Huonossa yhteiskunnassa teoksen analyysi luvuittain. Avoin oppitunti V.G

Koti / Pettää aviomies

"In Bad Society" on venäläis-ukrainalaisen kirjailijan Volodymyr Galaktionovich Korolenko novelli.

Tarinan teema

Teoksen päähenkilöt:

  • poika Vasya - hän on tarinankertoja;
  • Vasyan isä on rikas tuomari;
  • pan Tyburtsy Drab - köyhä mies "huonosta yhteiskunnasta";
  • poika Valek ja tyttö Marusya ovat pannun lapsia.

Knyazh-Gorodokin kaupungissa köyhät ja köyhät asuvat vanhassa raunioituneessa linnassa. Eräänä päivänä näiden ihmisten keskuudessa tapahtuu ero. Paikallisen kreivin palvelija sallii katolisten, entisten tai kreivin entisten palvelijoiden jälkeläisten jäädä linnaan kutsuen heitä "kunnolliseksi yhteiskunnaksi" ja karkottaa kaikki muut kerjäläiset. Ne muodostavat "pahan yhteiskunnan"; näiden ihmisten on asettuttava paikallisen kappelin vankityrmään.

Vasya on poika varakkaasta perheestä, jolta on riistetty isänsä huomio. Uteliaisuudesta hän astuu luolaan ja tapaa siellä Valekin ja Marusyan sekä heidän isänsä Panin.

Lasten välillä syntyy ystävyys, Vasya on hyvin pahoillani köyhistä. Pian Marusya alkaa sairastua jatkuvan vankityrmässä oleskelunsa ja myös jatkuvan nälän vuoksi. Vasya antaa hänelle sisarensa nuken. Isä, saatuaan tietää poikansa ystävyydestä "huonon seuran" kanssa, kieltää poikaa kommunikoimasta heidän kanssaan ja lukitsee hänet kotiin.

Pian Pan Drab itse tulee heidän luokseen ja ilmoittaa heille, että Marusya on kuollut. Vasyan isä osoittaa myötätuntoa ja antaa poikansa sanoa hyvästit tytölle. Hänen kuolemansa jälkeen Pan ja Valek katoavat kaupungista.

Kasvaessaan Vasya ja hänen sisarensa Sonya vierailevat edelleen Marusyan haudalla; joskus heidän isänsä vierailee hänen kanssaan.

Tarinan "Pahassa yhteiskunnassa" tärkeimmät ajatukset

Tarinan pääidea on, että ihmisten leimaaminen on väärin. Pan Tyburtsya, hänen lapsiaan ja lähipiiriään kutsutaan "huonoksi seuraksi" vain heidän köyhyytensä vuoksi, vaikka itse asiassa nämä ihmiset eivät tehneet mitään väärää. He ovat rehellisiä, ystävällisiä, vastuullisia ja välittäviä sukulaisia ​​ja ystäviä kohtaan.

Myös tämä tarina kertoo hyvyydestä. Sinun on aina oltava ystävällinen, eikä sillä ole väliä kuka on edessäsi - rikas vai köyhä. Joten Vasya näytteli tarinassa. Hän tuki Panin lapsia parhaansa mukaan ja sai vastineeksi unohtumattomia elämäntunteja: hän oppi olemaan myötätuntoinen, auttamaan lähimmäistänsä; hän oppi, mitä todellinen ystävyys on ja että köyhyys ei ole paha tai pahe ollenkaan.

Venäläinen kirjailija Vladimir Korolenko erottui rohkeudesta arvioida ja objektiivinen näkemys yhteiskuntaan. Sosiaalisen eriarvoisuuden ja muiden yhteiskunnan sairauksien kritiikki johti usein kirjoittajan maanpakoon. Sorto ei kuitenkaan tukahduttanut kirjailijan korostunutta mielipidettä teoksissaan.

Päinvastoin, henkilökohtaisten vaikeuksien kokeessa kirjailijasta tuli päättäväisempi ja hänen äänensä kuulosti vakuuttavammalta. Joten maanpaossa ollessaan Korolenko kirjoitti traagisen tarinan "Pahassa yhteiskunnassa".

Tarinan teema: tarina pienen pojan elämästä, joka joutuu "pahaan yhteiskuntaan". Ei-köyhästä perheestä peräisin olevan päähenkilön huonoa yhteiskuntaa pidettiin hänen uusina tuttavinaan, slummien lapsina. Näin kirjoittaja nostaa esiin yhteiskunnan sosiaalisen eriarvoisuuden aiheen. Päähenkilö ei ole vielä turmeltunut yhteiskunnan ennakkoluuloihin eikä ymmärrä, miksi hänen uudet ystävänsä ovat huono yhteiskunta.

Tarinan idea: näyttää yhteiskunnan ala- ja yläluokkiin jakautumisen tragedia.

Tarinan päähenkilö on poika nimeltä , joka ei ole vielä 10-vuotias. Hän on kasvanut varakkaassa perheessä. Sankarin isä on arvostettu tuomari kaupungissa. Kaikki tuntevat hänet oikeudenmukaisena ja lahjomattomana kansalaisena. Vaimonsa kuoleman jälkeen hän luopui poikansa kasvatuksesta. Perheen draama vaikutti suuresti Vasyaan. Koska poika ei tuntenut enää huomiota isältään, hän alkoi kävellä enemmän kadulla ja tapasi siellä köyhiä lapsia - Valkin ja Marusjan. He asuivat slummeissa, ja heitä kasvatti sijaisisä.

Yhteiskunnan mukaan nämä lapset olivat huonoa seuraa Vasyalle. Mutta sankari itse kiintyi vilpittömästi uusiin ystäviin ja halusi auttaa heitä. Itse asiassa se oli vaikeaa, joten poika itkee usein kotona avuttomuudesta.

