Om en kort bønsregel (Serafim af Sarov). Bønneregel for den ærværdige serafer fra Sarov for lægfolket Morgenbønner regel for serafer fra Sarov

Ethvert menneske på Jorden forstår, at der udover den grove materielle verden - med dens love og forpligtelser, også er en verden af ​​subtile materier, det åndelige, som også har sine egne regler.

Og en af ​​disse uudtalte åndelige love for enhver person er bøn. Om morgenen, når du vågner, skal du sige en taknemmelig bøn. Om dagen, når du arbejder, er det glædeligt arbejde. Om aftenen, når du falder i søvn, tak for dagen og godnat.

Der er også en bøn før måltider, for børn, forældre, for venner og så videre.

Men en af ​​de vigtigste, efter "Fadervor", er bønnen til den allerhelligste Theotokos. Og det skal udtales på en særlig måde og et vist antal gange, for at effekten virkelig bliver mirakuløs. Dette er, hvad den hellige ældste, Serafim af Sarov, befalede. Og før ham gav himlens dronning disse regler til folk.

Den komplette Theotokos-regel af Serafim af Sarov, daglige bønner og helgenens askese - alt er dækket i denne artikel.

Om den hellige Serafs liv

Mange ortodokse kristne kender eller har hørt om sådan en asket, en hellig ældste, der viede hele sit liv til Guds tjeneste - Serafer af Sarov.

Han var oprindeligt fra Kursk, og hele sit liv tjente han ved Sarov-klosteret. Han ydede også hjælp til de klostre, der var i nærheden.

Hans forældre var ærlige og gudfrygtige mennesker, især hans mor, som efter at være blevet enke alene opfostrede Prokhor, som var knap 3 år gammel (Serafims navn ved fødslen), og hans bror.

Fra en tidlig alder blev det bemærket af åndeligt udviklede mennesker, inklusive drengens mor, at han var "Under himlens slør." Da drengen faldt ned fra kirkens klokketårn, forblev han i god behold; under sin sygdom blev han helbredt af Guds Moders hellige ikon.

Gennem hele sit liv modtog han fra tid til anden visioner, hvor Guds Moder talte til ham og bekendtgjorde noget vigtigt.

I en alder af sytten tog Seraphim en seriøs beslutning om at tjene Gud helt, og efter at have modtaget en velsignelse fra sin mor, gik han først til Kiev Pechersk Lavra og derefter til Sarov-klosteret.

At tjene Gud gennem arbejde og bøn

Han krydsede tærsklen til templet, hvor Serafim af Sarov tilbragte hele sit bevidste jordiske liv, på festen for den hellige jomfru Marias indtræden i templet.

I begyndelsen blev han kun udnævnt som novice under fader Pachomius, som kendte Serafims forældre og hørte om hans rene liv, fuld af åndelig fromhed og hengivenhed til Gud.

Ud over de bønner, der udføres dagligt af alle templets tjenere - nybegyndere, munke og abbeden, omfattede den unge mands pligter:

• vagter under gudstjenester (morgen, eftermiddag, aften, hele natten vagter);
• celle lydighed;
• lydighed i bageriet;
• lydighed i prosphora;
• lydighed i tømrerarbejde;
• vagtmesteropgaver og så videre.

Selvfølgelig havde han også fristelser: modløshed, kedsomhed, tristhed. Men Serafim var kendetegnet ved munterhed, mod og vedholdenhed, men samtidig ydmyghed over for Herren.

Derfor faldt alt med tiden på plads, og han fortsatte med at følge sin vej i klosterlivet.

Jomfru Marias hjælp

Serafer fra Sarov blev under hele sin jordiske rejse beskyttet og beskyttet af den himmelske beskyttelse i personen af ​​Himmelens og Jordens Dame - Guds Hellige Moder.

Gennem drømme og syner, i livets sværeste øjeblikke, viste hun sig sammen med apostlene og hjalp Serafer med at opleve sygdom og sorg, mørkets fristelser og påpegede, hvordan man bedst kunne handle.

Og faktisk vidnede mange af øjenvidnerne til Serafim af Sarov og tilhængere, at han i visse øjeblikke af sit liv var alvorligt syg, men ved et mirakel blev han helbredt, han var svag, men blev snart usædvanlig stærk og stærk. Disse er alle ægte åndelige mirakler.

Og hver af nutidens mennesker, der tror på bønnens guddommelige kraft, er gentagne gange overbevist om dens effektive hjælp.

Bøn til Guds Moder er også meget helbredende og hjælper virkelig i vanskelige øjeblikke i livet. Det fylder også sjælen med himmelsk lys og glæde.

Bønner og Theotokos-reglen

I det 8. århundrede fik folk en bønneregel, som også kaldes Theotokos. Ved at opfylde alle instruktionerne hjalp den i høj grad mennesker og støttede dem i forskellige perioder af livet: sorg, katastrofer, sygdomme.

Men efter et stykke tid blev dette regelsæt glemt. Og kun Seraphim af Sarov mindede menneskeheden om dem. Og han opfyldte dem selv - urokkeligt og nidkært.

Han registrerede også alle de mirakler, der skete med mennesker, der fulgte Theotokos-reglen af ​​St. Serafim af Sarov. Sådan en notesbog blev fundet i hans celle.

Hvordan læser man rigtigt?

Guds Moder-reglen om Serafim af Sarov skal læses, som det står i bønbogen til himlens dronning, 150 gange om dagen. Dette er ordene i bønnen "Glæd dig, Jomfru Maria!", men suppleret med billeder af begivenheder og særlige bønner.

Og da munken Serafim var i Diveyevo-klostret (ikke langt fra Sarov-klostret), velsignede han folk til at gå rundt i templet og bede bønnen ("Guds jomfrumoder, glæd dig") 150 gange hver dag.

Kristus viste jo mennesker ved sin bedrifts eksempel, hvor kraftfuld hans Moders bøn er, og derfor er den for andre en hjælper i forskellige hverdagsforhold.

Mange andre ældste begyndte at følge, ligesom Serafim af Sarov, Guds Moders styre (Zosima og andre). De begyndte også at give denne viden videre til deres elever.

Dele af Theotokos-reglen

Himlens Dronning gennemgik 15 trin i sit jordiske liv:

• Jomfru Marias fødsel;
• Introduktion til templet;
• Bebudelse;
• Marys møde med Elizabeth;
• Fødsel;
• Præsentation af Herren;
• flugt med Jesusbarnet til Egypten;
• søge efter en 12-årig søn i Jerusalem;
• mirakel i Kana i Galilæa;
• Jomfru Marias tilstand ved korset, hvorpå Jesus blev korsfæstet;
• Kristi opstandelse;
• Ascension;
• Helligåndens nedstigning;
• Jomfru Marias sovesal;
• Ære til Guds Moder.

Og hver af disse stadier har sit eget formål med bønnen "Glæd dig, Jomfru Maria!"

Hvordan læser man bønner korrekt?

Guds Moders styre af Serafim af Sarov er opdelt i femten tiere. Det vil sige, det er nødvendigt konsekvent at forestille sig (huske) hvert af de 15 øjeblikke og bede om det 10 gange.

De første ti er bøn for børn.

Den anden er en bøn til dem, der har forladt kirken og er blevet fortabt.

Den tredje er en trøstende bøn for dem, der sørger.

Den fjerde handler om at forbinde dem, der er adskilt eller savnet.

Den femte handler om genoplivning af sjælen til et nyt liv.

Den sjette handler om sjælens møde med Guds Moder efter det jordiske liv.

Den syvende handler om beskyttelse mod fristelser og ulykker.

Den ottende handler om søgen efter Kristus i vores liv og fraværet af tilknytning til jordiske goder.

Den niende handler om hjælp i erhvervslivet, at komme af med nød.

Den tiende handler om hjælp i sorgen.

Den ellevte handler om bønnens gave og sjælens opstandelse.

Den tolvte handler om sjælens opstigning og ønsket om det åndelige.

Den trettende handler om hjertets renhed og åndens fornyelse.

Den fjortende handler om jordens fredelige ende.

Den femtende handler om himmeldronningens beskyttelse af alle jordiske skabninger.

Før du begynder at læse reglerne for Guds Moder (Seraphim of Sarov), skal du rense dig selv i dit hjerte og dine tanker og bede om velsignelser fra din åndelige mentor.

Da hun blev syg, blev min bedstemor bare ved med at sige: Jeg vil bede til Fader Seraphim, han vil hjælpe. Den fromme gamle kone talte ikke om sin assistent og beskytter. Jeg var bange for, at jeg ville begynde at genfortælle, hvad jeg hørte i skolen, og vi voksede op i en periode med ateisme.

Da forfølgelsen af ​​kirken stoppede, rådede min bedstemor mig til at kontakte munken. Hun mente, at han var en assistent i en række spørgsmål. To datoer er også markeret i bedstemors kalender: den 15. januar viste den ældste sig for Herren, og den 1. august blev hans relikvier fundet.

Min bedstemor vakte min interesse for at lære mere om helgenen, som brugte hele sit liv på at tjene Gud. Den ældste forsikrede, at enhver, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst. Daglig og konstant bøn er en samtale med vor himmelske Fader. Samtalen føres efter visse regler. En af dem er Serafim af Sarovs styre.

Bøn regel af Serafim af Sarov

Hvordan og til hvem det hjælper

Enhver, der vender sig til vor Herre med et oprigtigt hjerte og rene tanker, får det, vi beder om i disse anmodninger. Helbredelse fra sygdomme, finde ro i sindet, opfyldelse af ønsker. Når alt kommer til alt, har ord talt med tro en særlig egenskab, og Herren er albarmhjertig. Fader Serafim sagde, at alle, der regelmæssigt kommunikerer med Gud, vil opnå kristen perfektion.

Læseregler

Selv under den ældstes liv kom pilgrimme til ham. Folk indrømmede, at de ikke altid kunne gå i kirke. Far rådede dem til at gøre det til en regel at henvende sig til Gud om dagen. Vi kender dette råd som Serafim af Sarovs bønsregel for lægfolk.

• "Vor Fader" (adresse til den hellige treenighed) tre gange;
• sangen "Virgin Mother of God, glæd dig" tre gange;
• "Creed" en gang.

Daglige aktiviteter kan blandes med kommunikation med Herren. På vejen, ved gudstjenesten før frokost, sig stille og roligt: ​​"Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder." Hvis der er fremmede i nærheden, så sig mentalt "Herre forbarm dig."

Inden frokost og før sengetid, gentag dine morgenbønner igen. Mens du udfører dit arbejde, før du går i seng, vend dig til Guds Moder "Red mig, en synder." Begynd at bede ved at krydse dig selv.

Bøn tekst

"Vor Fader" er grundlæggende. Med den henvender vi os fortroligt til den himmelske Fader i forskellige livssituationer.

Sangen "Jomfru Guds moder, glæd dig." Guds Moder er den himmelske forbeder for alle troende. En appel af ros hjælper med at klare modgang og være med i glæden.

"The Creed" er en kort opsummering af grundlaget for den ortodokse tro. Hvert af dets 12 medlemmer indeholder et af ortodoksiens dogmer.

Hvad er Serafims regel

Biografi

Prokhor blev født i det 18. århundrede i familien af ​​en velhavende Kursk-købmand Moshnin. Dybt religiøse forældre og sønner blev opdraget i kristne traditioner. Da en 17-årig dreng besluttede at tage til Kiev Pechersk Lavra, velsignede hans mor ham. Kvinden var sikker på, at hun skyldte Guds Moder den mirakuløse helbredelse af sin søn, efter at han faldt fra klokketårnet.

Fra Kiev lå Prokhors vej i Sarov Hermitage. Efter at have tjent der, blev han munk og fik navnet Serafim. Munken førte et asketisk liv i en ensom celle i bøn. Han samlede sparsom mad i skoven og i køkkenhaven, som han plantede i nærheden.

Munken genoplivede ældreskabet i Rus og tilbragte mange år i stilhed. Han er også kendt som en stilist: han bad om natten på en kampesten og løftede sine hænder mod himlen. I løbet af sin levetid blev han kendt som healer og seer. Han forudsagde frygtelige prøvelser for Rusland og dets genoplivning som en stærk magt. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev han kanoniseret på initiativ af Johannes af Kronstadt og kejser Nikolaj II.

Udseendehistorie

Munken var protektor for Diveyevo-klostret i mange år. Han efterlod en bønneregel for klostrets søstre. Om morgenen, læs reglen som for lægfolk (Praviltse), andre morgenbønner. At gøre lydighed kunne ikke forstyrre læsningen.

Diveevo-klostrets aftenregel:

• 12 salmer udvalgt af ørkenbeboere;
• mindehøjtidelighed;
• undervisning;
• 100 bukker fra taljen med bønner: "Herre Jesus Kristus vor Gud, forbarm dig over os syndere!", "Vor Frue, Allerhelligste Theotokos, frels os syndere!" og "Ærværdige vor Fader Serafer, bed til Gud for os syndere!";
• gentag Pravilce.

Andre bønner af St. Serafim

Omkring det 7.-8. århundrede var Theotokos bønnereglen kendt. Det hjalp på sygdomme og ulykker. I nogen tid gik denne regel ud af brug. Sarov-ældsten returnerede denne stærke bøn.

Du skal sige "Jomfru Guds Moder, glæd dig" 150 gange om dagen. Efter hver tiende bør man læse "Fadervor" og "Åbn barmhjertighedsdøre for os, velsignede Guds Moder." Så kommer troparionen i overensstemmelse med en af ​​begivenhederne i hendes liv.

Ved Diveyevo-klosteret marcherede sognebørn rundt om templet med Sangen med den ældstes velsignelse. Denne tradition lever stadig i dag. Når alt kommer til alt, går talrige pilgrimme til klostret for at ære helgenens relikvier, gå langs Guds Moder-kanalen og trække helligt vand fra kilden.

I hans levetid hjalp præsten alle, der henvendte sig til ham. Han glemmer ikke dem, der kommer med tro og dybt håb. Derfor er der i hver kirke et ikon af helgenen, og der er flere bønner for at kommunikere med ham.

En af de vigtigste er "Serafim fra Sarovs bøn for hver dag" (O mest vidunderlige far).

Patienter henvender sig ofte til den ældre og beder om hjælp til at overvinde deres sygdom (Om helbredelse og sundhed).

Helgenen formynder familieanliggender. Det hjælper alle piger, der ikke har fundet deres soulmate efter 30 år, at vælge en værdig ægtefælle. (Om kærlighed og ægteskab).

Vi kan ikke klare nogen problemer alene. Så beder enhver kristen til munken om hjælp i forretninger og held og lykke.

Handlende ærer protektoren og beder til Fader Seraphim om god handel og held og lykke i økonomiske anliggender.

De fortæller den samme historie. I 1928 blev en gammel mand truet med arrestation. Og så dukker Serafim af Sarov op for ham og beordrer ham til at nedskrive teksten i bønnen til Guds Moder "Allbarmhjertig" og altid læse den. Den gamle mand udholdt 18 års hårdt arbejde.

Morgen

Når du vågner, stil dig foran ikonerne, kryds dig selv, læs ”I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen".

Sig derefter forsigtigt, langsomt bønnerne:

• tolder (vers 13, kapitel 18, Lukasevangeliet);
• Præ-initial;
• Helligånd (to gange);
• til den allerhelligste treenighed (tre gange);
• Herrens
• Troparia Trinity;
• til den allerhelligste treenighed (med buer);
• Salme 50;
• Symbol på tro;
• Først Sankt Macarius den Store;
• Anden. Sankt Macarius den Store;
• For det tredje, Sankt Macarius den Store;
• For det fjerde, Sankt Macarius den Store;
• For det femte, Sankt Basil den Store;
• For det sjette, Basilikum den Store;
• For det syvende, Guds Moder;
• For det ottende, til Vor Herre Jesus Kristus;
• For det niende, til skytsengelen;
• For det tiende, til den allerhelligste Theotokos;
• Påkaldelse af den helgen, hvis navn du bærer;
• Sang til Guds Moder;
• Troparion til korset og bøn for fædrelandet;
• om de levende (med sløjfer);
• om de afdøde (med buer);
• afslutning på bønner.

Aften

Inden vi går i seng, står vi igen foran ikonerne og vender os til Herren. Tænd et lys, glem alt om verdens forfængelighed.

Bønnernes ord vil komme fra dit hjerte den ene efter den anden:

• Præ-initial;
• Helligånd (to gange);
• Trisagion (tre gange med korsets og buens tegn);
• til den allerhelligste treenighed (tre gange);
• Herrens
• Tropari;
• 1. Sankt Macarius den Store, til Gud Fader;;
• 2., Sankt Antiochus, til vor Herre Jesus Kristus;
• 3., til Helligånden;
• 4., Sankt Macarius den Store;
• 5., (Herre vor Gud, som syndede i disse dage med dette ord...);
• 6., (Herre vor Gud, på ham har vi troet...);
• 7. Johannes Chrysostom (24 bønner efter timetal);
• 8. til Vor Herre Jesus Kristus;
• 9. til den allerhelligste Theotokos, Peter af Studium;
• 10., til den allerhelligste Theotokos;
• 11. til den hellige skytsengel;
• kontaktion til Guds Moder;
• Sankt Joannikius bøn;
• rygtet om Sankt Johannes af Damaskus;
• Til det ærede kors (krydser sig selv);
• Slap af, forlad, tilgiv, Gud...;
• Tilgiv dem, der hader og fornærmer os, o Gud...;
• dagligdags bekendelse af synder;
• at gå i seng.

Rens dine tanker og hjerte før bøn, så vil din sjæl blive fyldt med kærlighed, og pastor vil ikke forlade dig.

Video

Videoen fortæller, hvordan festen for Jomfru Marias Dormition finder sted i Diveevo.

En kort daglig bønsregel testamenteret af Serafim af Sarov til alle lægfolk. Fader Serafim kaldte ham selv "rigtig". Denne bønsregel kaldes også: Serafims regel.

Kort bøn regel af Serafim af Sarov

Mange, der kommer til Fr. Serafer, de beklagede sig over, at de bad lidt til Gud, selv efterlod de nødvendige dagbønner. Nogle sagde, at de gjorde dette af uvidenhed, andre - af mangel på tid. O. Seraphim testamenterede følgende bønneregel til sådanne mennesker:

"Ved at stå op af søvnen lod enhver kristen, der står foran de hellige ikoner, ham læse

Fadervor: Fadervor - tre gange, til ære for den hellige treenighed,

Så lovsangen til Guds Moder: Jomfru Maria, glæd dig - også tre gange,

Og endelig trosbekendelsen: Jeg tror på én Gud – én gang.

Efter at have fuldført denne regel, lad enhver kristen gå i gang med sit arbejde, som han er blevet tildelt eller kaldet til.

Mens han arbejder hjemme eller på vej et sted, lad ham stille og roligt læse: Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder eller en synder; og hvis andre omgiver ham, så lad ham, mens han gør forretninger, kun sige dette med sit sind: Herre, forbarm dig og fortsæt indtil frokost.

Lige før frokost, lad ham udføre ovenstående morgenregel.

Efter middagen, mens han udfører sit arbejde, lad enhver kristen også stille og roligt læse: Allerhellige Theotokos, frels mig en synder, og lad ham fortsætte dette indtil han sover.

Når han tilfældigvis tilbringer tid i ensomhed, så lad ham læse: Herre Jesus Kristus, ved Guds Moder, forbarm dig over mig, en synder eller en synder.

Når man går i seng, så lad enhver kristen igen læse ovennævnte morgenregel, det vil sige tre gange Fadervor, tre gange Guds Moder og én gang Trosbekendelsen. Lad ham derefter falde i søvn og beskytte sig selv med korsets tegn."

"Ved at overholde denne regel," sagde Fader Seraphim, "kan man opnå et mål af kristen fuldkommenhed, for de tre angivne bønner er grundlaget for kristendommen: den første, som en bøn givet af Herren selv, er et forbillede for alle bønner; den anden blev bragt fra himlen af ​​ærkeenglen som en hilsen til Jomfru Maria, Moderherrerne; Symbolet indeholder kort den kristne tros frelsende dogmer."

For dem, der af forskellige årsager ikke er i stand til at følge denne lille regel, rådede St. Serafim til at læse den i enhver stilling: under undervisningen, mens du går og endda i sengen, idet han citerer den hellige skrifts ord som grundlag for dette: Enhver, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst.

Bønner for reglen

Lyd:

Vores far. Fadervor

(Læs tre gange til ære for den hellige treenighed)

Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Oversættelse: Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige; Din vilje ske på jorden som i himlen. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Jomfru Maria, glæd dig

(Læs tre gange)

Jomfru Maria, glæd dig, fuld af nåde Maria, Herren er med dig, velsignet er du blandt kvinder og velsignet er frugten af ​​dit liv, for du har født vores sjæles frelser.

Oversættelse: Guds Moder Jomfru Maria, fyldt med Guds nåde, glæd dig! Herren er med dig; Velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er frugten født af dig, fordi du fødte vores sjæles frelser.

Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den enbårne, som er født af Faderen før alle aldre; Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen, ved hvem alle ting var; for vores skyld kom mennesket og for vores frelse ned fra himlen og blev inkarneret af Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske; Korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet; og opstod igen på den tredje dag ifølge Skrifterne; og steg op til himlen og satte sig ved Faderens højre hånd; og atter skal den, som skal komme, dømme de levende og de døde med herlighed; hans rige skal ingen ende tage. Og i Helligånden, Herren, den livgivende, som udgår fra Faderen, som er hos Faderen og Sønnen, tilbedt og herliggjort, som talte profeterne. Ind i den ene, hellige, katolske og apostolske kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. Jeg håber på de dødes opstandelse. Og livet i det næste århundrede. Amen.

Oversættelse: Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, af alt synligt og usynligt. (Jeg tror) på én Herre Jesus Kristus, Guds Enbårne Søn, født af Faderen før alle aldre; Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, ét væsen med Faderen, gennem hvem alle ting blev skabt; For os mennesker og for vores frelse kom han ned fra himlen, tog kød fra Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske; Korsfæstet for os under Pontius Pilatus, led og begravet; Og opstod igen på den tredje dag, ifølge skrifterne (profetisk). Og steg op til himlen og satte sig ved Faderens højre hånd; Og igen vil han komme med herlighed for at dømme levende og døde, et rige, der ingen ende vil have. (jeg tror) også på Helligånden, Herren, livgiveren, som udgår fra Faderen, tilbedt og herliggjort på lige fod med Faderen og Sønnen, som talte gennem profeterne. (Jeg tror) på den ene, hellige, katolske (økumeniske) og apostoliske kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. Jeg ser frem til de dødes opstandelse. Og livet i det næste århundrede. Så sandelig.

Jesus bøn

(Læs stille mens du arbejder, hjemme eller på farten indtil frokosttid)

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder ( eller syndig).

Eller kort: Herre forbarm dig.

Bøn til den hellige jomfru Maria

(Læs efter frokost og før du går i seng)

Allerhellige Theotokos, frels mig, en synder.

Forklaring af reglen

St. lærte følgende bønregel:

“Den kristne stod op af søvnen foran St. ikoner, lad ham læse:
- Fadervor tre gange, til ære for den hellige treenighed,
- så salmen til Guds Moder også tre gange og
- enkelt gang.
Efter at have gennemført denne regel, lad alle gå i gang med deres arbejde, som de er blevet tildelt eller kaldet til.
Mens han arbejder hjemme eller på vejen et eller andet sted, lad ham stille og roligt læse: "Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder," og hvis andre omgiver ham, så lad ham, mens han gør forretninger, sige med sin kun sind: "Herre forbarm dig," og fortsætter indtil frokost. Lige før frokost, lad ham udføre ovenstående morgenregel. Efter frokost, mens han udfører sit arbejde, lad ham stille og roligt læse: "Helligste Theotokos, frels mig, en synder," og lad ham fortsætte dette, indtil han sover.
Når du går i seng, lad enhver kristen læse ovenstående morgenregel igen; lad ham derefter falde i søvn og beskytte sig selv med korsets tegn."

For dem, der af forskellige årsager ikke kan følge denne lille regel, er St. Seraphim rådede til at læse det i enhver stilling: under undervisningen, mens du går og endda i sengen, idet han præsenterede grundlaget for dette som Skriftens ord: "den, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst."

Cm. Hieromonk Sergius.

I detaljer: Serafims regel om bøn tekst - fra alle åbne kilder og forskellige dele af verden på siden til vores kære læsere.

En kort daglig bønsregel testamenteret af Serafim af Sarov til alle lægfolk. Fader Serafim kaldte ham selv "rigtig". Denne bønsregel kaldes også: Serafims regel.

Indhold [Vis]

Kort bøn regel af Serafim af Sarov

Efter at være opstået fra søvnen, lod enhver kristen, der stod foran de hellige ikoner, ham læse

– Fadervor: Fadervor – tre gange, til ære for den hellige treenighed,

- derefter salmen til Guds Moder: Jomfru Maria, glæd dig - også tre gange,

- og endelig trosbekendelsen: Jeg tror på én Gud - én gang.

Efter at have fuldført denne regel, lad enhver kristen gå i gang med sit arbejde, som han er blevet tildelt eller kaldet til.

Mens han arbejder hjemme eller på vej et sted, lad ham stille og roligt læse: Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder eller en synder; og hvis andre omgiver ham, så lad ham, mens han gør forretninger, kun sige dette med sit sind: Herre, forbarm dig og fortsæt indtil frokost.

Lige før frokost, lad ham udføre ovenstående morgenregel.

Efter middagen, mens han udfører sit arbejde, lad enhver kristen også stille og roligt læse: Allerhellige Theotokos, frels mig en synder, og lad ham fortsætte dette indtil han sover.

Når han tilfældigvis tilbringer tid i ensomhed, så lad ham læse: Herre Jesus Kristus, ved Guds Moder, forbarm dig over mig, en synder eller en synder.

Når man går i seng, så lad enhver kristen igen læse ovennævnte morgenregel, det vil sige tre gange Fadervor, tre gange Guds Moder og én gang Trosbekendelsen. Lad ham derefter falde i søvn og beskytte sig selv med korsets tegn."

"Ved at overholde denne regel," sagde Fader Seraphim, "kan man opnå en vis grad af kristen fuldkommenhed, for de ovennævnte tre bønner er grundlaget for kristendommen: den første, som en bøn givet af Herren selv, er et forbillede for alt. bønner; den anden blev bragt fra himlen af ​​Ærkeenglen som hilsen til Jomfru Maria, Herrens Moder; Symbolet indeholder kort den kristne tros frelsende dogmer.”

For dem, der af forskellige årsager ikke er i stand til at følge denne lille regel, rådede St. Serafim til at læse den i enhver stilling: under undervisningen, mens du går og endda i sengen, idet han præsenterede grundlaget for dette som den hellige skrifts ord: Alle som påkalder Herrens navn, vil blive frelst.

Bønner for reglen

SERAFIMS REGEL

Læs i undtagelsestilfælde i stedet for morgen- og aftenbøn

Bøn til Helligånden

C Himmelske Arya, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og opfylder alt, Skat af gode ting og Giver af liv, kom og bo i os og rens os fra alt snavs og frels, O gode, vore sjæle. (1 gang).

Vores far

OM Vor kære, som er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde (3 gange).

Sang til Guds Moder

B Lille Jomfru Maria, Hil dig Maria af Nåde, Herren er med dig; Velsignet er du blandt kvinder og velsignet er frugten af ​​dit liv, for du har født vores sjæles frelser. (3 gange).

Symbol på tro

I Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den enbårne, som er født af Faderen før alle aldre; Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen, for hvem alle ting var. For vores skyld kom mennesket og vores frelse ned fra himlen og blev inkarneret af Helligånden og Jomfru Maria og blev mennesker. Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet og opstod igen på den tredje dag, ifølge Skriften. og steg op til himlen og satte sig ved Faderens højre hånd. Og atter vil den kommende blive dømt med herlighed af levende og døde, hans rige vil ingen ende tage. Og i den livgivende Herres Helligånd, som udgår fra Faderen, som sammen med Faderen og Sønnen tilbedes og herliggøres, som talte profeterne. I én hellig, katolsk og apostolsk kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. Jeg håber på de dødes opstandelse og det næste århundredes liv. Amen. (1 gang).

I løbet af dagen bør du også læse Jesus-bønnen fra tid til anden:

G Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder.

♦ Morgenbønner- læs umiddelbart efter søvn.

♦ Optina-ældstes bøn– en vidunderlig daglig bøn!

♦ Aftenbønner- læs før sengetid.

Hvis du finder en fejl, skal du vælge et stykke tekst og trykke på Ctrl+Enter.

Hvor mange af os læser morgen- og aftenbønsreglerne? Om morgenen er der ikke tid nok: før du vågner, sender du din familie til at studere eller arbejde. Nu skal du selv løbe på arbejde.

Og om aftenen er du så træt, at du ikke længere har kræfter. Bare kryds dig selv og bed Gud om velsignelse over den kommende søvn.

Alt dette er forståeligt: ​​træthed og menneskelig skrøbelighed tager deres vejafgift. Men Gud glemmer ikke at vække os om morgenen. Hvorfor er vi dovne til at takke ham for dette og for den dag, vi levede?

Men hvad med dem, der virkelig, virkelig ikke har tid nok? Læs Serafims regel for lægfolk.

Hvad er det?

Munken Serafim af Sarov forlod bønnereglen. Det var beregnet til søstrene i Diveyevo-klosteret. Dette blev forklaret af det faktum, at novicer og nonner har mulighed for at besøge templet meget oftere end almindelige lægfolk.

Klostrets nonner har meget at lave hele tiden. Og der er ikke tid nok, endnu mere end verdslige menneskers. Ikke desto mindre befandt Serafims styre for lægfolk sig på en eller anden måde umærkeligt uden for klostret. Og nu tyr de mennesker, der ikke har tid nok til lang bøn, til ham.

Ingen tid eller doven?

Den korte regel fra Seraphim af Sarov for lægfolk bør ty til i nødstilfælde, og ikke fordi du er for doven til at læse morgen- og aftenbønner.

De hellige fædre sagde, at du skal tvinge dig selv til at bede. Åndeligt liv består af tvang. Ellers, hvis du tillader dig selv at være doven, vil der ikke være nogen spiritualitet. Arbejde er værdifuldt for Herren.

Der er en anden side af bøn. Der er en særlig glæde i en tilstand af bøn, som man nogle gange vil opgive alt for. Denne glæde er intern, og det er derfor, folk går til klostre for at bede der. Uden den åndelige bønsglæde havde det næppe været muligt at modstå de barske klosterforskrifter.

Om opmærksomhed

Det er bønnens sjæl. Og hvad bønnen bliver, afhænger af opmærksomhed. Hvis en person er opmærksom i livet, så vil han under bøn ikke "distrahere sit sind". Hvad er det for en opmærksom person? En der behandler sit liv med opmærksomhed. Først og fremmest - til det indre. En sådan person vil ikke forsømme bønnereglen på grund af dovenskab. Hvis han virkelig ikke kan trække det fra på grund af tid eller sygdom, så vil han omhyggeligt læse den korte Serafim-regel for lægfolk.

Hvad er denne regel?

Munken Serafim efterlod, som nævnt ovenfor, en bønneregel for nonnerne i Diveyevo-klosteret.

Hvad er denne Serafim-regel for lægfolk? Hvad repræsenterer det? I dag er det almindeligt accepteret, at du skal læse bønnen "Fadervor" tre gange, "Glæd dig til Jomfru Maria" tre gange og "trosbekendelsen" tre gange.

Og her er hvad den ældste selv testamenterede. Efter opvågning skal en person stå foran ikonerne. Først læses "Vor Fader" tre gange til ære for Treenigheden. Derefter "Glæd dig, jomfru Maria", også tre gange. Og en gang "Troens symbol".

Efter ærbødigt at have gennemført den korte regel, begynder lægmanden sin virksomhed.

Hvis en person har travlt med huslige pligter eller arbejder fysisk, skal han læse Jesus-bønnen "for sig selv". Om dig selv - det betyder i dit sind.

Det er tid til frokost. Før ham sagde en person Jesus-bønnen. Nu, inden han sætter sig til bords, vil han igen udføre morgenbøn-reglen. Han vil læse "Vor Fader" og "Glæd dig til Jomfru Maria" tre gange. En gang - "Creed".

Efter frokost skal du bede en bøn til Guds Moder: "Helligste Theotokos, frels mig, en synder (synder)." Og så videre indtil aftenen.

Inden han går i seng, læser en kristen morgenreglen igen. Han går i seng og beskytter sig selv med korsets tegn.

Tro og familie er uadskillelige: Serafims regel for lægfolk kan læses efter aftale. Sådan her? Hvert familiemedlem læser en eller to bønner fra reglen.

Er du fuldstændig ude af stand til at opfylde det? Seraphim af Sarov anbefalede at læse reglen overalt: uanset om du går ned ad gaden, gør forretninger eller ligger i sengen på grund af sygdom. Som munken sagde, er denne regel grundlaget for kristendommen. Og ved at læse den kan du opnå absolut kristen perfektion.

Hvordan beder man korrekt derhjemme? Et par korte råd til dem, der lige er startet på deres kristne rejse.

• Er du vågen? Har du vasket dit ansigt? Vi står foran ikonerne. Efter at have gjort korsets tegn, takker vi Herren for at vågne med vores egne ord. Og vi begynder at læse morgenbønsreglen. Eller Seraphims regel for lægfolk, hvis tekst er på videoen.

• En kvinde beder med tildækket hoved, ikke kun i kirken. Der skal være et tørklæde til bøn derhjemme.
• Mænd dækker ikke deres hoveder.
• Hvis der er børn i familien, skal piger bære tørklæde. Drenge, ligesom far, har ikke brug for en hat.
• Efter at have gennemført reglen, beder vi Gud om velsignelser for den kommende dag og går på arbejde (studie).
• Om aftenen takker vi Herren for den dag, vi har levet, læser aftenreglen eller seraferne og går i seng.
• Det er tilrådeligt, mens du læser aftenreglen, at læse bønnen "Må Gud genopstå" og signere alle fire hjørner af rummet med et kryds.

Konklusion

Formålet med artiklen er at hjælpe de mennesker, der lige har begyndt deres vej til Gud. Alt starter i det små. Og bøn er ingen undtagelse.

KORT BØNREGELE FOR DEN ÆRVARENDE SERAFIMER AF SAROV

Munken Serafim af Sarov lærte alle den følgende bønregel: "Efter at have stået op fra søvnen, stod hver kristen foran St. ikoner, lad ham læse Fadervor "Fadervor" tre gange, til ære for den hellige treenighed, altså salme til Guds Moder "Jomfru Guds Moder, glæd dig" også tre gange og endelig Creed én gang. Efter at have gennemført denne regel, lad alle gå i gang med deres arbejde, som de er blevet tildelt eller kaldet til. Mens du arbejder hjemme eller på farten et eller andet sted, så lad ham læse stille og roligt: ​​" Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder", og hvis andre omgiver ham, så lad ham, mens han gør forretninger, kun sige med sit sind: "Herre forbarm dig," og fortsætte indtil frokost. Lige før frokost, lad ham udføre ovenstående morgenregel. Efter frokost, mens han udfører sit arbejde, lad ham stille og roligt læse: "Hellige Theotokos, frels mig en synder," og lad ham fortsætte med dette, indtil han sover. Når du går i seng, lad enhver kristen læse ovenstående morgenregel igen; lad ham derefter falde i søvn og beskytte sig selv med korsets tegn." "Ved at overholde denne regel," siger Fr. Seraphim, "det er muligt at opnå et mål for kristen perfektion, for de tre angivne bønner er grundlaget for kristendommen: den første, som en bøn givet af Herren selv, er et forbillede for alle bønner; den anden blev bragt fra himlen af ​​Ærkeenglen som hilsen til Jomfru Maria, Herrens Moder; Symbolet indeholder kort og godt alle den kristne tros frelsende dogmer.” For dem, der på grund af forskellige forhold ikke kan følge denne lille regel, vil Rev. Seraphim rådede til at læse det i enhver stilling: under undervisningen, mens du går og endda i sengen, idet han præsenterede grundlaget for dette som Skriftens ord: "den, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst."

HERRENS BØN:

Fadervor, som er i Himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

SANG OM DEN HELLIGE JOMFRU:

Jomfru Maria, glæd dig, o salige Maria, Herren er med dig; Velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er dit moderlivs frugt, for du har født vores sjæles frelser.

TROENS SYMBOL:

"Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, Skaberen? ikke jorden, men synlig for alle og usynlig.

Og i én? den nøgne Herre Jesus Kristus?, Guds søn, den Enbårne?, og fra Faderen? født før alle aldre; Lys er fra lys, Gud og er sandt fra Gud og er sandt, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen og også alle ting.

For menneskets og vores skyld er det for frelsens skyld, der kom ned fra himlen og blev inkarneret fra Helligånden og Maria og Jomfruen og mennesket.

Hun blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet.

Og han stod op på den tredje dag ifølge Skrifterne.

og steg op til Himlen og satte sig ved Faderens højre hånd.

Og igen kommer jeg med herlighed for at dømme levende og døde, hans rige vil ingen ende tage.

Og i Helligånden, Herren, Livgiveren og fra Faderen? og med Faderen og Sønnen bliver vi tilbedt og landflygtige, profeternes ord.

I én hellig, katolsk og apostolsk kirke.

Jeg bekender kun dåb til syndens forladelse.

Te? De dødes opstandelse,

og livet i det kommende århundrede. Amen."

Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den enbårne, som er født af Faderen før alle aldre; Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen, ved ham var alle ting; For vores skyld kom mennesket og vores frelse ned fra himlen og blev inkarneret af Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske; Korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet; Og han stod op igen på den tredje dag ifølge Skrifterne; og steg op til Himmelen og satte sig ved Faderens højre hånd; Og atter vil den kommende blive dømt med herlighed af levende og døde, hans rige vil ingen ende tage. Og i Helligånden, den livgivende Herre, som udgår fra Faderen, som sammen med Faderen og Sønnen tilbedes og herliggøres, som talte profeterne. I én, hellig, katolsk og apostolsk kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. Te fra de dødes opstandelse; Og livet i det næste århundrede. Amen.

OM KRISTUS LYS

For at acceptere og mærke Kristi lys i dit hjerte, må du så meget som muligt distrahere dig fra synlige genstande. Efter at have renset sjælen med omvendelse og gode gerninger, med oprigtig tro på den Korsfæstede, lukket kroppens øjne, må man fordybe sindet inde i hjertet og råbe, konstant påkalde vor Herre Jesu Kristi navn. Så finder en person, ifølge åndens iver og iver mod den elskede, glæde ved det kaldte navn, hvilket vækker lysten til at søge højere oplysning.

Når sindet forbliver med sådan øvelse i lang tid, og hjertet er forhærdet, da vil Kristi lys skinne og hellige sjælens tempel med guddommelig udstråling, som St. Profeten Malakias: "Og retfærdighedens sol skal skinne over jer, som frygter mit navn" (4:2). Dette lys er også liv, ifølge evangeliets ord: "I ham var liv, og livet var menneskets lys" (Joh 1,4).

Ærværdige Seraphim (Sarov Wonderworker)

Seafsnit for begyndende kristne hvor du finder svar på mange spørgsmål.

_________________________________________________

Læs også på vores hjemmeside:

Jomfru Marias jordiske liv– Beskrivelse af Guds Moders liv, fødsel, sovesal.

Jomfru Marias tilsynekomster- Om Guds Moders mirakuløse tilsynekomster.

Ikoner af Guds Moder– Information om typerne af ikonmaleri, beskrivelser af de fleste ikoner af Guds Moder.

Bønner til Guds Moder– Grundlæggende bønner.

De helliges liv– Afsnit dedikeret til ortodokse helliges liv.

For begyndelsen Christian– Information til dem, der for nylig er kommet til den ortodokse kirke. Instruktioner i det åndelige liv, grundlæggende information om templet mv.

Ortodokse lignelser– Samling af korte lignelser (historier)

Litteratur– Samling af noget ortodoks litteratur.

Ortodoksi og okkultisme– Ortodoksiens syn på spådom, ekstrasensorisk perception, det onde øje, korruption, yoga og lignende "åndelige" praksisser.

Overtro– Beskrivelse af nogle overtro.

http://pravkurs.ru/ – Ortodoks online fjernundervisningskursus. Vi anbefaler at tage dette kursus til alle begyndende ortodokse kristne. Online træning finder sted to gange om året. tilmeld dig de næste kurser i dag!

Den første ortodokse radio i FM-serien!

Du kan lytte i bilen, på dachaen, hvor end du ikke har adgang til ortodoks litteratur eller andre materialer.