Tanrıça Kali ma şəklini göstərin. Kali Dark

Bildiyiniz kimi, Hinduizmdə ali tanrıya əlavə olaraq bir çox başqa tanrı və onların təcəssümü var. Hamısı eyni məqsədə xidmət edir - insanı maarifçilik yolunda istiqamətləndirir, amma hər biri bunun üçün öz vasitələrindən istifadə edir.

Hindistan tanrıçası Kali, Şivanın həyat yoldaşı Parvatinin dağıdıcı formasını təmsil edir. Bir qayda olaraq, dörd qolu olan Şivanın cəsədində rəqs edən birində təsvir olunur, birində qan damlayan və çıxan kəllə sümüyü olan bir cin başını tutur. Görünüş onu mənfi bir xarakterə çevirməli idi, amma Hinduizmin tərəfdarları ona çox hörmət edir. Hətta Kaliyə həsr olunmuş xüsusi bir kult da var. Shakti'nin dağıdıcı hipostazı olan tanrıça, qaranlıq qüvvələrdən qorunmağı və analıq, qayğıkeş bir başlanğıcı da təcəssüm etdirir.

Tanrıça Kali, "ilahi qəzəbin" təzahürüdür və səbəbsiz dağıdıcı təcavüz deyil. Cahillikdən və cinlərdən xilas olur, təmizlənir və qoruyur. Hinduizmdə də böyük bir sevinclə əlaqələndirilir: düşmənləri məğlub edərək həmişə gülür. Tanrıça vicdanlı insanlara daim dəstək olur. Hindu fəlsəfəsini səhv şərh edən Kali kultunun tərəfdarları, insan qurbanlarının müşayiəti ilə dəhşətli ayinlər etdilər, nəticədə bu tanrı mənasız qan tökülməsi və amansızlıqla əlaqələndirildi.

Bu ilahənin əsl mahiyyəti yaradıcı və dağıdıcı qüvvələrin harmonik birləşməsində qalır.

Tanrıça Kali on iki təzahürdə-hipostazda mövcuddur: Yaradılış tanrıçası, Qorunma Kali, Məhvə, Məhdudiyyət, Məhvə, Ölüm, Dəhşət, Kosmik Yumurta Tanrıçası, Kali Yüksək Parıltı, Dəhşətli Zaman Atəşi, Böyük Zaman və Kali Qorxmazlıq.

Bütün bu formalar, xarici dünyanın bütün cisimlərini, mənim, özümün bir hissəsi olaraq dünya olaraq qəbul etməklə şüurun tədricən maarifçiliyə keçməsini həyata keçirir.

Beləliklə, məhv müxtəlif varlıq formaları arasındakı sərhədlərin silinməsidir.

Tanrıça Kali dünyanın ikiliyini və şübhəni məhv edir.

Bu tanrının imicində bir çox simvol var: dörd qolu həm əsas nöqtələri, həm də əsas çakraları təmsil edir; üç göz - bütün Hinduizm fəlsəfəsinin dayandığı üç əsas qüvvə: yaradılması, qorunması və məhv edilməsi; kəllə çələngləri - bir insanın bir sıra reenkarnasiyası və kəsilmiş başı - eqodan qurtuluş; mavi dəri rəngi - əbədiyyət; ayaqları altında bir cəsəd - bədən qabığının kövrəkliyi; qanlı dil racaların qunasıdır, qara saçlar isə şüurun saflığıdır.

Tanrıça Kali'nin qəribə və bəlkə də iyrənc bir formada olsa belə Hinduizmin bütün əsas fikir və prinsiplərini təcəssüm etdirdiyini görürük. Əbədi həyatı və bədənlə bağlı kiçik narahatlıqlar, cəhalət və pis qüvvələr üzərində qələbəni simvollaşdırır.

Hinduizmin əsas tanrıları arasında nadir hallarda yer almasına baxmayaraq, obrazı, şübhəsiz ki, dərk etməyə çalışan insanlar üçün xarakterik bir nümunədir. qadın tanrı şəklində.

WTF?! Timsahın bununla nə əlaqəsi var? Uşaqların ən yaxşı dostudur? Bu süjet haradan gəldi? Bulağın K. Çukovskinin "Barmaley" (1924) adlı poetik nağılının, yaxşı həkim Aibolitin xahişi ilə timsah tərəfindən udulduğu "Barmaley" in (1924) bir illüstrasiyası olduğuna inanılır.

Bəlkə də süjet eyni Korney Çukovskinin "Oğurlanmış Günəş" (1925) adlı uşaq şeirindən götürülmüşdür, günəşi əvvəllər udmuş ​​timsahdan heyvanlar və uşaqlar haqqında. Çeşmənin fiqurlarının Xarkovdan gətirildiyi və Romuald İodkonun heykəltəraş olduğu da məlumdur. Çeşmənin perimetri boyunca yerləşən 8 qurbağanın nəyi simvollaşdırdığı bilinmir.

Şəhərin dəhşətli şəkildə dağıdılmasına baxmayaraq, çeşmə bir qədər zədələndi. Qəribədir ki, müharibədən sonra ətrafdakı binalardan daha sürətli bərpa edildi və artıq 1948 -ci ildə düzgün işləyib.

Fəvvarə 50 -ci illərə qədər davam etdi, şəhərin köhnə sakinlərinə görə, yeni stansiya binasının tikintisi zamanı söküldü. Sökülən çeşmənin yerində bir çiçək yatağı vardı, sonra 80 -ci illərin sonlarında asfaltla yuvarlanaraq onu dayanacağa çevirdi.

Fəvvarənin bərpası məsələsi 60 -cı illərdən bəri qaldırılır, amma qəribə də olsa memarlar və heykəltəraşlar onun yenidən qurulmasının əleyhinə olmuşlar. Ancaq 23 Avqust 2013 -cü ildə, Prezident Putinin yaxın dostu "Cərrah" ləqəbli Alexander Zaldostanovun başçılıq etdiyi "Gecə Kurtları" tərəfindən bərpa edildi.

İndi bir anda iki belə fəvvarə var-biri stansiya meydanında işləyən bir fəvvarə, digəri isə Stalinqrad Döyüşünün Muzey-panoramasının ərazisində quraşdırılmış kiçilmiş, lakin işləməyən bir nüsxədir. Bu versiyada, heykəllər simulyativ məhv izlərinə malikdir. Onun üçün Moskvadakı Danilov monastırının divarından bir kərpic istifadə edildi.

Cümə axşamı, 15 Avqust, səhər, Dəmiryol Vağzalı Meydanında yeni Rəqs edən Uşaq çeşməsinin heykəltəraşlıq kompozisiyasını və Stalinqrad Döyüşü ərazisindəki eyni adlı simvolik abidəni təşkil edəcək rəqəmlər Volqoqrad şəhərinə çatdırıldı. panorama muzeyi. Xatırladaq ki, 23-24 avqust tarixlərində baş tutacaq "Stalinqrad" velosiped şousunun təşkilatçıları bu ideyanın müəllifləri və ifaçıları oldular. [...] Moskvadan qiymətli bir yükü təhlükəsiz şəkildə daşımaq üçün: altı pioner uşaq fiquru, mərkəzdə uzanan bir timsah və çeşmə qabının ətrafında yerləşən səkkiz qurbağa və bunların hamısı iki dəfə [...] heykəltəraşlıq ansamblının daşınması, yük maşınının sürəti saatda 50 kilometrdən çox olmadı, buna görə avtomobil paytaxtdan təxminən qırx saat getdi.
"Bu abidənin unikallığı özünəməxsus kərpic işindədir. Bu, 19 -cu əsrin əvvəllərində Moskvadakı Danilovski monastırının hamamının divarından bilinməyən bir səbəbdən sökülmüş orijinal kərpicdir. Velosiped nümayişinin təşkilatçısı" Stalinqrad "

Bilirik ki, 12 min il əvvəl Yer üzündə imkanlarına görə bizdən çox üstün bir mədəniyyət var idi. Keçmişin mifləri və əfsanələrinin əsl əsası ola bilər. Bəs son vaxtlara qədər nüvə enerjisi haqqında bilmədiyimiz kimi, sadəcə olaraq bilmədiyimiz texnologiyalar varsa? Bəs əgər kimsə bu bilikləri qoruyub saxlaya bilsə və onu əsrlər boyu aparsaydı?

Qana susamış qədim tanrılar qurban tələb edir. Və onlara xidmət edən Xaldeylilər bu qurbanları təqdim edirlər. Müasir cəmiyyətdə bu ritual qurbanlar terror hücumları, müharibələr və fəlakətlər kimi gizlənməlidir.

Bunun müqabilində nə alırlar? Əbədi həyat? Limitsiz güc? Fövqəltəbii qabiliyyətlər? Bəlkə də. Bunu heç kim televiziya ekranından etiraf etmir. Ancaq bu hərəkətlərin əksini görə bilərik və həqiqəti dolayı işarələrlə öyrənə bilərik.

Böyük mənzərəni görməyə çalışsaq, nəticələr çox böyük ola bilər. Növbəti məqalələrdə bu barədə danışacağıq. Davamında Soçi Olimpiadası, bu sirrin okkultizm baxımından necə göründüyü haqqında olacaq.

Bağlantılar

Siyasət, Sehr, Gizli

"Kali, onu tanıyanları qoruyan xilaskardır. Zamanın dəhşətli Məhv edicisi, Şivanın qaranlıq Şakti. O, efir, hava, atəş, su və yerdir. Onun vasitəsilə Şivanın bütün fiziki istəkləri təmin edilir. O bilir. 64 incəsənət, Allaha sevinc bəxş edir -Yaradana. O, təmiz transsendental Şakti, tam qaranlıqdır. "

Mistik və şeytani istiqamətlərin Qərb kultları səhvən Kali'yi qurbanlarının ətini yeyən qəddar bir qaniçən və qatil olan Misir tanrısı Setə bərabər bir tanrıça olaraq qəbul edir və təsvir edir. Bu şərh kökündən səhvdir, çünki Kalinin mahiyyəti qəddarlıq və ya şiddət deyil, yaxşılıqdır.

Mavi dərili, nazik, dörd qollu, uzun saçlı qadın kimi təsvir edilmişdir. Ümumiyyətlə çılpaq və ya panterli bir dəri geyinir. Sol üst əlində şübhələri və ikililiyi məhv edən qanlı bir qılınc tutur, sol altda - eqonun kəsilməsini simvolizə edən cin başı. Sağ üst əli ilə qorxunu uzaqlaşdıran qoruyucu bir jest edir, aşağı sağ əli ilə bütün arzularını yerinə yetirmək üçün xeyir -dua verir. Dörd qol 4 əsas nöqtəni və 4 əsas çakranı təmsil edir.
Tanrıçanın üç gözü üç qüvvəni idarə edir: yaradılış, qorunma və məhv. Həm də üç dəfə uyğundur: keçmiş, indiki və gələcək və Günəşin, Ayın və ildırımın simvollarıdır. İnsan əllərindən kəmər taxır ki, bu da karmanın təsirsiz hərəkətini ifadə edir.

Tünd mavi rəngi sonsuz kosmik, əbədi zamanın, eləcə də ölümün rəngidir. Bu simvolizm, Kalinin fani krallıqdan üstünlüyünə diqqət çəkir. Mahanirvana Tantra deyir: “Qara ağ, sarı və digər bütün rəngləri ehtiva edir. Eynilə, Kali bütün digər varlıqları ehtiva edir. " Qara rəng təmiz şüurun buludsuz vəziyyətini simvollaşdırır.
Süsləndiyi kəllə çələngləri bir sıra insan təcəssümlərini ifadə edir. Tam 50 kəllə var - Sanskrit əlifbasındakı hərflərin sayına görə. Kalinin daşıdığı baş, məhv etdiyi eqoni, 'bədənəm' fikrini təmsil edir. Kəllə kəllələri, zehni bədənlə eyniləşdirməkdən azad etmək qabiliyyətini də göstərir. Bu çələng hikmət və gücü simvollaşdırır. Tanrıça Kali'nin (elokeshi) sancılmış saçları bütün həyatı bürüyən sirli bir ölüm pərdəsi meydana gətirir. Üzərində dayanan cəsəd fiziki bədənin keçici və aşağı xüsusiyyətini göstərir.
Qırmızı qırmızı dil, qırmızı rənglə simvollaşdırılan kainatın kinetik enerjisi olan rajas gunasını simvollaşdırır.
Kali anahatadadır. Fiziki ürəklə qarşılıqlı əlaqə qurur; bu formada ürəyin nəbzi Rakti-Kali (qırmızı Kali) adlanır. Ancaq gözəllik təkcə cazibədarlıq deyil, həm də dəhşət və hətta ölümdür. Kali əlçatmaz gözəllikdir, qarşılıqsız sevgidir. Gözəllik forması olmadığı üçün anlaşılmazdır.

