Præsentation om emnet udenlandsk litteratur i oplysningstiden. Oplysningstiden i russisk litteratur Præsentation om emnet: Oplysningstidens litteratur
For at bruge præsentationseksempler skal du oprette en Google-konto og logge ind på den: https://accounts.google.com
Slide billedtekster:
Russisk litteratur fra det 18. århundrede Gennemgang af temaer og genretræk. De vigtigste repræsentanter for russisk litteratur i det 18. århundrede.
I russisk litteratur fra det 18. århundrede skelner forskere mellem 4 perioder: Litteratur fra Peter den Stores tid. 1730-1750 1760'erne – første halvdel af 70'erne. Det sidste kvarte århundrede.
Litteratur på Peters tid Den er stadig af overgangskarakter. Hovedtrækket er den intensive proces med "sekularisering" (dvs. udskiftning af religiøs litteratur med sekulær litteratur). I denne periode udvikles en ny løsning på personlighedsproblemet. Genretræk: oratorisk prosa, historier, politiske afhandlinger, lærebøger, poesi.
Feofan Prokopovich Den mest slående skikkelse, en af de mest uddannede mennesker i denne periode, var F. Prokopovich ("Poetik", "Retorik"), som tydeligt dannede hans kunstneriske og æstetiske synspunkter. Han mente, at poesi skulle lære ikke kun almindelige borgere, men også herskerne selv.
Anden periode (1730-1750) Denne periode er karakteriseret ved dannelsen af klassicismen, skabelsen af et nyt genresystem og dybdegående udvikling af det litterære sprog. Grundlaget for klassicismen var en orientering mod høje eksempler på gammel kunst som en standard for kunstnerisk kreativitet. Genrefunktioner: tragedie, opera, episk (høje genrer), komedie, fabel, satire (lave genrer)
Antioch Dmitrievich Kantemir (1708-1744) Forfatter af satirer, hvor national farve er noteret, forbindelser med mundtlig folkekunst, de er baseret på nutidig russisk virkelighed ("Om dem, der blasfemer læren", "Om ondskabens misundelse og stolthed adelige” osv.). Ifølge V.G. Belinsky var han "den første til at bringe poesi til live."
Vasily Kirillovich Trediakovsky (1703-1769) var en sand fornyer inden for ordkunsten. I sin afhandling "En ny og kort metode til at komponere russiske digte" lagde han grunden til den videre udvikling af russisk poesi. Derudover introducerede Trediakovsky nye litterære genrer: ode, elegi, fabel, epigram.
Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765) En af klassicismens første teoretikere, eksperimentel videnskabsmand, kunstner-forfatter af et mosaikmaleri om slaget ved Poltava, skaberen af højtidelige oder, sprogreformator og forfatter til "Brev om reglerne for russisk poesi ”, “A Brief Guide to Eloquence”, “Grammars”, teorier om de tre ro.
Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765) Lomonosovs oplysningssyn og demokratiske disposition afspejledes i hans poetiske aktivitet og i indholdet af hans værker. Temaet for hjemlandet var det vigtigste i hovedgenren af hans poesi - odes.
Alexander Petrovich Sumarokov (1717-1777) trådte også ind i litteraturhistorien som en af russisk klassicismes teoretikere, som forfatter til kærlighedstekster (sange, ekloger, idyller, elegier), som forfatter til tragedier (9 tragedier, hvori hovedsagen er kampen for lidenskab og fornuft, pligt og personlige følelser), forfatter til komedier og fabler (han skrev 400 fabler).
Tredje periode (1760'erne - første halvdel af 70'erne) I denne periode øges de merkantile relationers rolle i samfundet, og den adelige klasses dominans øges. Parodigenrer udvikler sig aktivt i litteraturen, humoristiske digte af V.I. Maykov er blevet skrevet ("The Ombre Player", "Elisha, or the Irritated Bacchus"), M.D. Chulkov har skrevet i novellegenren, og M.D. Chulkovs litterære magasiner er ved at blive skrevet. udgivet ("Både det og det"), V.V. Tuzova ("Mixture"), N.I. Novikova ("Drone", "Pustomela", "Maler"). Samtidig var M.M. Kheraskov, skaberen af "Rossiyada" - det russiske nationale epos, såvel som en række tragedier og dramaer ("Den venetianske nonne", "Borislav", "Fruit of Sciences" osv.) arbejder.
Fjerde periode Litteratur fra den sidste fjerdedel af det 18. århundrede udviklede sig i en periode med omvæltninger, sociale eksplosioner og udenlandske revolutioner (amerikansk, fransk). I den fjerde periode blomstrede komisk opera, værket af D.I. Fonvizin (1745-1792) - forfatteren til mange fabler ("Moraliserende fabler med forklaringer af hr. Golberg"), stykket "Brigadieren" og den berømte komedie "The Mindre."
Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) Han skrev mange digte og berømte odes ("Ode på Hendes Majestæts fødselsdag ...", "Felitsa"). Derzhavin var den første til at introducere dagligdags ordforråd og folkesprog i poesi; han styrkede det demokratiske grundlag for det litterære sprog.
Forfatter, filosof, digter. Forfatter til den berømte "Rejsen fra Skt. Petersborg til Moskva." Protesten mod slaveri og åndelig slaveri udgør hovedpatosen i dette værk. En berømt fabulist, hvis værker også inkluderer tragedier ("Philomela", "Cleopatra") og komedier ("Fashion Shop" osv.)
Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) N.M. Karamzin førte den sentimental-romantiske linje i litteraturen. Han lagde grundlaget for journalistik, kritik, historier, romaner, historiske historier og journalistik. Han ejer oversættelser af Shakespeare, så betydningsfulde værker som "Poor Liza", "Natalia - the Boyar's Daughter".
I 1688 fandt den "Glorious Revolution" sted i England. Herligt fordi hun har passeret den blodige fase.
Glorværdig revolution- navnet accepteret i historieskrivningen for statskuppet i 1688 i England. Findes også under navnene "Revolution of 1688", "blodløs revolution".
