जुए के राज्य विनियमन पर कानून - रूसी समाचार पत्र। जुआ क्या खेल कानून द्वारा जुआ माना जाता है

क्या ईसाई जुआ या लॉटरी ड्रॉ में भाग ले सकते हैं?

बाइबल में ऐसी कोई कविताएँ नहीं हैं जो सीधे जुए को प्रतिबंधित करती हों। लेकिन बाइबिल के सिद्धांतों के अनुसार, जुआ भगवान भगवान की इच्छा के विपरीत है। पहली नज़र में लगता है कि जुआ का विषय बहुत गहरा और व्यापक है। प्रस्तुत प्रश्न का सही उत्तर देने के लिए, धन का प्रश्न उठाना आवश्यक है।

I. पैसा और सामग्री अच्छा पर सामान्य दृश्य

1. श्रम आय का एक स्रोत है।
   बाइबल सिखाती है कि श्रम पैसे कमाने का एक स्वाभाविक और स्वीकार्य तरीका है: इफिसियों 4:28 « जो कोई चोरी करता है, वह आगे चोरी नहीं करता है, लेकिन बेहतर है कड़ी मेहनत करो, अपने हाथों से उपयोगी चीजें बनाना, ताकि भक्ति करने के लिए बहुत कुछ हो»;
2 थिस्सलुनीकियों 3: 10-12 « जब हम आपके साथ थे, तो हमने आपको यह समझा: यदि वह जो काम नहीं करना चाहता, वह नहीं खाता। लेकिन हम सुनते हैं कि आप में से कुछ लोग बिना किसी कारण के कार्य करते हैं, कुछ नहीं करते, लेकिन उपद्रव करते हैं। हम उन्हें प्रेरित करते हैं और अपने प्रभु यीशु मसीह को समझाते हैं कि वे, मौन में काम करनाअपनी रोटी खा ली"; साथ ही नीतिवचन ३१.

2. सब कुछ भगवान का है हमें नहीं ( भजन २३: १ « प्रभु का  - पृथ्वी और जो इसे भरता है, ब्रह्मांड और उसमें रहने वाला सब कुछ»), और इसलिए हमें उस तरह से वित्त प्रबंधन करने का अधिकार नहीं है जैसा हम चाहते हैं। प्रभु ने हमें वह सब कुछ सौंपा है जो हमारे पास है, और हमें विश्वासयोग्य और बुद्धिमान स्टूवर्स होना चाहिए।
ल्यूक 16: 10-14 « छोटे में विश्वासयोग्य और कई तरह से सत्य है, और छोटे में विश्वासघाती भी कई मायनों में असत्य है। इसलिए, यदि आप अधर्मी धन में विश्वासयोग्य नहीं थे, तो कौन सच्चा विश्वास करेगा? और यदि वे किसी अजनबी में विश्वासयोग्य नहीं होते, तो तुम्हें कौन देगा? कोई भी सेवक दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता, या तो वह एक से घृणा करेगा, और दूसरे से प्रेम करेगा, या वह एक के लिए ईर्ष्या करेगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप ईश्वर और मम्मों की सेवा नहीं कर सकते। फरीसियों, जो कि चांदी-प्रेमी थे, ने भी यह सब सुना और वे उस पर हँसे».
   हमारे पास जो कुछ है वह भगवान का है। लेकिन उसे इसकी आवश्यकता नहीं है कि हम उसे वह सब कुछ दें जो हमारे पास है। वह हमें केवल उसी के हिस्से में लौटने के लिए कहता है जो उसने हमें प्रदान किया था: नीतिवचन 3: 9-10 « प्रभु का सम्मान करें अपनी संपत्ति से  और अपने सभी मुनाफे के फर्स्टफोर्स सेऔर तुम्हारे दाने-दाने को अधिकता से भर दिया जाएगा, और तुम्हारे शार्पनर नई शराब के साथ बह जाएंगे».
   ईसाई कहलाते हैं सबसे पहलेअपने परिवारों का ख्याल रखना: 1 तीमुथियुस 5: 8 « यदि कोई अपनी और विशेष रूप से अपने परिवार की परवाह नहीं करता है, तो उसने विश्वास से इनकार किया है और एक विश्वासघाती से भी बदतर है». दूसरेएक-दूसरे की देखभाल करने के लिए ईश्वर द्वारा ईसाइयों को बुलाया जाता है: 2 कुरिन्थियों 8-9  अध्याय; गलतियों 6: 6, 10 « शब्द द्वारा निर्देशित, निर्देश के साथ सभी को साझा करें ... इसलिए, जब तक समय है, हम सभी के लिए अच्छा करेंगे, और विश्वास के अनुसार सभी का सबसे अच्छा करेंगे"; साथ ही 3 यूहन्ना 1: 5-8).
खुद से पूछें:  क्या भगवान मुझे एक कैसीनो में लॉटरी टिकट या चिप्स खरीदने पर अपना पैसा खर्च करना चाहते हैं? और मेरी जगह यीशु क्या करेगा?

3. प्रभु कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए धन का उपयोग करता है:

• हमारी आवश्यकताओं और आवश्यकताओं का ध्यान रखना : मत्ती 6:11 « ... आज तक हमें हमारी रोजी रोटी दो»; फिलिप्पियों 4: 6, 19 « किसी भी चीज के बारे में चिंता न करें, लेकिन हमेशा प्रार्थना और प्रार्थना के साथ याचिका में भगवान के समक्ष अपनी इच्छाओं को प्रकट करें ... भगवान आपकी हर जरूरत को पूरा करें, उसके गुणों के अनुसार, उसकी महिमा मसीह यीशु के साथ हो।».
• हमारे चरित्र को शिक्षित करने के लिए : फिलिप्पियों 4: 10-13 « मुझे प्रभु में बहुत खुशी हुई कि आप पहले से ही मेरी देखभाल करना शुरू कर चुके थे; आपने पहले देखभाल की, लेकिन परिस्थितियों ने आपका पक्ष नहीं लिया। मैं यह इसलिए कहता हूं क्योंकि मुझे जरूरत है, मेरे लिए मैं क्या है के साथ खुश होना सीखा। मुझे पता है कि कैसे जीना है और गरीबी मेंमैं कर सकता हूँ बहुतायत में रहते हैं; मैंने सब कुछ और सब कुछ सीखा, भूख मिटाना और सहन करना, बहुतायत और अभाव में रहना। मैं यीशु मसीह में मुझे मजबूत बनाने के लिए सब कुछ कर सकता हूं».
• हमारे माध्यम से दूसरों की मदद करना : 2 कुरिन्थियों 8: 14-15 « अब उनकी कमी के लिए आपका अधिशेष; और उसके बाद आपकी कमी को पूरा करने के लिए उनमें से एक अतिरिक्त है, ताकि एकरूपता हो, जैसा कि लिखा है: जिसने बहुत कुछ इकट्ठा किया वह बहुत अधिक नहीं था; और जिनके पास कोई कमी नहीं थी».
• ताकि उसकी शक्ति का प्रदर्शन हो सके हमें वह सब कुछ देना जो हमें जीवन के लिए चाहिए।

खुद से पूछें:क्या यह सब जुए से हासिल किया जा सकता है? लॉटरी टिकट खरीदते समय मैं किस पर भरोसा करता हूं: भगवान या भाग्यशाली मौका?

4. धन का प्रेम (लोभ, धन का प्रेम, लोभ) एक पाप है।
1 तीमुथियुस 6: 6-10 « महान लाभ ईश्वरीय होना है और प्रसन्न। क्योंकि हम दुनिया के लिए कुछ भी नहीं लाया है; जाहिर है कि हम इसमें से कुछ नहीं निकाल सकते। भोजन और वस्त्र रखना हम खुश रहेंगे। एक अमीर बनना चाहता है  गिरना प्रलोभन और जाल  और बहुतों में लापरवाह और हानिकारक वासनाकि लोगों को विसर्जित कर दिया आपदा और आपदा; के लिए   सभी बुराई की जड़ पैसे का प्यार है, जिसने आत्मसमर्पण कर दिया, कुछ लोग विश्वास से विचलित हो गए और खुद को कई दुखों के अधीन कर लिया».
सभोपदेशक 5: 9 « कौन रजत को प्यार करता हैवह चांदी से संतुष्ट नहीं होगा, और कौन धन से प्रेम करोइसका कोई फायदा नहीं है। और यह घमंड है!»
इब्रानियों 13: 5-6 « गुस्सा नहीं है, सामग्री जो है। क्योंकि उसने स्वयं कहा था: मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा और मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा, इसलिए हम साहसपूर्वक कहते हैं: प्रभु मेरा सहायक है, और मैं नहीं डरूंगा: मनुष्य मेरा क्या करेगा?»
ल्यूक 12:15  "उसी समय उसने उनसे कहा: देखो, लोभ से सावधान रहेंमनुष्य का जीवन उसकी संपत्ति की प्रचुरता पर निर्भर नहीं करता है। "
कुलुस्सियों 8: 3 « इसलिए, अपने सांसारिक सदस्यों को मार डालो: व्यभिचार, अस्वच्छता, जुनून, बुरी वासना, और   लोभ, जो मूर्तिपूजा है ».
   उपरोक्त छंदों से यह निम्नानुसार है कि पैसे का प्यार "लापरवाह और हानिकारक वासना" है, जो "आपदा और विनाश" के लिए अग्रणी है; यह मूर्तिपूजा भी है।

लालच और आडम्बर जुआ का इंजन है। यह मत भूलो कि पैसे का प्यार मूर्ति पूजा (पहली आज्ञा का उल्लंघन) के साथ समान है।

द्वितीय। गेम खेलने

जुआ, परिभाषा के अनुसार, "कम से कम प्रयास के साथ अल्पावधि में इसे बढ़ाने के लिए किसी भी कीमत पर गणना के साथ धन का जोखिम।"

1. जुआ के बारे में क्या?

• ताश खेलना
• लॉटरी की भागीदारी
• कैसीनो के खेल
• दौड़ आदि पर दांव लगाना।
• दरों
• जुआ और अधिक।

2. लोग जुआ क्यों करते हैं?

• क्योंकि उनके पास बहुत पैसा है, और उनके पास इसे रखने के लिए कहीं नहीं है।
• क्योंकि उन्हें अपने पैसे से कुछ भी करने का अधिकार है।
• क्योंकि इस तरह से वे अमीर होने की उम्मीद करते हैं।
• क्योंकि कुछ लोग स्वभाव से जुआरी होते हैं।
• क्योंकि वे इस आदत से गुलाम हैं।
• क्योंकि उन्हें जोखिम पसंद है।
• क्योंकि उनके पास करने के लिए अधिक कुछ नहीं है (यह उनका शगल है)।
• क्योंकि वे इसे उच्च समाज के लोगों की आदत मानते हैं।
• क्योंकि इस तरह वे अपनी किस्मत आजमाना चाहते हैं।

3. जुए किससे संबंधित हैं?
A. जल्दी अमीर होने की इच्छा  बाइबल हमें उन लोगों के अंत की चेतावनी देती है जो आसान लाभ चाहते हैं: नीतिवचन 28:20 « एक वफादार व्यक्ति आशीर्वादों में समृद्ध होता है, और जो कोई भी अमीर होने की जल्दी में होता है, वह अप्रसन्न नहीं होगा»; नीतिवचन 28:22 « एक ईर्ष्या करने वाला व्यक्ति धन के लिए आता है, और यह नहीं सोचता कि गरीबी उसके आगे बढ़ जाएगी».

B. किसी के पड़ोसी के लिए प्यार की कमी
   जुआ खेलते समय, एक व्यक्ति हारने वाले को बंद कर देता है। यहां तक \u200b\u200bकि अगर एक व्यक्ति नहीं जीतता है, तो, सभी समान, खेलने की प्रक्रिया (कार्ड) में वह दूसरे व्यक्ति को खोने के लिए तरसता है। किसी का पड़ोसी से कोई प्रेम नहीं है, और यह यीशु मसीह द्वारा उसके शिष्यों को दी गई दूसरी आज्ञा का उल्लंघन है: “ अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करो» ( मत्ती 22: 39)। परिवार के पैसे को लाइन में लगाकर, एक व्यक्ति भी अपने परिवार के सदस्यों के लिए प्यार नहीं दिखाता है।

वी। उत्तेजना
जुआ के दौरान, एक व्यक्ति उत्साह में तल्लीन होता है। इसीलिए जुए को जुआ कहा जाता है। जिस अवस्था में खिलाड़ी उत्तेजना की स्थिति में होता है, वह कुछ हद तक जुनून के बराबर होता है।

जी धोखा
   कई जुआ खेल झूठ, धोखा, मानहानि और धोखा देने की महारत का सम्मान करने से ज्यादा कुछ नहीं हैं। ये सभी गुण हमारे निर्माता के चरित्र का प्रतिबिंब नहीं हैं, जिनकी छवि और समानता में हम बनाए गए थे।
   ये लक्षण शैतान के चरित्र को दर्शाते हैं, जो शुरू से ही "झूठ का पिता" था ( जॉन 8:44 « तुम्हारे पिता शैतान हैं") और मांस के कार्यों को कहा जाता है: गलतियों 5: 19-21 « मांस के कार्यों को जाना जाता है; वे हैं: व्यभिचार, व्यभिचार, अशुद्धता, अकर्मण्यता, मूर्तिपूजा, जादू, शत्रुता, झगड़े, ईर्ष्या, क्रोध, कलह, असहमति, प्रलोभन, पाखण्ड, घृणा, हत्या, मादकता, आक्रोश और इसी तरह। मैं आपको आशान्वित करता हूं, जैसा कि मैंने पहले किया था कि जो लोग ऐसा करते हैं, वे परमेश्वर के राज्य को विरासत में नहीं लेंगे»

4. जुए के परिणाम

विजेता खिलाड़ी के लिए:

• आनंद की अस्थायी भावना;
• आत्मविश्वास, अहंकार और अभिमान;
• और भी अधिक जीतने की इच्छा;
• जीता हुआ धन जुनून को बुझाने का काम करता है;
• उत्साह लंबे समय में बर्बाद करने के लिए खिलाड़ी का नेतृत्व करता है। बाइबल सिखाती है: जो आसान आया है उसे छोड़ना आसान है। नीतिवचन 13:11 « घमंड का धन  समाप्त हो जाता है, और श्रम द्वारा कलेक्टर इसे गुणा करता है».

