"युद्ध और शांति" उपन्यास में युद्ध की छवि। "युद्ध और शांति": एक उत्कृष्ट कृति या "शब्दशः बकवास"? लियो टॉल्स्टॉय युद्ध और शांति वर्ष

"लड़ाई और शांति"(रूसी डोरेफ़। "वॉर एंड पीस") - लियो टॉल्स्टॉय का एक महाकाव्य उपन्यास, 1805-1812 में नेपोलियन के खिलाफ युद्ध के युग में रूसी समाज का वर्णन करता है।

• 1 उपन्यास लिखने का इतिहास
  • 1.1 टॉल्स्टॉय के स्रोत
• 2 केंद्रीय वर्ण
• 3 प्लॉट
  • 3.1 वॉल्यूम I
    • 3.1.1 1 भाग
    • 3.1.2 भाग 2
    • 3.1.3 भाग 3
  • 3.2 खंड II
    • 3.2.1 1 भाग
    • 3.2.2 भाग 2
    • 3.2.3 भाग 3
    • 3.2.4 4 भाग
    • 3.2.5 5 भाग
  • 3.3 खंड III
    • 3.3.1 भाग 1
    • 3.3.2 भाग 2
    • 3.3.3 भाग 3
  • 3.4 खंड IV
    • 3.4.1 भाग 3
    • 3.4.2 भाग 4
  • 3.5 उपसंहार
    • 3.5.1 भाग 1
    • 3.5.2 भाग 2
• 4 नाम विवाद
• 5 स्क्रीन रूपांतरण और उपन्यास का साहित्यिक आधार के रूप में उपयोग
  • 5.1 स्क्रीन अनुकूलन
  • 5.2 उपन्यास का साहित्यिक आधार के रूप में प्रयोग
  • 5.3 ओपेरा
  • 5.4 स्टेज नाटक
• 6 रोचक तथ्य
• 7 नोट्स
• 8 कड़ियाँ

उपन्यास लिखने का इतिहास

महाकाव्य का विचार "युद्ध और शांति" नामक पाठ पर काम शुरू होने से बहुत पहले बना था। युद्ध और शांति की प्रस्तावना की रूपरेखा में, टॉल्स्टॉय ने लिखा है कि 1856 में उन्होंने एक कहानी लिखना शुरू किया, "जिसका नायक एक डिसमब्रिस्ट माना जाता था जो अपने परिवार के साथ रूस लौट रहा था। अनैच्छिक रूप से, मैं वर्तमान से 1825 तक चला गया ... लेकिन 1825 में भी, मेरा नायक पहले से ही एक परिपक्व, पारिवारिक व्यक्ति था। उन्हें समझने के लिए, मुझे उनकी युवावस्था में वापस जाना पड़ा, और उनकी युवावस्था का मेल हुआ ... 1812 का युग ... अगर हमारी जीत का कारण आकस्मिक नहीं था, लेकिन रूसी लोगों के चरित्र के सार में निहित था। और सेना, तो इस चरित्र को युग विफलताओं और पराजय में और भी उज्ज्वल व्यक्त किया जाना चाहिए था ... "इस प्रकार टॉल्स्टॉय को धीरे-धीरे 1805 से कहानी शुरू करने की आवश्यकता हुई।

बोरोडिनो संग्रहालय की इमारत, उपन्यास को समर्पित एक प्रदर्शनी द्वारा कब्जा कर लिया गया संपत्ति पर एक स्मारक चिन्ह, जो लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में रोस्तोव हाउस के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता था। मॉस्को, पोवार्स्काया स्ट्रीट, 55

टॉल्स्टॉय कई बार कहानी पर काम पर लौटे। 1861 की शुरुआत में, उन्होंने नवंबर 1860 में लिखे गए उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स के अध्याय पढ़े - 1861 की शुरुआत में, तुर्गनेव को और उपन्यास पर काम की रिपोर्ट हर्ज़ेन को दी। हालांकि, 1863-1869 तक, काम को कई बार स्थगित कर दिया गया था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" नहीं लिखा गया था। कुछ समय के लिए, टॉल्स्टॉय द्वारा महाकाव्य उपन्यास को एक कथा के हिस्से के रूप में माना जाता था, जिसे 1856 में साइबेरियाई निर्वासन से पियरे और नताशा की वापसी के साथ समाप्त होना था (यही उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स के 3 जीवित अध्यायों में चर्चा की जा रही है) ) इस विचार पर काम करने के लिए टॉल्स्टॉय ने आखिरी बार 1870 के दशक के अंत में अन्ना करेनिना के अंत के बाद प्रयास किए थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक बड़ी सफलता थी। "1805" नामक उपन्यास का एक अंश 1865 में "रूसी मैसेंजर" में दिखाई दिया। 1868 में, इसके तीन भाग प्रकाशित हुए, इसके बाद जल्द ही अन्य दो (कुल चार खंड) प्रकाशित हुए।

पूरी दुनिया के आलोचकों द्वारा नए यूरोपीय साहित्य के महानतम महाकाव्य कार्य के रूप में मान्यता प्राप्त, "वॉर एंड पीस" अपने काल्पनिक कैनवास के आकार के साथ विशुद्ध रूप से तकनीकी दृष्टिकोण से पहले से ही विस्मित है। केवल पेंटिंग में ही वेनिस के डोगे पैलेस में पाओलो वेरोनीज़ द्वारा विशाल चित्रों में कुछ समानांतर पाया जा सकता है, जहाँ सैकड़ों चेहरे भी अद्भुत विशिष्टता और व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के साथ लिखे गए हैं। टॉल्स्टॉय का उपन्यास समाज के सभी वर्गों का प्रतिनिधित्व करता है, सम्राटों और राजाओं से लेकर अंतिम सैनिक तक, सभी उम्र, सभी स्वभाव और सिकंदर प्रथम के पूरे शासनकाल में। एक महाकाव्य के रूप में इसकी गरिमा को और क्या बढ़ाता है रूसी लोगों का मनोविज्ञान दिया गया उनको। हड़ताली पैठ के साथ, टॉल्स्टॉय ने भीड़ के मूड को चित्रित किया, दोनों उच्च और सबसे नीच और पाशविक (उदाहरण के लिए, वीरशैचिन की हत्या के प्रसिद्ध दृश्य में)।

टॉल्स्टॉय हर जगह मानव जीवन की तात्विक, अचेतन शुरुआत को समझने की कोशिश करते हैं। उपन्यास का पूरा दर्शन इस तथ्य पर उबलता है कि ऐतिहासिक जीवन में सफलता और असफलता व्यक्तियों की इच्छा और प्रतिभा पर निर्भर नहीं करती है, बल्कि इस बात पर निर्भर करती है कि वे अपनी गतिविधियों में ऐतिहासिक घटनाओं की सहज परत को कितना दर्शाते हैं। इसलिए कुतुज़ोव के प्रति उनका प्रेमपूर्ण रवैया, जो मजबूत था, सबसे पहले, रणनीतिक ज्ञान से नहीं और वीरता से नहीं, बल्कि इस तथ्य से कि वह समझता था कि विशुद्ध रूप से रूसी, शानदार और उज्ज्वल नहीं है, लेकिन एकमात्र निश्चित तरीका है जो सामना कर सकता है नेपोलियन। इसलिए टॉल्स्टॉय की नेपोलियन के प्रति भी नापसंदगी, जो उनकी व्यक्तिगत प्रतिभा को बहुत महत्व देते थे; इसलिए, अंत में, सबसे विनम्र सैनिक प्लाटन कराटेव को सबसे महान ऋषि की डिग्री के लिए इस तथ्य के लिए उन्नत किया गया कि वह व्यक्तिगत महत्व के लिए मामूली दावे के बिना, खुद को विशेष रूप से पूरे के एक हिस्से के रूप में पहचानता है। टॉल्स्टॉय के दार्शनिक या, बल्कि, अधिकांश भाग के लिए ऐतिहासिक विचार उनके महान उपन्यास में प्रवेश करते हैं - और यही इसे महान बनाता है - तर्क के रूप में नहीं, बल्कि शानदार ढंग से समझ में आने वाले विवरणों और संपूर्ण चित्रों में, जिसका सही अर्थ मुश्किल नहीं है किसी भी विचारशील पाठक को समझने के लिए।

युद्ध और शांति के पहले संस्करण में विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक पृष्ठों की एक लंबी श्रृंखला थी जो कलात्मक प्रभाव की अखंडता में हस्तक्षेप करती थी; बाद के संस्करणों में, इन विचारों को अलग कर दिया गया और एक विशेष भाग का गठन किया गया। हालाँकि, "वॉर एंड पीस" टॉल्स्टॉय में विचारक सभी में परिलक्षित होने से बहुत दूर है, न कि अपने सबसे विशिष्ट पक्षों में। युद्ध और शांति से पहले और बाद में लिखे गए टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों के माध्यम से लाल धागे की तरह चलने वाला यहां नहीं है - कोई गहरा निराशावादी मूड नहीं है।

टॉल्स्टॉय के बाद के कार्यों में, सुंदर, सुंदर, आकर्षक, आकर्षक नताशा का एक धुंधले, ढीले कपड़े पहने जमींदार में परिवर्तन, पूरी तरह से घर और बच्चों की देखभाल में चला गया, एक दुखद प्रभाव डालेगा; लेकिन पारिवारिक सुख के अपने भोग के युग में, टॉल्स्टॉय ने यह सब सृष्टि के मोती तक पहुँचाया।

बाद में, टॉल्स्टॉय को अपने उपन्यासों के बारे में संदेह हुआ। जनवरी 1871 में, टॉल्स्टॉय ने फेट को एक पत्र भेजा: "मैं कितना खुश हूं ... कि मैं फिर कभी" युद्ध "की तरह वर्बोज़ बकवास नहीं लिखूंगा।"

6 दिसंबर, 1908 को, टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में लिखा: "लोग मुझे उन छोटी-छोटी बातों के लिए प्यार करते हैं - युद्ध और शांति, आदि, जो उन्हें बहुत महत्वपूर्ण लगती हैं।"

1909 की गर्मियों में, यास्नया पोलीना के आगंतुकों में से एक ने युद्ध और शांति और अन्ना करेनिना के निर्माण के लिए अपनी खुशी और कृतज्ञता व्यक्त की। टॉल्स्टॉय ने उत्तर दिया: "यह ऐसा है जैसे कोई एडिसन के पास आया और कहा:" मैं वास्तव में आपका सम्मान करता हूं कि आप मजारका को अच्छी तरह से नृत्य करते हैं। मैं अपनी बहुत अलग किताबों को अर्थ देता हूं।"

उपन्यास के नाम के विभिन्न संस्करण भी थे: "1805" (उपन्यास का एक अंश इस शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था), "ऑल वेल वेल दैट एंड्स वेल" और "थ्री पोर्स"।

उपन्यास की पांडुलिपि निधि 5202 शीट है।

टॉल्स्टॉय के स्रोत

लियो टॉल्स्टॉय को लिखते समय, उन्होंने निम्नलिखित वैज्ञानिक कार्यों का उपयोग किया: शिक्षाविद ए। आई। मिखाइलोव्स्की-डनिलेव्स्की के युद्ध का शैक्षणिक इतिहास, एम। आई। बोगदानोविच का इतिहास, एम। कोर्फ द्वारा "द लाइफ ऑफ काउंट स्पेरन्स्की", "मिखाइल सेमेनोविच वोरोत्सोव की जीवनी"। एम। पी। शचरबिनिन द्वारा, फ्रीमेसनरी के बारे में - कार्ल ह्यूबर्ट लोब्रीच वॉन प्लुमेनेक, वीरशैगिन के बारे में - इवान ज़ुकोव; फ्रांसीसी इतिहासकारों से - थियर्स, ए। डुमास सीनियर, जॉर्जेस चंब्रे, मैक्सिमिलियन फॉक्स, पियरे लैनफ्रे। साथ ही देशभक्तिपूर्ण युद्ध के समकालीनों की कई गवाही: एलेक्सी बेस्टुज़ेव-र्यूमिन, नेपोलियन बोनापार्ट, सर्गेई ग्लिंका, फ्योडोर ग्लिंका, डेनिस डेविडोव, स्टीफन ज़िखारेव, एलेक्सी यरमोलोव, इवान लिप्रांडी, फ्योडोर कोर्बेलेट्स्की, अलेक्जेंडर ग्रिगोरिविच, वासनोकुट्स्की, अलेक्जेंडर ग्रिगोरिविच, , इल्या राडोज़ित्स्की, इवान स्कोबेलेव , मिखाइल स्पेरन्स्की, अलेक्जेंडर शिशकोव; ए। वोल्कोवा से लांस्काया को पत्र। फ्रांसीसी संस्मरणकारों से - बोसेट, जीन रैप, फिलिप डी सेगुर, अगस्टे मार्मोंट, "मेमोरियल ऑफ सेंट हेलेना" लास कासा।

कथा से, टॉल्स्टॉय आर। ज़ोटोव "लियोनिद या नेपोलियन I के जीवन से विशेषताएं", एम। ज़ागोस्किन - "रोस्लावलेव" के रूसी उपन्यासों से प्रभावित थे। इसके अलावा, ब्रिटिश उपन्यास - विलियम ठाकरे का वैनिटी फेयर और मैरी एलिजाबेथ ब्रैडन का ऑरोरा फ्लॉयड - टी। ए। कुज़्मिन्स्काया के संस्मरणों के अनुसार, लेखक ने सीधे संकेत दिया कि बाद के मुख्य चरित्र का चरित्र नताशा जैसा दिखता है।

केंद्रीय वर्ण

• पियरे (प्योत्र किरिलोविच) बेजुखोव की गणना करें।
• काउंट निकोलाई इलिच रोस्तोव (निकोलस) इल्या रोस्तोव के सबसे बड़े बेटे हैं।
• नताशा रोस्तोवा (नताली) - रोस्तोव की सबसे छोटी बेटी, पियरे की दूसरी पत्नी काउंटेस बेजुखोवा से शादी की।
• सोन्या (सोफ्या अलेक्जेंड्रोवना, सोफी) - काउंट रोस्तोव की भतीजी, काउंट के परिवार में पली-बढ़ी है।

• प्रिंस निकोलाई एंड्रीविच बोल्कॉन्स्की - पुराने राजकुमार, कथानक के अनुसार - कैथरीन के युग में एक प्रमुख व्यक्ति। प्रोटोटाइप लियो टॉल्स्टॉय के नाना हैं, जो प्राचीन वोल्कॉन्स्की परिवार के प्रतिनिधि हैं।
• प्रिंस आंद्रेई निकोलाइविच बोल्कॉन्स्की (fr। आंद्रे) पुराने राजकुमार के बेटे हैं।
• राजकुमारी मारिया निकोलेवना (fr। मैरी) - पुराने राजकुमार की बेटी, राजकुमार आंद्रेई की बहन, काउंटेस ऑफ रोस्तोव (निकोलाई इलिच रोस्तोव की पत्नी) से शादी की। प्रोटोटाइप को मारिया निकोलेवना वोल्कोन्सकाया (विवाहित टॉल्स्टया) कहा जा सकता है, लियो टॉल्स्टॉय की मां
• अन्ना पावलोवना शेरर के एक दोस्त प्रिंस वासिली सर्गेइविच कुरागिन ने बच्चों के बारे में बात की: "मेरे बच्चे मेरे अस्तित्व के लिए एक बोझ हैं।" कुराकिन, एलेक्सी बोरिसोविच - एक संभावित प्रोटोटाइप।
• ऐलेना वासिलिवेना कुरागिना (हेलेन) वसीली कुरागिन की बेटी है। पियरे बेजुखोव की पहली, बेवफा पत्नी।
• अनातोले कुरागिन - राजकुमार वसीली के सबसे छोटे बेटे, एक रहस्योद्घाटन और एक उदारवादी, ने नताशा रोस्तोव को बहकाने और राजकुमार वसीली के शब्दों में उसे "एक बेचैन मूर्ख" ले जाने की कोशिश की।
• डोलोखोवा मरिया इवानोव्ना, फ्योडोर डोलोखोव की मां।
• डोलोखोव फेडर इवानोविच, उनका बेटा, शिमोनोव्स्की रेजिमेंट I, 1, VI का अधिकारी। उपन्यास की शुरुआत में, वह शिमोनोव्स्की गार्ड्स रेजिमेंट के एक पैदल सेना अधिकारी थे - उन्होंने रहस्योद्घाटन शुरू किया, बाद में पक्षपातपूर्ण आंदोलन के नेताओं में से एक। इसके प्रोटोटाइप पक्षपातपूर्ण इवान डोरोखोव, द्वंद्ववादी फ्योडोर टॉल्स्टॉय-अमेरिकन और पक्षपातपूर्ण अलेक्जेंडर फ़िग्नर थे।
• प्लैटन कराटेव - अप्सरॉन रेजिमेंट का एक सैनिक, जो कैद में पियरे बेजुखोव से मिला था।
• कैप्टन तुशिन - आर्टिलरी कोर के कप्तान, जिन्होंने शेंग्राबेन की लड़ाई के दौरान खुद को प्रतिष्ठित किया। प्रोटोटाइप तोपखाने Ya. I. Sudakov का स्टाफ कप्तान था।
• वसीली दिमित्रिच डेनिसोव निकोलाई रोस्तोव के दोस्त हैं। डेनिसोव का प्रोटोटाइप डेनिस डेविडोव था।
• मारिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा रोस्तोव परिवार की परिचित हैं। अखरोसिमोवा का प्रोटोटाइप मेजर जनरल नास्तास्या दिमित्रिग्ना ओफ्रोसिमोवा की विधवा थी। ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने उन्हें अपनी कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में लगभग चित्रित किया।

उपन्यास में 559 पात्र हैं। उनमें से लगभग 200 ऐतिहासिक शख्सियत हैं।

भूखंड

उपन्यास में अध्यायों और भागों की बहुतायत है, जिनमें से अधिकांश में कथानक पूर्णता है। लघु अध्याय और कई भाग टॉल्स्टॉय को समय और स्थान में कथा को स्थानांतरित करने की अनुमति देते हैं और इसके लिए धन्यवाद, एक उपन्यास में सैकड़ों एपिसोड फिट होते हैं।

वॉल्यूम I

पहले खंड की कार्रवाई 1805-1807 में नेपोलियन के खिलाफ ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन में युद्ध की घटनाओं का वर्णन करती है।

1 भाग

कार्रवाई लगभग महारानी अन्ना पावलोवना शायर के स्वागत के साथ शुरू होती है, जहां हम सेंट पीटर्सबर्ग के सभी उच्च समाज को देखते हैं। यह तकनीक एक तरह का प्रदर्शन है: यहां हमें उपन्यास के कई सबसे महत्वपूर्ण पात्रों के बारे में पता चलता है। दूसरी ओर, तकनीक "उच्च समाज" को चित्रित करने का एक साधन है, जो "प्रसिद्ध समाज" (ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट से विट") की तुलना में अनैतिक और धोखेबाज है। वे सभी जो आते हैं वे अपने लिए उपयोगी संपर्कों में लाभ की तलाश में हैं जो वे Scherer के साथ बना सकते हैं। इसलिए, प्रिंस वसीली अपने बच्चों के भाग्य के बारे में चिंतित हैं, जिन्हें वह एक लाभदायक शादी की व्यवस्था करने की कोशिश कर रहे हैं, और ड्रूबेत्सकाया राजकुमार वसीली को अपने बेटे के लिए हस्तक्षेप करने के लिए मनाने के लिए आता है। एक सांकेतिक विशेषता एक अज्ञात और अनावश्यक चाची को किसी को बधाई देने की रस्म है (fr। ma tante)। कोई भी मेहमान नहीं जानता कि वह कौन है और उससे बात नहीं करना चाहता, लेकिन वे धर्मनिरपेक्ष समाज के अलिखित कानूनों का उल्लंघन नहीं कर सकते। अन्ना शेरेर के मेहमानों की रंगीन पृष्ठभूमि के खिलाफ, दो पात्र बाहर खड़े हैं: आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव। वे उच्च समाज के विरोधी हैं, क्योंकि चैट्स्की "प्रसिद्ध समाज" के विरोध में हैं। इस गेंद पर अधिकांश बातचीत राजनीति और नेपोलियन के साथ आने वाले युद्ध के लिए समर्पित है, जिसे "कॉर्सिकन राक्षस" कहा जाता है। इसके बावजूद मेहमानों के बीच ज्यादातर डायलॉग फ्रेंच में होते हैं।

बोल्कॉन्स्की को कुरागिन नहीं जाने के अपने वादे के बावजूद, आंद्रेई के जाने के तुरंत बाद पियरे वहां चला जाता है। अनातोले कुरागिन प्रिंस वासिली कुरागिन का बेटा है, जो लगातार जंगली जीवन जीने और अपने पिता के पैसे खर्च करने से उसे बहुत असुविधा देता है। विदेश से लौटने के बाद, पियरे लगातार अपना समय डोलोखोव और अन्य अधिकारियों के साथ कुरागिन की कंपनी में बिताते हैं। यह जीवन बेजुखोव के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त है, जिसके पास एक उच्च आत्मा, एक दयालु हृदय और वास्तव में प्रभावशाली व्यक्ति बनने की क्षमता है, समाज को लाभान्वित करने के लिए। अनातोले, पियरे और डोलोखोव के अगले "रोमांच" इस तथ्य के साथ समाप्त होते हैं कि उन्हें कहीं एक जीवित भालू मिला, इससे युवा अभिनेत्रियों को डराया, और जब पुलिस उन्हें खुश करने के लिए पहुंची, तो उन्होंने "त्रैमासिक पकड़ा, उसे अपनी पीठ से बांध दिया" भालू को और भालू को मोइका में जाने दो; भालू तैरता है, और त्रैमासिक उस पर है। नतीजतन, पियरे को मास्को भेजा गया, डोलोखोव को सैनिकों के लिए पदावनत कर दिया गया, और उसके पिता ने किसी तरह अनातोले के साथ मामले को शांत कर दिया।

एल। पास्टर्नक, उपन्यास "वॉर एंड पीस" के लिए चित्रण - "नेपोलियन और लवृष्का व्यज़मा से त्सरेव-ज़ैमिश के रास्ते पर"

सेंट पीटर्सबर्ग से, काउंटेस रोस्तोवा और उनकी बेटी नताशा के नाम दिवस के लिए कार्रवाई मास्को में स्थानांतरित की जाती है। यहाँ हम पूरे रोस्तोव परिवार को जानते हैं: काउंटेस नताल्या रोस्तोवा, उनके पति काउंट इल्या रोस्तोव, उनके बच्चे: वेरा, निकोलाई, नताशा और पेट्या, साथ ही काउंटेस सोन्या की भतीजी। रोस्तोव परिवार की स्थिति शायर के स्वागत के विपरीत है: यहाँ सब कुछ सरल, ईमानदार, दयालु है। यहाँ दो प्रेम रेखाएँ बंधी हुई हैं: सोन्या और निकोलाई रोस्तोव, नताशा और बोरिस ड्रुबेट्सकोय।

सोन्या और निकोलाई अपने रिश्ते को सभी से छिपाने की कोशिश करते हैं, क्योंकि उनके प्यार से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता, क्योंकि सोन्या निकोलाई की दूसरी चचेरी बहन है। लेकिन निकोलाई युद्ध में जाती है, और सोन्या अपने आँसू नहीं रोक सकती। वह ईमानदारी से उसकी चिंता करती है। उसके दूसरे चचेरे भाई की बातचीत और साथ ही उसके भाई के साथ उसका सबसे अच्छा दोस्त, साथ ही उनका चुंबन, नताशा रोस्तोवा द्वारा देखा जाता है। वह भी किसी से प्यार करना चाहती है, इसलिए वह बोरिस से खुलकर बातचीत करने के लिए कहती है और उसे किस करती है। छुट्टी जारी है। इसमें पियरे बेजुखोव भी शामिल हैं, जो यहां बहुत ही युवा नताशा रोस्तोवा से मिलते हैं। मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा आती हैं - एक बहुत प्रभावशाली और सम्मानित महिला। उसके निर्णयों और बयानों के साहस और कठोरता के लिए उपस्थित लगभग सभी लोग उससे डरते हैं। छुट्टी पूरे जोरों पर है। काउंट रोस्तोव ने अखरोसिमोवा के साथ अपना पसंदीदा नृत्य - "दानिला कुपोरा" नृत्य किया।

इस समय, पुराने काउंट बेजुखोव, एक विशाल भाग्य के मालिक और पियरे के पिता, मास्को में मर जाते हैं। बेजुखोव के रिश्तेदार होने के नाते प्रिंस वासिली विरासत के लिए संघर्ष शुरू करते हैं। उनके अलावा, ममोंटोव राजकुमारियां भी विरासत का दावा करती हैं, जो राजकुमार वासिली कुरागिन के साथ, गिनती के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं। बोरिस की मां राजकुमारी ड्रूबेत्सकाया भी लड़ाई में हस्तक्षेप करती हैं। मामला इस तथ्य से जटिल है कि उनकी वसीयत में पियरे को वैध बनाने के अनुरोध के साथ गिनती सम्राट को लिखती है (पियरे गिनती का नाजायज बेटा है और इस प्रक्रिया के बिना विरासत प्राप्त नहीं कर सकता है) और उसे सब कुछ वसीयत में देता है। प्रिंस वसीली की योजना यह है कि चूंकि किसी ने इस वसीयत को नहीं देखा है, इसलिए किसी को केवल इसे नष्ट करना है, और पूरी विरासत उसके और राजकुमारियों के बीच विभाजित हो जाएगी। ड्रुबेट्सकाया का लक्ष्य अपने बेटे को लैस करने के लिए पैसे के लिए विरासत का कम से कम एक छोटा हिस्सा प्राप्त करना है, जो युद्ध में जा रहा है। नतीजतन, "मोज़ेक पोर्टफोलियो" के लिए एक संघर्ष सामने आता है जिसमें वसीयत रखी जाती है। पियरे, अपने मरते हुए पिता के पास आकर फिर से एक अजनबी की तरह महसूस करता है। वह यहां असहज है। वह एक साथ अपने पिता की मृत्यु पर दुःख महसूस करता है और बड़ी मात्रा में ध्यान आकर्षित करने के कारण उसे अजीब लगता है।

युद्ध में जाने के बाद, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपनी गर्भवती पत्नी लिज़ा को अपने पिता और बहन, राजकुमारी मैरी के साथ बाल्ड माउंटेन की पारिवारिक संपत्ति में छोड़ देता है। उनके पिता, चीफ जनरल प्रिंस निकोलाई एंड्रीविच बोल्कॉन्स्की, कई वर्षों से अपनी संपत्ति पर रह रहे हैं। वह अपने निर्णयों की प्रत्यक्षता, गंभीरता और गंभीरता से प्रतिष्ठित है। वह अपनी बेटी से एक स्मार्ट लड़की पैदा करना चाहता है, इसलिए वह उसे गणित करने के लिए मजबूर करता है। राजकुमारी मैरी खुद अपने पिता और भाई के प्यार में पागल है, वह बहुत संवेदनशील और पवित्र है। प्रिंस आंद्रेई को अलविदा कहते हुए, वह उसे आइकन लेने के लिए राजी करती है। इससे कुछ समय पहले, मरिया को उसकी अच्छी दोस्त जूली कारागिना का एक पत्र मिलता है, जो लिखती है कि, अफवाहों के अनुसार, राजकुमार वसीली अपने बेटे अनातोले से उससे शादी करना चाहता है।

भाग 2

दूसरे भाग में, कार्रवाई ऑस्ट्रिया को हस्तांतरित की जाती है। रूसी सेना, एक लंबा संक्रमण कर रही है, ब्रौनौ शहर में समीक्षा की तैयारी कर रही है। सेना के कमांडर-इन-चीफ मिखाइल इलारियोनोविच कुतुज़ोव समीक्षा के लिए आते हैं। अलमारियों के चारों ओर देखते हुए, वह उन अधिकारियों का अभिवादन करता है जिन्हें वह जानता है। उसी समीक्षा में, हम भालू के साथ हुई घटना के बाद डोलोखोव को पदावनत भी देखते हैं। कुतुज़ोव के साथ सहायक हैं: नेस्वित्स्की और बोल्कॉन्स्की, जो पहले से ही हमसे परिचित हैं।

युद्ध जारी रहा, कुतुज़ोव की सेना पीछे हट गई, उनके पीछे पुल जल गए। जनरल मैक की कमान में मित्र देशों की ऑस्ट्रियाई सेना हार गई। कुतुज़ोव आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज को पहली जीत के संदेश के साथ भेजता है।

जल्द ही शेंग्राबेन की लड़ाई दी गई। बागेशन की चार हजारवीं सेना को कुतुज़ोव की बाकी सेना की वापसी सुनिश्चित करनी थी। फ्रांसीसियों ने निश्चय किया कि पूरी रूसी सेना उनके सामने है।

इस लड़ाई में, पूरे उपन्यास का एक मुख्य विषय बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है - सच्ची और झूठी देशभक्ति का विषय। लड़ाई का असली नायक तुशिन है, जिसकी बैटरी के लिए पूरी सेना ने पूरी लड़ाई की सफलता का श्रेय दिया है। लेकिन मामूली टुशिन नुकसान में है जब उसे दो खोई हुई बंदूकों के लिए परिषद में फटकार लगाई जाती है: वह अपने जवाब के साथ विश्वासघात नहीं करना चाहता कि कोई सुदृढीकरण नहीं था, एक अन्य अधिकारी। एंड्री बोल्कॉन्स्की टुशिन के लिए खड़ा है।