Revolution er ikke forbundet med en ændring af klasser, men med en ændring i menneskets liv. Bill of Rights blev vedtaget. Hver person blev anerkendt som havende retten til liv, tankefrihed og så videre, iboende fra fødslen og ikke givet af staten. En ny idé om, hvad der er vigtigt for en person, er dukket op. I klassicismen regerede fornuften. Den sociale struktur og individets liv er underordnet fornuften. Følelser modsiger fornuften; de skal dæmpes og opdrages. Derfor spiller lærere en væsentlig rolle i klassicismens æra.
I oplysningens æra bliver pædagogikken nærmest i centrum. Følelser skal plejes, og så vil hjertet være tæt på sindet. Ideen om en naturlig mand dukker op, som overvinder den rationelle civilisations lænker på vejen til sig selv. Følelser ødelægger ikke verden, fordi de opdrager.
Oplysningstiden bringer ideen om fremskridt. I den moderne verden ledsager dette koncept mennesker overalt. Ideen om livet som en dynamisk forandring fra værre til bedre var en utrolig opdagelse af oplysningstiden.
Fremskridt betyder, at en person kan kontrollere verden og samfundet omkring ham og forbedre dem.
Menneskehedens historie er ikke en frelseshistorie, som det religiøse billede af verden lærer, men en vej fra uperfekt til perfekt. Oplysningsfolkene benægtede ikke fornuftens rolle.
I 1744 begyndte en encyklopædi at blive udgivet i England og derefter i Frankrig.
Encyklopædi- bringes ind i revisionssystemet af alle grene og menneskelig viden eller en række discipliner, som tilsammen udgør en separat gren af viden.
Encyklopædiet bestod af et udvalg af artikler om forskellige grene af menneskelig viden. Men hun gav information ikke som en reference, men ved at opbygge et filosofisk system. Encyklopædier viste sig at være efterspurgte: mere end tredive bind blev udgivet med store oplag og oversættelser til mange sprog. I Rusland i det 18. århundrede blev der udgivet 29 samlinger. Encyklopædiet ændrede billedet af verden.
Oplysningstidens ideer
- Naturlig mand.
- Uddannelse af følelser.
- Sindet er ikke almægtigt.
- En person har ret til at ændre verden omkring ham.
- Menneskehedens historie er vejen fra uperfekt til perfekt.
Idéer begyndte at blive delt ikke kun af intellektuelle, men også af herskere. Et fænomen kaldet "oplyst enevælde" opstod. Suverænerne gav ikke afkald på absolut magt, men blev ledere af denne æra. De formidlede ideer om oplysning til deres undersåtter, nogle gange gennem voldelige midler. Dette er Frederik af Preussen, Maria Theresa i Østrig, Katarina den Store (se fig. 1).
Ris. 1. I. Argunov "Portræt af Catherine II"
Den russiske kejserinde viede sit liv til oplysning og etablering af europæisk kultur. Hun var forfatter og en talentfuld journalist, udgav sit eget blad, skrev komedier og lærdomme og var satiriker. Kejserinden fordømte moralen i det samfund, hun regerede.
Nikolai Ivanovich Novikov, en russisk journalist, satiriker og forfatter, spillede en stor rolle i den russiske kulturs skæbne under oplysningstiden.
Ris. 2. Nikolai Ivanovich Novikov
Han udgav magasiner, men var en af de første, der faldt som følge af Katarina den Stores statslige vrede. Nikolai Ivanovich krydsede linjen og blev i 1792 arresteret for litterære anliggender og for at forsøge at blande sig i dynastiets processer, politiske spil med Paul I.
I 1790 udkom hovedværket fra den russiske oplysningstid, "Rejsen fra St. Petersborg til Moskva" af Alexander Radishchev (se fig. 3).
Ris. 3. Alexander Nikolaevich Radishchev
I 1789 indtraf den franske revolution, som førte til et kup, magtomstyrtning og blodsudgydelser. Radishchevs bog, skrevet et år senere, blev opfattet som en opfordring til revolution. Rejser fra Skt. Petersborg til Moskva og stopper ved hver station, skildrer bogens fortæller trist og satirisk virkeligheden. Lad os læse begyndelsen af værket og forstå, at forfatterens hensigt var anderledes:
Uanset hvad sindet og hjertet ønsker at producere, er det til dig, åh! min sympatisør, lad det være dedikeret. Selvom mine meninger om mange ting afviger fra dine, banker dit hjerte i overensstemmelse med mit – og du er min ven. Jeg så mig omkring – min sjæl blev såret af menneskehedens lidelse. Jeg vendte mit blik ind i mit indre og så, at katastrofer
af mennesket kommer fra mennesket, og ofte kun fra det faktum, at det ser ud
indirekte på genstande omkring ham.
Alexander Radishchev
Det er ikke skrevet om revolution. Mange ord begynder med "så": sympati, medfølelse. Radishchev taler empatiens sprog, han taler om menneskelige følelser som historiens hovedmotor. Hvis hjertet er forvrænget, så er historien forvrænget. Det er det, hans bog handler om, men den blev læst som en opfordring til revolution. Forfatteren blev arresteret og forvist til Ilimsk-fængslet. Radishchev blev returneret af Alexander I, som involverede forfatteren i at udarbejde et sæt russiske love. Internt var forfatteren knust, hans liv endte tragisk.
Oplysningstidens måske bedste værk med elementer af den klassicistiske tradition var Denis Fonvizins komedie "The Minor". Du vil selv læse den og besvare spørgsmålene.
