जो विशेषज्ञ, सरकार की ओर से, 2020 तक रूसी विकास रणनीति को फिर से लिख रहे हैं, उन्होंने काम का एक अंतरिम संस्करण मंत्रालयों को भेज दिया है। अगस्त में सरकारी प्रेसीडियम द्वारा दस्तावेज़ की समीक्षा की जाएगी। यदि विकास अपरिवर्तित रहता है, तो रूसी अर्थव्यवस्था को दो परिदृश्यों में से एक का सामना करना पड़ेगा: या तो अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे खत्म हो जाएगी, या बुलबुले फूलेंगे और फिर फूट जाएंगे।

1999-2008 में पूंजी के प्रवाह और घरेलू बाजार के विस्तार के कारण रूसी अर्थव्यवस्था तेजी से बढ़ी। यह युग समाप्त हो गया है; अगले साल से, विकास दर धीमी होकर 2-2.5% प्रति वर्ष हो जाएगी (2011 के लिए आर्थिक विकास मंत्रालय का पूर्वानुमान - 4.2%, 2012 के लिए - 3.5%), सरकारी विशेषज्ञों का वादा है।

यदि सरकार अर्थव्यवस्था को 6-7% प्रति वर्ष (उपभोग और ऋण को प्रोत्साहित करके) की दर से बढ़ाने की कोशिश करती है, तो दशक के अंत तक रूस को सकल घरेलू उत्पाद के 16% के "क्रेडिट छेद" और एक दर्दनाक संकट का सामना करना पड़ेगा, विशेषज्ञों का अनुमान है.

वर्तमान मॉडल तीन मूलभूत सीमाओं के कारण समाप्त हो गया है: बंद अर्थव्यवस्था, प्रत्यक्ष और दीर्घकालिक निवेश की कमी, और घरेलू बाजार में प्रतिस्पर्धा की कमी।

इगोर ज़ालुबोव्स्की की टिप्पणी

सरकार की ओर से विशेषज्ञों ने 2020 तक रूस की विकास रणनीति पर एक अंतरिम रिपोर्ट में कहा: "यदि आप विकास मॉडल नहीं बदलते हैं, तो रूसी अर्थव्यवस्था को दो परिदृश्यों में से एक का सामना करना पड़ेगा: या तो अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे खत्म हो जाएगी, या बुलबुले फूल जाएंगे और फिर फट जाएगा,'' आदि और आदि।

ऐसे दस्तावेज़ अपरिहार्य बोरियत का कारण बनते हैं। और केवल इसलिए नहीं कि वे मुख्य रूप से स्थिति के लिए लिखे गए हैं। और इसलिए नहीं कि लेखक, वास्तव में, लिखी गई किसी भी चीज़ के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं: 2020 तक हमारे साथ क्या होगा - भगवान जाने, और फिर आज की रिपोर्टों को कौन याद रखेगा... किसी को यह आभास हो जाता है कि लेखक कुछ इस तरह बहस कर रहे हैं, और यह एक प्रकार का (ध्यान दें, अत्यधिक भुगतान वाला) "रुचियों का क्लब" उत्पन्न होता है - किसी दिए गए विषय पर कुछ तर्क, विभिन्न विशेषज्ञों की राय से घिरा हुआ, और यह सभी प्रकार के पूर्वानुमानों के सुव्यवस्थित ट्रैक पर चलता है। केवल उनमें भाग लेने वालों के लिए दिलचस्प है।

पाठक कहेंगे, मैं इतना कठोर क्यों हूँ, क्या पूर्वानुमानों की आवश्यकता नहीं है? या क्या वे किसी के लिए दिलचस्प नहीं हैं?

कंप्यूटर पूर्वानुमान के विशेषज्ञ के रूप में, मैं उत्तर दूंगा: बेशक, वे आवश्यक और दिलचस्प हैं। लेकिन हम 21वीं सदी में रहते हैं, और आज पूर्वानुमान केवल कुछ विशेषज्ञों की राय का एक सेट नहीं है, बल्कि शक्तिशाली कंप्यूटरों का उपयोग करके विभिन्न नॉनलाइनियर एल्गोरिदम पर आधारित सख्त कंप्यूटर और सांख्यिकीय प्रक्रियाएं हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस तरह के पूर्वानुमान के लिए एक स्पष्ट और पारदर्शी वस्तु होनी चाहिए, इस मामले में रूसी अर्थव्यवस्था और उसका विकास। और यहीं सबसे बड़ी समस्या उत्पन्न होती है, इस अर्थ में कि आपको जो प्रतीत होता है उसका विश्लेषण करने की आवश्यकता है, लेकिन साथ ही, जैसे कि बिल्कुल नहीं।

समझने में आसानी के लिए, आइए अपने हाल के अतीत को याद करें। सोवियत काल के दौरान, सीआईए के पास अद्वितीय विशेषज्ञ थे जो यह जान सकते थे कि पोलित ब्यूरो के सदस्यों में से एक पोडियम पर कैसे खड़ा था या राज्य फार्म का दौरा करते समय लियोनिद इलिच की भौंह कैसे झुकी हुई थी। सोवियत नेतृत्व में नियुक्तियों और बर्खास्तगी की भविष्यवाणी करें। कभी-कभी अमेरिकी आश्चर्यजनक रूप से सटीक भविष्यवाणियां करने में सक्षम थे, हालांकि अमेरिका को यूएसएसआर के पतन की उम्मीद नहीं थी। लेकिन बात अलग है: ऐसे पूर्वानुमान अच्छे जीवन के लिए नहीं, बल्कि निराशा के कारण लगाए गए थे, क्योंकि आयरन कर्टन के पीछे से व्यावहारिक रूप से कोई वास्तविक जानकारी नहीं थी।

अब, बेशक, सब कुछ अलग है, और जानकारी की प्रचुरता है, लेकिन इसकी विश्वसनीयता, इसे हल्के ढंग से कहें तो, "सवाल उठाती है।"

उदाहरण के लिए, हमारे पास M अक्षर से शुरू होने वाले बहादुर नौकर थे, और अब वे P अक्षर से शुरू होने वाले हो गए हैं। और ऐसा लगता है कि मीडिया में इस बारे में बहुत सारी जानकारी है कि इसके परिणामस्वरूप सब कुछ कैसे बेहतर हो रहा है - ठीक हमारे सामने आँखें। और मैं सचमुच विश्वास करना चाहता हूं। ऐसा लगता है: आप राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे हैं, एक विनम्र कानून प्रवर्तन अधिकारी आपको रोकता है और कहता है: "अब हम अक्षर M नहीं हैं, बल्कि P अक्षर हैं। इसलिए हमें किसी पैसे की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मैंने आपको रोका बस आपकी सुखद यात्रा की कामना के लिए।" केवल आँख (कितना बुरा अंग है!) एक अलग तस्वीर देखती है।

और अचानक मुझे जानकारी मिली: अफ्रीकी जनजाति बबोंगो ने सूखे महीने का नाम बदल दिया ताकि भगवान बारिश को नए नाम पर भेज दें।

या यहाँ राष्ट्रीय परियोजनाएँ हैं। क्या कोई (“असाइनमेंट पर मौजूद विशेषज्ञों” के अलावा) दिल पर हाथ रखकर कह सकता है कि वे देखते हैं कि वे कैसे काम करते हैं। संख्याओं में किसी अस्पष्ट चीज़ का विश्लेषण न करें, बल्कि सड़क पर जाएं, चारों ओर देखें और स्वयं देखें कि, उदाहरण के लिए, बड़े पैमाने पर सड़क निर्माण चल रहा है। बिल्कुल चीन की तरह: वहां भी हमारी तरह ही एक परियोजना है, और हर जगह बड़े पैमाने पर सड़क निर्माण दिखाई दे रहा है। और ऐसा लगता है कि हमारे पास एक परियोजना है, और यह लिखा है कि यह हमारी आंखों के सामने है, लेकिन हम मदद नहीं कर सकते, लेकिन पूछना चाहते हैं: "किसकी आंखों के सामने?"

थोड़ा और इतिहास. 80 के दशक में, यूएसएसआर के नेतृत्व ने राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के लिए एक पूर्वानुमान सुपरसिस्टम बनाने और इसमें रैंड कॉर्पोरेशन से आगे निकलने का फैसला किया। जैसा कि योजना बनाई गई थी, यह प्रणाली दो आधारों पर आधारित होनी चाहिए थी - अर्थव्यवस्था का विश्लेषण और कार्यबल का विश्लेषण (यानी, आज की भाषा में कार्मिक)। इस परियोजना पर काम करने के लिए सर्वोत्तम दिमागों को लाया गया था, विशेष रूप से आर्थिक भाग का नेतृत्व पावेल बुनिच ने किया था।

परिणामस्वरूप, सिस्टम केवल आधा निर्मित हुआ था - कार्मिक विश्लेषण के संदर्भ में, एनपीओ एटलॉन के अब प्रसिद्ध विशेषज्ञ परिसर इससे उभरे। लेकिन बुनिच ने आर्थिक भाग करने से इनकार कर दिया और बाद में इसे निम्नलिखित उदाहरण के साथ समझाया: “यदि रूबल विनिमय दर आर्थिक कारणों से निर्धारित होती है, तो आप इसकी भविष्यवाणी करने का प्रयास कर सकते हैं। लेकिन अगर विनिमय दर की गणना ओल्ड स्क्वायर से कॉल के आधार पर की जाती है, तो एक सही पूर्वानुमान अवास्तविक है, क्योंकि बहुत कुछ हेरफेर पर निर्भर करता है।

अफसोस, उत्कृष्ट अर्थशास्त्री शिक्षाविद पावेल बनिच के इस उदाहरण ने आज की रूसी वास्तविकताओं में अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

पी.एस. विकिपीडिया से स्पष्टीकरण। बोलचाल की भाषा में ओल्ड स्क्वायर शीर्ष प्रबंधन का पर्याय है: सोवियत काल के दौरान, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति ओल्ड स्क्वायर पर मकान नंबर 4 में स्थित थी, वर्तमान में उसी इमारत पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के प्रशासन का कब्जा है।

पाठकों के सम्मान में, इगोर ज़ालुबोव्स्की

मेंजून 1983 में, कुछ धुंधले शब्दों ने रूसी समय पर एक रेखा खींच दी। यह कहा गया था कि हम उस समाज को नहीं जानते हैं जिसमें हम अच्छी तरह से रहते हैं, और इसलिए हम स्पर्श से, परीक्षण और त्रुटि से आगे बढ़ने के लिए मजबूर हैं - एक साधारण बात, रूसी असंतुष्ट लंबे समय से और बहुत मजबूत तरीके से इस बारे में बात कर रहे हैं शर्तें। लेकिन वे असहमति के ख़िलाफ़ मुख्य सेनानी, यूरी एंड्रोपोव द्वारा कहे गए थे, जिनकी महासचिव के रूप में शक्ति, एक लोहे के तारे की तरह, अपने गुरुत्वाकर्षण द्वारा पकड़े गए हर विचार को बेहद कम कर देती थी।
इन शब्दों का मतलब सोवियत निश्चितता के युग का अंत और नए की नैदानिक ​​​​मौत से गुजरने की अनिवार्यता था स्वभाग्यनिर्णय.
तब से, क्रेमलिन ने तीन बार हाथ बदले हैं, लेकिन कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं कहा या किया गया है। और अब नैदानिक ​​मृत्यु अपनी बड़ी और अंतिम बहन को रास्ता देने की तैयारी कर रही है। ऐसी हमारी इच्छा है, ऐसी उन लोगों की पसंद है जो इस पर ध्यान नहीं देते या पसंद नहीं चाहते।