Kali əbədi həyatı simvollaşdırır. Əbədi həyatın bir qiyməti var. Yalnız ölümsüz olan şey sonsuz ola bilər, çünki heç bir şey onun mahiyyətini dəyişə bilməz. Ölüm və keçid prosesi gec -tez bitəcək. Kalinin əbədiyyətdən faydalanması üçün fani təbiətimiz qurban verilməlidir. Buna görə də Kali adi göz üçün qorxulu və dağıdıcı görünür.
Kali, dünyaya gəldiyi andan ölümə qədər həyat sürən çox üzlü Tanrıdır. Əbədi zamanın Kosmik gücünü simvollaşdırır.
Kosmik səviyyədə Kali hava və ya külək, vayu, prana elementləri ilə əlaqələndirilir. Bu qüvvə çevrilmə enerjisi olaraq kainatı doldurur. Tez işləyir və heç bir iz qoymur, köklü dəyişikliklərə səbəb olur. Kali, bütün illüziyaları inkar edən həqiqət ildırımının algılanmasıdır. Həm sevgiyə, həm də dəhşətə səbəb olan yaradılış, qorunma və məhv etməni təcəssüm etdirir.

Tanrıça Kali özü haqqında deyə bilər; "Kişilər üçün mən ilahəyəm, qadınlar üçün isə tanrıyam"
Tanrıça Kali, təbiətinə görə, öz istəyi ilə bir məktub şəklində və ya şifahi dua edərək layiqli bir insana əbədi həyata sahib ola bilər, həm də ona çox əzab və əzab vermədən ölüm bəxş edə bilər.

Tanrılar haqqında hind mifləri, qədimlərindən fərqli olaraq, hələ də az bilinir və əksər avropalıların onlar haqqında ən kiçik təsəvvürləri yoxdur. Maraqlıdır ki, bu cür əfsanələr adi hekayələr deyil, həqiqi hinduların qəti inandıqları gerçək dastanlardır.

Tanrıların görünüşü

Qədim Dünya tarixi müxtəlif əfsanələr və miflərlə doludur və hər millətin özünəməxsusluğu var. Bildiyiniz kimi çoxsaylı tanrıların yaranması, uzaq keçmişdəki insanların müəyyən təbiət hadisələrinin niyə baş verdiyini izah edə bilməməsi ilə asanlaşdırılmışdır. Adam yaxşı başa düşdü ki, özünün edə bilməyəcəyi çox şey var, məsələn, şimşək çaxmaq, dənizdə böyük dalğalar qaldırmaq və ya küləkləri qaldırmaq. Buna görə də, bu cür möhtəşəm hadisələrə səbəb ola biləcək daha güclü varlıqlara belə qabiliyyətlər verməyə başladı. Adətən insan və ya heyvan şəklini alırdılar. Hind tanrılarına və tanrıçalarına tez -tez hər ikisinin görünüşü və keyfiyyətləri bəxş edildi. Bunun parlaq bir nümunəsi Ganesha və ya Hanuman ola bilər - hər ikisi də insan fiqurlu, ancaq biri fil başı, digəri isə meymun.

Heç kimə sirr deyil ki, hind mifologiyası bütpərəst inancların ən müxtəlif və ən zənginidir. Bu yazıda müzakirə ediləcək tanrı və tanrıçalara da bir neçə hipostaz verilmişdir.

Hindu əfsanələrinin eramızın I əsrində meydana gəlməyə başladığını söyləmək lazımdır. NS. Hind-Aryanların Vedik mədəniyyətində. Və bütün bunlar Buddizmin təsiri altında olan Brahmanizmdən qaynaqlanır. Bundan əlavə, Vedizmin bir çox fikirləri Hinduizmə daxil edilmişdir. Bu formalaşmış din qədim Hindistan cəmiyyətinin inkişafında yeni bir mərhələ oldu.

Əsas üçlük

Hinduizm yaradıcı tanrıya üstünlük verdi və panteonda daha sərt bir iyerarxiya qurdu. Brahma, Shiva və Vishnu kimi hind tanrılarının adları tək bir tanrının təzahürü olaraq qəbul edilən ali varlıqların üçlüyünə (trimurti) daxil edilmişdir. Onlardan birincisi, yer üzündə sosial qanunlar (dharma) quran və cəmiyyəti kastalara bölən dünyanın yaradıcısı və hökmdarı olaraq hörmət edildi.

Vaxt keçdikcə digərlərinə xüsusi rollar verilməyə başladı: tanrı Şiva məhv edənə, Vişnu isə qəyyum oldu. Bu bölünmə nəticəsində Hinduizmdə iki əsas istiqamət yarandı - Şaivizm və Vişnuizm. Hətta indi də bu cərəyanların azarkeşləri var. Vişnu obrazı ilə əlaqədar olaraq müxtəlif kultlardan ibarət olan Hindu dini sistemi, zaman -zaman insan dünyasına enən bir tanrı doktrinası olan avatarlar konsepsiyasını inkişaf etdirmişdir. Üstəlik, hər dəfə görünüşünü dəyişir.

Panteon

Bildiyiniz kimi, hindular yüzlərlə tanrı və ilahəyə sitayiş edirlər. Bəziləri qaranquşun lələkləri kimi ağ, bəziləri qırmızıdır, sanki yorulmadan günəşin şüaları altında yorulmadan çalışırdılar, digərləri isə kömür kimi tamamilə qara. Ancaq hamısını bir şey birləşdirir - sülhü və xalqların taleyini harmoniyada saxlayırlar. Panteon elə qurulmuşdur ki, içindəki bütün qədim tanrılar öz yerlərini tuturlar.

Brahma, müxtəlif istiqamətlərə baxan dörd qırmızı üzü olan, mövcud olanların lordudur. Ümumiyyətlə ağ və ya çəhrayı lotus üzərində istirahət mövqeyində oturaraq təsvir olunur. Möhtəşəm Meru dağında yaşayır. Həyat yoldaşı Saraswati sənət və elmlərin himayədarıdır.