Slide 1
Slide 2
...Giv verden, at du påvirker en retning mod det gode... Du gav ham denne retning, hvis du ved at undervise ophøjer hans tænkning til det nødvendige og evige. F. Schiller
Slide 3
Her er de - oplysningslitteraturens udødelige billeder: Robinson Crusoe, der levede alene på en øde ø i niogtyve år og forblev i live trods alle antagelser, og bevarede ikke kun sin fornuft, men også sit selvværd;
Slide 4
Her er de - de udødelige billeder af oplysningstidens litteratur: Lemuel Gulliver, en elsket barndomshelt, en passioneret rejsende, der besøgte fantastiske lande - Lilliputianere og kæmper, en flyvende ø og et land med talende heste;
Slide 5
Her er de - de udødelige billeder af oplysningstidens litteratur: Candide, en filosof, der reflekterer over verdens skæbne og menneskets plads i den, en rejsende, der så "hvad der virkelig foregår på vores triste og sjove klode, ” og hvis sidste ord var: ”Vi skal dyrke vores have, for vores verden er skør og grusom... lad os sætte grænserne for vores aktivitet og forsøge at udføre vores ydmyge opgave bedst muligt”;
Slide 6
Her er de - de udødelige billeder af litteraturen fra oplysningstiden: Figaro, en tjener i grevens hus, som i alle situationer bedrager sin herre, ler af ham og med ham af hele klassen af feudalherrer, der viser fordelen ved hans klasse, hans styrke, hans intelligens, energi og beslutsomhed;
Slide 7
Her er de - oplysningstidens udødelige billeder af litteraturen: Tragediens helt Faust er en historisk skikkelse, han levede i det 16. århundrede, var kendt som tryllekunstner og troldmand, og afviste moderne videnskab og religion solgte han sin sjæl til djævelen. Der var legender om doktor Faustus, han var en karakter i teaterforestillinger, og mange forfattere henvendte sig til hans billede i deres bøger. Men under Goethes pen blev dramaet om Faust, dedikeret til det evige tema om livskundskab, verdenslitteraturens højdepunkt.
Slide 8
Alle karakterer skabt i det 18. århundrede bærer deres tids træk, og taler om deres samtid, deres følelser og tanker, drømme og idealer. Forfatterne til disse billeder er Defoe og Swift, Voltaire, Schiller og Goethe - store oplysningsforfattere, hvis navne står ved siden af deres udødelige helte.
Slide 9
Daniel Defoe (1660-1731) Han har ikke læst Robinson Crusoe siden barndommen... Lad os se, om Robinson Crusoe vil forbløffe ham nu! W. Collins Du bliver bare en mand, mens du læser den. S. Coleridge
Slide 10
Oplysningsbevægelsen opstod i England efter begivenhederne under den borgerlige revolution i slutningen af det 17. århundrede. (1688). Dens kompromisnatur bevarede mange rester af det feudale system, og de engelske oplysningsfolk så deres pligt i at konsolidere de sejre, som revolutionen allerede opnåede. De søgte at genopdrage en person i de borgerlige dyders ånd. Blandt dem er D. Defoe. Daniel Defoe er en engelsk forfatter, grundlæggeren af den europæiske roman. Han blev født i London i en småborgerlig familie, og efter sin eksamen fra Puritan Theological Academy, hvor han fik en fremragende uddannelse, begyndte han at engagere sig i handel.
Slide 11
Han var en rigtig borgerlig! Når du stifter bekendtskab med hans biografi, bliver du overrasket over hans sprudlende energi, effektivitet, praktiske skarpsindighed og utrolige hårde arbejde. Efterfølgende ville Defoe udstyre sin yndlingshelt, Robinson Crusoe, med disse egenskaber. Og selve Defoes liv ligner Robinsons liv før den øde ø. Efter at have været involveret i handel hele sit liv, var Defoe overbevist om, at de virksomheder, han startede for personlig berigelse, også gavnede samfundet.
Slide 12
Da bogen udkom, var den en helt uventet succes. Det blev hurtigt oversat til store europæiske sprog. Læsere, der ikke ønskede at skille sig af med helten, krævede en fortsættelse. Defoe skrev yderligere to romaner om Robinson, men ingen af dem kan sammenlignes med den første i kunstnerisk magt. På trods af den enorme succes blandt samtidige, kom den sande påskønnelse af romanen senere, efter forfatterens død. Litteraturforskere hævder, at romanen "Robinson Crusoe" var et spejl af sin tid, havde stor indflydelse på social tankegang og kunstnerisk kultur i det 18., 19. og endda 20. århundrede.
Slide 13
Jonathan Swift (1667-1745) Og jeg kiggede på folk, jeg så deres arrogante, lave, grusomme, flyvske venner, Fjolser, altid deres kæres skurkskab... A. S. Pushkin Giv mig fornøjelsen af at tale om dig på samme måde som han vil tale afkom. Voltaire i et brev til Swift
Slide 14
Jonathan Swift var en samtid og landsmand med D. Defoe, og deres helte Robinson og Gulliver var landsmænd og samtidige. De boede i det samme land - England læste under de samme herskere hinandens værker, selvom de ikke kendte hinanden personligt. Der var utvivlsomt meget til fælles i deres arbejde, men hver af dems talent var lyst originalt, unikt, ligesom deres personligheder og skæbner var unikke. Jonathan Swift kaldte sig selv en "joker, en ekstrem joker", som var trist og bitter over sine vittigheder. Mange satirikere fra det 18., 19. og 20. århundrede. kaldte ham deres forgænger.
Slide 15
En englænder af fødsel, Swift blev født i 1667 i Irland, i Dublin, hvor faren til den fremtidige forfatter flyttede på jagt efter arbejde. Efter sin eksamen fra Dublin University i 1789 modtog Swift en stilling som sekretær for den indflydelsesrige adelsmand William Temple. Denne tjeneste vejede tungt på Swift, men han blev holdt i Moore Park af templets omfattende bibliotek og hans unge elev Esther Johnson, som Swift bar en øm hengivenhed for hele sit liv. Efter Temples død tog Swift til den irske landsby Laracor for at blive præst der. Stella, som Esther Johnson kaldte Swift, fulgte efter ham.
Slide 16
Swift kunne ikke begrænse sig til kun en præsts beskedne aktiviteter. Mens Temple stadig var i live, udgav han sine første digte og pjecer, men den egentlige begyndelse på Swifts litterære aktivitet kan betragtes som hans bog "The Tale of a Barrel." ("Barrel Tale" er et engelsk folkeligt udtryk, der betyder "at tale nonsens", "at tale nonsens"). Den er baseret på historien om tre brødre, som er en skarp satire over de tre hovedgrene af den kristne religion: katolsk, protestantisk og anglikansk. "The Tale of a Barrel" bragte stor berømmelse i de litterære og politiske kredse i London. Hans skarpe pen blev værdsat af begge politiske partier: Tories og Whigs.
Slide 17
Hovedværket i Swifts liv var hans roman "En rejse til nogle fjerne lande i verden af Lemuel Gulliver, først en kirurg og derefter en kaptajn på flere skibe" - dette er dens fulde titel. Swift omgav sit arbejde med ekstrem mystik; selv udgiveren, der modtog manuskriptet til romanen fra en ukendt person i 1726, vidste ikke, hvem dens forfatter var. Bogen om Gulliver havde en skæbne, der ligner bogen om Robinson: den blev hurtigt verdensberømt, både voksnes og børns yndlingsbog.
Slide 18
"Gullivers rejser" er det programmatiske manifest af satirikeren Swift. I den første del ler læseren af Lilliputians latterlige indbildskhed. I den anden, i giganternes land, ændres synspunktet, og det viser sig, at vores civilisation fortjener den samme latterliggørelse. Den tredje latterliggør videnskaben og det menneskelige sind generelt. Til sidst, i den fjerde, optræder modbydelige Yahoos (afskyelige humanoide skabninger) som et koncentrat af den oprindelige menneskelige natur, ikke forædlet af spiritualitet. Swift tyer som sædvanlig ikke til moraliserende instruktioner og overlader læseren til at drage sine egne konklusioner - at vælge mellem Yahoos og deres moralske antipode, fantasifuldt klædt i hesteform.
Slide 19
VOLTAIRE (1694-1778) Boo mig uden tøven, jeg vil svare jer på samme måde, mine brødre. Voltaire Han var mere end en mand, han var en æra. V. Hugo
Slide 20
I hvert land havde uddannelsesbevægelsen sine egne karakteristiske træk. Den franske oplysningstid var på vej mod revolutionen og forberedte den. Oplysningsfolk, der fornægtede den eksisterende orden, ledte efter måder at rationelt organisere samfundet på. Deres ideer, deres krav blev nedfældet i sloganet - Frihed, lighed og broderskab for alle mennesker. I løbet af anden halvdel af 1700-tallet. Franske oplysere var herskere over tankerne i hele det progressive Europa. Og den første blandt de første i deres rang var Voltaire.
Slide 21
En stor digter og dramatiker, filosof og videnskabsmand, politisk skikkelse, Voltaire var et symbol og den første skikkelse ikke kun i den franske oplysningsperiodes historie, men også uddannelsesbevægelsen i hele Europa. Han stod i spidsen for dem, der forberedte Frankrig på den kommende revolution. Voltaires stemme er blevet lyttet til gennem århundredet. Han talte det afgørende ord om sin tids vigtigste problemer.
Slide 22
En vigtig del af Voltaires kunstneriske arv er hans filosofiske historier. Den filosofiske historie er en litterær genre skabt i det 18. århundrede. Ved at præsentere filosofiske ideer, problemer, diskutere politiske og sociale emner, sætter forfatteren fortællingen i kunstnerisk form. Voltaire tyer ofte til fantasi, allegori og introducerer en eksotisk smag og vender sig til det lidet undersøgte øst. I sin mest berømte filosofiske historie, "Candide, or Optimism" (1759), reflekterer Voltaire over religion, krige, verdens skæbne og menneskets plads i den.
Slide 23
Historiens centrum er Tyskland. Dens handling begynder i Westfalen, på baron Tunder der Troncks gods. Preusserne optræder i romanen under dække af bulgarere. Tvangsrekrutteret til den bulgarske (preussiske) hær bliver historiens hovedperson, Candide, vidne og deltager i en blodig erobringskrig – en massakre, hvor Voltaire især er chokeret over grusomhederne mod civilbefolkningen. Han tegner et frygteligt billede af døden for hele befolkningen i Avar-landsbyen, brændt "i kraft af international lov."
Slide 24
Men fortællingen går ud over én tilstand. "Candide" giver et panorama af verdensordenen, som skal genopbygges på grundlag af fornuft og retfærdighed. Forfatteren-filosoffen tager læseren med til Spanien og gør ham til et vidne til retssagen mod inkvisitionen og afbrændingen af kættere; i Buenos Aires viser han ham kolonimyndighedernes overgreb; i Paraguay - fordømmer staten skabt af jesuitterne. Overalt går lovløshed og bedrag hånd i hånd med mord, udskejelser, tyveri og ydmygelse af mennesker. I alle hjørner af kloden lider mennesker; de er ikke beskyttet under feudale ordeners dominans.
Slide 25
Voltaire kontrasterer denne frygtelige verden med sin utopiske drøm om det ideelle land Eldorado, hvor helten ender. Eldorado - oversat fra spansk betyder "gylden" eller "heldig". Staten er styret af en intelligent, uddannet, oplyst konge-filosof. Alle beboere arbejder, de er glade. Penge har ingen værdi for dem. Guld betragtes kun som et praktisk og smukt materiale. Selv landveje er brolagt med guld og ædelsten. Befolkningen i Eldorado kender ikke til undertrykkelse, der er ingen fængsler i landet. Kunst spiller en stor rolle. Det gennemsyrer og organiserer hele samfundslivet. Den største og smukkeste bygning i byen er Videnskabspaladset.