एक हारने वाले खिलाड़ी के लिए:

• निराशा को अवसाद में बदलना;
• घृणा, क्रोध, चिड़चिड़ापन आदि। (प्रेम के विपरीत)।
• वित्तीय बर्बादी, बर्बाद: नीतिवचन 23: 4-5 « ध्यान नहीं है कि धन कमाओ; ऐसे ही अपने विचार छोड़ो। अपनी आँखें उसकी ओर मोड़ो, और - वह अब और नहीं; क्योंकि यह अपने लिए पंख बना लेगा और बाज की तरह उड़कर स्वर्ग को चला जाएगा».
• ऋण: रोमियों 13: 8 « नहीं रहना किसी को कुछ नहीं देनाआपसी प्रेम को छोड़कर; दूसरे के प्रेमी के लिए कानून को पूरा किया»;
• पारिवारिक समस्याएं: नीतिवचन 15:27 « लोभी  अपने घर को परेशान करेगा, लेकिन वह जो उपहार से नफरत करता है वह जीवित रहेगा»;
• चोरी और झूठ;
• हत्याएं और आत्महत्याएं;

बी दूसरों के लिए:
   जुआ का एक व्यक्ति पर ड्रग्स के समान प्रभाव पड़ता है; उनसे लगाव विकसित होता है। और यहां तक \u200b\u200bकि अगर आप जानते हैं कि खेल के प्रति अपने जुनून और लगाव को कैसे नियंत्रित किया जाए, हालांकि, उनके लिए आपकी लत दूसरों के लिए एक प्रलोभन हो सकती है: 1 कुरिन्थियों 8: 9 « हालांकि, सावधान रहें कि यह स्वतंत्रता आपकी है। मोह नहीं  कमजोरों के लिए».
   इसके अलावा, खिलाड़ियों के परिवारों के बारे में मत भूलो जो बाकी जुआ समुदाय से अधिक पीड़ित हैं।

यीशु ने अपने शिष्यों को इसके फलों से सब कुछ न्याय करना सिखाया। जुए के परिणाम उनके फल हैं। उनके फलों के विश्लेषण से जुए के बारे में निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि जुआ एक पाप है और इससे कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। जुआ शैतान के उद्योग से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसकी मदद से वह लोगों की आत्मा और जीवन को नष्ट कर देता है।

कुलुस्सियों 3:17  सिखाता है ” और जो कुछ भी आप करते हैं, शब्द या कर्म में, प्रभु यीशु मसीह के नाम पर सब कुछ करते हैं, उसके लिए भगवान और पिता का धन्यवाद».
   उपरोक्त सभी इंगित करते हैं कि जुआ भगवान भगवान की महिमा नहीं लाता है। और यदि ऐसा है, तो हम ईसाईयों को किसी भी प्रकार के जुए में भाग नहीं लेना चाहिए।

अगर   यदि आपके पास पैसा बनाने के लिए कहीं नहीं है, तो आपके वित्त के लिए एक और महान अनुप्रयोग है: ल्यूक 6:38 « …के जानेऔर यह तुम्हें दे दिया जाएगा: वे तुम्हें भलाई के उपाय के साथ तुम्हारे पास भेज देंगे, हिलाएंगे, भरेंगे और उधेड़ेंगे; के लिए, आप किस माप से मापते हैं, उसी माप से आपको मापा जाएगा»; 2 कुरिन्थियों 9: 7 « प्रत्येक को दिल के स्वभाव के अनुसार दें, न कि दुःख या मजबूरी के साथ; के लिए कृपया दे  भगवान को प्यार करता है».
अगर   यदि आपको लगता है कि आपको जुआ खेलने की आदत है या पैंचर है, तो प्रेरित पौलुस के निर्देश को याद रखें: रोमियों 12: 2 « और सिम की उम्र के अनुरूप नहीं हैलेकिन अपने मन को अद्यतन करके बदल दियाआपको बता दें कि भगवान की इच्छा, अच्छा, स्वीकार्य और परिपूर्ण है».

जो लोग यीशु मसीह से संबंधित हैं, उनके लिए नई ईश्वर-भय वाली आदतों का बनना जीवन का एक नया तरीका है। यह परमेश्वर के वचन और पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन के तहत मन और विश्वदृष्टि के परिवर्तन और नवीकरण के माध्यम से किया जाता है:
2 कुरिन्थियों 10: 4-5 « हमारे युद्ध के हथियार, गढ़ों को नष्ट करने के लिए भगवान द्वारा शक्तिशाली नहीं, बल्कि शक्तिशाली हैं: वे इरादों और किसी भी अतिशयोक्ति को उखाड़ फेंकते हैं जो भगवान के ज्ञान के खिलाफ विद्रोह करते हैं, और मसीह की आज्ञाकारिता में हर विचार को पकड़ना ».

ऐतिहासिक रूप से जुआ के रूप में जाना जाता है। क्या यह सच है? सैकड़ों वर्षों से जुआ हजारों लोगों के लिए एक आकर्षक और पापपूर्ण गतिविधि रही है। जुआ उन्माद बन गया और बर्बाद हो गया। इसलिए, जुए के प्रति जनता की राय का रवैया नकारात्मक है। लेकिन कितना पोकर मौका का खेल है, और यह किस पर निर्भर करता है?

किस खेल को एक जुआ माना जा सकता है

मौका का खेल  शब्दकोशों को मुख्य रूप से मामले के आधार पर परिभाषित किया गया है। कौशल-आधारित वाणिज्यिक खेलों के विपरीत।

लेकिन मामला किसी भी खेल और किसी भी मैच में मौजूद है। यहां तक \u200b\u200bकि पूरी तरह से निर्धारक खेलों में, जैसे कि शतरंज, विजेता की सटीक भविष्यवाणी करना असंभव है। क्योंकि मौका खुद मनुष्य में निहित है। आज वह केंद्रित है और अच्छा खेलता है, और कल वह अनुपस्थित है और गलतियाँ करता है। या उसके दांत में सिर्फ दर्द होता है। और अब प्रथम श्रेणी का खिलाड़ी शतरंज के ग्रैंडमास्टर को हरा देता है - ऐसा होता है। इसलिए, यह हमेशा जीत की संभावना है जो हमेशा किसी भी उचित रेटिंग के आधार पर निहित होती है, और कोई भी कभी भी गारंटी नहीं देता है कि उच्च श्रेणी के प्रतिभागी आवश्यक रूप से कम जीतेंगे।

लेकिन वापस करने के लिए जुआ। रूले मौका का एक क्लासिक खेल है, यह सब मौका पर निर्भर करता है (हम एक कैसीनो या खिलाड़ी की ओर से धोखाधड़ी की संभावना पर विचार नहीं करते हैं, यह प्रतिष्ठित संस्थानों में संभावना नहीं है, और परिणाम केवल मौके पर निर्भर करते हैं)। और अब मुख्य सवाल यह है: रूले एक कैसीनो के लिए एक जुआ खेल है? और हमें मानना \u200b\u200bहोगा कि ऐसा नहीं है। केसिनो एक स्थिर अच्छी आय प्राप्त करते हैं। क्यों? क्योंकि प्रत्येक एपिसोड में रैंडम गेम कुछ ही दूरी पर रैंडम नहीं होता है। कैसीनो के लिए गणितीय अपेक्षा (औसत जीत) सकारात्मक है, इसमें औसतन सभी दांवों का एक प्रतिशत है। और यद्यपि प्रत्येक खेल का परिणाम यादृच्छिक होता है, कई खेलों के साथ एक स्थिर कैसीनो आय प्राप्त होती है। और केसिनो मौका कम करने के लिए अतिरिक्त कदम उठा रहे हैं। उदाहरण के लिए, बोलियां सीमित करें। कुछ रूले प्रचारकों का दावा है कि यह इस डर से किया गया है कि लोग अपने सिस्टम से जीतेंगे। बकवास। रूलेट में जीतने की गणितीय अपेक्षा ज्ञात और अपरिहार्य है, यह कैसीनो के लिए सकारात्मक है और खिलाड़ी के लिए नकारात्मक है। और कोई भी गेम सिस्टम इसे बदल नहीं सकता है। लेकिन एक कैसीनो एक डॉलर के सौ बार दांव लगाने के लिए आपके लिए अधिक लाभदायक है, और एक बार एक सौ डॉलर नहीं। क्योंकि पहले मामले में, कैसीनो की आय अधिक अनुमानित है, और यादृच्छिक परिवर्तनों के लिए अतिसंवेदनशील है।

इससे हम मुख्य निष्कर्ष निकाल सकते हैं: "जुआ" की परिभाषा को केवल खेल के लिए (और इतना भी नहीं) संदर्भित करना चाहिए, लेकिन जिस तरह से इसे खेला जाता है। यदि आप अपने सभी दादाजी की विरासत को एक शतरंज के खेल पर रखते हैं, भले ही आपके पास जीतने का 90% मौका हो, तो इस स्थिति में शतरंज मौका का खेल है। यदि आप रूले खेलने के लिए एक बार गए हैं, तो यह निश्चित रूप से एक जुआ है। लेकिन अगर आप रोजाना रोजाना कई घंटे रूले में बिताते हैं, तो रोलेट मौका नहीं है। आप आसानी से कैसीनो के लिए अपना पैसा खो देते हैं (किन कारणों से और किन भावनाओं के साथ, शायद आपको लगता है कि ऐसा शुल्क आपके एड्रेनालाईन के लिए उचित है, लेकिन खेल ही अब जुआ नहीं है, इसका परिणाम पूरी तरह से अनुमानित है)।

एक जुआ और एक जुआ के रूप में पोकर

पोकर के बारे में क्या? उपरोक्त सभी उस पर लागू होता है। एक खेल का परिणाम काफी हद तक यादृच्छिक है। और एक या दो घंटे के खेल के बाद भी, एक शुरुआत पेशेवरों को हरा सकती है। लेकिन जितनी देर आप खेलते हैं, उतनी कम यादृच्छिकता बनी रहती है। और एक लंबे खेल के साथ, परिणाम केवल कौशल द्वारा निर्धारित किया जाता है। कैसीनो के खिलाफ किसी भी खेल के विपरीत, यह आप पर निर्भर करता है (और, निश्चित रूप से, अपने विरोधियों के बल पर)। लेकिन खेल के लंबे होने के लिए, आपको कम दूरी पर अपना नुकसान नहीं उठाना पड़ेगा, इसलिए आपके बैंकरोल (खेल के लिए आवंटित पूंजी) की तुलना में एक गेम में दांव छोटा होना चाहिए। अगर यह सम्मान है, तो पोकर - मौका का खेल नहीं। ध्यान दें कि यह आपकी खेलने की क्षमता पर निर्भर नहीं करता है। यदि आप अच्छा खेलते हैं, तो आप जीतेंगे, यदि यह खराब है, तो आप अनिवार्य रूप से एक लंबे खेल के साथ हार जाएंगे, और व्यक्तिगत हाथों में कोई भी खुशहाल घटना आपकी मदद नहीं करेगी।

इस निष्कर्ष की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि कई पोकर पेशेवर हैं जिनकी आय लगातार उच्च है। अगर परिणाम मौका पर निर्भर करता है तो क्या असंभव होगा।

खेल (टूर्नामेंट) पोकर  उन खिलाड़ियों के चिप्स में नकदी के खेल से अलग असली पैसे से सुरक्षित नहीं हैं। लेकिन विजेता पुरस्कार पूल साझा करते हैं, जो प्रतिभागियों और / या प्रायोजन फंडों से टूर्नामेंट के योगदान से बना होता है। और यहाँ, इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि जीते / खोए गए चिप्स की संख्या नहीं है, लेकिन वह स्थान जो खिलाड़ी लेने में कामयाब रहा।

एक व्यक्तिगत टूर्नामेंट के परिणामों की यादृच्छिकता की डिग्री के संदर्भ में, यह तुलना में काफी अधिक है, उदाहरण के लिए, एक महीने के लिए दैनिक नकद गेम का परिणाम। एक नियम के रूप में, मजबूत खिलाड़ी पुरस्कार में प्रवेश करते हैं, लेकिन टूर्नामेंट में पुरस्कारों की तुलना में अधिक मजबूत खिलाड़ी होते हैं। और यहां तक \u200b\u200bकि एक महान मास्टर परिस्थितियों के असफल संयोजन की स्थिति में एक प्रारंभिक चरण में बाहर उड़ सकता है। इसलिए, एक व्यक्तिगत टूर्नामेंट के परिणामों के बजाय, कई टूर्नामेंटों के लिए औसत स्कोर के बजाय जिसमें खिलाड़ी ने भाग लिया, रेटिंग सिस्टम टूर्नामेंट में गहरी जगहों (कम से कम सभी पुरस्कार) को ध्यान में रखते हुए एक खिलाड़ी के परिणामों के खेल मूल्यांकन के लिए महत्वपूर्ण है। इस तरह के आकलन की रूपरेखा में, मौके का प्रभाव नगण्य हो जाता है, और इसलिए यह खिलाड़ी के कौशल के उद्देश्य स्तर को दर्शाता है।

खेल खेल विकास की प्रवृत्ति

यदि हम पिछले कुछ दशकों में खेल प्रतियोगिताओं के नियमों में बदलाव का विश्लेषण करते हैं, तो हम एक सामान्य प्रवृत्ति पाएंगे। पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों को याद है कि एक बार अधिकांश प्रतियोगिताओं को एक परिपत्र या समान प्रणाली में आयोजित किया गया था, और परिणाम अंक द्वारा निर्धारित किए गए थे। अब अधिकांश खेल खेलों के लिए लगभग किसी भी चैंपियनशिप में नेताओं का प्रारंभिक चयन शामिल है, लेकिन एक प्लेऑफ़ चरण के साथ समाप्त होता है - एक उन्मूलन खेल। जाहिर है, ऐसी प्रणाली रैंकिंग के मामले में एकदम सही है जो मजबूत है, जो कमजोर है। परिणाम मोटे तौर पर संयोग से निर्धारित होते हैं। व्याकुलता का क्षण, बर्फ का एक कंद, जिसने लक्ष्य को गोल करने में मदद की या रोका, और उद्देश्यपूर्ण रूप से सबसे मजबूत को बिना किसी पुरस्कार के छोड़ा जा सकता है। ऐसी प्रणाली का उपयोग क्यों किया जाता है? हां, केवल इसलिए कि यह अप्रत्याशितता का तत्व है, यह बहुत संयोग है, जो प्रतियोगिता को विशेष रूप से दिलचस्प बनाता है। और यह अप्रत्याशितता विशेष रूप से पेश की जाती है, यहां तक \u200b\u200bकि विशुद्ध रूप से सबसे मजबूत पहचान करने के लिए विशुद्ध रूप से खेल के लक्ष्यों की गिरावट के लिए भी। फुटबॉल, हॉकी, बास्केटबॉल, वॉलीबॉल और अधिकांश अन्य खेलों में, आयोजक जुए के तत्वों का परिचय देते हैं। (वैसे, इन खेलों के परिणामों के आधार पर नकद पुरस्कार छोटे नहीं हैं)।

लेकिन पोकर में, मौका का तत्व व्यवस्थित रूप से खेल में ही एकीकृत होता है। और पोकर टूर्नामेंट के प्रसारण दर्शकों द्वारा एकत्र किए गए व्यर्थ नहीं हैं, जो फुटबॉल फाइनल से बहुत अधिक हीन नहीं हैं। क्योंकि पोकर को बहुत ही अप्रत्याशितता के साथ अंतिम तालिका तक पहुंचने के लिए महान कौशल की आवश्यकता होती है जो कार्रवाई को इतना दिलचस्प और अविस्मरणीय बनाता है। खासकर जब हम पहले से ही खिलाड़ियों के कार्ड को जानते हैं, तो हम उनके विचारों की ट्रेन को आंशिक रूप से बहाल कर सकते हैं, और सभी में, एक कार्ड नदी पर निकलता है जो सब कुछ बदल देता है।

इस प्रकार, पोकर खेल खेल के विकास की सामान्य प्रवृत्ति में फिट बैठता है। आइए हम भविष्यवाणी करें कि आने वाले वर्षों में पोकर टूर्नामेंट की खेल प्रकृति को पहचानने वाले देशों की संख्या में वृद्धि होगी। सहित, रूस में एक खेल के रूप में पोकर के उन्मूलन के साथ हाल की घटनाओं के बावजूद, टूर्नामेंट पोकर सफलतापूर्वक हमारे देश में विकसित होगा।

मौका का खेल

वर्तमान में इस शब्द की निम्नलिखित आर्थिक परिभाषा है: किसी लाभ या भौतिक मूल्यों को बनाने के मुख्य इरादे के साथ एक घटना के लिए पैसे या किसी भी मूर्त मूल्य पर सट्टेबाजी। जुआ खिलाड़ियों के कौशल की तुलना में मौके पर अधिक निर्भर करता है, और दांव का आकार मनमाने ढंग से सेट किया जाता है और खिलाड़ियों द्वारा बदला जा सकता है, और मुख्य रुचि खेल प्रक्रिया में नहीं, बल्कि इसके परिणाम पर निर्देशित होती है।