रूसी लोगों के लिए और अधिक
कोई सीमा नहीं है...
एन.ए.नेक्रासोव

समस्या का व्यक्तिपरक कथन

टीरिपोर्ट का विषय, जो रातोंरात फैशनेबल बन गया, लंबे समय से लेखक के लिए सर्वोच्च महत्व प्राप्त कर चुका है।
अपने जीवन के एक तिहाई हिस्से में मैंने एक साधारण विचार को सार्वजनिक करने का प्रयास नहीं छोड़ा है: वर्तमान समाज में कोई भी बदलाव, चाहे आप उन्हें "पेरेस्त्रोइका" या "आधुनिकीकरण" कहें, अर्थहीन और हानिकारक हैं सच्चे आत्मनिर्णय का अभाव. रूसी सुधारों का घातक दोष (यद्यपि एकमात्र नहीं, और शायद मुख्य भी नहीं) उनकी सामग्री की कमी है। अर्थात्: जीवन के मूलभूत प्रश्नों के उत्तर नहीं दिए जाते; ये प्रश्न स्वयं भी नहीं उठाए गए हैं, अर्थात्, केंद्रीय समस्या जिसने संकट को जन्म दिया और आगामी परिवर्तनों की सभी संबंधित समस्याओं को तैयार नहीं किया गया है; और इसके अलावा, अपनी वर्तमान स्थिति में रूसी भाषा में अभिव्यंजक साधन या आवश्यक अवधारणाएँ नहीं हैंये सवाल पूछने के लिए.
क्या था और क्या है? एक गहरी अंतर्ज्ञान है, संस्कृति की लगभग पशु भावना: आगे निराशा का एक मृत अंत है, और बाहर निकलने की कीमत अविश्वसनीय रूप से अधिक है। लेकिन जो पाठ "भाग्यशाली बदलावों" की तर्कसंगत समझ प्रदान करने का दावा करते हैं, वे सामग्री में निष्फल थे और बने रहेंगे।
1983-86 में मेरे मित्र और सह-लेखक वी. क्रिवोरोटोव और मैंने, पार्टी और राज्य नेतृत्व के शीर्ष स्तर के व्यक्तियों को भेजी गई बंद रिपोर्टों की एक श्रृंखला में, लगातार यह समझाने की कोशिश की कि "अभी तराजू पर क्या है, और अब क्या हो रहा है।" ” प्रारंभिक युवा हेगेलियन मार्क्सवाद का उपयोग पत्राचार की भाषा के रूप में किया जाता था और इससे कई संवाद उत्पन्न होते थे। इन प्रयासों का इतिहास और परिणाम एक अलग कहानी के लायक हैं। कई वर्षों तक क्रेमलिन समिज़दत में घूमने के बाद, हमारे गुमनाम पत्रों को वैध कर दिया गया: एक छद्म नाम के तहत "साम्यवाद के बाद" पुस्तक एस.प्लैटोनोव 1989 और 1991 में दो संस्करणों में प्रकाशित। लेकिन इसके डेढ़ लाख ग्राहक आज तक बुद्धिमानी से चुप हैं।
पुस्तक के केंद्रीय विचारों में से एक, जिसकी अलग-अलग तरीकों से व्याख्या की जा सकती है: 70 के दशक में हमारे समाज द्वारा जो झटके अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से महसूस किए गए थे, वे वैश्विक, अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति के बदलावों के कारण थे। देश ने पूरे अंतरराष्ट्रीय समुदाय के साथ मिलकर इतिहास में अभूतपूर्व संकट के दौर में प्रवेश किया और अभूतपूर्व प्रकृति की चुनौती का सामना किया। लेकिन किसी ने भी इस चुनौती की प्रकृति के बारे में रूसी भाषा में सवाल पूछने की जहमत नहीं उठाई। घरेलू सुधारकों ("सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों" और "सभ्यता के मुख्य मार्ग" के बारे में कुछ न कुछ बड़बड़ाते हुए) ने जो कर सकते थे, उसका जवाब दिया: क्षेत्रीय स्व-वित्तपोषण, ग्लासनोस्ट, सीपीएसयू का परीक्षण और शॉक थेरेपी...
पुस्तक की प्रस्तावना में, मैंने आत्म-जागरूकता प्राप्त करने के लिए रूसी विचार के मौलिक महत्व के बारे में बात की, अंतर-ऐतिहासिक दिखने वाले शीशे में रूस के वैचारिक निर्देशांक, जहां "आज" का अर्थ "कल से पहले का दिन" और "परसों" दोनों हैं। कल।"
एक साल बाद, फरवरी 1990 में, मुझे कहना और लिखना पड़ा कि उभरती हुई आत्म-जागरूकता - जब और अगर यह पैदा होती है - पहले स्थान पर होगी रूसियों, इस बात की परवाह किए बिना कि हम लोकतंत्रवादी हैं या देशभक्त। सर्प-गोरींच (वामपंथी, अति दक्षिणपंथी या मध्यमार्गी) के किस सिर से विषय बढ़ेगा, यह सब एक ही है: जैसे ही वह आत्मनिर्णय के मार्ग पर आगे बढ़ेगा, पहली वास्तविकता जो उसका सामना करेगी, वह उसकी अपनी होगी "रूसीपन"।
"रूसी विचार" के बारे में रूसी बातचीत में शुद्धता की सबसे अधिक आवश्यकता है। आलंकारिक और शाब्दिक दोनों प्रकार से: बुद्धिमान अखंडता. वास्तविकता इस आदर्श से दूर भागती जा रही थी। इसलिए, हाल के वर्षों में मैं जानबूझकर इस विषय पर बोलने से बचता रहा हूं।
किसी और के हाथों से गर्मी सहने के लिए, एक अलग रास्ता अपनाने का निर्णय लिया गया। इस प्रकार, 1992 की भूखी शरद ऋतु में, परियोजना "अन्य। नई रूसी आत्म-जागरूकता का एक पाठक" का जन्म हुआ। मैंने सोचा कि शायद मैं रूसी विचार का अग्रदूत बनने के लायक नहीं हूं, लेकिन मैं एक डिजाइनर के रूप में उपयोगी साबित हो सकता हूं। हम प्रतिभाशाली सिद्धांतकारों, पद्धतिविदों और विचारकों (जो उस समय एक-दूसरे के साथ संवाद नहीं कर सकते थे या नहीं करना चाहते थे) के बीच बातचीत के लिए जगह बनाने के बारे में बात कर रहे हैं। लक्ष्य कई लोगों के मुंह से "सुस्पष्ट रूप से" नए रूसी शब्दों का उच्चारण करना है।
मूल योजना "अन्य" को प्रतिवर्ष रिलीज़ करने की थी। और कौन जानता है, यदि परियोजना का लेखक इतना सुस्त न होता, और परिस्थितियाँ इतनी कठोर न होतीं, तो आज तक चार अंक पहले ही जारी हो चुके होते। निश्चित रूप से इस स्थान में दर्जनों प्रतिभाशाली लेखकों के सबसे विविध विचारों की संरचना होगी, और यह स्पष्ट हो जाएगा कि यह व्यर्थ नहीं है कि "संकलक की क्षमायाचना" में कहा गया है: रूसी स्व-के प्रमुख विचारों का एक जटिल सहस्राब्दी के मोड़ पर जागरूकता स्पष्ट रूप से पहले ही आकार ले चुकी है, और हमें बस इस परिस्थिति का एहसास करना है। दुर्भाग्य से, "अन्य" को केवल एक बार रिलीज़ करना संभव हो सका।
इस बीच, हमारे घटिया राष्ट्रीय विचार के साथ सामूहिक बलात्कार जैसा कुछ और घटित होने लगा। और वर्तमान परिस्थितियों में, इस संबंध में महत्वपूर्ण विचार रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए, मौन व्रत तोड़ने का समय आ गया है।
लेकिन मेरा विषय अलग है, बहुत अधिक विशिष्ट है - रूसी आत्मनिर्णय.
बेशक, इस विषय का कुछ हिस्सा "रूसी विचार" होना चाहिए। मैं न तो इससे विशेष रूप से निपटूंगा और न ही इससे लड़ूंगा, मैं बस इसे चिह्नित करने का प्रयास करूंगा। मुझे ऐसा लगता है कि, सबसे पहले, हमें इस बारे में बात करने की ज़रूरत नहीं है कि रूसी विचारकों के वर्तमान विकास में क्या है, बल्कि इस बारे में बात करने की ज़रूरत है कि उनमें क्या नहीं है। मन का परिष्कार, उत्तर आधुनिक स्वतंत्रता, जनसंचार माध्यमों के प्रबंधन और काल्पनिक सूचना पूंजी के बाजार में गेम खेलने के लिए आधुनिक प्रौद्योगिकियां हैं: अफवाहों के अनुसार, "राष्ट्रीय विचार" की सख्त जरूरत है, लेकिन यह वहां नहीं है, और यह यह स्पष्ट नहीं है कि इसे कहां से प्राप्त किया जाए, लेकिन इस अवसर पर यह संभव है कि एक संपूर्ण बौद्धिक बाजार का आयोजन करें और खोए हुए सामान के लिए एक-दूसरे को दायित्वों को बेचें और पुनः बेचें... लेकिन उनके पास वह नहीं है जो मैंने पहले ही उल्लेख किया है सामग्री.
ऐसी चरमपंथी थीसिस को कैसे प्रमाणित किया जा सकता है? वास्तव में, क्या हमें "विचारों" और "सुधारों" के विषय पर सभी मुद्रित सामग्रियों को टुकड़े-टुकड़े करके क्रमबद्ध नहीं करना चाहिए, जो हम खोज रहे हैं उसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति के संबंध में प्रत्येक लेखक के साथ मुकदमेबाजी में प्रवेश करना चाहिए। ? इस रिपोर्ट का उद्देश्य किसी भी तरह से किसी की आलोचना या खंडन करना नहीं है। एक पूरी तरह से रचनात्मक और, इसके अलावा, बल्कि मामूली कार्य सामने रखा गया है: सामग्री के कुछ तत्वों या उन्हें प्राप्त करने की विधियों को प्रस्तुत करके उसके अस्तित्व को प्रदर्शित करें. आलोचना करना आसान है, लेकिन जैसे ही कोई लेखक शानदार आलोचनात्मक अंशों से कुछ सकारात्मक कहने की ओर बढ़ता है, वह अक्सर मुश्किल में पड़ जाता है। इस अर्थ में, नीचे ऐसे ही एक निराशाजनक कार्य को हल करने का प्रयास किया गया है: यह समझाने के लिए कि लेखक आत्मनिर्णय के क्षेत्र में क्या सार्थक मानता है।

समस्या का वस्तुनिष्ठ विवरण

जीवर्तमान रूसी जीवन की मुख्य विशेषता, जो इसे दस साल पहले के अस्तित्व से तेजी से अलग करती है और इसे सहन करना कठिन बना देती है - अनिश्चितता. किसी भी स्तर का राजनेता यह नहीं जानता कि एक महीने में वह अपनी सत्ता बरकरार रखेगा या नहीं। एक उद्यमी - चाहे उसके व्यवसाय की शाखा, उसकी कंपनी या उसका जीवन ही गायब हो जाएगा। एक वैज्ञानिक, एक शिक्षक, एक खनिक - क्या उसे अपना अर्जित वेतन मिलेगा? औसत व्यक्ति - वह कल कहां रहेगा, क्या खिलाएगा, अपने बच्चों को क्या और कहां पढ़ाएगा।
लेकिन अनिश्चितता बहुत गहरी है. यह समझना कठिन होता जा रहा है कि हम किस देश में रहते हैं, उसके राजचिह्न और राष्ट्रगान क्या हैं, सीमाएँ कहाँ हैं और कानून क्या हैं। हमने बच्चों के इस प्रश्न का उत्तर देने का अवसर खो दिया है: अच्छा और बुरा क्या है? हमने अतीत और भविष्य पर चर्चा करने की भाषा खो दी है।
ऐतिहासिक दृष्टि से यह कोई अनोखी स्थिति नहीं है। किसी भी मामले में, किसी को ब्रांड करने और खतरे की घंटी बजाने से पहले, आगे की कार्यवाही का विषय निर्धारित करना आवश्यक है।
किसी के अस्तित्व की निश्चितता को बढ़ाने या गुणात्मक रूप से बदलने के उद्देश्य से कार्यों का एक सेट (मानसिक और निश्चित रूप से व्यावहारिक दोनों) को आमतौर पर कहा जाता है स्वभाग्यनिर्णय . आत्मनिर्णय वह है जो हम सभी उत्साहपूर्वक चाहते हैं, जो हमारे सामने है। और आत्मनिर्णय का अंतिम रूप - होना या न होना?
पिछले जीवन से, केवल एक मनुष्य ही जीवित बचा है और उसका अस्तित्व बना हुआ है। निश्चितता. यह अस्तित्व के मूल तथ्य से भिन्न है, अर्थात्। यह हमें जीवन के साथ नहीं दिया जाता है, बल्कि जीवन के साथ ही इसे छीना जा सकता है। हम निश्चित रूप सेहम एक-दूसरे को रूसी में संबोधित करते हैं, लिखते हैं, पढ़ते हैं और सोचते हैं, रूसी हमारी मूल भाषा है, अर्थात। हमारे परिवार और दोस्तों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की भाषा।
रूसीभाषा में जीवित रहना जारी है, लेकिन साथ ही इसने अपनी सभी परिभाषाएँ खो दी हैं (उम्मीद है कि हमेशा के लिए नहीं) - उद्देश्य-भौतिक, सामाजिक और आदर्श। थेसियस ने एराडने से नाता तोड़ लिया, लेकिन उसके पास अभी भी एक रिश्ता था।
आप ऐसी विरासत को आसानी से नहीं छोड़ सकते।' "रूसीपन" की संपत्ति से छुटकारा पाना असंभव है, चाहे हम इससे दार्शनिक रूप से अमूर्त होने की कितनी भी कोशिश कर लें। और यहां तक ​​कि अगर कोई कट्टरपंथी शून्यवादी आवेग में, लोगों, सामाजिक संस्थानों, देश और स्वयं भगवान के साथ अपने स्वयं के संबंधों को फिर से परिभाषित करना चाहता है (ग्रीन कार्ड को सारणी रस के रूप में उपयोग करके) - अपने मामले को विभाजित करने के बाद, वह खोज लेगा अपरिवर्तनीय चैपेक "एब्सोल्यूट" के रूप में रूसीपन।
एक भाषा को सफलतापूर्वक भूलकर दूसरी भाषा के तत्व में प्रवेश करने में कम से कम तीन पीढ़ियाँ लग जाती हैं, क्योंकि एक भाषा से बहुत कुछ चिपक जाता है। चाहे हम इसे चाहें या न चाहें, आत्मनिर्णय के प्रत्येक कार्य में हम "रूसीपन" को हमारे और हम जिसके संबंध में खुद को परिभाषित करते हैं, के बीच एक मध्यस्थ के रूप में पाते हैं। और इतिहास, संस्कृति और भाग्य "रूसीपन" से जुड़े हुए हैं। आप पश्चिम से पूर्व तक दस हजार मील या उत्तर से दक्षिण तक तीन हजार मील की यात्रा कर सकते हैं, और हर समय उन स्थानों पर रह सकते हैं जहां बहुमत रूसी बोलता और लिखता है। आप समय की धुरी के साथ मस्कोवाइट रूस तक जा सकते हैं, लेकिन फिर भी रूसी की सीमाओं को नहीं छोड़ सकते। यहां तक ​​कि नोवगोरोड लड़के ओनफिम के बर्च छाल पत्र से बच्चों की कहावत को पढ़ना मुश्किल है, लेकिन हम इसे पढ़ सकते हैं। "रूसीपन" एक अपरिवर्तनीय वास्तविकता है जो वर्तमान अनिश्चितता के भीतर कुछ निश्चितता पैदा करती है।
इस संबंध में, इस विषय पर विचार करने का अब (यदि बहुत देर नहीं हुई है) समय आ गया है रूसी आत्मनिर्णय. इसे "रूसी" कहा जाता था, इसलिए नहीं कि हमें वास्तव में रूसी पसंद है और तुंगुस्का पसंद नहीं है, बल्कि इसलिए कि हम इससे दूर नहीं जा सकते। हमारा आत्मनिर्णय परिभाषा के अनुसार रूसी होगा। हम अपनी त्वचा से बाहर नहीं निकल सकते, चाहे हम देशभक्त हों या, इसके विपरीत, जूदेव-चिनाई के प्रति पूर्वाग्रह रखने वाले महानगरीय हों। बात तो सही है।
यदि "रूसी विचार" एक पुस्तक और सैलून विषय (अब अवसरवादी भी) है, जो सिर से आता है, तो रूसी आत्मनिर्णय पेट से, जीवित रहने की प्रवृत्ति से आता है। आत्म-जागरूकता एक मानसिक गतिविधि है; आत्मनिर्णय शारीरिक और आध्यात्मिक श्रम है। अब इन अवधारणाओं के बीच संबंधों पर दार्शनिक ग्रंथों का समय नहीं है। मैं केवल इस बात पर ध्यान दूंगा कि एर्मक का अभियान रूसी आत्मनिर्णय का उतना ही अभिन्न अंग है जितना कि पागल चादेव की माफी।

अंतिम निबंध लिखने के लिए एल्गोरिदम

बोंडारेंको एन.ए.,

साहित्य शिक्षक MAOU "एलएनआईपी"

शहरी जिला कोरोलेव

मॉस्को क्षेत्र

निबंध लेखन एल्गोरिदम

2) विषय में निहित समस्या/प्रश्न को पहचानें

3) ऐसे सिद्धांत तैयार करें जो समस्या को उजागर करें और पूछे गए प्रश्न का उत्तर दें

1) एक विषय चुनें

5) कार्य की संरचना पर विचार करें, एक योजना या आरेख लिखें

4) कार्यों का चयन करें (1-4), जिसके आधार पर आप अपनी बात सिद्ध कर सकें

6) पेपर का रफ ड्राफ्ट लिखें

8) कार्य का अंतिम संस्करण लिखें

9) आपने जो लिखा है उसे दोबारा पढ़ें, जो भी गलती दिखे उसे सुधारें।

7) आपने जो लिखा है उसे दोबारा पढ़ें, आवश्यक सुधार करें

निबंध की रचना

रचनात्मक संरचना

तार्किक संरचना

परिचय

कार्य के मुख्य विचारों को समझने की तैयारी

मुख्य हिस्सा

निष्कर्ष

विषय में निहित समस्या/प्रश्न का विवरण (4-5 वाक्य)।

विषय के मुख्य प्रश्न का उत्तर, निबंध के मुख्य विचार का एक सुसंगत प्रमाण (कल्पना के कार्यों के उदाहरण का उपयोग करके (1-4)) परिचय में प्रस्तुत समस्या(समस्याओं) को ध्यान में रखते हुए।

थीसिस 1

संपूर्ण विषय पर सामान्यीकरण; निष्कर्ष (यदि उनमें से कई हैं, तो प्रत्येक निष्कर्ष एक नई पंक्ति पर है)।

कोई कम नहीं होना चाहिए

परिचय में पूछे गए प्रश्न का संक्षिप्त और सटीक उत्तर; तर्क का संक्षिप्त सारांश (2-5 वाक्य)।

सूक्ष्म अनुमान (सारांश)

3 थीसिस !

निबंध संरचना

थीसिस 2

तर्क, साक्ष्य, उदाहरण (एक या अधिक)

सूक्ष्म अनुमान (सारांश)

एक नई सोच के लिए तार्किक परिवर्तन

थीसिस 3

तर्क, साक्ष्य, उदाहरण (एक या अधिक)

सूक्ष्म अनुमान (सारांश)

परिचय + निष्कर्ष = निबंध के ¼ से अधिक नहीं।

निष्कर्ष में परिचय की प्रतिध्वनि होनी चाहिए और समस्या पर निष्कर्ष शामिल होने चाहिए

(समस्याएँ) परिचय में प्रस्तुत की गईं

मुख्य भाग को समस्या(समस्याओं) का समाधान करना चाहिए/परिचय में पूछे गए प्रश्नों का उत्तर देना चाहिए

विषय कथन को लगातार प्रत्यक्ष या पर्यायवाची रूप में देखें

(निबंध के परिचय, मुख्य भाग और निष्कर्ष में) चुने हुए विषय पर कार्य की प्रासंगिकता पर जोर देना

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

peculiarities

ऐतिहासिक

उदाहरण

इसमें एक निश्चित युग का संक्षिप्त विवरण, उस समय की सामाजिक-आर्थिक, नैतिक, राजनीतिक और/या सांस्कृतिक विशेषताओं का विश्लेषण शामिल है

(दिशा "पथ"।

लाभ

रूस, रूसी राष्ट्र का इतिहास चिंताओं और परीक्षणों, शानदार अंतर्दृष्टि और घातक भ्रम, रचनात्मक प्रयासों और विनाशकारी युद्धों से भरा है। तातार-मंगोल जुए के खिलाफ लड़ाई और साइबेरिया की विजय, मुसीबतों के कठिन समय और पीटर द ग्रेट के समय के भव्य परिवर्तन, क्रांतियों की लहर के बाद की तबाही और अवांट-गार्डे कला के साहसी उदय, की कठिनाइयाँ युद्ध के बाद के वर्षों और बैकाल-अमूर मेनलाइन के निर्माताओं का उत्साह... जब भी ऐसा लगा कि रूसी लोगों का जीवन और चेतना एक मृत अंत में धकेल दी गई है, उन्हें जीत लिया गया है और कुचल दिया गया है, तो आशा की नई किरणें फूटीं कि सबसे अच्छा आगे है , नई शक्तियाँ प्रकट हुईं और विश्वास मजबूत हुआ - ईश्वर में विश्वास, देश में विश्वास, मानवीय क्षमताओं में विश्वास। क्या वास्तव में ऐसी कोई बेड़ियाँ या बेड़ियाँ नहीं हैं जो हमारे लोगों को खुशी, सार्थक अस्तित्व की तलाश में रोक सकें? अन्य समय की तरह अब भी "सीमाओं के अभाव" का प्रश्न उन सभी को चिंतित करता रहता है जो महान रूस को अपनी मातृभूमि मानते हैं।

विषय: (एन.ए. नेक्रासोव))।

कमियां

- बहुमुखी प्रतिभा.

- समय और स्थान का व्यापक कवरेज।

- एक व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता है.

-महत्वपूर्ण मात्रा संभव.

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

peculiarities

विश्लेषणात्मक

उदाहरण

(दिशा "पथ"।

लाभ

लगभग हर रूसी व्यक्ति को विश्वास है कि हमारे लोगों के लिए कोई दुर्गम सीमाएँ या असहनीय कठिनाइयाँ नहीं हैं। रूसी राष्ट्र की शक्ति और दृढ़ता में ऐसा विश्वास किस कारण से उत्पन्न होता है? एक कठिन ऐतिहासिक पथ, सत्य की निरंतर खोज, त्रुटियों और हानियों के माध्यम से संतुलन बनाना, सच्चे साहस और सच्ची पवित्रता के उदाहरण - यह सब मन में एक असीम, अंतहीन पथ के विचार को स्थापित करने में मदद करता है जिसके साथ रूस और रूसी लोग विकास कर रहे हैं। क्या वास्तव में ऐसी कोई बेड़ियाँ या बेड़ियाँ नहीं हैं जो एक रूसी व्यक्ति को खुशी की तलाश में, एक सार्थक अस्तित्व के लिए रोक सकें? घरेलू साहित्य आत्मविश्वास से इस प्रश्न का उत्तर देता है।

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।" (एन.ए. नेक्रासोव))।

कमियां

- सबसे "लाभकारी" प्रवेश विकल्प।

- समस्या/प्रश्न पर सुविधाजनक परिवर्तन।

- तर्क की अमूर्तता.

- चर्चा परिचय में ही शुरू हो जाती है।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

जीवनी का

peculiarities

उदाहरण

इसमें लेखक की जीवनी से ऐसे तथ्य शामिल हैं जो काम या उसमें उठाई गई समस्या से प्रासंगिक हैं

(दिशा "पथ"।

लाभ

रूसी साहित्य में निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव से अधिक आम रूसी व्यक्ति के प्रति समर्पित कोई व्यक्ति नहीं है। जीवन में किसी भी कठिनाइयों, कठिनाइयों और कठिनाइयों, या महानगरीय जीवन के प्रलोभनों ने इस अद्भुत कवि को अपने जीवन के मुख्य विषय - रूसी लोगों के भाग्य का विषय - को बदलने के लिए मजबूर नहीं किया। रूसी आत्मा की खोज करते हुए, रूसी इतिहास का विश्लेषण करते हुए, रूसी जीवन का अध्ययन करते हुए, नेक्रासोव पूरे राष्ट्र की दृढ़ता और अविनाशीता के बारे में और अधिक दृढ़ता से आश्वस्त हो गए, जिसका हम सभी हिस्सा हैं। निकोलाई अलेक्सेविच अपनी कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में रूसी व्यक्ति के लिए सीमाओं की अनुपस्थिति के बारे में इतने आत्मविश्वास से क्यों बोलते हैं? क्या वास्तव में ऐसी कोई बेड़ियाँ या बेड़ियाँ नहीं हैं जो एक रूसी व्यक्ति को खुशी की तलाश में, एक सार्थक अस्तित्व के लिए रोक सकें?

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- बहुमुखी प्रतिभा.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- विश्लेषण में परिवर्तन पहले से ही परिचय में है।

- लेखक/कवि की जीवनी का ज्ञान मानता है।

- कला के किसी कार्य के पाठ का अच्छा ज्ञान होने का अनुमान है।

- मुख्य भाग बिल्कुल उसी लेखक/कवि के काम की अपील करता है जिसका उल्लेख परिचय में किया गया है।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

उद्धरण

peculiarities

उदाहरण

इसमें मूल रूप से एक उद्धरण शामिल है जो सीधे निबंध के विषय से संबंधित है और विचारों के आगे के विकास के लिए एक "प्रारंभिक बिंदु" है

(दिशा "पथ"।

लाभ

"रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।" इस प्रकार महान रूसी कवि निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव रूसी लोगों में असीम विश्वास को परिभाषित करते हैं और उनके भविष्य के कल्याण में विश्वास व्यक्त करते हैं। हाँ, रूसी व्यक्ति ने बहुत कुछ सहा है, सहन किया है, अपने परिवार, देश और विश्वास को अपने कंधों पर रखा है। उनका परीक्षण आज भी जारी है। क्या वास्तव में ऐसी कोई बेड़ियाँ या बेड़ियाँ नहीं हैं जो एक रूसी व्यक्ति को खुशी की तलाश में, एक सार्थक अस्तित्व के लिए रोक सकें?

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- विषय से सीधा संबंध.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- भावुकता.

- उद्धरण की सटीकता मानता है (एक उद्धरण जो निबंध के विषय में नहीं बताया गया है उसका उपयोग किया जा सकता है)।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

निजी

peculiarities

उदाहरण

इसमें किसी की स्थिति का विवरण, निबंध के विषय से संबंधित विचारों और भावनाओं का विवरण शामिल होता है।

(दिशा "पथ"।

लाभ

यह संयोग से नहीं था कि मैंने इस विषय को अपने काम के लिए चुना। वह जो प्रश्न उठाती है वह मुझे न केवल एक पाठक के रूप में, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी दिलचस्पी देता है जो अपने लोगों का हिस्सा है, अपने समय के हितों में जी रहा है। निकोलाई अलेक्सेयेविच नेक्रासोव एक रूसी व्यक्ति के लिए सीमाओं की अनुपस्थिति के बारे में इतने आत्मविश्वास से क्यों बोलते हैं? क्या वास्तव में ऐसी कोई बेड़ियाँ या बेड़ियाँ नहीं हैं जो एक रूसी व्यक्ति को खुशी की तलाश में, एक सार्थक अस्तित्व के लिए रोक सकें?

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- बहुमुखी प्रतिभा.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- प्रस्तुति की सरलता.

- काम की शुरुआत में विषय में "विसर्जन" की निम्न डिग्री।

- शब्दों की सार्वभौमिकता के कारण सबसे सफल प्रवेश विकल्प नहीं।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

जो कहा गया है उसका सारांश

peculiarities

उदाहरण

इसमें निबंध के मुख्य विचार पर लौटना और इसे अधिक व्यापक और भावनात्मक रूप से प्रस्तुत करना शामिल है

(दिशा "पथ"।

लाभ

संक्षेप में, मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव ने न केवल एक नारा प्रस्तावित किया, यह तर्क देते हुए कि "रूसी लोगों के लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।" कवि ने आत्मविश्वास से और स्पष्ट रूप से कहा कि उनके पूरे काम के दौरान क्या सहना पड़ा: रूसी व्यक्ति की आत्मा की ताकत, उनके धैर्यपूर्ण कार्य और अच्छाई और न्याय में विश्वास उनके विकास के लिए व्यापक अवसर खोलते हैं और उन्हें आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से अजेय बनाते हैं।

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- निबंध का सबसे विशिष्ट और तार्किक अंत.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- भावुकता.

- कभी-कभी यह अत्यधिक दयनीय लगता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

एक आलंकारिक प्रश्न

peculiarities

उदाहरण

एक निबंध के अंत में एक प्रश्नवाचक वाक्य, जिसमें एक अलंकारिक प्रश्न भी शामिल है, विषय में निहित मुख्य समस्या पर लौटता है, इसकी प्रासंगिकता पर जोर देता है

(दिशा "पथ"।

लाभ

दुर्भाग्य से, रूसी लोगों की परीक्षाएँ ख़त्म नहीं हुई हैं। रूसी चरित्र के मूल्य और विशिष्टता का निरंतर संघर्ष और पुष्टि आज भी जारी है। हमें और कितना अनुभव करने, सहने, उबरने की जरूरत है, ताकि पूरी दुनिया और हम खुद आश्वस्त हो जाएं कि "रूसी लोगों के लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है"?

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- परिचय के साथ घनिष्ठ संबंध.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- भावुकता.

- अंतिम प्रश्न हमेशा सफलतापूर्वक प्रस्तुत नहीं किया जाता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

पाठकों को बुलाओ

peculiarities

उदाहरण

एक अपील, पाठक से एक अपील, निबंध के मुख्य विचार पर ध्यान केंद्रित करती है, पाठक को समस्या के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए प्रोत्साहित करती है

(दिशा "पथ"।

लाभ

अंत में, मैं एक अपील करना चाहूंगा: रूसी लोगों पर, उनकी आत्मा की ताकत पर, उनकी असीमित संभावनाओं पर विश्वास करें। केवल एक दूसरे पर विश्वास, एकजुटता और चेतना की एकता ही देश, राष्ट्र के विकास के पथ पर आने वाली किसी भी कठिनाई को दूर करने में मदद करेगी।

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- प्रस्तुति की सरलता और संक्षिप्तता.

(एन.ए. नेक्रासोव))।

- भावुकता.

- निष्कर्ष में दिया गया विचार हमेशा निबंध के मुख्य विचार के साथ सफलतापूर्वक सहसंबद्ध नहीं होता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

उद्धरण

peculiarities

एक कथन जो किसी विचार को पर्याप्त रूप से व्यक्त करता है

उदाहरण

लाभ

(दिशा "पथ"।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि रूसी चरित्र की विशिष्टता के बारे में, रूस के विशेष पथ के बारे में बहस कितनी देर तक जारी रहती है, ऐसे प्रश्न के सार्वभौमिक और सटीक उत्तर की उम्मीद करना असंभव है। लेकिन मैं निश्चित रूप से जानता हूं: हमारे राष्ट्र के गठन और हमारे देश में राज्य की स्थापना का सदियों पुराना इतिहास एन.ए. के शब्दों की सच्चाई को साबित करता है। नेक्रासोवा: "रूसी लोगों के लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है"!

विषय: "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।"

कमियां

- यदि निबंध के विषय में कोई उद्धरण है तो एक सुविधाजनक विकल्प (लेकिन इस मामले में आप परिचय के उद्धरण संस्करण का उपयोग नहीं कर सकते!)।

(एन.ए. नेक्रासोव))।

-उद्धरणों की सटीकता मानी जाती है।

- प्रत्येक उद्धरण निष्कर्ष में उपयुक्त नहीं है (यह एक ऐसा उद्धरण भी हो सकता है जो निबंध के विषय में नहीं बताया गया है)।

निबंध मूल्यांकन मानदंड

मापदंड

मूल्यांकन की विशेषताएं

1. विषय का मिलान करें

इस मानदंड का उद्देश्य निबंध की सामग्री की जांच करना है।

स्नातक प्रस्तावित विषय पर चर्चा करता है, इसे प्रकट करने का मार्ग चुनना (उदाहरण के लिए, किसी विषय में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देना, या किसी प्रस्तावित समस्या पर विचार करना, या विषय से संबंधित थीसिस के आधार पर एक कथन बनाना, आदि)।

इस मानदंड का उद्देश्य प्रस्तावित विषय पर तर्क तैयार करने और किसी की स्थिति पर बहस करने के लिए साहित्यिक सामग्री का उपयोग करने की क्षमता का परीक्षण करना है।

"असफल"केवल तभी दिया जाता है जब निबंध विषय के अनुरूप नहीं होता है या कथन का विशिष्ट उद्देश्य नहीं दिखाता है, अर्थात। संचारी आशय (अन्य सभी मामलों में एक "पास" दिया जाता है)।

तर्क-वितर्क के लिए स्नातक तर्क का उपयोग करते हुए एक तर्क बनाता है घरेलू या विश्व साहित्य का कम से कम एक काम , साहित्यिक सामग्री के उपयोग का अपना रास्ता चुनना; साहित्यिक सामग्री की समझ का एक अलग स्तर दिखाता है: शब्दार्थ विश्लेषण के तत्वों (उदाहरण के लिए, विषय, मुद्दे, कथानक, पात्र, आदि) से लेकर रूप और सामग्री की एकता और इसकी व्याख्या में साहित्यिक पाठ का व्यापक विश्लेषण। चुने गए विषय का पहलू.

"असफल"इस शर्त के तहत दिया जाता है कि निबंध साहित्यिक सामग्री के उपयोग के बिना लिखा गया था, या काम की सामग्री काफी विकृत है, या साहित्यिक कार्यों का केवल तर्क के आधार के बिना उल्लेख किया गया है (अन्य सभी मामलों में, ए "पास" दिया गया है)।

निबंध मूल्यांकन मानदंड

मापदंड

मूल्यांकन की विशेषताएं

3. तर्क की संरचना और तर्क

इस मानदंड का उद्देश्य प्रस्तावित विषय पर तार्किक रूप से तर्क तैयार करने की क्षमता का परीक्षण करना है।

4. लेखन की गुणवत्ता

स्नातक व्यक्त किए गए विचारों के कारण बताता है, थीसिस और साक्ष्य के बीच संबंध बनाए रखने की कोशिश करता है।

इस मानदंड का उद्देश्य निबंध के पाठ के भाषण प्रारूप की जांच करना है।

5. साक्षरता

"असफल"इस शर्त के तहत दिया जाता है कि गंभीर तार्किक उल्लंघन जो कहा गया था उसके अर्थ को समझने में हस्तक्षेप करता है या कोई थीसिस-प्रूफ हिस्सा नहीं है (अन्य सभी मामलों में एक "पास" दिया जाता है)।

स्नातक विभिन्न प्रकार की शब्दावली और विभिन्न व्याकरणिक संरचनाओं का उपयोग करके विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, आवश्यक होने पर उचित शब्दों का उपयोग करता है, और भाषण क्लिच से बचता है।

यह मानदंड आपको स्नातक की साक्षरता का आकलन करने की अनुमति देता है।

"असफल"इस शर्त पर दिया जाता है कि भाषण की निम्न गुणवत्ता निबंध के अर्थ की समझ को काफी जटिल बनाती है (अन्य सभी मामलों में एक "पास" दिया जाता है)।

"असफल"दिया जाता है यदि निबंध में की गई वाक्, व्याकरणिक, साथ ही वर्तनी और विराम चिह्न की त्रुटियों से पाठ को पढ़ना और समझना मुश्किल हो जाता है (कुल मिलाकर) प्रति 100 शब्दों में 5 से अधिक त्रुटियाँ ).

निबंध मूल्यांकन मानदंड

• किसी निबंध के लिए "पास" ग्रेड प्राप्त करने के लिए, कार्य को कम से कम तीन मानदंडों के अनुसार उत्तीर्ण किया जाना चाहिए: मानदंड 1 और 2 + मानदंड 3, 4, 5 में से कोई भी।

• यदि किसी निबंध में 250 शब्दों से कम, वह निबंध को मानदंड 1-5 के अनुसार जांचा नहीं गया है।

सभी मूल्यांकन मानदंडों के अनुसार कोशिकाओं में इसे दर्शाया गया है "असफलता"

• यदि मानदंड 1 के अनुसार एक निबंध को "असफल" दिया जाता है, तो मानदंड 2-5 के अनुसार एक निबंध की जाँच नहीं की जाती है।सभी मूल्यांकन मानदंडों के लिए कोशिकाओं को "असफल" दिया गया है।

• यदि मानदंड 1 के अनुसार निबंध को "पास" दिया जाता है, और मानदंड 2 को "असफल" दिया जाता है, तो मानदंड 3-5 के अनुसार निबंध की जाँच नहीं की जाती है। मूल्यांकन मानदंड 3-5 के आधार पर कोशिकाओं में, एक "विफल" दिया जाता है।

अन्य सभी मामलों में, निबंध की जाँच सभी पाँच मानदंडों के अनुसार की जाती है।

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

1. विषय का मिलान करें

अंकों की संख्या (अधिकतम 20)

स्नातक, किसी न किसी रूप में, प्रस्तावित विषय पर बहस करता है, इसे प्रकट करने के लिए एक ठोस तरीका चुनता है (उदाहरण के लिए, विषय में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देता है, या प्रस्तावित समस्या पर प्रतिबिंबित करता है, या संबंधित थीसिस के आधार पर एक बयान बनाता है) विषय, आदि), संप्रेषणीय रूप से निबंध का आशय स्पष्ट रूप से व्यक्त होता है।

स्नातक प्रस्तावित विषय पर सतही तौर पर चर्चा करता है, और निबंध के संप्रेषणीय इरादे का पता लगाया जा सकता है।

निबंध विषय से मेल नहीं खाता,

और/या निबंध का संप्रेषणीय आशय दिखाई नहीं देता है।

निबंध मूल्यांकन मानदंड ( एक अंक रूपांतरण प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

2. तर्क वितर्क. साहित्यिक सामग्री को आकर्षित करना

अंकों की संख्या (अधिकतम 20)

स्नातक, निबंध के विषय का खुलासा करते समय, उसके आधार पर एक तर्क बनाता है अपनी पसंद का घरेलू या विश्व साहित्य का कम से कम एक काम,साहित्यिक सामग्री का उपयोग करने का अपना तरीका निर्धारित करना; समझ का एक अलग स्तर दिखाता है:तत्वों से शब्दार्थ विश्लेषण(उदाहरण के लिए, विषय-वस्तु, मुद्दे, कथानक, पात्र, आदि) रूप और सामग्री की एकता में एक साहित्यिक पाठ का व्यापक विश्लेषण;स्वीकार किया साहित्यिक सामग्री के ज्ञान से संबंधित 1 से अधिक तथ्यात्मक त्रुटि नहीं(लेखक की वर्तनी और कृति के शीर्षक में त्रुटि, पात्रों के नाम और कृति के उपनाम, कथानक की प्रस्तुति में, साहित्यिक और ऐतिहासिक तथ्य आदि)

स्नातक साहित्यिक सामग्री के आधार पर तर्क बनाता है, लेकिन कला के किसी कार्य के बारे में सामान्य कथनों तक सीमित;

और/या सीमित किसी कला कृति की सरल पुनर्कथन ;

निबंध लिखा है साहित्यिक सामग्री के उपयोग के बिना,

और/या स्वीकार किया गया 2-4 तथ्यात्मक त्रुटियाँसाहित्यिक सामग्री के ज्ञान से संबंधित।

या साहित्यिक कृतियों का केवल उल्लेख किया जाता है, तर्क का आधार बने बिना,

और/या निबंध में 5 या अधिक तथ्यात्मक त्रुटियाँ हैं।

निबंध मूल्यांकन मानदंड ( एक अंक रूपांतरण प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

3. संघटन

बिंदुओं की संख्या

और तर्क का तर्क

यह कार्य अपनी रचनात्मक अखंडता, विचारों की तार्किक प्रस्तुति और भागों की आनुपातिकता से प्रतिष्ठित है; अर्थपूर्ण भागों के भीतर स्थिरता या अनुचित दोहराव का कोई उल्लंघन नहीं है।

(अधिकतम 20)

कार्य अपनी संरचनागत अखंडता से प्रतिष्ठित है, इसके भाग तार्किक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, लेकिन शब्दार्थ भागों के भीतर अनुक्रम का उल्लंघन और निराधार दोहराव हैं,

और/या रचना संबंधी आशय निबंध में स्पष्ट है, लेकिन शब्दार्थ भागों के बीच रचनात्मक संबंध का उल्लंघन है,

घोर तार्किक उल्लंघन जो लिखा गया है उसका अर्थ समझने में बाधा डालता है, या तो थीसिस और सबूत गायब हैं, या तर्क ठोस नहीं है।

और/या विचार दोहराया जाता है और विकसित नहीं होता .

निबंध मूल्यांकन मानदंड ( एक अंक रूपांतरण प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

4. लेखन की गुणवत्ता (निबंध की गुणवत्ता)

स्नातक विभिन्न प्रकार की शब्दावली और विभिन्न व्याकरणिक संरचनाओं का उपयोग करके विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, आवश्यक होने पर उचित शब्दों का उपयोग करता है, और घिसी-पिटी बातों से बचता है।

बिंदुओं की संख्या

स्नातक अपने विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, लेकिन उसके भाषण की विशेषता खराब शब्दावली और उसके भाषण की व्याकरणिक संरचना की एकरसता है।

(अधिकतम 20)

भाषण की निम्न गुणवत्ता अर्थ की समझ को काफी हद तक जटिल बनाती है, या निबंध खराब, आदिम भाषा में लिखा गया है, या बोलचाल की अभिव्यक्तियों और अश्लीलता से भरा हुआ है।

5. निबंध की मौलिकता

स्नातक किसी विषय के प्रकटीकरण के लिए एक रचनात्मक, गैर-मानक दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है (निबंध दिलचस्प विचारों, या अप्रत्याशित और एक ही समय में ठोस तर्क, या ताज़ा टिप्पणियों आदि पर प्रकाश डालता है) या एक उज्ज्वल शैली।

स्नातक स्वतंत्र सोच, और/या रचनात्मक, गैर-मानक दृष्टिकोण, और/या शैली की मौलिकता प्रदर्शित नहीं करता है।

निबंध मूल्यांकन मानदंड ( एक अंक रूपांतरण प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

6. भाषण मानदंड

बिंदुओं की संख्या

2 से अधिक भाषण त्रुटियाँ नहीं की गईं।

(अधिकतम 20)

3-4 भाषण त्रुटियाँ हुईं।

7. वर्तनी मानक

5 या अधिक भाषण त्रुटियाँ की गईं।

कोई वर्तनी संबंधी त्रुटियाँ नहीं हैं, या 1 छोटी त्रुटि हुई है।

वर्तनी की दो-तीन त्रुटियाँ थीं।

वर्तनी की 4-5 त्रुटियाँ थीं।

5 से अधिक वर्तनी संबंधी त्रुटियाँ थीं।

निबंध मूल्यांकन मानदंड ( एक अंक रूपांतरण प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की स्थिति

8. विराम चिह्न मानदंड

बिंदुओं की संख्या

कोई विराम चिह्न त्रुटियाँ नहीं हैं, या 1 छोटी त्रुटि हुई है।

(अधिकतम 20)

2-3 विराम चिह्न त्रुटियाँ थीं।

4-5 विराम चिह्न त्रुटियाँ थीं।

5 से अधिक विराम चिह्न त्रुटियाँ थीं।

9. व्याकरण के नियम

2 से अधिक व्याकरण संबंधी त्रुटियाँ नहीं की गईं।

तीन-चार व्याकरण संबंधी त्रुटियाँ थीं।

5 या अधिक व्याकरण संबंधी त्रुटियाँ थीं।

10. पृष्ठभूमि सामग्री में वास्तविक सटीकता

कोई वास्तविक त्रुटियाँ नहीं हैं.

पृष्ठभूमि सामग्री (एक या अधिक) में तथ्यात्मक त्रुटियाँ थीं।

दस-बिंदु ग्रेडिंग प्रणाली पर निशान लगाएं

प्राथमिक स्कोर

निबंध पर काम करने के उदाहरण (ड्राफ्ट के साथ काम करना)

स्लाइड 25 - 29 एक निबंध पर काम के उदाहरण प्रदान करते हैं:

पाँच विषयों के लिए एक योजना तैयार करना, योजनाबद्ध रूप से प्रस्तुत करना

(प्रत्येक दिशा के लिए एक विषय (2015-2016 शैक्षणिक वर्ष))।

दिशा "समय"

विषय: "समाज और युग"

समाज और युग कैसे संबंधित हैं? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस 4

थीसिस 2

थीसिस 1

समाज का जागरण या भ्रम "समय के नायकों" की गतिविधियों पर निर्भर करता है

एक निश्चित युग समाज के विकास में एक कदम है

मनुष्य के कार्य और उसकी आवश्यकताएँ युग के विचार को आकार देती हैं

युग - विशिष्ट घटनाओं और घटनाओं के साथ समय की एक लंबी अवधि

पुनर्जागरण, ज्ञानोदय का युग, नेपोलियन युद्ध

• एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (नेपोलियन);
• ए पुश्किन। "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" (पीटर I)।

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति";

• एम. लोमोनोसोव;
• आधुनिकतावादी (कवि, कलाकार, आदि)।

एफ. दोस्तोवस्की. "अपराध और सजा" (नेपोलियन);

ए ग्रिबॉयडोव। "बुद्धि से शोक" (चैटस्की);

एन गोगोल। "डेड सोल्स" (चिचिकोव)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

समाज और युग एक-दूसरे से अभिन्न रूप से जुड़े हुए हैं, उनकी परस्पर क्रिया ही विकास का स्वाभाविक मार्ग है

दिशा "घर"

विषय: "घर: अपने और दुनिया से कलह"

घर कब स्वयं और दुनिया के साथ कलह का स्थान है? (परिचय)

थीसिस 4

थीसिस 1

थीसिस 3

थीसिस 2

एक घर सुख, शांति का द्वीप होना चाहिए और सुरक्षा की भावना देना चाहिए

अगर घर में कोई खुशी नहीं है

गरीबी और जरूरत में घर को अस्थायी आश्रय माना जाता है और इससे आंतरिक विरोध पैदा होता है

यदि परिवार में आपसी सम्मान नहीं है और हिंसा का बोलबाला है तो जीवन से असंतोष उत्पन्न होता है

यह वहां खाली और अकेला है

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (रोस्तोव)।

आई. गोंचारोव। "ओब्लोमोव" ("ओब्लोमोव का सपना")।

मैं बुनिन। "एंटोनोव सेब"

ए पुश्किन। "यूजीन वनगिन" (वनगिन);

ए ओस्ट्रोव्स्की। "थंडरस्टॉर्म" (कबानोव परिवार)।

एम. गोर्की. "एट द बॉटम" (साटन, अभिनेता, टिक, आदि)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

चूल्हे की गर्माहट, प्यार और आपसी समझ स्वयं और दुनिया के साथ संघर्ष से बचने या उबरने में मदद करती है।

दिशा "पथ"

विषय: "अपने लिए रास्ता"

अपने लिए रास्ता इतना कठिन क्यों है? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस 2

थीसिस 1

स्वयं के साथ सामंजस्य स्थापित करना मुख्य रूप से स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है।

स्वयं को जानने और समझने के लिए, आपको दूसरों को जानने और समझने के लिए इच्छुक रहना होगा।

स्वयं के साथ सामंजस्य की कमी मानसिक और शारीरिक प्रतिकूलता का एक स्रोत है

एम. लेर्मोंटोव। "हमारे समय के हीरो" (पेचोरिन)।

एफ. दोस्तोवस्की. "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव)

एफ. दोस्तोवस्की. "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव, सोन्या)

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (बोल्कॉन्स्की, बेजुखोव)।

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (बेजुखोव)।

एम. लेर्मोंटोव। "हमारे समय के हीरो" (पेचोरिन)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

स्वयं को जानना स्वार्थ पर काबू पाने, दूसरों की ताकत और कमजोरियों के साथ सामंजस्य बिठाने, दुनिया की विविधता और अपूर्णता के साथ सामंजस्य स्थापित करने की एक प्रक्रिया है।

दिशा "प्रेम"

विषय: "प्यार के चेहरे"

प्यार के कितने चेहरे होते हैं? (परिचय)

थीसिस 4

थीसिस 3

थीसिस 1

थीसिस 2

प्रेम भौतिक संसार की कैद से आत्मा की मुक्ति है

प्यार एक परीक्षा है

प्रेम पीड़ा और निराशा के माध्यम से नवीनीकरण है

प्रेम सर्वोच्च भावनात्मक और आध्यात्मिक आनंद है

दिमाग और दिल

आई. गोंचारोव। "ओब्लोमोव।"

ए. पुश्किन के बोल ("कन्फेशन", "मुझे एक अद्भुत क्षण याद है...", "मैडोना")।

ए पुश्किन। "यूजीन वनगिन" (तातियाना)।

एफ. दोस्तोवस्की. "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव, सोन्या)।

ए. पुश्किन के बोल ("आई लव यू...")।

ए. पुश्किन के बोल ("जला हुआ पत्र")।

एफ. टुटेचेव के बोल ("ओह, हम कितना जानलेवा प्यार करते हैं...")।

एम. लेर्मोंटोव। "हमारे समय के नायक" (राजकुमारी मैरी)।

आई. तुर्गनेव। "पिता और संस" (बाजरोव)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

प्यार बहुआयामी, जटिल है, लेकिन मानव आत्मा के लिए हमेशा फायदेमंद और रचनात्मक है।

दिशा "रूस में साहित्य का वर्ष"

विषय: "साहित्य एक स्वीकारोक्ति है या उपदेश?"