Slide 26
Forfatteren forstår dog selv, at drømmen om Eldorado blot er en drøm. Voltaire adskiller El Dorado fra hele verden ved enorme hav og ufremkommelige bjergkæder, og alt, hvad Candide og hans kammerat formåede at tage ud af dette fabelagtig rige land, kunne ikke tjene heltenes berigelse og lykke. Voltaire bragte læseren til konklusionen: menneskers lykke og velstand kan kun vindes ved deres eget arbejde. Slutningen af historien er symbolsk. Heltene, der har været igennem en masse tortur, mødes i nærheden af Konstantinopel, hvor Candide køber en lille gård. De dyrker frugter og lever et fredeligt og roligt liv. "Lad os arbejde uden ræsonnement," siger en af dem, "dette er den eneste måde at gøre livet tåleligt." "Vi skal dyrke vores have," præciserer Candide denne tanke. Arbejde som livets grundlæggende princip, der er i stand til at "redde os fra tre store onder: kedsomhed, last og behov", arbejde som grundlag for skabelse, praktisk handling - dette er menneskets sande kald. Dette er Candides sidste opkald.
Slide 27
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Som dog er i stand til at udtrykke fuld taknemmelighed over for den store digter, nationens dyrebareste perle! L. Beethoven om Goethe
Slide 28
De tyske oplysningsmænds arbejde havde sine egne nationale kendetegn. Hovedopgaven for det progressive folk i Tyskland på det tidspunkt var opgaven med at forene Tyskland, hvilket betyder at vække en følelse af national enhed, national selvbevidsthed hos folket, indgyde intolerance over for despoti og håb om mulige forandringer. Den tyske oplysningstidens storhedstid indtraf i anden halvdel af 1700-tallet. Men allerede i første halvdel af århundredet hæver den gigantiske figur I.S. sig over det sønderrevne Tyskland. Bach, hvis arbejde lagde det vigtigste grundlag for det tyske folks selvbevidsthed.
For at bruge præsentationseksempler skal du oprette en Google-konto og logge ind på den: https://accounts.google.com
Slide billedtekster:
Europas kunstneriske kultur under oplysningstiden
Lektionsplan: Oplysningstidens litteratur Kunstnerisk kunst Musikkunst Spørgsmål: - Kan vi sige, at det 18. århundredes oplysere. var renæssancehumanisternes arvinger? - Giv eksempler til støtte for din idé.
Litteratur Daniel Defoe (1660 - 1731) "The Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe" Romanen om Robinson Crusoe blev en salme til arbejdet, klar menneskelig tankegang, udholdenhed og mod.
Litteratur Jonathan Swift (1660 - 1731) "Hulevers rejser" Men det var ikke lidenskabsløs iagttagelse af den menneskelige natur, men oprigtig medfølelse med mennesker, ønsket om at hjælpe dem med at bevare deres menneskelighed, for at advare dem mod bestialitet, hvilket fik Swift til at tale bitre sandheder . "En person er mere værdifuld, end du troede."
Litteratur Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799) "Figaros ægteskab" Helten i hans komedie er en klog, charmerende tjener. Figaro, ligesom sin skaber, "gjorde grin med tåber, vigede ikke tilbage fra det onde, lo af sin fattigdom," men solgte aldrig sin menneskelige værdighed.
Friedrich Schiller (1759 - 1805) tysk digter, filosof, historiker og dramatiker, repræsentant for den romantiske bevægelse i litteraturen. Nogle betragtede Schiller som en frihedsdigter, andre - en bastion for borgerlig moral. Tilgængelige sprogværktøjer og passende dialoger forvandlede mange af Schillers replikker til slagord.
Johann Wolfgang Goethe (1749 - 1832) "Faust" Filosofisk drama afslutter oplysningstiden med bekræftelsen af storheden af menneskets kamp for sine idealer. Den gamle Faust kommer til forståelse af den evige sandhed: Kun han er liv og frihed værdig, som hver dag går i kamp for dem!
Kunstnerisk kunst Francois Boucher (1703 - 1770) Portræt af Marquise de Pompadour. 1756. "kongens første maler", en storslået mester i mytologiske og pastorale scener.
Antoine Watteau (1684-1781) "A Quandary Proposal" "Den ligegyldige" kunst
Kunstværk William Hogarth (1697 - 1764) "Valg" (Serie af tryk)
Jean Baptiste Simeon Chardin (1699 - 1779) Kunstnerisk kunst "Fra markedet" "Stilleben med kunstegenskaber"
Kunstnerisk kunst Jean Antoine Houdon (1741 -1823) "Voltaire" Ifølge forfatteren selv forsøgte han at bevare og gøre "uopslidelige billeder af mennesker, der udgør deres folks herlighed."
Jacques Louis David (1748-1825) "The Death of Marat" "The Oath of the Horatii"
Musikkunst Johann Sebastian Bach (1685-1750) Johann Sebastian Bach var ikke berømt i sin levetid. Hans værker virkede for alvorlige for det sekulære samfund, og kirken afviste dem på grund af deres utilstrækkeligt gudfrygtige karakter.
Musikkunst Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) Samtidige kaldte Mozart for et sandt mirakel fra det 18. århundrede.Hans liv var kort, fuld af fattigdom, ydmygelse og ensomhed, selvom der var store glæder, kærlighed, lykke og kreativitet i det. Som 3-årig begyndte han at studere musik, som 4-årig komponerede han sin første koncert, som 12-årig skrev han en opera, som havde premiere på teatret i Milano, og som 14-årig blev Mozart en akademiker af de mest prestigefyldte musikakademi i Italien. Mozart tilbragte de sidste ti år af sit liv i Wien.
Musikkunst Ludwig van Beethoven (1770-1828) I løbet af årene med intens kamp med sig selv skabte Beethoven værker af fantastisk kraft og skønhed. "Sonata in a Kind of Fantasy" ("Måneskin") er en historie om komponistens ulykkelige kærlighed. Indtil slutningen af sine dage nærede Beethoven planer for et værk dedikeret til forherligelsen af fornuften, bekræftelsen af lysets kræfters triumf og sejr.
Oplysningstidens kunstneriske kultur opfattede renæssancens idealer og bekræftede, efter at have kreativt forstået dem, de humanistiske værdier i den nye tid.
Om emnet: metodiske udviklinger, præsentationer og notater
KNOD DYING OF FABRICS" Metodisk udvikling af en lektion som led i implementeringen af et omfattende modificeret supplerende uddannelsesprogram i faget "Art Textiles" for andetårs kunstskoleelever
Udviklingen har to dele: teoretisk og praktisk. Den er baseret på en lektion med en beskrivelse af arbejdets fremskridt, værktøjer og materialer, der er brugt til at fuldføre det. Illustrerende mor...
Kunstnerisk tid og kunstnerisk rum i essayet af I.S. Shmeleva "Ren mandag"
Gennem prisme af kunstnerisk tid og kunstnerisk rum analyseres processen med åndelig dannelse af et barn. Essay af I.S. Shmelev åbner sin store bog "The Summer of the Lord" og studerer...
"Brugen af populærvidenskabelig og fiktionslitteratur i engelsktimerne i en moderne skole" "Brugen af populærvidenskabelig og fiktionslitteratur i engelsktimerne i en moderne skole"
ordforråd på engelsk....
Integration i forløbet af fag i det kunstneriske og æstetiske kredsløb. Verdens kunstneriske kultur og kunst.
Artiklen diskuterer spørgsmål om vigtigheden af at integrere indholdet af forskellige fag i moderne uddannelse, funktioner i processen og implementeringsområder, giver specifikke arbejdsområder...
Slide 2
...Giv verden, at du påvirker en retning mod det gode... Du gav ham denne retning, hvis du ved at undervise ophøjer hans tænkning til det nødvendige og evige.
F. Schiller
Slide 3
Her er de - oplysningslitteraturens udødelige billeder: Robinson Crusoe, der levede alene på en øde ø i niogtyve år og forblev i live trods alle antagelser, og bevarede ikke kun sin fornuft, men også sit selvværd;
Slide 4
Her er de - oplysningstidens udødelige billeder af litteratur: Lemuel Gulliver, en elsket barndomshelt, en passioneret rejsende, der besøgte fantastiske lande - Lilliputianere og kæmper, på en flyvende ø og i landet med talende heste;
Slide 5
Her er de - de udødelige billeder af oplysningstidens litteratur: Candide, en filosof, der reflekterer over verdens skæbne og menneskets plads i den, en rejsende, der så "hvad der virkelig foregår på vores triste og sjove klode, ” og hvis sidste ord var: ”Vi skal dyrke vores have, for vores verden er skør og grusom... lad os sætte grænserne for vores aktivitet og forsøge at udføre vores ydmyge opgave bedst muligt”;
Slide 6
Her er de - de udødelige billeder af litteraturen fra oplysningstiden: Figaro, en tjener i grevens hus, som i alle situationer bedrager sin herre, ler af ham og med ham af hele klassen af feudalherrer, der viser fordelen ved hans klasse, hans styrke, hans intelligens, energi og beslutsomhed;
Slide 7
Her er de - oplysningstidens udødelige billeder af litteraturen: Tragediens helt Faust er en historisk skikkelse, han levede i det 16. århundrede, var kendt som tryllekunstner og troldmand, og afviste moderne videnskab og religion solgte han sin sjæl til djævelen. Der var legender om doktor Faustus, han var en karakter i teaterforestillinger, og mange forfattere henvendte sig til hans billede i deres bøger. Men under Goethes pen blev dramaet om Faust, dedikeret til det evige tema om livskundskab, verdenslitteraturens højdepunkt.
Slide 8
Alle karakterer skabt i det 18. århundrede bærer deres tids træk, og taler om deres samtid, deres følelser og tanker, drømme og idealer. Forfatterne til disse billeder er Defoe og Swift, Voltaire, Schiller og Goethe - store oplysningsforfattere, hvis navne står ved siden af deres udødelige helte.
Slide 9
Daniel Defoe (1660-1731)
Daniel Defoe (1660-1731) Han har ikke læst Robinson Crusoe siden barndommen... Lad os se, om Robinson Crusoe vil forbløffe ham nu! Collins
Du bliver bare en mand, mens du læser den.S. Coleridge
Slide 10
Oplysningsbevægelsen opstod i England efter begivenhederne under den borgerlige revolution i slutningen af det 17. århundrede. (1688). Dens kompromisnatur bevarede mange rester af det feudale system, og de engelske oplysningsfolk så deres pligt i at konsolidere de sejre, som revolutionen allerede opnåede. De søgte at genopdrage en person i de borgerlige dyders ånd. Blandt dem er D. Defoe.
Daniel Defoe er en engelsk forfatter, grundlæggeren af den europæiske roman. Han blev født i London i en småborgerlig familie, og efter sin eksamen fra Puritan Theological Academy, hvor han fik en fremragende uddannelse, begyndte han at engagere sig i handel.
Slide 11
Han var en rigtig borgerlig! Når du stifter bekendtskab med hans biografi, bliver du overrasket over hans sprudlende energi, effektivitet, praktiske skarpsindighed og utrolige hårde arbejde. Efterfølgende ville Defoe udstyre sin yndlingshelt, Robinson Crusoe, med disse egenskaber. Og selve Defoes liv ligner Robinsons liv før den øde ø. Efter at have været involveret i handel hele sit liv, var Defoe overbevist om, at de virksomheder, han startede for personlig berigelse, også gavnede samfundet.
Slide 12
Da bogen udkom, var den en helt uventet succes. Det blev hurtigt oversat til store europæiske sprog. Læsere, der ikke ønskede at skille sig af med helten, krævede en fortsættelse. Defoe skrev yderligere to romaner om Robinson, men ingen af dem kan sammenlignes med den første i kunstnerisk magt.
På trods af den enorme succes blandt samtidige, kom den sande påskønnelse af romanen senere, efter forfatterens død. Litteraturforskere hævder, at romanen "Robinson Crusoe" var et spejl af sin tid, havde stor indflydelse på social tankegang og kunstnerisk kultur i det 18., 19. og endda 20. århundrede.
Slide 13
Jonathan Swift (1667-1745)
Og jeg kiggede på folkene,
Jeg så dem arrogante, lave,
Grusomme, flyvske venner,
Fjolser, altid kæres skurkskab...
A. S. Pushkin
Giv mig fornøjelsen af at tale om dig på samme måde, som eftertiden vil tale.
- Voltaire i et brev til Swift
Slide 14
Jonathan Swift var en samtid og landsmand med D. Defoe, og deres helte Robinson og Gulliver var landsmænd og samtidige. De boede i det samme land - England læste under de samme herskere hinandens værker, selvom de ikke kendte hinanden personligt. Der var utvivlsomt meget til fælles i deres arbejde, men hver af dems talent var lyst originalt, unikt, ligesom deres personligheder og skæbner var unikke.
Jonathan Swift kaldte sig selv en "joker, en ekstrem joker", som var trist og bitter over sine vittigheder. Mange satirikere fra det 18., 19. og 20. århundrede. kaldte ham deres forgænger.
Slide 15
En englænder af fødsel, Swift blev født i 1667 i Irland, i Dublin, hvor faren til den fremtidige forfatter flyttede på jagt efter arbejde. Efter sin eksamen fra Dublin University i 1789 modtog Swift en stilling som sekretær for den indflydelsesrige adelsmand William Temple.
Denne tjeneste vejede tungt på Swift, men han blev holdt i Moore Park af templets omfattende bibliotek og hans unge elev Esther Johnson, som Swift bar en øm hengivenhed for hele sit liv.
Efter Temples død tog Swift til den irske landsby Laracor for at blive præst der. Stella, som Esther Johnson kaldte Swift, fulgte efter ham.
Slide 16
Swift kunne ikke begrænse sig til kun en præsts beskedne aktiviteter. Mens Temple stadig var i live, udgav han sine første digte og pjecer, men den egentlige begyndelse på Swifts litterære aktivitet kan betragtes som hans bog "The Tale of a Barrel." ("Barrel Tale" er et engelsk folkeligt udtryk, der betyder "at tale nonsens", "at tale nonsens"). Den er baseret på historien om tre brødre, som er en skarp satire over de tre hovedgrene af den kristne religion: katolsk, protestantisk og anglikansk. "The Tale of a Barrel" bragte stor berømmelse i de litterære og politiske kredse i London. Hans skarpe pen blev værdsat af begge politiske partier: Tories og Whigs.
Slide 17
Hovedværket i Swifts liv var hans roman "En rejse til nogle fjerne lande i verden af Lemuel Gulliver, først en kirurg og derefter en kaptajn på flere skibe" - dette er dens fulde titel. Swift omgav sit arbejde med ekstrem mystik; selv udgiveren, der modtog manuskriptet til romanen fra en ukendt person i 1726, vidste ikke, hvem dens forfatter var.
Bogen om Gulliver havde en skæbne, der ligner bogen om Robinson: den blev hurtigt verdensberømt, både voksnes og børns yndlingsbog.
Slide 18
"Gullivers rejser" er det programmatiske manifest af satirikeren Swift. I den første del ler læseren af Lilliputians latterlige indbildskhed. I den anden, i giganternes land, ændres synspunktet, og det viser sig, at vores civilisation fortjener den samme latterliggørelse. Den tredje latterliggør videnskaben og det menneskelige sind generelt. Til sidst, i den fjerde, optræder modbydelige Yahoos (afskyelige humanoide skabninger) som et koncentrat af den oprindelige menneskelige natur, ikke forædlet af spiritualitet. Swift tyer som sædvanlig ikke til moraliserende instruktioner og overlader læseren til at drage sine egne konklusioner - at vælge mellem Yahoos og deres moralske antipode, fantasifuldt klædt i hesteform.
Slide 19
VOLTER (1694-1778)
Boo mig uden tøven, jeg vil svare jer på samme måde, mine brødre.
- Voltaire
Han var mere end en mand, han var en æra.
- V. Hugo
Slide 20
I hvert land havde uddannelsesbevægelsen sine egne karakteristiske træk. Den franske oplysningstid var på vej mod revolutionen og forberedte den. Oplysningsfolk, der fornægtede den eksisterende orden, ledte efter måder at rationelt organisere samfundet på. Deres ideer, deres krav blev nedfældet i sloganet - Frihed, lighed og broderskab for alle mennesker. I løbet af anden halvdel af 1700-tallet. Franske oplysere var herskere over tankerne i hele det progressive Europa. Og den første blandt de første i deres rang var Voltaire.
Slide 21
En stor digter og dramatiker, filosof og videnskabsmand, politisk skikkelse, Voltaire var et symbol og den første skikkelse ikke kun i den franske oplysningsperiodes historie, men også uddannelsesbevægelsen i hele Europa. Han stod i spidsen for dem, der forberedte Frankrig på den kommende revolution. Voltaires stemme er blevet lyttet til gennem århundredet. Han talte det afgørende ord om sin tids vigtigste problemer.
Slide 22
En vigtig del af Voltaires kunstneriske arv er hans filosofiske historier. Den filosofiske historie er en litterær genre skabt i det 18. århundrede. Ved at præsentere filosofiske ideer, problemer, diskutere politiske og sociale emner, sætter forfatteren fortællingen i kunstnerisk form. Voltaire tyer ofte til fantasi, allegori og introducerer en eksotisk smag og vender sig til det lidet undersøgte øst.
I sin mest berømte filosofiske historie, "Candide, or Optimism" (1759), reflekterer Voltaire over religion, krige, verdens skæbne og menneskets plads i den.
Slide 23
Historiens centrum er Tyskland. Dens handling begynder i Westfalen, på baron Tunder der Troncks gods. Preusserne optræder i romanen under dække af bulgarere. Tvangsrekrutteret til den bulgarske (preussiske) hær bliver historiens hovedperson, Candide, vidne og deltager i en blodig erobringskrig – en massakre, hvor Voltaire især er chokeret over grusomhederne mod civilbefolkningen. Han tegner et frygteligt billede af døden for hele befolkningen i Avar-landsbyen, brændt "i kraft af international lov."
Slide 24
Men fortællingen går ud over én tilstand. "Candide" giver et panorama af verdensordenen, som skal genopbygges på grundlag af fornuft og retfærdighed. Forfatteren-filosoffen tager læseren med til Spanien og gør ham til et vidne til retssagen mod inkvisitionen og afbrændingen af kættere; i Buenos Aires viser han ham kolonimyndighedernes overgreb; i Paraguay - fordømmer staten skabt af jesuitterne. Overalt går lovløshed og bedrag hånd i hånd med mord, udskejelser, tyveri og ydmygelse af mennesker. I alle hjørner af kloden lider mennesker; de er ikke beskyttet under feudale ordeners dominans.
Slide 25
Voltaire kontrasterer denne frygtelige verden med sin utopiske drøm om det ideelle land Eldorado, hvor helten ender. Eldorado - oversat fra spansk betyder "gylden" eller "heldig". Staten er styret af en intelligent, uddannet, oplyst konge-filosof. Alle beboere arbejder, de er glade. Penge har ingen værdi for dem. Guld betragtes kun som et praktisk og smukt materiale. Selv landveje er brolagt med guld og ædelsten. Befolkningen i Eldorado kender ikke til undertrykkelse, der er ingen fængsler i landet. Kunst spiller en stor rolle. Det gennemsyrer og organiserer hele samfundslivet. Den største og smukkeste bygning i byen er Videnskabspaladset.
Slide 26
Forfatteren forstår dog selv, at drømmen om Eldorado blot er en drøm. Voltaire adskiller El Dorado fra hele verden ved enorme hav og ufremkommelige bjergkæder, og alt, hvad Candide og hans kammerat formåede at tage ud af dette fabelagtig rige land, kunne ikke tjene heltenes berigelse og lykke. Voltaire bragte læseren til konklusionen: menneskers lykke og velstand kan kun vindes ved deres eget arbejde. Slutningen af historien er symbolsk. Heltene, der har været igennem mange prøvelser, mødes i nærheden af Konstantinopel, hvor Candide køber en lille gård. De dyrker frugter og lever et fredeligt og roligt liv. "Lad os arbejde uden ræsonnement," siger en af dem, "dette er den eneste måde at gøre livet tåleligt." "Vi skal dyrke vores have," præciserer Candide denne tanke. Arbejde som livets grundlæggende princip, der er i stand til at "redde os fra tre store onder: kedsomhed, last og behov", arbejde som grundlag for skabelse, praktisk handling - dette er menneskets sande kald. Dette er Candides sidste opkald.
Slide 27
Hvem er dog i stand til at udtrykke fuld taknemmelighed over for den store digter, nationens dyrebareste perle!
- L. Beethoven om Goethe
Slide 28
De tyske oplysningsmænds arbejde havde sine egne nationale kendetegn.
Hovedopgaven for det progressive folk i Tyskland på det tidspunkt var opgaven med at forene Tyskland, hvilket betyder at vække en følelse af national enhed, national selvbevidsthed hos folket, indgyde intolerance over for despoti og håb om mulige forandringer.
Den tyske oplysningstidens storhedstid indtraf i anden halvdel af 1700-tallet. Men allerede i første halvdel af århundredet hæver den gigantiske figur I.S. sig over det sønderrevne Tyskland. Bach, hvis arbejde lagde det vigtigste grundlag for det tyske folks selvbevidsthed.
Slide 29
Alt det bedste, som den tyske oplysningstid opnåede, blev inkorporeret i Johann Wolfgang Goethes arbejde. Han var 21 år gammel, da han kom til Strasbourg for at fortsætte sin uddannelse. Bag ham er hans barndom tilbragt i den gamle fristad Frankfurt am Main i en højtuddannet borgers hus, tre års studier på universitetet i Leipzig, hvor Goethe studerede jura. Strasbourg er en almindelig tysk by. Den lå på hovedruten fra det centrale Europa til Paris. Her syntes indflydelsen fra den franske og den tyske kultur at støde sammen, og den provinsielle livsstil var mindre følt.
Slide 30
Slide 31
Goethes livsværk og det filosofiske resultat af den europæiske oplysningstid var "Faust" - et værk om det menneskelige sinds storhed, troen på menneskets ubegrænsede muligheder. Faust er en monumental filosofisk tragedie. Goethe skrev den hele sit liv, omkring tres år, og fuldendte den i 1831, allerede i en anden epoke, hvis forhåbninger og håb afspejlede sig i hans udødelige skabelse.
Slide 32
At skrive i en notesbog
Oplysningsbevægelsen opstod i England efter begivenhederne under den borgerlige revolution i slutningen af det 17. århundrede. (1688).
De søgte at genopdrage en person i de borgerlige dyders ånd.
Slide 33
Daniel Defoe (1660-1731)
Engelsk forfatter, grundlægger af den europæiske roman. Han blev født i London i en småborgerlig familie, fik en fremragende uddannelse og begyndte at engagere sig i handel.
Slide 34
"Robinson Crusoe"
Den mest berømte roman er "Robinson Crusoe", hvis helt boede alene på en øde ø i niogtyve år og forblev i live på trods af alle antagelser, og bevarede ikke kun sin fornuft, men også sit selvværd.
Slide 37
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)
Alt det bedste, som den tyske oplysningstid opnåede, blev inkorporeret i Johann Wolfgang Goethes arbejde.
Goethes livsværk og det filosofiske resultat af den europæiske oplysningstid var "Faust" - et værk om det menneskelige sinds storhed, troen på menneskets ubegrænsede muligheder. Faust er en monumental filosofisk tragedie, der tog 60 år at skrive.
Se alle dias