Hänen ystäviensä elämä oli hyvin erilaista kuin hänen oma elämänsä. Kun Valek varastaa pullan nälkäiselle sisarelle, Vasya tuomitsee ensin ystävän teon, koska tämä on varkaus. Mutta sitten hän säälii heitä vilpittömästi, koska hän ymmärtää, että köyhät lapset pakotetaan tekemään niin yksinkertaisesti selviytyäkseen.

Marusyan tavattuaan Vasya astuu maailmaan, joka on täynnä epäoikeudenmukaisuutta ja tuskaa. Sankari tajuaa yhtäkkiä, että yhteiskunta ei ole homogeeninen, että on olemassa erilaisia ​​ihmisiä. Mutta hän ei hyväksy tätä, ja uskoo naiivisti voivansa auttaa ystäviään. Vasya ei voi muuttaa heidän elämäänsä, mutta hän yrittää antaa ainakin vähän iloa. Hän esimerkiksi ottaa yhden siskon nuken ja antaa sen sairaille. Siskolleen tämä nukke merkitsi vähän, mutta köyhälle tytölle hänestä tuli aarre. Ystävien vuoksi päähenkilö päättää tehdä asioita, joita hän pelkäsi aiemmin edes ajatella.

Tarinan teema on erittäin monimutkainen ja ajankohtainen kaikkina aikoina sivilisaation alusta lähtien. Monet sosiologit ovat yrittäneet tutkia sosiaalisen eriarvoisuuden ongelmaa ja aseman vaikutuksen astetta henkilöön. Vladimir Korolenko osoitti tämän aiheen lasten havainnon kautta. Kyllä, tarina on suurelta osin utopistinen, koska on vaikea kuvitella lasta, joka puhuisi filosofisesti yhteiskunnan aikuisongelmasta. Tarinaa suositellaan kuitenkin kouluopetukseen, jotta lapset pohtivat tärkeitä asioita. Nuorena tosiaankin muodostuu yleinen kuva maailmasta, minkä vuoksi on niin tärkeää, ettei se vääristy.

Lukeessaan Vladimir Korolenkon teoksia lukijat ajattelevat yhteiskunnan ongelmia. Tarinassa "In Bad Society" on vähän iloisia linjoja, enemmän tuskaa, jonka pitäisi herättää myötätuntoa ihmisten keskuudessa.

Tämän oppitunnin materiaali edistää kirjallisen tekstin analysointitaitojen kehittämistä; käsitys kuuluisien taiteilijoiden taidemaalauksista, jotka on omistettu kirjallisille teoksille; edistää kykyä empatiaan ja parantaa kommunikatiivista kulttuuria.

Näytä asiakirjan sisältö
Korolenko V.G.

Julkinen oppitunti

"Huono yhteiskunta" ja "pimeät persoonallisuudet" V.G. Korolenkon tarinassa "Maalaisen lapset"

Oppitunnin tavoitteet:
- opettaa taideteoksen osittaista analysointia tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia, lasten luovia teoksia; parantaa ilmaisuvoiman lukemisen taitoa, kykyä ilmaista ajatuksia suullisesti ja kirjallisesti;
- kehittää ajattelun ja taiteellisen havainnoinnin integratiivisia ominaisuuksia, kykyä analysoida, vertailla, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, kehittää opiskelijoiden emotionaalista ja moraalista aluetta;
- kehittää kykyä empatiaa; parantaa viestintäkulttuuria.

Oppitunnin tyyppi:

Tekniikka: koulutuksen kehittämisen elementtejä tieto- ja tietokoneteknologian avulla.

Oppitunnin tyyppi: oppitunti - tutkimusta keskustelun elementteineen.

Laitteet: tietokone, projektori.

Oppitunnin didaktiset materiaalit: esittely.

Tuntien aikana

I. Organisatorinen hetki.

II. Opettajan sana.

Kaverit, tänään oppitunnilla meidän on selvitettävä, mitä "huono yhteiskunta" ja "pimeät persoonallisuudet" ovat V.G. Korolenkon tarinassa "Undergroundin lapset". Mutta ensin tarkistetaan, tiedätkö tarinan sisällön hyvin.

Harjoittele. Merkitse oikeiden lauseiden numerot (Dia 3).

    (+ ) Vankila oli kaupungin paras arkkitehtoninen koristelu.

    (–) Linnasta tuli pojalle inhottava, sillä se näytti pahaenteiseltä.

    (+ ) Vasya ja hänen isänsä erosivat Vasyan äidin kuolemasta.

    (–) Vasya ja Valek tapasivat ensimmäisen kerran lehdossa.

    (-) Valek kieltäytyi käymästä Vasyan luona, koska hän pelkäsi tuomaria.

    (+ ) Marusya oli hyvin erilainen kuin Sonya.

    (+) Valek oli ensimmäinen, joka selitti Vasyalle, että hänen isänsä oli hyvä ihminen.

    (–) Kun Marusja oli nälkäinen, Valek pyysi Vasjalta ruokaa

    (+) Liha Valekille ja Marusyalle oli harvinainen ateria.

    (+) Marusya sairastui syksyllä.

    (-) Vasya otti nuken salaa Sonyalta.

    (+) Isä ymmärsi Vasjan saatuaan totuuden Tyburtsystä.

Ja nyt tutustutaan kirjailijan elämäkertaan. Aloitetaan tutustuminen taiteilija I. E. Repinin V.G. Korolenkon muotokuvaan liittyvään työhön (Dia 5).

