Kuningatar Hatshepsutin temppeli. Arkkitehtuuri - Kuningatar Hatshepsutin temppeli Dayr el-Bahrissa Arkkitehti, joka rakensi kuningatar Hatshepsutin temppelin

Yksi Egyptin tunnetuimmista ja säilyneimmistä temppeleistä on Hatshepsutin temppeli Luxorissa. Kuningattaren itsensä lisäksi Deir el-Bahrin kompleksi oli omistettu Amon-Ralle, Hatshepsutin isälle Thutmose I:lle, jumalalle Anubikselle ja jumalatar Hathor Imentetille. Kuningatar Hatshepsutin ruumistemppeliä Luxorissa muinaisina aikoina kutsuttiin Djeser Djeseruksi - "pyhin pyhin". Kuningatar Hatshepsut on muinaisen Egyptin uuden kuningaskunnan naisfaarao 18. dynastiasta. Hän hallitsi 22 vuotta noin 1490-1468 eKr. Hatshepsut palautti Egyptin vallan Hyksosin hyökkäyksen jälkeen ja pystytti monia monumentteja ja temppeleitä koko maahan.

Malli Hatshepsutin temppelistä Luxorissa

Lippukassan lähellä on malli kuningattaren ruumistemppelistä. Voit nähdä, miltä Hatshepsutin temppeli näytti muinaisessa Egyptissä rakentamisen valmistuttua 3,5 tuhatta vuotta sitten.

Mallissa Hatshepsutin ruumistemppelin vasemmalla puolella on Keski-valtakunnan faarao Mentuhotep II:n temppeli. Se oli 3 metriä korkeampi kuin kuningattaren temppeli, mutta valitettavasti Mentuhotepin temppeli Luxorissa ei säilynyt, vaan se tuhoutui maanjäristyksessä.

Tämä on tullut tähän päivään.

Tie Deir el-Bahrin temppeliin

Videolla näkyy tie lipunmyynnistä Hatshepsutin temppeliin. Juna kuljettaa sinut lipunmyynnistä Deir el-Bahrin temppeliin.

Hatshepsutin temppelin alempi terassi Luxorissa

Kuningatar Hatsepsutin temppelin alemman terassin sisäänkäynti on suljettu. Siksi jatkamme kiipeämistä pysähtymättä.

Temppelin keskitaso

Hatshepsutin ruumistemppelin keskiterassilla on laaja alue.

Alla olevassa kuvassa näkyy temppelin vasen siipi.

Luxorissa sijaitsevan Hatshepsutin ruumistemppelin vasemmassa siivessä on Hathorin pyhäkkö - tässä minun piti sanoa hyvästit 2 ja 3 punnalle.

Temppelin oikea siipi.

Alkuperäiset maalit ovat myös säilyneet täällä. Anubiksen pyhäkössä katossa olevat tähdet ovat samat kuin sisällä.

Horus Falcon vartioi portaita Luxorin temppelin ylempään kerrokseen.

Hatshepsutin temppelin yläterassi Luxorissa

Kuningattaren ruumistemppelin yläterassi oli omistettu Egyptille elämän antaneille jumalille ja itse Hatshepsutille.

Kolmannen terassin keskipihan sivuilla ovat Ra:n ja kuningatar Hatsepsutin vanhempien - Thutmose I ja Ahmesin - pyhäkkö.

Tämän kompleksin keskellä on Pyhien pyhä, Amun-Ran pyhäkkö kuningattaren temppelissä. Pyhäkkö oli koko Deir el-Bahrin temppelin tärkein ja intiimimpi osa.

Sisällä roikkui joukko, joka pääsi sisään tuntemattomilla tavoilla. Sisäänkäynti huipulta oli aidattu.

Vuori roikkuu Hatshepsutin temppelin päällä, sen takana.

Näkymä ylhäältä, temppelin kolmannelta terassilta.

Luxorin Hatshepsutin temppelin rakentaminen kesti 9 vuotta.

Deir el-Bahrin laakso

Deir el-Bahrin laakso on arkeologinen alue Luxorissa, jossa sijaitsee Hatshepsutin temppeli. Jos juna vei meidät Deir el-Bahrin Hatshepsutin ruumistemppelin sisäänkäynniltä, ​​palatessaan myöhästyimme siitä, joten meidän piti kävellä. Deir el-Bahrin kuningattaren temppelin lisäksi on muitakin rakennuksia - luostarimeren temppeleitä.

Alla olevassa kuvassa on Hatshepsutin temppelin pääarkkitehdin Senmutin hauta.

Jossain lähellä on hauta DB-320 (TT-320), josta löydettiin 46 eri faaraoiden, kuningattareiden ja pappien muumiota, mukaan lukien Ramses II:n muumio. Hauta oli alun perin tarkoitettu ylipappi Amun Pinedjem II:lle. Tuolloin muinainen Egypti joutui syvään kriisiin. Aiempien hautausten säilyttämiseksi Sarkofagit muumioineen siirrettiin Pinedjemin hautaan.

Missä kuningatar Hatsepsutin temppeli sijaitsee? Miten sinne pääsee

Hatshepsutin ruumistemppeli sijaitsee Luxorissa Niilin vasemmalla länsirannalla Deir el-Bahrin laaksossa. Temppeliin pääsee taksilla, vaikka se ei olekaan kovin halpaa. Tosiasia on, että itse Luxorissa ei ole siltaa Niilin yli, vaan se sijaitsee alavirtaan. Tulee halvemmaksi osallistua ryhmämatkalle. Voit myös ottaa taksin Niilin vasemmalla rannalla ja yhdellä kertaa uida jokea pitkin. Luxorin alueella Niilin rannat ovat erittäin kauniita. Edullisimmassa vaihtoehdossa voit ylittää Niilin lautalla tai moottoriveneellä lähellä Karnakin temppeliä ja kävellä sieltä länteen. Se on 5 kilometrin kävelymatkan päässä sieltä, muista, että Egyptissä voi olla erittäin kuuma. Pääosa kulkee Luxorin temppelin alueella, josta mennään pidemmälle.

Sivustollamme on myös artikkeli siitä, miten sinne pääsee

Egyptin arabitasavallassa Deir el-Bahrin kaupungissa on kuuluisa ruumishuone Kuningatar Hatshepsutin temppeli, naisfaarao 18. dynastiasta, joka hallitsi vuosina 1525-1503. eKr e. Sen arkkitehtuuri, historia ja ulkonäkö ovat yhtä epätavallisia kuin muinaisen Egyptin hallitsijoiden joukossa oleva naishallitsija. Egyptin kolmen tuhannen vuoden historian aikana oli Hatshepsutin lisäksi kolme muuta naisfaaraota: Tetisheri, Ahho-tep II, Ahmose-Nefertari. Mutta Hatshepsut osoittautui lahjakkaimmaksi ja kuuluisimmaksi heistä.

Thutmose I:n ja kuningatar Ahmesin tytär Hatshepsut oli Thutmose II:n sisarpuoli ja suuri vaimo. Tämä kuningas ei hallitsi kauan ja kuoli jättäen jälkeensä perillisen, Thutmose III:n, poikansa yhdeltä nuoremmalta vaimoltaan. Isänsä kuoleman aikaan Thutmosis III oli liian nuori, ja Hatshepsut nimitettiin valtionhoitajaksi. Pian hän kuitenkin julisti itsensä Egyptin ainoaksi ja lailliseksi hallitsijaksi ja otti tittelin Djeser-Djeseru - Suurin suurimmista. Hatshepsutin hallituskauden 15 vuodesta tuli yksi 18. dynastian historian kirkkaimmista sivuista. Hänen hallituskautensa aikana käytiin voitokkaita sotakampanjoita Aasiassa ja Nubiassa; hallituskautensa yhdeksäntenä vuonna hän suoritti retkikunnan Puntiin (Itä-Afrikan maihin) mahonkia etsimään. Hänen aikakautensa todellinen muistomerkki on Deir el-Bahrin hauta.

Temppelin suuri rakentaminen aloitettiin noin vuonna 1518 eaa. e. ja kesti melkein 15 vuotta. Temppeli pystytettiin erinomaisen arkkitehti-pappi Senenmutin, Amonin ylimmän johtajan, Hatshepsutin suosikki- ja hoviarkkitehdin, johdolla. Myös paikan valinta onnistui. Temppeli sijaitsi laaksossa, jota oli pidetty pyhänä yli viiden vuosisadan ajan ja joka oli omistettu Isikselle, alamaailmaa hallinneen Osiriksen jumalalliselle vaimolle. Ei kaukana siitä, mutta vuoren toiselle puolelle, Kuninkaiden laaksoon, he rakensivat haudan Hatshepsutille.

Senenmutin alkuperäisellä rakenteella ei ole analogia muinaisessa egyptiläisessä arkkitehtuurissa. Perinteisten massiivisten pylväiden ja synkkien varjoisten hallien sijaan vuorenrinteellä on kolme avointa terassia, jotka kohoavat päällekkäin. Nämä terassit toimivat Amunin pappien hautauspaikkoina. Haudasta alkoi Processional Road, jota kehystää kaksi riviä sfinksejä. Se virtasi ensimmäiselle sisäpihalle, jota rajasi lännessä 22 pylvään portiikka ja sivuilta kaksi jättimäistä kuningattaren patsasta. Nyt tätä paikkaa kutsutaan obeliskien portikseksi, koska sen bareljeefit havainnollistavat kahden korkean graniittiobelikin kuljetusta Assuanista ja niiden pystyttämistä Karnakin temppeliin. Pohjoisosassa oli metsästyksen portico, jota koristavat rituaaliset metsästys- ja kalastuskohtaukset.

Portikoiden molemmilla puolilla on pieniä pyhäkköjä jumalalle Anubikselle ja jumalatar Hathorille. Molemmat koostuvat terassilla sijaitsevista 12-pylväisistä halleista ja syvälle kalliomassiiviin menevistä sisätiloista. Hathor-pyhäkön pylväät on koristeltu jumalattaren kasvojen muotoisilla kapiteeleilla, ja seinillä on istuva kuningattaren aviomies Thutmose II, jonka kättä nuolee lehmä - Hathorin pyhä eläin.

Ulkopihasta kalteva ramppi johti ensimmäisen pylväikön katolle. Se oli myös piha. Lisäksi toinen portaikko johti toisen pylväikön katolle. Sen syvyyksissä oli jumala Amunin pyhäkkö. Ensimmäiseltä pihalta toiselle ja ylemmälle terassille kulki kaksi peräkkäistä ramppia, joita rajattiin lännessä portioilla. Temppelin toisen ja kolmannen terassin yhdistävän rampin kaide oli koristeltu kuvilla jättiläiskobrasta, jonka häntä nousi kaiteeseen. Käärmeen pään yläpuolella, joka henkilöllistyi Ala-Egyptin suojelijatar, jumalatar Wadjet, on kuva Horuksesta Bekhdetistä, Ylä-Egyptin jumaluudesta.

Toisen tason eteläisen portikon koostumus kertoi retkistä Puntin valtakuntaan, joka ylisti kuningatarta. Taiteilijat vangitsivat Egyptin laivaston ja Itä-Afrikan maisemapiirteet tuoksuvien puiden metsillä. Kuningas ja kuningatar Punta ovat myös edustettuina täällä ja tuovat lahjoja Hatshepsutiin: jalopuuta, suitsukkeita, voiteita, eläinten nahkoja, kultaa ja orjia.

Kun Hatshepsut oli poistanut Thutmosis III:n hallituksesta, hän ei voinut muuta kuin korostaa jälleen kerran pyhää oikeuttaan valtaan. Siksi pohjoisen portikon reliefien pääaihe oli tarina Hatshepsutin jumalallisesta syntymästä. Maalauksiin tallennetun virallisen legendan mukaan Theban suuri jumala Amun otti Hatshepsutin maallisen isän Thutmose I:n muodon ja astui äitinsä Ahmesin kammioihin. Tämä sävellys päättyy kohtaukseen hallitsijan jumalallisesta syntymästä.

Hatshepsut ei koskaan pystynyt voittamaan perinnettä, jonka mukaan vain mies saattoi olla faarao. Tämä näkyi kuningattaren ikonografiassa, kun hänet kuvattiin miespuvussa ja väärällä partalla. Portikoiden jokaista pylvästä koristaa Osiriksen kuvassa oleva kuningattaren patsas, jolla on pitkä parta, valkoinen kaapu ja kädet ristissä rinnassa, jossa hän pitää kuninkaallisia valtikkaita.

Temppelin luoja Senenmut ei voinut vastustaa nimensä ylistämistä. Hänen kuvansa löytyvät Deir el-Bahrista, mutta ilmeisesti niiden ulkonäkö oli salainen: lähellä oviaukkoja ne olivat aina piilossa kääntöoven takana. Lisäksi ensimmäisen terassin alueelle Senenmut alkoi rakentaa itselleen hautaa, jotta hän olisi kuoleman jälkeenkin lähempänä omaa luomusta. Tiedemiehet eivät tiedä syytä, miksi Senenmut joutui häpeään työnsä lopussa. Arkkitehdin hauta jäi keskeneräiseksi, ja kaikki hänen seinillä olevat nimensä tuhottiin huolellisesti.

Arkkitehdin luoma luomus näyttää nytkin olevan täydellisyyden malli, kauneuden ikuisten kaanonien henkilöitymä. Senenmut kuitenkin kehitti vain edeltäjiensä ajatuksia. Siten Hatshepsutin temppelin vasemmalla puolella löydettiin farao Mentuhotep II:n (2055-2004 eKr.) hautauskompleksin rauniot: tällä rakenteella oli samanlainen arkkitehtuuri.

Kreikkalais-roomalaisena aikana Deir el-Bahrin pyhäkössä Amunin kuvien viereen kaiverrettiin kuvia suurista viisaista ja parantajista Imhotepista ja Amenhotepista, Xapun pojasta. Toivo päästä eroon sairauksista ja usko tämän paikan pyhyyteen toi tänne monia ihmisiä. Temppelin seinät säilyttävät tähän päivään asti muinaisia ​​kirjoituksia avunpyyntöineen.

Varhaisen kristinuskon aikana Hatshepsutin temppelistä tuli koptikirkko, ja myöhemmin, noin 700-luvulla. romahti ja romahti kokonaan.

Vuonna 1891 englantilainen Naville kaivoi sen ja aloitti ensimmäisenä jälleenrakennussuunnitelmien kehittämisen. Myöhemmin kuuluisat egyptiologit Winlock ja Barez jatkoivat kaivauksia. Monet veistosfragmentit ja reliefit päätyivät Egyptin ulkopuolelle.

Vuonna 1961 Egyptin presidentti Gamal Abdel Nasser tilasi Puolan kansallisen Välimeren arkeologian keskuksen restauroijat palauttamaan Hatshepsutin temppelin. Vuosi toisensa jälkeen tutkijat keräsivät tietoa pala kerrallaan ja loivat uudelleen reliefejä, patsaita ja arkkitehtonisia elementtejä. 70-luvun alussa. XX vuosisadalla tämä huolellinen työ palautti muistomerkin alkuperäiseen ulkoasunsa.

Hatshepsutin loisto oli lyhytaikainen, pian rakennuksen valmistumisen jälkeen, vuonna 1503 eaa. e., hänen nimensä katoaa Egyptin historian sivuilta. Se, oliko syynä luonnollinen kuolema vai palatsin vallankaappaus, on edelleen mysteeri. Valtaan tullut Thutmosis III määräsi kronikat kirjoitettavaksi uudelleen, kuningattaren nimi korvattiin omalla tai hänen edeltäjiensä nimillä. Kaikki kuningattaren teot ja muistomerkit luettiin tästä lähtien hänelle henkilökohtaisesti. Siitä huolimatta hänen temppelinsä oli edelleen Egyptin tärkein kulttikeskus.

Hatshepsutin temppeli (Egypti) - kuvaus, historia, sijainti. Tarkka osoite, puhelinnumero, nettisivut. Turistiarvostelut, valokuvat ja videot.

• Viime hetken matkat Egyptissä
• Retket toukokuulle Maailmanlaajuinen

Edellinen kuva Seuraava kuva

Hatshepsutin temppeli on yksi tärkeimmistä paikoista Egyptin kaikkien nähtävyyksien joukossa. Tämä majesteettinen rakennelma sijaitsee Deir el-Bahrin kallioiden juurella. Hatshepsutin temppelin merkitys voidaan arvioida sen mukaan, miten sitä kutsuttiin muinaisina aikoina - Djeser Djeseru tai Pyhän Pyhin. Sen rakentaminen kesti yhdeksän vuotta, 1482-1473 eKr. On syytä huomata, että temppelin ulkonäkö poikkesi suuresti kaikista tuon ajan suurista rakennuksista ilmavuutensa ja veistosmääränsä vuoksi. Hatshepsutin temppeli ei näytä yhtä uhkaavalta kuin monet muut egyptiläiset nähtävyydet.

Egyptiläisen Hatshepsutin temppelin merkitys voidaan arvioida sen mukaan, miten sitä kutsuttiin muinaisina aikoina - Djeser Djeseru tai Pyhän Pyhin. Sen rakentaminen kesti yhdeksän vuotta, 1482-1473 eKr.

Naisfaarao Hatshepsut on yksi maailman historian ensimmäisistä kuuluisista naisista. Sen lisäksi, että Hatshepsut oli erinomainen hallitsija, hän ymmärsi myös taiteen arvon ja pystytti valtavan määrän monumentteja koko maahan. Lisäksi hän kunnosti tuhoutuneita maamerkkejä. Vain Ramses II Meriamon rakensi enemmän kuin Hatshepsut. Hänen hallituskautensa aikana Egypti menestyi. Hatshepsut oli kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti niin vahva persoona, että hän johti jopa henkilökohtaisesti yhtä sotilaskampanjoista hallituskautensa aikana.

Yllättäen Hatshepsutin temppelin sijaintia ei valittu sattumalta, vaan tarkkojen laskelmien avulla. Se sijaitsee Karnakin Amunin temppelin akselilla ja samalla hyvin lähellä Hatshepsutille itselleen tarkoitettua hautaa Kuninkaiden laaksossa vuoren toisella puolella. Pääarkkitehti Senenmut työskenteli tämän temppelin luomisessa. Nyt Hatshepsutin temppeli sijaitsee käytännössä autiomaassa - lähellä ei ole ainuttakaan puuta, ja kerran tämä alue oli todellinen puutarha, jossa oli eksoottisia kasveja ja uima-allas. Temppelin seinillä olevat freskot kertovat Hatshepsutin hallituskaudesta ja tapahtumista. Täällä voit nähdä kohtauksia elämästä ja jumalien kuvia.

Hatshepsutin temppelistä tuli vähitellen monien ihmisten pyhiinvaelluspaikka. Sen seiniltä tutkijat löysivät paljon kirjoituksia, joissa pyydettiin parantamista tai apua.

Varhaisen kristinuskon aikana temppelissä toimi koptilainen kirkko. Monien vuosien jälkeen rakennus putosi raunioiksi. Egyptologi Edouard Naville vuonna 1891 oli ensimmäinen kaikista tutkijoista, joka aloitti temppelin jälleenrakentamisen. Totta, hän ei erityisen uskonut menestykseen: Hatshepsutin temppelin palauttaminen oli erittäin vaikeaa, koska monet vetovoiman yksityiskohdat otettiin Egyptistä. Mutta puolalaisten entisöijien ponnistelujen ansiosta temppeli kunnostettiin lopulta. Muuten, kunnostustyöt ovat edelleen kesken.

Käytännön tietoa

Muista, että Hatshepsutin temppeli sijaitsee melkein autiomaassa ja ilman lämpötila on erittäin korkea. Tässä nähtävyyskohteessa on mukavin vierailla talvella, keväällä tai syksyllä. Joka tapauksessa sinun tulee ottaa paljon vettä mukaasi ja pukeutua mukaviin vaatteisiin.

Osoite: Desir al-Bahri, Thebes, Luxor

Hatshepsutin temppeli sijaitsee Deir el-Bahrin kallion juurella. Sen kuva löytyy helposti Internetistä. Tämä Luxorissa sijaitseva temppelikompleksi eroaa monin tavoin muiden muinaisen Egyptin hallitsijoiden temppeleistä. Kuningatar Hatshepsutin hauta oli yhtä ei-triviaali kuin itse persoonallisuus ja Pyramidien maan ainoan naisfaaraon esiintyminen poliittisella ja historiallisella areenalla.

Kuningattaren persoonallisuus

Kuningatar Hatshepsut on farao Thutmose I:n ja hänen vaimonsa Ahmesin tytär sekä Thutmose II:n sisarpuoli ja vaimo. Hänen hallituskautensa kesti noin 7 vuotta, ja hän onnistui jättämään perillisen - Thutmose III:n, poikansa toisesta naisesta. Hallitsijan kuoleman jälkeen Thutmosis III oli vielä hyvin nuori eikä voinut johtaa maata, ja Hatshepsutista tuli valtionhoitaja nuoren hallitsijan alaisuudessa. Ylpeys ja turhamaisuus eivät kuitenkaan antaneet hänen tulla vain johtajaksi, ja pian nainen julisti itsensä Egyptin valtion ainoaksi rakastajatarksi. Ja niistä 15 vuodesta, jolloin hän seisoi Egyptin ruorissa, tuli yksi vaikuttavimmista sivuista 18. dynastian hallituskauden historiassa. Hatshepsutin johdolla suoritettiin onnistuneita sotakampanjoita sekä Aasiassa että Nubiassa, ja hänen hallituskautensa 9. vuonna tapahtui kuuluisa retkikunta Egyptistä Puntiin (tämän salaperäisen maan tarkkaa sijaintia ei vieläkään tiedetä, se on mahdollista, että tämä on nykyajan Somalian alue). Tämän viisaan ja aktiivisen hallitsijan hallituskaudella pystytettiin monia temppeleitä ja monumentteja, joista vain harva on säästänyt aikaa.

Temppelin arkkitehtoniset piirteet

Tämä nainen oli epätavallinen kaikissa ilmenemismuodoissaan, ja hänen hautaustemppelinsä Luxorissa oli aivan yhtä omaperäinen. Temppeli sijaitsee huomattavan etäisyyden päässä muiden kuninkaiden rakennuksista, jotka on pystytetty Thebanin hautausmaalle. Aavikon ja hedelmällisen maan rajalle pystytettiin valtava pylväs, josta polku johti temppeliin. Kuningatar Hatshepsutin temppeli itsessään on todellinen tekniikan ihme, johon vain muinaisen Egyptin arkkitehdit pystyivät. Se luotiin Deir el-Bahrin kalkkikivikallioille ja sisälsi kolme suurta terassia, jotka sijaitsivat päällekkäin. Jokaisella terassilla oli sisäpiha, huoneet pylväineen ja pyhäkköjä, jotka menivät pitkälle kallion paksuuteen.

Tämä temppelin rakenne ja sen sijainti Deir el-Bahrin kallion sisällä eivät ole sattumanvaraisia. Tosiasia on, että lähellä on samanlainen temppeli, jonka rakensi 11. dynastian faarao Mentuhotep Nebkhepetra. Tätä kuningasta pidetään Theban-dynastian perustajana. Tällä tavalla Hatshepsut ilmaisi kunnioitusta ja osoitti sukupolvien jatkuvuuden, mikä osoitti laillisen oikeutensa Egyptin valtaistuimelle.

Luxorin Hatshepsutin temppelin seinillä on reliefejä, jotka heijastavat täysin Pyramidien maan asukkaiden asennetta. Alemman portikon eteläosan seinillä on maalaus obeliskien toimituksesta, jotka oli tarkoitettu Amunin temppelin rakentamiseen Karnakiin. Pohjoisen portikon seinät kuvaavat kohtauksia, jotka sijoittuvat Ala-Egyptiin liittyviin ruokoihin. Ajatus Egyptin ylä- ja alamaiden yhdistämisestä ilmestyy jälleen Hatshepsutin temppelin toisen ja kolmannen kerroksen yhdistävän rampin kaiteisiin. Näiden portaiden alaosassa on kuva valtavasta kobrasta, jonka häntä kohoaa kaiteen yläpäätä pitkin. Tämä käärme on Ala-Egyptin suojelijan jumalatar Wadjetin henkilöitymä. Hänen päänsä yläpuolella on kuva Horuksesta, joka on yksi Ylä-Egyptin tärkeimmistä jumaluuksista.

Temppelin pohjoisen portikon reliefien pääjuoni on tarina kuningatar Hatshepsutin jumalallisesta syntymästä. Legendan mukaan auringonjumala Amon Ra otti naisen isän muodon ja meni hänen äitinsä Ahmesin makuuhuoneeseen. Kun hän oli raskaana, jumalat antoivat Hatshepsutille vahvan luonteen, jota hän tarvitsi hallitakseen maata. Sävellys päättyy kohtaukseen hallitsijan jumalallisesta syntymästä.

Riistettyään poikapuolensa Thutmosos III:lta vallan ja kaapattuaan valtaistuimen, egyptiläinen faarao Hatshepsut ei koskaan pystynyt vapauttamaan itseään epäilyistä hänen nousunsa kuninkaalle. Ja vaikka hän osoitti viisautensa ja kykynsä hallita maata pätevästi, perinne määräsi vain miesten valtaistuimelle. Siksi nainen oli kuvattu piirustuksissa miesten vaatteissa ja keinotekoisella seremoniapartalla. Ja jokaista hänen pystyttämän temppelin pylväitä täydensi patsas hallitsijasta jumala Osiriksen kuvassa, valkoisissa kaapuissa, kädet ristissä rinnallaan. Ne sisälsivät faraon voiman symboleja - sauvan ja lyönnin. Kun olet käynyt temppelissä, muista ottaa valokuva näistä patsaista muistoksi - ne näyttävät olleen jäässä vuosisatoja.

Hatshepsutin temppelin toisen kerroksen eteläisen portikon koostumus on tarina kuuluisasta Punt-kampanjasta. Jos uskot kronikoihin, tämä yritys oli niin laaja, että Puntin asukkaat heti nähtyään armeijan ja laivaston antautuivat välittömästi ilman taistelua ja tunnustivat valtionsa Egyptin siirtomaaksi. Deir el-Bahrin temppelin seinillä tämä kampanja on kuvattu hyvin yksityiskohtaisesti.

Portikoiden sivuille pystytettiin Anubiksen, kuolemanjälkeisen elämän suojelijan ja Hathorin, muinaisen egyptiläisen rakkauden jumalattaren, pyhäkköjä. Itse paikka, Deir el Bahri, on omistettu Hathorille muinaisista ajoista lähtien. Molemmissa pyhäköissä on 12 hypostyle-salia ja monia rituaalihuoneita, jotka ulottuvat syvälle kallioon.

Temppelikompleksin yläosa on omistettu jumalille, jotka antoivat elämän sekä Egyptin maille että sen hallitsijalle. Tässä on rakennuksen sydän - Amon Ra -pyhäkkö, Deir el-Bahrin temppelin pääosa.

Naisfaaraon kuolemanjälkeinen kohtalo

Hatshepsut ei säästänyt aikaa eikä rahaa temppelinsä rakentamiseen. Suurenmoinen suunnitelma, jonka mukaan tämä hautauspalatsi pystytettiin, kuuluu arkkitehti Senenmutille, kuningattaren suosikille. Hänen kuviaan löytyy myös temppelin seinistä.

Tämän suuren naisen kuoltua valtaistuin siirtyi jälleen Thutmosis III:lle, joka vihasi kiivaasti Hatshepsutia, koska tämä otti valtaistuimen häneltä 15 pitkäksi vuodeksi. Hän teki kaikkensa poistaakseen hänen mainitsemisensa ihmisten muistoista ja historiasta. Hatshepsutin muumiota pidettiin pitkään kadonneena, kunnes se löydettiin vahingossa Kairon egyptiläisestä museosta vuonna 2007.

Tästä huolimatta kuningatar Hatsepsutin ruumistemppeli pysyi tärkeimpänä uskonnollisena keskuksena. Tänne haudattiin merkittäviä pappien perheitä; tänne tuotiin sairaita ihmisiä, jotka halusivat parantua uskon kautta tämän paikan pyhyyteen. Ja tänään temppelin seiniltä löydät kirjoituksia, joissa on pyyntöjä parantua sairauksista.

Se ei liity pelkästään sen erinomaisiin rantoihin ja Punaisenmeren lomakohteisiin, vaan myös tämän maan suureen historiaan, sen pyramideihin, temppeleihin ja muinaisiin kaupunkeihin. Tänään kerromme sinulle hämmästyttävästä Egyptin maamerkistä - kuningatar Hatsepsutin temppelistä.

Hatshepsutin temppelikompleksi sijaitsee Deir el-Bahrin korkeiden kallioiden juurella. Mutta tämä paikka on epätavallinen paitsi siksi, että se eroaa muista egyptiläisistä temppeleistä, myös siksi, että se on omistettu naisfaaraolle - Egyptin hallitsijalle. Tästä antiikin poikkeuksellisesta aristokraatista kannattaa kertoa hieman ymmärtääksesi, mikä on saattanut saada hänet ryhtymään näin kunnianhimoiseen projektiin. Hatshepsut oli farao Thutmose Ensimmäisen tytär kuningatar Ahmeksista sekä farao Thutmose Toisen sisarpuoli ja vaimo. Hänen miehensä ei hallitsi pitkään - noin seitsemän vuotta, mutta hän ei kyennyt luopumaan vallasta kuninkaallisen perillisen Thutmose Kolmannen - faaraon pojan nuoremmasta vaimostaan ​​- Isis - hyväksi. Lisäksi perillinen oli vielä hyvin nuori, joten Hatshepsut julisti itsensä valtionhoitajakseen. Mutta koska hän ei halunnut jakaa valtaa, hän nimitti itsensä pian koko Egyptin ainoaksi ja lailliseksi hallitsijaksi. Kuningatar Hatshepsut hallitsi viisitoista vuotta, nämä vuodet olivat erittäin valoisia Egyptin historiassa, nainen pystyi näyttäytymään lahjakkaana hallitsijana ja sotilasjohtajana: Aasiassa, Nubiassa oli useita voittoisia sotilaskampanjoita ja retkikunta Puntiin. toteutettu. Ikuistaakseen hallituskautensa suuria hetkiä Hatshepsut päätti pystyttää hänen kunniakseen valtavan ruumistemppelin, jotta sen rakennukset, muistomerkit ja steelet muistuttaisivat häntä vuosisatojen ajan.

Noina kaukaisina aikoina oli yleinen käytäntö pystyttää ruumistemppelikompleksit tulevan omistajan elinaikana. Kuningatar Hatshepsut uskoi temppelinsä rakentamisen arkkitehti Senmutille. Paikka valittiin Deir el-Bahrista, Mentuhotep Ensimmäisen temppelin vieressä, joka oli Egyptin faaraoiden kahdeksannentoista dynastian perustaja. Tämä paikkavalinta oli symbolinen: näin Hatshepsut korosti henkilökohtaista oikeuttaan Egyptin valtaistuimelle.

Rakennustyön lopussa Egyptin Hatshepsutin temppeli ylitti kaikki tuolloin tunnetut rakenteet kaikilta osin: koosta, arkkitehtuurista, sisustuksesta. Hautauskompleksien rakentamisen vakiintuneiden perinteiden mukaan temppeli seisoi aavikon ja kasteltujen maiden rajalla, siihen johti 37 metriä pitkä kulkuetie, jota molemmin puolin vartioivat hiekkakivisfinksit, maalatut kirkkaat värit, heillä oli Hatshepsutin päät, jumala Osiriksen muodossa. Temppelin eteen rakennettiin puiden ja pensaiden puutarha ja kaivettiin kaksi pyhää järveä, jotka olivat "T-kirjaimen" muotoisia. Temppeli oli muinaisten egyptiläisten suunnittelun kruunu: se oli kaiverrettu kalkkikivestä ja siinä oli kolme valtavaa terassia, jotka olivat toinen toistensa päällä. Jokaisella terassilla oli avoin sisäpiha ja katetut huoneet pylväillä, joiden eteiset menivät kallion paksuuteen.

Temppelin kerrokset yhdistettiin rampeilla - kaltevilla teillä, jotka korvasivat portaat. Muinaisina aikoina terasseilla kasvoi kukkia, puita ja lampia. Alin askelma oli haukoilla koristellun seinän ympäröimä. Tämän terassin päähän sijoitettiin leijonahahmoja ja kuningatar Hatsepsutin patsaita. Siellä oli myös kuvia sotilasparaateista ja noiden aikojen rakennustöistä. Hatshepsutin temppelin toinen taso sen reliefeissä kertoo tämän kuningattaren elämästä: hänen järjestämänsä tutkimusmatkasta Puntin maahan, joka sijaitsee Itä-Afrikan siirtokunnissa. Portaikkoa koristavat kobrahahmot, joiden selässä istuvat haukat, nämä ovat symbolisia kuvia: kobra on Ylä-Egyptin symboli, haukka on Ala-Egyptin symboli ja kaikki yhdessä - valtion yhtenäisyys. Egypti, faaraoiden vallan alla. Täällä on myös sfinksejä. Ylempi kerros oli pyhien rituaalien paikka. Hatshepsutin pyhäkön sisäänkäynti oli muinaisina aikoina koristeltu portiksella, jossa oli kuningattaren patsaita; ne olivat niin valtavia, että ne näkyivät Niilin varrella purjehtivilta laivoilta. Välittömästi sisäänkäynnin takana oli monimutkainen kivisten maanalaisten hallien verkosto, joka oli koristeltu runsaasti kullalla ja hopealla. Täällä seisoivat jälleen Hatshepsutin patsaat, jumala Osiriksen kuvassa. Kuningatar Hatsepsutin temppelissä oli kaksisataa patsasta, joista sataneljäkymmentä oli sfinksejä. Temppeliveistokset edustivat kuningatarta kolmessa muodossa: faaraona, Osiriksena ja sfinksinä. Muinaiset kuvanveistäjät kiinnittivät suurta huomiota kuningattaren kasvonpiirteiden ja kuvan tarkkaan toistamiseen, minkä ansiosta hänen ulkonäkönsä on luotu tarkasti uudelleen meidän aikanamme.

Valitettavasti Hatshepsutin temppelin kauneus ja loisto eivät kestäneet kauan. Todellinen perillinen, Thutmose Kolmas, tuli valtaan ja määräsi tuhoamaan kaikki anastajafaaraon muistutukset. Kaikki Hatshepsutin temppelin veistokset tuhottiin ja haudattiin lähelle. Kuninkaallisen määräyksen mukaan viralliset kronikat kirjoitettiin uudelleen kuningattaren nimen tuhoamiseksi; se korvattiin Thutmose Kolmannen ja hänen edeltäjiensä nimillä, ja kaikki kuningattaren asiat ja rakennukset liitettiin myös hänen seuraajansa käsiin. Tuhoista huolimatta temppeli pysyi maan tärkeänä kulttikeskuksena, ja sen terasseille haudattiin Amonin pappien aatelissukujen edustajia. Kreikkalaisten ja roomalaisten vallan aikana temppelipyhäkössä lähellä Deir el-Bahrin kallioita veistettiin kuvia noiden aikojen viisaista ja parantajista - Imhotep ja Amenhotep - kuvilla Amunista. Pyhiinvaeltajat kerääntyivät tänne parantumaan sairauksista: he uskoivat tämän paikan pyhyyteen. Tähän päivään asti temppelin seinillä on näkyvissä muinaisia ​​kirjoituksia - pyyntöjä parantua sairauksista, vapautua kärsimyksestä. Varhaisen kristinuskon aikana Hatshepsutin temppeli oli koptilainen kirkko, mutta sitten rapistui ja siitä tuli rauniot.

Monta vuosisataa on kulunut, kun arkeologien huolellinen työ on mahdollistanut kuvan Hatshepsutin ruumistemppelin entisen loiston ja loiston palauttamisen tarkasti, sen entisöinnin, entisöinnin ja esittelyn turisteille ja Egyptin antiikin ihailijoille. Kaikki alkoi Edouard Navillen raunioiden tutkimisesta vuonna 1891. Aluksi hän ei voinut edes kuvitella, että Hatshepsutin temppeli voitaisiin palauttaa, koska valtava määrä veistoksia ja reliefejä katosi ja vietiin maan ulkopuolelle. Mutta vuonna 1961 puolalaiset entisöijat päättivät aloittaa hautauskompleksin entisöinnin: vuosi toisensa jälkeen he keräsivät kadonneen pala palalta kokoamalla kaiken yhdeksi kuvaksi. Heidän ponnistelunsa ansiosta temppeli sai jälleen kolmannen terassin, jolta kuningatar Hatsepsutin pilasterit katsovat ylpeänä matkailijoita. Mutta kunnostustyöt eivät ole vielä päättyneet, vaan työtä on vielä paljon edessä. Turistit voivat kuitenkin vierailla Egyptin Hatshepsutin temppelissä milloin tahansa.