सैद्धांतिक विशेषताएं

हालांकि जुए का परिणाम संयोग पर निर्भर करता है, लेकिन बड़े पैमाने पर यह कुछ कानूनों के अधीन है। रूलेट्स और अन्य जुआ घरों के मालिक हमेशा लंबे समय तक खेलते समय जीतते हैं, भले ही खेल किसी भी धोखाधड़ी के साथ न हो। यह खेल की बहुत शर्तों से निर्धारित होता है। उन परिस्थितियों की स्थापना, जिनके तहत खेल "निष्पक्ष" या "हानिरहित" है, यानी दोनों पक्षों को जीतने का एक ही मौका देता है, साथ ही साथ बड़े पैमाने पर खेल के उत्पादन के लिए प्रदान करने वाली परिस्थितियां (जो कि बहुत बड़ी संख्या में इसकी पुनरावृत्ति के साथ) एक का एक निश्चित लाभ है। पक्ष, संभाव्यता सिद्धांत के क्षेत्र से संबंधित गणितीय अनुसंधान का विषय है।

कहानी

कैसीनो स्लॉट मशीन हॉल

प्राचीन भारत में, साथ ही दुनिया भर में, पासा जाना जाता था। वैदिक भजनों के संग्रह "ऋग्वेद" में "खिलाड़ी शिकायतें" कविता शामिल है, जो जुए के खिलाफ चेतावनी देती है: "पासा मत खेलो, लेकिन अपना हौसला अफजाई करो!" अपनी संपत्ति में खुशी का पता लगाएं और इसे अत्यधिक महत्व दें! "अपने मवेशियों और अपनी पत्नी, नीच खिलाड़ी को देखो!" "भाव पुराण" पुस्तक में जुए से जुड़ी एक कहानी है: एक राजकुमार ने अपनी ही पत्नी सहित सब कुछ खो दिया, जिसमें जूँ खेल रहा था। "महाभारत" में जुआ को पासा का खेल कहा जाता है, जिसका पर्याप्त वर्णन है।

प्राचीन यूनानियों, विशेष रूप से कोरिंथियंस के बीच जुआ पासा के लिए एक जुनून का प्रमाण है। केवल स्पार्टा में, जुआ को पूरी तरह से निष्कासित कर दिया गया था। प्राचीन ग्रीस के पौराणिक कथाओं में जुआ का भी उल्लेख किया गया है। ग्रीक किंवदंती के अनुसार, पामेडियस ने ट्रॉय की घेराबंदी की प्रतीक्षा में ऊब चुके ग्रीक सैनिकों के मनोरंजन के लिए एक पासा खेल का प्रस्ताव रखा। ग्रीक जीवनी लेखक प्लूटार्क ने फारसी महारानी पेरिसिस का उल्लेख किया है [ स्पष्ट किया], पासा का एक भावुक प्रशंसक।

जर्मनों के बीच जुआ असामान्य रूप से लोकप्रिय था। प्राचीन जर्मन न केवल अपनी संपत्ति खो दिया, बल्कि स्वतंत्रता भी: हारने वाला और अब भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं होने के कारण गुलामी में बेच दिया गया था। हालाँकि विधायी प्रतिबंध XIII सदी में और XIV सदी में और जर्मनी में, कहीं और के रूप में, जुआ घरों (इटली में XII सदी में उत्पन्न होने वाले) को प्रतिबंधित करना शुरू हुआ; लेकिन हाल ही में, छोटे जर्मन राज्यों में, रौलेट्स और अन्य नैटिसिटी दृश्यों के रूप में जुआ घर न केवल सहिष्णु थे, बल्कि सरकारों द्वारा प्रोत्साहित भी किए गए थे, क्योंकि उन्होंने गरीब खजाने के लिए महत्वपूर्ण करों का भुगतान किया था। प्रशिया के उदय और जर्मनी के एकीकरण के साथ, पुलिस ने इस क्षेत्र में एक प्रमुख सुधार दिया - जर्मन भूमि में जुआ घर गायब हो गए। 1 जुलाई, 1868 को जुए के घरों को बंद करने और सामान्य कानून के तहत जर्मन साम्राज्य के बाद के एकीकरण पर कानून से पहले, जर्मनी बैडेन-बैडेन, बैड डबरान, बैड एम्स, विस्बाडेन, हैम्बर्ग और अन्य में अपने जुआ घरों के लिए कुख्यात था।

पुरातनता से जुआ, क्योंकि यह स्रोतों के आधार पर आंका जा सकता है, केवल सट्टेबाजी और पासा फेंकने के रूप में अभ्यास किया गया था। 1423 के आसपास लकड़ी और तांबे के उत्कीर्णन की कला के आविष्कार के साथ, कलाकारों ने स्पेन और जर्मनी में कार्ड बनाने शुरू किए, जो मुख्य रूप से भाग्य बताने के लिए काम करते थे, और फिर भाग्य बताने का साधन बन गए, यानी जुआ। प्रारंभ में, कार्ड गेम, जो अंधेरे तत्वों की एक विशेषता थी, धोखे के एक चतुर रूप के रूप में कार्य किया गया था, और पहले से ही 1494 में एक उपचार प्रकाशित किया गया था "लिबर वेटेरियम"कार्ड थिएटर के एक्सपोजर। खेल डेंस, तोरी में खेला गया था, और 1541 में इंग्लैंड में जुए के मालिकों के खिलाफ मुकदमा चलाने पर पहला कानून जारी किया गया था। अब तक, अंग्रेजी आम कानून के तहत, जुआ घरों के मालिकों को "आम तौर पर हानिकारक व्यवसाय" के आयोजकों के रूप में सताया जा रहा है। आम उपद्रव), आलस्य का प्रलोभन पैदा करना और असंतुष्ट लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या को एक साथ लाना। "

लेकिन, धीरे-धीरे जुआ अदालत और रईसों दोनों में वितरण पाता है। इन खेलों का उत्तराधिकार फ्रांस में लुई XIII और XIV का समय है, और साथ ही साथ इन खेलों के साथ, धोखा भी फैलता है, जिसमें उच्च समाज के सबसे प्रतिष्ठित व्यक्तियों को बार-बार दोषी ठहराया गया है। लुइस के दरबार से जुए के लिए फैशन यूरोप के अन्य न्यायालयों तक जाता है (अब तक, अधिकांश जुए अपने फ्रांसीसी नामों को बरकरार रखते हैं), और जुए का शौक रईसों का पसंदीदा व्यवसाय बन गया है। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का पूंजीपति वर्ग, समाज में अपने प्रभाव को मजबूत करते हुए, "महान फैशन" को आत्मसात करने की जल्दी में भी था, लेकिन पूंजीपति वर्ग के बीच जुए के प्रसार ने केवल 30 बैंक से 40 के दशक तक ध्यान देने योग्य आयाम ले लिया। XIX सदी (जर्मनी और रूस में बाद में भी)। संयोग के खेल में विभिन्न वर्गों का स्तर केवल बड़े जुआ घरों के निर्माण के साथ हुआ, जिनके द्वार सभी के लिए खुले थे। तब तक, मौका के खेल को निंदनीय माना जाता था, अगर यह उसके वर्ग सर्कल के बाहर आयोजित किया जाता था।

जुआ "क्लब" जो 19 वीं शताब्दी के बाद से रूस में पैदा हुआ था, उसमें एक तेज वर्ग-वर्ग का चरित्र था ("अंग्रेजी" के लिए कुलीनता, "व्यापारी", "Prikazchichy", आदि)।

निर्भरता

जुए की आदत व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक निर्भरता - जुआ का निर्माण कर सकती है। यह निर्भरता समाज के लिए एक सामाजिक और एक चिकित्सा समस्या दोनों प्रस्तुत कर सकती है। जोखिम कारकों में से एक व्यक्तित्व लक्षण है: भावनात्मक अस्थिरता, कम आत्म-नियंत्रण।

आश्रित व्यवहार अवसादग्रस्त विकारों के साथ है। शोधकर्ताओं ने विशेष रूप से खेल के साथ बदल चेतना के संकेत पर ध्यान दिया, आसपास के वास्तविकता से एक साथ टुकड़ी के साथ खेल पर ध्यान की एकाग्रता।

मॉस्को में 96 लोगों की जांच करते समय, जिन्होंने स्लॉट मशीनों के खेल पर पैथोलॉजिकल निर्भरता के संबंध में मदद मांगी, आत्महत्या के विचारों की पहचान 15 मामलों में की गई और 36 में अस्वाभाविक विकार।

जुआ के साथ रिश्ता

अत्यधिक जुआ उत्तेजना से जुड़े दुष्प्रभावों के खिलाफ लड़ाई लंबे समय से दुनिया के लगभग सभी देशों में प्रशासनिक और आपराधिक नीति के कार्यों में से एक रही है। सामाजिक रूप से हानिकारक पहलुओं को आसान अनर्जित आय की खोज के विकास में कम किया जाता है, कभी-कभी त्वरित संवर्धन का वादा किया जाता है, लेकिन अक्सर निर्भरता और दुर्बलता के लिए अग्रणी; किसी और के खाते पर जोखिम लेने का प्रलोभन, जिसके परिणामस्वरूप गबन और विनियोग की संख्या बढ़ जाती है; जुआ धोखाधड़ी के विकास के लिए, दूसरों की कीमत पर रहने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि।

रूस में

कई जुआ खेल रूस में लंबे समय से ज्ञात हैं, जिनमें से पादरी और सरकार, जो इन राज्यपालों की निगरानी का आदेश देते थे, कार्ड और अनाज के खेल का पीछा करते थे। 17 वीं शताब्दी के ध्वनिरोधी आदेशों से यह स्पष्ट है कि जो लोग ताश और अनाज बजाते थे उन्हें कोड़े से सजा दिया जाता था, जबकि कार्ड और अनाज को खुद ले जाने और जलाने का आदेश दिया जाता था।

विशेष रूप से सम्राट अलेक्जेंडर I के शासन की शुरुआत में, सरकार ऊर्जावान रूप से जुए का पीछा करती है। १ Moscow०१ के सेंट पीटर्सबर्ग सैन्य गवर्नर-जनरल और १ it०६ के मॉस्को के आदेशों के अनुसार, इसे अप्रत्यक्ष रूप से अवलोकन करने का आदेश दिया गया था ताकि कोई जुए के दोषी को अदालत में न भेजा जाए और उनके नामों के सम्राट को सूचित किया जा सके (सं। १ ९ ,३,, २२१107३)। सम्राट अलेक्जेंडर I के शासन और कैथरीन के "स्टेट ऑफ़ डीनरी" के फरमानों को "अपराध और अपराध के दमन पर क़ानून" (आलेख 444-449, खंड- XIV) में लगभग अपरिवर्तित किया गया, जो 1917 तक रूसी साम्राज्य में मौजूद थे। कानून ने व्यावसायिक खेलों को अलग किया, जिन्हें जुआ खेलने से मना किया गया था। यह सुनिश्चित करने की जिम्मेदारी कार्यकारी पुलिस की है कि इस तरह के जुए को कहीं भी अंजाम नहीं दिया जाता है, साथ ही साथ जुआ घरों को खोजने और अपने संस्थापकों और प्रतिभागियों के खिलाफ कानूनी कार्यवाही करने का कर्तव्य है। पुलिस को यह बताते हुए कि यह जांच के दौरान क्या प्रकट होना चाहिए (खेल का प्रकार और साधन, समय, उसका स्थान, प्रतिभागी, खेल का उद्देश्य और परिस्थितियों को समझाते हुए कि वे किस इरादे से खेले), कानून ने पुलिस को सावधानी बरतने का निर्देश दिया ताकि अनावश्यक बदनामी, अपमान और न हो। चिंताओं। "मॉस्को में, 1889 में मॉस्को गवर्नर-जनरल के आदेश पर स्वीपस्टेक्स पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

सोवियत कानून में, नई आर्थिक नीति से पहले की अवधि में, सभी प्रकार के जुए को गंभीर रूप से विशिष्ट संवर्धन के रूप में सताया गया था। 24 नवंबर, 1917 को, पेट्रोग्राद मिलिट्री रिवोल्यूशनरी कमेटी द्वारा सभी जुआ क्लबों और डेंस को बंद करने का संकल्प जारी किया गया था। हालांकि, बोल्शेविकों ने जुए के कारोबार के साथ गंभीर संघर्ष नहीं किया और यह अवैध रूप से जारी रहा। 1918 के वसंत में, पेत्रोग्राद लेबर कम्यून के कॉमिसर्स परिषद ने पेट्रोग्रेड में जुआ प्रतिष्ठानों के वैधीकरण और कराधान (आय का 10-30%) पर एम। कलिनिन के प्रस्ताव को माना और खारिज कर दिया।

1988 में, विदेशियों के मनोरंजन के लिए Intourist होटलों में लगभग 200 स्लॉट मशीनों को स्थापित करने की अनुमति दी गई थी। 1989 के वसंत में, तेलिन में पहला कैसीनो खोला गया, और अगस्त में कैसीनो मास्को सेवॉय होटल में दिखाई दिया।

1990 के बाद से, यूएसएसआर के पतन के साथ, रूस में कैसिनो और स्लॉट मशीनें दिखाई देने लगीं, लगभग कोई प्रतिबंध नहीं था। 1 जुलाई 2009 से, देश के सबसे बड़े शहरों से दूर स्थित चार "जुआ क्षेत्रों" को छोड़कर रूस में जुए पर आधिकारिक रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया है। फिर भी, कुछ जुआ प्रतिष्ठान "इलेक्ट्रॉनिक लॉटरी", इंटरनेट कैफे और कंप्यूटर क्लबों के संकेतों के तहत अवैध रूप से कार्य करना जारी रखते हैं।

रूसी संघ के वर्तमान कानून के अनुसार, जुआ "एक जोखिम-आधारित जीत समझौता है जो दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच इस तरह के एक समझौते में या एक जुआ के आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार जुआ के आयोजक के बीच संपन्न हुआ है"।

रूसी संघ के कानून के अनुसार, जुआ प्रतिष्ठानों (कैसीनो) की गतिविधियां लाइसेंसिंग के अधीन हैं। स्लॉट मशीनों में जीतने की संभावना के लिए एक सामान्य विनियमन की आवश्यकता होती है, जो कि निर्माता को जीतने की कृत्रिम रूप से कम संभावना के साथ स्लॉट मशीनों से बड़े लाभ बनाने से रोकने के लिए उचित (यानी, सांख्यिकीय रूप से यादृच्छिक) था।

चूंकि बीमा दायित्वों में एक शर्त के साथ बहुत आम है, कानून के दृष्टिकोण से, बीमा कंपनी एक समझौते को लागू करती है जिसमें या तो पार्टी के पास कुछ वित्तीय शर्तों से परे बीमित घटना के परिणाम का प्रतिशत होता है। उदाहरण के लिए, आग के खिलाफ होम इंश्योरेंस एक बीमा अनुबंध है, क्योंकि प्रत्येक पार्टी की गृह सुरक्षा में एक स्वतंत्र रुचि है।

कुछ देशों के कानून सट्टेबाजी को पूर्ण अनुबंध के रूप में मान्यता नहीं देते हैं और भौतिक नुकसान के किसी भी परिणाम को सम्मान के ऋण के रूप में मानते हैं जिसमें कानूनी बल नहीं है। इसलिए, आपराधिक संगठन अक्सर बड़े ऋणों को वापस करने की जिम्मेदारी लेते हैं, कभी-कभी बलपूर्वक तरीकों का उपयोग करते हुए।

अर्थव्यवस्था

खेल क्षेत्र

शास्त्रीय साहित्य में

रूसी क्लासिक्स के कई कार्य जुआ और उनके प्रभाव पर एक व्यक्ति के भाग्य पर समर्पित थे जो उनके द्वारा दूर किए गए थे। अलेक्जेंडर सर्गेयेविच पुश्किन ने अपनी कहानी "हुकुम की रानी" का जुआ प्लॉट किया। निकोलाई वासिलीविच गोगोल "प्लेयर्स" द्वारा हास्य नाटक धोखेबाजों की छवि को बढ़ाता है। इसके अलावा, कहानी के कथानक के रूप में जुए के विषय का उपयोग मिखाइलडे, श्टोस और टैम्बोव ट्रेजरी में मिखाइल युरेविच लिरमोंटोव द्वारा किया गया था। फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने "द प्लेयर" उपन्यास को जुआरी को समर्पित किया, जो उस व्यक्ति के आध्यात्मिक अंधापन के बारे में बताता है जिसका जुनून जुनून बन गया था। "कैसीनो" कविता में ओस्लिप एमिलिविच मंडेलस्टम ने अपनी स्थिति का वर्णन किया है जब वह जुआ मशीनों से घिरा हुआ है। "द ब्रिलियंट प्लेयर" कहानी में, अलेक्जेंडर स्टेपानोविच ग्रीन ने प्लॉट में जीत-जीत कार्ड के विचार का परिचय दिया, जो खेल के विचार को मारता है; अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन द्वारा कहानी "सिस्टम" में, कहानी मोंटे कार्लो के एक अजेय खिलाड़ी के बारे में है, जिसकी क्षमताओं के कारण, कैसीनो मालिकों ने अपने प्रतिष्ठानों तक पहुंच बंद कर दी है।

यह भी देखें

नोट

1. पी। आई। लुब्लिंस्की  "जुआ" // महान सोवियत विश्वकोश, पहला संस्करण, - एम ।: सोवियत विश्वकोश, 1926, टी। 1, एस। 635-638
2.   // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन एनसाइक्लोपीडिक शब्दकोश: 86 संस्करणों में (82 मात्रा और 4 अतिरिक्त)। - एसपीबी। , 1890-1907।
3. मैलिगिन वी.एल., ख्वोस्तिकोव जी.एस., मैलिगिन वाई। वी।  जुए के साथ पैथोलॉजिकल जुआरी के मनोवैज्ञानिक गुणों और मनोचिकित्सा संबंधी घटनाओं की विशेषताएं। चिकित्सा के एप्लाइड सूचनात्मक पहलू। - वोरोनिश स्टेट मेडिकल एकेडमी। एन। एन। बर्डेनको, 2007 .-- वी। 10. - एस। 135-141। - ISSN 2070-9277।

जब जुआ और सट्टेबाजी के रूप में इस तरह के जटिल और बहुमुखी घटनाओं पर शोध किया जाता है, तो सबसे पहले, इन अवधारणाओं को परिभाषित करने, उनकी विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करने और दिखाने के लिए प्रयास करना आवश्यक है।

"जुआ" की अवधारणा, कानूनी विनियमन की वस्तु होने के नाते, दर्शन, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन जैसे अन्य विज्ञानों के लिए भी रूचि है।

इस प्रकार, आई। कांट के अनुसार, "खेल में वास्तविकता का द्वंद्व मानव गतिविधि के एक रूप के रूप में निहित है, खेल को कला से संबंधित बनाता है, जिसे संघर्ष की वास्तविकता में विश्वास और विश्वास दोनों की आवश्यकता होती है" 4।

समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से, एक खेल को एक प्रकार के समाजशास्त्रीय शिक्षा के रूप में समझा जाता है, जिसके अपने विशेष उपसंस्कृति घटक होते हैं - प्रेरणाओं, मानदंडों, मूल्यों, रूढ़ियों के युक्तिकरण के प्रकार - और उन्हें समाज की सामान्य संस्कृति में शामिल करने के तरीके 5।

मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से खेल की घटना को समझाते हुए, वैज्ञानिक व्यक्ति के जुआ खेलने की आंतरिक प्रवृत्ति पर जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, 20 वीं सदी की शुरुआत के जाने-माने मनोविश्लेषक एस। फेरेंस्की ने अपने काम "मनोविश्लेषण के सिद्धांत और तरीके में और योगदान" 6 में कहा है कि "खेल नवजात शिशु सर्वशक्तिमान की एक विकृत भावना का एक रूप है" 7। बदले में, सिगमंड फ्रायड ने कहा कि "खेल दमित इच्छाओं की जगह लेता है।" 8

सांस्कृतिक पहलू में, खेल को जोहान हेजिंगा के प्रसिद्ध कार्य "होमो लुडेंस" 9 ("खेल रहे आदमी") में माना जाता है। हेइजिंगा नोट के रूप में, “खेल संस्कृति से पुराना है, क्योंकि खेल के क्रियाकलाप जानवरों में भी पाए जा सकते हैं। इसलिए, खेल की जड़ें जैविक (या आनुवांशिक) सुविधाओं में गहराई तक जाती हैं, जिससे जीवन ही प्रतिबिंबित होता है। लेकिन, दूसरी ओर, खेल में हमेशा कुछ का मतलब होता है, अर्थात यह हमेशा सभी प्रतिभागियों के लिए कुछ स्पष्ट अर्थ निकालता है, और इस प्रकार यह खेल सांस्कृतिक से परे जाने का दावा करता है यदि सांस्कृतिक नहीं, तो मानवशास्त्रीय "10।

नागरिक कानून के मानदंडों का अध्ययन, संगठन में उत्पन्न होने वाले संबंधों पर छापे और जुए और सट्टेबाजी के आचरण, इन अवधारणाओं की परिभाषा के वर्तमान कानून में अनुपस्थिति के कारण काफी जटिल है। नागरिक संहिता के अध्याय 58 में "खेल" और "शर्त" की अवधारणाओं की कानूनी परिभाषा की कमी इस अध्याय को विभिन्न प्रकार के अनुबंध संरचनाओं के विनियमन के लिए समर्पित संहिता के अन्य अध्यायों से अलग करती है, जिसमें पहले से ही प्रत्येक के पहले लेख में एक संबंधित अनुबंध की अवधारणा शामिल है। इस दृष्टिकोण की एक व्याख्या दी गई थी, विशेष रूप से, नागरिक संहिता के मसौदे पर टिप्पणी में, जिसमें कहा गया था कि खेल और सट्टेबाजी जैसी अवधारणाएं अच्छी तरह से ज्ञात हैं और उन्हें विशेष परिभाषा 11 की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, यह तर्क पर्याप्त रूप से आश्वस्त नहीं लगता है, क्योंकि कानून प्रवर्तन अभ्यास से पता चलता है कि विचाराधीन प्रत्येक संधियों के दायरे के बारे में सवाल अक्सर विभिन्न स्थितियों में उत्पन्न होते हैं 12।

"गेम" और "मैरी" की अवधारणाओं की कानूनी परिभाषा के रूसी संघ के नागरिक संहिता में अनुपस्थिति कानूनी मानदंडों के विश्लेषण के साथ-साथ नागरिक वैज्ञानिकों के सैद्धांतिक अध्ययन के लिए अपील की आवश्यकता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, ए.एल.ओ. कबकलिन बताते हैं: "खेल" शब्द के कई अर्थ हैं, और इसलिए इन संबंधों के संबंध में अपनी सार्वभौमिक अवधारणा को व्यक्त करना मुश्किल है। साहित्य में, एक खेल को एक दायित्व के रूप में मान्यता दी जाती है जिसके आयोजक को जीतने वाले को एक इनाम देना चाहिए, और खेल में जीत मामले पर और प्रतिभागी की क्षमताओं, निपुणता और अन्य गुणों पर निर्भर करती है। इसके परिणामस्वरूप, खेल की संपत्ति यह है कि प्रतिभागी इसके परिणाम को प्रभावित कर सकते हैं। एक शर्त भी एक दायित्व है, हालांकि, एक खेल के विपरीत, इसके प्रतिभागी एक निश्चित परिस्थिति के अस्तित्व के बारे में बहुत ही विपरीत स्थिति व्यक्त करते हैं। उत्तरार्द्ध सट्टेबाजी के प्रतिभागियों की इच्छा की परवाह किए बिना हो सकता है या यह पहले से ही आ गया है, लेकिन प्रतिभागियों को परिस्थिति का सार नहीं पता है या यह नहीं मानते हैं कि यह पहले ही उत्पन्न हो चुका है। ”१३।

इस स्थिति को साझा करते हुए, ओ.वी. Sgibneva ने कहा कि "एक खेल एक अनुबंध है जिसके आधार पर इसके प्रतिभागी उनमें से एक को एक निश्चित लाभ का वादा करते हैं, जो प्रतिभागियों की चपलता, उनकी संयोजन क्षमताओं या मामले पर कुछ हद तक निर्भर करता है। इस प्रकार, खेल की एक विशेषता इसके परिणाम को प्रभावित करने के लिए खेल की प्रक्रिया में भागीदार की क्षमता है। एक शर्त की स्थिति में, इस तरह की संभावना को बाहर रखा गया है, क्योंकि यह माना जाता है कि समझौते में से एक पक्ष अनुमोदन करता है और दूसरा एक निश्चित परिणाम के अस्तित्व से इनकार करता है, जो कि स्वतंत्र रूप से होता है। नतीजतन, सट्टेबाजी करते समय, इन परिस्थितियों की शुरुआत में पार्टियों की भागीदारी को बाहर रखा गया है और केवल तथ्यों का एक सत्यापन माना जाता है ”14।

बदले में, एम.वाई.यू. नेरुश खेल और दांव को इस प्रकार परिभाषित करता है: "खेल और दांव अपने प्रतिभागियों की व्यक्तिगत गैर-संपत्ति की जरूरतों को समृद्ध या संतुष्ट करने के उद्देश्य से संपन्न होते हैं और एक संदिग्ध स्थिति में किए गए आर्थिक, व्यावसायिक या व्यावसायिक जोखिमों की घटना को जन्म नहीं देते हैं"।

यू.वी. के अनुसार Bugno, एक जुआ एक संपत्ति हित पर आधारित है, एक या अधिक के बीच संपन्न हुआ

प्रतिभागियों (व्यक्तियों या कानूनी संस्थाओं) और आयोजक,

अपने बीच एक लाइसेंस और (या) एक समझौता होना, जिसकी शर्तें प्रतिभागियों को पहले से ज्ञात हैं, और परिणाम प्रतिभागियों के कार्यों और मामले के प्रभाव पर निर्भर करता है; एक शर्त एक जोखिम-आधारित है और एक दूसरे के साथ या आयोजक के साथ दो या अधिक प्रतिभागियों (व्यक्तियों या कानूनी संस्थाओं) के बीच निष्कर्ष निकाला गया है, जिसके परिणाम परिस्थिति पर निर्भर करते हैं, जो कि पता नहीं है कि क्या होगा या नहीं 15।

"श्र" और "सट्टेबाजी" की परिभाषा पर सबसे दिलचस्प नागरिक विचारों पर विचार करने के बाद, नियामक स्रोतों के विश्लेषण को चालू करना आवश्यक है जो संगठन और जुए और सट्टे के संचालन को नियंत्रित करते हैं।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रूसी संघ के नागरिक संहिता के अध्याय 58 "होल्डिंग गेम्स और सट्टेबाजी" में "खेल" और "शर्त" की अवधारणाओं की कोई परिभाषा नहीं है, जो कर कानून में उनके समावेश से आंशिक रूप से ऑफसेट है। हैक, रूसी संघ के टैक्स कोड 16 के दूसरे भाग में, अध्याय 29 "जुआ कर" 17 में अनुच्छेद 364 शामिल है, जो जुआ कारोबार में सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली बुनियादी अवधारणाओं की परिभाषाओं को बताता है।

"गेम" की अवधारणा को त्यागने के बाद, रूसी संघ का टैक्स कोड "जुआ" 10 और "शर्त" शब्दों का उपयोग करता है, उनमें से प्रत्येक के लिए एक परिभाषा तैयार की जाती है। इसलिए, टैक्स कोड के अनुच्छेद 364 के अनुसार, जुआ "जोखिम पर आधारित एक जीत-जीत समझौता है, जो दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच संपन्न होता है या एक जुआ प्रतिष्ठान के आयोजक (एक टोट के आयोजक) द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार एक आयोजक (आयोजक का आयोजक) के साथ होता है" । यह उपरोक्त मानदंड के अर्थ से अनुसरण करता है कि विधायक उस स्थिति को छोड़ देता है जब एक जुआ समझौते के आयोजक के साथ एक प्रतिभागी द्वारा एक समझौते पर निष्कर्ष निकाला जाता है, क्योंकि यह एक शर्त पेश करता है कि एक समझौते में कम से कम दो प्रतिभागियों द्वारा निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए, इसलिए, जुआ की अवधारणा उद्यमशीलता गतिविधि पर लागू नहीं होती है। स्लॉट मशीनों के संचालन का क्षेत्र, चूंकि एक स्लॉट मशीन खेलने वाले प्रतिभागी, वास्तव में, एक में एक जुआ की स्थापना के आयोजक के साथ जीतने पर एक समझौते का समापन करते हैं इत्जा। इसलिए, रूसी संघ के टैक्स कोड का अध्याय 29 गेमिंग मशीनों के संचालन के क्षेत्र में उद्यमी गतिविधि में लगे एक प्रतिभागी और एक जुआ संस्थान के बीच संबंधों पर लागू नहीं होता है।

"जुए" शब्द का उपयोग रूसी संघ के संघीय कानून में भी किया गया था, 31 जुलाई, 1998 को 142-ФЗ "जुआ व्यवसाय पर कर" पर, जो रूसी संघ के कर संहिता 29 के अध्याय 29 के अधिनियमन के लागू होने तक लागू था, जिसमें "पर आधारित था" जुआ प्रतिष्ठान द्वारा स्थापित नियमों, जीत पर एक समझौते के अनुसार, दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच जोखिम और निष्कर्ष निकाले गए, जिसका परिणाम परिस्थितियों पर निर्भर करता है, जिन पर पार्टियों के आवश्यक प्रभाव पड़ने में सक्षम होते हैं ”(ग) .2)। इस लेख का विश्लेषण यह बताने का कारण बनता है कि विधायक, रूसी संघ के कर संहिता के अध्याय 29 में मौका के खेल को परिभाषित करते हुए, हालांकि मामूली संशोधन 20 के साथ, अभी भी रूसी संघ के संघीय कानून में पहले की गई गलती को दोहराया गया था - 142-एफजेड, इस प्रकार एक समझौते के समापन की संभावना को छोड़कर। एक व्यक्ति में एक जुआ स्थापना के आयोजक के साथ जीतने के बारे में।

विख्यात विधायी खामियों और एकल विनियामक अधिनियम की कमी, जिसमें न केवल जुए के आयोजन के क्षेत्र में बुनियादी अवधारणाओं की एक सूची शामिल है, बल्कि इस क्षेत्र में सार्वजनिक संबंधों का विस्तार करते हुए, इस क्षेत्र में विद्यमान कानूनी शून्य को खत्म करने के उद्देश्य से एकल नियामक अधिनियम के विकास की आवश्यकता है। कई वर्षों से विभिन्न कारणों से इसे अपनाने में देरी हो रही है। रूसी संघ के 244-ated दिनांक 29 दिसंबर, 2006 के नए संघीय कानून "संगठन के राज्य विनियमन और जुआ और सट्टेबाजी के आचरण पर और रूसी संघ के कुछ विधायी कृत्यों में संशोधन" 22 (बाद में - कानून "खेल और सट्टे के विनियमन" ) जो 1 जनवरी 2007 को लागू हुआ, उसमें जुए के क्षेत्र को नियंत्रित करने वाले नियमों का एक पूरा सेट शामिल था।

इस प्रकार, कानून का अनुच्छेद 4, अन्य अवधारणाओं के साथ, "जुआ" और "सट्टेबाजी" को परिभाषित करता है। कानून जुआ को पार्टियों के बीच एक जोखिम-आधारित समझौते के रूप में मान्यता प्रदान करता है जिसे win23, दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच इस तरह के एक समझौते में या जुआ के आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार संपन्न किया जाता है (n.i अनुच्छेद 4)।

एक शर्त, बदले में, विधायक द्वारा मौका के एक खेल के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें जोखिम-आधारित जीत समझौते 26 के परिणाम दो या दो से अधिक सट्टेबाजों के बीच या इस प्रकार के खेल के आयोजक के साथ संपन्न होते हैं, यह उस घटना पर निर्भर करता है, जिसमें यह ज्ञात नहीं है कि नहीं। खण्ड 2, अनुच्छेद 4)।

इस मामले में, "जुआ" और "सट्टेबाजी" की अवधारणाओं के बीच का संबंध सामान्य और प्रजातियों के रूप में है, जहां सट्टेबाजी एक प्रकार का जुआ है, स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है। इस मामले में, विधायक फिर से एक ऐसी स्थिति की संभावना को बाहर करता है जिसमें जीत पर एक समझौते पर केवल एक प्रतिभागी द्वारा जुआ गतिविधि के आयोजक के साथ निष्कर्ष निकाला जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, "जुआ" की अवधारणा की सामग्री का खुलासा करते समय, विधायक उन परिस्थितियों पर जोखिम-आधारित जीत-समझौते की निर्भरता को इंगित नहीं करता है, जो पार्टियों को उनके कार्यों से प्रभावित करने में सक्षम हैं। 24 "और, अंत में, जुए में मौका के एक तत्व की उपस्थिति मुख्य है। नागरिक कानून के क्षेत्र में इस तरह के खेल की एक विशेषता, उदाहरण के लिए, चूंकि चेकर्स या शतरंज के खेल का परिणाम पूरी तरह से खिलाड़ियों के कौशल पर निर्भर करता है, इन खेलों, भले ही वे पैसे के लिए खेले जाते हैं, अन्य खेलों के साथ सममूल्य पर, जिनमें से संयोग के प्रभाव को बाहर रखा गया है, रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062 के अर्थ के अनुसार वे नागरिक कानून विनियमन के क्षेत्र से संबंधित नहीं हैं, लेकिन एक परिणाम पर तीसरे पक्ष के बीच एक शर्त है, उदाहरण के लिए, एक शतरंज का खेल, इस मामले में एक प्रकार का जुआ होगा, क्योंकि परिणाम। पार्टियां खुद को बहस करने वालों के कौशल पर निर्भर नहीं करती हैं और उनके लिए काफी हद तक यादृच्छिक है।

पूर्वगामी के आधार पर, जुआ क्षेत्र में संबंधों के कानूनी विनियमन में एकता को प्राप्त करने और "जुआ" और "सट्टेबाजी" की अवधारणाओं की एक उलझन को रोकने के लिए, यह संघीय कानून के अनुच्छेद 4 के अनुच्छेद 1 में संशोधन के लिए उचित प्रतीत होता है 29 दिसंबर, 2006 संख्या 244-एफजेड "। संगठन के राज्य विनियमन और जुआ और सट्टेबाजी के संचालन और रूसी संघ के कुछ विधायी कृत्यों में संशोधन पर, इसे निम्नानुसार सेट करना: "जुआ एक जोखिम-आधारित जीत-जीत समझौता है इस प्रकार के जुए के आयोजक के साथ इस तरह के समझौते के प्रतिभागी द्वारा प्राप्त किया जाता है, या इस तरह के जुए के दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच एक दूसरे के साथ या जुए के आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार इस तरह के जुए के आयोजक के साथ निष्कर्ष निकाला जाता है (इस कानून की आवश्यकताओं के अनुसार इस क्षमता में अभिनय) समझौता घटना के प्रभाव पर निर्भर करता है, जिस घटना पर पार्टियों को अपने कार्यों को प्रभावित करने का अवसर होता है।

"सट्टेबाजी" की श्रेणी की परिभाषा के बारे में, जो कि एक प्रकार का जुआ है और एक अवधारणा है जो एक सट्टेबाजी और सट्टेबाजी का आधार बनती है, कानून नंबर 244-एफजेड के अनुच्छेद 4 के खंड 2 में प्रतिभागियों के शामिल होने की बाध्यता को प्रभावित करने वाले निष्कर्ष पर सहमति व्यक्त करने के संकेत शामिल होने चाहिए। निम्नलिखित शब्दों में निर्दिष्ट लेख को बताने के लिए: "सट्टेबाजी एक मौका का खेल है, जिसमें जोखिम-आधारित जीत समझौते के परिणामस्वरूप दो या अधिक सट्टेबाजों द्वारा आपस में या किसी संगठन के साथ निष्कर्ष निकाला जाता है। इस प्रकार के जुए के कार्यकर्ता, यह एक ऐसी घटना पर निर्भर करता है जिसके संबंध में यह नहीं पता होता है कि यह घटित होगा या नहीं और इसके परिणाम पर पक्षकार अपने कार्यों को प्रभावित करने में सक्षम नहीं हैं।

जुए और सट्टेबाजी के क्षेत्र में उत्पन्न होने वाले सार्वजनिक संबंध प्रतिभागियों के लिए विभिन्न अधिकारों और दायित्वों को जन्म देते हैं, जिनके संरक्षण और संरक्षण के लिए ऐसे कानूनी संबंधों के मूल भाग की सही योग्यता आवश्यक है। ऐसी योग्यता उन विशेषताओं की स्थापना के बिना संभव नहीं होगी जो जुआ और सट्टेबाजी की विशेषता हैं और दूसरों के द्रव्यमान से विचाराधीन संस्थानों को भेद करने की अनुमति देती हैं।

अध्ययन की गई श्रेणियों की मुख्य विशिष्ट विशेषता परिणाम की अप्रत्याशितता है, इसकी यादृच्छिक प्रकृति, जिसकी घटना पर, जैसा कि पहले ही संकेत दिया गया है, पक्ष या तो अपने कार्यों के साथ एक निश्चित प्रभाव नहीं कर सकते हैं या नहीं कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, शतरंज के खेल का परिणाम पूरी तरह से खिलाड़ियों के कौशल पर निर्भर करता है। इस तथ्य के कारण कि सभी प्रारंभिक गेम डेटा (आंकड़ों की व्यवस्था) प्रतिभागियों को ज्ञात है, विचाराधीन स्थिति में मामले की भूमिका कम से कम है।

इस तथ्य के कारण कि परिणाम की अप्रत्याशितता जुआ और सट्टेबाजी की मुख्य योग्यता विशेषता है, उनका जोखिम भरा या प्रतिस्थापन (अव्य। एलिया - केस) चरित्र संदेह में नहीं है। जैसा कि साहित्य में कहा गया है, "दूसरी तरफ के लिए विपरीत या विपरीत अवसरों के बिना हंसी या नुकसान की कोई संभावना नहीं है।" 28

इस तथ्य के बावजूद कि जो खेल जीतने या हारने का अवसर प्रदान करते हैं, वे कानूनी महत्व के हैं, न कि हर जीत (नुकसान) श्रम को कानूनी विनियमन के विमान में स्थानांतरित करता है। केवल संपत्ति लाभ कानूनी महत्व का है, इसलिए, एक पदक के साथ एक खेल प्रतियोगिता के विजेता का पुरस्कार रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062 के तहत मौका के एक खेल के रूप में संबंधित खेल को अर्हता प्राप्त करने का आधार नहीं देता है, क्योंकि एक पदक, भले ही वह स्वर्ण हो, केवल जीत का प्रतीक है, लेकिन इसके मौद्रिक नहीं बराबर। आउटफिट) "सभी जुए में जीत के साथ एक संपत्ति प्रकृति को खोने का जोखिम भी होना चाहिए। इस कारण से, पुरस्कार राशि वाले टेनिस टूर्नामेंट को जुआ के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जाएगा।

21JJ। Giulio मामलों Morandiere। फ्रांस का नागरिक कानून। तीन खंडों में। एम।, 1961. वी। 3. पी। 330।

खेल **, क्योंकि इसमें हारने वाला प्रतिष्ठा के अलावा कुछ नहीं खोता है। इस निष्कर्ष से इनकार नहीं किया जाता है कि खिलाड़ियों के लिए कुछ खेलों में भाग लिया जाता है। प्रतियोगिता आयोजकों के ओवरहेड खर्चों को कवर करने के लिए इस तरह का शुल्क लिया जाता है और संभावित नकद पुरस्कार की राशि के साथ संबंधित नहीं होता है, अर्थात्। खेल में एक शर्त नहीं है ।.25 पूर्वगामी हमें अपनी संपत्ति चरित्र को प्रतिस्थापन लेनदेन के संकेतों में से एक के लिए विशेषता देता है।

चूंकि संगठन और जुए और सट्टेबाजी के संचालन को विशेष रूप से आयोजक26 द्वारा किया जा सकता है, जो कि स्थापित आदेश 27 में पंजीकृत कानूनी इकाई हो सकती है और हर किसी से संपर्क करने वाले के साथ एक उपयुक्त समझौता करने के लिए बाध्य है, हम सार्वजनिक लेनदेन की प्रकृति के बारे में बात कर सकते हैं। हालांकि, उन समझौतों में जो एक खेल में दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच संपन्न होते हैं या एक पेशेवर आयोजक की भागीदारी के बिना शर्त होती है, प्रचार का कोई संकेत नहीं हो सकता है। इस मामले में हम तथाकथित प्राकृतिक दायित्वों के बारे में बात कर रहे हैं "कॉम्पोटेट नेचुरल", जिसे रोमन कानून के नाम से भी जाना जाता है, जिसे हालांकि कानून द्वारा मान्यता प्राप्त है, फिर भी, एनएस इसके संरक्षण का आनंद लेते हैं। रोमन वकीलों ने प्राकृतिक दायित्वों के दो मुख्य संकेत स्थापित किए, जो वर्तमान समय में अपनी प्रासंगिकता नहीं खो चुके हैं: सबसे पहले, "लेनदार मांग करने के अधिकार से वंचित है, फिर भी, देनदार को पूरा करने वाले देनदार, दायित्व वापस दावा कर सकते हैं"; दूसरी बात, "प्राकृतिक दायित्वों के नाम पर, इस अभिव्यक्ति के तकनीकी अर्थ में, हमारा मतलब उन संबंधों से है जो दावे की सुरक्षा से रहित हैं, लेकिन जो दायित्वों के कानून में निहित अन्य परिणामों का कारण बन सकते हैं" "* 3।

परिणाम की अप्रत्याशितता, संपत्ति चरित्र और प्रचार, जो जुआ और सट्टेबाजी की विशिष्ट विशेषताएं हैं, कुछ अन्य नागरिक कानून अनुबंधों में निहित हैं, उदाहरण के लिए, एक बीमा अनुबंध। नतीजतन, आवश्यकता उन्हें अन्य बुनियादी लेनदेन से अलग करने के लिए पैदा होती है - संपत्ति बीमा के साथ और एक व्यवसाय कंपनी 28 की अधिकृत पूंजी में संपत्ति का समावेश। उपरोक्त सभी जोखिम लेन-देन का उद्देश्य लाभों के वितरण और स्वामित्व के बोझ पर संस्थाओं के अधिकारों और दायित्वों का निर्धारण करना है, हालांकि, जिन कारणों ने प्रतिभागियों को इन समझौतों को समाप्त करने के लिए प्रेरित किया, वे एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, इसलिए, एक ऐसे उद्देश्य पर विचार करना प्रस्तावित किया जाता है जो प्रतिभागियों के कार्यों की प्रकृति को परिभाषित करता है, जो अलग-अलग बुनियादी लेनदेन को परिभाषित करने के लिए एक मापदंड है। स्वीकारकर्ताओं।

इसलिए, संपत्ति बीमा अनुबंध में, प्रेरणा संपत्ति को इस संपत्ति के आकस्मिक नुकसान के जोखिम को हस्तांतरित करना है, जबकि संरक्षण, हालांकि, बीमाधारक को संपत्ति का अच्छा होना। किसी व्यावसायिक कंपनी की चार्टर पूंजी में संपत्ति को पेश करने का मकसद इस संपत्ति से होने वाली आय के लाभ के बदले किसी उपभोक्ता द्वारा पेशेवर उद्यमी को संपत्ति के उत्पादक उपयोग के बोझ का हस्तांतरण है। एक पार्टी जो संपत्ति के रखरखाव और उत्पादक उपयोग के बोझ से सहमत है, इस संबंध में कुछ लागतों को वहन करती है, विशेष रूप से, बीमा प्रीमियम का भुगतान करती है या यहां तक \u200b\u200bकि किसी अन्य व्यक्ति को संपत्ति को अलग करती है। एक मामला एक कारक है जो दूसरे प्रतिभागियों को इस तरह के संबंधों के खर्चों को दर्ज करने के लिए मजबूर करता है, इन संबंधों को पारस्परिक बनाता है और दूसरे प्रतिभागी को इन खर्चों को कवर करने के लिए स्रोत बनाने के लिए योगदान या अन्य संपत्ति का कुशलता से उपयोग करने के लिए मजबूर करता है। इस प्रकार, उपर्युक्त जोखिम लेनदेन आर्थिक (उद्यमशीलता या वाणिज्यिक) जोखिम पर आधारित लेनदेन हैं, अर्थात, आर्थिक गतिविधि के कार्यान्वयन के संबंध में उत्पन्न होने वाला जोखिम। आर्थिक (उद्यमशीलता, वाणिज्यिक) जोखिम, नागरिक कानून को पुनर्वितरित करने के उद्देश्य से लेनदेन में प्रतिभागियों के अधिकारों की सुरक्षा प्रदान करना, जिससे, आर्थिक गतिविधि की अधिकतम दक्षता सुनिश्चित करने में मदद मिलती है।

जुआ और सट्टेबाजी समझौते पार्टियों के बीच किसी भी दायित्व को जन्म नहीं देते हैं। विजेता पार्टी प्रतिपक्ष को कोई दायित्व दिए बिना लाभ कमाएगी। जैसा कि आप जानते हैं, एक दायित्व एक कानूनी संबंध है जो भौतिक वस्तुओं के माल की आवाजाही को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक पहुंचाता है, लेकिन जुए और सट्टे को पकड़ने पर एक समझौते के समापन के तुरंत बाद, भौतिक वस्तुओं के किसी भी आंदोलन की कोई बात नहीं हो सकती है। इसके अलावा, यह भी ज्ञात नहीं है कि कौन से प्रतिभागी संपत्ति अर्जित करेंगे और कौन खो देगा। खेल और सट्टेबाजी में, जोखिम कभी भी ऐसी घटना की घटना से नहीं जुड़ा होता है जो उनके प्रतिभागियों की आर्थिक गतिविधियों पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है। उसी समय, एक नुकसान, हालांकि यह एक girok की संपत्ति की स्थिति को प्रभावित करता है, बहुत नकारात्मक है, लेकिन यह (नुकसान) खेल में भागीदारी का एक परिणाम है, और उद्यमशीलता की गतिविधि में नहीं ।29।

खेल और सट्टेबाजी समझौतों का एक और महत्वपूर्ण संकेत उनकी सशर्त प्रकृति है, जैसा कि "अधिकारों और दायित्वों के उद्भव को एक परिस्थिति पर निर्भर बनाया जाता है जिसके संबंध में यह ज्ञात नहीं है कि क्या होगा" 30। चूंकि जुआ और सट्टेबाजी पर अनुबंध एक सशर्त लेनदेन है, यह अनुबंध द्वारा निर्धारित शर्तों की शुरुआत है जो विपरीत पक्ष के संबंध में संबंधित दायित्व 31 को जन्म देता है, जबकि "हारे हुए पक्ष को केवल जीतने वाली पार्टी को संतुष्ट करने का दायित्व है)"। अधिकार "34. इस मामले में, अधिकारों और दायित्वों के उद्भव को संदिग्ध स्थिति पर निर्भर किया जाता है। ऐसी राय रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 157 के प्रावधानों पर आधारित है, जिसके अनुसार bubbled Sledkov, एक सस्पेंसिव शर्त के तहत किए गए माना जाता है, तो पार्टियों अधिकारों और कर्तव्यों को एक परिस्थिति सापेक्ष जो करने के लिए यह ज्ञात नहीं है पर निर्भर के उद्भव बना दिया है, वहाँ आते हैं या नहीं होंगे।

खेलों और सट्टेबाजी में जोखिम कभी भी ऐसी घटना की घटना से नहीं जुड़ा होता है जो उनके प्रतिभागियों की आर्थिक (उद्यमशीलता, वाणिज्यिक) गतिविधियों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। निश्चित रूप से नुकसान, खिलाड़ी की संपत्ति की स्थिति को प्रभावित करता है, और अक्सर काफी नकारात्मक रूप से प्रभावित होता है, लेकिन नुकसान खेल में भागीदारी का परिणाम है, और उद्यमशीलता की गतिविधि में नहीं।

अन्य खोज लेनदेन में, इसके विपरीत, मामला उनके प्रतिभागियों के इंतजार में है, भले ही वे इस लेनदेन का समापन करते हों या नहीं। दूसरे शब्दों में, “जोखिम लेनदेन में मकसद या तो वास्तविक खतरे का डर है, या किसी घटना की उम्मीद है। पहली तरह की गणना सभी प्रकार के बीमा अनुबंधों पर होती है। दूसरे मामले में, पार्टियां खुद के लिए एक कृत्रिम रुचि पैदा करती हैं, जो यादृच्छिक, कभी-कभी बहुत ही महत्वहीन या तुच्छ घटनाओं को एक विशेष स्थिति, मूल्य द्वारा; इस तरह के खेल, शर्त, लॉटरी पर समझौते हैं "32।

जुए और सट्टेबाजी में, एक मामले पर अधिकारों और दायित्वों की निर्भरता केवल व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने की इच्छा के कारण होती है, दोनों एक संपत्ति, अर्थव्यवस्था और गैर-संपत्ति प्रकृति, जो कि आर्थिक (उद्यमशीलता, वाणिज्यिक) जोखिमों के वितरण का अनुकूलन करने के उद्देश्य से नहीं है। लेकिन किसी खेल या बाजी से उत्पन्न होने वाले दायित्व को कानूनी रूप से अनुचित नहीं माना जा सकता है, क्योंकि इसका आधार प्रतिपक्ष द्वारा एक समान या समान दायित्व प्राप्त करने का समान जोखिम था।

संक्षेप में कहा गया है कि, जुआ बॉल और बेट की मुख्य मुख्य विशिष्टताओं को अलग किया जा सकता है: १।

परिणाम की अप्रत्याशितता और यादृच्छिक प्रकृति, जिसके होने पर पार्टियों का निश्चित प्रभाव हो सकता है या नहीं हो सकता है; 2।

जोखिम भरा (प्रतिस्थापन) चरित्र; 3।

लाभ और हानि के जोखिम की संपत्ति चरित्र; 4।

सार्वजनिक चरित्र, मामलों के अपवाद के साथ जब एक पेशेवर आयोजक की भागीदारी के बिना किसी शर्त या दांव के दो या अधिक प्रतिभागियों के बीच समझौते संपन्न होते हैं; 5।

समझौतों की सशर्त प्रकृति; 6।

खेल या दांव में भाग लेने का आधार खेल के प्रतिकूल परिणाम के समान जोखिम के प्रतिपक्ष पर दांव लगाना (दांव लगाना) है; 7।

एक खेल या शर्त में भाग लेने का मकसद व्यक्तिगत गैर-भौतिक आवश्यकताओं का संवर्धन या संतुष्टि है (उदाहरण के लिए, मान्यता, नेता की स्थिति की पुष्टि); 8।

एक खेल या दांव में भाग लेने से उनके प्रतिभागियों के आर्थिक, उद्यमी और वाणिज्यिक जोखिमों के वितरण का अनुकूलन नहीं होता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आई.वी. मिरोनोव, जुए के अपने वर्गीकरण की पेशकश करते हुए, "प्रतिस्पर्धा" को मुख्य संकेत देते हैं जो सट्टेबाजी से गेम को अलग करने की अनुमति देता है। इस मानदंड के अनुसार, सभी मामलों में एक खेल प्रतिभागियों के बीच एक प्रतियोगिता है, जबकि एक शर्त में कोई खुली प्रतियोगिता नहीं है, क्योंकि खिलाड़ी स्वयं प्रतिस्पर्धा नहीं करते हैं, लेकिन जिन वस्तुओं के बारे में वे तर्क करते हैं "0।

बड़ी दिलचस्पी उन मानदंडों का सवाल है जिनके द्वारा जुआ और सट्टेबाजी एक दूसरे से अलग हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, के.पी. Pobedonostsev ने "गेम" और "बेट" की अवधारणाओं के बीच अंतर नहीं किया और उन्हें गलत, यादृच्छिक की संधियों के रूप में माना, क्योंकि दोनों उस और एक अन्य समझौते में "पार्टियां खुद को व्यवसाय के लिए एक कृत्रिम रुचि पैदा करती हैं, ऐसे मामलों के लिए आ रही हैं जो कि नहीं हैं।" विशेष सहमति के बिना, या आकस्मिक, कभी-कभी बहुत ही महत्वहीन या तुच्छ घटनाओं के साथ संलग्न होता, एक विशेष, सशर्त महत्व "33। इस परिभाषा की एक विशेषता यह है कि लेखक ने प्रश्न में अवधारणाओं के बीच अंतर करने का प्रयास नहीं किया। इसका परिणाम यह है कि एक गेम और बेट एग्रीमेंट की परिभाषा सार्वभौमिक है, क्योंकि इसे सभी खेलों पर लागू किया जा सकता है और बिना किसी अपवाद के शर्त लगाई जा सकती है।

बदले में, जी।

Dsrnburg ने श्रु को "जीतने के लिए एक समझौते के रूप में परिभाषित किया - खेल के लिए प्रतिभागियों के जुनून को संतुष्ट करने के लिए, विपरीत परिस्थितियों में हारने के लिए; दूसरे शब्दों में, यह एक लाभ कमाने की इच्छा है और इस तरह के जाम में समय बिताने की इच्छा है "" सट्टेबाजी की अवधारणा का खुलासा जर्मन वैज्ञानिकों के लिए नहीं किया गया है, लेकिन वह अपने प्रतिभागियों के कार्यों के लक्ष्य अभिविन्यास के मानदंडों के आधार पर विचार के तहत घटना के बीच अंतर करने का प्रस्ताव रखता है, जिसके लिए लोग प्रवेश करते हैं। जी। डर्नबर्ग के अनुसार, खेल "एक सुखद शगल" 34 है, सट्टेबाजी का उद्देश्य "किसी चीज़ के बारे में विरोधी राय की पुष्टि करना है, अर्थात विवाद का समाधान करना" 35।

खेल और सट्टेबाजी को अलग करने के लिए प्रस्तावित मानदंड हमेशा लागू नहीं हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक गेम कुछ सेकंड तक चल सकता है, जो बदले में, हमें समय बिताने के बारे में बात करने की अनुमति नहीं देता है। ऐसा इफ़ा एक पासा का खेल है, जिसका अर्थ यह है कि एक खेल पर कितने अंक गिरेंगे, और इस विवाद को सुलझाने के लिए, जी डर्नबर्ग की राय में, विवाद एक शर्त के पूरे निष्कर्ष के रूप में कार्य करता है।

रूसी साम्राज्य के नागरिक संहिता के मसौदाकारों ने जीत और हार के नियमों और शर्तों के मानदंडों के अनुसार खेल और दांव के बीच अंतर किया। खेल को "एक समझौते के तहत परिभाषित किया गया था, जिसके तहत दो या दो से अधिक व्यक्ति आपस में एक समझौता करते हैं, जो कि वे जाने-माने नियमों के अनुसार खेले जाने वाले खेल के परिणाम पर निर्भर करते हैं, हारने वाली पार्टी विजेता को यह भुगतान करने के लिए बाध्य होती है कि वह क्या खो दे, स्थापित आकार के अनुसार" 36। बदले में, शर्त को "एक समझौते के रूप में परिभाषित किया गया था जिसके द्वारा पार्टियां इस बात से सहमत हैं कि किसी भी परिस्थिति के बारे में जिसका कथन सही है, उसे दूसरे पक्ष को सहमत दर देनी चाहिए" 37।

खेलों और सट्टेबाजी के बीच अंतर करने के लिए प्रसिद्ध मानदंड पूरी तरह से सफल नहीं है, क्योंकि अध्ययन किए गए श्रेणियों के इस तरह के भेदभाव के साथ, सट्टेबाजी की अवधारणा खेल की अवधारणा को अवशोषित करती है। जुआरी, साथ ही साथ सट्टेबाजों, खेल में उनकी भागीदारी के तथ्य से इस तरह के खेल के परिणाम के बारे में विपरीत राय व्यक्त करते हैं, क्योंकि तर्कसंगतता का सिद्धांत मानता है कि हर खिलाड़ी को उम्मीद है कि वह जीत जाएगा, और प्रतिद्वंद्वी नहीं। इस तरह के विरोधाभासी बयानों से, एक विवाद उत्पन्न होता है, जो कुछ प्रतिभागियों द्वारा उठाए गए नियमों का पालन करता है जो पार्टियों द्वारा निर्धारित नियमों का पालन करते हैं (एक सिक्का, कार्ड को त्यागना, आदि), जिसके परिणामस्वरूप कोई भी खेल विवाद समाधान प्रक्रिया या संकल्प नियमों पर एक समझौते के लिए नीचे आता है। विवाद जो उत्पन्न हुआ है, वह है, सट्टेबाजी समझौते के लिए।

खेल और सट्टेबाजी, साथ ही विभिन्न विद्वानों द्वारा प्रस्तावित अवधारणाओं की परिभाषाओं के साथ समझौतों को अलग करने के लिए मानदंड का विश्लेषण, हमें "सट्टेबाजी" की अवधारणा द्वारा "खेल" की अवधारणा के अवशोषण के तथ्य को स्थापित करने की अनुमति देता है, क्योंकि खेल के परिणाम को एक या दूसरे के लाभ या हानि के बारे में विरोधी राय के बयान के रूप में माना जा सकता है। प्रतिभागी, जो बदले में, प्रस्तावित परिभाषाओं के आधार पर सट्टेबाजी समझौते पर लागू होता है।

आधुनिक साहित्य में, खेल और सट्टेबाजी के बीच का अंतर लगभग एकमत से एक और कसौटी के अनुसार बनाया जाता है - प्रतिभागियों की जीत या हार की स्थिति को प्रभावित करने की क्षमता। इस घटना में कि इस तरह के प्रभाव की संभावना है, हम एक खेल के बारे में बात कर रहे हैं, इस संभावना की अनुपस्थिति में, एक दांव पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

खेल और सट्टेबाजी के सीमांकन की अवधारणा को स्पष्ट करने के लिए, हम एक क्लासिक उदाहरण दे सकते हैं, जिसका अर्थ इस प्रकार है: “जब दो अंग्रेज एक दूसरे को निश्चित राशि का भुगतान करने का वादा करते हैं जब मामले में तालिका के अंत में एक घोंघे, दूसरे सबसे अधिक संभावना तालिका के विपरीत किनारे तक पहुंच जाएगा। तो यह एक शर्त होगी। यदि लाभ यह निर्धारित किया जाता है कि अंग्रेजों ने मेज पर खुद को किन-किन घोंघों में रखा था, तो पहले आता है, फिर इस मामले में खेल "39" के बारे में है।

प्रश्न में स्थिति की पुष्टि करने पर, व्यक्ति N.G1 के कथन का हवाला दे सकता है। Vasilevskaya: “खेल में, प्रतिभागियों को इसके परिणामों को प्रभावित करने का अवसर मिलता है। सट्टेबाजी के साथ स्थिति अलग है। एक शर्त एक प्रतिबद्धता है जिसमें एक पक्ष दावा करता है और दूसरा किसी विशेष परिस्थिति के अस्तित्व से इनकार करता है। परिस्थिति स्वयं स्वतंत्र रूप से होती है। ”४०

विभिन्\u200dन खेलों और सट्टेबाजी की विभिन्\u200dन अवधारणाएं अन्\u200dय वैज्ञानिकों द्वारा मनाई गई हैं। प्रतिनियुक्ति, एक नियम के रूप में, एक खेल या शर्त के परिणाम को प्रभावित करने वाले एक यादृच्छिकता कारक पर आधारित है, और यह इस अर्थ में मौका है कि खेल और शर्त दोनों का परिणाम सामान्य (शारीरिक, मानसिक, पेशेवर और अन्य) ज्ञान पर निर्भर नहीं करता है और खिलाड़ी (डिबेटर) की क्षमता, और न ही कौशल द्वारा विशेष रूप से उसके द्वारा संबंधित गेम या बीट 42 के लिए विकसित किया गया।

इसलिए, उदाहरण के लिए, जब शतरंज खेलते हैं, तो मौके के प्रभाव को पूरी तरह से बाहर रखा जाता है, क्योंकि शतरंज के खेल का परिणाम पूरी तरह से खिलाड़ियों की व्यावसायिकता पर निर्भर करता है। लोट्टो, रूलेट या क्रेप्स जैसे खेलों के संबंध में, प्रतिभागियों को उनके परिणाम को प्रभावित करने की संभावना के बारे में बात करना संभव नहीं है। इस स्थिति में, यह स्पष्ट है कि ऐसे खेलों का परिणाम पूरी तरह से केस 43 के प्रभाव पर निर्भर करता है।

एक शर्त के उदाहरण के रूप में, जिसके परिणाम प्रतिभागियों के कार्यों पर सीधे निर्भर हो सकते हैं, कोई वीए के शब्दों का हवाला दे सकता है। बेलोवा: "एक क्लासिक उदाहरण जो विवादों के बारे में गलत थीसिस का खंडन करता है, जिसके परिणाम को प्रभावित नहीं करता है। जे। वर्ने" अस्सी डेज अराउंड द वर्ल्ड "द्वारा लॉर्ड मेयस और फिलिस फॉग द्वारा बनाई गई शर्त है।" प्रतिभागियों में से एक, Phileas Fogh के कार्यों के बिना, इस शर्त को कभी हल नहीं किया जा सकता था। ”४४

इसके अलावा, हाल के वर्षों में, सट्टेबाजी एक की निपुणता, निपुणता और कौशल के बारे में विवाद के रूप में अधिक व्यापक हो गई है (चाहे वह अपने हाथों पर खड़ा हो सकता है या पार्टियों द्वारा निर्धारित समय से परे सौ मीटर की दूरी पर दौड़ सकता है, आदि) या एक शर्त में कई प्रतिभागियों (जो आगे है)। कूदो, जो लंबे समय तक सिर पर खड़ा रहेगा, आदि)।

मौजूदा खेलों की खोज और सट्टेबाजी के बाद, वी.ए. बेलोव ने "श्र" और "शर्त" की अवधारणाओं के बीच अंतर करने का प्रयास छोड़ दिया। मौका के कानूनी महत्व की कसौटी के आधार के रूप में लेते हुए, लेखक ने सभी खेलों को अलग करने और सोडियम ग्रुप 5 को दांव लगाने का प्रस्ताव दिया। * *।

पहले fupps में गेम और दांव शामिल हैं, जिसके परिणाम पूरी तरह से संयोग पर निर्भर हैं। इस समूह से संबंधित खेलों में, कोई भी भेद कर सकता है, उदाहरण के लिए, रूलेट, लोट्टो, और एक शर्त के रूप में, अपने प्रतिभागियों के विवाद, उदाहरण के लिए, टूर्नामेंट में कौन से प्रतिभागी डेविस कप प्राप्त करेंगे, कौन सा देश अगले ओलंपिक खेलों की मेजबानी करने का हकदार होगा, और कई अन्य जिनमें प्रतिभागियों को विवाद के विषय का विश्वसनीय ज्ञान नहीं है।

दूसरे समूह के अनुसार, वी.ए. बेलोवा में, खेल और दांव शामिल हैं, जिसका परिणाम मामले पर और प्रतिभागियों के कार्यों पर निर्भर करता है। इस समूह में अधिकांश कार्ड गेम, बिलियर्ड्स, डोमिनो शामिल हैं। “कार्गो का वितरण, मैदान पर गेंदों का स्थान मौका का मामला है। लेकिन प्रत्येक खिलाड़ी अपनी व्यावसायिकता की मदद से पूरी तरह से संयोग से बनी स्थिति से बाहर निकल जाएगा। ”55 इस मामले में दांव के उदाहरण वे हैं जिनमें प्रत्येक प्रतिभागी ने अपने द्वारा ली गई स्थिति की शुद्धता पर संदेह किया है (प्रतिभागियों का मानना \u200b\u200bहै कि उन्हें विवाद के विषय का विश्वसनीय ज्ञान है, लेकिन किसी कारण से उनका ज्ञान सही नहीं हो सकता है), जैसे, मान लीजिए, एक निश्चित ब्रांड की कितनी कारें शहर में हैं, इस बारे में विवाद के मामले में।

अंत में, खेल और दांव का तीसरा समूह मामले के प्रभाव की पूर्ण अनुपस्थिति के आधार पर बाहर खड़ा है, क्योंकि उनका परिणाम प्रतिभागियों के कार्यों पर पूरी तरह से निर्भर करता है। इस समूह में शतरंज, चेकर्स जैसे खेल शामिल हो सकते हैं, साथ ही प्रतिभागी की उच्चतम क्षमताओं को पहचानने और प्रदर्शित करने के लिए सट्टेबाजी भी शामिल है: शास्त्रीय टुकड़ा प्रदर्शन करते समय प्रतियोगियों में से कौन सा गायक, एक उच्चतर ऑक्टेव ले जाएगा।

इस प्रकार, ऐसा लगता है कि यादृच्छिकता, "गेम" और "बेट" की अवधारणाओं को अलग करने की एक कसौटी होने के बावजूद, विचाराधीन प्रत्येक घटना के लिए अपनी अंतर्निहित स्थिरता और प्रयोज्यता के बावजूद, एक बार फिर गेम के सार्वभौमिक डिकम्पलिंग की असंभवता की पुष्टि करता है और मामले के प्रभाव के आधार पर दांव पर रहता है और प्रतिभागियों की क्षमता उनके परिणाम को प्रभावित करती है।

अध्ययन के तहत अवधारणाओं के परिसीमन पर निर्णय लेते समय, दो मुख्य दृष्टिकोणों को अलग किया जा सकता है।

उनमें से पहला यह है कि खेल और दांव की अवधारणाओं के बीच अंतर करने की कोई आवश्यकता नहीं है। पहली बार ऐसा विचार के.पी.

Pobedonostsev, जिन्होंने खेल और शर्त 45 के लिए एक सामान्य परिभाषा तैयार की। आधुनिक शोधकर्ताओं के बीच, V.A की एक समान राय है। बेलोव, जो इन अवधारणाओं के अलगाव को भी अनावश्यक मानते हैं।

हालांकि, अधिकांश वैज्ञानिक, इसके विपरीत, इन अवधारणाओं के बीच अंतर करने की आवश्यकता की घोषणा करते हैं, विभिन्न मानदंडों के अनुसार जो वे प्रस्तावित करते हैं। इस प्रकार, जी। डेरीबर्ग ने प्रतिभागियों और प्रतिभागियों द्वारा निर्धारित लक्ष्यों के आधार पर गेम और बेट की अवधारणाओं को अलग करने का प्रस्ताव रखा। रूसी साम्राज्य के नागरिक संहिता के प्रारूप के मसौदाकारों ने गेम और दांव के बीच अंतर का बचाव किया, जो कि पार्टियों द्वारा स्थापित जीतने और हारने के नियमों पर निर्भर करता है। बी। विंडशेइद ने इन मानदंडों को एक एकल में जोड़ दिया, प्रत्येक अवधारणा की अपनी परिभाषा का प्रस्ताव दिया। कई आधुनिक लेखक, विशेष रूप से, ए। एर्डलेव्स्की 50, टी.वी. सोइफर 51, एन.पी. वासिलेव्स्काया 52, ओ.वी. Sgibneva61 गेम और शर्त को अलग करता है जो प्रतिभागियों को इसके परिणाम को प्रभावित करने की क्षमता पर निर्भर करता है।

एक और दिलचस्प स्थिति: वी.ए. पैंकराटोवा, "सट्टेबाजी खेल का एक रूपांतर है" 53। विशेष रूप से, लेखक खेल को "कानूनी संबंध के रूप में परिभाषित करता है, जिसके आधार पर" बुलाया गया "" वापस ले लिया गया "के बीच एक पुरस्कार पूल का आयोजन और संचालन करता है, जिसके जोखिम से उक्त पुरस्कार राशि का गठन किया जाता है" 54। "बेट" की अवधारणा के लिए, तब उनके वी.एल. पैंकराटोव ने इसे और अधिक संकीर्ण रूप से तैयार करते हुए जोर दिया कि "सट्टेबाजी एक प्रकार का खेल है जिसमें यादृच्छिक जीत की परिस्थितियों की शुरुआत" उत्तरदाताओं "द्वारा खुद की भविष्यवाणी की जाती है, लेकिन" कॉलिंग व्यक्ति "द्वारा पूछे गए सवालों के क्षेत्र में 55।

XIX सदी के अंत में देखने का विपरीत बिंदु तैयार किया गया था

वी। नेचाएव: “अक्सर विवादों को खत्म करने के लिए समाज में इस्तेमाल किया जाता है

विभिन्न घटनाओं के बारे में, यह (शर्त) आमतौर पर खेल के साथ होता है,

जिसके परिणाम पार्टियों के लिए कुछ लाभों के साथ जुड़े हुए हैं

हारने वाले के लिए विजेता और हार। यह अंतिम परिस्थिति है।

जोखिम लेनदेन की अवधारणा और खेल को ही संक्षेप में प्रस्तुत करने का अवसर दिया; यहाँ से

सट्टे और खेल के बीच कानूनी अंतर के बारे में बहस की एक पूरी श्रृंखला ...

वास्तव में, खेल, जैसे, कानूनी महत्व के साथ ही प्राप्त करता है

जिस क्षण आप शर्त में शामिल होते हैं ... यहाँ खेल का परिणाम एक घटना है, में

जिसके आधार पर दांव के परिणाम निर्धारित किए जाते हैं। ”

बताई गई स्थिति को साझा करते हुए, वी.ए. बेलोव इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि “खेल और दांव की अवधारणाएं विशिष्ट और सामान्य के रूप में परस्पर संबंधित हैं। हर खेल एक तरह का दांव होता है, और विभिन्न खेलों को असमान मानदंडों के अनुसार चुना जाता है: (पार्टियों के इरादे, मौके का प्रभाव, आदि) "56।

जुए और सट्टे में निहित संकेतों की पहचान करने के साथ-साथ, इन अवधारणाओं को एक दूसरे से अलग करने के लिए मानदंड स्थापित करना और उन्हें प्रतिस्थापन लेनदेन के कुल द्रव्यमान से अलग करना, इन श्रेणियों की कानूनी प्रकृति को निर्धारित करना भी उचित है।

इस प्रश्न को विज्ञान में स्पष्ट समाधान नहीं मिला। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि ज्यादातर मामलों में जुआ या सट्टेबाजी को पकड़ने पर सहमति वास्तविक रूप में तैयार की जाती है, अर्थात। यह उस समय से संपन्न माना जाता है जब खिलाड़ियों ने अपना दांव लगाया, पुरस्कार राशि (अन्यथा "बैंक") बनाई। यह गेम गेम के आयोजक के लिए सुविधाजनक है, क्योंकि जीत के बाद उसे हारने वाले को कर्ज का भुगतान करने के लिए मजबूर नहीं करना पड़ेगा, हालांकि, जैसा कि साहित्य में सही रूप से नोट किया गया है, कुछ भी नहीं है कि सट्टेबाजी या सट्टेबाजी पर सहमति के निष्कर्ष को रोकता है, अगर संबंधित गेम के नियम इसे अनुमति देते हैं।

यह प्रश्न कि किस प्रकार के लेन-देन जुआ और सट्टेबाजी से संबंधित होना चाहिए, यह मुश्किल है: वे जिनमें प्रति-प्रावधान (भुगतान) शामिल है या जिन्हें ऐसे प्रावधान (मुक्त) की आवश्यकता नहीं है। एक ओर, अगर कोई प्रतिभागी जुआ या दांव में हार जाता है, तो वह अपना दांव हार जाता है, अर्थात बदले में बिना कुछ प्राप्त किए, बिना मुआवजे के विजेता को धन हस्तांतरित कर देता है। दूसरी ओर, यदि विजेता प्रतिभागी अपने योगदान (बोली) से कई गुना अधिक राशि (संपत्ति) प्राप्त करता है, तो वह न केवल अपनी खुद की संपत्ति लौटाता है, बल्कि वास्तव में, मुफ्त में धन प्राप्त करता है, और फिर प्रतिशोध का अर्थ पारस्परिक और तुलनीय प्रावधान से है। हमारी राय में, यह महत्वपूर्ण है कि प्रश्न में होने वाले सौदों को परिभाषित किया जाए। इसे यू.के. की राय से सहमत होना चाहिए। टॉल्स्टॉय और ए.पी. सर्गेवा ने कहा कि "खेल समझौते का प्रतिशोध इस तथ्य के कारण है कि एक पार्टी की संपत्ति का प्रावधान (खिलाड़ी की दर) खेलों के आयोजक द्वारा जीतने के लिए अवसरों के काउंटर-प्रावधान से मेल खाती है। बेशक, जीतने की संभावना हमेशा वास्तविकता में अनुवाद नहीं होती है। लेकिन ओगा को जीतने की गणितीय अपेक्षा के बराबर एक निश्चित मूल्य भी है, जिसे मौद्रिक शब्दों में गणना की जा सकती है और इसलिए, एक संपत्ति चरित्र भी है "" 1।

आधुनिक साहित्य में, एक और स्थिति है, जिसके अनुसार खेल और सट्टेबाजी एकतरफा लेनदेन हैं 58। हैक, उदाहरण के लिए, टी.वी. सोइफ़र नोट करता है कि "संगत दायित्व की घटना के लिए आधार खेल या दांव के आयोजक की एकतरफा कार्रवाई है - एक विशिष्ट खेल (शर्त) की घोषणा और इसकी शर्तें। इस तरह का एकतरफा लेन-देन श्राप के आयोजक के कुछ दायित्वों और इसके संभावित प्रतिभागियों के अधिकारों को जन्म देता है। हालाँकि, खेल आयोजक की जिम्मेदारियों को महसूस किया जा सकता है यदि कोई व्यक्ति उसके अधिकार का लाभ उठाता है और खेल में भाग लेता है, अर्थात एकतरफा लेनदेन भी पूरा करता है ”59।

देखने का अन्य बिंदु वी.ए. बेलोव, जो मानते हैं कि खेल और दांव में आयोजकों और प्रतिभागियों के बीच संबंध एक तरफा लेनदेन नहीं हैं: “खेल और दांव में आयोजक और प्रतिभागियों के बीच संबंधों की योग्यता एकतरफा लेनदेन से संबंध सीधे कानून के विपरीत है, और सामान्य ज्ञान भी। आयोजक द्वारा खेल या शर्त आयोजित करने की घोषणा एक तरफ़ा लेन-देन नहीं है, बल्कि एक कानूनी कार्य है। "" 4. उपरोक्त कथन आयोजक द्वारा नहीं, बल्कि एक संभावित प्रतिभागी द्वारा दूसरे खेल में भाग लेने के लिए भी लागू होता है। आयोजक खेल में भाग लेता है (क्रीपरियर के साथ खेल, मशीनों पर खेल आदि), वह आयोजक और भागीदार दोनों की सभी जिम्मेदारियों को वहन करता है, और निश्चित रूप से, प्रतिभागी के सभी अधिकारों का आनंद लेता है।

हालाँकि, सबसे सही है यू.के. की स्थिति। टॉल्स्टॉय और ए.पी. सर्गेयेव, जो ध्यान दें कि "सामग्री के आधार पर खेल या गारी रखने पर एक समझौता, एकतरफा या द्विपक्षीय रूप से बाध्यकारी हो सकता है। दांव को एकतरफा समझौतों में निष्पादित किया जाता है जिसमें दायित्व (जीत का भुगतान करने के लिए) केवल एक तरफ निहित है - शर्त का आयोजक (सट्टेबाज का सट्टेबाज या आयोजक)। जुआ स्वयं सभी पक्षों के लिए काउंटर 60 के लिए दायित्वों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, अर्थात। सिनालागेटिक संधियों द्वारा मध्यस्थता "61।

"जुआ और पिता" और "सट्टेबाजी" की अवधारणाओं का अध्ययन करने के बाद, उनकी सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताओं को स्थापित करना, इन घटनाओं की कानूनी प्रकृति का निर्धारण करना, जुआ सट्टेबाजी और सट्टेबाजी के प्रकारों पर विचार करना उचित है।

उदाहरण के लिए, ए.पी. सर्गेव और यू.के. टॉल्स्टॉय ने दो मानदंडों के अनुसार सभी जुए इफास को वर्गीकृत करने का प्रस्ताव किया है। उनमें से पहला खेल के परिणाम पर मामले के प्रभाव की डिग्री है, जिसके अनुसार जुआ को तीन प्रकारों में विभाजित किया जाता है: प्रतिष्ठित, वाणिज्यिक और जुआ। लेखकों ने खेलों को प्रतिष्ठित जुआ के लिए जिम्मेदार ठहराया है, जिसका परिणाम मुख्य रूप से कौशल और Nfok के अन्य व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करता है। वाणिज्यिक खेलों के लिए, उदाहरण के लिए, पुल या वरीयता, उनके नियम पहले से ही ifa (hag संरेखण) में यादृच्छिकता का एक तत्व पेश करते हैं, लेकिन ifoks की क्षमता: दहनशील क्षमता, स्मृति, आदि भी इस मामले में समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। जुए में, हालांकि, मौका का प्रभाव इतना महान है कि व्यक्तियों के व्यक्तिगत गुण व्यावहारिक रूप से उनके परिणाम को प्रभावित करने में असमर्थ हैं। जुआ सट्टे के वर्गीकरण के लिए एक और मानदंड के रूप में, लेखक विजेता को निर्धारित करने की प्रक्रिया में भाग लेने के लिए सट्टेबाजों की संभावना पर विचार करने का प्रस्ताव करता है, जो कि इस बात पर निर्भर करता है कि जीत खेलने की प्रक्रिया बाहर की गई है या नहीं। इस आधार पर ए.पी. सर्गेयेव और यू.के. टॉल्स्टॉय सट्टेबाजी और जुए पर जुए को साझा करते हैं (शब्द के संकीर्ण अर्थ में)। उसी समय, यह ध्यान दिया जाता है कि सट्टेबाजी समझौते के समाप्त होने के बाद, भेजने वाली पार्टी स्वचालित रूप से निर्धारित होती है: यह निर्भर करता है कि विवादित घटना हुई है या नहीं। उसी मामले में, यदि विजेता को निर्धारित करने के लिए एक अतिरिक्त प्रक्रिया की आवश्यकता होती है - खेल, अर्थात्। प्रतिभागियों के नियमों (उदाहरण के लिए, कार्ड चाल) द्वारा परिभाषित क्रियाओं का अनुक्रम, कोई शर्त नहीं है, लेकिन शब्द के संकीर्ण अर्थ में एक उत्तेजना है।

जुए के विपरीत, सट्टेबाजी का कोई मापदंड प्रस्तावित नहीं है। एपी सर्गेव और यू.के. टॉल्स्टॉय को दो प्रकार के दांवों में विभाजित किया जाता है - टोटलाइज़र और सट्टेबाजी के दांव - जीत की मात्रा निर्धारित करने की विधि पर निर्भर करता है। सट्टेबाजी के दांव में, जीत की राशि बिल्कुल तय होती है और यह खिलाड़ियों की संख्या, किए गए दांवों या विजेताओं की संख्या पर निर्भर नहीं करता है, इसके विपरीत, कुलीन वर्ग में जीत अधिक से अधिक होगी, पुरस्कार पूल जितना बड़ा होगा, जीतने वाले दांव की राशि उतनी ही अधिक होगी और जीतने की संभावना कम होगी।

विचार की अवधारणा की स्थिरता आपत्तिजनक नहीं है, लेकिन ऐसा लगता है कि इसे "कानूनी (नागरिक कानून) महत्व" के एक और मानदंड को शामिल करने और शामिल करने की आवश्यकता है, जिसके आधार पर तीन प्रकार के जुए और सट्टे को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए।

1. खेल और दांव जो जीत के भुगतान के लिए दायित्व उत्पन्न करते हैं, लेकिन जो न्यायिक संरक्षण के अधीन नहीं हैं। यह नियम, रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062 में निहित है, इसका मतलब है कि खेल और दांव के संगठन से दायित्वों का उल्लंघन, या उनमें भागीदारी से दायित्वों, किसी भी सुरक्षात्मक नागरिक कानूनी संबंध को जन्म नहीं देता है, जिसकी सामग्री का उल्लंघन करने वाले व्यक्ति के संरक्षण के लिए अदालत से अपील करने का अधिकार होगा। अधिकार। इस मामले में, संगठन से उत्पन्न नागरिक व्यक्तिपरक अधिकारों की सुरक्षा और जुए और सट्टेबाजी में भागीदारी, रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 11 के विपरीत, अदालत द्वारा नहीं किया जाता है। विजेता को दावा करने का अधिकार नहीं है (न तो सामग्री में, न ही प्रक्रियात्मक अर्थ में भी) हारने वाले के खिलाफ किसी खेल या दांव में दांव लगाने के संबंध में, इसलिए, किसी खेल या दांव से दायित्व की पूर्ति में हस्तांतरित संपत्ति को किसी भी परिस्थिति में पुनः प्राप्त किया जा सकता है, कानून द्वारा आवश्यक छोड़कर।

2. खेल और दांव जो न्यायिक संरक्षण के अधीन जीत के भुगतान के लिए देयताएं उत्पन्न करते हैं। ऐसे खेल और दांव खंड 5 में सूचीबद्ध हैं। कला। रूसी संघ के नागरिक संहिता के 1063 और इसके द्वारा खेले जाने वाले खेल शामिल हैं: राज्य और इसकी इकाइयाँ; नगर पालिकाओं; राज्य या नगरपालिकाओं की अनुमति के साथ तीसरे पक्ष द्वारा। इस मामले में, जीत को जारी करने की आवश्यकता की घटना से अंतर्निहित कानूनी पहलू एक खेल या एक शर्त है।

रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1063 के खंड 3 में कहा गया है कि यदि खेलों के आयोजक उन्हें निर्धारित समयावधि में होस्ट करने से मना करते हैं, तो खेल को रद्द करने या उनके वास्तविक नुकसान को स्थगित करने के कारण हुए नुकसान के लिए IF आयोजक अपने आयोजक मुआवजे की मांग के हकदार हैं। यह देखते हुए कि रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062 में दिए गए न्यायिक संरक्षण के लिए खेल प्रतिभागियों के दावों की सूची संपूर्ण है, जानकारी को रद्द करने या उनके पद के स्थगन के संबंध में वास्तविक क्षति के मुआवजे के दावों को मान्यता दी जानी चाहिए, जो न्यायिक संरक्षण के अधीन नहीं है। ऐसा लगता है कि यह प्रावधान कमजोर पक्ष और आरएफ सीसी के अनुच्छेद 1062 के सामान्य अर्थ की रक्षा के सिद्धांत का खंडन करता है। दिए गए शब्द में विधायक द्वारा की गई अशुद्धि का परिणाम था, जिसे रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062 को समाप्त करके समाप्त किया जाना चाहिए: “नागरिकों और कानूनी संस्थाओं के दावों के संगठन से संबंधित है कि उनमें से सट्टेबाजी या उनमें भागीदारी न्यायिक संरक्षण के अधीन नहीं है, जो व्यक्तियों के दावों को छोड़कर। खेल और आयोजकों के साथ धोखाधड़ी, हिंसा, धमकी, उनके प्रतिनिधि के दुर्भावनापूर्ण समझौते, खेल के आयोजक के इनकार के मामले में और निर्धारित अवधि के भीतर उन्हें पकड़ने के लिए, साथ ही मामलों में भी दांव और दांव में भागीदारी। इस संहिता के अनुच्छेद 1063 के अनुच्छेद 5 में उल्लेखित है। "

3. खेल और दांव जो जीत का भुगतान करने के लिए दायित्वों को जन्म नहीं देते हैं, लेकिन न्यायिक संरक्षण के अधीन हैं। इस मामले में, हारने वाले की वापसी के दावे जो हिंसा की स्थिति में उत्पन्न हुए, धोखाधड़ी, धमकी या गेम के आयोजक के साथ उनके प्रतिनिधि के दुर्भावनापूर्ण समझौते का प्रभाव, या शर्त भी न्यायिक संरक्षण के अधीन है (रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1062)। खोए हुए की वापसी के लिए दावा करने वाले कानूनी तथ्य, इस मामले में एक अवैध लेनदेन के रूप में खेल या शर्त की मान्यता है और हारने वाली पार्टी एक गैर-मौजूद दायित्व को पूरा करती है।

उपरोक्त सभी हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है।

1. यह संघीय कानून संख्या 244-4 के अनुच्छेद 4 में संशोधन करने का प्रस्ताव है "संगठन के राज्य विनियमन और जुए के संचालन पर और रूसी संघ के कुछ विधायी कृत्यों में संशोधन" और राज्य पैराग्राफ 1 और 2 इस प्रकार है:

"1)। जुआ एक जोखिम आधारित जीत समझौता है, जो इस प्रकार के जुए के आयोजक के साथ इस तरह के एक समझौते में संपन्न होता है, या दो या दो से अधिक प्रतिभागियों द्वारा एक दूसरे के साथ या इस प्रकार के जुए के आयोजक के साथ इस तरह के जुए के आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार निष्कर्ष निकाला जाता है (अभिनय जैसे इस कानून की आवश्यकताओं के अनुसार), जहां समझौते का परिणाम घटना के प्रभाव पर निर्भर करता है, जिस घटना पर पार्टियां अपने कार्यों को प्रभावित करने में सक्षम होती हैं रों।

2)। सट्टेबाजी एक मौका का खेल है, जिसमें दो या दो से अधिक सट्टेबाजों के बीच या इस तरह के जुए के आयोजक के बीच जोखिम-आधारित जीत-जीत समझौते का परिणाम उस घटना पर निर्भर करता है जिसके लिए यह ज्ञात नहीं है कि यह होगा या नहीं और किस नतीजे पर पार्टियां नहीं करती हैं उनके कार्यों को प्रभावित करने की क्षमता है। ”

ऐसा लगता है कि "जुआ" और "सट्टेबाजी" की अवधारणाओं की प्रस्तावित परिभाषाओं में शामिल होने की संभावना और जीत समझौते के परिणाम पर उनके परिणाम को प्रभावित करने के लिए खेलों में भाग लेने की संभावना और असंभवता जुआ क्षेत्र में संबंधों के कानूनी विनियमन की एकता को प्राप्त करने और भ्रम को रोकने में मदद करेगी। "जुआ" और "सट्टेबाजी" की अवधारणाएं। 2।

1) परिणाम की अप्रत्याशितता और यादृच्छिक प्रकृति, जिस घटना पर पार्टियों का निश्चित प्रभाव हो सकता है या नहीं हो सकता है; 2) जोखिम भरा (alsatorial) प्रकृति; 3) लाभ की संपत्ति प्रकृति और नुकसान का जोखिम; 4) सार्वजनिक प्रकृति, उन मामलों के अपवाद के साथ जहां एक पेशेवर सलाहकार की भागीदारी के बिना खेल या दांव में दो या अधिक प्रतिभागियों के बीच समझौते संपन्न होते हैं; 5) समझौतों की सशर्त प्रकृति; 6) खेल या दांव में भाग लेने का आधार खेल के प्रतिकूल परिणाम (एक शर्त की अनुमति) के समान जोखिम के प्रतिपक्ष पर रखना है; 7) खेल या दांव में भागीदारी का मकसद या तो व्यक्तिगत गैर-भौतिक आवश्यकताओं का संवर्धन या संतुष्टि है (उदाहरण के लिए, मान्यता, नेता की स्थिति की पुष्टि); 8) खेल या दांव में भाग लेने से उनके प्रतिभागियों के आर्थिक, व्यावसायिक और वाणिज्यिक जोखिमों के वितरण का अनुकूलन नहीं होता है। 3।

आधुनिक साहित्य में स्वीकार किए गए जुए और सट्टे के वर्गीकरण के लिए मानदंड (जिस मामले में एक खेल के परिणाम और विजेता को निर्धारित करने की प्रक्रिया में भाग लेने की क्षमता को प्रभावित करता है) को एक और मानदंड - "कानूनी (नागरिक) महत्व" के साथ पूरक होना चाहिए। इस मानदंड के आधार पर, तीन प्रकार के जुए और सट्टे को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए: 1)

खेल और दांव जो जीत के भुगतान के लिए दायित्व उत्पन्न करते हैं, लेकिन जो न्यायिक संरक्षण के अधीन नहीं हैं; 2)

खेल और दांव जो न्यायिक संरक्षण के अधीन जीत के भुगतान के लिए देनदारियों को उत्पन्न करते हैं; 3)

खेल और दांव जो जीत का भुगतान करने के लिए दायित्वों को जन्म नहीं देते हैं, लेकिन न्यायिक संरक्षण के अधीन हैं।

शुभ दोपहर

जुए के संबंध में, जोखिम का एक क्षण महत्वपूर्ण है। इसलिए, एक शतरंज की स्थिति में, जब सब कुछ खिलाड़ियों के कौशल पर निर्भर करता है, तो निश्चित रूप से कोई जुआ नहीं होगा।

प्रश्न: संगठन एक शतरंज टूर्नामेंट आयोजित करता है। टूर्नामेंट की शर्तों के अनुसार, प्रत्येक प्रतिभागी को प्रवेश शुल्क के रूप में एक निश्चित राशि का भुगतान करना आवश्यक है, और विजेता को एक पुरस्कार मिलता है जिसका मूल्य प्रवेश शुल्क की कीमत से कई गुना अधिक है।
29 दिसंबर, 2006 एन 244-of "संघीय संगठन के राज्य विनियमन और जुआ के आचरण पर और रूसी संघ के कुछ विधायी कृत्यों में संशोधन पर" संघीय कानून को लागू करने के लिए क्या इस टूर्नामेंट को जुए के रूप में मान्यता देना वैध है?
उत्तर: यदि कोई संगठन शतरंज टूर्नामेंट आयोजित करता है, जिसके तहत प्रत्येक प्रतिभागी को प्रवेश शुल्क के रूप में एक निश्चित राशि का भुगतान करना होगा, और विजेता को प्रवेश शुल्क की कीमत के लिए कई बार पुरस्कार मिलता है, तो संघीय खेल का उपयोग करने के लिए एक शतरंज टूर्नामेंट को जुए के खेल के रूप में मान्यता देना गैरकानूनी है। 29 दिसंबर, 2006 का कानून, 244-December संगठन के राज्य विनियमन पर और जुआ और रूसी संघ के कुछ विधान अधिनियमों को संशोधित करने पर रोक ii। "
औचित्य: कला के पैरा 1 पर आधारित। रूसी संघ के नागरिक संहिता के 1063, लॉटरी, स्वीपस्टेक (आपसी दांव) और अन्य जोखिम-आधारित खेलों के आयोजकों के बीच संबंध - रूसी संघ, रूसी संघ के घटक संस्थाएं, नगर पालिकाएं, व्यक्ति और लॉटरी के लिए - कानूनी संस्थाएं जिन्हें एक अधिकृत राज्य या नगर निकाय निकाय से संचालन का अधिकार मिला है। इस तरह के खेल कानून द्वारा निर्धारित हैं, और खेलों में भाग लेने वाले अनुबंध पर आधारित हैं।
कला के पैरा 1 के अनुसार। 4 संघीय कानून एन 244-एफजेड जुआ एक जोखिम-आधारित जीत समझौता है जो दो या दो से अधिक प्रतिभागियों के बीच इस तरह के समझौते में या जुआ खेल के आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार जुआ खेल के आयोजक के बीच संपन्न होता है।
इस प्रकार, चूंकि शतरंज टूर्नामेंट के दौरान कोई जीत समझौता नहीं होता है, इसलिए शतरंज को एक खेल के रूप में मान्यता दी जाती है, जो ऑल-रूसी रजिस्टर ऑफ स्पोर्ट्स (15 जनवरी, 2004 नंबर 22 रूस की राज्य खेल समिति के आदेश द्वारा अनुमोदित) के अनुसार, एक शतरंज टूर्नामेंट मौका का खेल नहीं है।
ई वी सोसनोव
रूस के वित्त मंत्रालय
05.12.2011

वित्त मंत्रालय की एक और राय, अधिक विस्तृत, और यहाँ यह बताती है कि शतरंज का खेल भी जुआ के नियमन के अंतर्गत आ सकता है:

29 दिसंबर, 2006 एन 244-if के संघीय कानून के प्रावधानों को ध्यान में रखते हुए, अगर पोकर, शतरंज, चेकर्स प्रतियोगिताओं (टूर्नामेंट) का संचालन जीतने पर संबंधित समझौते पर आधारित है, तो इस गतिविधि को मौके के खेल के रूप में मान्यता प्राप्त है और इसलिए, विशेष रूप से जुआ क्षेत्रों में किया जा सकता है।
इसके अतिरिक्त, उपरोक्त गतिविधियाँ सेक के अनुसार कराधान के अधीन हैं। 29 रूसी संघ के टैक्स कोड का।
इस बीच, अगर पोकर, शतरंज, ड्राफ्ट में प्रतियोगिताओं (प्रतियोगिताओं) के आयोजन और संचालन के दौरान, इस तरह के समझौते के दो या अधिक प्रतिभागियों के बीच या टूर्नामेंट आयोजक के साथ इस आयोजक द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार कोई जोखिम-आधारित जीत-समझौता नहीं हुआ है, इस तरह की प्रतियोगिताओं को मौके के खेल के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है और इसलिए, जुआ क्षेत्रों के बाहर किया जा सकता है।
रूस के वित्त मंत्रालय का पत्र दिनांक 08.13.2013 एन 03-05-05-05 / 32720

टिक-टैक-टो और समुद्री लड़ाई पर - सब कुछ बहुत अस्पष्ट है। यह कहा जाना चाहिए कि खेल "टिक-टैक-टो", यदि खिलाड़ी कम से कम इसमें थोड़ा अनुभवी हैं, तो हमेशा ड्रॉ होगा, कोई विजेता नहीं होगा। नौसेना का मुकाबला कौशल, सीमा रेखा की स्थिति से कहीं अधिक संभावना पर आधारित है।