Tutki muotokuvaa huolellisesti ja yritä ehdottaa, millainen siinä kuvattu henkilö oli, millaista elämää hän eli. (Taiteilija kuvasi kirjailijan mietteliäitä, läpitunkevia, hieman surullisia silmiä, ryppyjä kasvoilla, harmaata partaa, käsinojissa makaavia väsyneitä käsiä. Kaikki tämä viittaa siihen, että hänen elämänsä ei ollut helppoa, hän ilmeisesti näki elämänsä aikana paljon. Hän näyttää tiukalta ja ystävälliseltä.)

Elokuvan "Generals of the Sandpits" kappaleen fonogrammi on kytketty päälle.

- Miksi keskustelua Korolenkon tarinasta "Undergroundin lapset" edeltää tällainen laulu?

(Lapset muistelevat elämän kadulle heittämän Tyburtsiyn, "harmaiden kivien" keskellä asuvan Valekin ja Marusyan poikkeuksellista persoonallisuutta ja puhuvat myös syrjäytyneistä, nälkäisistä, heidän pakkosuhteestaan. Tämä on tarkalleen mistä Korolenkon tarina kertoo ja tästä laulu laulaa.)

Mitä tämä tarina oikein sai sinut ajattelemaan? Mikä siinä oli katkerin ja surullisin asia sinulle? Miksi?

(Tarina Marusjan sairaudesta ja kuolemasta, Vasjan yksinäisyydestä kotonaan, hänen kaipauksestaan ​​rakkaansa, tarpeesta rakastaa ja olla rakastettu.)

Opettaja: Heikommassa asemassa olevien ja onnettomien teema ei huolestuttanut vain kirjailijoita, vaan myös monia venäläisiä taiteilijoita, joten usein kirjallisuuden ja kuvataiteen teokset kaikuvat toisiaan täydentäen toisiaan.

III. Katso diaesitys "Dark Persons" julkaisusta "Bad Society"(Diat 6-13). Diat esitetään taustalla A. Vivaldin urkumusiikkia "Adagio".

Nämä ovat 1800-luvun venäläisten taiteilijoiden maalauksia: V.G. Perov "Nukkuvat lapset", "Savoyar", F.S. Zhuravlev "Lapset-kerjäläiset", P.P. "muut. Katsottuaan diaesityksen oppilaat vastaavat opettajan kysymyksiin:

1. Mikä on venäläisten taiteilijoiden maalausten konsonanssi Korolenkon tarinassa?
(Nukkuvien lasten paljaat, hakatut jalat, Savoyarin rikkinäiset kengät, kimput kerjäläisten käsissä, isoisän Vasilian surulliset silmät, lätäköt ja kylmä sade VP Jacobin maalauksessa, pienten kerjäläisten onnelliset kasvot Chistyakovin ja Zhuravlevin kankaat.)

2. Ihmisiä, joita näimme venäläisten taiteilijoiden kankailla Knyazhie-Venon kaupungissa, jossa tarinan tapahtumat tapahtuvat, kutsutaan "pahaksi yhteiskunnaksi" ja "pimeiksi persoonallisuuksiksi". Mikä tämä "huono yhteiskunta" on? Kuka siihen kuuluu? Nämä ovat "onnettomia tummia persoonallisuuksia", peloissaan, säälimättömiä, räsyissä, tuskin peittämässä ohutta vartaloaan, jääneet ilman suojaa ja leivänpalaa, kuljeskelijoita ja varkaita, kerjäläisiä ja pohjattomia - niitä, jotka eivät löytäneet paikkaa pölyisessä pienessä. kaupunki, jossa vankila on "paras arkkitehtoninen koristelu". Millainen asenne näillä ihmisillä on kaupunkilaisten keskuudessa?
(Kaupunkilaiset halveksivat ja pelkäävät näitä kulkijoita, kohtelevat heitä "vihamielisellä ahdistuksella", öisin he menevät kaduille ja koputtavat aitoja kepeillä antaen syrjäytyneille tietää, että kaupunkilaiset ovat varuillaan eivätkä anna heidän varastaa. mitään, äläkä piiloudu ihmisasunnon lähelle Kaupunki tiesi, että ihmiset vaelsivat sen kaduilla sateisen yön sateisessa pimeydessä, nälkäisinä ja kylminä, vapisten ja märkinä, ymmärtäen, että julmien tunteiden täytyy syntyä näiden ihmisten, kaupungin, sydämessä. tuli valppaana ja lähetti uhkauksensa näitä tunteita kohtaan."

3. Missä nämä "pimeät persoonallisuudet" asuvat? Miksi?
(Saaren hylätystä linnasta ja rappeutuneesta kappelista "rahotuneiden ristien ja romahtaneiden hautojen joukossa" tuli heidän turvasatamansa, koska "onnettomat maanpakolaiset eivät löytäneet jälkeänsä kaupungista." Vain täältä, raunioiden joukosta, he saattoivat löytää suojaa, koska vain "vanha linna otetaan vieraanvaraisesti vastaan ​​ja peittää sekä tilapäisesti köyhtyneen kirjurin että orvot vanhat naiset ja juurettomat kulkurit."

4. Etsi kuvaukset vanhasta linnasta ja kappelista. Millaisia ​​tunteita ne herättävät? Kuvaile miten kuvittelet ne.
(Linnasta on "legendoja ja tarinoita toisiaan kauheampia". Dasha, kirkkaina aurinkoisina päivinä se aiheuttaa lapsille "paniikkikohtauksia" - kauan rikottujen ikkunoiden mustat ontelot näyttivät niin pelottavilta, salaperäinen kahina meni läpi tyhjät salit; kiviä ja kipsiä, jotka tulivat irti, putosivat alas herättäen kaikuvan kaiun... "Ja myrskyisinä syysöinä, kun jättimäiset poppelit heiluivat ja huminasivat lampien takaa lentäneestä tuulesta, kauhu levisi vanhasta linnasta ja hallitsi koko kaupunkia." katto romahti, seinät murenivat, ja pöllöt aloittivat siinä öisin jylläävän, korkean kuparikellon sijaan pahaenteisiä lauluja."