क्या साहित्य आपको जीवन के बारे में सच्चाई से बताना चाहिए या आपको जीना सिखाना चाहिए? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस 2

थीसिस 1

थीसिस 4

परिवर्तन की कुंजी आत्मा की शुद्धि है

स्वीकारोक्ति के बिना सत्य की समझ, शुद्धि और भ्रम से मुक्ति नहीं मिलती

कला के काम की दुनिया समाज और मानवीय संबंधों का एक मॉडल है

एन गोगोल। "मृत आत्माएं"।

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"।

एम. गोर्की. "एट द बॉटम", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"।

मैं बुनिन। "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान।"

ई. ज़मायतिन। "हम"।

एफ. दोस्तोवस्की. "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव);

ए पुश्किन। "यूजीन वनगिन" (वनगिन)।

आई. तुर्गनेव। "पिता और संस" (पावेल किरसानोव, बाज़रोव)।

एम. लेर्मोंटोव। "हमारे समय के हीरो" (पेचोरिन)।

एम. लेर्मोंटोव। "मत्स्यरी" (मत्स्यरी)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

साहित्य का कार्य व्यक्ति के मन और हृदय को शुद्धि, घमंड और भ्रम से मुक्ति के माध्यम से प्रभावित करना है।

अर्थात्, स्वीकारोक्ति के माध्यम से उपदेश देना।

गृहकार्य :

स्लाइड 25 - 29 पर नामित प्रत्येक विषय के लिए परिचय और निष्कर्ष लिखें। स्लाइड 5 - 13 से सामग्री का उपयोग करें। शर्त: परिचय और निष्कर्ष विभिन्न प्रकार के होने चाहिए (निष्कर्ष विकल्पों में से एक को दो बार दोहराया जा सकता है, क्योंकि 4 हैं) उनमें से) . बताएं कि आपने क्रमशः परिचय और निष्कर्ष विकल्पों में से कौन सा विकल्प चुना है।

साहित्य पर अंतिम निबंध 2015-2016 के लिए अनुमानित विषय

यांडेक्स.डायरेक्ट

हम आपको विभिन्न क्षेत्रों में अंतिम निबंधों के लिए नमूना विषय प्रदान करते हैं।

एक बार:

सदी की समस्याएँ

खोज का समय

उस व्यक्ति के बारे में बात करने का समय...

आदमी और समय

समाज और युग

परिपक्व होने का समय

परीक्षण समय

यह बड़ा होने का समय है

समय आगे!

हमारे समय के नायक

“हे समय, हे नैतिकता! "(मार्कस ट्यूलियस सिसेरो)

इतिहास लोगों को समझने की कुंजी है

लेखक अपने समय का निर्णायक होता है

"पत्थर बिखेरने का समय और पत्थर इकट्ठा करने का भी समय" (बाइबिल से।)

"आप समय नहीं चुनते, आप उनमें जीते और मरते हैं" (ए.एस. कुशनर)

"हमारे वीभत्स समय में, एक व्यक्ति को विवेक की आवश्यकता होती है" (एन. कोरज़ाविन)

2. घर:

घर व्यक्ति के लिए दुनिया का केंद्र होता है

घर मानव अस्तित्व का आधार है

घर रूढ़िवादी मूल्यों का संरक्षक है

घर ख़ुशी का एक अद्भुत सपना है

घर - घर, परिवार का निवास स्थान

घर एक द्वीप है, क्रांतिकारी और सैन्य घटनाओं की अराजकता में एक किला है

घर एक थकी हुई आत्मा के लिए आश्रय, आराम और स्वास्थ्य लाभ का स्थान है।

घर वह स्थान है जहां आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक परंपराएं संरक्षित रहती हैं।

घर जीवन की अनंतता, सुंदरता और ताकत का बयान है।

एक घर एक परिवार की आत्मा का चित्र होता है।

घर मनुष्य के लिए एक स्मारक है

घर आत्मा और शरीर के लिए स्वर्ग है।

घर खोना नैतिक आदर्शों का पतन है। (20वीं सदी के 70-80 के दशक में गांवों में बाढ़ के बारे में।)

घर अपने और संसार के साथ एक कलह है।

घर व्यक्ति की अंतरात्मा है

घर - चिंता

घर भाग्य है

घर आदर्शों का पुनरुद्धार है।

घर - रूस

घर एक ऐसी जगह है जहां आपका हमेशा स्वागत है

"माता-पिता का घर - शुरुआत की शुरुआत"

3.रास्ता:

आह, पथ, अग्रिम पंक्ति...

घर का लंबा रास्ता...

जीवन का रास्ता

ज्ञान का मार्ग

अनंत काल का मार्ग (मनुष्य अनंत काल से आता है।)

कहीं न जाने वाली सड़क...

सम्मान की सड़क

साहित्य में "रूसी पथिक" का प्रकार

"रूसी लोगों के लिए अभी भी कोई सीमा निर्धारित नहीं है - उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है" (एन.ए. नेक्रासोव)

प्रकृति के प्रति निष्ठा का मार्ग ही सही मार्ग है (यूं सेओंगडो)

अपने लिए रास्ता...

4. प्यार:

युगों-युगों तक प्यार

क्या प्यार इंसान को हमेशा खुश रखता है?

प्यार मौत से भी ज्यादा मजबूत है...

प्रेम और युद्ध...

प्यार और जुदाई...

प्रेम आध्यात्मिक पुनर्जन्म है...

प्यार के चेहरे...

“तुमसे किसने कहा कि संसार में सच्चा, सच्चा, ऊँचा प्रेम नहीं है?” »

"एक महिला के लिए प्यार से, पृथ्वी पर हर खूबसूरत चीज़ का जन्म हुआ" (ए.एम. गोर्की)

पाखंडी प्रेम नफरत से भी बदतर है.

5. रूस में साहित्य का वर्ष:

" मेरी पसंदीदा किताब "

"मेरे जीवन में किताबों की भूमिका"

“आपका आदर्श साहित्यिक नायक कौन है? »

“आप किस साहित्यिक चरित्र को समझते हैं लेकिन स्वीकार नहीं करते? »

“क्या किताबों के बिना काम करना संभव है? »

“क्या किताब पढ़ते समय आनंद का अनुभव करना संभव है? »

“साहित्य किसी व्यक्ति से क्या प्रश्न पूछता है? »

साहित्य एक स्वीकारोक्ति है या उपदेश?

आपकी पसंदीदा पुस्तकों के अंतिम दृश्य क्या विचार और भावनाएँ उत्पन्न करते हैं?

“साहित्य में सबसे प्रभावशाली पात्र असफल नकारात्मक नायक हैं। सबसे धुंधली असफल सकारात्मकताएं हैं।” (एस.डी. डोवल्तोव)

"रूस में एक कवि एक कवि से भी बढ़कर है"

“एक अच्छी किताब एक ऐसी धारा है जिसके माध्यम से अच्छाई मानव आत्मा में प्रवाहित होती है। "(एफ. अब्रामोव)

"किताबें विचार के जहाज हैं, जो समय की लहरों पर यात्रा करती हैं और पीढ़ी-दर-पीढ़ी अपने कीमती माल को ध्यान से ले जाती हैं" (एफ. बेकन)

वर्षगांठ« रूस में साहित्य के वर्ष»:

"ए.ए. फेट (ए.ए. ब्लोक, एस.ए. यसिनिन, ए.आई. कुप्रिन) द्वारा उठाई गई कौन सी समस्याएं समय के साथ चली गईं और आज भी प्रासंगिक हैं? »

"ए.ए. फेट (ए.ए. ब्लोक, एस.ए. यसिनिन, ए.आई. कुप्रिन) आपके पढ़ने के अनुभव में",

"माई ए.ए. फेट (ए.ए. ब्लोक, एस.ए. यसिनिन, ए.आई. कुप्रिन)," आदि।

प्यार एक उच्च, शुद्ध, सुंदर एहसास है जिसे लोग प्राचीन काल से गाते आ रहे हैं। प्रेम का विषय विभिन्न तरीकों से प्रकट किया जा सकता है:

किसी पुरुष या महिला के लिए प्यार

माता-पिता या बच्चे के प्रति प्यार

मातृभूमि से प्रेम

आपके द्वारा चुने गए व्यवसाय के लिए प्यार।

तैयारी सामग्री देखें

किसी महिला या पुरुष के लिए प्यार...

इस विषय की अक्षयता स्पष्ट है. प्रेम सबसे जटिल, रहस्यमय और विरोधाभासी वास्तविकता है जिसका व्यक्ति सामना करता है। और इसलिए नहीं कि, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, प्यार से नफरत की ओर केवल एक कदम है, बल्कि इसलिए कि प्यार का "गणना या हिसाब-किताब" नहीं किया जा सकता है! विभिन्न युगों के कवियों और लेखकों, दार्शनिकों और रहस्यवादियों, कलाकारों और संगीतकारों ने इस शाश्वत विषय की ओर रुख किया, प्रेम के आकर्षण, सद्भाव, नाटक को व्यक्त करने और इसके रहस्य को समझने के लिए अपनी शैली के साधनों का उपयोग करने की कोशिश की। आज, मानवता के पास प्रेम की घटना को समझने के लिए विशाल ऐतिहासिक और साहित्यिक सामग्री है।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन", एम.यू. लेर्मोंटोव "हीरो ऑफ अवर टाइम", आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", आई.ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव", एल.एन. टॉल्स्टॉय "अन्ना कैरेनिना", ए.आई. कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", एम.ए. शोलोखोव " शांत डॉन” और कई अन्य। इन कार्यों से उदाहरण देते समय, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि प्यार अलग-अलग हो सकता है - भावुक, कोमल, गणना करने वाला, क्रूर, एकतरफा... ये किताबें दुखी प्यार के बारे में बात करती हैं, लेकिन खुश प्यार के बारे में आप इनके कार्यों से उदाहरण ले सकते हैं: एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस", एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा", ओ. हेनरी "द गिफ्ट्स ऑफ द मैगी", ए.आई. कुप्रिन "द लिलाक बुश"।

मातृभूमि से प्रेम लिरिका में

एम.यू.लेर्मोंटोव

एम.यू. लेर्मोंटोव अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते थे। वह यहां के लोगों, इसकी प्रकृति से प्यार करते थे, अपने देश की खुशहाली की कामना करते थे। लेर्मोंटोव के अनुसार, मातृभूमि से प्रेम करने का अर्थ है उसकी स्वतंत्रता के लिए लड़ना, उन लोगों से घृणा करना जो अपनी मातृभूमि को गुलामी की जंजीरों में जकड़े हुए हैं। मातृभूमि के प्रति प्रेम लेर्मोंटोव की "शिकायतों की एक तुर्क", "बोरोडिन के क्षेत्र", "बोरोडिनो", "दो दिग्गज" जैसी कविताओं का विषय है। लेकिन यह विषय कवि द्वारा अपनी मृत्यु से कुछ महीने पहले लिखी गई कविता "मातृभूमि" में विशेष बल और पूर्णता के साथ प्रकट हुआ है। यहां लेर्मोंटोव की तुलना की गई है

अपनी देशभक्ति को आधिकारिक, आधिकारिक देशभक्ति तक सीमित रखें। वह रूसी प्रकृति, अपनी मूल प्रकृति, रूसी लोगों के साथ, अपने जीवन के दुखों और खुशियों के साथ अपने रक्त संबंध की घोषणा करता है। लेर्मोंटोव मातृभूमि के प्रति अपने प्यार को "अजीब" कहते हैं, क्योंकि वह अपने देश के लोगों, प्रकृति से प्यार करते हैं, लेकिन "मालिकों के देश", निरंकुश-दासता, आधिकारिक रूस से नफरत करते हैं।

एन.ए.नेक्रासोव

नेक्रासोव का संपूर्ण कार्य मातृभूमि के प्रति उग्र प्रेम की भावना से व्याप्त है:

किसी विदेशी पितृभूमि के आसमान पर नहीं -

मैंने मातृभूमि के लिए गीत रचे! -

कवि ने "मौन" कविता में घोषित किया। वह अपनी मातृभूमि से गहरा और कोमल संतान प्रेम करते थे। “मातृभूमि! मैंने अपने आप को आत्मा में दीन किया और प्रेमपूर्ण हृदय के साथ तुम्हारे पास लौट आया”; “मातृभूमि! मैंने कभी भी ऐसी भावना के साथ आपके मैदानों में यात्रा नहीं की है”; "तुम गरीब हो, तुम प्रचुर हो, तुम शक्तिशाली हो, तुम शक्तिहीन हो, रूस माता!" - इन शब्दों से कवि ने अपनी मातृभूमि को सम्बोधित किया। नेक्रासोव के काम में, "मातृभूमि के लिए प्यार" शब्द लगातार "क्रोध" और "उदासी" शब्दों के साथ जोड़े गए थे:

जो दुःख और क्रोध के बिना रहता है,

वह अपनी पितृभूमि से प्यार नहीं करता, -

उन्होंने लिखा है। अपनी मातृभूमि से प्यार करते हुए, नेक्रासोव जारशाही रूस और उसके शासक वर्गों की व्यवस्था से नफरत करते नहीं थकते थे। वह नफरत करते हुए प्यार करता था, और यह प्यार-नफरत एक महान राष्ट्रीय कवि-सेनानी, अपने पितृभूमि के एक वफादार बेटे, नेक्रासोव की देशभक्ति की मौलिकता को व्यक्त करता है।

एस.ए. यसिनिन

अपने गीतों का वर्णन करते हुए यसिनिन ने कहा: “मेरे गीत महान प्रेम, मातृभूमि के प्रति प्रेम के साथ जीवित हैं। मातृभूमि की भावना मेरे काम में मौलिक है। और वास्तव में, यसिनिन की कविताओं की प्रत्येक पंक्ति मातृभूमि के प्रति प्रबल प्रेम से ओत-प्रोत है, जो उनके लिए रूसी प्रकृति और ग्रामीण इलाकों से अविभाज्य है। मातृभूमि, रूसी परिदृश्य, गांव और कवि के व्यक्तिगत भाग्य का यह संलयन एस यसिनिन के गीतों की मौलिकता है। कवि की पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में, उसकी गरीब मातृभूमि, इस "परित्यक्त भूमि" के लिए दर्द है। कविताओं में "काटे गए सींग गाने लगे..." और "जाओ, रूस', मेरे प्रिय," कवि कहता है कि वह अपनी मातृभूमि की "झील उदासी" को "खुशी और दर्द" के बिंदु तक प्यार करता है। "लेकिन मैं तुमसे प्यार न करना नहीं सीख सकता!" - वह रूस की ओर मुड़ते हुए चिल्लाता है।

अपनी मातृभूमि के प्रति कवि के प्रेम ने ऐसी हृदयस्पर्शी पंक्तियों को जन्म दिया:

यदि पवित्र सेना चिल्लाए:

"रूस को फेंक दो', स्वर्ग में रहो!"

मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है,

मुझे मेरी मातृभूमि दो।”

ए.ए.ब्लोक

ब्लोक के अनुसार, उन्होंने अपना जीवन मातृभूमि के विषय में समर्पित कर दिया। कवि ने दावा किया कि उनकी सभी कविताएँ मातृभूमि के बारे में हैं। "मातृभूमि" चक्र की कविताएँ लेखक के इस कथन की पुष्टि करती हैं। "रस" कविता में कवि रहस्य और बुतपरस्ती का माहौल बनाता है:

रूस नदियों से घिरा हुआ है

और जंगलों से घिरा हुआ,

दलदल और क्रेन के साथ

और जादूगर की नीरस निगाहें।

इस चक्र की कविताओं में, कवि मातृभूमि की वास्तविक विशेषताओं और उसके प्रतीकात्मक स्वरूप दोनों को बताता है, देश को विभिन्न पक्षों से दिखाता है, इसकी विशाल चौड़ाई में बहुमुखी और राजसी है।

...दर्द की हद तक

हमें एक लंबा रास्ता तय करना है!

यहाँ कवि कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं में, रूस के इतिहास में आधुनिक सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करता है। प्राचीन विश्व की तुलना 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर रूस से की जाती है। नायक एक अनाम योद्धा के रूप में कार्य करता है, जिससे मातृभूमि के भाग्य के साथ गीतात्मक नायक के भाग्य की पहचान होती है। दिमित्री डोंस्कॉय की सेना में लड़ते हुए, वह देशभक्ति और अपनी पितृभूमि के प्रति प्रेम से भरा हुआ है। गुमनाम रूसी योद्धा मातृभूमि की मुक्ति और स्वतंत्रता के लिए अपना सिर देने के लिए तैयार हैं। कवि शत्रु पर विजय में विश्वास रखता है, उसकी कविताएँ आशा से भरी हैं।

"रूस" कविता में ब्लोक एक नागरिक और देशभक्त के रूप में प्रकट होता है जो अपनी मातृभूमि के बिना खुद की कल्पना नहीं कर सकता। वह उसके साथ कड़वे भाग्य, उसकी गरीबी का अनुभव करता है और लोगों के कठिन जीवन को देखता है। रूस हमारे सामने एक कठिन जीवन वाली, लेकिन मजबूत इरादों वाली चरित्र वाली महिला की छवि में प्रकट होता है:

और असंभव संभव है

लंबी राह आसान है

जब सड़क दूर चमकती है

दुपट्टे के नीचे से एक त्वरित नज़र.

ए.ए.अख्मातोवा

कई कवियों ने मातृभूमि के विषय को संबोधित किया, लेकिन उनमें से सभी ने इसे इतने पैमाने पर विकसित नहीं किया जितना कि ए. अखमतोवा के काम में। यह विषय उनकी कविता में मुख्य विषयों में से एक बन गया, मुख्यतः क्योंकि अख्मातोवा रूस और उसके लिए बहुत कठिन, दुखद युग में रहीं। यह कवि के व्यक्तित्व के साथ भी जुड़ा हुआ है, इस तथ्य के साथ कि, रूस के भाग्य को अपना मानते हुए, उन्होंने देश नहीं छोड़ा, बल्कि सभी परीक्षणों को झेलते हुए, बिना विश्वासघात किए, अपनी मातृभूमि के प्रति पूरी तरह से वफादार रहीं। स्वयं. पहली बार, मातृभूमि का विषय अख्मातोवा के संग्रह "द व्हाइट फ्लॉक" में दिखाई देता है। इसमें प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, रूस के लिए भारी उथल-पुथल और परीक्षण की अवधि के दौरान, 1912-1916 में लिखी गई कविताएँ शामिल हैं। अख्मातोवा प्रथम विश्व युद्ध को एक भयानक राष्ट्रीय त्रासदी मानती हैं। "द व्हाइट फ्लॉक" की कविताएँ सख्त और दार्शनिक हैं, वे एक अपरिहार्य आपदा की निकटता को महसूस करते हैं, रूस के जीवन में भयानक और दुखद घटनाओं का पूर्वाभास करते हैं। अख्मातोवा हमेशा राजनीति से अलग रहीं, लेकिन उन्होंने अपनी कविताओं ("हमने सोचा: हम भिखारी हैं...") में रूस के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। "द व्हाइट फ्लॉक" में मातृभूमि के लिए त्यागपूर्ण प्रेम की गर्माहट पैदा होती है। हम "प्रार्थना" कविता में रूस के भाग्य के बारे में तीव्र दर्द और चिंता देखते हैं। अख्मातोवा रूस की खातिर कुछ भी करने को तैयार है, वह खुद को, अपने "गीत के उपहार", प्रियजनों, दोस्तों, यहां तक ​​​​कि एक बच्चे को भी बलिदान करने के लिए तैयार है, अगर केवल "अंधेरे रूस पर बादल महिमा में बादल बन जाते" किरणों का।"

कविता "मेरे पास एक आवाज़ थी..." कम विशिष्ट है। यह स्पष्ट नहीं है कि किसकी आवाज नायिका को रूस छोड़ने के लिए कहती है: या तो आंतरिक, या "ऊपर से आवाज" (यदि हम मानते हैं कि कविता की गीतात्मक स्थिति एक पापी से धर्मी लोगों के "पलायन" के बाइबिल विषय की याद दिलाती है भूमि), या यह अनरेप और उसके प्रवासी मित्रों की आवाज़ है

अख्मातोवा में.

इस कविता की नायिका को एक नैतिक विकल्प का सामना करना पड़ता है। और वह रूस को चुनती है, उसके भाग्य को अपना मानते हुए:

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कानों को अपने हाथों से ढक लिया,

तो इस भाषण के साथ अयोग्य

शोकाकुल आत्मा नाराज नहीं थी (अख्मातोवा में - "अपवित्र नहीं")...

में खुशी माताओं

हम माताओं के बारे में अंतहीन बात कर सकते हैं। दयालु, गौरवान्वित, साहसी माताएँ! उनके हाथों से कितनी जानें बचाई गईं, उनके दयालु शब्दों से कितनी परेशानियां दूर हो गईं, उनके बहादुर दिलों ने कितने काम पूरे किए। उनके बारे में गीत, कविताएँ, अद्भुत किंवदंतियाँ और गंभीर किताबें लिखी गई हैं।

ईसाई जगत के लिए, आदर्श माँ का प्रोटोटाइप, निस्संदेह, ईश्वर की माँ है। त्यागपूर्ण प्रेम, पवित्रता और कोमलता, नम्रता और एक ही समय में नैतिक दृढ़ता - ये जुड़ाव चर्च से दूर लोगों के बीच भी, धन्य वर्जिन का उल्लेख करते समय उत्पन्न होते हैं।

पर। नेक्रासोवकविताएँ "महान अनुभूति...", "माँ"

यह कविता हर व्यक्ति के जीवन की सबसे पवित्र चीज़ - माँ - को समर्पित है:

बढ़िया अहसास, यह अंत तक है

हम इसे अपनी आत्मा में जीवित रखते हैं।

हम बहन और पत्नी और पिता से प्यार करते हैं,

लेकिन दुख में हमें अपनी मां की याद आती है

वाक्यात्मक समानता की मदद से, नेक्रासोव हमारा ध्यान अलंकारिक विस्मयादिबोधक "महान भावना!" पर केंद्रित करता है। और इस विचार पर कि न तो बच्चे और न ही माताएँ एक-दूसरे के बिना रह सकते हैं।

नेक्रासोव हमेशा अपनी माँ के बारे में प्यार और प्रशंसा से बात करते थे। उसके प्रति ऐसा रवैया, स्नेह के सामान्य पुत्रों के अलावा, निस्संदेह इस चेतना से उत्पन्न हुआ कि उसका उससे क्या लेना-देना है:

हे मेरी माँ, मैं आपसे प्रेरित हूँ!

आपने मुझमें जीवित आत्मा को बचा लिया!

(कविता "माँ" से)

एस.ए. यसिनिनकविता "माँ को पत्र"। कवि का हृदय अपने माता-पिता के चूल्हे तक, अपने माता-पिता के घर तक पहुँच जाता है। और, मानो काव्यात्मक संदेशों की पुश्किन परंपरा को पुनर्जीवित करते हुए, एस. यसिनिन एक पत्र-कविता लिखते हैं

माँ के प्रति ईर्ष्या:

इसे अपनी झोपड़ी के ऊपर से बहने दो

वह शाम अकथनीय रोशनी.

यह शानदार विशेषणों ("शाम की अकथनीय रोशनी") और भावनात्मक रूप से आवेशित शब्द "बहती" का उपयोग करते हुए किसी प्रियजन के लिए एक अच्छी इच्छा है।

दूसरे और तीसरे श्लोक में एस. यसिनिन की अपनी माँ के प्रति भावनाएँ महसूस होती हैं। कवि को एहसास होता है कि वह उसके बर्बाद जीवन के बारे में, "मधुशाला के झगड़े" के बारे में, शराब के नशे के बारे में जानती है। उसकी उदासी इतनी महान है, उसके पूर्वाभास इतने आनंदहीन हैं कि वे उसे पीड़ा देते हैं, और वह "अक्सर सड़क पर चलती है।" कविता में सड़क की छवि एक से अधिक बार दिखाई देती है। यह कवि के जीवन पथ का प्रतीक है, जिस पर माँ हमेशा अपने बेटे के लिए अच्छाई और खुशी की कामना करती हुई दिखाई देती है।

आई.ए.बुनिनकविता "माँ"।

कविता में कवि को अपने बचपन की याद आती है, जिसमें वह बार-बार लौटना चाहता है। मानसिक रूप से खुद को अतीत में ले जाते हुए, वह कहते हैं:

मुझे शयनकक्ष और दीपक याद है,

खिलौने, गर्म बिस्तर

"आपके ऊपर अभिभावक देवदूत!"

बुनिन के लिए ये सरल, लेकिन बहुत प्रिय छवियां मार्गदर्शक सितारा बन जाती हैं जो उन्हें जीवन के पथ से भटकने नहीं देती हैं।

अपनी माँ को संबोधित करते हुए, कवि पुरानी यादों के साथ याद करता है: "तुम अपने आप को पार करो, चूमो... मुझे याद है, मुझे तुम्हारी आवाज़ याद है!"

वी.ए. ज़क्रुतकिनकहानी "मनुष्य की माँ"

अपनी पुस्तक में, लेखक ने एक साधारण रूसी महिला की छवि को फिर से बनाया, जिसने भाग्य के भयानक प्रहारों पर विजय प्राप्त की। पति इवान और बेटे वस्यात्का को नाज़ियों ने फाँसी दे दी। केवल मारिया भागने में सफल रही। अकेले ही उसे अपने जीवन और अपने अजन्मे बच्चे के जीवन के लिए संघर्ष करना पड़ा। भयानक परीक्षणों ने इस महिला को नहीं तोड़ा। कहानी की आगे की घटनाओं से मैरी की आत्मा की महानता का पता चलता है, जो वास्तव में मनुष्य की माँ बन गई। भूखी, थकी हुई, वह अपने बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचती, नाज़ियों द्वारा घातक रूप से घायल लड़की सान्या को बचाती है। नाज़ियों के प्रति तीव्र घृणा का अनुभव करते हुए, मारिया, एक घायल युवा जर्मन से मिली, अपने बेटे और पति का बदला लेने की इच्छा से, उस पर पिचकारी लेकर दौड़ पड़ी। लेकिन जर्मन, एक असहाय लड़का, चिल्लाया: “माँ! माँ!"। और रूसी महिला का दिल कांप उठा। मारिया अपनी छत के नीचे सात लेनिनग्राद अनाथों को रखती है, जिन्हें भाग्य की इच्छा से, उसके खेत में लाया गया था। वी. ज़क्रुतकिन की कहानी एक रूसी महिला के लिए एक भजन की तरह लगती है जिसकी आत्मा प्यार से संतृप्त है।

अपने पेशे के प्रति प्रेम

कन्फ्यूशियस ने लिखा: "यदि आप जो करते हैं उससे प्यार करते हैं, तो यह काम नहीं है, यह एक सपने की ओर एक रोमांचक यात्रा है।" अपने काम के प्रति प्यार... लोगों में यह गुण उन्हें मोहित करता है, रोकता है और उन्हें या तो कुछ इसी तरह का अनुभव करना चाहता है, या खुशी की उस अंधी भावना से जितनी जल्दी हो सके बचना चाहता है जो उन लोगों को चमकाता है जो इसके बारे में भावुक हैं। वे प्रेमियों की तरह होते हैं, जिनसे मिलकर लोग जीवन, आनंद और प्रेम के प्रति अपना दृष्टिकोण छिपा नहीं पाते।

रूसी क्लासिक्स की किन पुस्तकों में आपको इस विषय का पता लगाने के लिए उदाहरण मिल सकते हैं?

एन.एस. लेसकोव "लेफ्टी", आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", ए.पी. प्लैटोनोव "इन ए ब्यूटीफुल एंड फ्यूरियस वर्ल्ड", वाई.पी. जर्मन "द कॉज़ यू सर्व", वी.एम. सानिन "72 डिग्री बिलो जीरो", डी.ए. ग्रैनिन "मैं जा रहा हूँ इनटू अ थंडरस्टॉर्म", "बाइसन", वी.जी. रासपुतिन "फ्रेंच लेसन्स", वी.डी. डुडिंटसेव "व्हाइट क्लॉथ्स"।

संकलित: आई.ए. सुयाज़ोवा

FIPI: पथ- दिशा "पथ" की अवधारणा के विशिष्ट और प्रतीकात्मक अर्थ को साकार करती है, जिसका लक्ष्य इसकी नैतिक और दार्शनिक समझ है। प्रतिबिंबों की सीमा विस्तृत है: सड़क छापों से लेकर किसी व्यक्ति के भाग्य, उसके जीवन के तरीके, लक्ष्य की पसंद और उसे प्राप्त करने के साधनों के बारे में विचार तक।

जिंदगी की राह... कैसी होनी चाहिए?.. जैसे सीधी और बिना उभार वाली लगती है। हालाँकि, यह आपको अक्सर देखने को नहीं मिलता है। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति सभी प्रकार के परीक्षणों और विकल्पों के अधीन होता है। वैसे, रूसी लोग स्पष्ट रूप से अपने लक्ष्य को जानते हैं और इसे प्राप्त करने का मार्ग देखते हैं, शांतिकाल और युद्धकाल दोनों में अपने चरित्र को संयमित करते हैं। इसका प्रमाण लेखक एल. टॉल्स्टॉय, एफ. दोस्तोवस्की, एम. शोलोखोव के साथ-साथ 20वीं सदी के साहित्य के प्रतिनिधि एल. बोरोडिन और बी. वासिलिव के कार्यों से मिलता है।

यह ज्ञात है कि मानव व्यवहार की रणनीति और रणनीति लक्ष्य से निर्धारित होती है। इस प्रकार, बी वासिलिव के उपन्यास "नॉट ऑन द लिस्ट्स" में, निकोलाई प्लुज़्निकोव ने एक सैन्य स्कूल में प्रवेश किया और उत्कृष्ट परिणामों के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, इसे सेना के जीवन का अनुभव करने की आवश्यकता पर विचार किया, न कि मुख्यालय में रहने के लिए (जैसा कि स्कूल के प्रबंधन ने सुझाव दिया था)। प्लुझानिकोव एक उच्च विशेषज्ञ बनने के लिए जो अपने काम को पूरी तरह से जानता है, आसान रास्ता नहीं, बल्कि कांटेदार रास्ता चुनता है। शायद वह एक हो गया होगा, क्योंकि वह हर चीज़ में ज़िम्मेदार था। लेकिन भाग्य ने उसके लिए एक गंभीर परीक्षा तैयार की है - अपने सैन्य और नागरिक कर्तव्य के प्रति वफादार रहना या आत्मसमर्पण करना? वैसे, निकोलाई प्लुझानिकोव के लिए ऐसी कोई दुविधा नहीं थी। सभी रूसियों की तरह, युवक को आज़ादी पसंद है और वह अपनी मातृभूमि को आज़ाद देखना चाहता है, इसलिए उसने कब्ज़ा करने वालों से लड़ने का फैसला किया।

लेखक प्लुझानिकोव की सक्रिय जीवन स्थिति को दर्शाता है। युद्ध छिड़ने की स्थिति में उसे कोई नुकसान नहीं हुआ, लेकिन उसने किले की दीवारों में छिपे लोगों की कमान अपने हाथ में ले ली। बिना पानी, बिना भोजन, बिना हथियार के, प्लुझानिकोव ने जर्मनों के साथ युद्ध छेड़ दिया, क्योंकि मातृभूमि उसके लिए सब से ऊपर है। यह व्यक्ति अपने चुने हुए मार्ग से कभी विचलित नहीं हुआ। मरते समय भी वह अपना पद या अंतिम नाम नहीं बताता, बल्कि घोषणा करता है कि वह एक रूसी सैनिक है। आप उसके साहस, आंतरिक दृढ़ता और धैर्य को देखकर आश्चर्यचकित रह जाते हैं!

बी वासिलिव ने एक चरम स्थिति में न केवल मुख्य चरित्र का व्यवहार दिखाया, बल्कि अन्य सैनिकों के कार्यों को भी दिखाया, जिन्होंने खुद को ब्रेस्ट किले के कैसिमेट्स में पाया। उनमें से, मैं विशेष रूप से सार्जेंट सेमिश्नी का उल्लेख करना चाहूंगा, जिन्होंने अपने अंगरखा के नीचे किले का बैनर पहना था, और सैन्य डॉक्टर जिन्होंने कैसिमेट्स में बर्बाद बूढ़े लोगों और बच्चों की मदद की थी, और बाद वाले ने बीमार होने के कारण खाने से इनकार कर दिया था, क्योंकि उनकी राय में दूसरों को इसकी अधिक आवश्यकता थी।

इसलिए, लेखक ने रूसियों की उच्च राष्ट्रीय भावना, उनकी इच्छाशक्ति की अनम्यता को दिखाया। बीस वर्षीय निकोलाई प्लुझानिकोव, भूरे बालों वाला, पतला, अंधा, ठंडी उंगलियों वाला, जो स्वित्स्की की मदद से सतह पर आया, जर्मनों के सामने एक गौरवान्वित व्यक्ति के रूप में प्रकट हुआ। इसके अलावा, उसने अर्दलियों को एक तरफ धकेल दिया और अपने सूजे हुए पैरों पर एम्बुलेंस तक चला गया। यह कहा जाना चाहिए कि जर्मन जनरल ने अपनी टोपी के छज्जे पर हाथ रखकर इस आदमी का स्वागत किया, और उसके सैनिकों ने सलाम किया, और उन्होंने दुश्मन को नहीं, बल्कि देशभक्त को सलाम किया, जो कई महीनों तक अपने अंतिम समय तक अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार रहा। साँस। वह स्वतंत्र रूप से मर गया और जीवन के बाद, "मृत्यु पर मृत्यु को रौंदता हुआ।"

नुस लोग अपनी असाधारण सोच, सत्यनिष्ठा और आशावाद से प्रतिष्ठित हैं। यह एल. बोरोडिन की कहानी "द थर्ड ट्रुथ" का नायक है - एंड्रियन सेलिवानोव। यह व्यक्ति किसी पर या किसी चीज़ पर निर्भर नहीं है। देश में क्रांतिकारी दौर के बाद होने वाली घटनाओं पर उनका अपना दृष्टिकोण है, दूसरों से अलग, और "अपनी सच्चाई" का बचाव करने के लिए तैयार हैं। इस आदमी को खुद पर गर्व है, हालांकि वह अपनी ऊंचाई या शरीर के मामले में बदकिस्मत है। वह एक मजबूत व्यक्ति है, जो स्वतंत्रता को महत्व देता है और किसी भी तरह से अपने सिद्धांतों के लिए लड़ता है: वह चालाक है, वह चालाक है, वह अपनी आत्मा पर गंभीर पाप लेता है। एंड्रियन टैगा को जीतने की नीति से संतुष्ट नहीं है और नई सरकार के साथ लड़ाई में शामिल हो जाता है, जिसके परिणामस्वरूप वह एक अनोखी जगह चेखर्डक को बचाता है।

लियोनिद बोरोडिन ने अपने जीवन पथ को आश्चर्य से भरे पथ के रूप में दिखाया। एक श्वेत अधिकारी से आकस्मिक परिचय, जो अपनी बेटी को देखने और अपनी मातृभूमि में मरने के लिए आया था, नायक के लिए मानवता की परीक्षा थी। जोखिम और परेशानी ने एंड्रियन को नहीं डराया। वह उन्हें टैगा में छुपाता है, बीमार अधिकारी की मदद करता है, अपनी बेटी ल्यूडमिला को दयालु शब्दों के साथ समर्थन देने की कोशिश करता है और उसे सत्ता के लिए संघर्ष के परिणामस्वरूप हुए नरसंहार की अनावश्यकता के बारे में समझाता है।

एंड्रियन सेलिवानोव एक ऐसे व्यक्ति हैं जो हमेशा अपनी बात के प्रति सच्चे रहते हैं। मरते हुए श्वेत अधिकारी को अपनी बेटी की देखभाल करने का वादा करने के बाद, वह डलिनी के साथ एक नश्वर युद्ध में प्रवेश करता है, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि ल्यूडमिला उसके साथ एक ही रास्ते पर नहीं है, क्योंकि वह पहले से ही स्थापित नई सरकार के खिलाफ एक निरर्थक संघर्ष में है। इस प्रकार, हमारे नायक ने एक युवा आत्मा को बचाया जो किसी भी राजनीति में शामिल नहीं थी और जिसने जीवन में कष्ट सहे थे क्योंकि वह एक श्वेत अधिकारी की बेटी थी। इसके अलावा, अपने दोस्त इवान रयाबिनिन (पच्चीस साल की कड़ी मेहनत के लिए "गड़गड़ाहट") और उसकी पत्नी ल्यूडमिला के भाग्य का हिस्सा होने के नाते, मुख्य पात्र उनकी संयुक्त बेटी को अपनी बेटी के रूप में पालता है। इस परिवार के प्रति सेलिवानोव की भक्ति की कोई सीमा नहीं है। वह रास्ते में आने वाली सभी समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करते हुए, किसी भी तरह से रयाबिनिन घर को संरक्षित करता है।