Eugene Onegin obrazının realizm nümunələri. Eugene Onegin "Puşkinin - rus ədəbiyyatında ilk realist roman

• ZIP arxivində "" essesini yükləyin
• esse yükləyin " A. S. Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının realizmi"MS WORD formatında
• İnşa versiyası" A. S. Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının realizmi"çap üçün

rus yazıçıları

“Yevgeni Onegin” romanı realist prinsiplərin hərtərəfli həyata keçirilməsidir. Puşkinin realizmi poetik yaradıcılığının bütün aspektlərində həyata keçirilir: həm personajların realizmində, həm də süjetin realizmində (Puşkin personajların münasibətini həyatın ona verdiyi o həyat konfliktləri üzərində qururdu), həm də dilin realizmində. , və nəhayət, misranın realizmində, Puşkinin müəyyən xarakterin yaşantılarına uyğun gələn intonasiya üzərində misra qurması mənasında.

"Eugene Onegin"in əsas problemi nəcib mədəniyyətin böhranı problemi, təhkimçilik dövründə nəcib cəmiyyətdən əvvəl yaranan tarixi ziddiyyətlərin əksidir.

"Yevgeni Onegin"in süjeti toqquşma tarixində yatır
nəcib mədəniyyətin yaratdığı ən yaxşı personajlar, bu personajları dünyaya gətirən cəmiyyətlə.
Süjetin inkişafında həlledici məqam qəhrəmanlara nəcib mühitə xas olan sosial şəraitin və konvensiyaların onların şəxsi taleyinin iflasa uğramasına səbəb olmasıdır. Təhqir olunan Lenski şüursuz şəkildə onlara tabe olur, Onegini duelə çağırır; Onegin şüurlu şəkildə onlara tabe olur, bu çağırışı qəbul edir və özü ilə ziddiyyət təşkil edir ("Yükü aşmış işıq şərtləri ...", Onegin "yalançı biabırçılığı" aşa bilmədi); Tatyana evlənəndə şüurlu şəkildə onlara tabe olur (“kasıb Tanya üçün bütün püşklər bərabər idi”) və Oneginlə son görüşdə və s.

“Yevgeni Onegin”in süjeti məhəbbət konflikti ilə məhdudlaşır, lakin sosial quruluşun səbəbləri – fərdin ətraf mühitlə, cəmiyyətlə münaqişəsi personajların elə taleyində hiss olunur.
Beləliklə, Tatyanı xarakterizə etmək üçün hadisələri seçən Puşkin, bu dövrdə bir qadının sosial fəaliyyətini nümayiş etdirmək üçün heç bir imkanının olmaması ilə bağlı idi və bu mənada sevgi münaqişəsi artıq ictimai etirazın ifadə forması idi. Məsələn, Tatyana məktubu onun adi sosial davranış normalarının pozulmasıdır. Təsadüfi deyil ki, Puşkin bir neçə misrada Tatyana hərəkətini motivasiya edir və ona haqq qazandırır. Yada salmaq kifayətdir ki, hətta dekabrist üsyanı kimi sosial yüksəliş anında belə qadının ictimai fəallığı yalnız ərinin taleyini bölüşməsi və bu faktın (Trubetskoyun getməsi) aşkar edilə bilərdi. , Volkonskaya və s.) böyük ictimai etiraza səbəb oldu.

Fəaliyyət və personajların yerləşdirilməsi prinsipi kimi başa düşülən "Yevgeni Onegin"in kompozisiyası realist kompozisiyanın tipik xüsusiyyətləri ilə seçilir. "Eugene Onegin"in tərkibində aşağıdakı məqamları qeyd etmək olar:

1) həyat prosesinin özünün təbiiliyi, personajların təbii məişət və sosial mühitdə yerləşdirilməsi (“romantik” şeirlərdən fərqli olaraq, xarakterin inkişaf etdiyi həyat şəraitinin şərtiliyi);
2) xarakterlərin hərəkət və inkişafının məntiqi ardıcıllığı;
3) həyat şəraitinin tipikliyi və qanunauyğunluğu və hərəkətlərin motivasiyası.

"Yevgeni Onegin"də süjet sahəsində realist prinsiplər tam şəkildə həyata keçirilir. Qəhrəmanlar üçün onlara xas olan həyat növü tapıldı, onların ən dolğunluğu ilə üzə çıxdıqları şəraitlər tapıldı. Beləliklə, Onegin real praktik fəaliyyət qabiliyyətini itirən zərif, zəif iradəli bir insan tipinin həqiqətən yaradıldığı belə bir həyat şəraiti dairəsində verilir.

