पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना और रिम्मा।

संत इन्ना, पिन्ना और रिम्मा पहली शताब्दी ईस्वी में रहते थे। और सिथिया माइनर, यानी क्रीमिया से स्लाव थे। इन संतों को पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के शिष्य बनने के लिए सम्मानित किया गया और, मसीह के बारे में अपने उग्र उपदेश के साथ, कई बुतपरस्त सीथियनों को रूढ़िवादी विश्वास में परिवर्तित कर दिया। इसी कारण उन्हें कष्ट सहना पड़ा। बुतपरस्तों के राजकुमार ने उन्हें मूर्तियों की पूजा करने का आदेश दिया, लेकिन संतों ने उनकी मांग को अस्वीकार कर दिया, मसीह के विश्वास में दृढ़ रहे। तब राजकुमार ने ढेरों को नदी की बर्फ में धकेलने और शहीदों को उनसे बाँधने का आदेश दिया। भयानक ठंड में, बर्फीले पानी के दबाव में, उन्होंने अपनी आत्माएँ प्रभु को दे दीं। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि उनकी मृत्यु दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में हो सकती थी, लेकिन उन्होंने पहली शताब्दी के अंत में प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के साथ मिलकर प्रचार किया।

सिम्फ़रोपोल अभिलेखागार में "सिम्फ़रोपोल और क्रीमियन सूबा के सभी पुजारियों के लिए" शीर्षक से एक अनूठा दस्तावेज़ संरक्षित किया गया है: "... मैं आपसे, सभी सम्माननीय पिताओं से, छुट्टियों पर पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा को याद करने के लिए कहता हूँ।" लिटुरजी, वेस्पर्स और मैटिंस, क्योंकि उन्हें क्रीमियन संत माना जाना चाहिए। ये बहुत प्राचीन शहीद हैं..." इस दस्तावेज़ पर 30 अक्टूबर, 1950 को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की) द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। अब, जैसा कि हम जानते हैं, इस दस्तावेज़ के लेखक को स्वयं ही संत घोषित कर दिया गया है।

टौरिडा, सिथिया की प्राचीन भूमि क्या थी, जिसे प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने इन्ना, पिन्ना और रिम्मा के जीवन के दौरान अपने सामने देखा था? होमर और हेरोडोटस से लेकर स्ट्रैबो और पॉलीबियस तक सभी प्राचीन लेखकों का कहना है कि सिथिया के पास अपार भौतिक संपदा थी, लेकिन यहां की नैतिकता इतनी जंगली थी कि उन्होंने बुतपरस्त दुनिया को भी भयभीत कर दिया था। यह ज्ञात है कि क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण में, केप फिओलेंट के पास, प्राचीन काल में ग्रीक और फोनीशियन जहाज अक्सर दुर्घटनाग्रस्त होते थे। कुछ व्यापारी नाविक अभी भी तैरकर किनारे पर आकर तूफ़ान से बच गये। लेकिन जैसे ही वे जमीन पर पहुंचे, वे थक गए, तुरंत बुतपरस्त पुजारियों ने पकड़ लिया और दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को मूर्ति पर चढ़ा दिया। टौरो-सीथियनों की खूनी दावतों के बारे में जानना भी कम दुखद नहीं है: उनके कप पराजितों के खून से भरी खोपड़ी थे, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि ऐसा खून नई जीत के लिए ताकत देता है।

प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने ऐसे लोगों को ईसाई धर्म का प्रचार किया। बुतपरस्तों के दिल कभी-कभी सच्चे प्यार से जवाब देते थे। प्रेरित के निरंतर साथी इन्ना, पिन्ना और रिम्मा थे। क्रीमिया के सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की), पवित्र शहीदों के जीवन का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे गोथ या टौरो-सीथियन थे जो अलुश्ता और बालाक्लावा के बीच रहते थे। जब उन्होंने प्रेरित से मसीह का वचन सुना, तो उन्होंने न केवल विश्वास किया, बल्कि, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करके, बुतपरस्त सिथिया के अंधेरे में विश्वास और उपदेश की रोशनी पहुंचाई। इसलिए वे डेन्यूब पहुँचे, जहाँ उन्हें मसीह के प्रति अपनी वफादारी के लिए शहादत सहने का अवसर मिला।

यहां बताया गया है कि पुरानी माहपुस्तिका इसके बारे में कैसे बताती है:

"... उन्हें पकड़ लिया गया और बर्बर लोगों के स्थानीय शासक के सामने पेश किया गया, जिन्होंने उन्हें बुतपरस्त देवताओं को बलिदान देने के लिए विभिन्न प्रलोभनों और चापलूसी वादों के साथ बहकाने की कोशिश की। मसीह में विश्वास में उनकी दृढ़ता के लिए, प्रेरित के शिष्यों ने एंड्रयू को बिना किसी दया के पीटा गया। यह एक कड़ाके की सर्दी थी, नदियाँ जमी हुई थीं"। नदी के बीच में उन्होंने बर्फ पर सीधे पेड़ लगाए और पवित्र शहीदों को उनसे बाँध दिया। जब बर्फ वजन के नीचे झुकने लगी पेड़ों से, संतों के शरीर बर्फीले पानी में गिर गए, और उन्होंने अपनी पवित्र आत्माएं भगवान को दे दीं। ईसाइयों ने उनके शवों को दफनाया, लेकिन फिर बिशप गोड्डा ने उन्हें कब्र से खोदा और पवित्र अवशेषों को अपने चर्च में रख दिया .उनकी मृत्यु के सात साल बाद, पवित्र शहीद उसी बिशप के सामने आए और उन्हें अवशेषों को एलिक्स (यानी, वर्तमान अलुश्ता) नामक स्थान पर एक सूखी शरण में स्थानांतरित करने का आदेश दिया। "सूखा आश्रय" का अर्थ समुद्री घाट था।

पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा की स्मृति भी 3 जुलाई को नई शैली के अनुसार मनाई जाती है। इस दिन, पवित्र अवशेषों को एलिक्स शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था।

अब, ऑल क्रीमियन सेंट्स के अलुश्ता चर्च के पास, पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा के नाम पर एक चैपल बनाया गया है, जहां उनकी पवित्र छवियों के साथ एक दुर्लभ चिह्न दीवार पर रखा गया है। वे आइकन के सामने मोमबत्तियाँ जलाते हैं और दिल से प्रार्थना करते हैं: "पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना, रिम्मा, हम पापियों के लिए भगवान से प्रार्थना करें!"

जब मेरा जन्म हुआ, तो मेरी दादी, जो मेरे साथ बैठती थीं, वास्तव में चाहती थीं कि मुझे इन्ना कहा जाए। माँ और पिताजी सहमत थे, हालाँकि, जब पिताजी रजिस्ट्री कार्यालय में मेरा पंजीकरण कराने गए, तो आखिरी क्षण में उन्होंने सास के विचार को आधुनिक बनाने का फैसला किया - इस तरह मैं इनेसा बन गई।
लेकिन वे आमतौर पर मुझे इन्ना कहते थे - यह छोटा है।
बचपन में मेरा बपतिस्मा नहीं हुआ था। मैंने स्वयं, वयस्क होने पर, अपनी नवजात बेटियों के साथ, बपतिस्मा लेने का निर्णय लिया। मैं तब 26 साल का था। फादर वसीली एर्मकोव (फादर वसीली की स्मृति कल है) द्वारा हमें सेराफिमोवस्कॉय कब्रिस्तान में बपतिस्मा दिया गया था। बपतिस्मा में मैं इन्ना बन गई, और इसलिए सब कुछ सामान्य हो गया।
आज मेरा शीतकालीन नाम दिवस है, शीतकालीन इन्ना। यहां हम उसके बारे में जानते हैं।

संत इन्ना, पिन्ना और रिम्मा पहली शताब्दी ईस्वी में रहते थे। उन्हें पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के शिष्य बनने के लिए सम्मानित किया गया और, मसीह के बारे में अपने उग्र उपदेश के साथ, कई बुतपरस्त सीथियनों को रूढ़िवादी विश्वास में परिवर्तित कर दिया। इसी कारण उन्हें कष्ट सहना पड़ा।

टौरिडा, सिथिया की प्राचीन भूमि क्या थी, जिसे प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने इन्ना, पिन्ना और रिम्मा के जीवन के दौरान अपने सामने देखा था? होमर और हेरोडोटस से लेकर स्ट्रैबो और पॉलीबियस तक सभी प्राचीन लेखकों का कहना है कि सिथिया के पास अपार भौतिक संपदा थी, लेकिन यहां की नैतिकता इतनी जंगली थी कि उन्होंने बुतपरस्त दुनिया को भी भयभीत कर दिया था। यह ज्ञात है कि क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण में, केप फिओलेंट के पास, प्राचीन काल में ग्रीक और फोनीशियन जहाज अक्सर दुर्घटनाग्रस्त होते थे। कुछ व्यापारी नाविक अभी भी तैरकर किनारे पर आकर तूफ़ान से बच गये। लेकिन जैसे ही वे जमीन पर पहुंचे, वे थक गए, तुरंत बुतपरस्त पुजारियों ने पकड़ लिया और दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को मूर्ति पर चढ़ा दिया। टौरो-सीथियनों की खूनी दावतों के बारे में जानना भी कम दुखद नहीं है: उनके कप पराजितों के खून से भरी खोपड़ी थे, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि ऐसा खून नई जीत के लिए ताकत देता है।
प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने ऐसे लोगों को ईसाई धर्म का प्रचार किया। बुतपरस्तों के दिल कभी-कभी सच्चे प्यार से जवाब देते थे। प्रेरित के निरंतर साथी इन्ना, पिन्ना और रिम्मा थे। क्रीमिया के सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की), पवित्र शहीदों के जीवन का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे गोथ या टौरो-सीथियन थे जो अलुश्ता और बालाक्लावा के बीच रहते थे। जब उन्होंने प्रेरित से मसीह का वचन सुना, तो उन्होंने न केवल विश्वास किया, बल्कि, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करके, बुतपरस्त सिथिया के अंधेरे में विश्वास और उपदेश की रोशनी पहुंचाई। इसलिए वे डेन्यूब पहुँचे, जहाँ उन्हें मसीह के प्रति अपनी वफादारी के लिए शहादत सहने का अवसर मिला।
यहां बताया गया है कि पुरानी माहपुस्तिका इसके बारे में कैसे बताती है:
"... उन्हें पकड़ लिया गया और बर्बर लोगों के स्थानीय शासक के सामने पेश किया गया, जिन्होंने उन्हें विभिन्न प्रलोभनों और चापलूसी वादों के साथ बहकाने और बुतपरस्त देवताओं को बलिदान देने के लिए मनाने की कोशिश की। मसीह में विश्वास में उनकी दृढ़ता के लिए, के शिष्यों प्रेरित एंड्रयू को बिना किसी दया के पीटा गया। यह कड़ाके की सर्दी थी, डेन्यूब बर्फ से जकड़ा हुआ था। नदी के बीच में उन्होंने सीधे पेड़ लगाए और उन्हें बर्फ पर स्थिर कर दिया और पवित्र शहीदों को उनसे बांध दिया। जब बर्फ झुकने लगी पेड़ों के वजन के नीचे, संतों के शरीर बर्फीले पानी में गिर गए, और उन्होंने अपनी पवित्र आत्माएं प्रभु को दे दीं। और कई लोगों ने यह देखा - और विश्वास किया! ईसाई "उन्होंने शहीदों के शवों को दफनाया, लेकिन फिर बिशप गोड्डा ने उन्हें कब्र से खोदा और पवित्र अवशेषों को अपने चर्च में रख दिया। उनकी मृत्यु के सात साल बाद, पवित्र शहीद उसी बिशप के सामने आए और उन्हें अवशेषों को एलिक्स (यानी वर्तमान अलुश्ता) नामक स्थान पर स्थानांतरित करने का आदेश दिया। )" .

क्या आप जानते हैं कि पहले रूसी संत कौन थे? निश्चय ही बहुतों को याद होगा, और वे आंशिक रूप से सही भी होंगे। राजकुमार भाई बोरिस और ग्लीब, बेटों में सबसे छोटे, पहले से ही जीवित थे और पीड़ित थे बादरूस का बपतिस्मा'। ये पहले रूसी संत हैं जिन्हें रूसी और विश्वव्यापी चर्च दोनों द्वारा संत घोषित किया गया है। उनकी श्रद्धा पहले ही पूरे रूस में फैल चुकी है' 11वीं सदी में- उनकी मृत्यु के तुरंत बाद.

लेकिन कुछ ऐसे पवित्र शहीद भी हैं जिनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। वे ईसाई धर्म के रूस में आने से बहुत पहले रहते थे, और उन्हें ईसाई धर्म के इतिहास में पहला रूसी संत माना जाना चाहिए। उनके नाम हैं इन्ना, पिन्ना और रिम्मा. संतों का स्मरण किया जाता है 2 फरवरी (मौत का दिन) और 3 जुलाई (अवशेषों का स्थानांतरण)।

संत इन्ना, पिन्ना और रिम्मापहली सदी में रहते थे और स्लाव थे

हमें पवित्र धर्मग्रंथ से याद आता है कि पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरितों ने पूरी पृथ्वी पर प्रचार किया। ह ज्ञात है कि प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल पूर्व और फिर उत्तर की ओर गए, जहां सीथियन, स्लाव, गोथ और अन्य की बुतपरस्त जनजातियाँ रहती थीं। इसलिए स्लाव एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के शिष्य बन गए इन्ना, पिन्ना और रिम्मा. शोधकर्ताओं के अनुसार, वे उत्तरी भूमि से आए थे महान सिथिया, यानी वे इलमेन स्लाव-रूसी थे।

संत इन्ना, पिन्ना और रिम्माप्रेरित एंड्रयू द्वारा बपतिस्मा दिया गया, पुरोहिती के लिए नियुक्त किया गया और अन्यजातियों के बीच प्रचार करने और विश्वास को मजबूत करने के लिए भेजा गया बोस्पोरन साम्राज्य(उत्तरी काला सागर क्षेत्र)। उन्होंने बुतपरस्त राष्ट्रों और बपतिस्मा प्राप्त लोगों के बीच परमेश्वर के वचन का प्रचार किया। तो संत नदी पर पहुंचे डेन्यूब, जहां, चेरसोनोस के बुतपरस्त राजकुमार के आदेश से, उन्हें पकड़ लिया गया और उनके विश्वास के लिए एक भयानक निष्पादन दिया गया।

शासक ने आदेश दिया इन्ना, पिन्ना और रिम्मामूर्तियों की पूजा करते थे, लेकिन संत मसीह के विश्वास में दृढ़ थे और उन्होंने राजकुमार की मांगों को पूरा करने से इनकार कर दिया। क्रोधित होकर, उसने नदी की बर्फ में लकड़ियाँ डालने और शहीदों को उनसे बाँधने का आदेश दिया। भयानक ठंड में, बर्फीले पानी के दबाव में, उन्होंने अपनी आत्माएँ प्रभु को दे दीं।

इस प्रकार वह उन घटनाओं का वर्णन करता है रोस्तोव के बिशप दिमित्री : “तब यह एक क्रूर सर्दी थी; नदियों को पाले से सील कर दिया गया था ताकि न केवल लोग, बल्कि घोड़े और गाड़ियाँ भी बर्फ पर चलें। राजकुमार ने पूरे पेड़ों की तरह बड़े लकड़ियाँ बर्फ में रखने और संतों को उनसे बाँधने का आदेश दिया। इसलिए, जब पानी उत्तेजित हो गया और बर्फ धीरे-धीरे बढ़ गई जब तक कि यह संतों की गर्दन तक नहीं पहुंच गई, उन्होंने भयानक ठंड से थककर अपनी धन्य आत्माएं भगवान को दे दीं।

प्राचीन स्लाव महीने-पुस्तक में यह वर्णन किया गया है कि स्थानीय ईसाइयों ने शहीदों को दफनाया, लेकिन फिर गेदत्सा के बिशपउन्हें कब्र से निकालकर अपने चर्च में रख दिया। पौराणिक कथा के अनुसार, बाद में 7 सालउनकी मृत्यु के बाद, पवित्र शहीद उसी बिशप को एक सपने में दिखाई दिए और उसे अपने अवशेषों को एक जगह पर स्थानांतरित करने का आदेश दिया एलिक्स (मौजूदा अलुश्ता काला सागर के तट पर)।

अब इन संतों के सम्मान में शहर में... अलुश्ता एक चैपल बनाया गया था, जिसके अंदर संतों को चित्रित करने वाला एक दुर्लभ चिह्न है इन्नास, पिन्नास और रिम्मास.

अलुश्ता में सभी क्रीमियन संतों का मंदिर और शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा के नाम पर चैपल

शहर के अभिलेखागार में सिम्फ़रोपोल से एक दिलचस्प दस्तावेज़ संरक्षित किया गया है 30 अक्टूबर 1950अधिकारी "सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया सूबा के सभी पुजारियों के लिए", हस्ताक्षरित: "मैं आपसे, सभी सम्माननीय पिताओं से अनुरोध करता हूं कि आप पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा को छुट्टियों की पूजा-अर्चना, वेस्पर्स और मैटिंस के दौरान याद रखें, क्योंकि उन्हें क्रीमियन संत माना जाना चाहिए। ये बहुत प्राचीन शहीद हैं।”