पावलोग्राद हुसार रेजिमेंट भी शेंग्राबेन लड़ाई में भाग लेती है, जहां निकोलाई रोस्तोव सेवा करता है, जिसके लिए यह लड़ाई उसके जीवन की पहली बड़ी लड़ाई बन जाती है। निकोलाई वास्तविक भय का अनुभव कर रहा है: वह जो कुछ भी कल्पना करता है वह सिर्फ एक कल्पना और एक परी कथा बन जाता है, लेकिन वास्तव में युद्ध एक भयानक, द्रुतशीतन तमाशा के रूप में प्रकट होता है, जहां सब कुछ है: विस्फोट, और हथियार, और दर्द, और मृत्यु। और यद्यपि रोस्तोव युद्ध में अपनी वीरता नहीं दिखाता है, लेकिन केवल अपनी कायरता दिखाता है, कोई भी उसकी निंदा नहीं करता है, क्योंकि उसकी भावनाएं सभी के लिए स्पष्ट हैं।

भाग 3

पियरे बेजुखोव, अपने पिता की मृत्यु के बाद, अपनी सारी विरासत पूरी तरह से प्राप्त करने के बाद, एक "महान दूल्हे" और सबसे अमीर युवाओं में से एक बन जाता है। अब उन्हें सभी गेंदों और रिसेप्शन में आमंत्रित किया जाता है, वे उनके साथ संवाद करना चाहते हैं, उनका सम्मान किया जाता है। प्रिंस वसीली इस अवसर को याद नहीं करते हैं और अपनी बेटी, सुंदर हेलेन को पियरे से मिलवाते हैं, जिस पर हेलेन बहुत प्रभाव डालती है। मेल-मिलाप के लिए, वह पियरे को चैंबर जंकर्स में नियुक्त करने की व्यवस्था करता है, जोर देकर कहता है कि युवक उसके घर पर रहे। एक अमीर दूल्हे को खुश करने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, हेलेन विनम्र व्यवहार करती है, फ़्लर्ट करती है, और उसके माता-पिता बेजुखोव को अपनी पूरी ताकत से शादी करने के लिए प्रेरित कर रहे हैं। युवक भोलेपन से इस तरह के रवैये की ईमानदारी में विश्वास करता है, उसे ऐसा लगता है कि हर कोई उससे प्यार करता है।

उसी समय, प्रिंस वसीली ने अपने बेटे अनातोले से शादी करने का फैसला किया, जिसने उसे अपनी हरकतों और पार्टी से परेशान किया था, उस समय के सबसे अमीर और कुलीन उत्तराधिकारियों में से एक, मरिया बोल्कोन्सकाया। वसीली और उनका बेटा बोल्कॉन्स्की बाल्ड माउंटेन एस्टेट में पहुंचते हैं और भावी दुल्हन के पिता से मिलते हैं। बूढ़ा राजकुमार अभिमानी है और धर्मनिरपेक्ष समाज में एक संदिग्ध प्रतिष्ठा वाले युवक से सावधान है। अनातोले लापरवाह है, जंगली जीवन व्यतीत करता था और केवल अपने पिता पर निर्भर था। और अब बातचीत मुख्य रूप से "पुरानी" पीढ़ी के बीच विकसित हो रही है: वसीली, अपने बेटे और राजकुमार का प्रतिनिधित्व करते हुए। अनातोले के लिए अपनी सभी अवमानना ​​​​के बावजूद, प्रिंस बोल्कॉन्स्की ने खुद मरिया को पसंद किया, यह महसूस करते हुए कि "बदसूरत" राजकुमारी मरिया के लिए, जो कहीं भी संपत्ति नहीं छोड़ती है, सुंदर अनातोले से शादी करने का मौका एक सफलता है। लेकिन मरिया खुद सोच में है: वह शादी के सभी सुखों को समझती है और, हालांकि वह अनातोले से प्यार नहीं करती है, उसे उम्मीद है कि प्यार बाद में आएगा, लेकिन वह अपने पिता को उसकी संपत्ति पर अकेला नहीं छोड़ना चाहती। पसंद तब स्पष्ट हो जाती है जब मरिया अनातोले को उसके साथी मैडेमोसेले बौरिएन के साथ छेड़खानी करते हुए देखती है। अपने पिता के लिए लगाव और प्यार भारी पड़ जाता है, और राजकुमारी अनातोले कुरागिन को पूरी तरह से मना कर देती है।

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई

शेंग्राबेन की सफल लड़ाई के बाद, एक नया युद्ध तैयार किया जा रहा था - ऑस्टरलिट्ज़ के पास। लड़ाई के लिए एक विस्तृत स्वभाव तैयार किया गया था, जिसे लागू करना व्यावहारिक रूप से असंभव था। परिषद में, वेइरोथर ने इस स्वभाव को पढ़ा, लेकिन कुतुज़ोव, बाकी सभी के विपरीत, सो रहा है। वह, रूसियों और फ्रांसीसियों की सेनाओं की तुलना करते हुए, जानता है कि लड़ाई हार जाएगी, और वेइरोथर का स्वभाव केवल इसलिए अच्छा था क्योंकि यह पहले से ही स्वीकृत था और इसमें कुछ भी नहीं बदला जा सकता था। कुतुज़ोव के अनुसार, कल की लड़ाई से पहले वे जो सबसे अच्छा काम कर सकते हैं वह है नींद।

एंड्री बोल्कॉन्स्की को भी कल की लड़ाई में भाग लेना चाहिए। वह रात पहले नहीं सोया था। वह बहुत देर तक सोचता रहता है कि आने वाला कल उसके लिए क्या ला सकता है। वह प्रसिद्धि के सपने देखता है, एक सुखद अवसर का जो उसे प्रसिद्ध बनाएगा। प्रिंस आंद्रेई ने नेपोलियन को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया, जिसे टौलॉन में केवल एक लड़ाई के द्वारा महिमामंडित किया गया था, जिसके बाद वह कुछ वर्षों में यूरोप के मानचित्र को फिर से तैयार करने में सक्षम था। बोल्कॉन्स्की अपनी महिमा के लिए बहुत कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है: वह इसके लिए अपने परिवार, धन या यहां तक ​​​​कि जीवन के लिए खेद महसूस नहीं करता है। बोल्कॉन्स्की ने भविष्यवाणी की कि कल उसके लिए घातक होगा, साथ ही पूरे सैन्य अभियान के लिए भी।

अगली सुबह, नेपोलियन, अपने राज्याभिषेक की वर्षगांठ के दिन, एक खुश मूड में, आगामी लड़ाई के स्थानों की जांच करने और सूरज के अंत में कोहरे से बाहर आने की प्रतीक्षा करने के बाद, मार्शलों को शुरू करने का आदेश देता है व्यवसाय जिस। दूसरी ओर, कुतुज़ोव उस सुबह थका हुआ और चिड़चिड़े मूड में है। वह संबद्ध सैनिकों में भ्रम को नोटिस करता है और सभी स्तंभों के इकट्ठा होने की प्रतीक्षा करता है। इसके अलावा, तितर-बितर कोहरे के पीछे, दुश्मन को पहले की तुलना में बहुत करीब देखा जाता है, और, करीब से शूटिंग को सुनकर, कुतुज़ोव का रेटिन्यू वापस भागने के लिए दौड़ता है, जहां सेना सम्राटों द्वारा अभी-अभी गुजरी थी। बोल्कॉन्स्की ने फैसला किया कि वह लंबे समय से प्रतीक्षित मिनट आ गया है, वह उसके पास आ गया है। अपने घोड़े से कूदते हुए, वह एक सैनिक के हाथों से गिरे बैनर की ओर भागता है और उसे उठाकर, "हुर्रे!" के नारे के साथ आगे बढ़ता है, इस उम्मीद में कि निराश बटालियन उसके पीछे दौड़ेगी। और, वास्तव में, एक-एक करके सैनिकों ने उसे पकड़ लिया। प्रिंस आंद्रेई घायल हो गए और थक गए, उनकी पीठ पर गिर गए, जहां उनके सामने केवल अंतहीन आकाश खुलता है, और जो कुछ पहले था वह खाली, महत्वहीन और बिना किसी अर्थ के हो जाता है। बोनापार्ट, एक विजयी लड़ाई के बाद, युद्ध के मैदान का चक्कर लगाता है, अपने अंतिम आदेश देता है और शेष मृत और घायलों की जांच करता है। दूसरों के बीच, नेपोलियन बोल्कॉन्स्की को अपनी पीठ के बल लेटा हुआ देखता है और उसे ड्रेसिंग स्टेशन ले जाने का आदेश देता है।

उपन्यास का पहला खंड इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि राजकुमार आंद्रेई, अन्य निराशाजनक घायलों के बीच, निवासियों की देखभाल के लिए आत्मसमर्पण करते हैं।

द्वितीय खंड

दूसरे खंड को वास्तव में पूरे उपन्यास में एकमात्र "शांतिपूर्ण" कहा जा सकता है। इसमें 1806 और 1812 के बीच के नायकों के जीवन को दर्शाया गया है। इसका अधिकांश भाग पात्रों के व्यक्तिगत संबंधों, प्रेम के विषय और जीवन के अर्थ की खोज के लिए समर्पित है।

1 भाग

दूसरा खंड निकोलाई रोस्तोव के घर आने के साथ शुरू होता है, जहां उनका पूरे रोस्तोव परिवार द्वारा खुशी से स्वागत किया जाता है। उसके साथ उसका नया सैन्य मित्र डेनिसोव आता है। जल्द ही अंग्रेजी क्लब में सैन्य अभियान के नायक प्रिंस बागेशन के सम्मान में एक उत्सव का आयोजन किया गया, जिसमें सभी उच्च समाज ने भाग लिया। शाम भर, टोस्टों को बागेशन, साथ ही साथ सम्राट का महिमामंडन करते सुना गया। हालिया हार के बारे में कोई याद नहीं रखना चाहता था।

शादी के बाद काफी बदल चुके पियरे बेजुखोव भी इस सेलिब्रेशन में मौजूद हैं। वास्तव में, वह गहरा दुखी महसूस करता है, वह हेलेन के असली चेहरे को समझने लगा, जो कई मायनों में उसके भाई के समान है, और वह भी युवा अधिकारी डोलोखोव के साथ अपनी पत्नी के विश्वासघात के बारे में संदेह से पीड़ित होने लगा है। संयोग से, पियरे और डोलोखोव खुद को मेज पर एक दूसरे के विपरीत बैठे हुए पाते हैं। डोलोखोव का अपमानजनक व्यवहार पियरे को परेशान करता है, लेकिन डोलोखोव का टोस्ट "सुंदर महिलाओं और उनके प्रेमियों के स्वास्थ्य के लिए" आखिरी तिनका बन जाता है। यही कारण था कि पियरे बेजुखोव ने डोलोखोव को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। निकोलाई रोस्तोव डोलोखोव का दूसरा बन जाता है, और नेस्वित्स्की बेजुखोव का बन जाता है। अगले दिन सुबह 9 बजे, पियरे और उसका दूसरा सोकोलनिकी पहुंचे और वहां डोलोखोव, रोस्तोव और डेनिसोव से मिले। बेजुखोव का दूसरा पार्टियों को सुलह के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन विरोधी दृढ़ हैं। द्वंद्वयुद्ध से पहले, बेजुखोव की उम्मीद के मुताबिक बंदूक रखने में भी असमर्थता प्रकट होती है, जबकि डोलोखोव एक उत्कृष्ट द्वंद्ववादी है। विरोधी तितर-बितर हो जाते हैं, और आदेश पर वे करीब जाने लगते हैं। बेजुखोव डोलोखोव की ओर गोली मारता है और गोली उसके पेट में लग जाती है। बेजुखोव और दर्शक घाव के कारण द्वंद्व को रोकना चाहते हैं, लेकिन डोलोखोव जारी रखना पसंद करते हैं, और ध्यान से खून बह रहा है। डोलोखोव ने अतीत को गोली मार दी। रोस्तोव और डेनिसोव घायलों को ले जा रहे हैं। डोलोखोव की भलाई के बारे में निकोलाई के सवालों के लिए, वह रोस्तोव से अपनी प्यारी माँ के पास जाने और उसे पकाने के लिए कहता है। आदेश को पूरा करने के लिए जाने के बाद, रोस्तोव को पता चलता है कि डोलोखोव अपनी माँ और बहन के साथ मास्को में रहता है, और समाज में उसके व्यवहार के विपरीत, एक सज्जन पुत्र और भाई है।

डोलोखोव के साथ अपनी पत्नी के संबंध के बारे में पियरे का उत्साह जारी है। वह पिछले द्वंद्व को दर्शाता है, और अधिक से अधिक बार खुद से सवाल पूछता है: "कौन सही है, कौन गलत है?"। जब पियरे अंत में हेलेन को "आंख से आंख मिलाकर" देखता है, तो वह अपने भोलेपन का फायदा उठाते हुए अपने पति को डांटना और हंसना शुरू कर देती है। पियरे का कहना है कि उनके लिए जाना बेहतर है, जवाब में वह एक व्यंग्यात्मक सहमति सुनता है, "... अगर आप मुझे एक भाग्य देते हैं।" फिर, पियरे के चरित्र में पहली बार उसके पिता की नस्ल दिखाई देती है, वह रेबीज के जुनून और आकर्षण को महसूस करता है। मेज से एक संगमरमर के बोर्ड को पकड़कर, वह "मैं तुम्हें मार डालूंगा!" के रोने के साथ, हेलेन पर झूलता है। वह कमरे से बाहर भागती है। एक हफ्ते बाद, पियरे अपनी पत्नी को अपने अधिकांश भाग्य के लिए अटॉर्नी की शक्ति देता है, और सेंट पीटर्सबर्ग चला जाता है।

ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान राजकुमार आंद्रेई की मौत के बाल्ड पहाड़ों में समाचार प्राप्त करने के बाद, पुराने राजकुमार को कुतुज़ोव से एक पत्र प्राप्त होता है, जिसमें बताया गया है कि यह ज्ञात नहीं है कि आंद्रेई वास्तव में मर गया या जीवित रहा, क्योंकि वह घायलों में से नहीं था युद्ध के मैदान पर मिले अधिकारी। नाम। एंड्री की पत्नी लिज़ा, शुरू से ही, रिश्तेदार कुछ भी निर्णायक रूप से नहीं कहते हैं, ताकि उसे घायल न करें। जन्म की रात, प्रिंस आंद्रेई अप्रत्याशित रूप से आते हैं। लिसा बच्चे को जन्म नहीं दे सकती और मर जाती है। अपने मृत चेहरे पर, एंड्री एक अपमानजनक अभिव्यक्ति पढ़ता है: "तुमने मेरे साथ क्या किया?", जो अब उसे नहीं छोड़ता है। नवजात बेटे को निकोलाई नाम दिया गया है।

डोलोखोव के ठीक होने के दौरान, रोस्तोव उसके साथ विशेष रूप से दोस्त बन गए। और वह रोस्तोव परिवार के घर में लगातार मेहमान बन जाता है। डोलोखोव को सोन्या से प्यार हो जाता है और वह उसे प्रपोज करता है, लेकिन उसने उसे मना कर दिया, क्योंकि वह अभी भी निकोलाई से प्यार करती है। फेडर, सेना में जाने से पहले, अपने दोस्तों के लिए एक विदाई दावत की व्यवस्था करता है, जहां वह काफी ईमानदारी से नहीं, रोस्तोव को 43 हजार रूबल से हरा देता है, इस प्रकार सोन्या के इनकार का बदला लेता है।

वसीली डेनिसोव नताशा रोस्तोवा की कंपनी में अधिक समय बिताते हैं। जल्द ही वह उसे प्रपोज करता है। नताशा को नहीं पता कि क्या करना है। वह अपनी माँ के पास दौड़ती है, लेकिन डेनिसोव को सम्मान के लिए धन्यवाद देते हुए, वह सहमति नहीं देती है, क्योंकि वह अपनी बेटी को अभी भी बहुत छोटी मानती है। वसीली ने काउंटेस से माफी मांगते हुए अलविदा कहा कि वह अपनी बेटी और उनके पूरे परिवार की "पूजा" करता है, और अगले दिन मास्को छोड़ देता है। रोस्तोव खुद, अपने दोस्त के जाने के बाद, एक और दो सप्ताह के लिए घर पर रहे, सभी 43 हजार का भुगतान करने और डोलोखोव से रसीद प्राप्त करने के लिए पुरानी गिनती से पैसे की प्रतीक्षा कर रहे थे।

भाग 2

अपनी पत्नी के साथ स्पष्टीकरण के बाद, पियरे पीटर्सबर्ग चला जाता है। स्टेशन पर Torzhke, घोड़ों की प्रतीक्षा में, वह एक फ्रीमेसन से मिलता है जो उसकी मदद करना चाहता है। वे भगवान के बारे में बात करना शुरू करते हैं, लेकिन पियरे भगवान में विश्वास नहीं करते हैं। वह इस बारे में बात करता है कि वह अपने जीवन से कैसे नफरत करता है। मेसन उसे अन्यथा मना लेता है और पियरे को उनके रैंक में शामिल होने के लिए राजी करता है। पियरे, बहुत सोचने के बाद, फ्रीमेसन में दीक्षित होता है और उसके बाद उसे लगता है कि वह बदल गया है। प्रिंस वसीली पियरे के पास आता है। वे हेलेन के बारे में बात करते हैं, राजकुमार उसे उसके पास लौटने के लिए कहता है। पियरे ने मना कर दिया और राजकुमार को जाने के लिए कहा। पियरे राजमिस्त्री के लिए भिक्षा के लिए बहुत सारा पैसा छोड़ता है। पियरे लोगों को एकजुट करने में विश्वास रखते थे, लेकिन वे इससे पूरी तरह निराश थे। 1806 के अंत में नेपोलियन के साथ दूसरा युद्ध शुरू हुआ। शेरर बोरिस को प्राप्त करता है। उन्होंने सेवा में एक अनुकूल स्थिति पर कब्जा कर लिया। वह रोस्तोव को याद नहीं करना चाहता। हेलेन उसमें रुचि दिखाती है और उसे अपने स्थान पर आमंत्रित करती है। बेजुखोव परिवार के लिए बोरिस एक करीबी व्यक्ति बन जाता है। राजकुमारी मैरी निकोल्का की मां की जगह लेती हैं। बच्चा अचानक बीमार पड़ जाता है। मरिया और एंड्री बहस कर रहे हैं कि उसके साथ कैसा व्यवहार किया जाए। बोल्कॉन्स्की ने उन्हें जीत के बारे में एक पत्र लिखा। बच्चा ठीक हो रहा है। पियरे ने चैरिटी का काम किया। वह हर जगह मैनेजर की बात मान गया और बिजनेस करने लगा। उन्होंने अपना पूर्व जीवन जीना शुरू कर दिया। 1807 के वसंत में, पियरे पीटर्सबर्ग जा रहे थे। वह अपनी जायदाद के पास रुक गया - वहाँ सब कुछ ठीक लगता है, सब कुछ वैसा ही है, लेकिन चारों ओर एक गड़बड़ है। पियरे प्रिंस आंद्रेई से मिलने जाते हैं, वे जीवन के अर्थ और फ्रीमेसनरी के बारे में बात करना शुरू करते हैं। आंद्रेई का कहना है कि उन्होंने एक आंतरिक पुनरुद्धार शुरू कर दिया है। रोस्तोव रेजिमेंट से जुड़ा हुआ है। युद्ध फिर से शुरू होता है।

भाग 3

रूस और फ्रांस सहयोगी बन गए, और "दुनिया के दो शासकों" के बीच अच्छे संबंध स्थापित हो गए। इस प्रकार, रूसी अपने पूर्व दुश्मन, फ्रांसीसी की मदद करते हैं, अपने पूर्व सहयोगी, ऑस्ट्रियाई लोगों के खिलाफ लड़ते हैं।

प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपनी संपत्ति पर एक ब्रेक के बिना रहते हैं, पूरी तरह से अपने मामलों में लीन हैं। वह सक्रिय रूप से अपने सम्पदा में परिवर्तन में लगा हुआ है, बहुत पढ़ता है और अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक बन जाता है। हालांकि, आंद्रेई को जीवन का अर्थ नहीं मिल रहा है और उनका मानना ​​है कि उनकी उम्र खत्म हो गई है।

बोल्कॉन्स्की व्यवसाय पर काउंट रोस्तोव के पास जाता है। वहां वह नताशा से मिलता है और गलती से सोन्या के साथ उसकी बातचीत सुनता है, जिसमें रोस्तोवा ने रात के आकाश और चंद्रमा की सुंदरता का वर्णन किया है। उसकी वाणी उसकी आत्मा को जगाती है।

"नहीं, 31 साल की उम्र में जीवन खत्म नहीं हुआ है," प्रिंस आंद्रेई ने अचानक फैसला किया, हमेशा के लिए ...

बोल्कॉन्स्की सेंट पीटर्सबर्ग में आता है और वहां स्पेरन्स्की से मिलता है। यह व्यक्ति उसका आदर्श बन जाता है, और आंद्रेई उसका अनुकरण करने की कोशिश करता है। Speransky राजकुमार को नागरिक संहिता में "व्यक्तियों के अधिकार" खंड विकसित करने का निर्देश देता है, और आंद्रेई इस कार्य को जिम्मेदारी के साथ करते हैं।

"उन्होंने उनमें एक ऐसे व्यक्ति का एक उचित, सख्त सोच वाला, विशाल दिमाग देखा, जिसने ऊर्जा और दृढ़ता के साथ सत्ता हासिल की थी और इसका इस्तेमाल केवल रूस की भलाई के लिए किया था। प्रिंस आंद्रेई की नजर में स्पेरन्स्की बिल्कुल वह व्यक्ति था जो यथोचित रूप से सभी को समझाता है जीवन की घटना, केवल उस तर्कसंगत के रूप में मान्य है, और हर चीज पर तर्कसंगतता के उपाय को लागू करने में सक्षम है, जिसे वह खुद बनना चाहता था ... "

पियरे का फ्रीमेसोनरी से मोहभंग हो जाता है। वह अपने सभी भाइयों को कमजोर और तुच्छ लोगों के रूप में जानता था। वह अधिक से अधिक बार अपने साथियों के कंजूस और व्यावसायिकता के बारे में सोचने लगता है। वह उदास हो जाता है।

"वह लालसा जिससे वह इतना डर ​​गया था कि पियरे पर फिर से मिल गया ..."

पियरे अपनी पत्नी से अधिक से अधिक दूर हो जाता है, अपमानित और आहत महसूस करता है।

रोस्तोव के लिए भी चीजें बुरी तरह से चल रही थीं: जीवन के लिए पैसा नहीं था, लेकिन वे अमीर और आलस्य के रूप में जीना चाहते थे। बर्ग ने वेरा रोस्तोवा को प्रस्ताव दिया, और उसने स्वीकार कर लिया। नताशा फिर से बोरिस ड्रूबेत्स्की के करीब हो जाती है। हालाँकि, नताशा के माता-पिता आवश्यक उपाय करते हैं ताकि बोरिस, जो नताशा से प्यार करता है, रोस्तोव का दौरा करना बंद कर देता है, जो युवक, उसकी भावनाओं में भ्रमित होकर, खुशी से करता है।

31 दिसंबर को, 1810 की पूर्व संध्या पर, कैथरीन के रईस के पास एक गेंद थी। यह नताशा रोस्तोवा की पहली असली गेंद थी। लड़की आगामी कार्यक्रम को लेकर बहुत उत्साहित और उत्साहित है। हालांकि, गेंद पर कोई भी उसके पास नहीं जाता है और उस पर ध्यान नहीं देता है। नताशा परेशान है।

उसी गेंद पर प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने भाग लिया। पियरे बेजुखोव ने अपने दोस्त से नताशा रोस्तोवा को नृत्य करने के लिए आमंत्रित करने के लिए कहा, और राजकुमार खुशी से सहमत हो गया, उसे उसी लड़की में पहचान लिया जिसने कई साल पहले चंद्रमा की सुंदरता के बारे में बात की थी। उनके बीच कोमल भावनाएँ भड़क उठती हैं।

"... लेकिन जैसे ही उसने इस पतले, मोबाइल शरीर को गले लगाया, और वह उसके इतने करीब आ गई और उसके इतने करीब मुस्कुराई, उसके आकर्षण की शराब उसके सिर पर लगी: उसने एक सांस लेते हुए पुनर्जीवित और कायाकल्प महसूस किया और उसे छोड़कर, रुक गया और नर्तकियों को देखने लगा।

प्रिंस आंद्रेई समझते हैं कि परिवर्तन में उनकी रुचि नष्ट हो गई है। वह स्पेरन्स्की में निराश है, एक आत्मा के बिना एक आदमी, जिसने अन्य लोगों को प्रतिबिंबित किया, लेकिन उसकी अपनी आंतरिक दुनिया नहीं थी। प्रिंस आंद्रेई रोस्तोव का दौरा करते हैं, जहां वह खुश महसूस करते हैं। रात के खाने के बाद, नताशा ने अपने परिवार के अनुरोध पर गाया। राजकुमार आंद्रेई, उनकी आत्मा की गहराई तक उनके गायन से प्रभावित हुए, युवा और नए सिरे से महसूस किए।

अगली बार एंड्री और नताशा शाम को वेरा के पति, नताशा की बहन, बर्ग में मिलते हैं। नताशा में आंद्रेई की रुचि पर ध्यान देने वाले वेरा ने नताशा के बोरिस के लिए बचपन के प्यार के बारे में बात करना शुरू कर दिया, जिसमें राजकुमार अनजाने में रुचि रखने लगा। आंद्रेई ने शाम का अधिकांश समय नताशा के बगल में असामान्य रूप से जीवंत मूड में बिताया।

अगले दिन, आंद्रेई रात के खाने के लिए रोस्तोव आए और शाम तक उनके साथ रहे। उन्होंने खुले तौर पर नताशा के साथ ज्यादा से ज्यादा समय बिताया। लड़की उसकी भावनाओं को नहीं समझती: उसके साथ ऐसा कभी नहीं हुआ। हालाँकि, वह खुद को स्वीकार करती है कि वह बोल्कॉन्स्की से प्यार करती है।

उसी शाम आंद्रेई पियरे से मिलने गए। वहां उन्होंने नताशा रोस्तोवा के लिए अपने प्यार के बारे में बात की, और उससे शादी करने की इच्छा भी व्यक्त की। पियरे, जिसने अपने दोस्त में बदलाव देखा, ने उसका समर्थन किया और सुनने और मदद करने के लिए तैयार था।

"- मैं किसी ऐसे व्यक्ति पर विश्वास नहीं करूंगा जो मुझे बताएगा कि मैं उस तरह से प्यार कर सकता हूं," प्रिंस आंद्रेई ने कहा। "यह बिल्कुल भी भावना नहीं है जो मुझे पहले थी। पूरी दुनिया मेरे लिए दो हिस्सों में विभाजित है: एक वह है और आशा का सारा सुख है, प्रकाश है, दूसरा आधा - जहां नहीं है, वहां सब निराशा और अंधकार है ... "

प्रिंस आंद्रेई अपने पिता का आशीर्वाद मांगते हैं, लेकिन निकोलाई एंड्रीविच गुस्से में मना कर देते हैं। वह नताशा को अपने बेटे के लिए अनुपयुक्त मैच मानता है। वह आंद्रेई को एक साल के लिए अपनी शादी स्थगित करने के लिए मजबूर करता है। वह नताशा को प्रपोज करता है, और वह सहर्ष स्वीकार कर लेती है, लेकिन खबर एक साल की देरी से भारी पड़ जाती है। शादी को गुप्त रखा जाता है ताकि नताशा को न बांधे और उसे पूरी आजादी दे। अगर इस दौरान वह उससे प्यार करना बंद कर देती है, तो उसे मना करने का अधिकार है। अपने जाने से पहले आंद्रेई यही कहते हैं।

निकोलाई एंड्रीविच, अपने बेटे की चाल से परेशान होकर, अपना सारा गुस्सा अपनी बेटी पर निकालता है। वह उसके जीवन को असहनीय बनाने के लिए हर संभव कोशिश करता है और विशेष रूप से मैडम बॉरियर के साथ जुड़ता है। राजकुमारी मैरी बहुत पीड़ित हैं।

भाग 4

रोस्तोव के मामले परेशान हैं, और काउंटेस ने अपने बेटे निकोलाई को अपने पिता की मदद करने के लिए आने के लिए कहा। निकोलाई अनिच्छा से सहमत हैं और बंद कर देते हैं। पहुंचने पर, वह नताशा में हुए परिवर्तनों पर बहुत हैरान है, लेकिन राजकुमार बोल्कॉन्स्की से उसकी शादी के बारे में संदेह है। निकोलाई ने जल्द ही महसूस किया कि वह अपने पिता की तुलना में अर्थव्यवस्था के बारे में भी कम समझते हैं और इससे दूर चले गए।

रोस्तोव (निकोलाई, पेट्या, नताशा और इल्या एंड्रीविच) शिकार पर जाते हैं। पुरानी गिनती पुराने भेड़िये को याद करती है, लेकिन निकोलाई जानवर को दूर नहीं जाने देता। उस दिन का नायक सर्फ डेनिला था, जो अपने नंगे हाथों से कठोर भेड़िये से निपटता था, जिसे निकोलाई ने निकाल दिया था।

शिकार के बाद, नताशा, पेट्या और निकोलाई अपने चाचा से मिलने जाते हैं, जहाँ नताशा का रूसी सब कुछ के लिए प्यार प्रकट होता है, जो हर समय सबसे खुशी महसूस करता था और यह सुनिश्चित था कि उसने अपने जीवन में कभी भी कुछ भी बेहतर नहीं किया था।

क्रिसमस के समय, निकोलाई ने सोन्या की सुंदरता पर ध्यान दिया, और पहली बार महसूस किया कि वह वास्तव में उससे प्यार करता है। वह नताशा से शादी करने के अपने इरादे की घोषणा करता है, जो बहुत खुश है।

नताशा और सोन्या क्रिसमस के समय अनुमान लगा रहे हैं, और सोन्या राजकुमार आंद्रेई को आईने में लेटा हुआ देखती है। हालाँकि, इस दृष्टि से कुछ भी नहीं सीखा जाता है, और इसे जल्द ही भुला दिया जाता है।

निकोलाई ने अपनी मां को सोन्या से शादी करने के अपने इरादे की घोषणा की। काउंटेस भयभीत है (सोन्या अपने बेटे के लिए सबसे अच्छा मैच नहीं है), और वह और निकोलाई झगड़ा करते हैं। काउंटेस सोन्या पर हर तरह से अत्याचार करने लगती है। नतीजतन, निकोलाई, गुस्से में, अपनी मां से घोषणा करता है कि अगर वह सोन्या को अकेला नहीं छोड़ेगा तो वह उसकी अनुमति के बिना शादी करेगा। नताशा उन्हें समेटने की कोशिश करती है, लेकिन वह असफल हो जाती है। हालाँकि, वह यह प्राप्त करती है कि निकोलाई और उसकी माँ के बीच एक समझौता हुआ था: वह अपनी माँ के ज्ञान के बिना कुछ भी नहीं करता है, और वह बदले में सोन्या पर अत्याचार नहीं करेगी। निकोलस छोड़ देता है।

हालात और भी बदतर हो जाते हैं, और पूरा परिवार मास्को चला जाता है। हालाँकि, काउंटेस, अपने बेटे के साथ झगड़े से परेशान होकर, बीमार पड़ जाती है और गाँव में ही रहती है।

भाग 5

ओल्ड बोल्कॉन्स्की भी मास्को में रहता है; वह स्पष्ट रूप से बूढ़ा हो गया है, अधिक चिड़चिड़ा हो गया है, उसकी बेटी के साथ संबंध बिगड़ गए हैं, जो खुद बूढ़े आदमी और विशेष रूप से राजकुमारी मरिया को पीड़ा देता है। जब काउंट रोस्तोव और नताशा बोल्कॉन्स्की में आते हैं, तो वे रोस्तोव को अमित्र प्राप्त करते हैं: राजकुमार - एक गणना के साथ, और राजकुमारी मरिया - खुद अजीबता से पीड़ित। इससे नताशा आहत है; उसे सांत्वना देने के लिए, मरिया दिमित्रिग्ना, जिसके घर में रोस्तोव रह रहे थे, ने उसे ओपेरा का टिकट दिया। थिएटर रोस्तोव बोरिस ड्रुबेट्सकोय से मिलते हैं, अब मंगेतर जूली कारागिना, डोलोखोव, हेलेन बेजुखोवा और उनके भाई अनातोली कुरागिन। नताशा अनातोले से मिलती है। हेलेन रोस्तोव को अपनी जगह पर आमंत्रित करती है, जहां अनातोली नताशा का पीछा करती है, उसे उसके लिए अपने प्यार के बारे में बताती है। वह चुपके से उसे पत्र भेजता है और चुपके से शादी करने के लिए उसका अपहरण करने जा रहा है (अनातोली पहले से ही शादीशुदा था, लेकिन लगभग कोई भी यह नहीं जानता था)।

अपहरण विफल रहता है - सोन्या गलती से उसके बारे में पता लगा लेती है और मरिया दिमित्रिग्ना को कबूल करती है; पियरे नताशा को बताता है कि अनातोले शादीशुदा है। आगमन राजकुमार आंद्रेई नताशा के इनकार के बारे में सीखता है (उसने राजकुमारी मरिया को एक पत्र भेजा) और अनातोले के साथ उसके संबंध के बारे में; पियरे के माध्यम से, वह नताशा को उसके पत्र लौटाता है। जब पियरे नताशा के पास आता है और उसका आंसू से सना हुआ चेहरा देखता है, तो उसे उसके लिए खेद होता है और साथ ही वह अप्रत्याशित रूप से उससे कहता है कि अगर वह "दुनिया का सबसे अच्छा व्यक्ति" होता, तो "अपने घुटनों पर वह उससे पूछता हाथ और प्यार ”उसे। "कोमलता और खुशी" के आंसुओं में वह चला जाता है। रास्ते में, पियरे 1811 के धूमकेतु को देखता है, जिसकी उपस्थिति उसकी आत्मा की स्थिति से मेल खाती है।

खंड III

भाग 1

भाग 2

भाग 3

चतुर्थ खंड

भाग 3

भाग 4

उपसंहार

भाग 1

भाग 2

शीर्षक विवाद

आधुनिक रूसी में, "शांति" शब्द के दो अलग-अलग अर्थ हैं, "शांति" शब्द "युद्ध" का विलोम है और "शांति" एक ग्रह, समुदाय, समाज, आसपास की दुनिया, निवास स्थान, मातृभूमि (cf. "पर" है। दुनिया और मौत लाल है ")। 1917-1918 के वर्तनी सुधार से पहले, इन दो अवधारणाओं में अलग-अलग वर्तनी थीं: पहले अर्थ में इसे "मिर" लिखा गया था, दूसरे में - "मिर"। एक किंवदंती है कि टॉल्स्टॉय ने कथित तौर पर शीर्षक में "मिर" (ब्रह्मांड, समाज) शब्द का इस्तेमाल किया था। हालाँकि, टॉल्स्टॉय के उपन्यास के सभी आजीवन संस्करण "वॉर एंड पीस" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुए थे, और उन्होंने खुद फ्रेंच में उपन्यास का शीर्षक "ला ग्वेरे एट ला पैक्स" लिखा था। इस किंवदंती की उत्पत्ति के विभिन्न संस्करण हैं।

• उनमें से एक के अनुसार, उपन्यास के पहले पूर्ण प्रकाशन में अस्पष्टता उत्पन्न हुई। 1868 में, एम। एन। कटकोव के प्रकाशन गृह ने एक पुस्तक प्रकाशित की, जिसके शीर्षक पृष्ठ पर लिखा है: "युद्ध और शांति"। इस घटना की प्रत्याशा में, 24-25 मार्च, 1867 को, काटकोव प्रिंटिंग हाउस के एक कर्मचारी एम.एन. लावरोव को संबोधित एक दस्तावेज संरक्षित किया गया है। यह उपन्यास के प्रकाशन के लिए एक मसौदा अनुबंध है। यह दिलचस्प है कि दस्तावेज़ में इसका शीर्षक - "एक हजार आठ सौ पांच साल" - एक पंक्ति के साथ पार किया गया है और एल एन टॉल्स्टॉय का हाथ "एक हजार आठ सौ" शब्दों के ऊपर लिखा गया है: "युद्ध और शांति"। लेकिन, निश्चित रूप से, यह भी उत्सुक है कि दस्तावेज़ की शुरुआत में, "प्रिय संप्रभु, मिखाइल निकोलाइविच" शब्दों के ऊपर, "युद्ध और शांति" शब्द पेंसिल में अंकित हैं। यह सोफिया एंड्रीवाना के हाथ से किया गया था, जाहिर है, अस्सी के दशक में अपने पति के कागजात में चीजों को क्रम में रखते हुए।
• एक अन्य संस्करण के अनुसार, पी.आई. बिरयुकोव द्वारा संपादित 1913 के संस्करण में एक टाइपो के कारण किंवदंती उत्पन्न हुई। उपन्यास के चार खंड, शीर्षक आठ बार पुन: प्रस्तुत किया गया है: शीर्षक पृष्ठ पर और प्रत्येक खंड के पहले पृष्ठ पर। सात बार "शांति" छपी है और केवल एक बार - "शांति", इसके अलावा, पहले खंड के पहले पृष्ठ पर।
• अंत में, एक और संस्करण है। उनके अनुसार, किंवदंती जॉर्जी फ्लोरोव्स्की के लोकप्रिय काम के मूल संस्करण में एक टाइपो से उत्पन्न हुई थी। किसी कारण से, उपन्यास का शीर्षक लिखने में "i" अक्षर का उपयोग किया जाता है।

किंवदंती के लिए समर्थन 1982 में प्रदान किया गया था, जब लोकप्रिय टीवी कार्यक्रम क्या? कहाँ पे? कब?" इस विषय पर एक प्रश्न पूछा गया और "सही" उत्तर दिया गया। उसी वर्ष एक उत्तर के साथ इन सवालों को वी। वोरोशिलोव की पुस्तक द फेनोमेनन ऑफ द गेम में शामिल किया गया था। 23 दिसंबर 2000 को, शो की 25वीं वर्षगांठ को समर्पित एक गेम में, वही रेट्रो प्रश्न फिर से दोहराया गया। और फिर से, विशेषज्ञों ने वही उत्तर दिया - किसी भी आयोजक ने प्रश्न की योग्यता के आधार पर जाँच करने की जहमत नहीं उठाई। यह सभी देखें: , ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मायाकोवस्की की "लगभग नामांकित" कविता "वॉर एंड पीस" (1916) का शीर्षक जानबूझकर शब्दों पर एक नाटक का उपयोग करता है जो वर्तनी सुधार से पहले संभव था, लेकिन आज के पाठक द्वारा पकड़ा नहीं गया है।

फिल्म रूपांतरण और उपन्यास का साहित्यिक आधार के रूप में उपयोग

स्क्रीन अनुकूलन

• "युद्ध और शांति" (1913, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - प्योत्र चार्डिनिन, एंड्री बोल्कॉन्स्की - इवान मोज़ुखिन
• "युद्ध और शांति" (1915, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - आई। प्रोटाज़ानोव, वी। गार्डिन। नताशा रोस्तोवा - ओल्गा प्रीओब्राज़ेंस्काया, एंड्री बोल्कॉन्स्की - इवान मोज़ुखिन, नेपोलियन - व्लादिमीर गार्डिन
• "नताशा रोस्तोवा" (1915, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - पी। चार्डिनिन। नताशा रोस्तोवा - वेरा करल्ली, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की - विटोल्ड पोलोन्स्की
• "वॉर एंड पीस" (वॉर एंड पीस, 1956, यूएसए, इटली)। दिर. - राजा विदोर। संगीतकार - नीनो रोटा वेशभूषा - मारिया डी मटेई। अभिनीत: नताशा रोस्तोवा - ऑड्रे हेपबर्न, पियरे बेजुखोव - हेनरी फोंडा, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की - मेल फेरर, नेपोलियन बोनापार्ट - हर्बर्ट लोम, हेलेन कुरागिना - अनीता एकबर्ग।
• "वे भी लोग हैं" (1959, यूएसएसआर) उपन्यास (यूएसएसआर) के एक अंश पर आधारित एक लघु फिल्म। दिर. जॉर्ज डानेलिया
• "युद्ध और शांति" / युद्ध और शांति (1963, यूके)। (टीवी) सिल्वियो नारिज़ानो द्वारा निर्देशित। नताशा रोस्तोवा - मैरी हिंटन, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की - डैनियल मैसी
• "युद्ध और शांति" (1965, यूएसएसआर)। दिर. - एस। बॉन्डार्चुक, अभिनीत: नताशा रोस्तोवा - ल्यूडमिला सेवेलीवा, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की - व्याचेस्लाव तिखोनोव, पियरे बेजुखोव - सर्गेई बॉन्डार्चुक।
• "वॉर एंड पीस" (वॉर एंड पीस, 1972, यूके) (टीवी सीरीज़) डिर। जॉन डेविस। नताशा रोस्तोवा - मोराग हूड, एंड्री बोल्कॉन्स्की - एलन डोबी, पियरे बेजुखोव - एंथोनी हॉपकिंस।
• "युद्ध और शांति" (2007, जर्मनी, रूस, पोलैंड, फ्रांस, इटली)। टीवी सीरीज। रॉबर्ट डोर्नहेल्म द्वारा निर्देशित, ब्रेंडन डोनिसन। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की - एलेसियो बोनी, नताशा रोस्तोवा - क्लेमेंस पोएस्यो
• "वॉर एंड पीस" (2012, रूस) त्रयी, उपन्यास के अंशों पर आधारित लघु फिल्में। मारिया पंक्राटोवा द्वारा निर्देशित, एंड्री ग्रेचेव // एयर सितंबर 2012 टीवी चैनल "स्टार"।

साहित्यिक आधार के रूप में उपन्यास का उपयोग

• "वॉर एंड पीस" इन वर्स": एल एन टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास पर आधारित एक कविता। मॉस्को: क्लाइच-एस, 2012. - 96 पी। (लेखक - नताल्या तुगारिनोवा)

ओपेरा

• प्रोकोफिव एस.एस. "वॉर एंड पीस" (1943; अंतिम संस्करण 1952; 1946, लेनिनग्राद; 1955, ibid।)।
• युद्ध और शांति (फिल्म-ओपेरा)। (यूके, 1991) (टीवी)। सर्गेई प्रोकोफिव द्वारा संगीत। दिर. हम्फ्री बर्टन
• युद्ध और शांति (फिल्म-ओपेरा)। (फ्रांस, 2000) (टीवी) संगीत सर्गेई प्रोकोफिव द्वारा। दिर. फ़्राँस्वा रैसिलोन

नाटकीयता

• "प्रिंस आंद्रेई" (2006, रेडियो रूस)। रेडियो नाटक। दिर. - जी सदचेनकोव। चौ. भूमिकाएँ - वसीली लानोवॉय।
• "लड़ाई और शांति। उपन्यास की शुरुआत। दृश्य "(2001) - मॉस्को थिएटर का निर्माण" पी। फोमेंको की कार्यशाला "

टॉल्स्टॉय ने 1863 से 1869 तक 6 साल तक उपन्यास लिखा। ऐतिहासिक जानकारी के अनुसार, उन्होंने इसे मैन्युअल रूप से 8 बार फिर से लिखा, और लेखक ने अलग-अलग एपिसोड को 26 से अधिक बार फिर से लिखा।

टिप्पणियाँ

1. टॉल्स्टॉय एल.एन. ए. आई. हर्ज़ेन को पत्र, // एल.एन. टॉल्स्टॉय: उनके जन्म की 120 वीं वर्षगांठ के अवसर पर। (1828-1948) / टिप्पणी। और एड. एन एन गुसेवा। - एम .: राज्य। जलाया संग्रहालय, 1948. - टी। II। - एस। 4-6। - (राज्य साहित्य संग्रहालय का इतिहास; पुस्तक 12)।
2. उपन्यास की पहली समीक्षा सैन्य इतिहासकार एन। ए। लाचिनोव द्वारा दी गई थी, उस समय एक कर्मचारी, और बाद में - "रूसी अमान्य" के संपादक - "काउंट टॉल्स्टॉय के अंतिम उपन्यास के बारे में" // रूसी अमान्य। 1868। नंबर 96 / 10 अप्रैल / (बाबेव ई। जी। लेव टॉल्स्टॉय और उनके युग की रूसी पत्रकारिता। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी। एम। 1993; पी। 33.34 आईएसबीएन 5-211-02234-3)
3. 1 2 3 ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश
4. टॉल्स्टॉय एल.एन. पी.एस.एस. वी.61, पी.247।
5. टॉल्स्टॉय एल.एन. पी.एस.एस. v.56, पृष्ठ.162।
6. 1 2 वी बी श्लोकोव्स्की। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सामग्री और शैली
7. कैथरीन बी. फ़्यूअर, रॉबिन फ़्यूअर मिलर, डोना टी. ऑरविन। टॉल्स्टॉय और "युद्ध और शांति" की उत्पत्ति

© गुलिन ए.वी., परिचयात्मक लेख, 2003

© निकोलेव ए.वी., चित्र, 2003

© श्रृंखला का डिजाइन। पब्लिशिंग हाउस "चिल्ड्रन लिटरेचर", 2003

लियो टॉल्स्टॉय का युद्ध और शांति

1863 से 1869 तक, प्राचीन तुला से दूर, रूसी प्रांत की चुप्पी में, शायद रूसी साहित्य के इतिहास में सबसे असामान्य काम बनाया गया था। उस समय तक पहले से ही प्रसिद्ध, लेखक, एक समृद्ध जमींदार, यास्नया पोलीना एस्टेट के मालिक, काउंट लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने आधी सदी पहले की घटनाओं के बारे में, 1812 के युद्ध के बारे में एक विशाल कथा पुस्तक पर काम किया था।

रूसी साहित्य ने पहले नेपोलियन पर लोगों की जीत से प्रेरित कहानियों और उपन्यासों को जाना था। उनके लेखक अक्सर प्रतिभागी होते थे, उन घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी। लेकिन टॉल्स्टॉय - युद्ध के बाद की पीढ़ी का एक व्यक्ति, कैथरीन युग के एक जनरल का पोता और सदी की शुरुआत में एक रूसी अधिकारी का बेटा - जैसा कि वह खुद मानता था, उसने कहानी नहीं लिखी, उपन्यास नहीं, नहीं एक ऐतिहासिक कालक्रम। उन्होंने सैकड़ों अभिनेताओं के अनुभवों में इसे दिखाने के लिए, पूरे पिछले युग की तरह, एक नज़र के साथ पकड़ने का प्रयास किया: काल्पनिक और वास्तविक। इसके अलावा, इस काम को शुरू करते समय, उन्होंने खुद को किसी एक समय अवधि तक सीमित रखने के बारे में नहीं सोचा और स्वीकार किया कि उनका इरादा 1805, 1807, 1812, 1825 और 1856 की ऐतिहासिक घटनाओं के माध्यम से अपने कई नायकों का नेतृत्व करने का था। "मैं इन व्यक्तियों के संबंधों के परिणाम की भविष्यवाणी नहीं करता," उन्होंने कहा, "इनमें से किसी भी युग में।" उनकी राय में अतीत की कहानी को वर्तमान में समाप्त हो जाना चाहिए था।

उस समय, टॉल्स्टॉय ने खुद सहित कई बार अपनी साल-दर-साल बढ़ती किताब की आंतरिक प्रकृति को समझाने की कोशिश की। उन्होंने इसके लिए एक प्रस्तावना के लिए विकल्पों की रूपरेखा तैयार की, और अंत में, 1868 में, उन्होंने एक लेख प्रकाशित किया, जहां उन्होंने उत्तर दिया, जैसा कि उन्हें लग रहा था, वे प्रश्न जो उनके लगभग अविश्वसनीय काम पाठकों का कारण बन सकते हैं। और फिर भी इस टाइटैनिक कार्य का आध्यात्मिक मूल अंत तक अज्ञात रहा। "इसीलिए कला का एक अच्छा काम महत्वपूर्ण है," लेखक ने कई वर्षों बाद कहा, "कि इसकी मुख्य सामग्री इसकी संपूर्णता में केवल इसके द्वारा व्यक्त की जा सकती है।" ऐसा लगता है कि केवल एक बार वह अपनी योजना के सार को प्रकट करने में कामयाब रहे। 1865 में टॉल्स्टॉय ने कहा, "कलाकार का लक्ष्य इस मुद्दे को निर्विवाद रूप से हल करना नहीं है, बल्कि आपको इसके अनगिनत, कभी भी समाप्त नहीं होने वाले प्रेम जीवन को बनाना है। अगर मुझसे कहा जाए कि मैं एक उपन्यास लिख सकता हूं जिसके द्वारा मैं निर्विवाद रूप से स्थापित करूंगा कि मुझे सभी सामाजिक प्रश्नों का सही दृष्टिकोण क्या लगता है, तो मैं ऐसे उपन्यास के लिए दो घंटे का काम भी नहीं समर्पित करूंगा, लेकिन अगर मुझे बताया गया कि मैं क्या हूं 20 साल में आज के बच्चे जो पढ़ेंगे वो लिखेंगे और रोएंगे और उस पर हंसेंगे और जीवन से प्यार करेंगे, मैं अपना पूरा जीवन और अपनी सारी शक्ति उसे समर्पित कर दूंगा।

जब एक नया काम बनाया गया था, तब सभी छह वर्षों में असाधारण परिपूर्णता, हर्षित मनोवृत्ति की विशेषता टॉल्स्टॉय की विशेषता थी। वह अपने नायकों से प्यार करता था, इन "युवा और बूढ़े दोनों, और उस समय के पुरुष और महिलाएं", अपने पारिवारिक जीवन और सार्वभौमिक दायरे की घटनाओं में, घर की चुप्पी और लड़ाई, आलस्य और श्रम, उतार-चढ़ाव की गड़गड़ाहट में प्यार करते थे। । .. वह ऐतिहासिक युग से प्यार करता था, जिसके लिए उसने अपनी पुस्तक समर्पित की, अपने पूर्वजों से विरासत में मिले देश से प्यार किया, रूसी लोगों से प्यार किया।

इस सब में, वे सांसारिक को देखकर नहीं थकते थे, जैसा कि उनका मानना ​​​​था - दिव्य, वास्तविकता अपने शाश्वत आंदोलन के साथ, इसके तुष्टिकरण और जुनून के साथ। काम के मुख्य पात्रों में से एक, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, बोरोडिनो क्षेत्र पर अपने नश्वर घाव के क्षण में, दुनिया में एक व्यक्ति को घेरने वाली हर चीज के लिए अंतिम जलते हुए लगाव की भावना का अनुभव किया: "मैं नहीं कर सकता, मैं डॉन 'मरना नहीं चाहता, मैं जीवन से प्यार करता हूं, मुझे इस घास, पृथ्वी, हवा से प्यार है ...' ये विचार सिर्फ उस व्यक्ति का भावनात्मक विस्फोट नहीं था जिसने मौत को आमने सामने देखा। वे मोटे तौर पर न केवल टॉल्स्टॉय के नायक के थे, बल्कि उनके निर्माता के भी थे। उसी तरह, उन्होंने स्वयं उस समय सांसारिक अस्तित्व के प्रत्येक क्षण को असीम रूप से संजोया था। 1860 के दशक की उनकी भव्य रचना जीवन में एक तरह के विश्वास के साथ शुरू से अंत तक व्याप्त थी। यह अवधारणा - जीवन - उसके लिए वास्तव में धार्मिक बन गया, एक विशेष अर्थ प्राप्त किया।

भविष्य के लेखक की आध्यात्मिक दुनिया ने दिसंबर-दिसंबर युग के बाद के वातावरण में आकार लिया, जिसने रूस को उसके जीवन के सभी क्षेत्रों में उत्कृष्ट आंकड़े दिए। उसी समय, वे पश्चिम की दार्शनिक शिक्षाओं से पूरी तरह प्रभावित थे, विभिन्न आड़ में नए, बहुत अस्थिर आदर्शों को आत्मसात कर रहे थे। शेष रूढ़िवादी रूढ़िवादी, चुने हुए वर्ग के प्रतिनिधि अक्सर पहले से ही मुख्य रूप से रूसी ईसाई धर्म से बहुत दूर थे। बचपन में बपतिस्मा लिया और रूढ़िवादी विश्वास में पले-बढ़े, टॉल्स्टॉय ने कई वर्षों तक अपने पिता के मंदिरों का सम्मान किया। लेकिन उनके व्यक्तिगत विचार पवित्र रूस और उनके युग के आम लोगों के विचारों से बहुत अलग थे।

छोटी उम्र से ही, वह अपनी पूरी आत्मा के साथ किसी अवैयक्तिक, धूमिल देवता, सीमाओं के बिना अच्छाई में विश्वास करते थे, जो ब्रह्मांड में व्याप्त है। मनुष्य, स्वभाव से, उसे पाप रहित और सुंदर लग रहा था, जिसे पृथ्वी पर आनंद और खुशी के लिए बनाया गया था। यहां अंतिम भूमिका उनके पसंदीदा फ्रांसीसी उपन्यासकार और 18 वीं शताब्दी के विचारक जीन जैक्स रूसो के लेखन द्वारा नहीं निभाई गई थी, हालांकि उन्हें टॉल्स्टॉय ने रूसी धरती पर और काफी रूसी में माना था। एक व्यक्ति का आंतरिक विकार, युद्ध, समाज में असहमति, और अधिक - इस तरह से पीड़ित इस दृष्टिकोण से एक घातक गलती, आदिम आनंद - सभ्यता के मुख्य दुश्मन का उत्पाद है।

लेकिन यह, उनकी राय में, खोई हुई पूर्णता टॉल्स्टॉय ने एक बार और सभी के लिए खो जाने पर विचार नहीं किया। उसे ऐसा लग रहा था कि वह अभी भी दुनिया में मौजूद है, और बहुत करीब है, पास है। वह शायद उस समय अपने भगवान का नाम स्पष्ट रूप से नहीं बता पाता, उसे बहुत बाद में ऐसा करना मुश्किल लगा, पहले से ही निश्चित रूप से खुद को एक नए धर्म का संस्थापक मानता था। इस बीच, फिर भी, जंगली प्रकृति और मानव आत्मा में भावनात्मक क्षेत्र, जो प्राकृतिक सिद्धांत में शामिल है, उनकी असली मूर्ति बन गया। एक स्पष्ट हृदय कांपना, उसका अपना सुख या घृणा उसे अच्छाई और बुराई का एक अचूक उपाय लग रहा था। वे, लेखक का मानना ​​​​था, सभी जीवित लोगों के लिए एक ही सांसारिक देवता की प्रतिध्वनि थी - प्रेम और खुशी का स्रोत। उन्होंने प्रत्यक्ष भावना, अनुभव, प्रतिवर्त - जीवन की उच्चतम शारीरिक अभिव्यक्तियों को मूर्तिमान किया। यह उनमें था कि, उनकी राय में, एकमात्र सच्चा जीवन निहित था। बाकी सब कुछ सभ्यता का था - अस्तित्व का एक अलग, बेजान ध्रुव। और उसने सपना देखा कि देर-सबेर मानवता अपने सभ्य अतीत को भूल जाएगी और असीम सद्भाव प्राप्त करेगी। शायद तब एक पूरी तरह से अलग "भावना की सभ्यता" दिखाई देगी।

जिस युग में नई किताब बनाई जा रही थी, वह चिंताजनक थी। अक्सर यह कहा जाता है कि उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक में रूस को ऐतिहासिक पथ के चुनाव का सामना करना पड़ा। वास्तव में, देश ने लगभग एक सहस्राब्दी पहले, रूढ़िवादी को अपनाने के साथ ऐसा चुनाव किया था। अब सवाल यह तय किया जा रहा था कि क्या यह इस चुनाव में खड़ा होगा, क्या इसे ऐसे ही रखा जाएगा। वास्तविक आध्यात्मिक लड़ाई के साथ रूसी समाज में दासता और अन्य सरकारी सुधारों का उन्मूलन। एक बार एकजुट हुए लोगों में संदेह और कलह की भावना आई। यूरोपीय सिद्धांत "कितने लोग, इतने सारे सत्य", हर जगह घुसते हुए, अंतहीन विवादों को जन्म दिया। देश के जीवन को धरातल पर फिर से बनाने के लिए, "नए लोगों" की एक भीड़, अपनी मर्जी से, तैयार हुई है। टॉल्स्टॉय की पुस्तक में नेपोलियन की ऐसी योजनाओं का अजीबोगरीब जवाब था।

नेपोलियन के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूसी दुनिया, लेखक के अनुसार, आधुनिकता के पूर्ण विपरीत, कलह की भावना से जहरीली थी। इस स्पष्ट, स्थिर दुनिया ने अपने आप में नए रूस के लिए आवश्यक मजबूत आध्यात्मिक दिशानिर्देशों को छुपाया, जो काफी हद तक भुला दिए गए थे। लेकिन टॉल्स्टॉय स्वयं 1812 के राष्ट्रीय उत्सव में अपने प्रिय "जीवन जीने" के धार्मिक मूल्यों की जीत को देखने के इच्छुक थे। लेखक को ऐसा लग रहा था कि उसका अपना आदर्श रूसी लोगों का आदर्श था।

उन्होंने अतीत की घटनाओं को अभूतपूर्व विस्तार के साथ कवर करने की मांग की। एक नियम के रूप में, उन्होंने यह भी सुनिश्चित किया कि उन्होंने जो कुछ भी कहा वह सबसे छोटे विवरण के लिए वास्तविक इतिहास के तथ्यों के अनुरूप हो। वृत्तचित्र, तथ्यात्मक विश्वसनीयता के अर्थ में, उनकी पुस्तक ने साहित्यिक रचनात्मकता की पहले से ज्ञात सीमाओं को स्पष्ट रूप से आगे बढ़ाया। इसने सैकड़ों गैर-काल्पनिक स्थितियों, ऐतिहासिक शख्सियतों के वास्तविक बयानों और उनके व्यवहार के विवरण को अवशोषित किया; युग के कई मूल दस्तावेजों को कलात्मक पाठ में रखा गया था। टॉल्स्टॉय इतिहासकारों के कार्यों को अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत से नोट्स, संस्मरण, लोगों की डायरी पढ़ी।

पारिवारिक परंपराएं, बचपन के इंप्रेशन भी उनके लिए बहुत मायने रखते थे। एक बार उन्होंने कहा था कि वह "उस समय के बारे में लिख रहे थे, जिसकी गंध और ध्वनि अभी भी सुनी जाती है और हमें प्रिय है।" लेखक ने याद किया कि कैसे, अपने दादा के बारे में बचपन की पूछताछ के जवाब में, पुराने गृहस्वामी प्रस्कोव्या इसेवना ने कभी-कभी "कोठरी से बाहर" सुगंधित धूम्रपान निकाला - टार; यह शायद धूप थी। "उसके अनुसार, यह निकला," उन्होंने कहा, "कि मेरे दादा इस टिंडर को ओचकोव के पास से लाए थे। वह चिह्नों के पास कागज का एक टुकड़ा जलाएगा और टार को जलाएगा, और यह एक सुखद गंध के साथ धूम्रपान करेगा। अतीत के बारे में एक किताब के पन्नों पर, एक सेवानिवृत्त जनरल, 1787-1791 में तुर्की के साथ युद्ध में एक भागीदार, पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की कई मायनों में टॉल्स्टॉय के इस रिश्तेदार - उनके दादा, एन.एस. वोल्कोन्स्की से मिलते जुलते थे। उसी तरह, पुराना काउंट रोस्तोव लेखक के दादा, इल्या एंड्रीविच में से एक जैसा था। राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया और निकोलाई रोस्तोव, अपने पात्रों के साथ, जीवन की कुछ परिस्थितियों ने अपने माता-पिता - नी राजकुमारी एम। एन। वोल्कोन्सकाया और एन। आई। टॉल्स्टॉय को ध्यान में रखा।

अन्य अभिनेता, चाहे वह मामूली तोपखाने कैप्टन टुशिन हों, राजनयिक बिलिबिन, डोलोखोव की हताश आत्मा, या रोस्तोव की रिश्तेदार सोन्या, छोटी राजकुमारी लिज़ा बोल्कोन्सकाया, एक नियम के रूप में, एक नहीं, बल्कि कई वास्तविक प्रोटोटाइप थे। हम हसर वास्का डेनिसोव के बारे में क्या कह सकते हैं, इसलिए प्रसिद्ध कवि और पक्षपातपूर्ण डेनिस डेविडोव के समान (लेखक, ऐसा लगता है, इसे छिपाया नहीं था)! वास्तविक लोगों के विचार और आकांक्षाएं, उनके व्यवहार की कुछ विशेषताएं और जीवन बदल जाता है, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव के भाग्य में अंतर करना मुश्किल नहीं था। लेकिन फिर भी, एक वास्तविक व्यक्ति और एक साहित्यिक चरित्र के बीच एक समान चिन्ह लगाना पूरी तरह से असंभव निकला। टॉल्स्टॉय शानदार ढंग से जानते थे कि रूसी जीवन के लिए कलात्मक प्रकार, अपने समय, पर्यावरण की विशेषता कैसे बनाई जाए। और उनमें से प्रत्येक ने, किसी न किसी हद तक, लेखक के धार्मिक आदर्श का पालन किया, जो काम की गहराई में छिपा हुआ था।

पुस्तक पर काम शुरू होने से एक साल पहले, चौंतीस साल की उम्र में, टॉल्स्टॉय ने एक समृद्ध मास्को परिवार की एक लड़की से शादी की, जो अदालत के चिकित्सक सोफिया एंड्रीवाना बेर्स की बेटी थी। वह अपनी नई स्थिति से खुश था। 1860 के दशक में, टॉल्स्टॉय के बेटे सर्गेई, इल्या, लेव और एक बेटी तात्याना थे। अपनी पत्नी के साथ संबंधों ने उन्हें अपने सबसे सूक्ष्म, परिवर्तनशील, कभी-कभी नाटकीय रंगों में पहले से अज्ञात शक्ति और भावना की परिपूर्णता प्रदान की। "मैं सोचता था," टॉल्स्टॉय ने शादी के छह महीने बाद टिप्पणी की, "और अब, विवाहित, मैं और भी आश्वस्त हूं कि जीवन में, सभी मानवीय संबंधों में, हर चीज का आधार काम है - भावना और तर्क का नाटक, विचार न केवल भावना और कर्म का मार्गदर्शन करता है, बल्कि भावना का अनुकरण करता है। 3 मार्च, 1863 की अपनी डायरी में, उन्होंने अपने लिए इन नए विचारों को विकसित करना जारी रखा: “आदर्श सद्भाव है। एक कला इसे महसूस करती है। और केवल वर्तमान, जो खुद को एक आदर्श वाक्य के रूप में लेता है: दुनिया में दोष देने वाला कोई नहीं है। कौन खुश है सही है!" बाद के वर्षों के उनके बड़े पैमाने पर काम इन विचारों का एक व्यापक बयान बन गया।

अपनी युवावस्था में भी, टॉल्स्टॉय ने कई लोगों को मारा, जो उन्हें किसी भी अमूर्त अवधारणाओं के प्रति तीव्र शत्रुतापूर्ण रवैये के साथ जानते थे। यह विचार, भावना से सत्यापित नहीं, किसी व्यक्ति को आँसू और हँसी में डुबाने में असमर्थ, उसे मृत लग रहा था। निर्णय, प्रत्यक्ष अनुभव से मुक्त, उन्होंने "वाक्यांश" कहा। रोज़मर्रा के बाहर की सामान्य समस्याएं, कामुक रूप से अलग-अलग विशिष्टताओं को उन्होंने विडंबनापूर्ण रूप से "प्रश्न" कहा। उन्हें एक दोस्ताना बातचीत में या अपने प्रसिद्ध समकालीनों के मुद्रित प्रकाशनों के पन्नों पर "एक वाक्यांश को पकड़ना" पसंद था: तुर्गनेव, नेक्रासोव। इस संबंध में स्वयं के लिए भी, वह निर्दयी था।

अब, 1860 के दशक में, एक नया काम शुरू करते समय, वह और अधिक सावधान था कि अतीत के बारे में उसकी कहानी में कोई "सभ्य अमूर्तता" नहीं थी। इसलिए टॉल्स्टॉय ने उस समय इतिहासकारों के लेखन के बारे में इतनी जलन के साथ बात की थी (उनमें से, उदाहरण के लिए, ए। "वैज्ञानिक" स्वर, होने की सच्ची तस्वीर के "सामान्य" आकलन भी। उन्होंने खुद बीते हुए मामलों और दिनों को घर की तरह मूर्त निजी जीवन की तरफ से देखने का प्रयास किया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - एक सामान्य या एक साधारण किसान, 1812 के लोगों को उस एकमात्र वातावरण में दिखाने के लिए जो उन्हें प्रिय है, जहां "भावना का तीर्थ" रहता है और स्वयं प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय की नज़र में बाकी सब कुछ दूर की कौड़ी और न के बराबर लग रहा था। वास्तविक घटनाओं के आधार पर, उन्होंने एक नई वास्तविकता बनाई, जहां उनका अपना देवता था, उनके अपने सार्वभौमिक कानून थे। और उनका मानना ​​​​था कि उनकी पुस्तक की कलात्मक दुनिया रूसी इतिहास का सबसे पूर्ण, अंततः अर्जित सत्य है। "मुझे विश्वास है," लेखक ने अपने टाइटैनिक कार्य को पूरा करते हुए कहा, "कि मैंने एक नए सत्य की खोज की है। इस विश्वास में, मैं उस दर्दनाक और हर्षित दृढ़ता और उत्साह से पुष्टि करता हूं, जो मुझसे स्वतंत्र है, जिसके साथ मैंने सात साल तक काम किया, कदम दर कदम यह पता लगाने के लिए कि मैं क्या सच मानता हूं।

1867 में टॉल्स्टॉय में "वॉर एंड पीस" नाम सामने आया। इसे छह अलग-अलग पुस्तकों के कवर पर रखा गया था, जो अगले दो वर्षों (1868-1869) में प्रकाशित हुईं। प्रारंभ में, लेखक की इच्छा के अनुसार काम, बाद में उनके द्वारा संशोधित, छह खंडों में विभाजित किया गया था।

इस शीर्षक का अर्थ तुरंत नहीं है और हमारे समय के आदमी को पूरी तरह से प्रकट नहीं किया गया है। 1918 के क्रांतिकारी फरमान द्वारा पेश की गई नई वर्तनी ने रूसी लेखन की आध्यात्मिक प्रकृति का बहुत उल्लंघन किया, जिससे इसे समझना मुश्किल हो गया। रूस में क्रांति से पहले दो शब्द "शांति" थे, हालांकि संबंधित, लेकिन अर्थ में अभी भी भिन्न। उनमें से एक - "मिप"- सामग्री, वस्तुनिष्ठ अवधारणाओं के अनुरूप, कुछ निश्चित घटनाओं का अर्थ है: ब्रह्मांड, आकाशगंगा, पृथ्वी, विश्व, पूरी दुनिया, समाज, समुदाय। अन्य - "मीर"- कवर की गई नैतिक अवधारणाएं: युद्ध, सद्भाव, सद्भाव, दोस्ती, दया, शांति, मौन की अनुपस्थिति। टॉल्स्टॉय ने शीर्षक में इस दूसरे शब्द का इस्तेमाल किया।

रूढ़िवादी परंपरा ने लंबे समय से शांति और युद्ध की अवधारणाओं में हमेशा के लिए अपरिवर्तनीय आध्यात्मिक सिद्धांतों का प्रतिबिंब देखा है: भगवान - जीवन का स्रोत, सृजन, प्रेम, सच्चाई, और उनके नफरत, गिरे हुए देवदूत शैतान - मृत्यु, विनाश का स्रोत, घृणा, झूठ। हालाँकि, ईश्वर की महिमा के लिए युद्ध, अपने आप को और अपने पड़ोसियों को ईश्वर से लड़ने वाले आक्रमण से बचाने के लिए, चाहे यह आक्रामकता किसी भी रूप में क्यों न हो, हमेशा एक धर्मी युद्ध के रूप में समझा गया है। टॉल्स्टॉय के काम के कवर पर शब्दों को "सहमति और दुश्मनी", "एकता और एकता", "सद्भाव और कलह", अंत में - "भगवान और मानव दुश्मन - शैतान" के रूप में भी पढ़ा जा सकता है। उन्होंने स्पष्ट रूप से इसके परिणाम में पूर्वनिर्धारित प्रतिबिंबित किया (शैतान को केवल कुछ समय के लिए दुनिया में कार्य करने की अनुमति है) महान सार्वभौमिक संघर्ष। लेकिन टॉल्स्टॉय के पास अभी भी अपने स्वयं के देवता और अपनी शत्रुतापूर्ण शक्ति थी।

पुस्तक के शीर्षक के शब्द इसके निर्माता के सांसारिक विश्वास को सटीक रूप से दर्शाते हैं। "मीर"तथा "मिप"उसके लिए, वास्तव में, एक ही थे। सांसारिक सुख के महान कवि, टॉल्स्टॉय ने जीवन के बारे में लिखा है, जैसे कि यह कभी भी पतन को नहीं जानता था, एक ऐसा जीवन, जो उनकी राय में, सभी विरोधाभासों के समाधान से भरा था, ने एक व्यक्ति को शाश्वत निस्संदेह अच्छा दिया। "तेरे काम अद्भुत हैं, भगवान!" ईसाइयों की पीढ़ियों ने सदियों से कहा है। और प्रार्थनापूर्वक दोहराया: "भगवान, दया करो!" "पूरी दुनिया लंबे समय तक जीवित रहे! (डाई गंज वेल्ट होच!) ”- निकोलाई रोस्तोव ने उपन्यास में उत्साही ऑस्ट्रियाई के बाद कहा। लेखक के अंतरतम विचार को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करना कठिन था: "दुनिया में दोष देने वाला कोई नहीं है।" उनका मानना ​​​​था कि मनुष्य और पृथ्वी, स्वभाव से परिपूर्ण और पाप रहित हैं।

ऐसी अवधारणाओं के कोण के तहत, दूसरे शब्द, "युद्ध" को भी एक अलग अर्थ मिला। यह "गलतफहमी", "गलती", "बेतुकापन" की तरह लगने लगा। ऐसा लगता है कि ब्रह्मांड के सबसे सामान्य तरीकों के बारे में पुस्तक ने अपनी संपूर्णता में सच्चे अस्तित्व के आध्यात्मिक नियमों को प्रतिबिंबित किया है। और फिर भी यह एक समस्या थी, जो बड़े पैमाने पर महान रचनाकार के अपने विश्वास से उत्पन्न हुई थी। सबसे सामान्य शब्दों में काम के कवर पर शब्दों का अर्थ है: "सभ्यता और प्राकृतिक जीवन।" ऐसा विश्वास केवल एक बहुत ही जटिल कलात्मक पूरे को प्रेरित कर सकता है। वास्तविकता के प्रति उनका दृष्टिकोण कठिन था। उनके गुप्त दर्शन ने महान आंतरिक अंतर्विरोधों को छुपाया। लेकिन, जैसा कि अक्सर कला में होता है, ये जटिलताएं और विरोधाभास उच्चतम स्तर की रचनात्मक खोजों की कुंजी बन गए, रूसी जीवन के भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक रूप से अलग-अलग पहलुओं से संबंधित हर चीज में अद्वितीय यथार्थवाद का आधार बने।

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विश्व साहित्य में शायद ही कोई दूसरा काम हो जो मनुष्य के सांसारिक अस्तित्व की सभी परिस्थितियों को इतने व्यापक रूप से समाहित करता हो। उसी समय, टॉल्स्टॉय हमेशा जानते थे कि कैसे न केवल परिवर्तनशील जीवन स्थितियों को दिखाना है, बल्कि इन स्थितियों में अंतिम डिग्री तक सच्चाई से सभी उम्र, राष्ट्रीयताओं, रैंकों और पदों के लोगों में भावना और तर्क के "काम" की कल्पना करना भी है। उनकी तंत्रिका संरचना में अद्वितीय। न केवल जाग्रत अनुभव, बल्कि स्वप्न, दिवास्वप्न, अर्ध-विस्मरण के अस्थिर क्षेत्र को घाघ कला के साथ युद्ध और शांति में चित्रित किया गया था। इस विशाल "अस्तित्व की कास्ट" को कुछ असाधारण, अब तक अनदेखी सत्यता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लेखक जो भी बात कर रहा था, सब कुछ जीवित लग रहा था। और इस प्रामाणिकता के मुख्य कारणों में से एक, "मांस की भेदकता" का यह उपहार, जैसा कि दार्शनिक और लेखक डी। एस। मेरेज़कोवस्की ने एक बार कहा था, आंतरिक और बाहरी के "युद्ध और शांति" के पन्नों पर अपरिवर्तनीय काव्यात्मक एकता में शामिल था। जिंदगी।

टॉल्स्टॉय के नायकों की मानसिक दुनिया, एक नियम के रूप में, बाहरी छापों, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उत्तेजनाओं के प्रभाव में गति में स्थापित हुई थी, जिसने भावना की सबसे तीव्र गतिविधि और उसके बाद के विचार को जन्म दिया। ऑस्टरलिट्ज़ का आकाश, घायल बोल्कॉन्स्की द्वारा देखा गया, बोरोडिनो क्षेत्र की आवाज़ और रंग, जिसने लड़ाई की शुरुआत में पियरे बेजुखोव को मारा, निकोलाई रोस्तोव द्वारा कब्जा किए गए फ्रांसीसी अधिकारी की ठोड़ी पर छेद - बड़ा और छोटा, यहां तक ​​​​कि छोटे से छोटे विवरण भी एक या दूसरे चरित्र की आत्मा में घुसने लगते थे, उनके अंतरतम जीवन के "अभिनय" तथ्य बन गए। "वॉर एंड पीस" में बाहर से दिखाए गए प्रकृति के लगभग कोई वस्तुनिष्ठ चित्र नहीं थे। वह भी, पुस्तक के पात्रों के अनुभवों में एक "सहयोगी" की तरह दिखती थी।

उसी तरह, किसी भी पात्र का आंतरिक जीवन, अचूक रूप से पाए गए विशेषताओं के माध्यम से, बाहरी में प्रतिध्वनित होता है, जैसे कि दुनिया में लौट रहा हो। और फिर पाठक (आमतौर पर दूसरे नायक के दृष्टिकोण से) ने नताशा रोस्तोवा के चेहरे में बदलाव का पालन किया, राजकुमार आंद्रेई की आवाज के रंगों को अलग किया, देखा - और यह सबसे हड़ताली उदाहरण लगता है - राजकुमारी मरिया की आंखें बोल्कोन्सकाया अपने भाई को विदाई के दौरान, जो युद्ध के लिए जा रहा था, निकोलाई रोस्तोव के साथ उसकी मुलाकात। इस प्रकार, मानो भीतर से प्रकाशित हो, शाश्वत रूप से भावना से व्याप्त हो, केवल भावना पर आधारित ब्रह्मांड का एक चित्र उत्पन्न हुआ। यह भावनात्मक दुनिया की एकता, परिलक्षित और माना जाता हैटॉल्स्टॉय एक सांसारिक देवता के अटूट प्रकाश की तरह दिखते थे - युद्ध और शांति में जीवन और नैतिकता का स्रोत।

लेखक का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति की दूसरे की भावनाओं से "संक्रमित" होने की क्षमता, प्रकृति की आवाज सुनने की उसकी क्षमता सर्वव्यापी प्रेम और दयालुता की प्रत्यक्ष प्रतिध्वनि है। अपनी कला के साथ, वह भावनात्मक रूप से "जागृत" करना चाहते थे, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, दैवीय, पाठक की ग्रहणशीलता। रचनात्मकता उनके लिए वास्तव में एक धार्मिक व्यवसाय था।

"युद्ध और शांति" के लगभग हर विवरण के साथ "भावनाओं की पवित्रता" को स्वीकार करते हुए, टॉल्स्टॉय अपने पूरे जीवन के सबसे कठिन, दर्दनाक विषय - मृत्यु के विषय को अनदेखा नहीं कर सके। न तो रूसी में और न ही विश्व साहित्य में, शायद, एक कलाकार है जो लगातार, लगातार हर चीज के सांसारिक अंत के बारे में सोचता है, मृत्यु में इतनी तीव्रता से देखता है और इसे अलग-अलग रूपों में दिखाता है। न केवल रिश्तेदारों और दोस्तों के शुरुआती नुकसान के अनुभव ने उन्हें सभी जीवित चीजों के भाग्य में सबसे महत्वपूर्ण क्षण पर से पर्दा उठाने की कोशिश करने के लिए बार-बार मजबूर किया। और न केवल बिना किसी अपवाद के सभी अभिव्यक्तियों में जीवित पदार्थ में एक भावुक रुचि, जिसमें इसकी मृत्युशय्या अभिव्यक्तियाँ भी शामिल हैं। यदि जीवन का आधार भावना है, तो उस समय व्यक्ति का क्या होता है जब शरीर के साथ-साथ उसकी संवेदी शक्तियाँ भी मर जाती हैं?

"युद्ध और शांति" से पहले और बाद में टॉल्स्टॉय को मौत की भयावहता, निस्संदेह असाधारण, भारी शक्ति के साथ अनुभव करना पड़ा, स्पष्ट रूप से उनके सांसारिक धर्म में निहित था। यह प्रत्येक ईसाई में मृत्यु के बाद के भविष्य के भाग्य के लिए निहित भय नहीं था। इसे मरने की पीड़ा, दुनिया के साथ अपरिहार्य बिदाई से दुःख, प्रिय और प्रियजनों के साथ, पृथ्वी पर मनुष्य को जारी की गई छोटी खुशियों के इस तरह के एक समझने योग्य भय द्वारा समझाया नहीं जा सकता है। यहां हमें अनिवार्य रूप से दुनिया के शासक, "नई वास्तविकता" के निर्माता टॉल्स्टॉय को याद करना होगा, जिनके लिए अंत में उनकी अपनी मृत्यु का मतलब पूरी दुनिया के पतन से कम नहीं होना चाहिए था।

अपने मूल में भावना का धर्म "मृतकों के पुनरुत्थान और आने वाले युग के जीवन" को नहीं जानता था। टॉल्स्टॉय के पंथवाद के दृष्टिकोण से कब्र से परे व्यक्तिगत अस्तित्व की उम्मीद (यह शब्द लंबे समय से सांसारिक, कामुक होने के किसी भी देवता को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया है), अनुचित प्रतीत होना चाहिए था। तो उसने तब सोचा, और इसलिए उसने अपने जीवन में बाद में सोचा। यह विश्वास करने के लिए बना रहा कि एक व्यक्ति में मरना, पूरी तरह से गायब नहीं होता है, लेकिन इसकी पूर्ण शुरुआत के साथ विलीन हो जाता है, जो जीवित रहे, सभी प्रकृति में भावनाओं में निरंतरता पाता है।

अपने परिवार के साथ रूस लौट रहे हैं। अनैच्छिक रूप से, मैं वर्तमान से 1825 तक चला गया ... लेकिन 1825 में भी, मेरा नायक पहले से ही एक परिपक्व, पारिवारिक व्यक्ति था। उन्हें समझने के लिए, मुझे उनकी युवावस्था में वापस जाना पड़ा, और उनकी युवावस्था का मेल हुआ ... 1812 का युग ... अगर हमारी जीत का कारण आकस्मिक नहीं था, लेकिन रूसी लोगों के चरित्र के सार में निहित था। और सेना, तो इस चरित्र को युग की असफलताओं और पराजयों में और भी उज्जवल व्यक्त किया जाना चाहिए था ... ”इसलिए लेव निकोलायेविच को धीरे-धीरे 1805 से कहानी शुरू करने की आवश्यकता हुई।

मुख्य विषय 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूसी लोगों का ऐतिहासिक भाग्य है। उपन्यास में 550 से अधिक वर्ण, दोनों काल्पनिक और ऐतिहासिक हैं। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने आत्म-सुधार की खोज में, सत्य की निरंतर खोज में, अपनी सभी आध्यात्मिक जटिलताओं में अपने सर्वश्रेष्ठ नायकों को दर्शाया है। ऐसे हैं प्रिंस आंद्रेई, पियरे, नताशा, प्रिंसेस मैरी। नकारात्मक नायक विकास, गतिशीलता, आत्मा के आंदोलनों से वंचित हैं: हेलेन, अनातोले।

उपन्यास में लेखक के दार्शनिक विचारों का सर्वाधिक महत्व है। प्रचारात्मक अध्याय घटनाओं के कलात्मक विवरण का अनुमान लगाते हैं और उसकी व्याख्या करते हैं। टॉल्स्टॉय का भाग्यवाद इतिहास की सहजता को "मानव जाति के अचेतन, सामान्य, झुंड वाले जीवन" के रूप में उनकी समझ से जुड़ा है। उपन्यास का मुख्य विचार, स्वयं टॉल्स्टॉय के शब्दों में, "लोगों का विचार" है। टॉल्स्टॉय की समझ में लोग, इतिहास की मुख्य प्रेरक शक्ति हैं, सर्वोत्तम मानवीय गुणों के वाहक हैं। मुख्य पात्र लोगों के रास्ते जाते हैं (बोरोडिनो मैदान पर पियरे; "हमारे राजकुमार" - सैनिकों को बोल्कॉन्स्की कहा जाता है)। टॉल्स्टॉय का आदर्श प्लैटन कराटेव की छवि में सन्निहित है। आदर्श महिला - नताशा रोस्तोवा की छवि में। कुतुज़ोव और नेपोलियन उपन्यास के नैतिक ध्रुव हैं: "कोई महानता नहीं है जहाँ कोई सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।" "खुशी के लिए क्या चाहिए? शांत पारिवारिक जीवन ... लोगों का भला करने की क्षमता के साथ ”(एल। एन। टॉल्स्टॉय)।

एल.एन. टॉल्स्टॉय कई बार कहानी पर काम पर लौटे। 1861 की शुरुआत में, उन्होंने नवंबर 1860 में लिखे गए उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स के अध्याय पढ़े - 1861 की शुरुआत में, तुर्गनेव को और उपन्यास पर अलेक्जेंडर हर्ज़ेन को काम की सूचना दी। हालांकि, 1863-1869 तक, काम को कई बार स्थगित कर दिया गया था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" नहीं लिखा गया था। कुछ समय के लिए, टॉल्स्टॉय द्वारा महाकाव्य उपन्यास को एक कथा के हिस्से के रूप में माना जाता था, जिसे 1856 में साइबेरियाई निर्वासन से पियरे और नताशा की वापसी के साथ समाप्त होना था (यही उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स के 3 जीवित अध्यायों में चर्चा की जा रही है) ) इस विचार पर काम करने के लिए टॉल्स्टॉय ने आखिरी बार 1870 के दशक के अंत में अन्ना करेनिना के अंत के बाद प्रयास किए थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक बड़ी सफलता थी। "1805" नामक उपन्यास का एक अंश 1865 में रस्की वेस्टनिक में छपा। 1868 में, इसके तीन भाग प्रकाशित हुए, इसके बाद जल्द ही अन्य दो (कुल चार खंड) प्रकाशित हुए।

पूरी दुनिया के आलोचकों द्वारा नए यूरोपीय साहित्य के महानतम महाकाव्य कार्य के रूप में मान्यता प्राप्त, "वॉर एंड पीस" अपने काल्पनिक कैनवास के आकार के साथ विशुद्ध रूप से तकनीकी दृष्टिकोण से पहले से ही विस्मित है। केवल पेंटिंग में ही वेनिस के डोगे पैलेस में पाओलो वेरोनीज़ द्वारा विशाल चित्रों में कुछ समानांतर पाया जा सकता है, जहाँ सैकड़ों चेहरों को अद्भुत विशिष्टता और व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के साथ चित्रित किया गया है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास में, समाज के सभी वर्गों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, सम्राटों और राजाओं से लेकर अंतिम सैनिक तक, सभी उम्र, सभी स्वभाव और सिकंदर प्रथम के पूरे शासनकाल में। एक महाकाव्य के रूप में उनकी गरिमा और भी अधिक बढ़ जाती है, वह है उन्हें दिया गया रूसी लोगों का मनोविज्ञान। अद्भुत पैठ के साथ, लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने भीड़ के मूड को चित्रित किया, दोनों उच्च और सबसे नीच और पाशविक (उदाहरण के लिए, वीरशैचिन की हत्या के प्रसिद्ध दृश्य में)।

टॉल्स्टॉय हर जगह मानव जीवन की तात्विक, अचेतन शुरुआत को समझने की कोशिश करते हैं। उपन्यास का पूरा दर्शन इस तथ्य पर उबलता है कि ऐतिहासिक जीवन में सफलता और असफलता व्यक्तियों की इच्छा और प्रतिभा पर निर्भर नहीं करती है, बल्कि इस बात पर निर्भर करती है कि वे अपनी गतिविधियों में ऐतिहासिक घटनाओं की सहज परत को कितना दर्शाते हैं। इसलिए कुतुज़ोव के प्रति उनका प्रेमपूर्ण रवैया, मजबूत, सबसे पहले, रणनीतिक ज्ञान से नहीं और वीरता से नहीं, बल्कि इस तथ्य से कि उन्होंने समझा कि विशुद्ध रूप से रूसी, शानदार और उज्ज्वल नहीं है, लेकिन एकमात्र सच्चा तरीका है जो नेपोलियन का सामना कर सकता है। इसलिए टॉल्स्टॉय की नेपोलियन के प्रति भी नापसंदगी, जो उनकी व्यक्तिगत प्रतिभा को बहुत महत्व देते थे; इसलिए, अंत में, सबसे विनम्र सैनिक प्लाटन कराटेव को सबसे महान ऋषि की डिग्री के लिए इस तथ्य के लिए उन्नत किया गया कि वह व्यक्तिगत महत्व के लिए मामूली दावे के बिना, खुद को विशेष रूप से पूरे के एक हिस्से के रूप में पहचानता है। टॉल्स्टॉय के दार्शनिक या, बल्कि, अधिकांश भाग के लिए ऐतिहासिक विचार उनके महान उपन्यास में प्रवेश करते हैं - और यही इसे महान बनाता है - तर्क के रूप में नहीं, बल्कि शानदार ढंग से समझ में आने वाले विवरणों और संपूर्ण चित्रों में, जिसका सही अर्थ मुश्किल नहीं है किसी भी विचारशील पाठक को समझने के लिए।

युद्ध और शांति के पहले संस्करण में विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक पृष्ठों की एक लंबी श्रृंखला थी जो कलात्मक प्रभाव की अखंडता में हस्तक्षेप करती थी; बाद के संस्करणों में, इन विचारों को अलग कर दिया गया और एक विशेष भाग का गठन किया गया। हालाँकि, "वॉर एंड पीस" टॉल्स्टॉय में विचारक सभी में परिलक्षित होने से बहुत दूर है, न कि अपने सबसे विशिष्ट पक्षों में। युद्ध और शांति से पहले और बाद में लिखे गए टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों के माध्यम से लाल धागे की तरह चलने वाला यहां नहीं है - कोई गहरा निराशावादी मूड नहीं है।

टॉल्स्टॉय के बाद के कार्यों में, सुंदर, सुंदर, आकर्षक, आकर्षक नताशा का एक धुंधले, ढीले कपड़े पहने जमींदार में परिवर्तन, पूरी तरह से घर और बच्चों की देखभाल में चला गया, एक दुखद प्रभाव डालेगा; लेकिन पारिवारिक सुख के अपने भोग के युग में, टॉल्स्टॉय ने यह सब सृष्टि के मोती तक पहुँचाया।

बाद में, टॉल्स्टॉय को अपने उपन्यासों के बारे में संदेह हुआ। जनवरी 1871 में, लेव निकोलाइविच ने बुत को एक पत्र भेजा: "मैं कितना खुश हूं ... कि मैं फिर से युद्ध की तरह वर्बोज़ बकवास नहीं लिखूंगा।"

6 दिसंबर, 1908 को, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में लिखा: "लोग मुझे उन छोटी-छोटी बातों के लिए प्यार करते हैं - युद्ध और शांति, आदि, जो उन्हें बहुत महत्वपूर्ण लगती हैं।"

1909 की गर्मियों में, यास्नया पोलीना के आगंतुकों में से एक ने युद्ध और शांति और अन्ना करेनिना के निर्माण के लिए अपनी खुशी और कृतज्ञता व्यक्त की। टॉल्स्टॉय ने उत्तर दिया: "यह ऐसा है जैसे कोई एडिसन के पास आया और कहा:" मैं वास्तव में आपका सम्मान करता हूं कि आप मजारका को अच्छी तरह से नृत्य करते हैं। मैं अपनी बहुत अलग किताबों को अर्थ देता हूं।"

हालांकि, यह संभावना नहीं है कि लेव निकोलाइविच ने वास्तव में अपनी पिछली रचनाओं के महत्व को नकार दिया हो। जापानी लेखक और दार्शनिक टोकुतोमी रोका के प्रश्न पर (अंग्रेज़ी)रूसी 1906 में, उनकी कौन सी रचना उन्हें सबसे अधिक प्रिय थी, लेखक ने उत्तर दिया: "उपन्यास "युद्ध और शांति"". उपन्यास पर आधारित विचार टॉल्स्टॉय के बाद के धार्मिक और दार्शनिक कार्यों में सुने जाते हैं।

उपन्यास के नाम के विभिन्न संस्करण भी थे: "1805" (उपन्यास का एक अंश इस शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था), "ऑल वेल वेल दैट एंड्स वेल" और "थ्री पोर्स"। टॉल्स्टॉय ने 1863 से 1869 तक 6 साल तक उपन्यास लिखा। ऐतिहासिक जानकारी के अनुसार, उन्होंने इसे मैन्युअल रूप से 8 बार फिर से लिखा, और लेखक ने अलग-अलग एपिसोड को 26 से अधिक बार फिर से लिखा। शोधकर्ता ज़ायदेंश्नूर ई.ई. के पास उपन्यास की शुरुआत के लिए 15 विकल्प हैं। काम में 569 वर्ण हैं।

उपन्यास की पांडुलिपि निधि 5202 शीट है।

टॉल्स्टॉय के स्रोत

उपन्यास लिखते समय, टॉल्स्टॉय ने निम्नलिखित वैज्ञानिक कार्यों का उपयोग किया: शिक्षाविद ए। आई। मिखाइलोव्स्की-डनिलेव्स्की के युद्ध का शैक्षणिक इतिहास, एम। आई। बोगदानोविच का इतिहास, एम। कोर्फ द्वारा "द लाइफ ऑफ काउंट स्पेरन्स्की", "मिखाइल सेमेनोविच वोरोत्सोव की जीवनी" एम। पी। शचरबिनिन द्वारा, फ्रीमेसनरी के बारे में - कार्ल ह्यूबर्ट लोब्रीच वॉन प्लुमेनेक, वीरशैगिन के बारे में - इवान ज़ुकोव; फ्रांसीसी इतिहासकारों से - थियर्स, ए। डुमास सीनियर, जॉर्जेस चंब्रे, मैक्सिमिलियन फोय, पियरे लैनफ्रे। साथ ही देशभक्तिपूर्ण युद्ध के समकालीनों की कई गवाही: एलेक्सी बेस्टुज़ेव-र्यूमिन, नेपोलियन, बोनापार्ट, सर्गेई, ग्लिंका, फेडोर, ग्लिंका, डेनिस, डेविडोव, स्टेपान, ज़िखारेव, एलेक्सी, एर्मोलोव, इवान-लिप्रांडी, फ्योडोर-कोर्बे। पेर्बेलेत्स्की, इल्या राडोज़िस्की, मिखाइल, स्पेरन्स्की, अलेक्जेंडर, शिशकोव; ए। वोल्कोवा से लांस्काया को पत्र। फ्रांसीसी संस्मरणकारों से - बोसेट, जीन रैप, फिलिप डी सेगुर, ऑगस्टे मार्मोंट, सेंट हेलेना मेमोरियल लास कासा।

कल्पना से, टॉल्स्टॉय रूसी उपन्यासों से प्रभावित थे, आर। ज़ोटोव "लियोनिद या नेपोलियन I के जीवन से लक्षण", एम। ज़ागोस्किन - "रोस्लावलेव"। साथ ही ब्रिटिश उपन्यास - विलियम ठाकरे का वैनिटी फेयर और मैरी एलिजाबेथ ब्रैडन का ऑरोरा फ्लॉयड - टी। ए। कुज़्मिन्स्काया के संस्मरणों के अनुसार, लेखक ने सीधे संकेत दिया कि बाद के मुख्य चरित्र का चरित्र नताशा जैसा दिखता है।

केंद्रीय वर्ण

• ग्राफ़ पियरे, (पीटर, किरिलोविच), बेजुखोव,.
• ग्राफ़ निकोलाई इलिच रोस्तोव (निकोलस)- इल्या रोस्तोव का सबसे बड़ा बेटा।
• नताशा रोस्तोवा (नताली)- रोस्तोव की सबसे छोटी बेटी ने पियरे की दूसरी पत्नी काउंटेस बेजुखोवा से शादी की।
• सोन्या (सोफ्या अलेक्जेंड्रोवना, सोफी)- काउंट रोस्तोव की भतीजी, काउंट के परिवार में पली-बढ़ी।

• बोल्कोन्सकाया एलिसैवेटा (लिज़ा, लिसे)(नी मीनन), प्रिंस आंद्रेई की पत्नी
• राजकुमार निकोलाई एंड्रीविच बोल्कॉन्स्की- पुराने राजकुमार, कथानक के अनुसार - कैथरीन के युग का एक प्रमुख व्यक्ति। प्रोटोटाइप लियो टॉल्स्टॉय के नाना हैं, जो प्राचीन वोल्कॉन्स्की परिवार के प्रतिनिधि हैं।
• राजकुमार आंद्रेई निकोलाइविच बोल्कॉन्स्की(fr। आंद्रे) - पुराने राजकुमार का बेटा।
• राजकुमारी मारिया निकोलेवन्ना(fr। मैरी) - राजकुमार आंद्रेई की बहन, पुराने राजकुमार की बेटी, ने काउंटेस ऑफ रोस्तोव (निकोलाई इलिच रोस्तोव की पत्नी) से शादी की। प्रोटोटाइप को मारिया निकोलेवना वोल्कोन्सकाया (विवाहित टॉल्स्टया) कहा जा सकता है, लियो टॉल्स्टॉय की मां
• प्रिंस वसीली सर्गेइविच कुरागिन- अन्ना पावलोवना शेरर के एक दोस्त ने बच्चों के बारे में बात की: "मेरे बच्चे मेरे अस्तित्व पर बोझ हैं।" कुराकिन, एलेक्सी बोरिसोविच - एक संभावित प्रोटोटाइप।
• ऐलेना वासिलिवेना कुरागिना (हेलेन)- वसीली कुरागिन की बेटी। पियरे बेजुखोव की पहली, बेवफा पत्नी।
• अनातोले (कुरागिन)- राजकुमार वसीली के सबसे छोटे बेटे, एक मौलवी और एक उदारवादी, ने नताशा रोस्तोव को बहकाने और उसे ले जाने की कोशिश की, राजकुमार वसीली के शब्दों में "एक बेचैन मूर्ख"।
• डोलोखोवा मरिया इवानोव्नाफेडर डोलोखोव की मां।
• डोलोखोव फेडर इवानोविचउसका बेटा, शिमोनोव्स्की रेजिमेंट I, 1, VI का एक अधिकारी। उपन्यास की शुरुआत में, वह शिमोनोव्स्की गार्ड्स रेजिमेंट के एक पैदल सेना अधिकारी थे - उन्होंने रहस्योद्घाटन शुरू किया, बाद में पक्षपातपूर्ण आंदोलन के नेताओं में से एक। इसके प्रोटोटाइप पक्षपातपूर्ण इवान डोरोखोव, द्वंद्ववादी फ्योडोर टॉल्स्टॉय-अमेरिकन और पक्षपातपूर्ण अलेक्जेंडर फ़िग्नर थे।
• प्लैटन कराटेव - अप्सरॉन रेजिमेंट का एक सैनिक, जो कैद में पियरे बेजुखोव से मिला था।
• कप्तान तुशिन- आर्टिलरी कोर के कप्तान, शेंगराबेन की लड़ाई के दौरान खुद को प्रतिष्ठित किया। प्रोटोटाइप तोपखाने Ya. I. Sudakov का स्टाफ कप्तान था।
• वसीली दिमित्रिच डेनिसोव- निकोलाई रोस्तोव का एक दोस्त। डेनिसोव का प्रोटोटाइप डेनिस-डेविडोव था।
• मारिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा- रोस्तोव परिवार का एक दोस्त। अखरोसिमोवा का प्रोटोटाइप मेजर जनरल ऑफ्रोसिमोव, नास्तास्या दिमित्रिग्ना की विधवा थी। ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने उन्हें अपनी कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में लगभग चित्रित किया।

उपन्यास में 559 पात्र हैं। उनमें से लगभग 200 ऐतिहासिक शख्सियत हैं।

भूखंड

उपन्यास में अध्यायों और भागों की बहुतायत है, जिनमें से अधिकांश में कथानक पूर्णता है। लघु अध्याय और कई भाग टॉल्स्टॉय को समय और स्थान में कथा को स्थानांतरित करने की अनुमति देते हैं और इसके लिए धन्यवाद, एक उपन्यास में सैकड़ों एपिसोड फिट होते हैं।

वॉल्यूम I

पहले खंड की कार्रवाई -1807 में नेपोलियन के खिलाफ ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन में युद्ध की घटनाओं का वर्णन करती है।

1 भाग

कार्रवाई लगभग महारानी अन्ना पावलोवना शायर के स्वागत के साथ शुरू होती है, जहां हम सेंट पीटर्सबर्ग के सभी उच्च समाज को देखते हैं। यह तकनीक एक तरह का प्रदर्शन है: यहां हमें उपन्यास के कई सबसे महत्वपूर्ण पात्रों के बारे में पता चलता है। दूसरी ओर, तकनीक "उच्च समाज" को चित्रित करने का एक साधन है, जो "प्रसिद्ध समाज" (ए.एस. ग्रिबॉयडोव "मन से शोक"), अनैतिक और धोखेबाज के बराबर है। वे सभी जो आते हैं वे अपने लिए उपयोगी संपर्कों में लाभ की तलाश में हैं जो वे Scherer के साथ बना सकते हैं। इसलिए, प्रिंस वसीली अपने बच्चों के भाग्य के बारे में चिंतित हैं, जिन्हें वह एक लाभदायक शादी की व्यवस्था करने की कोशिश कर रहे हैं, और ड्रूबेत्सकाया राजकुमार वसीली को अपने बेटे के लिए हस्तक्षेप करने के लिए मनाने के लिए आता है। एक अज्ञात और बेकार चाची (fr। ma tante) को बधाई देने की रस्म एक सांकेतिक विशेषता है। कोई भी मेहमान नहीं जानता कि वह कौन है और उससे बात नहीं करना चाहता, लेकिन वे धर्मनिरपेक्ष समाज के अलिखित कानूनों का उल्लंघन नहीं कर सकते। अन्ना शेरेर के मेहमानों की रंगीन पृष्ठभूमि के खिलाफ, दो पात्र बाहर खड़े हैं: आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव। वे उच्च समाज के विरोधी हैं, क्योंकि चैट्स्की "प्रसिद्ध समाज" के विरोध में हैं। इस गेंद पर अधिकांश बातचीत राजनीति और नेपोलियन के साथ आने वाले युद्ध के बारे में है, जिसे "कॉर्सिकन राक्षस" कहा जाता है। वहीं मेहमानों के ज्यादातर डायलॉग फ्रेंच में आयोजित किए जाते हैं।

बोल्कॉन्स्की को कुरागिन नहीं जाने के अपने वादे के बावजूद, आंद्रेई के जाने के तुरंत बाद पियरे वहां चला जाता है। अनातोले कुरागिन प्रिंस वसीली कुरागिन का बेटा है, जो लगातार जंगली जीवन जीने और अपने पिता के पैसे खर्च करने से उन्हें बहुत असुविधा का कारण बनता है। विदेश से लौटने के बाद, पियरे लगातार अपना समय डोलोखोव और अन्य अधिकारियों के साथ कुरागिन की कंपनी में बिताते हैं। यह जीवन बेजुखोव के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त है, जिसके पास एक उच्च आत्मा, एक दयालु हृदय और वास्तव में प्रभावशाली व्यक्ति बनने की क्षमता है, समाज को लाभान्वित करने के लिए। अनातोले, पियरे और डोलोखोव के अगले "रोमांच" इस तथ्य के साथ समाप्त होते हैं कि उन्हें कहीं एक जीवित भालू मिला, इससे युवा अभिनेत्रियों को डराया, और जब पुलिस उन्हें खुश करने के लिए पहुंची, तो उन्होंने "त्रैमासिक पकड़ा, उसे अपनी पीठ से बांध दिया" भालू को और भालू को मोइका में जाने दो; भालू तैरता है, और त्रैमासिक उस पर है। नतीजतन, पियरे को मास्को भेजा गया, डोलोखोव को सैनिकों के लिए पदावनत कर दिया गया, और उसके पिता ने किसी तरह अनातोले के साथ मामले को शांत कर दिया।

सेंट पीटर्सबर्ग से, काउंटेस रोस्तोवा और उनकी बेटी नताशा के नाम दिवस के लिए कार्रवाई मास्को में स्थानांतरित की जाती है। यहाँ हम पूरे रोस्तोव परिवार को जानते हैं: काउंटेस नताल्या रोस्तोवा, उनके पति काउंट इल्या रोस्तोव, उनके बच्चे: वेरा, निकोलाई, नताशा और पेट्या, साथ ही काउंटेस सोन्या की भतीजी। रोस्तोव परिवार की स्थिति शायर के स्वागत के विपरीत है: यहाँ सब कुछ सरल, ईमानदार, दयालु है। यहाँ दो प्रेम रेखाएँ बंधी हुई हैं: सोन्या और निकोलाई रोस्तोव, नताशा और बोरिस ड्रुबेट्सकोय।

सोन्या और निकोलाई अपने रिश्ते को सभी से छिपाने की कोशिश करते हैं, क्योंकि उनके प्यार से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता, क्योंकि सोन्या निकोलाई की दूसरी चचेरी बहन है। लेकिन निकोलाई युद्ध में जाती है, और सोन्या अपने आँसू नहीं रोक सकती। वह ईमानदारी से उसकी चिंता करती है। उसके दूसरे चचेरे भाई की बातचीत और साथ ही उसके भाई के साथ उसका सबसे अच्छा दोस्त, साथ ही उनका चुंबन, नताशा रोस्तोवा द्वारा देखा जाता है। वह भी किसी से प्यार करना चाहती है, इसलिए वह बोरिस से खुलकर बातचीत करने के लिए कहती है और उसे किस करती है। छुट्टी जारी है। इसमें पियरे बेजुखोव भी शामिल हैं, जो यहां बहुत ही युवा नताशा रोस्तोवा से मिलते हैं। मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा आती हैं - एक बहुत प्रभावशाली और सम्मानित महिला। उसके निर्णयों और बयानों के साहस और कठोरता के लिए उपस्थित लगभग सभी लोग उससे डरते हैं। छुट्टी पूरे जोरों पर है। काउंट रोस्तोव ने अखरोसिमोवा के साथ अपना पसंदीदा नृत्य - "दानिला कुपोरा" नृत्य किया।

इस समय, पुराने काउंट बेजुखोव, एक विशाल भाग्य के मालिक और पियरे के पिता, मास्को में मर रहे हैं। बेजुखोव के रिश्तेदार होने के नाते प्रिंस वासिली विरासत की लड़ाई शुरू करते हैं। उनके अलावा, ममोंटोव राजकुमारियां भी विरासत का दावा करती हैं, जो राजकुमार वासिली कुरागिन के साथ, गिनती के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं। बोरिस की मां राजकुमारी ड्रूबेत्सकाया भी लड़ाई में हस्तक्षेप करती हैं। मामला इस तथ्य से जटिल है कि उनकी वसीयत में पियरे को वैध बनाने के अनुरोध के साथ गिनती सम्राट को लिखती है (पियरे गिनती का नाजायज बेटा है और इस प्रक्रिया के बिना विरासत प्राप्त नहीं कर सकता है) और उसे सब कुछ वसीयत में देता है। प्रिंस वसीली की योजना वसीयत को नष्ट करने और अपने परिवार और राजकुमारियों के बीच पूरी विरासत को विभाजित करने की है। ड्रुबेट्सकाया का लक्ष्य अपने बेटे को लैस करने के लिए पैसे के लिए विरासत का कम से कम एक छोटा हिस्सा प्राप्त करना है, जो युद्ध में जा रहा है। नतीजतन, "मोज़ेक पोर्टफोलियो" के लिए एक संघर्ष सामने आता है जिसमें वसीयत रखी जाती है। पियरे, अपने मरते हुए पिता के पास आकर फिर से एक अजनबी की तरह महसूस करता है। वह यहां असहज है। वह एक साथ अपने पिता की मृत्यु पर दुःख महसूस करता है और बड़ी मात्रा में ध्यान आकर्षित करने के कारण उसे अजीब लगता है।

अगली सुबह, नेपोलियन, अपने राज्याभिषेक की वर्षगांठ के दिन, एक खुश मूड में, आगामी लड़ाई के स्थानों की जांच करने और सूरज के अंत में कोहरे से बाहर आने की प्रतीक्षा करने के बाद, मार्शलों को शुरू करने का आदेश देता है व्यवसाय जिस। दूसरी ओर, कुतुज़ोव उस सुबह थका हुआ और चिड़चिड़े मूड में है। वह संबद्ध सैनिकों में भ्रम को नोटिस करता है और सभी स्तंभों के इकट्ठा होने की प्रतीक्षा करता है। इस समय, वह अपने पीछे अपनी सेना की ओर से रोने और अभिवादन के उद्गारों को सुनता है। उसने कुछ मीटर पीछे कदम रखा और यह देखने के लिए कि वह कौन था। उसे ऐसा लग रहा था कि यह एक पूरी स्क्वाड्रन थी, जिसके सामने एक काले और लाल रंग के घोड़े पर सवार दो सवार सरपट दौड़ रहे थे। उन्होंने महसूस किया कि यह सम्राट अलेक्जेंडर और फ्रांज उनके अनुचर के साथ थे। अलेक्जेंडर, जो कुतुज़ोव तक सरपट दौड़ा, ने तेजी से सवाल पूछा: "आप क्यों शुरू नहीं करते, मिखाइल लारियोनोविच?" एक संक्षिप्त संवाद और कुतुज़ोव की असहमति के बाद, ऑपरेशन शुरू करने का निर्णय लिया गया।

आधा कदम चलने के बाद, कुतुज़ोव एक परित्यक्त घर में, दो सड़कों के कांटे पर रुक गया, जो नीचे की ओर जाती थी। कोहरा छंट गया, और फ्रांसीसी दो कदम दूर दिखाई दे रहे थे। एक एडजुटेंट ने पहाड़ पर दुश्मनों के एक पूरे दस्ते को देखा। दुश्मन को पहले की तुलना में बहुत करीब से देखा जाता है, और, करीब से शूटिंग को सुनकर, कुतुज़ोव का रेटिन्यू वापस भागने के लिए दौड़ता है, जहां सेना सम्राटों द्वारा अभी-अभी गुजरी थी। बोल्कॉन्स्की ने फैसला किया कि वह लंबे समय से प्रतीक्षित मिनट आ गया है, वह उसके पास आ गया है। अपने घोड़े से कूदते हुए, वह लेफ्टिनेंट के हाथों से गिरे बैनर की ओर भागता है और उसे उठाकर, "हुर्रे!" के रोने के साथ आगे बढ़ता है, इस उम्मीद में कि निराश बटालियन उसके पीछे दौड़ेगी। और, वास्तव में, एक-एक करके सैनिकों ने उसे पकड़ लिया। प्रिंस आंद्रेई घायल हो गए और थक गए, उनकी पीठ पर गिर गए, जहां उनके सामने केवल अंतहीन आकाश खुलता है, और जो कुछ पहले था वह खाली, महत्वहीन और बिना किसी अर्थ के हो जाता है। बोनापार्ट, एक विजयी लड़ाई के बाद, युद्ध के मैदान का चक्कर लगाता है, अपने अंतिम आदेश देता है और शेष मृत और घायलों की जांच करता है। दूसरों के बीच, नेपोलियन बोल्कॉन्स्की को अपनी पीठ के बल लेटा हुआ देखता है और उसे ड्रेसिंग स्टेशन ले जाने का आदेश देता है।

उपन्यास का पहला खंड इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि राजकुमार आंद्रेई, अन्य निराशाजनक घायलों के बीच, निवासियों की देखभाल के लिए आत्मसमर्पण करते हैं।

द्वितीय खंड

दूसरे खंड को वास्तव में पूरे उपन्यास में एकमात्र "शांतिपूर्ण" कहा जा सकता है। इसमें 1806 और 1812 के बीच के नायकों के जीवन को दर्शाया गया है। इसका अधिकांश भाग पात्रों के व्यक्तिगत संबंधों, प्रेम के विषय और जीवन के अर्थ की खोज के लिए समर्पित है।

1 भाग

दूसरा खंड निकोलाई रोस्तोव के घर आने के साथ शुरू होता है, जहां उनका पूरे रोस्तोव परिवार द्वारा खुशी से स्वागत किया जाता है। उसके साथ उसका नया सैन्य मित्र डेनिसोव आता है। जल्द ही, अंग्रेजी क्लब में सैन्य अभियान के नायक प्रिंस बागेशन के सम्मान में एक उत्सव का आयोजन किया गया, जिसमें सभी उच्च समाज ने भाग लिया। शाम भर, टोस्टों को बागेशन, साथ ही साथ सम्राट का महिमामंडन करते सुना गया। हालिया हार के बारे में कोई याद नहीं रखना चाहता था।

शादी के बाद काफी बदल चुके पियरे बेजुखोव भी इस सेलिब्रेशन में मौजूद हैं। वास्तव में, वह गहरा दुखी महसूस करता है, वह हेलेन के असली चेहरे को समझने लगा, जो कई मायनों में उसके भाई के समान है, और वह भी युवा अधिकारी डोलोखोव के साथ अपनी पत्नी के विश्वासघात के बारे में संदेह से पीड़ित होने लगा है। संयोग से, पियरे और डोलोखोव खुद को मेज पर एक दूसरे के विपरीत बैठे हुए पाते हैं। डोलोखोव का अपमानजनक व्यवहार पियरे को परेशान करता है, लेकिन डोलोखोव का टोस्ट "सुंदर महिलाओं और उनके प्रेमियों के स्वास्थ्य के लिए" आखिरी तिनका बन जाता है। यही कारण था कि पियरे बेजुखोव ने डोलोखोव को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। निकोलाई रोस्तोव डोलोखोव का दूसरा बन जाता है, और नेस्वित्स्की बेजुखोव का बन जाता है। अगले दिन सुबह 9 बजे, पियरे और उसका दूसरा सोकोलनिकी पहुंचे और वहां डोलोखोव, रोस्तोव और डेनिसोव से मिले। बेजुखोव का दूसरा पार्टियों को सुलह के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन विरोधी दृढ़ हैं। द्वंद्वयुद्ध से पहले, बेजुखोव की उम्मीद के मुताबिक बंदूक रखने में भी असमर्थता प्रकट होती है, जबकि डोलोखोव एक उत्कृष्ट द्वंद्ववादी है। विरोधी तितर-बितर हो जाते हैं, और आदेश पर वे करीब जाने लगते हैं। बेजुखोव ने पहले फायर किया, और गोली डोलोखोव के पेट में लगी। बेजुखोव और दर्शक एक घाव के कारण द्वंद्व को रोकना चाहते हैं, लेकिन डोलोखोव जारी रखना पसंद करते हैं और सावधानी से निशाना लगाते हैं, लेकिन खून बहता है और व्यापक रूप से गोली मारता है। रोस्तोव और डेनिसोव घायलों को ले जा रहे हैं। डोलोखोव की भलाई के बारे में निकोलाई के सवालों के लिए, वह रोस्तोव से अपनी प्यारी माँ के पास जाने और उसे तैयार करने के लिए कहता है। आदेश को पूरा करने के लिए जाने के बाद, रोस्तोव को पता चलता है कि डोलोखोव अपनी माँ और बहन के साथ मास्को में रहता है, और समाज में लगभग बर्बर व्यवहार के बावजूद, एक सज्जन पुत्र और भाई है।

डोलोखोव के साथ अपनी पत्नी के संबंध के बारे में पियरे का उत्साह जारी है। वह पिछले द्वंद्व पर प्रतिबिंबित करता है और अधिक से अधिक बार खुद से सवाल पूछता है: "कौन सही है, कौन गलत है?" जब पियरे अंत में हेलेन को "आंख से आंख मिलाकर" देखता है, तो वह फायदा उठाने के लिए अपने पति पर शपथ लेना और हंसना शुरू कर देती है। उसके भोलेपन से। पियरे का कहना है कि उनके लिए जाना बेहतर है, जवाब में वह एक व्यंग्यात्मक सहमति सुनता है, "... अगर आप मुझे एक भाग्य देते हैं।" फिर, पहली बार पियरे के चरित्र में उसके पिता की नस्ल दिखाई देती है: वह रेबीज के जुनून और आकर्षण को महसूस करता है। मेज से एक संगमरमर के बोर्ड को पकड़कर, वह "मैं तुम्हें मार डालूंगा!" के रोने के साथ, हेलेन पर झूलता है। वह भयभीत होकर कमरे से बाहर भागी। एक हफ्ते बाद, पियरे अपनी पत्नी को अपने अधिकांश भाग्य के लिए पावर ऑफ अटॉर्नी देता है और सेंट पीटर्सबर्ग चला जाता है।

ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान राजकुमार आंद्रेई की मृत्यु के बारे में बाल्ड पर्वत में समाचार प्राप्त करने के बाद, पुराने राजकुमार को कुतुज़ोव से एक पत्र प्राप्त होता है, जहां यह बताया गया है कि यह वास्तव में ज्ञात नहीं है कि क्या आंद्रेई वास्तव में मर गया था, क्योंकि उनका नाम गिरे हुए लोगों में नहीं था युद्ध के मैदान में मिले अधिकारी। एंड्री की पत्नी लिज़ा, शुरू से ही, रिश्तेदार कुछ भी निर्णायक रूप से नहीं कहते हैं, ताकि उसे घायल न करें। जन्म की रात, ठीक हो चुके राजकुमार आंद्रेई अप्रत्याशित रूप से आते हैं। लिसा बच्चे को जन्म नहीं दे सकती और मर जाती है। अपने मृत चेहरे पर, एंड्री एक तिरस्कारपूर्ण अभिव्यक्ति पढ़ता है: "तुमने मेरे साथ क्या किया?", जो बाद में उसे बहुत लंबे समय तक नहीं छोड़ता। नवजात बेटे को निकोलाई नाम दिया गया है।

डोलोखोव के ठीक होने के दौरान, रोस्तोव उसके साथ विशेष रूप से दोस्त बन गए। और वह रोस्तोव परिवार के घर में लगातार मेहमान बन जाता है। डोलोखोव को सोन्या से प्यार हो जाता है और वह उसे प्रपोज करता है, लेकिन उसने उसे मना कर दिया, क्योंकि वह अभी भी निकोलाई से प्यार करती है। फेडर, सेना में जाने से पहले, अपने दोस्तों के लिए एक विदाई दावत की व्यवस्था करता है, जहां वह ईमानदारी से रोस्तोव को 43 हजार रूबल से नहीं मारता है, इस प्रकार सोन्या के इनकार का बदला लेता है।

वसीली डेनिसोव नताशा रोस्तोवा की कंपनी में अधिक समय बिताते हैं। जल्द ही वह उसे प्रपोज करता है। नताशा को नहीं पता कि क्या करना है। वह अपनी माँ के पास दौड़ती है, लेकिन डेनिसोव को सम्मान के लिए धन्यवाद देते हुए, वह सहमति नहीं देती है, क्योंकि वह अपनी बेटी को अभी भी बहुत छोटी मानती है। वसीली ने काउंटेस से माफी मांगते हुए अलविदा कहा कि वह अपनी बेटी और उनके पूरे परिवार की "पूजा" करता है, और अगले दिन मास्को छोड़ देता है। रोस्तोव खुद, अपने दोस्त के जाने के बाद, एक और दो सप्ताह के लिए घर पर रहे, सभी 43 हजार का भुगतान करने और डोलोखोव से रसीद प्राप्त करने के लिए पुरानी गिनती से पैसे की प्रतीक्षा कर रहे थे।

भाग 2

अपनी पत्नी के साथ स्पष्टीकरण के बाद, पियरे पीटर्सबर्ग चला जाता है। स्टेशन पर टोरज़ोक में, घोड़ों की प्रतीक्षा में, वह एक फ्रीमेसन से मिलता है जो उसकी मदद करना चाहता है। वे भगवान के बारे में बात करना शुरू करते हैं, लेकिन पियरे एक अविश्वासी है। वह इस बारे में बात करता है कि वह अपने जीवन से कैसे नफरत करता है। मेसन उसे अन्यथा मना लेता है और पियरे को उनके रैंक में शामिल होने के लिए राजी करता है। पियरे, बहुत विचार-विमर्श के बाद, फ्रीमेसन में दीक्षित होता है और उसके बाद उसे लगता है कि वह बदल गया है। प्रिंस वसीली पियरे के पास आता है। वे हेलेन के बारे में बात करते हैं, राजकुमार उसे उसके पास लौटने के लिए कहता है। पियरे ने मना कर दिया और राजकुमार को जाने के लिए कहा। पियरे राजमिस्त्री के लिए भिक्षा के लिए बहुत सारा पैसा छोड़ता है। पियरे लोगों के एकीकरण में विश्वास करते थे, लेकिन बाद में उन्हें इससे पूरी तरह निराशा हुई। 1806 के अंत में, नेपोलियन के साथ एक नया युद्ध शुरू हुआ। शेरर बोरिस को प्राप्त करता है। उन्होंने सेवा में एक अनुकूल स्थिति पर कब्जा कर लिया। वह रोस्तोव को याद नहीं करना चाहता। हेलेन उसमें रुचि दिखाती है और उसे अपने स्थान पर आमंत्रित करती है। बेजुखोव परिवार के लिए बोरिस एक करीबी व्यक्ति बन जाता है। राजकुमारी मैरी निकोल्का की मां की जगह लेती हैं। बच्चा अचानक बीमार पड़ जाता है। मरिया और एंड्री बहस कर रहे हैं कि उसके साथ कैसा व्यवहार किया जाए। बोल्कॉन्स्की ने उन्हें एक कथित जीत के बारे में एक पत्र लिखा। बच्चा ठीक हो रहा है। पियरे ने चैरिटी का काम किया। वह हर जगह मैनेजर की बात मान गया और बिजनेस करने लगा। उन्होंने अपना पूर्व जीवन जीना शुरू कर दिया। 1807 के वसंत में, पियरे पीटर्सबर्ग जा रहे थे। वह अपनी संपत्ति में चला गया - वहाँ सब कुछ ठीक है, सब कुछ वैसा ही है, लेकिन चारों ओर एक गड़बड़ है। पियरे प्रिंस आंद्रेई से मिलने जाते हैं, वे जीवन के अर्थ और फ्रीमेसनरी के बारे में बात करना शुरू करते हैं। आंद्रेई का कहना है कि उन्होंने एक आंतरिक पुनरुद्धार शुरू कर दिया है। रोस्तोव रेजिमेंट से जुड़ा हुआ है। युद्ध फिर से शुरू होता है।

भाग 3

प्रिंस बोल्कॉन्स्की, अपने कृत्य के लिए अनातोले से बदला लेने के लिए उत्सुक, सेना में उसके लिए छोड़ देता है। और यद्यपि अनातोले जल्द ही रूस लौट आए, आंद्रेई मुख्यालय में बने रहे और कुछ समय बाद ही अपने पिता को देखने के लिए अपनी मातृभूमि लौट आए। अपने पिता से मिलने के लिए बाल्ड पर्वत की यात्रा एक मजबूत झगड़े में समाप्त होती है और आंद्रेई के पश्चिमी सेना में जाने के बाद। पश्चिमी सेना में होने के नाते, आंद्रेई को एक सैन्य परिषद के लिए tsar में आमंत्रित किया गया था, जिस पर प्रत्येक जनरल, शत्रुता के बारे में अपने एकल सही निर्णय को साबित करते हुए, बाकी के साथ तनावपूर्ण तर्क में प्रवेश करता है, जिसमें आवश्यकता के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं किया गया था। ज़ार को राजधानी भेजने के लिए, ताकि उसकी उपस्थिति सैन्य अभियान में हस्तक्षेप न करे।

इस बीच, निकोलाई रोस्तोव ने कप्तान का पद प्राप्त किया और अपने स्क्वाड्रन के साथ-साथ पूरी सेना के साथ पीछे हट गए। पीछे हटने के दौरान, स्क्वाड्रन को युद्ध देने के लिए मजबूर किया गया था, जहां निकोलाई ने विशेष साहस दिखाया, जिसके लिए उन्हें सेंट जॉर्ज क्रॉस से सम्मानित किया गया और सेना के नेतृत्व से विशेष प्रोत्साहन की मांग की गई। उसकी बहन नताशा, मास्को में रहते हुए, बहुत बीमार है, और यह बीमारी, जिसने उसे लगभग मार डाला, एक मानसिक बीमारी है: वह बहुत चिंतित है और आंद्रेई के विश्वासघात के लिए खुद को फटकार लगाती है। अपनी चाची की सलाह पर, वह सुबह जल्दी चर्च जाना शुरू कर देती है और अपने पापों के प्रायश्चित के लिए प्रार्थना करती है। उसी समय, पियरे नताशा से मिलने जाता है, जो उसके दिल में नताशा के लिए एक सच्चा प्यार पैदा करता है, जिसके पास उसके लिए कुछ भावनाएँ भी हैं। रोस्तोव परिवार को निकोलाई से एक पत्र प्राप्त होता है, जहां वह अपने पुरस्कार और शत्रुता के बारे में लिखता है।

निकोलाई का छोटा भाई - पेट्या, जो पहले से ही 15 साल का है, लंबे समय से अपने भाई की सफलता से ईर्ष्या करता है, सैन्य सेवा में प्रवेश करने जा रहा है, अपने माता-पिता को सूचित करता है कि अगर वह उसे अंदर नहीं जाने देता है, तो वह खुद को छोड़ देगा। इसी तरह के इरादे से, पेट्या क्रेमलिन जाता है, सम्राट अलेक्जेंडर के साथ दर्शकों को प्राप्त करने के लिए और व्यक्तिगत रूप से उन्हें पितृभूमि की सेवा करने की इच्छा के लिए उनके अनुरोध से अवगत कराता है। हालाँकि, वैसे, वह कभी भी सिकंदर के साथ व्यक्तिगत मुलाकात नहीं कर पाया था।

बोनापार्ट के साथ वर्तमान स्थिति पर चर्चा करने और उससे लड़ने में मदद करने के लिए धन आवंटित करने के लिए धनी परिवारों और विभिन्न व्यापारियों के प्रतिनिधि मास्को में इकट्ठा होते हैं। काउंट बेजुखोव भी है। वह, ईमानदारी से मदद करना चाहता है, एक मिलिशिया बनाने के लिए एक हजार आत्माएं और उनके वेतन का दान करता है, जिसका उद्देश्य पूरी सभा थी।

भाग 2

दूसरे भाग की शुरुआत में रूसी अभियान में नेपोलियन की हार के कारणों के बारे में विभिन्न तर्क दिए गए हैं। मुख्य विचार यह था कि इस अभियान के साथ आने वाली विभिन्न घटनाएं सिर्फ एक यादृच्छिक संयोग थीं, जहां न तो नेपोलियन और न ही कुतुज़ोव, युद्ध के लिए कोई सामरिक योजना नहीं रखते हुए, सभी घटनाओं को अपने लिए छोड़ देते हैं। सब कुछ ऐसा होता है जैसे दुर्घटना से।

ओल्ड प्रिंस बोल्कॉन्स्की को अपने बेटे, प्रिंस आंद्रेई से एक पत्र प्राप्त होता है, जिसमें वह अपने पिता से क्षमा मांगता है और रिपोर्ट करता है कि बाल्ड पर्वत में रहना सुरक्षित नहीं है क्योंकि रूसी सेना पीछे हट रही है, और उसे देश में गहराई तक जाने की सलाह देती है। राजकुमारी मरिया और छोटी निकोलेंका के साथ। इस खबर को प्राप्त करने के बाद, स्थिति का पता लगाने के लिए पुराने राजकुमार, याकोव अल्पैटिक के एक नौकर को बाल्ड पर्वत से निकटतम काउंटी शहर स्मोलेंस्क भेजा गया था। स्मोलेंस्क में, एल्पैटिक प्रिंस आंद्रेई से मिलता है, जो उसे अपनी बहन को इसी तरह की पहली सामग्री के साथ दूसरा पत्र देता है। इस बीच, मास्को में हेलेन और अन्ना पावलोवना के सैलून में, पुराने मूड संरक्षित हैं और पहले की तरह, उनमें से पहले नेपोलियन के कार्यों में महिमा और सम्मान बढ़ता है, जबकि दूसरे में देशभक्ति के मूड हैं। उस समय कुतुज़ोव को पूरी रूसी सेना का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया था, जो कि इसके कोर के कनेक्शन और व्यक्तिगत डिवीजनों के कमांडरों के बीच संघर्ष के बाद आवश्यक था।

पुराने राजकुमार की कहानी पर लौटते हुए, यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि, अपने बेटे के पत्र की उपेक्षा करते हुए, वह अपनी संपत्ति पर रहना पसंद करता था, आगे बढ़ने वाले फ्रांसीसी के बावजूद, लेकिन उसे एक झटका लगा, जिसके बाद उसने अपनी बेटी के साथ, राजकुमारी मरिया, मास्को की ओर चल पड़ी। प्रिंस आंद्रेई (बोगुचारोव) की संपत्ति पर, पुराने राजकुमार को अब दूसरा झटका नहीं लगना था। स्वामी की मृत्यु के बाद, उनके नौकर और बेटी, राजकुमारी मरिया, अपनी ही स्थिति के बंधक बन गए, खुद को संपत्ति के विद्रोही किसानों के बीच पाकर, जो उन्हें मास्को जाने नहीं देना चाहते थे। सौभाग्य से, निकोलाई रोस्तोव का एक स्क्वाड्रन पास से गुजरा, और घोड़ों के लिए घास को फिर से भरने के लिए, निकोलाई, अपने नौकर और डिप्टी के साथ, बोगुचारोवो का दौरा किया, जहां निकोलाई ने बहादुरी से राजकुमारी के इरादे का बचाव किया और उसे मास्को के निकटतम सड़क पर ले गए। . बाद में, राजकुमारी मरिया और निकोलाई दोनों ने इस घटना को प्यार से याद किया, और निकोलाई ने बाद में उससे शादी करने का भी इरादा किया।

कुतुज़ोव के मुख्यालय में प्रिंस आंद्रेई लेफ्टिनेंट कर्नल डेनिसोव से मिलते हैं, जो उत्साह से उन्हें गुरिल्ला युद्ध की अपनी योजना के बारे में बताते हैं। कुतुज़ोव से व्यक्तिगत रूप से अनुमति मांगने के बाद, आंद्रेई को एक रेजिमेंट कमांडर के रूप में सेना में भेजा जाता है। उसी समय, पियरे भी भविष्य की लड़ाई के स्थान पर गए, मुख्यालय में बैठक की, पहले बोरिस ड्रुबेट्सकोय, और फिर खुद प्रिंस आंद्रेई, अपने सैनिकों की स्थिति से दूर नहीं। बातचीत के दौरान, राजकुमार युद्ध की गंभीरता के बारे में बहुत कुछ बोलता है, कि यह कमांडर की बुद्धि से नहीं, बल्कि सैनिकों की इच्छा से आखिरी तक खड़ा होने में सफल होता है।

लड़ाई की अंतिम तैयारी चल रही है - नेपोलियन स्वभाव को इंगित करता है और आदेश देता है कि, एक कारण या किसी अन्य के लिए, निष्पादित नहीं किया जाएगा।

पियरे, हर किसी की तरह, सुबह एक तोप द्वारा उठाया गया था, जिसे बाईं ओर सुना गया था और, लड़ाई में एक व्यक्तिगत भाग लेने के लिए, रेवेस्की रिडाउट पर पड़ता है, जहां वह उदासीन रूप से समय बिताता है और, एक भाग्यशाली संयोग से , उसे फ्रांसीसी के सामने आत्मसमर्पण करने से लगभग दस मिनट पहले छोड़ देता है। लड़ाई के दौरान आंद्रेई की रेजिमेंट रिजर्व में खड़ी थी। आंद्रेई से दूर नहीं, एक तोपखाना ग्रेनेड गिरता है, लेकिन गर्व से वह अपने सहयोगी की तरह जमीन पर नहीं गिरता है, और पेट में एक गंभीर घाव प्राप्त करता है। राजकुमार को सैनिटरी टेंट में ले जाया जाता है और ऑपरेटिंग टेबल पर रखा जाता है, जहां आंद्रेई अपने लंबे समय के अपराधी अनातोले कुरागिन से मिलते हैं। कुरागिन के पैर में एक टुकड़ा लगा और डॉक्टर उसे काटने में व्यस्त था। प्रिंस आंद्रेई, राजकुमारी मरिया के शब्दों को याद करते हुए और खुद मौत के कगार पर होने के कारण, कुरागिन को मानसिक रूप से माफ कर दिया।

लड़ाई खत्म हो गई थी। नेपोलियन ने जीत हासिल नहीं की और अपनी सेना का पांचवां हिस्सा खो दिया (रूसियों ने अपनी आधी सेना खो दी), आगे बढ़ने के लिए अपनी महत्वाकांक्षाओं से पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि रूसी जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए खड़े थे। अपने हिस्से के लिए, रूसियों ने भी कोई कार्रवाई नहीं की, उनके द्वारा कब्जा की गई लाइनों पर शेष (कुतुज़ोव की योजना में, अगले दिन के लिए एक आक्रामक योजना बनाई गई थी) और मास्को के लिए मार्ग को अवरुद्ध कर दिया।

भाग 3

पिछले भागों की तरह, पहले और दूसरे अध्याय में 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान इतिहास के निर्माण और रूसी और फ्रांसीसी सैनिकों के कार्यों के कारणों पर लेखक के दार्शनिक प्रतिबिंब प्रस्तुत किए गए हैं। कुतुज़ोव के मुख्यालय में इस विषय पर गरमागरम बहस चल रही है: क्या मास्को का बचाव किया जाना चाहिए या पीछे हटना चाहिए? जनरल बेनिगसेन राजधानी की सुरक्षा के लिए खड़ा है, और इस उद्यम की विफलता के मामले में, वह कुतुज़ोव को हर चीज के लिए दोषी ठहराने के लिए तैयार है। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन कमांडर-इन-चीफ, यह महसूस करते हुए कि मास्को की रक्षा के लिए कोई ताकत नहीं बची है, बिना लड़ाई के इसे आत्मसमर्पण करने का फैसला करता है। लेकिन यह देखते हुए कि निर्णय केवल दूसरे दिन किया गया था, सभी मास्को पहले से ही सहज रूप से फ्रांसीसी सेना के आगमन और राजधानी के आत्मसमर्पण की तैयारी कर रहे थे। अमीर जमींदारों और व्यापारियों ने शहर छोड़ दिया, अपने साथ गाड़ियों पर जितना संभव हो उतना संपत्ति लेने की कोशिश कर रहे थे, हालांकि यह एकमात्र चीज है जिसकी कीमत गिर गई नहीं है, लेकिन नवीनतम समाचारों के संबंध में मास्को में वृद्धि हुई है। गरीबों ने उनकी सारी संपत्ति को जला दिया और नष्ट कर दिया ताकि दुश्मन को न मिले। मॉस्को को एक भगदड़ से जब्त कर लिया गया था, जिसे गवर्नर-जनरल प्रिंस रोस्तोपचिन ने बेहद नापसंद किया था, जिसका आदेश लोगों को मास्को नहीं छोड़ने के लिए मनाने के लिए था।

काउंटेस बेजुखोवा, विल्ना से पीटर्सबर्ग लौटने पर, दुनिया में अपने लिए एक नई पार्टी बनाने का सीधा इरादा रखते हुए, पियरे के साथ अंतिम औपचारिकताओं को निपटाने का फैसला करती है, जो वैसे, शादी में भी बोझ महसूस करती थी उसके साथ। वह मॉस्को में पियरे को एक पत्र लिखती है, जहां वह तलाक मांगती है। यह पत्र बोरोडिनो मैदान पर लड़ाई के दिन अभिभाषक को दिया गया था। पियरे खुद, लड़ाई के बाद, लंबे समय तक अपंग और थके हुए सैनिकों के बीच भटकते रहते हैं। वहाँ, वह जल्दी से सो गया। अगले दिन, मॉस्को लौटने पर, पियरे को प्रिंस रस्तोपचिन ने बुलाया, जो अपनी पूर्व बयानबाजी के साथ, मास्को में रहने की अपील करता है, जहां पियरे को पता चलता है कि उसके अधिकांश साथी राजमिस्त्री पहले ही गिरफ्तार किए जा चुके हैं, और उन पर फ्रेंच बांटने का संदेह है। उद्घोषणाएँ। अपने घर लौटने पर, पियरे को हेलेन के तलाक और राजकुमार आंद्रेई की मृत्यु के लिए आगे बढ़ने के अनुरोध की खबर मिलती है। पियरे, जीवन के इन घृणित कार्यों से खुद को मुक्त करने की कोशिश कर रहा है, पिछले दरवाजे से घर छोड़ देता है और घर पर फिर से प्रकट नहीं होता है।

रोस्तोव के घर में, सब कुछ हमेशा की तरह चलता है - चीजों का संग्रह सुस्त है, क्योंकि गिनती का उपयोग बाद में सब कुछ बंद करने के लिए किया जाता है। पेट्या उनके रास्ते में रुक जाता है, और, एक सैन्य व्यक्ति के रूप में, वह बाकी सेना के साथ मास्को से आगे पीछे हट जाता है। इस बीच, नताशा, सड़क पर घायलों के साथ गलती से वैगन ट्रेन से मिलती है, उन्हें अपने घर पर रहने के लिए आमंत्रित करती है। इनमें से एक घायल उसका पूर्व मंगेतर है - आंद्रेई (पियरे को संदेश गलत था)। नताशा संपत्ति को गाड़ी से हटाने और घायलों के साथ लोड करने पर जोर देती है। पहले से ही सड़कों पर घूमते हुए, रोस्तोव परिवार घायल नोटिस पियरे के काफिले के साथ, जो एक आम आदमी के कपड़ों में, सोच-समझकर सड़क पर चलता था, किसी बूढ़े व्यक्ति के साथ। नताशा, उस क्षण तक, यह जानकर कि प्रिंस आंद्रेई वैगन ट्रेनों में यात्रा कर रहे थे, हर पड़ाव और पड़ाव पर उनकी देखभाल करने लगे, बिना उन्हें एक भी कदम छोड़े। सातवें दिन, आंद्रेई को बेहतर लगा, लेकिन डॉक्टर ने अपने आस-पास के लोगों को आश्वस्त करना जारी रखा कि अगर राजकुमार अभी नहीं मरा, तो वह बाद में और भी अधिक पीड़ा में मर जाएगा। नताशा एंड्री से उसकी तुच्छता और विश्वासघात के लिए माफी मांगती है। आंद्रेई ने उस समय तक उसे पहले ही माफ कर दिया था और उसे अपने प्यार का आश्वासन दिया था।

उस समय तक, नेपोलियन पहले ही मास्को के करीब आ गया था और उसके चारों ओर देखकर, खुशी हुई कि यह शहर जमा हो गया और उसके चरणों में गिर गया। वह मानसिक रूप से कल्पना करता है कि कैसे वह एक सच्ची सभ्यता के विचार को लागू करेगा और लड़कों को अपने विजेता को प्यार से याद दिलाएगा। हालांकि, शहर में प्रवेश करते हुए, वह इस खबर से बहुत परेशान है कि राजधानी को अधिकांश निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया है।

विस्थापित मास्को दंगों और चोरी (अधिकारियों सहित) में गिर गया। शहर सरकार के सामने असंतुष्ट लोगों की भीड़ जमा हो गई. महापौर रोस्तोपचिन ने वीरशैचिन को कठोर श्रम की सजा देकर, नेपोलियन की घोषणाओं के साथ हिरासत में लिया और एक गद्दार और मास्को छोड़ने के मुख्य अपराधी के रूप में ब्रांडेड करके उसे विचलित करने का फैसला किया। रस्तोपचिन के आदेश पर, ड्रैगून ने वीरशैचिन को एक व्यापक तलवार से मारा, भीड़ नरसंहार में शामिल हो गई। उस समय मास्को पहले से ही धुएं और आग की जीभ से भरना शुरू कर चुका था, किसी भी परित्यक्त लकड़ी के शहर की तरह, उसे जलना पड़ा।

पियरे इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि उनका पूरा अस्तित्व केवल बोनापार्ट को मारने के लिए आवश्यक था। उसी समय, वह अनजाने में फ्रांसीसी अधिकारी रामबल को बूढ़े पागल (उसके दोस्त मेसन का भाई) से बचाता है, जिसके लिए उसे फ्रांसीसी के दोस्त की उपाधि से सम्मानित किया गया था और उसके साथ लंबी बातचीत हुई थी। अगली सुबह, सोकर, पियरे नेपोलियन को खंजर से मारने के लिए शहर के पश्चिमी प्रवेश द्वार पर गया, हालाँकि वह किसी भी तरह से ऐसा नहीं कर सकता था, क्योंकि उसके आने में 5 घंटे की देरी थी! निराश, पियरे, पहले से ही बेजान शहर की सड़कों पर घूमते हुए, एक छोटे अधिकारी के परिवार पर ठोकर खाई, जिसकी बेटी को जलते हुए घर में बंद कर दिया गया था। पियरे, उदासीन होने के कारण, लड़की की तलाश में चला गया और, उसके सुरक्षित बचाव के बाद, लड़की को एक ऐसी महिला को दे दिया जो उसके माता-पिता को जानती थी (अधिकारी का परिवार पहले ही उस जगह को छोड़ चुका था जहां पियरे उनसे एक हताश स्थिति में मिले थे)।

उनके कृत्य से प्रेरित होकर और सड़क पर फ्रांसीसी लुटेरों को देखकर, जिन्होंने एक युवा अर्मेनियाई महिला और एक बुजुर्ग बूढ़े को लूट लिया, उसने उन पर हमला किया और उनमें से एक का हिंसक बल से गला घोंटना शुरू कर दिया, लेकिन जल्द ही एक घुड़सवार गश्ती दल द्वारा पकड़ लिया गया और कैदी बना लिया गया। मास्को में आगजनी का संदेह

चतुर्थ खंड

भाग 1

26 अगस्त को, बोरोडिनो की लड़ाई के दिन, अन्ना पावलोवना ने एक शाम को बिशप के पत्र को पढ़ने के लिए समर्पित किया था। दिन की खबर काउंटेस बेजुखोवा की बीमारी थी। समाज में चर्चा थी कि काउंटेस बहुत बीमार थी, डॉक्टर ने कहा कि यह छाती की बीमारी है। अगले दिन शाम के बाद, कुतुज़ोव से एक लिफाफा प्राप्त हुआ। कुतुज़ोव ने लिखा है कि रूसी पीछे नहीं हटे और फ्रांसीसी हमारी तुलना में बहुत अधिक खो गए। अगले दिन की शाम तक, कुछ भयानक समाचार हुआ था। उनमें से एक काउंटेस बेजुखोवा की मौत की खबर थी। कुतुज़ोव की रिपोर्ट के तीसरे दिन, मास्को के फ्रांसीसी को आत्मसमर्पण करने की खबर फैल गई। मॉस्को छोड़ने के दस दिन बाद, संप्रभु ने फ्रांसीसी मिचौड (दिल से एक रूसी) को उसके पास भेजा। मिचौड ने उसे खबर दी कि मास्को को छोड़ दिया गया है और एक आग में बदल गया है।

बोरोडिनो की लड़ाई से कुछ दिन पहले, निकोलाई रोस्तोव को घोड़े खरीदने के लिए वोरोनिश भेजा गया था। 1812 में प्रांतीय जीवन हमेशा की तरह ही था। समाज राज्यपाल के पास इकट्ठा हुआ। इस समाज में कोई भी सेंट जॉर्ज कैवेलियर हुसार का मुकाबला नहीं कर सकता था। उसने कभी मास्को में नृत्य नहीं किया था, और वहाँ भी यह उसके लिए अशोभनीय रहा होगा, लेकिन यहाँ उसे आश्चर्य करने की आवश्यकता महसूस हुई। पूरी शाम निकोलाई एक नीली आंखों वाली गोरी, प्रांतीय अधिकारियों में से एक की पत्नी के साथ व्यस्त थी। जल्द ही उन्हें अपनी भतीजी के उद्धारकर्ता से मिलने के लिए एक महत्वपूर्ण महिला, अन्ना इग्नाटिवेना मालविंटसेवा की इच्छा के बारे में बताया गया। निकोलाई, जब अन्ना इग्नाटिवेना के साथ बात करते हैं और राजकुमारी मैरी का उल्लेख करते हैं, तो अक्सर शरमाते हैं, उनके लिए समझ से बाहर की भावना का अनुभव करते हैं। राज्यपाल पुष्टि करता है कि राजकुमारी मरिया निकोलाई के लिए एक अनुकूल पार्टी है, वह मंगनी के बारे में बात कर रही है। निकोलाई उसके शब्दों पर विचार करती है, सोन्या को याद करती है। निकोलाई ने राज्यपाल को अपनी हार्दिक इच्छाएँ बताईं, कहा कि वह वास्तव में राजकुमारी बोल्कोन्सकाया को पसंद करती है और उसकी माँ ने उसे उसके बारे में एक से अधिक बार बताया है, क्योंकि वह रोस्तोव के ऋण का भुगतान करने के लिए एक लाभदायक पार्टी होगी, लेकिन सोन्या है, जिसके साथ वह वादों से बंधा है। रोस्तोव अन्ना इग्नाटिवेना के घर आता है और वहां बोल्कोन्सकाया से मिलता है। उसने निकोलाई को देखा तो उसका चेहरा बदल गया। रोस्तोव ने उसमें यह देखा - अच्छाई, विनम्रता, प्रेम, आत्म-बलिदान की उसकी इच्छा। बातचीत उनके बीच सबसे सरल और सबसे महत्वहीन थी। वे बोरोडिनो की लड़ाई के तुरंत बाद एक चर्च में मिलते हैं। राजकुमारी तक खबर पहुंची कि उसका भाई घायल हो गया है। निकोलाई और राजकुमारी के बीच एक बातचीत होती है, जिसके बाद निकोलाई को पता चलता है कि राजकुमारी ने जितना सोचा था उससे कहीं ज्यादा उसके दिल में बस गई है। सोन्या के बारे में सपने हंसमुख थे, लेकिन राजकुमारी मरिया के बारे में भयानक थे। निकोले को अपनी मां और सोन्या से एक पत्र मिलता है। पहले में, माँ आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के घातक घाव के बारे में बताती है और नताशा और सोन्या उसकी देखभाल कर रही हैं। दूसरे में, सोन्या कहती है कि उसने वादा करने से इनकार कर दिया और कहा कि निकोलाई स्वतंत्र है। निकोले राजकुमारी को आंद्रेई की स्थिति के बारे में बताता है और उसे यारोस्लाव ले जाता है, और कुछ दिनों बाद वह रेजिमेंट के लिए निकल जाता है। निकोलाई को सोन्या का पत्र ट्रिनिटी से लिखा गया था। सोन्या को आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के ठीक होने की उम्मीद थी और उसे उम्मीद थी कि अगर राजकुमार बच गया, तो वह नताशा से शादी करेगा। तब निकोलाई राजकुमारी मैरी से शादी नहीं कर पाएगी।

इस बीच, पियरे कैद में है। उसके साथ जितने भी रूसी थे, वे सबसे निचले दर्जे के थे। पियरे को 13 अन्य लोगों के साथ क्रीमियन फोर्ड ले जाया गया। 8 सितंबर तक, दूसरी पूछताछ से पहले, पियरे के जीवन में सबसे कठिन थे। पियरे से डावाउट ने पूछताछ की - उन्हें मौत की सजा सुनाई गई। अपराधियों को रखा गया, पियरे छठे स्थान पर रहे। निष्पादन विफल रहा, पियरे को अन्य प्रतिवादियों से अलग कर दिया गया और चर्च में छोड़ दिया गया। वहाँ पियरे प्लाटन कराटेव से मिलता है (लगभग पचास वर्ष की, उसकी आवाज़ सुखद और मधुर है, भाषण की ख़ासियत तात्कालिकता है, उसने कभी नहीं सोचा था कि वह किस बारे में बात कर रहा था)। वह जानता था कि सब कुछ कैसे करना है, वह हमेशा व्यस्त रहता था, वह गाने गाता था। उन्होंने पहले जो कहा था, उसके विपरीत अक्सर कहा। उसे बात करना और अच्छा बोलना पसंद था। पियरे के लिए, प्लाटन कराटेव सादगी और सच्चाई की पहचान थे। प्लेटो दिल से कुछ नहीं जानता था, सिवाय उसकी प्रार्थना के।

जल्द ही राजकुमारी मैरी यारोस्लाव पहुंच गई। उसे दुखद समाचार के साथ बधाई दी जाती है कि दो दिन पहले आंद्रेई की तबीयत खराब हो गई। नताशा और राजकुमारी करीब आते हैं और अपने आखिरी दिन मरने वाले राजकुमार आंद्रेई के पास बिताते हैं।

भाग 2

भाग 3

पेट्या रोस्तोव, जनरल की ओर से, डेनिसोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में शामिल हो जाता है। डोलोखोव की टुकड़ी के साथ डेनिसोव की टुकड़ी ने फ्रांसीसी टुकड़ी पर हमले का आयोजन किया। लड़ाई में, पेट्या रोस्तोव की मृत्यु हो जाती है, फ्रांसीसी टुकड़ी हार जाती है, और पियरे बेजुखोव को रूसी कैदियों के बीच रिहा कर दिया जाता है।