Oneginin xarakterində aşağıdakı əsas məqamlar nəzərə çarpır: tipik nəcib təhsil, dünyəvi həyat, təhdidedici xarabalıq, miras almaq, kəndə gəlmək, Lenski ilə təsadüfi dostluq, larinlərlə tanışlıq, duel, səyahət, Sankt-Peterburqa qayıtmaq, sevgi. Tatyana üçün "dəbdəbəli, padşah Nevanın alınmaz ilahəsi" olduqda, yəni tərk etdiyi eyni dünyəvi həyata qayıdış - Oneginin xarakterinin reallaşdığı hadisələrin əsas silsiləsi budur. Eyni prinsip Lenski, Tatyana (kənd sükutu, təbiətə yaxınlıq, dayəyə bağlılıq və s.) təsvirində də müəyyən edilə bilər.

Realizm prinsipinə hadisələrin ardıcıllığında, onların daxili motivasiyasında da rast gəlinir. Bir hadisə digərindən əmələ gəlir və növbətini müəyyən edir. Onegin kəndinə gəlişi, Lenski ilə yaxınlaşması, Tatyanın Oneginlə görüşü, onun məktubu, Oneginin Lenski ilə mübahisəsi, duel və onun nəticələri və s. - bütün bunlar bir-birindən ayrılmaz şəkildə bağlı olduğu dərəcədə ardıcıl məntiqi əlaqədə verilir. personajların çox böyüməsi.
Romanda personajlar nə qədər geniş və çoxşaxəli açılırsa, ətrafdakı sosial reallığın ziddiyyətləri bir o qədər dərin açılır. Lenskinin absurd ölümü, Oneginin "istirahət hərəkətsizliyində" solması, Tatyana'nın "zalların qanunvericisi" kimi əhəmiyyətsiz rolu, həyatının dramatik finalı ("amma mən başqasına verilir ..." ) və zadəganların həyatı, romanda verildiyi kimi - bütün bunlar birlikdə götürüldükdə, Puşkinin ən yaxşı nümayəndələrinin həlak olduğu "dünyanın qeyri-kamilliyini" dərindən dərk etdiyi qənaətinə gəlir.

Təhkimli mühit insanlığın ən yaxşı xüsusiyyətlərini daşıyan personajları məhv edir və dəyərsizləşdirir, bu reallığa tənqidi yanaşan insanları məhv edir. Puşkinin Yevgeni Onegində açdığı o dövrün sosial reallığının ziddiyyəti budur. Puşkinin çəkdiyi insan obrazının öz-özlüyündə elə istəkləri var idi ki, onların tam həyata keçirilməsi yalnız başqa sosial şəraitdə mümkün idi və bu obrazların realizmi belədir.

Əsər paytaxtın aristokrat cəmiyyətinin həyatını təsvir edir. Ensiklopediyada olduğu kimi romanda da dövr, necə geyindikləri, dəbdə olanlar, prestijli restoranların menyusu haqqında hər şeyi öyrənmək olar. O dövrün teatrlarında nə baş verdiyini də öyrənə bilərik. Əsilzadələrin həyatı davamlı bir bayramdır. Onların əsas məşğuliyyəti boş söhbətlər, yad hər şeyi kor-koranə təqlid etmək, ani sürətlə yayılan dedi-qodulardır. Onlar işləmək istəmirdilər, çünki “inadkar iş onların canını sıxırdı”. Puşkin yazır ki, insanın şöhrəti onun maddi vəziyyətindən asılıdır. Müəllif metropoliten cəmiyyətin monotonluğunu, boş maraqları, psixi məhdudiyyətləri göstərir.

Paytaxtın rəngi "zəruri sərhədlər", "bütün qəzəbli cənablar üçün", "diktatorlar", "zahirən pis xanımlar" və "gülümsəyən qızlar"dır. Onlarda hər şey o qədər solğun, laqeyddir; Onlar hətta darıxdırıcı böhtan atırlar; Çıxışların, Sorğuların, dedi-qoduların və xəbərlərin qısır quruluğunda, Düşüncələr bir gün alovlanmayacaq, Təsadüf olsa da, təsadüfən də... Şairin verdiyi zadəganların təsviri onların yalnız bir məqsədi olduğunu göstərir. onların qarşısında - şöhrət və rütbələrə çatmaq. Puşkin belə insanları pisləyir. Onların həyat tərzinə lağ edir. Şair bizə rus həyatının müxtəlif şəkillərini göstərir, qarşımızda müxtəlif insanların taleyini təsvir edir, dövr üçün xarakterik olan nəcib cəmiyyətin nümayəndələrinin tiplərini çəkir - bir sözlə, reallığı olduğu kimi təsvir edir.

V. G. Belinski yazırdı ki, "Yevgeni Onegin"i "rus həyatının ensiklopediyası və görkəmli xalq əsəri" adlandırmaq olar. “Yevgeni Onegin” bir neçə il ərzində yazılmış və buna görə də şairin özü də onunla bərabər böyümüş, romanın hər yeni fəsli daha maraqlı və yetkin olmuşdur. A. S. Puşkin rus cəmiyyətinin inkişafının ən maraqlı anlarından birində çəkilmiş şəklini ilk dəfə poetik şəkildə canlandırdı. V. G.

Belinski deyib ki, “Yevgeni Onegin” rus cəmiyyətinin adət-ənənələrini, adət-ənənələrini və həyatını təsvir edən tarixi əsərdir. Müəllifi haqlı olaraq xalq şairi adlandırmaq olar: o, öz qəhrəmanlarından, təbiətdən, şəhərlərin, kəndlərin gözəlliyindən məhəbbətlə, vətənpərvərlik hissi ilə yazır. Puşkin ikiüzlü, yaltaq, qeyri-real, dəyişkən hesab etdiyi dünyəvi cəmiyyəti pisləyir, çünki bu gün də bir insana rəğbət bəsləyən insanlar, heç bir səhv etməsə də, sabah ondan üz döndərə bilərdilər. Bu, gözlərin olması və heç nə görməməsi deməkdir. Onegin müəllifə çox yaxın idi və öz hərəkətləri ilə şair göstərirdi ki, cəmiyyət hələ də Yevgeni Onegin kimi qabaqcıl şəxsi dəyişdirməyə və öz çevrəsinə qəbul etməyə hazır deyil. Puşkin Lenskinin ölümündə cəmiyyəti günahlandırır, çünki Onegin dedi-qodu, gülüş və qınama səbəbi olmaq qorxusundan bu çağırışı qəbul etmək qərarına gəlir: ..

Qoca duelist işə qarışdı; Qəzəblidir, qeybətçidir, danışandır... Gülməli sözləri bahasına təbii ki, nifrət olmalıdır, Amma pıçıltı, axmaqların gülüşü... Puşkin nəinki pisliklər göstərir, həm də Tatyana Larina obrazında rus qadınının əsl fəziləti və idealı. Tatyana, Onegin kimi, müstəsna bir varlıqdır. O, vaxtından əvvəl doğulduğunu da başa düşdü, eyni zamanda xoşbəxt gələcəyə inanırdı: Tatyana adi insanların qədim əfsanələrinə, xəyallarına və kart falına, Ayın proqnozlarına inanırdı. Tatyana dünyəvi cəmiyyətə soyuq yanaşırdı, peşman olmadan onu təbiətlə qovuşa biləcəyi kənd həyatına dəyişdirərdi: Tatyana (Rus ruhu, Özü də bilmədən) Soyuq gözəlliyi ilə Rus qışını sevirdi ... Puşkin əks etdirdi kənddə mülkədarların məişəti, məişət tərzi, adət-ənənələri romanda təfərrüatlı və həqiqətlə verilmişdir: Şirin qədimliyin adətlərini dinc həyatda saxlamışlar; Yağlı Shrovetide-də rus pancakeləri var idi; İldə iki dəfə gedirlər...

Müəllif rus təbiətinin gözəlliyini məhəbbətlə təsvir edir və yeknəsəkliyin insanlarda xəyalpərəstliyi, nikbinliyi, həyat eşqini öldürdüyünü təəssüflə bildirir: Amma bəlkə də bu cür şəkillər sizi cəlb etməz: Bütün bunlar alçaq təbiətdir; Burada çox gözəllik yoxdur. A. S. Puşkin qadının səs vermək hüququna malik olmadığı, ancaq vərdişin kədəri əvəz etdiyi və ərini idarə etməyi öyrənən arvadın istədiyi hər şeyi əldə edə bildiyi əksər rus ailələrinin həyatını əks etdirdi: ... Cırıb ağladı. əvvəlcə əri ilə demək olar ki, boşandı; Sonra ev işləri ilə məşğul oldu, öyrəşdi və razı qaldı. Bizə yuxarıdan bir vərdiş verilir: O, xoşbəxtliyi əvəz edir.

