Andrei Bolkonskys livsvej. L

Artikelmenu:

L.N. Tolstoy viste sig aldrig som en principløs forfatter. Blandt mangfoldigheden af ​​hans billeder kan man let finde dem, som han havde en positiv indstilling til, med entusiasme, og dem, som han følte antipati over for. En af de karakterer, som Tolstoy tydeligvis var en del af, var billedet af Andrei Bolkonsky.

Ægteskab med Lisa Meinen

For første gang møder vi Bolkonsky i Anna Pavlovna Sherer. Han optræder her som gæst, der er kedet og træt af alt det sociale samfund. I sin indre tilstand ligner han en klassisk byronisk helt, der ikke ser meningen med det sekulære liv, men fortsætter med at leve dette liv af vane, mens han oplever indre pine fra moralsk utilfredshed.

I begyndelsen af ​​romanen optræder Bolkonsky for læserne som en 27-årig ung mand gift med Kutuzovs niece, Lisa Meinen. Hans kone er gravid med deres første barn og skal snart fødes. Tilsyneladende bragte familielivet ikke lykke til prins Andrei - han behandler sin kone ret køligt og fortæller endda Pierre Bezukhov, at det er ødelæggende for en person at blive gift.
I løbet af denne periode ser læseren udviklingen af ​​to forskellige aspekter af Bolkonskys liv - sekulære, forbundet med arrangementet af familieliv og militær - Prins Andrei er i militærtjeneste og er adjudant til general Kutuzov.

Slaget ved Austerlitz

Prins Andrei er fuld af lyst til at blive en betydningsfuld person på det militære område; han sætter store forhåbninger til de militære begivenheder i 1805-1809. - ifølge Bolkonsky vil dette hjælpe ham med at miste følelsen af ​​livets meningsløshed. Men det allerførste sår ædru ham betydeligt - Bolkonsky genovervejer sine prioriteter i livet og kommer til den konklusion, at han vil være i stand til fuldt ud at realisere sig selv i familielivet. Efter at være faldet på slagmarken bemærker prins Andrei himlens skønhed og undrer sig over, hvorfor han aldrig havde set på himlen før og ikke bemærket dens unikke karakter.

Bolkonsky var ikke heldig - efter at være blevet såret blev han krigsfange af den franske hær, men så har han mulighed for at vende tilbage til sit hjemland.

Efter at være kommet sig over sit sår, går Bolkonsky til sin fars ejendom, hvor hans gravide kone er. Da der ikke var nogen oplysninger om prins Andrei, og alle betragtede ham som død, var hans udseende en komplet overraskelse. Bolkonsky kommer hjem lige i tide - han finder sin kone fødende og hendes død. Det lykkedes barnet at overleve - det var en dreng. Prins Andrei var deprimeret og ked af denne begivenhed - han fortryder, at han havde et køligt forhold til sin kone. Indtil sine dages ende huskede han det frosne udtryk på hendes døde ansigt, som syntes at spørge: "Hvorfor skete det her for mig?"

Livet efter konens død

De sørgelige konsekvenser af slaget ved Austerlitz og hans kones død var årsagerne til, at Bolkonsky besluttede at nægte militærtjeneste. Mens de fleste af hans landsmænd blev kaldt op til fronten, forsøgte Bolkonsky specifikt at sikre sig, at han ikke ville ende på slagmarken igen. Til dette formål, under vejledning af sin far, begynder han aktiviteter som militssamler.

Vi inviterer dig til at gøre dig bekendt med resuméet af romanen af ​​L.N. Tolstojs "Opstandelse" - en historie om moralsk transformation.

I dette øjeblik er der et berømt fragment af Bolkonskys vision om et egetræ, som i modsætning til hele den grønne skov argumenterede for det modsatte - den sorte egestamme antydede livets endelighed. Faktisk legemliggjorde det symbolske billede af denne eg den indre tilstand af prins Andrei, som også så ødelagt ud. Efter nogen tid måtte Bolkonsky igen køre ad samme vej, og han så, at hans tilsyneladende døde egetræ havde fundet styrken til at leve. Fra dette øjeblik begynder Bolkonskys moralske genoprettelse.

Kære læsere! Hvis du vil finde ud af, hvem der har skrevet værket "Anna Karenina", gør vi dig opmærksom på denne publikation.

Han bliver ikke i posten som militssamler og får snart en ny opgave - arbejde i lovudformningskommissionen. Takket være hans bekendtskab med Speransky og Arakcheev udnævnes han til stillingen som leder af afdelingen.

Først fanger dette værk Bolkonsky, men efterhånden forsvinder hans interesse, og han begynder hurtigt at savne livet på godset. Hans arbejde på kommissionen forekommer Bolkonsky at være tomt nonsens. Prins Andrei fanger i stigende grad sig selv i at tro, at dette værk er formålsløst og ubrugeligt.

Det er sandsynligt, at Bolkonskys indre pine i samme periode førte prins Andrei til frimurerlogen, men at dømme ud fra det faktum, at Tolstoj ikke udviklede denne del af Bolkonskys forhold til samfundet, spredte frimurerlogen sig ikke og påvirkede livets vej. .

Møde med Natasha Rostova

Ved nytårsbal i 1811 ser han Natasha Rostova. Efter at have mødt pigen indser prins Andrei, at hans liv ikke er forbi, og at han ikke bør dvæle ved Lisas død. Bolkonskys hjerte er fyldt med kærlighed i Natalya. Prins Andrei føler sig naturlig i Natalyas selskab - han kan nemt finde et samtaleemne med hende. Når han kommunikerer med en pige, opfører Bolkonsky sig med lethed, han kan lide det faktum, at Natalya accepterer ham som den han er, Andrey behøver ikke at lade som om eller spille med. Natalya blev også betaget af Bolkonsky; hun fandt ham attraktiv både eksternt og internt.

Uden at tænke to gange, frier Bolkonsky til pigen. Da Bolkonskys position i samfundet var upåklagelig, og desuden hans økonomiske situation var stabil, er Rostovs enige om ægteskabet.

Den eneste person, der var ekstremt utilfreds med forlovelsen, var prins Andreis far - han overtaler sin søn til at tage til udlandet for at få behandling og først derefter tage sig af ægteskabets anliggender.

Prins Andrei giver efter og går. Denne begivenhed blev fatal i Bolkonskys liv - under hans fravær blev Natalya forelsket i riven Anatoly Kuragin og forsøgte endda at flygte med de larmende.

Han lærer om dette fra et brev fra Natalya selv. En sådan opførsel ramte prins Andrei ubehageligt, og hans forlovelse med Rostova blev afsluttet. Men hans følelser over for pigen forsvandt ikke - han fortsatte stadig med at elske hende lidenskabeligt indtil slutningen af ​​sine dage.

Tilbage til militærtjeneste

For at dæmpe smerten og hævne sig på Kuragin vender Bolkonsky tilbage til militærfeltet. General Kutuzov, som altid har behandlet Bolkonsky positivt, inviterer prins Andrei til at tage med til Tyrkiet. Bolkonsky accepterer tilbuddet, men russiske tropper bliver ikke længe i den moldaviske retning - med begyndelsen af ​​de militære begivenheder i 1812 begynder overførslen af ​​tropper til vestfronten, og Bolkonsky beder Kutuzov om at sende ham til frontlinjen.
Prins Andrei bliver kommandør for Jaeger-regimentet. Som kommandør demonstrerer Bolkonsky sig selv på sit bedste: han behandler sine underordnede med omhu og nyder betydelig autoritet blandt dem. Hans kolleger kalder ham "vores prins" og er meget stolte af ham. Sådanne ændringer i ham blev realiseret takket være Bolkonskys afvisning af individualisme og hans sammensmeltning med folket.

Bolkonskys regiment blev en af ​​de militære enheder, der deltog i militære begivenheder mod Napoleon, især under slaget ved Borodino.

Såret i slaget ved Borodino og dets konsekvenser

Under slaget bliver Bolkonsky alvorligt såret i maven. Den modtagne skade får Bolkonsky til at revurdere og realisere mange af livets dogmer. Kolleger bringer deres kommandant til omklædningsstationen; på det nærliggende operationsbord ser han sin fjende, Anatoly Kuragin, og finder styrken til at tilgive ham. Kuragin ser meget ynkelig og deprimeret ud - lægerne amputerede hans ben. Når man ser på Anatoles følelser og hans smerte, vrede og hævnlyst, som har fortæret Bolkonsky hele denne tid, forsvinder og erstattes af medfølelse - prins Andrei har ondt af Kuragin.

Så falder Bolkonsky i bevidstløshed og forbliver i denne tilstand i 7 dage. Bolkonsky genvinder bevidstheden allerede i Rostovs hus. Sammen med andre sårede blev han evakueret fra Moskva.
Natalya bliver i dette øjeblik hans engel. I samme periode får Bolkonskys forhold til Natasha Rostova også en ny betydning, men for Andrei er det alt for sent - hans sår efterlader ham intet håb om bedring. Dette forhindrede dem dog ikke i at finde kortsigtet harmoni og lykke. Rostova tager sig konstant af den sårede Bolkonsky, pigen indser, at hun stadig elsker prins Andrei, på grund af dette bliver hendes skyldfølelse over for Bolkonsky kun intensiveret. Prins Andrei forsøger på trods af sværhedsgraden af ​​sit sår at se ud som sædvanlig - han joker meget og læser. Mærkeligt nok, af alle de mulige bøger, bad Bolkonsky om evangeliet, sandsynligvis fordi Bolkonsky efter "mødet" med Kuragin på omklædningsstationen begyndte at indse kristne værdier og var i stand til at elske mennesker tæt på ham med ægte kærlighed . På trods af alle anstrengelser dør prins Andrei stadig. Denne begivenhed havde en tragisk indvirkning på Rostovas liv - pigen huskede ofte Bolkonsky og gik over i hendes hukommelse alle de øjeblikke, der blev tilbragt med denne mand.

Således bekræfter prins Andrei Bolkonskys livsvej endnu en gang Tolstoys position - gode menneskers liv er altid fuld af tragedie og søgen.