Fil başı olan Hindistan tanrısı - Ganesha. Ən məşhur mifik personajlardan biri hesab olunur. Atası Şiva tanrısı, anası Parvati ilahəsi idi. Maraqlı bir əfsanə ilə əlaqələndirilir, buna görə əslində gözəl bir uşaq idi. Tezliklə tanrılar, övladlarının dünyaya gəlməsi münasibətilə valideynləri təbrik etməyə gəldi və özləri ilə hədiyyələr gətirdilər. Körpəni görüb hamısı onun gözəlliyinə heyran qaldılar. Ona baxmayan tək adam, baxışlarının dağıdıcı gücünə sahib olan tanrı Şani idi. Buna baxmayaraq, Parvati oğlunu görməkdə israr etdi. Şani ona baxan kimi uşağın başı yuvarlanaraq yerə yıxıldı. Şiva oğlanı geri qoyaraq xilas etməyə çalışdı, amma geri qayıtmadı. Sonra Brahma, valideynlərinə yolunu tutan ilk heyvanın başı üçün dəyişdirməyi tövsiyə etdi. Bir fil olduğu ortaya çıxdı. Bundan əlavə, Hindistan hikmət tanrısı Ganesha, səyahət edənlərin və tacirlərin himayədarıdır.

Bütün panteonu sadalamaq mümkün deyil. Ən məşhur və hörmətli tanrılardan yalnız bir neçəsi:

● Indra dünyanın şərq tərəfinin gözətçisidir. Müharibə tanrısı və sözdə alt göylərdən biri olan Amaravati hökmdarıdır.

● Varuna hər şeyi görən və cəzalandıran bir hakimdir. O, həqiqətin və dünya nizamının təcəssümüdür. Günahkarları axtaran, cəzalandıran və günahları bağışlayan da budur.

● Agni, Hindistanın atəş tanrısıdır. O, dilləri ilə birbaşa göyə qurban gətirən müqəddəs alovun təcəssümüdür.

● Surya - dünyanı işıqla işıqlandırır, qaranlığı, xəstəlikləri və düşmənləri məhv edir. Varuna, Mitra və Agni tanrılarının hər şeyi görən gözünü təcəssüm etdirir.

● Kama - həmişə ox və oxu olan yaraşıqlı bir gənc kimi təsvir olunur. Aşiqlərin himayədarıdır və avropalı həmkarına bənzəyir.

● Vayu, dünya nəfəsini (prana) təcəssüm etdirən küləyin ağasıdır.

● Yama olduqca şiddətli bir tanrıdır. O, ölülər səltənətinin hökmdarı və təmizlik hökmdarıdır.

Yuxarıdakı bütün tanrıların böyük gücü və qüdrəti var, amma hamısı böyük və qorxunc Kali qarşısında baş əyirlər.

Ramayana və Mahabharata

Qədim Dünya tarixi bir çox mif və əfsanə ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Ancaq bəlkə də ən məşhurları təxminən 2 min il əvvəl Sanskrit dilində yazılmış "Ramayana" və "Mahabharata" hind dastanlarıdır. Hər iki şeir qəhrəmanlıq dastanı adlanan janra aiddir. Bu o deməkdir ki, onlarda təsvir olunan hərəkətlər tarixi əfsanələrdən başqa bir şey deyil, yəni onların məzmunu əslində bir dəfə baş verən hadisələrə əsaslanır. Və bu, ilk növbədə "Mahabharta" dastanına aiddir. Tarixçilərə görə, söhbət eramızdan əvvəl II-I əsrlərin sonlarında bir yerdə Bharat tayfasının kral ailəsinin iki qolu arasında baş verən daxili müharibədən gedir. NS.

Ramayananın əsaslandığı hadisələr mütəxəssislər üçün daha az aydındır. Buna baxmayaraq, burada da tarixi bir özəyin olduğuna inanılır. Alimlər hesab edirlər ki, bu şeir Hindistanın fəthçiləri olan Aryan tayfalarının Hindistanın cənubundakı yerli əhali ilə mübarizəsindən bəhs edir. Bu hadisələr eramızdan əvvəl XIV-XII əsrlərə aid ola bilər. NS.

Bu dastan təkcə Hindistanın deyil, həm də qonşu ölkələrin ən sevimli qəhrəmanlarından biri olan Ramanın Lanka adasına (çox güman ki, bu, müasir Seylondur) etdiyi kampaniyadan və həyat yoldaşının axtarışından bəhs edir. Rakshasa iblislərinin lideri tərəfindən qaçırıldı. Ramayana, yeddi kitabda toplanan 24 min slokadan (kuplet) ibarətdir. Mifologiyada, Hindistan tanrısı Rama, Vişnunun yeddinci təcəssümüdür. Bu görüntüdə həm insanları, həm də tanrıları Rakshasaların pis lideri Ravananın gücündən azad edir.

Qədim hind poeziyasının hər iki abidəsində alleqoriya, həqiqət və bədii ədəbiyyat anlaşılmaz bir şəkildə iç -içədir. "Ramayana" nın Valmiki qələmindən və "Mahabharata" nın - adaçayı Vyasadan gəldiyinə inanılır. Qeyd etmək lazımdır ki, bu əsərlərin bizə gəldiyi formada heç bir konkret müəllifə aid ola bilməz və ya yalnız bir əsrə aid ola bilməz. Bu böyük dastanlar çoxsaylı dəyişikliklərin və əlavələrin nəticəsidir.

Tanrıça Əfsanəsi - Bütün Aləmlərin Anası

Qədim dövrlərdə asura Mahişa uzun müddət tövbə etdi və bunun üçün onu görünməz hala gətirən bir hədiyyə ilə təltif etdi. Sonra bu cin dünyanın hökmdarı olmağı planlaşdırdı və İndranı göy taxtından devirdi. Qəddar cinlərə itaət etmək istəməyən tanrılar dünya hökmdarları Brahma, Vişnu və Şivanın yanına getdilər və onları bu cür təhqirdən xilas etmələri üçün yalvardılar.

Alovlu bir buludda birləşən qəzəbli üçlüyün ağzından qəzəb alovu çıxdı. Bütün Kainatı dəhşətli bir parıltı ilə işıqlandıraraq ondan bir qadın çıxdı. Üzü Şivanın alovu idi, əlləri Vişnunun gücünü, kəməri İndranın gücünü təmsil edirdi. Qaşlarını ilahi əkiz qardaşlar Asivina, gözləri - odun ağası Agni, qulaqları - küləkli Vayu, dişləri - Brahma, saçları - ölü Yama krallığının ağası və budları - Prithivi, tanrıça torpaq Göylər ona silah verdi: balta və üçbucaq, yay və oxlar, kəmər və dəyənək. Tanrıça Kali belə yarandı.

Ananın ağzından döyüşkən və qorxunc bir fəryad qaçdı və o, aslana minərək düşmənə tərəf qaçdı. Mahişaya tabe olan minlərlə döyüşçü ona zərbə endirdi, ancaq hücumlarını asanlıqla dəf etdi. Onun nəfəsi qəzəblə döyüşə girən daha çox döyüşçü yaratdı. Nəhəng tanrıça cinləri nizə ilə bıçaqladı, qılıncla doğradı, oxlarla öldürdü, boyunlarına döngələr atdı və özüylə birlikdə sürüklədi.

Bu böyük döyüşdən göy qaraldı, dağlar sarsıldı və qan çayları axdı. Tanrıça Kali bir neçə dəfə Mahişanı qabaqladı, amma görünüşünü dəyişməyə və onu tərk etməyə davam etdi. Ancaq nəhayət, böyük bir sıçrayışla cinə yetişdi və görünməmiş bir güclə onun üzərinə düşdü. Ayağı ilə başının üstünə basdı və nizə zərbəsi ilə onu yerə qoydu. Mahisha yenə fərqli bir forma almağa çalışdı və yenə qəzəbli ilahədən yayındı. Bu dəfə onun qabağına çıxdı və başını qılıncla kəsdi.

Qalibiyyətinə sevinən Kali rəqs etməyə başladı. Daha sürətli və daha sürətlə hərəkət etdi. Ətrafdakı hər şey sarsılmağa başladı, bu da dünyanın tamamilə məhv olmasına səbəb oldu. Tanrılar qorxuya düşdülər və Şivadan Ananın çılğın rəqsini dayandırmasını istədilər, amma hətta onu dayandıra bilmədi. Sonra onun qarşısında yerə uzandı, amma bu da kömək etmədi. O, baş verən hər şeyi başa düşənə qədər bədənini ayaqları ilə tapdalayaraq qəzəbli rəqsinə davam etdi. Yalnız bundan sonra dayandı.

Tanrılar bütün aləmlərin Anası qarşısında baş əyirlər. Döyüşdən yorğun, qanlı və indi də xasiyyətli, dəstəyinə ehtiyac duyanda hər dəfə onlara kömək edəcəyinə söz verdi. Bundan sonra tanrıça istirahət etmək və qələbəsindən zövq almaq üçün əlçatmaz məbədlərində gizləndi. Mövcud olanların əbədi anası, hər şeydən məsuldur, buna görə də həmişə ayıq -sayıq qalır.

Şəkil

Hər şeydən əvvəl, Kali ölüm tanrıçasıdır, buna görə qorxuducu görünməsi təbiidir. Ümumiyyətlə, qaranlıq dərili, nazik və dörd qollu, uzun saçları olan qadın kimi təsvir olunur.

Sol tərəfdə, üst tərəfdən, ikililiyi və bütün şübhələri məhv edən düşmənin qanına bürünmüş bir qılıncı tutur, aşağı hissədə - eqonun kəsilməsini simvolizə edən cinlərin kəsilmiş başı. Sağ üstdə sağ əli qorxunu uzaqlaşdırmaq üçün bir jest edir. Aşağıdan bütün arzuların yerinə yetirilməsi üçün xeyir -dua verir. İlahənin əlləri dörd əsas çakranın və əsas nöqtələrin simvoludur.

Kalinin gözləri üç əsas qüvvəni idarə edir: yaradılış, qorunma və məhv. Geydiyi kəmər tamamilə insan əllərindən ibarətdir ki, bu da karmanın qaçılmaz hərəkəti deməkdir. Dərisinin mavi və ya qara rəngi əbədi kosmik zamanın yanında ölüm simvoludur.

Tanrıçanın bəzədildiyi kəllə çələngləri, insan mücəssəmələrinin bütöv bir zəncirini simvollaşdırır. Onun boyunbağı, əlli hissədən, eyni sayda Sanskrit hərflərindən ibarətdir - bilik və güc anbarı. Kali'nin səliqəli saçları, bütün insan həyatını bürüyən sirli bir ölüm pərdəsi kimi xidmət edir və parlaq qırmızı dil, rajas rünün və kainatın enerjisinin simvoludur.

Kalinin çoxsaylı simaları

Bu tanrıçanın iki tərəfi var: biri dağıdıcı, digəri isə yaradıcı. Bhovani qarşısında, başlanğıcların birincisini təcəssüm etdirir. Buna görə də gücünü canlılardan götürdüyü üçün heyvanları qurban verməlidir. Durqanın qarşısında pisliyi məhv edir. Kimsə cinlərə qarşı mübarizədə ondan kömək istəməyə qərar verərsə, ona bir camış qurban verməlidir.

Tanrıça Kali, Şivanın həyat yoldaşı Durga və ya Devinin təcəssümlərindən biridir. Ərinin ilahi enerjisinin qorxunc tərəfini təcəssüm etdirir. Kali, görünməmiş bir dağıdıcı gücə malikdir və bir çox adları, məsələn, Sri Krodhini (Universal qəzəb), Şri Ugraprabha (Qəzəbi boşaltmaq), Şri Naramandali (İnsan kəllələrindən bir çələng taxmaq) haqqında gözəl danışır.

Təəccüblüdür ki, belə bir şiddətli tanrıçanın ana sevgisinin və qayğısının simvolu sayılır və eyni zamanda bütün bəşəriyyətin pislikdən qoruyucusu sayılır. Eyni zamanda ona Sri Manorama (Ən Yüksək İlahi Lütf və Sehr), Şri Vilasini (Zövq Okeanı) və digər oxşar yaltaq adlar verilir.

Tanrıça ibadəti

Bir zamanlar Kali ibadəti demək olar ki, universal idi. Bunu müxtəlif dinlərə aid olan müqəddəs mətnlər olan müxtəlif elmi araşdırmalar, eləcə də sənədli sübutlar sübut edir. Qədim dövrlərdə Qara Tanrıça adlandırılan kultun dünyanın hər yerində həmkarları vardı. Məsələn, xristianlıqdan əvvəlki dövrdə qədim Finlər Kalma adlanan Qara Tanrıya dua edirdilər. Bir vaxtlar Sinayda yaşayan Semitik tayfalar, Kalu adlanan ay tanrıçasının kahinləri. Bunun təsadüf olmadığına inanılır, çünki nəzərdən keçirdiyimiz mifik xarakter, demək olar ki, hər yerdə müxtəlif adlar və formalar altında hörmət edilən bütün dünyanın anasıdır.