भाग 4

नताशा और मारिया आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की मौत का शोक मना रहे हैं, सब कुछ के अलावा, पेट्या रोस्तोव की मौत की खबर आती है, काउंटेस रोस्तोवा निराशा में पड़ जाती है, एक ताजा और जोरदार पचास वर्षीय महिला से वह एक बूढ़ी औरत में बदल जाती है। नताशा लगातार अपनी माँ का ख्याल रखती है, जो उसे अपने प्रेमी की मृत्यु के बाद जीवन का अर्थ खोजने में मदद करती है, लेकिन साथ ही वह खुद भी शारीरिक और मानसिक रूप से कमजोर हो जाती है। नुकसान की एक श्रृंखला नताशा और मरिया को एक साथ लाती है, परिणामस्वरूप, नताशा के पिता के आग्रह पर, वे एक साथ मास्को लौट आते हैं।

उपसंहार

भाग 1

1812 को सात साल बीत चुके हैं। टॉल्स्टॉय अलेक्जेंडर I की गतिविधियों के बारे में बात करते हैं। उनका कहना है कि लक्ष्य हासिल कर लिया गया है, और 1815 के अंतिम युद्ध के बाद, सिकंदर संभावित मानव शक्ति के शिखर पर है। पियरे बेजुखोव ने 1813 में नताशा रोस्तोवा से शादी की, और इस तरह उसे अवसाद से बाहर निकाला, जो उसके भाई और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की मृत्यु के अलावा, उसके पिता की मृत्यु के कारण भी हुआ था।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, निकोलाई रोस्तोव को पता चलता है कि उन्हें जो विरासत मिली है, वह पूरी तरह से सबसे नकारात्मक अपेक्षाओं से दस गुना अधिक है। रिश्तेदारों और दोस्तों ने निकोलाई को विरासत छोड़ने के लिए कहा। लेकिन वह सभी ऋणों के साथ विरासत को स्वीकार करता है, सेना में जाना असंभव था, क्योंकि मां ने पहले से ही अपने बेटे को पकड़ रखा था। निकोलाई की स्थिति बद से बदतर होती चली गई। सर्दियों की शुरुआत में, राजकुमारी मरिया मास्को पहुंची। राजकुमारी और निकोलाई के बीच पहली मुलाकात बिना किसी रोक-टोक के संपन्न हुई। इसलिए, उसने फिर से रोस्तोव जाने की हिम्मत नहीं की। सर्दियों के बीच में ही निकोलस राजकुमारी के पास आया। दोनों चुप थे, कभी-कभी एक-दूसरे को देख रहे थे। राजकुमारी को समझ नहीं आया कि निकोलाई उसके साथ ऐसा क्यों कर रही है। वह उससे पूछती है: "क्यों, गिनें, क्यों?"। राजकुमारी रोने लगती है और कमरे से निकल जाती है। निकोलाई ने उसे रोक दिया ... निकोलाई ने 1814 की शरद ऋतु में राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया से शादी की, तीन साल की उम्र में वह पियरे बेजुखोव से 30 हजार उधार लेकर और लिसी गोरी में जाकर लेनदारों को सभी कर्ज चुकाता है, जहां वह एक अच्छा मालिक और मालिक बन गया। ; भविष्य में, वह अपनी सारी शक्ति का उपयोग अपनी नाममात्र की संपत्ति को खरीदने के लिए करता है, जिसे उसके पिता की मृत्यु के तुरंत बाद बेच दिया गया था। 1820 में, नताशा रोस्तोवा की पहले से ही तीन बेटियां और एक बेटा था। उसके चेहरे में अब वह पुनरुत्थान की आग नहीं है, एक मजबूत सुंदर विपुल महिला दिखाई दे रही थी। रोस्तोवा को समाज पसंद नहीं था और वह वहां नहीं दिखाई दिया। 5 दिसंबर, 1820 को, डेनिसोव सहित सभी रोस्तोव में एकत्र हुए। सभी पियरे के आने का इंतजार कर रहे थे। उनके आगमन के बाद, लेखक एक और दूसरे परिवार में जीवन, पूरी तरह से अलग दुनिया के जीवन, पति और पत्नी के बीच बातचीत, बच्चों के साथ संचार और नायकों के सपनों का वर्णन करता है।

भाग 2

लेखक 1805 से 1812 तक यूरोप और रूस के राजनीतिक क्षेत्र में हुई घटनाओं के बीच कारण और प्रभाव संबंधों का विश्लेषण करता है, और बड़े पैमाने पर आंदोलन "पश्चिम से पूर्व और पूर्व से पूर्व तक" का तुलनात्मक विश्लेषण भी करता है। पश्चिम"। वह, एकल सम्राटों, कमांडरों, जनरलों पर विचार करते हुए, उनसे स्वयं लोगों को अलग करता है और परिणामस्वरूप, जिस सेना में यह शामिल होता है, इच्छा और आवश्यकता, प्रतिभा और मौका के बारे में सवाल उठाते हुए, प्रणाली के विश्लेषण में विरोधाभासों को साबित करने की कोशिश करता है। पुराने और नए इतिहास का उद्देश्य उन कानूनों को पूरी तरह से नष्ट करना है जिन पर समग्र रूप से इतिहास आधारित है।

लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय- महान रूसी लेखक, जिनका नाम और जिनकी रचनाएँ पूरी दुनिया में जानी जाती हैं। टॉल्स्टॉय की पुस्तकों को विश्व साहित्य के स्वर्ण कोष में शामिल किया गया है और उन्हें उन उत्कृष्ट कृतियों में से एक माना जाता है, जिनकी प्रतिभा का कभी खंडन या पार होने की संभावना नहीं है। रूसी साहित्य के प्रमुख ने कई अद्भुत रचनाएँ लिखीं, लेकिन सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक, जिसे दुनिया के सभी देशों के लोग कई दशकों से पढ़ रहे हैं, वह है अमर कृति "" (1863-1869)।

"वॉर एंड पीस" शास्त्रीय साहित्य की प्रतिभा से चार खंडों में एक उपन्यास है। महाकाव्य उपन्यास नेपोलियन (1805-1812) के खिलाफ युद्ध के दौरान रूस का वर्णन करता है। पुस्तक युद्ध, सैन्य अभियानों, युद्ध के दृश्यों और मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग और देश के अन्य शहरों में शांतिपूर्ण जीवन के बारे में बताती है, जो युद्ध की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है। विषय में युद्धों, तो उपन्यास सभी कार्यों, महत्वपूर्ण क्षणों और दृश्यों के संपूर्ण और लगभग गहन विवरण के साथ बस अद्भुत है। मानवीय संबंधों और नियति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सैन्य अभियानों का वर्णन एक उबाऊ इतिहास सबक की तरह नहीं लगता है, बल्कि इसके विपरीत, अतीत में एक रोमांचक साहसिक कार्य है। आधुनिक पाठक इस कठिन और खूनी समय के इतिहास के बारे में बहुत कुछ खोज सकते हैं, अपनी सभी ऐतिहासिक घटनाओं का आनंद के साथ अध्ययन कर रहे हैं, उनके साथ अपने पसंदीदा नायकों के साथ यात्रा कर रहे हैं।

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« दुनिया"और समाज का जीवन, एक उच्च पद के कई परिवारों द्वारा प्रस्तुत, पाठक को और भी अधिक आकर्षित करता है। लोगों का रिश्ता, प्यार, विश्वासघात, समाज का मिजाज, 19वीं सदी में राज करने वाली परंपराएं और रीति-रिवाज, इन सबका अविश्वसनीय रूप से सुंदर और सुंदर वर्णन किया गया है। उपन्यास के मुख्य पात्र यहां इतने ज्वलंत और मर्मज्ञ हो जाते हैं कि पाठक अपनी आत्मा में देख सकता है, जो कुछ भी महसूस करता है उसे महसूस कर सकता है, थोड़ी देर के लिए प्यार और नफरत महसूस कर सकता है, खुशी या पीड़ा, खुशी और दुःख की भावना महसूस कर सकता है। "वॉर एंड पीस" उपन्यास के सबसे हड़ताली पात्र हैं: नताशा रोस्तोवा, पियरे बेजुखोव, निकोलाई रोस्तोव, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, सोन्या, मारिया निकोलेवना, अनातोले कुरागिन और कई अन्य। उनके रिश्ते का बवंडर पाठक को किताब में इतनी गहराई से ले जा सकता है कि ये चित्र उनके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए फिर से जीवित हो जाएंगे। नायक और उनके पात्र आपके लिए इतने यादगार बन जाएंगे कि लंबे समय तक आप वास्तविक लोगों में पियरे की आदतों या नताशा रोस्तोवा की लापरवाही, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साहस और वीरता या सोन्या के आत्म-बलिदान पर ध्यान देंगे। इस उपन्यास को एक वास्तविक महासागर, जीवन का एक महासागर कहा जा सकता है जो ब्रह्मांड में अनंत काल तक चलता है।

वर्तमान पृष्ठ: 1 (कुल पुस्तक में 32 पृष्ठ हैं)

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लेव टॉल्स्टॉय
लड़ाई और शांति। वॉल्यूम 1

© गुलिन ए.वी., परिचयात्मक लेख, 2003

© निकोलेव ए.वी., चित्र, 2003

© श्रृंखला का डिजाइन। पब्लिशिंग हाउस "चिल्ड्रन लिटरेचर", 2003

लियो टॉल्स्टॉय का युद्ध और शांति

1863 से 1869 तक, प्राचीन तुला से दूर, रूसी प्रांत की चुप्पी में, शायद रूसी साहित्य के इतिहास में सबसे असामान्य काम बनाया गया था। उस समय तक पहले से ही प्रसिद्ध, लेखक, एक समृद्ध जमींदार, यास्नया पोलीना एस्टेट के मालिक, काउंट लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने आधी सदी पहले की घटनाओं के बारे में, 1812 के युद्ध के बारे में एक विशाल कथा पुस्तक पर काम किया था।

रूसी साहित्य ने पहले नेपोलियन पर लोगों की जीत से प्रेरित कहानियों और उपन्यासों को जाना था। उनके लेखक अक्सर प्रतिभागी होते थे, उन घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी। लेकिन टॉल्स्टॉय - युद्ध के बाद की पीढ़ी का एक व्यक्ति, कैथरीन युग के एक जनरल का पोता और सदी की शुरुआत में एक रूसी अधिकारी का बेटा - जैसा कि वह खुद मानता था, उसने कहानी नहीं लिखी, उपन्यास नहीं, नहीं एक ऐतिहासिक कालक्रम। उन्होंने सैकड़ों अभिनेताओं के अनुभवों में इसे दिखाने के लिए, पूरे पिछले युग की तरह, एक नज़र के साथ पकड़ने का प्रयास किया: काल्पनिक और वास्तविक। इसके अलावा, इस काम को शुरू करते समय, उन्होंने खुद को किसी एक समय अवधि तक सीमित रखने के बारे में नहीं सोचा और स्वीकार किया कि उनका इरादा 1805, 1807, 1812, 1825 और 1856 की ऐतिहासिक घटनाओं के माध्यम से अपने कई नायकों का नेतृत्व करने का था। "मैं इन व्यक्तियों के संबंधों के परिणाम की भविष्यवाणी नहीं करता," उन्होंने कहा, "इनमें से किसी भी युग में।" उनकी राय में अतीत की कहानी को वर्तमान में समाप्त हो जाना चाहिए था।

उस समय, टॉल्स्टॉय ने खुद सहित कई बार अपनी साल-दर-साल बढ़ती किताब की आंतरिक प्रकृति को समझाने की कोशिश की। उन्होंने इसके लिए एक प्रस्तावना के लिए विकल्पों की रूपरेखा तैयार की, और अंत में, 1868 में, उन्होंने एक लेख प्रकाशित किया, जहां उन्होंने उत्तर दिया, जैसा कि उन्हें लग रहा था, वे प्रश्न जो उनके लगभग अविश्वसनीय काम पाठकों का कारण बन सकते हैं। और फिर भी इस टाइटैनिक कार्य का आध्यात्मिक मूल अंत तक अज्ञात रहा। "इसीलिए कला का एक अच्छा काम महत्वपूर्ण है," लेखक ने कई वर्षों बाद कहा, "कि इसकी मुख्य सामग्री इसकी संपूर्णता में केवल इसके द्वारा व्यक्त की जा सकती है।" ऐसा लगता है कि केवल एक बार वह अपनी योजना के सार को प्रकट करने में कामयाब रहे। 1865 में टॉल्स्टॉय ने कहा, "कलाकार का लक्ष्य इस मुद्दे को निर्विवाद रूप से हल करना नहीं है, बल्कि आपको इसके अनगिनत, कभी भी समाप्त नहीं होने वाले प्रेम जीवन को बनाना है। अगर मुझसे कहा जाए कि मैं एक उपन्यास लिख सकता हूं जिसके द्वारा मैं निर्विवाद रूप से स्थापित करूंगा कि मुझे सभी सामाजिक प्रश्नों का सही दृष्टिकोण क्या लगता है, तो मैं ऐसे उपन्यास के लिए दो घंटे का काम भी नहीं समर्पित करूंगा, लेकिन अगर मुझे बताया गया कि मैं क्या हूं 20 साल में आज के बच्चे जो पढ़ेंगे वो लिखेंगे और रोएंगे और उस पर हंसेंगे और जीवन से प्यार करेंगे, मैं अपना पूरा जीवन और अपनी सारी शक्ति उसे समर्पित कर दूंगा।

जब एक नया काम बनाया गया था, तब सभी छह वर्षों में असाधारण परिपूर्णता, हर्षित मनोवृत्ति की विशेषता टॉल्स्टॉय की विशेषता थी। वह अपने नायकों से प्यार करता था, इन "युवा और बूढ़े दोनों, और उस समय के पुरुष और महिलाएं", अपने पारिवारिक जीवन और सार्वभौमिक दायरे की घटनाओं में, घर की चुप्पी और लड़ाई, आलस्य और श्रम, उतार-चढ़ाव की गड़गड़ाहट में प्यार करते थे। । .. वह ऐतिहासिक युग से प्यार करता था, जिसके लिए उसने अपनी पुस्तक समर्पित की, अपने पूर्वजों से विरासत में मिले देश से प्यार किया, रूसी लोगों से प्यार किया। इस सब में, वे सांसारिक को देखकर नहीं थकते थे, जैसा कि उनका मानना ​​​​था - दिव्य, वास्तविकता अपने शाश्वत आंदोलन के साथ, इसके तुष्टिकरण और जुनून के साथ। काम के मुख्य पात्रों में से एक, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, बोरोडिनो क्षेत्र पर अपने नश्वर घाव के क्षण में, दुनिया में एक व्यक्ति को घेरने वाली हर चीज के लिए अंतिम जलते हुए लगाव की भावना का अनुभव किया: "मैं नहीं कर सकता, मैं डॉन 'मरना नहीं चाहता, मैं जीवन से प्यार करता हूं, मुझे इस घास, पृथ्वी, हवा से प्यार है ...' ये विचार सिर्फ उस व्यक्ति का भावनात्मक विस्फोट नहीं था जिसने मौत को आमने सामने देखा। वे मोटे तौर पर न केवल टॉल्स्टॉय के नायक के थे, बल्कि उनके निर्माता के भी थे। उसी तरह, उन्होंने स्वयं उस समय सांसारिक अस्तित्व के प्रत्येक क्षण को असीम रूप से संजोया था। 1860 के दशक की उनकी भव्य रचना जीवन में एक तरह के विश्वास के साथ शुरू से अंत तक व्याप्त थी। यह अवधारणा - जीवन - उसके लिए वास्तव में धार्मिक बन गया, एक विशेष अर्थ प्राप्त किया।

भविष्य के लेखक की आध्यात्मिक दुनिया ने दिसंबर-दिसंबर युग के बाद के वातावरण में आकार लिया, जिसने रूस को उसके जीवन के सभी क्षेत्रों में उत्कृष्ट आंकड़े दिए। उसी समय, वे पश्चिम की दार्शनिक शिक्षाओं से पूरी तरह प्रभावित थे, विभिन्न आड़ में नए, बहुत अस्थिर आदर्शों को आत्मसात कर रहे थे। शेष रूढ़िवादी रूढ़िवादी, चुने हुए वर्ग के प्रतिनिधि अक्सर पहले से ही मुख्य रूप से रूसी ईसाई धर्म से बहुत दूर थे। बचपन में बपतिस्मा लिया और रूढ़िवादी विश्वास में पले-बढ़े, टॉल्स्टॉय ने कई वर्षों तक अपने पिता के मंदिरों का सम्मान किया। लेकिन उनके व्यक्तिगत विचार पवित्र रूस और उनके युग के आम लोगों के विचारों से बहुत अलग थे।

छोटी उम्र से ही, वह अपनी पूरी आत्मा के साथ किसी अवैयक्तिक, धूमिल देवता, सीमाओं के बिना अच्छाई में विश्वास करते थे, जो ब्रह्मांड में व्याप्त है। मनुष्य, स्वभाव से, उसे पाप रहित और सुंदर लग रहा था, जिसे पृथ्वी पर आनंद और खुशी के लिए बनाया गया था। यहां अंतिम भूमिका उनके पसंदीदा फ्रांसीसी उपन्यासकार और 18 वीं शताब्दी के विचारक जीन जैक्स रूसो के लेखन द्वारा नहीं निभाई गई थी, हालांकि उन्हें टॉल्स्टॉय ने रूसी धरती पर और काफी रूसी में माना था। एक व्यक्ति का आंतरिक विकार, युद्ध, समाज में असहमति, और अधिक - इस तरह से पीड़ित इस दृष्टिकोण से एक घातक गलती, आदिम आनंद - सभ्यता के मुख्य दुश्मन का उत्पाद है।

लेकिन यह, उनकी राय में, खोई हुई पूर्णता टॉल्स्टॉय ने एक बार और सभी के लिए खो जाने पर विचार नहीं किया। उसे ऐसा लग रहा था कि वह अभी भी दुनिया में मौजूद है, और बहुत करीब है, पास है। वह शायद उस समय अपने भगवान का नाम स्पष्ट रूप से नहीं बता पाता, उसे बहुत बाद में ऐसा करना मुश्किल लगा, पहले से ही निश्चित रूप से खुद को एक नए धर्म का संस्थापक मानता था। इस बीच, फिर भी, जंगली प्रकृति और मानव आत्मा में भावनात्मक क्षेत्र, जो प्राकृतिक सिद्धांत में शामिल है, उनकी असली मूर्ति बन गया। एक स्पष्ट हृदय कांपना, उसका अपना सुख या घृणा उसे अच्छाई और बुराई का एक अचूक उपाय लग रहा था। वे, लेखक का मानना ​​​​था, सभी जीवित लोगों के लिए एक ही सांसारिक देवता की प्रतिध्वनि थी - प्रेम और खुशी का स्रोत। उन्होंने प्रत्यक्ष भावना, अनुभव, प्रतिवर्त - जीवन की उच्चतम शारीरिक अभिव्यक्तियों को मूर्तिमान किया। यह उनमें था कि, उनकी राय में, एकमात्र सच्चा जीवन निहित था। बाकी सब कुछ सभ्यता का था - अस्तित्व का एक अलग, बेजान ध्रुव। और उसने सपना देखा कि देर-सबेर मानवता अपने सभ्य अतीत को भूल जाएगी और असीम सद्भाव प्राप्त करेगी। शायद तब एक पूरी तरह से अलग "भावना की सभ्यता" दिखाई देगी।

जिस युग में नई किताब बनाई जा रही थी, वह चिंताजनक थी। अक्सर यह कहा जाता है कि उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक में रूस को ऐतिहासिक पथ के चुनाव का सामना करना पड़ा। वास्तव में, देश ने लगभग एक सहस्राब्दी पहले, रूढ़िवादी को अपनाने के साथ ऐसा चुनाव किया था। अब सवाल यह तय किया जा रहा था कि क्या यह इस चुनाव में खड़ा होगा, क्या इसे ऐसे ही रखा जाएगा। वास्तविक आध्यात्मिक लड़ाई के साथ रूसी समाज में दासता और अन्य सरकारी सुधारों का उन्मूलन। एक बार एकजुट हुए लोगों में संदेह और कलह की भावना आई। यूरोपीय सिद्धांत "कितने लोग, इतने सारे सत्य", हर जगह घुसते हुए, अंतहीन विवादों को जन्म दिया। देश के जीवन को धरातल पर फिर से बनाने के लिए, "नए लोगों" की एक भीड़, अपनी मर्जी से, तैयार हुई है। टॉल्स्टॉय की पुस्तक में नेपोलियन की ऐसी योजनाओं का अजीबोगरीब जवाब था।

नेपोलियन के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूसी दुनिया, लेखक के अनुसार, आधुनिकता के पूर्ण विपरीत, कलह की भावना से जहरीली थी। इस स्पष्ट, स्थिर दुनिया ने अपने आप में नए रूस के लिए आवश्यक मजबूत आध्यात्मिक दिशानिर्देशों को छुपाया, जो काफी हद तक भुला दिए गए थे। लेकिन टॉल्स्टॉय स्वयं 1812 के राष्ट्रीय उत्सव में अपने प्रिय "जीवन जीने" के धार्मिक मूल्यों की जीत को देखने के इच्छुक थे। लेखक को ऐसा लग रहा था कि उसका अपना आदर्श रूसी लोगों का आदर्श था।

उन्होंने अतीत की घटनाओं को अभूतपूर्व विस्तार के साथ कवर करने की मांग की। एक नियम के रूप में, उन्होंने यह भी सुनिश्चित किया कि उन्होंने जो कुछ भी कहा वह सबसे छोटे विवरण के लिए वास्तविक इतिहास के तथ्यों के अनुरूप हो। वृत्तचित्र, तथ्यात्मक विश्वसनीयता के अर्थ में, उनकी पुस्तक ने साहित्यिक रचनात्मकता की पहले से ज्ञात सीमाओं को स्पष्ट रूप से आगे बढ़ाया। इसने सैकड़ों गैर-काल्पनिक स्थितियों, ऐतिहासिक शख्सियतों के वास्तविक बयानों और उनके व्यवहार के विवरण को अवशोषित किया; युग के कई मूल दस्तावेजों को कलात्मक पाठ में रखा गया था। टॉल्स्टॉय इतिहासकारों के कार्यों को अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत से नोट्स, संस्मरण, लोगों की डायरी पढ़ी।

पारिवारिक परंपराएं, बचपन के इंप्रेशन भी उनके लिए बहुत मायने रखते थे। एक बार उन्होंने कहा था कि वह "उस समय के बारे में लिख रहे थे, जिसकी गंध और ध्वनि अभी भी सुनी जाती है और हमें प्रिय है।" लेखक ने याद किया कि कैसे, अपने दादा के बारे में बचपन की पूछताछ के जवाब में, पुराने गृहस्वामी प्रस्कोव्या इसेवना ने कभी-कभी "कोठरी से बाहर" सुगंधित धूम्रपान निकाला - टार; यह शायद धूप थी। "उसके अनुसार, यह निकला," उन्होंने कहा, "कि मेरे दादा इस टिंडर को ओचकोव के पास से लाए थे। वह चिह्नों के पास कागज का एक टुकड़ा जलाएगा और टार को जलाएगा, और यह एक सुखद गंध के साथ धूम्रपान करेगा। अतीत के बारे में एक किताब के पन्नों पर, एक सेवानिवृत्त जनरल, 1787-1791 में तुर्की के साथ युद्ध में एक भागीदार, पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की कई मायनों में टॉल्स्टॉय के इस रिश्तेदार - उनके दादा, एन.एस. वोल्कोन्स्की से मिलते जुलते थे। उसी तरह, पुराना काउंट रोस्तोव लेखक के दादा, इल्या एंड्रीविच में से एक जैसा था। राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया और निकोलाई रोस्तोव, अपने पात्रों के साथ, जीवन की कुछ परिस्थितियों ने अपने माता-पिता - नी राजकुमारी एम। एन। वोल्कोन्सकाया और एन। आई। टॉल्स्टॉय को ध्यान में रखा।

अन्य अभिनेता, चाहे वह मामूली तोपखाने कैप्टन टुशिन हों, राजनयिक बिलिबिन, डोलोखोव की हताश आत्मा, या रोस्तोव की रिश्तेदार सोन्या, छोटी राजकुमारी लिज़ा बोल्कोन्सकाया, एक नियम के रूप में, एक नहीं, बल्कि कई वास्तविक प्रोटोटाइप थे। हम हसर वास्का डेनिसोव के बारे में क्या कह सकते हैं, इसलिए प्रसिद्ध कवि और पक्षपातपूर्ण डेनिस डेविडोव के समान (लेखक, ऐसा लगता है, इसे छिपाया नहीं था)! वास्तविक लोगों के विचार और आकांक्षाएं, उनके व्यवहार की कुछ विशेषताएं और जीवन बदल जाता है, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव के भाग्य में अंतर करना मुश्किल नहीं था। लेकिन फिर भी, एक वास्तविक व्यक्ति और एक साहित्यिक चरित्र के बीच एक समान चिन्ह लगाना पूरी तरह से असंभव निकला। टॉल्स्टॉय शानदार ढंग से जानते थे कि रूसी जीवन के लिए कलात्मक प्रकार, अपने समय, पर्यावरण की विशेषता कैसे बनाई जाए। और उनमें से प्रत्येक ने, किसी न किसी हद तक, लेखक के धार्मिक आदर्श का पालन किया, जो काम की गहराई में छिपा हुआ था।

पुस्तक पर काम शुरू होने से एक साल पहले, चौंतीस साल की उम्र में, टॉल्स्टॉय ने एक समृद्ध मास्को परिवार की एक लड़की से शादी की, जो अदालत के चिकित्सक सोफिया एंड्रीवाना बेर्स की बेटी थी। वह अपनी नई स्थिति से खुश था। 1860 के दशक में, टॉल्स्टॉय के बेटे सर्गेई, इल्या, लेव और एक बेटी तात्याना थे। अपनी पत्नी के साथ संबंधों ने उन्हें अपने सबसे सूक्ष्म, परिवर्तनशील, कभी-कभी नाटकीय रंगों में पहले से अज्ञात शक्ति और भावना की परिपूर्णता प्रदान की। "मैं सोचता था," टॉल्स्टॉय ने शादी के छह महीने बाद टिप्पणी की, "और अब, विवाहित, मैं और भी आश्वस्त हूं कि जीवन में, सभी मानवीय संबंधों में, हर चीज का आधार काम है - भावना और तर्क का नाटक, विचार न केवल भावना और कर्म का मार्गदर्शन करता है, बल्कि भावना का अनुकरण करता है। 3 मार्च, 1863 की अपनी डायरी में, उन्होंने अपने लिए इन नए विचारों को विकसित करना जारी रखा: “आदर्श सद्भाव है। एक कला इसे महसूस करती है। और केवल वर्तमान, जो खुद को एक आदर्श वाक्य के रूप में लेता है: दुनिया में दोष देने वाला कोई नहीं है। कौन खुश है सही है!" बाद के वर्षों के उनके बड़े पैमाने पर काम इन विचारों का एक व्यापक बयान बन गया।

अपनी युवावस्था में भी, टॉल्स्टॉय ने कई लोगों को मारा, जो उन्हें किसी भी अमूर्त अवधारणाओं के प्रति तीव्र शत्रुतापूर्ण रवैये के साथ जानते थे। यह विचार, भावना से सत्यापित नहीं, किसी व्यक्ति को आँसू और हँसी में डुबाने में असमर्थ, उसे मृत लग रहा था। निर्णय, प्रत्यक्ष अनुभव से मुक्त, उन्होंने "वाक्यांश" कहा। रोज़मर्रा के बाहर की सामान्य समस्याएं, कामुक रूप से अलग-अलग विशिष्टताओं को उन्होंने विडंबनापूर्ण रूप से "प्रश्न" कहा। उन्हें एक दोस्ताना बातचीत में या अपने प्रसिद्ध समकालीनों के मुद्रित प्रकाशनों के पन्नों पर "एक वाक्यांश को पकड़ना" पसंद था: तुर्गनेव, नेक्रासोव। इस संबंध में स्वयं के लिए भी, वह निर्दयी था।

अब, 1860 के दशक में, एक नया काम शुरू करते समय, वह और अधिक सावधान था कि अतीत के बारे में उसकी कहानी में कोई "सभ्य अमूर्तता" नहीं थी। इसलिए टॉल्स्टॉय ने उस समय इतिहासकारों के लेखन के बारे में इतनी जलन के साथ बात की थी (उनमें से, उदाहरण के लिए, ए। "वैज्ञानिक" स्वर, होने की सच्ची तस्वीर के "सामान्य" आकलन भी। उन्होंने खुद बीते हुए मामलों और दिनों को घर की तरह मूर्त निजी जीवन की तरफ से देखने का प्रयास किया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - एक सामान्य या एक साधारण किसान, 1812 के लोगों को उस एकमात्र वातावरण में दिखाने के लिए जो उन्हें प्रिय है, जहां "भावना का तीर्थ" रहता है और स्वयं प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय की नज़र में बाकी सब कुछ दूर की कौड़ी और न के बराबर लग रहा था। वास्तविक घटनाओं के आधार पर, उन्होंने एक नई वास्तविकता बनाई, जहां उनका अपना देवता था, उनके अपने सार्वभौमिक कानून थे। और उनका मानना ​​​​था कि उनकी पुस्तक की कलात्मक दुनिया रूसी इतिहास का सबसे पूर्ण, अंततः अर्जित सत्य है। "मुझे विश्वास है," लेखक ने अपने टाइटैनिक कार्य को पूरा करते हुए कहा, "कि मैंने एक नए सत्य की खोज की है। इस विश्वास में, मैं उस दर्दनाक और हर्षित दृढ़ता और उत्साह से पुष्टि करता हूं, जो मुझसे स्वतंत्र है, जिसके साथ मैंने सात साल तक काम किया, कदम दर कदम यह पता लगाने के लिए कि मैं क्या सच मानता हूं।

1867 में टॉल्स्टॉय में "वॉर एंड पीस" नाम सामने आया। इसे छह अलग-अलग पुस्तकों के कवर पर रखा गया था, जो अगले दो वर्षों (1868-1869) में प्रकाशित हुईं। प्रारंभ में, लेखक की इच्छा के अनुसार काम, बाद में उनके द्वारा संशोधित, छह खंडों में विभाजित किया गया था।

इस शीर्षक का अर्थ तुरंत नहीं है और हमारे समय के आदमी को पूरी तरह से प्रकट नहीं किया गया है। 1918 के क्रांतिकारी फरमान द्वारा पेश की गई नई वर्तनी ने रूसी लेखन की आध्यात्मिक प्रकृति का बहुत उल्लंघन किया, जिससे इसे समझना मुश्किल हो गया। रूस में क्रांति से पहले दो शब्द "शांति" थे, हालांकि संबंधित, लेकिन अर्थ में अभी भी भिन्न। उनमें से एक - "मिप"- सामग्री, वस्तुनिष्ठ अवधारणाओं के अनुरूप, कुछ निश्चित घटनाओं का अर्थ है: ब्रह्मांड, आकाशगंगा, पृथ्वी, विश्व, पूरी दुनिया, समाज, समुदाय। अन्य - "मीर"- कवर की गई नैतिक अवधारणाएं: युद्ध, सद्भाव, सद्भाव, दोस्ती, दया, शांति, मौन की अनुपस्थिति। टॉल्स्टॉय ने शीर्षक में इस दूसरे शब्द का इस्तेमाल किया।

रूढ़िवादी परंपरा ने लंबे समय से शांति और युद्ध की अवधारणाओं में हमेशा के लिए अपरिवर्तनीय आध्यात्मिक सिद्धांतों का प्रतिबिंब देखा है: भगवान - जीवन का स्रोत, सृजन, प्रेम, सच्चाई, और उनके नफरत, गिरे हुए देवदूत शैतान - मृत्यु, विनाश का स्रोत, घृणा, झूठ। हालाँकि, ईश्वर की महिमा के लिए युद्ध, अपने आप को और अपने पड़ोसियों को ईश्वर से लड़ने वाले आक्रमण से बचाने के लिए, चाहे यह आक्रामकता किसी भी रूप में क्यों न हो, हमेशा एक धर्मी युद्ध के रूप में समझा गया है। टॉल्स्टॉय के काम के कवर पर शब्दों को "सहमति और दुश्मनी", "एकता और एकता", "सद्भाव और कलह", अंत में - "भगवान और मानव दुश्मन - शैतान" के रूप में भी पढ़ा जा सकता है। उन्होंने स्पष्ट रूप से इसके परिणाम में पूर्वनिर्धारित प्रतिबिंबित किया (शैतान को केवल कुछ समय के लिए दुनिया में कार्य करने की अनुमति है) महान सार्वभौमिक संघर्ष। लेकिन टॉल्स्टॉय के पास अभी भी अपने स्वयं के देवता और अपनी शत्रुतापूर्ण शक्ति थी।

पुस्तक के शीर्षक के शब्द इसके निर्माता के सांसारिक विश्वास को सटीक रूप से दर्शाते हैं। "मीर"तथा "मिप"उसके लिए, वास्तव में, एक ही थे। सांसारिक सुख के महान कवि, टॉल्स्टॉय ने जीवन के बारे में लिखा है, जैसे कि यह कभी भी पतन को नहीं जानता था, एक ऐसा जीवन, जो उनकी राय में, सभी विरोधाभासों के समाधान से भरा था, ने एक व्यक्ति को शाश्वत निस्संदेह अच्छा दिया। "तेरे काम अद्भुत हैं, भगवान!" ईसाइयों की पीढ़ियों ने सदियों से कहा है। और प्रार्थनापूर्वक दोहराया: "भगवान, दया करो!" "पूरी दुनिया लंबे समय तक जीवित रहे! (डाई गंज वेल्ट होच!) ”- निकोलाई रोस्तोव ने उपन्यास में उत्साही ऑस्ट्रियाई के बाद कहा। लेखक के अंतरतम विचार को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करना कठिन था: "दुनिया में दोष देने वाला कोई नहीं है।" उनका मानना ​​​​था कि मनुष्य और पृथ्वी, स्वभाव से परिपूर्ण और पाप रहित हैं।

ऐसी अवधारणाओं के कोण के तहत, दूसरे शब्द, "युद्ध" को भी एक अलग अर्थ मिला। यह "गलतफहमी", "गलती", "बेतुकापन" की तरह लगने लगा। ऐसा लगता है कि ब्रह्मांड के सबसे सामान्य तरीकों के बारे में पुस्तक ने अपनी संपूर्णता में सच्चे अस्तित्व के आध्यात्मिक नियमों को प्रतिबिंबित किया है। और फिर भी यह एक समस्या थी, जो बड़े पैमाने पर महान रचनाकार के अपने विश्वास से उत्पन्न हुई थी। सबसे सामान्य शब्दों में काम के कवर पर शब्दों का अर्थ है: "सभ्यता और प्राकृतिक जीवन।" ऐसा विश्वास केवल एक बहुत ही जटिल कलात्मक पूरे को प्रेरित कर सकता है। वास्तविकता के प्रति उनका दृष्टिकोण कठिन था। उनके गुप्त दर्शन ने महान आंतरिक अंतर्विरोधों को छुपाया। लेकिन, जैसा कि अक्सर कला में होता है, ये जटिलताएं और विरोधाभास उच्चतम स्तर की रचनात्मक खोजों की कुंजी बन गए, रूसी जीवन के भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक रूप से अलग-अलग पहलुओं से संबंधित हर चीज में अद्वितीय यथार्थवाद का आधार बने।

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विश्व साहित्य में शायद ही कोई दूसरा काम हो जो मनुष्य के सांसारिक अस्तित्व की सभी परिस्थितियों को इतने व्यापक रूप से समाहित करता हो। उसी समय, टॉल्स्टॉय हमेशा जानते थे कि कैसे न केवल परिवर्तनशील जीवन स्थितियों को दिखाना है, बल्कि इन स्थितियों में अंतिम डिग्री तक सच्चाई से सभी उम्र, राष्ट्रीयताओं, रैंकों और पदों के लोगों में भावना और तर्क के "काम" की कल्पना करना भी है। उनकी तंत्रिका संरचना में अद्वितीय। न केवल जाग्रत अनुभव, बल्कि स्वप्न, दिवास्वप्न, अर्ध-विस्मरण के अस्थिर क्षेत्र को घाघ कला के साथ युद्ध और शांति में चित्रित किया गया था। इस विशाल "अस्तित्व की कास्ट" को कुछ असाधारण, अब तक अनदेखी सत्यता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लेखक जो भी बात कर रहा था, सब कुछ जीवित लग रहा था। और इस प्रामाणिकता के मुख्य कारणों में से एक, "मांस की भेदकता" का यह उपहार, जैसा कि दार्शनिक और लेखक डी। एस। मेरेज़कोवस्की ने एक बार कहा था, आंतरिक और बाहरी के "युद्ध और शांति" के पन्नों पर अपरिवर्तनीय काव्यात्मक एकता में शामिल था। जिंदगी।

टॉल्स्टॉय के नायकों की मानसिक दुनिया, एक नियम के रूप में, बाहरी छापों, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उत्तेजनाओं के प्रभाव में गति में स्थापित हुई थी, जिसने भावना की सबसे तीव्र गतिविधि और उसके बाद के विचार को जन्म दिया। ऑस्टरलिट्ज़ का आकाश, घायल बोल्कॉन्स्की द्वारा देखा गया, बोरोडिनो क्षेत्र की आवाज़ और रंग, जिसने लड़ाई की शुरुआत में पियरे बेजुखोव को मारा, निकोलाई रोस्तोव द्वारा कब्जा किए गए फ्रांसीसी अधिकारी की ठोड़ी पर छेद - बड़ा और छोटा, यहां तक ​​​​कि छोटे से छोटे विवरण भी एक या दूसरे चरित्र की आत्मा में घुसने लगते थे, उनके अंतरतम जीवन के "अभिनय" तथ्य बन गए। "वॉर एंड पीस" में बाहर से दिखाए गए प्रकृति के लगभग कोई वस्तुनिष्ठ चित्र नहीं थे। वह भी, पुस्तक के पात्रों के अनुभवों में एक "सहयोगी" की तरह दिखती थी।

उसी तरह, किसी भी पात्र का आंतरिक जीवन, अचूक रूप से पाए गए विशेषताओं के माध्यम से, बाहरी में प्रतिध्वनित होता है, जैसे कि दुनिया में लौट रहा हो। और फिर पाठक (आमतौर पर दूसरे नायक के दृष्टिकोण से) ने नताशा रोस्तोवा के चेहरे में बदलाव का पालन किया, राजकुमार आंद्रेई की आवाज के रंगों को अलग किया, देखा - और यह सबसे हड़ताली उदाहरण लगता है - राजकुमारी मरिया की आंखें बोल्कोन्सकाया अपने भाई को विदाई के दौरान, जो युद्ध के लिए जा रहा था, निकोलाई रोस्तोव के साथ उसकी मुलाकात। इस प्रकार, मानो भीतर से प्रकाशित हो, शाश्वत रूप से भावना से व्याप्त हो, केवल भावना पर आधारित ब्रह्मांड का एक चित्र उत्पन्न हुआ। यह भावनात्मक दुनिया की एकता, परिलक्षित और माना जाता हैटॉल्स्टॉय एक सांसारिक देवता के अटूट प्रकाश की तरह दिखते थे - युद्ध और शांति में जीवन और नैतिकता का स्रोत।

लेखक का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति की दूसरे की भावनाओं से "संक्रमित" होने की क्षमता, प्रकृति की आवाज सुनने की उसकी क्षमता सर्वव्यापी प्रेम और दयालुता की प्रत्यक्ष प्रतिध्वनि है। अपनी कला के साथ, वह भावनात्मक रूप से "जागृत" करना चाहते थे, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, दैवीय, पाठक की ग्रहणशीलता। रचनात्मकता उनके लिए वास्तव में एक धार्मिक व्यवसाय था।

"युद्ध और शांति" के लगभग हर विवरण के साथ "भावनाओं की पवित्रता" को स्वीकार करते हुए, टॉल्स्टॉय अपने पूरे जीवन के सबसे कठिन, दर्दनाक विषय - मृत्यु के विषय को अनदेखा नहीं कर सके। न तो रूसी में और न ही विश्व साहित्य में, शायद, एक कलाकार है जो लगातार, लगातार हर चीज के सांसारिक अंत के बारे में सोचता है, मृत्यु में इतनी तीव्रता से देखता है और इसे अलग-अलग रूपों में दिखाता है। न केवल रिश्तेदारों और दोस्तों के शुरुआती नुकसान के अनुभव ने उन्हें सभी जीवित चीजों के भाग्य में सबसे महत्वपूर्ण क्षण पर से पर्दा उठाने की कोशिश करने के लिए बार-बार मजबूर किया। और न केवल बिना किसी अपवाद के सभी अभिव्यक्तियों में जीवित पदार्थ में एक भावुक रुचि, जिसमें इसकी मृत्युशय्या अभिव्यक्तियाँ भी शामिल हैं। यदि जीवन का आधार भावना है, तो उस समय व्यक्ति का क्या होता है जब शरीर के साथ-साथ उसकी संवेदी शक्तियाँ भी मर जाती हैं?

"युद्ध और शांति" से पहले और बाद में टॉल्स्टॉय को मौत की भयावहता, निस्संदेह असाधारण, भारी शक्ति के साथ अनुभव करना पड़ा, स्पष्ट रूप से उनके सांसारिक धर्म में निहित था। यह प्रत्येक ईसाई में मृत्यु के बाद के भविष्य के भाग्य के लिए निहित भय नहीं था। इसे मरने की पीड़ा, दुनिया के साथ अपरिहार्य बिदाई से दुःख, प्रिय और प्रियजनों के साथ, पृथ्वी पर मनुष्य को जारी की गई छोटी खुशियों के इस तरह के एक समझने योग्य भय द्वारा समझाया नहीं जा सकता है। यहां हमें अनिवार्य रूप से दुनिया के शासक, "नई वास्तविकता" के निर्माता टॉल्स्टॉय को याद करना होगा, जिनके लिए अंत में उनकी अपनी मृत्यु का मतलब पूरी दुनिया के पतन से कम नहीं होना चाहिए था।

अपने मूल में भावना का धर्म "मृतकों के पुनरुत्थान और आने वाले युग के जीवन" को नहीं जानता था। टॉल्स्टॉय के पंथवाद के दृष्टिकोण से कब्र से परे व्यक्तिगत अस्तित्व की उम्मीद (यह शब्द लंबे समय से सांसारिक, कामुक होने के किसी भी देवता को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया है), अनुचित प्रतीत होना चाहिए था। तो उसने तब सोचा, और इसलिए उसने अपने जीवन में बाद में सोचा। यह विश्वास करने के लिए बना रहा कि एक व्यक्ति में मरना, पूरी तरह से गायब नहीं होता है, लेकिन इसकी पूर्ण शुरुआत के साथ विलीन हो जाता है, जो जीवित रहे, सभी प्रकृति में भावनाओं में निरंतरता पाता है।

"युद्ध और शांति" में मृत्यु के चित्र एक बड़े स्थान के थे। बूढ़ा काउंट बेजुखोव मर रहा था, छोटी राजकुमारी लिसा मर रही थी, आगे कहानी के साथ - बड़े बोल्कॉन्स्की, प्रिंस आंद्रेई बोरोडिनो घाव से मर रहे थे, पेट्या रोस्तोव युद्ध में मर रहे थे, प्लैटन कराटेव मर रहे थे। इन मौतों में से प्रत्येक को मरने वाले व्यक्ति के चरित्र के साथ असामान्य सामंजस्य में चित्रित किया गया था, अकेले टॉल्स्टॉय ने अपने महान, रहस्यमय अर्थों में मृत्यु के सबसे सरल बाहरी संकेतों के साथ पाठक की कल्पना को झटका देने की क्षमता के साथ।

इस बीच, महान पुस्तक के पन्नों पर मृत्यु हमेशा के लिए जीवित जीवन के चित्रों से जुड़ी थी। मरने वाले काउंट बेजुखोव के आसपास की घटनाओं का वर्णन नताशा रोस्तोवा और उसकी मां के नाम दिवस के उत्सव की कहानी के समानांतर चला, छोटी राजकुमारी की दुखद मौत, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की पत्नी, सीधे काव्य दृश्यों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर रोस्तोव के घर में हर्षोल्लास से भरा हुआ। ऐसा लग रहा था कि एक नायक के जाने से दूसरे के जीवन ने ले ली हो। उनकी मृत्यु उनके भविष्य के अस्तित्व का एक तथ्य बन गई। राजकुमारी मैरी, अपने पिता को खो चुकी है, जिसके बिना, ऐसा लग रहा था, उसका जीवन समाप्त हो जाना चाहिए था, दोषी महसूस करते हुए, उसने अचानक महसूस किया कि एक नई, पहले से अज्ञात, परेशान करने वाली और रोमांचक दुनिया आगे खुल रही थी। लेकिन सबसे आश्चर्यजनक रूप से, जीवन और मृत्यु की इस एकता ने छोटी राजकुमारी लिसा के जन्म और निकोलेंका बोल्कॉन्स्की के जन्म के दौरान मृत्यु के विवरण में खुद को घोषित किया। मौत का रोना और नए जीवन का रोना विलीन हो गया, बस एक पल में अलग हो गया। एक माँ की मृत्यु और एक बच्चे के जन्म ने "दिव्य" होने का एक अटूट धागा बनाया।

सुख की अवधारणा, जो युद्ध और शांति के मूल में थी, सांसारिक कल्याण को कम करना गलत होगा। पुस्तक के निर्माता के लिए, इसके सभी वास्तविक जीवित पात्रों के लिए, खुशी का अर्थ ब्रह्मांड की रहस्यमय शुरुआत के साथ पूर्ण संपर्क था। भावनाओं के अप्रतिबंधित जीवन ने नायकों को उनके पास पहुँचाया। और यह भावनाओं के अंतिम लुप्त होने के माध्यम से मरने वाले व्यक्ति के लिए एक शाश्वत "जीवन के मूल" के रूप में भी प्रकट हुआ था। खुशी, जैसा कि टॉल्स्टॉय के नायकों ने इसका अनुभव किया, का अर्थ है अपने आप में "पहचान" - दुर्भाग्य, दु: ख, और शायद आनंद, जीवन के नशे के माध्यम से - टॉल्स्टॉय को प्रिय एक विशाल पुस्तक के स्थान पर रहने वाले सभी के लिए एक सामान्य नैतिक सिद्धांत के कण।

एक अदृश्य, छिपे हुए संबंध ने काम के पात्रों को जोड़ा, उनमें से जिन्होंने प्रकृति के अनुसार जीवन में भाग लेने की क्षमता को बरकरार रखा। टॉल्स्टॉय को ऐसा लग रहा था कि भावनाओं की समृद्ध दुनिया में एक अविनाशी, हमेशा रहने वाली "प्रेम की वृत्ति" है। "वॉर एंड पीस" में उन्होंने एक विविध, लेकिन लगभग हमेशा शारीरिक रूप से मूर्त अभिव्यक्ति पाई। टॉल्स्टॉय ने आँसू और हँसी, संयमित या फूटने वाली सिसकियों, खुशी की मुस्कान, खुशी से जले हुए चेहरे की एक त्वरित अभिव्यक्ति को एक हजार रंगों में चित्रित किया था। "आत्माओं की पुकार" के क्षण, इस तरह के चमकदार उज्ज्वल या बमुश्किल बोधगम्य "प्राकृतिक आवेगों" में दिखाए गए, वास्तव में, काम के मूल का गठन किया। हमेशा एक अनोखे, अनोखे तरीके से, उन्होंने उस सपने को प्रतिबिंबित किया जिसने लेखक को लोगों के सार्वभौमिक भाईचारे के कुछ प्राकृतिक कानून के बारे में कभी नहीं छोड़ा। भावुक ऑस्ट्रियाई और निकोलाई रोस्तोव ने अलग-अलग आवाज़ों में दुनिया का महिमामंडन नहीं किया। "ये दोनों लोग," टॉल्स्टॉय कहते हैं, "एक दूसरे को प्रसन्नता और भाईचारे के प्यार से देखा, आपसी प्रेम के संकेत के रूप में अपना सिर हिलाया, और मुस्कुराते हुए, तितर-बितर हो गए ..."

इस बीच, जीवन का एक क्षेत्र था जो लेखक की दृष्टि से एकता का सबसे स्थिर, स्थिर केंद्र दिखता था। उनका कथन व्यापक रूप से जाना जाता है: "अन्ना करेनिना में, मुझे विचार पसंद है" परिवार,"युद्ध और शांति" में विचार पसंद आया लोक, 12 वें वर्ष के युद्ध के परिणामस्वरूप ... ”मार्च 1877 में उनकी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना (जिन्होंने इसमें प्रमुख शब्दों को गाया था) द्वारा लिखा गया, इसे एक पूर्ण सूत्र के रूप में माना जाने लगा। फिर भी, टॉल्स्टॉय का "लोगों के बारे में विचार" एक छोटी सी सीमा तक भी, "परिवार के विचार" के बाहर विकसित नहीं हो सका, जो कि "युद्ध और शांति" के लिए उतना ही आवश्यक है जितना कि बाद के लिए, शायद सबसे उत्तम, लेखक का काम। केवल इन दो कार्यों के पन्नों पर ही इसका अलग-अलग विकास हुआ।

पारिवारिक जीवन की तस्वीरें युद्ध और शांति का सबसे मजबूत, शाश्वत पक्ष है। रोस्तोव परिवार और बोल्कॉन्स्की परिवार, नए परिवार जो नायकों द्वारा यात्रा की गई लंबी यात्रा के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए - पियरे बेजुखोव और नताशा, निकोलाई रोस्तोव और राजकुमारी मरिया - ने रूसी जीवन शैली की सच्चाई को यथासंभव पूरी तरह से पकड़ लिया। टॉल्स्टॉय के दर्शन की सीमा के भीतर।

परिवार यहां पीढ़ियों के भाग्य में एक जोड़ने वाली कड़ी के रूप में दिखाई दिया, और उस वातावरण के रूप में जहां एक व्यक्ति को "प्यार के पहले अनुभव" प्राप्त होते हैं, प्राथमिक नैतिक सत्य की खोज करते हैं, अन्य लोगों की इच्छाओं के साथ अपनी इच्छा को समेटना सीखते हैं; जहां से यह एक अतुलनीय रूप से बड़े सामान्य जीवन में उभरता है, और जहां यह शांति और सद्भाव पाने के लिए लौटता है। परिवार में नायकों को न केवल वर्तमान, क्षणिक, वास्तविकता का पता चला, बल्कि उनकी पुश्तैनी स्मृति में जान आ गई। रोस्तोव के आश्चर्यजनक शिकार के दृश्य एक प्राचीन शिकार अनुष्ठान की "गूंज" की तरह दिखते थे जो दूर के पूर्वजों के दिनों से नहीं मरे हैं।

युद्ध और शांति में पारिवारिक विवरणों का हमेशा गहरा रूसी चरित्र रहा है। टॉल्स्टॉय के दृष्टि के क्षेत्र में वास्तव में रहने वाले परिवारों में से जो कुछ भी गिर गया, यह एक ऐसा परिवार था जहां नैतिक मूल्यों का अर्थ सांसारिक अस्थायी सफलता से कहीं अधिक था, एक खुला परिवार, सैकड़ों धागों से दुनिया से जुड़ा, "लेने" के लिए तैयार घर की संख्या, "अपना", एक रक्त रिश्तेदार नहीं, बल्कि कुलीन घर की पूरी "जनसंख्या", हर उस व्यक्ति को प्यार से जवाब देने के लिए, जो शुद्ध दिल से उसके संपर्क में आया था। कोई पारिवारिक स्वार्थ नहीं, घर को यूरोपीय तरीके से एक अभेद्य किले में बदलना, इसकी दीवारों के पीछे रहने वालों के भाग्य के प्रति कोई उदासीनता नहीं।

यह, ज़ाहिर है, मुख्य रूप से रोस्तोव परिवार के बारे में है। लेकिन बोल्कॉन्स्की परिवार, जो पूरी तरह से अलग है, कभी-कभी ऐसा लगता है - एक "भारी" और बंद परिवार भी शामिल है, केवल अपने तरीके से, "बोल्कॉन्स्की तरीके से", विभिन्न प्रकार के लोग: वास्तुकार मिखाइल इवानोविच से लेकर लिटिल निकोलुश्का के शिक्षक, फ्रांसीसी देसल, और यहां तक ​​​​कि (आप इसके साथ क्या कर सकते हैं?) "त्वरित" एम-लेले बौरिएन। बोल्कॉन्स्की का रूसी अक्षांश और खुलापन, निश्चित रूप से, बिना किसी अपवाद के सभी के लिए नहीं था। लेकिन, कहते हैं, पियरे बेजुखोव ने घर में रहने के दौरान उसे पूरी तरह से पहचान लिया। टॉल्स्टॉय ने कहा, "यह केवल अब था कि पियरे ने बाल्ड पर्वत की अपनी यात्रा पर, प्रिंस आंद्रेई के साथ अपनी दोस्ती की सारी ताकत और आकर्षण की सराहना की। यह आकर्षण उसके अपने संबंधों में नहीं, बल्कि सभी रिश्तेदारों और घर के संबंधों में व्यक्त किया गया था। पियरे, पुराने, कठोर राजकुमार और नम्र और डरपोक राजकुमारी मैरी के साथ, इस तथ्य के बावजूद कि वह शायद ही उन्हें जानता था, तुरंत एक पुराने दोस्त की तरह महसूस किया। वे सब पहले से ही उससे प्यार करते थे। न केवल राजकुमारी मैरी ‹…› उसे सबसे चमकदार आँखों से देखा; लेकिन छोटा, एक वर्षीय राजकुमार निकोलाई, जैसा कि उसके दादा ने उसे बुलाया था, पियरे को देखकर मुस्कुराया और उसकी बाहों में चला गया। मिखाइल इवानोविच, म-ले बौरिएन ने बूढ़े राजकुमार के साथ बात करते हुए हर्षित मुस्कान के साथ उसकी ओर देखा।

और फिर भी मानवीय संबंधों के इस महान सत्य को उस दार्शनिक "पारिवारिक विचार" से अलग किया जाना चाहिए जो टॉल्स्टॉय ने अपनी पुस्तक लिखते समय स्वयं के दिमाग में रखा था। पारिवारिक खुशी उनके लिए प्राकृतिक, "प्राकृतिक" प्रेम की एक व्यापक घटना थी। बोल्कॉन्स्की द्वारा पियरे को दिए गए स्वागत के विवरण में, जो उनसे बमुश्किल परिचित थे, सबसे महत्वपूर्ण, "कुंजी" वाले, यह संयोग से नहीं था कि सरल शब्द निकले: "वे सभी पहले से ही उससे प्यार करते थे। "

सांसारिक जीवन परिवार में प्रकट होता है, यह परिवार में बहता है, और परिवार में, रिश्तेदारों और दोस्तों के हाथों में (जैसा होना चाहिए!), यह समाप्त हो जाता है। परिवार में, वह सामान्य अनूठी विशेषताओं को प्राप्त करती है, हमेशा "युद्ध और शांति" में शानदार ढंग से "कब्जा" किया जाता है। यह, टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था, मांस में नैतिकता है, जो खुद को आँसू और हँसी में, हजारों अन्य संकेतों में व्यक्त करती है। टॉल्स्टॉय के लिए, माता के दूध के साथ आत्मसात, परवरिश से संचरित, नागरिक सिद्धांतों द्वारा मजबूत की गई आध्यात्मिक परंपरा का बहुत कम महत्व था। परिवार उसे जीवित भावनाओं का एक प्रकार का "चौराहा" लग रहा था। इसमें, उनका मानना ​​​​था, जवाबदेही, तर्क से ढकी नहीं, हमेशा बनी रहती है, जो बिना किसी "सामान्य" सत्य के, खुद एक व्यक्ति को बताएगी कि दुनिया में क्या अच्छा है और क्या बुरा है, रिश्तेदारों और यहां तक ​​​​कि अजनबियों को भी एक प्यार करने वाले पूरे में मिला दें . महान पुस्तक के निर्माता की ऐसी अवधारणाएं युद्ध और शांति में नताशा रोस्तोवा की सबसे महत्वपूर्ण छवि में पूरी तरह से परिलक्षित होती थीं।

इसकी सभी विशिष्टता, विकास के लिए जैसे-जैसे हम उपसंहार की ओर बढ़ते हैं, यह छवि मुख्य रूप से आदर्श होती है। काम के केंद्र के रूप में नताशा के संबंध में, सभी मुख्य पात्रों के छिपे हुए सार को प्रकट किया गया था। अपने भाग्य के संपर्क में, पियरे बेजुखोव, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने अपने "तर्क" से स्वतंत्र एक पैर जमा लिया। कुछ हद तक, युद्ध और शांति में नताशा ने हर चीज और हर चीज की प्रामाणिकता के एक उपाय के रूप में कार्य किया।

टॉल्स्टॉय ने पुस्तक के भविष्य के नायकों की प्रारंभिक विशेषताओं को रेखांकित करते हुए लिखा: "नतालिया। पन्द्रह साल।उदार पागलपन। खुद पर विश्वास करता है। मकर, और सब कुछ काम करता है, और सभी को परेशान करता है, और हर किसी से प्यार करता है। महत्वाकांक्षी। संगीत पागलपन को रखता है, समझता है और महसूस करता है। अचानक उदास, अचानक बहुत खुश। गुड़िया।

फिर भी, नताशा के चरित्र में, कोई भी आसानी से उस गुण का अनुमान लगा सकता है, जो टॉल्स्टॉय के दर्शन के अनुसार, सच्चे होने की आवश्यकता को सबसे बड़ी सीमा तक पूरा करता है - पूर्ण सहजता। रोस्तोव के घर के मेहमानों के सामने छोटी नायिका की पहली उपस्थिति से शुरू होकर, वह सभी आंदोलन, आवेग, जीवन की निरंतर धड़कन थी। यह शाश्वत बेचैनी केवल अलग-अलग तरीकों से प्रकट हुई। टॉल्स्टॉय ने यहां न केवल किशोरी नताशा की बचकानी गतिशीलता देखी, नताशा लड़की की पूरी दुनिया के साथ प्यार में पड़ने का उत्साह और इच्छा, नताशा दुल्हन का डर और अधीरता, मां और पत्नी के चिंतित काम, लेकिन भावना की अनंत नमनीयता, अपने शुद्धतम, बादल रहित रूप में प्रकट। प्रत्यक्ष भावना का असाधारण उपहार, काम के आंतरिक नियमों के अनुसार, नताशा की नैतिक पूर्णता को निर्धारित करता है। उसके अनुभव, इसके अलावा, इन अनुभवों की किसी भी बाहरी प्रतिध्वनि ने युद्ध और शांति को प्राकृतिक नैतिकता के रूप में देखा, जो टॉल्स्टॉय की समझ में सभी कृत्रिमता और झूठ से मुक्त थी।