Mikä on sheerille tärkeintä tänä iltana. Salon A.P

Kirjallisuuden tunti 10. luokalla

Jakson analyysi

"Mökissä

Anna Pavlovna Sherer"

(perustuu L. N. Tolstoin eeppiseen romaaniin "Sota ja rauha")

Valmistelija:

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

Karpenko N.A.

Anna Pavlovnan ilta oli ohi.
Kara eri puolilta tasaisesti ja ei
he pitivät melua hiljentyessään.

L. Tolstoi

Kauniisti vedetyt naamarit...

M. Lermontov

Kohde: Määritä romaanin kirjoittajan asenne korkean yhteiskunnan elämännormeihin ja kuinka hän ilmaisee tämän.

Tehtävät:

1. Muista juonen elementit ja niiden rooli teoksessa.
2. Ota selvää, mitä tarkoitusta varten Pietarin aatelisto kokoontui pääkaupungin salongiin.
3. Pohdi ranskan ja venäjän puheen merkitystä romaanissa.
4. Opi työskentelemään taiteellisten yksityiskohtien kanssa, joiden avulla kirjailija luonnehtii sankariaan.
5. Ymmärrä "kaiken ja jokaisen naamion irti repimisen" menetelmän ydin.
6. Tunnista taiteelliset tekniikat, joilla Tolstoi ilmaisee negatiivista suhtautumistaan ​​hahmoihin.

Tuntien aikana.

1. Juonen elementit. Romaanin alku.

Hei kaverit.

Tänään oppitunnilla jatkamme tutustumista L. N. Tolstoin eeppiseen romaaniin "Sota ja rauha" ja vierailemme Pietarin vuoden 1805 tunnetuimmassa salongissa, johon korkea yleisö kokoontui - Anna Pavlovna Schererin salongissa.

Meidän maalimme : määritä kirjoittajan asenne korkean yhteiskunnan elämännormeihin ja miten hän ilmaisee sen.

Tehtävät:

1. Ota selvää, mitä tarkoitusta varten Pietarin aatelisto kokoontui pääkaupungin salongiin;
2. Selvitä ranskan ja venäjän puheen merkitys romaanissa;
3. Puhutaanpa salongin vierailijoista ja yritetään ymmärtää Leo Tolstoin eeppisessä romaanissaan käyttämän ”kaikki ja kaikki naamion repimisen” menetelmän ydin;
4. Selvitetään, minkä taiteellisten tekniikoiden avulla L. N. Tolstoi ilmaisee asenteensa sankareita kohtaan.

Mutta ensin muistetaan, miksi tämä teos kuuluu sellaiseen eeppiseen genreen kuin eeppinen romaani. Mitä eeppisiä genrejä tunnet? Mikä on ero?

Miten teos yleensä rakentuu? Mitä juonen elementtejä kaunokirjallisessa teoksessa vaaditaan?

Millä jaksolla eeppinen romaani "Sota ja rauha" alkaa? (A.P. Shererin salongin kuvauksesta).

Mihin juonen elementtiin tämä jakso kuuluu?

Mikä on mielestäsi juonen merkitys teokselle? Muistatko esimerkkejä juoneista muissa teoksissa? ("Myötäinen" - Paratovin saapuminen)

Miksi juuri tätä jaksoa pidetään koko romaanin alussa?

Muistikirjan merkintä:

A.P. Shererin illalla kaikki romaanin langat ovat sidoksissa. Keskustelut kuninkaallisen hovin läheisten henkilöiden salongissa antavat mahdollisuuden osallistua aikakauden poliittiseen ilmapiiriin, koska diplomaattisuhteet Ranskaan katkesivat heinäkuussa 1805, ja tässä romaanin juonen perusta. alkaa - konflikti Napoleonin kanssa. Täällä, salongissa, nousevat romaanin pääongelmat: todellinen ja väärä kauneus, viestintä, rakkaus, isänmaallisuus, ongelma rauhan mahdollisuudesta maailmassa.

Millainen salonki on?

Kuka omistaa salongin, jonka kuvauksella eeppinen romaani "Sota ja rauha" alkaa? Muistuta minua, kuka Anna Pavlovna Sherer on?

(Kunianeito ja keisarinna Maria Feodorovnan läheinen työtoveri).

Kuka on kunnianeito?

Muistetaanpa kuka oli keisari Venäjällä vuonna 1805? Kuka on Maria Fedorovna?

Tämä tarkoittaa, että koko Pietarin aatelisto kokoontui keisarinnan piikaan saliin.

Salonki on siis jo alkanut!

1. Jakson analyysi.

Anna Pavlovna Sherer.

Muistuta minua, kuka on salongin omistaja?

Miten vieraat kuulivat illasta? Miten Anna Pavlovna käyttäytyy juhlissaan?

Mikä on hänen elämänsä tarkoitus? Hänen elämänsä tarkoitus on salongin ylläpitäminen. Hänellä on kaikki ominaisuudet menestyäkseen sosiaalisesti.

Vasily Kuragin.

Kuka oli ensimmäinen vieras?

Kuka on V. Kuragin, missä asemassa hän on? ()

Miten hän on pukeutunut?