I et af sine breve skrev Lev Nikolayevich Tolstoy: "For at leve ærligt skal du skynde dig, blive forvirret, kæmpe, lave fejl, starte og holde op ... og altid kæmpe og stå i vejen. Og ro er åndelig ondskab." Klassikeren anså fraværet af selvtilfredshed for at være vigtigt i enhver persons liv. Sådan viser han prins Andrei Bolkonsky.

For første gang møder vi denne helt i A.P.s salon. Scherer. "En meget smuk ung mand med bestemte og tørre træk" kom ind i stuen. Prinsens holdning til det sekulære samfund bevises af hans "kedede udseende". Det var tydeligt af alt, at alle tilstedeværende for længst havde kedet ham, og at han kun var her af nød. En dag indrømmer han: "...dette liv, som jeg fører her, dette liv er ikke for mig!..." Og kun et møde med nogle mennesker, såsom Pierre Bezukhov, kan forårsage "et uventet venligt og behageligt smil. ”

Vores eksperter kan tjekke dit essay i henhold til Unified State Exam-kriterierne

Eksperter fra webstedet Kritika24.ru
Lærere fra førende skoler og nuværende eksperter fra Undervisningsministeriet i Den Russiske Føderation.

I en samtale med Pierre sagde Andrei: "Salestuer, sladder, bolde, forfængelighed, ubetydelighed - dette er en ond cirkel, som jeg ikke kan komme ud af ...". Derfor, da muligheden for at gå i krig opstod, udnyttede Andrei det straks. Den gamle prins Bolkonsky, der ser af sin søn, formaner ham: "Husk én ting, hvis de dræber dig, vil det skade mig, en gammel mand ... Og hvis jeg finder ud af, at du ikke opførte dig som søn af Nikolai Bolkonsky , jeg vil skamme mig...!” Andrei Bolkonsky går i krig med det mål at finde sin Toulon, fordi han længe har tilbedt Napoleon for sit militære talent, selvom han bemærker noget af den franske kejsers grusomhed og despotisme.

Bolkonsky husker sin fars ordre og opfører sig heroisk i krigen. Under slaget ved Austerlitz tager han banneret op fra hænderne på den dræbte fanebærer og bærer regimentet med sig ind i angrebet. Så er han såret. Og først under den høje, klare himmel i Austerlitz, over for døden, forstår prinsen, hvor forkert han tog det i at vælge herlighed som meningen med sit liv. I dette øjeblik, lige foran ham, ser han Napoleon, som engang var hans idol. Nu vendte han ikke engang hovedet eller kiggede i retning af kejseren. Napoleon forekom ham nu som en lille, almindelig mand. Både Bolkonsky og Napoleon er ingenting sammenlignet med evigheden.

Endnu en gang stod prins Andrey over for spørgsmålet: hvad er meningen med livet?

Han tager til Sankt Petersborg for offentlig tjeneste. Her møder prinsen fremtrædende skikkelser Speransky og Arakcheev og tjener i kommissionen for udarbejdelse af love. Men han bliver hurtigt desillusioneret over dette værk og indser, at det er meningsløst. Prins Andrei finder heller ikke tilfredsstillelse i familielivet. Hans kone Lisa dør ved fødslen af ​​et barn. Unge Natasha Rostova snyder ham med den unge rake Anatoly Kuragin uden at vente på ham fra udlandet. For at glemme Natasha tager Bolkonsky for at tjene i Tyrkiet.

I 1812 beder han Mikhail Ivanovich Kutuzov om at overføre ham til den vestlige hær, hvor han tjener som chef for Jaeger-regimentet. Soldaterne følte konstant omsorgen for deres kommandant og kaldte ham "vores prins". De var stolte af ham og elskede ham. Den øverstkommanderende Kutuzov elskede også prinsen. Da Andrei bad om at blive løsladt med Bagrations afdeling, som var på vej mod den sikre død, svarede Mikhail Ivanovich: "Jeg har selv brug for gode officerer ...". Han tvang stadig sig selv til at respektere folk, der betragtede prins Bolkonsky som "oppustet, kold og ubehagelig." Da prinsen befinder sig i krig, forstår han en anden uforanderlig sandhed: krig er ikke kun bedrifter og ære, men også snavs, blod og død. Krig anses kun for retfærdig, når du forsvarer dit hjemland mod angribere.

En anden vigtig tanke kommer til prins Andrei, efter at han var vidne til det almindelige folks sande patriotisme: udfaldet af enhver kamp afhænger af de almindelige soldaters indre stemning.

I slutningen af ​​romanen ser vi således, at prinsen har overvundet sin verdslige arrogance og er kommet tættere på folket. Han kom til at forstå, at "...der er ingen storhed, hvor der ikke er enkelhed, godhed og sandhed." Men prinsen er tilsyneladende fra den race af mennesker, som efter at have opnået et mål straks sætter sig et andet og konstant er utilfredse med sig selv. Som et resultat fører Tolstoj sin helt til en trist afslutning. Andrei Bolkonsky dør og indser: "Der var noget i dette liv, som jeg ikke forstod og ikke forstår."

Opdateret: 2018-02-09

Opmærksomhed!
Hvis du bemærker en fejl eller tastefejl, skal du markere teksten og klikke Ctrl+Enter.
Ved at gøre det vil du give uvurderlig fordel for projektet og andre læsere.

Tak for din opmærksomhed.

Andrei Bolkonskys livsvej

Heltenes personlige skæbner og karakterer belyses i "Krig og Fred" i forbindelse med historiske processer, i et komplekst system af forbindelser og relationer i et fredeligt og militært miljø.

At afsløre en persons indre verden, vise hans sande essens er for L. N. Tolstoy den primære kunstneriske opgave. "For en kunstner," siger Tolstoj, "bør der ikke være helte, men der bør være mennesker."

Fra de første sider af romanen skiller Andrei Bolkonsky sig ud som en fremragende person i sin tid. Tolstoj karakteriserer ham som en mand med stærk vilje og exceptionelle evner, i stand til at håndtere forskellige mennesker, med ekstraordinær hukommelse og lærdom. Han var kendetegnet ved en særlig evne til at arbejde og studere.

I begyndelsen af ​​romanen var Andrei Bolkonskys tanker at opnå ære gennem militære bedrifter. I slaget ved Shengraben viste Andrei Bolkonsky mod og tapperhed.

"Over ham var der intet mere undtagen himlen - en høj himmel, ikke "klar, men stadig umådelig høj, med svovl stille krybende henover sig"; med skyerne." Og drømme om berømmelse syntes ubetydelige for Andrey. Da Napoleon standsede foran ham og sagde: "Dette er en vidunderlig død," ønskede Bolkonsky tværtimod at leve. ”Ja, og alting virkede så ubrugeligt og ligegyldigt i sammenligning. med den strenge og majestætiske tankestruktur, der var forårsaget i ham af svækkelsen af ​​hans styrke fra blødningen, lidelsen og den nært forestående forventning om døden. Da prins Andrei så ind i Napoleons øjne, tænkte prins Andrei på storhedens ubetydelighed, på livets ubetydelighed, hvis mening ingen kunne forstå, og på dødens endnu større ubetydelighed, hvis betydning ingen kunne forstå og forklare for levende." Andrey overvurderer sine synspunkter. Han ønsker et roligt familieliv.

Prins Andrey vendte tilbage fra fangenskab til Bald Mountains. Men skæbnen giver ham et hårdt slag: hans kone dør under fødslen. Bolkonsky oplever en mental krise. Han tror på, at hans liv er forbi. Det var i denne periode, at han midlertidigt kom til en falsk teori om at retfærdiggøre livets grusomhed og til ideen om at fornægte kærlighed og godhed. I en strid med Pierre Bezukhov giver han udtryk for disse tanker. Forfatteren viser, at under indflydelse af Pierre "... noget, der var faldet i søvn i lang tid, noget bedre, der var i ham, pludselig vågnede glædeligt og ungdommeligt i hans sjæl."

Tanken om, at han kan genopstå til et nyt liv, kærlighed, aktivitet er ubehagelig for ham. Da han derfor ser et gammelt knudret egetræ på kanten af ​​vejen, som om det ikke ville blomstre og dækkes med nye blade, er prins Andrei desværre enig med ham: ”Ja, han har ret, dette egetræ har ret en tusind gange... lad andre, de unge, igen bukke under for dette bedrag, og vi kender livet - vores liv er forbi! Han er enogtredive år, og har stadig lang vej igen, men han er oprigtigt overbevist om, at han skal leve sit liv ud uden at ville noget.

Da han ankom på forretningsrejse til Rostov-ejendommen i Otradnoye og så Natasha, var han kun forskrækket over hendes uudslukkelige tørst efter livet. “Hvorfor er hun så glad?.. Og hvorfor er hun glad?” tænkte prins Andrei. Men efter dette møde ser prins Andrei sig omkring med andre øjne. - og den gamle eg fortæller ham nu noget helt andet.” "Hvor er han?" tænkte prins Andrei igen og kiggede på venstre side af vejen og uden at vide det... beundrede egetræet, han ledte efter... Ingen knudrede fingre, ingen smerte. tjek, ingen gammel sorg og mistillid - intet var synligt.”

Nu, efter at være opstået åndeligt, venter han på ny kærlighed. Og hun kommer. Natasha går ind i sin skæbne. De mødtes til et bal, det første i hendes liv. ”Prins Andrei elskede ligesom alle mennesker, der voksede op i verden, at møde det i verden, der ikke havde et fælles sekulært præg på sig selv. Og sådan var Natasha med sin overraskelse, glæde og frygtsomhed og endda fejl i det franske sprog." Da jeg lyttede til Natashas sang: "Jeg mærkede pludselig tårer komme til min hals, hvilken mulighed han ikke vidste i sig selv ...". Prins Andrei siger på dette tidspunkt til Pierre: "Jeg har aldrig oplevet noget lignende... - Jeg har ikke levet før, nu lever kun jeg..."

udskyde brylluppet et år, tage til udlandet, få behandling. Prins Andrei viste sig at være for rimelig - han valgte denne pige, med denne glade, glade animation, med denne livstørst, som forstod ham, som ingen andre har endnu - og han forstod hende ikke, at det var meget svært for hende . Han tænkte meget på sin kærlighed og lidt på hvordan hun havde det.

