Espanjan separatismin historia ja taloudellinen tausta. Baskimaa: piilevä separatismi Mahdollisia geopoliittisia muutoksia

Koti / Rakkaus

"Vestnik Kavkaza" yhdessä "Vesti FM":n kanssa toteuttaa "Kansallinen kysymys" -projektia. Ohjelma ei rajoitu Venäjän kansallisiin ongelmiin. Tänään isäntiämme ovat Vladimir Averin ja Venäjän talousyliopiston professori Gia Saralidze. Plekhanov, espanjalainen tutkija Andres Landabaso ja puhumme tästä maasta.

Saralidze: Puhumme keskusvoimista Espanjassa - Kataloniasta, Baskimaasta...

Landabaso: Espanja on kuningaskunta, monarkia. Tämä on kuitenkin 17 tasavallan yhdistys, joista jokainen tasavalta perustuslain mukaan on "autonominen alue". Espanja on liitto, johon kuuluu kansallisesti, taloudellisesti ja yhteiskunnallisesti rakenteeltaan varsin erilaisia ​​kokonaisuuksia.

Katalonia on Espanjalle hyvin erottuva alue, joka on historiallisesti perustettu Espanjan taloudelliseksi ytimeksi 1800-luvun loppuun mennessä. Se teollistui aiemmin kuin Espanja kokonaisuudessaan ja vahvisti sen taloudellista asemaa. Katalonian ja muun Espanjan välinen konflikti liittyy pääasiassa taloudelliseen vastakkainasettelun alueelle, koska Katalonia itsenäisenä hallinnollisena tai julkisena yksikkönä menettää jopa 8 miljardia euroa vuosittain. Perustuslain mukaan hieman alle 50 % menee budjettiin ja hieman yli 50 % pitäisi palauttaa alueelle. Katalonia menettää 8 miljardia tästä "siirrosta". Katalaanit vastustavat tätä. Katalonian valkoisen kirjan kirjoittanut separatistipuolueen johtaja Artur Mas väittää, että Espanjasta poistuttuasi et voi vain ohjata tätä summaa omaan budjettiisi, vaan se voidaan moninkertaistaa. Tilanne on suunnilleen sama baskeilla Galician ja Navarran kanssa.

Baskimaa ja Navarra 1800- ja 1900-luvuilla nousivat aseistettuna keskustaa vastaan, Madridia vastaan ​​5 kertaa ja voittivat niin sanotut ”talouskonsertit” jo ennen Francon valtaantuloa vuonna 1939, eli keskustan ja keskuksen väliset sopimukset. baskipuolen autonomisten yksiköiden pääkaupungit, erityiset taloudelliset etuoikeudet. Siksi tilanne siellä on jonkin verran "hiljaisempi" ja rauhallisempi. Eli siellä on myös niin kutsuttua separatismia. 75 % Baskimaasta äänestää paikallisia puolueita ja vain loput liittovaltion puolueita, kuten PSA:ta, Kansanliittoa ja muita.

Averin: Anteeksi, professori. Tänään, kuten oikein sanotte, taloudellinen kysymys on eturintamassa. Mutta taustalla on tarina. Ja ne ihmiset, jotka puhuvat separatismista, eivät vastusta vain taloutta. He sanovat, että olipa kerran...

Saralidze: Tällä on joitain historiallisia syitä.

Averin: Sanot: "Kuten tiedätte", mutta en tiedä kaikkea, mitä vihjaat, että pitäisi tietää. Pelkään, että osa yleisöstämme ei tiedä tarkalleen, miten se syntyi. Miksi he päätyivät yhteen? Loppujen lopuksi heillä oli kerran syitä yhdistymiseen. Onko se aina väkivaltaa, asevoimalla hillittyä vai haluttiinko elää yhdessä? Ja miksi tämä halu joskus hajoaa?

Landabaso: Suoraan sanottuna olin menossa televisioon Espanjan talouden asiantuntijana, mutta koska asiat menevät näin, tehdään historiallinen retki. Tietenkin oli väkivaltaa, tietysti oli taloudellisia sopimuksia, poliittisia liittoutumia ja niin edelleen. Voitteko kuvitella, puhumme Espanjan ja Katalonian lähes 20 vuosisadan rinnakkaiselon historiasta. Siksi tässä tarinassa oli tietysti kaikkea. Mutta kuitenkin, jos eristetään pääasia, meidän on tietysti ensin puhuttava Katalonian kansallisen kulttuurin omaperäisyydestä, jos puhumme siitä. Jos puhumme Baskimaasta, kieli yksin on sen arvoista. Baskin kieli on vanhempi kuin sanskrit, se on 35 tuhatta vuotta vanha, se on maan vanhin kieli. Tästäkin johtuu siis paljon.

Mitä tulee Kataloniaan - kyllä, se on romaaninen kieli, se on romaanista kulttuuria, hyvin lähellä yleistä espanjaa. Mutta siitä huolimatta se, kuten ymmärrämme, on säilyttänyt historiallisen, kulttuurisen omaperäisyytensä ja identiteettinsä. Tämä näkyy kulttuurissa, musiikissa ja arkkitehtuurissa. Jokainen Barcelonassa käynyt muistaa ehdottomasti Antoni Gaudin, Casa Batllon, Familia Sagradan ja niin edelleen. Tämä on myös siellä. Mutta on sanottava, että katalaani nationalismi, jota näemme tänään, on melko uusi ilmiö. Separatismia ja yrityksiä erottaa Katalonia Espanjasta on aina ollut, mutta tämä 2000-luvun nationalismi, niin sanottu "kuudes sukupolvi", korkean teknologian sukupolvi, high-tech nationalismi, on niin omituinen termi, jonka olen nyt piirtänyt. huomiota, tieteellisessä kirjallisuudessa, ei journalismissa, se on saanut todellista muotoa vasta viimeisen 15 vuoden aikana. Kaikki korkean teknologian, talouden ja kaiken muun voimat heitetään tämän separatismin ideologian ylläpitämiseen, kehittämiseen ja niin edelleen. Katalaanit enimmäkseen tietysti, älkäämme valehteleko, haluavat lähteä Espanjasta. Vain keskustan yritykset, jokin viisas kaava säilyttää Katalonia osana Espanjaa, voivat pelastaa Katalonian. Mutta ratkaisu tähän tilanteeseen on tietysti erittäin korkeiden ja tarkkojen taloudellisten laskelmien avaruudessa, joita tukevat ennen kaikkea Brysseliltä ja ennen kaikkea Euroopan unionilta saadut korkeat takuut. Koska Espanja ei pysty ratkaisemaan ongelmia yksin. Maa on vakavassa velka- ja talouskriisissä. Ainoa alue, joka enemmän tai vähemmän tulee toimeen, on Katalonia ja jossain määrin, kuten sanoin, Baskimaa ja Navarra. Tämä on kuva.

Saralidze: Kun puhumme siitä, että enemmistö Katalonian väestöstä haluaa lähteä Espanjasta, ja puhuitte juuri siitä, kuinka tärkeää on, miten Brysseli käyttäytyy. Koska ymmärtääkseni keskushallinto sanoo, että jos lähdet Espanjasta, eroat automaattisesti Euroopan unionista. Näin Iso-Britannia sanoi Skotlannissa ennen kuuluisaa kansanäänestystä. Miten he reagoivat tähän?

Landabaso: Voin kertoa sinulle henkilökohtaisen näkemykseni, jota tukee lähes 40 vuoden kokemus Espanjan ja Euroopan unionin opiskelusta. Ja haluan sanoa tämän. Tietenkään Eurooppa, Bryssel, Strasbourg, Luxemburg tai muut vähemmän merkittävät Euroopan unionin pääkaupungit tai Madrid eivät halua Katalonian eroavan Espanjasta. Tämä on selvää. Toinen asia on, onko Katalonialla laillisia tai muita poliittisia muotoja Espanjan ulkopuolella, mutta EU:n sisällä? Kyllä, tiedämme, että se on mahdollista. Mutta ymmärrät, ettei tällaista tapausta ole koskaan ennen tapahtunut. Jotkut ihmiset antavat samanlaisia ​​esimerkkejä, mutta niitä ei ole täysin toteutettu käytännössä. Mitä tulee Kataloniaan, Arthur Masin ja Katalonian Espanjasta eroamisen kannattajien laskelma kirjaimellisesti, jos ottaa pois poliittisen retoriikan kaikesta tästä, on, että ensinnäkin on Habeas Corpus, joka mahdollistaa alueen poistumisen. koska EU on ennen kaikkea , Euroopan alueet ovat 136 Euroopan aluetta ja 28 maata. Eli EU ei ole vain maiden liitto, vaan myös Euroopan alueiden liitto. Tämä on ensimmäinen. Toiseksi oikeudellinen kaava on olemassa, mutta poliittista ei ole olemassa. Mutta Arthur Mas väittää, että todellisuus pakottaa meidät löytämään tämän kaavan, siitä hän puhuu. Koska hänen laskelmansa, toistan, ovat puhtaasti taloudellisia; hän haluaa ajaa poliittisen tilanteen läpi taloudellisin perustein. Tältä se näyttää.

Averin: Katso, on olemassa ehdollisesti "nälkäisten separatismia" ja "hyvin ruokittujen separatismia". Jos puhumme Espanjasta, onko tämä vain hyvin ruokittujen separatismia?

Landabaso: Kyllä, todellakin on sellainen termi, mutta tässä tapauksessa Katalonia on maa... Voidaan sanoa, että maa, koska he ovat jo alkaneet vaihtaa passeja espanjasta katalaaniin, suurlähetystöjä otetaan käyttöön, konsulihallinto muuttuu ja niin edelleen. Toisin sanoen näemme jo hyvin selkeitä ilmentymiä Katalonian Espanjasta irtautumisen etenemisestä. Mitä tulee hyvin ruokittujen separatismiin, kyllä, tietenkin, Katalonia on Espanjan vauras alue, se ei ole vastaanottava alue, se on avunantajaalue, kuten Baskimaa, kuten Navarra. Siksi heidän laskelmat ovat tietysti taloudellisia. Toistan, ne on esitetty Arthur Masin Valkoisessa kirjassa, ja kaikki on siellä melko hyvin argumentoitu. Periaatteessa ei ole olemassa skolastiikkaa, utopiaa tai metafysiikkaa. Kaikki on aivan selvää.

Averin: Kyllä, mutta mitä tahansa. Kaava on kaava, mutta maita on useita, ja katson ensinnäkin historiallista kotimaatamme, kyllä, on avunantajaalueita, kyllä, on vastaanottajaalueita, mutta siellä on myös jotain yhdistävää. Kyllä, näin se tapahtui historiallisesti, täällä se on näin, täällä se on erilaista. Mutta jotain yhteistä on.

Saralidze: Huolimatta kaikesta pitkästä historiasta, josta puhut.

Averin:"Ansaitsen nyt enemmän, joten anna minun erota, koska ansaitset vähemmän kuin minä." Eikä mikään yhdistä? Eikö ole olemassa yleistä espanjalaista ideaa, joka voisi silti yhdistää joitain yksittäisiä alueita?

Landabaso: Katalonialla ja Espanjalla on paljon yhteistä. Katalonia on edelleen osa Espanjaa, Katalonia on Espanjan alue, osa yleisespanjalaista historiaa. Espanja oli kaikkien aikojen ja kansojen suurin, suurin valtakunta. Muista Mary Tudorin kuuluisa ilmaus "Imperiumi, johon aurinko ei koskaan laske".

Averin: Mutta se koskee brittejä.

Landabaso: Kyllä, mutta hän oli Philip II:n vaimo, joten sekä Britannian että Espanjan valtakunnat olivat saman kruunun alla. Se oli suurempi kuin Tšingisidien valtakunta. Katalonia ja Espanja ovat aina asuneet yhdessä. Heitä yhdistävät historia ja kulttuuri, kieli, juuret, uskonto ja paljon muuta, mutta tärkein asia, sanotaanpa asioiden oikeilla nimillä, on näiden kahden osatekijän yhteiskuntaluokkarakenne, koska suurin osa koko espanjalaisesta porvaristosta, tämä on esitetty Ramon Tamamesin kirjassa ”Financial Oligarchy” Spain”, suurin osa siitä on tietysti katalonialaista alkuperää. Tämä on luultavasti yksi näkymättömistä...

Averin: Ahdin?

Landabaso: Romu, aivan oikein. Siksi katalonialaiset pankit eivät halua Katalonian eroavan Espanjasta. Periaatteessa yhdistyneen Espanjan kannattajilla on vielä jotain taisteltavaa, ja heillä on edelleen patruunoita rannekelloissaan.

Averin: Saa vaikutelman, että nämä ongelmat ovat enemmän taloudellisia kuin kansallisia. Se vain tapahtui niin historiallisesti. Ovatko ne todellakin kansallisia vai alueellisia? Todennäköisesti eroja on edelleen.

Saralidze: On myös mielenkiintoista, miten muut Espanjan alueet reagoivat siihen, mitä Kataloniassa, Baskimaassa, tapahtuu.

Landabaso: Tilanne on eri Kataloniassa ja Baskimaassa, vaikka kyllä, Baskimaa on ollut "muiden edellä" pitkään.

Saralidze: Aivan tietokeskuksessa.

Landabaso : Kyllä, ehdottomasti, sen separatismin ja niin edelleen. Kirjassani, kaksiosaisessa kirjassani, keskityin tähän ja menin joihinkin yksityiskohtiin. Nyt Katalonia on tehnyt aloitteen tässä asiassa ja on tehnyt sitä lähes 10 vuotta. Mitä tulee kansallismielisyyteen tai etnopoliittisiin ongelmiin tai taloudellisiin ongelmiin, sanotaanpa asioiden oikeilla osilla, ne ovat tietysti kaikki yhdessä. Koska on erittäin vaikeaa eristää jotain, laittaa se eteen ja laittaa jotain sen taakse. Minusta näyttää siltä, ​​että perusteena ovat edelleen puhtaasti taloudelliset syyt. Kyllä, tietysti, kaikki tämä on melko runsaasti maustettua kulttuurisella ja poliittisella retoriikalla. Mutta minusta näyttää siltä, ​​että pohjassa, jos raaputtelet, näemme silti jonkinlaisen metallin kiiltoa kaiken alla. Ja minusta tuntuu, että nämä ovat edelleen puhtaasti taloudellisia ongelmia. Mitä eroa on Katalonian ja Baskimaan välillä? Erona on se, että Katalonian BKT:n kasvu on nykyään korkea. Baskimaa edustaa myös 19 prosenttia Espanjan BKT:sta, yksin Baskimaa sen taloudellisen ja teollisen potentiaalin vuoksi. Lähes 20 prosenttia Espanjan kokonaistuotannosta. Mutta sen vuotuinen kasvuvauhti on huomattavasti alhaisempi kuin Katalonian. On vaikea ymmärtää täysin, miksi Katalonialla on tämä. On selvää, että tuotanto ei kasva niin paljon jne. Mutta on olemassa näkemys, että "vapauden tuoksu", halu lähteä Espanjasta antaa Katalonian taloudelliselle potentiaalille ja taloudellisille kokonaisuuksille tämän voiman. Tällainen näkemys on olemassa, se ilmaistaan ​​melko laajasti yliopistojen professorien ja taloustieteilijöiden keskuudessa. Mutta mikä on perusta tälle Katalonian epätavalliselle talouskasvun ilmiölle? Luulen, että kaikki nämä asiat yhdistyvät. Baskimaassa on tietysti myös kasvava halu Baskimaan irtautumiseen Espanjasta. Mutta Baskimaan ongelmat ovat monimutkaisempia, koska 4 Baskimaan maakuntaa on osa Espanjaa ja 3 osa Ranskaa. Myös Katalonian kanssa. Toinen asia on, että osa niin kutsutusta Pohjois-Kataloniasta, joka sijaitsee Ranskassa, on käytännössä jo purkautunut. Eli se on ranskalaistunut siinä määrin, että jopa katalaani kieli on käytännössä jäänyt pois käytöstä. Tätä on täysin mahdotonta sanoa Baskimaasta, koska baskikieli jopa vahvistaa läsnäoloaan ranskalaisessa osassa, jossa baskialueet yhdistyvät Ranskan Pyreneiden-Atlantiquesin departementissa. Siellä baskin kieli saa vauhtia, koulut, televisio, radio, printti ja tuomioistuimet avautuvat - kaikki baskin kielellä. Tarkoitan Ranskaa, joten ongelma on täällä monimutkaisempi.

Averin: Mutta ei Espanjassa?

Landabaso: Espanjassa, Baskimaan neljässä maakunnassa, kaikki on tietysti sama. Näin ei ole Ranskan Kataloniassa. Baskimaan ranskalaisessa osassa tämä on juuri näin.

Averin: Sama kuin Espanjassa?

Landabaso: Paikoin jopa vahvempi, kyllä.

Saralidze: Luin, että baskit ovat vähiten assimiloituneita ihmisiä Euroopassa.

Landabaso: Kyllä se on.

Saralidze: Eli he ovat säilyttäneet etniset ja geneettiset ominaisuutensa siinä määrin...

Landabaso: Se on oikein. Veriryhmä jne. On olemassa erilaisia ​​teorioita, mukaan lukien eksoottisimmat, että he ovat Sirius-planeetalta, kun taas kaikki muut ovat jostain tuntemattomasta. Siitä huolimatta kansainvälinen baskikongressi järjestetään vuosittain, joka kokoaa yhteen asiantuntijoita seitsemältätoista Baskimaan tutkimuksen alueelta lääketieteestä uskonnontutkimukseen, taloustieteeseen, historiaan ja niin edelleen. Joka kerta kongressi julkaisee paksun niteen kongressin tuloksista. Ja päätulos on aina tämä: kyllä, baskit eivät sulaudu kenenkään kanssa, he ovat alkuperäisiä sosiaalisessa käyttäytymisessä, taloudellisessa käyttäytymisessä, kielessä jne. Ja että he ovat vähiten assimiloituneita ihmisiä Euroopassa. Ja miksi näin tapahtui, on erittäin vaikea sanoa. Mutta kuitenkin, tämä on fakta, kyllä.

Averin: Entä alue? Tässä on Baskimaa. Onko se yksikansallinen, siellä asuu vain baskeja, esim. espanjalaiset eivät työnnä nenään sinne? Tai nämä siellä sijaitsevat kaupungit? Heillä on yhtä paljon sekä baskeja että espanjalaisia, ja löytävätkö he yhteisen kielen toistensa kanssa?

Landabaso: Baskit ja espanjalaiset löytävät yhteisen kielen toistensa kanssa. Baskit ovat erittäin avoimia ihmisiä, erittäin vieraanvaraisia, joilla on valtava kansainvälisyyden perinne, mikä ei tarkoita lainkaan heidän kansallista ylpeyttään ja halua nostaa aina Baskimaan lippuaan ja tukea kansallista identiteettiään. Niin tapahtui, että 1800-luvun toisesta puoliskosta lähtien, kun Baskimaassa alkoi pääteollistuminen, sisäisiä siirtolaisia ​​virtasi sisään Galiciasta, Murciasta, Andalusiasta ja niin edelleen. Ja mikä on mielenkiintoista. Nämä eteläisiltä alueilta tulevat ihmiset pitävät itseään nykyään myös baskeina ja usein kuvittelevat, että baski nationalistien johtajat eivät ole etnisiä baskeja. Se on mielenkiintoista. Eli he pitävät niin paljon baskeista. Tämä on koko tarinan kääntöpuoli, "koominen" puoli. Jopa tällaiset asiat ovat mielenkiintoisia. Mutta siitä huolimatta baskit onnistuivat nousemaan kansainvälisyyden johtajiksi sekä Euroopassa että Espanjassa. Koska katso - Espanjan suurin talousyliopisto on Deusto Bilbaon yliopisto, melkein koko Espanjan taloudellinen eliitti tuli sieltä. Pääministeri, talousministeri. Tästä voidaan sanoa paljon, puheaika ei vain riitä, voimme puhua ja puhua. Ja mikä on erittäin tärkeää? Se, että Espanjassa asuu suurin osa baskeista näistä kahdesta osasta - ranskasta ja espanjasta. Vaikka vain 200 tuhatta asuu Baskimaan ranskalaisessa osassa. Mutta baskin nationalismi ranskalaisessa osassa on vahvempaa kuin espanjalaisessa osassa, paljon vahvempaa. Tämä on myös pidettävä mielessä.

Saralidze: Mutta kuinka muut Espanjan maakunnat reagoivat siihen, mitä Baskimaassa ja Kataloniassa tapahtuu?

Landabaso: Muissa osissa Espanjaa tämä tapahtuu eri tavoin, koska Espanja on nyt jakaantunut oikea-vasen-vektoria pitkin vieläkin jyrkemmin, jopa syvemmällä kuin 10-15 vuotta sitten. Erittäin mielenkiintoinen uusi voima nimeltä Podemos etsii valtaa. Seurasin sen kehitystä ja muodostumista melko tiiviisti. Tämä on erittäin mielenkiintoinen voima. Hän ei ole radikaali vasemmisto, hän on vasemmalla, mutta erittäin mielenkiintoisessa uudessa muodostelmassa. Se muistuttaa epämääräisesti kreikkalaista "SYRIZAa", joka on nyt vallassa. Nämä vasemmistolaiset tulevat todennäköisesti valtaan joulukuussa joko täysin itsenäisesti tai osana jonkinlaista liittoumaa. Ja tässä tietysti kysymys keskustan ja periferian välisestä suhteesta nousee esiin täysillä. Tämä tarkoittaa tietysti sitä, että meidän on tarkasteltava kiireesti, emmekä enää kahlaa, vaan käärimme hihat ja ratkaisemme suhteita alueisiin. Ne jakautuivat Espanjassa suunnilleen tasan. Noin puolet kannattaa Katalonian ja Navarran Baskimaan itse-identiteettipyrkimyksiä. Toinen osa ei tue sitä. Näitä ovat Uusi Kastilia, Vanha Kastilia, Andalusia, Murcia, Extremadura, niin sanotut Espanjan köyhät alueet. Kanariansaarilla, missä separatistinen Paillac-liike on vahva, enemmistö kannattaa tietysti myös Katalonian ja Baskimaan irtautumista Espanjasta. Näin minä tämän kuvan näen.

Averin: Kenestä he puhuvat vitsejä Espanjassa? Onko siellä jonkin alueen asukkaita, jotka ovat tällaisia ​​pilkan kohteita?

Landabaso: Sikäli kuin tiedän, tšukchit eivät asu Espanjassa, joten he eivät kerro heistä vitsejä Espanjassa.

Averin: Odessassa puhutaan moldovaisista.

Landabaso: Toinen asia on, että Espanjassa ei puhuta kenestäkään: baskeista, katalaaneista ja aragonilaisista. Tämä on normaalia, koska tämä on kansallisen kulttuurin ilmentymä, he kertovat vitsejä espanjalaisista ja niin edelleen.

Averin: Tarkoitan, onko olemassa jokapäiväistä nationalismia?

Landabaso: Ymmärrän mihin olet menossa tällä. Jokapäiväistä nationalismia on tietysti olemassa, mutta sitä ei ole suunnattu, koska... Tiedätkö, kuinka mielenkiintoista se on, Espanja on monikansallinen valtio, ja tämä on monikansallinen panimo, koska espanjalainen kulttuuri ei ole suurvalta-kastilialaista kulttuuria. Tämä on virheellinen näkökulma, joka oli olemassa 1950- ja 60-luvuilla. Loppujen lopuksi tätä kutsumme nyt "espanjalaiseksi kulttuuriksi". Se koostuu useista sävyistä. Siellä on katalonialaista sävyä, baskilaista ja aragonialaista, murcialaista ja andalusialaista. Eikö ole? Flamencoa, kastanetteja ja paljon muuta. Siksi en nostaisi esiin mitään suunnattua arjen nationalismia. Mutta joku paikallinen, jossain paikallisella tasolla, on aina joku toista vastaan, luultavasti kertomassa vitsejä. Se varmaan oli.

Saralidze: Katsomme maatamme ja asennetta historiaan. Ja tähän päivään asti, sisällissota, vuosien 1917-1918 tapahtumat, murtuvat ja aiheuttavat aina uskomattoman kiivaita kiistoja. Mikä on tilanne Espanjassa, koska sisällissota on siellä lähempänä ja suhtautuminen Francoon on jotenkin jakautunut ja onko tämä kansallista? Onko joissain maakunnissa ja alueilla suhtautuminen häneen parempi, jossain huonompi?

Landabaso: Kyllä, se on totta, kaikki mikä on totta, on totta. Sisällissota on suurin tragedia. Tämä on mielestäni vielä suurempi tragedia kuin mikään muu sota. Sisällissota on julmin, armottomin, verenhimoisin ja tuhoisin ja tuhoisin sota. Siksi sisällissota on inhottavin ihmiskunnan tuntema väkivallan muoto. Venäjällä oli aivan kauhea sisällissota, tiedämme sen. 60 miljoonaa ihmistä pantiin maahan ilman syytä, kirjaimellisesti tai sisällissodan seurauksena. Tämä ei tietenkään koskaan unohdu, ja tämä on opetus, joka kaikkien tulisi muistaa. Mitä tulee Espanjan sisällissotaan, näemme myös, että se oli kauheaa, veristä ja tuhosi väestön. Täysin vastenmielinen ilmiö ihmisten sisällisriidoista, merkityksetön, koska poliittiset kysymykset olisi voitu ratkaista poliittisesti kauan ennen sisällissodan puhkeamista. Toinen asia on, että he puuttuivat asiaan, ja tiedäthän, niin sanotut maailmanvallat, pelasivat pokeriaan ilman jokeria käsissään, ja mitä tapahtui, tapahtui. Pienessä Espanjassa Venäjään verrattuna menetettiin lähes 3 miljoonaa ihmistä. Mitä tulee Baskimaahan, kun Francon joukot tulivat sisään, joka kymmenes baski, siviili- tai sotilas, ei ollut väliä, oliko hän 16-vuotias tai nuorempi. Joten tietenkään baskit eivät koskaan unohda tätä. Tämä ei tietenkään koskaan jätä kansallista muistia. Ja päinvastoin, muisto, että taivaalla oli venäläisiä lentäjiä, tasavallassa ei ollut ilmailua, tämä on myös osittain historiallinen muisti, ja tämä on asenne historiallisella, geneettisellä tasolla rakkauden ja kiitollisuuden sekä kunnioituksen Neuvostoliitto ja sitten Venäjälle liian tuhoutumaton. Tämä on myös pidettävä mielessä.

Averin: Mutta jos käännymme vielä koostumukseen. Francon joukoissa oli yksinomaan joidenkin maakuntien edustajia, barrikadejen toisella puolella - yksinomaan muiden maakuntien asukkaita. Vai oliko sävellys sekoitettu, kuten meillä sisällissodan aikana, kun veli veljeä vastaan, poika isää vastaan?

Landabaso: Kyllä, tällaisia ​​tutkimuksia on tehty, ja niitä on tehty melko laajasti, aiheesta on julkaistu paljon kirjallisuutta. Ainoa asia, jonka voin sanoa, on, että tietysti se oli molempia. Mutta sanoit oikein, että se oli silti sisällissota. Espanjan pääasiallinen väestö oli maaseudun asukkaita. Ja kylä Espanjassa jakautui lähes tasan kahteen osaan. Etelä ja keskusta olivat enimmäkseen Francon puolella, osa keskustasta ja pohjoinen pääsääntöisesti tasavallan puolella, mutta poikkeuksiakin toki oli. Itse asiassa, jos vastaat kaavamaisesti, tilanne oli todennäköisesti tämä. Ja se, että veli on veljeä vastaan, isä on poikaa vastaan, poika on isää vastaan, tämä on tietysti sisällissota. Tämä on pahin asia.

Averin: Finaalissa, jos sallitte, luen koko nimen uudelleen. Andres Indalesevich Landabaso Angulo. Espanjan juuret ovat ilmeiset. Samaistutko johonkin Espanjan alueeseen?

Landabaso: Olen baskilaista alkuperää. Isäni on vanhasta baskilaisperheestä, joka juontaa juurensa 800-luvulle. Olemme erittäin ylpeitä alkuperästään. Mutta isäni oli kasvatettu espanjalaisessa kulttuurissa, kuten itse asiassa minäkin. Koska isäni oli yksi niistä viidestä espanjalaisesta, jotka perustivat ensimmäisen espanjalaisen koulun Moskovaan; ennen sitä ei ollut yhtään. Ja hän oli tämän koulun vanhempien komitean ensimmäinen puheenjohtaja, kummallista kyllä. Siksi olemme tietysti niin outo etninen ryhmä. Mutta siitä huolimatta yritämme aina muistaa alkuperämme, esi-isämme, koska tämä on meille erittäin tärkeää.

  • Artikkelit
  • Maailman uutiset
  • yhteiskunta
  • Käytäntö
  • Lisää...
  • Venäjän federaation korkeamman todistustoimikunnan erikoisala 07.00.03
  • Sivumäärä 214

Luku 1. SEPARATISIN HISTORIA 20 ESPANJASSA.

1.1. Taloudelliset, poliittiset ja sosiaaliset edellytykset separatismin syntymiselle Espanjassa.

1.3. Espanjan hallituksen asenne H.M. Aznar nationalismiin, separatismiin, terrorismiin.

1.4. Separatismin, nationalismin ja terrorismin ongelmien ratkaiseminen Espanjan perustuslain avulla.

Luku 2. BASKIMAAN SEPARATISMIN OMINAISUUDET JA OMINAISUUDET.

2.1. Etnokulttuurinen kriteeri baskilaisten itsensä tunnistamiseksi. Separatismin poliittiset, taloudelliset edellytykset ja erityispiirteet Baskimaassa. ^d

2.2. ETA:n syntyhistoria, sen autonomiataistelun menetelmät ja terroristitoiminnan tilastot.

2.3. Espanjan hallituksen ja puolueiden politiikka Baskimaan separatistisia järjestöjä kohtaan.

Luku 3. SEPARATISMIN OMINAISUUDET KATALONIASSA. ALKUPERÄ JA OMINAISUUDET.

3.1.Katalonialaisen separatistiliikkeen historialliset juuret ja nykyajan erityispiirteet.

3.2. Katalonian kielen historia ja asema nyky-Espanjassa.

3.3. Katalonian valtojen poliittiset näkökohdat Espanjan modernissa rakenteessa. sch

Luku 4. GALISIAN SEPARATISTIN LIIKKEEN PERUSTEET.

4.1. Galician separatismin alkuperä, kehitys ja ominaisuudet. 15*f

4.2. Galician autonomiaprosessi vuoden 1975 jälkeen. ”Autonomioiden valtion” oikeudelliset realiteetit.

Suositeltu luettelo väitöskirjoista erikoisalalla "Yleinen historia (vastaavan ajanjakson)", 07.00.03 koodi VAK

  • Espanjan separatismin kehityksen piirteitä F. Francon diktatuurin kaatumisen jälkeen (Baskimaa, Katalonia, Galicia) 2004, historiatieteiden kandidaatti Belova, Kira Andreevna

  • Baskimaan nationalismin ideologian kehitys: 1800-luvun loppu. - 1975 2007, historiatieteiden kandidaatti Samsonkina, Ekaterina Sergeevna

  • Regionalismi Espanjassa: Probl. hallinnon hajauttaminen esim. ja "autonomian valtion" luominen 1994, valtiotieteiden kandidaatti Levoshchenko, Svjatoslav Alekseevich

  • Alueellinen autonomia monietnisessä maassa: Espanjan esimerkki 1900-luvun 70-90-luvuilla 2000, sosiologisten tieteiden kandidaatti Volkova, Galina Ivanovna

  • Maltillisten nationalististen puolueiden rooli Espanjan poliittisessa järjestelmässä 2007, valtiotieteiden kandidaatti Kutuzova, Victoria Miloradovna

Väitöskirjan johdanto (osa tiivistelmää) aiheesta "Separatismin kehityksen piirteitä Espanjassa: Baskimaan, Katalonian ja Galician esimerkillä"

2000-luvulla jatkuu prosessi, joka juontaa juurensa Keskiajan Länsi-Eurooppaan – kansallisvaltioiden muodostumisprosessiin. Separatismi on yksi tämän suuntauksen ilmenemismuodoista. Lisäksi, jos monien tutkijoiden mukaan 80-luvun puolivälissä. XX vuosisadalla separatismin turhuutta todettiin, koska yksikään separatististen liikkeiden toimintamaa ei ollut saavuttanut päämääräänsä - itsenäisen valtion muodostumista silloin 90-luvulla. Täysin päinvastainen trendi on syntynyt.

On ollut esimerkkejä separatistijoukoista, jotka ovat saavuttaneet tavoitteensa sekä rauhanomaisesti että aseellisen taistelun tuloksena. Useiden separatististen liikkeiden onnistuneella tavoitteidensa toteuttamisella oli suuri vaikutus ja siitä tuli syy separatismin "toisen aallon" syntymiseen vastaperustetuissa valtiokokonaisuuksissa.

Tältä osin tutkitaan Espanjan kokemusta separatismin ongelmien ratkaisemisesta, jotka ovat objektiivisesti luontaisia ​​tälle maalle väestön etnisen monimuotoisuuden, sen historiallisten perinteiden sekä yksittäisten alueiden taloudellisen kehityksen epäsuhtaisuuden vuoksi, tulee erittäin tärkeäksi. Espanjan separatismin vastaisen taistelun kokemusten tutkiminen on viime aikoina ollut erityisen tärkeä venäläiselle yleisölle, koska siinä on otettu huomioon avoimen aseellisen separatismin (kuten esimerkiksi Tšetšeniassa) lisäksi myös yhteiskunnallisten liikkeiden läsnäolo, jotka voivat johtaa separatismin syntymiseen muissa Venäjän federaation muodostavissa yksiköissä .

Espanjassa separatistiset liikkeet ovat erityisen näkyviä Baskimaassa ja Kataloniassa sekä osittain Galiciassa. Separatismista on olemassa erilaisia ​​mielipiteitä ja lähestymistapoja, joita yritämme pohtia, analysoida ja tuoda esiin tyypillisimpiä näkökohtia separatistisen liikkeen historian ja edellä mainittujen alueiden separatistisen käyttäytymislinjan esimerkin avulla löytääksemme optimaaliset menetelmät ja menetelmät. keinoja torjua tätä ilmiötä, jolla on melko paljon kannattajia.

Modernin valtiojärjestelmän, mukaan lukien entisiin siirtomaavaltakuntiin perustuvien valtioiden muodostuminen ei kuitenkaan tapahtunut etnisen separatismin ansiosta, vaan siitä huolimatta. Aina kun poliittiset aktivistit tai aseelliset ryhmät alkoivat taistella etnisten ryhmien puolesta erottuakseen olemassa olevista valtioista ja luodakseen uusia valtioita, se päättyi verisiin konflikteihin ja massiivisiin pakkoliikkeisiin. Esimerkkejä oli enemmän kuin tarpeeksi koko 1900-luvun ajan. Itse asiassa yksikään aseellisen separatismin tapaus ei johtanut poliittisen tavoitteen saavuttamiseen. Siellä missä separatismi on olemassa vain poliittisessa muodossa, sen kannattajat eivät ole kyenneet saamaan kansan enemmistön suostumusta yhteisen valtion tuhoamiseen vuosikymmeniin. Valtiot itse ja šovinistinen nationalismi sekä paikallinen väestö ja "historiallisen kotimaan" ulkopuolelle joutunut armeijan henkilökunta vaikuttivat oman osuutensa separatististen konfliktien kärjistymiseen todellisten sotien tasolle.

Separatismin dramaattinen ja monimutkainen historia ei kumoa nykymaailman ainoaa oikeaa politiikkaa - tämä on monietnisten yhteisöjen elämään liittyvien sisäisten konfliktien rauhanomaista ratkaisemista, uusien valtioiden muodostumista demokraattisten periaatteiden pohjalta ja tunnustamista. monikulttuurisuuden välttämättömyydestä. Äskettäinen valtioiden romahtaminen perifeerisen irtautumisen paineen alla1 (tai jopa "keskuksen" käynnistämä) antaa meille mahdollisuuden tehdä syvempi johtopäätös,

1 Secession - (naT.secessio, secedo - Lähden) - muinaisessa Roomassa, plebeijien mielenosoitus vuonna 494 ja 449. eKr e. roomalaisesta yhteisöstä ja poistumaan kaupungin rajoista. Modernissa historiallisessa terminologiassa se on syrjäisten alueiden halu erottua keskustasta. /Venäjän Ensyklopedinen sanakirja 2 osana./ Toimittanut A.M. Prokhorova. - M.: Tieteellinen kustantaja "Big Russian Encyclopedia", 2001. S. 1425 kuin litteä metafora "imperiumien romahtamisen" ja "kansakuntien voiton" väistämättömyydestä. Politisoidun historiallisen determinismin sijaan tärkeämpi ja tieteellisesti historiallisempi johtopäätös on, että uusien valtioiden tunnustaminen jo "kansallistuneessa" maailmassa ei saisi tapahtua hätäisesti. Lisäksi, jos vanha valtio on edelleen olemassa eikä tunnusta sen romahtamista ja jos jäljelle jää vähemmistöjä, jotka vastustavat jakautumista. Tarvitaan vakavampi vakaumus siitä, että uusi tila on todella syntynyt eronneiden eduksi ja aidon itsemääräämisoikeuden kautta. Muuten hätäinen tunnustaminen ilman tällaista varmuutta on väkivallan, sotaisten johtajien ja aseellisten lahkojen myöntämistä, jotka ovat kaapanneet kansan tahdon.

Ulkomaailman reaktio separatismiin Itä-Euroopan ja Neuvostoliiton maissa oli hämmästyttävän selvä, kun demokraattiset muutokset alkoivat siellä 1980-luvun puolivälissä.2 Valtioiden halu tuhota muut valtiot separatismin, ts. jako niin sanotulla "kansallisella" pohjalla, hallitsi kaikkia muita laskelmia, poliittisia ja kulttuurisia suuntauksia. Tämä koko jättimäinen uuden valtiojaon prosessi 1990-luvulla. vahvistaa yhden historiallisen havainnon, jonka mukaan valtiot ovat edelleen päätoimijat maailmanpoliittisella näyttämöllä, ne kilpailevat resursseista ja poliittisesta vaikutuksesta ja ovat alttiita vaaralliselle kilpailulle. He ovat valmiita jakamaan resursseja ja vaikutusvaltaa omaksi edukseen politiikkansa pääprioriteettina, jota seuraa huoli muun maailman ihmisoikeuksista, demokratiasta, vakaudesta ja vauraudesta. Halu heikentää pääkilpailijaa tai potentiaalista vihollista menee aina ideologisten näkökohtien edelle (esimerkiksi islamilaisen ääriliikkeen hylkääminen).

Sambia S. Kansallisvaltio, demokratia ja etnonationalistinen konflikti // Etnisyys ja valta monietnisissä valtioissa: Kansainvälisen konferenssin materiaalit. 1993 - M.: Nauka, 1994.s. 48

Separatismin ongelmalla politiikassa ja historiatieteessä on selvä emotionaalinen konteksti, koska keskustelun tai avoimen taistelun osallistujat käsittelevät perusarvoja, jotka vaikuttavat suoraan suuriin ihmisjoukkoon. Separatismin (secession) ongelma on yksi vaikeimmista etnopoliittisen ja konfliktitutkimuksen alalla. Ensinnäkin siksi, että se liittyy suoraan kysymykseen valtion jakautumisesta tai lakkauttamisesta - yksi tehokkaimmista ja kaikenkattavaimmista ihmisten sosiaalisten yhteenliittymien muodoista.

Ongelma on noussut yhteiskuntatieteellisen tutkimuksen historiallisten, filosofisten, sosiologisten, historiallisten ja kulttuuristen tutkimusten kärkeen Itä-Euroopan kommunististen hallitusten romahtamisen jälkeen syntyneen tilanteen yhteydessä, vaikka separatismilla on pitkät historialliset juuret ja globaali maantiede. Yksi, kaksi tai useampia sisäisiä sotia ja separatistisia (etnisiä tai alueellisia) konflikteja kokevien valtioiden määrä on saavuttanut jo useita kymmeniä. Poliittinen separatismi edustaa pääsääntöisesti etnisen nationalismin radikaaleinta muotoa, koska se perustuu kollektiiviseen myyttiin "kansallisen itsemääräämisoikeuden" saavuttamisesta etnisesti erottuvalle yhteisölle.

Separatismi on suvereniteetin ja itsenäisyyden vaatimus etnisesti määrätylle alueelle ja tämä vaatimus kohdistuu asuinmaan valtiovaltaa vastaan. Moderni separatismi poliittisena ohjelmana ja väkivaltaisena toimintana perustuu väärin tulkittuihin itsemääräämisperiaatteeseen: jokaisella etnisellä yhteisöllä on oltava oma valtion rekisteröimä alue.

Itse asiassa sellaista merkitystä ei ole oikeusteoriassa, kansallisessa lainsäädännössä tai kansainvälisissä oikeudellisissa asiakirjoissa. Jälkimmäiset tulkitsevat kansojen itsemääräämisoikeutta, mikä tarkoittaa olemassa olevan valtiojärjestelmän tunnustamista ja alueoikeutta.

3 Seton-Watson H. Kansakunnat ja valtiot: Tutkimus kansojen alkuperästä ja. d nationalismin politiikka. -Lontoo, New York: Methuen, 1982. P.18 yhteisöt (ei etniset ryhmät) määrittelemään hallintojärjestelmän demokraattisesti ilmaistun tahdon mukaisesti eikä muun väestön kustannuksella. 4

Itsemääräämisoikeus, erityisesti etnisille ryhmille, on ennen kaikkea oikeus osallistua laajempaan yhteiskuntapoliittiseen prosessiin. Päinvastoin, separatismi etnisessä versiossaan on vetäytymistä olemassa olevasta järjestelmästä tai sen tuhoamista valtion virallistamiseksi erilliselle etnokulttuuriselle yhteisölle. Separatisteille itsemääräämisoikeus tarkoittaa aina yhteisen valtion, poliittisen ja kulttuurisen jaon hylkäämistä. Kansallisella tai kansainvälisellä tasolla ei ole oikeudellisia normeja, jotka oikeuttaisivat separatistisia hankkeita. Lisäksi kansainväliset normit perustuvat edelleen valtioiden alueellisen koskemattomuuden kunnioittamisen periaatteeseen, vaikka tämän periaatteen noudattaminen on ollut kuinka vaikeaa viimeisen vuosikymmenen aikana.

Tästä syystä separatismin kysymys siirtyy useimmiten moraalin piiriin. Geopoliittiset toimijat käyttivät niin selvästi moraalisia argumentteja tukeakseen ja rohkaistakseen näiden valtioiden romahtamista ja sitten uutta aseellista irtautumista "uusien imperiumien" sisällä, että Tšetšenian ja Kosovon jälkeisen aseellisen avioeron moraali vaarantui suuresti. Moraalisen lähestymistavan takana on usein sympatiaa niitä kohtaan, jotka haluavat erota. Tätä varten he laativat "kansallisen itsemääräämisoikeuden" ohjelman ja luovat taistelijoita tätä ohjelmaa varten. Yleisin perustelu eroamisohjelman puolesta on koettu kärsimys ja halu päästä eroon vähemmistön huonontuneesta asemasta, jota voidaan luonnehtia syrjinnäksi, liikaksi hyväksikäytöksi, etnomurhiksi, siirtomaasorotukseksi jne. Tästä asemasta eroon pääseminen selittyy myös halulla säilyttää ja kehittää hallitsevan kulttuurin tuhoamien pienten kulttuurien eheyttä ja omalaatuisuutta. Keskeinen saavutuspiste

4 Ibid. Tämän tavoitteen katsotaan olevan irtautumista olemassa olevasta järjestelmästä ja "oman" valtion hankkimista tai alueen yhdistämistä "historiallisen kotimaan" kanssa. Tämä poliittisen moraalin näkökulmasta legitiimiltä näyttävä kanta ei kuitenkaan heijastu missään lakitekstissä.

Eräiden asiantuntijoiden mukaan "eroamisoikeuden kannattajien kanta on tarjota vapaus erota häiritsemättä korkean moraalin osoituksena, ja tämä vapaus vaatii erityistä suojelua, joka ei puolestaan ​​voi olla kompromissin kohteena erilaisten välillä. edut, paitsi poikkeuksellisissa olosuhteissa ".5

Separatismin tarkastelu moraalisen lähestymistavan näkökulmasta kohtaa kuitenkin useita merkittäviä ongelmia heti, kun siirrytään yksittäisten tilanteiden analysointiin. Ensinnäkin irtautuminen on aina vakavaa resurssien ja vallan uudelleenjakoa, johon ei liity muuta kuin vahinkoa suurelle joukolle ihmisiä. Separatistit käyttävät etnisen ryhmän tai etnisen kansakunnan säilymisen takuun vahvistamista moraalisena perusteena erillisen valtion muodostumiselle. Etnisestä erosta tulee siten erooikeuden perusta. Mutta etninen yhteisö ei voi olla valtionmuodostuksen subjekti, koska sillä ei ole selkeitä tilarajoja tai jäsenyyttä missään. Valtiot muodostavat muita yhteisöjä, nimittäin alueellisia. Etnisyys ei siis toimi perusteena separatismille eikä muuten valtion yhdentymiselle. Toiseksi eroamisen kannattajat ja sisäiset separatistit käyttävät perusteena syrjinnän tosiasiaa, kun syrjintää ei ole tai se on läsnä kaikkialla ja koskee kaikkien samassa valtiossa yhdessä elävien ryhmien edustajia. Poikkeuksellisen ryhmäsyrjinnän osoittamiseksi pyritään erityisesti osoittamaan epätasa-arvoinen ja epäoikeudenmukainen tilanne.

5 Cheshko S.V. Ihminen ja etnisyys // Etnografinen katsaus, 1994. Nro 6.

6 Volodin A.V. Alueellisen separatismin sosiopoliittinen analyysi. - M., 1999. P.23

Siten Espanjan kokemuksen tutkimisen merkityksellisyyden taistelussa separatismia, sen kaikkia muotoja ja ilmenemismuotoja vastaan ​​määrää nykyinen poliittinen ja taloudellinen tilanne, jossa Espanjan lisäksi monet muut maailman maat (Ranska, Great Iso-Britannia, Italia, Kanada, Venäjä jne.) löytävät itsensä tänään. Siksi tarvitaan uusia lähestymistapoja separatististen liikkeiden tutkimukseen liittyvien ongelmien ratkaisemiseksi. Espanjan valinta selittyy sillä, että Espanjan separatistisen liikkeen tutkiminen, jolle on ominaista, kuten Venäjällä, vahva etnologis-kansallinen elementti, mahdollistaa konkreettisten suositusten laatimisen samankaltaisten ongelmien ratkaisemiseksi kuin venäläiset. Liitto saattaa kohdata ja on jo edessään.

Tämän työn tutkimuskohteena on espanjalainen separatismi tai tarkemmin sanottuna sellaisten organisaatioiden ja ryhmien toiminnan ja ominaispiirteiden kronologia, jotka julistivat tavoitteekseen irrottaa osan alueesta ja luoda sille itsenäisiä valtioita. On syytä huomata, että kaikkialla Espanjassa on suuntaus kohti hajauttamista, ja suurin osa Espanjan provinsseista (yhteensä 17) pyrkii saavuttamaan täyden autonomian. Tässä työssä kiinnitetään kuitenkin huomiota vain kolmeen Espanjan provinssiin (Baskimaa, Katalonia ja Galicia), joissa separatistiliikkeen historialla on muinaisemmat juuret sekä valtion vallan hajauttamisen ja separatististen järjestöjen toiminnan tekijä. ovat selvempiä kuin kaikilla muilla maan autonomisilla alueilla.

Tämän tutkimuksen kronologinen laajuus kattaa ajanjakson F. Francon (1975) kuolemasta nykypäivään. Pidimme tarpeellisena tutkia tätä nimenomaista historiallista ajanjaksoa, sillä kun Espanjassa syntyi demokraattinen hallinto vuoden 1975 jälkeen, separatistinen liike sai valtavat mittasuhteet ja sen seurauksena Espanjan hallitus sen sijaan, että ne torjuivat vanhoja sortomenetelmiä separatismia ja separatismia vastaan. terrorismia, alkoi kehittyä uusia, inhimillisempiä ja demokraattisempia. Samanaikaisesti kirjoittaja, uskoen, että ilman separatismin historiallisten juurien analysointia Espanjassa on mahdotonta tunkeutua sen olemukseen, tarkastelee takautuvasti tämän liikkeen eri ilmenemismuotoja paljon aikaisemmalla ajanjaksolla, mukaan lukien 1400-1800-luvuilla.

Tutkimuksen päämäärät ja tavoitteet ovat kronologinen analyysi separatistiliikkeen kehityksestä Espanjassa (Baskimaa, Katalonia ja Galicia) sekä yleistys itsenäisyyden vuosien aikana kertyneestä kokemuksesta separatismin torjunnassa sekä tutkiminen. mahdollisuus soveltaa sitä muissa maissa. Siksi kirjoittaja on tavoitteen perusteella tunnistanut ja ratkaissut seuraavat päätehtävät:

Selvitys historiallisista, sosiaalisista, taloudellisista ja poliittisista edellytyksistä separatismin syntymiselle Espanjassa ja sen muodostumiselle vuosisatojen aikana;

Analyysi Espanjan muodostumisesta valtana ja Espanjan maakuntien separatistien ensimmäiset käsitteelliset päätökset;

Separatistien ilmenemiseen vaikuttavien objektiivisten ja subjektiivisten tekijöiden määrittäminen;

Tutkimus Baskimaan, Katalonian ja Galician separatististen liikkeiden yhteisistä piirteistä ja erityispiirteistä; tärkeimpien separatististen järjestöjen ja ryhmien ominaisuudet, niiden ideologia ja pyrkimykset; analyysi hallituksen asenteesta H.M. Aznarin lähestymistapa nationalismiin, separatismiin ja terrorismiin ja hänen yrityksensä käsitellä näitä kysymyksiä Espanjan vuoden 1978 perustuslain kautta; analyysi separatismin tukahduttamistoimenpiteiden tehokkuudesta, joukko keinoja ja tekniikoita, joita maan viranomaiset käyttävät tämän ongelman poliittisen ratkaisun saavuttamiseksi;

Tarkasteltavien separatististen liikkeiden kehityssuuntausten ja tulevaisuudennäkymien tunnistaminen; Ja

Tutkimustulosten pohjalta johtopäätösten tekeminen lueteltujen kysymysten osalta.

Käytetyt lähteet ja kirjallisuus. Neuvostoajan separatismin ongelmaa käsiteltiin useissa teoksissa. Samaan aikaan, ehkä johtuen kansallisen vapaustaistelun ideologisesta vastustuksesta separatismiin sekä negatiivisen merkityksen sijoittamisesta tähän termiin, kävi ilmi, että tänä aikana teoreettisesti tämän ongelman käsitteellinen laite oli ei tarpeeksi selkeästi kehittynyt, ja venäjäksi julkaistiin tällä alalla hyvin vähän yleistyksiä. Tämä koskee erityisesti separatistisia liikkeitä ja järjestöjä Espanjan eri provinsseissa. Siksi tämän ongelman tutkimisen astetta kotimaisessa historiografiassa tulisi pitää riittämättömänä.

Suurin panos Espanjan 1900-luvun historian ongelmien kehitykseen. mukana S.P. Pozharskaya. Useissa hänen teoksissaan tarkastellaan monia Espanjan valtion muodostumisen näkökohtia korostaen Espanjan alueliikkeen historiallisia juuria.7

D.P. Pritzker8 kiinnitti teoksissaan suurta ja ansaittua huomiota eri poliittisten voimien vuorovaikutukseen ja taisteluun Espanjassa. Hän analysoi myös separatististen tunteiden syitä ja tarkasteli yksityiskohtaisesti taistelua autonomiasta Andalusiassa ja muilla alueilla. Kirjoittaja kuitenkin tukee täysin vasemmistolaisten ja regionalististen voimien kantaa, mutta aliarvioi mielestämme tiukasti keskitetyn valtion ylläpitämisen kannattajien mahdollisuuksia. Samaan aikaan viimeksi mainitut (ensisijaisesti armeijaeliitti) ovat nopean hajauttamisen tapauksessa melko

7 Pozharskaya S.P. Espanjan historian ongelmat. - M., 1982; Iberian niemimaalla olevan kansallisvaltiokompleksin muodostumisen piirteet (Espanjan esimerkkiä käyttäen). //Espanjan historian ongelmat. - M., 1984. P.5-18; EI-yhteyshenkilö: Espana vista horn Ios historiadores sovieticos y espanoles. -M., 1990; Eurooppalainen liberalismi nykyaikana: teoria ja käytäntö. - M., 1995; . Euroopan parlamentarismin historiasta: Espanja ja Portugali. - M., 1996; Kominterni ja Espanjan sisällissota. Asiakirjat, (toim. S.P. Pozharskaya). - M., 2001

8 Pritzker D.P. Nyky-Espanjan kansalliset ja alueelliset ongelmat // Rodut ja kansat; Vuosikirja, numero 10. - M., 1980. s. 108-124; Kansalliset ja alueelliset ongelmat nyky-Espanjassa.//Sosioekonomiset ja poliittiset ideologiset prosessit Espanjassa 70-80-luvun vaihteessa. - M., 1981, s. 110-132; Autonomian prosessi nyky-Espanjassa. // Moderni Espanja. - M., 1983. S. 65-80. pystyivät keskeyttämään tämän prosessin lisäksi myös koko Espanjan siirtymisen autoritaarisesta järjestelmästä demokratiaan.

N.V. analysoi Katalonian kansalliskysymyksen olemuksen Francon aikana. Pchelina9, joka määritti 60- ja 70-luvun katalonialaisen kansallisliikkeen päätrendit.

E.G. Cherkasova10 korostaa, että "suurin kiinnostus on Venäjää kohtaan. esittelee kokemusta kansallisen ongelman ratkaisemisesta" Espanjassa. Samaan aikaan kirjoittajan luonnehtiminen Katalonian, Galician ja Baskimaan ongelmista kansallisiksi herättää vakavia vastalauseita, kuten A. N. Kozhanovski osoittaa (katso alla).

L.V. Ponomareva antoi merkittävän panoksen espanjalaisen regionalismin ja separatismin historiallisten syiden tunnistamiseen. Yhdessä Katalonian ongelmia käsittelevässä tutkimuksessaan hän ehdotti Espanjan autonomisen liikkeen alkuperäistä periodisointia.

G.I. Volkova on kirjoittanut yhden perusteellisimmista teoksista, jotka on omistettu Baskimaan separatismin ja aseellisen terrorismin ongelmalle.

Venäläisessä historiografiassa ei käytännössä ole teoksia, jotka olisi omistettu erityisesti Galician separatismin ongelmiin. Niistä on syytä korostaa N.N:n yksityiskohtaista työtä. Sadomskaya "Galicialaiset (historiallinen ja etnografinen luonnos)"13, jossa kirjoittaja ei analysoi vain Galician historian piirteitä, vaan yrittää myös tutkia poliittisen separatismin syntymisen edellytyksiä tässä maakunnassa.

9 Pchelina N.V. Katalonian edustajakokouksen koulutus ja toiminta (1971 - syksy 1975) // Espanjan historian ongelmat. M., 1979, s. 307-321; Baski. //Historian kysymyksiä, 1979. nro 1, s. 180-187; katalaanit. //Historian kysymyksiä. 1979, nro 9, s. 182-188; Kansallinen kysymys ja demokraattinen liike Kataloniassa 1900-luvun 60-70-luvuilla. Diss. Ph.D. ist. Sci. - M., 1982.

10 Cherkasova E.G. Espanja: siirtyminen demokratiaan ja kansallinen kysymys. //Maailmantalous ja kansainväliset suhteet. - M., 1994, nro 4 - s. 121-127

11 Ponomareva L.V. Kansallisesta kysymyksestä Espanjan porvarillisdemokraattisessa vallankumouksessa (1931-1934) (Katalonia). Diss.kaid.historicalsciences. - M., 1954: Kansallinen kysymys Espanjassa ja katalaanien vapautusliike vuosina 1931 - 1933 // Espanjan kansan vapautustaistelun historiasta. - M., 1959

12 Volkova G.I. Baskimaan terrorismi ja alueellisen autonomismin politiikka Espanjassa // Maailmantalous ja kansainväliset suhteet. - M., 2002, nro 2, s. 93-97

Sadomskaya N.N. Galicialaiset (historiallinen ja etnografinen essee). Diss. Ph.D. ist. Sci. - M., 1967

I. V. Danilevitš tarkastelee lyhyesti separatismin ongelmaa. Hän pani merkille PSOE:n politiikan14 epäjohdonmukaisuuden maakuntien autonomian ja separatismin ongelmiin ennen valtaantuloa ja sen jälkeen.

R.M. Kaplanov, V.A. Temkin ja I.P. Trainin ovat tutkineet tiettyjä autonomialiikkeen historian näkökohtia.16 Espanjan etnisiä ja niihin liittyviä ongelmia tarkastellaan T.B. Kovalin, A.N. Kozhanovsky, E.N. Rapp-Lantaron, A.B. Romanova, N.N. Sadomskaya.17 Autonomisaatioprosessia analysoidaan näissä teoksissa sekä yleisestä näkökulmasta että sen kehittymisen dynamiikasta autonomisissa yhteisöissä.

Pannaan merkille A. N. Kozhanovskin teos "Espanjan kansat 1900-luvun toisella puoliskolla", jossa kirjailija yrittää "selvittää, mitä Espanjan väestö todellisuudessa on etnisessä mielessä, mitä kansat todella elävät siellä, mikä on suunta

18 ja heidän etnisen kehityksensä dynamiikka, mitkä ovat heidän suhteensa.

Pienestä määrästä kotimaisia ​​tutkimuksia, jotka on omistettu Espanjan siirtymiselle autoritaarisesta järjestelmästä demokratiaan, on erityisesti syytä mainita kirja "Modern Spain".19 Tämä työ, jonka luomiseen osallistui suuri joukko tutkijoita, on yksi harvoista

14 PSOE - Espanjan sosialistinen työväenpuolue (PSOE - Partido Socialista Obrero Espanol)

15 Danilevitš I.V. Tehon testi. PSOE 80-luvulla - M., 1991

16 Kaplanov PM Espanjan kansojen kansallisten liikkeiden alkuperästä. //Espanjan historian ongelmat. -M., 1987, s. 80-94;

Temkin V.A. Francisco Pi y Margalin poliittiset näkemykset ja hänen toimintansa Espanjan ensimmäisen vallankumouksen aikana. Diss. Ph.D. ist. Sci. - M., 1985; Vuoden 1873 tasavalta on Espanjan tasavaltalaisen federalismin kehityksen korkein kohta. // Espanjan historian ongelmat. - M., 1987. s. 195-208; Trainin I.P. Moderni Espanja ja sen kansallis-siirtomaa-ongelmat. - M., 1933; Baskit taistelussa kansallisesta itsenäisyydestään. -M., 1937.

17 Koval T.B. Espanja: alueet, etniset ryhmät, kielet/rodut ja kansat. Voi. 14. - M., 1984. S. 183-200; Kaksi suuntausta ranskalaisen Espanjan etnososiaalisessa kehityksessä. Diss. Ph.D. ist. Sci. - M., 1988.

Kozhanovsky A.N. Etnokulttuuriset prosessit nyky-Espanjassa (1939 -1975). Diss. Ph.D. ist. Sci. -M., 1978; Etniset prosessit nykyaikaisessa Baskimaassa. // Rodut ja kansat. Voi. nro 8, s. 237-253; Etniset prosessit Kataloniassa (XX vuosisadan 60-70-luvut) // Nykyaikaiset etnonational prosessit Länsi-Euroopan maissa. - M., 1981, s. 171-184; Espanja: uusi vaihe etnisessä kehityksessä. // Neuvostoliiton etnografia, 1982, nro 4, s. 43-54

Rapp-Lantaron E.N. Kansallinen kysymys nyky-Espanjassa. // Rodut ja kansat. Voi. Nro 6.- M., 1976. P.135 -161.

Romanov A.B. Muuttoliikeprosessit sosioekonomisissa, poliittisissa ja etnisten suhteiden järjestelmässä Espanjassa. Diss. Ph.D. ist. Sci. - Kiova, 1985 Sadomskaya N.N. Galicialaiset (historiallinen ja etnografinen essee). Diss. Ph.D. ist. Sci. - M., 1967

18.Kozhanovsky A.N. Espanjan kansat 1900-luvun jälkipuoliskolla. (kokemus autonomiasta ja kansallisesta kehityksestä). - M., 1993. P.9

9 Avilova A.B., Akimov V.S., Baranova T.N. ja muut Moderni Espanja. - M., 1983 tänään on yritys ymmärtää kattavasti Ranskan jälkeisen Espanjan realiteetit.

Väitöskirjan kirjoittaja sai jonkin verran apua Ranskan jälkeisen ajan Espanjan ongelmien ymmärtämiseen kotimaisten tiedemiesten tutkimuksista, jotka käsittelivät Espanjan siirtymistä autoritaarisesta järjestelmästä demokratiaan.20 Joitakin Espanjan perustuslain piirteitä 1978 analysoitiin V.I.:n artikkeleissa. Karpets ja V.A.Savina.21

Haluaisin kiinnittää erityistä huomiota useisiin töihin, jotka on omistettu aseellisen separatismin (terrorismin) ongelmille, sen teoreettiselle perustalle ja piirteille Espanjassa.

Separatismin ongelmiin ja sen historiallisten juurien tutkimiseen kiinnitetään vakavaa huomiota ulkomaisten kirjailijoiden tutkimuksissa.

Espanjan autonomisaatioprosessia sekä eräitä separatismin piirteitä yksittäisillä alueilla analysoidaan sekä yleisellä tasolla.

OA:n näkökulmia ja niiden kehityksen dynamiikkaa provinsseissa E. Alvarez Conden, A. de Blas Guerreron, C. Gispertin, J.M. Prats, M. Newton, E. Patricio Mayo, X. Caro Barohi, X. M. Cordero Torres, F. Latamendia ja muut.

20 Levoshchenko S.A. Regionalismi Espanjassa: julkishallinnon hajauttamiseen ja "autonomioiden valtion" luomiseen liittyvät ongelmat. Diss. Ph.D. politiikkaa, tiedettä - M., 1994

Baranova T.N., Lukyanova L.I. Espanja: oppositioliikkeen alkuperä ja nykyajan suuntaukset. - M., 1977

Espanjan nykyajan ongelmat. Osat 1 ja 2. - M., 1977-1978

Krasikov A.A. Espanja: demokratisoitumisen ongelmat.//Maailmatalous ja kansainväliset suhteet.-M., 1978, nro 5, s. 120-130; Espanja Francon jälkeen. - M., 1982; Espanja lännen sotilaspoliittisessa strategiassa Ranskan jälkeisenä aikana (1976-1986) - M., 1986

21 Savin V.A., Karpets V.I. Espanjan uusi perustuslaki. // Neuvostoliiton valtio ja laki, 1979, nro 10, s. 117122

22 Antonyan Yu.M. Terrorismi. - M., 1998

Grachev A.S. Poliittinen ääriliike - M., 1986; Poliittinen terrorismi: ongelman juuret - M., 1982 Kozhushko E.P. Nykyaikainen terrorismi: pääsuuntien analyysi. - Minsk, 2000

23 Alvares Conde E. Las Comunidades Aut<5nomas. - Madrid, 1980

Bias Guerrero A.de El problem national- regional espanol en la transicio.//La Transition democratica Espanola. -Madrid, 1989, s. 587-609; El problem national - regional espanol en los programas del PSOE y del PCE. // Revi"sta de estudios politicos, 1978, nro 4, s. 155-170.

Gispert C., Prats J.M. Espana: un estado plurinacional. - Barcelona, ​​1978.

Newton M. Espanjan kansat ja alueet. //Bell D.S. (toim.) Democratic Politics in Spain. - L., 1983, s. 98-130. Mayo, Patricio E. Identiteetin juuret. Kolme kansallista liikettä nyky-Euroopan politiikassa. -Lontoo, 1974 MCaro Baroja,J. Los pueblos de Espana, Madrid, 1976

Cordero Tones, J. M. fronteras hispanicas. Geografia e historia, diplomacia in administraci6n.-Madrid, 1960 Letamendi"a F. Nationalismeista konfliktitilanteissa (heijastuksia Baskimaan tapauksesta) // Beramendi J.G., Miz R., Nunez X.M. (toim.). Nationalismi Euroopassa menneisyydessä ja nykyinen Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 1994. Vol. 1. s. 247-276

Samaan aikaan ongelmaa kattavasti analysoivista monografisista teoksista on pulaa: unitaarinen valtio - liittovaltio. Kaikille kolmelle maakunnalle (Baskimaa, Katalonia, Galicia) samanaikaisesti omistettuja teoksia ei ole käytännössä yhtään historiallisten tapahtumien ja separatististen liikkeiden nykytilan tosiasioiden analysoinnin näkökulmasta. Maan autonomian oikeudelliset näkökohdat on myös tutkittava, jolle on omistettu monia tutkimuksia.25

Espanjan historiaa koskevista teoksista merkittävimpiä ovat sellaisten kuuluisien historioitsijoiden teokset kuin R. Altamira ja Crevea, A. Castron, W. Atkinson, M. Garcia Venero26 ja M. Siguana, P. E. Mayo, J.F. Merino Merciano et ai.27

JI-tutkimuksessa kiinnitetään vakavaa huomiota separatismin ja nationalismin ongelmiin Espanjassa sekä "autonomioiden valtion" luomiseen. Lopez Rodo, X. Sole Tura28 ja J. Linz ja S. Giner, espanjalaistaustaiset työskentelevät Yhdysvalloissa.

Tutkituimpia kysymyksiä ovat separatismin ja terrorismin kehitys Baskimaassa.30

25 Perustuslaki, talous alueilla. - Madrid, 1978

Ruiperez Alamillo J. Formation y determinaci6n de las Comunidades Autonomas en el ordinamiento con espaiiol. - Madrid, 1988

26 Altamira y Crevea, R. Manual de historia de Espana. - Madrid, 1934

Castro, A. Espana en su historia. Cristianos, moros ja judios. -Buenos-Aires, Losada, 1948; Los espanoles: c6mo llegaron a serlo.-Madrid, 1965

Atkinson, W. C. Espanjan ja Portugalin historia.-N-Y, 1960

Garcia Venero, M. Historia de las internacionales en Espana. 1868-1914. - Madrid, 1956

27 Siguan, M. Espana plurilingiie.-Madrid, 1992

Mayo P.E. Identiteetin juuret. Kolme kansallista liikettä nyky-Euroopan politiikassa. - Lontoo, 1974 Merino Merchan, J. F. Regimenes historicos espanoles. - Madrid, 1988

Petit, Pastor D. El bandolerismo en Espana: Cinco siglos de desequilibrio social y de bandolerismo. - Barcelona, ​​1979 Poger - Orive Chanceller, J. F. Espana hacia una nueva cultura - Madrid, 1985

Coates C. Espanjan regionalismi ja Euroopan unioni // Parlamenttiasiat. 1998. Voi. 51.Ei. 2. s. 259-271 Loughlin J., Daftary F. Saarialueet ja Euroopan yhdentyminen: Korsika ja Eland-saaret vertailut. European Centre for Minority Issues, 1999; Les Pays Basque et l "Europe. Saint Etienne de Bangorry: Izpegi, 1994.

28 Lopes Rodo D. Las autonomies, encrucijada de Espana. - Madrid, 1980

Sole Tura, J. Nacionalidades y Nacionalismos en Espana. Autonomfas, Federalismo, Autodeterminaci6n. - Madrid, 1985

29 Linz J. Varhainen valtion rakentaminen ja perifeerinen nationalismi valtiota vastaan: Espanjan tapaus.// Eisenshadt S.N. ja Roccan S. (toim.) Building Nations and States. -Beverly Hills, 1973, s. 32-115

Giner S.Ethnic Nationalism, Center and Periphery .//Abel C.,Torrents N. (toim.) Spain. Ehdollinen demokratia. - L., 1984

30 Gonzalez Echegaray, Joaquin, Diaz Gomez, A. Manual de etnografia cantabra.-Santander, 1988 Areito.D. de. Los vascos en la historia de Espana.-Vizcaya, 1959

Jimenez de Aberasturi, L. M. La guerra en Euskadi: Transcen den tales revelaciones. - Barcelona, ​​1979

Baskimaan historiaa käsittelevistä monografioista voidaan nostaa esiin G. Stanley Peinen teos31, jossa kirjailija tarkastelee tämän maakunnan nationalistisen liikkeen historiaa F. Francon diktatuurin kaatumisesta . Keskushallinnon ja Baskimaan viranomaisten välisen suhteen ongelmia on tutkittu yksityiskohtaisesti K. Jloneca Sanzin, X. Parellada de Cardelen, J.M. de Asaoly et ai.32

Katalonian nationalismin ongelman erityispiirteitä ovat tutkineet yksityiskohtaisimmin monet poliitikot, kirjailijat, kielitieteilijät, lakimiehet ja historioitsijat, jotka kuuluvat Club d'opinio Arnau de Vilanova -ryhmään.33

Huomionarvoisia ovat myös A. Roviron ja Virgilin, A. Barcelsin, E. Prata de la Riban ja muiden teokset, jotka on omistettu Espanjan ja Katalonian välisten suhteiden eri puolille.34

Galician historian ongelmia sekä nationalismin ja separatismin alkuperää tässä maakunnassa tutkivat J. Alvarez Corbachon, J.M. Perez Garcia, M.C. Saavedra ja M.M. de Artas.

Väitöskirja on kirjoitettu useiden eri lähteiden pohjalta. Heidän joukossa:

Espanjan valtion ja autonomisten yhteisöjen säädökset36, journalistiset teokset ja tapahtumien suorien osallistujien muistelmat - Espanjan johtavat poliitikot37;

31 Payne, Stanley, G. El nationalismo vasco. De sus orfgenes a la ETA.-Barcelona, ​​1974

32 Historia general del Pais Vasco (Edad contemporanea). - Bilbao, 1980-1981 L6pez Sainz,C. 100 vascos de proyeccion universal. - Bilbao, 1977

Parellada de CardellaeJ. El origen de los Vascos: Iberos, hebreros i dioses.-Barcelona, ​​1978 Azaola, J. M. de. Vasconia y su destino. Voi l-2.-Madrid, 1976 Nunez Astrain.L. Opresi6n y defensa del euskera.-San-Sebastian, 1977 Sabada, J„Savater F. Euskadirpensar en konflikto. - Madrid, 1987

33 Club d'opinio Arnau de Vilanova. Para entendernos: los grandes temas del debate Espana -Cataluna. - Barcelona, ​​2001; Cataluna, esa desconocida para Espana. - Barcelona, ​​1983

34 Rovira i Virguli A. La qiiestio nacional. Textos politiikka, 1913-1947. -Barcelona, ​​Generalitat de Catalunya, 1994 Catalunya en la Espana moderna, 1714-1983.-Madrid, 1983

Barcells A. Catalunya contemporanea.-Madrid, 1977 Prat de la Riba.E. La nacionalidad catalana. - Madrid, 1987 Puigjaner J-M. Catalunya-Espanya: ficci6 i realitat.-Barcelona, ​​1988 Historia del Nacionalisme CatalL-Barcelona, ​​Generalitat de Catalunya, 1992

Colomer, J-M. espanjalaisuus ja katalaani. La idea de naci6 en el pensament poliittinen kataL 1939-1979.-Barcelona, ​​1984; Contra los nacionalismos. - Barcelona, ​​1984

35 Alvarez Corbacho X. Kapinallinen kunta. Unha esperanza para Galicia. - Toim. Edici6ns Xerais de Galicia, 2003 P6rez Garcia J.M. Historia de Galicia. - Santiago de Campostela: Toim. Alhambra, 1980

Saavedra M.C., Artaza M.M. de Historia de A Coruna. - Ed.Via Ldctea - El Ideal Gallego, 1998

36 Constitution Espanola.-Madrid, 1979; Espanja. Perustuslaki ja säädökset.-M, 1982

Maan eri poliittisten puolueiden asiakirjat ja materiaalit,

V" 38 separatisti- ja terroristijärjestöt,

Lakisäädökset, Espanjan perustuslaki, autonomioiden luomista koskevat hankkeet, keskustelut Cortesissa ja Espanjan hallituksessa jne.39

Tämän väitöskirjan valmistelussa erittäin tärkeä paikka on Espanjan, Ranskan, Ison-Britannian, Venäjän, USA:n ja muiden maiden aikakauslehdistä peräisin olevilla aineistoilla, koska ne heijastavat selkeimmin viimeisten 5 vuoden historiallisia, poliittisia ja sosiaalisia tapahtumia. - 10 vuotta.41

Väitöskirjan tieteellinen uutuus on siinä, että tekijä tarkastelee kattavasti separatismin ilmentymisen piirteitä Espanjan eri alueilla ja tekee kattavan analyysin useiden separatististen järjestöjen nykytilasta ja potentiaalista, jota on vähän tutkittu. sisään

37 Calvo Sotelo L. Metope viva de la transfer: La vida polftica espanola y el PCE.- Barcelona, ​​1983 Guerra A. Filipe Gonzales. De Suresnes a la Mancloa. - Madrid, 1984

Fraga Iribarne M. Ideas para reconstruccifin de una Espana con futuro. - Barcelona, ​​1980; Kansallinen keskustelu. - Barcelona, ​​1981; El retorno a las korottaa. - Barcelona, ​​1984 jne.

38 http://www.pp.es - Espanjan kansanpuolueen virallinen verkkosivusto http://www.psoe.es - Espanjan sosiaalityöläispuolueen virallinen verkkosivusto http://www.basque-red.net - verkkosivusto, joka sisältää perustietoa Baskimaan virallisista ja epävirallisista organisaatioista jne.

3 http://www.senado.es - Espanjan senaatin virallinen verkkosivusto http://www.casareal.es - Espanjan kuninkaallisen perheen virallinen verkkosivusto http://www.gencat.net - Generalitatin virallinen verkkosivusto Katalonia http://www. parlament.cat.es - Katalonian parlamentin virallinen verkkosivusto http://www!la-moncloa.es - virallinen verkkosivusto, joka esittelee kaikkien Espanjan tärkeimpien järjestöjen ja instituutioiden toimintaa http://www. parlamentodegalicia.es - Galician parlamentin virallinen verkkosivusto

40 Euroopan unioni - http://www.europa.eu.int Euroopan parlamentti - http://www.europarl.eu.int/ NATO - http://www.nato.intl

Yhdistyneet Kansakunnat - http://www.un.org/

YK-järjestelmään kuuluvat kansainväliset järjestöt - http://www.unsystem.orfl Kansainvälisten järjestöjen edustustot Genevessä - http://geneva.intl.ch/gi/egimain/etv03.htm Euroopan neuvosto - http:llwww. coe.int /TIRIdefault2.asp

41 El Pais, ABC, La Raz6n, El Mundo, El Periodico, AVUI, laajennus, La Vanguardia, El Cambio 16, Interviu, Mundo obrero, Nuestra bandera, Revista de administraci6n publica, Revista del Centra de estudios constitucionales, Revista de espanola mielipidejulkaisu, Revista de estudios politicos, Revista de Estudios Regionales, Revista de fomento social, Revista de poh"tlca social, Sistema, L"Humanit6, The New-York Times, The Financial Times, The Economist, Problemes politiques et sociaux jne. Venäjän tiede. Tämä pätee erityisesti Galiciaan, joka on venäläisten historioitsijoiden vähiten tutkimaa aluetta.

Useita kirjoittajan esille ottamia ongelmia ei ole käsitelty riittävästi ulkomaisessa historiankirjoituksessa. Niitä ovat muun muassa etnonational ja alueellisten elementtien välinen suhde separatismin ideologiassa, arvio maan poliittisten voimien asemasta ja niiden vaikutuksesta keskusrakenteiden ja alueiden välisen suhteen eri puoliin sekä kielipolitiikan erityispiirteet. joillakin Espanjan alueilla.

Väitöskirjan tekijä pyrki poikkitieteelliseen analyysiin Espanjan separatismin ilmiöstä tukeutuen paitsi historiallisiin faktoihin, myös omaan tutkimukseensa kielitieteen, kulttuurin tutkimuksen ja politiikan alalla.

Tieteellisen uutuuden elementti sisältää myös Espanjan kokemukseen perustuvan yrityksen tunnistaa toimenpiteitä, jotka voisivat auttaa ratkaisemaan useita Venäjän separatismiin liittyviä (nykyisiä ja tulevia) ongelmia. Väitöskirja on yksi ensimmäisistä töistä, joka analysoi keskusviranomaisten separatismin vastaisen taistelun menetelmien tehokkuutta.

Tutkimuksen teoreettinen ja metodologinen perusta. Tämä väitöskirja perustuu seuraaviin historiallisen tutkimuksen menetelmiin, joiden monimutkainen soveltaminen mahdollistaa separatismin ongelman tarkastelun eri näkökulmista.

Perusmenetelmiä ovat kronologinen menetelmä (ilmiöiden ja tapahtumien kuvaus aikajärjestyksessä), historiallis-geneettinen menetelmä (menevien tapahtumien ja ilmiöiden välisten syy-yhteyksien selvittäminen). Niiden käyttö mahdollistaa Espanjan separatismin kehityksen dynamiikan jäljittämisen muuttuvan sisäpoliittisen tilanteen yhteydessä. Kirjoittaja käytti rakenteellista toiminnallista analyysia tutkiessaan separatistisia ryhmiä ja järjestöjä sekä niiden toimintaa. Historiallis-typologinen menetelmä mahdollisti separatististen suuntausten syiden ja yleisten ilmenemismallien tunnistamisen ja analysoinnin sekä niiden voimakkuuteen ja kestoon vaikuttavien tekijöiden yhdistelmän. Historiallis-vertaileva menetelmä, joka koostuu tutkittavien tapahtumien ja ilmiöiden vertaamisesta niiden kehitysvaiheessa, osoittautui hyödylliseksi pohtimaan erilaisia ​​näkökohtia keskushallinnon kamppailusta separatistien kanssa Espanjassa.

Työn käytännön merkitys Väitöskirjan materiaalia ja sen sisältämiä konkreettisia johtopäätöksiä voidaan menestyksekkäästi käyttää paitsi yliopiston historian opetuksessa, myös edistää useiden ongelmien tutkimista niin Espanjan historiassa kuin teoriassakin. kansallisten ja etnisten konfliktien ratkaisemisessa. Väitöskirjan sisältö mahdollistaa sen käytön Espanjan separatismin kehityksen piirteiden, erityisesti katalaani-, baski- ja galicialaisen separatismin ilmentymien, tutkimuksessa.

Tutkimuksen hyväksyntä. Työn pääkohdat esiteltiin esitelmissä nuorten tutkijoiden konferensseissa (2002-2003) sekä Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston yleisen historian laitoksen kokouksissa. Kirjoittaja on julkaissut kolme artikkelia väitöskirjansa aiheesta.

Työn rakenne: johdanto, neljä lukua, johtopäätös, bibliografia.

Väitöskirjan johtopäätös aiheesta "Yleinen historia (vastaavan ajanjakson)", Belova, Kira Andreevna

PÄÄTELMÄ

Tutkimus osoitti, että yksi Espanjan pääongelmista 1900-luvun viimeisellä kolmanneksella - 2000-luvun alussa on separatismin ongelma, erityisesti terrorismi, yhtenä sen ilmentymismuodoista. Se, että separatistit käyttävät terroristimenetelmiä taistelussa itsenäisen valtion luomiseksi, vaikuttaa jatkuvasti maan sisäpoliittiseen tilanteeseen. "Autonomioiden valtion" luominen osoitti jälleen vakuuttavasti, että Espanjan historiassa demokratisoitumisen kaudet liittyvät läheisesti alueiden itsehallinnon lisääntymiseen ja autoritaarisiin järjestelmiin liittyy tiukka keskittäminen maan kaikilla aloilla. maan elämää. Espanjan kokemus osoittaa, että alueiden itsenäistymishalun tukahduttaminen ei tuota positiivista tulosta. Päinvastoin, tällainen politiikka johtaa erittäin kielteisiin seurauksiin.

Espanjan viranomaisten suhtautuminen separatismiin, nationalismiin ja terrorismiin sekä niiden torjuntamenetelmiin on toistuvasti muuttunut merkittävästi maan ja ulkomaisen poliittisen tilanteen mukaan.

Mielestämme tärkein tulos neutraalien ja hajautettujen tekijöiden vastakkainasettelusta valtion muodostumisessa Espanjassa pitkällä aikavälillä ei tulisi tunnustaa itse muodonmuutosten muodonmuutoksina, vaan se tosiasia, että maan hallitseva eliitti onnistui välttämään yhteentörmäyksen hajauttamisen kannattajien ja vastustajien välillä.

Espanjan siirtymävaiheessa demokratiaan F. Francon diktatuurin kaatumisen jälkeen maassa oli monia ristiriitoja, jotka selittyvät helposti separatististen järjestöjen monien vuosien aikana kiteytyneen valtavan kokemuksen ja sentralististen vastakkainasettelulla. yhtenäisen valtion muodostamisen suuntauksia, jotka ilmenivät oikeistohallitusten, puolueiden ja järjestöjen toiminnassa. Koska Francon kuoleman jälkeisellä alkukaudella oli kuitenkin välttämätöntä "erätä menneisyydestä hylkäämättä sitä", tämä yhteinen tavoite auttoi poliittisen kirjon eri puolilla seisovia puolueita ellei voittamaan ristiriitoja, niin ainakin pääsemään kompromissiin. keskuksen ja alueiden välisistä suhteista.

Sinun tulisi myös kiinnittää huomiota Espanjan alueiden separatistisen politiikan ymmärtämiseen ja niiden luonnehtimiseen puhtaasti kansallisiksi (tämä pätee erityisesti Baskimaahan ja Kataloniaan, koska muiden maakuntien asukkaat muuttavat näille taloudellisesti kehittyneille alueille ): itsehallintohalua tukee alkuperäiskansojen lisäksi myös merkittävä osa siihen kuulumattomista kansalaisista. Siksi nykyajan historian aikana tämä tekijä on otettava huomioon, koska Espanjassa tällaisilla alueilla erittäin laajat osat "ei-alkuperäiskansoista" kannattavat itsehallinnon tason nostamista.

Tämän tutkimuksen jälkeen oli mahdollista seurata poliittisten poliittisten voimien välisten suhteiden dynamiikkaa ja analysoida niiden positiivisia ja negatiivisia puolia. Mielestämme on tarpeen korostaa ideologisen suuntautumisen toissijaista merkitystä tällaisessa suhteessa, jossa esimerkkinä on Baskimaan oikeistonationalistien ja Katalonian vasemmiston nationalistien yhteinen taistelu parlamentissa. toisessa tasavallassa autonomian myöntämisestä alueilleen.

Lisäksi tarve puolustaa alueen etuja johtaa useiden poliittisten voimien koalitioiden syntymiseen. Joskus jopa hallitsevan puolueen alueelliset osastot, jotka puolustavat äänestäjiensä yksityisiä etuja, voivat joutua ristiriitaan hallituksen kanssa, kuten on toistuvasti tapahtunut Andalusiassa, Aragonissa ja muilla autonomisilla alueilla. Riittää, kun muistetaan galicialainen M. Fraga, joka puhui puolueidensa linjan vastaisesti keskusteltuaan Galician ja Andalusian autonomiasäännöistä.

Espanjan käytännön perusteella voimme vakuuttaa, että on tärkeää luoda erityinen, johdonmukainen, demokraattinen ja selkeä oikeudellinen kehys, joka luo perustan valtion rakenteelle loukkaamatta alueiden etuja ja asettaen ne samaan. asemaa, eikä se salli pienimpiäkään separatismin ilmenemismuotoja. Mutta vuoden 1978 perustuslaissa vahvistettiin joukko säännöksiä, jotka vaikuttavat kielteisesti koko uuden valtiollisuuden kehitysprosessiin.

Tämän seurauksena ajatukset alueellisesta solidaarisuudesta jäävät vain ideoiksi. Lisäksi Katalonia, Baskimaa ja Galicia saivat korkeimman itsenäisyyden "kansallisuuksina". Luonnollisesti muut alueet, jotka tunnustavat oman ainutlaatuisen etnokulttuurisen identiteettinsä, pyrkivät soveltamaan niihin liittyviä lakeja ja määräyksiä.

Voidaan myös päätellä, että uusia separatistisia liikkeitä voi kertyä ja alkaa kehittyä intensiivisesti jo ennestään epävarman poliittisen tilanteen lisäksi jo olemassa olevien separatististen järjestöjen toiminnan yhteydessä. Tietenkin tällaiset ylilyönnit johtivat suhteiden huononemiseen sekä Madridin ja alueiden välillä että viimeksi mainittujen välillä.

Eri aikoina valtion ruorissa ollut johto ratkaisi separatismin ongelmia eri tavoin. Franco, tukeutuen jäykkään valtavertikaaliin, yritti tukahduttaa separatismin ja kansallis-separatistisen terrorismin käyttämällä pidätyksiä ja murhia.

Jos otamme esimerkin Baskimaan ETA:sta, niin nämä hallitsevan eliitin toimet pakottivat ETA:n tehostamaan laillisia taistelumenetelmiä, mikä johti väistämättä ETA:n laillisen siiven - Herri Batasuna - poliittisen tilanteen lisääntymiseen Espanjassa. . Lisäksi Espanjan poliittisen kirjon vasen puoli tuki baskikapinallisia, kun ETA taisteli Francon hallintoa vastaan. On huomattava, että Francon diktatuurin aikana ETA-taistelijoilla oli poliittisina pakolaisina Ranskassa turvapaikkaoikeus, jota he käyttivät menestyksekkäästi.

Francon kuoleman myötä maan poliittiseen elämään tuli muutoksia: otettiin käyttöön uusi hallinto - autonomiset alueet ja hallitukset. Tällaisilla innovaatioilla demokraattisen hallituksen puheenjohtaja Adolfo Suarez yritti kohdata Espanjan kansalliset vähemmistöt puolivälissä. Tämän lisäksi vapautettiin poliittisia vankeja.

Separatistit eivät kuitenkaan olleet tyytyväisiä myönnytyksiin ja jatkoivat terroristitoimintaansa. Lähes kaikki terrori-iskut Espanjassa vuodesta 1975 lähtien on katsottu ETA-ryhmän syyksi. Tämä tosiasia vaikutti yleiseen mielipiteeseen ja "Francon hallintoa vastaan ​​taistelijoita", kuten monet uskoivat, alettiin kutsua yksinkertaisesti terroristeiksi ja separatisteiksi. Virallinen Madrid lopetti vuoropuhelun. Käännekohta yleisessä mielipiteessä hallituksen peruuttamattomien askelten puolesta oli uutinen kansan rakkaan kuningas Juan Carlosin salamurhayrityksestä.

Espanjan poliittisen hallinnon muutoksen jälkeen Espanjan ja Ranskan lainvalvontaviranomaisten välinen tiivis yhteistyö tuli mahdolliseksi, mikä johti monien separatistien ja terroristien pidätysmahdollisuuksiin, erityisesti ETA:n johtajien, jotka olivat aiemmin löytäneet turvapaikan Espanjan alueelta. naapurivaltio. Eristämällä aktiiviset ETA:n jäsenet hallitus yritti pysäyttää terrorin. Tämä vaihe ei poistanut ongelmaa.

Analyysi Espanjan hallituksen toimista terrorismin torjunnassa viittaa siihen, että Espanjan hallitus yritti pitkän ajan vastata baskeille omalla asellaan - terrorilla. Näin oli Francon hallinnon aikana ja myöhemmin demokraattisen Espanjan aikana. Tällaisten valtion toimien hyväksymättä jättämisen vahvistavat erikoistuneen terrorismin vastaisen vapautusryhmän - GAL:n - epäonnistuneiden toimien tulokset.

Se, että Espanjan viranomaiset sulkivat silmänsä näiltä virheiltä, ​​johti lopulta äänekkääseen skandaaliin, joka päättyi useiden piirin korkea-arvoisten virkamiesten eroamiseen ja syytteeseenpanoon.

Gonzalez. Vasta tällaisen tapauksen jälkeen Espanjan viranomaiset hylkäsivät poliittisen vastustajansa fyysisen eliminoinnin.

ETA:n taistelun aikana tekemät virheet johtivat siihen, että baskit vastustivat yhä enemmän äärimmäisiä taistelumenetelmiä kansallisen itsenäisyyden puolesta, varsinkin kun Espanjan hallitus on toistuvasti todennut, että terroristien rauhan saavuttamisen vastineeksi asettamia poliittisia ehtoja ei voida hyväksyä itselleen. .

Separatismin ongelmaa nykyisessä vaiheessa vaikeuttaa entisestään se, että separatististen järjestöjen johtoon on tullut uusi johtajien sukupolvi, joka ei hyväksy mitään muuta kuin terroria. Uudet äärijohtajat eivät salli pienintäkään mahdollisuutta käydä vuoropuhelua Madridin viranomaisten kanssa. He ovat niin fanaattisia, että he kohtelevat kaikkia muita nationalisteja epäluuloisesti ja vihamielisinä pitäen heitä "porvarillisina kompromisseina", koska he haluavat taistella rauhanomaisin keinoin. Useimmat baskimaiden poliittiset järjestöt tavoittelevat laajennettua itsehallintoa, toivoen täydellistä riippumattomuutta, ja vain ETA kiistää kategorisesti mahdollisuuden käyttää poliittisia taistelumenetelmiä.

Virallinen Madrid, muotoillessaan kantaansa Baskimaan itsenäisyyteen, ottaa huomioon myös sen, että Baskimaa on raskaan teollisuuden tärkein alue. Tämän alueen menettäminen johtaa vaikeuksiin koko maan taloudelle.

Virallinen Madrid ei suostu käymään vuoropuhelua Baskimaan itsemääräämisoikeudesta, koska Espanjan poliittisessa kirjossa kovan linjan kannattajat vaikuttavat separatisteihin, jotka ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että ETA:n pitäisi laskea aseensa ja pyrkiä tavoitteisiinsa. yksinomaan rauhanomaisin ja laillisin keinoin. On täysin selvää, että keskushallinto ei täytä ETA:n maksimalistisia vaatimuksia, jolloin taistelu separatismia vastaan ​​voittaa Madridin.

On epätodennäköistä, että ETA-terroristit pystyvät toteuttamaan absurdeja suunnitelmiaan jopa 8-10 vuoden kuluttua, luomaan sosialistisen "baskivaltion" kolmen Pohjois-Espanjan provinssin alueelle Navarran ja osan Alavan liittämisen myötä. kuten Ranskan eteläiset alueet. Pelätään kuitenkin, että viranomaisten nykyiset toimet sen sijaan, että ne sammuttaisivat kansallismielistä tulipaloa, ruokkivat sitä entisestään. Ja tämä uhkaa, että "aseellinen taistelu" Pohjois-Espanjassa venyy ja muuttuu paikalliseksi sodaksi, joka horjuttaa yhä enemmän koko Iberian niemimaata. Tästä syystä on perusteltua päätellä, että nykyinen baskien ja Espanjan hallituksen välinen suhde ei herätä optimismia, mutta tosiasia, että Espanjalla on runsaasti kokemusta terrorismin torjunnasta, on kiistaton.

Tästä taistelusta on myös opittu vakavia opetuksia. Hallituksen yritykset käyttää laittomia taistelumenetelmiä separatisteja vastaan ​​johtivat vakaviin muutoksiin Espanjan poliittisella areenalla. Yhteiskunta kiistää mahdollisuuden rikkoa lakia jopa hallituksen taholta, ja jopa terrorismin torjunnan jaloin tavoittein, minkä seurauksena kansallisella tasolla tämä on johtanut siihen, että sosialistipuolue lähitulevaisuudessa luultavasti ei koskaan voita vaaleja tai tule hallitsevaksi puolueeksi.

Tulevina vuosina Kansanpuolue otti valtiovallan ruorin tekemättä kilpailijansa virheitä, tekemättä myönnytyksiä separatisteille, mutta ei myöskään antanut mahdollisuutta taistella heitä vastaan ​​laittomin menetelmin.

Espanjassa vallitsi vuorottelu eri ideologisesti suuntautuneiden puolueiden välillä, mikä on yksi konsolidoidun demokratian merkkejä, sitäkin merkittävämpää, että kansanpuolue (vuoteen 1989 asti - Kansanliitto) oli assosioitunut laajalti. yleisön osa francoistista menneisyyttä. Tälle oli todellakin vakavia syitä: vuonna 1976 entiset francoistiset arvohenkilöt perustivat puolueen, ja se toimi joissakin asioissa järjestelmän vastaisena uusfrankoistisena voimana. PP kävi läpi pitkän, vaikean ja joskus tuskallisen sopeutumispolun edustukselliseen demokratiaan, erityisen tärkeä oli sukupolvien vaihto sen johdossa - puoluejohtaja J. M. Aznarin johtamien nuorten poliitikkojen valtaantulo,

Uusi johto onnistui modernisoimaan puolueen siirtämällä sen keskustaan ​​ja lähemmäksi klassisia uuskonservatiivisia malleja. Hankittuaan uuden identiteetin NP on siirtynyt johtavaan asemaan modernissa Espanjassa. Mutta NP:n vakavin ongelma oli ehkä aiemmilta hallituksilta peritty kansallis-alueellinen ongelma.

Siirtyminen francoistisesta keskitetystä valtiosta "autonomian valtioon" on yksi "espanjalaisen tyylin" demokratisoinnin tärkeimmistä näkökohdista. Samaan aikaan tämä prosessi jatkui koko Ranskan jälkeisen ajan. Espanjan perustuslaissa vuodelta 1978 tunnustettiin kansallisten vähemmistöjen oikeus autonomiaan ja määrättiin kahdesta autonomian tiestä, jotka erosivat myönnettyjen oikeuksien tahdissa ja laajuudessa. Tämän politiikan mukaisesti Katalonia, Baskimaa, Galicia ja Andalusia saivat laajan autonomian (151 artikla), kun taas muut alueet saivat rajoitetun autonomian (143 artikla). Vuonna 1992 PSOE ja PP allekirjoittivat autonomisia kysymyksiä koskevan sopimuksen, joka laajensi merkittävästi autonomioiden aiemmin supistettua toimivaltaa.

Tämä epäsymmetrisyyksien voittamiseen tähtäävä liike suututti Katalonian ja Baskimaan kansallismielisiä voimia, jotka sanoivat sen hämärtävän kansallisuuksien ja alueiden välisiä eroja ja heikentävän heidän identiteettiään. Vuonna 1998 he jopa esittivät ajatuksen "autonomian valtion" korvaamisesta konfederaatiolla.

Nationalistinen terrorismi ja vaikutusvaltaisille kansallisille vähemmistöille sopivan kansallisten ja alueellisten ristiriitojen ratkaisukaavan puuttuminen on ainoa todella vakava ongelma nyky-Espanjassa. Muuten espanjalaiset ovat saavuttaneet paljon.

Maa muutti poliittisen ja henkisen kulttuurin paradigmaa, katkaisi vallankaappausten, kansannousujen, sisällissotien näennäisen ikuisen kierteen ja astui parlamentaarisen ja perustuslaillisen kehityksen laajalle tielle. Monet solmut ja ristiriidat on selvitetty, Espanjaa vuosisatoja vaivanneet ongelmat on ratkaistu.

Näiden kysymysten joukossa ovat seuraavat:

Kirkon ja valtion erottaminen (huolimatta siitä, että kirkko ei kyseenalaista nyky-Espanjan maallisen ja demokraattisen kehityspolun orgaanisuutta);

Uusi armeijan ja yhteiskunnan suhteiden malli, jonka mukaan armeija on siviilipoliitikkojen hallinnassa;

Espanjan täysi integroituminen Euroopan yhteisöön, mikä ratkaisee "eurooppalaisten" ja maan alkuperäisen kehityksen kannattajien välisen historiallisen kiistan.

Ensimmäistä kertaa vuosikymmeniin Espanjassa on syntynyt legitiimi, vakaa ja tehokas poliittinen hallinto. Demokratian tukemisessa maa ei eroa muista Länsi-Euroopan maista (mukaan lukien Kreikka ja Portugali) ja ylittää merkittävästi sellaiset demokratisoitumisen "kolmannen aallon" maat kuin Chile ja Brasilia.

Tutkittuaan myös Espanjan separatismin kehityksen sosioekonomisia, etnolingvistisiä ja kulttuurisia piirteitä voidaan tehdä seuraavat johtopäätökset:

Itse "separatismin" käsite nähdään eri tavalla Espanjan eri autonomisilla alueilla riippuen kulttuuriperinteistä, etnisen yhteisön historiallisesta muodostumisesta, kansallisen kielen asemasta, yhteiskunnallisesta kehityksestä, koulutustasosta, taloudellisesta ja poliittisesta tasosta. tietty maakunta;

Espanjan esimerkki osoittaa, että separatistinen liike voi syntyä yhden valtion sisällä sekä alueilla, joilla on nopea taloudellinen, sosiaalinen, koulutuksellinen ja teollinen kasvu (Baskimaa ja Katalonia) että alueilla, joilla elintaso on alhaisempi (Galicia). Monissa muissa Espanjan provinsseissa on myös taipumus taistella autonomian puolesta, mutta todennäköisimmin siksi, että tälle taistelulle ei ole selkeästi ilmaistua radikaalia pro-etnistä perustaa, nämä alueet eivät ole vielä kyenneet saavuttamaan samaa tasoa. Baskimaa ja Katalonia nykyään nauttivat autonomiasta. Näin ollen Espanjasta tulee nykyään silmiinpistävin esimerkki epäsymmetrisestä hajauttamisesta yhden valtion sisällä Euroopassa;

Alueilla, joilla on sekalainen etninen koostumus, separatistinen liike sisältää vahvan etno-kansallisen elementin, mikä on tietysti otettava huomioon, unohtamatta kuitenkaan, että tämä liike ei ole puhtaasti etnokansallinen. "Ei-alkuperäiskansojen" roolin aliarvioiminen separatistisessa liikkeessä voi johtaa ja johtaa käytännössä tämän liikkeen kykyjen aliarvioimiseen kaikkine seurauksineen.

Väitöskirjan lähdeluettelo Historiatieteiden kandidaatti Belova, Kira Andreevna, 2004

1. MONOGRAFISET TUTKIMUKSET JA ARTIKKELI

2. Abashidze A.Kh. Kansalliset vähemmistöt ja itsemääräämisoikeus (kansainväliset oikeudelliset ongelmat). // Etnografinen katsaus, 1995. Nro 2

3. Abdulatipov R.G. Kansallisen minän luonne ja paradoksit. M., 1991

4. Avramenko A.V. Separatismi: esiintymisen syyt ja olosuhteet. M., 1995

5. Avramenko A.V. Separatismi: olemus ja ongelmat, M., 1997

6. Avilova A.V., Vedenyapin Ya.S. Espanjan talous. M., 1978

8. Akimov B.S. ja muut Moderni Espanja. M., 1983

9. Akimov B.S. Nykyaikainen terrorismi Espanjassa. Organisaatiot, syyt niiden esiintymiseen, kehitystrendit. //Espanjan historian ongelmat. M., 1987

10. Altermatt U. Etnonationalismi Euroopassa. M.: RSUH, 2000

11. Andersen B., Bauer O. ym. Kansakunnat ja nationalismi. M., 20022.9 Anikeeva N.E. Espanjan ulkopolitiikan painopisteet: (Felipeltä

12. Gonzaliz Jose Maria Aznarille, 80-90). M., 2000

13. Antonyan Yu.M. Terrorismi. M., 1998

14. Artanovsky S.N. Etnosentrismi ja "paluu etnisyyteen": käsitteet ja todellisuus // Ethnographic Review, 1992. Nro 3

15. Baranova T.N. Sosialistit nyky-Espanjassa. //Espanjan historian ongelmat. M., 1979

16. Baranova T.N., Lukyanova L.I. Espanja: oppositioliikkeen alkuperä ja nykyajan suuntaukset. M., 1977

17. Bessie, Alva Ihmisiä taistelussa. Ja taas Espanja. M., 1981

18. Brenningmeyer O. Etnisten konfliktien ehkäisy, ETYJ:n kansallisten vähemmistöjen päävaltuutetun kokemus // Maailmantalous ja kansainväliset suhteet, 2000. Nro 3

19. Bromley Yu.V. Esseitä etnisyyden teoriasta. M., 1983

20. Bunina Z.B. Katoliset työväenjärjestöt Espanjan antifasistisessa liikkeessä, M., 1985

21. Vernikov V. Offline // Izvestia. 20.05.1999

22. Vernikov V. Karvas appelsiini. M., 1986

23. Vladimirov V. ETY:n ja Naton kynnyksellä (Espanja) // Kansainväliset asiat, 1977

24. Volkova G.I. Baskimaan terrorismi ja alueellisen autonomismin politiikka Espanjassa // Maailmantalous ja kansainväliset suhteet. M., 2002, nro 2

25. Volodin A.V. Alueellisen separatismin sosiopoliittinen analyysi. M., 1999

26. Gavrilov Yu.A. Barcelona - Toledo Madrid. - M., 1965

27. Galan X. Monarkofasistisen hallinnon romahdus Espanjassa vuonna 1931. / Espanjan poliittisen taistelun historiasta 1918-1931/.Dis. Ph.D. M., 1954

28. Garcia X. Primo de Riveran diktatuuri. Diss. Ph.D. ist. Sci. -M., 1963

29. Garcia Alvarez M. Keskushallinnon toimivallan siirtämisestä Espanjan liittovaltion alamaille // Constitutional Meeting. Uutiskirje, 1993, nro 1

30. Gellner E. Kansakunnat ja nationalismi, M., 1991

31. Grachev A.S. Poliittinen terrorismi: ongelman juuret. M., 1982

32. Grachev A.S. Poliittinen ääriliike. M., 1986

33. Grachev S.I. Kansainvälinen terrorismi 1970-1990: historialliset ja yhteiskuntapoliittiset näkökohdat, 1996

34. Danilevitš I.V. Espanjan autonomisaatio // Political Studies, 1995. Nro 5.

35. Danilevitš I.V. Kansalaisyhteiskunnan valtio ja instituutiot siirtyessä autoritaarisuudesta demokratiaan: (Chile, Portugali, Espanja) M., 1996

36. Danilevitš I.V. Vallan koe: Espanjan sosiaalityöläisten puolue 80-luvulla. M., 1991

37. Degtyarev A.K. Nationalismin ideologia: sosiokulttuurinen lähestymistapa. -M., 1998

38. Dogan M. Perinteisten arvojen romahdus Länsi-Euroopassa: uskonto, kansallisvaltio, valta // Maailmantalous ja kansainväliset suhteet, 1999. Nro 12

39. Emelyanov Yu.V. Suuri peli: Separatist Stakes and the Fate of Peoples M., 1990

40. Zharinov K.V. Terrorismi ja terroristit historiallinen hakuteos.-Minsk, 1999

41. Zayats D.V. Alueelliset konfliktit nykyaikaisella poliittisella maailmankartalla: separatismin pesäkkeet ja riskit. M., 1999

42. Zelikov M.V. Pyreneiden pohjoisten murteiden erityispiirteiden muodostuminen kontaktiteorian näkökulmasta: (perustuu espanjalais-baskikontakteihin), JL, 1983

43. Ibarruri D. Ainoa tapa. - M., 1962

44. Espanjan kansan vapaustaistelun historiasta. M., 1959

45. Ilyin M.V. Poliittinen diskurssi: sanat ja merkitykset. Valtio // Polis, 1994. Nro 1

46. ​​Ilyin Yu.D. Luennot Euroopan unionin historiasta ja oikeudesta M., 2002

47. Islamova Yu.M. Nationalismin rooli nykyaikaisessa poliittisessa prosessissa. M., 1999

48. Fasismin historia Länsi-Euroopassa. M., 1978

49. Kazanskaya G.V. Korsikan autonomian "erikoistapaus" // Political Studies, 1995. Nro 5

50. Kalinin V.L. Ongelma Espanjan liittymisestä Euroopan talousyhteisöön (1977-1982). M., 1983

51. Kamynin L. Kirjeitä Madridista. M., 1981

52. Kanonin A.N. Latinalainen Amerikka ja Espanja: poliittisten siteiden tiivistyminen 70-luvun jälkipuoliskolla ja 80-luvun alkupuoliskolla - M., 1998

53. Kaplanov R.M. Espanjan kansojen kansallisten liikkeiden alkuperässä.//Espanjan historian ongelmat. - M., 1987

54. Karpets V.I. Espanjan uusi perustuslaki.//Sosiaalinen kehitys ja laki.-M., 1980

55. Kobo X. Baskimaan solmu: leikkaa vai irrota? // Izvestia, 12.08.2000

56. Koval T.B. Kaksi suuntausta ranskalaisen Espanjan etnososiaalisessa kehityksessä. - M., 1988

57. Kozhanovski Aleksanteri Nikolajevitš. Espanjan kansat 1900-luvun jälkipuoliskolla (Kokemus autonomiasta ja kansallisesta kehityksestä). -M.: Nauka, 1993.

58. Kozhanovsky A.N. Espanja: uusi vaihe etnisessä kehityksessä. //Neuvostoliiton etnografia, 1982, nro 4

59. Kozhanovsky A.N. Modernin Espanjan etnokulttuuriset prosessit (1939-1975) - M., 1978

60. Kozhushko E.P. Nykyaikainen terrorismi: pääsuuntien analyysi. Minsk, 2000

61. Kozing A. Kansakunta historiassa ja modernissa: Tutkimus historiallis-materialistisen kansakunnan teorian yhteydessä. M.: Edistyminen, 1979

62. Kozlov V.B. Väkivallan ongelma etnisissä konflikteissa: luento M., 2000

63. Kozlov V.I. "Etnisyyden" ongelmat // Etnografinen katsaus, 1995. Nro 4

64. Kozlov V.I. Etnisyys ja kulttuuri. Kansallisen ja kansainvälisen suhteen ongelmasta kulttuurin etnografisessa tutkimuksessa. M., 1979

65. Kozlov S.Ya. Rasismia eilen, tänään. Huomenna? // Rodut ja kansat. T. 23.-M., 1993

66. Krasikov A.A. Espanja lännen sotilaspoliittisessa strategiassa Ranskan jälkeisenä aikana (1976-1986) M., 1986

67. Krasikov A.A. Espanja kansainvälisissä suhteissa 1945-1989, - M., 1990

68. Krasikov A.A. Espanja: demokratisoitumisen ongelmat.// Maailmantalous ja kansainväliset suhteet, 1978, nro 5

69. Krasikov A.A. Espanja Francon jälkeen. M., 1982

70. Krasnovskaya N.A. Sardinialaisten alkuperä ja etninen historia. -M.: Nauka, 1989

71. Krelenko D.M. Francisco Franco: (polku valtaan). Saratov, 1999

72. Krylov A.B. Separatismi: alkuperä ja kehityssuuntaukset: Joidenkin ulkomaiden poliittisen kehityksen kokemuksista. M., 1990

73. Kudrina N. N. Poliittinen terrorismi: olemus, ilmentymismuodot, vastatoimimenetelmät - M., 2000

74. Lebedeva M.M. Etniset konfliktit vuosisadan vaihteessa (metodologinen näkökohta) // Maailmantalous ja kansainväliset suhteet, 2000. Nro 5

75. Levoshchenko S. A. Ratkaisun etsintä kansallis-alueelliseen ongelmaan perustuslakia edeltävänä aikana Espanjassa (1975-1978) // Venäjän ja nykymaailman uudistamisen ongelmat. Voi. 3. -M.: Venäjän johtamisakatemia, 1994

76. Levoshchenko S.A. Regionalismi Espanjassa: julkishallinnon hajauttamisen ja "autonomian valtion" luomisen ongelmat - M., 1994

77. Lober V.L., Levoshchenko S.A. Kokemus Espanjan siirtymisestä autoritaarisesta järjestelmästä demokratiaan. //Venäjän ja nykymaailman uudistamisen ongelmat. Voi. 1, M.: Venäjän johtamisakatemia, 1993

78. Makeeva L.A. ja muut. Euroopan ja Amerikan maiden lähihistoria XX vuosisata (1945-2000) - M., 2001

79. Malykh V.N. Francon hallinnon syvenevä kriisi Espanjassa vuosina 1973-75. M., 1981

80. Manatskov I.V. Poliittinen terrorismi: alueellinen näkökulma, M., 1998

81. Marr N.Ya. Basso-kaukasialaiset rinnastukset. Tbilisi, 1987

82. Miller A.I. Nationalismi teoreettisena ongelmana: (Orientaatio uudessa tutkimusparadigmassa) // Political Studies, 1995. Nro 6

83. Nagengast K. Ihmisoikeudet ja vähemmistöjen suojelu: etnisyys, kansalaisuus, nationalismi ja valtio // Etnisyys ja valta monietnisissä valtioissa: Kansainvälisen konferenssin materiaalit. 1993 M.: Nauka, 1994

84. Narochnitskaya E.A. Kansallinen periaate ja Euroopan tulevaisuus // Eurooppa 2000-luvun kynnyksellä: renessanssi vai taantuminen? M.: INION, 1998

85. Kansalliset suhteet ja etniset konfliktit - M., Russian Academy of Management, 1993

86. Olcott M., Semenov I. (toim.). Kieli ja etninen konflikti - M.: Gandalf, 2001

87. Orlov A.A. Kaikkien espanjalaisten yksi ja jakamaton kotimaa // Kansainvälinen elämä, 1998. Nro 7

88. Orlov A.A. Espanja lännen sotilas-poliittisten järjestöjen ja liittoutumien järjestelmässä: "uusien kasvojen" löytäminen. M., 2000

89. Osterud O. Suvereeni valtiollisuus ja kansallinen itsemääräämisoikeus // Etnografinen katsaus, 1994. Nro 2

90. Offe K. Etnopolitiikka Itä-Euroopan siirtymäprosessissa // Political Studies, 1996. Nro 2, nro 3

91. Parkhalina T.G. Eurooppa ja 2000-luvun haasteet: viite. la M., 1993

92. Parkhalina T.G. Espanja ETY:ssä. M., 1982

93. Pisarik G.E. Espanjalainen aluerakennemalli: autonomia. Kirjassa: Autonomiajärjestelmä mallina instituutioiden vahvistamiselle. M: MShPI, 2003

94. Piskorsky V.K. Espanjan ja Portugalin historia. Pietari, 1902

95. Pozharskaya S.P. Eurooppalainen liberalismi nykyaikana: teoria ja käytäntö. M, 1995

96. Pozharskaya S.P. Euroopan parlamentarismin historiasta: Espanja ja Portugali. M., 1996

97. Pozharskaya S.P. Kominterni ja Espanjan sisällissota. Asiakirjat (toim. S.P. Pozharskaya). M., 2001

98. Pozharskaya S.P. Iberian niemimaalla sijaitsevan kansallisvaltiokompleksin muodostumisen piirteet (Espanjan esimerkkiä käyttäen). //Espanjan historian ongelmat. M., 1984

99. Pozharskaya S.P. Espanjan historian ongelmat. M., 1982

100. Ponomareva JI.B. Espanjan katolilaisuus 1900-luvulla. M., 1989.

101. Ponomareva JI.B. Kansallisesta kysymyksestä Espanjan porvarillisdemokraattisessa vallankumouksessa (1931-1934) (Katalonia). Diss. voi. ist. Sci. M., 1954

102. Z. ENSYKLOPEDISET PAINOKSET, VIITEKIRJAT, Sanakirjat

103. Maailmanhistoria 10 osassa. - M.: Valtion poliittisen kirjallisuuden kustanta, 1955

104. Lyhyt poliittinen sanakirja / Abarenkov V.D., Averkin A.G., Ageshin Yu.A. jne.; Comp. Ja yleistä Ed. L.A. Onikova, N.V. Shikelina, - 5. painos, lisä - M.: Politizdat, 1988

105. Maailman kansat ja uskonnot. Tietosanakirja. /Toim. V.A. Tiškova. - M. Russian Encyclopedia, 1998

106. Maailman kansat: historiallinen ja etnografinen hakuteos. /Toim. Yu.V. Bromley. M.: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1988

107. Valtio-oppi. Ensyklopedinen sanakirja. M., 1993

108. Venäjän ensyklopedinen sanakirja 2 osassa./ Toimittanut A.M. Prokhorova. M.: Tieteellinen kustantaja "Big Russian Encyclopedia", 2001

109. Firsova N.M., Volkova A.S. Yhteiskuntapoliittisen sanaston viiteindeksi. (Lyhenteet). M., RUDN University, 1986

110. Oikeudellinen tietosanakirja. M., 1987

111. Alvar M. Los Atlas linguisticos de Espana. Madrid, 1954

112. Alvar Ezquerra M., Miro Dominguez A. Diccionario de Siglas y Abreviaturas. Madrid, 1983

113. Diccionario del sistema politico espanol. Madrid, 1984

114. Diccionario enciclopedico ilustrado Sopena. Barcelona, ​​1981

115. Diccionario de la lengua espanola. Real Academia Espanola. Vigesima Segunda Edicidn. Madrid, 2001

116. Enciclopedia de historia de Espana. / Ohjaus por Artola M. Madrid, 1988. -V.I -3

117. Greenfeld L. Etymologia, määritelmät, tyypit. // Motyl A.J. (päätoimittaja). Nationalismin tietosanakirja. Perusteemoja. Voi. 1. San Diego: Academic Press, 2001

118. Microsoft Encarta Reference Suite, 2001 7CD

119. Motyl A.J. (päätoimittaja). Nationalismin tietosanakirja. Perusteemoja. Vols. 1.2. San Diego: Academic Press, 2001

120. Nuevo Espasa Ilustrado-2003 - diccionario enciclopedico, Espasa Calpe, S.A., 2002

121. Vallankumoukselliset ja toisinajattelijat. Kansainvälinen opas./Toim. kirjoittanut H.W. Degenhardt. Lontoo, 1988

122. Snyder L.L. Nationalismin tietosanakirja. New York: Paragon House, 1990

Huomaa, että yllä esitetyt tieteelliset tekstit on julkaistu vain tiedoksi ja ne on saatu alkuperäisen väitöskirjan tekstintunnistuksen (OCR) avulla. Siksi ne voivat sisältää virheitä, jotka liittyvät epätäydellisiin tunnistusalgoritmeihin. Toimittamiemme väitöskirjojen ja tiivistelmien PDF-tiedostoissa ei ole tällaisia ​​virheitä.

"Separatismin" käsite tulkitaan nykyaikaisin termein
litico-oikeudellinen käytäntö melko laajasti. Hänen alla
tarkoittaa: itsemääräämisoikeuden esittämistä
osan valtioiden alueista poistaminen, niiden myöhempi
eroaminen ja itsenäisyys, pro-
laittomat taistelutavat autonomian laajentamisen puolesta
lopulliset, liittovaltion, liittovaltion oikeudet.
Sellaisen ilmiön kuin separatismin tutkimus on
erittäin tärkeä, koska nykymaailmassa monet
valtioiden taloustasosta riippumatta
tekninen kehitys ja demokratian kypsyysaste
instituutioiden, meidän on yhä enemmän kohdattava nimenomaan
tämä alueellinen ongelma. Separatismi nykyhetkessä
aika on tärkeimmissä ominaisuuksissaan olennainen
mutta eroaa separatismista 1900-luvulla ja useimmiten
saa radikaalimpia muotoja. Merkityksellisyys
tämän aiheen tutkiminen herättää siihen merkittävää huomiota.
tutkijoiden määrä.
Se on mahdotonta puhua nyky-Euroopan separatismista
puhumattakaan T. V. Zonovan tärkeästä teoksesta ”Euroopasta
valtiot Euroopan alueille". Kirjoittaja kirjoittaa aiheesta
että toisen maailmansodan jälkeen näytti siltä
että kysymys rajoista Länsi-Euroopassa on suljettu, tämä
se ei ollut niin kauan sitten, mutta jo tänään nyky-Euroopassa
Tämä kysymys on erittäin kiistanalainen.
Tätä opinnäytetyötä voidaan täydentää sillä, että kolmenkymmenen jälkeen
vuotta sodan jälkeen 35 allekirjoittaneen maan edustajat
Helsingin turvallisuuskonferenssin loppuasiakirjat
vaarat ja yhteistyö Euroopassa, vahvisti ei-
Euroopan rajojen tuhoutuvuus, joka puolessatoista
vuosikymmeniä ovat muuttuneet merkittävästi.
Ongelmia ja ristiriitoja missä tahansa valtiossa
maita on aina ollut olemassa, mutta nykyään joissakin maissa
Länsi-Eurooppa käy aseellista taistelua itsenäisyyden puolesta
riippuvuus. On tarpeen ymmärtää, mitä tarkalleen
syitä itsenäisyystaistelulle. Separatistiset liikkeet
avioliitot Espanjassa, Belgiassa ja Isossa-Britanniassa
suurin osa väestöstä ja yksi kehittyneimmistä
alueilla. Paikallishallinto ja väestö
Näiden alueiden romahtaminen lakkasi näkemästä tulevaisuutta koostumuksessa
kansallisvaltioita, tämä koskee ensisijaisesti
taloudellinen jakautuminen ja etninen koostumus ei-
mitkä alueet. Toisin kuin baskit, moderni
Eurooppalaiset separatistit eivät ole nationalisteja.
Todennäköisesti heidän oikea määritelmänsä on "norm.
onalistit”, koska Ensinnäkin he taistelevat eko-
alueidensa kehittämiseen, ei kulttuuriin
ja poliittinen. Regionalistit uskovat sen onnistuneen
taloudellinen kehitys on mahdotonta osana suurta
valtioita.
Länsi-Eurooppa on melko tiheästi asuttu
maailman alueella, johon on keskittynyt 43 valtiota
siteitä ja noin 70 etnistä ryhmää. Useimmat osavaltiot yhdessä
Väliaikainen Eurooppa on monietninen ja jopa tasainen
niissä valtioissa, joissa yksietnisyys hallitsee,
väestössä on heterogeenisyyttä. Tällä taustalla
syntyy kansojen välinen vastakkainasettelu, jonka taustalla
eri suuntaukset kietoutuvat toisiinsa: separatistiset,
niin kansallismielinen kuin autonomistinenkin. Kiistassa
separatistit ja autonomistit, viimeksi mainitut ovat selvästi aktiivisia
realistisempia, joustavampia kuin radikaalit vastustajansa.
Autonomistit pyrkivät yhdistämään alueellisia ja
kansalliset edut, otettava huomioon prosessin luonne
pöllöt maailmanlaajuisella ja eurooppalaisella integraatiotasolla. Ne
taipumus etsiä yksimielisyyttä ja hylätä frontaali
vastakkainasettelua vastustajien kanssa.
Merkittävä esimerkki separatismista on liike
baski Baskit ovat vanhimpia alkuperäiskansoja
Iberian niemimaa. Tämän kansan taistelu jatkuu
vuodesta 1904 lähtien ja useimmiten muuttuu radikaaliksi
lomakkeita. Tämän alueen väkiluku on noin 3 miljoonaa
leijonia ihmisiä, joista miljoona on etnisiä
baskit (yli 870 tuhatta Espanjassa ja 130 tuhatta Ranskassa,
ja noin 110 tuhatta muuta asuu Latinalaisessa Amerikassa
ja USA). Suurin osa väestöstä uskoo olevansa joko
Baski-espanjalaiset tai baski-ranskalaiset maasta lähtien
Baskimaa sijaitsee Espanjan ja Ranskan rajalla. Kieli, jota he puhuvat enemmän
muistuttaa muinaista ranskaa kuin espanjaa. Vuodesta 1959
vuosi maakunnassa on terroristijärjestö
ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna, ETA, käännetty kielestä
Baskimaan kieli - "Baskimaa ja vapaus"). Järjestön tarkoitus on
nisaatio on Baskimaan erottaminen Espanjasta
ja liittäminen Ranskan alueelle, jossa myös
Baskit elävät. Huolimatta siitä, että ETA on ollut
ilmoitti sitten aseellisen taistelun lopettamisesta
Espanjan valtio, tietyt edellytykset
sen uusimista varten säilytetään, koska tärkeimmät
nationalistien luopuminen - itsenäisyyden saaminen - ei tarkoita uudelleen
shena. Ei varmaan ratkea lähitulevaisuudessa -
hyvin, koska se kohtaa aktiivisen vastustuksen
Ranskan hallitus, jota ei todennäköisesti rangaista
siirtäminen itsenäisen valtion lainkäyttövaltaan
alueensa baskiosat.
Espanjan alueet ovat aina eronneet etnisyydestään
mu, uskonnolliset, kulttuuriset ja kielelliset parametrit
työvoimaa Tällaisissa olosuhteissa separatististen liikkeiden rooli
on lisääntynyt. 2000-luvun alussa syntyivät edellytykset
elvyttää separatistisia liikkeitä. Ensimmäinen
edellytyksenä oli autonomisen valtion konflikti
tus Katalonian, joka oli ristiriidassa periaatteiden kanssa
Espanjan perustuslaki sekä jakelujärjestelmä
tulot autonomiassa. Katalonia antaa 25 % vuosittain
BKT Espanjan kokonaismäärään. Separatismi Kataloniassa
alkoi toisen Espanjan tasavallan aikana, jolloin
jälkimmäinen päättyi sisällissotaan. in na-
tällä hetkellä katalonialaiset separatistit, jotka ovat edelleen
eivät muodosta enemmistöä autonomisessa parlamentissa ja
eivät saa ehdotonta tukea väestöltä
alueella, yrittävät käynnistää Katalonian poistumisprosessin
Espanjasta. Maassa keskustellaan mahdollisuudesta
hallituksen armeijan tukahduttamiseen
paradistisia taipumuksia. Huolimatta lausunnoista
Pääministeri Rajoy etsii kompromissia ja
huhujen mukaan armeija puhuu avoimesti tukensa
Perustuslaki, joka julistaa Espanjan yhdeksi valtioksi
valtion toimesta.
Maailmanlaajuinen talouskriisi, joka alkoi 2000-luvulla
tuli toinen edellytys separatistien alkamiselle
katalaanien tunnelma. Ankarissa ankarissa olosuhteissa
ja Madridin kieltäytyminen antamasta verotuksellista riippumattomuutta
Katalonian valta rohkaisee heitä tiivistämään eroa
tism. Tärkeä edellytys on myös se
että kansallismielinen liike tuli valtaan Kataloniassa
pakottaa. Arthur Mas onnistui paitsi säilyttämään omansa
Paratistinen suuntautuminen, mutta myös luoda kaikki tarvittava
hämärissä olosuhteissa suhteiden kiristämiseksi
keskus hallitus.
Kaikki edellä mainitut edellytykset johti
katalaanien separatistisen liikkeen kehittymiseen.
Katalonia on Espanjan autonominen alue
jaettu neljään maakuntaan (Girona, Barcelona,
Lleida ja Tarragona) ja sen alueelle keskittynyt
korkeimpaan väestötiheyteen. Sitä paitsi,
Katalonia on tärkeä talous- ja kulttuurikeskus
Espanja. Koska Katalonian autonominen alue on
menee Costa Bravaan, tulee tänne joka vuosi
miljoonia ihmisiä tulee. Katalonian asukkaat ovat aina
Kyllä, he pitivät itseään erillisenä kansana, koska he puhuvat
toinen katalaani kieli, ja niillä on rikas historia ja
kulttuuri.
Katalonia on siis suosittu myös katalaanien keskuudessa
on katalaani nationalismia, joka on jo kasvanut yli
separatismiin. Ajatus, jonka Katalonian pitäisi
olemassaolo erillään Espanjasta ei jätä mieleen
kuponkeja. Katalonian itsenäisyys voisi
sisältää monia ongelmia, ja yksi niistä on
ry on, että itsenäistymisen jälkeen muut osat
Myös Espanja tavoittelee itsenäisyyttä. SISÄÄN
nykymaailmassa kysymys rajoista on yleistymässä
tulee merkitykselliseksi, koska jos katsot karttaa
No, melkein joka maassa on tämä ongelma
.
Pohjimmiltaan tärkein syy separatismiin nykyaikana
Euroopassa liittyy epäoikeudenmukaiseen jakeluun
kassavirta. Katalonia on saavutettavissa
ehdottomasti rikas ja lupaava Espanjan alue.
Ensinnäkin siksi, että se on satamakaupunki. Toiseksi,
Katalonia on historiallisesti ja kulttuurisesti rikas alue,
Miljoonat turistit vierailevat Kataloniassa vuosittain.
ristov. Kriisin pahenemisen ja määrän kasvun taustalla
työttömyyden vuoksi katalaanit aloittivat jälleen taistelun
alueesi riippuvuus. Ajatus Katalonian erottamisesta
Espanjasta on asettunut pitkään katalaanien keskuuteen
tietoisuus. Ongelmana on, että Madrid ei ole
antaa suostumuksensa itsenäisyysjulistukseen
että menneet kansanäänestykset ovat perustuslain vastaisia
Espanjan Tuzia. Madridille ei tietenkään ole hyödyllistä erota
lupaavan alueen kehittämiseen, samoin kuin tapauksessa
erotuksesta voi seurata ketjureaktio ja sitten
separatismin pesäkkeet eivät voi kattaa vain muita alueita
Espanjan alueella, mutta myös muissa Euroopan maissa.
Belgiassa on kaksi etnistä ryhmää
kulttuuriryhmät: hollanninkieliset flaamit ja
Ranskankieliset valloonit. Ranskankielinen osa on
kylä uskoo, että hollanninkieliset flaamit
uhka heille, koska ranskan kieli
Belgiassa on aina ollut politiikan, talouden ja tieteen kieli
ki ja kulttuuri. Tämän seurauksena flaamilaiset
puolueet, jotka julistivat päätavoitteekseen suojella itseään
kansallisia etuja. Vuosina 1962-1963, Alankomaat
Hollannin kielestä tuli virallinen kieli Flanderissa,
ranskaksi Valloniassa ja saksaksi alueilla
itä-Belgia. Pieni osa Belgian väestöstä
olivat aina valloneja ja he aina pelkäsivät sitä
flaamit ottavat johtavan aseman. Separatismi
Belgiassa on erityinen asema, koska tapauksessa
Belgian Flanderin itsenäisyys, miten maa on uhattuna
täydellinen katoaminen Euroopan kartalta. Liittyminen
Brysselistä Flanderiin on mahdotonta, koska etninen
suurin osa on frankofoneja. Lisäksi liity mukaan
Brysselin lähestymistapa Flanderiin aiheuttaa joukkojen tyytymättömyyttä
koko Euroopan unionin. Se, että pääkaupunki
Belgia on koko EU:n keskus ja sen alueella on niitä
Xia Naton päämaja, päinvastoin, tuo flaamilaisia
Tsev ja valloonit.
Skotlannin nationalismi alkoi ilmetä aktiivisesti -
jo 1920-luvulla. Skotlannin kansallispuolue
rekisteröitiin vuonna 1935. Neljäkymmentä vuotta myöhemmin
puoluejohtajat ilmoittivat, että vaalit erillinen
Skotlannin parlamentti on tärkeä ensimmäinen askel
matkalla kohti itsenäisyyttä. Se hyväksyttiin jo vuonna 1978
päätös järjestää kansanäänestys tästä asiasta.
Oletettiin, että yli 40 prosentilla väestöstä pitäisi
äänestää "kyllä". Ne, jotka eivät tulleet äänestykseen
Näitä alueita pidettiin automaattisesti sopimattomina.
Kansanäänestyksen tulosten mukaan 32,90 prosenttia äänestäneistä antoi
kieltävä vastaus. Siitä lähtien lähes vuosikymmenen ajan
Skotlannin itsenäisyyspyyntö katsottiin päättyneeksi. TO
Vuonna 1990 tästä aiheesta alettiin jälleen aktiivisesti keskustella
ja kyselyjen mukaan yli 50 % äänestäjistä puhui
"takana". 11. syyskuuta 1997 pidettiin kansanäänestys perustamisesta
Tanskalla on erillinen Skotlannin parlamentti ja sen mukaan
sen tuloksista 75 % kansalaisista kannatti omiaan
lainsäädäntövaltaa. Myös kansanäänestyksessä äänestettiin
vali uuden eduskunnan oikeudesta muuttaa kokoa
lokit, joihin Lontoo tuli. Äänestä tätä oikeutta
Vali 64%. Vuonna 1999 autonomiaprosessi alkoi
Skotlanti. Vuoden 2014 kansanäänestys ei-
riippuvuus ei tuottanut toivottuja tuloksia. Uudelleen
Ferendum, yli puolet kansalaisista haluaa jäädä
Iso-Britannian sisällä. Todennäköisesti tämä johtuu
joita Skotlanti joutuu jonottamaan uudelleen
liittyminen EU:hun. Skotit ovat jo tarpeeksi huolissaan
punnan kasvu ja monet heistä vastustavat
riippuvuus, koska he eivät halua menettää pääsyä euroon.
pei markkinat.
Itsenäisyyden kannattajien tappiosta huolimatta
vuoden 2016 kansanäänestyksen aikana, erillinen
Skotlannin tunteet eivät ole kadonneet minnekään,
ja Iso-Britannian ero EU:sta on vieläkin enemmän
eivätkä pahentaneet heitä - skottit ilmoittivat halunsa
pysyä Euroopan unionissa vastoin Lontoon pyrkimyksiä
.
Jos skotti onnistuu saavuttamaan
toista kansanäänestys ja suurin osa asukkaista kannattaa
äänestää itsenäisyyden puolesta, todennäköisesti Skotlannin puolesta
sinun täytyy käydä läpi polku ottaaksesi uudelleen käyttöön
se Euroopan unioniin. Lontoossa he julistavat -
uskovat, että jos itsenäisyys julistetaan, niin
Skotlanti joutuu eroamaan EU:sta. Alueella
Euroopan unionissa on useita järjestöjä
jotka ovat mukana ratkaisemassa kohtaamiaan ongelmia
etnisistä ryhmistä ja kansoista käytännössä. Mutta se on selvää
työnsä tehottomuutta nykyaikaisissa olosuhteissa ja
tarvetta parantaa näitä organisaatioita.
Analysoimalla kaikkea, mitä on sanottu, voimme päätellä sen
separatismin ongelma nyky-Euroopassa on
melko yleinen alueellinen ongelma.
Ongelmat ja ristiriidat monietnisten valtioiden sisällä
valtioita on aina ollut ja tulee olemaan.
Etniset vähemmistöt jopa kehittyneimmissä maissa
Länsi-Eurooppa lakkasi näkemästä tulevaisuutta sävellyksessä
valtioille, joihin ne kuuluvat. Syitä su-
Separatismin olemassaolo on monipuolinen, eurooppalaisen tehtävä
Pei hallitukset on säilyttää
maidensa koskemattomuutta, ja jos tämä epäonnistuu,
näyttää mahdolliselta seurata Tšekkoslovakian polkua jakautumisen aikana
maat kahdeksi valtioksi, kaksi slaavilaista kansaa eivät ole
joutuivat taistelemaan keskenään, toisin kuin kansakuntien
entinen Jugoslavia.
KIRJASTUS:
1. Zonova T.V. Valtioiden Euroopasta alueiden Eurooppaan
päällä? M.: Polis, 1999. 56-70 s.
2. Volkova G.I. Espanja: autonomioiden valtio
ja alueellisen koskemattomuuden ongelma. M.: MAX
Lehdistö, 2011. 328-331 s.
3. Lalaguna H. Espanja: maan historia. M.: Eksmo,
2009. 59-60 s.
4. Vilar P. Espanjan historia. M.: AST: Astrel,
2006. 45-56 s.
5. Kataev D.V. Etnisen nationalismin aalto
Euroopassa. M.: Vlast, 2010. 189-190 s.
6. Alcala C. Claves historicas de independentismo catalan.
M.: Mundo, 2006. 164-167 r.
7. Guy H. Katalonialaiset separatistit uhmaavat Espanjan takaa-ajoa
"utopia" // Politico. 2016. nro 8. s. 49.
8. Balcells A. Katalaani nationalismi: menneisyys ja nykyisyys.
NY.: St. Martin's Press, 1996. 11 r.
9. Diez M. J. Naciones divididas. Clase, politiikka
nationalismi

Espanja on esimerkki monikansallisesta valtiosta, jossa vaikutusvaltaiset voimat joillakin alueilla "tunkeutuvat" valtion suvereniteettiin vaatien alueidensa suvereenia asemaa. Espanjan suvereniteettitaistelun eturintamassa ovat kehittyneimpien autonomisten alueiden - Baskimaan ja Katalonian - edustajat, jotka esittävät poliittisia, kulttuurisia ja kielellisiä vaatimuksia. Alueellinen separatismi on viime vuosikymmeninä ilmennyt kahdessa päämuodossa - aseellisena terroristitaisteluna (ETA Baskimaassa) ja rauhanomaisina, usein joukkovaatimuksina itsenäisyydestä (samassa Baskimaassa ja Kataloniassa). Kuinka suuri uhka Espanjan valtion alueelliselle koskemattomuudelle on nykyään?

Modernin Espanjan alueellinen organisaatio

Täällä olemassa oleva autonomisten valtioiden valtio (sisältää 17 autonomista yhteisöä ja kaksi autonomista kaupunkia Ceuta ja Melilla Pohjois-Afrikan rannikolla) on osoittanut elinkelpoisuutensa demokraattisen kehityksen vuosien aikana. Samaan aikaan tämä valtiollis-alueorganisaation malli on jatkuvasti pysynyt poliittisen taistelun kohteena, joka on viime vuosina huomattavasti voimistunut. Jotkut poliittiset voimat vaativat autonomiavaltion säilyttämistä mahdollisten mukautusten avulla, toiset vaativat sen muuntamista liittovaltioksi, toiset konfederaatioksi ja toiset taistelevat alueidensa täydellisestä riippumattomuudesta.

Erimielisyyksien perusta on suurelta osin itse autonomian osavaltion luonne. Se on yhtenäinen hajautettu kokonaisuus, jolla on lukuisia liittovaltioille tyypillisesti ominaisia ​​piirteitä. Näitä piirteitä ovat muun muassa seuraavat: yhtenäisyys monimuotoisuudessa, lainkäyttövallan ja valtuuksien rajaaminen eri hallintotasojen välillä, symmetrian ja epäsymmetrian yhdistelmä, jakautunut lojaalisuus - espanjalaisten moninaiset identifiointimuodot, mukaan lukien heidän autonomiaansa, kaupunki, kylä jne.

Kaikkien näiden piirteiden läsnäolo ei kuitenkaan voi peittää autonomiavaltion tärkeimpiä tunnuspiirteitä yhtenäisenä kokonaisuutena. Mainitsekaamme tämän todisteiden joukossa ainakin Espanjan perustuslaki. Useissa sen artikloissa todetaan, että valta tehdä lopullisia päätöksiä on edelleen keskushallinnolla. Tämä erottaa autonomisten valtioiden osavaltiot pohjimmiltaan liittovaltioista, joissa päätöksenteossa vallitsee keskuksen ja alueiden välinen vallanjakojärjestelmä. Espanjan autonomisten valtioiden valtio lähtee yhdestä ja jakamattomasta suvereniteettista (Espanjan kansakunta), joka tunnustaa autonomiat ja luovuttaa niille osan toimivaltastaan. Kansakunta määritellään kansallisuuksien kokoelmaksi (vaikka perustuslaissa ei selitetä kansalaisuuden käsitteen merkitystä), toisin sanoen Espanjan valtion monikansallinen luonne tunnustetaan.

Espanjan autonomia tapahtui katkerassa kamppailussa konservatiivisten voimien kanssa, jotka nostettiin frankolaisille ajatuksille yhtenäisestä, tiukasti keskitetystä Espanjan valtiosta. Vuoden 1978 perustuslaki, joka hyväksyttiin siirtymävaiheessa demokratiaan, oli tulosta oikeiston ja vasemmiston välisestä kompromissista, joka ei ollut vapaa monista ristiriitaisuuksista ja ratkaisemattomista ongelmista. Espanjan valtiollinen ja alueellinen rakenne on perustuslaissa "kirjoitettu" vain yleisellä tasolla, keskuksen, autonomisten alueiden ja kuntien välistä vallanjakoa ei ole täydellisesti laadittu, ja osa sen säännöksistä on moniselitteisiä ja eri mieltä. eri poliittisten voimien toimesta.

Osittain tästä syystä autonomian myöntäminen (tämä tapahtui kaikkialla 1980-luvun puoliväliin mennessä) herätti vain radikaalien ja jopa joidenkin maltillisten nationalistien ruokahaluja, jotka pitivät saatuja oikeuksia riittämättöminä ja vaativat niiden laajentamista edelleen. Espanjan kansallisuuksien ja alueiden halu parantaa asemaansa selittyy myös Euroopan yhdentymis- ja globalisaatioprosesseilla ja niihin liittyvillä peloilla kielensä ja perinteidensä menettämisestä ja hajoamisesta globalisoituneessa maailmanympäristössä. Baskimaassa ja Kataloniassa tärkeä osa separatistien ideologista arsenaalia on myyttien luominen, "muinaisen suvereenin kansan" perinteiden keinotekoinen rakentaminen samalla kun hylätään ne todella olemassa olevat perinteet, jotka yhdistävät nämä alueet Espanjaan. Itsehallintoalueiden kiinnostusta vallan laajentamiseen määrää myös suuntaus kohti "alueiden Eurooppaa", mikä sanelee tarpeen laajentaa itsenäisiä ulkosuhteita. Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että useiden monikansallisten valtioiden (Neuvostoliitto, Jugoslavia, Tšekkoslovakia) romahdus kiihdytti hajoamisprosesseja Espanjassa.

Baskimaa: separatismin tyypit

Espanjan separatistiset tunteet ovat voimakkaimpia Baskimaassa. Terroristijärjestö ETA (perustettu vuonna 1959), joka julisti itsensä "baskien sosialistiseksi kansallisen vapautuksen liikkeeksi" taisteli yli puolen vuosisadan ajan itsenäisen Baskimaan luomisen puolesta seitsemästä asuttamansa maakunnasta (neljä Espanjassa). ja kolme Ranskassa). Suurin osa hänen "toimistaan" tapahtui demokratian vuosina. Näyttäisi siltä, ​​että juuri tähän aikaan ilmaantuivat kaikki edellytykset ETA:lle lopettaa aseellinen taistelu Espanjan valtion kanssa. Loppujen lopuksi Baskimaalle myönnettiin niin paljon oikeuksia ja vapauksia, joita sillä ei ollut koskaan ollut historiansa aikana. Sillä on oma parlamentti, poliisi, radio, kaksi televisiokanavaa, kaksikielinen koulutusjärjestelmä ja oma verojärjestelmä. Baskit saivat enemmän oikeuksia kuin kaikki muut Espanjan autonomiset alueet.

Militantit eivät kuitenkaan laskeneet aseitaan. Espanjassa vuodatettiin verta useiden vuosikymmenten ajan, josta ETA oli suoraan vastuussa, ja akuutteja poliittisia kriisejä syntyi usein. Militanttien osuus oli yli 800 kuollutta, 2 tuhatta haavoittunutta ja kymmeniä siepattuja. Tähän on lisättävä kokonaisia ​​perheitä, jotka on pakotettu lähtemään Baskimaasta, yrittäjiä ja pienkauppiaita, joilta "vallankumouksellinen vero" perittiin, sekä monet terroriuhkalle altistuneet ihmiset - poliitikot, toimittajat, tuomarit, professorit. ETA ilmoitti 20. lokakuuta 2011 "asellisen taistelun lopullisesta lopettamisesta". Militanttien aseman perustavanlaatuinen muutos selittyy suurelta osin Espanjan ja Ranskan tiedustelupalvelujen tehokkaalla toimilla, jotka pidättivät osan terroristeista, mukaan lukien johtajat, ja takavarikoivat useita asearsenaaleja. Myös asenteen muutoksella ETA:ta kohtaan Espanjassa, ennen kaikkea Baskimaassa, oli merkitystä. Jos sen toiminnan ensimmäisinä vuosikymmeninä monet näkivät etarialaiset sankareina, myöhemmin heitä alettiin pitää rikollisina ja murhaajina. Vaikutuksensa oli myös "vasemmistoisten baskipatrioottien" muutoksilla Baskimaan kansallisesta vapautusliikkeestä, joka on puolilegaalinen verkostorakenne, joka yhdistää useita puolueita, julkisia järjestöjä ja ryhmiä ja jota pitkään kontrolloi ETA. Jotkut liikkeen organisaatiot, varsinkin Batasuna, osoittivat tottelemattomuutta ensimmäistä kertaa vaatimalla ETA:ta lopettamaan aseellisen taistelun. Lopuksi, emme voi jättää huomiotta kansainvälisen yhteisön – Euroopan parlamentin, tunnettujen poliittisten hahmojen – ETA:han kohdistuvaa painostusta.

On huomionarvoista, että julistettuaan aseellisen taistelun päättyneeksi ETA ei aseistariisunut. ETA:n lausuntoa voidaan pitää vain yhtenä lenkkinä pitkässä ja vaikeassa prosessissa terrorismiongelman ratkaisemiseksi Baskimaassa. Joulukuussa 2011 virkaan astunut konservatiivisen kansanpuolueen hallitus, kuten Espanjan sosialistisen työväenpuolueen edellinen hallitus, kannattaa terroristien ehdotonta aseistariisuntaa.

Alueen itsenäisyyttä kannattavaan vaikutusvaltaiseen "separatistivähemmistöön" ei kuulu vain "vasemmistoisten baskien patriootteja", vaan myös joitain nationalististen puolueiden, erityisesti täällä olevan vanhimman baskin nationalistisen puolueen (perustettu 1895), kannattajia. BNP:n erottuva piirre oli alun perin dualismi, joka ilmeni radikaalin poliittisen tavoitteen (alueen itsenäisyyden saaminen Espanjasta) yhdistelmänä maltilliseen käytäntöön, osallistumiseen Espanjan valtion poliittisiin instituutioihin. BNP:n "kaksi sielua" mahdollisti sen pysymisen alueen johtavana poliittisena organisaationa useiden vuosikymmenten ajan yhdistäen erilaisia ​​nationalistisia voimia.

1990-luvun lopulla BNP:n asema radikalisoitui. Hän ylitti oikeudelliset puitteet ja otti avoimesti esiin kysymyksen Baskimaan suvereniteettista. Vuonna 2003 yksi sen johtajista, Baskimaan autonomisen hallituksen puheenjohtaja Juan José Ibarretxe, esitti suunnitelman tämän autonomian "vapaasta yhdistämisestä" Espanjan kanssa. Baskimaan parlamentissa äänestäessään "Ibarretxen suunnitelman" kannattajat onnistuivat saamaan sen hyväksynnän pienellä äänten enemmistöllä. Espanjan Cortes kuitenkin hylkäsi Ibarretxen suunnitelman perustuslain vastaisena. Baskimaan separatistit eivät hyväksyneet tätä. Autonomian kaupungeissa järjestetään säännöllisesti BNP:n radikaalin siiven edustajien ja "vasemmiston baskipatrioottien" mielenosoituksia, joissa viranomaisille esitetään vaatimuksia - kiellettyjen radikaalien nationalististen järjestöjen laillistamista, etarien siirtoa vankila syrjäisistä pidätyspaikoista "lähempänä kotia" ja tietysti Baskimaan itsenäisyyden takaaminen. Edustavan sosiologisen tutkimuksen mukaan toukokuussa 2010 25 % Baskimaan asukkaista kannatti itsenäisyyttä. On myös pidettävä mielessä, että Espanjan viimeisten, marraskuussa 2011 pidettyjen parlamenttivaalien yllätyksenä oli seitsemän kansanedustajaa Baskimaan radikaalista nationalistisesta blokista "Amayur", jota monet asiantuntijat pitävät Batasunan perillisenä.

Joten Baskimaassa ETA:n ja Espanjan valtion välinen aseellinen konflikti on korvattu poliittisella konfliktilla sen kanssa radikaalien baski nationalistien välillä.

Separatistiset pyrkimykset Kataloniassa

Huomattava taipumus erota Espanjasta on myös joidenkin katalaanien keskuudessa, jotka ovat aina vaatineet eronsa tunnustamista muuhun Espanjaan verrattuna. "Olemme erilaisia", "katalaanit eivät ole espanjalaisia ​​ja espanjalaiset eivät ole katalaaneja" - tämä on monien alueen asukkaiden asenne. Katalaanien nationalismia ruokkii myös se, että heidän alueensa osoitti viime aikoihin asti merkittävän osan tuloistaan ​​valtion budjettiin, mikä kattaa jopa neljänneksen Espanjan koko budjetista. Katalaanit uskoivat ruokkivansa koko maata ja olevan "jaloja lahjoittajia muulle Espanjalle", kun taas joitain itse autonomian hankkeita ei toteutettu. Separatististen tunteiden kehittymistä alueella ei pysäyttänyt se, että Katalonia sai vuoden 1979 autonomisen perussäännön mukaan laajan valikoiman valtuuksia paikallisen itsehallinnon ja yleisen turvallisuuden kysymyksissä (oma poliisivoima, ei alisteinen Madrid), liikenne, viestintä, julkinen koulutus, kulttuuri, kieli, ympäristönsuojelu. Toisin kuin baskiseparatistit, katalonialaiset separatistit ovat useiden vuosien ajan suosineet aseettomia menetelmiä taistellakseen keskushallintoa vastaan ​​ja ovat keskittyneet eri poliittisten voimien rauhanomaiseen rinnakkaiseloon. Huomaa, että sana "seny", joka symboloi katalaanien mentaliteetin erityisyyttä, tarkoittaa varovaisuutta, psykologista tasapainoa

Halu saada itsemääräämisoikeus toteutuu sekä poliittisten järjestöjen (merkittävin edustaja on Katalonian republikaanivasemmistopuolue) että julkisen tietoisuuden tasolla. Alueen vaikutusvaltaisin poliittinen voima on "Convergence and Union" -koalitio, jonka toiminnassa yhdistyy yhteistyö keskushallinnon kanssa radikaaliin nationalistiseen retoriikkaan ja halukkuuteen johtaa taistelua kansallisesta itsemääräämisoikeudesta suotuisissa olosuhteissa.

Tärkein virstanpylväs Katalonian nykyisen poliittisen ja oikeudellisen aseman määrittämisessä ja sen oikeuksissa suhteissa keskustaan ​​oli sen uuden perussäännön hyväksyminen. Se hyväksyttiin autonomiassa 18. kesäkuuta 2006 pidetyssä kansanäänestyksessä. Perussäännön hyväksymistä edelsi kiivas taistelu, joka liittyi sen laatijien aikomukseen määritellä Katalonia "kansaksi". Tämä kanta, joka on sopusoinnussa alueen väestön enemmistön tunteiden kanssa, oli ristiriidassa perustuslain kanssa, jonka mukaan Espanjan alueella on vain yksi kansakunta - espanja. "Kansakunnan" käsitettä tulkitaan eri tavoin. Joillekin nationalisteille Katalonian määritelmä kansakunnaksi ei tarkoita sen irtautumista Espanjasta. Radikaalinationalistit tulkitsevat tämän alueensa määritelmän selvästi eron mahdollisuutena. Poliittinen kamppailu termistä "kansa" on heille tärkeä, koska se luo pohjan lisätoimille Madridista etääntymiseksi, erityisesti kansanäänestyksen järjestämiselle eroamiskysymyksestä.

Cortesissa käydyn pitkän keskustelun seurauksena käsite "kansa" jäi vain uuden perussäännön johdanto-osaan, jolla ei ole laillista voimaa. Artikloissa, joilla on oikeusvoima, Kataloniaa kutsutaan "kansalaiseksi". Samaan aikaan Katalonian lippu, kansallispäivä ja hymni tunnustetaan virallisesti. Monilla muilla aloilla (oikeus- ja lainvalvonta, veronkanto, kielioikeudet) autonomian oikeudet ovat laajentuneet vuoden 1979 säädökseen verrattuna. Katalonian uuden autonomisen perussäännön hyväksymisen jälkeen seitsemän oikeushenkilöä (Kansanpuolue ja useita autonomioita) riitautti joukon sen säännöksiä perustuslakituomioistuimessa, ennen kaikkea Katalonian määritelmän "kansaksi". Pitkän harkinnan jälkeen perustuslakituomioistuin antoi päätöksen jättää tämä tulkinta ennalleen.

Toisin kuin Baskimaa, Katalonian autonomista perussääntöä on siis uudistettu sen toimivallan laajentamiseksi. Radikaalinationalistit eivät kuitenkaan ole tyytyväisiä ja jatkavat pyrkimyksiä alueen suvereniteetin saavuttamiseksi. Heidän konfliktinsa keskustan kanssa säilyy, se vain muuttuu vähemmän konkreettiseksi.

Vaihtoehtoiset skenaariot

Teoriassa ei voida sulkea pois taukoa tiettyjen alueiden ja Espanjan välillä. On syytä muistaa, että kotimaiset ja kansainväliset olosuhteet eivät ole suotuisat tällaisen skenaarion kehittymiselle. EU:n oikeusnormit eivät edellytä yksittäisten alueiden pääsyä siihen, jotka haluavat erota jäsenmaista. Emme saa unohtaa, että Euroopan yhdentymisprosessi, johon liittyy rajojen poistaminen, tavaroiden, pääoman ja palvelujen yhtenäismarkkinoiden luominen sekä ylikansallisten elinten toimivallan laajentaminen, toimii kansallista separatismia vastaan. Saatavilla olevien arvioiden mukaan irtautumisen ja Baskimaan eron EU:sta seuraukset ovat pääoman massapako alueelta, joidenkin yritysten siirtyminen paikalta, useiden kymmenien tuhansien työpaikkojen menetys, suuria kustannuksia. uusien hallintorakenteiden ja uuden valuutan luominen, yleinen väestön köyhtyminen, baskien suhteiden huonontuminen muuhun Espanjan väestöön (lukuun ottamatta nationalistiryhmiä). On myös erittäin tärkeää, että suurin osa alueen väestöstä ei halua katkaista suhteitaan Espanjaan.

Tulevina vuosina toinen skenaario näyttää paljon todennäköisemmältä: status quon säilyttäminen tai autonomian oikeudellisten sääntöjen muuttaminen nykyisen perustuslain puitteissa. Keskustan ja alueiden väliset suhteet kehittyvät yhden espanjalaisen kansan logiikan ja sen suvereniteetin jakamattomuuden mukaisesti, sellaisena kuin se on kirjattu perustuslaille. Tällaisessa skenaariossa keskushallinnon on jatkuvasti kohdattava separatististen tunteiden ilmenemismuotoja osan eliitin ja autonomisten alueiden väestön keskuudessa Espanjaa ankarasti iskeneen maailmanlaajuisen talouskriisin ilmapiirin vauhdittamana. Separatistisia pyrkimyksiä voidaan torjua aktiivisella poliittisella ja propagandatoiminnalla, joka todistaa elämän edut monimuotoisessa demokraattisessa Espanjassa ja selittää, että eroaminen on äärimmäisen tuskallinen prosessi useille alueiden väestöryhmille, jotka ovat päättäneet ottaa tällaisen askeleen.

Sergei Khenkin, historiatieteiden tohtori, laitoksen professori. Vertaileva valtiotiede MGIMO (U) Venäjän MFA
Venäjän kansainvälisten asioiden neuvosto

13:10 — REGNUM

Espanjassa vallitsevien lukuisten nationalismin lajikkeiden joukossa baski on yksi havaittavimmista ja eloisimmista. Ehkä on järkevää sanoa, että baski nationalismia on olemassa kahdessa muodossa: ilmiönä ja yhteiskuntapoliittisena liikkeenä.

Baskimaan nationalismi ilmiönä

Baskimaan nationalismi on ilmiönä peräisin 1700-luvun toiselta puoliskolta. Silloin syntyi preussilaisen filosofin ajatus modernista kansallisvaltiosta Johann Gottfried Herder, joka löysi vastauksen baskien sydämissä. Valtio syntyy Herderin teorian mukaan ihmisten toimeenpanemalla luonnonlakia (joukko luovuttamattomia periaatteita ja oikeuksia, jotka johtuvat ihmisluonnosta ja riippumattomia subjektiivisesta näkökulmasta) ja on luonteeltaan pasifistinen. Kaikki valtiot, jotka syntyvät erilaisten alueiden liittämisen ja kansojen liittämisen kautta, tuhoavat vakiintuneet kansalliset kulttuurit. Siksi Herder uskoi, että valtiota pitäisi rakentaa samalla tavalla kuin perhettä. Jos yhteiskunnan yksikkö syntyy miehen ja naisen vapaaehtoisen liiton solmimisen perusteella (ja kasvaa edelleen saman vapaaehtoisuuden periaatteen pohjalta). Valtion kanssa sama asia, paitsi että täällä ei liity kaksi ihmistä, vaan koko kansa, joka osoittaa järjestäytymistahtoaan.

Termi "kansa" suhteessa baskeihin esiintyi ensimmäisen kerran vuonna 1780 Vitorian historioitsijan teoksissa (Vitoria on Baskimaan Alavan maakunnan pääkaupunki) Joaquina José de Landasuri ja Romarate, joka kutsui "kansansiteiden perusteella tosiasiallisesti olemassa olevaa, mutta ei laillisesti virallista" Vascongadon osavaltiota. Vuonna 1801 alueen halki matkallaan saksalainen filosofi, filologi, diplomaatti ja valtiomies. Wilhelm von Humboldt, joka teoksissaan kutsui baskeja kansakunnaksi.

Baskimaan nationalismi liikkeenä

Baskimaan nationalismi yhteiskunnallis-poliittisena liikkeenä juontaa juurensa 1800-luvun lopulle ja sen synty liittyy nimeen. Sabino Arana Goiri(Sabino Arana Goiri) ja hänen veljensä Luis, jotka ovat luoneet joitakin nykyäänkin olemassa olevia baski-identiteetin merkkejä. Erityisesti heidän kehittämänsä Baskimaan lippu on nyt tämän Espanjan autonomian virallinen symboli. Hänen hymninsä sanat kuuluvat myös Sabinon ja Luisin kynään. Ja neologismi Euzkadi, jota baskit nimeävät maansa, on Aranan veljien luomus, jotka muodostivat sen termistä Euskal Herria (baskimaa).

Veljet tulivat varakkaasta, syvästi katolisesta perheestä, jossa kaikki olivat vakuuttuneita karlisteista. Näiden poliittisten näkemysten vuoksi, jotka eivät kategorisesti vastanneet Madridin kuninkaallisen hovin saarnaaman virallisen ideologian kanssa vuosisadan lopulla, Sabino joutui jättämään kotiseudunsa Abandosta ja muuttamaan Bilbaoon, joka tuolloin muuttui espanjalaisen liberalismin linnoitus espanjalaisten historioitsijoiden mukaan.

Karlistit ja cristinot olivat kaksi poliittista ryhmää, jotka olivat sodassa keskenään, koska he suhtautuivat kuningas Ferdinand VII:n 10. heinäkuuta 1830 antamaan ns. pragmaattiseen pakotteeseen, jonka ansiosta hänen tyttärensä, vastoin vuoden 1713 salilaista lakia, oli Isabel II:sta tuli valtaistuimen perillinen monarkin kuoleman (1833) jälkeen (alias Isabella II venäläisten historioitsijoiden teoksissa). Karlistit kannattivat valtaistuimen siirtämistä Ferdinandin veljelle Carlosille. Cristinot, jotka saivat nimensä kuningatar Regent Maria Cristina de Bourbonin, Isabelin äidin, tuesta, pitivät pragmaattista sanktiota Salicia parempana lakina. Osapuolet eivät päässeet sopuun keskenään rauhanomaisesti: heidän vastakkainasetteluaan leimasi kolme sotaa, nimeltään Carlist. Viimeinen niistä päättyi vuonna 1876 Don Carlosin kannattajien tappioon. Mutta ei heidän ideologiansa tappiolla, jonka yhtenä peruspisteenä oli halu vastustaa keskushallintoa siinä määrin, että baskien miehittämä alue erotetaan muusta Espanjasta.

Sabino Arana, aktiivisin ja näkyvin veljistä (sissä määrin, että Luis pysyi historiassa yksinkertaisesti "Sabinnon veljenä" eikä sen enempää), eli vain 38 vuotta, josta suurimman osan häntä vainottiin poliittisten näkemystensä vuoksi. Useammin kuin kerran hän esiintyi oikeudessa, joutui kaltereiden taakse, mutta lopulta joka kerta hänet vapautettiin.

Baskimaan nationalismi Aranan aikana sisälsi melkoisen määrän rasismia. Baskilainen identiteetti, joka oli kansan historian, uskonnon, kielen ja perinteiden summan tuote, antoi baski nationalismin perustajalle mahdollisuuden puhua "baskirodusta", joka oli vapaa muun veren (erityisesti espanjan) sekoituksista. , "jolla on antikatolisuus ja aggressiivisuus, eikä siksi puhdas" Ollakseni rehellinen, on sanottava, että termillä "rotu" ei tuolloin Espanjassa ollut niin negatiivista merkitystä kuin nyt, ja sitä kuultiin säännöllisesti tuon aikakauden älymystön kuuluisimpien edustajien puheissa. Riittää, kun muistetaan Madridin kirjailija Enkeli Ganivet, katalonialainen historioitsija ja poliitikko Joaquina Costa, galicialainen filologi, folkloristi ja keskiajan historioitsija Ramon MenendezPidalya, baskilainen kirjailija ja filosofi Miguel de Unamuno- heillä ei ollut edes aavistustakaan sanan "rotu" halventavasta merkityksestä.

Sabino Arana kannatti baskien asuinalueiden yhtenäisyyttä ja suvereenin itsenäisen valtion muodostamista niille. Baskimaan asuinalue on tällä hetkellä jaettu espanjaksi ja ranskaksi, joten se määritellään laajasti joko edellä mainituksi Euskal Herriaksi tai Baskoniaksi (Vasconia), johon kuuluvat Baskimaan autonomisten alueiden maat. Maa ja Navarra, Treviñon kreivikunnat (Burgosin provinssi, Kastilia -i-Leonin autonomia), Valle de Villaverden alue (Kantabrian autonomia) sekä Ranskan omat Pyreneiden-Atlantiquesin departementissa (kolme maakuntaa) jotka muodostavat Baskimaan ranskalaisen osan: Ala-Navarra, Labourdane ja Zubera (nimet ovat Euskera, baskikieli - noin. IA REGNUM).

Baskimaan kansallispuolue kansakunnan johtajana

1900-luvun alusta lähtien Euskadin pääpoliittisesta liikkeestä on tullut baskin nationalismi, jonka johtajana on Baskimaan kansallispuolue (espanjaksi Partido Nacionalista Vasco, PNV; baskiksi: Euzko Alderdi Jeltzalea).

Sisällissodan aikana 1936-1939. PNV ei muodollisesti liittynyt yhteenkään taistelevaan puolueeseen (republikaanihallitukseen Manuel Azaña ja armeijan ylin johto, jota johtaa Francisco Franco ja kutsuvat itseään Espanjan kansan puolustajiksi). Itse asiassa hän kuitenkin asettui lähemmäksi republikaaneja periaatteen "valitse kahdesta pahasta pienempi" mukaan ja julisti manifestissaan:

"Ottaen huomioon Espanjan valtiossa tapahtuvat tapahtumat, joilla on tuskallinen vaikutus Euskadin kohtaloon, Nationalistinen puolue julistaa, että perustuen tarpeeseen säilyttää ideologiansa ja valita kansalaisaseman ja fasismin välillä tasavallan ja fasismin välillä. monarkiaa, se on taipuvainen tukemaan kansalaisyhteiskuntaa ja tasavaltaa niiden periaatteiden mukaisesti, jotka ovat ammoisista ajoista lähtien kuuluneet kansallemme heidän vapaudenpyrkimyksessään." Osana tätä strategiaa nationalistit ryntäsivät puhumaan Baskimaan autonomiasta, mutta eivät kyenneet vahvistamaan näiden aikomusten vakavuutta sotilaallisilla ponnisteluilla.

Vizcayan kukistuessa vuonna 1937 Euskadin lyhyt itsenäisyyskausi päättyi: Franco julisti Vizcayan ja Gipuzkoan "petollisiksi provinsseiksi" ja riisui niiltä viimeisetkin itsemääräämisoikeuden jäännökset. Maanpakoon pakotetut PNV:n johtajat aloittivat uuden vaiheen taistelussa maansa itsenäisyydestä ja pyysivät "tehokasta kansainvälistä tukea", mutta eivät lopulta saaneet sitä.

Baskit Francon peukalon alla

Francon diktatuurin vuosina kaikki poliittinen toiminta oli Espanjassa kiellettyä, ja kahdella hallituksen asetuksella (21.5.1938 ja 16.5.1940) määrättiin "tilanteen vaatimusten mukaisesti ja valtioiden yhtenäisyyden vahvistamiseksi". Espanjan kansakunnan säilyttämiseksi espanjan kielen keinona yhdistää ihmisiä ja hävittää paheet, jotka voidaan tulkita siirtomaajärjestelmän tai vasallijärjestelmän perustamiseksi." Baskin kieli kuului juuri sellaisiin paheisiin, jotka, kuten samoissa säädöksissä todetaan, "ovat eksoottisia elementtejä, jotka murentavat kansallista tietoisuutta ja siksi ne on poistettava".

Lisäksi vuonna 1938 hyväksyttiin uusi lehdistölaki, joka sääti sensuurin (kaikkien julkaistavaksi valmisteltujen tekstien esiselvitys) ja sääti rangaistuksen "kaikesta, joka suoraan tai välillisesti heikentää kansakunnan tai hallitushallinnon arvovaltaa, ja edistää myös älyllisesti heikkojen ideoiden yhteiskunnan leviämistä."

Francon hallinnon neljän vuosikymmenen aikana oli mahdollista "kastellanisoida" merkittävästi jonkinlaista kansallista identiteettiään vaatineiden alueiden väestöä - Galicia, Valencia, Katalonia, Baleaarit. Erityisesti Baskimaan ja Navarran kulttuurit kärsivät tästä.

(Castellano, joka tunnetaan myös nimellä Español, on Espanjan virallinen kieli. Kaikki valtion ja aluehallinnon asiakirjat on kirjoitettava tällä kielellä kaikkialla maassa. Nykyään on mahdollista antaa samat asiakirjat samanaikaisesti myös Espanjan kielillä. autonomiset alueet, joilla kaksikielisyys on laillisesti vakiintunut - esimerkiksi Baskimaa, Katalonia, Valencia ja Galicia).

Vuonna 1958 alueelle, jolta puuttui mahdollisuus ilmaista kansallista identiteettiään ja taistella tämän oikeuden puolesta poliittisin keinoin, syntyi Euskadi ta Askatasuna, terroristijärjestö, joka tunnetaan kaikkialla maailmassa lyhenteellä ETA. Organisaation nimi on käännetty Euskerasta "Baskimaa ja vapaus".

ETA kutsuu itseään "marxilais-sosialistisen luonteen tehokkaan ja järjestäytyneen aseellisen vastarinnan rakenteeksi". Useimmille ihmisille, jotka eivät ole syventyneet Baskimaan nationalismin aiheeseen, tämän käsitteen ja ETA:n välillä ei ole eroa.

Baskimaan nationalismi demokratian aikana

Dikaattorin kuoleman jälkeen vuonna 1975 Espanjassa alkoi demokraattisten uudistusten aika, johon sisältyi autonomioiden oikeuden tunnustaminen alueellisiin ja kansallisiin eroihin. Osa ETA:n jäsenistä eroaa järjestöstä ja siirtyy politiikan piiriin, mutta kaiken kaikkiaan järjestö jatkaa toimintaansa, mikä toisaalta lämmittää Euskadin väestöä ajattelemaan kansallista identiteettiään ja toisaalta vaikeuttaa autonomian polku kansalliseen itsemääräämisoikeuteen.

Espanjan perustuslain mukaisesti, joka ratifioitiin 6. joulukuuta 1978 ja tuli voimaan saman kuun 29. päivänä, Baskimaa sai suurimman autonomian alueen aseman. Nykyaikaisen Euroopan unionin valtioista vain Belgia, joka erotettiin vuonna 1830 Alankomaista (jonka se tunnusti virallisesti vuonna 1839), sai tämän tason statuksen. Mutta on syytä muistaa, että Belgia on itsenäinen valtio.

Siitä huolimatta baski nationalistit eivät ole tyytyväisiä alueen nykyiseen asemaan, koska Baskimaa ei ole erotettu Espanjasta. Viimeisten 20 vuoden aikana Espanjan keskusviranomaiset ovat delegoineet yhä enemmän oikeuksia ja valtuuksia aluehallitukselle, mutta jotta saavutettaisiin "täydellinen sarja, joka mahdollistaa itsemääräämisen kansallisena hallintorakenteena", on delegoitava enemmän. yli 40 erilaista osaamista.

Nationalistinen baskipuolue PNV on ollut alueen johtava poliittinen voima käytännössä perustamisestaan ​​lähtien tähän päivään asti. Demokratian aikana PNV:n hegemoniaa rikottiin vain kerran - vuosina 2009–2012 autonomiaa hallitsivat sosialistit.

Viime vuosina, varsinkin marraskuun 2011 jälkeen, jolloin ETA ilmoitti "väkivaltaisten menetelmien käytön lopettamisesta tavoitteidensa saavuttamiseksi", keskipakovoimat ovat tulleet yhä vähemmän näkyviin alueella. Maailmanlaajuinen talouskriisi selitti baskeille yksinkertaisesti ja selkeästi, että kaikkien on helpompaa ja mukavampaa päästä ulos kuopasta yhdessä kuin yksin. Tällä hetkellä alueella ei esiinny separatismia, joka ilmenee selvästi mielenosoituksissa ja vaatimuksissa järjestää kansanäänestys itsenäisyydestä.

Viimeisenä merkittävänä irtautumisyrityksenä on pidettävä "Ibarretxen suunnitelmaa", joka edellytti poliittisen sopimuksen tekemistä Espanjan ja Baskimaan välillä sekä suhteiden "vapaan assosioinnin" luomista suvereniteetin jaon jakamisen kanssa. Euskadin itsemääräämisoikeus. Suunnitelman esitti vuonna 2002 autonomian hallituksen johtaja Juan José Ibarretxe, ja sen mukaan "kaikki toiminnot, paitsi yhtenäisen armeijan ylläpitäminen, olisi siirrettävä Madridista Baskimaahan.

Madrid uskoi, että käytännössä tämä johtaisi baskien lähes täydellisen itsenäisyyden hiipivään vakiinnutukseen ja heidän toimesta erillisen valtion luomiseen, ja suunnitelma "kiellettiin". Ibarretxe päätti kutsua kansansa järjestämään yksipuolisen kansanäänestyksen itsenäisyydestä (Espanjan perustuslaki sallii kansanäänestyksen tärkeistä asioista, kuten kansallisesta itsemääräämisestä vain keskushallinnon luvalla). Keskus vastasi ottamalla kuningaskunnan rikoslakiin 28.11.2004 pykälä, jonka mukaan kansanäänestyksen järjestäminen ilman kenraali Cortesin lupaa julistettiin rikokseksi valtiota vastaan ​​ja siitä tuomittiin vankeusrangaistukseen kolmesta viiteen vuodeksi. , jonka jälkeen kielto olla virkamiestehtävissä 10 vuotta.

Sen jälkeen ei ole tapahtunut liikkeitä, jotka osoittaisivat, että Baskimaassa valmistellaan uutta autonomian peruskirjaa, joka lupaa alueelle entistä enemmän vapautta ja itsenäisyyttä.

© 2023 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat