उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" एम। बुल्गाकोव का सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय काम है, जिस पर उन्होंने अपने अंतिम घंटे तक काम किया। उपन्यास 30 के दशक में बनाया गया था। पहला संशोधन 1931 का है। हम कह सकते हैं कि 1937 तक उपन्यास पर मुख्य काम पूरा हो गया था। और लेखक ने इसे अंत तक "पॉलिश" करने का प्रबंधन नहीं किया। अभिलेखागार में अभी भी पाठ के कई संस्करण हैं, जिसके संबंध में उपन्यास के अंतिम संस्करण पर विचार किए जाने के बारे में विवाद हैं।

उपन्यास का भाग्य सोवियत काल के कई कार्यों के भाग्य के समान है। इसे प्रकाशित करने का कोई सवाल ही नहीं था। इसकी उग्र रूपात्मक शक्ति ने बोल्शेविकों को सोवियत अधिनायकवादी सोच के गठन के लिए प्रयास करने की नींव को नष्ट कर दिया। बुल्गाकोव ने अपने दोस्तों को उपन्यास के अलग-अलग अध्याय पढ़े।

यह उपन्यास पहली बार मास्को पत्रिका में लिखे जाने के 25 साल बाद प्रकाशित हुआ था। उनकी विशिष्टता के बारे में विवाद तुरंत भड़क जाता है, जो हालांकि, जल्दी से कम हो जाता है। केवल प्रचार की अवधि के दौरान, 80 के दशक में, उपन्यास को तीसरा जीवन मिलता है।

बुल्गाकोव की रचनात्मक विरासत के शोधकर्ताओं के सर्कल में, "द मास्टर और मार्गारीटा" की शैली के बारे में विवाद कम नहीं हुए। यह व्यर्थ नहीं है कि लेखक स्पष्ट करता है कि उसका काम एक मिथक-उपन्यास है। "मिथक" की बहुत अवधारणा इसके साथ एक व्यापक सामान्यीकरण, लोक परंपराओं के लिए अपील करती है जो वास्तविक जीवन के संकेतों और फैंटमेसोरिया, असामान्यता, शानदारता को जोड़ती है। इस प्रकार, एक व्यक्ति खुद को एक चरम वातावरण में पाता है, खुद को चरम सीमाओं की दुनिया में पाता है। और यह वातावरण नौकरशाही की दुनिया में स्थापित अस्तित्व और कानूनों का खुलासा करता है। समाज और व्यक्ति के सभी सबसे अच्छे और बुरे पक्ष उजागर होते हैं।

उपन्यास की शैली आपको वास्तविकता की एक विस्तृत परत लेने और इसे आवर्धन के साथ जांचने की अनुमति देती है। लेखक पाठक को संपूर्ण सामाजिक पदानुक्रम को देखने का अवसर देता है, एक जटिल प्रणाली, जिसे पूरी तरह से नौकरशाही की भावना के साथ माना जाता है। जो लोग मानवता, ईमानदारी के सिद्धांतों के प्रति वफादार बने रहे, उच्च नैतिकता के आदर्शों के प्रति वफादार रहे, उन्हें तुरंत कुछ अलग, विदेशी के रूप में अलग कर दिया गया। यही कारण है कि मास्टर और इवान बेघर एक मनोरोग क्लिनिक में समाप्त होता है।

उपन्यास की संरचनागत विशेषताएं भी मुख्य रूप से मुख्य विचारों के प्रकटीकरण में योगदान करती हैं। पाठ में, दो कहानी, दो उपन्यास पूरी तरह से समान रूप से साथ होते हैं। पहली मॉस्को में होने वाली असाधारण घटनाओं के बारे में एक कहानी है। वे वोलंड के रेटिन्यू के सदस्यों के कारनामों से जुड़े हुए हैं। दूसरा मास्टर द्वारा बनाई गई उपन्यास की घटनाओं है। मास्टर रोमांस के अध्यायों को मॉस्को में होने वाले कार्यक्रमों के सामान्य पाठ्यक्रम के साथ व्यवस्थित किया गया है।

मॉस्को की घटनाएँ 1929 और 1936 की हैं। लेखक इन दो वर्षों की वास्तविकताओं को जोड़ता है। मास्टर के उपन्यास की घटनाएं पाठक को दो हजार साल पहले की जगह देती हैं। न केवल पूरी तरह से अलग-अलग ऐतिहासिक विवरणों में, बल्कि लेखन के तरीके में भी ये दोनों कहानी एक-दूसरे से बहुत अलग हैं। कोरोएव और बेहेमोथ के कारनामों के बारे में शरारती, दिलेर, तेजस्वी अध्याय अध्यायों के साथ जुड़े हुए हैं, एक सख्त शैली में, लगभग शुष्क, स्पष्ट, लयबद्ध।

यह नोटिस करना बहुत महत्वपूर्ण है कि ये दो रेखाएं प्रतिच्छेद करती हैं। पोंटियस पिलाटे पर अध्याय मास्टर और मार्गरेट अंत के भाग्य पर अध्याय के रूप में एक ही शब्द के साथ शुरू होता है। लेकिन यह मुख्य बात नहीं है। उनके बीच एक निश्चित संबंध है, रोल कॉल।

वे नायक के बीच पत्राचार में सबसे अधिक प्रकट होते हैं। मास्टर येशु की तरह है, इवान बेजोमनी मैथ्यू लेवी की तरह है, अलॉयसियस जुदास की तरह है। लेखक एक व्यापक तस्वीर भी देता है: वोलैंड की गेंद पर मेहमान (जल्लाद, मुखबिर, निंदा करने वाले, देशद्रोही, हत्यारे) आधुनिक मॉस्को (स्टोपा लिखोडेव, वारेनुखा, निकानोर बोसोए, आंद्रेई फ़ोमिच) के कई छोटे और ईमानदार-प्यार करने वाले निवासियों के समान हैं। बर्मन, अन्य)। और यहां तक \u200b\u200bकि शहर - मास्को और यरशलेम - एक दूसरे के समान हैं। उन्हें मौसम की स्थिति, परिदृश्य के विवरणों के साथ लाया जाता है। ये सभी संयोग कथा विमान को प्रकट करने और जीवन की एक व्यापक परत देने के लिए काम करते हैं। टाइम्स और रीति-रिवाज बदल गए हैं, लेकिन लोग वही बने हुए हैं। और अंतिम जजमेंट की एक अजीब तस्वीर दो बार की तुलना में दी गई है।

बुल्गाकोव दुर्घटना से इस कलात्मक तकनीक का उपयोग नहीं करता है। वोलैंड के होंठों के माध्यम से, जिन्होंने आधुनिक लोगों को वैराइटी थियेटर में देखा, लेखक कहता है: "ठीक है, वे तुच्छ हैं ... अच्छी तरह से, अच्छी तरह से ... और दया कभी-कभी उनके दिलों में दस्तक देती है ... आम लोग ... में सामान्य तौर पर, वे पुराने से मिलते जुलते हैं ... आवास के मुद्दे ने उन्हें खराब कर दिया। " लोग नहीं बदलते हैं, केवल एक वातावरण घर में परिवर्तनशील, फैशन है। और अनादिकाल से जिस व्यक्ति पर शासन किया जाता है, वे वही हैं, और बिल्कुल कुछ भी नहीं बदला है।

उपन्यास में एक अविश्वसनीय रूप से महान नैतिक क्षमता है, सामान्यीकरण की एक असाधारण शक्ति है।

मुख्य विषयों में से एक अच्छाई और बुराई का विषय है। लेखक एक सकारात्मक जीवन आदर्श की पुष्टि करता है। वह कहता है कि लोग परिपूर्ण नहीं हैं। लेकिन, उनके कभी-कभी खुलकर निंदक, क्रूरता, महत्वाकांक्षा, बेईमानता के बावजूद, एक अच्छी शुरुआत उनमें मजबूत हो जाती है। यही वह है जो बुराई पर अच्छाई की जीत सुनिश्चित करता है, अंधकार पर प्रकाश की। बुल्गाकोव के अनुसार, यह एक महान, गुप्त और केवल संभव जीवन कानून है।

इस प्रकार, उपन्यास में प्रेम और घृणा, निष्ठा और मित्रता (अपने वफादार शिष्य मैथ्यू लेवी द्वारा जारी किए गए मामले), न्याय और दया (मार्गेटा फ्राइडे के लिए अनुरोध), विश्वासघात (पोंटियस पिलाट ने समझा, जबकि, जारी है) सजा को मंजूर करते हुए, वह देशद्रोह करता है, और इसलिए बाद में उसे आराम नहीं मिलता है), शक्ति के सवाल (बर्लियोज़ की छवियों के साथ और, एक सशर्त योजना में, पोंटियस पिलाटे और येशुआ के साथ)। येशु ने तर्क दिया कि “समय आ जाएगा। कैसर की कोई शक्ति नहीं होगी और न ही कोई शक्ति होगी। ”और उस पर सम्राट टिबेरियस की शक्ति को उखाड़ फेंकने का आरोप लगाया गया)।

उपन्यास में एक प्रमुख विषय प्रेम है। यह लोगों के लिए प्यार है, दया है, और स्नेह और कोमलता की अभिव्यक्ति के रूप में प्यार है। यहां लेखक का विचार बहुत महत्वपूर्ण है कि अच्छी भावनाएं किसी भी व्यक्ति में निहित हैं, लेकिन हर कोई उन्हें विकसित करने में सक्षम नहीं है। तो यह ठीक है कि वह व्यक्ति, बुल्गाकोव के अनुसार, प्रेम के योग्य, जिसकी आत्मा में एक अच्छाई की लौ है, नैतिकता की एक चिंगारी है।

प्रेम और उच्च नैतिकता का विषय स्पष्ट रूप से शुरू से ही उपन्यास में प्रवेश करता है। मॉस्को पहुंचे वोलैंड, बर्लियोज़ और इवान बेजोमनी के बीच बातचीत में हस्तक्षेप करते हैं। बाह्य रूप से, यह भगवान और शैतान के अस्तित्व के बारे में है। लेकिन वास्तव में यह प्रकाश और अंधेरे के बारे में, अच्छे और बुरे के बारे में बातचीत है। तथ्य यह है कि बुल्गाकोव भगवान को वास्तव में मौजूदा ग्रे-दाढ़ी वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में नहीं मानता है जिसने अपने चारों ओर सब कुछ बनाया है, लेकिन एक उच्च कानून के रूप में, उच्च नैतिकता का प्रकटन। यहीं से लेखक के विचारों की उत्पत्ति के एक निश्चित सामान्य नियम के बारे में पता चलता है। बुल्गाकोव का मानना \u200b\u200bहै कि लोग इस कानून को अलग-अलग डिग्री के अनुसार मानते हैं, लेकिन उनकी अंतिम परेशानी एक अपरिवर्तनीय है। मूल रूप से किसी व्यक्ति में निहित अच्छे मूल्यों के स्थायी मूल्यों का विचार, उपन्यास में पोंटियस पिलाट की छवि का उपयोग करके साबित होता है। बारह हजार चंद्रमाओं के लिए वह क्षमा, शांति की प्रतीक्षा में बैठा रहा। पेटीएम, डर, कायरता के लिए यह उसकी वापसी है। इवान होमलेस भी सच्चे जीवन के उज्ज्वल आदर्श के लिए प्रयास करता है। वह दृढ़ता से सच्ची कला और उस क्षुद्र सौदेबाजी के बीच के अंतर को अच्छी तरह से समझता है जिससे मेसोलिट का जीवन बुना जाता है।

इंटेलीजेंस का विषय उनकी छवि के साथ-साथ मास्टर की छवि के साथ जुड़ा हुआ है। यह विषय "डर्बी ऑफ द टर्बाइन" (फारसिकोव), "हार्ट ऑफ ए डॉग" नाटक में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ है। मास्टर और मार्गरीटा बुल्गाकोव सभी समस्याओं को एक साथ लाता है।

नायक-बुद्धिजीवी बर्लिओज़ ने मॉस्को में एक सम्मानित संगठन मेसोलिट नामक संगठन का नेतृत्व किया। यह उस पर निर्भर करता है जो पत्रिका में प्रकाशित किया जाएगा। बेर्लीज़ के लिए होमलेस के साथ बैठक काफी महत्वपूर्ण थी। इवान को मसीह के बारे में एक कविता लिखनी थी। कुछ महत्वपूर्ण कार्यों में, शोधकर्ताओं ने सवाल पूछा: "मिखाइल अफानासाइविच बुलगाकोव ने मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच को क्यों निष्पादित किया?" जाहिर है, इस तथ्य के लिए कि, इवान को एक कविता लिखने के लिए कमीशन करने में, बर्लियोज़ ने देखा कि उनका बेजोडेनी पर बहुत प्रभाव था। इवान अनुभवहीन है, और इसलिए उसे अपने विचारों को उस दिशा में निर्देशित करने के लिए बर्लियोज़ के लिए कुछ भी खर्च नहीं करना चाहिए जो उसे आवश्यक था। वह समझ गया कि इवान का जीवन बीत जाएगा, लेकिन उसका काम बना रहेगा। यह इस कारण से है कि बुल्गाकोव बर्लियोज़ का एक सख्त खाता प्रस्तुत करता है।

विडंबना यह है कि युवा कवि इवान बेघर खुद को पागलखाने में पाता है। वह मास्टर से मिलता है और कला के सही मूल्य को समझता है। इसके बाद उन्होंने कविता लिखना बंद कर दिया।

गुरु एक रचनात्मक बुद्धिजीवी है। उनका कोई नाम और कोई उपनाम नहीं है। बुल्गाकोव के लिए जो महत्वपूर्ण है वह वह लिखते हैं, कलात्मक भाषण के लिए उनका उपहार। यह कुछ भी नहीं है कि लेखक अपने नायक को एक औसत वातावरण में रखता है: एक छोटा तहखाना, बिना किसी विशेष सुविधा के। मास्टर का कोई व्यक्तिगत लाभ नहीं है। लेकिन वह अभी भी कुछ नहीं कर सकता था अगर उसके पास मार्गरिटा न हो।

मार्गरीटा एकमात्र ऐसा पात्र है जिसके उपन्यास में दोहरापन नहीं है। यह एक नायिका है, जो लेखक के लिए बेहद आकर्षक है। वह उसकी विशिष्टता, आध्यात्मिक धन और शक्ति पर जोर देता है। वह अपने प्यारे मालिक की खातिर सब कुछ कुर्बान कर देती है। और इसलिए, वह, प्रतिशोधी और दबंग, आलोचक लाटून्स्की के अपार्टमेंट को लगभग जमीन पर नष्ट कर देता है, जो मास्टर के उपन्यास के बारे में इतनी बेबाकी से बात करता था। मार्गरिटा सम्मान और गरिमा के सिद्धांतों के प्रति अविश्वसनीय रूप से वफादार हैं, और इसलिए, वोलैंड को अपने प्रिय को वापस करने के लिए कहने के बजाय, वह फ्रिडा के लिए पूछती है, जिसे उसने गलती से आशा दी थी।

उपन्यास के समापन में, मास्टर और मार्गरीटा दोनों शांति के पात्र हैं, प्रकाश के नहीं। जाहिर है, यह रोमा में रचनात्मकता की अवधारणा के कारण है। एक ओर, मास्टर ने पाया है कि लेखक के पास सबसे ज्यादा क्या कमी है - शांति। शांति सच्चे रचनाकार को अपनी स्वयं की कल्पनाओं की दुनिया में, उस दुनिया में भागने का अवसर देती है जहाँ वह स्वतंत्र रूप से सृजन कर सकती है। साइट से सामग्री

दूसरी ओर, यह शांति मास्टर को उनकी कमजोरी की सजा के रूप में दी गई थी। उन्होंने कायरता दिखाई, अपनी रचना से पीछे हटते हुए इसे अधूरा छोड़ दिया।

मास्टर की छवि में, वे अक्सर बहुत आत्मकथात्मक देखते हैं, लेकिन वे हमेशा अंतर को नोटिस करते हैं: बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास से कभी विचलन नहीं किया, जैसा कि मास्टर ने किया था। तो, नायकों को शांति मिलती है। मास्टर का अपना संग्रह है - मार्गरीटा। शायद बुल्गाकोव खुद इसके लिए प्रयास कर रहा था।

योजना

1. शैतान और उसके सेवानिवृत्त के मास्को में आगमन: अज़ाज़ेलो, मीरा बिल्ली बेहेमोथ, कोरोयेव-फगोट, आकर्षक चुड़ैल हेला। बर्लियोज़ और इवान बेजोमनी की बैठक बोलैंड के साथ।
2. दूसरी कहानी मास्टर के उपन्यास की घटनाओं की है। पोंटियस पिलाटे, एक भटकने वाले दार्शनिक गिरफ्तार येशुआ हा-नॉट्री से बात करता है। वह अपनी जान नहीं बचा सकता, कैफा की ताकत के खिलाफ जा सकता है। येशु को मार दिया जाता है।
3. एक ट्राम के पहियों के नीचे बर्लियोज़ की मौत। बेघर आदमी लगातार अपने रेटिन्यू का पीछा करता है।
4. यह अपार्टमेंट अपार्टमेंट नंबर 50 में बसा है, जो सदोवैया स्ट्रीट पर 302-बीआईएस बनाता है। वैराइटी थिएटर के निदेशक, स्टाइपोला लिखोडेव, और बेयरफुट हाउस के अध्यक्ष के रूप में गायब। बेयरफुट को गिरफ्तार कर लिया गया है, और लीखोडेव याल्टा में है।
5. उसी शाम, वैराइटी के मंच पर, वूलैंड और उनके रेटिन्यू एक अद्भुत प्रदर्शन देते हैं, जो एक भव्य घोटाले के साथ समाप्त होता है।
6. एक मानसिक अस्पताल में इवान बेघर मास्टर के साथ मिलता है। मास्टर उसे अपनी कहानी बताता है: पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास, मार्गरेट के बारे में।
7. मार्गारीटा, अज़ाजेलो से मिलती है, जो उसे एक मरहम देता है। धब्बा होने पर, मार्गरीटा एक चुड़ैल में बदल जाता है और घर से भाग जाता है। उसे शैतान के साथ एक वार्षिक गेंद पकड़नी चाहिए।
8. सबसे भयानक पापी गेंद पर आते हैं - गद्दार, हत्यारे, जल्लाद। गेंद के आभार में गेंद के बाद, वोलैंड मार्गरिटा की इच्छा को पूरा करता है और मास्टर को उसके पास लौटाता है।
9. येशुआ का काम उनके शिष्य मैथ्यू लेवी ने जारी रखा है।
10. उपन्यास के अंत में, मार्गरीटा और मास्टर बो-भूमि के साथ निकलते हैं और शांति प्राप्त करते हैं। और मॉस्को लंबे समय तक इस सप्ताह हुई अजीब और अविश्वसनीय घटनाओं से उबर नहीं सकता है।

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इस पृष्ठ पर विषयों पर सामग्री:

• किस युग में मास्टर और मार्गरिटा किताब लिखी गई थी
• बुल्गाकोव की थीसिस योजना मास्टर और मार्गरीटा है
• "गुरु और मार्गरीटा" उपन्यास के बारे में एक लघु संदेश
• मास्टर और मार्गरीटा में मुख्य घटनाओं का विश्लेषण

इस लेख में हम उपन्यास पर विचार करेंगे, जो 1940 में बुल्गाकोव द्वारा बनाया गया था, - "द मास्टर और मार्गरीटा"। इस काम का सारांश आपके ध्यान में प्रस्तुत किया जाएगा। आपको बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के विश्लेषण के साथ-साथ उपन्यास की मुख्य घटनाओं का विवरण मिलेगा।

दो कहानी

इस कृति में दो कथाएँ हैं जो स्वतंत्र रूप से विकसित होती हैं। उनमें से सबसे पहले, कार्रवाई मास्को में मई (पूर्णिमा के कई दिनों) में 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक में हुई। दूसरी कहानी में, कार्रवाई मई में भी होती है, लेकिन पहले से ही येरुशलम (यर्शलेम) में लगभग 2000 साल पहले - एक नए युग की शुरुआत में। पहली पंक्ति के अध्यायों में दूसरे के साथ कुछ सामान्य है।

वोलैंड की उपस्थिति

मॉस्को में एक दिन वोलैंड दिखाई देता है, जो खुद को काले जादू के विशेषज्ञ के रूप में पेश करता है, लेकिन वास्तव में वह शैतान है। वोलैंड के साथ एक अजीबोगरीब पुनरावृत्ति होती है: यह गेला है, एक पिशाच चुड़ैल, कोरोविएव, एक चुटीला प्रकार, जिसे उपनाम फागोट, सिनिस्टर और ग्लॉज़ अज़ज़ेलो और बेहेमोथ द्वारा भी जाना जाता है, जो एक हंसमुख मोटा आदमी है, जो मुख्य रूप से एक विशाल काली बिल्ली के रूप में दिखाई देता है।

बर्लियोज़ की मृत्यु

पैट्रिआर्क के तालाबों में, सबसे पहले वोलैंड से मिलने के लिए एक पत्रिका के संपादक थे, मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़, साथ ही इवान बेजोमनी, एक कवि जिन्होंने यीशु मसीह के बारे में एक धार्मिक-विरोधी काम बनाया था। यह "विदेशी" उनकी बातचीत में हस्तक्षेप करता है, यह कहते हुए कि मसीह वास्तव में अस्तित्व में है। इस बात के प्रमाण के रूप में कि मानव समझ के ऊपर कुछ है, वह भविष्यवाणी करता है कि एक कोम्सोमोल लड़की बर्लिओज़ के सिर को काट देगी। मिखाइल एलेक्जेंड्रोविच, इवान की आंखों के सामने, कोम्सोमोल सदस्य द्वारा संचालित ट्राम के नीचे आता है, और वह वास्तव में उसके सिर को काट देता है। एक बेघर आदमी एक नए परिचित का पीछा करने की असफल कोशिश करता है, और फिर, मैसोलिट में आकर, वह इस बारे में इतनी उलझन से बात करता है कि क्या हुआ कि उसे एक मनोरोग क्लिनिक में ले जाया जाता है, जहां वह मास्टर से मिलता है - उपन्यास का मुख्य चरित्र।

याल्टा में लीखोदेव

सदोवैया स्ट्रीट पर अपार्टमेंट में पहुंचते हुए, देर बर्लिज द्वारा कब्जा कर लिया गया था, साथ में स्टीफन लिखोडेव, वैरायटी थियेटर के निदेशक, वूलैंड, एक गंभीर हैंगओवर में लखोदेव को ढूंढते हुए, उन्हें थिएटर में प्रदर्शन करने के लिए हस्ताक्षरित अनुबंध के साथ प्रस्तुत करता है। उसके बाद, वह स्टेपन को अपार्टमेंट से बाहर निकालता है, और एक अजीब तरीके से खुद को याल्टा में पाता है।

निकानोर इवानोविच के घर की घटना

बुल्गाकोव का काम "द मास्टर एंड मार्गारीटा" इस तथ्य के साथ जारी है कि घर की साझेदारी के अध्यक्ष नंगे पैर निकानोर इवानोविच, वोलैंड के कब्जे वाले अपार्टमेंट में आता है, और कोरोविएव को पाता है, जो बर्लियोज़ के बाद से इस कमरे को किराए पर देने के लिए कहता है। मर गया, और लखोदेव अब याल्टा में है। लंबे समय तक अनुनय के बाद, निकानोर इवानोविच सहमत हो जाता है और अनुबंध द्वारा निर्धारित भुगतान से अधिक में 400 अन्य रूबल प्राप्त करता है। वह उन्हें वेंटिलेशन में छिपा देता है। उसके बाद, वे निकानोर इवानोविच को मुद्रा रखने के लिए गिरफ्तार करने के लिए आते हैं, क्योंकि रूबल किसी तरह डॉलर में बदल गया, और वह, बदले में, स्ट्राविंस्की क्लिनिक में समाप्त होता है।

उसी समय, रिमस्की, वैरायटी के खोजकर्ता, साथ ही वरूणखा, व्यवस्थापक, फोन द्वारा लिखोदेव को खोजने की कोशिश कर रहे हैं और हैरान हैं, याल्टा से अपने टेलीग्राम को अपनी पहचान की पुष्टि करने और पैसे भेजने के अनुरोध के साथ पढ़ रहे हैं, क्योंकि वह तब से है। सम्मोहनकर्ता वोलैंड द्वारा यहाँ फेंका गया था। रिम्स्की, यह निर्णय लेते हुए कि वह मजाक कर रहा था, वरुण को टेलीग्राम लेने के लिए भेजता है "जहां आवश्यक हो", लेकिन प्रशासक ऐसा करने में विफल रहता है: बिल्ली बेहेमोथ और अज़ज़ेलो, उसे हथियारों से उठाकर, ऊपर के अपार्टमेंट में ले जाया जाता है, और वारेनुखा मूर्छित नग्न Gella का चुम्बन से।

वोलैंड का प्रतिनिधित्व

बुल्गाकोव (मास्टर और मार्गरीटा) द्वारा बनाए गए उपन्यास में आगे क्या होता है? आगे की घटनाओं का सारांश इस प्रकार है। वैराइटी के मंच पर, शाम को वोलैंड का प्रदर्शन शुरू होता है। बासून पैसे की बारिश को पिस्टल शॉट से बुलाता है और दर्शक गिरते पैसे को पकड़ लेता है। फिर एक "लेडीज़ स्टोर" है जहाँ आप मुफ्त में कपड़े पहन सकते हैं। स्टोर में तुरंत एक कतार लग जाती है। लेकिन प्रदर्शन के अंत में सोने के टुकड़े कागज के टुकड़ों में बदल जाते हैं, और कपड़े बिना ट्रेस के गायब हो जाते हैं, महिलाओं को अपने अंडरवियर में सड़कों पर दौड़ने के लिए मजबूर करते हैं।

प्रदर्शन के बाद, रिमस्की अपने कार्यालय में लिंटर करता है, और वरुणख, एक पिशाच में बदल जाता है, उसके पास आता है। यह देखते हुए कि वे छाया नहीं डालते, निर्देशक डर कर भागने की कोशिश करता है, लेकिन गेला बचाव के लिए आता है। वह खिड़की पर कुंडी खोलने की कोशिश करती है, जबकि वरूणखा दरवाजे पर पहरा देती है। सुबह आती है, और मुर्गा के पहले कौवे के साथ, मेहमान गायब हो जाते हैं। रिमस्की, तुरंत ग्रे हो गया, स्टेशन के लिए रवाना होता है और लेनिनग्राद के लिए निकलता है।

मास्टर की कथा

इवान बेजोमनी, क्लिनिक में मास्टर से मिला, बताता है कि वह उस विदेशी से कैसे मिला, जिसने बर्लियोज़ की हत्या की थी। गुरु कहता है कि वह शैतान से मिला, और अपने बारे में इवान को बताता है। प्यारी मार्गरिटा ने उन्हें ऐसा नाम दिया। शिक्षा के इतिहासकार, इस आदमी ने एक संग्रहालय में काम किया, लेकिन अचानक 100 हजार रूबल जीते - एक बड़ी राशि। उन्होंने एक छोटे से घर के तहखाने में दो कमरे किराए पर लिए, नौकरी छोड़ दी और पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखना शुरू किया। काम लगभग समाप्त हो गया था, लेकिन फिर वह सड़क मार्गारिता पर संयोग से मिले, और उनके बीच एक भावना तुरंत भड़क गई।

मार्गरीटा की शादी एक अमीर आदमी से हुई थी, जो अरबात की हवेली में रहता था, लेकिन अपने पति से प्यार नहीं करती थी। वह हर दिन मास्टर के पास आती थी। वे खुश थे। जब उपन्यास आखिरकार समाप्त हो गया, तो लेखक इसे पत्रिका में ले गया, लेकिन उन्होंने काम प्रकाशित करने से इनकार कर दिया। केवल एक टुकड़ा निकला, और जल्द ही आलोचकों के बारे में लिखे गए विनाशकारी लेख लावरोविच, लाटून्स्की और अहिमरन दिखाई दिए। फिर मास्टर बीमार पड़ गया। एक रात उसने अपनी रचना को ओवन में फेंक दिया, लेकिन मार्गरीटा ने चादरों के आखिरी बंडल को आग से छीन लिया। वह अपने साथ पांडुलिपि ले गई और अपने पति को अलविदा कहने के लिए चली गई और सुबह में हमेशा के लिए मास्टर के साथ पुनर्मिलन किया, लेकिन लड़की के जाने के एक घंटे बाद, लेखक की खिड़की पर एक दस्तक हुई। सर्दियों की रात में, कुछ महीनों बाद घर लौटते हुए, उन्होंने पाया कि कमरे पहले से ही कब्जे में थे, और इस क्लिनिक में चले गए, जहां चौथे महीने वह बिना नाम के रह रहे हैं।

अज़रालो के साथ मार्गरीटा की बैठक

बुल्गाकोव का उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा मार्गरिटा के साथ इस भावना के साथ जागता है कि कुछ होने वाला है। वह पांडुलिपि के पन्नों पर चला जाता है, और फिर टहलने जाता है। यहाँ अज़ज़ेलो उसके बगल में बैठ जाता है और उसे सूचित करता है कि कुछ विदेशी लड़की को आने के लिए आमंत्रित करता है। वह सहमत है, क्योंकि वह मास्टर के बारे में कुछ सीखने की उम्मीद करती है। शाम को मार्गरीटा एक विशेष क्रीम के साथ अपने शरीर को रगड़ती है और अदृश्य हो जाती है, जिसके बाद वह खिड़की से बाहर उड़ जाती है। वह आलोचक लाटून्स्की के घर में एक मार्ग की व्यवस्था करती है। फिर लड़की की मुलाकात अज़ाजेलो से होती है और वह अपार्टमेंट में पहुँच जाती है, जहाँ वह वोलैंड के रेटिन्यू और खुद से मिलती है। वोलैंड ने अपनी गेंद पर मार्गरिटा को रानी बनने के लिए कहा। पुरस्कार के रूप में, वह लड़की की इच्छा को पूरा करने का वादा करता है।

मार्गरिटा वूलैंड की गेंद पर रानी हैं

मिखाइल बुल्गाकोव आगे की घटनाओं का वर्णन कैसे करता है? "द मास्टर एंड मार्गरिटा" एक बहुस्तरीय उपन्यास है, और कहानी एक पूर्ण चंद्र गेंद के साथ जारी है, जो आधी रात से शुरू होती है। अपराधियों को इसमें आमंत्रित किया जाता है, जो टेलकोट में आते हैं, और महिलाएं नग्न होती हैं। Margarita उन्हें उसके घुटने और एक चुंबन के लिए हाथ से बधाई दी। गेंद खत्म हो गई थी, और वोलैंड पूछता है कि वह इनाम के रूप में क्या प्राप्त करना चाहता है। मार्गरीटा अपने प्रेमी से पूछती है, और वह तुरंत एक अस्पताल के गाउन में दिखाई देता है। लड़की शैतान से उन्हें उस घर में वापस जाने के लिए कहती है जहाँ वे बहुत खुश थे।

इस बीच, कुछ मास्को संस्थान, शहर में होने वाली अजीब घटनाओं में रुचि रखते हैं। यह स्पष्ट हो जाता है कि वे सभी एक गिरोह का काम करते हैं, जो एक जादूगर के नेतृत्व में होता है, और निशान वांडैंड के अपार्टमेंट तक जाता है।

पोंटियस पिलाट का निर्णय

हम उस काम पर विचार करना जारी रखते हैं जो बुल्गाकोव ("मास्टर और मार्गरीटा") ने बनाया था। उपन्यास के सारांश में आगे की घटनाएँ हैं। किंग हेरोड के महल में पोंटियस पिलाट, येशुआ हा-नॉट्री से पूछताछ करता है, जिसे सीज़र के अधिकार का अपमान करने के लिए अदालत ने मौत की सजा सुनाई थी। पीलातुस इसे मंजूरी देने के लिए बाध्य था। अभियुक्त से पूछताछ करने पर, वह समझता है कि वह एक डाकू के साथ नहीं, बल्कि एक भटकने वाले दार्शनिक के साथ है जो न्याय और सच्चाई का प्रचार करता है। लेकिन पोंटियस बस उस व्यक्ति को जाने नहीं दे सकता है जिस पर सीज़र के खिलाफ कार्रवाई का आरोप है, इसलिए वह फैसले को मंजूरी देता है। फिर वह कैफा की ओर मुड़ता है, महायाजक, जो फसह के सम्मान में, मौत की सजा पाए चार में से एक को रिहा कर सकता है। पीलातुस ने हा-नॉट्री को छोड़ने के लिए कहा। लेकिन वह उसे मना कर देता है और बार-रब्बन को छोड़ देता है। बाल्ड माउंटेन पर तीन क्रॉस हैं, और निंदा उन पर क्रूस है। फांसी के बाद, केवल पूर्व कर कलेक्टर, लेविश मैथ्यू, जो येशु के एक शिष्य थे, वहां बने हुए हैं। जल्लाद निंदा करता है, और फिर एक मंदी अचानक गिर जाती है।

उद्घोषक गुप्त सेवा के प्रमुख अफरानिया को बुलाता है, और उसे यहूदा को मारने का निर्देश देता है, जिसने अपने घर में हा-नोज़री की गिरफ्तारी की अनुमति के लिए एक इनाम प्राप्त किया था। एक युवा महिला, निजा, शहर में उससे मिलती है और एक नियुक्ति करती है, जिसके दौरान अज्ञात व्यक्तियों ने जुडास पर चाकू से वार किया और पैसे छीन लिए। एप्रानियस ने पिलातुस को बताया कि यहूदा को चाकू मार दिया गया था, और पैसा महायाजक के घर में लगाया गया था।

लेवी मैथ्यू को पीलातुस में लाया जाता है। वह उसे येशु के उपदेशों के टेप दिखाता है। खरीददार उनमें पढ़ता है कि सबसे गंभीर पाप कायरता है।

वोलैंड और उनके सेवानिवृत्त मास्को को छोड़ दें

हम काम की घटनाओं का वर्णन करना जारी रखते हैं "मास्टर और मार्गरीटा" (बुल्गाकोव)। हम मास्को लौटते हैं। वोलैंड और उनके सेवानिवृत्त लोग शहर को अलविदा कहते हैं। तब लेवी मैटवे खुद को मास्टर लेने की पेशकश के साथ दिखाई देता है। वोलैंड पूछता है कि उसे दुनिया में क्यों नहीं ले जाया गया। लेवी जवाब देती है कि मास्टर को प्रकाश के लायक नहीं था, केवल शांति। थोड़ी देर के बाद अज़ज़ेलो अपने प्रेमी के घर आता है और शराब लाता है - शैतान का एक उपहार। इसे पीने के बाद नायक बेहोश हो जाते हैं। उसी क्षण, क्लिनिक में एक हंगामा होता है - रोगी की मृत्यु हो गई, और हवेली में अरबात पर एक युवती अचानक फर्श पर गिर जाती है।

बुल्गाकोव (द मास्टर एंड मार्गारीटा) द्वारा बनाया गया उपन्यास समाप्त हो रहा है। काले घोड़े वोलैंड और उनके रिटिन्यू को दूर ले जाते हैं, और उनके साथ - मुख्य पात्र। वोलैंड लेखक को बताता है कि उसका उपन्यास का चरित्र 2,000 वर्षों से इस साइट पर बैठा है, वह चंद्र मार्ग के बारे में सपने देख रहा है और उसका पालन करना चाहता है। मास्टर चिल्लाता है: "नि: शुल्क!" और बगीचे के साथ शहर रसातल पर रोशनी करता है, और एक चंद्र सड़क इसकी ओर जाता है, जिसके साथ प्रस्तोता चलता है।

मिखाइल बुल्गाकोव द्वारा एक अद्भुत काम बनाया गया था। मास्टर और मार्गरीटा इस प्रकार है। मॉस्को में, एक गिरोह के मामले की जांच अभी भी लंबे समय से चल रही है, लेकिन कोई परिणाम नहीं है। मनोचिकित्सकों का निष्कर्ष है कि गिरोह के सदस्य शक्तिशाली सम्मोहित व्यक्ति हैं। कुछ साल बाद, घटनाओं को भुला दिया जाता है, और केवल कवि बेघर, अब प्रोफेसर इवान निकोलायेविच पोनेरेव, हर साल पूर्णिमा पर बेंच पर बैठते हैं, जहां वह वूलैंड से मिले थे, और फिर, घर लौटते हुए, वही सपना देखते हैं जो मास्टर, मार्गरीटा उसे, येशुआ और पोंटियस पीलातुस को दिखाई देता है।

काम का अर्थ

बुल्गाकोव द्वारा काम "द मास्टर एंड मार्गारीटा" आज भी पाठकों को अचंभित करता है, क्योंकि अब भी इस स्तर के कौशल के एक उपन्यास का एक एनालॉग मिलना असंभव है। आधुनिक लेखकों ने इस तरह के काम की लोकप्रियता का कारण जानने के लिए अपने मौलिक, मुख्य मकसद को नोट करने में विफल रहे। इस उपन्यास को प्रायः सभी विश्व साहित्य के लिए अभूतपूर्व कहा जाता है।

लेखक का मुख्य विचार

इसलिए, हमने उपन्यास, उसके सारांश की समीक्षा की है। बुल्गाकोव के द मास्टर और मार्गरीटा को भी विश्लेषण की आवश्यकता है। लेखक का मुख्य विचार क्या है? वर्णन दो युगों में होता है: ईसा मसीह के जीवन का समय और सोवियत संघ की अवधि के समकालीन लेखक। बुल्गाकोव विरोधाभासी रूप से इन विभिन्न युगों को जोड़ती है, उनके बीच गहरे समानताएं खींचती है।

नायक, नायक, खुद येशु, जुदास, पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास बनाता है। मिखाइल अफानासाइविच पूरे काम के दौरान एक फैंटमेसोरिया को उजागर करता है। वर्तमान की घटनाएं एक अद्भुत तरीके से जुड़ी हुई हैं, जिसने मानवता को हमेशा के लिए बदल दिया है। एम। बुल्गाकोव ने अपने काम को समर्पित करने के लिए एक विशिष्ट विषय को बाहर करना मुश्किल है। "द मास्टर एंड मार्गरिटा" कला के लिए कई शाश्वत, पवित्र सवालों पर स्पर्श करता है। यह, निश्चित रूप से, प्रेम, दुखद और बिना शर्त, जीवन, सच्चाई और न्याय, बेहोशी और पागलपन का विषय है। यह नहीं कहा जा सकता है कि लेखक सीधे इन मुद्दों को प्रकट करता है, वह केवल एक प्रतीकात्मक अभिन्न प्रणाली बनाता है, जिसकी व्याख्या करना मुश्किल है।

मुख्य पात्र इतने गैर-मानक हैं कि केवल उनकी छवियां ही कार्य के विचार के विस्तृत विश्लेषण का कारण बन सकती हैं, जो एम। बुल्गाकोव द्वारा बनाई गई थी। मास्टर और मार्गरीटा को वैचारिक और दार्शनिक विषयों से जोड़ा जाता है। यह बुल्गाकोव द्वारा लिखित उपन्यास की बहुविध अर्थ सामग्री को जन्म देता है। "मास्टर और मार्गरीटा" समस्याएं, जैसा कि आप देख सकते हैं, इसमें बहुत बड़े पैमाने पर और महत्वपूर्ण लोग शामिल हैं।

समय से बाहर

मुख्य विचार की व्याख्या विभिन्न तरीकों से की जा सकती है। मास्टर और हा-नोज़री दो तरह के मसीहा हैं, जिनकी गतिविधियाँ विभिन्न युगों में होती हैं। लेकिन मास्टर के जीवन की कहानी इतनी सरल नहीं है, उनकी दिव्य, प्रकाश कला भी अंधेरे बलों से जुड़ी हुई है, क्योंकि मार्गरीटा वोलैंड में बदल जाती है ताकि वह मास्टर की मदद करे।

यह उपन्यास जो नायक बनाता है वह एक पवित्र और अद्भुत कहानी है, लेकिन सोवियत काल के लेखकों ने इसे प्रकाशित करने से इनकार कर दिया, क्योंकि वे इसे योग्य के रूप में पहचानना नहीं चाहते हैं। वोलैंड ने प्रिय को न्याय बहाल करने में मदद की और लेखक को उस काम पर लौटाया जो उसने पहले जलाया था।

पौराणिक उपकरणों और एक शानदार भूखंड के लिए धन्यवाद, बुल्गाकोव का "द मास्टर एंड मार्गारीटा" शाश्वत मानवीय मूल्यों को दर्शाता है। इसलिए, यह उपन्यास संस्कृति और युग के बाहर का इतिहास है।

बुल्गाकोव द्वारा बनाई गई रचना में सिनेमा ने बहुत रुचि दिखाई। "द मास्टर एंड मार्गरिटा" एक ऐसी फिल्म है जो कई संस्करणों में मौजूद है: 1971, 1972, 2005। 2005 में, व्लादिमीर बोर्तको द्वारा निर्देशित 10 एपिसोड की एक लोकप्रिय मिनी-सीरीज़ जारी की गई थी।

यह उस कार्य के विश्लेषण का निष्कर्ष है जिसे बुल्गाकोव ने बनाया ("मास्टर और मार्गारीटा")। हमारे काम में सभी विषयों के बारे में विस्तार से नहीं बताया गया है, हमने सिर्फ उन्हें पूरी तरह से उजागर करने की कोशिश की है। यह रूपरेखा इस उपन्यास पर अपने स्वयं के निबंध लिखने के आधार के रूप में काम कर सकती है।

मिखाइल अफानासाइविच बुलगाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरिटा" पूरा नहीं हुआ था और लेखक के जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुआ था। यह पहली बार 1966 में बुल्गाकोव की मृत्यु के 26 साल बाद प्रकाशित हुआ था, और फिर एक अपमानजनक पत्रिका संस्करण में। तथ्य यह है कि पाठक तक पहुंचने का यह सबसे बड़ा साहित्यकार लेखक की पत्नी, एलेना सर्गेना बुल्गाकोवा के कारण है, जो कठिन स्तालिनवादी समय के दौरान उपन्यास की पांडुलिपि को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

लेखक का यह आखिरी काम, उनका "सूर्यास्त उपन्यास" है, जो बुल्गाकोव के लिए महत्वपूर्ण विषय को पूरा करता है - कलाकार और शक्ति, यह जीवन के बारे में कठिन और दुखद विचारों का उपन्यास है, जहां दर्शन और विज्ञान कथा, रहस्यवाद और आत्मीय गीत, कोमल हास्य और सुविचारित गहरे व्यंग्य संयुक्त हैं।

समकालीन रूसी और विश्व साहित्य में सबसे उत्कृष्ट कार्यों में से एक, मिखाइल बुल्गाकोव द्वारा इस सबसे प्रसिद्ध उपन्यास के निर्माण और प्रकाशन का इतिहास जटिल और नाटकीय है। यह अंतिम कार्य, जैसा कि यह था, लेखक के विचारों को जीवन के अर्थ के बारे में, मनुष्य के बारे में, उसकी मृत्यु दर और अमरता के बारे में, इतिहास में और मनुष्य के नैतिक दुनिया में अच्छे और बुरे सिद्धांतों के बीच संघर्ष के बारे में संक्षेप में बताता है। पूर्वगामी बुल्गाकोव की अपनी संतानों के अपने आकलन को समझने में मदद करता है। "जब वह मर रहा था, उसने बात की, अपनी विधवा को याद किया, ऐलेना सर्गेना बुल्गाकोवा:" शायद यह सही है। मैं मास्टर के बाद क्या लिख \u200b\u200bसकता था? "

"द मास्टर एंड मार्गारीटा" का रचनात्मक इतिहास, उपन्यास की अवधारणा और उस पर काम की शुरुआत, बुल्गाकोव ने 1928 को जिम्मेदार ठहरायाहालांकि, अन्य स्रोतों के अनुसार, यह स्पष्ट है कि मॉस्को में शैतान के कारनामों के बारे में एक किताब लिखने का विचार कई साल पहले, 1920 के दशक के मध्य में आया था। पहला अध्याय 1929 के वसंत में लिखा गया था। इसी वर्ष 8 मई को बुल्गाकोव ने नेदरा पब्लिशिंग हाउस को उसी नाम के पंचांग में प्रकाशित करने के लिए भविष्य के उपन्यास का एक टुकड़ा - फारुबिंडा का उन्माद नामक एक अलग स्वतंत्र अध्याय सौंपा, जिसका लैटिन में अर्थ है "हिंसक अपमान, क्रोध उन्माद।" यह अध्याय, जिसमें से केवल लेखक द्वारा नष्ट किए गए टुकड़े ही हमारे पास नहीं आए हैं, सामग्री में लगभग छपे हुए पाठ के पांचवें अध्याय के अनुरूप है "यह ग्रिबोएडोव में था।" 1929 में, उपन्यास के पहले संस्करण के पाठ के मुख्य भाग बनाए गए थे (और, संभवतः, मॉस्को में शैतान की उपस्थिति और चाल के अंतिम रूप से इसका मसौदा संस्करण)।

संभवतः, 1928-1929 की सर्दियों में, उपन्यास के केवल व्यक्तिगत अध्याय लिखे गए थे, जो पहले के संस्करण के बचे हुए टुकड़ों की तुलना में कहीं अधिक राजनीतिक तीक्ष्णता से प्रतिष्ठित थे। शायद, "नेड्रा" को दिया गया था और पूरी तरह से विलुप्त नहीं हुआ, "फ्यूरिबुंडा मेनिया" पहले से ही मूल पाठ का नरम संस्करण था। पहले संस्करण में, लेखक अपने काम के शीर्षकों के लिए कई विकल्पों से गुजरे: " ब्लैक मैजिशियन "," इंजीनियर का हॉफ "," वोलैंड्स टूर "," सोन ऑफ डूम "," जॉगलर विथ ए हॉफ ", लेकिन एक पर भी नहीं रुके। उपन्यास के इस पहले संस्करण को 18 मार्च, 1930 को बुल्गाकोव द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जिसे "कैबल ऑफ द सैंक्विटर्ड" नाटक पर प्रतिबंध की खबर मिलने के बाद। लेखक ने 28 मार्च, 1930 को सरकार को लिखे एक पत्र में कहा, "और व्यक्तिगत रूप से, मैंने अपने हाथों से, शैतान के बारे में उपन्यास का एक प्रारूप चूल्हे में फेंक दिया।" इस संस्करण के कथानक के पूरा होने की डिग्री के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है, लेकिन जीवित सामग्रियों के अनुसार, यह स्पष्ट है कि उपन्यास में दो उपन्यासों का अंतिम रचनात्मक रसवाद ("प्राचीन" और आधुनिक), जो शैली है "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की सुविधा अभी भी गायब है। दरअसल, इस पुस्तक के नायक द्वारा लिखित "पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास" - मास्टर - नहीं है; "बस" "एक अजीब विदेशी" व्लादिमीर मिरोनिच बेर्लिओज़ और एंटोशा (इवानुस्का) को पैट्रिआर्क के तालाबों में येशुआ हा-नॉट्री के बारे में बताता है, और सभी "न्यू टेस्टामेंट" सामग्री एक अध्याय ("वूलैंड के सुसमाचार") में प्रस्तुत की गई है "विदेशी" और उनके श्रोताओं के बीच एक जीवंत वार्तालाप का रूप। भविष्य के मुख्य पात्र नहीं हैं - गुरु और मार्गरीटा। अब तक, यह शैतान के बारे में एक उपन्यास है, और शैतान की छवि की व्याख्या में, बुल्गाकोव अंतिम पाठ की तुलना में पहले से अधिक पारंपरिक है: उसका वोलांड (या फलांड) अभी भी एक मंदिर और भड़काऊ लेखक की शास्त्रीय भूमिका निभाता है (वह, उदाहरण के लिए, इवानुस्का को मसीह की छवि को रौंदना सिखाता है), लेकिन लेखक का "सुपर कार्य" पहले से ही स्पष्ट है: उपन्यास के लेखक के लिए शैतान (मसीह) दोनों के लिए आवश्यक हैं ") सच्चाई 1920 के रूसी जनता की नैतिक दुनिया के विपरीत है।

उपन्यास पर काम 1931 में फिर से शुरू हुआ।... काम का विचार काफी बदल जाता है और गहराता है - मार्गरीटा प्रकट होता है और उसका साथी - कवि,जिसे बाद में मास्टर कहा जाएगा और केंद्र चरण लेगा। लेकिन अभी तक यह जगह अभी भी वांडैंड की है, और इस उपन्यास को खुद कहा जाता है: "एक खुर के साथ सलाहकार"... बुल्गाकोव अंतिम अध्याय ("वूलेंड्स फ़्लाइट") में से एक पर काम कर रहे हैं और इस अध्याय की रूपरेखा के साथ शीट के ऊपरी दाएं कोने में लिखते हैं: "उपन्यास को समाप्त करने के लिए भगवान, मदद करें। 1931।" ...

यह संस्करण, पंक्ति में दूसरा, 1932 में लेनिनग्राद के पतन में बुल्गाकोव द्वारा जारी रखा गया था, जहां लेखक एक ही मसौदे के बिना पहुंचे - न केवल विचार, बल्कि इस काम का पाठ भी इतना सोचा गया और उसके द्वारा संपन्न हुआ। समय। लगभग एक साल बाद, 2 अगस्त, 1933 को, उन्होंने उपन्यास पर काम फिर से शुरू होने के बारे में लेखक वीवी वेरसेव को सूचित किया: "एक दानव ने मुझे पकड़ लिया है ... पहले से ही लेनिनग्राद में है और अब यहाँ, मेरे छोटे से कमरे में घुटन होती है, मैंने शुरू किया।" मेरे नए उपन्यास के पेज के बाद पेज को स्मियर करने के लिए तीन साल पहले नष्ट कर दिया गया। क्यों? मुझे नहीं पता। मैं खुद को आराम देता हूं। इसे गुमनामी में पड़ने दें! हालांकि, मैं शायद इसे जल्द ही छोड़ दूंगा। " हालांकि, बुल्गाकोव ने अब मास्टर और मार्गरीटा को नहीं छोड़ा, और कस्टम-मेड नाटकों, मंच नाटकों, लिपियों और लिब्रेट्टोस को लिखने की आवश्यकता के कारण रुकावट के साथ, अपने जीवन के अंत तक उपन्यास पर अपना काम जारी रखा। नवंबर 1933 तक, हस्तलिखित पाठ के 500 पृष्ठों को 37 अध्यायों में विभाजित किया गया था। शैली को लेखक ने खुद को "फंतासी उपन्यास" के रूप में परिभाषित किया है - इसलिए यह संभव शीर्षकों की सूची के साथ शीट के शीर्ष पर लिखा गया है: "द ग्रेट चांसलर", "शैतान", "यहाँ मैं हूँ", "हैट एक पंख के साथ "," ब्लैक थियोलॉजियन "," एक विदेशी के घोड़े की नाल "," वह दिखाई दिया "," आगमन "," काला जादूगर "," सलाहकार का खुर "," एक खुर के साथ सलाहकार, लेकिन बुल्गाकोव किसी भी समय पर नहीं रुका। उनमें से। शीर्षक के ये सभी संस्करण अभी भी वोलैंड को मुख्य व्यक्ति के रूप में इंगित करते हैं। हालांकि, वोलैंड को पहले से ही एक नए नायक द्वारा काफी निचोड़ा गया है, जो येशु हा-नोज़री के बारे में एक उपन्यास के लेखक बन गए हैं, और यह आंतरिक उपन्यास दो में विभाजित है, और अध्याय के बीच जो इसे बनाते हैं (अध्याय 11 और 16), प्यार और "कवि" (या "Faust") की गलतफहमी, जैसा कि ड्राफ्ट में से एक में नाम दिया गया है) और मार्गारीटा। 1934 के अंत तक, यह संशोधन लगभग समाप्त हो गया था। इस समय तक, "मास्टर" शब्द का उपयोग पहले से ही आखिरी बार अध्यायों में तीन बार वोलैंड, अज़ज़ेलो और कोरोविएव (जो पहले से ही स्थायी नाम प्राप्त कर चुके थे) द्वारा एक अपील में किया गया था। अगले दो वर्षों में बुल्गाकोव ने पांडुलिपि में कई परिवर्धन और संरचनागत बदलाव किए, जिसमें अंत में, मास्टर और इवान बेजोडनी की पंक्तियों को पार करना शामिल था।

जुलाई 1936 में, उपन्यास का अंतिम और अंतिम अध्याय, द लास्ट फ्लाइट बनाया गया, जिसमें मास्टर, मार्गारीटा, पोंटियस पिलाटे के भाग्य का निर्धारण किया गया था। उपन्यास का तीसरा संस्करण 1936 के अंत में शुरू हुआ था - 1937 की शुरुआत में।इस संस्करण के पहले अधूरे संस्करण में, पांचवें अध्याय में लाया गया और 60 पृष्ठों पर कब्जा कर लिया गया, बुल्गाकोव ने दूसरे संस्करण के विपरीत, उपन्यास की शुरुआत में फिर से पिलाटे और येशुआ की कहानी को स्थानांतरित किया, जिसमें एक एकल दूसरे अध्याय की रचना की गई "द गोल्डन स्पीयर"। 1937 में, इस संस्करण का दूसरा, अधूरा संस्करण भी लिखा गया, जिसे तेरहवें अध्याय (299 पृष्ठों) में लाया गया। यह 1928-1937 दिनांकित है और "द प्रिंस ऑफ डार्कनेस" का हकदार है। अंत में, उपन्यास के तीसरे संस्करण का तीसरा और एकमात्र पूर्ण संस्करण नवंबर 1937 और 1938 के वसंत के बीच लिखा गया था। यह संस्करण 6 मोटी नोटबुक लेता है; पाठ को तीस अध्यायों में विभाजित किया गया है। इस संस्करण के दूसरे और तीसरे संस्करण में, येरशेल के दृश्यों को उपन्यास में उसी तरह पेश किया गया था, जैसे प्रकाशित पाठ में, और में इसके तीसरे संस्करण का एक जाना-माना और अंतिम नाम है - "मास्टर और मार्गरीटा"। मई से 24 जून 1938 के अंत तक, इस संस्करण को लेखक के श्रुतलेख के तहत एक टाइपराइटर पर पुनर्मुद्रित किया गया, जिसने अक्सर पाठ को रास्ते में बदल दिया। बुल्गाकोव ने 19 सितंबर को इस टाइपिंग को संपादित करना शुरू किया, जिसमें अलग-अलग अध्यायों को फिर से लिखा गया।

उपसंहार 14 मई, 1939 को उस रूप में लिखा गया था, जिस रूप में हम जानते हैं... उसी समय, मास्टर के भाग्य पर एक निर्णय के साथ एक दृश्य को मैथ्यू लेवी को वोलैंड को लिखा गया था। जब बुल्गाकोव घातक रूप से बीमार पड़ गए, तो उनकी पत्नी एलेना सर्गेना ने अपने पति के आदेश के तहत संपादन जारी रखा, जबकि यह सुधार आंशिक रूप से टाइपस्क्रिप्ट में, आंशिक रूप से एक अलग नोटबुक में दर्ज किया गया था। 15 जनवरी, 1940 को, ईएस बुलगाकोवा ने अपनी डायरी में लिखा: "मिशा, जितना संभव हो, उपन्यास के नियम, मैं फिर से लिखता हूं" - और प्रोफेसर कुज़मिन के साथ एपिसोड और स्टाइलो लाइपोडेव के याल्टा के चमत्कारी आंदोलन को रिकॉर्ड किया गया (इससे पहले) वैरायटी के निर्देशक गरसे पेद्दुलाव थे, और वूलैंड ने उन्हें व्लादिकावज़क भेजा)। 13 फरवरी, 1940 को एडिटिंग को समाप्त कर दिया गया, बुल्गाकोव की मृत्यु से चार हफ्ते पहले, वाक्यांश के साथ: "तो यह है, इसलिए, लेखक ताबूत का पालन कर रहे हैं?", उपन्यास के उन्नीसवें अध्याय के मध्य में।

मरने वाले लेखक के अंतिम विचारों और शब्दों को इस काम के लिए निर्देशित किया गया था, जिसमें उनका संपूर्ण रचनात्मक जीवन शामिल था: "जब अपनी बीमारी के अंत में उन्होंने अपना भाषण लगभग खो दिया था, तो कभी-कभी केवल शब्दों के अंत और शुरुआत ही सामने आती थी," ईएस बुल्गाकोवा याद किया। "एक मामला था जब मैं उसके बगल में बैठा था, हमेशा की तरह, फर्श पर एक तकिया पर, उसके बिस्तर के सिर के पास, उसने मुझे समझा कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत थी, कि वह मुझसे कुछ चाहता था। मैंने उसे पेशकश की। दवा, पेय - नींबू का रस, लेकिन मैं स्पष्ट रूप से समझ गया था कि यह बात नहीं थी। तब मैंने इसका अनुमान लगाया और पूछा: "आपकी बातें?" उसने "हाँ" और "नहीं।" की हवा के साथ सिर हिलाया। मैंने कहा: "मास्टर। मार्गरीटा? ", बहुत खुशी हुई, अपने सिर के साथ एक संकेत दिया कि" हाँ, यह है। "और दो शब्दों को निचोड़ दिया:" जानने के लिए, जानने के लिए ... "।

लेकिन बुल्गाकोव की इस मरती हुई इच्छा को पूरा करना बहुत मुश्किल था - लोगों को यह बताने के लिए कि उन्होंने जो उपन्यास लिखा था, उसे छाप सकें और लोगों को बता सकें। बुल्गाकोव के सबसे करीबी दोस्तों में से एक और बुल्गाकोव के पहले जीवनी लेखक, पीएस पोपोव (1892-1964) ने अपने लेखक की मृत्यु के बाद उपन्यास को फिर से लिखा, एलेना सर्गेवना को लिखा: "सरल कौशल हमेशा एक प्रतिभाशाली कौशल रहता है, लेकिन अब उपन्यास अस्वीकार्य है। इसमें 50-100 वर्ष लगेंगे… ”। अब, उनका मानना \u200b\u200bथा, "उपन्यास के बारे में वे जितना कम जानते हैं, उतना ही बेहतर है।"

सौभाग्य से, इन पंक्तियों के लेखक को समय में गलत किया गया था, लेकिन बुल्गाकोव की मृत्यु के बाद अगले 20 वर्षों में, हमें साहित्य में लेखक की विरासत में इस काम के अस्तित्व का कोई उल्लेख नहीं मिला, हालांकि 1946 से 1966 तक एलेना सर्गेना ने सेंसरशिप के माध्यम से तोड़ने और उपन्यास को मुद्रित करने के लिए छह प्रयास किए।केवल बुल्गाकोव की पुस्तक "द लाइफ ऑफ मोनसियूर डी मोलियर" के पहले संस्करण में (1962) वीए कावरिन ने मौन की साजिश को तोड़ने और पांडुलिपि में उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के अस्तित्व का उल्लेख किया। कावरिन ने दृढ़ता से कहा कि "मिखाइल बुल्गाकोव के काम के लिए एक अकथनीय उदासीनता, कभी-कभी एक भ्रामक आशा को प्रेरित करती है कि उनके जैसे कई हैं और इसलिए, हमारे साहित्य में उनकी अनुपस्थिति एक बड़ी मुसीबत नहीं है, यह हानिकारक उदासीनता है।"

चार साल बाद, मास्को पत्रिका (संख्या 11, 1966) ने उपन्यास को एक संक्षिप्त संस्करण में प्रकाशित किया। सेंसरशिप चूक और विकृतियों और पहल पर किए गए कटौती के साथ पुस्तक का पत्रिका संस्करण संपादकीय मार्गदर्शक "मॉस्को" (ई.एस. बुलगाकोव को इस सब से सहमत होने के लिए मजबूर किया गया था, यदि केवल मरते हुए लेखक को दिए गए शब्द को रखने के लिए, इस काम को प्रकाशित करने के लिए), पांचवें संस्करण, जिसे विदेश में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था। इस प्रकाशक की मनमानी का जवाब जर्नल प्रकाशन में जारी किए गए या विकृत किए गए सभी स्थानों के टाइप किए गए पाठ के "samizdat" में उपस्थिति था, जिसमें सटीक संकेत दिया गया था कि लापता को कहां डाला जाना चाहिए या किसी को विकृत किया जाना चाहिए। खुद ऐलेना सर्गेवना और उनके दोस्त इस "बिल" संस्करण के लेखक थे। ऐसा पाठ, जिसने उपन्यास के चौथे (1940-1941) संस्करण के संस्करणों में से एक का गठन किया, 1969 में पोसेव प्रकाशन हाउस द्वारा फ्रैंकफर्ट एम मेन में प्रकाशित किया गया था। एक जर्नल प्रकाशन में हटाए गए या "संपादित" अनुभाग 1969 संस्करण में इटैलिक में थे। उपन्यास का यह "सेंसरिंग और स्वैच्छिक" संपादन क्या था? किन लक्ष्यों का पीछा किया? यह अब काफी स्पष्ट है। 159 बिल बनाए गए: 1 भाग में 21 और दूसरे में 138 -; कुल 14,000 से अधिक शब्दों को हटा दिया गया (पाठ का 12%!)।

