एक तलवार पूर्ण संस्करण के बिना समुराई।

तलवार के बिना समुराई

कितामी मसाओ

16 वीं शताब्दी के जापान के प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति टायोटोटोमी हिदेयोशी के नेतृत्व के ज्ञान के रहस्यों को प्रस्तुत किया जाता है, जिसे 21 वीं शताब्दी में सफलतापूर्वक लागू किया जा सकता है।

पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए।

कितामी मसाओ

तलवार के बिना समुराई

प्रकाशन के अनुसार ओ। जी। बेलोशेव द्वारा अंग्रेजी से अनुवादित: किमामी मासूमी द्वारा स्वदेशी समृद्धि, - सेंट। मार्टिन की प्रेस, 2007।

मेरे पिता, आर.एन. क्लार्क को समर्पित, 1925-2006

ऐसा कुछ हो सकता है कि हिदेयोशी का नाम अपने ही हाथों से अंकित हो।

प्रस्तावना

हिदेयोशी जापानी इतिहास में सबसे उल्लेखनीय - और सबसे असामान्य - नेता है।

उनका जन्म 1536 में एक गरीब किसान परिवार में हुआ था। अपनी अद्भुत किस्मत को चमकाने के लिए कुछ भी नहीं लग रहा था। हिदेयोशी कद में छोटी, संविधान में कमजोर, अशिक्षित और बदसूरत थी। झुके हुए कान, गहरी-गहरी आँखें, बदरंग शरीर और लाल झुर्रियों वाले चेहरे ने उन्हें एक बंदर के समान ही बना दिया, जो उपनाम बंदर को समझाता है, जो जीवन के लिए उनसे चिपक गया था।

हिदेयोशी का जन्म "कबीले संघर्ष के युग" के बीच में हुआ था, जब एक महत्वाकांक्षी किसान के लिए एक सैन्य कैरियर या पुरोहिती क्षेत्र में कठिन श्रम से बचने का एकमात्र तरीका था। मामूली भौतिक डेटा (ऊंचाई डेढ़ मीटर, वजन पचास किलोग्राम और एक मजबूत स्टूप) से अधिक उसे सैन्य क्षेत्र में सफलता का वादा नहीं किया। और फिर भी वह नेतृत्व की ऊंचाइयों पर एक स्टार की तरह चढ़ने में कामयाब रहे और एक देश को सदियों से चली आ रही नागरिक संघर्ष से अलग कर दिया। उसने यह कैसे किया?

आयरन की इच्छाशक्ति, रेजर-शार्प इंटेलिजेंस, अनयूल्डिंग टेनिटी और मानव मनोविज्ञान की गहरी समझ - ये वो गुण हैं, जिसने हिदेयोशी को "निष्ठावान नौकरों में संशय, वफादार दोस्तों में प्रतिद्वंद्वियों, और सहयोगी दलों में दुश्मन बनने की अनुमति दी।" मार्शल आर्ट में महारत हासिल करने के लिए विशेष ऊंचाइयों तक नहीं पहुंचने वाले इस "समुराई विदाउट ए तलवार" ने एक अलग हथियार का इस्तेमाल किया। आत्म-हीन हास्य, चालाक और बातचीत करने के कौशल ने उन्हें अपने महान प्रतिद्वंद्वियों को पार करने और जापान का शासक बनने में मदद की। एक पदानुक्रमित समाज में, जहां जातिगत सीमाओं के अपराधिक कानूनों का शासन था, हिदेयोशी बहिर्गमन का नायक बन गया, हर किसी के लिए एक उदाहरण जो अपने भाग्य का फैसला करने के लिए तरस गया और होरेशियो अल्जीरिया के नायकों की तरह होरेशियो के राग से "धन की वृद्धि की कामना की।"

1590 में हिदेयोशी देश के सर्वोच्च शासक बने। सम्राट गोयज़े से रीजेंट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, उन्होंने शाही शक्ति का आनंद लिया। शाही अदालत ने उन्हें कुलीन उपनाम टोटोटोमी से सम्मानित किया, जिसका अर्थ है "उदार मंत्री।"

हिदेयोशी के शासनकाल के बारे में इतिहासकार अस्पष्ट हैं, लेकिन फिर भी उनकी अद्भुत उपलब्धियों ने विफलताओं पर काबू पाया, और इस उत्कृष्ट कमांडर और राजनेता की प्रसिद्धि उनकी मृत्यु (1598) के बाद बढ़ती रही। हिदेयोशी के जीवन का वर्णन किया गया था - और अलंकृत - एक विस्तृत आधिकारिक जीवनी में, ताइकोकी (द टेल ऑफ़ टैको), 1625 में पहली बार प्रकाशित हुआ।

आज, चार सदियों बाद, हर जापानी स्कूली बच्चे हिदेयोशी को जानता है; अनगिनत आत्मकथाएं, उपन्यास, नाटक, फिल्में और यहां तक \u200b\u200bकि वीडियो गेम भी उनके और उनके कारनामों के लिए समर्पित हैं।

सामुराई अनुकरणीय नेता के रूप में

आधुनिक पाठक की नजर में, नेतृत्व गुणों के संदर्भ वाहक की भूमिका में एक समुराई की आकृति संदिग्ध दिखती है। बड़े और सामंती युग के जापानी शूरवीरों, नेतृत्व की स्पष्ट रूप से अलोकतांत्रिक शैली और गुरु के लिए निर्विवाद आज्ञाकारिता और निस्वार्थ भक्ति के सिद्धांतों के पालन के साथ, शायद ही आधुनिक व्यवसायियों के लिए एक उदाहरण के रूप में सेवा कर सकते हैं। समुराई को युद्ध के मैदान में उनके कारनामों के लिए महिमामंडित किया गया था, लेकिन प्रबंधन प्रौद्योगिकी की उनकी महारत के लिए नहीं। अधिकांश भाग के लिए, वे घटिया व्यवसायी थे, जो वाणिज्य में निपुण थे और अक्सर वाणिज्यिक लेनदेन में बेशर्म धोखे के शिकार थे।

लेकिन यह इस कारण से है कि हिदेयोशी का व्यक्तित्व हमारे ध्यान का हकदार है। अन्य समुराई के विपरीत, व्यापार कौशल से पूरी तरह से रहित, हिदेयोशी एक कुशल विक्रेता साबित हुए। असभ्य और दमनकारी सहयोगियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह एक समतावादी नेता की तरह दिखते थे, एक किसान जो अपने चरित्र की ताकत की बदौलत महान वर्ग के प्रतिनिधियों को अपने अधीन कर लेता था। तलवार को संभालने में उनकी अक्षमता आयोजक की प्रतिभा के लिए क्षतिपूर्ति से अधिक थी: हिदेयोशी सीढ़ी को आसानी से आकर्षित करने, किराए पर लेने, पुरस्कृत करने और अग्रिम करने में सक्षम था, जिसे आधुनिक एशियाई निगम का सामंती संस्करण कहा जा सकता है। नेतृत्व के लिए उनका दृष्टिकोण आज भी उतना ही ताजा है जितना चार शताब्दी पहले था।

हिदेयोशी के निर्देशों में एक सामान्य धागा यह विचार है कि एक नेता को खुद लोगों के लिए एक नौकर होना चाहिए, न कि उन्हें अपने नौकरों में बदलना चाहिए। यह नैतिक सिद्धांत शायद ही कभी इन दिनों उपयोग किया जाता है। हिदेयोशी के अनुसार, प्रमुख भावना जो सच्चे नेताओं को दूसरों की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित करने के लिए प्रेरित करती है, आभार है। शायद आप, मेरी तरह, पता चलेगा कि आधुनिक समाज में नेतृत्व के लिए यह दृष्टिकोण कैसे दृढ़ता से प्रतिध्वनित होता है - और बंदर राजा के कार्यों और इक्कीसवीं शताब्दी के सबसे अधिक दबाव वाले राजनीतिक मुद्दों के बीच क्या हड़ताली समानताएं देखी जाती हैं। हिदेयोशी आज के कई नेताओं से अलग हैं, जितना उन्होंने चार सौ साल पहले अपने समुराई समकालीनों से किया था।

लेकिन अगर हिदेयोशी एक नास्तिक समुराई था, तो सामान्य रूप से समुराई क्या थे? सामाजिक वर्ग कैसा है?

