev həyatı, uşaq bağçası, gündəlik həyatda uşaqlarla canlı ünsiyyət səbəb olur.

İctimai-siyasi mövzularda söhbətlər apararkən biz uşaqların maraq dairəsini, ümumi inkişaf dərəcəsini rəhbər tutmalı, onları emosional əhval-ruhiyyəni saxlamaq üçün lazım olan həvəslə aparmalıyıq. Onları quru, formal şəkildə, uşaqların maraqlarını və anlayışını nəzərə almadan aparmaqdansa, ümumiyyətlə aparmamaq və bununla da həm söhbətlərə, həm də irəli sürdükləri suallara marağını söndürmək daha yaxşıdır.

Mövzular arasında əxlaq və mədəniyyətlə bağlı söhbətlərə diqqət yetirilməlidir. Həyat bu mövzularda danışmaq üçün kifayət qədər əsas verir. Uşaqlara izah etmək lazımdır ki, qocalara, zəiflərə yol vermək, ehtiyacı olanlara yardım etmək lazımdır. Uşaqların diqqətini bu faktlara cəlb etmək, onlarla bu barədə danışmaq, tərifə və bəyənilməyə layiq olanı vurğulamaq fürsətini əldən verməmək lazımdır. Uşaqlara evə girərkən papaqlarını çıxartmaq, salamlaşmaq, sağollaşmaq, ləyaqətli oturmaq, dağılmamaq, hər yerdə və hər şeydə təmizlik və nizam-intizam saxlamaq və s. və s. öyrətmək lazımdır. Əlbəttə, nümunə tərbiyə edir, lakin bu və ya digər hadisəni xarakterizə edən canlı sözün də rolu böyükdür.

Həqiqi həyat hadisələri üzərində qurulan canlı söhbətlər bu mənada nə qədər böyük tərbiyəvi dəyər verə bilər! Söhbət üçün ən çox mövzu, əlbəttə ki, uşaqlar üçün birbaşa qəbul edilən müasir reallıq tərəfindən təmin edilir, lakin sensor təəssüratların hərəkətə başladığı andan yaddaş funksiyası da qurulur. Buhler qeyd edir ki, üçüncü ildə xatırlama gücü çox sürətlə artır və bir neçə aylıq fasilələri tutur. Hər funksiya və hər güc məşq tələb edir. Təcrübələrimizin və təəssüratlarımızın çoxu unudulma otları ilə örtülmüşdür, çünki biz onları xatırlamaqla canlandırmırıq. Uşaqların yaddaşında onların təcrübəli və şüurlu keçmişindən epizod və hadisələri oyatmaq lazımdır. Beləliklə, biz onları unutqanlıqdan qoruyuruq və cizgi şəkillərini manipulyasiya edərək nitq həyata keçirmək imkanını genişləndiririk. Uzun qışda 3-4 yaşlı uşaqlar yayın bir çox hadisələrini unudurlar. Qışın sonuna kimi onlarla milçək, kəpənək, yer qurdları, tufanlar, çaylar və s. haqqında danışın və bütün bunları görüb müşahidə etsələr də, müvafiq təsvirlərin onların yaddaşında və şüurunda saxlanmadığına əmin olacaqsınız. Ancaq onlardan başlayın, keçən yayın xarakterik və parlaq epizodlarını, bununla bağlı cisim və hadisələri xatırlayın, onlara uyğun şəkilləri göstərin və görəcəksiniz ki, bir dəfə canlı, lakin sönmüş kimi görünən obrazlar canlanmağa və sözündə öz əksini tapmışdır.

Soyuq, qaranlıq bir qış günündə, çovğun əsdiyi və pəncərələrin qarla örtüldüyü bir vaxtda ən isti, ən günəşli, ən isti yay gününü, açıq havada çılpaq olmağı, üzməyi, meşədə, çöldə gəzməyi, çırpınmağı xatırlayırıq. kəpənəklər, ey güllər... Yay şəkillərini bir-iki günə divardan asırıq. Uşaqların yaddaşında tamamilə unudulmuş kimi görünən çox şey canlanır, xatırlama ilə oyanan görüntülər şəkildə birləşir, yaşanan əhval-ruhiyyə canlanır və uşaqlar nəyin olduğunu və nəyin ziddiyyət təşkil etdiyini danışmağa can atırlar. indiki. Yayda qışı soyuqluğu, qarı, cüzamı ilə xatırlayırıq. Bayrama hazırlaşarkən, keçən il bu bayramı necə qeyd etdiyimizi xatırlamaq yaxşıdır; uşaqlarla birlikdə kotteclərə köçdükdən sonra keçən ilin dachasını xatırlayın.

Nəyi xatırlayacağımıza qərar vermək çətindir; ilk növbədə, təbii ki, ən təəccüblü, inandırıcısı, bunun gücünün yaddaşlarda dərin kök salmasıdır.

Söhbətlərin canlı xarakter daşıması və ən böyük nailiyyət əldə etməsi üçün (uşaqların düşünmə qabiliyyətini və nitqini inkişaf etdirmək mənasında) uşaqların müstəqil düşüncəsini, mövzuya şəxsi münasibətini çıxarmağa çalışmaq lazımdır. Soruşmaq bacarığı asan məsələ deyil, lakin uşaqları sərbəst sözə, söhbətin əhatə etdiyi material çərçivəsində sorğu-sual etməyə öyrətmək daha çətindir. Uşaqların şəxsi təşəbbüs, şəxsi suallar, axtarışlar vasitəsilə bu materialı anlamaq, işıqlandırmaq cəhdləri hər cür təşviq edilməlidir.

Müəllim uzaq durmalı, öz səlahiyyətinə tab gətirməməlidir: onun rolu əsasən dirijordur. Söhbətin gedişatını izləməli, onu məharətli üsullarla istiqamətləndirməli, onun kənara çəkilməsinə imkan verməməli, bu, hətta yetkin həmsöhbətlərlə də asan deyil; uşaqlar haqqında deyiləcək bir şey yoxdur. Uşağın fikri çətin ki, cilova tabe olur; maili müstəvidən aşağı yuvarlanan topun asanlığı ilə bir assosiativ əlaqədən digərinə keçir.

Puşkin deyirdi: "Sözü ilə möhkəm hökmranlıq edən və fikrini ipdə saxlayan nə bəxtiyardır". Fikir saxlamaq çətin bir sənətdir, ona görə də onu uşaqlıqdan insanlara aşılamaq lazımdır. Uşaq başa düşməyi öyrənməlidir ki, söhbətdə və söhbətdə əsas şeydən, əsas mövzunun nədən ibarət olmasından yayınmamalıyıq; fikirlərimizi təqdim edərkən həmin nizama riayət edilməlidir; ki, bizim dərnəklərimizə boyun əyərək, heç kimin bilmədiyi yerdə gəzə və nə haqqında danışmağa başladığımızı unuda bilərik.

Söhbətin aparılması üçün metodoloji üsullar aşağıdakılardır:

1. Uşaqların əsas mövzudan uzaqlaşmasına imkan verməyin.

2. Davamlı olaraq son nəticələrə gətirin.

3. Çox zərurət olmadıqca uşaqların sözünü kəsməyin. Şərhləri və düzəlişləri sona qədər əlaqələndirin.

4. Tam cavablar tələb etməyin. Söhbət təbii və təbii şəkildə aparılmalıdır. Qısa cavab, məntiqi və qrammatik cəhətdən düzgün olduğundan, ümumi cavabdan daha inandırıcı ola bilər.

5. Suallardan sui-istifadə etməyin. Onlarsız etmək, mümkünsə, eyni mahnıya qısa bir işarə, xatırlatma ilə nail olmaq.

6. Uşaqları suallar verməyə həvəsləndirin. Bilirik ki, müəyyən yaşda uşaqlar suallarla yuxuya gedirlər: Bu nədir? Niyə? Nə üçün? Nə vaxt? və s. Bu, uşaq inkişafının özünəməxsus təzahürüdür, uşaqlara nə və necə cavab verməyi aydınlaşdırmaq mənasında xüsusi diqqət tələb edir, uşaqların nitqinin inkişafı maraqlarında istifadə edilməlidir.

7. Bütün uşaqları ifadə olunan fikirlərin qiymətləndirilməsinə və onların şifahi təqdimatına cəlb edin.

8. Aydın və zərif danışmaq istəyində rəqabətə səbəb olun.

9. Söhbətlər fərdi və kollektiv şəkildə aparılır. Uşaq bağçasında orta məktəbəqədər yaşdan başlayaraq kollektiv söhbətlər üstünlük təşkil edir; onlara ayrılan yer ardıcıl olaraq genişlənir, məzmunu daha da mürəkkəbləşir.

10. Pedaqoji işin məzmunu ilə şərtlənən söhbət ongünlük plana daxil edilir.

SÖHBƏTDƏ SÖHBƏTİN FORMALAŞMASI

Söhbətlərin mənası və mövzuları.

Söhbət tədris metodu kimi müəyyən bir həcmdə müəllimlə bir qrup uşaq arasında məqsədyönlü, əvvəlcədən hazırlanmış söhbətdir. Uşaq bağçasında çoxaldıcı və ümumiləşdirici söhbətlərdən istifadə olunur. Hər iki halda bu, uşaqlar üçün mövcud olan biliklərin sistemləşdirildiyi və əvvəllər toplanmış faktların təhlili aparıldığı yekun dərslərdir.

Məlumdur ki, söhbət əqli tərbiyənin aktiv üsuludur. Ünsiyyətin sual-cavab xarakteri uşağı təsadüfi deyil, ən əhəmiyyətli, əsas faktları təkrarlamağa, müqayisə etməyə, əsaslandırmağa, ümumiləşdirməyə sövq edir. Zehni fəaliyyətlə vəhdətdə danışıqda nitq formalaşır: ardıcıl məntiqi ifadələr, dəyər mühakimələri, obrazlı ifadələr. Bu cür proqram tələbləri qısa və geniş cavab vermək, sualın məzmununu dəqiq izləmək, başqalarını diqqətlə dinləmək, yoldaşların cavablarını əlavə etmək, düzəltmək və özünüzə sual vermək bacarığı kimi birləşdirilmişdir.

Söhbət lüğəti aktivləşdirməyin təsirli üsuludur, çünki müəllim uşağı cavab üçün ən dəqiq, uğurlu sözləri axtarmağa təşviq edir. Bununla belə, bunun üçün zəruri şərt müəllim və uşaqların nitq fəaliyyətinin düzgün nisbətidir. Tərbiyəçinin nitq reaksiyalarının bütün ifadələrin yalnız 1/4 - 1/3 hissəsini təşkil etməsi, qalan hissəsinin uşaqların payına düşməsi arzu edilir.

Söhbətlərin həm də tərbiyəvi əhəmiyyəti var. İdeoloji-mənəvi yükü söhbətin düzgün seçilmiş məzmunu daşıyır (Şəhərimiz nə ilə məşhurdur? Avtobusda, tramvayda niyə ucadan danışmaq olmur? Uşaqlarımızı necə sevindirək?). Söhbətin təşkilati forması həm də tərbiyə edir - uşaqların bir-birinə marağı artır, maraq, ünsiyyətcillik, eləcə də dözümlülük, nəzakət və s. kimi keyfiyyətlər inkişaf edir.Bir çox söhbət mövzuları uşaqların davranışına, onların hərəkətlərinə təsir etmək imkanı verir.

Tədris metodu kimi söhbət əsasən böyük və hazırlıq qruplarında tətbiq olunur (orta qrup uşaqları üçün bir neçə ümumi dərsin faydalılığını və əlçatanlığını əsaslandıran V.V. Gerbovanın təcrübəsini də tövsiyə edə bilərik - fəsillər haqqında söhbətlər).

* Söhbətlərin mövzuları başqaları ilə tanışlıq proqramına uyğun olaraq planlaşdırılır.

Metodiki ədəbiyyatda məişət və ya sosial xarakterli söhbətlər, eləcə də təbiətşünaslıq geniş işıqlandırılır (“Uşaq bağçamız haqqında”, “Böyüklərin işi haqqında”, “Qışlayan quşlar haqqında” və s.). Yığılmış materialın müsbət emosional xatirələri oyatması üçün uşaqların kifayət qədər təəssüratları, təklif olunan mövzu ilə bağlı canlı təcrübəsi olması vacibdir. Təbii ki, dərs ilinin ilk aylarında uşaqların daha az xüsusi ilkin hazırlığını tələb edən mövzular nəzərdə tutulur (“Ailə haqqında”, “Sağlam olmaq üçün nə edirik”, “Növbələrimiz”).

Pedaqoq-metodistin müəllimlərə xatırlatması faydalıdır ki, söhbət şifahi metod kimi uşaqların əsas fəaliyyəti sözlə (şəkillərə və ya təbii obyektlərə baxmaq) müşayiət olunan vizual qavrayışdan ibarət olan üsullardan fərqləndirilməlidir. Bundan əlavə, pedaqoq (uşaqların nitq bacarıqlarını nəzərə alaraq) söhbətdən daha mürəkkəb olan biliklərin möhkəmləndirilməsi metoduna - uşaqlara yaddaşdan danışmağa üstünlük verə bilər (məsələn, bu cür mövzular üçün uyğundur: "Analar haqqında", " Bayram haqqında”). Məktəbəqədər uşaqlar arasında ictimai-siyasi xarakterli biliklərin möhkəmləndirilməsi zamanı metod seçiminə xüsusilə nəzakətlə yanaşmaq lazımdır ki, burada müəllimin hekayəsi, oxuduğu bədii əsərlərin xatirələri, şəkillərin nümayişi üstünlük təşkil edir.

İllik təqvim planlarını təhlil edən pedaqoq-metodist müəllimlərə yerli şəraiti və mövsümi xüsusiyyətləri nəzərə alaraq tədris ili üçün perspektivli söhbət siyahılarını (ayda 1-2 nisbətində) tərtib etməyə kömək edə bilər.

Söhbətin qurulması

Hər bir söhbətdə başlanğıc, əsas hissə, son kimi struktur komponentlər kifayət qədər aydın şəkildə seçilir.

Söhbətin başlanğıcı. Onun məqsədi uşaqların əvvəllər aldığı təəssüratları mümkün qədər obrazlı və emosional oyatmaq, yaddaşında canlandırmaqdır. Bu, müxtəlif yollarla edilə bilər: xatırlatma sualının köməyi ilə, tapmaca tapmaq, şeirdən bir parça oxumaq, şəkil, fotoşəkil, obyekt göstərmək. Söhbətin əvvəlində qarşıdan gələn söhbətin mövzusunu (məqsədini) formalaşdırmaq, onun əhəmiyyətini əsaslandırmaq və uşaqlara onu seçmək motivlərini izah etmək də məqsədəuyğundur.

Məsələn, “Qrupunuz haqqında” söhbətini belə başlamaq olar: “Uşaqlarımız uzun müddətdir bağçaya gedirlər, burada Sereja, Nataşa üç ildir bağçadadır. Bəzi uşaqlar isə bu yaxınlarda bizə gəliblər, hələ bizim qaydalarımızı bilmirlər. İndi qrup otağında qayda-qanundan danışacağıq ki, bu uşaqlar bilsin”. Tərbiyəçinin vəzifəsi uşaqlarda qarşıdan gələn söhbətə maraq, orada iştirak etmək istəyi oyatmaqdır.

Söhbətin əsas hissəsini mikro mövzulara və ya mərhələlərə bölmək olar. Hər bir mərhələ mövzunun vacib, tam bölməsinə uyğundur, yəni. mövzu əsas məqamlarla təhlil edilir. Ən əhəmiyyətli çətin material əvvəlcə müəyyən edilir. Söhbət hazırlayarkən pedaqoq onun mərhələlərini qeyd etməlidir, yəni. uşaqlarla birlikdə təhlil ediləcək konsepsiyanın əsas komponentlərini vurğulayın.

Yaşlı qrupdakı "Sağlamlıq haqqında" söhbətinin əsas hissəsinin quruluşuna bir nümunə:

Hər bir mərhələnin prosesində müəllim müxtəlif texnikalar kompleksindən istifadə edir, uşaqların ifadələrini yekun ifadə ilə ümumiləşdirməyə və növbəti mikromövzuya keçid etməyə çalışır.

Söhbətin emosional xarakterinin nəinki bütün müddət ərzində davam etməsini, həm də sonuna doğru böyüməsini təmin etmək məsləhətdir. Bu, uşaqların diqqətini söhbət mövzusuna yönəltməyə kömək edir, ondan yayınmamağa kömək edir.

Söhbətin sonu qısa müddətdə mövzunun sintezinə gətirib çıxarır. Söhbətin bu hissəsi ən emosional, praktiki olaraq təsirli ola bilər: paylama materialını araşdırmaq, oyun məşqlərini yerinə yetirmək, bədii mətni oxumaq, mahnı oxumaq. Yaxşı bir son variant, uşaqlara gələcək müşahidələri üçün arzulardır.

öyrənmə texnikaları

Söhbətdə bir qayda olaraq, bütün tədris metodlarından istifadə olunur. Bu, bu metodun köməyi ilə həll olunan tərbiyə və təhsil vəzifələrinin müxtəlifliyi ilə izah olunur. Xüsusi texnikaların bir qrupu uşaqların düşüncələrinin işini təmin edir, ətraflı mühakimə yürütməyə kömək edir; digəri isə dəqiq sözü tapmağı, yadda saxlamağı asanlaşdırır və s. Ancaq söhbət uşaqların təcrübəsini sistemləşdirmə üsulu olduğundan, sual haqlı olaraq aparıcı texnika hesab olunur. Əqli-nitq vəzifəsi qoyan sualdır, mövcud biliyə ünvanlanır.

