Hvor skal man gå hen, hvis der ikke er penge til en begravelse. En beskeden "sidste vej". Hvad skal man gøre, hvis der ikke er penge til en begravelse

Vist 518 gange
Spurgt 2012-09-27 10:40:25 +0400 i emnet "Pensioner og social beskyttelse" fra St.

Hvordan begraver man, hvis der ikke er penge? Min arbejdsløse mor døde, og jeg er enlig mor med et barn på 1 år (derfor arbejder jeg ikke og har knap nok penge til mad). I morgen modtager vi en lægelig dødsattest. Hvad skal vi gøre, hvis vi slet ingen penge har? Vi fik at vide, at alt kunne klares på budgetbasis, men så skulle vi stadig betale for kremering, og det koster 10-15 tusinde. Men skal der også betales for dødsattesten? Generelt, hvad skal jeg gøre, hvordan skal jeg gøre det, og vigtigst af alt, i hvilken rækkefølge? Få et certifikat, siger, at der ikke er penge og gå med certifikatet til, hvor alt er gjort i henhold til budgetter? Eller noget andet? Jeg skal nok komme, hente en attest, de skal bede om penge, og så skal de også have et stempeldokument og også penge... så beder de om hvide hjemmesko osv.... men min lomme er tom ... Vi bor i St. Petersborg. Der er flere andre slægtninge Nr.

Slet |

Svar (1)

Guide personen ind sidste vej koster penge. Hvis du ikke har penge til en begravelse (og vi lever en dag ad gangen!), skriv et afslagsbrev: "Vi begraver dig ikke!" Staten vil begrave! Det viser sig, at vi i vores liv ikke kun kan nægte en baby, men også en afdød person.
Tro ikke, jeg er blasfemisk. Jeg skal fortælle dig en historie. Efter instruks fra redaktørerne (det var flere år siden I SARATOV) var jeg på vagt på kirkegården... i en hel uge og ventede på, at en Kamaz fuld af kister skulle ankomme. En kollektiv begravelse, så at sige. Engros!
Jeg "afklarede" min tjenestested på forhånd. Jeg fandt ud af fra kirkegårdens personale, hvor de "rodløse" er begravet. Hun kom der flere dage i træk. En torsdag var jeg heldig. Allerede om morgenen så jeg en kæmpe frisk rende på den "rodløse" kirkegård. Og ved frokosttid ankom den længe ventede Kamaz.
Jeg skulle portrættere en sorgramt slægtning - ja, en af ​​de "rodløse". Det er bare sådan, at bedemændene, der opførte sig mere end frækt og uhæmmet, næppe ville have ønsket at kommunikere med mig. På 20 minutter "opgav" de "kunderne", der lå i lighuset, i skyttegraven. Processionen blev ledsaget af følgende dialog med de "døde":

MaryVanna, lad os gå, skat! Åh, hvor er du blæst væk, lugten er væk. Nå, vi sætter dig ved siden af ​​"gommen", du vil have det sjovt!
- Forbandet tatar! Tung for fanden! Og det "flyder", din bastard! Åh, ulækkert...
- Meget ung, på samme alder som mig, men det er som om mine slægtninge begravede hunden, men du lever for dig selv...

De "slægtninge" til den "meget unge" mand stod lige der. Ved skyttegraven. Den afdødes søster (han døde af druk!) græd bittert. Jeg begyndte at tale med hende. Hun spurgte, som om i øvrigt, hvorfor der ikke var penge til min bror til at give ham en ordentlig begravelse ("Du selv, siger de, er en af ​​de samme tiggere. Nå, du og din mand ankom i en "seks" , du ville have taget den og solgt den... begravelsen blev holdt ") Hun fortalte mig direkte, at det er godt at lære nogen, hvordan man skal handle og ikke. Det er svært at indrømme din ondskabsfuldhed ("Du er ung, smuk, du kunne sikkert også finde penge. Hvem taler du om at begrave? Din forbandede tatar?")

Jeg klikkede stille på kameraet, da den unge kvinde sagde farvel til sin brors krop ved skyttegraven. Jeg var imponeret over hendes historie. Det viser sig, at for et gebyr i lighuset er selv din slægtning en "refusenik", du kan "klæde" ham på (normalt IKKE TILLADT), sætte et kors (medarbejderne i lighuset klæder ham på, hvis de nedværdiger), endda sige farvel (du har ingen ret til at kræve dette, ligesom og sæt en dag for begravelsen (en til 20-30 personer forberedt til afgang).

Ser jeg fremad, vil jeg sige, at der kom en rapport i den regionale avis. Kvinden på billedet blev genkendt i landsbyen, hvor alle ved, at hun slet ikke er fattig. Herefter boykottede hendes pårørende hende. Og hun mødte op på redaktionen for at forholde sig til artiklens forfatter. Jeg rev næsten mit hår ud. Hun truede med at anlægge sag. Og hun gav det. Kravet blev indgivet for moralsk skade - 150 tusind rubler. Det er det. Gudskelov havde dommeren også en vis fornuft. Kravet blev afvist.
Mens jeg vandrede rundt på den "rodløse" kirkegård, gjorde jeg en masse opdagelser. Ved et "bule" med et hvidt skilt, hvor navnet var falmet, græd en kvinde: "Nu har jeg fundet dig, min kære! Tilgiv mig. Nu skal jeg i det mindste have noget at fortælle mit barnebarn..."
- Datter?
- Svigerdatter. Jeg hadede hende voldsomt. Min søn havde en hytte med. Han skal på arbejde – hun er ude med herrer på jagt efter alkohol og underholdning. Hun forsvandt en gang. De ledte efter hende i tre år. Og hendes datter er stadig skolepige. Hun bad for sin mor og skrev breve overalt. Og så rapporterede politiet resultaterne af ransagningen. Må hun hvile i himlen!
Bedstefar plantede blomster på sine knæ nær en af ​​gravene. Jeg kom op for at sige hej. Jeg spurgte, hvem han har her?

Hustru Nina Filippovna. Jeg beder hende stadig om at tilgive mig. Hun var revisor, og de levede kun for hendes regning. Lejligheden forblev efter hende. Hvis bare hun vidste, at jeg ville nægte at begrave hende. Nå, når alt kommer til alt, i hvert fald en tott uld fra en elendig tilstand. Er det forgæves, at den afsætter 4 tusinde til begravelser for de "rodløse". Jeg kom for at sige farvel. Så fandt jeg skiltet. Bag kirkegårdshegnet fandt jeg et gammelt hegn – nogen har åbenbart erstattet det med et nyt, men smed dette ud. Malede det. Jeg fandt et trækors på samme måde. Nu har jeg lavet en bænk. Det kostede mig ikke en rubel, men det må have været rart for personen. Lad ham bare tilgive mig... Så drak jeg skamløst. Jeg drak alt derhjemme, da Nina Filippovna gik...

Du kan ikke se horisonten.... tegn, tegn, tegn. Jeg troede, at kun hjemløse blev begravet på denne måde. Friske tuberkler har et smukt udseende. Sidste års dem, bevokset med ukrudt, som en pløjet mark, alle tegnene er blandet sammen, du finder ingen. Og de giver "sådan en kirkegård" tre eller fire år nyt liv. Pløj det op og begrav det igen.

Mange mennesker er ikke klar over, at sådanne kirkegårde findes; de er normalt i udkanten, langt fra de sørgelige menneskeligt øje. De samme bedemænd, når de begraver FOR PENGE - ja, det samme hold arbejdede for mine øjne - opfører sig så anstændigt, som om den afdøde var pårørende til dem. Paradokset i vores liv. For mine øjne bad min bedstemor bedemanden (det ligger lige ved siden af ​​kirkegården) om at sælge hende et sted, et hegn og var klar til at skrive en ordre, hvor og hvordan hun skulle begraves. Jeg var sikker på, at ingen af ​​børnebørnene ville gøre dette. De hader hende allerede. Kun ejendom og venter på at blive tilgængelig. Hvad sker der for os alle...