समुराई का संक्षिप्त इतिहास

समुराई का इतिहास सातवीं शताब्दी ईस्वी में शुरू हुआ, जब जापान में यमातो कबीले सत्ता में आए, जिनके नेता शाही वंश के पूर्वज बन गए। मूल रूप से "समुराई" शब्द का अर्थ "जो सेवा करता है" और महान जन्म के लोगों को संदर्भित किया जाता है जो शाही अदालत के सदस्यों की रक्षा करते हैं। सेवा के इस नैतिक सिद्धांत ने समुराई के कुलीन वर्ग की सामाजिक और आध्यात्मिक जड़ों के गठन का आधार बनाया।

समय के साथ, यमातो कबीले को देश में केंद्र शासित करना मुश्किल हो गया, और वे क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वियों बनने वाले पूर्व प्रतिद्वंद्वियों को सैन्य, प्रशासनिक और कर कार्यों को स्थानांतरित करना शुरू कर दिया। जैसे ही यामातो कबीले और शाही दरबार कमजोर हुए, स्थानीय शासकों ने ताकत हासिल की। समय के साथ, उनमें से कुछ को दिम्यो - सामंती राजकुमारों का दर्जा मिला, जिन्होंने केंद्र सरकार पर स्वतंत्र रूप से शासन किया। 1185 में, प्रिंस मिनामोटो नो योरिटोमो, पूर्वी प्रांतों के गवर्नर और शाही परिवार के दूर के संतानों ने देश में एक सैन्य तानाशाही की स्थापना की। इस तिथि ने जापान के सामंतवाद (1185-1867) की अवधि में प्रवेश को चिह्नित किया। योरिटोमो द्वारा स्थापित सरकार के प्रकार को शोगुनेट कहा गया और जापान में लगभग 700 वर्षों तक अस्तित्व में रहा।

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प्रसिद्ध "लड़ने वाले प्रांतों का युग", एपैनेज राजकुमारों के बीच संघर्ष की एक खूनी शताब्दी, जिन्होंने अपनी संपत्ति का बचाव किया और हत्या के प्रयासों, राजनीतिक गठजोड़, वंशवादी विवाह, आपसी दत्तक ग्रहण और गोद लेने के साथ-साथ खुली शत्रुता का उपयोग करके प्रतिद्वंद्वियों पर हावी होने की कोशिश की। सत्ता को मजबूत करने के अथक संघर्ष में, डेम्यो ने अक्सर अपने बच्चों और यहां तक \u200b\u200bकि अपने माता-पिता को भी मार डाला।

जब तक जापान नागरिक संघर्ष, सशस्त्र सरकारी अधिकारियों, पुलिस कमांडरों और पेशेवर सैनिकों - के परेशान युग में डूब गया, संक्षेप में, लगभग हर कोई जो एक तलवार ले गया था और इसका उपयोग करने के लिए तैयार था - को समुराई कहा जाने लगा।

सैन्य अराजकता की अवधि के सभी अराजकता के बावजूद, सामंती जापान में सत्ता का एक सख्त पदानुक्रम बना रहा। सम्राट, जो देवी अमातरासु के वंशज थे, को औपचारिक शासक माना जाता था, जिनके सामने देश का प्रत्येक नागरिक घुटने टेकने के लिए बाध्य था। हालाँकि, सम्राट के शक्ति कार्य लगभग प्रतीकात्मक थे; वास्तव में, वे आधिकारिक शीर्षकों के वितरण तक सीमित थे। सम्राट पूरी तरह से संप्रभु राजकुमारों पर निर्भर थे जिन्होंने अदालत के रखरखाव को वित्तपोषित किया, और देश के मामलों के व्यावहारिक प्रबंधन में भूमिका नहीं निभाई।

सामाजिक सीढ़ी पर सम्राट के बाद अदालत अभिजात वर्ग थी, जिसमें राजकुमारों, राजकुमारियों और शाही रक्त के अन्य रईसों शामिल थे। अभिजात वर्ग को देश के व्यावहारिक प्रबंधन से हटा दिया गया था और आश्रित राजकुमारों से विरासत में मिली किस्मत और मौद्रिक प्राप्तियों की कीमत पर अपने घरों को बनाए रखा था।

शोगुन औपचारिक रूप से अभिजात वर्ग के अधीनस्थ था, लेकिन वास्तव में इस व्यक्ति के पास वास्तविक शक्ति की पूर्णता थी और न केवल अभिजात वर्ग, बल्कि स्वयं सम्राट भी उससे पहले शक्तिहीन थे। इस सर्वोच्च सैन्य शासक ने राष्ट्रपति या प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया, जिससे देश पर शासन करने के लिए दिन-प्रतिदिन निर्णय लिया गया। लड़ने वाले प्रांतों के दौर में शासन करने वाली अराजकता को इस तथ्य से भी समझाया गया था कि देश में निर्विवाद प्राधिकरण के साथ कोई शोगुन नहीं था। जापानी इतिहास में इस अवधि का मुख्य कार्य महत्वाकांक्षी प्रांतीय राजकुमारों, जैसे ओडा नोबुनागा, हिदेयोशी के संरक्षक, क्योटो के लिए अपना रास्ता बनाने, सम्राट से शोगुन की उपाधि प्राप्त करने और देश को एकजुट करने की आकांक्षा थी।

सामाजिक सीढ़ी के अगले पायदान पर डेम्यो ("बड़ा नाम") के अधिकारियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, वंशानुगत सामंती राजकुमारों ने बड़े कुलों का नेतृत्व किया, जिनके पास विशाल संपदा थी और उन्होंने कई सेनाओं को बनाए रखा। उनमें से कुछ सक्षम योद्धा थे जिन्होंने शाब्दिक रूप से प्रांतीय साम्राज्यों का निर्माण किया, अन्य पूर्व राज्यपाल थे जिन्होंने केंद्र सरकार की शक्ति को पहचानने से इनकार कर दिया और प्रांतों के शासक शासक बन गए। कई कपटी जागीरदार भी थे जिन्होंने अपने अति विश्वासपात्र अधिपतियों पर अधिकार जमा लिया। Daimyo ने अपनी भूमि पर महल बनाए, बढ़ते शहरों पर शासन किया और शहरवासियों और किसानों के करों से तंग आ गए।