Söhbətdə aparıcı rolu obyektlər arasındakı əlaqələr haqqında nəticə çıxarmağı tələb edən axtarış və problemli xarakterli suallar oynayır: niyə? Nə üçün? Hansına görə? Necə oxşardırlar? Necə tapmaq olar? Necə? Nə üçün? Ümumiləşdirməyə təkan verən suallar da önəmlidir: küçəmizdə şəhər sakinləri üçün hansı şərait yaradılıb? Nə cür oğlanlar deyə bilərsiniz - onlar dostdurlar? İndi necə izah edə bilərsiniz ki, uşaq bağçasında böyüklərdən, işçilərdən ibarət bütöv bir komanda işləyir? Daha kiçik bir yeri məzmunca daha sadə olan reproduktiv (bəyan edən) suallar tutur: nə? Harada? Nə qədər? adı nədir? Hansı? və s. Bir qayda olaraq, söhbətin hər tamamlanmış hissəsində (mikromövzusunda) suallar aşağıdakı təxmini ardıcıllıqla düzülür: birincisi, uşaqların təcrübəsini canlandırmaq üçün reproduktiv, sonra az, lakin başa düşmək üçün olduqca mürəkkəb axtarış sualları. yeni material və nəhayət 1-2 ümumiləşdirici material.

Müəllim düzgün sual vermə üsulunu yadda saxlamalıdır. Aydın, konkret sual yavaş-yavaş səsləndirilir: məntiqi vurğunun köməyi ilə semantik vurğular qoyulur: insanlar haradan bilirlər dayanır tramvay? Niyə metro qatarı çox gedə bilər sürətli? Uşaqlara sualı ilk dəfə qavramağı öyrətmək lazımdır. Uşağın "fikrini formalaşdırması", cavaba hazırlaşması üçün müəllim fasilə verir. Bəzən o, uşaqlardan birini sualı təkrarlamağa dəvət edir ("İndi hansı suala cavab verəcəyinizi təkrarlayın"). Mümkün göstərişlər: “Qısaca cavab verin; ətraflı cavab verin (lakin tam cavabla deyil) ”və ya əlavələr:“ Dostunuzdan daha qısa (daha dəqiq, daha gözəl) kim cavab verə bilər?

Ətraflı cavabı oyatmaq üçün müəllim uşaqlara iki və ya üç sualdan ibarət tapşırıq və ya cavab planı təklif edir. Məsələn, sağlamlıq haqqında söhbət zamanı müəllim uşağa deyir: “Alyoşa (kukla) necə edəcəyini izah et. sağəlləri yumaq. sənə nə lazımdır əvvəlcə nə etməli sonra və niyə bunu edirlər?"

Digər problemləri həll etmək üçün - məktəbəqədər uşaqların biliklərini genişləndirmək və aydınlaşdırmaq, yaddaş və duyğuları aktivləşdirmək - aşağıdakı üsullardan istifadə olunur: tərbiyəçinin izahı və hekayəsi, bədii əsərlərin (və ya parçaların) oxunması, atalar sözləri, tapmacalar, əyani materialın göstərilməsi, oyun texnikalar (qısa müddətli şifahi oyunlar və ya məşqlər, oyun xarakterini cəlb edən və ya oyun vəziyyəti yaratmaq, məsələn, başqa bir uşaq bağçasından "məktub" və ya "paket" almaq və s.).

Vizual materialdan düzgün istifadəni xatırlatmaq lazımdır. Artıq qeyd edildiyi kimi, söhbətin istənilən struktur hissəsində və müxtəlif məqsədlər üçün nümayiş etdirilə bilər: yeninin daha yaxşı mənimsənilməsi, mövcud fikirlərin aydınlaşdırılması, diqqətin canlandırılması və s. Ancaq söhbət zamanı obyektin nümayişi nisbətən qısamüddətlidir, buna görə də dərsdən əvvəl də pedaqoq bu əyani materialı harada saxlamağı, onu necə tez əldə etməyi, nümayiş etdirməyi və yenidən çıxarmağı düşünməlidir.

Çətin metodoloji məsələ hər bir uşağın söhbət prosesində aktivləşməsidir. Pedaqoji ədəbiyyatda bu problem kifayət qədər ətraflı işıqlandırılmışdır. Müxtəlif variantlar mümkündür: bəzi uşaqların ilkin hazırlanması (uşaq, onun valideynləri ilə fərdi söhbət, müşahidə etmək, yoxlamaq, bir şey etmək tapşırığı), söhbətdə sual və tapşırıqların fərqləndirilməsi, söhbətin düzgün, tələsik sürəti, bir qrup uşağa sual vermənin düzgün üsulu.

Yaşlı qrupda müxtəlif üsullardan istifadə edilən "Yeməklərimiz haqqında" mövzusunda söhbətin təxmini sxemini verək.

I. Söhbətə başlamaq.

pedaqoq. Uşaqlar, bu gün səhər yeməyində nə yediniz? Bəs başqa günlər? Niyə fərqli yeməklər bişiririk? Bu gün biz yediyimiz və içdiyimiz haqqında danışacağıq, çünki sağlamlığımız üçün çox vacibdir.

II. Əsas hissə.

1. İlk kurslar.

pedaqoq. Nahar yeməyinin səhər yeməyindən, axşam yeməyindən nə qədər fərqli olduğunu xatırlayın. Birinci və ikinci yeməklərin niyə fərqli boşqab və bıçaq tələb etdiyini izah edin. Birinci kurs arasındakı fərq nədir? Bəli, həmişə maye, bulyon ilə. Sahibənin ilk yeməyi necə hazırladığına dair bir komik şeiri xatırladacağam (Y.Tuvimin “Tərəvəzlər” şeirindən bir parça).

2. İkinci kurslar.

pedaqoq. Daha çox ikinci kursları (özünüzə) xatırlayın. Sizcə, ikinci kurslarda demək olar ki, həmişə hansı məhsullara rast gəlinir? Bəli, ət və ya balıq. Bunu necə izah etmək olar? (İkinci kurs çox qənaətbəxşdir). Tez-tez onlara bir yan yemək verilir - tərəvəz və ya dənli bitkilər, makaron əlavə olunur. Garnitür nə üçündür? Təsəvvür edin ki, ikinci dəfə makaron və bir parça xiyar ilə isti kolbasa verilir. Hansı bıçaq alətinə ehtiyacınız olacağını, ondan necə istifadə edəcəyinizi söyləməyə hazır olun - bunu bıçaq artıq sizin əlinizdə olduğu kimi göstərə bilərsiniz (ətraflı cavab üçün bir uşağı masasına çağırın).

Fizkultminutka.

3. Üçüncü kurslar - içkilər.

pedaqoq. Yeməyin sonunda verilən yeməklərin adı nədir? Onlar həmişə necədirlər? (Şirin, ən dadlı). Və naharın ən əvvəlində verilsəydi nə olardı?

pedaqoq. Tez-tez nahar, səhər yeməyi və ya şam yeməyinin sonunda verilir içkilər- maye, şirin yeməklər. Bu “içmək” sözünün (içmək, sərxoş olmaq) başqa sözlərə bənzədiyinə qulaq asın. İndi mən sizə içki deyəcəm və siz onu içməyin necə daha xoş olduğunu cavablandırırsınız - isti və ya soyuq, məsələn:

Kompot soyuqdur.

Süd -?

İndi ümumiyyətlə naharı xatırlayın - uşaq bağçasında, evdə - və səhər yeməyi, günorta çayı, şam yeməyi ilə müqayisədə naharın ən qənaətbəxş olduğunu söyləmək mümkün olub-olmadığını qərar verin. Əgər belədirsə, niyə, yoxsa, niyə?

4. Məhsullar - qida.

pedaqoq. Çox müxtəlif ləzzətli yeməkləri xatırladıq, onları başqa cür "yemək" də adlandırmaq olar, yemək üçün hazırlanan şey budur. Mənimlə bu çətin sözləri yumşaq danışın: fərqli qablar, yemək, çox yeməklər.

Yeməklər nədən hazırlanır? İndi mən sizə bankalarda bir şey göstərəcəyəm, siz isə bunların məhsul və ya yeməklər (qarabaşaq və düyü) olduğunu izah edin.

Bizim Vitya dənizçi olmaq istəyir. Bu gün hər biriniz gəmidə aşpazsınız və ürəkaçan dadlı sıyıq bişirməlisiniz.

Bu nimçədən sıyıq üçün lazım olan məhsulları seçməyə və onların nə üçün olduğunu izah etməyə hazır olun (masada bir uşağın cavabı).

III. Söhbətin sonu.

pedaqoq. Sizinlə yeməkdən, yeməkdən danışdıq. Evə gələndə ailənizin sevimli yeməyinin nə olduğunu soruşun və onun necə hazırlandığını öyrənin. Və bu barədə sabah bizə deyin.

Söhbətin təbiəti qeyri-məhdud, təbii olmalıdır, burada yalnız uşaqların xor nitqlərinə, canlı reaksiyalara, gülüşlərə icazə verilmir, həm də onların düşüncələrinin ciddi səyləri də görünməlidir.

Müəllimlərlə işləyən pedaqoq-metodist onlara söhbət metodunun mürəkkəbliyini göstərməli, onları bu dərslərə dərindən ilkin hazırlığın zəruriliyinə inandırmalıdır. Tərbiyəçiyə onun tərtib etdiyi söhbətlərin ətraflı qeydləri kömək edəcək, burada bütün əsas tədris üsulları tərtib ediləcək: suallar, izahatlar, nəticələr. Sinifdə qeydlərdən bacarıqla istifadə söhbəti inamlı, məntiqli aparmağa kömək edəcəkdir.

Uşaqların danışıq nitqinin formalaşması metodologiyasında uşağa böyüklərin suallarını qavramağı və onlara cavab verməyi öyrətmək üçün tövsiyələr üstünlük təşkil edir. Bu problemin digər tərəfi ilə bağlı araşdırmalar var - uşaqlara sual nitq formalarını öyrətmək. Suallar uşağın intellektual inkişafının göstəricisidir. Dialoqun aparılması düzgün, başa düşülən nitq tərtibatında vaxtında mənalı sual vermək bacarığıdır. Bu bacarığı aktiv şəkildə öyrənmək üçün yeni tipli xüsusi dərslər keçirilir - oyunlar və ya "öyrənmə vəziyyətləri". Bu dərslərin problem axtarış xarakteri uşağı müəllimə və yoldaşlarına sual vermək ehtiyacı qarşısında qoyur. Müəllim uşaqlara cümlələrin sual quruluşunun nümunələrini verir.

E.P.-nin araşdırmalarında. Korotkova, N.I. Kapustina, məktəbəqədər uşaqlardan şəkillərin müqayisəsi əsasında suallar qurmaları istəndi. Məsələn, iki şəkli nəzərdən keçirmək lazım idi - qütb ayısı haqqında və qonur ayı haqqında, qonur ayı haqqında danışın və ağ haqqında bir sualla bitirin.

"Mən soruşmaq istədiyimi dinləyin" deyir müəllim. "Qəhvəyi ayı balalarını çimmək üçün çaya gətirdi, bəs niyə qütb ayısı balalarını polinyaya gətirdi?" Uşaqlar oxşar mürəkkəb ifadələr qurdular. Müəllim təsvir olunmayanları soruşmaq tapşırığını verdi (Ayı balalara necə qulluq edir? Qütb ayıları niyə buzda soyuq deyil?).

Müəllim çətin suallara özü cavab verir, hekayədən bir parça oxumaqla cavab tapmağa kömək edir, həm ətraflı cavablar, həm də yaxşı suallara həvəsləndirir. Sual-cavab nitq formalarının öyrədilməsi digər siniflərdə olduğu kimi, söhbətlərdə də təşkil olunmalı, uşaqları yoldaşlarına və müəllimə sual verməyə həvəsləndirilməlidir.

Uşaqların sual nitq formasını mənimsəməsi (sualın məzmununu tapmaq və onu tərtib etmək bacarığı, suallarla danışmaq istəyi və bacarığı) didaktik oyunlarda da həyata keçirilə bilər.

Yaşlı uşaqlar üçün E.P. Korotkova “Bilmək istəyirsənsə, sual ver”1 oyununu işləyib hazırladı. Uşaqlara nadir hallarda rastlaşdıqları bir neçə məişət əşyası təklif olunur (rəndə, balıq qabığı və s.). Bu şeylərlə bağlı hər bir sual üçün (müəllimin ilkin modelinə görə) uşaq bir çip alır. Xüsusilə obyektlərin xassələri, təfərrüatları ilə bağlı suallar. Oyunun sonunda bir yetkin çətin suallara cavab verir və qalib fişlərlə müəyyən edilir.

TƏHSİLMƏKTƏBƏ QƏBƏR UŞAQLARIN DİALOJİK NİTİŞİ

Hazırlanmamış söhbət (söhbət) - dialoq nitqinin inkişafı üsulu kimi

Dialoq - söhbət, söhbət - uşağın böyüklər və həmyaşıdları ilə şifahi ünsiyyətinin əsas formasıdır.

Uşaq bağçasında nitqin öyrədilməsi iki formada baş verir: 1) sərbəst nitq ünsiyyətində, 2) xüsusi siniflərdə. Dialoq əsasən sərbəst nitq ünsiyyətində baş verir və tələffüzün, qrammatik bacarıqların təbii inkişafı üçün əsas, uşaqların lüğət ehtiyatının zənginləşdirilməsi, ardıcıl nitq bacarıqlarının əldə edilməsi üçün əsasdır. Dialoq da xüsusi siniflərdə tədris olunur, lakin, bir qayda olaraq, ayda 1-2 belə dərs var; sərbəst ünsiyyətdə uşaq bağçada qaldığı bütün müddət ərzində müəllimlə və ya digər uşaqlarla dialoqa girir. Evə qayıdan o, ailəsi ilə dialoqu davam etdirir.

Uşaqlara dialoq və ya danışıq nitqinin öyrədilməsi adətən söhbət (söhbət) şəklində baş verir, yəni. böyüklərlə uşaq arasında və ya uşaqların özləri arasında fikir mübadiləsi.

Məlumdur ki, məktəb pedaqogikasında sözün terminoloji mənasında söhbət istənilən fənn üzrə nəzəri biliklərin ötürülməsi üsullarından biridir - təbiətşünaslıq, tarix, orfoqrafiya və s. Danışıq prosesində danışıq qabiliyyətinin də inkişaf etməsi, yəni. dialoq aparmaq bacarığı inkişaf edir və nəticədə nitq müvafiq sintaktik formalarla zənginləşir, eləcə də reallığın bu sahəsini əks etdirən lüğət nəzərə alınmır. Başqa sözlə, məktəbdə söhbət nitq aktı kimi özlüyündə məqsəd deyil, biliklərin ötürülməsi vasitəsidir; söhbət prosesində uşaqların nitqinin zənginləşməsi sadəcə olaraq əlavə müsbət hadisə kimi qəbul edilir.

Məktəbəqədər bir müəssisədə söhbət uşaqların nitqinin inkişafı üçün dəqiq aparılır.

Lakin nitq mütləq reallıq hadisələrini əks etdirdiyindən, kodlaşdırdığı üçün məktəbəqədər təhsil müəssisəsində, eləcə də məktəbdə söhbət bilik verir. Söhbətlərin məzmunu “Uşaq bağçasında təhsil proqramı” ilə müəyyən edilir. Söhbətlər bunlardır: 1) uşağın özü haqqında ("Vityanın burnu haradadır? Burnunu göstər." - "Burunumuz haradadır!"); 2) ailə haqqında (əvvəlcə: "Kimi sevirsən? - "Ata!"; "Atanı necə sevdiyini göstər?" - "Bu necə çətindir"; bir az sonra: "Atan kimdir?" - "Atam maşında işləyir. Mən ata kimi olacağam"; hətta daha sonra: "Böyüyəndə nə olacaqsan?" - "Mən atam kimi ekskavatorda işləyəcəm. Atam yaxşı işləyir, onun portreti Zaldadır. Şöhrət!"); 3) uşaq bağçasında böyüklərin işi haqqında (aşpaz, qapıçı, dayə və s.); 4) məişət və əmək əşyaları (mebel, qab-qacaq, geyim, məişət alətləri, nəqliyyat vasitələri və s.) haqqında; 5) ilin müxtəlif vaxtlarında təbiət haqqında (cansız və canlı - bitkilər, heyvanlar, vəhşi və ev); 6) ictimai həyat haqqında: məşhur insanlar haqqında, əmək qəhrəmanları haqqında, Vətənin müdafiəsində hərbi şücaətlər göstərmiş qəhrəmanlar haqqında.

Tərbiyəçinin uşaqlarla sərbəst nitq ünsiyyətində baş verən söhbətini uşaqların əvvəlcədən hazırladıqları xüsusi dərs kimi söhbətdən, deməli, hazırlanmış söhbətdən fərqləndirmək üçün hazırlıqsız söhbət adlandıraq.

Hazırlıqsız söhbət, məsələn, yuyunarkən, səhər yeməyində, gəzintiyə hazırlaşanda, gəzintidə, oynayanda və ya işləyərkən və s., sözün düzgün mənasında, hazırlıqsız söhbət yalnız uşaqlar üçündür (onların nə olduğunu bilmirlər. onlarla danışmaq onların diqqətini nəyin cəlb edəcəyini söyləyəcək); Tərbiyəçi peşəkar təhsil aldığı üçün mütləq uşaqlarla hər cür ünsiyyətə hazır olmalıdır ki, onun ən mühüm komponenti uşaqlarla elə danışıq qabiliyyətidir ki, öz nitqi ilə onlara ana dilini öyrətsin. . O, ana dilinin danışıq sintaksisini, intonasiyasını yaxşı bilməlidir; əgər belə deyilsə, onda onun peşəyə yararsız olması sualı yaranır. Belə ki, şifahi ünsiyyət zərurətindən kortəbii şəkildə yaranan söhbət üçün pedaqoq öz linqvistik instinktinə güvənərək nitqinin qrammatik formasını və onun səsini (fonologiyasını) xüsusi olaraq hazırlamır, hər bir söhbətin mövzusunu hazırlamalıdır.

Müəllim söhbətin mövzusunu gündəliyinə (günün iş planı) bir söz və ya ifadə ilə yazır. Məsələn, "Uşaq bağçası Təhsil Proqramı" həyatın üçüncü ilinin uşaqları ilə ümumi "Geyim" mövzusunda söhbət etməyi tövsiyə edir və müəllimin gündəliyində "Şlyapa" və ya "Palto" və s. ola bilər; həyatın beşinci ilinin uşaqları ilə söhbətlər üçün "Proqram ...", məsələn, "Aşpazın işi" mövzusunu tövsiyə edir və bu qrupun müəllimi gündəliyində "Schi", "Havuç kotletləri" yazır. ” və s.; həyatın yeddinci ilinin uşaqları ilə söhbətlər üçün "Proqram ..." "Təbiətdə əmək" mövzusunu təklif edir və gündəlikdə - "Yarpaqları dırmıqlayırıq", "Quşları bəsləyirik", "Pomidor əkirik" " və s. Nəticə etibarilə, nitq planında hazırlıqsız söhbətin hər bir mövzusu müəyyən leksik dominantla göstərilir: “şapka”, “schi”, “tərəvəz şitilləri” və s. Tərbiyəçidən uşaqlarla nə danışacağını bilməsi tələb olunur, sonra dominant sözlə əlaqəli başqa sözlər söhbət zamanı öz-özünə gələcək.

Söhbət zamanı müəllim demək olar ki, uşaqların fonetik səhvlərini düzəltmir: bu, uşağı utandırmamaq, onu söhbətdən yayındırmamaq üçün qəsdən edilir.

Xüsusi siniflərdə dialoq nitqinin öyrədilməsi üsul və üsulları

Dialoji ardıcıl nitqin inkişafı üzrə xüsusi dərslər söhbət (söhbət) və təqlid üsulu ilə aparılır. Bu üsullar ən çox həyata keçirilir:

1) hazırlanmış söhbətin (söhbətin) üsulları,

2) teatr texnikaları (imitasiya və təkrar danışmaq).

hazırlanmış söhbət

Hazırlanmış söhbətin vəzifələri var: birincisi, birbaşa - uşaqlara danışmağı öyrətmək, yəni. həmsöhbəti dinləyin, onun nitqini kəsməyin, özünüzü təmkin edin, lazımi iradın daxil edilməsini gözləyin, həmsöhbət üçün aydın danışmağa çalışın; ikincisi, müşayiət olunan vəzifə tələffüz və qrammatik bacarıqları inkişaf etdirməkdir; uşaqlara məlum olan sözlərin mənasını aydınlaşdırın.

Hazırlanmış söhbət ona görə çağırılır ki, dərsdən əvvəl (dərsdən bir neçə gün əvvəl) müəllim uşaqları onların diqqətini ətrafdakı dünyadan qarşıdakı söhbətin mövzusu olacaq hadisələrə cəlb etdiyi vəziyyətlərə qoyur, yəni. söhbətin faktiki materialı artıq uşaqlara tanış olmalıdır.

Hazırlığın ən yaxşı üsulu əvvəlcədən eyni və ya əlaqəli mövzuda sərbəst, hazırlıqsız söhbət aparmaqdır.

I) uşaqlar tərəfindən zəif öyrənilən bircins üzvləri olan mürəkkəb cümlələrin və ya cümlələrin bəzi sintaktik konstruksiyalarını təklif edin;

2) uşaqların hələ öyrənmədiyi cümlənin semantik hissələrinin intonasiyasını təklif edin (məsələn, xəbərdarlıq intonasiyası - iki nöqtə və sayma intonasiyası);

3) tək köklü sözlərin yaranmasına təkan vermək: maye— maye, meyvə - meyvə, səpmək - xırdalanmış, boş, tərəvəz - tərəvəz, ət - ət, süd - süd və s.;

4) felin birləşməmiş formalarının formalaşmasını təklif edin: tökmək - tökmək, tökmək— tökmək, qoymaq - qoymaq, üyütmək - əzmək.

Dərs-söhbətin səmərəliliyinin şərti uşaqların söhbətin aparılacağı obyekt və hadisələrlə ilkin tanışlığıdır. Hazırlıq uşaqların diqqətini bu cisim və hadisələrə cəlb etmək, onları söz adlandırmaq, onları müayinə etmək, əlamətlərini dərk etməkdir. Söhbət zamanı yeni sözlərdən istifadə bacarıqları, nitqdə onların qrammatik formaları sabitləşdikdə, reallığın məntiqi əlaqələri dərk edilir, yəni. uşaqların təfəkkürü inkişaf edir.

Söhbətin qurulması:

1) giriş (başlanğıc),

2) söhbət mövzusunun inkişafı,

3) bitmə.

Giriş uşaqların diqqətini söhbət mövzusuna cəlb etmək məqsədi daşıyır. Məsələn, aşağıdakı ifadələr söhbətə giriş kimi xidmət edə bilər: "Mən tez-tez balığın necə hiss etdiyini düşünürəm ..."; “Bu gün mən tramvayla yox, avtobusla getməli oldum və düşündüm ki, mənim uşaqlarım bilirlərmi, hansı nəqliyyat növləri ilə səyahət edə bilərsiniz? ..”; “Uşaqlar, kim bilir əlimdə nə var? ..” Giriş həm də pedaqoqun uşaqlara danışacağı mövzu ilə bağlı təklif etdiyi tapmaca ola bilər. Söhbətə müvafiq mövzuda şeirlər oxumaqla və ya şəkilə baxmaqla başlamaq olar.

Söhbət mövzusunun inkişafı məqsədyönlü olmalıdır, müəllim uşaqları bu mövzudan yayındırmamağa çalışmalıdır, lakin bəzən bəzi yan faktları aydınlaşdırmaq üçün ondan yayına bilərsiniz, lakin mütləq əsas mövzuya qayıtmalısınız. söhbət. Bunun üçün hazırlayan pedaqoq əvvəlcədən söhbət planını tərtib edir. Məsələn, həyatın altıncı və ya yeddinci ilinin uşaqları ilə "Nəqliyyat növləri" mövzusunda söhbət hazırlamaq planı aşağıdakı kimi ola bilər:

1. İnsanlar yer üzündə hərəkət etməlidirlər (işləmək, nənələrini ziyarət etmək, ictimai işlərdə və s.).

2. Onlar yeriyə bilirlər, lakin çox yavaşdır.

3. Nəqliyyat vasitələri insanların hərəkətini sürətləndirir:

Heyvanlar: atlar, marallar, itlər, dəvələr, fillər;

a) quru yolu ilə - tramvaylar, trolleybuslar, avtobuslar, avtomobillər, qatarlar;

b) suda - qayıqlar, qayıqlar, paroxodlar, hidrofoillər;

c) hava ilə - təyyarələr, vertolyotlar, dirijabllar var idi;

d) kosmosda - raketlər, kosmik gəmilər.

4. Nə vaxt gəzmək daha yaxşıdır? (turistlər, geoloqlar, coğrafiyaçılar və digər elm adamları yer üzünə daha yaxşı baxmaq, ona heyran olmaq, təbiətlə tanış olmaqdan həzz almaq və ya onun haqqında daha çox öyrənmək, təbiəti insanların xidmətinə vermək və məhv etməmək üçün onu tədqiq etmək üçün gəzirlər. mənasızcasına).

Belə bir plana malik olan pedaqoq uşaqların fikrini nə qədər yayındırsa da, danışdıqdan sonra əvvəlki sualın tükəndiyini hesab etdikdə öz planının növbəti sualını qoyaraq onları həmişə mövzuya qaytara bilir.

Xatırladırıq ki, uşaqların təfəkkürünün özəlliyi ondan ibarətdir ki, onlar söhbətin mövzusunu asanlıqla unudurlar, hər səbəbdən diqqəti yayındırırlar. Uşaq nə qədər kiçik olsa, diqqəti bir o qədər asanlıqla yayındırılır: onun indi danışdıqlarını unudub başqa mövzuya keçmək daha asandır. Dərs-söhbət uşaqlarda məntiqi düşünmə qabiliyyətini inkişaf etdirmək, mövzunu sona çatdırmaq üçün nəzərdə tutulub.

Söhbət tapmaca, şeirlər, tərbiyəçinin müvafiq şəklin göstərilməsi və şərhi ilə də başa çata bilər, lakin daha çox uşaqların əxlaqi baxımdan nəyi öyrənməli olduqları, nə ilə bağlı necə davranmalı olduqları barədə pedaqoqun məntiqi nəticəsi ilə başa çatır. söhbətdən öyrəndilər. Eyni zamanda, pedaqoq öz yekununda söhbət zamanı uşaqlara öyrətməli olduğu həmin sözlərdən, söz formalarından və sintaktik konstruksiyalardan istifadə etməyə çalışır.

Uşaqların söhbətdə iştirak öhdəliyi. Söhbəti elə təşkil edin ki, bütün uşaqlar orada iştirak etsin. Əgər uşaq ancaq müəllimin başqa uşaqlarla söhbətinə qulaq asırsa, özü də heç bir irad bildirmirsə, deməli, belə uşaq “danışmaq” məşq etmir və onun söhbətdə iştirakı sadəcə görünüşdür. Buna görə də, söhbət məhdud sayda uşaq - 4-8 nəfərlə aparılmalıdır. Qrupda 25-30 uşağı olan müəllim üç və ya dörd alt qrupla söhbət seansı aparmağa borcludur. Son tarixə çatmaq üçün siz hər bir alt qrupla söhbətlərin müddətini qısalda bilərsiniz, lakin yenə də hər bir uşağın sadəcə dinləmək deyil, danışmağı da məşq etdiyinə əmin olun.

Təcrübəli pedaqoqlar qrupda çoxlu uşaq olduğu üçün hər kəsə kifayət qədər təlim keçmək üçün lazımi vaxt ayıra bilmədiklərini başa düşərək, valideynlərini onların köməyinə cəlb edir, uşaqlarla necə hazırlanmış söhbəti ətraflı şəkildə öyrədirlər. uşaq.

Valideynlər istisnasız olaraq bu vəzifənin öhdəsindən gələ bilərlər, çünki hamı danışıq dilində danışır.

ƏDƏBİYYAT

1. Aruşanova A.G. Uşaqların nitqi və şifahi ünsiyyəti: Uşaq bağçası müəllimləri üçün kitab. - M.: Mozaika-Sintez, 2002.
2. Borodich A.M. Uşaqların nitqinin inkişafı metodologiyası: Proc. tələbələr üçün müavinət ped. spesifikasiya üzrə in-t. "Məktəbəqədər pedaqogika və psixologiya" - M., 1981.
3. Gerbova V.V. Uşaq bağçasının böyük qrupunda nitqin inkişafı üzrə dərslər. - M., 1984.
4. Tiheeva E.I. Uşaqların nitqinin inkişafı (erkən və məktəbəqədər yaş). - M., 1967.
5. Fedorenko L.P. və başqaları məktəbəqədər yaşlı uşaqlarda nitqin inkişafı metodologiyası. Məktəbəqədər pedaqoji məktəblərin tələbələri üçün dərslik. - M., 1977.
6. Xvattsev M.E. Nitq qüsurlarının qarşısının alınması və aradan qaldırılması: loqopedlər, pedaqoji universitetlərin tələbələri və valideynlər üçün bələdçi. - Sankt-Peterburq: KARO, Delta +, 2004.

ƏLAVƏ 1

Üç uşaqla. Gəzinti üçün geyinərkən hazırlıqsız söhbət.

baxıcı. Çöldə payızdır. Yaxşı papaqlar geyinməlisən. Şurik, sənin papağın belə gözəl pom-pom var! Kim sizin üçün belə gözəl papaq toxuyub?

Şurik. nənə. O... saplar... və...

baxıcı. Papaq yun saplardan nənə tərəfindən toxunmuşdu. Əla papaq! Bəli, Şurik?

Şurik(düzgün söyləməyə çalışır, lakin hələ bütün sözləri tələffüz etmir). Əla papaq. Nənə yun iplərdən toxunmuşdu.

baxıcı. Bəs sizin üçün, Nadia, kim belə parlaq mavi papaq toxuyub? Nə gözəl lentlər!

Nadia. Anam aldı ... mağazada.

Müəllim şlyapa taxmağa kömək etdiyi bütün uşaqlara oxşar suallar verir: hər biri rəng, bəzi detallar (pompom, qabar, naxış, lent və s.) Uşaqlar cavab verir, özlərindən nəsə əlavə edirlər.

baxıcı. Şurik, papağını qulağına çək! Şapka qulaqları küləkdən qorumalıdır. çəkildi? istisən?

Şurik. çəkildi. Hərarətlə.

Müəllim eyni sualı müxtəlif formalarda digər uşaqlara da verir.

Gəzinti zamanı müəllim uşaqların diqqətini yenidən şapkaya düzəltmək üçün bir an seçir. Mümkün suallar:

Çöldə nə qədər təzə olduğunu hiss edirsiniz?

- İndi hansı mövsümdür? payız?

Yayda daha isti idi? Yadda, yayda, yazda çaya getdiyimiz zaman günəş nə qədər isinmişdi?

Uşaqlar yayda Panama papaqları geyinirlər?

"İndi panama papaqları ilə getməyəcəksiniz!" Soyuq! İndi trikotaj papaqlar taxmaq lazımdır, əks halda qulaqlarınıza soyuq tutacaqsınız. Çox keçmədi və xəstələn!

Beş yaşlı uşaqlarla. Uşaq bağçasının mətbəxinə baş çəkərkən hazırlıqsız söhbət.

baxıcı. Uşaqlar! Tərəvəz haqqında tapmaca kimin yadındadır?

Nina. Qaranlıq bir zindanda qırmızı qız oturur, çöldə isə yaşıl dərən.

baxıcı. Sənin yaxşı yaddaşın var, Ninoçka. Tolya, cavabı xatırlayırsan?

Tolya. Yerkökü xatırlayıram.

baxıcı. Yaxşı! Borya, zəhmət olmasa mətbəxə get və aşpaz İrina Semyonovnadan soruş ki, bu gün şam yeməyinə yerköküdən nəsə bişirib-bişirməyəcəkmi? Uşaqlar, Borya İrina Semyonovnadan necə soruşmalıdır?

Saşa. İrina Semyonovna, şam yeməyinə yerköküdən nəsə alacağıq?

Vasya. İrina Semyonovna, bu gün yerköküdən nəsə bişirirsən?

Senya. İrina Semyonovna, mənə deyin, zəhmət olmasa, yerkökü bişirirsiniz?

Vova. İrina Semyonovna, xahiş edirəm bu gün yerkökü bişirin!

Valya. İrina Semyonovna, nə... zəhmət olmasa...

baxıcı. Əvvəlcə İrina Semyonovnadan üzr istəməliyik ki, onu narahat edirik və yalnız bundan sonra sual verməliyik. İndi soruş, Lucy. (Ən çox inkişaf etmiş nitqi olan uşaq çağırılır.)

Lucy. İrina Semyonovna, bağışlayın, zəhmət olmasa, bu gün şam yeməyinə yerköküdən bir şey hazırlayırsınız?

baxıcı. Çox yaxşı. Valya (başqalarından daha pis olan uşağa suallar verilir), təkrarlayın. İndi, Borya, İrina Semyonovnanın yanına get.

Aşpazı, təbii ki, belə bir səfərlə bağlı əvvəlcədən xəbərdar etmək lazımdır, onun cavabı belə olur: “Bu gün ikinci dəfə sizin üçün kök kotletləri hazırlayıram”.

Altı yaşlı uşaqları ilə.

Çarpayılarda kağız qablarda pomidor fidanlarının əkilməsi zamanı hazırlıqsız söhbət. Hər bir qazanın üstündə uşağın adı - qazanın sahibi yazılır.

baxıcı. Uşaqlar, hamınız fidan qablarınızı gətirmisiniz?

Uşaqlar. Hamısı!

baxıcı. Saksıları torpağa basdıranda hansı bitkinin hansı olduğunu necə bilə bilərik?

Nina. Qazanları kənarına basdıra bilməzsən ki, adı görünsün.

Petya. Qazanlara uzun çubuqlar yapışdırıb çubuqların üzərinə adlarımızı yaza bilərsiniz.

baxıcı. Budur, iki təklif: Nina yazını göz önündə qoyaraq bütün qabları basdırmamağı, Petya isə uzun çubuqlar düzəltməyi, onlara sahiblərinin adlarını yenidən yazıb qazanlara və ya qazanın yanına yapışdırmağı məsləhət görür. şitillərin köklərinə zərər verməmək. Gəlin bu təkliflərin hər ikisini müzakirə edək. Hansı daha yaxşıdır? Nə düşünürsən, Qalya?

Qalya. Gəlin onu bütün yol boyu basdırmayaq.

baxıcı. Bağda dibçəkləri əkib sulayanda yazılarımız necə olacaq? Vova?

Vova. Yazılar kirlə örtüləcək və onlar görünməyəcək.

baxıcı. Düzdü, Vova.

Petya. Mən Ninadan daha yaxşıyam, gəldi!

baxıcı. Özünü tərifləyərək belə danışmaq həyasızlıqdır. Qoy başqaları danışsın.

Tolya. Peterin yaxşı fikri var idi.

baxıcı. Niyə?

Tolya. Çünki hündür çubuqlar...

baxıcı. Yüksək paylar üzərində...

Tolya. ... Yazılar yüksək dirəklərdə aydın görünəcək ...

baxıcı. ... və yazıların silinəcəyindən qorxmadan bitkiləri sulamaq mümkün olacaq. Mənə, Tolya, bütün cümləni de.

Tolya. Hündür dirəklərdə yazılar aydın görünəcək və pomidorları sulamaq mümkün olacaq ... bitkilər ...

baxıcı. ...qorxmamaq...

Tolya. ... yazının silinəcəyindən qorxmur.

baxıcı. Yaxşı. İndi Vova ilə Qalya dülgər Semyon Vladimiroviçin yanına gedib soruşsunlar ki, onun belə uzun dirəkləri varmı? Bizə 25 ədəd lazımdır. Yeri gəlmişkən, bu dirəklər böyüdükdə bitkilərimizə faydalı olacaq. Ancaq bunu yayda görəcəksiniz. Siz Semyon Vladimiroviçə necə başa salırsınız ki, bizə dirəklər niyə lazımdır?

Hər bir uşaq dülgərlə söhbətin öz versiyasını təklif edir. Müəllim ən qısa və aydın olanı seçir və uşaqlara xahişini dülgərə bu şəkildə izah etməyi tövsiyə edir.

Müəllim bitkilər, onların böyüməsi, dirəkləri və s. haqqında söhbətə qayıdır, yol boyu yaz, yay və payızda uşaqlar bitkilərinin böyüməsini seyr edərkən dəfələrlə yeni sözlər əlavə edir.

Müxtəlif yaşlarda olan uşaqlarla sərbəst ünsiyyətdə yaranan yuxarıdakı üç söhbət fraqmentində müəllimin nitqini təhlil edərkən, onun, ilk növbədə, uşaqların lüğətini zənginləşdirmək üçün fəal işlədiyini görmək olar - bu, məlum sözlərin mənasını anlamağa kömək edir. uşaqlara; tərbiyəçinin işlətdiyi ifadələrin sintaktik konstruksiyalarını təkrarlamağa uşaqları həvəsləndirərək, bununla da o, onlarla qrammatik bacarıqlar inkişaf etdirir. Söhbət zamanı müəllim demək olar ki, uşaqların fonetik səhvlərini düzəltmir: bu, uşağı utandırmamaq, onu söhbətdən yayındırmamaq üçün qəsdən edilir.

Beş yaşlı uşaqlarla. "Aşpaz işləyir" mövzusunda söhbət.

Didaktik kukla ilə dərs. Stolun üstündə aşpaz kuklası, mətbəx ləvazimatları dəsti olan oyuncaq soba, “yemək” olan stol var.

baxıcı. Uşaqlar, bizə yeni aşpaz Mitya gəldi. Kulinariya fakültəsini təzəcə bitirib, hələ iş təcrübəsi yoxdur və yeməklərinin dadsız çıxacağından, heç kim yemək istəməyindən çox qorxur. Onun köməyinizə ehtiyacı var. Mən hər şeyi edəcəyəm və aşpaz Mitya üçün danışacağam, səhvim olsa, sən məni düzəldəcəksən, səhv etsən, Mitya səni düzəldəcək.

Mitya (pedaqoq). İkinci tərəvəzdən nə bişirməliyəm?

Vitya. Kök kotletləri... Mitya, kök kotletlərini qızardın.

Mitya. Yaxşı. İndi kök kotletləri üçün bütün məhsulları hazırlayacağam: ət götürəcəyəm ... Ət? (Müəllim yenidən uşaqların diqqətini Mityanın səhvlərinə yönəltməyi xahiş edir və ya onları intonasiya ilə vurğulayır.)

Nina. Ət yoxdur, Mitya.

Mitya. Niyə? Ət yemək deyilmi?

Nina. Ət qida məhsuludur, ancaq kök kotletləri bişirirsiniz, yəni kök lazımdır.

Mitya. Bəli, bəli, əlbəttə. Təşəkkür edirəm, Ninochka! Elə isə kök götürüb tavaya qoyuram... Niyə gülürsən? Galya, niyə gülürlər?

Qalya. Mitya, əvvəlcə yerköküdən qiymə hazırlamaq lazımdır.

Mitya. Ah, düz! Kıyılmış ət hazırlamaq, yerkökü doğramaq lazımdır. İndi mən onu tərəvəz dəyirmanından keçirəcəyəm, ya da rəndələyə bilərsiniz, sonra yerkökünə irmik tökəcəyəm, bir yumurta döyəcəyəm. Mən səhv bir şey dedim? Nə, Vova?

Vova. Krup tökülür, tökülmür. (Vova düzəldə bilmirsə, Mitya özü bunu necə düzgün söyləməyi xatırlayır.)

Mitya. İndi kotletlər hazırlayacağam, indi una yuvarlayacağam. Un tökmək və ya tökmək, Lyuba?

Luba. Un atırlar.

Mitya. İndi tavaya bitki yağı töküb qovuracağam. Düzgün? Yoxsa səhv bir şey dedim, Tanya?

Tanya. Mitya, bitki yağı tökülür, tökülmür. Bütün maye tökülür, bütün boş tökülür, bütün bərk qoyulur. (Tanya bu qeyd üçün əvvəlcədən hazırlana bilər.)

Mitya. Bəli, bəli, Tanechka, indi xatırlayıram: su, xama, yağ və digər mayelər tökülür, tökülür; taxıl, duz, dənəvər şəkər, un - tökmək, tökmək; ət, tərəvəz, yağ - bir tencereye, bir qızartma qabda qoyun. Bir daha unutmamaq üçün sən, Lüsi, zəhmət olmasa mənim üçün təkrar et: nə tökə bilərəm?

Lucy. İstənilən maye: su, günəbaxan yağı, xama, süd.

Mitya. Yaxşı, Lucy. Nə tökə bilərsən, Tolya?

Tolya. Taxıl, un, duz, dənəvər şəkər tökün.

Mitya. Şəkəri parça-parça tökürlər, zərif şəkər də?

Tolya. Yox, zərif şəkər qoyulur, tökülmür.

Söhbət zamanı müəllim aşağıdakıları edə bilər:

1) uşaqlar tərəfindən zəif öyrənilən bircins üzvləri olan mürəkkəb cümlələrin və ya cümlələrin bəzi sintaktik konstruksiyalarını təklif edin;

2) uşaqların hələ öyrənmədiyi cümlənin semantik hissələrinin intonasiyasını təklif edin (məsələn, xəbərdarlıq intonasiyası - iki nöqtə və sayma intonasiyası);

3) tək köklü sözlərin yaranmasına təkan verin: maye - maye, meyvə - meyvə, səpmək - xırda, boş, tərəvəz - tərəvəz, ət - ət, süd - süd və s.;

4) felin birləşməmiş formalarının əmələ gəlməsini təklif edin: tökmək - tökmək, tökmək - tökmək, qoymaq - qoymaq, üyütmək - əzmək.

Beləliklə, yuxarıda təsvir olunan söhbət prosesində uşaqlar nitqlərini yeni sözlərlə zənginləşdirdilər ( ümumiləşdirmə dərəcəsi yüksək olan isimlər: məhsullar, maye və s., fellər və onların birləşməmiş formaları: tökmək - tökmək və s.), yeni qrammatik formalarla tələffüz bacarıqlarını təkmilləşdirdi.

Altı yaşlı uşaqları ilə. Mövzu üzrə söhbət

Əkilmiş pomidor.

Söhbət dünənin xatirəsi kimi qurulur ( ya da bir az əvvəl) yerə kağız qablarda şitil əkdi.

baxıcı. Uşaqlar, yaxşı məhsul əldə etmək üçün pomidorlarımıza necə daha yaxşı qulluq edə biləcəyimizi müzakirə edək.

Nina. Kənddəki nənəmin (keçən il idi) iri, iri pomidorları var idi.

Tolya. Və bizdə daha çox...

baxıcı. Tolya, öyünmək yaxşı deyil, ədəbsizlikdir. Ancaq bizə deyin, siz nə düşünürsünüz, pomidoru nədən sulamaq daha yaxşıdır - suvarma qablarından, yoxsa stəkanlardan? (Sual Tolyaya ünvanlanır ki, iraddan sonra oğlana xəcalətdən tez qurtulmaq imkanı olsun.)

Tolya. Suvarma qablarından.

baxıcı. Niyə? Vityanı tanıyırsan?

Vitya. Suvarma qabından su yağış kimi tökülür və ...

baxıcı. ... və dərin deşiklər etmədən bitkinin ətrafındakı torpağa yumşaq şəkildə düşür. (Vitya müəllimin ifadəsinin sonunu təkrarlayır və bununla da adverbial ifadələrlə cümlələr qurmağı öyrənir.)

1. Uşaqlar öz kollarına qulluq etmək üçün kimin bitkisinin harada əkildiyini necə öyrənəcəklər?

2. Bitkilərə nə üçün qayğı lazımdır?

3. Mədəni bitkiyə qulluq necə olmalıdır:

a) Bitki nə üçün nəmə (suya) ehtiyac duyur?

b) Bitkilərə nə üçün qida lazımdır?

c) Bitkilər nə üçün günəş işığına ehtiyac duyurlar?

4. Alaq otları nədir, mədəni bitkilərə niyə zərərlidir? Söhbətin sonunda müəllim pomidor və ya ümumiyyətlə tərəvəz haqqında əvvəlcədən hazırladığı şeirləri uşaqlara oxuya bilər.

Bütün bu qruplarda iş üsullarının ümumilikdə oxşar olduğunu göstərmək üçün müxtəlif yaş qruplarından olan uşaqlarla nümunəvi söhbətlər vermişik: danışmağı öyrənərkən uşaqlar eyni zamanda söz ehtiyatlarını zənginləşdirir, qrammatik və fonetik bacarıqları təkmilləşdirir; fərq yalnız siniflərin məzmunundadır: uşaqlar böyüdükcə daha da mürəkkəbləşir və daha mücərrəd lüğət və daha mürəkkəb qrammatik formalar onlar üçün əlçatan olur.

Belə bir dərs-söhbətin effektivliyinin şərti uşaqların müzakirə olunacaq həmin obyekt və hadisələrlə ilkin tanışlığıdır. Hazırlıq uşaqların diqqətini bu cisim və hadisələrə cəlb etmək, onları söz adlandırmaq, onları müayinə etmək, əlamətlərini dərk etməkdir. Söhbət zamanı yeni sözlərdən istifadə bacarıqları, nitqdə onların qrammatik formaları sabitləşdikdə, reallığın məntiqi əlaqələri dərk edilir, yəni. uşaqların təfəkkürü inkişaf edir.

ƏLAVƏ 3

Çörək haqqında söhbət

Hədəf : uşaqların taxılın çörəyə çevrilməsi üçün hansı yolla getdiyi barədə fikirlərini aydınlaşdırmaq; çörəyə qənaət etməyi, onu yetişdirən insanlara hörmət etməyi öyrətmək.

ilkin iş . Dərsdən bir neçə gün əvvəl müəllim uşaq bağçasının baxıcısı ilə uşaq alt qrupu ilə məktəbəqədər müəssisəyə hər gün nə qədər çörək gətirildiyi mövzusunda söhbət təşkil edir. Uşaqlar çörəyin boşaldılmasını izləyir, qara çörəyin kərpicini, ağ çörəyi saymağa çalışırlar.

Böyüklərlə birlikdə başqa bir alt qrup ( metodist, pedaqoq, dayə) mikrorayon əhalisinə gündəlik nə qədər çörək satıldığını öyrənmək üçün yaxınlıqdakı mağazaya piyada gedir.

Sonra şagirdlər öyrəndiklərini bir-birinə və müəllimə danışırlar.

Kursun gedişi.

Müəllim uşaqlardan soruşur ki, hər gün bağçaya nə qədər çörək verilir, nə qədər mağazaya gedir, onların doğma şəhərinin (kəndinin) əhalisini doyurmaq üçün nə qədər çörək bişirmək lazımdır, bu qədər çörəyin nəyə ehtiyacı var?

- Dedim, “çörəyi bişirmək lazımdır” – müəllim söhbətini davam etdirir: “Bəli, çörək bişirilir, çörəkxanalarda. Çörək nədən hazırlanır? Undan bişirirlər, ona maya, şəkər, duz və digər məhsullar əlavə edirlər. Amma əsas məhsul undur. Çörək qara və ağdır. (Göstərir.) Çörək görünüşü və dadı baxımından bu qədər fərqli necə əldə edilir? Düzdü, müxtəlif unlardan bişirilir. Ağ çörək - buğdadan, qara - çovdardan. Buğda və çovdar unu haradan gəlir? Buğda və çovdardan.

Müəllim uşaqlara çovdar və buğda qulaqlarını göstərir (flaneloqrafda sünbülcüklərin təsvirlərini, onların yanında isə un kisələrinin şəkillərini qoya bilərsiniz).

“Bax,” müəllim deyir, “bu buğda dənələridir, amma buğda unu. Onların arasında fərq varmı? Beləliklə, un almaq üçün taxıllar üyüdülməlidir. Və hətta əvvəllər - onları tikanlı sünbülcüklərdən almaq üçün - sünbülcükləri döymək üçün. Nə edəcəyinizi təkrarlayın.
Bu şəklə baxın: burada taxıl sahəsi ilə gəzirlər - belə deyirlər: taxıl sahəsi - kombaynlar. Çovdar və ya buğdanı biçirlər, eyni zamanda xırman edirlər. Taxıl bunkerə daxil olur. Bunker taxılla doldurulduqda yük maşını yuxarı qalxır və taxıl xüsusi qurğu vasitəsilə onun gövdəsinə tökülür.

Kombayn işləməyə davam edir, taxıl olan maşınlar qəbul məntəqələrinə gedir. Orada taxıl ölçülür, keyfiyyəti müəyyənləşdirilir və taxılın növbəti yerə göndəriləcəyinə qərar verilir. Siz onu dəyirmana və ya liftə göndərə bilərsiniz. Liftlər taxılın uzunmüddətli saxlanması üçün xüsusi qurğulardır. Taxıl elevatorlarda bir neçə il, lazım olana qədər, yeni məhsulun taxılı ilə əvəz edilməsi vaxtı gələnə qədər saxlanıla bilər. Liftin nə olduğunu başa düşürsən? Yük maşınlarının tarlalardan taxılları hara apardığını unutmusunuz?

Dəyirmanların qəbul etdiyi taxıldan un üyüdülür. Çörək sexlərinə və mağazalara göndərilir. Çörək xalqa satılmaq üçün çörək sexlərində bişirilir. Mağazada unu piroq, pancake, bulka və digər ləzzətli məhsullar bişirmək istəyən hər kəs alır.

Rus xalq atalar sözündə deyilir: "Kalaçi yemək istəyirsənsə, sobada oturma". (Atalar sözünü təkrarlayır.) Nə danışdığımızı təxmin etdinizmi? Düzdür, əgər kalachi istəyirsinizsə - çox çalışın!

İndi isə gəlin əvvəldən çörəyin süfrəmizə gedən yolunu izləyək.

Yazda tarlaları şumlayıb taxılçılar - yadınıza salın, uşaqlar, bu sözü - onlara buğda və çovdar səpin. Taxıldan sünbüllər böyüyür, onlarda yeni taxıllar yetişir. Və sonra güclü maşınlar sahələrə daxil olur - kombaynlar. Buğdanı (çovdarı) biçib döyən kombinlər, avtomobillərin kuzovlarına yüklənir və maşınlar qəbul məntəqələrinə göndərilir. Qəbul məntəqələrindən taxıl dəyirmanlara, elevatorlara gedir. Dəyirmanlardan çörəkxanalara gedir. Orada ətirli çörəklər, buğda və çovdar çörəyi bişirilir.

Çörək buradadır

Masada var.

Süfrədə qara çörək -

Yer üzündə bundan dadlı yoxdur!

(I. Dyaqutit. Çörək)

Beləliklə, əziz uşaqlar, çörəyin süfrəmizə gedən yolunun asan olub olmadığını öyrəndiniz. Sizcə asandır?

Belə ki, süfrəmizdə həmişə xırtıldayan qabığı olan təzə ətirli çörək var, insanlar işləyir, çox insan var. Taxılçılar tarlalarda taxıl səpir, çörək yetişdirir, döyürlər. Sürücülər taxıl tarlalarından liftlərə, dəyirmanlara aparır, un maşınları üyüdür, çörəkçilər çörək bişirirlər.

Siz uşaqlar Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqında, zəngin və güclü bir ölkədə yaşayırsınız. Ailəniz lazım olan qədər çörək ala bilər. Bununla belə, çörəyi qorumaq lazımdır, yarı yeyilmiş tikələri buraxmamaq, atmamaq lazımdır. Çörək yeyəndə hər çovdar çörəyinə, hər bir buğdaya nə qədər insan əməyinin qoyulduğunu xatırla.

Sonda müəllim bir daha Y.Diaqutitin şeirindən bir parça oxuyur.

ƏLAVƏ 4

"Yol hərəkəti qaydaları" mövzusunda söhbət

Hədəf : uşaqların küçəni harada və necə keçməsi haqqında nə bildiyini öyrənin; yol hərəkəti qaydaları haqqında fikirlərini aydınlaşdırmaq, onlara əməl etməyin zəruriliyinə inandırmaq; yeni qafiyəni yadda saxlamağa kömək edin.

Kursun gedişi.

Uşaqlar yarımdairə şəklində otururlar, onun mərkəzində uşaq stolunun üstündə (müəllim stolunun altındadır) svetofor, zebra, avtomobillər (oyuncaqlar), səki və səki ilə şəhər küçəsinin maketi hazırlanır. matryoshka piyadası.

Müəllim uşaqlara müraciət edir:

Uşaqlar, masada nə görürsünüz? Düzdür, şəhər küçəsi. Daha doğrusu, küçənin planlaşdırılması. Artıq bilirsiniz ki, piyadalardan yol hərəkəti qaydalarına riayət etmək tələb olunur. Dedim piyadalar. Bu söz nə deməkdir? Başqa hansı sözlərdən düzəlib? Piyadalardan nə tələb olunur? Bəli, onlardan yol hərəkəti qaydalarına riayət etmək tələb olunur. Belə qaydalar varmı? Onlara ad verin.

Uşaqların cavablarını dinlədikdən sonra müəllim uşağı masaya çağırır, ona fit verir. Daha 6-8 nəfəri stola dəvət edir - bunlar sürücülərdir. Onlar maşınlarını bir-birinə doğru sürəcəklər. (Bütün uşaqlar stolun arxasında tamaşaçılara baxmalıdırlar.)

Matryoshka keçidə yaxınlaşır, işıqforun qarşısında dayanır. Qırmızı işıq yanır (piyadalar üçün). Maşınlar yavaş-yavaş sürürlər. Matryoshka küçəni keçməyə başlayır, polis fit çalır.

- Dayan! - deyir müəllim maşını və yuva quran kuklanı yerində qoymağı təklif edir.- Görək polis niyə fit çalırdı, düzdür? (Səhnədəki bütün iştirakçılar öz yerlərinə qayıdırlar.)

Üç-dörd uşağın hökmü dinlənilir. Onlar izah edirlər ki, matryoshka svetoforun qırmızı işığına keçib, amma bunu edə bilməzsən - nəqliyyat hərəkət edir, səni maşın vura bilər, yolda qəza törədə bilərsən.

“Yolda avtomobil olmadıqda belə, qırmızı işıqda küçəni keçməməlisiniz”, - müəllim aydınlıq gətirir. Və o, səkinin yanında dayanan bir avtomobilin qəfildən necə getdiyini və matryoshkanın yenidən az qala problemə düşdüyünü göstərir.

“Matryoshkaya bu vacib qaydanı izah edin,” müəllim məsləhət görür, “ona bunu deyin: unutmayın, heç vaxt svetoforun qırmızı işığında küçəni keçməyin. Küçədə maşın olmayanda belə getməyin.

Qayda əvvəlcə xorda bütün uşaqlar, sonra 2-3 uşaq tərəfindən fərdi olaraq təkrarlanır.

Müəllim polisi və sürücüləri stola çağırır (bunlar artıq başqa uşaqlardır). Onlar aşağıdakı səhnəni oynamağa kömək edirlər: svetoforun yaşıl siqnalını gözləyən matryoshka küçəni keçməyə başlayır. O, yolun ortasında olanda sarı işıq yanır.

- Nə etməli? müəllim soruşur. Uşaqların məsləhətlərinə qulaq asır. Onların arasında küçəni sürətlə keçmək təklifi var.

Gəlin qaçmağa çalışaq! müəllim razılaşır.

Matryoshka qaçır. Qırmızı işıq yanır, maşınlar keçir, kukla onların arasında manevr etməyə çalışır. Bir maşın sürətini azaldır, ikincisi ona çırpılır, bir polis fit çalır.

Müəllim uşaqları yerlərinə buraxır və yolda nə baş verdiyini və niyə baş verdiyini izah etməyi xahiş edir. Uşaqların hamısını birlikdə və bir-bir təkrar etməsi qaydasını formalaşdırır: əgər küçəni keçməyə vaxtınız yoxdursa, onun ortasında dayanın və yaşıl işıqforun yanmasını gözləyin.

Sürücülər və polis “işlərinə” qayıdırlar və matryoshka yenidən küçəni keçərək maşın axınının ortasında gözləyir.

Müəllim uşaqların diqqətini dərsdən əvvəl onun rəhbərliyi altında böyük bir "İnşaatçı" dan (və ya müstəqil olaraq - rəsmə görə) tikdikləri küçəyə (səkiləri, "zebra", işıqforları olan küçə) çəkir. Stolda və yerdə tıxacda oynamaq istəyənlərə təklif edir. Ancaq əvvəlcə iki polis-tənzimləyici seçməyi məsləhət görür. "Bu, çox məsuliyyətli və çətin işdir" deyə müəllim vurğulayır. Bir qayda olaraq, istəyənlər çoxdur, ona görə də müəllim sayma qafiyəsindən istifadə etməyi tövsiyə edir (uşaqlar sayma qafiyəsinin birinci hissəsini bilirlər):

Bir iki üç dörd beş!

Dovşan gəzməyə çıxdı.

Birdən ovçu qaçır,

Birbaşa dovşana vurur.

Bang Bang! Buraxılmış.

Boz dovşan qaçdı.

Müəllim qafiyəni tələffüz edir, sonra uşaqlar son 2 sətri əzbərləyərək 2-3 dəfə təkrarlayırlar. Bundan əlavə, birinci hissə sakitcə, sözləri aydın şəkildə tələffüz edir, hamı oxuyur və son 2 sətir bir uşaqdır. Söz kimə qaçdısa, polis-tənzimləyici olur. Dərs uşaqların müstəqil oyunu ilə başa çatır.

ƏLAVƏ 5

"Vəhşi heyvanlar" mövzusunda söhbət

Hədəf : uşaqlara vəhşi heyvanları xarakterizə edən əlamətləri xatırlamağa kömək edin; heyvanlar haqqında şəkillərdən istifadə edərək yeni məlumatları birləşdirmək; Şifahi ünsiyyət bacarıqlarını tətbiq edərkən uşaqları suallar verməyə təşviq edin.

Kursun gedişi.

Müəllim vəhşi heyvanların təsvirləri olan süjet şəkillərini nümayiş etdirir. (“Bu heyvanları tanıyırsanmı?” albomundan istifadə edə bilərsiniz. M., İncəsənət, 1974.) Onların necə heyvanlar olduğunu, necə fərqli adlandırıla biləcəyini (vəhşi heyvanlar), niyə “vəhşi” adlandırıldığını soruşur. . O, istisnasız olaraq bütün vəhşi heyvanları xarakterizə edən əlamətləri adlandırır: onlar müəyyən iqlim şəraitində müstəqil yaşayırlar, məsələn, qütb ayısı yalnız Şimalda yaşayır, şirlər səhrada yaşayır və s.; onların bədən quruluşu, rəngi, davranışı həyat şəraitinə yaxşı uyğunlaşdırılmışdır; əsirliyə çətinliklə öyrəşirlər, sözsüz ki, qəfəslərdə saxlanılırlar.

Uşaqları kirpi və dələ nümunəsindən istifadə edərək vəhşi heyvanların xüsusiyyətlərini təsdiqləməyə dəvət edir. Nəticələri formalaşdırmağa kömək etmək üçün aparıcı suallar verir:

Bu heyvanlar harada və necə yaşayır?

Onlar həyat şəraitinə necə uyğunlaşdılar?

Bu heyvanların rənginə nəzər salın. (Kirpi və kirpi boz-qəhvəyi rəngdədir, demək olar ki, torpaqla, otla, düşmüş yarpaqlarla birləşir. Dələ parlaq qırmızıdır, lakin şam və ladin gövdələrinin fonunda da görünmür. ağac gövdəsi və onun üçün baxır.)

Kirpi və dələlərin görünüşünü nəzərdən keçirin, həyat tərzi ilə əlaqələndirin. (Kirpi gecə yırtıcılarıdır. Qısa, güclü ayaqları var. Burnu hərəkətlidir, ovuna doğru asanlıqla uzanır. Qurd, böcək, ilbiz, siçan yeyirlər. İstənilən heyvan kirpiyə asanlıqla hücum edə bilər, ona görə də onların bədənlərində iynələr, qoruma var. düşmənlərdən.Dələlər ağacdan ağaca "uçmağa" kömək edən nəhəng tüklü quyruqlu kiçik canlılardır.Ayaqlarında iti pəncələri var, ağacların qabığından asanlıqla yapışa bilirlər.Dişləri çox iti olduğundan dələ konusları asanlıqla dişləyir. , qoz-fındıq.Yerdə dələ çarəsizdir, kifayət qədər sürətlə qaçsa da, hər hansı təhlükə zamanı ildırım sürəti ilə ağaca “uçur”.)

Heyvanlar yaşayış şəraitinə necə uyğunlaşır? (Kirpi qışda qışlayır, buna görə də qışa qədər çox kökəlirlər. Sincab qış üçün tədarük edir. Şaxtalı qışda ağacın üstündə yuva qurur, isti qışdan əvvəl - hündür. Sincablar hətta əsirlikdə də tədarük edir. qış üçün özləri üçün.)

Müəllim vəhşi heyvanlara xas olan əlamətləri bir daha təkrarlayır. Kiminsə kirpi və dələ haqqında daha çox bilmək istədiyini soruşur. O, uşaqların özlərini yoldaşlarının suallarına cavab verməyə dəvət edir. (“Və lazım olsa, cavabı əlavə edəcəyəm.”) Bir neçə ərizəçi varsa, sualı verən uşağın adını çəkdiyi şəxs (“Vova, xahiş edirəm, mənə cavab ver”) cavab verir.

Maraqlı və çətin sual, mənalı cavab kimi bir çip dəyər.

ƏLAVƏ 6

"Analarımız" mövzusunda söhbət. Uşaqlara E.Blagininanın “Gəlin sükutla oturaq” şeirinin oxunması

Hədəf : uşaqlara anaların ev tapşırığının nə qədər vaxt və səy tələb etdiyini anlamağa kömək etmək; analara kömək ehtiyacını göstərmək; böyüklərə qarşı mehriban, diqqətli, hörmətli münasibət tərbiyə etmək.

Kursun gedişi.

"Dünyanın ən gözəl sözü sizcə hansıdır?" - müəllim uşaqlara müraciət edir. Cavabları dinləyir, dünya, Vətən kimi sözləri müsbət qiymətləndirir. Və belə bir nəticəyə gəlir: "Dünyada ən yaxşı söz anadır!"

Müəllim şagirdləri analar haqqında danışmağa dəvət edir (4-5 nəfər eşidir). Sonra söhbətə qoşulur:

- Analardan söz düşmüşkən, hamınız anaların mehriban, mehriban olduğunu, bacarıqlı əllərinin olduğunu demişdiniz. Bu əllər nə edə bilər? (Yemək bişirir, bişirir, yuyur, ütüləyir, tikir, toxuyur və s.)

Analarınızın nə qədər məşğul olduğuna baxın! Anaların bəziləri fabrikdə, bəziləri hansısa müəssisədə işləmələrinə baxmayaraq, yenə də bir çox ev işlərinin öhdəsindən gəlirlər. Analar üçün çətindir? Onlara nə və necə kömək edə bilərsiniz? Neçəniz davamlı olaraq evdə ev işlərinə kömək edirsiniz? (Uşaqların cavablarını dinləyir, aydınlaşdırır, ümumiləşdirir.)

Siz hələ kiçiksiniz və bəzi ev işləri hələ sizin səlahiyyətinizdə deyil. Ancaq bir çox uşaqlar özlərini etməyə borcludurlar: əşyalarını, oyuncaqlarını, kitablarını bir yerə qoyun, çörək üçün gedin, çiçək sulayın, heyvanlara qulluq edin. Diqqət və qayğımızla mümkün qədər tez-tez anamı sevindirməyə çalışmalıyıq. Bunun necə edilə biləcəyini birlikdə düşünək.

Müəllim uşaqlara öz fikirlərini bildirmək imkanı verir, sonra davam edir:

- Oğul-qızının özünü necə hiss etdiyini, yorğun olduğunu, əlində ağır çantanın olub-olmadığını soruşması bir ana üçün nə qədər xoş olduğunu bilsəydin. Çanta ağırdırsa, onu daşımağa kömək edəcəklər.

Avtobusda, tramvayda, boş yer tutmağa tələsməyin. Anaya oturmağı və təkid etməyi təklif etmək lazımdır. Nəqliyyatı tərk edərkən, onun çıxmasını asanlaşdırmaq üçün ananıza əl verməyə çalışın. Və sonra ailəsində mehriban və diqqətli bir insanın böyüdüyünə əmin olacaq. Və ananın gözləri sevinclə parlayacaq.

Ananıza qayğı göstərməyin bir çox səbəbi var. Bu şeirə burada qulaq asın.

Müəllim E.Blagininanın şeirini oxuyur. Fikirləşir ki, uşaqlardan hansısa şeirdə deyildiyi kimi anasının qayğısına qalması təsadüfən olubmu?

Sonda müəllim uşaqların bugünkü dərsdə nə öyrəndiklərini, özləri üçün hansı nəticələr çıxardıqlarını soruşur.

Yazılı mətndən nümunə: “Daxili məsələlərdən bir qədər kənara çıxaraq qeyd etmək istərdim ki, Skandinaviya regionunun və bir sıra digər ölkələrin müasir təcrübəsinin göstərdiyi kimi, məsələ heç də monarxiyada deyil, siyasi təşkilat formasında deyil. lakin siyasi hakimiyyətin dövlətlə cəmiyyət arasında bölüşdürülməsində”(“Ulduz”. 1997, No 6). Bu fraqment şifahi olaraq, məsələn, bir mühazirədə çoxaldıqda, o, əlbəttə ki, dəyişdiriləcək və təxminən aşağıdakı formaya sahib ola bilər: " Əgər məişət problemlərindən kənara çıxsaq, görərik ki, söhbət heç də monarxiyadan, siyasi təşkilatlanma formasından getmir. Əsas məsələ hakimiyyətin dövlətlə cəmiyyət arasında necə bölüşdürülməsindədir. Bunu bu gün Skandinaviya ölkələrinin təcrübəsi də təsdiqləyir.».

Şifahi nitq, yazılı nitq kimi normallaşdırılır və tənzimlənir, lakin şifahi nitqin normaları tamamilə fərqlidir: “Şifahi nitqdə bir çox sözdə qüsurlar - yarımçıq ifadələrin işləməsi, strukturun zəif olması, fasilələrin tətbiqi, avtoşərhçilər, kontaktorlar, reprislər, salınım elementləri və s. - şifahi ünsiyyət metodunun müvəffəqiyyəti və effektivliyi üçün zəruri şərtdir "( Bubnova G. İ. Qarbovski N. K. Yazılı və şifahi ünsiyyət: Sintaksis və prosodiya M., 1991. S. 8). Dinləyici mətnin bütün qrammatik, semantik əlaqələrini yaddaşında saxlaya bilməz. Danışan da bunu nəzərə almalıdır, o zaman onun nitqi başa düşüləcək və başa düşüləcək. Düşüncənin məntiqi hərəkətinə uyğun qurulan yazılı nitqdən fərqli olaraq, şifahi nitq assosiativ qoşmalar vasitəsilə açılır.

Yazılı nitq onunla fərqlənir ki, nitq fəaliyyətinin özü ünsiyyətin şərtlərini və məqsədini əks etdirir, məsələn, bədii əsər və ya elmi təcrübənin təsviri, məzuniyyət bəyanatı və ya qəzetdəki məlumat mesajı. Beləliklə, yazılı nitq üslub əmələ gətirən funksiyaya malikdir konkret funksional üslubun tipik xüsusiyyətlərini əks etdirən konkret mətn yaratmaq üçün istifadə olunan dil vasitələrinin seçimində əksini tapır. Yazılı forma elmi, publisistik, rəsmi işgüzar və bədii üslublarda nitqin mövcudluğunun əsas formasıdır.

Belə ki, şifahi və yazılı nitq arasındakı fərqlər ən çox ifadə vasitələrinə gəlir. Şifahi nitq intonasiya və melodiya ilə əlaqələndirilir, şifahi olmayan, müəyyən miqdarda "öz" dil vasitələrindən istifadə edir, danışıq tərzinə daha çox bağlıdır. Məktubda əlifba, qrafik təyinatlar, daha çox bütün üslub və xüsusiyyətləri, normallaşdırılması və rəsmi təşkili ilə kitab dilindən istifadə olunur.

Şifahi nitq

Şifahi nitq birbaşa ünsiyyət sferasında fəaliyyət göstərən səsli nitqdir və daha geniş mənada hər hansı səslənən nitqdir. Tarixən şifahi nitq forması ilkindir, yazıdan xeyli əvvəl yaranmışdır. Şifahi nitqin maddi forması səs dalğaları, yəni insanın tələffüz orqanlarının mürəkkəb fəaliyyətinin nəticəsi olan tələffüz səsləridir.Şifahi nitqin zəngin intonasiya imkanları bu hadisə ilə bağlıdır. İntonasiya nitqin melodiyası, nitqin intensivliyi (ucalığı), nitqin sürətinin müddəti, artması və ya ləngiməsi, tələffüz tembrindən yaranır. Şifahi nitqdə məntiqi vurğunun yeri, tələffüzün aydınlıq dərəcəsi, pauzaların olub-olmaması mühüm rol oynayır. Şifahi nitqin elə bir intonasiya müxtəlifliyi var ki, o, insan hisslərinin, təcrübələrinin, əhval-ruhiyyəsinin və s.-nin bütün zənginliyini çatdıra bilir.

Birbaşa ünsiyyət zamanı şifahi nitqin qavranılması həm eşitmə, həm də vizual kanallar vasitəsilə eyni vaxtda baş verir. Buna görə də, şifahi nitq ifadəliliyini artıraraq, baxışın təbiəti (sayıq və ya açıq və s.), danışanın və dinləyicinin məkan düzülüşü, mimika və jestlər kimi əlavə vasitələrlə müşayiət olunur. Beləliklə, jest işarə edən sözə bənzədilə bilər (bəzi obyektə işarə edir), emosional vəziyyəti, razılığı və ya fikir ayrılığını, təəccübünü və s. ifadə edə bilər, təmas vasitəsi kimi xidmət edə bilər, məsələn, işarə kimi qaldırılmış əl. salamlaşma (jestlərin milli-mədəni xüsusiyyəti olsa da, ona görə də onlardan xüsusilə şifahi işgüzar və elmi nitqdə diqqətlə istifadə etmək lazımdır). Bütün bu linqvistik və ekstralinqvistik vasitələr şifahi nitqin semantik əhəmiyyətini və emosional zənginliyini artırır.

Geri dönməzlik, mütərəqqi və xətti xarakter vaxtında yerləşdirilməsi şifahi nitqin əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Şifahi nitqin müəyyən məqamına yenidən qayıtmaq mümkün deyil və bu səbəbdən natiq eyni vaxtda düşünməyə və danışmağa məcbur olur, yəni “yolda” kimi düşünür, ona görə də şifahi nitqi xarakterizə etmək olar. qeyri-bərabərliyi, parçalanması, bir cümlənin bir neçə kommunikativ müstəqil vahidlərə bölünməsi ilə, məsələn. “Rejissor zəng etdi. Gecikmiş. Yarım saata olacaq. Onsuz başlayın"(rejissor katibinin istehsalat yığıncağının iştirakçılarına mesajı) Digər tərəfdən, natiq dinləyicinin reaksiyasını nəzərə almalı və onun diqqətini cəlb etməyə, xəbərə maraq oyatmağa çalışmalıdır. Ona görə də şifahi nitqdə mühüm məqamların intonasiya ilə vurğulanması, bəzi hissələrin altını çəkmə, aydınlaşdırma, avtoşərh, təkrarlar meydana çıxır; “Şöbə / çox iş gördü / il ərzində / bəli / deməliyəm / böyük və vacib / / Həm tədris, həm elmi, həm də metodik / / Yaxşı / təhsil / hamı bilir / / Ətraflı / təhsil lazımdır / / Xeyr / / Bəli / mən də düşünürəm / etmirəm / / "

Şifahi nitq hazırlanmış (məruzə, mühazirə və s.) və hazırlıqsız (söhbət, söhbət) ola bilər. Hazırlanmış nitq düşüncəliliyi, daha aydın struktur təşkilatı ilə seçilir, lakin eyni zamanda, natiq, bir qayda olaraq, nitqinin "yadda saxlanmasına" deyil, birbaşa ünsiyyətə bənzəməsinə, rahat olmasına çalışır.

Hazırlanmamış şifahi nitq kortəbiiliyi ilə xarakterizə olunur. Hazırlanmamış şifahi ifadə (şifahi nitqin əsas vahidi, yazılı nitqdəki cümləyə bənzər) tədriclə, hissə-hissə, nə deyildiyini dərk etdikcə, bundan sonra nə deyilməlidir, nəyi təkrarlamaq, aydınlaşdırmaq lazımdır. Buna görə də, hazırlıqsız şifahi nitqdə çoxlu pauzalar və pauza doldurucularından (sözlər kimi) istifadə olunur. uh, hmm) natiqə gələcək haqqında düşünməyə imkan verir. Natiq dilin məntiqi-kompozisiya, sintaktik və qismən leksik-fraza-məntiqi səviyyələrinə nəzarət edir, yəni. nitqinin məntiqli və ardıcıl olmasına əmin olur, fikrin adekvat ifadəsi üçün uyğun sözlər seçir. Dilin fonetik və morfoloji səviyyələri, yəni tələffüz və qrammatik formalar idarə olunmur, onlar avtomatik təkrarlanır. Buna görə də, şifahi nitq daha az leksik dəqiqliklə, hətta nitq xətalarının olması, qısa bir cümlə uzunluğu, ifadələrin və cümlələrin mürəkkəbliyini məhdudlaşdırması, iştirakçı və sifətli ifadələrin olmaması, bir cümləni bir neçə kommunikativ müstəqil olanlara bölmək ilə xarakterizə olunur. İştirak və iştirakçı ifadələr adətən mürəkkəb cümlələrlə əvəz olunur, şifahi isimlər əvəzinə feillər işlənir, inversiya mümkündür.

Nümunə olaraq, yazılı mətndən bir parça: “Daxili məsələlərdən bir qədər kənara çıxaraq qeyd etmək istərdim ki, Skandinaviya regionunun və bir sıra digər ölkələrin müasir təcrübəsinin göstərdiyi kimi, məsələ heç də monarxiyada deyil, siyasi təşkilat formasında deyil. lakin siyasi hakimiyyətin dövlətlə cəmiyyət arasında bölüşdürülməsində”(“Ulduz”. 1997, No 6). Bu fraqment şifahi olaraq, məsələn, mühazirə zamanı təkrarlandıqda, o, təbii ki, dəyişdiriləcək və təxminən aşağıdakı formanı ala bilər: “Əgər biz məişət problemlərindən kənara çıxsaq, görərik ki, məsələ heç də ölkədə deyil. monarxiya, siyasi təşkilat şəklində deyil. Əsas məsələ hakimiyyətin dövlətlə cəmiyyət arasında necə bölüşdürülməsindədir. Bunu bu gün Skandinaviya ölkələrinin təcrübəsi də təsdiqləyir”.

Şifahi nitq də yazılı nitq kimi normallaşdırılır və tənzimlənir, lakin şifahi nitqin normaları tamam başqadır. “Şifahi nitqdə bir çox sözdə qüsurlar – yarımçıq ifadələrin işləməsi, strukturun zəif olması, fasilələrin, avtoşərhlərin, kontaktorların, reprizlərin, tərəddüd elementlərinin və s.-nin tətbiqi nitqin uğurlu və effektiv olması üçün zəruri şərtdir. şifahi ünsiyyət üsulu" *. Dinləyici mətnin bütün qrammatik və semantik əlaqələrini yaddaşında saxlaya bilməz və danışan da bunu nəzərə almalıdır, o zaman onun nitqi başa düşülür və qavranılır. Düşüncənin məntiqi hərəkətinə uyğun qurulan yazılı nitqdən fərqli olaraq, şifahi nitq assosiativ qoşmalar vasitəsilə açılır.

* Bubnova G. İ. Qarbovski N. K. Yazılı və şifahi ünsiyyət: Sintaksis və prosodiya M, 1991. S. 8.

Şifahi nitq forması rus dilinin bütün funksional üslublarına aid edilir, lakin gündəlik danışıq üslubunda şübhəsiz üstünlüyə malikdir. Şifahi nitqin aşağıdakı funksional növləri fərqləndirilir: şifahi elmi nitq, şifahi jurnalist nitqi, rəsmi işgüzar ünsiyyət sahəsində şifahi nitqin növləri, bədii nitq və danışıq nitqi. Demək lazımdır ki, danışıq nitqi şifahi nitqin bütün növlərinə təsir göstərir. Bu, müəllifin “mən”inin, dinləyicilərə təsirini artırmaq üçün nitqdə şəxsi prinsipinin təzahüründə ifadə olunur. Buna görə də şifahi nitqdə emosional və ekspressiv rəngli lüğət, obrazlı müqayisəli konstruksiyalar, frazeoloji vahidlər, atalar sözləri, məsəllər, hətta danışıq elementlərindən də istifadə olunur.

Nümunə olaraq Rusiya Konstitusiya Məhkəməsinin sədri ilə müsahibədən bir parçanı təqdim edirik: “Təbii ki, istisnalar da var... Bizə İjevsk meri respublikanın qəbul etdiyi qanunun tanınması tələbi ilə müraciət etdi. hakimiyyəti konstitusiyaya zidd hesab edir. Və məhkəmə həqiqətən də bəzi maddələri belə tanıdı. Təəssüflər olsun ki, bu, əvvəlcə yerli icra hakimiyyəti orqanlarını qıcıqlandırdı, o qədər qıcıqlandırdı ki, deyirlər, necə idi, elə də olacaq, bizə heç kim əmr vermir. Sonra, necə deyərlər, “ağır artilleriya” işə düşdü: Dövlət Duması işə qarışdı. Rusiya Prezidenti fərman verdi ... Yerli və mərkəzi mətbuatda çox səs-küy var idi ”(İş adamları. 1997. No 78).

Bu fraqmentdə danışıq hissəcikləri də var. ya da de ki, və danışıq dili və frazeoloji ifadələr əvvəlcə heç kim bizə əmr vermədi, necə deyərlər, böyük səs-küy oldu, ifadə ağır artilleriya məcazi mənada və inversiya fərman verdi. Danışıq elementlərinin sayı müəyyən bir kommunikativ vəziyyətin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir. Məsələn, Dövlət Dumasında iclasa rəhbərlik edən spikerin çıxışı ilə istehsalat iclasına rəhbərlik edən rəhbərin çıxışı təbii ki, fərqli olacaq. Birinci halda, görüşlər radio və televiziya ilə geniş auditoriyaya verildikdə, şifahi dil vahidlərinin seçimində xüsusilə diqqətli olmaq lazımdır.

^ induktiv üsul- materialın xüsusidən ümumiyə təqdim edilməsi. Natiq nitqini konkret halla başlayır, sonra dinləyiciləri ümumiləşdirmə və nəticələrə gətirir. deduktiv üsul- materialın ümumidən xüsusiyə təqdim edilməsi. Natiq çıxışın əvvəlində bəzi müddəalar irəli sürür, sonra onların mənasını konkret misallarla, faktlarla izah edir. analogiya üsulu- müxtəlif hadisələrin, hadisələrin, faktların müqayisəsi. Adətən dinləyicilərə yaxşı məlum olanlarla paralel aparılır. ^ konsentrik üsul- natiqin qaldırdığı əsas problem ətrafında materialın düzülüşü. Natiq mərkəzi məsələnin ümumi mülahizəsindən onun daha konkret və dərin təhlilinə keçir. ^ addım üsulu- Bir məsələnin bir-birinin ardınca ardıcıl təqdimatı. Hər hansı bir problemi nəzərdən keçirən natiq daha ona qayıtmır. tarixi metod- materialın xronoloji ardıcıllıqla təqdim edilməsi, zamanla baş vermiş dəyişikliklərin təsviri və təhlili.

1. Formal və qeyri-rəsmi ünsiyyət vəziyyətləri. Hazırlanmış və spontan çıxış.

Rəsmi situasiyada (rəis - tabeliyində olan, işçi - müştəri, müəllim - tələbə və s.) nitq etiketinin ən sərt qaydaları tətbiq olunur. Bu ünsiyyət sahəsi ən aydın şəkildə etiketlə tənzimlənir. Buna görə də nitq etiketinin pozulması ən çox nəzərə çarpır və məhz bu sahədə pozuntular ünsiyyət subyektləri üçün ən ağır nəticələrə səbəb ola bilər.

Qeyri-rəsmi vəziyyətdə (tanışlar, dostlar, qohumlar və s.) nitq etiketi normaları ən sərbəstdir. Çox vaxt bu vəziyyətdə nitq ünsiyyəti ümumiyyətlə tənzimlənmir. Yaxın adamlar, dostlar, qohumlar, kənar adamlar olmayan sevgililər bir-birinə hər şeyi və istənilən tonda deyə bilər. Onların nitq ünsiyyəti etik normalarla deyil, etika sferasına daxil olan əxlaq normaları ilə müəyyən edilir. Ancaq qeyri-rəsmi bir vəziyyətdə kənar şəxs varsa, o zaman mövcud nitq etiketi qaydaları dərhal bütün vəziyyətə tətbiq olunur.

Nitq situasiyası nitq qarşılıqlı əlaqəsinin baş verdiyi konkret şəraitdir. Nitq vəziyyəti aşağıdakı əsas komponentlərdən ibarətdir:

Ünsiyyət iştirakçıları;

Ünsiyyət yerləri və vaxtları;

ünsiyyət mövzusu;

Ünsiyyət məqsədləri;

Ünsiyyət iştirakçıları arasında əks əlaqə. Ünsiyyətin birbaşa iştirakçıları göndərici və ünvançıdır. Lakin üçüncü tərəflər də müşahidəçi və ya dinləyici rolunda nitq ünsiyyətində iştirak edə bilərlər. Və onların mövcudluğu ünsiyyətin təbiətində öz izini buraxır.

təcrübəli natiqlər bəzən hazırlıqsız parlaq çıxışlar edirlər, lakin bunlar adətən qısa çıxışlardır (salamlar, tostlar və s.). Mühazirə, məruzə, siyasi icmal, parlament çıxışı, yəni iri, ciddi janrlı çıxışlar ciddi hazırlıq tələb edir.

1. Rus ədəbi dilinin funksional üslubları. Danışıq nitqi. Nümunələr.

Müasir rus ədəbi dilinin hər bir funksional üslubu, ictimai fəaliyyətin müəyyən bir sahəsində ünsiyyət şərtləri və məqsədləri ilə müəyyən edilən və müəyyən bir üslub baxımından əhəmiyyətli dil vasitələrinə malik olan alt sistemidir. Müasir rus dilində sosial fəaliyyət sahələrinə uyğun olaraq aşağıdakı funksional üslublar fərqlənir: elmi, rəsmi iş, qəzet və jurnalistik, bədii və gündəlik danışıq.

elmi üslub

Elmi üslubun fəaliyyət göstərdiyi sosial fəaliyyət sahəsi elmdir. Elmi üslubda aparıcı mövqe monoloq nitqdir. Bu funksional üslubun geniş çeşidli nitq janrları var; bunlardan başlıcaları bunlardır: elmi monoqrafiya və elmi məqalə, dissertasiyalar, elmi və tədris nəsr (dərsliklər, tədris-metodiki vəsaitlər və s.), elmi-texniki işlər (müxtəlif təlimatlar, təhlükəsizlik qaydaları və s.), annotasiyalar , tezislər, elmi məruzələr, mühazirələr, elmi müzakirələr, həmçinin elmi-populyar ədəbiyyat janrları.

Elmi üslub əsasən yazılı nitq formasında həyata keçirilir.

Elmi üslubun əsas xüsusiyyətləri təqdimatın dəqiqliyi, mücərrədliyi, ardıcıllığı və obyektivliyidir. Məhz onlar bu funksional üslubu formalaşdıran bütün dil vasitələrini bir sistemdə təşkil edir, elmi üslub əsərlərində lüğət seçimini müəyyən edir. Bu funksional üslub xüsusi elmi və terminoloji lüğətin istifadəsi ilə xarakterizə olunur və son vaxtlar beynəlxalq terminologiya getdikcə daha çox yer tutur (bu gün bu, xüsusilə iqtisadi nitqdə nəzərə çarpır, məsələn, menecer, idarəetmə, kvota, rieltor və s.). Lüğətdən elmi üslubda istifadənin bir xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, polisemantik leksik neytral sözlər bütün mənalarında deyil, bir qayda olaraq, birində (say, bədən, güc, turş) işlənir. Elmi nitqdə başqa üslublarla müqayisədə konkret lüğətdən (perspektiv, inkişaf, həqiqət, təqdimat, nöqteyi-nəzərdən) mücərrəd lüğətdən daha geniş istifadə olunur.

Elmi üslubun leksik tərkibi nisbi homojenlik və təcrid ilə xarakterizə olunur, bu, xüsusən də sinonimlərdən az istifadə ilə ifadə edilir. Elmi üslubda mətnin həcmi müxtəlif sözlərin işlədilməsi hesabına deyil, eyni sözlərin dəfələrlə təkrarlanması hesabına artır. Elmi funksional üslubda danışıq və danışıq rəngi olan lüğət yoxdur. Bu üslub publisistik və ya bədii üslubdan daha az dərəcədə qiymətləndiriciliyi ilə xarakterizə olunur. Reytinqlər müəllifin nöqteyi-nəzərini ifadə etmək, onu daha anlaşıqlı və əlçatan etmək, fikri aydınlaşdırmaq, diqqəti cəlb etmək üçün istifadə olunur və emosional ifadəli deyil, əsasən rasionaldır. Elmi nitq fikrin dəqiqliyi və məntiqi, ardıcıl təqdimatı və təqdimatın obyektivliyi ilə seçilir. Elmi üslublu mətnlərdə nəzərdən keçirilən anlayış və hadisələrin ciddi tərifləri verilir, hər bir cümlə və ya mülahizə əvvəlki və sonrakı məlumatlarla məntiqi əlaqədədir. Elmi nitq üslubunda sintaktik strukturlarda müəllifin təcridliyi, təqdim olunan məlumatın obyektivliyi maksimum şəkildə nümayiş etdirilir. Bu, 1-ci şəxs əvəzinə ümumiləşmiş-şəxs və şəxssiz konstruksiyaların işlənməsi ilə ifadə olunur: inanmağa əsas var, hesab olunur, məlumdur, demək olar, diqqət yetirmək lazımdır və s. Bu, həm də elmi nitqdə çoxlu sayda passiv konstruksiyaların istifadəsini izah edir ki, burada hərəkətin əsl istehsalçısı nominativ halda subyektin qrammatik forması ilə deyil, instrumental halda kiçik üzvün forması ilə göstərilir. haldır və ya ümumiyyətlə buraxılır. Hərəkətin özü ön plana çıxır, istehsalçıdan asılılıq arxa plana keçir və ya dil vasitələri ilə ümumiyyətlə ifadə olunmur. Elmi nitqdə materialın məntiqi təqdim edilməsi istəyi mürəkkəb müttəfiq cümlələrin, eləcə də sadə cümləni çətinləşdirən konstruksiyaların aktiv istifadəsinə gətirib çıxarır: giriş söz və ifadələr, iştirakçı və zərf ifadələri, ümumi təriflər və s. Ən tipik mürəkkəb cümlələr səbəb və şərt tabeliyində olan cümlələrdir.

Elmi nitq üslubunun mətnləri təkcə linqvistik məlumatları deyil, həm də müxtəlif düsturları, simvolları, cədvəlləri, qrafikləri və s. Demək olar ki, istənilən elmi mətndə qrafik məlumat ola bilər.

Rəsmi iş tərzi

Rus ədəbi dilinin rəsmi iş üslubunun fəaliyyət göstərdiyi əsas sahə inzibati və hüquqi fəaliyyətdir. Bu üslub cəmiyyətin müxtəlif dövlət, ictimai, siyasi, iqtisadi həyatın aktlarının, dövlət və təşkilatlar arasında işgüzar münasibətlərin, habelə cəmiyyət üzvləri arasında onların rəsmi ünsiyyət sferasında sənədləşdirilməsinə olan tələbatını ödəyir. Bu üslubun mətnləri çox müxtəlif janrları təmsil edir: nizamnamə, qanun, sərəncam, sərəncam, müqavilə, göstəriş, şikayət, resept, müxtəlif növ bəyanatlar, eləcə də bir çox iş janrları (izahedici qeyd, tərcümeyi-hal, anket, statistik hesabat və s.) .). İşgüzar sənədlərdə hüquqi iradənin ifadəsi işgüzar nitqin xüsusiyyətlərini, əsas xüsusiyyətlərini və dilin ictimai təşkilati istifadəsini müəyyən edir. Rəsmi işgüzar üslubun janrları müxtəlif fəaliyyət sahələrində məlumatlandırıcı, göstərişli, müəyyənedici funksiyaları yerinə yetirir. Buna görə də bu üslubun əsas icrası yazılmışdır. Ayrı-ayrı janrların məzmununda, onların mürəkkəblik dərəcəsində fərqlərə baxmayaraq, rəsmi işgüzar nitq ümumi üslub xüsusiyyətlərinə malikdir: təfsirdə fərqlərə yol verməyən təqdimatın dəqiqliyi; ətraflı təqdimat; stereotipləşdirmə, təqdimatın standartlaşdırılması; təqdimatın məcburi göstəriş xarakteri. Buna elmi nitq üçün də səciyyəvi olan formallıq, fikrin ifadəsinin sərtliyi, eləcə də obyektivlik və məntiq kimi xüsusiyyətləri əlavə edə bilərik.

Rəsmi işgüzar nitqdə ən mühüm rol oynayan sosial tənzimləmə funksiyası müvafiq mətnlərin birmənalı oxunması tələbini qoyur. Məzmunu diqqətlə düşünülmüş və dil tərtibatı qüsursuz olsa, rəsmi sənəd öz məqsədinə xidmət edər. Məhz bu məqsəd rəsmi işgüzar nitqin aktual linqvistik xüsusiyyətlərini, habelə onun tərkibini, başlığını, paraqrafların seçimini və s., yəni. bir çox iş sənədlərinin dizaynının standartlaşdırılması. Bu üslubda olan mətnlərin leksik tərkibi göstərilən xüsusiyyətlərlə bağlı özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Bu mətnlərdə tələffüz funksional və üslubi rəngə malik olan ədəbi dilin söz və ifadələrindən (iddiaçı, cavabdeh, iş təsviri, təchizat, tədqiqatçı və s.), onların arasında xeyli sayda peşəkar terminlər var. Bir çox fellərdə resept və ya öhdəlik mövzusu var (qadağan etmək, icazə vermək, qərar vermək, məcbur etmək, təyin etmək və s.). Rəsmi işgüzar nitqdə fel formaları arasında məsdərin istifadəsinin ən yüksək faizi var. Bu həm də rəsmi işgüzar mətnlərin imperativ xarakterindən irəli gəlir.

İki və ya daha çox sözdən əmələ gələn mürəkkəb sözlər işgüzar dil üçün xarakterikdir. Bu cür sözlərin əmələ gəlməsi iş dilinin dəqiqlik istəyi və məna və birmənalı şərhin ötürülməsi ilə izah olunur. Eyni məqsədə “qeyri-idiomatik” xarakterli ifadələr, məsələn, təyinat yeri, ali təhsil müəssisəsi, səhmdar cəmiyyəti, mənzil-tikinti kooperativi və s. Bu cür ifadələrin vahidliyi və çox təkrarlanması klişe dil vasitələrinin istifadəsinə səbəb olur ki, bu da rəsmi işgüzar üslubun mətnlərinə standart xarakter verir.

Rəsmi işgüzar nitq fərdi deyil, sosial təcrübəni əks etdirir, bunun nəticəsində onun lüğəti semantik mənada son dərəcə ümumiləşir, yəni. konkret və bənzərsiz hər şey aradan qaldırılıb, tipik önə çəkilib. Rəsmi sənəd üçün hüquqi mahiyyət vacibdir, buna görə də ümumi anlayışlara üstünlük verilir, məsələn, gəlmək (gəlmək, uçmaq, gəlmək və s.), nəqliyyat vasitəsi (avtobus, təyyarə və s.) Bir şəxsə ad verilərkən, hansısa münasibət və ya hərəkət əsasında insanı bildirən isimlər işlədilir (müəllim Sergeeva T.N., şahid Molotkov T.P. və s.).

İşgüzar nitq digər üslublara nisbətən daha çox rəsmi işgüzar üslubda olan şifahi isimlərdən və iştirakçılardan istifadə etməklə xarakterizə olunur: qatarın gəlməsi, əhaliyə xidmət göstərməsi, hərəkətə keçməsi; verilmiş, göstərilən, yuxarıda adı çəkilən və s.; məxrəc ön sözlərindən geniş istifadə olunur: qismən, xətt boyunca, mövzuda, qaçmaq üçün, çatdıqda, qayıtdıqda və s.

Qəzet-jurnalist üslubu

Qəzet və publisistik üslub ictimai-siyasi sahədə fəaliyyət göstərir və natiqlikdə, müxtəlif qəzet janrlarında (məsələn, redaksiya, reportaj və s.), publisistik məqalələrdə, dövri mətbuatda istifadə olunur. Həm yazılı, həm də şifahi nitqdə həyata keçirilir. Bu üslubun əsas xüsusiyyətlərindən biri iki cərəyan - ifadəliliyə meyl və standarta meylin birləşməsidir. Bu, jurnalistikanın yerinə yetirdiyi funksiyalarla bağlıdır: informasiya-məzmun funksiyası və inandırma, emosional təsir funksiyası. Onlar jurnalist üslubunda xüsusi xarakter daşıyırlar. İctimai fəaliyyətin bu sahəsindəki məlumatlar geniş insanlara, bütün ana dili danışanlara və bu cəmiyyətin üzvlərinə (yalnız elmi sahədə olduğu kimi mütəxəssislərə deyil) ünvanlanır. Məlumatın aktuallığı üçün vaxt amili çox vacibdir: məlumat ötürülməlidir və mümkün qədər tez bir zamanda tanınmalıdır, bu, məsələn, rəsmi iş üslubunda heç də vacib deyil. Qəzet-publisistik üslubda inandırma oxucuya və ya dinləyiciyə emosional təsir vasitəsi ilə həyata keçirilir, buna görə də müəllif həmişə xəbər verilən məlumatlara münasibətini bildirir, lakin, bir qayda olaraq, bu, təkcə onun şəxsi münasibəti deyil, həm də onun şəxsi münasibəti deyil. lakin müəyyən sosial qrup insanların fikrini ifadə edir, məsələn, hansısa partiya, hərəkat və s. Kütləvi oxucuya və ya dinləyiciyə təsir etmək funksiyası ilə qəzet-jurnalist üslubunun emosional ekspressiv xarakteri kimi bir xüsusiyyəti əlaqələndirilir və bu üslubun standartı sosial əhəmiyyətli məlumatların ötürülmə sürəti ilə əlaqələndirilir. Standarta doğru meyl jurnalistikanın elmi və rəsmi iş üslublarına xas olan ciddi və məlumatlı olmaq istəyi deməkdir. Məsələn, standart qəzet-jurnalist üslubuna davamlı artım, geniş əhatə, rəsmi səfər və s. aid etmək olar. Ekspressivliyə meyl bədii üslub və danışıq nitqi üçün səciyyəvi olan ifadə formasının əlçatanlığı və obrazlılığı istəyində ifadə olunur - bu üslubların xüsusiyyətləri publisistik nitqdə bir-birinə qarışır. Qəzet-jurnalist üslubunda həm mühafizəkarlıq, həm də hərəkətlilik var. Bir tərəfdən, publisistik nitq kifayət qədər klişeləri, ictimai-siyasi və digər terminləri ehtiva edir. Digər tərəfdən, oxucuları inandırmaq istəyi onlara təsir etmək üçün daim yeni dil vasitələri tələb edir. Bədii və danışıq nitqinin bütün zənginlikləri məhz bu məqsədə xidmət edir. Qəzet-jurnalist üslubunun lüğəti aydın emosional və ifadəli rəngə malikdir, danışıq, danışıq və hətta jarqon elementlərini ehtiva edir. Burada funksional və ekspressiv-qiymətləndirici koloriti birləşdirən belə leksik-frazeoloji vahidlərdən və ifadələrdən istifadə olunur, məsələn, laqeydlik, sarı mətbuat, ortaq və s.; onlar təkcə qəzet-jurnalist nitq tərzinə mənsub olduqlarını göstərməklə kifayətlənmirlər, əksinə mənfi qiymət verirlər. Bir çox söz məcazi mənada işlədildikdə qəzet və publisistik rəng alır (Bu məqalə müzakirə üçün siqnal rolunu oynayırdı). Qəzet və publisistik nitqdə əcnəbi sözlərdən və söz elementlərindən, xüsusən a-, anti-, pro-, neo-, ultra- və s. prefikslərdən fəal istifadə olunur. Məhz medianın sayəsində xarici sözlərin aktiv lüğəti yaradılır. rus dilinin: özəlləşdirmə, elektorat, denominasiya və s. Nəzərə alınan funksional üslub təkcə emosional ifadəli və qiymətləndirici sözlərin bütün ehtiyatını cəlb etmir, həm də qiymətləndirmə sferasında hətta xüsusi adları, ədəbi əsərlərin adlarını və s. (Plyuşkin, Derjimorda, İşdə adam və s.). Ekspressivlik, obrazlılıq və eyni zamanda qısalıq arzusu bu gün jurnalist nitqinin ayrılmaz hissəsi olan presedent mətnlərin (cəmiyyətin hər hansı orta təbəqəsi üçün tanış olan mətnlər) köməyi ilə də həyata keçirilir.

Qəzetin sintaksisi və publisistik nitq üslubu da emosional və ekspressiv rəngli konstruksiyaların aktiv istifadəsi ilə bağlı özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir: müxtəlif mənalı nida cümlələri, sorğu cümlələri, müraciətli cümlələr, ritorik suallar, təkrarlar, parçalanmış konstruksiyalar və s. İfadə istəyi danışıq rəngarəngliyi ilə konstruksiyaların istifadəsini müəyyən edir: hissəcikli konstruksiyalar, ünsiyətlər, frazeoloji konstruksiyalar, inversiyalar, birləşməmiş cümlələr, ellipslər (cümlənin bu və ya digər üzvünün buraxılması, quruluşun struktur natamamlığı) və s.

Sənət üslubu

Bədii nitq üslubu funksional üslub kimi obrazlı-idraki və ideya-estetik funksiyanı yerinə yetirən bədii ədəbiyyatda istifadə olunur. Gerçəkliyi, təfəkkürün bədii nitqin spesifikasını müəyyən edən bədii dərketmə yolunun xüsusiyyətlərini başa düşmək üçün onu elmi nitqin səciyyəvi xüsusiyyətlərini müəyyən edən elmi bilmə yolu ilə müqayisə etmək lazımdır. Bədii ədəbiyyat, digər sənət növləri kimi, elmi nitqdə reallığın mücərrəd, məntiqi-konseptual, obyektiv əks olunmasından fərqli olaraq həyatın konkret-obrazlı təsviri ilə səciyyələnir. İncəsənət əsəri hisslər vasitəsilə qavrayış və reallığın yenidən yaradılması ilə xarakterizə olunur, müəllif, ilk növbədə, şəxsi təcrübəsini, müəyyən bir hadisəni başa düşməsini və başa düşməsini çatdırmağa çalışır. Bədii nitq üslubu üçün xüsusi və təsadüfə diqqət səciyyəvidir, ondan sonra tipik və ümumi olur. Bədii ədəbiyyat aləmi “yenidən yaradılmış” dünyadır, təsvir olunan reallıq müəyyən dərəcədə müəllifin uydurmasıdır ki, bədii nitq üslubunda əsas məqamı subyektiv məqam oynayır. Bütün ətrafdakı reallıq müəllifin baxışı ilə təqdim olunur. Amma bədii mətndə biz təkcə yazıçının deyil, yazıçının da bu aləmdəki dünyasını görürük: onun üstünlükləri, qınamaları, heyranlığı, rədd edilməsi və s. Bu, bədii nitq tərzinin emosionallığı və ifadəliliyi, metaforikliyi, mənalı çoxşaxəliliyi ilə bağlıdır. Ünsiyyət vasitəsi kimi bədii nitqin özünəməxsus dili - linqvistik və ekstralinqvistik vasitələrlə ifadə olunan obrazlı formalar sistemi var. Bədii nitq bədii olmayan nitqlə yanaşı, milli dilin iki səviyyəsini təşkil edir. Bədii nitq üslubunun əsasını ədəbi rus dili təşkil edir. Bu funksional üslubda söz nominativ-məcazi funksiyanı yerinə yetirir. Bədii nitq üslubunda sözlərin leksik tərkibi və fəaliyyətinin özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Bu üslubun əsasını təşkil edən və obrazlılığını yaradan sözlərə, ilk növbədə, rus ədəbi dilinin obrazlı vasitələri, eləcə də kontekstdə öz mənasını reallaşdıran sözlər daxildir. Bunlar geniş istifadə dairəsinə malik sözlərdir. Yüksək ixtisaslaşdırılmış sözlər, həyatın müəyyən tərəflərini təsvir edərkən, yalnız bədii orijinallıq üçün kiçik dərəcədə istifadə olunur. Bədii nitq üslubunda sözün nitq polisemiyasından çox geniş istifadə olunur ki, bu da onda əlavə mənalar və semantik çalarlar, eləcə də bütün dil səviyyələrində sinonimlik açır ki, bu da mənaların ən incə çalarlarını vurğulamağa imkan verir. Bu, müəllifin dil və üslubun bütün zənginliyindən istifadə etməyə, parlaq, ifadəli, obrazlı mətnə ​​can atması ilə izah olunur. Müəllif təkcə kodlaşdırılmış ədəbi dilin lüğətindən deyil, həm də danışıq nitqindən və xalq dilindən müxtəlif obrazlı vasitələrdən istifadə edir.

Bədii mətndə obrazın emosionallığı, ifadəliliyi ön plana çıxır. Elmi nitqdə aydın şəkildə müəyyən edilmiş mücərrəd anlayışlar, qəzet və publisistik nitqdə sosial ümumiləşdirilmiş anlayışlar kimi çıxış edən bir çox sözlər, bədii nitqdə xüsusi həssas ifadələr daşıyır. Beləliklə, üslublar funksional olaraq bir-birini tamamlayır. Məsələn, elmi nitqdə aparıcı sifət öz bilavasitə mənasını reallaşdırır (qurğuşun cövhəri, qurğuşun gülləsi), bədii nitqdə isə ifadəli metafora (qurğuşun buludları, qurğuşun gecəsi, qurğuşun dalğaları) əmələ gətirir. Ona görə də bədii nitqdə müəyyən obrazlı təsvir yaradan ifadələr mühüm rol oynayır.

Bədii nitq, xüsusən də poetik nitq inversiya ilə xarakterizə olunur, yəni. sözün semantik əhəmiyyətini artırmaq və ya bütün ifadəyə xüsusi stilistik rəng vermək üçün cümlədəki adi söz sırasının dəyişdirilməsi. Bədii nitqin sintaktik quruluşu müəllifin obrazlı-emosional təəssüratlarının axınını əks etdirir, buna görə də burada sintaktik strukturların bütün müxtəlifliyini tapa bilərsiniz. Hər bir müəllif dil vasitələrini öz ideya-estetik vəzifələrinin yerinə yetirilməsinə tabe edir. Bədii nitqdə bədii aktuallaşma hesabına struktur normalardan kənara çıxmaq da mümkündür, yəni. müəllif əsərin mənası üçün vacib olan bəzi düşüncəni, ideyanı, xüsusiyyəti vurğulayır. Onlar fonetik, leksik, morfoloji və digər normaların pozulması ilə ifadə oluna bilər. Xüsusilə tez-tez bu texnika komik effekt və ya parlaq, ifadəli bədii təsvir yaratmaq üçün istifadə olunur.

Danışıq tərzi

Danışıq-gündəlik üslub gündəlik ünsiyyət sferasında fəaliyyət göstərir. Bu üslub gündəlik mövzularda qeyri-məhdud, hazırlıqsız monoloq və ya dialoq nitqi şəklində, həmçinin şəxsi, qeyri-rəsmi yazışmalar şəklində həyata keçirilir. Ünsiyyət asanlığı rəsmi xarakter daşıyan mesaja münasibətin olmaması (mühazirə, çıxış, imtahana cavab və s.), natiqlər arasında qeyri-rəsmi münasibətlər və ünsiyyətin qeyri-rəsmiliyini pozan faktların olmaması kimi başa düşülür. məsələn, qəriblər. Danışıq nitqi yalnız şəxsi ünsiyyət sferasında, gündəlik həyatda, dostluqda, ailədə və s. Kütləvi ünsiyyət sahəsində danışıq nitqi tətbiq edilmir. Lakin bu o demək deyil ki, danışıq üslubu gündəlik mövzularla məhdudlaşır. Danışıq nitqi digər mövzulara da toxuna bilər: məsələn, ailə dairəsində söhbət və ya qeyri-rəsmi münasibətlərdə olan insanların sənət, elm, siyasət, idman və s. , dövlət müəssisələrində, məsələn, klinikalarda, məktəblərdə və s. Danışıq nitqinin icra forması əsasən şifahidir. Danışıq və gündəlik üslub kitab üslublarına ziddir, çünki onlar sosial fəaliyyətin müxtəlif sahələrində fəaliyyət göstərirlər. Bununla belə, danışıq nitqinə təkcə konkret dil vasitələri deyil, həm də rus dilinin əsasını təşkil edən neytral vasitələr daxildir. Buna görə də, bu üslub neytral dil vasitələrindən də istifadə edən digər üslublarla əlaqələndirilir. Ədəbi dil daxilində danışıq nitqi bütövlükdə kodlaşdırılmış dilə qarşı qoyulur (kodifikasiya olunmuş nitq adlanır, çünki ona münasibətdə normalarının qorunması, saflığı üçün iş aparılır). Lakin kodlaşdırılmış ədəbi dil və danışıq nitqi ədəbi dil daxilində iki alt sistemdir. Bir qayda olaraq, ədəbi dildə danışan hər bir insan bu iki nitq növünü bilir.

Danışıq-gündəlik üslubun əsas xüsusiyyətləri ünsiyyətin artıq qeyd olunmuş rahat və qeyri-rəsmi xarakteri, həmçinin nitqin emosional ekspressiv rənglənməsidir. Buna görə də danışıq nitqində intonasiyanın, üz ifadələrinin, jestlərin bütün zənginliyindən istifadə olunur. Onun ən mühüm xüsusiyyətlərindən biri ekstralinqvistik vəziyyətə güvənməkdir, yəni. ünsiyyətin baş verdiyi bilavasitə nitq mühiti. Danışıq nitqində dildənkənar vəziyyət ünsiyyət aktının tərkib hissəsinə çevrilir.

Danışıq-məişət nitq üslubunun özünəməxsus leksik və qrammatik xüsusiyyətləri vardır. Danışıq nitqinin xarakterik xüsusiyyəti onun leksik heterojenliyidir. Tematik və üslub baxımından ən müxtəlif lüğət qrupları var: ümumi kitab lüğəti, terminlər, xarici alınmalar, yüksək stilistik rəngə malik sözlər və hətta bəzi xalq dili, dialekt və jarqon faktları. Bu, birincisi, məişət mövzuları, məişət iradları ilə məhdudlaşmayan danışıq nitqinin tematik müxtəlifliyi ilə izah olunur, ikincisi, danışıq nitqinin iki açarda - ciddi və oynaq şəkildə həyata keçirilməsi ilə izah olunur, sonuncu halda isə müxtəlif elementlərdən istifadə etmək mümkündür.

Sintaktik konstruksiyaların özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Danışıq nitqi üçün hissəcikli konstruksiyalar, ünsiyətlər, frazeoloji xarakterli konstruksiyalar xarakterikdir. Danışıq dili subyektiv xarakterli emosional ekspressiv qiymətləndirmələrlə xarakterizə olunur, çünki danışan fərdi şəxs kimi çıxış edir və şəxsi fikrini və münasibətini ifadə edir. Çox vaxt bu və ya digər vəziyyət şişirdilmiş şəkildə qiymətləndirilir: “Vay qiymət! Heyrət! Vay!"

Sözlərin məcazi mənada istifadəsi xarakterikdir, məsələn: "Başınızda belə bir qarışıqlıq var!"

Danışıq dilində söz sırası yazıda istifadə olunandan fərqlidir. Burada əsas məlumatlar bəyanatın əvvəlində cəmlənir. Natiq öz çıxışına mesajın əsas, vacib elementi ilə başlayır. Dinləyicilərin diqqətini əsas məlumatlara yönəltmək üçün intonasiya vurğularından istifadə edirlər. Ümumiyyətlə, danışıq nitqində söz sırası çox dəyişkəndir.

Danışıq nitqi- qeyri-rəsmi ünsiyyətə xidmət edən funksional nitq üslubu, müəllif öz fikirlərini və ya hisslərini başqaları ilə bölüşdükdə, qeyri-rəsmi şəraitdə gündəlik məsələlər haqqında məlumat mübadiləsi aparır. Tez-tez danışıq və danışıq lüğətindən istifadə edir.

Danışıq üslubunun həyata keçirilməsinin adi forması dialoqdur, bu üslub şifahi nitqdə daha çox istifadə olunur. Orada dil materialının əvvəlcədən seçilməsi yoxdur. Bu nitq üslubunda ekstralinqvistik amillər mühüm rol oynayır: mimika, jestlər və ətraf mühit.

Danışıq üslubu emosionallıq, obrazlılıq, konkretlik, nitqin sadəliyi ilə xarakterizə olunur. Məsələn, çörək sexində: “Zəhmət olmasa, kəpəklə, bir” ifadəsi qəribə görünmür.

Rahat ünsiyyət mühiti emosional söz və ifadələrin seçimində daha çox sərbəstlik təmin edir: danışıq sözlərindən daha geniş istifadə olunur ( axmaq olmaq), danışıq dili ( kişniş, ölü, dəhşətli, dağınıq), jarqon ( valideynlər - əcdadlar, dəmir, dünya).

Başqa bir misal A. S. Puşkinin həyat yoldaşı N. N. Puşkinaya 3 avqust 1834-cü il tarixli məktubundan bir parçadır:

Ayıb olsun, xanım. Mənə hirslənirsən, kimin günahkar olduğunu anlamayıb, məni, yoxsa poçtu, iki həftə özündən, uşaqlardan xəbərsiz qoyub gedirsən. O qədər utandım ki, nə düşünəcəyimi bilmədim. Məktubunuz məni sakitləşdirdi, amma təsəlli vermədi. Kaluqa səfərinizin təsviri nə qədər gülməli olsa da, mənim üçün heç də gülməli deyil. Mənfi köhnə, iyrənc opera ifa edən iyrənc aktyorları görmək üçün iyrənc əyalət şəhərini gəzib dolaşmaq arzusu nədir?<…>Sizdən Kaluqa ətrafında səyahət etməməyinizi xahiş etdim, bəli, belə bir təbiətə sahib olduğunuz aydındır.

Bu parçada danışıq tərzinin aşağıdakı dil xüsusiyyətləri ortaya çıxdı:

danışıq və danışıq lüğətinin istifadəsi: arvad, sürükləmək, murdar, ətrafa sürmək, nə ov, “amma” mənasında “hə” birliyi, “artıq” və “heç də yox” hissəcikləri, giriş sözü “ görüldü”;

qiymətləndirici törəmə şəkilçisi olan söz şəhər;

bəzi cümlələrdə inversiya söz sırası;

pis sözünün leksik təkrarı;

müraciət;

sorğu cümləsinin olması;

1 və 2 tək şəxs əvəzliklərinin istifadəsi;

indiki zamanda fellərin istifadəsi;

bütün kiçik əyalət şəhərlərini təyin etmək üçün dildə olmayan Kaluqa (Kaluqa ətrafında sürmək) sözünün cəm formasının istifadəsi.

Bəzi sözlərin elliptik tələffüzü. Bunlara, məsələn, aşağıdakı sözlərin səs formaları daxildir: İndi[indi, indi], min[min], deməkdir, ümumiyyətlə giriş sözlərinin mənasında [məna, başlanğıc, nasç; hər halda, hər halda] Mən deyirəm,O danışır[poz, qum], bu gün[bu gün, senya, senya].

Fonetikada olduğu kimi morfologiyada vahidlər toplusunun özündə kodlaşdırılmış ədəbi dildən xüsusi fərqlər yoxdur. Buna baxmayaraq, burada bir spesifiklik var. Məsələn, xüsusi danışıq söz formaları var (məsələn pap!,Ana, və ana!). Canlı danışıq nitqinin yazılarının statistik tədqiqatları göstərmişdir ki, bu altsistemdə qeyri-əhəmiyyətli və yarımməhz söz ehtiyatına daha çox rast gəlinir: bağlayıcılar, hissəciklər, əvəzliklər; isimlərin işlədilməsi fellərə nisbətən daha aşağıdır və fel formaları arasında gerund və iştirakçılara ən az rast gəlinir. Çərşənbə danışıq dili: kitab gətir stolun üstündə yatır(kitab yazmaq daxil olmaqla: kitab gətirin, stolun üstündə uzanmaq); Şəxsi cümlədə predikat funksiyasını yerinə yetirən sözlər. Bunlara, məsələn, interjectional-verbal sözlər (məsələn la-la, bang, shoo-şu-şu, cf .: Və bir küncdə otururlar və şu-şu-şuöz aralarında); qiymətləndirmə predikatları (məsələn yox, elə-belə, belə deyil, bax. hava idi yox ah; O oxuyur belə-belə). Analitik sifətlər də çox aktivdir (vahidlər kimi hava, avto, tele, bej və bir çox başqaları. s.), danışıq nitqində böyük müstəqilliyə malik olmaq. Çərşənbə axşamı: (poçtda söhbət) AMMA. Nə cür zərflər istəyirsiniz? B. mənə hava və sadə //; Kitabı tapmısan? Sberbank?

Leksik və üslub baxımından danışıq mətnləri heterojendir: onlarda, ilk növbədə, gündəlik həyatla, məişətlə əlaqəli sözlər, sözdə məişət sözləri tapa bilərsiniz ( qaşıq, qazan, tava, daraq, saç sancısı, cır-cındır, süpürgə s.), tələffüz danışıq, tez-tez azaldılmış, konnotasiyaya malik sözlər ( əyilmək, sərxoş olmaq, çirklənmək s.), müasir ədəbi dilin əsas lüğətini təşkil edən stilistik neytral sözlər ( iş, istirahət, gənc, indi, vaxt yoxdur və bir çox başqaları. və s.), xüsusi terminoloji lüğət və əksinə, ayrıca jarqon daxilolmaları. Danışıq nitqinin bu cür stilistik “hər şeyə uyğunluğu” ilk növbədə onun geniş tematik diapazonu ilə izah olunur.

Danışıq mətnləri yüksək ifadə dərəcəsi ilə seçilir. təkrarlar və müdaxilələr vasitəsilə (həqiqətən, çox xoşuma gəldi)

Hazırlıqsız nitq şagirdlərin həm tanış, həm də tanış olmayan nitq situasiyalarında hazırlığa vaxt sərf etmədən, mənimsənilmiş dil materialı ilə işləyərək kommunikativ və zehni vəzifələri həll etmək bacarığında özünü göstərən mürəkkəb nitq bacarığıdır.

Daxili proqramlaşdırmadan xarici nitqdə fikrin həyata keçirilməsinə qədər nitq istehsalının bütün mərhələləri, daxili və xarici nitqin tam sinxronlaşdırılması ilə müstəqil olaraq natiq tərəfindən hazırlıqsız nitq zamanı həyata keçirilir. Hazırlanmış nitqdə belə sinxronlaşma müşahidə olunmur və natiqin zehni fəaliyyəti əsasən əvvəllər düşünülmüş və ya əzbərlənmiş mətnin adekvat reproduksiyası məqsədi daşıyır.

Hazırlanmamış nitqi təsvir edərkən əsas əlamətlər kimi aşağıdakılar fərqləndirilir: ifadənin linqvistik düzgünlüyü, verilmiş materialın və məzmunun olmaması; öz qiymətləndirmə və mühakimə ifadəsi; nitqin situasiya-kontekstual xarakteri, ifadənin məntiqi mövzusunu müəyyən etmək bacarığı, nitq mexanizmlərinin yüksək inkişaf səviyyəsinin olması, təbii temp və s.

Hazırlanmamış nitq daim təkmilləşir və onu dəyişməz xüsusiyyətlərin köməyi ilə təsvir etmək çətin ki, mümkün deyil.

Təlimin ilkin mərhələsində o, məzmunun qeyri-kafi olması, mühakimələrdə ardıcıllığın və sübutun olmaması, üslubi neytrallıq, bir qədər ümumiləşdirmə ilə xarakterizə olunur.

Xüsusilə lisey və gimnaziyaların qabaqcıl pillələrinin şagirdlərinin informativ və üslubi cilalanmış nitq üçün böyük imkanları var. Dinlədiklərinin (və ya oxuduqlarının) qiymətləndirilməsi daha tam ümumiləşdirmə ilə əlaqələndirilir və materialla işləməkdə fərqli ölçülər və sərbəstlik kontekstində nisbətən asan istiqamətləndirmə orta məktəb şagirdinin hazırlıqsız ifadələrini keyfiyyətcə yeni səviyyəyə qaldırır. şifahi ünsiyyətdən.

Təbii temp, linqvistik düzgünlük, nitq mexanizmlərinin kifayət qədər inkişaf səviyyəsi kimi parametrləri nəzərə almadan, həm hazır, həm də hazırlıqsız nitq üçün eyni dərəcədə xarakterik olduğundan, hazırlıqsız nitqin daimi və dəyişkən əlamətlərini ayırd etmək lazımdır.

Daimi xüsusiyyətlərə məlumatın yeniliyi, müstəqillik və yaradıcılıq, ilkin hazırlığın və verilən dil materialının olmaması daxildir.

Dəyişən xüsusiyyətlər mövzunun sövq edilməsi, söhbətlər, çıxışlar və s., ifadənin məntiqi sxeminin qurulması, emosionallıq və obrazlılıq, təşəbbüskarlıq və kortəbiilikdir.

Şifahi ünsiyyət forması kimi nitqin xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq qeyd etmək olar ki, hazırlıqsız dialoq ifadəsi aşağıdakı ardıcıllıqla formalaşır.

Hazırlanmış nitqin inkişaf mərhələsi:

1) Nümunə mətnin dəyişdirilməsi.

2) Müstəqil bəyanatın yaradılması:

a) şifahi dəstəklərin köməyi ilə (açar sözlər, plan, tezislər, başlıqlar və s.);

b) məlumat mənbələrinə əsaslanaraq (şəkil, film, televiziya şousu və s.);

c) öyrənilən mövzu əsasında.

Hazırlanmamış nitqin inkişaf mərhələsi:

a) məlumat mənbəyinə əsasən (kitab, məqalə, şəkil, bədii və ya sənədli film və s.);

b) tələbələrin həyat və nitq təcrübəsinə (bir dəfə oxuduqlarına və ya gördüklərinə, öz mühakiməsinə, fantaziyasına və s.) əsaslanaraq);

c) problemli situasiya əsasında, o cümlədən rol oyunları və müzakirələrdə.

Hazırlanmamış dialoq nitqini öyrətmək üçün nitq məşqləri:

a) suallara əsaslandırılmış cavabların tərtib edilməsi;

b) birləşdirilmiş dialoqların aparılması (digər tələbələrin iradları və şərhləri ilə);

c) rol oyunları və viktorinaların keçirilməsi;

d) müzakirə və ya debat keçirmək;

e) dəyirmi masalarda müzakirə və s.

Hazırlanmamış monoloq nitq üçün nitq məşqləri:

a) başlığın icad edilməsi və onun əsaslandırılması;

b) öyrənilən mövzuya aid olmayan şəklin və ya cizgi filminin təsviri;

c) həyat təcrübəsinə və ya əvvəllər oxunmuş vəziyyətə əsaslanaraq situasiya tərtib etmək;

d) öz mülahizəsinin və ya faktlara münasibətinin əsaslandırılması;

e) personajların xüsusiyyətləri (yeri, dövrü və s.);

f) eşidilən və oxunanların qiymətləndirilməsi;

g) qısa elanların və açıqca mətnlərinin tərtib edilməsi.

Bütün bu mərhələlərin məşqləri həm də aşağıdakı tələblərə cavab verməlidir: həcm baxımından mümkün olmalı, yaddaşın, qavrayışın və təfəkkürün müxtəlif növlərinə cəlb olunmalı, məqsədyönlü və motivasiyalı olmalıdır (məşqlərin yerinə yetirilməsinin son və ya aralıq məqsədinin formalaşdırılmasını nəzərdə tutur). ), tələbələrin zehni fəaliyyətini aktivləşdirin, həyat və tipik nümunələri və situasiyaları ehtiva edir.

Təhsildə yenilik:

V tipli xüsusi məktəbdə lakonik təkrarların öyrədilməsi
Yenidən danışmaq problemi oliqofrenopedaqogika sahəsində mütəxəssisləri (M.F.Qnezdilov, G.M.Dulnev, L.A.Odinaeva və s.) narahat edir və narahat etməkdə də davam edir. Bütün tədqiqatçılar təkrar danışmağı onun nitq fəaliyyəti ilə əlaqəsi nöqteyi-nəzərindən hesab edirlər və bunun inkişafına və zənginləşməsinə töhfə verdiyinə inanırlar ...

Hekayənin əhəmiyyəti. Nağılın koqnitiv mənası
Ənənəvi təhsil nağılı imperativ biliyə, yüngüldən ağırlığa, təbiidən qeyri-təbiiyə, əlçatan və burada və indi çətin və izaholunmaz zəruri biliklərə qarşı qoyur. Ancaq uşaq üçün nağıl sadəcə nağıl deyil, təkcə ədəbi deyil ...

Dialoji nitqin növləri və xüsusiyyətləri
Dialoji nitq iki və ya daha çox şəxsin ardıcıl surətləri ilə xarakterizə olunan birbaşa şifahi ünsiyyət prosesidir. Bu, əsas məqsədi iki və ya daha çox danışanın şifahi qarşılıqlı əlaqəsi olan danışma formasıdır. Həmsöhbətlər növbə ilə danışırlar ...