A. S. Puşkinin "Yevgeni Onegin" povestini oxuyanda onun kəndlilərin və mülkədarların həyatını, ailədə uşaqların davranışını və tərbiyəsini, dünyəvi cəmiyyətin həyatını necə ətraflı və həqiqətlə təsvir etdiyini başa düşürsən. “Yevgeni Onegin”i oxuyanda hiss edirsən ki, müəllif bu dünyada yaşayır, nəyisə pisləyir, amma nə isə ona toxunur. Düşünürəm ki, Belinski romanı “Rus həyatının ensiklopediyası” adlandıraraq, o dövrün həyatının bütün tərəflərini əks etdirdiyi üçün müdrik hərəkət edib. "Onegin" müəyyən bir dövrdə Rusiya cəmiyyətinin poetik cəhətdən həqiqi mənzərəsidir. AT.

Q. Belinski A. S. Puşkinin XIX əsrin iyirminci illərində, dekabrizmin doğulduğu və sonrakı məğlubiyyəti dövründə yaradılmış "Yevgeni Onegin" romanı rus ədəbiyyatında ilk realist roman oldu. Bu əsərin özünəməxsusluğu romanın təkcə nəzmlə yazılmasında deyil, həm də o dövrün reallığının əhatə dairəsinin genişliyində, romanın çoxsüjetliliyində, dövrün xüsusiyyətlərinin təsvirindədir. A. S. Puşkinin yaşadığı. “Yevgeni Onegin” “əsrin və müasir insanın öz əksini tapdığı” əsərdir. AMMA.

S.Puşkin romanında çox şişirtmədən öz personajlarını real həyatda canlandırmağa çalışır. Onu əhatə edən cəmiyyətlə çoxtərəfli münasibətdə olan insanı sədaqətlə və dərindən göstərdi. İndi, demək olar ki, iki əsrdən sonra əminliklə demək olar ki, A. S. Puşkin həqiqətən də uğur qazandı. Təəccüblü deyil ki, onun romanı V. G. Belinski tərəfindən haqlı olaraq "Rus həyatının ensiklopediyası" adlandırıldı.

Əslində, bir ensiklopediyada olduğu kimi bu romanı oxuyandan sonra bir çox məşhur şair və yazıçıların yaşayıb-yaratdığı dövr haqqında demək olar ki, hər şeyi öyrənmək olardı. İnsanların necə geyindiklərini, vaxtlarını necə keçirdiklərini, dünyəvi cəmiyyətdə necə ünsiyyət qurduqlarını və daha çox şeyləri öyrəndim. Bu nadir əsəri oxuyub vərəqləyərək o dövrün rus cəmiyyətinin bütün təbəqələri ilə tanış ola bildim: Peterburqun yüksək cəmiyyəti ilə də, zadəgan Moskva ilə də, kəndlilərin həyatı ilə, yəni. , bütün rus xalqı ilə. Bu, bir daha onu göstərir ki, Puşkin öz romanında gündəlik həyatda ətrafındakı cəmiyyəti hər tərəfdən əks etdirə bilib. Müəllif xüsusi təəssüratla bir çoxu onun yaxın dostları olan dekabristlərin həyat və taleyindən bəhs edir. O, Oneginin xüsusiyyətlərini bəyənir, burada, onun fikrincə, dekabrist cəmiyyətinin həqiqi səciyyələndirilməsi verilir, bu, bizə, oxuculara XIX əsrin əvvəllərindəki rus xalqı ilə daha dərindən tanış olmağa imkan verdi.

Şair Peterburqun və Moskvanın ləzzətlərini gözəl və poetik şəkildə təsvir etməyi bacarıb. O, Rusiyanın ürəyi olan Moskvanı çox sevirdi, ona görə də bu ən ecazkar şəhər haqqında lirik ekskursiyalarının bəzi sətirlərində şairin ruhunun aşağıdakı nidaları eşidilirdi: “Moskva... bu səs rus ürəyinə nə qədər qovuşdu! ”. Rusiya kəndi şairə daha yaxındır. Yəqin buna görədir ki, romanda kənd həyatına, onun sakinlərinə, rus təbiətinin təsvirinə xüsusi diqqət yetirilmişdir. Puşkin yaz şəkillərini göstərir, gözəl payız və qış mənzərələrini çəkir. Eyni zamanda, o, insanları və onların xarakterlərini göstərməkdə olduğu kimi, idealı, qeyri-adiliyi təsvir etməyə can atmır.

Şairin romanında hər şey sadə və adi, eyni zamanda gözəldir. V. Q. Belinski roman haqqında məqalələrində belə yazırdı: “O (Puşkin) bu həyatı olduğu kimi götürdü, ondan yalnız poetik məqamlarını yayındırmadan onu bütün soyuqluğu ilə, bütün nəsri və bayağılığı ilə götürdü”. Bu, məncə, A. S. Puşkinin romanını bu günə qədər məşhur edir. Romanın hekayə xəttinin sadə olduğu görünür.

Əvvəlcə Tatyana Oneginə aşiq oldu və ona dərin və incə məhəbbətini açıq şəkildə etiraf etdi və o, yalnız soyudulmuş ruhunda baş verən dərin sarsıntılardan sonra onu sevməyi bacardı. Ancaq bir-birlərini sevmələrinə baxmayaraq, talelərini birləşdirə bilmədilər. Və öz səhvlərinə görə günahkardırlar. Amma romanı xüsusilə ifadəli edən odur ki, bir çox şəkillər, təsvirlər, lirik enişlər real həyatın bu sadə hekayə xəttinə hopmuş kimi görünür, bir çox real insanların fərqli taleləri, hissləri və xarakterləri ilə göstərilir. Oxuduqdan sonra A.

S.Puşkin "Yevgeni Onegin", həyatın həqiqətini bilməyin bəzən nə qədər vacib olduğunu dərk etdim. Əgər o dövrün bir çox yazıçı və şairlərinin realist yaradıcılığı olmasaydı, biz indiki nəsil, yəqin ki, keçmiş əsrlərin real həyatından, bütün qüsurları və özəllikləri ilə heç vaxt xəbərdar olmazdıq. "Yevgeni Onegin" romanı A. S. Puşkinin yaradıcılığında mərkəzi yer tutur. “Yevgeni Onegin” realist əsərdir.

Romanın realizmi A.S. Puşkin "Yevgeni Onegin".

"Yevgeni Onegin" romanı Puşkinin yaradıcılığında mərkəzi yer tutur. Şübhə yoxdur ki, bu, onun ən yaxşı işidir. Romanın görünüşü rus ədəbiyyatının inkişafına böyük təsir göstərdi. "Yevgeni Onegin" şeirindəki roman 1831-ci ildə tamamlandı. Onu səkkiz il Puşkin yazıb. Roman 1819-cu ildən 1825-ci ilə qədər olan hadisələri əhatə edir: Napoleonun məğlubiyyətindən sonra rus ordusunun yürüşlərindən tutmuş dekabristlərin üsyanına qədər. Bu, Çar I Aleksandrın dövründə rus cəmiyyətinin inkişaf illəri idi. Romanda tarix və müasir hadisələr bir-birinə qarışıb.

"Yevgeni Onegin" 19-cu əsrdə rus həyatını həqiqətlə və geniş şəkildə göstərən ilk rus realist romanıdır. Onu unikal edən reallığın əhatə dairəsinin genişliyi, dövrün təsviri, onun fərqli xüsusiyyətləridir. Ona görə də Belinski “Yevgeni Onegin”i “rus həyatının ensiklopediyası” adlandırırdı.

Romanın səhifələrində qaldırılan suallardan biri də rus zadəganları məsələsi idi. Puşkin öz romanında zadəganların həyatını, məişətini, mənafeyini həqiqətlə göstərmiş, bu cəmiyyətin nümayəndələrinin düzgün təsvirini vermişdir.

Ev sahibi ailələrinin həyatı dinc və sakit davam edirdi. Onlar qonşuları ilə “mehriban ailə” kimi idilər. Gülə bilər, böhtan ata bilərdilər, amma bu heç də paytaxtın intriqalarına oxşamır.

Əsilzadələrin ailələrində “qədimliyin şirin vərdişlərinin həyatı saxlanılırdı”. Onlar ənənəvi xalq, şənlik mərasimlərini izləyiblər. Mahnıları və dairəvi rəqsləri çox sevirdilər.