Millä sävyllä Vasily Kuragin puhuu Anna Pavlovnalle? Millainen hänen puheensa on?

Miten Anna Pavlovna tervehtii häntä? Miksi hän mainitsee heti heidän keskustelunsa alussa, että Genova ja Lucca ovat Bonaparten perheen kartanoita?

Ketä Anna Pavlovna kutsuu Antikristukseksi? Miksi?

Miksi juuri nyt, heinäkuussa 1805, puhuimme sodasta Napoleonin kanssa?

Minkä roolin Anna Pavlovna antaa Venäjälle tässä sodassa?

Mitä hän ajattelee keisarista?

Mitä korkean yhteiskunnan aateliset pelkäävät eniten? (vallankumous)

Kuka on Novosiltsev? Mikä on hänen ansionsa?

Mikä on Vasili Kuraginin vierailun todellinen tarkoitus? (Määritä Hippolytus Wienin ensimmäiseksi sihteeriksi)

Milloin Vasily alkoi puhua todellisista aikeistaan? (Kun A.P. lopetti tulisen puheensa keisarista ja alkoi puhua iltaan kutsutuista.)

Mitä tämä tarkoittaa? (Se, että prinssi Vasily ei todellakaan ole kiinnostunut Venäjän kohtalosta, eikä varsinkaan Anna Pavlovnan vieraista. Hän on kiinnostunut vain lastensa kohtalosta, koska hänen taloudellinen tilanne riippuu tästä).

Miten isä puhuu lapsistaan?

Kenen Anna Pavlovna ehdottaa naimisiin Anatoliin?

Miten Vasily Kuragin suhtautui hänen ehdotukseensa?

Miten Anna Pavlovna haluaa viedä tämän yrityksen? (Puhu tästä Lisa Bolkonskajan kanssa)

Vasily Kuragin ja Anna Pavlovna päättävät ihmisten kohtalon selkänsä takana unohtaen kunnian ja arvokkuuden.

Vasily Kuragin on valmis tekemään mitä tahansa voittoa tavoittelemassa. Tavoitteena on yrittää saada hänen poikansa asettumaan: Hippolytus ("rauhallinen typerys") Wienin suurlähetystössä ja Anatole ("levoton hölmö") naimisiin rikkaan morsiamen kanssa.

Vieraina: Helen, Lisa, Hippolyte, Mortemar (siirtolainen Ranskasta vallankumouksen vuoksi), apotti Moriot (italialainen).

- Mitä rituaalia salongin kaikkien vieraiden piti suorittaa? (Tädin terveiset). Minkä vuoksi? Näin se hyväksyttiin: ei elä omalla mielelläsi, vaan katsomalla vanhimpiasi.

Lisa.

Kuvaus Lisasta.

Pierre.

Pierren kuvaus.

Miten Anna Pavlovna otti hänet vastaan?

Miten Pierre erosi salongin muista vieraista?

Kuinka Pierre käyttäytyy salongissa?

Minkä määritelmän Anna Pavlovna antaa Pierrelle (henkilölle, joka ei tiedä kuinka elää).

Miten Anna Pavlovna käyttäytyy illalla?

Helen.

Helenin kuvaus.

Andrei Bolkonsky.

Kuvaus prinssi Andreista.

Miksi hän oli tylsistynyt tässä yhteiskunnassa?

Miten yhteiskunta kohtelee prinssiä? (Hänellä on yhtäläiset oikeudet, häntä kunnioitetaan ja pelätään, hän voi antaa itsensä "silmäyttää" yhteiskuntaa. Mutta he ovat hänelle vieraita.)

Miksi puolitoista vuotta häiden jälkeen Andrei kyllästyi vaimoonsa?

Kenet Andrei oli iloinen nähdessään tässä salongissa? Miksi?

Kenen kanssa Pierre asuu Pietarissa? Miksi? Miksi prinssi Vasily tarvitsee Pierreä? (Joten Pierren kuoleva isä, kreivi Kirill Vladimirovich Bezukhov, jättää Kuraginille osan perinnöstä aviottoman poikansa hoitamisen kunniaksi).

Anna Mihailovna Drubetskaja.

Kuka on A.M. Drubetskaya? Nainen jalosta, mutta tuhoutuneesta perheestä. Isänsä johdolla prinssi Vasily Kuragin otti kerran ensimmäiset askeleensa hovissa.

Miksi A.M tuli tänä iltana? Drubetskaya?

Kuinka hän käyttäytyy? (Istuu tuntemattoman tädin viereen ja odottaa tilaisuutta keskustella Vasili Kuraginin kanssa hänen poikansa Boriksen siirtämisestä vartijalle ja sitten Kutuzovin adjutantille.)

Kuka salongissa puolustaa Napoleonia ja ilmaisee mielipiteensä?

Kenen kanssa hän riitelee?

Kuka hyökkää häntä vastaan? (Mortemar, Anna Pavlovna, Lisa, Ippolit)

Kun kaikki hyökkäsivät Pierren kimppuun, kuka pelasti hänet?

Miten Pierre lähtee?

3. Ranskan puheen merkitys romaanissa.

– Mitä tarkoitusta varten Tolstoi tuo ranskan romaaniin? (Miksi venäläisessä romaanissa on niin paljon ranskalaista tekstiä?) (Tämä korostaa hahmojen tietämättömyyttä äidinkielestään.

Ranskan kieli on väline luonnehtia aatelistoa sen kansallisuudenvastaisella suuntautumisella. Käyttämällä joko venäjää tai ranskaa, Tolstoi osoittaa suhtautumisensa kuvattuun. Pierren sanoja, vaikka hän epäilemättä hallitsee erinomaisesti ranskaa ja on tottunut siihen enemmän ulkomailla, Tolstoi lainaa vain venäjäksi. Prinssi Andrein puheenvuorot annetaan myös pääosin venäjäksi kahta tapausta lukuun ottamatta: Prinssi Andrei saapuessaan salonkiin vastaa Anna Pavlovnan kysymykseen ranskaksi, ranskaksi ja lainaa Napoleonin puhetta ranskaksi.

Yleensä missä valheita tai pahaa kuvataan, ranskan kieli murtuu romaaniin ja myöhemmin saksan kieli.)

Sosiaaliset illat, juorut, vauraus, juhlat - tässä kaikki Pietarin korkea-aatelisto elää. Tolstoi inhoaa kaikkea mitä täällä tapahtuu. Kaikki täällä on valhetta, naamio, joka kätkee itsekkyyttä, välinpitämättömyyttä kaikkeen paitsi omiin etuihinsa. Kaikki täällä tapahtuu kuin esitys teatterissa. Melkein jokainen piiloutuu naamion alle, jonka muut haluavat nähdä päällänsä, kaikki eivät tee mitä haluavat, vaan mitä pitää tehdä. Heidän puheensa, eleensä ja sanansa määräytyvät maallisen käyttäytymisen sääntöjen mukaan. Heidän elämäntavoitteensa on olla rikas ja kuuluisa. Kaikessa tässä Tolstoi näki kuolleen alun, koska nämä sankarit eivät muutu koko romaanin ajan.

1. Tekniikat, joita Tolstoi käyttää kuvatakseen panoraaman elämästä maallisessa yhteiskunnassa:

1. Vertailumenetelmä.
2. Opposition vastaanotto.

2. "Kaiken naamion repiminen pois."

Kotitehtävät:

1. Lue luvut 7-17.
2. Analyysi jaksosta "Natasha Rostovan nimipäivä".

Anna Pavlovna Schererin salonki ja sen vieraat

1. L. N. Tolstoin romaanin Sota ja rauha toiminta alkaa heinäkuussa 1805 Anna Pavlovna Schererin salongissa. Tämä kohtaus esittelee meidät hoviaristokratian edustajat: prinsessa Elizaveta Bolkonskaja, prinssi Vasily Kuragin, hänen lapsensa, sieluton kaunotar Helen, naisten suosikki, levoton typerys Anatole ja rauhallinen typerys Ippolit, illan emäntä Anna Pavlovna. Kuvaaessaan monia tämän illan sankareita kirjailija käyttää tekniikkaa, joka repii pois kaikenlaiset naamiot. Kirjoittaja osoittaa, kuinka valheellista kaikki on näistä sankareista, tämä on epärehellistä ja osoittaa negatiivista asennetta heihin. Kaikki, mitä maailmassa tehdään tai sanotaan, ei ole puhtaasta sydämestä, vaan sen sanelee tarve ylläpitää säädyllisyyttä. Esimerkiksi Anna Pavlovna oli neljästäkymmenestä vuodesta huolimatta täynnä animaatiota ja impulsseja.

   Harrastamisesta tuli hänen sosiaalinen asemansa, ja joskus, kun hän ei edes halunnut, hänestä tuli innostunut, jotta hän ei petä häntä tuntevien ihmisten odotuksia. Anna Pavlovnan kasvoilla jatkuvasti leijuva hillitty hymy, vaikka se ei vastannut hänen vanhentuneita piirteitään, ilmaisi hemmoteltujen lasten tavoin jatkuvaa tietoisuutta rakkaasta puutteestaan, jota hän ei halua, ei voi eikä pidä tarpeellisena korjata. oma itsensä.

   L. N. Tolstoi kiistää korkean yhteiskunnan elämännormit. Hänen ulkoisen säädyllisyytensä, maallisen tahdikkuuden ja armon taakse kätkeytyy tyhjyys, itsekkyys ja ahneus. Esimerkiksi prinssi Vasilyn lauseessa: Kerro ensin minulle, kuinka voit terveytesi, rakas ystävä? Rauhoittakaa minua, osallistumisen ja säädyllisyyden sävyn vuoksi on välinpitämättömyyttä ja jopa pilkkaa.

   Tekniikkaa kuvaillessaan kirjoittaja käyttää yksityiskohtia, arvioivia epiteettejä, vertailuja hahmojen kuvauksessa, puhuen tämän yhteiskunnan valheellisuudesta. Esimerkiksi illan emännän kasvot, aina kun hän mainitsi keisarinnan keskustelussa, ottivat syvän ja vilpittömän omistautumisen ja kunnioituksen ilmaisun yhdessä surun kanssa. Prinssi Vasily, puhuessaan omista lapsistaan, hymyilee tavallista luonnottomammin ja eloisemmin ja paljastaa samalla erityisen terävästi jotain odottamattoman karkeaa ja epämiellyttävää suun ympärille muodostuneissa ryppyissä. Kaikki vieraat suorittivat rituaalin toivottaa tervetulleeksi kenellekään tuntematon, kenellekään kiinnostava ja tarpeeton täti. Prinsessa Helen, kun tarina teki vaikutuksen, katsoi takaisin Anna Pavlovnaan ja otti välittömästi saman ilmeen, joka oli kunnianeidon kasvoilla, ja rauhoittui sitten taas säteilevässä hymyssä.

2. Toiminta alkaa vastaanotolla läheisessä keisarinna Anna Pavlovna Schererissä, jossa näemme koko Pietarin korkean seuran. Tämä tekniikka on eräänlainen esittely: täällä tutustutaan moniin romaanin tärkeimpiin henkilöihin. Toisaalta tekniikka on tapa luonnehtia korkeaa yhteiskuntaa, verrattavissa Famusovin yhteiskuntaan (A.S. Griboyedov Woe Witistä), moraaliton ja petollinen. Kaikki tulevat etsivät hyötyä itselleen hyödyllisistä kontakteista, joita he voivat luoda Schererin kanssa. Joten prinssi Vasily on huolissaan lastensa kohtalosta, joille hän yrittää järjestää kannattavan avioliiton, ja Drubetskaya tulee taivuttamaan prinssi Vasilian rukoilemaan poikansa puolesta. Ohjeellinen piirre on tuntemattoman ja tarpeettoman naisen tervehdysrituaali (ranska: ma tante). Kukaan vieraista ei tiedä, kuka hän on, eikä halua puhua hänen kanssaan, mutta he eivät voi rikkoa maallisen yhteiskunnan kirjoittamattomia lakeja. Anna Schererin vieraiden häikäisevää taustaa vasten erottuu kaksi hahmoa: Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov. He vastustavat korkeaa yhteiskuntaa, aivan kuten Chatsky vastustaa Famus-yhteiskuntaa. Suurin osa tämän ballin keskusteluista on omistettu politiikalle ja tulevalle sodalle Napoleonin kanssa, jota kutsutaan Korsikan hirviöksi. Tästä huolimatta suurin osa vieraiden välisestä vuoropuhelusta on ranskaksi.

L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" toiminta alkaa heinäkuussa 1805 Anna Pavlovna Schererin salongissa. Tämä kohtaus esittelee meidät hovin aristokratian edustajille: prinsessa Elizaveta Bolkonskajalle, prinssi Vasili Kuraginille, hänen lapsilleen - sieluttomaan kaunotar Heleniin, naisten suosikkiin, "levoton hölmö" Anatole ja "rauhallinen typerys" Ippolit, emäntä ilta - Anna Pavlovna. Kuvaaessaan monia tänä iltana läsnä olevia sankareita kirjailija käyttää "kaikenlaisten naamioiden repimisen pois" tekniikkaa. Kirjoittaja osoittaa, kuinka valheellista ja epärehellistä kaikki on näistä sankareista - tässä ilmenee negatiivinen asenne heitä kohtaan. Kaikki, mitä maailmassa tehdään tai sanotaan, ei ole puhtaasta sydämestä, vaan sen sanelee tarve ylläpitää säädyllisyyttä. Esimerkiksi Anna Pavlovna ”oli 40 vuotiaasta huolimatta täynnä animaatiota ja impulsseja.

Harrastamisesta tuli hänen sosiaalinen asemansa, ja joskus, kun hän ei edes halunnut, hänestä tuli innostunut, jotta hän ei petä häntä tuntevien ihmisten odotuksia. Anna Pavlovnan kasvoilla jatkuvasti leijaileva hillitty hymy, vaikka se ei vastannut hänen vanhentuneita piirteitään, ilmaisi hemmoteltujen lasten tavoin jatkuvan tietoisuuden hänen rakkaasta puutteestaan, jota hän ei halua, ei voi eikä pidä tarpeellisena korjata. oma itsensä."

L. N. Tolstoi kiistää korkean yhteiskunnan elämännormit. Hänen ulkoisen säädyllisyytensä, maallisen tahdikkuuden ja armon taakse kätkeytyy tyhjyys, itsekkyys ja ahneus. Esimerkiksi prinssi Vasilyn lauseessa: "Kerro ensinnäkin, kuinka terveytesi on, rakas ystävä? Rauhoitu minua”, - osallistumisen ja säädyllisyyden sävyn vuoksi näkyy välinpitämättömyys ja jopa pilkkaa.

Tekniikkaa kuvaillessaan kirjoittaja käyttää yksityiskohtia, arvioivia epiteettejä, vertailuja hahmojen kuvauksessa, puhuen tämän yhteiskunnan valheellisuudesta. Esimerkiksi illan emännän kasvot, aina kun hän mainitsi keisarinnan keskustelussa, osoittivat ”syvän ja vilpittömän omistautumisen ja kunnioituksen ilmaisun yhdessä surun kanssa”. Prinssi Vasily hymyilee omista lapsistaan ​​"tavallista epäluonnollisemmin ja eloisemmin ja samalla erityisen terävästi paljastaen jotain odottamattoman karkeaa ja epämiellyttävää hänen suunsa ympärille muodostuneissa ryppyissä". "Kaikki vieraat suorittivat rituaalin toivottaa tervetulleeksi kenellekään tuntematon, kenellekään kiinnostava ja tarpeeton." Prinsessa Helen, "kun tarina teki vaikutuksen, katsoi takaisin Anna Pavlovnaan ja otti välittömästi saman ilmeen, joka oli kunnianeidon kasvoilla, ja rauhoittui sitten taas säteilevään hymyyn."

"...Tänä iltana Anna Pavlovna palveli vieraita ensin varakreivi, sitten apotti, kuin jotain yliluonnollisen hienostunutta." Kirjoittaja vertaa salongin omistajaa kehruutehtaan omistajaan, joka "istutettuaan työntekijät paikoilleen, kävelee ympäri laitosta huomaten karan liikkumattomuuden tai epätavallisen, narisevan, liian voimakkaan äänen, kävelee kiireesti. , hillitsee sitä tai laittaa sen oikeaan liikkeeseen..."

Toinen tärkeä salonkiin kokoontuvaa aatelistoa kuvaava piirre on ranskalainen normina. L.N. Tolstoi korostaa hahmojen tietämättömyyttä äidinkielestään ja eroa ihmisistä. Joko venäjän tai ranskan käyttö on toinen tapa näyttää, miten kirjoittaja suhtautuu tapahtuvaan. Yleensä ranskalainen (ja joskus saksalainen) murtautuu tarinaan, jossa kuvataan valheita ja pahaa.

Kaikista vieraista erottuu kaksi henkilöä: Pierre Bezukhov ja Andrei Bolkonsky. Juuri ulkomailta saapunut Pierre, joka oli paikalla ensimmäistä kertaa tällaisessa vastaanotossa, erottui muista "älykkäällä ja samalla arkalla, tarkkaavaisella ja luonnollisella ilmellään". Anna Pavlovna "tervehti häntä jousella, joka kuului alimman hierarkian ihmisille", ja koko illan hän tunsi pelkoa ja ahdistusta, ettei hän voisi tehdä jotain, mikä ei sopinut hänen asettamansa järjestykseen. Mutta kaikista Anna Pavlovnan yrityksistä huolimatta Pierre "onnistui" rikkomaan vakiintunutta etikettiä lausunnoillaan Enghienin herttuan teloituksesta, Bonapartesta Salissa Enghienin herttuan salaliiton tarina kääntyi söpöksi sosiaaliseksi anekdoottiksi. Ja Pierre, joka lausuu sanoja Napoleonin puolustamiseksi, osoittaa edistyksellistä asennettaan. Ja vain prinssi Andrey tukee häntä, kun taas muut ovat taantumuksellisia vallankumouksen ideoille.

Yllättävää on, että Pierren vilpittömiä tuomioita pidetään epäkohteliaana pilkuna, ja typerää vitsi, jota Ippolit Kuragin alkaa kertoa kolme kertaa, pidetään sosiaalisena kohteliaisuudena.

Prinssi Andrei erottuu läsnäolijoiden joukosta "väsyneen, kyllästyneen ilmeensä" perusteella. Hän ei ole vieras tässä yhteiskunnassa, hän kohtelee vieraita tasavertaisesti, häntä kunnioitetaan ja pelätään. Ja "kaikki, jotka olivat olohuoneessa... olivat hänelle niin tylsiä, että hän piti erittäin tylsää katsoa ja kuunnella niitä."

Kirjoittaja kuvaa vilpittömiä tunteita vain näiden sankarien tapaamisen kohtauksessa: "Pierre, joka ei ottanut iloisia, ystävällisiä katseitaan pois hänestä (Andrei), tuli hänen luokseen ja otti hänen kätensä. Prinssi Andrey, nähdessään Pierren hymyilevät kasvot, hymyili odottamattoman ystävällisen ja miellyttävän hymyn.

Korkeaa yhteiskuntaa kuvaava L. N. Tolstoi osoittaa sen heterogeenisyyden, ihmisten läsnäolon, jotka ovat inhottavia sellaisesta elämästä. Kiistäen korkean yhteiskunnan elämännormit kirjailija aloittaa romaanin positiivisten sankarien polun heidän kieltämällä maallisen elämän tyhjyyden ja valheellisuuden.

“Ilta Scherer-salongissa. Pietari. Heinäkuu. 1805" (analyysi L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" jaksosta) 5. vuosi" (analyysi L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" jaksosta)

L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha alkaa heinäkuussa 1805 Anna Pavlovna Shererin salongissa. Tämä kohtaus esittelee meidät hoviaristokratian edustajat: prinsessa Elizabeth Bolkonskaja, prinssi Vasili Kuragin, hänen lapsensa - sieluton kaunotar Helen, naisten suosikki, "levoton typerys Anatole ja "rauhallinen typerys Ippolit", illan emäntä - Anna Pavlovna. Monien tämän illan sankarien kuvauksessa kirjailija käyttää tekniikkaa "repiä pois kaikki" ja jokainen naamio." Kirjoittaja osoittaa, kuinka valheellista ja epärehellistä kaikki on näistä sankareista - tässä ilmenee negatiivinen asenne heitä kohtaan. Kaikki, mitä maailmassa tehdään tai sanotaan, ei ole puhtaasta sydämestä, vaan sen sanelee tarve ylläpitää säädyllisyyttä. Esimerkiksi Anna Pavlovna ”oli 40 vuotiaasta huolimatta täynnä animaatiota ja impulsseja.

Harrastamisesta tuli hänen sosiaalinen asemansa, ja joskus, kun hän ei edes halunnut, hänestä tuli innostunut, jottei pettäisi häntä tuntevien ihmisten odotuksia. Anna Pavlovnan kasvoilla jatkuvasti leijuva hillitty hymy, vaikka se ei vastannut hänen vanhentuneita piirteitään, ilmaisi hemmoteltujen lasten tavoin jatkuvaa tietoisuutta rakkaasta puutteestaan, jota hän ei halua, ei voi eikä pidä tarpeellisena korjata. oma itsensä.

L. N. Tolstoi kiistää korkean yhteiskunnan elämännormit. Hänen ulkoisen säädyllisyytensä, maallisen tahdikkuuden ja armon taakse kätkeytyy tyhjyys, itsekkyys ja ahneus. Esimerkiksi prinssi Vasilyn lauseessa: "Kerro ensin, mikä on terveytesi, rakas ystävä, rauhoittakaa minua", myötätunto ja säädyllisyys paljastaa välinpitämättömyyden ja jopa pilkan.

Tekniikkaa kuvaillessaan kirjoittaja käyttää yksityiskohtia, arvioivia epiteettejä, vertailuja hahmojen kuvauksessa, puhuen tämän yhteiskunnan valheellisuudesta. Esimerkiksi illan emännän kasvot, aina kun hän mainitsi keisarinnan keskustelussa, ottivat "syvän ja vilpittömän omistautumisen ja kunnioituksen ilmaisun yhdistettynä suruun, kun hän puhui omista lapsistaan". tavallista epäluonnollisemmin ja eloisemmin, ja kun tämä paljasti erityisen terävästi jotain odottamattoman karkeaa ja epämiellyttävää suun ympärille muodostuneissa ryppyissä. "Kaikki vieraat suorittivat rituaalin tervehtiä tätiä, joka oli kenellekään tuntematon, mielenkiintoinen ja kenellekään tarpeeton", kun tarina teki vaikutuksen, katsoivat takaisin Anna Pavlovnaan ja ottivat välittömästi saman ilmeen, joka oli kasvoilla. kunnianeidosta ja rauhoittui sitten taas loistavassa hymyssä.

"...Tänä iltana Anna Pavlovna palveli vierailleen ensin vikonttia, sitten apottia, ikään kuin jotain yliluonnollisen hienostunutta. Kirjoittaja vertaa salongin omistajaa kehruutehtaan omistajaan, joka "istutettuaan työntekijät paikoissa, kävelee laitoksessa, havaitsee karan liikkumattomuuden tai epätavallisen, narisevan, liian voimakkaan äänen, kiireessä liikkuvan, pidättelevän tai laittamalla sen oikeaan liikkeeseen...

Toinen tärkeä salonkiin kokoontuvaa aatelistoa kuvaava piirre on ranskalainen normina. L.N. Tolstoi korostaa sankarien tietämättömyyttä äidinkielestään ja eroa ihmisistä. Joko venäjän tai ranskan käyttö on toinen tapa näyttää, miten kirjoittaja suhtautuu tapahtuvaan. Yleensä ranskalainen (ja joskus saksalainen) murtautuu tarinaan, jossa kuvataan valheita ja pahaa.

Kaikkien vieraiden joukossa erottuu kaksi henkilöä: Pierre Bezukhov ja Andrei Bolkonsky. Juuri ulkomailta saapunut ja ensimmäistä kertaa sellaisessa vastaanotossa ollut Pierre erottui muista "älykkäällä ja samalla arkalla, tarkkaavaisella ja luonnollisella ilmeellä Anna Pavlovna "tervehti häntä kumartaen kuului alimman hierarkian ihmisiin ja koki koko illan pelkoa ja ahdistusta, ikään kuin hän tekisi jotain, mikä ei sopinut hänen luomaan järjestykseen. Mutta kaikista Anna Pavlovnan ponnisteluista huolimatta Pierre "onnistui silti rikkomaan vakiintunutta etikettiä lausunnoillaan Enghienin herttuan teloituksesta, Bonapartesta". söpö sosiaalinen anekdootti Ja Pierre, joka lausuu sanoja Napoleonin puolustamiseksi, osoittaa hänen edistyksellistä mielialaansa, kun taas muut ovat taantumuksellisia vallankumouksen ideoille.

Yllättävää on, että Pierren vilpittömiä tuomioita pidetään epäkohteliaana pilkuna, ja typerää vitsi, jota Ippolit Kuragin alkaa kertoa kolme kertaa, pidetään sosiaalisena kohteliaisuudena.

Prinssi Andrei erottuu läsnäolijoiden joukosta on hänen "väsynyt, kyllästynyt ilme. Hän ei ole vieras tässä yhteiskunnassa, hän on tasavertainen vieraiden kanssa, häntä kunnioitetaan ja pelätään olohuoneessa... oli niin kyllästynyt häneen, että hän jopa katsoi niitä, ja hänen mielestään oli erittäin tylsää kuunnella niitä.

Kirjoittaja kuvaa vilpittömiä tunteita vain näiden sankarien tapaamisen kohtauksessa: "Pierre, joka ei ottanut iloisia, ystävällisiä silmiään pois hänestä (Andrei), tuli hänen luokseen ja otti hänet kädestä, nähdessään Pierren hymyilevät kasvot hymyili odottamattoman ystävällisellä ja miellyttävällä hymyllä.

Korkeaa yhteiskuntaa kuvaava L. N. Tolstoi osoittaa sen heterogeenisyyden, ihmisten läsnäolon, jotka ovat inhottavia sellaisesta elämästä. Kiistäen korkean yhteiskunnan elämännormit kirjailija aloittaa romaanin positiivisten sankarien polun heidän kieltämällä maallisen elämän tyhjyyden ja valheellisuuden.

Tolstoi, essee

Romaanin tutkimisen yleisenä tavoitteena on selvittää, mitkä elämänstandardit Tolstoi vahvistaa ja mitkä kieltää. Aloitamme tutustumisemme romaaniin jaksolla illasta A. P. Schererin salongissa heinäkuussa 1805. Tarkoituksena on ensinnäkin määrittää kirjailijan asenne korkean yhteiskunnan elämännormeja kohtaan ja miten hän ilmaisee sen. toiseksi nähdä, sallivatko tämä yhteiskunta ja kolmanneksi keskustelut kuninkaallisen hovin lähellä olevien ihmisten salongissa liittyä aikakauden poliittiseen ilmapiiriin: Venäjän ja Ranskan diplomaattiset suhteet katkesivat heinäkuussa 1805. Miksi näin kävi?

IV. Salon A.P. Scherer- havaintosuunnitelma (kirjoitettu taululle).

1. Mitkä hahmot ja missä järjestyksessä Tolstoi esittelee lukijan romaanin ensimmäisissä luvuissa?

3. P. Bezukhov ja A. Bolkonsky vieraana Schererin olohuoneessa.

4. "Anekdootti" prinssi Ippolitista illan lopussa. ranskaa ja venäjää Anna Pavlovnan salongin kuvauksessa.

Toiminta alkaa heinäkuussa 1805 A.P. Schererin salongissa. Nämä kohtaukset tutustuttavat meidät hovin aristokraattisen ympäristön edustajiin: kunnianeito Sherer, ministeri prinssi Vasili Kuragin, hänen lapsensa - kaunis Helen, "levoton hölmö" Anatole ja "rauhallinen hölmö" Hippolyte, prinsessa Lisa Bolkonskaja jne.

Kielteinen asenne Tolstoin sankareita kohtaan ilmeni siinä, että kirjoittaja osoittaa, kuinka valheellista kaikki heistä on, se ei tule puhtaasta sydämestä, vaan tarpeesta ylläpitää säädyllisyyttä. Tolstoi kiistää korkea-yhteiskunnan elämännormit ja paljastaa sen ulkoisen säädyllisyyden, armon ja maallisen tahdikkuuden takana yhteiskunnan ”kerman” tyhjyyden, itsekkyyden, ahneuden ja uraismin.

Paljastaakseen näiden ihmisten valheellisuuden ja luonnottomuuden Tolstoi käyttää menetelmää "repäistä pois kaikki ja kaikki naamiot" ("Kerro ensinnäkin, kuinka voit terveytesi, rakas ystävä? Vakuuta minua", sanoi prinssi Vasily äänellä. jossa säädyllisyyden ja sympatian ansiosta välinpitämättömyys ja jopa pilkka paistoi läpi".

Lukua 2 selattaessa opiskelijat lukevat tämän yhteiskunnan valheellisuudesta puhuvia faktoja, arvioivia epiteettejä ja vertailuja hahmojen kuvauksissa ("litteät kasvot", Anna Pavlovna "kohteli" vieraansa ulkomaalaisille, "palveli"... ensin vikretti, sitten apotti... ).

Anna Pavlovnan vieraiden joukosta erottuu kaksi henkilöä. Keitä he ovat? Kuuluvatko he korkean yhteiskunnan olohuoneeseen, päätellen vain hahmojen muotokuvista ja käytöksestä?

(Pierren älykäs ja arka, tarkkaavainen ja luonnollinen ilme, tylsyyden irvistys prinssi Andrein komeilla kasvoilla. Jo muotokuvista on selvää, että he ovat täällä vieraita. Heidän salonkiin ilmestymisensä hetkestä lähtien konflikti Pierre ja prinssi Andrei aristokraattisella ympäristöllä tunnetaan Anna Pavlovna tervehti Pierreä, "viittaen salonginsa alimman hierarkian ihmisiin" ja kohteli häntä pelolla.)

Vertaa Pierren ja prinssi Vasilyn muotokuvaa ja heidän käyttäytymistään.

Nimeä yksityiskohdat, jotka paljastavat Pierre ja A. Bolkonskyn henkisen läheisyyden.

(Pierre ei ota "iloisia, ystävällisiä katseitaan" pois vain Bolkonskysta, ja prinssi Andrei, joka katsoi kaikkia olohuoneessa väsyneellä, kyllästyneellä ilmeellä, hymyili vain Pierrelle "odottamattoman ystävällisellä ja miellyttävällä hymyllä".

Pierren Anna Pavlovnan määrittämän etiketin rikkominen ja hänen kömpelyytensä vahvistavat jälleen kerran, että hän on vieras ruumis korkean yhteiskunnan salissa. Prinssi Vasily sanoo hänestä Anna Pavlovnalle: "Kouluta tämä karhu minulle."

Prinssi Andreista ei voida sanoa niin painokkaasti, että hän on muukalainen kaikessa. Tässä yhteiskunnassa hän ei ole "karhu", hänellä on yhtäläiset oikeudet, häntä arvostetaan ja pelätään, hän voi antaa itsensä "silmäistä" yhteiskuntaa. Hän on jokaiselle jotakin. He ovat hänelle vieraita.

Kiinnitämme huomiota Tolstoin muotokuvien piirteisiin:

a) ensimmäisen tutustumisen luonnollisuus sankariin hänen ulkonäönsä kautta, kuten elämässä tapahtuu;

b) muotokuvan syvä psykologinen sisältö, sen kautta tunteiden ja mielialojen muutosten ilmaisu;

c) korostaa 1-2 pysyvää merkkiä (prinssi Vasilyn litteiden kasvojen kirkas ilme; Anna Pavlovnan innostunut, ikäänkuin liimattu hymy; Pierren älykäs ja arka ilme...)

Joten, kiistäen korkean yhteiskunnan elämännormit, Tolstoi aloittaa positiivisten sankariensa polun heidän kieltämällä maallisen elämän tyhjyyden ja valheellisuuden. Kirjoittaja osoittaa tämän yhteiskunnan heterogeenisyyden ja ihmiset, joita tällainen elämä inhoaa.

Kiinnittäkäämme huomiota poliittisiin kiistoihin (luku 4).

(Tarina Enghienin herttuan Napoleonin vastaisesta salaliitosta muuttuu salonissa söpöksi sosiaaliseksi anekdootiksi, joka on kaikkien mielestä viehättävä. Kun Pierre yrittää aloittaa keskustelun Napoleonista, Anna Pavlovna ei salli sitä. A. Bolkonsky on hyvin tietoinen Napoleonista, hän lainaa Napoleonin sanoja. Napoleonin yleisen tuomitsemisen taustalla kuulostavat yhtäkkiä Pierren sanat kauhistuttaen kaikkia, ja vain A. Bolkonsky tukee häntä. Tämä osoittaa Pierren edistyksellistä asennetta Scherer-piirin taantumuksellinen luonne, koska vallankumouksen ideat arvioidaan tässä ryöstö-, murha- ja murhaajatuksiksi Anna Pavlovnan sanat (luku 1) tarpeesta murskata vallankumouksen hydra... tämän persoonassa; murhaaja ja konna...")

Jos Pierre ei ole vielä ymmärtänyt vastustavansa maallista yhteiskuntaa, prinssi Andrei halveksii syvästi maailmaa (maallisen yhteiskunnan ominaisuudet, luku 6). Tämä ilmenee hänen käytöksessään (Schererin olohuoneessa hänellä on "tylsän" ilme, hänen äänensä kuulostaa "kuivan epämiellyttävältä"), avoimessa sympatiassa vapautta rakastavia näkemyksiä saarnaavaa Pierreä kohtaan sekä ankarissa lausunnoissa tyhjästä ja alhaisuudesta. hoviaristokratian etuja.

Mikä jakso päättää illan A.P. Schererissä?

(Hippolytuksen typerä vitsi, jota kaikki pitivät sosiaalisena kohteliaisuutena.)

Kiinnittäkäämme huomiota siihen, että Ch 1-4. täynnä ranskaa. Mitä tarkoitusta varten ranskan kieli sisällytetään romaaniin?

(Ranskan kieli on maallisen yhteiskunnan normi; Tolstoi korostaa hahmojen tietämättömyyttä äidinkielestään, eristäytyneisyyttään kansasta, eli ranskan kieli on väline luonnehtia aatelistoa kansallisenvastaisuudellaan.)

Käyttämällä joko venäjää tai ranskaa Tolstoi osoittaa suhtautumisensa tapahtumiin. Pierren sanat, vaikka hän puhuu erinomaista ranskaa ja on tottunut siihen enemmän ulkomailla, on kirjoittaja antanut vain venäjäksi. A. Bolkonskyn vastaukset (ja hän tottumuksesta vaihtaa usein ranskaksi ja puhuu sitä kuin ranskalainen, jopa lausuen sanan "Kutuzov" korostaen viimeistä tavua) annetaan, enimmäkseen venäjäksi, lukuun ottamatta kahdesta tapauksesta: Prinssi Andrei saapuu salongiin, vastaa Anna Pavlovnan kysymykseen ranskaksi, kysyy ranskaksi ja lainaa Napoleonia ranskaksi.

Pääsääntöisesti siellä, missä valheita tai pahaa kuvataan, murtautuu sisään ranskan tai myöhemmin saksan kieli.

Liittyviä tietoja:

Hae sivustolta: