Billedet af Belikov i Tjekhovs værk "Manden i en sag": hvem er sagsmennesker, og hvordan karakteriseres de? "Man in a Case" - analyse af værket af A.P. Tjekhov Hvad er hovedpersonen, manden i sagen, bange for?

"Mand i en sag"- historie af Anton Pavlovich Chekhov, skrevet i maj-juni 1898. Den blev første gang udgivet i magasinet "Russian Thought", 1898, nr. 7. 1. del af "den lille trilogi".

Skabelsens historie

Ideen om at skabe denne serie kom til Chekhov om sommeren. "Little Trilogy"-serien, der består af tre historier: "The Man in a Case", "Goseberry", "About Love", burde ikke være endt med historien "About Love". Mens man skrev historierne, var der et fald i kreativ aktivitet, og senere blev Tjekhov distraheret af tuberkulose.

Chekhov arbejdede på historien i maj - juni 1898 i Melikhovo. I begyndelsen af ​​juni 1898 var historien under forberedelse til udgivelse, og den 15. juni 1898 blev manuskriptet sendt til bladet.

Tjekhov skrev om denne historie i sine notesbøger:

Prototype

Belikovs nøjagtige prototype er ukendt. Nogle samtidige (inklusive V. G. Bogoraz og M. P. Chekhov) mente, at prototypen på "manden i en sag" var inspektøren for Taganrog-gymnasiet A. F. Dyakonov, mens andre beskrev Dyakonovs karaktertræk og modbeviste den førstes mening. Således bemærkede P. P. Filevsky Dyakonovs generøsitet og skrev: "Jeg bekræfter positivt, at der ikke er noget til fælles mellem "The Man in a Case" og A. F. Dyakonov, og ingen lokal farve kan findes i dette værk af A. P. Chekhov.

Yu Sobolev mente, at den sandsynlige prototype af Chekhovs helt kunne være den berømte publicist M. O. Menshikov, Chekhov skrev om ham i en af ​​sine dagbøger: begyndelsen af ​​citatet "M. i tørt vejr bærer han galocher, bærer en paraply for ikke at dø af solstik, er bange for at vaske sit ansigt med koldt vand, klager over et synkende hjerte.” Men ligheden mellem Menshikov og Belikov kan kun bemærkes eksternt. Chekhov skrev selv om sin bror I.P.

Ud fra alle disse fakta kan vi konkludere, at billedet af den græske lærer Belikov er kollektivt.

Nu er udtrykket "Man in a Case" blevet et almindeligt substantiv i det russiske sprog, hvilket betyder en ensom person, der lukker sig af fra hele verden og skaber en skal omkring sig selv, en "sag".

Karakterer

• Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan- dyrlæge, adelsmand. En høj, tynd gammel mand med et langt overskæg.
• Burkina- gymnastiklærer og ven af ​​I. I. Chimshi-Himalayansky. Fortæller en historie om Belikov

• Belikov- Græsk lærer. Han arbejdede sammen med Burkin på gymnastiksalen. Hans yndlingssætning: "Hvis bare noget ikke lykkedes"
• Kog Afanasy- gammel mand 60 år. Belikovs berusede og skøre tjener.
• Mikhail Savvich Kovalenko- underviser i historie og geografi. En ung, mørk, høj mand.
• Varenka- Belikovs elskede, 30 år gammel. Søster Kovalenko. En høj, slank, sortbrynet, rødkindet pige.

Grund

Historien begynder med en beskrivelse af to jægers overnatning: Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan og Burkin. De standsede i landsbyforstanderens lade og fortalte hinanden forskellige historier. Samtalen drejede sig om emnet mennesker "der er ensomme af natur, der som en eremitkrabbe eller en snegl forsøger at trække sig tilbage i deres skal." Burkin fortæller historien om en vis Belikov, der for nylig døde i sin by.

MULIGHED 1

Billedet af Belikov i historien "Manden i en sag"

Den græske lærer på Belikov gymnasium i historien "Manden i en sag" er et husholdningsbillede, han personificerer et socialt fænomen kaldet "Belikovism."

Belikov levede og tænkte "case-wise", bange for at afvige fra reglerne (især med hensyn til moral), fordømte alt nyt og sagde "... som om noget ikke ville fungere." Belikovs saglighed var også tydelig udadtil: han gik konstant rundt i galocher, altid under en paraply, iført mørke briller, iført en "varm frakke med vat" med en løftet krave, som om han ville omgive sig med en skal , for at skabe en sag for sig selv, der ville beskytte ham mod omverdenen. Virkeligheden irriterede ham, skræmte ham og holdt ham i konstant angst. Og for at overvinde sin modvilje mod nutiden, roste han altid fortiden. Men det værste er, at denne case-ness tog til for hver dag, tankegangen blev case-agtig. Han afskar sig selv fra at leve livet. Selv i Belikovs portrætbeskrivelse skiller grå sig ud - en mat livløs farve, som kombineres med Belikovs to konstante farvedefinitioner - bleg og mørk.

Belikov er dog ikke et frosset symbol, men en levende karakter, og desuden langt fra harmløs. På en eller anden måde lagde han pres og undertrykte alle på lærerrådene – og de gav efter for ham. Han holdt hele gymnastiksalen i hænderne. Og ikke kun gymnastiksalen, men hele byen.

Ingen elskede ham, men alle var bange, da han inspirerede frygt, frygt for staten og dens magt, frygt for kærligheden til frihed. Rollen som en meddeler, en skatteofficer, passede ham godt. Det er ikke overraskende, at folk i byen under indflydelse af folk som Belikov begyndte at være bange for alt: at tale højt, sende breve, stifte bekendtskaber, læse bøger.

Belikov dør. Han dør, efter at have opnået, ifølge forfatterens ironiske bemærkning, "sit ideal." Han befandt sig i en sag, som han aldrig ville komme ud af.

Men selv efter hans død ændrede intet sig væsentligt, “livet fortsatte som før, lige så barskt, trættende, dumt; et liv, der ikke er cirkulært forbudt, men heller ikke helt tilladt; det blev ikke bedre."

Belikov var bare en afspejling, lyse et eksempel på "case life", det billede, livsstil og adfærd, overbevisninger, som han fordømte, men et billede, der levede i næsten alle indbyggere i byen, men det var ikke så tydeligt som hovedpersonens. "Og faktisk blev Belikov begravet, men hvor mange flere sådanne mennesker er der tilbage i sagen, hvor mange flere vil der være!"

Så Tjekhov, ved hjælp af billedet af Belikov, latterliggør de mennesker, der forsøger at sætte en slags sag mellem sig selv og verden, som ikke er i stand til at gå ud over grænserne for standarder og regler, fordi fra sådanne Belikovs og "sag liv” alt levende, godt og ærligt fryser.

Historien "Ungdom" præsenteres i form af en monolog af hovedpersonen i dette værk, Nikolenka Irtenyev... Han analyserer konstant sine handlinger, handlinger, tanker, forsøger at finde den vej i livet, han skal følge. Men hvordan vælger man det? Og hvad skal det være?

Han plages konstant af disse spørgsmål.

Han er ikke tilfreds med sit udseende, alt, hvad han foretager sig, synes at mislykkes.

Men en forårsdag trængte en ny, ekstrem stærk og behagelig følelse for Nikolenka pludselig ind i hans sjæl. "Den talte til ham om skønhed, lykke og dyd, sagde, at begge dele var let og muligt for ham, at det ene ikke kan eksistere uden det andet, og selv at skønhed, lykke og dyd er det samme."

Det var i det øjeblik, vores helt besluttede at blive "en anden person og starte livet anderledes", han besluttede at anvende sine tanker til livet med den faste hensigt om aldrig at ændre dem.

Og han begyndte at drømme, at drømme om det "nye liv", om den "nye vej", som han havde valgt og opfundet for sig selv... Denne vej forekom ham upåklagelig. Men disse drømme, som den person, på hvis vegne historien fortælles senere bemærker, "var lige så barnlige som drømmene om barndom og ungdom"...

I den periode, som hovedpersonen betragtede som grænsen for ungdomsårene, var grundlaget for hans drømme fire følelser: kærlighed til hende, kærlighed til kærlighed, håb om ekstraordinær, forfængelig lykke og endelig selvforagt og omvendelse.

Og Nikolenka stræbte efter dette hans ideal, men hans ideer blev ikke omsat til virkelighed så smukt, som de var i hans sjæl og sind.

Men mens han skabte sine idealer, tog han af en eller anden grund ikke fat på den moralske side af dette spørgsmål og delte alle mennesker op i veluddannede og dårligt opdragne.

Hvorfor? Hvorfor dømte han folk ud fra deres kendskab til det franske sprog, evne til at bukke, danse og tale og andre principper?comme il faut?.. Er det kriterier for vurdering af en person, dets sjæl, tanker og fantasi? Slet ikke.

Tværtimod var dette begreb om gode manerer så dybt forankret i ham, fordi det kostede ham enormt arbejde at erhverve det.

Men hans synspunkter og holdning til værdier begyndte at ændre sig efter at have kommunikeret med Operov, Zukhov og andre fyre fra universitetet, som fik ham til at forstå, at alt, hvad han praler og er stolt af, i virkeligheden er ingenting.

Det var da, Nikolenka begyndte at opfatte fordele og ulemper ved mennesker anderledes.

En seksten-årig dreng søger konstant efter sandheden, der foregår en form for indre kamp i hans sind, hans tanker er fulde af modsætninger. Han genkender, analyserer. Og efter min mening er denne konstante selverkendelse og selvindsigt, ønsket om det bedste, med til at forstå sig selv og mennesker, om end ikke umiddelbart og ikke helt, men alligevel...

MULIGHED-2

Billede Belikova V historie A.P. Tjekhov "Human V sag"

Tjekhov - store kunstner ord, Hvordan Og mange Andet forfattere Samme Ikke kunne komme omkring V hans kreativitet side emne “ lille person.” Hans helte - “ lille Mennesker” , Men mange fra dem blive sådan her Ved hans vilje.

Introduktion Belikova, jeg Jeg ser person, skærpet V lille mørk en kasse. Human V sag… Det her usædvanlig udtryk Meget Nemlig afslører essens person.

Væren lærer græsk Sprog Belikov blev til symbol frygt liv, personificering sakramental "Hvordan ville hvad Ikke kom ud."

Men mere Total undrer At, Hvad Human Ikke prøver lave om noget V hans liv, til ham komfortabel Og roligt bag vægge hans "kasser" trods alt Så Han Ikke ser forfærdeligt fred, Hvor Så en masse problemer, Hvor Mennesker lide EN møde Med problemer, skal være ekstremt afgørende. Anton Pavlovich beskriver os person, nægter fra til stede fred, trods alt hans arrangerer hans egen, tilsyneladende til ham det bedste. Lad os vende om opmærksomhed på ydre udsigt Belikova: også selvom V godt vejr Han "gik V galocher Og Med paraply Og sikkert V varme frakke på Vate." Alle hans ting var V sager, mere At gå, også selvom « … ansigt, det så ud til Samme var V sag, Så Hvordan Han Alle tid skjulte hans V hævet krave". Hoved helt konstant havde på "mørk briller, sweatshirt, ører pantsatte vat Og Hvornår sat ned på taxachauffør, At bestilt løft op top". Tol Derfor Kan sige, Hvad Belikov gjorde Alle muligt, til tage på V sag.

Gaven Altid forårsaget V Hej M afsky, EN Her forbi Han hyldede. Hans tanker, Hvordan Og Han Mig selv strammet Låst, Han deres Også placeret V sag. "Til Hej M var klar kun cirkulærer Og avis artikler, V hvilken forbudt hvad som helst". Spørg Hvorfor? Alle Derfor Hvad V forbud Alle defineret, Ingen uklarheder. Alle V sag - Nemlig sådan for mig selv er Belikov lykkelig liv. Men Hvis b Alle var Så Lige, trods alt Han Ikke kun Mig selv levede V hans lukket verden, Men Og prøvet pålægge til hver deres regler Og forbud.

Hans utænkelig Advarsel, uforståelig tanker give tryk på dem omkring dig prøver involvere V mine sag. Helt mod nogen innovationer, Han Alle tid frygt, Hvordan ville Så Ikke skete, Hvad overordnede finder ud af! "Sort sag" overtager dem fuldt ud, undertrykkende Alle positiv følelser Og nogen På en måde underholdning.

Belikov forstår Hvad V kraft hans arbejde, Han skal være V godt relationer med deres kollegaer, Han prøver blive venlige. Men hvad måder? Ved hans mening, kommer V gæster, Og huk et eller andet sted i det fjerne fra alle sammen Han allerede er deres kammerat. Men hans Alle lige med Ikke elsket Og prøvet undgå. Ikke afhængig af ingen af ​​dem på Hvad, også selvom V sådan mennesker opstå følelser, Belikov bliver forelsket V Varvara Savvishnu Kovalenko. Men, Til desværre, Han Hvordan Altid "skjuler hoved V sand", Overvejer Hvad Alle behøver Hvordan bør udtænke. "Varvara Savvishna til mig synes godt om… Og jeg Jeg ved, gifte nødvendig til hver person Men… Alle Det her, du ved om, skete på en eller anden måde lige pludselig… Nødvendig tænke."

OG også selvom bryllup på Hej M skal være Ved særlig regler Derfor Hvad "blive gift, EN Derefter, hvad god morgen, du kommer derhen V nogle historie." Hver ansvarligt løsning Belikov givet utrolig svært, EN Farvel Han koncentrater på problem måske Og hun hende selv vil forsvinde. Men på alle sammen på det her Han Meget følsom Og sårbar Måske, Nemlig Derfor Han Så er forsigtig. Lad os huske øjeblik, Hvornår Varya sav hans et fald på trappe Han erfaringer ubeskrivelig, Det her Ser ud som på hul V sag, Hvad tilsvarende Til Hej M ødelæggelse.

Men Her vigtigste helt døde Og er oprettet sådan indtryk, Hvad Nemlig Til det her tilsigtet alle hans liv.

"Nu, Hvornår Han at lyve V kiste udtryk på Hej M var sagtmodig, behagelig, også selvom glad, Nemlig Han var glad, Hvad, endelig, hans sætte V sag, fra hvem Han allerede aldrig Ikke vil komme ud."

Men Belikov trods alt Ikke den eneste ene sådan Human, på lys mere en masse af folk, langvarig Mig selv V rammer lignende sager. Hvad samme venter sådan af folk V ende liv måder? Efter at have levet en masse flere år Og er blevet gammel, jeg vil gerne forstå, Hvad flere år liv Ikke bestået for ingenting, Hvad du omgive kærlig Mennesker. TIL hvorfor samme komme Mennesker, beboere sagslignende vej liv? Ved min mening, deres den eneste ene Exodus - Det her ensomhed, trods alt mange Ikke vil have blande V liv af folk, fanger V sag. EN ensomhed - Det her for det meste skræmmende Til nogen som helst også selvom befinde sig V sag person.

Tjekhov skrev historien "Manden i en sag" i 1898. Værket er den første historie i forfatterens "Lille trilogi" - en cyklus, der også inkluderede historierne "Stiksbær" og "Om kærlighed".

I "Manden i en sag" taler Tjekhov om læreren i døde sprog, Belikov, der forsøgte at fængsle sig selv i en "sag" hele sit liv. Forfatteren gentænker billedet af den "lille mand" på en ny måde. Belikov er større end Gogols karakter, han bliver legemliggørelsen af ​​et helt socialt fænomen - "caseness".

Hovedpersoner

Belikov- lærer i græsk og latin ("døde sprog"), "mand i en sag", undervist i samme gymnasium med Burkin, fortællerens nabo.

Varenka- søster Kovalenko, "omkring tredive," "høj, slank, sortbrynet, rødkindet," "ikke en pige, men marmelade."

Kovalenko Mikhail Savvich- lærer i geografi og historie, "fra toppene," "ung, høj, mørk, med store hænder."

Andre karakterer

Burkina- en gymnastiklærer, Belikovs nabo, som fortalte sin historie til Ivan Ivanovich.

Chimsha-Himalayan Ivan Ivanovich- dyrlæge.

"I udkanten af ​​landsbyen Mironositsky, i laden til den ældre Prokofy, slog forsinkede jægere sig ned for natten" - Ivan Ivanovich og Burkin. Mændene sov ikke og fortalte forskellige historier. Samtalen drejede sig om ensomme mennesker, "der som en skaldyr eller en snegl forsøger at trække sig tilbage i deres skal."

Burkin minder om historien om den græske lærer Belikov. Han var kendetegnet ved, at han i al slags vejr altid gik ud på gaden i galocher, med en paraply og i en varm frakke med vat.

Belikov havde sin egen etui til hver ting - for en paraply og til et ur og for en pennekniv, selv hans ansigt, "så det ud til, at det også var i et etui", fordi han "gemte det i sin løftede krave," og havde briller på. "Denne mand havde et konstant og uimodståeligt ønske om at omgive sig med en skal, at skabe sig selv, så at sige, en sag<…>fra ydre påvirkninger." Selv hans emne - "døde sprog", var en slags måde for læreren at flygte fra virkeligheden på.

For Belikov var kun de avisartikler forståelige, hvor noget var forbudt. Enhver afvigelse fra reglerne forårsagede ham modløshed, og hans yndlingsudtryk var "uanset hvad der sker." Med sin mistænksomhed og forsigtighed undertrykte læreren hele byen.

Belikov havde en mærkelig vane - han ville gå til lærerlejligheder, sidde der i tavshed og tage afsted, idet han betragtede sådanne besøg som hans "kammeratlige pligt". Belikov var Burkins nabo, så fortælleren vidste, at der hjemme havde "manden i sagen" også "skodder, låse, en hel række af alle mulige forbud, og - åh, hvordan kunne der ske noget!" .

Imidlertid blev Belikov, på trods af sin karakter, næsten gift. En ny historie- og geografilærer blev udnævnt til deres skole - Mikhail Savvich, der kom med sin søster Varenka, en sjov kvinde og en sanger. Engang, på instruktørens navnedag, da de så Varya og Belikov ved siden af ​​hinanden, kom lærerne på ideen om, at "det ville være rart at få dem gift." Alle begyndte at overbevise læreren om behovet for at blive gift. Varya var heller ikke afvisende over for at blive gift og viste Belikov "klar gunst". Efter at have besluttet sig for at blive gift, besøgte Belikov Kovalenki oftere og oftere, men udsatte at foreslå, og delte med Burkin sin frygt for, at Varyas karakter var for livlig, og "ægteskab er en alvorlig ting."

Fra den allerførste dag hadede bror Vari den græske lærer og gav ham navnet "glitai abozh pavuk", men han blandede sig ikke i deres forhold.

En hændelse vendte dog op og ned på alt. En spøgefugl tegnede en tegneserie med billedteksten "anthropos in love", der skildrer Belikov og Varya, der går med ham på armen. Under uklare omstændigheder endte tegningen i alle læreres, embedsmænds og Belikovs besiddelse. "Karikaturen gjorde det sværeste indtryk på ham." Men da læreren forlod huset, så Kovalenko og Varya på cykler, blev han endnu mere ked af det, da han mente, at det ikke var anstændigt for kvinder og gymnasielærere at cykle.

Dagen efter følte Belikov sig utilpas og forlod endda klassen for første gang. Om aftenen tog han til Kovalenki, hvor han kun fandt sin bror. Belikov forsøgte at forklare, at det er uanstændigt at cykle, hvilket kun gjorde Mikhail Savvich vred. Og da den græske lærer lovede at rapportere indholdet af deres samtale til direktøren, kunne Kovalenko ikke holde det ud og sænkede Belikov ned ad trappen.

Netop på dette tidspunkt kom Varya ind i huset med to kvinder. Da hun besluttede, at Belikov selv var faldet, kunne hun ikke lade være med at grine højt. Tanken om, at hele byen ville vide om, hvad der var sket, var så forfærdelig for læreren, at han "vendte tilbage til sit hjem,<…>lagde sig ned og kom aldrig op igen.” En måned senere døde Belikov. Da han lå i kisten, var hans udtryk behageligt og sagtmodigt, "som om han var glad for, at han endelig blev sat i en sag, han aldrig ville komme ud af." Efter hans død var alle lettede. Snart "fortsatte livet som før", "det blev ikke bedre."

Burkin afsluttede sin historie. Ivan Ivanovich, der reflekterer over Belikovs historie, siger: "Er det ikke, at vi bor i en by i et indelukket, trangt miljø, skriver unødvendige papirer, spiller vin - er det ikke en sag?" .

Konklusion

I historien "Manden i en sag" skitserede Chekhov først et af de førende temaer i sit arbejde - temaet "caseness". Ifølge forfatteren afspejles dette sociale fænomen i frygt for omverdenen, mistænksomhed, frygtsomhed over for noget nyt og modvilje mod at lade denne nye ting komme ind i ens liv, fordi "uanset hvad der sker." Ved at bruge eksemplet med Belikov afslører forfatteren i grotesk form alle manglerne ved "caseness" og viser, at det kun fører til nedbrydning og ødelæggelse af individet.

Den foreslåede korte genfortælling af "Manden i en sag" vil være nyttig for skolebørn, når de forbereder sig til lektioner og prøver om russisk litteratur.

Historietest

Selvtest til at huske en kort version af historien:

Genfortælle bedømmelse

Gennemsnitlig vurdering: 4.4. Samlede vurderinger modtaget: 3712.

Historierne om A.P. Chekhov afspejler på en subtil og præcis måde livet. Hans karakterer i hans historier fremstår som særlige, overdrevne billeder af de mennesker, vi kan møde i livet. Historien "Manden i sagen" skildrer for læseren livet for en mand, der er bange for alt nyt. Belikov er en mand i en sag, hvis liv bliver til konstant frygt. På grund af sit erhverv lider han ikke kun sig selv, men får også alle andre til at lide.

Belikovs udseende

Selv Belikovs udseende gør det klart, at han ønsker at gemme sig så langt som muligt fra alt, hvad der sker i verden. Han pakker sig konstant ind i en sweatshirt, som et cover. Helt skævt, lille, han tillader simpelthen ikke verden at trænge ind i hans sjæl, afslører ikke sit liv for nogen eller noget. Han skjulte sit lille, blege ansigt, som en ilders, bag mørke briller og en løftet krave. Han dækkede endda sine ører til med bomuld, så omverdenen ikke kunne trænge ind i hans sag. Selv i godt vejr går han bundtet udenfor - i varm frakke og galocher. Han har altid en paraply med, som han i øvrigt også har i en separat kuffert. Belyakov bærer alt i separate tilfælde: et ur og endda en kniv til at skærpe en blyant.

Belyakovs karakter

Belyakovs karakterisering er "en mand i en sag" denne sætning indeholder hele essensen af ​​karakterens karakter. Hele hans liv er låst i en sag. Han er lukket og ensom, ukommunikerende og mistænksom. Han har et konstant ønske om at gemme sig fra verden, at omgive sig med en beskyttende skal. Han forsøger endda at beholde sine tanker i denne sag. Men selvom han deler dem med nogen, viser det sig, at de er støvede og forældede.

Belikov er en genert, frygtsom person. Faktisk er han meget bange for virkeligheden. Han gemmer sig for hende i alle mulige sager. Selv hans erhverv er lærer i det græske sprog, en slags sag. Han gemmer sig i gamle sprog og virkelighed. Han ærer fortiden og frygter ikke kun fremtiden, men også nutiden. Hans grundlæggende livsprincip er "Uanset hvad der sker", hvilket også er en sag for sig selv. Forfatteren forlener sin hovedperson med maksimal gammeldagshed, frygt for livet, og dette kommer til udtryk i alt: i udseende, karakter, profession, livsstil.

Indflydelse på andre

Belyakov frygter ikke kun livet selv, men forgifter det også for alle omkring ham. I løbet af de 15 år, han arbejdede på gymnasiet, blev det til den samme sag, som helten boede i. Hans frygt breder sig ligesom skimmelsvamp på de steder, hvor han er. Omkring sig selv skaber han en atmosfære fyldt med kvælning, frygt og syre. Det er præcis sådan, gymnastiksalen fremstår i læserens øjne, hvor alle lærerne var påvirket af Belikov, og lovende elever bliver smidt ud for enhver manifestation af modernitet.

Tjekhov fremstiller sin karakter som modbydelig. Han ødelægger ikke kun sit eget liv, men forgifter det også for alle omkring ham. Selv efter næsten at være blevet gift, lukker Belyakov sig i sin sag efter fiasko. Han dør i det. Hvorfor var Belyakov så bange, hvis det værste i livet er at leve det i sådan et tilfælde og dø i det uden at kende glæden og friheden i dette liv.

Denne artikel hjælper dig med at skrive et essay om emnet "Belikov ("Manden i en sag"), beskrive karakterens liv og give ham en detaljeret beskrivelse.

Arbejdsprøve

Illustration af Kukryniksy

Slutningen af ​​det 19. århundrede Landskabet i Rusland. Landsbyen Mironositskoye. Dyrlæge Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky og Burkin gymnasiumslærer slår sig efter at have været på jagt hele dagen ned for natten i forstanderens lade. Burkin fortæller Ivan Ivanovich historien om den græske lærer Belikov, som han underviste med i samme gymnasium.

Belikov var kendt for det faktum, at "selv i godt vejr gik han ud i galocher og med en paraply og bestemt i en varm frakke med vat." Belikovs ur, paraply og pennekniv blev lagt i etuier. Han bar mørke briller og beholdt alle låsene derhjemme. Belikov søgte at skabe en "sag" for sig selv, der ville beskytte ham mod "ydre påvirkninger." Det eneste, der stod klart for ham, var cirkulærerne, hvori noget var forbudt. Enhver afvigelse fra normen forårsagede ham forvirring. Med sine "sag"-betragtninger undertrykte han ikke kun gymnastiksalen, men hele byen. Men en dag skete der en mærkelig ting for Belikov: han blev næsten gift.

Det skete, at en ny historie- og geografilærer, Mikhail Savvich Kovalenko, en ung, munter mand, fra kammene, blev udnævnt til gymnastiksalen. Hans søster Varenka på omkring tredive kom med ham. Hun var smuk, høj, rødkindet, munter og sang og dansede i det uendelige. Varenka charmerede alle på gymnastiksalen, og endda Belikov. Det var da, at lærerne kom på ideen om at gifte sig med Belikov og Varenka. Belikov begyndte at blive overbevist om behovet for at blive gift. Varenka begyndte at vise ham "åbenbar gunst", og han gik ture med hende og blev ved med at gentage, at "ægteskab er en alvorlig ting."

Belikov besøgte ofte Kovalenka og ville til sidst have friet til Varenka, hvis ikke for én hændelse. En drilsk person tegnede en karikatur af Belikov, hvor han blev afbildet med en paraply på Varenkas arm. Kopier af billedet blev sendt til alle lærere. Dette gjorde et meget vanskeligt indtryk på Belikov.

Snart mødte Belikov Kovalenok på cykel på gaden. Han var yderst indigneret over dette skue, da det efter hans mening ikke var passende for en gymnasielærer og en kvinde at cykle. Den næste dag tog Belikov til Kovalenki for at "lette sin sjæl." Varenka var ikke hjemme. Hendes bror, som var en frihedselskende mand, kunne ikke lide Belikov fra den første dag. Ude af stand til at tolerere hans lære om at cykle, sænkede Kovalenko simpelthen Belikov ned ad trappen. I det øjeblik var Varenka og to bekendte lige ved at komme ind i indgangen. Da hun så Belikov trille ned ad trappen, lo hun højt. Tanken om, at hele byen ville vide, hvad der var sket, forfærdede Belikov så meget, at han gik hjem, gik i seng og døde en måned senere.

Da han lå i kisten, havde han et glad udtryk i ansigtet. Det så ud til, at han havde opnået sit ideal, ”han blev sat i en sag, som han aldrig ville komme ud af. Belikov blev begravet med en behagelig følelse af befrielse. Men en uge senere gik livet videre som før - "et kedeligt, dumt liv, ikke forbudt af cirkulæret, men heller ikke helt tilladt."

Burkin afslutter historien. Ivan Ivanovich reflekterer over, hvad han hørte, og siger: "Er det ikke, at vi bor i en by i et indelukket, trangt miljø, skriver unødvendige papirer, spiller vin - er det ikke en sag?"

Genfortalt