Historie kildende tortur. I en frygtelig fed sadists kildende fangenskab

Teknisk beskrivelse

Kunstnerisk beskrivelse

Spansk kildren

Det blev meget brugt i middelalderen til at straffe tyve og utro hustruer. Den spanske inkvisition instruerede ateisterne på denne måde.

"Kattepote" - en enhed uhøjtidelig, men meget effektiv og tankevækkende. Den består af en plade med fire buede pigge-kløer, som var monteret på en træpind for bekvem håndtering. Dermed blev hun en forlængelse af plageåndens hånd.

Et uhyggeligt blodigt skue blev afsløret for øjnene af mængden, der så torturen. Gerningsmanden blev hængt op i håndleddene og tortureret, idet han metodisk rev kødstykker af på forskellige dele af kroppen (ryg, bryst, arme, ben). Kløerne gravede så dybt, at de adskilte muskeldækslet fra knoglerne. Alt dette bragte ulidelig pine til offeret, men døden opstod hovedsageligt fra blodforgiftning, da tænderne næsten ikke blev vasket.

Kunstnerisk beskrivelse

Er du kildrende? Folk siger, at dette er et tegn på jaloux karakter. Intet som dette! Dette er en reaktion fra nervesystemet på en uønsket berøring.

Ser du denne kvinde med hænder og fødder bundet? Hun begik en dobbelt forbrydelse - hun var sin mand utro og stjal hans guld. Ingen vil helt sikkert spørge hende, før de kilder hende. Hvis ikke for blå mærker og blå mærker i hendes ansigt og nøgne krop, kunne hun kaldes smuk. Eksekutøren tilpasser "kattens pote" til et langt træskaft. Først kører han let sine jern-"kløer" hen over horkvindens hud og fortæller den traditionelle anekdote om utro hustruer. Den uheldige kvindes mave og ribben er dækket af svedperler, hendes bryst hæver sig af hyppige periodiske vejrtrækninger. Uden at holde op med at grine af vittigheden, styrter bødlen brat med en perfekt bevægelse de bøjede pigge i låret på sit offer og begynder langsomt at føre ham ned. Rustent metal sporer fire ujævne linjer hen over bleg hud og afslører lyserøde muskelfibre. Kvinden slår hovedet mod brædderne, hviner, så hun panter sine ører, men torturen stopper ikke. "Kattepoten" kommer modvilligt frem fra det ridsede kød. De afrevne hudpletter svajer lidt i det fugtige kældertræk. Den næste del af "kilen" afslører knoglerne i ribbenene. Bødlen sprøjter en spand saltvand på den udmattede kvinde, og mens hun vrider sig fra melet, der tærer på hendes sind, prøver han på "katten" til hendes venstre bryst.

"Nok!" en skælvende stemme høres. Den bedragne mand står ikke den første.

Hun var hustru til en meget indflydelsesrig og magtfuld mand, så hun var vant til at føle sig tryg.
Manden gik tidligt om morgenen, og hun var alene i det store hus. Pludselig hørte hun et raslen. Hun skreg af forskrækkelse: to maskerede mænd var i rummet. Det kan ikke være, hvordan kom de hertil?
- Frue, hvordan vi kom hertil er ligegyldigt. Jeg tror, ​​det er i vores fælles interesse, at vi kommer herfra hurtigst muligt.
- Hvem er du? Hvad du har brug for?
- Hvem vi er er absolut ikke vigtigt, men vi skal bare tage nogle papirer fra din mands pengeskab.
- Selvom jeg ville hjælpe dig, kender jeg ikke koden. Og jeg er endda bange for at forestille mig, hvad min mand vil beordre at gøre med dig, hvis mindst et hår falder fra mit hoved.
- Også os. Det er bedre ikke at forestille sig, så vi ønsker ikke at skade dig. Vi ved dog med sikkerhed, at du kender koden.
- Lad os sige, jeg understreger, lad os sige, at jeg ved det. Men hvorfor troede du, at jeg ville fortælle dig det?
- Vi gik ud fra, at du ikke ville fortælle os det så at sige frivilligt. Derfor har vi forberedt os på denne mulighed. Vi vil torturere dig, indtil du fortæller os det.
Hendes indre strammede sig, men hun forsøgte at virke rolig.
"Du sagde, du ikke ville røre mig?"
- Vi sagde, at du vil være i live og har det godt. Men du bliver nødt til at røre dig lidt, medmindre du selvfølgelig med det samme siger koden.
- Noget, jeg ikke helt forstår: du kommer ikke til at skade mit helbred, men du er sikker på, at jeg vil fortælle dig koden. Hvordan vil du opnå dette?
- Nu skal du se. Vi spørger for sidste gang: kan du fortælle mig koden?
- Jeg kender ham ikke (hun løj, hun kendte koden, men hun fortsatte med at håbe, at hun ville være i stand til at narre dem).
- Okay, så lad os komme i gang. Klæd dig af og læg dig på sengen.
- Hvad vil du gøre?
- Samtalerne er slut. Men så snart du navngiver koden, stopper vi straks. Klæd dig af, ellers hjælper vi dig med det.
Hun trak langsomt tøjet af og forsøgte ubevidst at købe tid. Der var trusser og bh.
Tag alt af og læg dig på ryggen.
Hun indså, at det var nytteløst at gøre modstand, tog sit sidste tøj af og lagde sig på sengen. Vil de voldtage hende? De nærmede sig fra forskellige sider, tog hendes hænder og bandt dem med det samme bag hendes hoved. Så tog de benene og spredte dem så bredt som muligt og bandt dem på den anden side. Hun lagde mærke til, at de brugte en form for bløde stropper, der ikke skar sig ind i huden – formentlig for at der ikke skulle være mærker. Men alligevel kunne hun ikke bevæge sig.
- Nå, lad os komme i gang. Med disse ord tog de hver sin kuglepen. Kilde er en fantastisk måde at løsne tungen på. Ingen har endnu været i stand til at modstå dette.
Hun var aldrig særlig kildrende. Men i denne stilling... De slog sig ned på hver sin side og begyndte let at køre deres fjer over hendes krop. Efterhånden begyndte hun at ryste af uophørlig latter. Det var især ubehageligt, at de kildede på samme tid forskellige steder - dette tillod ikke at slappe af. De holdt en kort pause for at stille det samme spørgsmål: kode? Hun håbede stadig på, at hun kunne holde ud, men disse håb var ikke bestemt til at gå i opfyldelse. De kendte deres forretning meget godt. Nu skiftede de taktik: den ene kildede hendes brystvorter og under hendes bryster, og den anden satte sig mellem hendes ben. Da han begyndte at køre pennen langs hendes inderlår, troede hun, at hun ville blive skør. Men dette var kun begyndelsen, så flyttede han til hendes skridt. Åh, Gud, nej, nej, stop det – ordene druknede i uafbrudt latter. Som med vilje havde hendes mand altid godt kunnet lide en glatbarberet pubis, og nu fortrød hun, at der slet ingen hår var der, hvilket ville have beskyttet hende lidt mod dette hensynsløse torturinstrument. Apoteosen var det øjeblik, hvor han begyndte at kildre det mest følsomme sted på hendes krop - klitoris. Efter et par minutter kunne hun ikke holde det ud: "Stop, stop venligst - jeg fortæller koden"
Hun lå der og pustede og kom langsomt til fornuft, mens en af ​​dem gik hen til pengeskabet.
- Bestil. Hun fortalte sandheden. Vi kan tage afsted.
- Og hvad skal man gøre med hende? Så du kan ikke forlade hende.
- Lad os løsne hende, og lad hende finde ud af, hvordan hun skal forklare alt for sin mand.
De lod hende gå. Hun kunne ikke tro det. De lod hende virkelig gå. Gudskelov, frelst. Men... de bastards huskede ikke engang, at hun var en kvinde. Bastards. De ville ikke have andet end det dumme pengeskab. Hvor mange gange i sine erotiske fantasier forestillede hun sig to mænd, der brød ind i hendes soveværelse og brutalt voldtog hende. Og lige da det så ud til, at denne drøm endelig ville gå i opfyldelse ... går de. Hun er slet ikke interesseret i dem. Jamen hvorfor, hvorfor?

Nogen tåler let at kildre og oplever endda en vis glæde ved det, nogen er bange for at kilde. Begge fniser som regel nervøst under kildeprocessen. Sandt nok er der dem, der ikke reagerer på kildren på nogen måde, men dem er der ikke mange af.

Hvad er kildren, og hvorfor reagerer folk på det på denne måde? En af hypoteserne siger, at kildren er en refleksreaktion af menneskelig hud på små dyr og insekter, der er arvet fra fjerne forfædre. Den amerikanske populærvidenskabelige forfatter I. Johnson mener, at kildren opfattes af huden og overføres til hjernen som en slags trusselsignal. I princippet har denne teori livets ret, især da de mest "kildrende" er de mest sarte dele af kroppen: nakke, armhuler, sider, lyske, fodsåler. Insekter bider dog ikke kun disse steder. Johnson forklarer klukken under kildren med det faktum, at "når den øjeblikkelige forskrækkelse går over, og personen indser, at der ikke er nogen trussel, bryder han ud i nervøs latter af lettelse." Jo stærkere kilden er, jo større frygt og jo stærkere latter.

Ifølge en anden version er tickling en indbygget "good stemningsgenerator". Dens opgave er at stimulere kroppens indre ressourcer (nerveceller, sekret), som begynder at arbejde mere aktivt og genopfylder blodet med forskellige stoffer, der øger stress og virusresistens. Og folk, der ikke er kildrende, har nok ikke mangel på disse stoffer. Forskere fra University of California har dog for nylig fundet ud af, at kildren ikke kan forbedre humøret: eksperimenter udført af amerikanske forskere har vist, at krampetrækninger hos en person, der bliver kildet, intet har med sjov at gøre. At lave lyde, der ligner latter, viser en person, uden at være klar over det, at denne type påvirkning - kildren - er ubehagelig for ham, og han vil gerne stoppe det.

Der er en anden, ret morsom teori, der tyder på, at kilden er en kommunikationsmåde, som er arvet fra aber, som på den måde udtrykker sympati for hinanden. Men da der blev lavet et eksperiment på flere frivillige, viste det sig, at folk er absolut ligeglade med, hvem der kildrer dem – en person eller en robot.

Men en person kan ikke kilde sig selv. Det oplyser Sarah-Jane Blakemore, professor ved University of London, som i 2000 udgav en rapport om kildren og folks holdning til denne proces. Ifølge fru Blakemore er mekanismen i den menneskelige krop og især nervesystemet indrettet på en sådan måde, at den praktisk talt ikke reagerer på kildren - "selvtortur", men det er de færreste, der formår at undgå latter, hvis en anden kilder dem. . Tilsyneladende spiller cerebellum rollen som en "sikring": så en person ikke bliver en "tickler".

Nå, måske er der en rationel kerne i dette, fordi elskere af ikke-traditionel erotisk underholdning hævder, at kildren er en separat type sex: en partner kan kildes til orgasme. I seksuel praksis blev kilden faktisk brugt ret ofte. Forskellige folkeslag greb denne proces til på forskellige måder: Afrikanere foretrækker for eksempel kildeteknikken med pres, og indianerne siger, at det skal være som dansen af ​​en bi, der først krøller, og så en gang - og bider. Erotisk kildeteknik bruger forskellige følsomhedszoner. Kineserne mener, at den bedste måde at ophidse en elsker på er at røre forsigtigt ved foden. Arabere kan ikke modstå at blive kildet af det, de kalder "tusind fingre". I Japan er kildren en ren kvindebeskæftigelse, og en kvinde skal altid have en fan med sig, for dem omkring hende skal ikke gætte noget. Forresten forbød den japanske tradition at blive en geisha for dem, der ikke mestrede "kærlighedens kunst". Samtidig betød kærtegn forskellige typer berøringer, herunder kildren, bakket op af viden om anvendelsesområderne.

Kildren kan dog ikke kun give glæde, men også være en frygtelig tortur. Som blev brugt med succes under afhøringer og afstraffelser. Faktum er, at med langvarig kildren øges en persons nerveledning så meget, at selv den letteste berøring først forårsager trækninger, latter og derefter bliver til frygtelig smerte. Hvis processen fortsættes i lang tid, opstår der efter et stykke tid spasmer i åndedrætsmusklerne, og i sidste ende dør den torturerede person af kvælning. Det er ikke tilfældigt, at udtrykket "kilde ihjel" findes. "Sarte" torturer var meget forskellige. I den simpleste udgave af tortur blev følsomme steder kildet af den afhørte enten med hænder eller med hårbørster, børster og stive fuglefjer. Bødderne kildede hælene, brystvorterne, lyskefolderne, kønsorganerne, under armhulerne, og kvinderne også under brysterne. Ofte blev tortur brugt ved hjælp af dyr, der slikkede noget velsmagende stof fra hælene på de afhørte. Der var også en slags tortur ved at kildre ved hjælp af en bille, den mest almindelige i Indien: en lille bille blev plantet på hovedet af en mands penis eller på brystvorten af ​​en kvinde og dækket med en halv nøddeskall . Efter nogen tid blev den kildren, der var forårsaget af insektets bens bevægelse over en levende krop, så uudholdelig, at den afhørte tilstod noget.

Descartes tilskrev kilden en metafysisk natur, idet han mente, at kilden indtager en grænseposition mellem det åndelige og det fysiske, for det er "nydelse, der ikke ophæver lidelse."

Suspension af ofre af forskellige dele af kroppen var meget populær: mænd - med en kant ved en krog eller kønsorganer, kvinder - ved deres bryster, efter at have skåret dem igennem og ført et reb gennem de gennemgående sår. De sidste officielle rapporter om sådanne grusomheder kom fra Irak i det 80. år af det 20. århundrede, hvor der blev gennemført masseundertrykkelser mod de oprørske kurdere. Folk blev også hængt op som vist på billederne: ved et eller begge ben, med et læs bundet til halsen eller benene, kunne de hænges op i håret.

Forskellige folk brugte forskellige insekter til at påføre deres ofre pine. De mest almindelige var fluer (se HÆNGENDE TORTURE, 1. billede) på grund af deres allestedsnærværelse. Offeret blev bundet, smurt med noget "lækkert" og efterladt i "naturen". Efter et stykke tid smeltede sværme af fluer og gadflies sammen med hende og begyndte deres fest.

Amerikanske indianere sendte myrer ind i leveren.

Sovjetiske NKVDister brugte en væggelusboks. Hundredvis af insekter, måske tusinder, opdrættes i et mørkt plankeskab. Jakken eller tunikaen fjernes fra fangen, og straks, når han kravler fra væggene og falder ned fra loftet, falder sultne insekter på ham. Først kæmper han hårdt mod dem, kvæler dem på sig selv, på væggene, kvæles af deres stank, efter et par timer svækkes han og lader sig opgivende drikke.

I Muscovy, under Ivan den Forfærdelige, blev folk tortureret på denne måde: de satte dem under en stor klokke og begyndte at ringe på den. En mere moderne metode - "Music Box", blev brugt, når det var uønsket for en person at komme til skade. Den dømte blev anbragt i et rum med skarpt lys og uden vinduer, hvor "musik" spillede kontinuerligt. Et kontinuerligt sæt ubehagelige og på ingen måde melodisk urelaterede lyde drev mig gradvist til vanvid.

Kildrende. Ikke så effektiv en metode som de tidligere, og derfor brugt af bødderne, når de ville have det sjovt. Den dømte bindes eller trykkes ned på hænder og fødder og kildes i næsen med en fuglefjer. Personen rejser sig, han føler det, som om hans hjerne bliver boret. Eller en meget interessant metode - den bundne dømte bliver smurt med noget sødt i hælene og grise eller andre dyr bliver sluppet løs. De begynder at slikke deres hæle, hvilket nogle gange ender med døden.

En simpel enhed lavet i billedet og ligheden af ​​et dyrs pote. Det var en tallerken med fire eller flere jernkløer. Poten var monteret på skaftet for at lette brugen. Enheden blev brugt til at rive ofrets kød i stykker og rive kød fra knogler på forskellige dele af kroppen: ryg, bryst, arme og ben.

En firbenet, dobbeltsidet gaffel blev brugt under afhøringer som vist på figuren. Hun trængte dybt ind i kødet og forårsagede smerte ved ethvert forsøg på at bevæge hovedet og lod den afhørte person kun tale med en uforståelig, knap hørbar stemme. På gaflen var indgraveret: "Jeg forsager."

Hovedet på offeret blev indsat i denne enhed og knust ved hjælp af en skruemekanisme. Modifikationer blev lavet med en skarp stift inde i hætten, som, da skruen roterede, var den første til at bide i kraniet og forhindre det i at tumle, mens det bragte yderligere pine til offeret.

Ligesom ingen klassifikation i naturen har stive skillevægge, så vil vi i tortur ikke være i stand til klart at adskille mentale metoder fra fysiske. Hvor man for eksempel skal inkludere sådanne metoder (NKVD's arsenal):

1) Lyd måde. Sæt den undersøgte person seks meter væk. for otte og få alle til at tale højt og gentage. Det er ikke nemt for en allerede udmattet person. Eller lav to mundstykker af pap og sammen med en efterforskerkammerat, der kom op, nærmede sig fangen tæt og råbte i begge ører: "Tilstå, din bastard!" Fangen er lamslået, mister nogle gange hørelsen. Men det er en uøkonomisk måde, det er bare, at efterforskere også gerne vil have det sjovt i monotont arbejde, så de finder på, hvem der er til hvad.

2) Sluk en cigaret på huden på den person, der undersøges.

4) Let måde. Et skarpt elektrisk lys døgnet rundt i en celle eller boks, hvor en fange opbevares, en ublu lysende pære til et lille rum og hvide vægge. Øjenlågene er betændte, det er meget smertefuldt. Og i undersøgelsesrummet rettes rumspotlights igen mod ham.

5) Sådan en idé. Chebotarev natten til den 1. maj 1933 i Khabarovsk GPU hele natten, klokken tolv, forhørte de ikke, nej: de tog ham til forhør! Sådan og sådan - hænderne tilbage! De tog mig hurtigt ud af cellen op ad trappen til efterforskerens kontor. Udgangen er væk. Men efterforskeren, ikke kun uden at stille et eneste spørgsmål, men nogle gange uden selv at give Chebotarev en chance for at sætte sig ned, tager telefonen: tag den fra 107! De tager ham, bringer ham til cellen. Så snart han lægger sig på køjen, rasler slottet: Chebotarev! Til forhør! Hænderne tilbage! Og der: tag det fra den 107.! Ja, generelt kan påvirkningsmetoder begynde længe før undersøgelsesrummet.

6) Fængslet begynder med en kasse, det vil sige en kasse eller et skab. En person, der lige er blevet fanget udefra, stadig i sommeren af ​​sin indre bevægelse, klar til at finde ud af, skændes, kæmpe - ved det allerførste trin i fængslet smækker de ham i en kasse, nogle gange med et lys, og hvor han kan sidde, nogle gange mørkt og sådan, at han kun kan stå, stadig knust af døren. Og de holder ham her i flere timer, en halv dag, om dagen. Timer med total uklarhed! - måske er han indemuret her for livet? Han har aldrig set noget lignende i sit liv, det kan han ikke gætte! Hans første timer går, når alt i ham stadig brænder af den ustoppede mentale hvirvelvind. Nogle mister modet – det er her, de laver deres første afhøring! Andre bliver bitre - så meget desto bedre, de vil nu støde efterforskeren, tillade uforsigtighed - og det er lettere at afslutte sagen for dem.

7) Når der ikke var kasser nok, gjorde de også dette. Elena Strutinskaya i Novocherkassk NKVD blev sat på en skammel i seks dage i korridoren - så hun ikke lænede sig mod noget, sov ikke, faldt ikke og rejste sig ikke. Det er seks dage! Og du prøver at sidde i seks timer. Igen, som en mulighed, kan du sætte fangen på en høj stol, som en laboratoriestol, så hans ben ikke når gulvet. så flyder de godt. Lad ham sidde i otte eller ti timer. Og så under afhøringen, når fangen helt er i syne, skal du sætte ham på en almindelig stol, men sådan her: på selve spidsen, på ribben af ​​sædet (mere fremad! stadig fremad!), så han ikke bare falde ned, men så ribben smertefuldt presser ham hele forhøret. Og lad ham ikke bevæge sig i flere timer. Kun og alt? Ja, det er alt. Prøv det.

8) I henhold til lokale forhold kan kassen erstattes af en divisionsgrav, som det var tilfældet i Gorokhovets hærlejre under den store patriotiske krig. I sådan en grube, tre meter dyb, to meter i diameter, støder den anholdte person sammen, og der i flere dage under åben himmel, i en time og i regnvejr, var der både en celle og et toilet til ham. Og tre hundrede gram brød og vand blev sænket ned til ham på en snor. Forestil dig dig selv i denne position, og endda lige arresteret, når alt bobler indeni dig ...

Men hvis jeg i første del gav relativt almindelige metoder, så forsøgte jeg i anden del at lave en slags TOP 10 EKSOTISK;) Hvordan jeg gjorde det, er op til læseren." />

Den første del skulle introducere læseren en lille smule ind i torturudflugten. Nu ved han allerede, at massebrugen af ​​stativet har ført til et øjeblik som den faktiske forbindelse mellem denne enhed med tortur og lidelse.
Men hvis jeg i første del gav relativt almindelige metoder, så forsøgte jeg i anden del at lave en slags TOP 10 EKSOTISK;) Hvordan jeg gjorde det er op til læseren at vurdere.
Og jeg starter måske med en simpel og, i modsætning til det givne emne, populær tortur.
Så...

10. Tortur med pisk

Det vigtigste instrument til korporlig afstraffelse i Rusland var pisken, som landet overtog fra tatarerne. Det er det mest forfærdelige strafinstrument, der nogensinde er udtænkt af menneskeheden.
Beskrivelserne af pisken varierer fra hinanden. Sammenfattende alle data kan det siges, at det for størstedelens vedkommende består af et tæt, tungt læderbælte, der har en længde på cirka otte fod (2,5 m); denne rem er fastgjort til et træhåndtag to fod langt (60 cm). Selve bæltet ligner et ret bredt bånd, bøjet på en sådan måde, at dets sider er to skarpe kanter. Der er piske dækket med tråd, der slutter med en lille krog. Ved hvert slag med dette forfærdelige våben river dets skarpe kanter ryggen på den straffede i en sådan grad, at man får indtryk af et slag fra en tveægget kniv; desuden løfter bødlen aldrig pisken fra ryggen, men strækker den langsomt ud over skindet, hvorved den lille krog for enden af ​​bæltet hver gang brækker tynde kødstykker af.

Mothrine (1820) beskrev pisken som en pisk lavet af huden af ​​et gammelt æsel; dens bredde er cirka en tomme (2,54 cm). Før brug koges skindet i eddike og behandles med hoppemælk.
Grev de Lagny (1840) sagde: "Pisken består af et tykt læderbælte, skåret i form af en trekant; den er tre til fire alen lang (90-120 cm), dens bredde er en tomme. Den ene ende er bredere , den anden er smallere og fastgjort til et håndtag, der er to fod (60 cm) langt."
En af landets reformatorer-herskere begrænsede antallet af slag med pisk til hundrede og én, men da ingen af ​​de straffede kunne udstå et sådant antal, måtte dette antal gradvist reduceres. I sit essay for 1852 beretter baron Harthausen, at brugen af ​​pisken under hans ophold var helt opgivet. Strafet ufortjent med en pisk havde ret til at modtage 200 rubler af rettens beløb for hvert slag, han blev påført. For at gøre straffen endnu mere følsom, skulle gerningsmanden kun gå under pisken i et par pantaloons.

9. Tortur ved ild.

8. Suspensionstortur.

7. Kranieknuser tortur.

6. Tortur ved mobning af rovdyr.

Denne ekstremt blodige henrettelsesform var meget populær i de fleste lande på grund af dens spektakel. Tilskuerne fik stor sadistisk fornøjelse, da de så, hvordan forsvarsløse, ofte bundne, fanger blev revet i stykker af rovdyrs hugtænder og kløer. Da hovedparten af ​​sådanne tilskuere til enhver tid var mænd, er det naturligt, at smukke unge kvinder nød en særlig ære som sådanne ofre.
Det blev udbredt i Romerrigets tid, hvor slaver og fanger fra erobrede folk blev forgiftet af rovdyr i cirkusets arenaer. Sådan beskriver Josephus massakren på kejser Titus over indbyggerne i det slagne Judæa: "Afrikanske løver, indiske elefanter, tyske bisoner blev sluppet løs mod fangerne. blå kvaster - og det var rart at se, hvordan de blev malet røde. Unge kvinder og piger blev kørt nøgne ind i arenaen, så publikum kunne se deres musklers spil i dødsøjeblikke."
Nero gjorde ikke de kristne bedre og erklærede dem skyldige i at sætte ild til Rom. Hans sadistiske smag blev mødt af følgende skue: De smukkeste kvinder blev voldtaget, derefter bundet til pæle, nogle gange efterladt dem med en eller begge hænder fri, og tigre og løver blev sluppet løs på dem. Kejseren havde stor glæde af at se, hvordan udyret, på trods af deres elendige modstand, rev den smukke krop fra hinanden. Fra Nero kom den velkendte aforisme: "Kristne - til løverne!"
I de lande, hvor der blev fundet krokodiller, eller det var muligt at bringe dem, blev disse dyr også brugt til sådanne henrettelser. Bødderne var ret tilfredse med, at krokodillen ikke straks angreb offeret, så den i lang tid fra under vandet og derefter langsomt krybe op til den langs kysten. Således blev den lange smertefulde forventning om en frygtelig afslutning føjet til ofrets lidelser.
Da prisen på kvæg steg, hvormed de fodrede vilde dyr til gladiatorbriller, beordrede Caligula, at dyrene skulle fodres af kriminelle fra fængsler, uden at undersøge omfanget af deres skyld.
Det ser ud til, at den russiske zar Ivan den Forfærdelige havde det sjovt. En af hans yndlingstyper af henrettelse er at sy den dømte i et bjørneskind (det blev kaldt "bjørneskede") og derefter jage ham med hunde. Så Novgorod-biskoppen Leonid blev henrettet. Nogle gange blev der sat bjørne på mennesker (i dette tilfælde var de naturligvis ikke "beklædt som en bjørn").
Chikane fra rovdyr blev ikke altid brugt som en henrettelse, det blev også brugt som en form for barbarisk tortur. Så ofte blev de afhørte sat i et bur og anbragt i gården, hvor vilde dyr blev sluppet løs. Selvom buret beskyttede en person mod rovdyr, var rædselen inspireret af dem så stor, at fangen tilstod enhver forbrydelse, han var anklaget for.
Ofte, som sådan tortur, blev den bundne afhørte person nærmet sig, mens han holdt dyret i snor, og truslen om at løslade rovdyret tvang ham til at adlyde.
En lignende form for forhør var at binde en fange til en post, når der blev anbragt rovdyr omkring ham på lænker, hvis længde var beregnet således, at tænder og kløer ikke kunne nå personen, men var i umiddelbar nærhed af ham.
Nogle uheldige repræsentanter for det mandlige køn brugte sådan tortur for at opnå gunst for stædige skønheder. Så Kostomarov beskrev et tilfælde, hvor en russisk adelsmand, som blev afvist af en ung bondepige af sjælden skønhed, beordrede hende til at blive klædt af til de nøgne og bundet i hjørnet af hytten, hvor der var en glubsk bjørn på en kæde. Den uheldige kvinde brugte hele natten på at se dyrets mund foran sit ansigt, selvom kæden ikke tillod ham at nå den fangede, men du kan forestille dig, hvad hun oplevede. Kort sagt, om morgenen gik hun med til at give sig selv til denne beundrer.
Naturligvis var store rovdyr ret dyre og blev med tiden tilgængelige for en stadig snævrere kreds af højtstående embedsmænd. Men indtil afskaffelsen af ​​livegenskabet i Rusland, og en lidt kortere periode i europæiske lande, holdt godsejerne forgiftet med hunde, i stort antal på deres jagtmarker, enhver, der forstyrrede deres fred. Så Dostojevskij beskriver en adelsmand, der jagede en bondedreng med hunde, som ved et uheld skadede sin pote med sin greyhound. Efter erobringen af ​​Liège beordrede Karl den Dristige, at de smukke bykvinder skulle føres nøgne ind i skoven, idet de kun gav dem en tyk gren, som de holdt foran sig og sørgede for, at de blev jaget af hunde. Selvom alt i de fleste tilfælde endte med voldtægt, nogle gange endda til gensidig fornøjelse, men nogle kvinder undslap stadig ikke hugtænderne fra vrede hunde.

5. Kattepoter tortur eller spansk kildren.

4. Torturstol jøder.

3. Insekttortur.

Forskellige folk brugte forskellige insekter til at påføre deres ofre pine.

2. Kilde-tortur.

Kildrende. Ikke så effektiv som lydtortur eller insekttortur, og derfor brugt af bødler, når de ville have det sjovt. Den dømte bindes eller trykkes ned på hænder og fødder og kildes i næsen med en fuglefjer. Personen rejser sig, han føler det, som om hans hjerne bliver boret. Eller en meget interessant metode - en bundet straffefange bliver smurt med noget sødt i hælene og grise eller andre dyr løslades. De begynder at slikke deres hæle, hvilket nogle gange ender med døden.

Og nu er det måske værd at tilbyde muligheder og lade læseren efter eget skøn vælge, hvad han finder mest eksotisk på listen nedenfor.

1. Amerikanske indianere indsætter et tyndt siv med små torne i offerets urinrør og, mens de holder det i deres håndflader, roterer det i forskellige retninger; tortur varer ret lang tid og leverer ulidelige lidelser til ofret. De samme beskrivelser af tortur kom fra det antikke Grækenland.
Irokeserne binder enderne af offerets nerver til pinde, som roterer og snor nerverne omkring dem; under denne operation rykker kroppen, vrider sig og bogstaveligt talt går i opløsning for øjnene af beundrende tilskuere – det siger i hvert fald øjenvidner.
På Filippinerne bliver et nøgent offer bundet til en pæl, der vender mod solen, som langsomt dræber hende. I et andet østland skæres offerets mave op, tarmene trækkes ud, hældes salt i den, og liget hænges ud på markedspladsen.
Huronerne hænger et lig over det bundne offer på en sådan måde, at al den vederstyggelighed, der flyder fra den døde, forrådnende krop falder på hendes ansigt, og offeret dør efter lang tids lidelse.
I Marokko og Schweiz blev den dømte klemt fast mellem to brædder og savet i to.
Ægypterne indsatte tørre siv i alle dele af ofrets krop og satte ild til dem.
Perserne - det mest opfindsomme folk i verden med hensyn til tortur - anbragte offeret i en rund udgravet båd med huller til arme, ben og hoved, dækkede den samme ovenpå, og til sidst blev han spist levende af orme ...
De samme persere gned offeret mellem møllesten eller flåede en levende person og gned torne ind i det flåede kød, hvilket forårsagede uhørt lidelse.
Ulydige eller skyldige kvinder i haremet skæres ind i kroppen på de ømmeste steder, og smeltet bly falder dråbe for dråbe ned i åbne sår; bly hældes også i skeden...
Eller de laver en nålepude ud af hendes krop, kun i stedet for nåle bruger de trænegle gennemvædet med svovl, sætter dem i brand, og flammen understøttes af offerets subkutane fedt.
I Kina kunne bødlen betale med hovedet, hvis offeret døde inden det aftalte tidspunkt, hvilket som regel var meget langt - otte eller ni dage, hvor de mest sofistikerede torturer afløste hinanden uafbrudt.
I Siam bliver en mand, der falder i vanære, kastet i en fold med vrede tyre, og de gennemborer ham med horn og tramper ham ihjel.
Kongen af ​​dette land tvang en oprører til at spise sit eget kød, som fra tid til anden blev afskåret fra hans krop.
Den samme siameser anbringer offeret i en kappe vævet af lianer og prikker ham med skarpe genstande; efter denne tortur skæres hans krop hurtigt i to dele, den øverste halvdel anbringes straks på en rødglødende kobberrist; denne operation stopper blodet og forlænger livet for en person, eller rettere en del af et halvmenneske.
Koreanerne pumper offeret med eddike, og når det svulmer til den rigtige størrelse, banker de på det som en tromme med spisepinde, indtil det dør.
Kejser Tiberius var den utvivlsomme ophavsmand til en sådan tortur: De dømte fik en pæn mængde ung vin at drikke, hvorefter deres penis blev stramt bandageret, som et resultat af, at de døde en lang og smertefuld død af urinretention.
Kejser Nero gik over i historien, ikke kun som amatørkunstner og brandstifter af byen Rom, men også som amatørbøddel. Af alle midlerne til langsomt drab foretrak Nero gifte og åbne venerne. Han kunne godt lide at ofre gift til offeret med sine egne hænder og så interesseret i, mens hun vristede sig i smertens vold. Han tvang andre dømte mænd til at åbne deres egne årer, siddende i et bad fyldt med varmt vand, og for dem af dem, der ikke viste behørig beslutsomhed, tildelte han læger, der ydede "nødvendig hjælp".
Romerske kejsere havde glæde af at overveje henrettelser af unge kristne jomfruer, hvis bryster og balder blev revet i stykker med en glødende pincet, kogende olie eller harpiks blev hældt i sår, og disse væsker blev hældt i alle huller.
En mand lige fanget fra naturen, stadig om sommeren af ​​sin indre bevægelse, klar til at finde ud af det, skændes, kæmpe - på det allerførste fængselstrin smækker de ham i en kasse, nogle gange med et lys, og hvor han kan sidde, nogle gange mørk og sådan, at han kun kan stå, stadig knust af døren. Og de holder ham her i flere timer, en halv dag, om dagen. Timer med total uklarhed! - måske er han indemuret her for livet? Han har aldrig set noget lignende i sit liv, det kan han ikke gætte! Hans første timer går, når alt i ham stadig brænder af den ustoppede mentale hvirvelvind. Nogle mister modet – det er her, de laver deres første afhøring! Andre bliver bitre - så meget desto bedre, de vil nu støde efterforskeren, tillade uforsigtighed - og det er lettere at afslutte sagen for dem.
Elena Strutinskaya i Novocherkassk NKVD blev sat på en skammel i seks dage i korridoren - så hun ikke lænede sig mod noget, sov ikke, faldt ikke og rejste sig ikke. Det er seks dage! Og du prøver at sidde i seks timer. Igen, som en mulighed, kan du sætte fangen på en høj stol, som en laboratoriestol, så hans ben ikke når gulvet. så flyder de godt. Lad ham sidde i otte eller ti timer. Og så under afhøringen, når fangen helt er i syne, skal du sætte ham på en almindelig stol, men sådan her: på selve spidsen, på ribben af ​​sædet (mere fremad! stadig fremad!), så han ikke bare falde ned, men så ribben smertefuldt presser ham hele forhøret. Og lad ham ikke bevæge sig i flere timer. Kun og alt? Ja, det er alt. Prøv det.