Efter at have lært om hendes passion for Kuragin, kan han ikke tilgive hende. Han nægter at tilgive og tænker igen kun på sig selv. Så han blev alene tilbage, med sin hemmelige sorg og med sin stolthed, og imens er det nye år 1812 kommet, og på himlen er der en mærkelig lys komet, der varsler problemer - kometen fra 1812.

Deltagelse i den landsdækkende kamp mod fædrelandets fjende spiller en afgørende rolle i processen med intern udvikling af Andrei Bolkonsky. Andrei Bolkonskys livsvej er tæt forbundet med hærens liv, som lærte ham at forstå og elske almindelige mennesker. Helt fra begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig var Bolkonsky i hæren og nægtede at tjene "under suverænens person", idet han mente, at kun i hærens rækker "kan du tjene med tillid til, at du er nyttig." Som officer "var han fuldstændig hengiven til sit regiments anliggender, han bekymrede sig om sit folk. I regimentet kaldte de ham vores prins, de var stolte af ham, de elskede ham."

Efter at være blevet såret i slaget ved Borodino, under evakueringen af ​​Moskva, ender den sårede Andrei Bolkonsky i Rostov-konvojen. I Mytishchi møder han Natasha.

Andrei Bolkonskys skæbne er forbundet med begivenheder i det nationale liv. Andrei "Bolkonskys tanker og hans aktiviteter karakteriserer ham som en sand patriot og en mand med høje moralske kvaliteter; han hader mennesker, der er bedrageriske, hykleriske, egeninteresserede og karriereorienterede. Hans liv og synspunkter er fuldstændig inkluderet i begivenhedernes system. af den afbildede historiske æra.

Introduktion.

"Krig og fred" er en roman, der er kendetegnet ved de mange forskellige motiver og kompleksiteten af ​​dens genrestruktur. Det er ikke tilfældigt, at værket kaldes en episk roman. Her skildres samtidig menneskenes og individets skæbner, som er i tæt indbyrdes sammenhæng. Romanen er en kompleks filosofisk og historisk syntese. Hver helts rolle i arbejdet bestemmes ikke kun af hans personlige skæbne, forhold i familien og samfundet; denne rolle er meget mere kompleks: vurderingen af ​​personligheden sker ikke så meget på det daglige niveau som på det historiske niveau, det er ikke længere de materielle, men de åndelige lag af den menneskelige bevidsthed, der påvirkes.

Værket stiller et komplekst filosofisk spørgsmål om individets rolle i historien, om sammenhængen mellem menneskelig følelse og verdens materialitet, og samtidig om historiske begivenheders indflydelse på nationens skæbne og hver person individuelt. .

For mest muligt at afsløre heltens karakter, hans indre verden, for at vise udviklingen af ​​en person, der konstant søger efter sandheden, forsøger at forstå sin plads og formål i livet, vender Tolstoy sig til et historisk plot. Romanen beskriver de militære begivenheder i 1805-1807, såvel som den patriotiske krig i 1812. Vi kan sige, at krig som en vis objektiv virkelighed bliver romanens vigtigste plotlinje, og derfor skal heltenes skæbne betragtes i en enkelt sammenhæng med denne begivenhed "fjendtlig" over for menneskeheden. Men krigen i romanen har samtidig en dybere forståelse. Dette er en duel mellem to principper (aggressive og harmoniske), to verdener (naturlige og kunstige), et sammenstød mellem to livsholdninger (sandhed og løgne).

Men på en eller anden måde bliver krig mange heltes skæbne, og det er fra denne position, at udviklingen af ​​romanens hovedperson, Andrei Bolkonsky, bør overvejes. Det er ikke tilfældigt, at prins Andrei kalder krigen "den største krig." Der sker jo her i krigen et vendepunkt i hans bevidsthed; På udkig efter sandheden går han ind på "æresvejen", vejen til moralsk søgen.

1.Møde Andrey.

I Tolstojs enorme epos er der flere helte, hvis skæbne han afslører særligt omhyggeligt. Blandt dem er først og fremmest Andrei Bolkonsky. Vi præsenterer læserne for Andrei Bolkonsky, Tolstoj tegner et portræt af sin helt. Prins Andrey Bolkonsky var lav, meget smuk med bestemte og tørre træk. I Scherers salon, hvor vi møder ham første gang, har han et træt, kedeligt blik, ofte "en grimasse forkæler hans smukke ansigt." Men da Pierre henvendte sig til ham, "smilte Bolkonsky med et uventet venligt og behageligt smil." Da han talte med Pierre, "blev hans tørre ansigt ved med at skælve af den nervøse genoplivning af hver muskel; øjnene, i hvilke livets ild tidligere havde syntes slukket, skinnede nu med et strålende skær.” Og så overalt og altid: tør, stolt og kold med alle, der er ubehagelige for ham (og han er ubehagelig for karriereister, sjælløse egoister, bureaukrater, mentale og moralske uenigheder), prins Andrei er venlig, enkel, oprigtig, ærlig. Han respekterer og værdsætter dem, i hvem han ser seriøst indre indhold. Prins Andrey er en rigt begavet person. Han har et ekstraordinært sind, kendetegnet ved en forkærlighed for seriøst, dybt tankearbejde og introspektion, samtidig med at han er fuldstændig fremmed for dagdrømmeri og den dertil knyttede "tågede filosofering", men dette er ikke en tør, rationel person. Han har et rigt åndeligt liv og dybe følelser. Prins Andrey er en mand med stærk vilje, en aktiv, kreativ natur, han stræber efter brede sociale og statslige aktiviteter. Dette behov understøttes i ham af hans iboende ambition, ønsket om berømmelse og magt. Det skal dog siges, at prins Andrei ikke er i stand til at forhandle med sin samvittighed. Han er ærlig, og hans ønske om ære kombineres med en tørst efter uselvisk præstation.

Vi erfarer, at Bolkonsky efter anmodning fra sin far, en gammel æret general, begyndte militærtjeneste fra de lavere rækker, at respekten for hæren og den almindelige soldat blev livets princip for ham. Vi ved, at hans far lever historien om den russiske hær og etablerede en pris til den, der vil skrive historien om Suvorovs krige. Derfor er det ret logisk og forståeligt, at prins Andreys beslutning, der forlader sin gravide kone, om at gå i krig, forbedrer hans skæbne som seniorofficer, hans talent og evner som strateg. På grund af sin stilling og forbindelser ender han som adjudant i Kutuzovs hovedkvarter, men det skal umiddelbart siges, at dette ikke er et bekvemt, sikkert sted for ham, ikke en god mulighed for at gøre karriere og modtage en pris, men fantastisk muligheder for at bevise sig selv, plads til hans udviklende talent som militær leder og kommandør.

Ved at sende et brev med sin søn til Mikhail Illarionovich, en ven og tidligere kollega, skriver den gamle prins, at han skulle "bruge sin søn på gode steder og ikke beholde ham som adjudant i lang tid: det er en dårlig stilling." Samtidig udtaler han som en urokkelig regel: "Nikolai Andreevich Bolkonskys søn vil ikke tjene nogen af ​​barmhjertighed." Dette er på baggrund af travlheden hos andre højsamfundspersoner, der indsamler anbefalingsbreve og, ved krog eller skurk, anmodninger og ydmygelser, placerer deres sønner som adjudanter! Faderens afskedsord er slående, for evigt indgraveret i hukommelsen og hjertet, og sønnens værdige svar:

"Husk én ting, prins Andrei: hvis de slår dig ihjel, vil det gøre mig ondt, en gammel mand..." Han blev pludselig tavs og fortsatte pludselig med høj stemme: "Og hvis de finder ud af, at du ikke opførte dig som søn af Nikolai Bolkonsky, jeg vil... skamme mig! - hvinede han. "Det har du måske ikke fortalt mig, far," sagde sønnen og smilede.

Sandsynligvis er prins Andreis eneste anmodning til sin far - hvis han bliver dræbt, om ikke at give sin søn til sin kone - også forbundet med denne "skam", for i det høje samfund, i hans kones tætte kreds, vil drengen ikke få samme opdragelse som i Bolkonsky-huset. Leo Tolstoy viser os ikke bare prins Andrei i aktion. Vi ser ned til mindste detalje prinsens opførsel under samtaler, hans evne til at frastøde en anmassende uforskammet, at forsvare en uretfærdigt glemt person over for alle, at give rolige, fornuftige råd og forhindre et bryggende skænderi i at bryde ud. Vi ser ikke prangende, men ægte mod og adel, en sand forståelse af militær disciplin og tjeneste for fædrelandet.

Kompleks og dyb natur, Prins Andrei lever i en periode med social spænding, der greb de uddannede kredse af adelen under den patriotiske krig, i den atmosfære, hvori de fremtidige decembrists blev dannet. I et sådant miljø søger Prins Andreis dybe, nøgterne sind, beriget med en række viden, kritisk over for den omgivende virkelighed, meningen med livet i aktiviteter, der ville bringe ham moralsk tilfredsstillelse. Krigen vækkede ambitioner i ham. Svimlende karriere Napoleon får ham til at drømme om sit "Toulon", men han tænker på at vinde det ikke ved at undgå farer i hovedkvarteret, men i kamp med sit mod.

1.1. Slaget ved Shengraben og slagmarken Austerlitz.

Gennem hele sit liv drømmer Andrei Bolkonsky om "sin Toulon." Han drømmer om at opnå en bedrift foran alle, så han efter at have bevist sin styrke og frygtløshed kan kaste sig ud i berømmelsens verden og blive en berømthed. "Jeg vil blive sendt dertil," tænkte han, "med en brigade eller division, og der, med et banner i hånden, vil jeg gå frem og knuse alt, hvad der er foran mig." Ved første øjekast virker denne beslutning ret nobel; den beviser prins Andreis mod og beslutsomhed. Det eneste frastødende er, at han ikke er fokuseret på Kutuzov, men på Napoleon. Men slaget ved Shengraben, nemlig mødet med kaptajn Tushin, bliver det første knæk i heltens trossystem.

Under slaget ved Shengraben vil prins Andrei, den eneste af stabsofficererne, der er sendt med ordren, komme til kaptajn Tushins batteri og ikke kun give ordre om at trække sig tilbage, men vil også personligt hjælpe, under kugler, i støvet med at fjerne og evakuere kanonerne, det vil sige, at han vil optræde som en kammerat og allieret som en rigtig mand. Uden at tage æren for denne handling (som mange stabsofficerer ville have gjort), vil prins Andrei tale om dette ved rådet, blot for at bemærke kaptajn Tushins fortjenester, begejstret over, at denne mand ufortjent bliver skældt ud: "... Vi skylder succes for denne dag, mest af alt på grund af dette batteris handling og kaptajn Tushins og hans kompagnis heroiske styrke." Han ville ikke engang finde på at klassificere sig selv, der stod ved siden af ​​ham under kuglerne, som en helt! Desuden vil L. Tolstoy vise os sammenstødet i prins Andrei's sjæl mellem det ønskede og det virkelige, når han "følte sig trist og hårdt", fordi det, han så i krigen "var så mærkeligt, at det var ulig det, han havde håbet til." Bolkonsky er forarget over holdningen hos mange højtstående officerer til krigen, deres ønske om ikke at hjælpe hæren, men først og fremmest at redde sig selv, mens de modtager en belønning og forfremmelse. Det er derfor, han så vredt trækker adjudant Zherkov tilbage, som vovede at grine bag hans ryg af general Mack, chefen for den besejrede allierede hær. Der er så meget behersket raseri og fordømmelse i Bolkonskys ord: ”Vi er enten officerer, der tjener vores zar og fædreland og glæder os over den fælles succes, og er kede af den fælles fiasko, eller også er vi lakajer, der er ligeglade med mesterens sager. ."

Ved at adskille sig fra disse "drenge", disse stabslakajer, vil Prins Bolkonsky stadig ikke tillade nogen at fornærme en stabsofficers ære ustraffet. Og dette er ikke en abstrakt forståelse af uniformens ære, det er respekt for rigtige befalingsmænd og evnen til at beskytte sin egen værdighed. Til en upassende bemærkning om "stabsmænd" svarer han roligt og stolt til Nikolai Rostov, men siger samtidig, at nu "skal vi alle i en stor, mere seriøs duel", hvor de får en fælles modstander. .

Shengraben spillede uden tvivl en positiv rolle i prins Andreis liv. Takket være Tushin ændrer Bolkonsky sit syn på krigen. Det viser sig, at krig ikke er et middel til at opnå en karriere, men beskidt, hårdt arbejde, hvor der begås en umenneskelig gerning. Den endelige erkendelse af dette kommer til prins Andrey på Austerlitz-marken. Han ønsker at opnå en bedrift og udfører den. I det afgørende øjeblik tager Bolkonsky banneret op og råber "Hurra!" fører soldaterne frem, til bedrift og ære. Men efter skæbnens vilje tillader en vildfaren kugle ikke prins Andrei at fuldføre sit triumftog. Han falder til jorden. Men han husker senere ikke sin triumf, da han løb mod franskmændene med et banner i hænderne, men den høje himmel i Austerlitz. Andrey ser himlen på en måde, som ingen sandsynligvis nogensinde vil se den igen. "Hvorfor har jeg ikke set denne høje himmel før? Og hvor er jeg glad for, at jeg endelig genkendte ham. Ja! alt er tomt, alt er bedrag, undtagen denne endeløse himmel. Der er intet, intet, undtagen ham. Men selv det er der ikke, der er ikke andet end stilhed, ro. Og gudskelov!.."

Banneret og himlen er vigtige symboler i romanen. Bannere optræder flere gange i værket, men alligevel er det ikke så meget et symbol som et simpelt emblem, der ikke fortjener at blive taget alvorligt. Banneret repræsenterer magt, herlighed, en vis materiel kraft, som på ingen måde hilses velkommen af ​​Tolstoy, som foretrækker menneskets åndelige værdier. Derfor er det ikke tilfældigt, at Tushin i romanen snubler over flagstangen, er det ikke tilfældigt, at prins Andrei ikke husker sig selv med banneret i hænderne, men den høje, evige himmel. Austerlitz er det andet knæk i prins Andreis syn på liv og krig. Helten oplever en dyb moralsk krise. Han bliver desillusioneret over Napoleon, med tidligere værdier, og forstår krigens sande, umenneskelige betydning, "dukkekomedien" udspillet af kejseren. Fra nu af bliver idealet for prins Andrey Himmel, Uendelighed og Højde: "Han lærte, at det var Napoleon - hans helt, men i det øjeblik forekom Napoleon ham sådan en lille, ubetydelig person i sammenligning med, hvad der nu skete mellem hans sjæl og denne høje, en endeløs himmel med skyer, der løber hen over den."

Det er også symbolsk, at prins Andrei er såret i hovedet. Dette taler om det åndeliges overlegenhed over det intellektuelle, aristokratiske og om rigtigheden af ​​den vej, som helten har valgt. Bevidstheden om den forestående død giver prins Andrei styrke til at overleve og genopliver ham til et nyt liv. Austerlitz havde stor indflydelse på dannelsen af ​​Andrei Bolkonskys synspunkter, hjalp med at bestemme heltens sande værdier i livet, og efter slaget ved Austerlitz lærer prins Andrei at leve i overensstemmelse med disse nye love, der tidligere var ukendte for ham.

1.2. Prins Andrei vender hjem.

På vej hjem drømmer prins Andrei om at starte et nyt liv, ikke længere med en "lille prinsesse" med et "egernudtryk" i ansigtet, men med en kvinde, som han håber på endelig at skabe en forenet familie med.

Men Andrei Bolkonskys hjemkomst var ikke glædelig. Fødslen af ​​et barn og samtidig døden af ​​hans kone, før hvem han følte sig moralsk skyldig, forstærkede hans åndelige krise. Bolkonsky bor i landsbyen hele tiden, tager sig af husholdningen og opdrager sin søn Nikolenka. Det ser ud til, at hans liv allerede er forbi. Efter at have forladt idealet om herlighed og storhed, som gav mening til hans liv, er prins Andrei berøvet eksistensglæden. Da Pierre mødte sin ven, blev han slået af den forandring, der var sket i ham. Ære som livets mål var falsk. Andrei Bolkonsky var overbevist om dette fra sin egen erfaring. Hvad han manglede, afsløres i en strid med Pierre, som bragte prins Andrei tilbage til livet.

"Jeg lever, og det er ikke min skyld, derfor er jeg nødt til at leve til døden på en eller anden måde bedre uden at forstyrre nogen," siger prins Andrei. "Du skal leve, du skal elske, du skal tro," overbeviser Pierre ham. Han overbeviste sin ven om, at man ikke kun kan leve for sig selv, at han "levede for sig selv og ødelagde sit liv." Prins Andrei levede for andres ros, og ikke for andres skyld, som han siger. For ros skyld var han trods alt klar til at ofre livet for selv de nærmeste.

De gik senere fra det oprindelige kontroversielle spørgsmål til andre emner. Det viste sig, at svaret på problemet: at leve for sig selv eller for mennesker afhænger af løsningen af ​​andre grundlæggende problemer. Og under diskussionen kom heltene til enighed om et punkt: at gøre godt mod mennesker er kun muligt under forudsætning af Guds eksistens og evigt liv. ”Hvis der er Gud, og der er et fremtidigt liv, så er der sandhed, der er dyd; og menneskets højeste lykke består i at stræbe efter at opnå dem." Prinsen reagerede på Pierres lidenskabelige tale ikke med benægtelse, men med ord af tvivl og håb: "Ja, hvis det bare var sådan!"

I sidste ende ser prins Andrei ud til at være gået sejrrigt ud i striden. I ord viste han sin skepsis og vantro, men i virkeligheden oplevede han i det øjeblik noget andet: tro og derfor glæde. Pierre overbeviste ikke sin ven, han lærte ikke noget nyt af ham, tidligere ukendt. Pierre vækkede i prins Andreis sjæl, hvad der var i den. Og dette er bedre og mere indiskutabelt end nogen ideer.

Prins Andrei bestrider Pierres idé om behovet for at bringe godt til mennesker, men han stiller spørgsmålstegn ved, hvad der tjener som grundlaget - Guds evige liv - men fornægter det ikke. Guds eksistens kan selvfølgelig ikke bevises, men derfor kan den ikke tilbagevises. Prins Andrei tvivler, men han tørster, ønsker lidenskabeligt, at der skal være Gud og evigt liv. Og denne tørst, vækket af Pierre, bliver en livsændrende kraft for Bolkonsky, som forvandler ham. Under indflydelse af Pierre begyndte den åndelige genoplivning af prins Andrei.

Efter en tur til sine Ryazan-godser "besluttede Prins Andrei at tage til Skt. Petersborg og kom med forskellige årsager til denne beslutning. En hel række fornuftige logiske argumenter for, hvorfor han skal til St. Petersborg og endda tjene hvert minut, var klar til hans tjenester. Først besluttede jeg mig for at gå, og så kom jeg med årsager. Denne beslutning modnedes i heltens sjæl i et år: det er præcis, hvor lang tid der gik efter prins Andreis samtale med Pierre på færgen.

I løbet af denne tid gjorde prins Andrei meget. Han udførte "alle de virksomheder på de godser, som Pierre startede og ikke førte til noget resultat." Prins Andrei besluttede at tage til Sankt Petersborg for at tage aktiv del i de transformationer, der var planlagt i begyndelsen af ​​Alexander I's regeringstid.

Men bemærk, at forfatteren rapporterer om Bolkonskys reformer henkastet og kun afsætter nogle få linjer til dem. Men han taler i detaljer om prins Andreis tur til Otradnoye, Rostovs ejendom. Her udvikler helten en ny forståelse af livet.

2. Andrey og Natasha.

"I Otradnoye møder prins Andrei Natasha Rostova for første gang. På vej til Rostov, der passerede gennem lunden, bemærkede han, at birke-, fuglekirsebær- og elletræerne, efter at have mærket foråret, var dækket af grønt løv. Og kun det gamle egetræ "alene ønskede ikke at underkaste sig forårets charme og ønskede hverken at se foråret eller solen." Åndeliggørende naturen, på udkig efter konsonans med sit humør i den, tænkte prins Andrei: "Ja, han har ret, dette egetræ har ret tusind gange, lad andre, unge mennesker, igen bukke under for dette bedrag, men vi kender livet, vores livet er forbi!" Han, trist og optaget, kørte op til Rostovs hus. Til højre, bag et træ, hørte han en kvindes muntre skrig og så en flok piger løbe. En pige, der løb foran, råbte noget, men hun genkendte den fremmede uden at se på ham, og hun løb tilbage. Prins Andrei følte pludselig smerte fra noget." Det sårede ham, fordi "denne tynde og smukke pige ikke vidste og ønskede ikke at vide om hans eksistens." Følelsen af ​​prins Andrei ved synet af Natasha er en begivenhed. Prins Andrei overnatter hos familien Rostov, hans værelse viser sig at være under Natasjas og Sonyas værelser, og han overhører uforvarende deres samtale. Og igen bliver han irriteret. Han vil have dem til at sige noget om ham. Men da han vendte tilbage fra Otradnoye, kørte han igen ind i den samme birkelund. "Ja, her, i denne skov, var der dette egetræ, som vi var enige med," tænkte prins Andrei. - Hvor er han? "Det gamle egetræ, fuldstændig forvandlet, spredt ud som et telt af frodigt, mørkt grønt, glimtede, svagt svajende, i aftensolens stråler"... "Ja, det er det samme egetræ," tænkte prins Andrei , og pludselig kom en urimelig forårsfølelse af glæde og fornyelse over ham.” … ”Nej, livet er ikke forbi ved enogtredive, besluttede prins Andrei pludselig, endeligt og uden forandring. - Ikke alene ved jeg alt, hvad der er i mig, det er nødvendigt, at alle ved det: både Pierre og denne pige, der ville flyve ind i himlen, det er nødvendigt... at mit liv ikke skal være for mig alene.. . så det er for alle reflekteret og så de alle bor sammen med mig!” Og her kommer den endelige og uigenkaldelige beslutning fra prins Andrei om at vende tilbage til det aktive liv. Det var direkte forårsaget af en urimelig forårsfølelse af glæde af naturkræfter, der ligner dem, der forvandlede et gammelt træ. Men ikke desto mindre fremstod det som det sidste led i kæden af ​​begivenheder, der straks blev åbenbaret for prins Andrei i deres klare og utvivlsomme forbindelse. "Alle de bedste øjeblikke i hans liv kom pludselig tilbage til ham på samme tid." De bedste øjeblikke er ikke nødvendigvis de lykkeligste. De bedste er de mest betydningsfulde, vigtigste øjeblikke i heltens liv.

I Sankt Petersborg deltog prins Andrei aktivt i forberedelsen af ​​reformer. Zarens nærmeste assistenter på dette tidspunkt var Speransky på den civile side og Arakcheev på den militære side. Efter at have mødtes i Skt. Petersborg med krigsministeren, grev Arakcheev, indså Bolkonsky, at despoti, vilkårlighed og dum uvidenhed kom fra krigsministeren. Først vækkede Speransky hos prins Andrei "en lidenskabelig følelse af beundring, der ligner den, han engang følte for Bonaparte." Prins Andrei, der stræbte efter nyttig aktivitet, besluttede at arbejde i kommissionen for at udarbejde nye love. Han ledede afdelingen "Individers rettigheder." Men meget snart måtte han blive skuffet over Speransky og det arbejde, han udførte. Bolkonsky indså, at under forholdene i det bureaukratiske palads miljø var nyttig social aktivitet umulig.

Senere møder prins Andrei Natasha ved sit første bal. Grev Bezukhov beder Andrei Bolkonsky om at invitere Rostova og bringer derved Andrej og Natasha tættere på hinanden. Da prins Andrei dansede med Natasha "en af ​​de glade kotillioner før middag", mindede han hende om deres møde i Otradnoye. Der er noget symbolik i dette. I Otradnoye fandt det første møde mellem prins Andrei og Natasha sted, deres formelle bekendtskab, og ved bolden - deres indre tilnærmelse. "Jeg ville være glad for at hvile og sidde hos dig, jeg er træt; men du ser, hvordan de vælger mig, og jeg er glad for det, og jeg er glad, og jeg elsker alle, og du og jeg forstår alt det her,” og Natasjas smil fortalte prins Andrei meget mere.

Tolstoj understreger åbenbart hverdagskarakteren af ​​heltens tilstand, som endnu ikke har indset den fulde betydning af det skete. Natasjas charme og indflydelse begynder at påvirke prins Andreis skæbne. Helten har et nyt syn på verden, der ændrer alt: hvad der syntes at være den vigtigste mening med livet, bliver afskrevet. Kærlighed til Natasha viser og giver prins Andrei et nyt mål for, hvad der er sandt i livet. Før heltens nye følelse falmer hans liv, hvis mening var transformationens politiske interesser. Og Pierre, påvirket af prins Andreis følelser for Natasha, blev desillusioneret over sit liv. "Og dette tidligere liv præsenterede sig pludselig for Pierre med en uventet vederstyggelighed." Alt, hvori han fandt tilfredsstillelse og glæde, mistede pludselig al mening i hans øjne.

Så i prins Andreis sjæl stødte to kræfter sammen: to interesser, generelle og personlige. Og generalen falmede og viste sig at være ubetydelig.

I Rostov-familien var ingen helt sikker på ægtheden af ​​forholdet mellem Natalya og Andrei. Andrei blev stadig opfattet som en fremmed, selvom han fik den varme velkomst, der var typisk for Rostovs. Det er derfor, da Andrei bad Natalyas hånd i ægteskab fra sin mor, kyssede hun Andrei med en blandet følelse af fremmedgørelse og ømhed, idet hun ville elske ham som sin søn, men dybt inde følte hans fremmedhed.

Natalya selv, efter at der var en pause i Andreis besøg i Rostovs, var først meget skuffet og ked af det, men så siges det, at hun en dag holdt op med at vente og gik i gang med sine sædvanlige anliggender, som blev forladt efter det berømte bal. Natalyas liv så ud til at vende tilbage til sit tidligere forløb. Natalya opfatter alt, hvad der sker med lettelse, fordi det er bedre for hende og for hele Rostov-familien. Harmoni og fred vendte tilbage til familien igen, en gang forstyrret af det pludselige forhold mellem Natalya og Andrei.

Og pludselig, i netop dette øjeblik, finder det afgørende besøg af prins Andrei sted. Natalya er begejstret: nu vil hendes skæbne blive afgjort, og i morges så alt ud til at falde på plads. Alt, hvad der sker, forårsager frygt i hendes sjæl, men samtidig et naturligt kvindeligt ønske - at blive elsket af manden, som hun selv synes at elske, og at blive hans kone. Natalya er opslugt af sine egne følelser, hun er forbløffet over den uventede vending i begivenhederne og hører ikke engang Andrei tale om behovet for at vente et år før brylluppet. Hele verden eksisterer for hende her og nu, og pludselig er hele hendes skæbne skubbet et år tilbage!

Andreis endelige genoplivning til livet sker takket være hans møde med Natasha Rostova. Kærligheden til Rostova og Bolkonsky er den mest vidunderlige følelse i romanen. Beskrivelsen af ​​den måneskinne nat og Natasjas første bal udstråler poesi og charme. Det virker som om det er kærlighed ved første blik. Men de blev præsenteret for hinanden. Det ville være mere præcist at kalde det en slags pludselig enhed af følelser og tanker hos to ukendte mennesker. Pludselig forstod de hinanden, ved et blik følte de noget, der forenede dem begge, deres sjæle forenede. Kommunikation med hende åbner en ny livssfære for Andrey - kærlighed, skønhed, poesi. Andrey så yngre ud ved siden af ​​Natasha. Han blev afslappet og naturlig omkring hende. Men fra mange episoder af romanen er det klart, at Bolkonsky kun kunne forblive sig selv med meget få mennesker. Men det er med Natasha, at han ikke er bestemt til at være lykkelig, for der er ingen fuldstændig gensidig forståelse mellem dem. Natasha elsker Andrei, men forstår ham ikke og kender ham ikke. Og også hun forbliver et mysterium for ham med sin egen, særlige indre verden. Hvis Natasha lever hvert øjeblik, ude af stand til at vente og udsætte lykkens øjeblik til et bestemt tidspunkt, så er Andrei i stand til at elske på afstand og finde en særlig charme i forventning om det kommende bryllup med sin elskede pige. Adskillelsen viste sig at være en for svær test for Natasha, fordi hun i modsætning til Andrei ikke er i stand til at tænke på noget andet, at holde sig beskæftiget med noget. Historien med Anatoly Kuragin ødelægger disse heltes mulige lykke. Nu vil jeg stille mig selv et spørgsmål. Hvorfor bliver Natasha, der er dybt kærlig Andrei, pludselig forelsket i Anatole? Efter min mening er dette et ret simpelt spørgsmål, og jeg ønsker ikke at dømme Natasha strengt. Hun har en foranderlig karakter. Hun er en rigtig person, der ikke er fremmed for alt verdsligt. Hendes hjerte er præget af enkelhed, åbenhed, amorøsitet og godtroenhed. Natasha var et mysterium for sig selv. Nogle gange tænkte hun ikke over, hvad hun lavede, men åbnede op for sine følelser og åbnede sin nøgne sjæl.

Prinsen kontrollerer sig selv, efter at have lært om Natashas forkerte træk, han ønsker ikke engang at tale om det med sin bedste ven. "Jeg sagde, at en falden kvinde skal tilgives, men jeg sagde ikke, at jeg kan tilgive, det kan jeg ikke," sagde Andrei til Pierre. Bolkonsky leder efter et personligt møde med Anatoly Kuragin for at finde en grund til at skændes og udfordre ham til en duel uden at blande Natasha i denne historie, selv nu behandle pigen med omhu, som en ridder. Krigen i 1812, den generelle fare, der truer over landet, vil virkelig bringe prins Andrei til live igen. Nu er det ikke længere ønsket om at vise sit talent som officer, at finde "sin Toulon", der driver ham, men en menneskelig følelse af vrede, vrede mod angriberne af hans fødeland og et ønske om hævn. Han opfatter den franske offensiv som en personlig sorg. ”Jeg havde fornøjelsen af ​​ikke blot at deltage i retræten, men også at miste alt, hvad der var mig kært i dette retræte, for ikke at tale om godserne og hjemmet... min far, der døde af sorg. "Jeg er fra Smolensk," svarer prinsen på spørgsmålet om sin deltagelse i fjendtligheder. Og vi bemærker, at han svarer den ukendte officer på russisk, og en simpel soldat kunne sige om sig selv "Jeg er fra Smolensk."

Men ægte kærlighed vandt stadig og vågnede op i Natasjas sjæl lidt senere. Hun indså, at den, hun forgudede, som hun beundrede, som var hende kær, boede i hendes hjerte hele denne tid. Men stolt og stolt Andrei er ikke i stand til at tilgive Natasha for hendes fejltagelse. Og hun, der oplever smertefuld anger, anser sig selv for uværdig til sådan en ædel, ideel person. Skæbnen adskiller kærlige mennesker og efterlader bitterhed og smerte af skuffelse i deres sjæle. Men hun vil forene dem før Andreis død, fordi den patriotiske krig i 1812 vil ændre meget i deres karakterer.

2.1. Fædrelandskrig i 1812.

L. N. Tolstoy indleder historien om krigen i 1812 med strenge og højtidelige ord: ”Den 12. juni krydsede Vesteuropas styrker Ruslands grænser, og krigen begyndte, det vil sige en begivenhed i strid med den menneskelige fornuft og hele menneskelige natur. tog sted." Tolstoj glorificerer det russiske folks store bedrift og viser den fulde styrke af deres patriotisme. Han siger, at i den patriotiske krig i 1812 "havde folket ét mål: at rense deres land fra invasion." Tankerne hos alle sande patrioter - fra øverstkommanderende Kutuzov til den almindelige soldat - var rettet mod realiseringen af ​​dette mål.
Romanens hovedpersoner, Andrei Bolkonsky og Pierre Bezukhov, stræber også efter det samme mål. Unge Petya Rostov giver sit liv for dette store mål. Natasha Rostova og Marya Bolkonskaya ønsker passioneret sejr over fjenden.
Prins Andrei modtog nyheder om invasionen af ​​fjendtlige tropper i Rusland i den moldaviske hær. Han bad straks feltmarskal Kutuzov om at overføre ham til den vestlige hær. Her blev han inviteret til at forblive hos suverænen, men han nægtede og krævede udnævnelse til regimentet, og mistede derved sig selv for evigt i hofverdenen. Men dette bekymrede prins Andrei ikke meget. Selv hans personlige oplevelser - Natashas forræderi og brud med hende - faldt i baggrunden: "En ny følelse af vrede mod fjenden fik ham til at glemme sin sorg." Hans følelse af had til fjenden smeltede sammen med en anden - en "behagelig, beroligende følelse" af nærhed til rigtige helte - soldater og militære ledere. "I regimentet kaldte de ham vores prins, de var stolte af ham og elskede ham." Således spillede almindelige russiske soldater hovedrollen i den åndelige fornyelse af prins Andrei.

Som det er typisk for enhver person, før en så betydningsfuld og afgørende begivenhed som en kamp, ​​følte prins Andrei "spænding og irritation." For ham var dette endnu et slag, hvorfra han forventede store ofre, og hvor han var nødt til at opføre sig med den mest værdighed som chef for sit regiment, for hver soldat, han var ansvarlig for...

”Prins Andrei gik ligesom alle regimentets folk rynkende og bleg frem og tilbage over engen nær havremarken fra den ene grænse til den anden med hænderne bag sig og hovedet nedad. Der var intet for ham at gøre eller bestille. Alt skete af sig selv. De døde blev slæbt bag fronten, de sårede blev båret, rækkerne lukket...” – Kulden i beskrivelsen af ​​slaget er slående her. - "...I begyndelsen gik prins Andrei, der anså det for sin pligt at vække soldaternes mod og vise dem et eksempel, langs rækkerne; men så blev han overbevist om, at han intet og intet havde at lære dem. Hele hans sjæls styrke, ligesom enhver soldats, var ubevidst rettet mod kun at afholde sig fra at betragte rædselen i den situation, de var i. Han gik gennem engen, slæbte med fødderne, kløede græsset og så støvet, der dækkede hans støvler; enten gik han med lange skridt, forsøgte at følge sporene efter slåmaskinerne over engen, så lavede han, tælle sine skridt, beregninger på, hvor mange gange han skal gå fra skel til skel for at klare en mil, så rensede han malurten blomster, der voksede på grænsen, og jeg gned disse blomster i mine håndflader og indsnusede den duftende, bitre, stærke lugt...” Jamen, er der overhovedet en dråbe af virkeligheden i denne passage, som prins Andrei er ved at se i øjnene? Han ønsker ikke, og kan ikke, tænke på ofre, på "flugtens sus", på "skudbrølet", fordi dette strider mod hans, omend hårde, selvbesiddende, men humane natur. Men nutiden tager sit præg: ”Her er hun... den her kommer til os igen! - tænkte han og lyttede til den nærgående fløjt af noget fra det lukkede område med røg. - Hinanden! Mere! Forstår det...” Han stoppede op og så på rækkerne. "Nej, det blev udskudt. Men den her ramte." Og han begyndte at gå igen og prøvede at tage lange skridt for at nå grænsen i seksten skridt ... "

Måske skyldes dette overdreven stolthed eller mod, men i krig vil en person ikke tro, at den mest forfærdelige skæbne, der lige er overgået hans kammerat, også vil ramme ham. Tilsyneladende var prins Andrei en af ​​disse mennesker, men krigen er nådesløs: alle tror på hans unikke karakter i krigen, men det rammer ham vilkårligt ...

"Er dette virkelig døden? - tænkte prins Andrei og så med et helt nyt misundeligt blik på græsset, på malurten og på røgstrømmen, der krøllede sig fra den snurrende sorte kugle. "Jeg kan ikke, jeg vil ikke dø, jeg elsker dette liv, jeg elsker dette græs, jord, luft..." Han tænkte dette og huskede samtidig, at de så på ham.

Skam dig, hr. officer! - fortalte han adjudanten. - Hvad... - han blev ikke færdig. Samtidig hørtes en eksplosion, fløjten af ​​fragmenter som om en knækket ramme, den indelukkede lugt af krudt - og prins Andrei skyndte sig til siden og løftede hånden op og faldt på hans bryst ..."

I det fatale øjeblik af sit dødelige sår oplever prins Andrei en sidste, lidenskabelig og smertefuld impuls mod det jordiske liv: "med et helt nyt, misundeligt blik" ser han "på græsset og malurten." Og så, allerede på en båre, tænker han: ”Hvorfor var jeg så ked af at skille mig af med mit liv? Der var noget i dette liv, som jeg ikke forstod og ikke forstår." Ved at mærke den nærme ende, vil en person leve hele sit liv på et øjeblik, vil finde ud af, hvad der venter ham der, i slutningen af ​​det, fordi der er så lidt tid tilbage...

Nu ligger en helt anden prins Andrei foran os, og i den resterende tid, som er tildelt ham, skal han gennem en hel vej, som om han blev genfødt.

2.2. Andrey efter at være blevet såret.

Det, som Bolkonsky oplever efter at være blevet såret, passer på en eller anden måde ikke ind i alt, hvad der sker i virkeligheden. Lægen bøvler om ham, men det er som om han er ligeglad, som om han ikke er der længere, som om der ikke er behov for at slås mere, og der ikke er noget for noget. "Prins Andrei huskede sin allerførste fjerne barndom, da paramedicineren med sine skyndte opsmøgede ærmer knappede sine knapper op og tog sin kjole af... Efter de lidelser, han led, følte prins Andrei en lyksalighed, som han ikke havde oplevet i en lang tid. Alle de bedste, lykkeligste øjeblikke i hans liv, især hans tidligste barndom, da de klædte ham af og lagde ham i hans tremmeseng, da barnepige sang over ham og lullede ham i søvn, da han begravede hovedet i puderne og følte sig glad med livets rene bevidsthed - forestillede han sig for fantasien ikke engang som fortiden, men som virkelighed." Han oplevede de bedste øjeblikke i sit liv, og hvad kunne være bedre end barndomsminder!

I nærheden så prins Andrei en mand, der virkede meget bekendt for ham. "Da Bolkonsky lyttede til hans støn, ville han græde. Var det fordi han døde uden herlighed, var det fordi han var ked af at skille sig af med sit liv, var det på grund af disse uigenkaldelige barndomsminder, var det fordi han led, at andre led, og denne mand stønnede så ynkeligt foran ham , men han ville græde barnlige, venlige, næsten glædelige tårer..."

Fra denne inderlige passage kan man mærke, hvor stærk kærligheden til alt omkring ham blev hos prins Andrei, mere end kampen for livet. Alt smukt, alle minder var som luft for ham at eksistere i den levende verden, på jorden... I den velkendte person genkendte Bolkonsky Anatoly Kuragin - hans fjende. Men også her ser vi prins Andreis genfødsel: ”Ja, det er ham; "Ja, denne mand er på en eller anden måde tæt og dybt forbundet med mig," tænkte Bolkonsky, der endnu ikke klart forstod, hvad der var foran ham. "Hvad er denne persons forbindelse med min barndom, med mit liv?" - spurgte han sig selv uden at finde et svar. Og pludselig præsenterede et nyt, uventet minde fra barndommens verden, rent og kærligt, sig for prins Andrei. Han huskede Natasha, da han så hende for første gang til bal i 1810, med en tynd hals og tynde arme, med et skræmt, glad ansigt klar til glæde, og kærlighed og ømhed til hende, endnu mere levende og stærkere end nogensinde, vågnede op i hans sjæl. Han huskede nu den forbindelse, der var mellem ham og denne mand, som gennem tårerne, der fyldte hans opsvulmede øjne, så sløvt på ham. Prins Andrei huskede alt, og entusiastisk medlidenhed og kærlighed til denne mand fyldte hans glade hjerte ..." Natasha Rostova er en anden "tråd", der forbinder Bolkonsky med verden omkring ham, det er det, han stadig skal leve for. Og hvorfor had, sorg og lidelse, når der er sådan et smukt væsen, når man kan leve og være glad for dette alene, fordi kærlighed er en fantastisk helende følelse. I den døende Prins Andrei kæmper nu himmel og jord, død og liv med vekslende overvægt med hinanden. Denne kamp viser sig i to former for kærlighed: den ene er jordisk, ærbødig og varm kærlighed til Natasha, til Natasha alene. Og så snart en sådan kærlighed vågner i ham, blusser hadet til hans rival Anatoly op, og prins Andrei føler, at han ikke er i stand til at tilgive ham. Den anden er ideel kærlighed til alle mennesker, kolde og udenjordiske. Så snart denne kærlighed trænger ind i ham, føler prinsen sig løsrevet fra livet, befriet og fjernet fra det.

Derfor kan vi ikke forudsige, hvor prins Andreis tanker vil gå hen i det næste øjeblik: om han vil sørge "på en jordisk måde" over sit svindende liv, eller vil blive gennemsyret af "entusiastisk, men ikke jordisk" kærlighed til dem omkring ham.

"Prins Andrei kunne ikke modstå længere og græd ømme, kærlige tårer over mennesker, over sig selv og over dem og sine vrangforestillinger... "Medfølelse, kærlighed til brødre, til dem, der elsker, kærlighed til dem, der hader os, kærlighed til fjender – ja, den kærlighed, som Gud prædikede på jorden, som prinsesse Marya lærte mig, og som jeg ikke forstod. Det var derfor, jeg havde ondt af livet, det var det, der stadig var tilbage for mig, hvis jeg var i live. Men nu er det for sent. Jeg ved det!" Hvilken fantastisk, ren, inspirerende følelse må prins Andrei have oplevet! Men lad os ikke glemme, at et sådant "paradis" i sjælen slet ikke er let for en person: kun ved at føle grænsen mellem liv og død, kun ved virkelig at værdsætte livet, før han skiller sig af med det, kan en person stige til sådanne højder som vi, blotte dødelige, aldrig drømte om.

Nu har prins Andrei ændret sig, hvilket betyder, at hans holdning til mennesker også har ændret sig. Og hvordan ændrede hans holdning til den mest elskede kvinde på jorden sig?

2.3. Prinsens sidste møde med Natasha.

Efter at have erfaret, at den sårede Bolkonsky var meget tæt på, skyndte Natasha sig til ham. Som Tolstoj skriver, "rædslen over, hvad hun ville se, kom over hende." Det kunne ikke engang være faldet hende ind, hvilken forandring hun ville møde i alt i prins Andrei; Det vigtigste for hende i det øjeblik var bare at se ham, for at være sikker på, at han var i live...

”Han var den samme som altid; men hans ansigts betændte farve, funklende øjne fæstnet begejstret på hende, og især den ømme barnehals, der ragede frem fra den foldede krave på hans skjorte, gav ham et særligt, uskyldigt, barnligt blik, som hun dog aldrig havde set i Prince Andrei. Hun kom hen til ham og knælede med en hurtig, fleksibel, ungdommelig bevægelse... Han smilede og rakte hånden til hende..."

Jeg vil afvige lidt. Alle disse indre og ydre ændringer får mig til at tro, at en person, der har erhvervet sådanne åndelige værdier og ser på verden med andre øjne, har brug for nogle andre hjælpekræfter. »Han huskede, at han nu havde ny lykke, og at denne lykke havde noget til fælles med evangeliet. Det er derfor, han bad om evangeliet." Prins Andrei var som under en skal fra omverdenen og så den væk fra alle, og samtidig forblev hans tanker og følelser så at sige ubeskadiget af ydre påvirkninger. Nu var han sin egen skytsengel, rolig, ikke lidenskabeligt stolt, men en mand, der var klog over sine år. "Ja, jeg har opdaget en ny lykke, der er umistelig for en person," tænkte han, mens han lå i en mørk, stille hytte og så fremad med febrilsk åbne, fastlåste øjne. Lykke, der er uden for materielle kræfter, uden for materielle ydre påvirkninger på en person, én sjæls lykke, kærlighedens lykke!... Og, efter min mening, var det Natasha, der med sit udseende og omsorg til dels skubbede til. ham for at realisere sin indre rigdom. Hun kendte ham som ingen anden (selvom nu mindre) og uden at bemærke det gav hun ham styrken til at eksistere på jorden. Hvis guddommelig kærlighed blev føjet til jordisk kærlighed, begyndte prins Andrei sandsynligvis at elske Natasha på en anden måde, nemlig stærkere. Hun var et bindeled for ham, hun hjalp med at mildne "kampen" mellem hans to principper...

Undskyld! - sagde hun hviskende og løftede hovedet og kiggede på ham. - Undskyld mig!

"Jeg elsker dig," sagde prins Andrei.

Undskyld…

Tilgive hvad? - spurgte prins Andrei.

Tilgiv mig for, hvad jeg gjorde,” sagde Natasha med en knap hørbar, brudt hvisken og begyndte at kysse hendes hånd oftere og rørte knap nok hendes læber.

"Jeg elsker dig mere, bedre end før," sagde prins Andrei og løftede sit ansigt med hånden, så han kunne se hende ind i øjnene...

Selv Natashas forræderi med Anatoly Kuragin betød ikke noget nu: at elske, at elske hende mere end før - det var prins Andreis helbredende kraft. "Jeg oplevede den følelse af kærlighed," siger han, "som er selve essensen af ​​sjælen, og som der ikke er brug for noget objekt til. Jeg oplever stadig denne salige følelse. Elsk dine næste, elsk dine fjender. At elske alt – at elske Gud i alle manifestationer. Du kan elske et kært menneske med menneskelig kærlighed; men kun en fjende kan elskes med guddommelig kærlighed. Og det er derfor, jeg følte sådan en glæde, da jeg følte, at jeg elskede den mand [Anatol Kuragin]. Hvad med ham? Er han i live... Kærlig med menneskelig kærlighed kan du gå fra kærlighed til had; men guddommelig kærlighed kan ikke ændre sig. Intet, ikke døden, intet kan ødelægge det..."

Prins Andrei og Natasjas kærlighed blev udsat for mange livsprøver, men modstod, overlevede og beholdt al sin dybde og ømhed.

Det forekommer mig, at hvis vi glemmer den fysiske smerte fra såret, blev prins Andreis "sygdom" takket være Natasha mildest talt næsten til paradis, fordi Bolkonsky med en del af sin sjæl ikke længere var "med os." Nu havde han fået en ny højde, som han ikke ville afsløre for nogen. Hvordan vil han leve videre med det her?

2.4. Andrei Bolkonskys sidste dage.

"Han var for god til denne verden."

Natasha Rostova

Da prins Andreis helbred så ud til at være genoprettet, var lægen ikke glad for dette, fordi han troede, at enten Bolkonsky ville dø nu (hvilket ville være bedre for ham), eller en måned senere (hvilket ville være meget sværere). Trods alle disse forudsigelser var prins Andrei stadig ved at forsvinde, men på en anden måde, så ingen lagde mærke til det; Måske udadtil var hans helbred i bedring, men indre følte han en endeløs kamp i sig selv. Og selv "da de bragte Nikolushka [søn] til prins Andrei og så på sin far i frygt, men ikke grædende, fordi ingen græd, vidste prins Andrei ... ikke, hvad han skulle sige til ham."

"Han vidste ikke kun, at han ville dø, men han følte, at han var ved at dø, at han allerede var halvdød. Han oplevede en bevidsthed om fremmedgørelse fra alt jordisk og en glædelig og mærkelig lethed af væren. Han ventede uden hastværk og uden bekymring, hvad der lå foran ham. Den formidable, evige, ukendte, fjerne, hvis tilstedeværelse han aldrig holdt op med at føle gennem hele sit liv, var nu tæt på ham og - på grund af den mærkelige lethed af væren, som han oplevede - næsten forståelig og følte ..."

Først var prins Andrei bange for døden. Men nu forstod han ikke engang frygten for døden, fordi han efter at have overlevet såret indså, at der ikke var noget forfærdeligt i verden; han begyndte at indse, at det at dø bare er at flytte fra et "rum" til et andet, og ikke miste, men få noget mere, og nu begyndte grænsen mellem disse to rum gradvist at udviskes. Fysisk i bedring, men internt "falmende", tænkte prins Andrei på døden meget mere simpelt end andre; Det forekom dem, at han slet ikke længere sørgede over, at hans søn ville stå uden en far, at hans kære ville miste en elsket. Måske er det sådan, men Bolkonsky var i det øjeblik bekymret for noget helt andet: hvordan man forbliver på den opnåede højde resten af ​​sit liv? Og hvis vi misunder ham en smule i hans åndelige tilegnelse, hvordan kan prins Andrey så kombinere to principper i sig selv? Tilsyneladende vidste prins Andrei ikke, hvordan man gjorde dette, og ville ikke. Derfor begyndte han at give fortrinsret til det guddommelige princip... "Jo længere han, i de timer med lidende ensomhed og semi-delirium, som han tilbragte efter sit sår, tænkte på den nye begyndelse af evig kærlighed, som var åben for ham, jo mere han, uden selv at mærke det, gav afkald på det jordiske liv. Alt, at elske alle, altid at ofre sig selv for kærligheden, betød ikke at elske nogen, betød ikke at leve dette jordiske liv.”

Andrei Bolkonsky har en drøm. Mest sandsynligt var det ham, der blev kulminationen på hans åndelige vandringer. I en drøm tillader "det", det vil sige døden, ikke prins Andrei at lukke døren bag sig, og han dør ... "Men i samme øjeblik som han døde, huskede han, at han sov, og kl. samme øjeblik, som han døde, vågnede prins Andrey, der gjorde en indsats for sig selv, ... "Ja, det var døden. Jeg døde - jeg vågnede. Ja, døden er en opvågning,” pludselig lysnede det i hans sjæl, og sløret, der indtil nu havde skjult det ukendte, blev løftet for hans åndelige blik. Han mærkede ligesom befrielsen af ​​den styrke, der tidligere var bundet i ham, og den mærkelige lethed, der ikke har forladt ham siden da...” Og nu ender kampen med den ideelle kærligheds sejr – Prins Andrei dør. Det betyder, at den "vægtløse" overgivelse til døden viste sig at være meget lettere for ham end kombinationen af ​​to principper. Selvbevidsthed vågnede i ham, han forblev uden for verden. Måske er det ikke tilfældigt, at selve døden som fænomen næsten ikke har nogen linjer i romanen: For prins Andrei kom døden ikke uventet, den sneg sig ikke op - han ventede længe på den og forberedte sig på den. Landet, som Prins Andrei lidenskabeligt rakte ud til i det skæbnesvangre øjeblik, faldt aldrig i hans hænder og svævede væk og efterlod i hans sjæl en følelse af ængstelig forvirring, et uløst mysterium.

“Natasha og prinsesse Marya græd nu også, men de græd ikke af deres personlige sorg; de græd af den ærbødige ømhed, der greb deres sjæle foran bevidstheden om det simple og højtidelige dødsmysterium, der havde fundet sted foran dem."

Konklusion.

Jeg kan konkludere, at prins Andrei Bolkonskys åndelige søgen havde et perfekt valgt resultat af Tolstoj: en af ​​hans yndlingshelte blev tildelt en sådan indre rigdom, at der ikke var nogen anden måde at leve med ham på end at vælge døden (beskyttelse). Forfatteren tørrede ikke prins Andrei af jordens overflade, nej! Han gav sin helt en fordel, som han ikke kunne afslå; til gengæld forlod prins Andrei verden sin kærligheds altid varmende lys.

Andrei Bolkonsky er den eneste af heltene fra krig og fred, hvis rejse vil fortsætte efter hans død. Billedet af en litterær helt fortsætter sin udvikling, så at sige, og kommer til en logisk konklusion. Hvis prins Andrei var forblevet i live, ville hans plads have været i decembristernes rækker ved siden af ​​sin ven Pierre med sin søn - "foran en enorm hær" af ligesindede. Og sønnen Nikolinka, der i bund og grund husker lidt af sin far og kendte ham mere fra historier, stræber ligesom ham efter at være den bedste, at være nyttig for mennesker. Hvor ligner prins Andreis ord hans søns tanker: "Jeg beder kun Gud om én ting: at det, der skete med Plutarchs folk, skal ske for mig, og jeg vil gøre det samme. Jeg vil gøre det bedre. Alle vil vide, alle vil elske mig, alle vil beundre mig.” En anden person vokser op, som vil følge "æresvejen", for hvem det at leve kun for sig selv er "åndelig ondskab".

Bibliografi.

● Smirnova L. A. Russisk litteratur, sovjetisk litteratur, referencematerialer. Moskva, "Enlightenment", 1989.

● G. Ordynsky. L. N. Tolstojs liv og arbejde. "Udstilling på skolen." Moskva, "Børnelitteratur", 1978.

● Sakharov V. I., Zinin S. A. Litteratur. 10. klasse: Lærebog for almene uddannelsesinstitutioner, del 2. Moskva, "Russian Word", 2008.

● Tolstoy L.N. Krig og fred. Moskva, "Fiction", 1978.

● Andreeva E. P. Problemet med en positiv helt i L. Tolstoys værker. 1979

Introduktion. 1

1.Møde Andrey. 2

1.1. Slaget ved Shengraben og slagmarken Austerlitz. 4

1.2. Prins Andrei vender hjem. 6

2. Andrey og Natasha. 7

2.1. Fædrelandskrig i 1812. elleve

2.2. Andrey efter at være blevet såret. 13

2.3. Prinsens sidste møde med Natasha. 15

Livets vendepunkt, ikke engang den slags...

Projekt om emnet: "Andrei Bolkonskys livssti." Udført af 10. klasses elev: Shumikhina Ekaterina Vejleder: Litvinova E.V.

Formålet med arbejdet: 1. At se og analysere Andrei Bolkonskys livsvej. 2. Analyser relationerne i Bolkonsky-familien. 3. Bliv bekendt med principperne for Andrei Nikolaevich Bolkonsky 3. Se, hvordan slaget ved Austerlitz og hans kones død påvirker Bolkonskys indre tilstand. 4. Analyser forholdet mellem Natasha Rostova og Andrei Bolkonsky. 5. Overvej, hvordan kærlighed ændrer folks hjerter, og hvilken betydning naturen har i livet for en af ​​heltene i romanen "Krig og fred." 6. Overvej episoden af ​​Bolkonskys død.

Jeg valgte dette job, fordi jeg var interesseret i Andrei Bolkonskys livsvej. Jeg var interesseret i, hvordan en person ændres af, hvad der sker omkring ham. Det var meget interessant for mig at se, hvordan hans livspositioner og syn på livet ændrede sig.

Andrei Bolkonsky Andrei Bolkonsky er søn af prins Nikolai Andreevich Bolkonsky. Hans far var en af ​​de mennesker, der tjente Fædrelandet og ikke blev tjent. Andrei respekterer sin far meget og er stolt af ham, men selv drømmer han om at blive berømt, ikke at tjene. Han leder efter en vej til ære og ære gennem militære bedrifter og drømmer om sin Toulon.

Salon af Anna Pavlovna Sherer For første gang introducerer L.N. Tolstoy os for prins Bolkonsky i Anna Pavlovna Sherer's salon."Prins Bolkonsky var lille af statur, en meget smuk ung mand med bestemte og tørre træk. Alt ved hans skikkelse, fra hans trætte, kedelige blik til hans stille, afmålte skridt, udgjorde den skarpeste kontrast til hans lille, livlige kone. Han kendte tilsyneladende ikke kun alle i stuen, men var så træt af ham, at det var meget kedeligt for ham at se på dem og lytte til dem. Af alle de ansigter, der kedede ham, syntes hans smukke kones ansigt at kede ham mest. Med en grimasse, der skæmmede hans smukke ansigt, vendte han sig væk fra hende..."

Bolkonsky-ejendommen General Nikolai Andreevich Bolkonskys ejendom er skaldede bjerge. Bolkonsky-familien overholder meget strenge regler, hvor faderen opdrager og underviser sin datter, men med sin søn er han kold og reserveret. Stolthed, høj moralsk karakter og hengivenhed over for fædrelandet bliver vigtige. Selvom faderen virker så stolt og grusom, bekymrer han sig stadig om sin søn. "Jeg skriver til Kutuzov for ikke at beholde dig som adjudant i lang tid - det er en dårlig stilling." Og husk én ting, prins Andrei... Hvis de dræber dig, vil det gøre mig ondt, en gammel mand... Og hvis jeg finder ud af, at du ikke opførte dig som søn af Nikolai Bolkonsky, vil jeg skamme mig... ! - Men det her, far, har du måske ikke fortalt mig.

Bolkonsky i krigen begik prins Andrei en heroisk handling, han formåede at rejse hele hæren bag sig og gå fremad med et banner i hånden. Men han mærkede intet af denne bedrift. Det viste sig, at han ikke havde et usædvanligt indtryk eller en følelse; hans tanker under bedriften var smålige og kræsne.

Austerlitz-himlen Prinsen, der blev såret under slaget, falder, og den grænseløse himmel åbner sig for hans øjne. Og intet, "bortset fra himlen, ikke klar...", interesserer ham længere. "Hvor stille, roligt og højtideligt, slet ikke som hvordan jeg løb... hvordan vi løb... Hvorfor har jeg ikke set denne høje himmel før." Prinsen forstår, at "... alt er tomt, alt er bedrag, undtagen denne endeløse himmel..." Nu behøver Bolkonsky hverken berømmelse eller ære. Og selv beundring for Napoleon mistede sin tidligere betydning. . . Efter slaget kommer Bolkonsky til den forståelse, at han skal leve for sig selv og for sine kære.

Hjemrejse og sin kones død Når han vender hjem efter at være blevet såret, finder Bolkonsky sin kone Lisa i fødsel, hvorefter hun dør. Han indser, at han er en del af skylden for det, der skete. Han var for stolt, for arrogant, han var ikke opmærksom nok på hende, og det bringer ham lidelse. Efter sin kones død føler han en indre tomhed og tror, ​​at hans liv er "overstået".

Gammel eg Mødet med et egetræ er et af de vigtigste vendepunkter i Andrei Bolkonskys liv og opdagelsen af ​​en ny, glædelig, i enhed med alle mennesker. Han mødte egetræet som et dystert træ, der ikke adlød resten af ​​(skov)verdenen. Bolkonsky sammenligner sig selv med dette egetræ, fordi han ikke er interesseret i at tale om Bonaparte, som var centrum for diskussioner med Anna Pavlovna Scherer; han kedede sig i deres selskab. Men ved deres andet møde finder Andrei egetræet fornyet, fuld af vitalitet og kærlighed til verden omkring ham. En årsagsløs forårsfølelse af glæde og fornyelse kom pludselig over ham, han huskede alle de bedste øjeblikke i sit liv. Og Austerlitz med den høje himmel, og Pierre på færgen, og en pige begejstret af nattens skønhed og denne nat og månen. Og han tænkte: ”Nej, livet er ikke forbi ved enogtredive. . ." .

Kærlighed til Natasha Rostova Efter at have mødt Natasha Rostova i Otradnoye er Andrei Bolkonsky overbevist om, at han skal leve videre, tro på sin lykke. Men hans egoisme spillede ham en grusom spøg. Idet han adlyder sin fars vilje, tænker han ikke på sin bruds følelser, og til sidst ser han, at Natasha bliver båret væk af Anatoly Kuragin. Han tager dette som et forræderi og mister igen meningen med livet.

Bolkonskys død og erkendelsen af ​​livets sande værdier Efter slaget ved Borodino ender den dødeligt sårede prins Andrei på hospitalet, og der genkender han pludselig en af ​​de sårede som Anatoly Kuragin. Anatole er faktisk allerede død som person, men Bolkonsky beholdt sin spiritualitet. Han kastede sig ind i minder "fra barndommens verden, ren og kærlighed." Liggende på sit dødsleje opdager prins Bolkonsky livets sande værdier (kærlighed) og bevidstheden om letheden ved overgangen til en anden verden. Han ser Natasha og han elsker hende, men nu elsker han hende på en ny måde, han har virkelig rene og dybe følelser for hende. Og nu tvang hans kærlighed til Natasha ham til at farve alt omkring ham med denne levende følelse og tilgive Anatoly Kuragin.