Sakitcə, təlaşsız həyatdan ayrıldılar. Məsələn, Dmitri Larin "keçən əsrdə gecikmiş mehriban bir insan idi". Kitab oxumadı, iqtisadiyyata, uşaqların tərbiyəsinə dərindən baxmadı, “xalatda yeyib-içdi” və “nahardan bir saat əvvəl öldü”.

Şair çox obrazlı şəkildə bizə Tatyanın ad gününə gələn larinlərin qonaqlarını göstərdi. Budur "yağ Pustyakov", "Gvozdin, əla ev sahibi, yoxsul kəndlilərin sahibi" və "təqaüdçü məsləhətçi Flyanov, ağır dedi-qodu, köhnə yaramaz, qarınqulu, rüşvətxor və zarafatcıl".

Ev sahibləri köhnə tərzdə yaşayırdılar, heç nə etmirdilər, boş həyat tərzi keçirirdilər. Onlar yalnız öz rifahlarını düşünürdülər, "bütün bir likör sistemi" var idi və bir yerə toplaşaraq "ot biçməkdən, şərabdan, itxanadan, qohumlarından" danışdılar. Onları başqa heç nə maraqlandırmırdı. Cəmiyyətlərində meydana çıxan, onlar haqqında çoxlu nağıllar bəstələdikləri yeni insanlardan bəhs etmədikcə. Torpaq sahibləri isə qızlarını qazanclı şəkildə ərə vermək arzusunda idilər və sözün əsl mənasında onlara taliblər tutdular. Lensky ilə belə oldu: "Bütün qızlar yarı rus qonşularını proqnozlaşdırdılar."

Romanda kəndli həyatı kifayət qədər cüzi şəkildə göstərilir. Puşkin yalnız bir neçə sözlə torpaq mülkiyyətçilərinin qəddarlığının dəqiq və tam səciyyəsini verir. Deməli, Larina günahkar kəndlilərin “alınlarını qırxdırıb”, “qəzəblənəndə kənizləri döyürdü”. O, tamahkar idi və qızları giləmeyvə yığarkən mahnı oxumağa məcbur edirdi ki, “ağanın giləmeyvəsini pis dodaqlar gizlicə yeməsin”.

Yevgeni kəndə gələndə "köhnə vergilərin boyunduruğunu yüngül olanı ilə əvəz etdi", sonra "ağıllı qonşusu bunu dəhşətli bir zərər kimi görərək küncündə süzdü."

Əsər paytaxtın aristokrat cəmiyyətinin həyatını təsvir edir. Ensiklopediyada olduğu kimi romanda da dövr, necə geyindikləri, dəbdə olanlar, prestijli restoranların menyusu haqqında hər şeyi öyrənmək olar. O dövrün teatrlarında nə baş verdiyini də öyrənə bilərik.

Əsilzadələrin həyatı davamlı bir bayramdır. Onların əsas məşğuliyyəti boş söhbətlər, yad hər şeyi kor-koranə təqlid etmək, ani sürətlə yayılan dedi-qodulardır. Onlar işləmək istəmirdilər, çünki “inadkar iş onların canını sıxırdı”. Puşkin yazır ki, insanın şöhrəti onun maddi vəziyyətindən asılıdır. Müəllif metropoliten cəmiyyətin monotonluğunu, boş maraqları, psixi məhdudiyyətləri göstərir. Paytaxtın rəngi "zəruri sərhədlər", "bütün qəzəbli cənablar üçün", "diktatorlar", "zahirən pis xanımlar" və "gülümsəyən qızlar"dır.

Onlarda hər şey o qədər solğun, laqeyddir;

Onlar hətta darıxdırıcı böhtan atırlar;

Çıxışların qısır quruluğunda,

Suallar, dedi-qodular və xəbərlər

Düşüncələr bütün gün yanıb-sönməyəcək,

Təsadüfən, təsadüfən də olsa...

Şairin bəylərə verdiyi səciyyə göstərir ki, onların qarşısında yalnız bir məqsəd dayanırdı - şöhrət və rütbə əldə etmək. Puşkin belə insanları pisləyir. Onların həyat tərzinə lağ edir.

Şair bizə rus həyatının müxtəlif şəkillərini göstərir, qarşımızda müxtəlif insanların taleyini təsvir edir, dövr üçün xarakterik olan nəcib cəmiyyətin nümayəndələrinin tiplərini çəkir - bir sözlə, reallığı olduğu kimi təsvir edir.

“Yevgeni Onegin” romanının rus ədəbiyyatında ilk realist roman olduğu çoxdan məlumdur. Biz “realist” dedikdə tam olaraq nə nəzərdə tutulur? Realizm, məncə, təfərrüatların doğruluğu ilə yanaşı, tipik şəraitdə tipik personajların təsvirini də nəzərdə tutur. Realizmin bu xüsusiyyətindən belə çıxır ki, təfərrüat və təfərrüatların təsvirində doğruluq realistik əsər üçün əvəzsiz şərtdir. Lakin bu kifayət deyil. Xarakteristikanın ikinci hissəsində olanlar daha vacibdir: tipik şəraitdə tipik personajların təsviri. Bu sözləri onların ayrılmazlığı ilə başa düşmək lazımdır. Özlüyündə tipik xarakterə romantik əsərdə rast gəlmək olardı. Məsələn, Puşkinin “Qafqaz əsiri” romantik poemasının qəhrəmanı, şübhəsiz ki, tipik obrazdır. Eynən Qaraçılardakı Aleko kimi. Realizm üçün vacib olan sadəcə tipik xarakter deyil, tipik şəraitdə göstərilən, bu hallarla izah edilən xarakterdir. Realistik əsərlərdə personajlar onların həyatında, tarixi-ictimai şərtiliyində verilir.

İncəsənətdə realist üçün təkcə sual vacib deyil: bu və ya digər qəhrəman nədir? Amma sual olunur: o, niyə, hansı şəraitin təsiri altında belə olub? Bu, həqiqətən realist əsəri həm həyatın həqiqi mənzərəsinə, həm də həyatın bədii tədqiqinə çevirir.

Eugene Onegin belə realizm anlayışına uyğun gəlirmi? Şübhəsiz ki. Romanda Puşkinin təsvir etdiyi rus reallığının təsviri konkret olaraq o qədər dəqiq və həqiqətə uyğundur ki, Belinski romanı “Rus həyatının ensiklopediyası” adlandırıb. Əslində, romana görə, 1920-ci illərdəki rus həyatı ilə tanış olmaq olar. XIX əsr., Onu təkcə əsas hadisələrdə və proseslərdə deyil, həm də kiçik şeylərdə öyrənmək. Məsələn, Puşkinin çoxlu heyrətamiz dərəcədə doğru təsvirlərindən birini - Oneqanın əmisinin yaşadığı evin təsvirini xatırlayaq:

“Möhtəşəm qala tikildi,
Qalalar necə tikilməlidir:
Əla davamlı və sakitdir
Ağıllı antik dövrün dadında
Hər yerdə yüksək otaqlar,
Qonaq otağında damask divar kağızı,
Divarlarda kral portretləri,
Həm də rəngli plitələrdə sobalar”.

Burada ən diqqət çəkən şey çox dəqiq, tarixən etibarlı detallardır (“damask divar kağızı”, “rəngli plitələrdə sobalar” və s.). Bütün təsvirlər həqiqi detallardan ibarətdir. Təsviri bu qədər təsirli və bədii cəhətdən mənalı edən də budur. "Yevgeni Onegin" romanı üçün bu tipik bir nümunədir.

Biz artıq Puşkinin romanındakı bütün personajların tipik personajlar olduğuna əmin ola bilmişik. Onları Puşkin necə çəkir, əsas personajlarını necə təsvir edir? Biz Onegini həyatının şərtləri ilə daha yaxşı və dolğun tanıyırıq: onun tərbiyəsinin xüsusiyyətləri, Müqəddəs onun xarakterinin və ruhunun təsiri ilə: kənd təbiətinin ortasında, tibb bacısına yaxın, zəkalıların yanında. ona heç bir işə qarışmayan valideynlər. Bu xarakterik həyat şəraiti onun kim olmasına kömək etdi və bizə Tatyanı daha dolğun, daha dərindən tanımağa və başa düşməyə, onun haqqında bütün real həqiqətləri öyrənməyə kömək etdi. Tipik həyat şəraiti vasitəsilə Lenski və romanın digər qəhrəmanları üzə çıxır. “Yevgeni Onegin” romanı bütün keyfiyyətləri ilə həqiqətən realist əsərə çevrilir. Həm personajların təsviri, həm də ümumən həyatın təsviri xarakteri baxımından realist romandır.