सामाजिक पदानुक्रम में आगे समुराई थे जो दिम्यो की सेवा में थे। इन मध्ययुगीन जापानी शूरवीरों में से सबसे अधिक निस्वार्थ रूप से अपने मातहतों के प्रति निष्ठावान थे और बुशिडो कोड ऑफ़ ऑनर का पालन करते थे (आमतौर पर इसका अनुवाद "वैराग्य के आदर्श" या "वारियर के रास्ते") के रूप में किया जाता है। सबसे बुरे राजमार्ग लुटेरों से बहुत अलग नहीं थे।

यहां तक \u200b\u200bकि कम रोनिन की सामाजिक स्थिति है, मुफ्त समुराई जिनके पास एक मास्टर नहीं था। रोनिन या तो गरीब परिवारों के लोग थे, या जो अपने मालिक के दिवालिया होने पर अपनी नौकरी खो चुके थे या युद्ध में हार गए थे। रोनिन के बीच ईमानदार योद्धा और डाकू दोनों थे। इस सामाजिक समूह के प्रतिनिधि अंतिम हैं जिन्हें उपनाम धारण करने की अनुमति दी गई थी; आम लोगों के पास ऐसा कोई विशेषाधिकार नहीं था।

सामाजिक पिरामिड के आधार पर शहरवासी, कारीगर, व्यापारी और किसान थे - जो मेहनतकश लोग थे जिन्होंने देश की आबादी का भारी बहुमत बनाया। इन लोगों के पास उपाधियाँ नहीं थीं और वे केवल जन्म के समय प्राप्त नाम से बोर थे। इसके अलावा, वे करों का भुगतान करने के लिए आवश्यक केवल जापानी नागरिक थे।

सम्पदाओं की इस परिवर्तनशील तस्वीर में, समुराई जापानी इतिहास में सबसे हड़ताली, केंद्रीय आंकड़ों के रूप में निकला, यूरोपीय मध्ययुगीन शूरवीरों या वाइल्ड वेस्ट के काउबॉय की तुलना में रोमांटिक आर्कटाइप्स। लेकिन हिदेयोशी की मृत्यु के बाद, समुराई की भूमिका नाटकीय रूप से बदल गई। देश में शांति के आगमन के साथ, पेशेवर सैन्य कर्मियों की आवश्यकता में तेजी से कमी आई है। समुराई कम युद्ध प्रशिक्षण में संलग्न होने लगे और आध्यात्मिक विकास, ज्ञान और ललित कलाओं पर अधिक ध्यान देने लगे। 1857 तक, जब सार्वजनिक रूप से तलवारें पहनना कानून द्वारा निषिद्ध था, और योद्धाओं का वर्ग समाप्त कर दिया गया था, तो वे बन गए जो हिदेयोशी लगभग तीन शताब्दी पहले थे - तलवारों के बिना समुराई।

फिर भी, उनकी विरासत ने संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद जापान को दुनिया के सबसे शक्तिशाली औद्योगिक देश में बदलने में मदद की। जापानी निगमों ने अपनी सफलता का श्रेय अनुशासन, वफादारी और निष्पक्ष खेल के पारंपरिक मार्शल गुणों को दिया है और आधुनिक जापानी समाज की संरचना एक समतावादी नेता हिदेयोशी की छवि का अनुसरण करती है।

पाठ के लिए नोट्स

हालांकि हिदेयोशी ने हजारों पत्रों और अन्य दस्तावेजों को पीछे छोड़ दिया, लेकिन विद्वानों ने उनके जन्म के वर्ष के रूप में उनके जीवन के ऐसे प्राथमिक तथ्यों पर विवाद जारी रखा (और यह आश्चर्य की बात नहीं है, यह मानते हुए कि वह विलियम शेक्सपियर की तुलना में एक सदी पहले एक चौथाई पैदा हुए थे)। इतिहासकार अभी भी उसके कुछ कारनामों की सत्यता पर सवाल उठाते हैं और उसके द्वारा दर्ज किए गए कई राजनीतिक गठबंधनों के पीछे की पृष्ठभूमि को स्थापित करने की कोशिश करते हैं। फिर भी, हिदेयोशी के जीवन और कुंजी उपलब्धियों के सामान्य संदर्भ तथ्यों द्वारा स्वीकार किए जाते हैं।

पाठकों को यह समझना चाहिए कि कोई ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं हैं, जिसमें हिदेयोशी ने नेतृत्व की अधिकतम रूपरेखा तैयार की है। वे ताइकोकी के लेखक द्वारा वास्तविक घटनाओं से, उन सभी चीज़ों से, जिन्हें हम हिदेयोशी के व्यक्तित्व के बारे में जानते हैं, को उनके पत्रों और अन्य दस्तावेजों से देखते हैं।

मैंने हिदेयोशी को अपनी कल्पना शक्ति का इस्तेमाल करने के लिए विचारशीलता का तड़का लगाया और सही स्थानों पर पश्चाताप किया, स्पष्ट प्रमाणों के बावजूद कि अपने जीवन के अंतिम वर्षों में उन्होंने अत्यधिक घमंड और अहंकार प्रदर्शित किया (कुछ इतिहासकारों का मानना \u200b\u200bहै कि बुढ़ापे में उन्होंने गंभीर मानसिक समस्याओं का विकास किया था। )। उनके जीवन से नेतृत्व के सबक सीखने के लिए, मुझे यह कल्पना करनी थी कि बंदर राजा ने अपने दिनों के अंत में, विचार में लिप्त होने का फैसला किया और अपने वंशजों को अपनी महान उपदेशात्मक सफलताओं के ईमानदार मूल्यांकन के आधार पर अपनी बुद्धिमान शिक्षाओं को पारित करने की कामना की। मैं तुम्हें इस स्वतंत्रता को क्षमा करने के लिए कहता हूं।

अनुवाद नोट्स

"किताई विदाउट सोर्ड" लेखक कितामी मसाओ की पुस्तक "टॉयोटोमी हिदेयोशी नो कीइ जुकु" का अनुवाद है। जापानी बोलने वाले नोटिस करेंगे कि मूल पाठ में कुछ बदलाव किए गए हैं। मैंने ऐसा तीन कारणों से किया।

सबसे पहले, कितामी की पुस्तक में वर्णित मुद्दों को छिपाया गया जिसे हिदेयोशी ने सामाजिक परंपराओं और व्यावसायिक प्रथाओं से निकटता से जोड़ा है जो जापान की विशेषता हैं, लेकिन अधिकांश पाठकों के लिए अपरिचित हैं। इस कारण से, इस संस्करण में मेरे पास कुछ है

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नेतृत्व के विषय पर कम और ध्यान केंद्रित किया जाता है, जिसे विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधियों द्वारा उसी तरह समझा जाता है।

दूसरे, सभी जापानी जानते हैं कि हिदेयोशी कौन थे, बहुतों ने बचपन से उनके कारनामों के बारे में सुना है, जबकि "समुराई विदआउट ए सोर्ड" के अधिकांश पाठकों ने शायद ही हमारे नायक या लड़ाई के प्रांतों के उनके कारनामों के बारे में कुछ भी जाना हो। कितामी को आसानी से छोड़ने वाले अंतराल को भरने के लिए, मुझे कई ऐतिहासिक दस्तावेजों, आत्मकथाओं और वैज्ञानिक अध्ययनों का उपयोग करना पड़ा।

तीसरा, मैं हिदेयोशी को "तलवार के बिना समुराई" कहता हूं। इस पर आपत्ति की जा सकती है कि, हमारे नायक के कुछ कार्यों के गंभीर परिणाम को देखते हुए, वह इस तरह के उपनाम के लायक नहीं है। लेकिन मेरा मानना \u200b\u200bहै कि यह वाक्यांश मास्टर मार्शल आर्ट्स में अपनी अक्षमता को व्यक्त करता है और विरोधियों को शांतिपूर्ण तरीकों से जीतने की इच्छा रखता है। पाठकों को पता होना चाहिए कि "समुराई विदाउट सोर्ड" नाम विशेष रूप से हिदेयोशी के आंकड़े के लिए आया था; यह शांतिप्रिय समुराई के पूरे वर्ग की विशेषता के रूप में काम नहीं कर सकता है, कितामी द्वारा पाठ में उपयोग नहीं किया गया है और जापानी में इसका कोई एनालॉग नहीं है।

वैसे, भाषा के बारे में। मैं अंग्रेजी संस्करण को मज़ेदार बनाना चाहता था और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए प्रेरणा देता था, लेकिन ऐसा करने के लिए, मुझे एक लेखक और अनुवादक के रूप में समझौता करना पड़ा। मैं जापानी नामों को उचित क्रम में प्रस्तुत करता हूं (पहले अंतिम नाम, फिर पहला नाम), लेकिन सरलता के लिए, मैं पात्रों के पूर्ण नामों के हिस्से का उपयोग करता हूं जो पाठकों के लिए याद रखना आसान होगा, चाहे वह अंतिम नाम हो या पहला नाम। नतीजतन, हतिज़ुका कोरोकू मेरे लिए कोरोकू बन जाता है, और शिबाता कटसुई शिबाता बन जाती है (मेरा मानना \u200b\u200bहै कि ज्यादातर पाठकों को पहले से ही ध्यान में रखना मुश्किल है और इस तरह के असामान्य और इसी तरह के नाम मित्सुनेरी और मित्सुहाइड, मसानोरी और मैसम्यून, आदि) को अलग करना मुश्किल है। इसलिए, पाठ को अधिभारित नहीं करने के लिए, मैंने नाबालिग पात्रों को अनाम छोड़ दिया और सोलहवीं शताब्दी के पुरातन स्थान के नामों का उपयोग कम से कम किया, जिनमें से कई जापानी के मूल वक्ताओं के लिए भी अज्ञात हैं।

एक और समस्या हमारे मुख्य चरित्र के नाम के साथ है। कई पदोन्नति के लिए, हिदेयोशी का नाम इतनी बार बदल गया है कि यहां तक \u200b\u200bकि जापानी पाठकों को यह याद रखना मुश्किल है कि उन्होंने अपने करियर के विभिन्न चरणों में किन नामों का इस्तेमाल किया। मैंने किताब में केवल एक ही नाम का उपयोग करके चीजों को सरल बनाया जो उन्हें जन्म के समय मिला - हिदेयोशी।

मैं लंबे समय तक इन और अन्य कठिनाइयों से जूझता रहा, लेकिन अंत में मैंने फैसला किया कि वैज्ञानिक तथ्यों का कड़ाई से अनुपालन इस पुस्तक को जापानी इतिहास के सभी भावुक प्रेमियों के लिए असहनीय रूप से उबाऊ बना देगा। मुझे आशा है कि आप परिणाम से खुश हैं।

अंत में, मैं इस पुस्तक को अंग्रेजी बोलने वाले पाठकों के लिए अनुकूलित करने की अनुमति देने के लिए कितामी मसाओ को स्वीकार करना चाहूंगा; मेरे एजेंट मार्था जुएट को इस मूल्यवान सलाह और इस परियोजना के लिए अथक समर्थन के लिए; और संपादकीय सहायता के लिए जेम्स रीड हैरिसन।

टिम क्लार्क टोक्यो, जापान,

और पोर्टलैंड, ओरेगन

अगस्त 2006

1. कृतज्ञता, कड़ी मेहनत, क्रिया और समर्पण में दृढ़ संकल्प

तो लड़का क्या तुम मेरी सेवा करना चाहते हो?

गहरे नीले आकाश के खिलाफ, एक सींग वाले हेलमेट में एक घुड़सवार, जैसे एक दानव मेरे ऊपर चढ़ा हुआ था, और मैं सड़क कीचड़ में उसके सामने घुटने टेक रहा था। मैं उसका चेहरा नहीं देख सकता था, लेकिन उसकी आवाज़ की ललक में केवल असमानता थी, और उसके सवाल में मजाक का कोई संकेत भी नहीं था।

मैंने कुछ कहने की कोशिश की, लेकिन मेरे गले से केवल एक फीकी फुफकार बच गई। मेरा मुँह सूख गया मानो प्यास से मर रहा हो। लेकिन जवाब देना जरूरी था। मेरा भाग्य उत्तर पर निर्भर था और - हालाँकि मुझे तब यह पता नहीं था - जापान के सभी लोगों का भाग्य।

मेरे सिर को ऊपर फेंकते हुए पूरे आसुरी आकृति को पकड़ने के लिए, मैंने देखा कि वह एक बाज की तरह मुझे देख रहा था, अपने पंजे के साथ एक फील्ड माउस को पकड़ने के लिए तैयार था।

"वास्तव में, राजकुमार नोबुनागा," मैंने पुष्टि की। - चाहते हैं।

यह नागरिक संघर्ष के एक परेशान समय के बीच में हुआ था: "युद्ध की शताब्दी", जब पृथ्वी रक्त से भर गई थी और एकमात्र कानून तलवार का कानून था। मैं एक किशोर था, अपनी जेब में एक भी तांबे के बिना, खुशी की तलाश में गांव से गांव तक अकेला भटक रहा था। फिर भी, मैं एक नेता बनना चाहता था और लोगों का नेतृत्व करना चाहता था, हालांकि मुझे नहीं पता था कि यह इच्छा मुझे कितनी दूर ले जाएगी।

मेरा नाम टॉयोटोमी हिदेयोशी है, आज मैं सभी जापान का सर्वोच्च शासक हूं, पहला किसान जो कभी सत्ता के शिखर तक पहुंचने में कामयाब रहा। मैं एकमात्र राजकुमार हूं - 200 से अधिक डेम्यो में से जिन्होंने पूरे देश को आपस में बांट दिया - जिन्होंने कड़ी मेहनत करके अपना मुकाम हासिल किया और जन्म से ही इसे प्राप्त नहीं किया। मैं एक शक्तिशाली देश पर शासन करने के लिए गरीबी से उठा और सैकड़ों हजारों समुराई का आदेश दिया। जैसा कि मैंने अब इन शब्दों को लिखा है, मुझे आशा है कि मेरी कहानी लोगों में नेतृत्व गुणों को विकसित करने की इच्छा जागृत करेगी।

आप में से कुछ पहले से ही अनुयायी हैं। कुछ ने सिर्फ नेतृत्व के रास्ते पर काम किया है। दूसरे किसी का अनुसरण करते हैं, लेकिन खुद आगे बढ़ने का सपना देखते हैं। जीवन में आपकी स्थिति चाहे जो भी हो, इन पृष्ठों में सामने आए स्थायी रहस्य आपको अच्छी तरह से परोसेंगे, क्योंकि वे उन लोगों के लिए भी उतने ही उपयोगी हैं, जो उनकी आज्ञा मानते हैं और जिनका वे पालन करते हैं।

लोगों ने मुझे मेरे शरारती स्वभाव के लिए बंदर, और साथ ही कान, एक विशाल सिर और एक दंडित शरीर के लिए उपनाम दिया। मैं छोटा और बदसूरत हूं। जो लोग मुझे पहली बार देखते हैं, वे मेरी शक्ल देखकर चौंक जाते हैं - उन्हें उम्मीद नहीं होती कि देश का सबसे ताकतवर आदमी गंजा, बदसूरत बौना बन सकता है। कुछ लोग मुझे जापानी इतिहास में सबसे बदसूरत नेता कहते हैं!

अच्छा आज्ञा दो। कुरूप सर्वोच्च शासक की प्रसिद्धि के बावजूद, मेरे जीवन में कई लोग थे जिन्होंने मुझे ईमानदारी से सेवा की क्योंकि मैंने उन्हें ईमानदारी से सेवा दी। यह "भक्ति का रहस्य" है, जिसकी मैं बाद में चर्चा करूंगा।

आपको यह जानकर आश्चर्य हो सकता है कि नेतृत्व के शीर्ष पर मेरा सफल पथ समर्पण, कृतज्ञता, कड़ी मेहनत और कार्रवाई में दृढ़ संकल्प की बुनियादी अवधारणाओं पर बनाया गया था। ये सिद्धांत इतने तुच्छ दिखते हैं कि उन्हें पहली नज़र में "रहस्य" नहीं माना जाता है। लेकिन कुछ को अपनी वास्तविक शक्ति का एहसास होता है, यहां तक \u200b\u200bकि कम ही एहसास होता है कि वे समुराई कोड का आधार बनाते हैं, एक आचार संहिता जो सैकड़ों वर्षों से प्रतिष्ठित है। समुराई कोड में केवल हथियारों से अधिक शामिल हैं, जो कि मैं जापानी इतिहास में सबसे खराब सेनानी के रूप में ख्याति अर्जित करने के लिए बहुत आभारी हूं! लेकिन मेरे शस्त्रागार में वास्तव में राक्षसी शक्ति का एक और हथियार है - मेरा दिमाग। और इसलिए आप मुझे बिना तलवार के समुराई कह सकते हैं।

नेतृत्व की ऊंचाइयों पर मेरी चढ़ाई के सभी रास्ते, मैंने इन नियमों का सख्ती से पालन किया, वे मेरे सबसे अच्छे सहायक थे। नेतृत्व के सबक जो मैंने वापस सीखे, फिर भी नहीं खोए

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इसका महत्व और समुराई कोड जापान और उसके बाहर के नेताओं की जरूरतों को पूरा करता है।

मेरा जन्म ओकरी प्रांत के नाकामुरा गाँव में एक गरीब किसान परिवार में हुआ था। जड़, बदसूरत, बंदर जैसा गरीब आदमी मैं हूं: हिदेयोशी, बंदर का लड़का। मेरे पिता युवा हो गए। हम लगातार अपने सौतेले पिता से झगड़ते रहे। मुझे शिक्षित नहीं किया गया था, शिल्प में प्रशिक्षित किया गया था, और कुलीनता के विशेषाधिकारों का आनंद नहीं लिया गया था।

लेकिन मैंने उन कुछ सद्गुणों को बनाने की कोशिश की जिनसे मैं संपन्न था। गरीबी मेरा लाभ बन गई, क्योंकि यह वह था जिसने मुझे अस्तित्व के संघर्ष के अर्थ को समझने में मदद की कि नीचे से एक व्यक्ति मजदूरी करने के लिए मजबूर हो। लड़ाई में हिस्सा लेने वालों में से पचहत्तर प्रतिशत पैर सैनिक, समाज के निचले पायदान के लोग हैं। मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि ऐसे लोग क्या महसूस करते हैं और सोचते हैं, क्योंकि मैं खुद एक बार उनमें से एक था। यही कारण है कि मैंने उनकी निष्ठा और प्रशंसा को जीतने के लिए इतनी कुशलता से सीखा है, और वे मेरे लिए कुछ भी करने के लिए खुश हैं। इसमें कोई श्रेष्ठ सज्जन मेरी तुलना नहीं कर सकते। जिन लोगों के पास हमेशा भोजन और कपड़े होते हैं वे कैसे समझ सकते हैं जिनके पास ये चीजें कभी नहीं थीं?

मेरी सबसे बड़ी खामियां (कम से कम, मुझे लगा कि पहले तो) छोटे कद और फील बिल्ड थे। मेरी युवावस्था में, मैं किसी और चीज़ से अधिक समुराई बनना चाहता था, लेकिन इसके लिए मेरे पास पर्याप्त ताकत और निपुणता नहीं थी। युद्ध की उम्र में, प्रत्येक राजकुमार को अपनी शक्ति का बचाव करने के लिए अपनी सेना को रखना पड़ता था, इसलिए सैनिकों को अक्सर किसानों से भर्ती किया जाता था। यह हम में से उन लोगों के लिए मुश्किल था जिनके पास खुद को अलग करने के लिए अच्छी शारीरिक विशेषताएं नहीं थीं। मुझे कभी नहीं पता था कि कुशलता से तलवार कैसे लहराती है। किसी भी बीजदार रोनिन ने आसानी से मेरी खोपड़ी को सड़क पर फैला दिया होगा! इसलिए मुझे जल्दी से एहसास हुआ कि मन को विकसित किया जाना चाहिए, न कि शरीर को, खासकर अगर मैं अपने कंधों पर अपना सिर रखने जा रहा हूं।

इसलिए मैं एक समुराई बन गया जो अपने हथियारों से ज्यादा अपने दिमाग पर भरोसा करता है। मैंने तलवार को रणनीति पसंद की, और मैं तर्क का उपयोग करता हूं। नेतृत्व के लिए मेरे दृष्टिकोण ने मुझे अपने विरोधियों पर हावी होने की अनुमति दी। हजारों समुराई मुझे आग और पानी में फँसने से नहीं हिचके, दोनों प्लीबियाई और अभिजात वर्ग ने स्वेच्छा से मेरे लिए अपनी जान दे दी। मैं उनके बलिदान के लिए उन सभी के प्रति असीम आभारी हूं। और आभार, जैसा कि आप देखेंगे, सफल नेतृत्व के दिल में है।

नेताओं का आभारी होना चाहिए

मेरी कहानी की एक विनम्र शुरुआत है। गरीबी, अज्ञानता और सामान्य उत्पत्ति के अलावा, मैं छोटा, कमजोर और बदसूरत था। लेकिन मैंने इन कमियों को अपने भाग्य का निर्धारण नहीं किया। मैं जीने की ऐसी उत्कट इच्छा से प्रेरित था, जो शायद ही इस दुनिया में पाई जाती है। भले ही यह एक विशेषाधिकार प्राप्त परिवार में पैदा होने का मेरा सौभाग्य था, लेकिन मैं एक नेता बनने की आकांक्षा रखता था और यह निर्धारित करता था कि मेरी खामियों को एक बाधा न बनने दें। गहराई से, मैं हमेशा जानता था कि मेरी क्षमता किसी और के विचार से अधिक थी।

मेरे पिता पहले किसान थे, फिर वह ओडा कबीले की सेना में एक पैदल सेना के सदस्य बन गए और जल्द ही युद्ध में अपंग हो गए। सिरों को पूरा करने के लिए, मां को एक दिहाड़ी मजदूर के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया था। मेरे पिता की मृत्यु के बाद, जब मैं सात साल का था, तो उसने चिकूमी नाम के एक व्यक्ति से शादी की, जो एक किसान और ओड़ा का एक पूर्व सैनिक भी था।

मैं अपनी माँ से पूरे दिल से प्यार करता था, जिनकी ज़िंदगी कड़ी जद्दोजहद थी। एक युवा लड़के के रूप में भी, मुझे उसकी पीड़ा का वजन महसूस हुआ, और मेरा भाग्य उसके बोझ को हल्का करने की इच्छा से निर्धारित हुआ - लेकिन उसके बाद ही मैंने उसे और अधिक दर्द पहुँचाया।

बात यह है, मैं एक बड़ी शरारत कर रहा था। मुझे स्कूल से नफरत थी, पत्थर फेंकना और युद्ध खेलना पसंद था। मेरी मां के लिए मुझे नियंत्रित करना मुश्किल था, इसलिए उन्होंने मेरी परवरिश और शिक्षा की देखभाल बौद्ध मंदिर के भिक्षुओं को इस उम्मीद में की कि वे मुझे वहां अनुशासन सिखा सकें। लेकिन मैंने शिक्षकों के निर्देशों के लिए एक बहरा कान बदल दिया और दिन भर सड़कों पर भटकता रहा, आवारा बिल्लियों के लिए बांस के भाले के साथ शिकार करता और लकड़ी की तलवार से तितलियों से लड़ता। जल्द ही भिक्षुओं ने मुझ पर अपना हाथ लहराया। उन्होंने कहा कि खुद बुद्ध को हिदेयोशी का पालन करने का धैर्य नहीं होगा और मुझे घर भेज दिया जाएगा।

जब मैं अपने परिवार में वापस आया, तो मैंने अपनी माँ से मिलने के लिए मदद करने के लिए प्रार्थना की और मछली मारी, लेकिन फिर भी हम अक्सर भूखे रह जाते थे। हालांकि, सबसे बुरी बात यह थी कि मुझे अपने सौतेले पिता के साथ नहीं मिला, जिसने मुझे छड़ से सजा देने की आदत डाल दी। एक दिन मेरी माँ ने फैसला किया कि वह इसे अब और नहीं ले सकती।

"हिदेयोशी," उसने कहा, "चूंकि आप अध्ययन नहीं करना चाहते हैं, और भिक्षु अब आपके साथ अध्ययन करने के लिए सहमत नहीं हैं, मैं आपको पड़ोसियों को प्रशिक्षु के रूप में भेजने के लिए सहमत हूं ताकि आप कम से कम कुछ व्यापार में महारत हासिल कर सकें।

मुझे अपने कानों पर विश्वास नहीं हो रहा था। मैंने हमेशा अपनी माँ को ही अपना सहयोगी माना है।

- आप मेरे साथ ऐसा कैसे कर सकते हैं? मैंने पूछा। यह सुनकर, वह फूट-फूट कर रोने लगी और मुझे इतना कस कर भींच लिया कि मैं लगभग चौंक गया।

- मुझे डर है कि अगर आप अपने सौतेले पिता का विरोध करना जारी रखेंगे, तो यह अच्छा नहीं होगा। एक दिन वह रोक नहीं पाएगा और आपको मार देगा। मैं इसे अब और नहीं ले सकता कृपया, भगवान के लिए, इस घर को छोड़ दें। मैं आपको दिल से याद करूंगा, लेकिन आपको छोड़ना होगा।

- नहीं! मैं जाना नहीं चाहता! मैं रोया। - मैं आपसे प्यार करता हूं मां!

"मेरी बात ध्यान से सुनिए, हिदेयोशी," उसने आँसू के माध्यम से कहा। - इस दुनिया में रहने के लिए आपके पास जमीन और पैसा होना चाहिए। मैं दोबारा शादी नहीं करना चाहता था, लेकिन हमें जीवित रहने की जरूरत थी। अब आपको अपना ख्याल रखना होगा।

यह आखिरी बार नहीं था जब मुझे अपनी माँ के आग्रह पर पढ़ाई में दाखिला लेने के लिए अपना घर छोड़ना पड़ा। हर बार एक ही परिणाम के साथ इसी तरह के दृश्यों को दोहराया गया था। माँ ने मुझे खुद को एक अच्छी जगह खोजने की भीख माँगी। मैं एक और परिवार के साथ एक नया शिल्प सीखने गया, जहां कुछ महीनों के बाद मुझे दरवाजे से बाहर निकाल दिया गया, जिसके बाद मैं फिर घर लौट आया। मेरी मां ने मेरे साथ बदसलूकी की। निराशा में, उसने अपने हाथों को गलत किया और कड़वा आँसू बहाए। लेकिन मैं उसकी बातों को सुनकर बहरा हो गया और केवल एक समुराई का नौकर बनने का सपना देखा।

एक दिन मैंने एक निर्णय लिया।

"माँ, मैं अपना रास्ता खोजने के लिए हमेशा के लिए जा रहा हूँ," मैंने कहा। - मैं तब तक नहीं लौटूंगा जब तक मैं प्रसिद्धि हासिल नहीं करता।

यद्यपि मैं केवल पंद्रह वर्ष का था, मेरी आँखों में दृढ़ संकल्प ने उसे किसी भी आपत्ति की निरर्थकता के लिए राजी कर लिया।

उसकी आँखों में आँसू के साथ, उसने मुझे तांबे के सिक्कों का एक भारी बैग दिया, जो एक साल के लिए चावल खरीदने के लिए पर्याप्त था। मेरी माँ को पता था कि अकेले देश में घूमने वाली एक किशोरी के इंतजार में क्या खतरे थे, और उसे डर था कि हम कभी एक-दूसरे को नहीं देखेंगे। इसलिए, उसने मुझे वह सारी रकम दी जो मेरे लिए विरासत के रूप में थी। यह बच्चों के लिए काम कर रहे किसानों की तुलना में अधिक था। उसने खुद को हर सिक्के को बचाने के लिए मना कर दिया! मुझे अचानक एहसास हुआ कि वह मुझसे कितना प्यार करती है और उसे कितना बलिदान देना पड़ा। मेरे जीवन में पहली बार, मैं गंभीर कृतज्ञता की भावना से उबर गया। उस दिन, जब मैंने अपने देसी गाँव से दूर जाने वाली एक देश सड़क के किनारे बस लगाई, जिसके बाहर मैं पहले कभी नहीं गया था, मैंने स्वीकार किया

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अपनी माँ के लिए जीवन को आसान बनाने के लिए सब कुछ करने का दृढ़ निर्णय। मैं अपना रास्ता ऊपर से बनाऊंगा, उसे मैदान में पीछे हटने वाले काम से छुटकारा दिलाऊंगा और ऐसी सुविधाएं दूंगा कि वह केवल सपने देख सके।

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ईजी योशिकावा, "द ऑनर ऑफ़ द समुराई" ("टैको")।

होरेशियो अल्जीरिया (1834-1899) - अमेरिकी लेखक, गरीबों के अमीरों में परिवर्तन के बारे में कई कहानियों के लेखक। - लगभग। transl।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में हिदेयोशी ने टैको, या सेवानिवृत्त शाही रीजनल के पद को संभाला। उनके इस्तीफे के बावजूद, काइको, या इंपीरियल रीजेंट की तुलना में टैको की स्थिति अधिक थी। तायको और कामाकु दोनों ने मुख्य रूप से सम्राट का पालन किया, लेकिन सम्राट की शक्ति प्रतीकात्मक थी। वास्तव में, हिदेयोशी जापान के सर्वोच्च शासक थे।

आज नाकामुरा जापान के सबसे बड़े महानगरीय क्षेत्रों में से एक, नागोया शहर का एक क्षेत्र है, जहाँ टोयोटा कॉर्पोरेशन का मुख्यालय स्थित है।

रोनिन एक समुराई है जिसका कोई गुरु नहीं है। कभी-कभी रोनिन भाड़े के सैनिकों के रूप में सेवा करते थे।

परिचयात्मक स्निपेट का अंत।

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कितामी मसाओ

तलवार के बिना समुराई

मेरे पिता, आर.एन. क्लार्क को समर्पित, 1925-2006

ऐसा कुछ हो सकता है कि हिदेयोशी का नाम अपने ही हाथों से अंकित हो।

प्रस्तावना

हिदेयोशी जापानी इतिहास में सबसे उल्लेखनीय - और सबसे असामान्य - नेता है।

आयरन की इच्छाशक्ति, रेजर-शार्प इंटेलिजेंस, अनयूल्डिंग टेनिटी और मानव मनोविज्ञान की गहरी समझ - ये वो गुण हैं, जिन्होंने हिदेयोशी को "निष्ठावान नौकरों में संशय, वफादार दोस्तों में प्रतिद्वंद्वियों, और सहयोगी दलों में दुश्मन बनने की अनुमति दी।" मार्शल आर्ट में महारत हासिल करने के लिए विशेष ऊंचाइयों पर न पहुंचते हुए, इस "समुराई बिना तलवार" ने एक अलग हथियार का इस्तेमाल किया। आत्म-हीन हास्य, चालाक और बातचीत करने के कौशल ने उन्हें अपने महान प्रतिद्वंद्वियों को पार करने और जापान का शासक बनने में मदद की। एक पदानुक्रमित समाज में, जहां जातिगत सीमाओं के अपराधिक कानूनों का शासन था, हिदेयोशी बहिर्गमन का नायक बन गया, हर किसी के लिए एक उदाहरण जो अपने भाग्य का फैसला करने के लिए तरस गया और होरेशियो अल्जीरिया के नायकों की तरह होरेशियो के राग से "धन की वृद्धि की कामना की।

सामुराई अनुकरणीय नेता के रूप में

कितामी मसाओ

तलवार के बिना समुराई

* * *

मेरे पिता, आर.एन. क्लार्क को समर्पित, 1925-2006

ऐसा कुछ हो सकता है कि हिदेयोशी का नाम अपने ही हाथों से अंकित हो।

प्रस्तावना

हिदेयोशी जापानी इतिहास में सबसे उल्लेखनीय - और सबसे असामान्य - नेता है।

सामुराई अनुकरणीय नेता के रूप में

समुराई का संक्षिप्त इतिहास

समय के साथ, यमातो कबीले को देश में केंद्र शासित करना मुश्किल हो गया, और वे क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वियों बनने वाले पूर्व प्रतिद्वंद्वियों को सैन्य, प्रशासनिक और कर कार्यों को स्थानांतरित करना शुरू कर दिया। जैसे ही यामातो कबीले और शाही दरबार कमजोर हुए, स्थानीय शासकों ने ताकत हासिल की। समय के साथ, उनमें से कुछ को दर्जा मिला डेम्यो - सामंती हाकिम जिन्होंने स्वतंत्र रूप से केंद्र सरकार पर अपने शासन का शासन किया। 1185 में, प्रिंस मिनामोटो नो योरिटोमो, पूर्वी प्रांतों के गवर्नर और शाही परिवार के दूर के संतानों ने देश में एक सैन्य तानाशाही की स्थापना की। इस तारीख ने जापान के सामंतवाद (1185-1867) की अवधि में प्रवेश को चिह्नित किया। योरिटोमो द्वारा स्थापित सरकार का प्रकार नामित किया गया था शोगुनेट और लगभग 700 वर्षों के लिए जापान में मौजूद था।

1185 में मिनामोटो द्वारा प्राप्त राजनीतिक स्थिरता लंबे समय तक नहीं रही। सत्ता वैकल्पिक रूप से विरोधी कुलों के हाथों में चली गई, जब तक कि 1467 में केंद्रीकृत सैन्य शासन का शासन ध्वस्त नहीं हो गया। जापान अराजकता में डूब गया था। इस प्रकार कुख्यात "युद्धरत प्रांतों का युग" शुरू हुआ, जो अपराजित राजकुमारों के बीच संघर्ष का एक खूनी शताब्दी था, जिन्होंने अपनी संपत्ति का बचाव किया और हत्यारों के प्रयासों, राजनीतिक गठजोड़, वंशवादी विवाह, आपसी गोद लेने और खुली शत्रुता का उपयोग कर प्रतिद्वंद्वियों पर हावी होने की कोशिश की। सत्ता को मजबूत करने के अथक संघर्ष में, डेम्यो ने अक्सर अपने बच्चों और यहां तक \u200b\u200bकि अपने माता-पिता को भी मार डाला।

जापानी ज्ञान और दर्शन की एक विशेष अपील है, यूरोपीय देशों के कई निवासी मुश्किल समय में पूर्वी शिक्षाओं की ओर रुख करते हैं। किताब "समुराई विदाउट ए सोर्ड", जो कितामी मसाओ द्वारा लिखी गई है, 16 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जापानी ऐतिहासिक चित्र टॉयोटोमी हिदेयोशी के दर्शन के बारे में बताएगी। यह इस प्रकार लिखा जाता है जैसे कि वह स्वयं अपने विचारों को साझा करता है, जो अपने विचारों के साथ और भी अधिक गूढ़ है। कहानी एक पाठ्यपुस्तक की तुलना में एक संस्मरण और आत्मकथा की तरह अधिक है, लेकिन इसमें एक टन उपयोगी जानकारी है।

यह पुस्तक उन लोगों को लाभान्वित करेगी जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना चाहते हैं, जो एक नेता बनने की आकांक्षा रखते हैं। हालाँकि, 16 वीं शताब्दी में टायोटोमी हिदेयोशी रहते थे, उनकी सलाह 21 वीं शताब्दी में प्रासंगिक बनी हुई है। ऐसे समय में जब जापान की सत्ता केवल रक्तरेखा से होकर गुज़री थी, और टायोटोमी एक साधारण किसान परिवार से थी, वह समाज में एक उच्च स्थान प्राप्त करने में सक्षम थी। वह एक नेता बन गया और देश को एकजुट करने में सक्षम था, जो उस समय एक कठिन परिस्थिति में था। टयोटोमी एक समुराई बन गया, जैसा कि उसने बचपन में सपना देखा था, लेकिन उसने अपने विश्वासों और अपने देश के हितों का बचाव तलवार की मदद से नहीं, बल्कि तर्क की शक्ति से किया था। यही कारण है कि पुस्तक का ऐसा शीर्षक है।

यहां आप सीखेंगे कि अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कदम कैसे उठाए जाएं, नेता बनने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता है। लेखक उन लोगों के लिए भी डरने की बात करता है जो पहले से ही नेता बन चुके हैं। आखिरकार, अक्सर वहाँ, सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर, लोग अपने वादों के बारे में भूल जाते हैं, मानवता और न्याय के बारे में। पुस्तक में एक नेता के महत्वपूर्ण गुणों का वर्णन किया गया है, जो किसी कारण से आधुनिक दुनिया में सराहना करने के लिए बंद हो गए हैं - ये धैर्य, कड़ी मेहनत और उदारता हैं।

लेखक बताता है कि कैसे कठिन परिस्थितियों में व्यवहार करना है, कैसे सहकर्मियों के साथ संबंध बनाना है और अधीनस्थों को प्रेरित करना है। पुस्तक विचार और जानकारी के लिए भोजन प्रदान करती है कि कैसे शांति से सभी मुद्दों को हल करना सीखें, ज्ञान के लिए धन्यवाद और एक विशेष प्रकार की सोच।

हमारी साइट पर आप मुफ्त के लिए कितामी मसाओ द्वारा पुस्तक "समुराई बिना तलवार" डाउनलोड कर सकते हैं और fb2, rtf, epub, pdf, txt प्रारूप में पंजीकरण के बिना, ऑनलाइन पुस्तक पढ़ सकते हैं या ऑनलाइन स्टोर में एक किताब खरीद सकते हैं।

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नाम: एक तलवार के बिना समुराई
कितामी मसाओ द्वारा
वर्ष 2013
शैली: विदेशी व्यापार साहित्य, विदेशी मनोविज्ञान, व्यक्तिगत विकास, सामाजिक मनोविज्ञान, प्रबंधन, भर्ती

कितामी मसाओ की पुस्तक "समुराई बिना तलवार के" के बारे में

कितामी मसाओ ने एक आश्चर्यजनक काम लिखा है जो सभी रैंकों के नेताओं के लिए एक संदर्भ पुस्तक बनना चाहिए। "एक तलवार के बिना समुराई" जापानी ज्ञान और दर्शन में एक विसर्जन है, एक महान व्यक्तित्व के जीवन के आधार पर नेतृत्व कौशल विकसित करने की सामयिक सलाह - 16 वीं शताब्दी के जापानी शासक टॉयोटोमी हिदेयोशी। उनका नाम हर जापानी छात्र को पता है। यह आदमी एक गरीब किसान से एक महान राजनेता के पास गया। इस काम से टॉयोटोमी के बुनियादी जीवन नियमों का पता चलता है, जिससे उन्हें चक्कर आने वाली सफलता हासिल करने की अनुमति मिली। इस कार्य को पढ़ना उन सभी के लिए आवश्यक है जो अपने सभी क्षेत्रों में विजेता बनने के साथ-साथ अपने जीवन को बदलना चाहते हैं।

पुस्तक को कई खंडों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में किसी विशेष लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण सिफारिशें और चरण-दर-चरण क्रियाएं शामिल हैं। कितामी मसाओ नेताओं के बीच इस तरह के सामान्य प्रश्नों के विस्तृत उत्तर देते हैं: कैसे एक महत्वपूर्ण स्थिति में कार्य करना है, कैसे अपने सहयोगियों और अधीनस्थों का विश्वास जीतना है, कैसे दूसरों को प्रेरित करना है, कैसे बातचीत करना है ...

लेखक नेताओं के व्यक्तिगत और व्यावसायिक गुणों पर विशेष ध्यान देता है, उनकी तुलना जापानी समुराई के व्यक्तित्व से करता है। शील, धैर्य, कड़ी मेहनत, उदारता - ये ऐसे लक्षण हैं जिनकी आज प्रबंधकों में कमी है। यह उन पर है कि सभी समय के किसी भी जापानी व्यक्ति की छवि बनाई गई है।

"समुराई विदाउट ए तलवार" कार्य को पढ़ना शुरू करते हुए, हम भूमि के इतिहास और संस्कृति से परिचित होते हैं। कितामी मसाओ ने पाठक को उनके अद्भुत नेतृत्व गुणों पर जोर देते हुए समुराई छवि का सार प्रकट किया। नायक को तलवार के बिना समुराई कहते हैं, लेखक विशेष रूप से शांतिपूर्ण तरीके से किसी भी स्तर की समस्याओं को हल करने के लिए अपनी असाधारण प्रतिभा को इंगित करता है (और यह एक ऐसे समय में जब समुराई की मार्शल आर्ट अपनी लोकप्रियता के चरम पर थी)। अपनी समझदारी और अविश्वसनीय सोच के साथ, हिदेयोशी ने जापान को कई युद्धों से बचाया और रक्तपात किया।

पुस्तक इस उत्कृष्ट आकृति की ओर से लिखी गई थी, जो उनके विचारों और जीवन के अनुभव की गहन जानकारी देती है। वह अपनी उपलब्धियों को पाठक के साथ साझा करता है, कठिनाइयों और उन्हें दूर करने के तरीकों के बारे में बात करता है। यह उल्लेखनीय है कि उनके शिक्षण का आधार हर आधुनिक व्यक्ति के लिए ज्ञात सरल सिद्धांत थे - उन्हें स्वीकार करने और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सही तरीके से उपयोग करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। जापानी नेतृत्व दर्शन के मुख्य प्रावधान बहुत स्पष्ट रूप से व्यवस्थित हैं, जो इस काम को व्यक्तिगत विकास का एक वास्तविक विश्वकोश बनाता है।

किताबों के बारे में हमारी साइट पर, आप पंजीकरण के बिना मुफ्त में साइट डाउनलोड कर सकते हैं या ऑनलाइन किताब "समुराई विदाउट ए सोर्ड" पढ़ सकते हैं, जिसे कितामी मसाओ द्वारा एपुब, एफबी 2, टीएक्सटी, आरटीएफ, आईपैड, आईफोन, एंड्रॉइड और किंडल के लिए पीडीएफ प्रारूप में पढ़ा जा सकता है। पुस्तक आपको पढ़ने से बहुत सुखद क्षण और वास्तविक आनंद देगी। आप हमारे साथी से पूर्ण संस्करण खरीद सकते हैं। इसके अलावा, यहां आपको साहित्यिक दुनिया की ताजा खबरें मिलेंगी, अपने पसंदीदा लेखकों की जीवनी का पता लगाना होगा। नौसिखिए लेखकों के लिए, उपयोगी टिप्स और ट्रिक्स के साथ एक अलग सेक्शन है, दिलचस्प लेख, जिसके लिए आप स्वयं साहित्यिक कौशल में अपना हाथ आजमा सकते हैं।

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