İndi Hindistan tanrıçası Kali, Benqalda bir cin qatili olaraq xüsusi tanınmağa malikdir. Fakt budur ki, bu əyalətin ərazisində ona həsr olunmuş əsas Calighat məbədi (İngilislər onun adını Kəlküttə kimi tələffüz edirlər) var. Bengalın paytaxtının adı belədir. Bu tanrıçaya həsr olunmuş ikinci ən böyük məbəd Dakshineswarda yerləşir.

Kali festivalı sentyabrın əvvəlində qeyd olunur. Ritual xidməti zamanı pərəstişkarları müqəddəs suyu üç yudumda içməli və sonra qaşlar arasında qırmızı toz ilə xüsusi bir işarə tətbiq etməlidirlər. Tanrıça heykəlinin görünüşündə və ya ətəyində şamlar yandırılaraq qırmızı çiçəklərlə ona hədiyyə edildi. Bundan sonra bir dua oxudular və sonra çiçəklərin ətrindən nəfəs alan möminlər qurbanlıqları dadmaq üçün oturdular.

Dartma təriqəti

XII -XIX əsrlərdə Hindistan ərazisində müəyyən bir gizli təşkilat mövcud idi. Tug məzhəbi adlanırdı. Bütün həyatını yalnız ölüm ilahəsi Kaliyə xidmət etməyə həsr edən əsl fanatiklərdən ibarət idi. Əsasən, Tug dəstələri Mərkəzi Hindistanda fəaliyyət göstərirdi. Karvanları soymaqla və səyahətçiləri öldürməklə məşğul olurdular. Adətən, quldurlar qurbanının boynuna eşarp və ya ip ataraq boğurdular və cəsəd bir quyuya atılırdı və ya ritual toplama və ya çapa ilə dərhal basdırılırdı.

İndiyə qədər qurbanlarının dəqiq sayı müəyyən edilməmişdir, lakin Ginnesin Rekordlar Kitabına görə, təxminən 2 milyon həbs və sonradan edam edilmişdir. O vaxtdan bəri quldurlar sözü ingilis dilində "soyğunçu", "quldur", "qatil" mənalarında meydana çıxdı.

Yanlış təsəvvür

Qərbdə şeytani və mistik cərəyanların kultları var. Qara tanrıçanı nəinki yanlış anlayırlar, həm də təsvir edirlər, onu Misir tanrı dəsti ilə müqayisə edirlər. Bir çox qurbanlarının ətini yeyən amansız bir qatil və qəddar qan emici kimi təsvir olunur.

Tanrıça Kali'nin saysız hipostazları, şəkilləri və təcəssümləri var. Həmişə sirrlidir və eyni zamanda həm qorxuducu, həm də cazibədar ola bilər. Ruhu narahat edir və üzləri heç kəsi laqeyd qoymur. Kali, ilahi prinsipin ağla gələn bütün təzahürlərini və formalarını - qəzəbli və açıq şəkildə qorxuncdan ən cazibədar və mərhəmətə qədər mənimsəmişdir.

Qardaşlarınız üçün başqa tanrılara. " Qızı anasına baş əydi və vəhşi camışa çevrilərək meşəyə getdi. Orada aləmlərin titrədiyi, Indra və tanrıların böyük bir heyrət və narahatlıq içində itkin düşdüyü, eşidilməyən qəddar zahidlik etdi. Və bu zahidlik üçün ona camış geyimində qüdrətli bir oğlan dünyaya gətirməyə icazə verildi. Adı Mahisha, Buffalo idi. Zaman keçdikcə gücü, gelgitdə okeandakı su kimi getdikcə artdı. Sonra asuraların liderləri təşviq edildi; Vidyunmalinin başçılığı ilə Mahişanın yanına gəldilər və dedilər: “Bir dəfə göydə hökmranlıq etdik, ağıllı, amma tanrılar bizi köməyimizə taparaq krallığımızdan aldatdılar.
Bu səltənəti bizə qaytar, gücünü ortaya qoy, ey böyük Buffalo. Sacinin həyat yoldaşını və bütün tanrıların ordusunu döyüşdə məğlub et. " Bu çıxışları eşidən Mahisha döyüş susuzluğundan alovlandı və Amaravatiyə tərəf getdi və asuraların siçovulları onun ardınca getdi.

Tanrılar ilə asuralar arasındakı dəhşətli döyüş yüz il davam etdi. Mahişa tanrıların ordularını dağıtdı və onların səltənətini işğal etdi. Səmavi taxtdan İndranı devirərək hakimiyyəti ələ keçirdi və dünyada hökmranlıq etdi.

Tanrılar camış asurasına təslim olmalı idilər. Lakin onun zülmünə dözmək onlar üçün asan deyildi; məyus halda Vişnunun yanına getdilər və onlara Mahişanın vəhşiliklərindən danışdılar: “O, bütün xəzinələrimizi aldı və bizi qullarına çevirdi və biz daim qorxu içində yaşayırıq, əmrlərinə tabe olmağa cəsarət etmirik; Tanrıça, arvadlarımız, evində xidmət etməsini təmin etdi, apsaralar və gandharvaslar onu əyləndirməyi əmr etdilər və indi səmavi Nandana bağında gecə -gündüz əylənirlər. Hər yerdə Airavata minir, ilahi at Üççayxşravanı tövlədə saxlayır, arabasına camış bağlayır və oğullarının ona məxsus qoç sürməsinə icazə verir. Buynuzları ilə dağları yerdən çıxarır və okeanı korlayır, bağırsaqlarının xəzinələrini çıxarır. Və heç kim bunun öhdəsindən gələ bilməz ".

Tanrıları dinləyən kainatın hökmdarları qəzəbləndilər; qəzəb alovu ağızlarından çıxdı və dağ kimi bir atəş buluduna birləşdi; o buludda bütün tanrıların qüvvələri təcəssüm olunurdu. Kainatı qorxunc bir parlaqlıqla işıqlandıran bu odlu buluddan bir qadın yarandı. Şivanın alovu onun üzünə çevrildi, Yamanın qüvvələri onun saçına çevrildi, Vişnunun gücü əllərini yaratdı, ay tanrısı sinəsini, İndranın gücü onu bağladı, gücünü ayaqlarına verdi, Prithivi, tanrıça yer, itburnu yaratdı, dabanlarını, dişlərini - Brahma, gözlər - Agni, qaşlar - Ashvins, burun -, qulaqlar - yaratdı. Beləliklə, gücü və qorxunc xasiyyəti ilə bütün tanrıları və asuraları üstələyən Böyük Tanrıça yarandı. Tanrılar ona silah verdi. Shiva ona bir trident, Vishnu - döyüş diski, Agni - bir nizə, Vayu - bir ox və oxlarla dolu bir çubuq, tanrıların ağası Indra, - məşhur vajra, Yama - bir çubuq, Varuna - bir kəmər verdi. , Brahma ona boyunbağını, Surya - şüalarını verdi. Vişvakarman balta, ustalıqla hazırlanmış və qiymətli boyunbağı və üzüklər, Himavat, dağların Rəbbi, minmək üçün bir aslan, Kuberaya bir fincan şərab verdi.

"Qələbə qazana bilərsiniz!" - cənnət sakinləri qışqırdı və tanrıça dünyaları sarsıdan bir müharibə qışqırdı və bir aslan yəhərləyərək döyüşə getdi. Bu qorxunc fəryadı eşidən Asur Mahişa ordusu ilə onu qarşılamağa çıxdı. Əlləri uzanan və bütün göyü tutan min əlli bir tanrıça gördü; onun addımlarının altında yer və yeraltı dünya titrəyirdi. Və döyüş başladı.

Minlərlə düşmən ilahəyə hücum etdi - arabalara, fillərə və ata minərək - ona dəyənək, qılınc, balta və nizə zərbələri endirdi. Ancaq Böyük Tanrıça oynaqcasına zərbələri dəf etdi və sarsılmaz və qorxmaz silahlarını sayısız asura ordusuna endirdi. Oturduğu aslan, çırpınan bir yal ilə, meşə ağacına od alovu kimi asuraların sırasına girdi. İlahənin nəfəsindən onu döyüşə aparan yüzlərlə qorxunc döyüşçü yarandı. Tanrıça qüdrətli asuraları qılıncla kəsdi, dəyənək zərbələri ilə heyrətləndirdi, nizə ilə vurdu və oxlarla deşdi, boyunlarına bir kəmər atdı və yerə sürüklədi. Minlərlə asuranın zərbələri altına düşdü, başları kəsildi, yarısına kəsildi, deşildi və ya parçalara kəsildi. Ancaq bəziləri, hətta başlarını itirmiş olsalar da, silahlarını tutmağa və Tanrıça ilə döyüşməyə davam etdilər; və qan axını onun aslanın üstündə süpürdüyü yerə axdı.

Mahişanın döyüşçülərinin çoxu Tanrıçanın döyüşçüləri tərəfindən öldürüldü, bir çoxu fillərə, arabalara, atlı və piyada qaçan bir aslan tərəfindən parçalandı; və asuraların ordusu dağıldı, tamamilə məğlub oldu. Sonra camışa bənzər Mahişanın özü döyüş meydanında göründü və görünüşü və qorxunc bir gurultusu ilə Tanrıçanın döyüşçülərini qorxutdu. Onlara tərəf qaçdı və bəzilərini dırnaqları ilə tapdaladı, digərlərini buynuzlarında qaldırdı və digərlərini quyruğunun zərbələri ilə vurdu. Tanrıça aslanına qaçdı və dırnaqlarının zərbələri altında yer sarsıldı və çatladı; quyruğu ilə ən dəhşətli fırtınada olduğu kimi həyəcanlanan və sahillərdən sıçrayan böyük okeanı qamçıladı; Məxişənin buynuzları göydəki buludları parçaladı, nəfəsi yüksək uçurumlara və dağlara düşdü.

Sonra Tanrıça Varunanın dəhşətli döngəsini Mahişanın üstünə atdı və möhkəm bağladı. Ancaq dərhal asura camış cəsədini tərk edərək bir aslana çevrildi. Tanrıça Kala - Zaman qılıncını salladı və aslanın başını çıxardı, amma eyni anda Mahişa bir əlində çubuq, digərində də qalxan tutan bir insana çevrildi. Tanrıça yayını tutdu və bir adamı çubuqla, bir ox ilə bir qalxanı deşdi; amma bir anda nəhəng bir filə çevrildi və qorxunc bir gurultu ilə dəhşətli bir gövdə sallayaraq Tanrıça və aslanına doğru qaçdı. İlahə filin gövdəsini balta ilə kəsdi, amma sonra Mahişa əvvəlki camışını götürdü və buynuzları ilə yer qazmağa və nəhəng dağlar və daşlar İlahəyə atmağa başladı.

Bu vaxt qəzəbli ilahə, sərvətlər ağası, krallar kralı Kuberanın qədəhindən sərxoş nəm içdi və gözləri qızarıb alov kimi yandı və qırmızı nəm dodaqlarından axdı. "Şərab içərkən dəli ol, dəli ol! Dedi. "Tezliklə tanrılar nərildəyəcək, səni öldürdüyümü biləndə sevinəcəklər!" Nəhəng bir sıçrayışla havaya qalxdı və yuxarıdan böyük asuraya düşdü. Ayağı ilə camışın başına basdı və bədənini nizə ilə yerə sancdı. Ölümdən xilas olmaq üçün Məxişə yeni bir görünüş almağa çalışdı və yarısı camışın ağzından çıxdı, ancaq Tanrıça dərhal başını qılıncla kəsdi.

Maxisha cansız yerə yıxıldı və tanrılar sevinərək Böyük İlahəyə həmd səsləndirdilər. Gandharvas şöhrətini səsləndirdi və apsaralar rəqs edərək qələbəsini şərəfləndirdilər. Göy sakinləri Tanrıça qarşısında əyildikdə, onlara dedi: "Nə vaxt böyük bir təhlükə ilə üzləşsəniz, məni çağırın və köməyinizə gələcəyəm". Və yoxa çıxdı.

Vaxt keçdi və yenidən göylərdəki Indra krallığını narahat etdi. İki nəhəng asura, qardaşlar Shumbha və Nishumbha, dünyada böyük güc və şöhrət qazandı və qanlı bir döyüşdə tanrıları məğlub etdilər. Tanrılar qorxaraq onlardan qabaq qaçdılar və müqəddəs Qanqların göydən sıldırımdan yerə atıldığı şimal dağlarına sığındılar. Və ilahəni çağıraraq onu təriflədilər: "Kainatı qoru, ey böyük Tanrıça, gücü bütün səmavi ordunun gücünə bərabərdir, ey sən, hər şeyi bilən Vişnu və Şiva üçün belə anlaşılmaz!"

Tanrıların Tanrıça çağırdığı yerə, Qanq çayının müqəddəs sularında çimmək üçün gözəl Dağların Qızı gəldi. "Tanrılar kimləri tərifləyir?" O soruşdu. Və sonra Şivanın incə arvadının bədənindən qorxunc bir ilahə çıxdı. Parvati'nin cəsədini tərk edərək dedi: "Tanrıların təriflədiyi və çağırıldığı, yenidən asuralar tərəfindən sıxışdırılan mənəm, mənə, böyük deyirlər, ruhu bağlı olan qəzəbli və amansız bir döyüşçü. bir saniyə kimi, mərhəmətli tanrıça Parvati'nin bədənində. Sərt Kali və incə Parvati, biz bir tanrıda birləşdirilmiş iki prinsipik, Böyük Tanrıça Mahadevinin iki siması! " Tanrılar Böyük İlahəni fərqli adlarla təriflədi: “Ey Kali, ey Uma, ey Parvati, rəhm et, bizə kömək et! Oh Gauri, Shiva'nın gözəl həyat yoldaşı, oh, Çətinliklə qalib gəl, düşmənlərimizi gücünlə məğlub edə bilərsən! Ey Ambika, Böyük Ana, bizi qılıncınla qoru! Ey Qəzəbli Çandika, bizi nizə ilə pis düşmənlərdən qoru! Ey Devi, Tanrıça, tanrıları və kainatı qoru! " Göylərin dualarına qulaq asan Kali yenidən asuralarla döyüşə girdi.

Şeytan ordusunun qüdrətli lideri Shumbha, parlaq Kalini görəndə gözəlliyinə heyran qaldı. Və çöpçatanlarını ona göndərdi. "Ey gözəl tanrıça, mənim həyat yoldaşım ol! Hər üç dünya və onların bütün xəzinələri indi mənim ixtiyarımdadır! Yanıma gəl və mənimlə birlikdə onlara sahib olacaqsan! " - elçilərinin Shumbhi adından tanrıça Kaliyə dedikləri budur, amma o cavab verdi: “Mən nəzir verdim: yalnız məni döyüşdə məğlub edən mənim ərim olacaq. Qoy döyüş meydanına girsin; əgər o və ya ordusu məni üstələsə, mən onun arvadı olaram! "

Elçilər qayıdıb onun sözlərini Şumbhaya çatdırdılar; ancaq qadının özü ilə döyüşmək istəmədi və ordusunu ona qarşı göndərdi. Asuralar onu ələ keçirməyə və öyrədilmiş və ağasına tabe etməyə çalışmağa çalışaraq Kaliyə tərəf qaçdılar, amma Tanrıça onları nizəsinin zərbələri ilə asanlıqla dağıtdı və bir çox asura döyüş meydanında öldü; bəziləri Kali tərəfindən öldürüldü, digərləri aslan tərəfindən parçalandı. Sağ qalan asuralar qorxudan qaçdılar və Durqa onları bir aslanın arxasında təqib etdi və böyük bir döyüş etdi; yalını sarsıdan aslanı dişləri və pençələri ilə asuraları cırdı və məğlub olanların qanını içdi.

Şumbha ordusunun məhv edildiyini görəndə böyük qəzəblə tutuldu. Sonra bütün ratilərini, bütün asuralarını, qüdrətli və cəsurlarını, onu hökmdar kimi tanıyanların hamısını topladı və onları İlahəyə qarşı göndərdi. Asuraların saysız -hesabsız qüvvəsi qorxmaz Kaliyə köçdü.

Sonra bütün tanrılar ona kömək etməyə başladılar. Brahma, qaranquşların çəkdiyi arabada döyüş meydanına çıxdı; Bir aylıq tacı olan və dəhşətli zəhərli ilanlarla dolaşan Şiva, sağ əlində trident olan bir öküzə mindi; oğlu tovuz quşuna mindi, nizəni sarsıtdı; Vişnu disklə, çubuqla və kamanla, qabıq borusu və çubuqla uçdu və hipostazaları - universal qaban və insan -aslan - onu izlədi; Göylərin rəbbi İndra, əlində vajra ilə fil Airavata üzərinə çıxdı.

Kali, Şivanı asuraların ağasına göndərdi: "Tanrılara təslim olsun və onlarla barışsın". Lakin Shumbha sülh təklifini rədd etdi. Qüdrətli bir asura olan komandir Raktavijanı ordusunun başına göndərdi və ona tanrılarla məşğul olmağı və onlara mərhəmət etməməyi əmr etdi. Raktavija saysız -hesabsız asuralar ordusunu döyüşə apardı və yenə də ölümcül döyüşdə tanrılarla toqquşdu.

Göylər silahlarının zərbələri ilə Raktavija və döyüşçülərinə hücum etdilər və bir çox asuranı məhv edərək döyüş meydanında öldürdülər, ancaq Raktavijanı məğlub edə bilmədilər. Tanrılar asuras komandirinə bir çox yara vurdular və onlardan qan axdı; lakin Raktavicin tökdüyü hər damla qandan yeni bir döyüşçü döyüş meydanına çıxdı və döyüşə qaçdı; və buna görə də tanrılar tərəfindən məhv edilən asuralar ordusu azalmaq əvəzinə sonsuz çoxaldı və Raktavija qanından əmələ gələn yüzlərlə asura göy döyüşçüləri ilə döyüşə girdi.

Sonra tanrıça Kali özü Raktavija ilə döyüşə çıxdı. Qılıncla vurub bütün qanını içdi və qanından doğulan bütün asuraları yedi. Kali, aslanı və onu izləyən tanrılar daha sonra bütün saysız -hesabsız asura ordularını məhv etdilər. İlahə pis qardaşların məskəninə bir aslan sürdü; boş yerə ona müqavimət göstərməyə çalışdılar. Və hər iki qüdrətli döyüşçü, asuraların cəsur liderləri Shumbha və Nishumbha, əlləri ilə öldürüldü və vəhşiliklərinin yükü altında ölən canlarının kəməri ilə asuraları tutaraq Varuna krallığına getdilər.