हालाँकि, चर्च प्रथा में पवित्र शहीदों की याद में अभी भी कोई विशेष सेवा नहीं है।

प्रेरितिक काल से, रूढ़िवादी चर्च ने बहुत से संतों का महिमामंडन किया है जो रूसी भूमि पर चमके हैं, लेकिन संत इन्ना, पिन्ना और रिम्माप्रथम बन गया. अपने पराक्रम से उन्होंने हमारी पवित्र भूमि पर भगवान के अन्य संतों के लिए रास्ता खोला।

मसीह के लिए अपना खून बहाने वाले रूसी पवित्र शहीदों का इतिहास प्रेरितिक काल में शुरू होता है - उस समय जब पवित्र प्रेरित एंड्रयू हमारे पूर्वजों को मोक्ष के बारे में उपदेश देकर बपतिस्मा देने आए थे। पहले रूसी पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना, रिम्मा हैं, जिनकी स्मृति रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा 20 जनवरी / 2 फरवरी को मनाई जाती है।

जैसा कि रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस, जिन्होंने प्रसिद्ध चेटी-मेनिया का संकलन किया था, बताते हैं, कीव पहाड़ियों पर प्रेरित एंड्रयू ने अपने शिष्यों को संबोधित करते हुए कहा: “मेरा विश्वास करो कि भगवान की कृपा इन पहाड़ों पर चमकेगी; यहां एक महान शहर होगा, और प्रभु वहां कई चर्च बनाएंगे और पवित्र बपतिस्मा के साथ पूरी रूसी भूमि को प्रबुद्ध करेंगे।

पहले रूसी पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना और रिम्मा (पहली शताब्दी) पवित्र प्रेरित एंड्रयू के शिष्य थे। वे मूल रूप से ग्रेट सिथिया की उत्तरी भूमि से थे, यानी वे इल्मेन स्लाव-रस हैं।

आर्कबिशप सर्जियस (स्पैस्की) की पुस्तक "द कम्प्लीट मंथली बुक ऑफ द ईस्ट" में, सिथिया माइनर को गलती से उनकी मातृभूमि के रूप में नामित किया गया है। "सिथिया माइनर का रोमन और प्रारंभिक बीजान्टिन प्रांत (आधुनिक डोब्रुद्जा, रोमानिया का क्षेत्र) केवल तीसरी शताब्दी के अंत में - सम्राट डायोक्लेटियन के तहत चौथी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में दिखाई दिया," इसलिए एक साथ छात्र होना असंभव है प्रेरित एंड्रयू और सिथिया माइनर के निवासी, जिस पर आर्कबिशप सर्जियस ने ध्यान नहीं दिया।

इन्ना, पिन्ना, रिम्मा को प्रेरित एंड्रयू ने बपतिस्मा दिया, पुजारी नियुक्त किया और बोस्फोरस साम्राज्य में रहने वाले यूनानियों और विदेशियों के बीच विश्वास को मजबूत करने और धर्मपरायणता स्थापित करने के लिए भेजा। तेवरिया के रास्ते में, उन्होंने हर जगह ईसाई धर्म का प्रचार किया और लोगों को बपतिस्मा दिया।

चेरसोनोस के बुतपरस्त राजकुमार के आदेश से, उन्हें पकड़ लिया गया और ईसाइयों को प्रचार करने के लिए भयानक फांसी दी गई। पश्चिमी चर्च भौगोलिक परंपरा में, उनकी शहादत के साक्ष्य जेम्स ऑफ वोरागिन्स के "एस्टा सैंक्टरम" में संरक्षित किए गए हैं:

इस प्रकार, संतों ने हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के प्रति विश्वास और प्रेम की प्रतिज्ञा को संरक्षित करते हुए, अपनी शहादत से उनकी महिमा करते हुए, अपनी धर्मी आत्माओं को भगवान को दे दिया। ईसाइयों ने गुप्त रूप से भगवान के संतों के शवों को दफनाया। जब शहर में ईसाइयों के लिए अनुकूल समय आया, तो स्थानीय सूबा पर शासन करने वाले बिशप गेदत्सा ने पवित्र अवशेष पाए और उन्हें शहर के कैथेड्रल चर्च के अवशेष में रख दिया। सात साल बाद, शहीद बिशप के सामने आए और उन्हें अपने पवित्र अवशेषों को "शुष्क बंदरगाह" - एलिक्स नामक स्थान (अब इस स्थान को अलुश्ता कहा जाता है) में स्थानांतरित करने का आदेश दिया।

“शहादत की पांडुलिपि का मूल पाठ (शायद चौथी शताब्दी का दूसरा भाग) बच नहीं पाया है; 11वीं शताब्दी की एक पांडुलिपि (पेरिस. ग्र. 1488) में इसका एक संक्षिप्त उद्धरण (एपिथोम) शामिल है; किंवदंतियाँ X-XIII सदियों के उत्तरार्ध के बीजान्टिन पद्य सिनाक्सेरियन्स में भी जानी जाती हैं (उदाहरण के लिए देखें: SynCP. Col. 407; पेरिस. Gr. 1617; एम्ब्रोस. B. 104)<…>प्रसंग के शीर्षक में कहा गया है कि इन्ना, पिन्ना और रिम्मा को गोथिया में पीड़ा झेलनी पड़ी (सम्राट बेसिल द्वितीय की मिनोलॉजी में (10वीं सदी के अंत में - 11वीं सदी की शुरुआत में), पुरातन नाम का उपयोग किया गया है - सिथिया।<…>प्रो उसकी। गोलुबिंस्की ने सुझाव दिया कि इन्ना, पिन्ना और रिम्मा को क्रीमिया में नुकसान उठाना पड़ा, और उनके अवशेषों को एलिस्क या एलिक्स के बंदरगाह पर स्थानांतरित कर दिया गया, जो आधुनिक अलुश्ता की साइट पर स्थित था।

यह माना जा सकता है कि पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा के पास बिशप का पद था, क्योंकि उन्हें समर्पित कोंटकियन (भजन) कहता है: "... ईसाई मध्यस्थ, भगवान के राज्य के प्रचारक," और ऐसी तुलना है केवल बिशपों पर लागू। "आनन्दित हों, संत इन्ना, पिन्ना और रिम्मा, मसीह के जुनून-वाहक और पहले बैपटिस्ट (!) और रूसी भूमि के स्वर्गीय मध्यस्थ..."

"कम्प्लीट मंथली बुक ऑफ़ द ईस्ट" में, आर्कबिशप सर्जियस (स्पैस्की) 13वीं शताब्दी के सर्बियाई प्रस्तावना से जानकारी का हवाला देते हैं, जहां पवित्र रूसी शहीदों की स्मृति के दिन के शिक्षण में, उनके नाम सर्बियाई स्वर में दिए गए हैं। : एनेन, निरिन और पेन।

पहली सदी के रूसी संतों में वी.एन. तातिश्चेव ने अनुचित रूप से भूले हुए राजकुमार शहीद ओस्कोल्ड (आस्कॉल्ड) और ग्लीब (उलेब), शिवतोस्लाव के भाई का नाम रखा है। उन्होंने लिखा: "उन्हें (ओस्कोल्ड को) रूस में पहले शहीद के रूप में सम्मानित किया जा सकता है, जैसे कि सियावेटोस्लाव के भाई उलेब (ग्लीब), जिन्हें इतिहास की अज्ञानता के कारण भुला दिया गया है और कैलेंडर में शामिल नहीं किया गया है।"

पहले रूसी संतों में, चेरसोनोस के पवित्र शहीदों को भी जाना जाता है: बिशप बेसिल, एप्रैम, यूजीन, अगाथाडोर, एल्पिडियस, एफेरियस, कपिटो, पवित्र शहीद एमिलियन, स्काइफोगोथ के पवित्र महान शहीद निकिता स्ट्रैटिलेट्स († 305), पवित्र शहीद फ्लोरियन स्ट्रैटिलेट्स († 300)।

यह विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च द्वारा महिमामंडित प्रसिद्ध पहले रूसी संतों का केवल एक छोटा सा हिस्सा है। और अन्य स्लाव-रूसी संतों के बारे में कितनी जानकारी खो गई है! इतिहास, जिसमें हमारे दूर के पूर्वजों के जीवन के बारे में इतनी मूल्यवान जानकारी थी, विदेशियों के आक्रमण की आग में नष्ट हो गए: गोथ, हूण, खज़ार और अन्य।

सिम्फ़रोपोल के अभिलेखागार ने "सिम्फ़रोपोल और क्रीमियन सूबा के सभी पुजारियों के लिए" शीर्षक से एक दस्तावेज़ संरक्षित किया है: "मैं आपसे, सभी सम्माननीय पिताओं से, मुक्ति पूजा, वेस्पर्स और मैटिंस में पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा को याद करने के लिए कहता हूं।" उन्हें क्रीमिया संत माना जाना चाहिए। ये बहुत प्राचीन शहीद हैं।” इस दस्तावेज़ पर 30 अक्टूबर 1950 को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की) द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। अब, ऑल क्रीमियन संतों के नाम पर अलुश्ता मंदिर के पास, पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा का एक चैपल बनाया गया है, जहां उनकी पवित्र छवियों के साथ एक दुर्लभ चिह्न दीवार पर रखा गया है।

दुर्भाग्य से, धार्मिक अभ्यास में पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा की स्मृति को किसी विशेष सेवा में व्यक्त नहीं किया जाता है, इसलिए चर्च के लोगों के बीच उनकी स्मृति का दिन पूरी तरह से और अनुचित रूप से भुला दिया जाता है। पहले रूसी संतों की स्मृति का महिमामंडन हमारे पवित्र चर्च के लिए एक स्थिर धार्मिक परंपरा बन जाना चाहिए और इसे वैधानिक सेवा के प्रकार तक बढ़ाया जाना चाहिए, कम से कम पॉलीलेओस सेवा तक।

प्रथम राष्ट्रीय संतों का महिमामंडन करना और उनसे प्रार्थना करना हमारा कर्तव्य और सम्मान है। पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना और रिम्मा पहला पवित्र उपहार हैं, हमारे दूर के पूर्वजों के विश्वास का पहला फल, जिसे वे हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के प्रति अपने विश्वास और प्रेम के संकेत के रूप में लाए थे, जो उनकी पहली शहादत के साथ शुरू हुआ। एक अनमोल आध्यात्मिक खजाने के संग्रह की शुरुआत - रूसी भूमि पर चमकने वाले सभी संतों के महान मेजबान।

शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा का एक प्रतीक हमारे चर्च में दिखाई दिया, जिनकी स्मृति आज रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाई जाती है।

प्रथम रूसी संत इन्ना, पिन्ना और रिम्मा

रूसी पवित्र शहीदों का इतिहास, जिन्होंने मसीह के लिए अपना खून बहाया, प्रेरितिक काल में शुरू होता है - उस समय में जब लोग मोक्ष के बारे में उपदेश के साथ हमारे पूर्वजों को बपतिस्मा देने जाते थेपवित्र प्रेरित एंड्रयू . पहले रूसी पवित्र शहीद हैंइन्ना, पिन्ना, रिम्मा , जिनकी स्मृति रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा 20 जनवरी/2 फरवरी को मनाई जाती है।

जैसा कि रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस, जिन्होंने प्रसिद्ध चेटी-मेनिया का संकलन किया था, बताते हैं, कीव पहाड़ियों पर प्रेरित एंड्रयू ने अपने शिष्यों को संबोधित करते हुए कहा: “मेरा विश्वास करो कि भगवान की कृपा इन पहाड़ों पर चमकेगी; यहां एक महान शहर होगा, और प्रभु वहां कई चर्च बनाएंगे और पवित्र बपतिस्मा के साथ पूरी रूसी भूमि को प्रबुद्ध करेंगे।

पहले रूसी पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना और रिम्मा (पहली शताब्दी) पवित्र प्रेरित एंड्रयू के शिष्य थे। वे मूल रूप से ग्रेट सिथिया की उत्तरी भूमि से थे, यानी वे इल्मेन स्लाव-रस हैं।

टौरिडा, सिथिया की प्राचीन भूमि क्या थी, जिसे प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने इन्ना, पिन्ना और रिम्मा के जीवन के दौरान अपने सामने देखा था? होमर और हेरोडोटस से लेकर स्ट्रैबो और पॉलीबियस तक सभी प्राचीन लेखकों का कहना है कि सिथिया के पास अपार भौतिक संपदा थी, लेकिन यहां की नैतिकता इतनी जंगली थी कि उन्होंने बुतपरस्त दुनिया को भी भयभीत कर दिया था। यह ज्ञात है कि क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण में, केप फिओलेंट के पास, प्राचीन काल में ग्रीक और फोनीशियन जहाज अक्सर दुर्घटनाग्रस्त होते थे। कुछ व्यापारी नाविक अभी भी तैरकर किनारे पर आकर तूफ़ान से बच गये। लेकिन जैसे ही वे जमीन पर पहुंचे, वे थक गए, तुरंत बुतपरस्त पुजारियों ने पकड़ लिया और दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को मूर्ति पर चढ़ा दिया। टौरो-सीथियनों की खूनी दावतों के बारे में जानना भी कम दुखद नहीं है: उनके कप पराजितों के खून से भरी खोपड़ी थे, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि ऐसा खून नई जीत के लिए ताकत देता है।

प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने ऐसे लोगों को ईसाई धर्म का प्रचार किया। बुतपरस्तों के दिल कभी-कभी सच्चे प्यार से जवाब देते थे। प्रेरित के निरंतर साथी इन्ना, पिन्ना और रिम्मा थे। क्रीमिया के सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की), पवित्र शहीदों के जीवन का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे गोथ या टौरो-सीथियन थे जो अलुश्ता और बालाक्लावा के बीच रहते थे। जब उन्होंने प्रेरित से मसीह का वचन सुना, तो उन्होंने न केवल विश्वास किया, बल्कि, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करके, बुतपरस्त सिथिया के अंधेरे में विश्वास और उपदेश की रोशनी पहुंचाई। इसलिए वे डेन्यूब पहुँचे, जहाँ उन्हें मसीह के प्रति अपनी वफादारी के लिए शहादत सहने का अवसर मिला।

पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना और रिम्मा को स्थानीय राजकुमार ने पकड़ लिया था, जिसने पहले उन्हें विभिन्न प्रलोभनों और चापलूसी वाले वादों से बहकाने का इरादा किया था। हालाँकि, सनकी और चालाक राजा की सभी परिष्कृत चालों के बावजूद, वे उन्हें दिए गए सम्मान के आगे नहीं झुके और, मसीह में विश्वास की दृढ़ता के लिए, बिना दया के पीटे गए।

उस समय कड़ाके की सर्दी थी और नदियाँ इतनी जमी हुई थीं कि न केवल लोग, बल्कि घोड़े और गाड़ियाँ भी उन्हें बर्फ पर पार कर सकते थे। राजकुमार ने बड़े लकड़ियाँ बर्फ में रखने और संतों को उनसे बाँधने का आदेश दिया, धीरे-धीरे उन्हें बर्फीले पानी में उतारा। जब बर्फ संतों की गर्दन तक पहुंच गई, तो उन्होंने भयानक ठंड से थककर अपनी धन्य आत्माएं प्रभु को सौंप दीं।

ऐसा माना जाता है कि उनकी पीड़ा का स्थान डेन्यूब नदी थी। उनकी पीड़ा का समय पहली शताब्दी का है। अन्य इतिहासकारों का मानना ​​है कि उनकी मृत्यु दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में हो सकती थी, लेकिन उन्होंने पहली शताब्दी के अंत में प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के साथ मिलकर प्रचार किया।

प्राचीन स्लाव महीने की किताब बताती है कि ऐसे ईसाई थे जिन्होंने अपने शवों को दफनाया था, लेकिन बिशप गेदत्सा ने थोड़ी देर बाद उन्हें कब्र से निकाला और अपने कंधों पर ले जाकर अपने चर्च में रख दिया।

उनकी मृत्यु के सात साल बाद, पवित्र शहीद उसी बिशप के सामने आए और उन्हें उनके अवशेषों को एलिक्स नामक स्थान पर सूखी शरण में स्थानांतरित करने का आदेश दिया। एलिक्स वर्तमान अलुश्ता है, जो याल्टा के उत्तर-पूर्व में काला सागर तट पर स्थित है। "शुष्क आश्रय" का अर्थ समुद्री घाट है।

सिम्फ़रोपोल अभिलेखागार में "सिम्फ़रोपोल और क्रीमियन सूबा के सभी पुजारियों के लिए" शीर्षक से एक अनूठा दस्तावेज़ संरक्षित किया गया है: "... मैं आपसे, सभी सम्माननीय पिताओं से, छुट्टियों पर पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा को याद करने के लिए कहता हूँ।" लिटुरजी, वेस्पर्स और मैटिन्स, क्योंकि उन्हें क्रीमियन संत माना जाना चाहिए। ये बहुत प्राचीन शहीद हैं...'' इस दस्तावेज़ पर 30 अक्टूबर, 1950 को सिम्फ़रोपोल और क्रीमिया के आर्कबिशप सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की) द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे।

अब, ऑल क्रीमियन सेंट्स के अलुश्ता चर्च के पास, पवित्र शहीदों इन्ना, पिन्ना, रिम्मा के नाम पर एक चैपल बनाया गया है, जहां उनकी पवित्र छवियों के साथ एक दुर्लभ चिह्न दीवार पर रखा गया है। आइकन के सामने, कई पर्यटक, तीर्थयात्री और क्रीमिया के निवासी मोमबत्तियाँ जलाते हैं और दिल से प्रार्थना करते हैं:

"पवित्र शहीद इन्ना, पिन्ना, रिम्मा, हम पापियों के लिए भगवान से प्रार्थना करें!"