बुल्गाकोव का पाठ काफी विकृत था, विभिन्न पृष्ठों के वाक्यांशों को मनमाने ढंग से संयोजित किया गया था, कभी-कभी पूरी तरह से अर्थहीन वाक्य उत्पन्न होते थे। उस समय मौजूद साहित्यिक और वैचारिक कैनन से संबंधित कारण स्पष्ट हैं: सबसे अधिक, वे स्थान जो रोमन गुप्त पुलिस के कार्यों और "मास्को संस्थानों में से एक" के काम का वर्णन करते हैं, प्राचीन के बीच समानताएं आधुनिक दुनिया को हटा दिया गया। इसके अलावा, हमारी वास्तविकता के लिए "सोवियत लोगों" की "अपर्याप्त" प्रतिक्रिया और उनकी कुछ बहुत ही बदसूरत विशेषताएं कमजोर हो गईं। अशिष्ट धर्म विरोधी प्रचार की भावना में यशुआ की भूमिका और नैतिक शक्ति कमजोर हो गई थी। अंत में, कई मामलों में "सेंसर" ने एक प्रकार की "शुद्धता" का प्रदर्शन किया: वल्लैंड की गेंद पर मार्गारीटा, नताशा और अन्य महिलाओं की नग्नता के कुछ लगातार संदर्भ हटा दिए गए थे, मार्गरीटा की अशिष्टता कमजोर हो गई थी, आदि जब एक पूरी तैयारी कर रहे थे। बिना सेंसर किए हुए घरेलू प्रकाशन जो कि 1973 में प्रकाशित हुआ था, 1940 के दशक के शुरुआती दिनों में प्रकाशन गृह "ख़ुदोज़ेस्तेनया सायतातुरा" (जहां उपन्यास प्रकाशित हुआ था) के संपादक द्वारा अपने बाद के पाठ संशोधन के साथ बहाल किया गया था। E.S.Bulgakova की मृत्यु के बाद (1970 में), यह वास्तव में प्रकाशित हुआ छठा संस्करण एक लंबे समय के लिए उपन्यास को कई पुनर्मूल्यांकन के साथ विहित के रूप में दर्ज किया गया था, और इस क्षमता में इसे 1970-1980 के साहित्यिक कारोबार में पेश किया गया था। 1989 के कीव संस्करण के लिए और 1989-1990 के मास्को एकत्र किए गए कार्यों के लिए, उपन्यास के पाठ के सातवें और अंतिम तिथि संशोधन को सभी जीवित लेखक की सामग्रियों के एक नए सामंजस्य के साथ बनाया गया था, जो साहित्यिक आलोचक यानकोवस्काया द्वारा बनाया गया था। । इसी समय, हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि, साहित्य के इतिहास में कई अन्य मामलों की तरह, जब कोई निश्चित लेखक का पाठ नहीं होता है, तो उपन्यास स्पष्टीकरण और नए रीडिंग के लिए खुला रहता है। और "द मास्टर और मार्गरीटा" के साथ ऐसा मामला लगभग अपने तरीके से क्लासिक है: उपन्यास के पाठ के समापन पर काम करते हुए बुल्गाकोव का निधन हो गया, वह इस काम पर अपने स्वयं के पाठ्य कार्य को पूरा करने में विफल रहे।

इसके कथानक भाग में भी उपन्यास की खामियों के स्पष्ट निशान हैं (वोलैंड लंगड़ा हुआ है और चूना नहीं है; बर्लियोज़ को या तो MASSOLIT का अध्यक्ष या सचिव कहा जाता है; येशुआ के सिर पर एक पट्टा के साथ एक सफेद पट्टी अप्रत्याशित रूप से एक पगड़ी द्वारा प्रतिस्थापित है; मार्गरिटा; और नताशा की "पूर्व-चुड़ैल की स्थिति" कहीं गायब हो जाती है, स्पष्टीकरण के बिना Aloisy दिखाई देती है; वह और वारेनूखा बेडरूम की खिड़की से पहले बाहर निकलते हैं, और फिर सीढ़ी की खिड़की से; गेला "आखिरी उड़ान" में अनुपस्थित है, हालांकि वह "बुरा" छोड़ देता है। अपार्टमेंट। "और इसे" जानबूझकर कल्पना "के रूप में समझाया नहीं जा सकता), कुछ शैलीगत त्रुटियां। इसलिए उपन्यास के प्रकाशन का इतिहास समाप्त नहीं हुआ, खासकर जब से इसके शुरुआती संस्करण प्रकाशित हुए थे।

मास्टर और मार्गरीटा 1928-1940 में लिखा गया था। और 1967 के लिए मास्को पत्रिका # 11 में सेंसरशिप में कटौती और 1967 के लिए # 1 के साथ प्रकाशित किया गया। कटौती के बिना पुस्तक 1967 में पेरिस में और 1973 में यूएसएसआर में प्रकाशित हुई थी।

1920 के दशक के मध्य में उपन्यास का विचार उत्पन्न हुआ, 1929 में उपन्यास समाप्त हो गया था, और 1930 में इसे बुल्गाकोव ने स्टोव में जला दिया था। उपन्यास के इस संस्करण को 60 साल बाद द ग्रैंड चांसलर शीर्षक के तहत बहाल किया गया और प्रकाशित किया गया। उपन्यास में कोई मास्टर या मार्गरिटा नहीं था, सुसमाचार के अध्याय एक तक कम हो गए थे - "द गॉस्पेल ऑफ़ डेविल" (दूसरे संस्करण में - "द गॉस्पेल ऑफ़ जुडास")।

उपन्यास का पहला पूर्ण संस्करण 1930 से 1934 तक लिखा गया था। बुल्गाकोव ने दर्द से शीर्षक दिया: "इंजीनियर हूफ़", "ब्लैक मैजिशियन", "वोलैंड्स टूर", "कंसल्टेंट विथ ए हॉफ।" मार्गरीटा और उनके साथी 1931 में दिखाई देते हैं, और केवल 1934 में "मास्टर" शब्द दिखाई देता है।

1937 से 1940 में अपनी मृत्यु तक, बुल्गाकोव ने उपन्यास के पाठ पर शासन किया, जिसे उन्होंने अपने जीवन का मुख्य कार्य माना। उपन्यास के बारे में उनके आखिरी शब्द दो बार दोहराए गए हैं "तो वे जानते हैं।"

साहित्यिक दिशा और शैली

उपन्यास "द मास्टर और मार्गरीटा" आधुनिकतावादी है, हालांकि येशु के बारे में मास्टर का उपन्यास एक यथार्थवादी ऐतिहासिक है, इसमें कुछ भी शानदार नहीं है: कोई चमत्कार नहीं, कोई पुनरुत्थान नहीं।

विशिष्ट रूप से, द मास्टर एंड मार्गारीटा एक उपन्यास है। सुसमाचार (यर्शलेम) अध्याय मास्टर की कल्पना का एक अनुमान है। बुल्गाकोव के उपन्यास को दार्शनिक, रहस्यमय, व्यंग्य और यहां तक \u200b\u200bकि गीतात्मक स्वीकारोक्ति भी कहा जाता है। बुल्गाकोव ने खुद को विडंबना से खुद को एक रहस्यमय लेखक कहा।

पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर का उपन्यास एक दृष्टांत के लिए शैली के करीब है।

समस्यात्मक

उपन्यास की सबसे महत्वपूर्ण समस्या सत्य की समस्या है। नायक अपनी दिशा (बेघर), अपने सिर (बेंगाल्स्की के जार्ज), अपने बहुत व्यक्तित्व (मास्टर) को खो देते हैं। वे खुद को असंभव स्थानों (लिखोडेव) में पाते हैं, चुड़ैलों, पिशाच और हॉग में बदल जाते हैं। इनमें से कौन सा संसार और रूप सभी के लिए सत्य है? या कई सत्य हैं? यह कैसे मास्को अध्यायों ने पिलातोव के "सत्य क्या है" की प्रतिध्वनि की।

उपन्यास में सच्चाई मास्टर का उपन्यास है। सत्य का अनुमान लगाने वाला मानसिक रूप से बीमार हो जाता है (या रहता है)। पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर के उपन्यास के समानांतर, झूठे ग्रंथ हैं: इवान होमलेस की कविता और लेवी मैथ्यू के नोट्स, जो कथित तौर पर लिखते हैं कि क्या मौजूद नहीं था और बाद में ऐतिहासिक सुसमाचार बन जाएगा। शायद बुल्गाकोव सुसमाचार की सच्चाइयों पर सवाल उठा रहा है।

शाश्वत जीवन खोज की एक और बड़ी समस्या। यह अंतिम दृश्यों में सड़क के मकसद में सन्निहित है। खोज छोड़ने के बाद, मास्टर सर्वोच्च पुरस्कार (प्रकाश) का दावा नहीं कर सकता। कहानी में चांदनी सच्चाई के प्रति शाश्वत आंदोलन की प्रतिबिंबित रोशनी है, जिसे ऐतिहासिक समय में नहीं समझा जा सकता है, लेकिन केवल अनंत काल में। इस विचार को यशुआ के साथ चलने वाले पिलाटे की छवि में सन्निहित किया गया है, जो जीवित हो गए, चंद्र मार्ग के साथ।

उपन्यास में एक और समस्या पिलाट के साथ जुड़ी हुई है - मानव रस। बुल्गाकोव कायरता को मुख्य उपाध्यक्ष मानते हैं। एक तरह से, यह उनके स्वयं के समझौता का एक बहाना है, विवेक से संबंधित है, जिसे किसी व्यक्ति को किसी भी शासन के तहत, विशेष रूप से नए सोवियत के तहत बनाने के लिए मजबूर किया जाता है। यह कुछ भी नहीं है कि पाइलेट की मार्क रैट-कातिलों के साथ बातचीत, जो जूडस को मारना चाहिए, जीपीयू की गुप्त सेवा के एजेंटों की बातचीत से मिलता जुलता है, जो सीधे तौर पर कुछ भी नहीं बोलते हैं, शब्दों को नहीं, विचारों को समझते हैं।

सामाजिक समस्याएं व्यंग्यात्मक मास्को अध्यायों से जुड़ी हैं। मानव इतिहास की समस्या को उठाया जाता है। यह क्या है: शैतान का खेल, अन्य अच्छे बलों का हस्तक्षेप? व्यक्ति पर इतिहास कितना निर्भर करता है?

एक और समस्या एक विशिष्ट ऐतिहासिक काल में मानव व्यक्ति का व्यवहार है। क्या ऐतिहासिक घटनाओं के बवंडर में मानव बने रहना, सामान्य ज्ञान, व्यक्तित्व को संरक्षित करना और विवेक से समझौता नहीं करना संभव है? Muscovites सामान्य लोग हैं, लेकिन आवास की समस्या ने उन्हें खराब कर दिया। क्या एक कठिन ऐतिहासिक काल उनके व्यवहार का बहाना बन सकता है?

माना जाता है कि कुछ समस्याओं को पाठ में एन्क्रिप्ट किया गया है। बेजमंड, वोलैंड के रेटिन्यू का पीछा करते हुए, मॉस्को के उन स्थानों पर ठीक से जाते हैं जहां चर्च नष्ट हो गए थे। इस प्रकार, नई दुनिया की ईश्वरीयता की समस्या को उठाया जाता है, जिसमें शैतान और उसके रेटिन्यू के लिए एक जगह दिखाई देती है, और उसके अंदर बेचैन (बेघर) व्यक्ति के पुनर्जन्म की समस्या। मॉस्को नदी में बपतिस्मा लेने के बाद नए इवान का जन्म हुआ है। तो बुल्गाकोव एक व्यक्ति के नैतिक पतन की समस्या को जोड़ता है, जिसने शैतान को मॉस्को की सड़कों पर ईसाई धर्मस्थलों के विनाश के साथ प्रकट होने की अनुमति दी।

प्लॉट और रचना

उपन्यास विश्व साहित्य में ज्ञात भूखंडों पर आधारित है: मानव दुनिया में शैतान का अवतार, आत्मा की बिक्री। बुल्गाकोव पाठ-इन-पाठ रचना तकनीक का उपयोग करता है और उपन्यास में दो क्रोनोटोप्स को जोड़ता है - मॉस्को एक और यार्शलेम एक। वे संरचनात्मक रूप से समान हैं। प्रत्येक क्रोनोटोप को तीन स्तरों में विभाजित किया गया है। ऊपरी स्तर - मास्को वर्ग - हेरोड का महल और मंदिर। मध्य स्तर आर्बट लेन है जहां मास्टर और मार्गरीटा रहते हैं - निचला शहर। निचला स्तर मोस्क्वा नदी का बैंक है - किड्रोन और गेथसेमेन।

मॉस्को में सबसे ऊंचा स्थान ट्रायम्फल्नाया स्क्वायर है, जहां वैरायटी थिएटर स्थित है। एक बूथ का माहौल, एक मध्ययुगीन कार्निवल, जहां नायक किसी और के कपड़े पहनते हैं, और फिर खुद को नग्न पाते हैं, जैसे कि एक जादू की दुकान में दुर्भाग्यपूर्ण महिलाएं पूरे मॉस्को में फैलती हैं। यह वैरायटी है जो समारोहों के मास्टर के बलिदान के साथ राक्षसी सब्त का स्थान बन जाती है, जिसका सिर फट गया था। यर्शलेम के अध्यायों में यह उच्चतम बिंदु येशुआ के क्रूस के स्थान से मेल खाता है।

समानांतर क्रोनोटोप्स के लिए धन्यवाद, मॉस्को में होने वाली घटनाएं फैंसी और नाटकीयता की छाया प्राप्त करती हैं।

दो समानांतर समय भी तुलना के सिद्धांत के अनुसार सहसंबद्ध हैं। मॉस्को और यरशलेम में घटनाओं के समान कार्य हैं: वे एक नया सांस्कृतिक युग खोलते हैं। इन भूखंडों की कार्रवाई 29 और 1929 से मेल खाती है और एक साथ किया जाना प्रतीत होता है: वसंत पूर्णिमा के गर्म दिनों में, ईस्टर की धार्मिक छुट्टी पर, जो मॉस्को में पूरी तरह से भूल गया था और निर्दोष येशुआ की हत्या को नहीं रोकता था Yershalem में।

मॉस्को की साजिश तीन दिनों से मेल खाती है, और यर्शलेम एक दिन के लिए। यरशलेम के तीन अध्याय मास्को में तीन घटनात्मक दिनों के साथ जुड़े हुए हैं। समापन में, दोनों क्रोनोटोप्स विलय होते हैं, स्थान और समय समाप्त हो जाता है, और कार्रवाई अनंत काल तक जारी रहती है।

समापन में, तीन कथानक भी विलय होते हैं: दार्शनिक (पोंटियस पिलाटे और येशुआ), प्रेम (मास्टर और मार्गरीटा), व्यंग्यात्मक (मास्को में वूलैंड)।

उपन्यास के नायक

वोलांड - बुल्गाकोव का शैतान - इंजील शैतान की तरह नहीं दिखता है, जो पूर्ण बुराई का प्रतीक है। नायक का नाम, साथ ही साथ उसकी दोहरी प्रकृति, गोएथे के "फॉस्ट" से उधार ली गई है। यह उपन्यास के लिए एपिग्राफ द्वारा दर्शाया गया है, जो वोलैंड को एक ताकत के रूप में चित्रित करता है जो हमेशा बुराई चाहता है और अच्छा करता है। इस वाक्यांश के साथ, गोएथे ने मेफिस्टोफेल्स की चालाक पर जोर दिया, और बुल्गाकोव को अपना नायक बनाता है, जैसा कि वे थे, भगवान के विपरीत, विश्व संतुलन के लिए आवश्यक। वोलगैंड के होठों के माध्यम से बुल्गाकोव, पृथ्वी की एक ज्वलंत छवि की मदद से अपने विचार की व्याख्या करता है, जो छाया के बिना मौजूद नहीं हो सकता। वोलैंड की मुख्य विशेषता द्वेष नहीं है, बल्कि न्याय है। यही कारण है कि वोलैंड मास्टर और मार्गरीटा के भाग्य के अनुरूप है और वादा किया शांति प्रदान करता है। लेकिन वोलैंड की कोई दया या उदारता नहीं है। वह अनंत काल के दृष्टिकोण से सब कुछ का न्याय करता है। वह दंड नहीं देता या माफ नहीं करता, बल्कि लोगों के बीच अवतरित होता है और उनका परीक्षण करता है, जिससे वे अपना असली सार प्रकट करते हैं। वोलैंड समय और स्थान के अधीन है, वह उन्हें अपने विवेक पर बदल सकता है।

वोलैंड के रेटिन्यू ने पाठक को पौराणिक चरित्रों: मौत का दूत (अज़ज़ेलो), अन्य राक्षसों (कोरोविएव और बेहेमोथ) को संदर्भित किया है। अंतिम (ईस्टर) की रात, सभी खाते निपटाए जाते हैं, और राक्षसों का भी पुनर्जन्म होता है, जो अपने असली चेहरे का खुलासा करते हुए, नाटकीय, सतही को खो देते हैं।

गुरु उपन्यास का मुख्य पात्र है। वह, प्राचीन ग्रीक सांस्कृतिक नायक की तरह, एक निश्चित सत्य का वाहक है। वह "समय की शुरुआत में" खड़ा है, उसका काम - पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास - एक नए सांस्कृतिक युग की शुरुआत का प्रतीक है।

उपन्यास में, लेखकों के काम को मास्टर के काम के विपरीत माना जाता है। लेखक केवल जीवन की नकल करते हैं, मिथक बनाते हैं, मास्टर ही जीवन का निर्माण करते हैं। उसके बारे में ज्ञान का स्रोत समझ से बाहर है। मास्टर लगभग एक दिव्य शक्ति के साथ संपन्न है। सत्य के वाहक और निर्माता के रूप में, वह सच्चे, मानवीय और दिव्य नहीं, येशु के सार को प्रकट करता है, और पोंटियस पिलाट को रिलीज़ करता है।

गुरु का व्यक्तित्व दुगुना है। उसके सामने प्रकट दिव्य सत्य मानवीय कमजोरी, यहां तक \u200b\u200bकि पागलपन के साथ संघर्ष में है। जब नायक सच्चाई का अनुमान लगाता है, तो उसके पास स्थानांतरित करने के लिए कहीं और नहीं है, उसने सब कुछ समझ लिया है और केवल अनंत काल में ही गुजर सकता है।

यह मार्गरिटा था जिसे शाश्वत आश्रय से सम्मानित किया गया था, जो उसने गुरु के साथ दर्ज किया था। शांति एक दंड और पुरस्कार दोनों है। एक वफादार महिला उपन्यास में आदर्श महिला छवि है और जीवन में बुल्गाकोव का आदर्श है। मार्गरेट "मार्स्ट" की छवि से पैदा हुई है, जो शैतान के हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप मर गई। मार्गरिटा बुल्गाकोवा शैतान की तुलना में अधिक मजबूत हो जाती है और गोगोल की वकुला जैसी स्थिति का उपयोग करती है, जबकि स्वयं शुद्ध रहती है।

इवान होमलेस का पुनर्जन्म होता है और इवान निकोलेविच पॉनीरेव में बदल जाता है। वह एक इतिहासकार बन जाता है जो पहले उदाहरण से सच्चाई जानता है - अपने निर्माता, मास्टर से, जिसने उसे पोंटियस पिलाट के बारे में एक अगली कड़ी लिखने के लिए वसीयत की थी। इवान बेज़डोमनी इतिहास की एक वस्तुनिष्ठ प्रस्तुति के लिए बुल्गाकोव की आशा है, जो मौजूद नहीं है।

उपन्यास के पाठ का इतिहास एम.ए. बुल्गाकोव की "द मास्टर एंड मार्गारीटा" (अवधारणा, शैली, चरित्र)

उपन्यास के निर्माण का इतिहास

मिखाइल अफानासाइविच बुलगाकोव का उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा पूरा नहीं हुआ था और लेखक के जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुआ था। यह पहली बार 1966 में बुल्गाकोव की मृत्यु के 26 साल बाद प्रकाशित हुआ था, और फिर एक अपमानजनक पत्रिका संस्करण में। तथ्य यह है कि पाठक तक पहुंचने का यह सबसे बड़ा साहित्यकार लेखक की पत्नी, एलेना सर्गेना बुल्गाकोवा के कारण है, जो कठिन स्तालिनवादी समय के दौरान उपन्यास की पांडुलिपि को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

1928 या 1929 में "द मास्टर एंड मार्गारीटा" बुलगकोव ने अलग-अलग पांडुलिपियों में काम की शुरुआत का समय रखा। पहले संस्करण में, उपन्यास में "ब्लैक जादूगर", "इंजीनियर का खुर", "बाजीगर" के शीर्षक थे। होफ "," सोन वी। "" टूर "। "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के पहले संस्करण को "द कैबल ऑफ द सेंट्स" नाटक पर प्रतिबंध की खबर मिलने के बाद 18 मार्च, 1930 को लेखक ने नष्ट कर दिया था। बुल्गाकोव ने सरकार को लिखे पत्र में कहा: "और व्यक्तिगत रूप से, मैंने अपने हाथों से, शैतान के बारे में एक उपन्यास का एक प्रारूप चूल्हे में फेंक दिया ..."

1931 में मास्टर और मार्गरीटा पर फिर से काम शुरू हुआ। उपन्यास के लिए रफ स्केच बनाए गए थे, और मार्गरीटा और उनके अनाम साथी, भविष्य के मास्टर, पहले से ही यहां दिखाई दिए, और वोलैंड ने अपने स्वयं के शानदार प्रतिशोध का अधिग्रहण किया। 1936 से पहले बनाए गए दूसरे संस्करण में उपशीर्षक "फैंटास्टिक नॉवेल" और "द ग्रैंड चांसलर", "शैतान", "हियर आई एम", "ब्लैक मैजिशियन", "हूफ ऑफ द कंसल्टेंट" जैसे शीर्षक थे।

तीसरा संस्करण, 1936 के दूसरे भाग में शुरू हुआ, जिसे मूल रूप से "द प्रिंस ऑफ डार्कनेस" कहा गया था, लेकिन पहले से ही 1937 में अब तक का प्रसिद्ध शीर्षक "द मास्टर एंड मार्गारीटा" दिखाई दिया। मई - जून 1938 में, पूरा पाठ पहली बार पुनर्मुद्रित किया गया था। लेखक का संपादन लगभग लेखक की मृत्यु तक चला, बुल्गाकोव ने इसे मार्गरिटा के वाक्यांश के साथ बंद कर दिया: "तो यह है, इसलिए, लेखक ताबूत का पालन कर रहे हैं?"

बुल्गाकोव ने लिखा "द मास्टर एंड मार्गारीटा" कुल मिलाकर 10 वर्षों से अधिक समय तक रहा। इसके साथ ही उपन्यास के लेखन के साथ नाटकों, नाटकों, लिब्रेट्टोस पर काम चल रहा था, लेकिन यह उपन्यास एक ऐसी पुस्तक थी जिसमें वे भाग नहीं ले सकते थे - एक उपन्यास-भाग्य, एक उपन्यास-वसीयतनामा। उपन्यास बुल्गाकोव द्वारा लिखे गए लगभग सभी कार्यों को अवशोषित करता है: मास्को जीवन, "ऑन द ईव", व्यंग्यात्मक फंतासी और रहस्यवाद पर कब्जा कर लिया, 20 के दशक के उपन्यासों में परीक्षण किया गया, उपन्यास में शूरवीर सम्मान और परेशान अंतरात्मा के इरादे "द" व्हाइट गार्ड ", भाग्य सताए हुए कलाकार का एक नाटकीय विषय," मोलिरे "में तैनात, पुश्किन और" नाट्य उपन्यास "के बारे में एक नाटक ... इसके अलावा, एक अपरिचित पूर्वी शहर के जीवन की तस्वीर," रन "में कैप्चर की गई। यर्शलेम का विवरण तैयार किया। और समय में वापस जाने का बहुत तरीका - ईसाई धर्म के इतिहास की पहली शताब्दी और आगे - "शांति" के यूटोपियन सपने को "इवान वासिलीविच" की साजिश की याद दिलाया।

उपन्यास के निर्माण के इतिहास से, हम देखते हैं कि इसे "शैतान के बारे में उपन्यास" के रूप में कल्पना और बनाया गया था। कुछ शोधकर्ता उसे शैतान के लिए माफी, अंधेरे की शक्ति के लिए प्रशंसा, बुराई की दुनिया में समर्पण के रूप में देखते हैं। वास्तव में, बुल्गाकोव ने खुद को "रहस्यवादी लेखक" कहा, लेकिन इस रहस्यवाद ने दिमाग को गहरा नहीं किया और पाठक को डराया नहीं ...

उपन्यास पाठकों के प्रत्येक आने वाली पीढ़ी के लिए नए पहलुओं के साथ खुलता है। आइए हम कम से कम "दूसरी ताजगी के स्टर्जन" को याद करते हैं, और दुखद विचार मन में आता है कि रूस में हमेशा के लिए सब कुछ दूसरा ताजगी है, साहित्य को छोड़कर सब कुछ। बुल्गाकोव ने इसे शानदार ढंग से साबित कर दिया, "- कि कुछ ही शब्दों में बुल्गाकोव के काम के प्रसिद्ध शोधकर्ता बोरिस सोकोलोव यह दिखाने में सक्षम थे कि लेखक ने रूसी और विश्व साहित्य के लिए क्या योगदान दिया है। प्रमुख रचनात्मक दिमाग उपन्यास" द मास्टर और मार्गारीटा "को पहचानते हैं। बीसवीं सदी की सबसे बड़ी कृतियों में से एक के रूप में। हर कोई लेखक द्वारा प्रस्तावित वैचारिक और दार्शनिक नस में "द मास्टर और मार्गरीटा" को समझने में सक्षम नहीं है। बेशक, उपन्यास के सभी विवरणों को समझने के लिए समझने के लिए। एक व्यक्ति को कई मुद्दों पर उच्च सांस्कृतिक तैयारी और ऐतिहासिक जागरूकता होनी चाहिए, लेकिन धारणा की घटना उस "मास्टर और मार्गरीटा" में काम करती है जो युवा लोगों द्वारा फिर से पढ़ी जाती है।

तथ्य यह है, यह संभावना है कि युवा लोग एक परी कथा के तत्व के साथ काम की शानदार प्रकृति से आकर्षित होते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि अगर एक किशोर जटिल सत्य और काम के गहरे अर्थ को समझने में सक्षम नहीं है, तो वह मानता है कि क्या कल्पना और फंतासी काम कर सकते हैं। बुल्गाकोव ने अपनी मृत्यु की आशंका जताते हुए, "द मास्टर एंड मार्गरीटा" को "अंतिम सूर्यास्त रोमांस" के रूप में महसूस किया, एक वसीयतनामा के रूप में, मानवता के लिए उनके संदेश के रूप में (जो सबसे आश्चर्य की बात है, उन्होंने यह काम "टेबल पर" लिखा है, अपने लिए नहीं। कृति के प्रकाशन की संभावना के सभी सुनिश्चित)। द मास्टर और मार्गरीटा में सबसे रहस्यपूर्ण आंकड़े निस्संदेह मास्टर हैं, एक इतिहासकार जो एक लेखक बन गया है। लेखक ने खुद उन्हें एक नायक कहा, लेकिन केवल 13 वें अध्याय में पाठक को उनसे परिचित कराया। कई शोधकर्ता मास्टर को उपन्यास का मुख्य चरित्र नहीं मानते हैं। एक और रहस्य मास्टर का प्रोटोटाइप है।

इसके बारे में कई संस्करण हैं। मास्टर कई मायनों में एक आत्मकथा नायक है। उपन्यास के समय उनकी उम्र ("लगभग अड़तीस का आदमी" इवान बेजोमनी से पहले अस्पताल में दिखाई देता है) बिल्कुल मई 1929 में बुल्गाकोव की उम्र है। मास्टर के खिलाफ अखबार का अभियान और पोंटियस पिलाटे के बारे में उनका उपन्यास। बुल्गाकोव के खिलाफ अखबार अभियान "फैटल एग्स", नाटक "डेज ऑफ़ द टर्बिन्स", "रन", "ज़ॉकिनाज़ अपार्टमेंट", "क्रिमसन आइलैंड" और उपन्यास "द व्हाइट गार्ड" के संबंध में। मास्टर और बुल्गाकोव के बीच समानता इस तथ्य में भी है कि उत्तरार्द्ध, साहित्यिक उत्पीड़न के बावजूद, अपने काम को नहीं छोड़ दिया, एक "भयभीत नौकर" नहीं बन गया, एक अवसरवादी था, और वास्तविक कला की सेवा करना जारी रखा। तो मास्टर ने पोंटियस पिलाट के बारे में अपनी कृति बनाई, "अनुमान लगाया" सत्य, कला के लिए अपना जीवन समर्पित किया - केवल मास्को सांस्कृतिक आकृति ने ऑर्डर करने के लिए नहीं लिखा, "क्या संभव है।" इसी समय, मास्टर के पास कई अन्य, सबसे अप्रत्याशित प्रोटोटाइप हैं। उनका चित्र: "मुंडा, काले बालों वाला, एक नुकीली नाक, चिंतित आँखें और माथे पर लटके बालों का एक ताला" एन वी गोगोल के लिए एक निर्विवाद समानता देता है। मुझे कहना होगा कि बुल्गाकोव उन्हें अपना मुख्य शिक्षक मानते थे। और मास्टर, गोगोल की तरह, शिक्षा द्वारा एक इतिहासकार थे और उनके उपन्यास की पांडुलिपि को जला दिया। इसके अलावा, उपन्यास में गोगोल के साथ कई शैलीगत समानताएं बताई गई हैं। और, ज़ाहिर है, मास्टर और येशु हा-नोज़री के बीच समानताएं खींचना असंभव नहीं है। येशुआ सार्वभौमिक मानव सत्य का वाहक है, और मास्टर मास्को में एकमात्र व्यक्ति है जिसने सही रचनात्मक और जीवन पथ चुना है। वे तप, एकात्मवाद से एकजुट हैं, जिसके लिए कोई समय सीमा नहीं है। लेकिन मास्टर उस प्रकाश के योग्य नहीं है जो येशु का सम्मान करता है, क्योंकि उसने शुद्ध, दिव्य कला की सेवा करने के अपने कार्य को त्याग दिया, कमजोरी दिखाई और उपन्यास को जला दिया, और निराशा से वह खुद दुख के घर में आ गया। लेकिन शैतान की दुनिया में उसके ऊपर कोई शक्ति नहीं है - मास्टर शांति का हकदार है, एक शाश्वत घर।

केवल वहाँ, मास्टर, मानसिक पीड़ा से टूट गया, अपने रोमांस को फिर से पा सकता है और अपनी रोमांटिक प्रेमिका मार्गरिटा के साथ एकजुट हो सकता है, जो उसकी अंतिम यात्रा पर उसके साथ सेट करता है। उसने मास्टर को बचाने के लिए शैतान के साथ एक समझौता किया और इसलिए क्षमा के योग्य है। मार्गरिटा के लिए मास्टर का प्यार कई तरीकों से पता चलता है, अनन्त प्रेम। मास्टर परिवार के जीवन के प्रति उदासीन है। उसे अपनी पत्नी का नाम याद नहीं है, बच्चे पैदा करने का प्रयास नहीं करता है, और जब उसकी शादी हुई थी और एक संग्रहालय में एक इतिहासकार के रूप में काम किया था, तब, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, वह "अकेला" रहता था, जिसका कोई रिश्तेदार नहीं था और लगभग कोई परिचित नहीं था मास्को में।" मास्टर को अपने साहित्यिक व्यवसाय का एहसास हुआ, उन्होंने अपनी सेवा छोड़ दी और पोंटियस पिलाटे के बारे में एक उपन्यास के लिए आर्बट तहखाने में बैठ गए। और उनके बगल में मार्गरिटा अथक रूप से था ... उसका मुख्य प्रोटोटाइप लेखक ई.एस. बुल्गाकोव की तीसरी पत्नी थी। साहित्यिक दृष्टि से, मार्गरेट "जे। वी। गोएथ" द्वारा मार्गरेट "फस्टा" में वापस चली जाती है। दया का मकसद उपन्यास में मार्गरीटा की छवि से जुड़ा है। वह दुर्भाग्यपूर्ण फ्रिडा के लिए शैतान से महान गेंद के बाद पूछता है, जबकि वह स्पष्ट रूप से मास्टर की रिहाई के अनुरोध पर संकेत दिया जाता है। वह कहती है: "मैंने आपसे फ्रीडा के लिए केवल इसलिए पूछा क्योंकि मुझे उसकी आशा को पूरा करने का आभास था। वह इंतजार कर रही है, मेसीर, वह मेरी शक्ति में विश्वास करती है। और यदि वह धोखा दे रहा है, तो मैं खुद को एक भयानक स्थिति में पाऊंगी।" मेरे सारे जीवन में आराम नहीं है। इसकी मदद नहीं की जा सकती है! बस इतना ही हुआ। " लेकिन यह उपन्यास में मार्गरीटा की दया तक सीमित नहीं है। एक चुड़ैल के रूप में भी, वह उज्ज्वल मानवीय गुणों को नहीं खोती है। डोस्तोव्स्की के विचार, उपन्यास द ब्रदर्स करमज़ोव में, अच्छे और बुरे के उच्चतम माप के रूप में एक बच्चे के आंसू के बारे में बताया गया है, इस एपिसोड की व्याख्या है जब मार्गारिटा ने ड्रामलिट के घर को नष्ट कर दिया, एक घबराए हुए चार वर्षीय लड़के को एक कमरे में देखा और विनाश को रोकता है। मार्गारीटा उस शाश्वत स्त्रीत्व का प्रतीक है, जिसके बारे में गूते के "फस्ट" के फिनाले में रहस्यमय गायन गाता है: सब कुछ क्षणभंगुर एक प्रतीक है, एक तुलना है। लक्ष्य अंतहीन है। यहाँ उपलब्धि में। यहाँ आज्ञा है। स्वतंत्रता की श्रेणियों के कलात्मक अवतार और उनमें गैर-स्वतंत्रता के दृष्टिकोण से कार्यों के विश्लेषण को छोड़कर, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि एम.ए. बुल्गाकोव और Ch.T. Aitmatov, रूसी शास्त्रीय साहित्य की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को जारी रखते हुए, हमारे समय के सबसे अधिक दबाव वाले मुद्दों को उठाते हुए, एक व्यक्ति की स्वतंत्रता की उपस्थिति के महत्व को साबित किया, इसके लिए प्रयास करने की आवश्यकता, स्वतंत्रता के बिना हीनता, जीवन की कमी, इस की उपस्थिति पर विचार किया सामान्य रूप से मानव सभ्यता के अस्तित्व के गारंटर के रूप में श्रेणी।

शाश्वत स्त्रीत्व हमें उसकी ओर खींचता है। (बी। पास्टर्नक द्वारा अनुवाद) फ़ॉस्ट और मार्गारीटा को स्वर्ग में, प्रकाश में फिर से देखा जाता है। गोएथे के ग्रेटेन का शाश्वत प्रेम उसके प्रेमी को एक इनाम खोजने में मदद करता है - पारंपरिक प्रकाश जो उसे अंधा कर देता है, और इसलिए उसे प्रकाश की दुनिया में उसका मार्गदर्शक बनना चाहिए। बुल्गाकोव की मार्गारिटा भी, अपने शाश्वत प्रेम के साथ, मास्टर - नए फौस्ट - को यह खोजने में मदद करती है कि वह क्या योग्य है। लेकिन यहां नायक के लिए पुरस्कार प्रकाश नहीं है, बल्कि शांति है, और शांति के राज्य में, वल्लैंड के साथ अंतिम आश्रय में, या, अधिक सटीक रूप से, दो दुनिया की सीमा पर - प्रकाश और अंधेरे - मार्गरीटा एक मार्गदर्शक और संरक्षक बन जाता है उसकी प्रेमिका: "तुम सो जाओगे, अपनी चिकनाई और शाश्वत टोपी लगाकर, तुम अपने होठों पर एक मुस्कान के साथ सो जाओगे। नींद तुम्हें मजबूत करेगी, तुम बुद्धिमानी से तर्क करना शुरू कर दोगे। लेकिन तुम मुझे ड्राइव नहीं कर पाओगे।" मैं तुम्हारी नींद की देखभाल करूंगा। " इसलिए मार्गरीटा ने अपने शाश्वत घर की दिशा में मास्टर के साथ चलते हुए बात की, और यह मास्टर को लगने लगा कि मार्गारिता के शब्द उसी तरह से बह रहे हैं, जिस तरह से धारा पीछे छूट रही थी और फुसफुसा रही थी, और मास्टर की स्मृति, बेचैन सुइयों, फीका करने के लिए शुरू किया। "एस। बुल्गाकोवा ने" द मास्टर एंड मार्गारीटा "के शब्दशः बीमार लेखक के हुक्म के तहत लिखा। मार्गरिटा की छवि में दया और प्रेम का मकसद गोएथे की कविता की तुलना में अलग तरीके से तय किया गया है, जहां प्रकृति। शैतान ने प्रेम की शक्ति के आगे समर्पण कर दिया ... उसने उसकी चुभन नहीं ली। दया खत्म हो गई ", और फ़ॉस्ट दुनिया में जारी किया गया। बुल्गाकोव के काम में, मार्गरीटा फ्रिडा के लिए दया दिखाते हैं, न कि खुद वुलैंड पर। प्रेम शैतान की प्रकृति को प्रभावित नहीं करता है, क्योंकि वास्तव में जीनियस मास्टर का भाग्य पहले से ही वोलैंड द्वारा पूर्व निर्धारित था। शैतान की योजना उसी के साथ मेल खाती है, जो वह मास्टर येशु को पुरस्कृत करने के लिए कहता है, और यहाँ मार्गरिटा इस इनाम का हिस्सा है।

यह ज्ञात है कि बुल्गाकोव ने अपने जीवन की मुख्य पुस्तक द मास्टर और मार्गारीटा उपन्यास पर 12 वर्षों तक काम किया। शुरू में, लेखक ने शैतान के बारे में एक उपन्यास की कल्पना की, लेकिन शायद 1930 तक यह विचार बदल गया था। तथ्य यह है कि इस साल बुल्गाकोव ने अपने "गॉस्पेल नोवेल" को जला दिया था, लेकिन बाद में काम को पुनर्जीवित किया गया था, आप मेसिर वोलैंड को कैसे विश्वास नहीं कर सकते हैं कि "पांडुलिपियां नहीं जलती हैं।" ऐसा कहा जाता है कि विभिन्न शीर्षकों के साथ 8 संस्करण हैं: "शैतान", "प्रिंस ऑफ डार्कनेस", "ब्लैक मैजिशियन", "इंजीनियर विथ ए होफ"। नाम बदल गए हैं, विचार भी बदल गया है, और यह आज किसी को भी नहीं होगा कि उपन्यास "मास्टर और मार्गरीटा" बुरी आत्माओं के बारे में है। फिर क्या, शीर्षक से देखते हुए। और अगर हम मानते हैं कि विचार हमेशा एक काम के शीर्षक में "छिपा हुआ" है, तो यह एक कलाकार के बारे में और प्यार के बारे में एक उपन्यास है। आइए इसे साबित करने की कोशिश करते हैं। यह स्पष्ट है कि मास्टर काम के मुख्य पात्रों में से एक है। फिर लेखक ने उन्हें पहला नाम या उपनाम क्यों नहीं दिया, और यह भी, पहली नज़र में, एक अजीब नाम, यह कहाँ से है? जवाब जटिल नहीं है: इसमें कोई संदेह नहीं है कि 1920 के दशक के मध्य में लियोन ट्रॉट्स्की, साहित्य और क्रांति द्वारा बुल्गाकोव सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली महत्वपूर्ण पुस्तक से परिचित था। अपने लेख में, ट्रॉट्स्की ने ब्लोक के शब्दों को उद्धृत करते हुए कहा: “बोल्शेविक कविता लिखने में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, लेकिन वे एक स्वामी होने की भावना के साथ हस्तक्षेप करते हैं। एक मास्टर वह है जो अपनी सभी रचनात्मकता का मूल महसूस करता है और अपने आप में लय रखता है। " लियोन ट्रॉट्स्की ने ब्लोक के साथ एक बात पर सहमति व्यक्त की कि "बोल्शेविक उन्हें क्रांति में अपने साथी के स्वामी होने से रोकते हैं।" "ये लोग आलोचक की राय में, अपने आप में एक कोर नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि उनकी कहानियां और कहानियां, उपन्यास और लघु कथाएं वास्तविक महारत नहीं हैं, लेकिन सिर्फ रेखाचित्र, रेखाचित्र, कलम परीक्षण हैं।" इसलिए बुल्गाकोव ब्लोक या ट्रोट्स्की से सहमत नहीं था, वह गहराई से आश्वस्त था कि उसकी पुस्तक समाप्त कौशल की घटना है, और रेखाचित्र और रेखाचित्र नहीं है, जिसका अर्थ है कि वह एक वास्तविक मास्टर है, जैसा कि "वह अपने काम का मूल महसूस करता है और अपने आप में लय पकड़ता है। ”

ब्लोक के विपरीत, बोल्शेविकों ने बुल्गाकोव को लिखने से रोका, लेकिन खुद को एक महान लेखक महसूस करने से नहीं रोक सके, किसी और की तरह नहीं। इसलिए, काम का चरित्र खुद लेखक के समान है, जो एक अर्थ में, उपन्यास आत्मकथात्मक है, हालांकि, ज़ाहिर है, लेखक और उसके नायक के बीच एक पूर्ण समान संकेत नहीं डाला जा सकता है। और यह नाम - मास्टर, हमारी राय में, एक निश्चित सामान्यीकरण को निर्धारित करता है, जो हमेशा कला के काम की विशेषता है।

बुल्गाकोव ने अपने और अपने जैसे लोगों के बारे में लिखा, जिन्होंने "डेस्क पर" काम किया, उनकी रचना को मुद्रित देखने की उम्मीद नहीं की, जिन्होंने खुद रहने की इच्छा की और लिखा कि उनके लिए क्या महत्वपूर्ण और दिलचस्प है। इसलिए, वे दोनों लेखक हैं, दोनों ने एक "सुसमाचार उपन्यास" बनाया, और उन दोनों पर, लगभग तुरंत बारिश हुई, और उन्होंने उनके लिए कोई लेबल नहीं चिपकाए: मास्टर्स को "एक उग्रवादी पुराने विश्वासपात्र" कहा जाता था, और बुल्गाकोव को "व्हाइट गार्ड" और "सोवियत-विरोधी" कहा जाता था। संभवतः, उनके पास और कुछ नहीं था जब उन्होंने अपने दिमाग की उपज के साथ भाग लेने का फैसला किया, पांडुलिपियों को आग में फेंक दिया, जिससे यह अस्तित्व की भावना को समर्पित हो गया। कोई भी विशुद्ध रूप से बाहरी समानताएं मास्टर और बुल्गाकोव के बीच खुद को नोटिस कर सकता है। यह आकृति की विशेषताओं में है और प्रिय (मुख्य चरित्र) हेडड्रेस में, "y" अक्षर के साथ एक छोटा सा यर्मोकोल कैप है।

एक दिलचस्प तथ्य है, लेकिन मास्टर और मार्गरीटा के बीच पहली मुलाकात का प्रसिद्ध दृश्य, जीवन के लेखक ने खुद को "बंद" लिखा था: उनकी वही मुलाकात थी, उनके पास प्रसिद्ध काला कोट था, जिस पर "घृणित, पीले फूल परेशान कर रहे थे। "स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे, शायद जीवन में और महिलाओं और पुरुषों की आंखों में अकेलापन। मास्टर के उपन्यास और बुल्गाकोव के उपन्यास दोनों को पुनर्जीवित किया गया था, लेखकों ने समझा कि वे अपने काम को प्रिंट में नहीं देखेंगे, लेकिन, स्पष्ट रूप से, दोनों का मानना \u200b\u200bथा कि किसी दिन उनकी पुस्तक पाठक को निश्चित रूप से आएगी। इसलिए, हमने साबित किया है कि यह एक कलाकार के बारे में एक उपन्यास है, जिसके लिए रचनात्मकता उसके जीवन का मुख्य व्यवसाय है, लेकिन मास्टर शब्द के आगे शीर्षक में मार्गारीटा नाम है। यह साबित करने की जरूरत नहीं है कि काम प्यार के बारे में भी है। लेकिन यह नाम कहां से आया? हम केवल अनुमान लगा सकते हैं। ऐसा लगता है कि सुराग एपिग्राफ में निहित है, गोएथ द्वारा "फॉस्ट" के प्रसिद्ध वाक्यांश: "मैं उस शक्ति का एक हिस्सा हूं जो हमेशा बुराई चाहता है और हमेशा अच्छा करता है।" एपिग्राफ हमें बताता है कि बुल्गाकोव विश्व साहित्य के इस सबसे बड़े काम के साथ-साथ सी। गुनोद द्वारा प्रसिद्ध ओपेरा के साथ बहुत अच्छी तरह से परिचित थे। चार्ल्स गुनोद, बाख और कुछ अन्य संगीतकारों की रचनाओं के साथ संगीत संघों उपन्यास की पृष्ठभूमि बनाते हैं। यह हमें सोचने के लिए प्रेरित करता है कि लेखक ने गेटे से मार्गरीटा नाम लिया, क्योंकि वहां मुख्य चरित्र को बिल्कुल वैसा ही कहा जाता है। और, शायद, जैसा कि मास्टर में खुद बुल्गाकोव से बहुत कुछ है, इसलिए मार्गरिटा में उस महिला से बहुत कुछ है जो अपने जीवन के सबसे भयानक, सबसे कठिन वर्षों में लेखक के साथ थी। यह स्पष्ट है कि हम मिखाइल बुल्गाकोव की पत्नी, ऐलेना सर्गेना के बारे में बात कर रहे हैं। मुझे उपन्यास से प्रसिद्ध वाक्यांश याद आता है: “मेरा अनुसरण करो, पाठक! आपको किसने बताया कि दुनिया में कोई सच्चा सच्चा शाश्वत प्यार नहीं है? ... मुझे फॉलो करें, मेरे पाठक ... और मैं आपको ऐसा प्यार दिखाऊंगा। " और वास्तव में, यह केवल प्रेम से था कि मास्टर जीवित था: यह मार्गरिटा था, अपने प्रिय व्यक्ति का समर्थन करना चाहता था, जिसने अपने उपन्यास के अध्याय को अखबार में ले लिया था, और यह प्रकाशित हुआ था, यह वह था जिसने मास्टर का समर्थन किया था जब वह सभी नश्वर पापों के आरोपी को क्रूस पर चढ़ाया गया, जिसे "उग्रवादी ओल्ड बेलीवर" कहा जाता है, जब उन्होंने उसे यह स्पष्ट कर दिया कि उसे या उसके उपन्यास की किसी को जरूरत नहीं थी। और मास्टर के काम को पुनर्जीवित करने का अनुरोध, वलांडु भी मार्गरीटा को व्यक्त करता है। इसलिए लेखक स्वयं ऐलेना सर्गेवना के प्यार के साथ विशेष रूप से रहते थे और यह उनकी पुस्तक की पांडुलिपि को संरक्षित करने के लिए उनकी मृत्यु से पहले उन्हें वसीयत में दिया गया था। यह सर्वविदित है कि ऐसा करना आसान नहीं था: आप अपने स्वयं के सिर के साथ भुगतान कर सकते हैं। और यह वह थी, लेखक की विधवा, जो अपने पति के उपन्यास को 1966 में मॉस्को पत्रिका में प्रकाशित करने में कामयाब रही, जिसमें बहुत बड़े बिल थे। यह निष्कर्ष खुद को बताता है कि प्रेम अंततः जीत गया, क्योंकि ऐलेना सर्गेना बुल्गाकोवा की सभी क्रियाएं उसके पति के लिए उसके महान प्रेम, उसके काम के लिए, उसकी स्मृति के लिए सम्मान का प्रमाण हैं। क्या उपन्यास में सब कुछ इतना अच्छा है? दूसरे लोग कहेंगे "हाँ!", क्योंकि मास्टर और मार्गरीटा अंत में विलय हो गए, वे एक साथ हैं, और यह मुख्य बात है। लेकिन वे यह क्यों भूल जाते हैं कि यह "पांचवें आयाम" में होता है, न कि पृथ्वी पर, लोगों के बीच में। वे, अद्भुत लोग, दयालु, एक अद्भुत आत्मा के साथ, अन्य लोगों के बीच कोई जगह नहीं है। और यह, हमारी राय में, इस तथ्य की अभिव्यक्ति है कि उपन्यास निराशावादी है।

हालांकि, यह तथ्य कि, एक और दुनिया के लिए छोड़कर, मास्टर इवान निकोलेविच पोनरेव के एक छात्र, इतिहास के एक प्रोफेसर, एक आदमी "जो सब कुछ जानता है और सब कुछ समझता है," के पीछे छोड़ देता है, यह गवाही देता है कि उपन्यास एक ही समय में आशावादी है। इसके द्वारा, बुल्गाकोव ने दिखाया कि महारत के रूप में इस तरह की एक घटना रचनात्मक निरंतरता के अधीन है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उपन्यास इस विश्वास को व्यक्त करता है कि किसी दिन सभी को प्रकाश प्राप्त होगा, क्योंकि ये निराशा और अंधकार हैं जिसमें हम जीते हैं, वास्तविक नहीं, बल्कि कुछ और, शाश्वत, जहां सब कुछ तुच्छ, क्षुद्र, बुराई को दूर करता है।

मास्टर की छवि में, हम खुद बुल्गाकोव को पहचानते हैं, और ओ मार्गरिटा का प्रोटोटाइप लेखक की प्रिय महिला थी - उनकी पत्नी एलेना सर्गेना। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रेम का विषय उपन्यास के मुख्य, मूल विषयों में से एक है। बुल्गाकोव उच्चतम और सबसे सुंदर मानव भावना के बारे में लिखते हैं - प्यार के बारे में, इसके प्रतिरोध की व्यर्थता के बारे में। मास्टर और मार्गरीटा एक दूसरे के प्यार में पागल हैं। मास्टर की असफलताएँ न केवल उसे, बल्कि मार्गरिटा को भी कष्टदायी कष्ट देती हैं। अपने प्रिय को पीड़ा से बचाने के लिए, मास्टर ने घर छोड़ने का फैसला किया, यह विश्वास करते हुए कि ऐसा करने से वह मार्गरीटा के जीवन को आसान बना देगा। लेकिन उनका जाना न केवल मार्गरिटा की पीड़ा को कम करता है, बल्कि इसके विपरीत, कई बार इसे बढ़ाता है। मास्टर का जाना उसके लिए एक कठिन आघात था। वह शैतान के साथ एक सौदा करता है, एक चुड़ैल बन जाता है, और वोलैंड उसे प्रिय लौटाता है। बुल्गाकोव का कहना है कि प्यार का विरोध करना असंभव है। सच्चे प्यार को किसी भी बाधा से रोका नहीं जा सकता।

उपन्यास के पन्नों पर, बुल्गाकोव कई समस्याओं को प्रस्तुत करता है। उदाहरण के लिए, मानव कायरता की समस्या। लेखक कायरता को जीवन का सबसे बड़ा पाप मानता है। यह पोंटियस पिलाट की छवि के माध्यम से दिखाया गया है। पोंटियस पिलाट येरशलेम में खरीददार था। उन्होंने कई लोगों के भाग्य को नियंत्रित किया। उनमें से एक जिसे उन्होंने आजमाया, वह येशु हा-नोजरी है। इस युवक की ईमानदारी और दयालुता से खरीददार को छू गया था। पोंटियस पिलाट इस बात से अच्छी तरह से वाकिफ थे कि येशुआ ने ऐसा कुछ नहीं किया था जिसके लिए उसे अंजाम देने की जरूरत थी। हालाँकि, पीलातुस ने उनकी "आंतरिक" आवाज़, अंतरात्मा की आवाज़ का पालन नहीं किया, लेकिन भीड़ का नेतृत्व किया और येशु हा-नोज़री को मार दिया। पोंटियस पिलाट एक कायर था और इसके लिए उसे अमरता से दंडित किया गया था। उसे दिन या रात शांति नहीं मिली। पोंटियस पिलाट के बारे में वोलैंड का कहना है कि: "वह कहता है," वूलैंड की आवाज़ निकलती है, "वही बात, वह कहता है कि उसे चंद्रमा के साथ भी कोई आराम नहीं है, और यह कि उसकी स्थिति खराब है। इसलिए वह हमेशा कहता है जब वह करता है। जाग रहा है, और जब वह सोता है, तो वह एक ही चीज देखता है - चंद्र मार्ग और उसके साथ जाना चाहता है और कैदी हा-नॉट्री के साथ बात करना चाहता है, क्योंकि, जैसा कि वह दावा करता है, उसने कुछ नहीं कहा, तब, बहुत पहले, निसान के वसंत महीने के चौदहवें दिन, किसी कारण से वह इस सड़क पर नहीं निकल सकता है और कोई भी उसके पास नहीं आता है। फिर, आप क्या कर सकते हैं, उसे खुद से बात करनी होगी। हालांकि, कुछ किस्म की जरूरत है। और वह अक्सर चंद्रमा के बारे में अपने भाषण में जोड़ता है, कि दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक वह अपनी अमरता और अनहोनी की महिमा से नफरत करता है। "और पोंटियस पिलाटे को एक चाँद में बारह हजार चंद्रमाओं द्वारा पीड़ा दी जाती है, जिस समय वह ठंडा पैर रखता है। यह लंबे समय तक पीड़ा और पीड़ा के बाद ही था कि पिलातुस को आखिरकार माफ कर दिया गया।

अत्यधिक आत्मविश्वास, आत्म-धार्मिकता, और अविश्वास का विषय उपन्यास में ध्यान देने योग्य है। यह भगवान में अविश्वास के लिए था कि साहित्यिक संघ के बोर्ड के अध्यक्ष मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़ को दंडित किया गया था। बर्लिओज़ मोस्ट हाई की शक्ति में विश्वास नहीं करता है, यीशु मसीह को नहीं पहचानता है और सभी को उसी तरह सोचने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है जैसे वह करता है। बर्लियोज़ कवि को साबित करना चाहते थे कि मुख्य बात यह नहीं है कि यीशु कैसा था: अच्छा या बुरा, लेकिन इससे पहले कि यीशु एक व्यक्ति के रूप में दुनिया में मौजूद नहीं था, और उसके बारे में सभी कहानियां सिर्फ कल्पना हैं। "एक भी पूर्वी धर्म नहीं है," बर्लियोज़ ने कहा, "जिसमें, एक नियम के रूप में, एक कुंवारी कुंवारी ने भगवान को जन्म नहीं दिया होगा, और ईसाइयों ने, कुछ भी नया आविष्कार किए बिना, उसी तरह से अपने यीशु को परेशान किया, जो वास्तव में जीवित में कभी अस्तित्व में नहीं था। यह वह है जिस पर जोर दिया जाना चाहिए। " बर्लियोज़ को किसी पर यकीन नहीं किया जा सकता है और कुछ भी नहीं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि मसीह के अस्तित्व के बारे में तर्कों को कितना आश्वस्त किया जा सकता है, वह अपनी जमीन पर खड़ा है। और न ही वोलैंड को बर्लियोज़ मना सकते थे।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि वोलैंड ने भगवान के अस्तित्व के बारे में कितना कुछ कहा, बर्लिओज़ अपने विचारों को बदलना नहीं चाहते थे और हठपूर्वक अपने मैदान में खड़े थे। इस जिद के लिए, आत्म-विश्वास के लिए, वॉलैंड ने बर्लियोज़ को दंडित करने का फैसला किया और ट्राम के पहियों के नीचे अपनी मौत की भविष्यवाणी की। उपन्यास के पन्नों पर, बुल्गाकोव ने व्यंग्यात्मक रूप से मास्को निवासियों को चित्रित किया: उनके जीवन का तरीका और रीति-रिवाज, रोजमर्रा की जिंदगी और चिंताएं। मॉस्को के निवासी बन गए हैं देखने के लिए वोलैंड पहुंचता है। इसके लिए वह काले जादू के एक सत्र की व्यवस्था करता है। और सचमुच लोगों पर पैसे फेंकता है, उन्हें महंगे कपड़ों में डालता है। लेकिन न केवल लालच और लालच उनमें निहित है, पूंजी का निवास है। दया भी उनमें जीवित है। उस असामान्य सत्र में होने वाले प्रकरण को याद करने के लिए पर्याप्त है, जब बंगाली, कार्यक्रम के मेजबान, बंगाली, अपने कंधों से अपना सिर काटते हैं। बिना सिर के नेता को देखकर, मस्कोवियों ने तुरंत वोलैंड्स्की से अपने सिर को बेंगल्स्की वापस करने के लिए कहा। इस तरह से वोलैंड के शब्दों का इस्तेमाल उस समय के मॉस्को के निवासियों के चरित्र चित्रण के लिए किया जा सकता है। "ठीक है," उन्होंने सोच-समझकर उत्तर दिया, "वे लोगों की तरह हैं, वे पैसे से प्यार करते हैं; लेकिन यह हमेशा रहा है ... मानवता पैसे से प्यार करती है, नहीं कोई बात नहीं क्या यह चमड़े, कागज, कांस्य या सोने से बना है ... खैर, वे तुच्छ हैं ... अच्छी तरह से, अच्छी तरह से ... और दया कभी-कभी उनके दिलों पर दस्तक देती है ... सामान्य लोग ... सामान्य रूप से। , वे पूर्व से मिलते जुलते हैं ... प्रश्न ने ही उन्हें बर्बाद कर दिया ... "

उपन्यास अपने दायरे में बहुत व्यापक है और यह, ज़ाहिर है, सब कुछ कवर करना असंभव है। "द मास्टर एंड मार्गरिटा" महान प्रेम के बारे में एक उपन्यास है, अच्छे और बुरे के बारे में, भीड़ में अकेलेपन के बारे में, दमन के बारे में, समाज में बुद्धिजीवियों की भूमिका के बारे में, मॉस्को और मुस्कोविट्स के बारे में। आप उपन्यास के बारे में अंतहीन बात कर सकते हैं, और फिर भी आप शब्दों के साथ सब कुछ नहीं कह सकते। मैं वास्तव में इस उपन्यास को उस अद्भुत अच्छाई के लिए प्यार करता हूं जो इसे विकिरण करती है, उस झटके के लिए जिसे आप इसे पढ़ते समय अनुभव करते हैं। यह मुझे लगता है कि द मास्टर और मार्गरीटा एक अमर काम है। इसे सभी उम्र और समय में पढ़ा और सराहा जाएगा। यह मन, आत्मा और प्रतिभा का एक दुर्लभ संयोजन है।

मिखाइल अफानासाइविच बुलगाकोव के जीवन के दौरान, उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरिटा" पूरा नहीं हुआ था और प्रकाशित नहीं हुआ था। यह ज्ञात है कि 8 मई, 1929 को बुल्गाकोव ने छद्म नाम के। तुगाई के तहत नेड्रा पब्लिशिंग हाउस को फरिबुंदा पांडुलिपि को सौंप दिया था। यह मास्टर और मार्गरीटा (पांडुलिपि कभी प्रकाशित नहीं हुई) पर काम के लिए सबसे शुरुआती ज्ञात तिथि है। बुल्गाकोव ने उपन्यास का पहला संस्करण 18 मार्च, 1930 को "पवित्र के कैबेल" नाटक पर प्रतिबंध की खबर मिलने के बाद नष्ट कर दिया। मिखाइल अफानासाइविच ने 28 मार्च, 1930 को सरकार को लिखे एक पत्र में यह घोषणा की: "और व्यक्तिगत रूप से, मैंने अपने हाथों से, शैतान के बारे में एक उपन्यास का मसौदा तैयार किया ..."। 1931 में "द मास्टर एंड मार्गारीटा" पर काम फिर से शुरू किया गया। 2 अगस्त 1933 को। बुल्गाकोव ने अपने मित्र वी। वेरेसेव को बताया: “एक दानव ने मुझे पकड़ लिया है…। पहले से ही लेनिनग्राद में और अब यहाँ, मेरे छोटे से कमरे में घुटन के कारण, मैंने तीन साल पहले अपने नए नष्ट हो चुके उपन्यास के पेज के बाद पेज को स्मज करना शुरू किया। किस लिए? मुझे नहीं पता। मैं खुद ही खुश हूँ! इसे गुमनामी में गिरने दो! हालांकि, मैं शायद इसे जल्द ही छोड़ दूंगा। ” हालांकि, बुल्गाकोव ने अब "द मास्टर और मार्गरीटा" को नहीं छोड़ा और, पैसा कमाने के लिए नाटक, नाटक और स्क्रिप्ट लिखने की आवश्यकता के कारण रुकावट के साथ, अपने जीवन के अंत तक उपन्यास पर काम करना जारी रखा।

मई - जून 1938 में, द मास्टर और मार्गरीटा के फ़बबुली पूर्ण पाठ को पहली बार पुन: प्रकाशित किया गया। टाइपस्क्रिप्ट के लेखक का संपादन 19 सितंबर, 1938 को शुरू हुआ और लेखक की मृत्यु तक लगभग रुकावटों के साथ जारी रहा। बल्गारकोव ने अपनी मृत्यु से चार हफ्ते पहले 13 फरवरी, 1940 को इसे रोक दिया, मार्गरिटा के वाक्यांश पर: "तो यह है, इसलिए, लेखक ताबूत का पालन कर रहे हैं?" (लेखक का 10 मार्च को निधन हो गया)। अपने जीवनकाल के दौरान, लेखक ने एक कथानक के आधार पर उपन्यास को पूरा किया, लेकिन कई विसंगतियां और विरोधाभास ड्राफ्ट में रहे, जिसे सही करने के लिए उनके पास समय नहीं था। इसलिए, उदाहरण के लिए, अध्याय 13 में यह बताया गया है कि मास्टर साफ-मुंडा है, और अध्याय 24 में वह दाढ़ी के साथ हमारे सामने प्रकट होता है, इसके अलावा, लंबे समय से पर्याप्त है, क्योंकि यह मुंडा नहीं है, लेकिन केवल छंटनी की जाती है। एलोगसी मोगरिच की जीवनी बुल्गाकोव द्वारा पार की गई थी, और इसका नया संस्करण केवल मोटे तौर पर उल्लिखित था। इसलिए, द मास्टर और मार्गरीटा के कुछ संस्करणों में इसे छोड़ दिया जाता है, जबकि अन्य में, अधिक से अधिक कथानक पूरा करने के उद्देश्य से, पार किए गए पाठ को पुनर्स्थापित किया जाता है।