IV. Työ V.Gluzdovin kuvituksista "Vanha linna" ja V.Kostitsyn "Komea rappeutunut rakennus"(Dia 16).

1. Kaverit piirtävät vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanallisia kuvia ja vertaavat niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin kuviin.
(Gluzdovin kuvitus on suunniteltu niukka harmaan-vihreän sävyin. Näyttää siltä, ​​että näemme synkkää syystaivasta, joka on painunut alas rappeutuneen linnan ylle. Aurinko kurkistaa sumun läpi, josta kumpuaa enemmän kipua kuin iloa. Kolme valtavat varikset tuovat surua, toivottomuutta, hälytystä. Kostitsynin kuvassa vanha linna näyttää nousevan esiin yön pimeydestä. Synkkä, synkkä, yksinäinen, se antaa pelottavan ja salaperäisen vaikutelman yhtä aikaa. Se on sellainen rakenne, joka voi olla "tummien persoonallisuuksien" elinympäristö.)

(Hän aina "katsoi pelolla... tuota komeaa rappeutettua rakennusta", mutta kun poika näki kuinka "säälittävät ragamuffiinit" ajettiin sieltä pois, linnasta tuli hänestä inhottava.) (Dia 17.)

3. Kaverit, kuvitellaan, että synkän linnan ja kappelin seinät pystyivät puhumaan. Mitä he voisivat kertoa meille tapahtumista, jotka tapahtuivat täällä, niistä, jotka olivat siellä? Kuulostaako tämä tarina myötätunnosta vai vihamielisyydestä?
(Seinät saattoivat kertoa heidän keskuudessaan käpertyneistä köyhistä, heidän tarpeistaan, kärsimyksistään, sairauksistaan; kuinka heidät karkotettiin tästäkin kurjasta turvakodista. Tämä tarina voisi kuulostaa sympatialta. Tästä kertovat tarinassa sanat: "Vanha linna toivotti kaikki tervetulleiksi ja peitti..." ja vihamielisesti: "Kaikki nämä köyhät ihmiset kiduttivat rappeutuneen rakennuksen sisäosia murtaen katot ja lattiat...").

4. Kuka kutsuu yhteiskuntaa "pahaksi" ja sitä edustavat ihmiset "pimeiksi persoonallisuuksiksi"? Kenen näkökulmasta se on "huono"?
(Kaupunkilaiset kutsuvat häntä "pahaksi", koska ragamuffiinit uhkaavat heidän hyvinvointiaan ja rauhallisuuttaan.)

5. Onko hänessä todella jotain pahaa, ja miten tämä ilmenee? (Kyllä, on. "... Nämä köyhät ihmiset, jotka jäivät kokonaan ilman toimeentuloa sen jälkeen, kun heidät karkotettiin linnasta, muodostivat ystävällisen yhteisön ja harjoittivat ... pikkuvarkauksia kaupungissa ja sen ympäristössä." ovat varkaita. Toisen synnin ottaminen on rikos.)
- Mutta mikä saa köyhät siihen? (Tarve, nälkä, hylkääminen, rehellisellä työllä on mahdotonta ansaita rahaa.)

V. Luvun V analyysi. Valekin ja Vasyan keskustelu rullista.

1. Miksi Vasja, joka tietää lujasti, että "varastaminen ei ole hyvästä", ei voi tuomita uusia ystäviään, kutsua heitä "pahoiksi"?
(Vasjan katuminen Valekia ja Marusyaa kohtaan voimistui ja paheni, mutta kiintymys ei kadonnut. Vakaumus siitä, että "ei ole hyvä varastaa" säilyi. Mutta kun mielikuvitus veti Marusjan eloisat kasvot nuoleen hänen rasvaisia ​​sormiaan, Vasya iloitsi hänen ilostaan. ja Valekin ilo.)

2. Ja harkitse nyt V. Gluzdovin kuvaa "Tyburtsy lasten kanssa" (dia 18). Mitä on kuvan keskellä?
(Paahtopala, johon Tyburtiuksen mietteliäs katse on kiinnitetty.)

3. Mikä on sen ilmaus?
(Se on surullista, koska Tyburtius tietää myös, että "varastaminen ei ole hyvä", mutta hän ei voi katsoa tyynesti lastensa nälkää, joten hän menee rikokseen. Katsoessaan paistia syöviä lapsia hän ajattelee surullisesti heidän kohtaloaan: " Minä olen kerjäläinen, ja hän kerjäläinen. Minä ... ja hän varastaa" Näkymä on synkkä ja väistämätön.)

4. Miten taiteilija kuvasi Valekia ja Marusyaa?
(Lapset syövät ahneesti nuoleen sormiaan. On nähtävissä, että ”liharuoka on heille ennennäkemätön luksus...).

5. Vasyan kuvitukset ovat etualalla. Miksi taiteilija kuvasi hänet kääntyneenä pois "juhlasta" ja pää alaspäin?
(Vasya häpeää ystäviensä huonoja taipumuksia, varastettua ruokaa, mutta hän ei voi muuta kuin myötätuntoa heidän onnettomuuteensa, heidän elämäänsä, koska he ovat kerjäläisiä, heillä ei ole kotia, mutta Vasya tiesi, että halveksuminen yhdistettiin kaikkeen tähän. Hän tunsi, kuinka kaikki halveksunnan katkeruus nousee hänen sielunsa syvyyksistä, mutta hän puolusti vaistomaisesti kiintymystään tähän katkeraan sekoitukseen.)

6. Miksi hän ei kaikesta huolimatta kyennyt huijaamaan Valekaa ja Marusaa?
(Vasjalla on ystävällinen, sympaattinen sydän. Hän katseli kärsineenä "tummien persoonallisuuksien" karkottamista linnasta; ja hän itse, ilman rakkautta ja kiintymystä, kykenee arvostamaan ja ymmärtämään kulkurien yksinäisyyttä. Antamalla sydämensä pienet kerjäläiset, jakavat ongelmansa ja huolensa, hän on kypsä.)

VI. Yhteenveto oppitunnista.

VII. Heijastus(Dia 19).

Jokaista oppilasta pyydetään täyttämään kortti ja merkitsemään itseään.

    Oletko tyytyväinen oppitunnin sujumiseen?

    Oletko onnistunut hankkimaan uutta tietoa?

    Olitko aktiivinen tunnilla?

    Oletko onnistunut näyttämään tietosi?

VIII. Kotitehtävät (Dia 20). Kolme vaihtoehtoa kirjallisiin tehtäviin (valinnainen):

    Tarina kappelin vanhoista muureista.

    Tarina vanhoista linnan muureista.

    Tarina vanhasta linnasta.

Näytä esityksen sisältö
Korolenko V.G.

Julkinen oppitunti "Huono yhteiskunta" ja "pimeät persoonallisuudet" V.G. Korolenkon tarinassa "Maalaisen lapset" Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSh nro 44


Vladimir Galaktionovich Korolenko

1853 – 1921

Kaikkien Korolenkon teosten - isojen ja pienten - läpi ... kulkee usko ihmiseen, usko kuolemattomuuteen, hänen luonteensa ja mielensä voittamaton ja voittoisa jalo.

A. Platonov


  • Vankila oli kaupungin paras arkkitehtoninen koristelu.
  • Linnasta tuli pojalle inhottava, sillä se näytti pahaenteiseltä.
  • Vasya ja hänen isänsä erosivat Vasyan äidin kuolemasta.
  • Vasya ja Valek tapasivat ensimmäisen kerran lehdossa.
  • Valek kieltäytyi vierailemasta Vasyalla, koska hän pelkäsi tuomaria.
  • Marusya oli hyvin erilainen kuin Sonya.
  • Valek oli ensimmäinen, joka selitti Vasyalle, että hänen isänsä oli hyvä ihminen.
  • Kun Marusya oli nälkäinen, Valek pyysi Vasyalta ruokaa hänelle.
  • Liha Valekille ja Marusyalle oli harvinainen ateria.
  • Marusya sairastui syksyllä.
  • Vasya otti nuken salaa Sonyalta.
  • Isä ymmärsi Vasyan saatuaan totuuden Tyburtsystä.

Tavoitteet ja päämäärät:

Opettaa taideteoksen osittaista analyysiä tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia, lasten luovia teoksia;

Analysoida lapsen tunnemaailman syy-seuraus-suhteita, hänen suhteensa luonnetta aikuisiin ja ympäröivää todellisuutta V.G.:n tarinan materiaalilla. Korolenko "maanalaisen lapset";

Kehittää ajattelun ja taiteellisen havainnoinnin integratiivisia ominaisuuksia, kykyä analysoida, vertailla, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, kehittää opiskelijoiden emotionaalista ja moraalista aluetta;

Kasvata kykyä empatiaan; parantaa viestintäkulttuuria.


I.R. Repin. Muotokuva kirjailija V.G. Korolenko. 1902



V. Perov. Nukkuvat lapset. 1870


F.S. Zhuravlev. Kerjäläiset lapset. 1860-luku


V.P. Jacobi. Syksy.


P.P. Chistyakov. Kerjäläiset lapset.


V. G. PEROV Savoyard.


N.V. Nevreev. Isoisä Vasily.


F. Bronnikov. Vanha kerjäläinen.



Ryhmätyö

minä ryhmä - piirrä vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanakuvituksia ja vertaa niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin kuviin.

II ryhmä - Millaisia ​​tunteita linna ja kappeli herättivät Vasyassa?

III ryhmä -

2. Mitä on kuvan keskellä?


Piirrä vanhan linnan ja kappelin kuvauksen perusteella sanakuvituksia ja vertaa niitä V. Gluzdovin ja V. Kostitsynin kuviin.

V. Kostitsyn."Komea rappeutunut rakennus." 1984

V. Gluzdov. Vanha lukko. 1977



1. Harkitse V. Gluzdovin kuvaa "Tyburtsy lasten kanssa".

2. Mitä on kuvan keskellä?

3. Miten taiteilija kuvasi Valekia ja Marusyaa?

4. Miksi taiteilija kuvasi Vasjan kääntyvän pois ”juhlasta” ja pää alaspäin?

V. Gluzdov. Tyburtius lasten kanssa


Heijastus

1. Oletko tyytyväinen oppitunnin sujumiseen?

2. Oletko onnistunut saamaan uutta tietoa?

3. Olitko aktiivinen oppitunnilla?

4. Oletko onnistunut näyttämään tietosi?


  • Tarina kappelin vanhoista muureista.
  • Tarina vanhoista linnan muureista.
  • Tarina vanhasta linnasta.

Kiitos lapset oppitunnista. !

5. luokka, kirjallisuus

Päivämäärä:

Oppitunti #61

Oppitunnin teema: V. G. Korolenkon tarinan "Pahassa yhteiskunnassa" jakson analyysi.

Oppitunnin tyyppi: yhdistettyoppitunti.

Kohde : auttaa opiskelijoita ymmärtämään ja ymmärtämään tarinan ideologista sisältöä;opettaa taideteoksen osittaista analyysiä tutkimalla tekstiä, venäläisten taiteilijoiden maalauksia, lasten luovia teoksia; parantaa ilmaisuvoiman lukemisen taitoa, kykyä ilmaista ajatuksia suullisesti ja kirjallisesti;henkilön persoonallisuuden kunnioittaminen riippumatta hänen sosiaalisesta kuulumisestaan ​​ja aineellisesta vauraudesta, kyky arvioida objektiivisesti luokkatoverinsa vastausta VG Korolenkon tarinan "Pahassa yhteiskunnassa" esimerkillä osoittaakseen, että aineellinen rikkaus ei aina johda onnellisuuteen , kommunikaatiokulttuurin kehittäminen, kyvyn kuunnella ja huomioida muiden mielipide.

Suunnitellut tulokset:

Kognitiivinen UUD: muodostaa kyky ymmärtää lukemisen merkitys jatko-oppimiselle, ymmärtää lukemisen tarkoitus; esittää luetun tekstin sisällön ytimekkäästi, valikoivasti.

Virallinen UUD: muotoilla itsenäisesti oppitunnin aihe ja tavoitteet; on kyky asettaa tavoitteita, kyky suunnitella työtä, suorittaa itsehillintää, itsearviointia, reflektointia.

Kommunikaatio UUD: muodostaa kyky väittää ehdotuksensa, vakuuttaa ja antaa periksi; muodostaa kyky neuvotella, löytää yhteinen ratkaisu; omat monologiset ja dialogiset puhemuodot; kuuntele ja kuuntele muita.

Kognitiivisen toiminnan organisointimuodot: kollektiivinen, frontaalinen, yksilöllinen.

Opetusmenetelmät: sanalliset, käytännölliset, ongelmakysymykset, osittain haku.

Laitteet: kirjallisuuden oppikirja, muistikirja.

Tuntien aikana:

    Kotitehtävien tarkistaminen, opiskelijoiden perustietojen kopioiminen ja korjaaminen.

Terveisiä. Tarkista valmius oppitunnille. Kadonneen henkilöllisyys .

    Opiskelijoiden koulutustoiminnan motivointi. Viestit oppitunnin aiheet, tavoitteet, tavoitteet ja koululaisten koulutustoiminnan motivaatio.

Olet kotona lukenut tarinan "Pahassa yhteiskunnassa".

Jatkamme kanssasi miehen - legenda Vladimir Galaktionovich Korolenko - johdolla etsimään totuutta, totuutta ja oikeutta, johon kirjailija uskoi.

    Uuden materiaalin havainnointi ja ensisijainen tietoisuus, yhteyksien ja suhteiden ymmärtäminen tutkimuskohteissa.

Opettajan selitys: Teoksen pääteema on köyhyys, sekä aineellinen että henkinen. Humanistisena kirjailijana Korolenko kiinnittää teoksessaan suurta huomiota tähän yhteiskunnalliseen ongelmaan ja saa sinut miettimään omia prioriteettejasi tässä asiassa.

Jokainen teoksen luku paljastaa hahmot uudelta puolelta. Näemme, mitä he olivat tarinan alussa ja mitä heistä tuli heidän elämässään tapahtuneiden tapahtumien jälkeen.

Fyysistä koulutusta silmille

Silmien pitää levätä. (silmät kiinni)
Sinun täytyy hengittää syvään. (hengitä syvään silmät kiinni)
Silmät kiertävät. (avaa silmät, liikuta niitä ympyrässä)
Räpytä monta, monta kertaa (räpätä silmiäsi usein)
Silmät paranivat. (kosketa silmiä kevyesti sormillasi)
Kaikki silmäni näkevät! (avaa silmät auki ja hymyile).

4. Opitun ymmärtämisen ensisijainen todentaminen, opitun ensisijainen lujittaminen.

- Kuinka monta tarinaa Korolenkon teoksista voidaan tunnistaa? Otetaan erikseenVasyan pelastusköysi (huomaa ongelma Vasyan suhteesta isäänsä) jaTyburtsian perheen elinehto . Näiden linjojen leikkaus johtaa muutokseen Vasyan ja tämän perheen elämässä.

- Mitä ystävyys Valekin ja Marusyan kanssa toi Vasyalle?
Tavattuaan Valekin ja Marusyan Vasya tunsi iloa uudesta ystävyydestä. Hän halusi jutella Valekin kanssa ja tuoda lahjoja Marusalle. Mutta yöllä hänen sydämensä vajosi katumuksen kivusta, kun poika ajatteli harmaata kiveä, joka imesi elämän Marusyasta.

Tarinan juoni-sävellyssuunnitelma

I. Rauniot. ( näyttely .)
1. Äidin kuolema.
2. Prinssikaupunki.
3. Linna saarella.
4. Asukkaiden karkottaminen linnasta.
5. Uusi pakopaikka maanpakoille.
6. Tyburtsy Drab.
7. Tyburtsyn lapset.
II. Minä ja isäni. ( näyttely .)
1. Vasyan elämä hänen äitinsä kuoleman jälkeen.
2. Isän suhtautuminen poikaan.
3. Pojan kaksoissuru. "Yksinäisyyden kauhu"
4. Isän kokemukset.
5. Vasya ja hänen sisarensa Sonya.
6. Vasya tutkii kaupungin elämää.

III. Olen solmimassa uutta tuttavuutta. (Solmio.)
1. Kiertueen alku.
2. Kappelin tutkimus.
3. Poikien lento.
4. Salaperäinen kuiskaus.
5. Pojan ja tytön ulkonäkö.
6. Ensimmäinen keskustelu.
7. Tutustuminen.
8. Uudet ystävät saattavat Vasyan kotiin.
9. Palaa kotiin. Keskustelu pakolaisen kanssa.

IV. Tutustuminen jatkuu. ( Toiminnan kehittäminen Olen.)
1. Lahjat Valekille ja Sonyalle.
2. Marusyan ja Sonyan vertailu.
3. Vasyan yritys järjestää peli.
4. Puhu harmaasta kivestä.
5. Valekin ja Vasyan keskustelu Tyburtsiasta ja Vasyan isästä.
6. Uusi katse isään.
V. Harmaiden kivien joukossa. ( Toiminnan kehittäminen .)
1. Vasyan tapaaminen Valekin kanssa kaupungissa.
2. Odotan hautausmaalla.
3. Laskeutuminen vankityrmään. Marusya.
4. Keskustelu Valekin kanssa varkaudesta ja köyhyydestä.
5. Vasyan uudet tunteet.
VI. Pan Tyburtsy ilmestyy lavalle. ( Toiminnan kehittäminen .)
1. Vasya tulee taas tapaamaan ystäviä.
2. Peli piilosta.
3. Tyburtsy saaliit ja kyseenalaistaa Vasya.

5. Oppitunnin yhteenveto (reflektio) ja läksyjen raportointi.

Tekijän pääsanoma tässä teoksessa on, että köyhyys on kokonainen sosiaalinen ongelmakerros, joka tavalla tai toisella vaikuttaa jokaisen ihmisen henkiseen puoleen. Kirjoittaja ehdottaa, että maailmaa aletaan muuttaa parempaan suuntaan itsestään, osoittaa armoa ja myötätuntoa, eikä kuurota toisten ongelmille, mikä pohjimmiltaan on henkistä köyhyyttä.

Kuinka mahtavia tovereita olette, kuinka upeita johtopäätöksiä olette tehneet, kuinka monta moraalista opetusta olette oppineet itse! Ja nyt haluaisin vahvistaa tietämystäsi ja tehdä blitz-kyselyn:

1) Mikä oli sen sankarin nimi, jolla oli "harmaiden kivien" tauti? (Marusya )

2) Kenen kanssa Vasya vertaa puusiltaa? (masentunut vanha mies )

3) Minkä väriset Valekin silmät olivat? (musta )

4) Kenellä sankareista oli kudottu helakanpunainen nauha hiuksiinsa? (Sonya )

5) Mitä Vasya piti kaupungin parhaana arkkitehtonisena koristeena? (vankilassa )

6) Kuka kertoi kaupungin tuomarille varastetusta nukesta? (Tyburtium )

7) Ketä sankareista kutsuttiin kulkuriksi? (Vasja )

8) Mikä oli sen sankarin nimi, joka kertoi lapsille erilaisia ​​tarinoita maanalaisista huudoista? (Janusz )

9) Mitä Vasya ihaili Valekissa? (vakavuus, vastuullisuus ).

Kuka ei antanut Vasyan leikkiä nuoremman sisarensa kanssa? (lastenhoitaja )

10) Mikä toi Marusyan takaisin henkiin hetkeksi? (nukke )

11) Kuka sankareista sanoi itsestään, ettei hän antaisi itsensä sylkeä sotkuun? (Turkevich )

Luova työ - synkviinien kokoaminen.

    Toistetaan mitä cinquain on. (1 rivi - yksi substantiivi, joka ilmaisee synkviinin pääteeman.

Rivi 2 - kaksi pääideaa ilmaisevaa adjektiivia.

Rivi 3 - kolme verbiä, jotka kuvaavat toimia aiheen sisällä.

Rivi 4 - lause, jolla on tietty merkitys.

Rivi 5 - päätelmä substantiivin muodossa (assosiaatio ensimmäiseen sanaan).

Sincwine 1 c. -Vasja Marusja - 2. v.

Yksinäinen, kiltti Surullinen, pieni

Auttaa, tukee, kärsii Nälkään, sairaana, katoamassa

Tuo nuken Marusyalle Harmaa kivi imee elämän

Armo Köyhyys

Arvostelu.

Kotitehtävät: Valmista tarjous suosikkihahmollesi.

Korolenkon tarinaan ”Pahassa yhteiskunnassa” perustuva essee on kirjoitettava koululaisten jo viidennellä luokalla. Tämä teos paljastaa ystävyyden, keskinäisen kunnioituksen ja pettämisen teemoja. Se saa meidät ajattelemaan monia tärkeitä arvoja elämässämme.

Korolenko Viktor Galaktionovichin "Bad Society" on sisällöltään erittäin syvä tarina. Päähenkilö on poika nimeltä Vasya. Hän menetti äitinsä aikaisin. Heitä kasvattavat heidän isänsä ja nuorempi sisarensa. Mutta pojilla on vaikeuksia - isä käy edelleen läpi äitinsä kuolemaa. Vain nuorempi Sonya saa huomiota, hän on hyvin samanlainen kuin äitinsä, joten hänen isänsä laittoi hänet polvilleen ja halasi häntä pitkään. Vasya puolestaan ​​riistettiin isänsä kiintymyksestä, ja siksi hänet jätettiin usein itselleen.

Kerran kävellessään poika ystävineen törmäsi hylättyyn kryptaan vanhan kappelin lähellä. Uteliaisuudesta he päättivät nähdä, kuka siellä asuu. Korolenkon tarinaan "Pahassa yhteiskunnassa" perustuvan esseen tulisi sisältää analyysi tästä jaksosta.

Tässä vankityrmässä asuivat köyhät ihmiset. Vasya näki pojan, jonka kanssa hän melkein joutui tappeluun. Hänen ystävänsä hylkäsivät hänet kauan sitten, pakenen pelkoa. Mutta kaverit pystyivät silti löytämään yhteisen kielen ja heistä tuli ystäviä.

Kävi ilmi, että uuden toverin nimi oli Valek. Ja hänellä, kuten Vasyalla, on nuorempi sisko. Mutta hän on hyvin sairas, ja kerjäläisen elämän olosuhteet eivät salli hänen toipua. Heidän isänsä on Tyburtsy Drab, "pahan" yhteiskunnan johtaja. Kukaan ei tiedä hänen menneisyydestään, mutta voidaan olettaa, että hän oli ennen varsin menestynyt henkilö, koska hän on hyvin koulutettu.

Kaikki pelkäävät Tyburtiusta, he jopa kutsuvat häntä velhoksi. Hän kieltää lapsia kommunikoimasta, mutta silti he eivät lakkaa olemasta ystäviä.

Pikku Marusya pahenee entisestään. Vasya tuo Sonyan nuken hänelle. Tyttö on kuolemaisillaan, mutta ennen kuolemaansa hän iloitsee, että hänellä on niin kaunis lelu.

Tyburtsy menee Vasyan isän luo ja kiittää häntä pojasta. Sen jälkeen Vasya ja isä löytävät hyvän suhteen. Korolenkon tarinaan "Pahassa yhteiskunnassa" perustuvaan esseeseen tulee sisällyttää lainauksia, jotta teoksen tarkoitus ilmaistaan ​​täydellisemmin.

Päähenkilö

Kuinka näimme Vasjan? Erittäin rohkea, kiltti, sympaattinen poika. Hän ei pelännyt uusien ystäviensä köyhyyttä ja jatkoi kommunikointia heidän kanssaan. Ikänsä vuoksi hän ei edes ajatellut Valkin yhteiskunnallista asemaa. Hän oli hyvin yllättynyt, kun hän kuuli uuden toverinsa huulilta, että he olivat kerjäläisiä.

Loppujen lopuksi Vasyan isä on arvostettu henkilö, tuomari. Poika ei tiennyt, millaista oli etsiä ruokaa. Lastenhoitaja piti hänestä huolta, ja illallinen oli aina valmiina pöydällä. Mutta tämä seikka ei pysäyttänyt päähenkilöä: hän alkoi kuljettaa omenoita Valkaan ja Marusyaan. Hän ei suostu tuomitsemaan uutta ystävää varkaudesta, koska hän tekee rikoksen sisarensa vuoksi saadakseen tälle ruokaa.

Jakso Marusyalle annetulla nukella on yksi vahvimmista V. G. Korolenkon kirjoittamasta tarinasta. "Huono" yhteiskunta ei pelota lasta, hän saa ystäviä vilpittömästi, aidosti, huolimatta uusien ystävien köyhyydestä.

Valek ja Marusya

Voit tuntea myötätuntoa näitä tyyppejä kohtaan: he asuivat kryptassa ja saivat ruokaa varastamalla. He eivät nähneet äitinsä kiintymystä, ja heidän isänsä on tiukka heitä kohtaan. Mutta samaan aikaan lapset kertovat Vasyalle, että hän on hyvä ja rakastaa heitä kovasti.

Valka on yhdeksänvuotias, niin laiha, että näyttää ruokolta. Mutta samalla lapsi käyttäytyy kuin aikuinen, koska vaikea elämä on opettanut hänelle itsenäisyyttä. Lisäksi vastuu pikkusiskosta Marusyasta lankesi hänen lastensa harteille.

Kirjoittaja ei kerro, mistä tämä tyttö on sairas. Hän sanoo vain, että kivi ottaa hänestä kaiken voiman. Marusa on vasta neljävuotias, mutta hänellä ei ole mahdollisuuksia toipua, koska hänen isällä ei ole rahaa, lääkkeitä ja muita mahdollisuuksia parantaa lasta. Korolenkon tarinaan "Pahassa yhteiskunnassa" perustuvassa esseessä on ehdottomasti sisällytettävä kuvaus näiden tyyppien asunnoista. Tämä auttaa syventämään hahmojen luonnetta.

Tyttö, joka on nähnyt niin vähän pienessä elämässään, kuolee. Mutta ennen kuolemaansa lahja odotti häntä: Vasya, nähdessään kuinka paljon Marusya kärsi, otti siskoltaan kauniin nuken ja antoi sen tytölle. Hän ei ollut koskaan nähnyt niin mielenkiintoisia leluja, ja oli siksi erittäin tyytyväinen lahjaan. Mutta siitä huolimatta tauti otti vallan ja Marusya kuolee.

Töiden tärkeimmät hetket

Viidennellä luokalla lapset lukevat Korolenkon tarinan "Pahassa yhteiskunnassa". Työsuunnitelma auttaa opiskelijaa kirjoittamaan arvokkaan esseen.

  1. kiinnostusta raunioihin.
  2. Vasya ja hänen suhteensa isäänsä.
  3. Satunnainen tapaaminen pojan kanssa.
  4. Ystävyys alkoi.
  5. Harmaa kivi.
  6. Vasyan esiintyminen vankityrmässä.
  7. Tyburtsyn tuttavuus Vasyan kanssa.
  8. Odottamaton lahja.
  9. Marusyan kuolema.
  10. Tyburtsyn keskustelu tuomarin kanssa.
  11. Vasyan sovinto isänsä kanssa.

Nämä ovat Korolenkon teoksen "In Bad Society" pääkohdat. Suunnitelma voi sisältää enemmän kohteita.

Johtopäätös

Tarina koskettaa paitsi viidennen luokan oppilaiden sieluja, myös niitä lukevia aikuisia. Eri elämänaloilla olevien miesten todellinen ystävyys ei jätä ketään välinpitämättömäksi. Uusien ystäviensä ansiosta Vasya muutti suhtautumistaan ​​omaan isäänsä ja löysi myös positiivisimmat luonteenpiirteet itsestään. Esimerkiksi reagointikyky ja ystävällisyys.

Tarina opettaa ymmärrystä, rakkautta, ystävällisyyttä. Yksinäisyyden teema tulee siinä erittäin hyvin esiin. Jokainen lapsi ymmärtää, kuinka tärkeää on saada koti, rakastavat vanhemmat ja todelliset ystävät.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat