Rajab on Allahin kuukausi. Tietoja siitä, kuinka tehdä oikein aikomus noudattaa paastoa. Tämän kuun toivotut teot

Sanan "rajab" merkitys on erityinen, se koostuu kolmesta kirjaimesta (arabiassa ei ole vokaalia): "r" tarkoittaa "rahmat" (Kaikkivaltiaan armo), "j" tarkoittaa "jurmul 'abdi" ( Allahin palvelijoiden synnit) ja "b" - "Birru Llahi Ta'ala" (Kaikkivaltiaan Allahin hyvä). Ja Allah sanoo (tarkoittaen): "Oi palvelijani, minä olen varmistanut, että teidän syntinne ovat minun armoni ja minun hyväni välissä."

Rajab ei ainoastaan ​​aloita kolmen yllä mainitun siunatun kuukauden sarjaa (Rajab, Sha'ban, Ramadan), vaan se on samalla myös yksi neljästä kielletystä kuukaudesta (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram ), jossa Kaikkivaltias kielsi sodat ja konfliktit. Kaaban huoltajat pitivät sitä auki koko Rajab-kuukauden, ensimmäisestä viimeiseen päivään, osoituksena erityisestä kunnioituksesta ja kunnioituksesta tätä pyhää kuukautta kohtaan. Muina kuukausina he avasivat Kaaban vain maanantaisin ja perjantaisin. He sanoivat, että Rajab on Kaikkivaltiaan kuukausi ja tämä talo (Kaaba) on Hänen talonsa, ihmiset ovat Jumalan palvelijoita, emmekä siksi voi pitää heitä poissa Allahin huoneesta Kaikkivaltiaan kuukaudessa. Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi myös: "Muista, Rajab on Kaikkivaltiaan kuukausi; joka paastoaa ainakin yhden päivän tässä kuussa, Allah on tyytyväinen häneen." Rajabia kutsutaan Kaikkivaltiaan kuukaudeksi tässä kuussa myönnettyjen valtavien palkkioiden ja palkkioiden vuoksi.

Hadith sanoo, että jokainen, joka paastoaa vähintään yhden päivän Rajab-kuukaudessa, saapuu Paratiisi Firdavsiin. Se, joka paastoaa kaksi päivää, saa kaksinkertaisen palkinnon. Jokaiselle, joka paastoaa kolme päivää, kaivetaan valtava oja erottamaan hänet helvetin tulesta. Ja ojasta tulee niin leveä, että sen ylittäminen kestää vuoden. Jokainen, joka paastoaa tässä kuussa neljä päivää, on suojattu hulluudelta, elefanttitaudilta ja spitaalilta. Jokainen, joka paastoaa viisi päivää, on suojattu rangaistukselta haudassa. Se, joka paastoaa kuusi päivää, herätetään kuolleista Tuomiopäivänä kasvoilla, jotka loistavat kirkkaammin ja kauniimmin kuin täysikuu. Kaikkivaltias palkitsee seitsemän päivän paaston sulkemalla Helvetin ovet edessään.

Jos paastoat kahdeksan päivää, Allah avaa paratiisin ovet. Neljäntoista päivän paastoamisesta Hän palkitsee sinut jollakin niin ihmeellisellä, josta yksikään elävä sielu ei ole koskaan kuullut. Sille, joka paastoaa viisitoista päivää Rajabin, Allah antaa sellaisen aseman, ettei yksikään läheisistä enkeleistä kulje tämän henkilön ohi sanomatta: "Onnittelut sinulle, koska olet pelastettu ja olet turvassa." Koko Rajab-kuukauden paastoaville luvataan myös valtava sawab (palkinto). Anas ibn Malikin kertomassa hadithissa sanotaan: "Paasto Rajab-kuussa, koska Allah hyväksyy paaston tässä kuussa erityisenä katumuksena."

Näiden kuukausien aikana muslimin täytyy vilpittömästi katua kaikkia syntejään, puhdistaa sielunsa paheista ja pahoista ajatuksista ja tehdä enemmän hyvää.

Monet hadithit kiinnittävät erityistä huomiota Rajabin öiden omistamiseen Allahin palvomiseen, rukouksiin ja dhikriin. Mutta paras ja suositelluin teko Rajab-kuussa on Tawbun (katumuksen) suorittaminen. He sanovat, että Rajab-kuussa siemenet heitetään maahan, eli ihminen katuu. Sha'banissa heitä kastellaan, toisin sanoen tawbun suorittamisen jälkeen ihminen tekee hyviä tekoja. Ja Ramadanin kuussa sato korjataan, eli parannuksen ja hyvien tekojen jälkeen ihminen puhdistetaan synneistä ja saavuttaa suuremman täydellisyyden.

Yö Ragaib

Jokainen Rajab-kuukauden yö on arvokas, ja jokainen perjantai on myös arvokas. On myös suositeltavaa paastota Rajab-kuun ensimmäisenä torstaina, ja torstain jälkeinen yö, eli Rajab-kuukauden ensimmäinen perjantai-ilta, on suositeltavaa viettää ibadassa ja koko yön valveilla. Tämän yön nimi on Laylat-ul-Ragaib. Tänä yönä pidettiin profeetta Muhammedin vanhempien häät (rauha ja siunaukset hänelle). Sitä kutsutaan myös suosion yöksi, koska tänä yönä Kaikkivaltias osoittaa armoa ja armoa palvelijoilleen. Tänä yönä suoritettua rukousta ei hylätä. Rukoukselle, paastolle, almujen antamiselle ja muille tänä yönä suoritetuille palveluksille annetaan useita armolahjoja.

Sana "ragaib" tarkoittaa käännettynä: "Toivo Allahin anteeksiannosta, Hänen armoaan palvelijoilleen sekä pyyntöjen ja rukousten täyttymistä."

Tämä yö ja tämä päivä sisältävät niin paljon viisautta, ettemme voi edes kuvitella sitä. Siksi, jos mahdollista ja jokaisen muslimin tietämyksen vuoksi, tämä yö on vietettävä jumalanpalveluksessa, täytyy katua syntejään, pyytää anteeksi Allahilta, korvata jääneet rukoukset, jakaa sadaqaa, auttaa köyhiä, miellyttää lapsia ja anna heille lahjoja, kommunikoi vanhempien ja sukulaisten ja rakkaiden kanssa, lue rukouksia (du'a) heidän puolestaan.

Kerran rakas profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) puhui Ibadan hyveistä Rajab-kuussa. Eräs iäkäs mies, joka eli Profeetan aikana (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi, ettei hän voinut paastota koko Rajabin kuukauden aikana. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) vastasi tähän: "Te paastoat Rajab-kuun ensimmäisenä, viidentenätoista ja viimeisenä päivänä! Saat kuukauden paastoa vastaavan armon. Sillä armot kirjataan kymmenkertaisesti. Älä kuitenkaan unohda loistavan Rajabin ensimmäisen perjantain yötä."

Isra Wal-Mi'raj

Rajabin 27. päivän yönä tapahtui Profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) - Al-Isra' wal-Mi'raj - ihmeellinen Ascension ja Taivaallinen Ascension. On myös suositeltavaa paastota Rajabin 27. päivänä.

Sinä yönä Kaabassa nukkuva Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) heräsi äänekkääseen kutsuun: "Herää, nukkuja!" Avattuaan silmänsä Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki enkelit Gabrielin ja Mikailin kauniissa valkoisissa viitteissä, jotka oli brodeerattu kullalla ja helmillä. Heidän vieressään seisoi kaunis vuori, samanlainen kuin hevonen, mutta jolla oli siivet. Se oli Burak. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) istui Burakin päällä ja muutti välittömästi (al-Isra) pohjoiseen. He pysähtyivät, ja enkeli Jabrail käski Muhammadia (rauha ja siunaukset hänelle) suorittamaan namazin ja sanoi sitten, että tämä oli Medinan maa, jossa hän suorittaisi hijran (muuttoliike). He tekivät seuraavan pysähdyspaikkansa Tur-vuorella (Sinai), jossa profeetta Musa (rauha hänelle) oli, kun Kaikkivaltias puhui hänelle. Täällä Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) rukoili uudelleen ja muutti Beit Lakhmiin (Betlehemiin), missä profeetta Isa (rauha hänelle) syntyi. Täällä Profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) esitti jälleen rukouksen Allahille. Sitten hänet kuljetettiin Jerusalemiin, Temppelivuorelle. Etäisessä moskeijassa (Bayt-ul-Muqaddas) Allahin lähettiläs tapasi kaikki profeetat, mukaan lukien Ibrahim (rauha olkoon hänelle), Musa (rauha olkoon hänelle) ja Isa (rauha olkoon hänelle) ja suoritti jamaatin rukous heidän kanssaan (kollektiivinen rukous imaamina - rukouksen johtajana).

Tultuaan ulos temppelistä hän näki taivaalta laskeutuvan epämaisen valon valaiseman portaikon ja kiipesi sitä välittömästi ylös taivaaseen (al-Mi'raj). Profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) nousi ensin seitsemään taivaaseen ja sitten niin korkealle, ettei kukaan luoduista ollut noussut.

Al-Isra wal-Mi'raj on erityinen kunnia, jonka Kaikkivaltias antaa vain profeetallemme Muhammedille (rauha ja siunaukset hänelle).

Mi'rajissa Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki monia ihmisten mielelle käsittämättömiä ihmeitä. Hänelle näytettiin palkintoja ihmisille heidän tekonsa mukaisesti.

Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki myös taivaallisen al-Kaaban - asutun talon, paratiisin, helvetin, Arshin, kurssin ja paljon muuta.

Jokaisella taivaalla hän tapasi profeettoja tervehtimässä häntä, ja sitten puhui Allahille ilman esteitä. Tänä upeana yönä Kaikkivaltias määräsi muslimeille pakollisen (fard) päivittäisen viisinkertaisen rukouksen. Laskettuaan alas Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) istui Burakin päälle ja palasi samalla hetkellä sinne, missä hänet herätettiin.

Siunattuja kuukausia

Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Rajab-kuukausi on parempi kuin muut kuukaudet, aivan kuten Koraani on parempi kuin ihmisten puhe. Sha'ban-kuukauden paremmuus muihin kuukausiin verrattuna on sama kuin minun ylivoimani muihin profeetoihin verrattuna. Ja Ramadanin ylivoima on yhtä suuri kuin Allahin paremmuus verrattuna Hänen luomiinsa."

Rajab-kuukautta pidetään anteeksiannon ja armon kuukautena, Sha'bania - puhdistumista ja hengellistämistä ja Ramadania - etujen hankkimista. Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle), lukuun ottamatta pakollista paastoa Ramadanin kuukautena, ei paastonnut muina kuukausina niin paljon kuin Rajabissa ja Sha'banissa. Ibn Abbas kertoi Allahin lähettilään (rauha ja siunaukset hänelle) sanat: "Rajab on Allahin kuukausi, Sha'ban on minun kuukaudeni ja Ramadan on umman (yhteisöni) kuukausi." Tämä hadith selittää jo näiden kuukausien erityisen merkityksen. Monet hadithit puhuvat erityisestä kunnioituksesta heitä kohtaan. Yksi profeetan haditheista (rauha ja siunaukset hänelle) sanoo: "Jos haluat rauhaa ennen kuolemaa, onnellisen lopun (kuoleman) ja suojan shaitanilta, kunnioita näitä kuukausia paastoamalla ja katumalla syntejäsi." Toisen hadithin mukaan hyvien teoiden ja palvonnan palkkio (ibadat) ja samalla muslimin rangaistus näiden kuukausien aikana tehdyistä synneistä kasvaa 70-kertaiseksi.

Sanalla sanoen, nämä kolme pyhää kuukautta (Rajab, Sha'ban, Ramadan) annetaan meille Kaikkivaltiaan armona ja mahdollisuutena asettua näiden kuukausien aikana tekemään hyviä tekoja ja katumaan syntejämme.

Aito hadith, jonka kertoi Hasan, profeetta Muhammedin rakas pojanpoika (rauha ja siunaukset olkoon hänelle), sanoo: "Vuodessa on neljä yötä, jolloin Allahin armo, anteeksianto, anteliaisuus, siunaukset ja lahjat lankeavat Jumalalle. maa kuin sade (rajattomasti). Ja autuaita ovat ne, jotka tietävät tai tulevat oppimaan tällaisten iltojen todellisen merkityksen ja arvon." Puhumme Rajab-kuun ensimmäisestä yöstä, Sha'banin 15. yöstä, paaston rikkomisen (Eid al-Adha) yöstä ja Eid al-Adhan yöstä.

Koska islamissa noudatamme kuukalenteria, jokaisen päivän laskeminen alkaa auringonlaskun aikaan (illalla). Näin ollen Rajabin ensimmäinen yö on yö, jolloin Rajab juuri alkaa, sitä seuraa Rajabin ensimmäinen päivä, Sha'banin 15. yö tarkoittaa yötä kuun 14. päivästä 15. päivään, Ramadanin yö. tarkoittaa Eid al-Fitrin lomaa edeltävää yötä ja Eid al-Fitrin yö tarkoittaa uhrausjuhlaa edeltävää yötä (yö klo 9–10 Dhul-Hijjah).

Ihmiset, jotka ymmärtävät ja arvostavat näiden iltojen suurta merkitystä, viettävät ne luonnollisesti palvoen ja alistuessaan, suorittaessaan hyväntekeväisyyttä ja muita hyviä tekoja, rukoillen, du'a ja dhikr. Tällaisina erityisinä iltoina älykkäät ihmiset tekevät kaikkensa varmistaakseen, että Kaikkivaltias on tyytyväinen heihin. Nämä yöt tarjoavat mahdollisuuden päästä lähemmäksi Allahia. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Joka viettää Eid al-Adhan tai Eid al-Adhan ensimmäisen yön palvonnassa ja kuuliaisuudessa, hänen sydämensä ei kuole, vaikka muiden sydämet kuolevat."

Niitä, jotka eivät pysty hyödyntämään tällaista tilaisuutta, jotka viettävät elämänsä viihteen parissa ja janoavat voittoa, voidaan vain sääliä, kuten Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sääli heitä aikanaan.

Rajab on kuukalenterin seitsemäs kuukausi. Itsenimi "rajab" on johdettu sanasta "ar-rujub", joka tarkoittaa "korotusta". Näin ollen juuri Rajab-kuussa tapahtui tapahtumia, jotka kaikki muslimit tunsivat nimellä al-Isra ja al-Miraj (profeetta Muhammedin yömuutto (rauha ja siunaukset hänelle) Mekasta Jerusalemiin ja sieltä hänen ylösnousemus taivaaseen). Rajab-kuukautta kutsutaan myös Muzarin Rajabiksi (profeetan yhden esivanhemman kunniaksi (rauha ja siunaukset hänelle), koska hänen heimonsa ei muuttunut tässä kuussa, toisin kuin muut arabit, jotka eivät halunneet pysähtyä sota siirsi Rajabin toiseen kuukauteen.

Rajab-kuukauden tulo antaa ystäville toivoa uudestisyntymisestä ja uudesta elämästä. Rajab avaa uuden luvun Elämän kirjassa, joka on täynnä palvonnan lempeää tuoksua.

Profeetta Muhammed (Allah siunatkoon häntä ja hänen perhettään!) Rajab-kuukauden alkaessa nosti kätensä rukoukseen ja ylistäen ja ylistäen Allahia sanoi 30 kertaa "Allah on suuri" ja "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah " ja sanoi: "Rajabin kuukausi on parannuksen kuukausi minun ummalleni. Pyydä tämän kuun aikana paljon syntien anteeksiantoa, sillä Allah on anteeksiantava ja armollinen."

Rajab-kuukausi on yksi pyhistä, kielletyistä kuukausista, josta Kaikkivaltias sanoi Koraanissa:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم

"Todellakin Säilytetyissä tableteissa mainittu kuukausi on kaksitoista fyysisen ruumiin ja ajan luomispäivästä. Neljä niistä on kiellettyä: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram ja Rajab. Ja tämä kielto on oikea tie, Ibrahimin ja Ismailin polku (rauha olkoon heille), joten oppikaa tämä heiltä. Älkääkä sorrako itseänne tekemällä syntejä näiden neljän kuukauden aikana, sillä synti niissä on raskaampaa kuin muina aikoina... " (At-Tawbah, jae 36) .

وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

Hadithissa, jonka imaamit al-Bukhari ja Muslim lainaavat kumppanilta Abu Bakratilta (olkoon Allah tyytyväinen häneen), sanotaan: ”Vuosi koostuu 12 kuukaudesta, joista neljä on kiellettyä, joista kolme on peräkkäisiä: Dhul-Qaada, Dhul -Hijjah, Muharram ja Rajab Muzarista, joka on Jumadan ja Abanin välissä." ("Sahih al-Bukhari" nro 6893; "Sahih Muslim" nro 3179).

Eräs nainen Rajab-kuukaudella Al-Aqsan moskeijassa luki Surah Ikhlasia 12 000 kertaa päivässä.Tämän kuun aikana hän peitti itsensä villakankaalla. Sairastuttuaan hän testamentti pojalleen hautaamaan hänet tällä kankaalla. Hänen kuolemansa jälkeen hänet käärittiin käärinliinaan ja haudattiin. Sinä yönä hän näki äitinsä unessa ja tämä sanoi: "En ole tyytyväinen sinuun, et täyttänyt tahtoani." Herättyään hän otti tämän kankaan ja meni kaivaamaan sitä esiin. Avattuaan haudan eikä löytänyt siitä äitiään, hän hämmentyi ja kuuli sitten äänen: "Etkö tiennyt, etten jätä sitä, joka paastosi minulle Rajabin kuussa, yksin hautaan?"

Yö Ragaib

Jokainen Rajab-kuukauden yö on arvokas, ja jokainen perjantai on myös arvokas. On myös suositeltavaa paastota Rajab-kuun ensimmäisenä torstaina, ja torstain jälkeinen yö, eli Rajab-kuukauden ensimmäinen perjantai-ilta, on suositeltavaa viettää ibadassa ja koko yön valveilla. Tämän yön nimi on Laylat-ul-Ragaib. Tänä yönä pidettiin profeetta Muhammedin vanhempien häät (rauha ja siunaukset hänelle). Sitä kutsutaan myös suosion yöksi, koska tänä yönä Kaikkivaltias osoittaa armoa ja armoa palvelijoilleen. Tänä yönä suoritettua rukousta ei hylätä. Rukoukselle, paastolle, almujen antamiselle ja muille tänä yönä suoritetuille palveluksille annetaan useita armolahjoja.

Sana "ragaib" tarkoittaa käännettynä: "Toivo Allahin anteeksiannosta, Hänen armoaan palvelijoilleen sekä pyyntöjen ja rukousten täyttymistä."

Tämä yö ja tämä päivä sisältävät niin paljon viisautta, ettemme voi edes kuvitella sitä. Siksi, jos mahdollista ja jokaisen muslimin tietämyksen vuoksi, tämä yö on vietettävä jumalanpalveluksessa, täytyy katua syntejään, pyytää anteeksi Allahilta, korvata jääneet rukoukset, jakaa sadaqaa, auttaa köyhiä, miellyttää lapsia ja anna heille lahjoja, kommunikoi vanhempien ja sukulaisten ja rakkaiden kanssa, lue rukouksia (du'a) heidän puolestaan.

Kerran rakas profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) puhui Ibadan hyveistä Rajab-kuussa. Eräs iäkäs mies, joka eli Profeetan aikana (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi, ettei hän voinut paastota koko Rajabin kuukauden aikana. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) vastasi tähän: "Te paastoat Rajab-kuun ensimmäisenä, viidentenätoista ja viimeisenä päivänä! Saat kuukauden paastoa vastaavan armon. Sillä armot kirjataan kymmenkertaisesti. Älä kuitenkaan unohda loistavan Rajabin ensimmäisen perjantain yötä."

Isra wal Miraj

Rajabin 27. päivän yönä tapahtui Profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) - Al-Isra' wal-Mi'raj - ihmeellinen Ascension ja Taivaallinen Ascension. On myös suositeltavaa paastota Rajabin 27. päivänä.

Sinä yönä Kaabassa nukkuva Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) heräsi äänekkääseen kutsuun: "Herää, nukkuja!" Avattuaan silmänsä Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki enkelit Gabrielin ja Mikailin kauniissa valkoisissa viitteissä, jotka oli brodeerattu kullalla ja helmillä. Heidän vieressään seisoi kaunis vuori, samanlainen kuin hevonen, mutta jolla oli siivet. Se oli Burak. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) istui Burakin päällä ja muutti välittömästi (al-Isra) pohjoiseen. He pysähtyivät, ja enkeli Jabrail käski Muhammadia (rauha ja siunaukset hänelle) suorittamaan namazin ja sanoi sitten, että tämä oli Medinan maa, jossa hän suorittaisi hijran (muuttoliike). He tekivät seuraavan pysähdyspaikkansa Tur-vuorella (Sinai), jossa profeetta Musa (rauha hänelle) oli, kun Kaikkivaltias puhui hänelle. Täällä Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) rukoili uudelleen ja muutti Beit Lakhmiin (Betlehemiin), missä profeetta Isa (rauha hänelle) syntyi. Täällä Profeettamme (rauha ja siunaukset hänelle) esitti jälleen rukouksen Allahille. Sitten hänet kuljetettiin Jerusalemiin, Temppelivuorelle. Etäisessä moskeijassa (Bayt-ul-Muqaddas) Allahin lähettiläs tapasi kaikki profeetat, mukaan lukien Ibrahim (rauha olkoon hänelle), Musa (rauha olkoon hänelle) ja Isa (rauha olkoon hänelle) ja suoritti jamaatin rukous heidän kanssaan (kollektiivinen rukous imaamina - rukouksen johtajana).

Tultuaan ulos temppelistä hän näki taivaalta laskeutuvan epämaisen valon valaiseman portakon ja kiipesi niitä välittömästi ylös taivaaseen (al-Mi'raj). Profeetta Muhammad (rauha ja siunaukset hänelle) nousi ensin seitsemän taivasta, ja sitten sellaiselle korkeudelle, johon yksikään luoduista ei noussut.

Al-Isra wal-Mi"raj on erityinen kunnia, jonka Kaikkivaltias antaa vain profeetallemme Muhammedille (rauha ja siunaukset hänelle).

Mirajissa Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki monia ihmisten mielelle käsittämättömiä ihmeitä ja hänelle annettiin palkintoja ihmisille heidän tekojensa mukaan.

Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) näki myös taivaallisen al-Kaaban - asutun talon, paratiisin, helvetin, Arshin, kurssin ja paljon muuta.

Jokaisella taivaalla hän tapasi profeettoja tervehtimässä häntä, ja sitten puhui Allahille ilman esteitä. Tänä upeana yönä Kaikkivaltias määräsi muslimeille pakollisen (fard) päivittäisen viisinkertaisen rukouksen. Laskettuaan alas Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) istui Burakin päälle ja palasi samalla hetkellä sinne, missä hänet herätettiin.

Se kerrottiin Aisha r.ha:sta: "Kaikki ihmiset tuomiopäivänä tuntevat kovaa nälkää ja janoa, paitsi profeetat ja heidän sukulaisensa ja ne, jotka paastoavat Rajab-, Shaban- ja Ramadan-kuussa. ei tunne nälkää tai janoa."

Hadith sanoo: "Muista, Rajab on Kaikkivaltiaan kuukausi; joka paastoaa ainakin yhden päivän Rajabissa, Kaikkivaltias on tyytyväinen häneen."

Toinen hadith sanoo: ”Viisi yötä, jolloin pyyntöä ei hylätä: Rajabin ensimmäinen yö, yö keskellä Shabania, perjantai-iltana ja molemmat Eidin yöt (Eid al-Adha ja Eid al-Adha).

Tehköön Allah meistä yhden niistä orjista, jotka kunnioittavat ja kunnioittavat Rajab-kuukautta, yhden niistä orjista, jotka pyytävät anteeksi syntinsä Rajab-kuussa. Amen!

Joka ilta ennen paastoamista sinun on tehtävä aikomus (niyyat). Luotettavan sanan mukaan myös yön alussa lausuttu aikomus riittää. Jotkut ulamat sanovat, että yön ensimmäisellä puoliskolla lausuttu aikomus ei ole riittävä, ja se on tarpeen lausua toisella puoliskolla, mikä selittää tämän sillä, että yön toinen osa on lähempänä suoraan paastoa. Jos aikomuksen lausumisen jälkeen yöllä ennen aamunkoittoa teet paastoa rikkovia toimia (syöminen, läheisyys vaimosi kanssa), se ei vahingoita paastoa. Jos joku nukahtaa aikomuksen lausumisen jälkeen, aikomusta ei tarvitse päivittää, mutta se on suositeltavaa. Epäuskoon langeminen (kufr), (murtadry) pilaa aikomuksen. Jos kufriin pudonnut henkilö katuu ennen aamunkoittoa, hän tarvitsee aikomuksen uudistua. Paastoamiseen riittää myös aikomus, joka lausutaan yöllä, läheisyyden aikana vaimon kanssa.

Jos unohdit lukea aikomuksen yöllä

Jos joku unohti lausua aikomuksen ennen aamunkoittoa, paastoamista sinä päivänä ei oteta huomioon. Mutta kunnioittaen Ramadania hänen ei pitäisi tehdä tänä päivänä mitään, mikä rikkoo paaston. Haluttuun paastoon riittää, että aikomus lausutaan ennen lounasta paastopäivänä, koska sille ei ole ehtona lausua aikomusta yöllä.

Lisäksi, jos aiot, et voi nimetä Sunnat-paaston kuukautta ja päivää (Shawwal, Ashura, Arafa, valkoiset päivät jne.). Riittää, kun sanot "paasto huomenna", mutta on parempi nimetä nämä päivät. Samalla, jos näinä päivinä lausut aikomuksestasi noudattaa paastoa (korvauspaasto tai muu sunnat-paasto), voit saada palkinnon molemmista paastoista.

Henkilöt, jotka jäivät paastoamatta ramadanin kuukautena

1. Nämä ovat niitä, joiden ei tarvitse maksaa kaffarat - fidyaa, he vain korvaavat paaston Tähän luokkaan kuuluu kuusi, joiden on noudatettava imsakia: tajuntansa menettäneet; humalassa omasta syystään; hulluksi tullut; menetti postin matkalla (matkustaja); sairas tai sellainen, joka nälästä, janosta, kovasta työstä tai synnytyksestä tai on raskaana ja paaston aikana kohtaavia vaikeuksia peläten ei paastonnut, samoin kuin nainen kuukautisten ja synnytyksen jälkeisen vuodon aikana. Tämä koko kategoria on velvollinen vain korvaamaan menetetyn postauksen. Kaikki neljä imaamia olivat yhtä mieltä siitä, että jos tiellä oleva henkilö vapaaehtoisesti rikkoo paastonsa syömällä tai juomalla vettä, hänen on korvattava se päivä ja noudatettava imsakia loppupäivän ajan. Lisäksi imaamit Abu Hanifa ja Malik sanovat, että hänen on maksettava kaffarat.

Imam Ahmadin madhhabin mukaan kaffaratia ei pakoteta sellaiselle henkilölle; Imam al-Shafi'in luotettavimman sanan mukaan niitä ei myöskään pakoteta. Imaamit olivat myös yhtä mieltä siitä, että yksi halutessaan ohitettu paasto on korvattava yhdellä paastolla. Rabia sanoi, että kaksitoista päivää on korjattava, Ibnu Musai sanoi, että kuukausi on korvattava jokaisesta päivästä, Nahai sanoo, että tuhat päivää on korjattava, ja Ibnu Masud sanoi, että korvaamalla koko elämä, yksi ei voi korvata ramadanin kuukautena menetettyä paastoa;

2. Niiden, jotka maksavat vain fidyaa, ei tarvitse kompensoida paastoa. Nämä ovat vanhoja ihmisiä, jotka eivät pysty paastoamaan; toivottoman sairaana (tämän määrittää yhden tai kahden jumalaapelkäävän lääkärin mielipide) Paastokyvyttömyyteen määrää voimakas epätavallinen vaikeus, joka ohittaa paastoavan henkilön tai sairaus, joka sallii hänen suorittaa tayammumia. Heidän täytyy olla koko ajan kyvyttömiä. Esimerkiksi, jos molemmat nämä ihmiset (vanha mies ja sairaat) voivat paastota kylmänä vuodenaikana tai lyhyinä päivinä, heidän on korvattava paasto tällä hetkellä;

3. Ne, joiden on korvattava sekä paasto että fidyah. Nämä ovat naisia, joilla on vauva tai jotka ovat raskaana ja jotka jättivät paaston väliin lapsen henkestä huolehtimisen vuoksi. Lapsen hengestä huolehtimista harkitaan, kun keskenmenon riski on suuri tai rinnasta saattaa loppua maito, minkä seurauksena lapsi voi kuolla tai heiketä hyvin. Naisten, jotka peloissaan itsensä tai itsensä ja lapsensa puolesta jättivät paaston väliin, ei pitäisi maksaa fidyaa, vaan sen pitäisi vain korvata se. Määrästä

Oi ihmiset, pelkääkää Allahia Kaikkivaltias ja kiittäkää Häntä Hänen armostaan ​​meitä kohtaan. Hän antoi meille armonaikoja ja monia muita etuja. Arvosta armopäiviäsi oikein, täytä ne alistumalla Kaikkivaltiaan ja lähestymällä Häntä, siirry pois synneistä ja täytä elämäsi merkityksellä ja täydellisyydellä. Loppujen lopuksi Allah loi nämä ajanjaksot antaakseen anteeksi syntimme, moninkertaistaakseen hyvät tekomme ja vahvistaakseen polkuamme.

Me, Allahin armosta (Hänelle ylistys ja suuruus), kohtaamme Allahin siunatun kuukauden - Rajabin, joka on loistava tilaisuus tehdä parempia ja hyviä tekoja.
Kaikkivaltias Allah on antanut uskoville orjilleen erityisen siunattuja päiviä ja öitä, kuten: Ragaib, Mi'raj, Baraat Qadr, jotka osuvat kolmeen pyhään kuukauteen - Rajab, Sha'aban ja Ramadan.

Ylistys olkoon Allah, joka on antanut meille onnen elää tähän hengellisten lahjojen aikaan asti, jolloin jokainen voi vilpittömyydellään ja palvonnallaan hankkia ikuisuuden siunauksia Allahilta. Loppujen lopuksi meitä on käsketty viettämään nämä siunatut päivät ja yöt tavalla, joka sopii Jumalan palvelijoille.

Kun nämä kolme pyhää kuukautta lähestyivät, Allahin kunniallinen lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) rukoili Luojaa seuraavasti: "Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna Ramadan" — "Oi Allah, tee Rajab- ja Shaban-kuukaudet siunatuiksi meille ja anna meidän elää ramadaniin asti."(Ahmad, Bayhaki, "Kashf al-Hawa". Vol. 1: 186, No. 554), ja yhdessä hänen haditheistaan ​​hän sanoi: "On viisi yötä, jolloin rukousta ei koskaan hylätä:

1. Rajab-kuukauden ensimmäisen perjantain yö (Ragaibin yö);

2. Sha'aban-kuun 15. yö (Baraatin yö);

3. (joka) perjantai-ilta;

4. Ramadanin pyhäpäivä;

5. Kurban-loman pyhäyö"(Ibn Asakir, "Mukhtar al Ahadith": 73).

Kuukalenterin mukaan Rajab-kuukausi on vuoden seitsemäs kuukausi ja yksi neljästä pyhästä kuukaudesta, jota kutsutaan nimellä "ashkhur-l-khurum". Tässä kuussa on kaksi siunattua yötä - Raga 'ib ja Mi 'raj.

Profeetan (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) kerrotaan sanoneen: "Rajab on Allahin kuukausi, Sha'ban on minun kuukaudeni, Ramadan on minun umman kuukausi." Sana Rajab tulee sanasta tarjib ja tarkoittaa "kunnioitusta", "kunnia" ja "palvonta". Kaikkivaltias Allah antaa synnit anteeksi ja antaa korkeat arvosanat niille, jotka tätä kuukautta kunnioittaen paastoavat ja palvovat Häntä. Eräässä hadithissa kerrotaan, että Rajab on yhden taivaallisen lähteen nimi, jonka vesi on "maitoa valkoisempaa ja hunajaa makeampaa" ja että viimeisen tuomion päivänä ne, jotka paastosivat tämän kuun aikana, saavat sen palkinnon. vettä.

Koska Rajab-kuukauden paasto ja jumalanpalvelukset ovat erityisen puhtaita ja miellyttäviä Jumalalle, tälle kuukaudelle on toinen nimi - al-Shahrul-mutahhar, joka tarkoittaa "puhdistuksen kuukautta". Siksi Rajab-kuukausi on parannuksen ja palvonnan kuukausi. Sha'abanin kuukausi on rakkauden ja uskollisen Allahin palveluksen kuukausi. Ramadan on läheisyyden ja vaurauden kuukausi.
Zu-n-nun al-Misriy (olkoon Allah hänelle armollinen) sanoi: "Rajab-kuukausi on siementen kylvökuukausi, IIIa'aban on niiden kastelukuukausi ja Ramadan-kuukausi on sadonkorjuun kuukausi hurskaus ja Allahin palveleminen. Jokainen niittää mitä kylvää. Ja se, joka ei kylvänyt mitään, katuu sitä suuresti sadonkorjuukuussa..."

Yksi pyhistä haditheista sanoo: "Rajab on Allahin kuukausi. Joka osoittaa kunnioitusta tätä kuukautta kohtaan, Allah osoittaa kunnioitusta häntä kohtaan myös tässä ja seuraavassa maailmassa."
Yksi islamilaisoppineista sanoi: ”Kronologia on kuin puu. Jos rajab-kuukausi on puun lehtiä, niin Sha'aban on sen hedelmiä ja ramadan-kuukausi on sadonkorjuu. Rajab-kuukausi on Allahin anteeksiannon kuukausi, Sha'aban on Allahin holhouksen ja esirukouksen kuukausi ja Ramadan on Kaikkivaltiaan rajattomien siunausten kuukausi."

Siksi on toivoa, että ne uskovat, jotka vastaavat tähän kutsuun ar-Ragaibin yönä, löytävät pelastuksensa. Tästä syystä kypsien uskovien tulisi kiinnittää suurta huomiota tähän yöhön, paastoamalla päivisin ja viettäen yön jumalanpalveluksessa.

Tänä yönä kunniallinen lähettiläs (Allahin rauha ja siunaukset olkoon hänelle), joka näki monia ihmeitä ja merkkejä Herrastaan, suoritti kaksitoista rakaa rukousta kiitoksen ja arvostuksen muodona Allahille (S. Atesh. Islamic). Encyclopedia: 216; O. Nasuhi Bilmen Islamic Encyclopedia: 205; A. Fikri Yavuz. Islamic Encyclopedia: 529).

Kaikkivaltias Allah, jonka anteeksianto ja armo ovat rajattomia, lähetti meille oppaan ja pelastajan, armon profeetan - Muhammedin (rauha ja Allahin siunaukset hänelle). Hän on jatkuvasti huolissaan meistä. Meidän syntimme ovat surullisia ja satuttavat hänen sydäntään. Siksi todellinen muslimi ei voi tehdä mitään, mikä voisi olla ristiriidassa Allahin lähettilään kutsun kanssa (rauha ja Allahin siunaukset hänelle).

Allah Kaikkivaltias sanoo:

"Saatantuoja teidän keskuudestanne on tullut luoksenne. Hänelle on vaikeaa, että sinä kärsit. Hän kaipaa [opastaa] sinut [todelliselle polulle], ja hän on myötätuntoinen ja armollinen uskovia kohtaan” (At-Tawba, 9/128).

Siksi, rakkaat muslimiveljet, kolme pyhää kuukautta ja siunattuja öitä on käytettävä päästäkseen lähemmäksi Kaikkivaltiaan Allahia. Tehkäämme enemmän parannusta ja du'aa näinä kuukausina yrittäen maksaa takaisin aineelliset ja hengelliset velkamme Herran ilon vuoksi. Luemme Pyhää Koraania useammin, sano salawat kunnialliselle Profeetalle (rauha ja Allahin siunaukset hänelle). Asetukaamme riviin moskeijoihin ja tehkäämme du'a yhteisen pelastuksemme puolesta. Vierailkaamme vanhusten ja sairaiden luona, vastaanottaen siten heidän hyvät rukouksensa. Tehdään du'a kuolleille ja luetaan heille Koraani. Antakaamme aikaa ja huomiota vähäosaisille, tarvitseville, tarvitseville, yksinäisille, orvoille ja leskille. Kerrotaan lapsillemme näiden siunattujen päivien ja öiden hyveistä.

Haluaisin muistaa kunniallisen lähettilään hadithin (rauha ja Allahin siunaukset hänelle), josta Abu Hurayrah raportoi (olkoon Allah tyytyväinen häneen): "Kaikkivaltias Allah sanoo: "Olen lähellä palvelijaani niin paljon kuin hän voi kuvitella. Ja kun hän muistaa minut, huomaan olevani hänen vieressään. Jos hän muistaa Minut jonkun seurassa, muistan hänet paremmassa seurassa kuin tämä. Jos orja ottaa askeleen minua kohti, otan kaksi askelta häntä kohti. Ja jos orja menee luokseni jalkaisin, minä juoksen häntä vastaan" (Al-Bukhari, muslimi (olkoon Allah heille armollinen), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tauba. Nro 1746 ).

Namaz esiintyi Rajab-kuussa

Toiveiden täyttymistä pyytävä rukous on Hajat-rukous (ilmaisee toiveiden täyttymistä koskevan pyynnön), jonka voi lukea milloin tahansa tarpeen tullen. Se koostuu 10 rakasta, ts. niyatin (rukouksen tarkoitus) jälkeen luetaan vielä 10 rakaa. Se voidaan lukea Rajab-kuun 1. ja 10., 11. ja 20., 21. ja 30. päivänä. Tämä rukous voidaan lukea myös ilta- (maghrib) ja yörukousten ('isha) jälkeen. On vieläkin parempi lukea tämä rukous perjantai- ja sunnuntai-iltaisin Tahajjud-rukouksen aikana. Tämä rukous, joka luetaan 30 kertaa ramadanin kuukauden aikana, erottaa muslimin ateistista. Ateistit eivät siihen pysty. Tätä rukousta varten on ilmaistava seuraava tarkoitus (niyat): "Oi Allah! Hengellisen johtajamme (eli profeetta Muhammedin (Hänelle rauha ja Allaahin siunaukset) tähden, joka täytti maailman valolla ilmestymisellään, sinun arvostaman (pyhäksi julistaman) Rajab-kuukauden nimessä Minulle Sinun jumalallinen armosi ja armosi. Kirjoita minut hurskaiden ja hurskaiden palvelijasi riveihin. Pelasta väliaikaisen ja iankaikkisen elämän piinauksista. Sinun vuoksesi lausuin tämän niyatin. Allahu akbar!"

Lisäksi jokaisessa tämän rukouksen rakatissa, jossa luetaan 2 rakaa (yhteensä 10 rakaa), luetaan Surah al-Fatiha 1 kerran, Surah al-Kafirun 3 kertaa ja Surah al-Ikhlas 3 kertaa .

Toiveiden täyttymisen yö (Lailat ar-Ragaib)

Oletetaan, että Lailat ar-Ragaib on Rajab-kuun ensimmäisen perjantain yö, joka yhdistää torstai perjantaihin. Tätä yötä kunnioitetaan myös muslimien keskuudessa muiden siunattujen öiden ohella.

Tänä yönä muslimit pyytävät toiveidensa täyttymistä. He tervehtivät tätä yötä rukouksin Allahin armon ja siunausten toivossa. Siksi sitä kunnioitetaan halujen käännöksen yönä: Ragaib sanasta ragib - "unelma", "halu".

Haditheissa meille tuli, että Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) luki 12 rakatin rukouksen sinä yönä. Näiden tietojen totuudesta ei kuitenkaan ole vahvistusta. Tästä kirjoittivat myös islamilaiset tutkijat, esimerkiksi kirjojen Bahr ar-ra iq ja Raddu-l-Mukhtar kirjoittajat.
Muslimien keskuudessa 12 rak'atin namazin lausuminen Ragaibin yönä otettiin ensimmäisen kerran käyttöön 1100-luvun alussa. Tätä rukousta pidetään nafl. Jos teet sen vilpittömästi Allahin tähden, henkilö saa asianmukaisen palkinnon, mutta jos et lue sitä, syntiä ei ole. Tämä rukous luetaan ilta- (maghrib) ja yörukousten ('isha) välillä. Joka 2 rakataa päättyy tervehdykseen (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). Ensimmäisessä rakassa suura al-Fatiha luetaan 1 kerran ja suura al-Qadr 3 kertaa.

Du'as tarjotaan Rajab-kuussa

Koska Rajab on Allahin kuukausi, Surah al-Ikhlas (Puhdistus), joka kuvaa Kaikkivaltiaan tärkeimmät ominaisuudet, tulisi lukea useammin tämän kuukauden aikana. On erityisen hurskasta lausua seuraavat dhikrit 3 tuhatta kertaa tässä kuussa:

1. Ensimmäisen 10 päivän aikana: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum";
2. Seuraavat 10 päivää: "Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad";
3. Viimeiset 10 päivää: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim".

Nämä tasbihit tulisi lausua vähintään 100 kertaa päivässä. Rajab-kuussa on erittäin hyödyllistä esittää parannuksen rukous:

"Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura"

Merkitys: Rukoilen anteeksi syntini Allahille, Kaikkein Suurelle, Elävälle ja Iankaikkiselle, jonka lisäksi ei ole jumaluutta, itseään vastaan ​​syntiä tehneen orjan katumuksella, joka ei pysty tappamaan, elvyttämään tai herättämään kuolleista itseään.

18.03.2018

Ylistys ja kiitollisuus Allahille (s.t.) Kaikkivaltialle, joka loi meille vuosia ja loi niihin kuukausia ja antoi meille siunauksia joka kuukausi kunnioittaen Hänen suosikkiaan Muhammadia (s.t.a.w.).

Rakkaat veljet ja sisaret! Rajabin pyhä kuukausi on saapunut. Pyhät kuukaudet ovat tulossa: Shaban, Ramadan. Kuukausia katumusta, anteeksiantoa, armoa, paastoa, anteliaisuutta jne.

Rakkaat veljet ja sisaret! Onnittelut Allahin (s.t.) siunatun kuukauden - Rajab - saapumisesta. Ylistys olkoon Kaikkivaltias Allah (s.t.), joka loi seitsemän taivasta ja seitsemän maata, paratiisi niille, jotka uskovat Allahin ykseyteen (s.t.) ja helvetti niille, jotka eivät tottele Allahin lakeja (s.t.). Ylistys Allahille (s.t.), joka loi ihmiset ja jinnit totellakseen vain yhtä Luojaansa. Ylistys olkoon Allahille (s.t.), joka lähetti profeettamme Muhammedin (s.t.w.) maan päälle maailmojen armosta ja ylistys Allahille (s.t.), joka loi 12 kuukautta vuodesta ja näistä 12 - teki 4 kuukaudesta pyhiä - kuten Dhul Qadah, Dhul Hijjah, Muharram ja Rajab.

Hyvät lukijat, Allahin (s.t.) Rajabin pyhä kuukausi on saapunut. Profeettamme Muhammad (s.a.w.) ja islamin suuri kansa ovat sanoneet paljon tästä kuusta. Tässä jalossa kuussa profeettamme Mugyammad (s.t.a.w.) nousi taivaaseen, ja tässä kuussa Kaikkivaltias Allah (s.t.w.) velvoitti profeetta Mugyammadin (s.t.a.w.) ummatin viidellä pakollisella rukouksella.

Profeetta Muhammad (s.a.w.) sanoi: "Rajab on Allahin kuukausi (s.t.), Shaban on minun kuukaudeni ja Ramadan on ummatin kuukausi."

Mitä Kaikkivaltias haluaa orjiltaan tässä kuussa?

Profeetta (s.a.w.) sanoo: "Joka paastoaa Rajab-kuussa, uskoen ja toivoen Kaikkivaltiaan palkkioita ja armoa, Kaikkivaltias velvoittaa hänet mielellään ja sijoittaa hänet Firdavs Jannahin (Paratiisin) korkeuksiin."

Alilta (r.a.) kerrotaan, että Profeetta (s.t.a.w.) sanoi: "Totisesti Rajabin kuukausi, Suuri kuukausi, joka paastoaa siinä yhden päivän, Allah (s.t.) kirjoittaa hänelle 1000 vuoden paaston, joka paastoaa siinä kaksi päivää, Allah (s.t.) kirjoittaa hänelle 2000 paaston. vuotta, joka paastoaa siinä kolme päivää, Allah (s.t.) kirjoittaa hänelle 3000 vuoden paaston, joka paastoaa siinä seitsemän päivää, seitsemän helvetin ovet suljetaan hänelle, joka paastoaa siinä kahdeksan päivää, Hänelle avautuu kahdeksan paratiisin ovea ja hän astuu sisään mistä ovesta haluaa, ja joka paastoaa 15 päivää, hänen syntinsä korvataan hyvillä teoilla ja taivaasta tulee kutsu: "Sinua on jo pyydetty ja tekosi ovat uusittu!”

Profeetta (s.a.w.) sanoi: "Totisesti, paratiisissa on joki, tämän joen nimi on Rajab, se on maitoa valkoisempi ja hunajaa makeampi. Joka paastoi eräänä päivänä Rajab-kuussa, Allah antoi hänelle juoda siitä joesta. Paratiisissa on palatsi, johon ei pääse kukaan muu kuin ne, jotka paastoavat Rajabissa. Joka paastoi kolme päivää Rajab-kuussa: torstaina, perjantaina, lauantaina, Allah kirjoittaa hänelle 900 vuoden jumalanpalveluksen."

Antakoon Allah (s.t.) meille mahdollisuuden olla yksi niistä orjista, jotka juovat tästä joesta, jotka tulevat palatsiin ja joille Allah (s.t.) kirjoittaa 900 vuoden palveluksen. Amen!

sanoi: "Rajab on jättämään taakseen töykeyden, julmuuden ja kaiken pahan, Shaban on tekojen ja lupausten täyttäminen, Ramadan on sielun ja ruumiin puhdistaminen ja vilpittömyys. Rajab on parannuksen kuukausi, Shaban on palveluksen kuukausi, Ramadan on siunausten kuukausi. Rajab on palvonnan kuukausi, Sha'ban on hurskauden kuukausi, Ramadan on tuen kuukausi. Rajab on lisääntyvien hyvien tekojen kuukausi, Shaban on synneistä puhdistumisen kuukausi, Ramadan on arvojen odottamisen kuukausi. Rajab on kylvökuukausi, Shaban on kastelukuukausi, Ramadan on sadonkorjuun kuukausi. Joka ei kylvä siemeniä Rajab-kuussa, ei voi kastella Shaban-kuussa, ja joka ei voi kastella Shaban-kuussa, se ei saa mitään Ramadan-kuussa."

Jotta voimme tehdä voittoa tulevina kuukausina, meidän on kylvettävä siemenet tässä kuussa. Siemenet meille ovat hyviä, jumalallisia tekoja."

Sanotaan myös: "Vuosi on puu, ja Rajab-kuukauden päivät ovat sen lehtiä, Shaban-kuukauden päivät ovat sen hedelmiä ja ramadan-kuukauden päivät ovat sadonkorjuuta. Rajab-kuukausi erottuu Allahin (s.t.) anomuksesta, Shabanista shafaatista ja Ramadanista hyvien tekojen lisääntyminen."

Profeetta (s.a.w.) sanoi: "Joka paastoi yhden päivän Rajab-kuukaudessa, lasketaan paastotuksi 1000 vuodeksi, tämä paasto vastaa 1000 orjan vapauttamista, ja jokainen, joka antoi almua tässä kuussa, on kuin hän olisi käyttänyt 1000 dinaaria Allahin ja Allahin tiellä. kirjoittaa hänelle (s.t.) jokaista hänen hiuksensa kohden 1000 hyvää tekoa, nostaa hänet 1000 tasoa, pyyhkii häneltä 1000 syntiä ja jokaisesta paastopäivästä ja jokaisesta almuista kirjoitetaan hänelle 1000 Hajj ja 1000 Umraa, ja 1000 taloa, 1000 palatsia hänelle rakennetaan paratiisiin, siellä on 1000 huonetta ja jokaisessa majassa on 1000 guriaa, ne ovat 1000 kertaa kirkkaampia kuin auringon valo."

Jokainen, joka paastoaa Rajab-kuun ensimmäisenä päivänä, Allah (s.t.) pyyhkii syntinsä 60 vuodeksi, ja joka paastoaa 16 päivää Rajab-kuukaudessa, hänen vaatimus Tuomiopäivänä on kevyt, ja jokainen, joka paastoaa 30 päivää Rajab-kuukaudessa Allah (s.t.) kirjoittaa hänelle ilonsa eikä rankaise häntä.

Tiedemiehet ovat sanoneet, että on öitä, jotka täytyy herättää henkiin, ts. suorittaa jumalanpalveluksessa, niitä on 14.

Ensimmäinen Muharramin yö, Ashuran yö, Rajab-kuun ensimmäinen yö, Rajab-kuun puoliväli, Rajab-kuun 27. yö.

Rajab-kuukausi on Allahin (s.t.) kuukausi, ja Allah (s.t.) kunnioittaa orjaa, joka kunnioittaa Rajab-kuukautta.

Kirjassa - Al-Baraka, on profeetan (s.a.w.) hadith, Hän sanoi: "Joka paastoaa Rajab-kuun ensimmäisenä torstaina, Allah (s.t.) päästää hänet paratiisiin."

Toisessa hadithissa Profeetta (s.a.w.) sanoi: "Joka paastoaa Rajab-kuun ensimmäisenä päivänä, uskoen Allahiin (s.t.) ja toivoen Allahiin (s.t.), saa Allahin (s.t.) suuren mielihyvän, ja hänet hyväksytään ylemmälle tasolle. Paratiisi - "Al-Firdaws".

Toinen hadith kertoo: "Joka paastoaa kaksi päivää Rajab-kuussa, kuvaavat taivaan ja maan enkelit eivät lakkaa kuvailemasta, mitä hänelle on valmistettu palkkioista lähellä Allahia (s.t.)."

Toinen hadith sanoo: "Rajabin kuukauden ylivoima muihin kuukausiin verrattuna on kuin Koraanin ylivoima muihin Allahin (s.t.) sanomiin nähden."

Sawban (r.a.) raportoi, että kun Profeetta (s.t.a.w.) käveli lähellä hautoja ja alkoi itkeä, Hän (s.t.a.w.) sanoi: "Oi Sawban (ra), näitä ihmisiä rangaistaan ​​haudoissaan, ja käännyin Allahin (s.t.) puoleen helpottaakseni heidän rangaistustaan. Oi Sawban, jos he olisivat paastonneet ainakin yhden päivän Rajab-kuukaudessa tai pysyneet hereillä yhden Rajabin yön, he eivät olisi olleet rangaistujen joukossa."

Savban (r.a.) kysyi: "Oi Allahin lähettiläs (s.t.), suojaako yksi paastopäivä ja yksi valveillaoloyö hautojen rangaistukselta?"

Profeetta (s.a.w.) vastasi: "Kyllä, vannon Allahin (s.t.) nimeen, jonka käsissä sieluni on, kuka tahansa muslimeista paastoaa vähintään yhden päivän Rajab-kuussa ja pysyy hereillä yhden yön, Allah (s.t.) kirjoittaa tälle orjalle, ikään kuin hän palvelisi häntä kokonaisen vuoden, paastoi päivällä ja koko vuoden, pysyi hereillä öisin."

Mitä armoa Allah (s.t.) onkaan orjiaan kohtaan ja mikä suuri palkinto hyvistä teoista Rajab-kuussa.

Kirjassa "Annavadir" profeetan kumppani Mul'atil (ra.a.) sanoi: "Todella! Kaaf-vuoren taakse Allah (s.t.) loi seitsemän kertaa maata suuremman maan, valkoisen ja sileän kuin hopea. Tämä maa on täynnä enkeleitä. Niitä on niin paljon, että jos heittää neulan maahan, se putoaa enkelien siipeille. Näiden enkelien käsissä on lippu, banneriin on kirjoitettu "La ilaha illallah Mugyammad Rasul Allah". Kun Rajab-kuukausi koittaa, he menevät Qaaf-vuorelle ja pyytävät anteeksi profeetan ummatin (s.t.a.) synnit, he jäävät ja tekevät dua joka ilta Rajab-kuukaudessa profeetta Muqammadin ummatille (s.t.a. ). V.)".

Kirja "Nuzkhatul Majalis" sanoo: ”Sana Rajab sisältää kolme arabialaista kirjainta; R - J - B. Kirjain R tarkoittaa - Ragmatullah – ts. Armo Allahin (s.t.), J - Judallah – ts. antaa runsaasti, B - Birrullah so. Allahin (s.t.) hyvyys."

Samassa kirjassa sanotaan: "Rajab-kuukausi on syntien anteeksiantamista varten, Shaban-kuukausi on puutteidemme poistaminen, Ramadan-kuukausi on sydämemme valaiseminen."

Kaikkivaltias Allah (s.t.) sanoo jokaisena Rajab-kuun iltana: "Rajab on minun kuukaudeni, orja on orjani, armo on minun armoni. Ylivoima on käsissäni (voimat), olen sen anteeksiantaja, joka pyytää minulta anteeksiantoa tässä kuussa ja olen tässä kuussa antaja sille, joka pyytää minulta Armoani."

Profeetta (s.t.a.w.) sanoi: "Pyydä syntien anteeksiantoa enemmän Rajabin kuussa. Allah (s.t.) vapauttaa orjia helvetistä joka tunti tässä kuussa. Totisesti, Allahilla (s.t.) on kaupunkeja, joihin ne Allahin (s.t.) palvelijat, jotka paastoavat Rajab-kuussa, tulevat."

Myös rakkaat veljet ja sisaret, tässä siunatussa Rajabin kuussa on joitain sunnat-rukouksia.

Kirjasta "Hazinatul Asrar".

Ensimmäinen sunnat suoritetaan Rajab-kuun ensimmäisenä yönä. Tämä sunnat-rukous koostuu 10 rakatista. Jokaisessa rakahissa Surah Al-Fatigyan jälkeen Surah Kafirun ja Surah Ikhlyas luetaan 3 kertaa.

Salman Farisilta ja Umarilta (r.a.) kerrotaan, että Profeetta (s.t.a.w.) sanoi: "On neljä suurinta yötä - Rajab-kuukauden ensimmäinen yö, kuukauden viidestoista Shaban-yö, Eid al-Adhan yö Ramadan-kuussa ja Eid al-Adhan yö Dhul-kuussa. Hijjah."

Anas bin Malikilta (r.a.) kerrottiin, että Profeetta (s.t.a.w.) sanoi: "Kun Rajab-kuukausi tulee, tein seuraavan duan: "Oi Allah (s.t.), anna meille hyvää Rajab-kuussa ja Shaban-kuussa ja tuo se meille Ramadanissa."

Rajab-kuukauden toinen sunntti on sunnat "Raghaib", joka koostuu 12 rakatista. Se esitetään Rajab-kuun ensimmäisenä torstaina, sen esitysaika osuu yörukouksen jälkeen kolmannekseen yöstä. Jokaisessa rakassa, suura Al-Fatigyan jälkeen, surah Qadr ja Ikhlyas luetaan 12 kertaa. Rukouksen jälkeen sinun on sanottava "Allahumma sali ala Mugyammadin nabiyil ummiyi wa ala alihi wa ssalam". Sitten he tekevät sudjdan ja sanovat "subbugyun kyuddusun rabbul malaikati warrug" 70 kertaa. Sitten he nostavat päänsä ja sanovat "rabbiqfir vargyam va tazhavaz anna taglyam innaka antam aaazzul ikram". Sitten he tekevät sudjdan toisen kerran ja sanovat "subbugyun quddusun rabbana wa rabbul malaikati warrukh" 70 kertaa. Sitten istut alas ja annat salamia. Sitten nouset tuomiosta ja pyydät Allahia (s.t.) tarpeitasi ja Allah (s.t.) ehkä täyttää sen.

Rajab-kuukauden kolmatta sunnattia vietetään ensimmäisenä perjantaina lounaan ja iltapäivän rukousten välillä. Tämä sunnat-rukous koostuu neljästä rakasta. Jokaisessa rakassa Surah Al-Fatigyan jälkeen Ayatal-Kursi luetaan 7 kertaa, suura Ikhlyas, Falyak ja Nas 5 kertaa. Rukouksen jälkeen sinun on sanottava "La hawla wa la quwwata illa billahil aliyul azim" 25 kertaa, "astagfirullah" ja "astagfirullah azima wa atubu ileihi" 10 kertaa kumpikin.

Rajab-kuukauden neljäs sunnat, joka suoritetaan Rajab-kuun 14. päivänä, tämä sunnat-rukous koostuu 50 rakatista. Jokaisessa rakassa Surah Al-Fatigyan jälkeen sinun on luettava Surah Ikhlas.

Rajab-kuun viides sunnatti suoritetaan Rajab-kuun 15. yönä, tämä sunnat-rukous koostuu sadasta rakatista. Jokaisessa rakassa Surah Al-Fatigyan jälkeen Surah Ikhlyas luetaan 10 kertaa. Namazin jälkeen sinun on sanottava "astagfirullah" tuhat kertaa.

Rajab-kuun kuudes sunnatti suoritetaan 27. yönä, Profeettamme (s.t.a.w.) Miarajin yönä, tämä sunnat-rukous koostuu 12 rakatista. Jokaisessa rakassa luetaan Surah Al-Fatigyan jälkeen Surah Ikhlyas. Rukouksen jälkeen sanotaan "subhanallah valgyamdulillah wa la illaha illallah wallahu Akbar" 100 kertaa. Sitten teet duan Kaikkivaltialle.

Tehköön Allah (s.t.) meistä yhden niistä orjista, jotka kunnioittavat ja kunnioittavat Rajab-kuukautta, yhden niistä orjista, jotka noudattavat tämän kuun kaikkea sunnattia ja yhden niistä orjista, jotka pyytävät anteeksi syntinsä Rajab-kuussa. Amen!

Ustaz Sirajuddin Efendi al-Huriki (q.s.)