यह ज्ञात है कि मूसा का जन्म रामसेस द्वितीय (लगभग 15वीं-13वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान हुआ था। इतिहासकारों के अनुसार, मूसा नाम का दोहरा अर्थ है: हिब्रू "मोशे" - क्रिया "माशा" से - पानी से पकड़ा गया, मिस्र के पढ़ने का अर्थ है - एक बेटा, पैदा हुआ, एक बच्चा।

उन वर्षों में जब फिरौन द्वारा गुलाम बनाए गए इज़राइली लोग उच्च जन्म दर के कारण बहुत बढ़ने लगे, फिरौन ने सोचा - इतनी बड़ी वृद्धि बाद में इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि पुरुष बड़े होंगे और अपने दुश्मनों का पक्ष लेंगे। फिर उसने कार्रवाई करने का फैसला किया और यहूदी लोगों के सभी नर बच्चों को उनके जन्म के तुरंत बाद मारने का आदेश दिया। यहूदी महिलाओं शिफ्रा और फुआ की दाइयों को आदेश मिला, लेकिन उन्हें बच्चों की हत्या पसंद नहीं थी। उन्होंने धोखा दिया: वे कहने लगे कि यहूदी महिलाएं इतनी स्वस्थ हैं कि वे दाइयों की प्रतीक्षा किए बिना खुद को जन्म देती हैं। तब फिरौन ने जन्म के बाद सभी बच्चों को खोजने और उन्हें नदी में फेंकने का आदेश दिया।

मूसा एक सुंदर लड़का पैदा हुआ था, उसकी माँ ने उसे तीन महीने तक छुपाया था, लेकिन देर-सबेर धोखे का खुलासा करना ही था। उसने टोकरी ली और उसे सरकण्डों से लपेट दिया। उसने इसे खड़ा किया ताकि यह लीक न हो, बच्चे को उसमें डाल दिया और नदी में जाने दिया। मूसा की बड़ी बहन, एक लड़की, नदी के किनारे खड़ी थी और देखती थी कि क्या होगा। उस समय फिरौन की बेटी नदी के किनारे टहल रही थी। उसने टोकरी को देखकर उसके लिए एक दासी को भेजा। जब टोकरी खोली गई, और फिरौन की बेटी ने उस में एक बालक को देखा, तो उस ने तौभी उस में इस्त्राएलियोंके घराने का एक बालक पहिचान लिया, तौभी तरस खाकर एक यहूदी नर्स को बुलवा भेजा। लेकिन वही लड़की, मूसा की बहन, जो अपने नवजात भाई के साथ टोकरी को नदी में तैरती हुई देख रही थी, उसके पास आई, और कहा कि एक महिला थी जिसने अभी-अभी एक बच्चे को जन्म दिया था, वह एक बच्चे को भी खिला सकती है। , और अपनी माँ की ओर इशारा किया ... उसका अपना और जिसे बाद में मूसा नाम दिया गया। पहले से ही इस प्रकरण से - मूसा के जीवन की शुरुआत - यह देखा जा सकता है कि कैसे भगवान ने उसकी देखभाल की, उसके जीवन को बचाया और अपने भविष्य के भविष्यद्वक्ता और उसकी इच्छा के निष्पादक को किसी और के दूध से नहीं, मां के दूध से खिलाने की इजाजत नहीं दी।

मूसा की उत्पत्ति सभी के लिए एक रहस्य बनी रही।

वयस्क मूसा को फिरौन की सेवा में लाया गया, उसके साथ सेवा की, सभी आदेशों को पूरा किया, लेकिन अब्राहम के विश्वास की शक्ति, उसके पूर्वजों का विश्वास उसकी आत्मा की जन्मजात संपत्ति थी। एक मिस्री को अपने साथी कबीले और उसके भाइयों को पीटते हुए देखकर, उसने पीड़ा देने वाले को मार डाला और उसके शरीर को छिपा दिया। हालाँकि, मामला खोला गया था, और फिरौन ने मूसा को मारने का आदेश दिया, लेकिन वह मिद्यान की भूमि पर भाग गया।

मिद्यान की भूमि कहाँ स्थित थी, यह विश्वसनीय रूप से इंगित नहीं किया गया है, लेकिन जिस तरह से उनका वर्णन किया गया है - वे रेगिस्तानी भूमि थीं, जो ड्रोमेडरी ऊंटों की बहुतायत के लिए प्रसिद्ध थीं और लोग वहां कुओं पर इकट्ठा हुए थे - यह माना जा सकता है कि यह अरब था, सीमा उत्तरी अफ्रीका के साथ, कहीं मूरिश रेगिस्तान में।

किसी न किसी तरह से, मूसा, जो कुएं के पास आया, मिद्यान यित्रो के याजक की सात बेटियों से मिला, जिन्होंने पशुओं को सींचा था। तब चरवाहों ने आकर लड़कियों को भगाने का निश्चय किया, ताकि उनकी भेड़ों को उनके आगे और अधिक शुद्ध पानी दिया जा सके। मूसा युवा कुंवारियों के लिए खड़ा हुआ और चरवाहों को दूर भगा दिया। याजक ने अपनी बेटियों से मूसा की मध्यस्थता के बारे में सीखा, और उसे अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया और उसे अपनी बेटी सिप्पोरा दी, जिससे उसके दो बेटे थे - गिर्साम और एलीएजेर।

यह इस समय से था कि मूसा और ईश्वर के बीच दीर्घकालिक बातचीत, संचार का इतिहास शुरू हुआ।

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

परमेश्वर ने मूसा को मिस्र में अपने लोगों की पीड़ा के बारे में बताया, गुलामी के बारे में, उत्पीड़न के बारे में और मूसा के द्वारा अपने लोगों को उस देश में ले जाने के अपने फैसले के बारे में, "जहां दूध और शहद बहता है," और मूसा को एक संकेत दिया। लेकिन साथ ही, उसने उसे चेतावनी दी कि यह आसानी से करना संभव नहीं होगा, और इसलिए मूसा को मूसा के द्वारा किए गए उसके चमत्कारों से फिरौन को विस्मित करने और चकित करने का अवसर दिया। इसलिए मूसा को चमत्कारों का उपहार मिला, जिसके प्रमाण बहुत आश्वस्त करने वाले थे: मूसा के हाथ में छड़ी का सांप में बदलना और इसके विपरीत, और फिर उसके हाथ पर कोढ़ के घावों का दिखना और गायब होना। यह कहा जाना चाहिए कि जिस समय परमेश्वर की ओर से मूसा को अपने लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए भेजा गया था, तब नबी स्वयं, शास्त्रों के अनुसार, पहले से ही 80 वर्ष का था, और उसका भाई हारून, जिसके साथ वे बिना पीछा करते थे बिदाई, 83 वर्ष की थी।

मिस्र में उनके आगमन पर, मूसा और हारून ने फिरौन से कहा कि वह इस्राएल के लोगों को पर्व के लिए तीन दिनों के लिए रिहा कर दे, फिरौन ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, और यहां तक ​​​​कि बंधुओं के जीवन को उनके मजदूरों को दोगुना करके बढ़ा दिया, यह कहते हुए कि उनके पास समय है जश्न मनाएं, तो उनका काम महान नहीं है। बेशक, गुलाम इस्राएलियों की नज़र में, मूसा और हारून केवल उनके संकट में वृद्धि का कारण बने, और भाइयों ने कृतज्ञता नहीं, बल्कि अपने वंचित साथी कबीलों की कटु फटकार सुनी।

मूसा ने भगवान की ओर रुख किया, कहा कि हारून के साथ उसके कार्यों का विपरीत प्रभाव पड़ा, लेकिन भगवान ने जवाब दिया कि हालांकि फिरौन का हाथ मजबूत है, लोगों को गुलामी के जुए से और भी मजबूत हाथ से मुक्त किया जाएगा।

और मूसा के माध्यम से, परमेश्वर और फिरौन के बीच टकराव शुरू हुआ, जिसके चेहरे में निःसंदेह, एक और शक्ति थी जिसने उसके हृदय को कठोर कर दिया था। पवित्र शास्त्रों में, इस अवधि को "मिस्र की फांसी" कहा जाता है। समय-समय पर, जब मूसा इस्राएलियों को रिहा करने की मांग के साथ फिरौन के सामने प्रकट हुआ, तो उसने उसे मना कर दिया। तब मूसा ने चमत्कार करने का वरदान पाकर, फिरौन को यहोवा के क्रोध को प्रकट करने का निर्देश देने के लिए चमत्कार किए। कुओं और झरनों में पानी खून में बदल गया, मिस्र के स्थानों में, जहां फिरौन ने शासन किया, यह क्षेत्र टिड्डियों, टोड, मिडज, मक्खियों, महामारी, सूजन, ओलों के आक्रमण से प्रभावित था। अंत में, "मिस्र का अंधेरा" - महान अंधकार, जिसे शास्त्रों में "मूर्त अंधेरे" कहा जाता है, ने फिरौन की भूमि को कवर किया, लेकिन इस्राएल के पुत्रों के सभी घरों में उन सभी भयानक, सुस्त तीन दिनों में प्रकाश था।

यह बहुत ज्यादा था। मिस्रियों की पीड़ा देखकर, भयभीत लेकिन उग्र फिरौन ने मूसा को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया कि वह उसके सामने फिर कभी नहीं आएगा, लेकिन उसने इस्राएल के लोगों को जाने नहीं दिया। तब यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, कि सब यहूदी और यहूदी स्त्रियां तैयार कर लें, कि सब अपके अपके पड़ोसियोंसे, और परदेशियोंके पडोसियोंसे सोने, चान्दी, और वस्त्रोंके लिथे बिनती करें, और अखमीरी रोटी तैयार करें। और यहोवा ने फसह की स्थापना की। पूरी तैयारी का विवरण बहुत लंबा है और निर्गमन की पुस्तक (2; 1 - 13) में वर्णित है।

ईस्टर की रात को, यहोवा ने मिस्र के सारे देश में घूमकर फिरौन के घराने से लेकर अन्तिम दास तक सब बालकोंको मार डाला। इस प्रकार मिस्रियों ने उस दुःख को सहा जो यहूदी महिलाओं ने अनुभव किया, जब फिरौन के कहने पर, उनके बच्चे मर गए, और फिरौन के सभी लोगों ने अपने शासक से इस्राएलियों को जाने देने की अपील की - उनके लिए मध्यस्थता बहुत स्पष्ट थी, और इसलिए प्रभु ने एक "शक्तिशाली हाथ" से अपने लोगों को दासता से बाहर निकाला।

शास्त्र कहता है कि, अपने लोगों को मार्ग दिखाते हुए, प्रभु दिन में उसके सामने बादल के खम्भे के रूप में, रात में - आग के खम्भे के रूप में, उन्हें गर्मी और ठंड से बचाते हुए चला।

लेकिन फिरौन इस तथ्य के साथ नहीं आ सका कि उसने इतने सारे दासों को खो दिया था, और इस तरह के एक स्पष्ट व्यक्तिगत नुकसान के साथ: उसने अभी भी भगवान को नहीं पहचाना और मूसा को हर चीज के लिए दोषी ठहराया, उसके चमत्कारों को सिर्फ अज्ञात जादू माना। यहाँ पुराने और नए नियम के बीच एक और समानता है - प्रारंभिक ईसाई धर्म के दिनों में कितनी बार बुतपरस्त शासकों - पहले ईसाइयों के उत्पीड़कों ने उनकी दृढ़ता के चमत्कारों को स्वीकार किया, जिसके माध्यम से प्रभु ने जादू टोना के लिए अपनी इच्छा और शक्ति प्रकट की। , परमेश्वर को नहीं पहचानते, और जैसे हज़ारों साल पहले फिरौन ने उनकी आँखों को ढाँप लिया, और उन्हें प्रत्यक्ष देखने से रोक दिया!

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

और तब मूसा ने अपना गीत गाया, गाते और यहोवा की महिमा करते हुए, एक गीत जो दाऊद के गीतों की प्रत्याशा बन गया।

यह पहला स्तोत्र है, जो ईश्वर की महिमा के लिए बनाया गया है, और फिर भविष्यवक्ता मिरियम का गीत, हारून की बहन - अद्भुत साहित्यिक स्मारक और मार्मिक आध्यात्मिक गीत, जो पवित्र शास्त्रों में भी पाए जाते हैं (उदा। 15; 1- 18, 21)।

सो वे सूर, मारा के देशों में से होकर चले, जहां का जल कड़वा था, परन्तु यहोवा ने उसे मीठा किया, और एलीम के देश में, और शेम के जंगल में होते हुए। यात्रा कठिन थी, जो भोजन वे अपने साथ ले जा सकते थे वह समाप्त हो गया। तब लोग कुड़कुड़ाकर कहने लगे, कि हम भूखे मर रहे हैं, और अच्छा होगा, कि हम दास बने रहें, परन्तु भरपेट खाकर भूखे न मरे। इसमें से कितना हमारे लिए समकालीन है: क्या हम आध्यात्मिक स्वतंत्रता के लिए भौतिक दासता पसंद नहीं करते हैं, यह भूल जाते हैं कि वह उन लोगों को नहीं छोड़ेगा जो उस पर विश्वास करते हैं, कि हमें भगवान के राज्य की तलाश में रहने की जरूरत है, और बाकी सब कुछ होगा जोड़ा गया।

और फिर भी, आज के लिए, प्रतीकात्मक रूप से, कोई व्यक्ति की अस्थिरता का एक प्राचीन उदाहरण इस विश्वास में पढ़ सकता है कि भगवान हमेशा हमारी आवाज सुनते हैं, दैनिक रोटी के लिए अनुरोध करते हैं।

शाम को, जैसा कि मूसा ने यहोवा के वचन के अनुसार वादा किया था, स्वर्ग से गिरने वाले बटेरों ने रात को रहने वाले इस्राएल के लोगों की छावनी पर कब्जा कर लिया, और सभी ने अपना-अपना खा लिया। भोर में, स्वर्ग से मन्ना ने सब कुछ चारों ओर बिखेर दिया, और फिर कोई भूखे लोग नहीं बचे। और यद्यपि यहोवा ने मूसा के द्वारा चिताया था, कि उसे न रखना, कल फिर भोजन होगा, फिर भी वे अपने घड़े मन्ना से भरते रहे, जो मूसा ने चेतावनी दी थी, कि वह सवेरे सड़ गया। फिर, बाद में, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, मूसा, अपने विदाई गीत में अपने जीवन का सारांश देते हुए, दुख के साथ मानव परमेश्वर के अविश्वास और उसके प्रति लोगों की कृतघ्नता के बारे में कहेगा। प्रकृति के ये गुण नए नियम के समय में भी फैले हुए हैं, जिसमें हम अब रहते हैं ... ये पंक्तियाँ कितने समय पहले लिखी गई थीं, और उनकी प्रासंगिकता की कोई सीमा अवधि नहीं है: भविष्य के लिए एकत्र किया गया मन्ना, इससे कहीं अधिक है आज के लिए आवश्यक है, सड़ रहा है, जैसा कि मूसा ने चेतावनी दी थी। यह भौतिक चीज़ों को प्राप्त करने की अव्यावहारिकता के बारे में एक चेतावनी है, जो ठीक भगवान और उनके प्रति अविश्वास से आती है: क्या होगा यदि कल नहीं देगा? और फिर परमेश्वर स्वयं परमेश्वर है! - मूसा के माध्यम से उस पर विश्वास करना सिखाता है, जब शनिवार को वह दोगुना मन्ना देता है, ताकि रविवार को लोगों को काम के लिए घर से बाहर न निकलना पड़े - अपनी दैनिक रोटी प्राप्त करना, रविवार को आराम के आदेश को तोड़ना। चालीस वर्षों तक मूसा ने रेगिस्तान के माध्यम से लोगों का नेतृत्व किया, इसमें गुलामी की नींव को समाप्त कर दिया, जो कि मिस्र के जुए की सदियों में मजबूती से निहित थी, क्योंकि गुलामी की आदत सबसे दुखद विशेषताओं में से एक है। और चालीस वर्ष तक उनके घड़ों में मन्ना समाप्त न हुआ। तब वे सीनै पर्वत पर आए, उस पहाड़ पर जहां परमेश्वर ने पहली बार जलती हुई झाड़ी से मूसा से बात की थी।

इस क्षण से, पुराने नियम की मानवजाति के इतिहास में एक पूरी तरह से नए युग की शुरुआत होती है। पहाड़ पर सीनै के जंगल में, परमेश्वर ने मूसा से घोषणा की: यदि लोग उसकी इच्छा का पालन करते हैं, तो वे उसकी "सभी जातियों से विरासत" बन जाएंगे, और उसकी इच्छा घोषित करने के लिए वह एक घने बादल में आएगा, जिसमें से वह बोलेगा मूसा के साथ। सर्वशक्तिमान की दिशा में सभी तैयारियां की गईं: कपड़े धोए गए, पहाड़ के चारों ओर एक रेखा खींची गई, जिसके आगे मृत्यु के दर्द में जाना असंभव था, इसके लिए हाथ फैलाना भी असंभव था। आज, सरल और सख्त बाइबिल की इन पंक्तियों को पढ़कर, आधुनिक आस्तिक को इस घटना में उपस्थित होने की भावना है कि सहस्राब्दियों के लिए पुराने नियम के लोगों के लिए, इज़राइल के सभी 12 जनजातियों के लिए जीवन का मार्ग बन जाएगा, ताकि किसी दिन, बाद में कई भविष्यवाणियाँ, एक अलग समय आएगा, मनुष्य के साथ परमेश्वर के नए नियम के बारे में। वह अपने रिश्ते को मौलिक रूप से बदल देगा, एक व्यक्ति को मसीह में भगवान के भाई के स्तर तक बढ़ा देगा, और मसीह के आने से उसे खुद भगवान से कहने का मौका मिलेगा - पिता ...

“तीसरे दिन, भोर होते ही गरज, और बिजली, और पहाड़ पर (सीनै) घोर बादल छा गया, और तुरही का शब्द बड़ा प्रबल हुआ।<…>... और मूसा लोगोंको 1 परमेश्वर से भेंट करने के लिथे बाहर ले आया; और पहाड़ की तलहटी में खड़ा हो गया। सीनै पर्वत सब धुएँ में था, क्योंकि यहोवा उस पर आग में उतरा था; और उस में से धूआं भट्ठी के धुंए की नाईं ऊपर उठा, और सारा पहाड़ थरथरा उठा" (निर्गमन 19; 16-18)।इस प्रकार मूसा के परमेश्वर के पास चढ़ने का वर्णन किया गया है, जिसने "उसे एक आवाज के साथ उत्तर दिया" जब उसने मूसा को फिर से लोगों को चेतावनी देने के लिए नीचे भेजा ताकि कोई भी पहाड़ पर चढ़ने की कोशिश न करे, ताकि अभिभूत न हो। मूसा के उत्तर के बावजूद कि रेखा खींची गई और पवित्र की गई, और याजक लोगों के सामने एक घेरे में खड़े थे, परमेश्वर ने मूसा को हारून के लिए भेजा। इस घटना का बाइबिल पुन: निर्माण एक ऐतिहासिक रिकॉर्ड की तरह आश्वस्त करने वाला लगता है। सभी परिभाषाओं की स्पष्टता और सरलता इस संदेह को जन्म नहीं देती है कि यह सब कुछ था, क्योंकि विवरण बहुत सटीक हैं। भौतिक प्राकृतिक घटनाओं का विवरण - धुआं, आग, पहाड़ का उतार-चढ़ाव - हमें यह मानने की अनुमति देता है कि उस समय एक मजबूत भूकंप और पहाड़ का एक छोटा विस्फोट हुआ था। यह स्वाभाविक भी था, क्योंकि भौतिक स्तर पर भूमिगत संरचनाएं भी अस्त-व्यस्त थीं, लेकिन प्रलय इतना शक्तिशाली नहीं था कि सिनाई के पैर के पास खड़े लोगों को नष्ट कर सके।

पहाड़ पर एक बादल, उसमें एक गरज हवा और ऊर्जा तनाव के संघनन का एक स्वाभाविक परिणाम है, क्योंकि दैवीय बलों का आक्रमण स्वच्छ और ठंडे सुबह के घंटों में हुआ था, और अपने चुने हुए लोगों से मिलने के लिए भगवान का वंश साथ था वैज्ञानिक दृष्टिकोण से पूरी तरह से प्राकृतिक प्राकृतिक घटनाओं से।

दस आज्ञाएँ, साथ में जो नए नियम में मसीह के होठों से निकलीं, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, आज तक मानव जाति के अस्तित्व की पहली निश्चित नैतिक संहिता का गठन किया। उन्हें निर्गमन अध्याय 20 पद 1-17 में पढ़िए। पहले चार मनुष्य के साथ परमेश्वर की आज्ञाएँ हैं। अविश्वासियों को उनकी परवाह नहीं है। लेकिन अन्य छह मनुष्य के साथ मनुष्य के सह-अस्तित्व की आज्ञाएँ हैं। धार्मिक विश्वदृष्टि की उपस्थिति या अनुपस्थिति की परवाह किए बिना, वे आज तक काम करते हैं। भीड़ से, उस "नर्सरी" अवस्था से जिसमें उन्होंने मूसा का निर्जन प्रदेश में अनुसरण किया, मानवता को छोड़ना पड़ा। उन्हें एक ऐसा समाज बनना था जहां हर कोई रहता है व्यक्तिगतप्रारंभिक वर्षों के कानूनों और संहिताओं में पहले से ही निर्धारित आध्यात्मिक और नैतिक सिद्धांतों का पालन करते हुए, ईश्वर और लोगों के सामने कार्यों और कुकर्मों की जिम्मेदारी - उनका उल्लेख ऊपर किया गया था। पेंटाटेच की सभी बाद की पुस्तकों में विस्तृत निर्देश हैं कि कैसे चुने हुए लोगों के लिए जीना जारी रखा जाए, सबसे सटीक कानून, जहां सब कुछ सबसे छोटे विवरण में लिखा गया है: सभी संभावित अपराधों के लिए सजा से लेकर प्रार्थना तंबू के निर्माण तक। पुजारियों की पोशाक के सभी विवरण, अनुष्ठानों और सेवाओं के प्रदर्शन के लिए आवश्यक सभी बर्तन, भगवान को प्रसाद की रस्म।

लंबे समय तक मूसा ने पहाड़ को नहीं छोड़ा, बहुत लंबा - चालीस दिन और चालीस रात। मानवता अधीर है, और जहाँ आध्यात्मिक धैर्य नहीं है, वहाँ मूर्तियों को मूर्त रूप देने, हाथ से झूठी मूर्तियाँ बनाने का प्रयास शुरू होता है। लोगों द्वारा उतारे गए गहनों से निकाले गए सोने के बछड़े की पूजा एक और घटना है जो अब भी प्रतीकात्मक है। जहां एक उच्च आत्मा गायब हो जाती है या कमजोर होती है, वहां अन्य मूल्य प्रतिस्थापित होते हैं। उपभोक्ता प्रलोभन इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि एक व्यक्ति भगवान के बिना रह गया है। और जब मूसा ने परमेश्वर की ओर से उसकी इच्छा को स्वीकार किया, तब लोग आनन्द में लिप्त थे।

कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि यहोवा ने मूसा को कितनी शक्ति दी। मूसा ने दो बार यहोवा के पास यह प्रार्थना की कि वह उसके लोगों को उनके व्यभिचार के कारण नष्ट न करे। लेकिन जहां सोने का बछड़ा व्यापार में उतर जाता है, वहां शांति के लिए कोई जगह नहीं है। सजा लोगों के बीच भाईचारे की थी, फिर उन जनजातियों का निष्कासन जो मूर्तिपूजा में बहुत उत्साही थे।

यह तब था जब एक स्वतंत्र यात्रा का समय आ गया था। पतन के बाद दूसरी बार, प्रभु ने अपने लोगों को छोड़ दिया, क्योंकि उनके अनंत धैर्य का प्याला भी उमड़ रहा था: "इस्राएल के बच्चों से कहो: तुम कठोर लोग हो; यदि मैं तुम्हारे बीच जाऊं, तो एक मिनट में मैं तुम्हें नष्ट कर दूंगा ”(निर्ग। 33, 5)।

परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से लोगों के लिए जीवन का पूरा निम्नलिखित मार्ग दिया, जिससे सोने के बछड़े की पूजा करने में अत्यधिक जोशीले लोगों को निकाल दिया गया। बाकी को महायाजकों की पीढ़ियों की शुरुआत माना जाता था, जिनमें से इब्राहीम जनजाति तब बाहर खड़ी होगी, जहां एक दिन सबसे शुद्ध वर्जिन का जन्म होगा।
और फिर, परमेश्वर ने मूसा को सभी निर्देश दिए कि वहां जीवन कैसे व्यवस्थित किया जाना चाहिए, जहां मूसा को उन परिवारों का नेतृत्व करना था जो उसकी इच्छा के अनुसार बने रहे, लेकिन अधिक विस्तार से, यह वादा करते हुए कि यदि सब कुछ मनाया जाता है, तो वह उन्हें नहीं छोड़ेगा। ..

मूसा का पूरा जीवन कहा जा सकता है राजनयिक वार्ताहठी मानवता के बीच, जो अस्तित्व की भौतिक नींव से चिपकी हुई है और समय-समय पर दास के बारे में शोक करती है, लेकिन मिस्र में अच्छी तरह से खिलाया गया जीवन, और सर्वशक्तिमान। क्या पुराने नियम का मनुष्य हमारे समकालीनों से इतना अलग है, जिन्हें बहुत कुछ दिखाया गया था - मनुष्य पर परमेश्वर की कृपा के बारे में कई गुना अधिक चमत्कार, यीशु के आने तक, और जिन्हें हर समय ऐसा लगता है कि उन्हें कुछ नहीं दिया गया था। यह दुनिया है, लेकिन दुनिया है, पहाड़ उससे बहुत दूर है। कितनी जल्दी - चालीस दिनों में - सब कुछ भूल गया: बटेर, और मन्ना, और अब वार्मिंग, अब शीतलन स्तंभ, और अविनाशी कपड़े, और स्वास्थ्य! मूसा, ऋषि और भगवान के द्रष्टा ने इसे सभी को याद किया और लोगों को याद दिलाया, उन्हें निर्देश दिया और उन्हें कृतज्ञता की याद दिला दी कि भगवान अक्सर हमसे नहीं सुनते (व्यवस्थाविवरण 8, 1-10)। व्यवस्थाविवरण, जो मूसा द्वारा क्रोध में गोलियों को तोड़ने के बाद उत्पन्न हुआ, यह देखते हुए कि उसका भाई हारून और अन्य लोग सोने के बछड़े के सामने झुके हुए थे, किसी तरह पूरी तरह से और पूरी तरह से डिकलॉग पर आधारित था, लेकिन मूसा ने जो बताया वह पहले से ही उसके मुंह से था, हालांकि पूरी तरह से उसके अनुसार प्रभु से प्राप्त शब्द।

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

पिछली बार मूसा ने अपने लोगों को उन सभी वाचाओं का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया था जो उसने परमेश्वर से दो बार इतनी सावधानी से प्राप्त की थी, ताकि वह अपने "कठोर पैरों" के जीवन और अनुग्रह को बनाए रखने के लिए, प्रभु की परिभाषा के अनुसार, लोग। और जिस देश में कुल आए, वह परमेश्वर ने अपके पास छोड़ दिया, जहां दूध और मधु था, यहोवा ने इस्राएलियोंके लिथे छोड़ दिया, जैसा कि उस ने मूसा से कहा या, कि उनके धर्म के लिथे नहीं, परन्‍तु इसलिथे कि ऐसा स्‍थान हो जहां विधर्मी हो मूर्तिपूजा का अस्तित्व नहीं होगा, जिसका अंत शेष विश्व में जल्द ही और एक उच्च कीमत पर किया जाएगा।

भविष्यवक्ता के अंतिम शब्दों में पूरी तरह से नए नियम की ध्वनि है: "आज मैंने तुम्हें जीवन और भलाई, मृत्यु और बुराई की पेशकश की" (व्यवस्थाविवरण 30; 15)। पादरियों और जीवन के तरीके के सभी सख्त नियमों के बावजूद, उस समय पसंद की स्वतंत्रता का मुद्दा पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। हर बार जब हम कहते हैं, हम इसकी प्रतिध्वनि सुनते हैं - जीवन रक्षक मसीह। और मूसा ने सभी को और सभी को संबोधित करते हुए लोगों से कहा: "आज मैं स्वर्ग और पृथ्वी को तुम्हारे सामने गवाह के रूप में कहता हूं: मैंने तुम्हें जीवन और मृत्यु, आशीर्वाद और शाप दिया है। जीवन को चुन लो, कि तुम और तुम्हारा वंश जीवित रहें ”(व्यवस्थाविवरण 30; 19)।

मूसा का गीत - एक विदाई गीत - एक सारांश, प्रभु की स्तुति, उसके द्वारा यात्रा किए गए पथ का एक सुंदर सारांश। यह मनुष्य के प्रति परमेश्वर की विश्वासयोग्यता के बारे में एक गीत है, लेकिन परमेश्वर के प्रति मनुष्य की बेवफाई के बारे में - एक ऐसी बीमारी के बारे में जिसने मानवता को सदी से सदी तक सताया है, जो नए नियम के युग में विरासत में मिली है। इसमें वह सारा प्रेम और भक्ति समाहित है जो एक व्यक्ति केवल सर्वशक्तिमान के लिए अनुभव कर सकता है। हम पहले ही न केवल मूसा की मुख्य प्रेरितिक सेवकाई का उल्लेख कर चुके हैं चुना हुआभगवान की इच्छा के यांत्रिक संचरण के लिए लोगों की, लेकिन एक शिष्य के रूप में जिसके साथ भगवान व्यक्तिगत रूप से बात कीऔर जिसमें संतों में गिने जाने वाले पहले ईसाइयों का प्रोटोटाइप स्पष्ट रूप से देखा जाता है। वह पुराने नियम की मानव जाति के लिए एक ऐसा संत बन गया।

व्यवस्थाविवरण के अंतिम अध्यायों ने मूसा के आशीर्वाद की मार्मिक और गंभीर पंक्तियों को उन लोगों के लिए संरक्षित किया, जो इतने कठिन वर्षों के लिए उसके नेतृत्व में थे, वास्तव में, भगवान और उसके बच्चों के लिए - जिद्दी, अवज्ञाकारी "मुश्किल किशोर।" उन्होंने उन्हें संबोधित एक गीत के साथ आशीर्वाद दिया, जिसमें इतना पितृ प्रेम और क्षमा है कि ऐसा लगता है कि यह पास में सुनाई देता है। पौरोहित्य, पवित्र शास्त्र का चमत्कार, और तथ्य यह है कि कभी-कभी, इसे पढ़ते समय, आप अचानक कर सकते हैं देखघटनाओं की पूरी तस्वीरें, सुनोबाइबिल के पात्रों की आवाजें, उनके स्वर - मानो दृष्टि की एक फिल्म अंतरिक्ष में प्रकट होती है, जैसा कि वे आज कहते हैं। उनकी भाषा कंजूस है, लेकिन आलंकारिक है, और चेतना को इन छवियों को इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है कि यह असंभव नहीं है कि जो कुछ भी प्रतीत होता है, वह पूरी तरह से समय में दफन हो गया है, लेकिन यह जीवित और उज्ज्वल है। यह दिल के लिए छू रहा है और आत्मा के लिए शिक्षाप्रद है ...
यद्यपि मूसा के जीवन का अंतिम वर्ष प्रतिज्ञा की व्यवस्था के अनुसार सभी परमेश्वर की आज्ञाओं को स्वीकार करने के लिए समर्पित था, और वे, इस वर्ष के इतिहास के साथ, आश्चर्यजनक रूप से घटनापूर्ण, आगे के विकास और भरने का आधार बन गए। "मसीह के शिक्षक", लेकिन जॉर्डन के पार जाओ और उन सीमाओं में प्रवेश करो, हे भगवान ने इब्राहीम से शपथ ली थी, उसके पास मौका नहीं था, हालांकि भगवान ने उसे नबो पर्वत से अपने लोगों को दी गई कनान की सारी भूमि दिखाई। पिसगा के ऊपर (व्यवस्थाविवरण 34; 1–4)।

मूसा मोआब की भूमि में मर गया, 120 वर्ष जीवित रहा, और यद्यपि, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, उसकी दृष्टि सुस्त नहीं थी, उसकी ताकत समाप्त नहीं हुई थी, वह जीवित रहते ही मर गया - यहोवा के वचन के अनुसार, क्योंकि वह अपने परिश्रम को पूरा कर चुका था और पवित्र विश्राम के योग्य था। उन्होंने तीस दिनों तक उसका विलाप किया, और फिर यहोशू ने उसकी सेवकाई को स्वीकार कर लिया, लेकिन, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, "इस्राएल का मूसा के समान भविष्यद्वक्ता न रहा, जिसे यहोवा आमने सामने जानता था" (व्यवस्थाविवरण 34; 10)। उसकी कब्र को छिपा दिया गया था ताकि जो लोग अभी तक खुद को मूर्तिपूजक आदतों से मुक्त नहीं कर पाए थे, वे इसे मूर्तिपूजा का स्थान न बनाएं।

परन्तु परमेश्वर के प्रति उसकी सेवा वहीं बनी रही, यहोवा के सिंहासन पर। एक बार, होरेब पर्वत से मूसा के उतरने के बाद, उसका चेहरा ऐसा चमका कि लोग कांपने लगे और अपनी आँखें नीची कर लीं। यह ताबोर का वही प्रकाश था - रूपान्तरण का प्रकाश, जो मसीह के चारों ओर चमकता था, उसके साथ ताबोर पर्वत पर प्रेरितों से मिला और दोनों महान पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता - मूसा और एलिय्याह ...

ईश्वर-द्रष्टा मूसा की स्मृति अद्वितीय क्षमताओं के वाहक के रूप में मनुष्य के लिए ईश्वर की योजना की पहली महान अभिव्यक्तियों में से एक का ऐतिहासिक प्रमाण है और वह शक्ति और आत्मा की गहराई है जो हमें प्रभु की छवि और उनकी समानता की ओर ले जा सकती है। , जैसा कि उसने मूल रूप से मनुष्य के बारे में इरादा किया था।

आइकन का अर्थ

पुराने नियम को "मसीह का शिक्षक" कहा जाता है। हम वादा किए गए देश के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन, बाइबिल के स्पष्टीकरण के अनुसार - पुराने और नए नियम के पवित्र शास्त्र की किताबें, एक वादा का मतलब इसकी पूर्ति नहीं है। पुराने नियम में, आदेश के प्रावधानों को लागू किया जाता है, उसके लिए आवश्यक तैयारी जो उसके आने के बाद मसीह में महसूस की जाएगी।

मूसा वह है जिसने व्यवस्था की सबसे बड़ी जिम्मेदारी अपने ऊपर ली, औपचारिक कानून की स्थापना, जो मनुष्य के पुत्र की दुनिया में आने के साथ पूरी होती है (मत्ती 5; 17)। मूसा, भविष्यद्वक्ता और ईश्वर के द्रष्टा ने उसे जो दिया गया था उसे स्वीकार कर लिया। यदि कोई परमेश्वर ने मूसा को पेंटाटेच में प्रतिबिंबित व्यवस्था में जो कुछ दिया है उसे पढ़ने और समझने का उपक्रम करता है, तो वह जानकारी की प्रचुरता पर चकित होगा, जो मूसा के माध्यम से दर्ज और प्रसारित किए गए अनुष्ठानों के प्रदर्शन के सूक्ष्म विवरण हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुराने नियम की सभी आज्ञाएँ अधिक प्राचीन परंपराओं का खंडन नहीं करती हैं, लेकिन अक्सर उनके पास वापस जाती हैं। जैसा कि पवित्र शास्त्र के परिशिष्टों में लिखा गया है, व्यवस्थाविवरण के कुछ नुस्खे और पुराने नियम की अन्य पुस्तकें, जो निर्धारित करती हैं, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, तो "मसीह के शिक्षक" का कानूनी ढांचा, वापस जाएं मेसोपोटामिया कोड, असीरियन कानूनों की संहिता और हित्ती कोड। लेकिन यहां हम उधार के बारे में नहीं, बल्कि विरासत के बारे में बात कर सकते हैं, ऐतिहासिक उत्तराधिकार की प्राकृतिक समानता के बारे में, जो अपरिहार्य है, यहां तक ​​​​कि असीरिया और बेबीलोन के दिनों में भी, जब प्राचीन सभ्यताओं को एक भगवान के बारे में कुछ भी नहीं पता था, और इससे भी ज्यादा परमेश्वर के आने के बारे में भविष्यवाणियाँ नहीं की थीं- शब्द, इसका मतलब यह नहीं था कि परमेश्वर जो कुछ भी है उससे ऊपर दिखाई नहीं दे रहा था। सब कुछ पहले ही शुरू हो चुका है - दुनिया बनाई गई है, और ईश्वरीय प्रोविडेंस की महानता ब्रह्मांड के निर्माता की इच्छा से इसकी पूर्ति की एक क्रमिक और अपरिहार्य प्रक्रिया में प्रवेश करती है।

पूर्व-मूसा दुनिया में, ऐतिहासिक बाइबिल की घटनाएं पहले ही हो चुकी हैं, समानताएं जिनके साथ हम बाद में नए नियम में पाते हैं: लाल सागर के माध्यम से मार्ग और बपतिस्मा का संस्कार, अब्राहम के पुत्र इसहाक का बलिदान, जो समाप्त हो गया मेमने के बलिदान, और मसीह के बलिदान, यहूदी ईस्टर और मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के साथ - ईसाई ईस्टर, और भी बहुत कुछ।

मूसा ईश्वर-द्रष्टा स्वयं एक पूर्व-प्रेरित घटना है। मूसा के साथ भगवान की मुलाकात और होरेब (सिनाई) पर उसे दिए गए डिकालॉग ने ताबोर पर्वत पर भगवान के रूपान्तरण की आशंका जताई। डिकालॉग ने निर्धारित किया कि उसकी भविष्यवाणी की पूर्ति के लिए क्या आवश्यक था, और वह अदृश्य रहा। परिवर्तन ने कैसे स्थापित किया, इसे किन आध्यात्मिक परिस्थितियों के साथ पूरा किया जाना था। वह, पुत्र, देहधारण की पूर्णता में चमका, हमारे लिए परमेश्वर की योजना के दोहरे दिव्य-मानवीय सार को प्रकट और पुष्टि किया। इस प्रकार, मूसा को दी गई पुराने नियम की नींव नए नियम की प्रतिज्ञा की पूर्ति के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

धर्म क्या है? आज धर्म को अक्सर FAITH से तलाकशुदा चीज़ के रूप में समझा जाता है। वास्तव में, इस शब्द का अर्थ "संचार की बहाली" है। एक तरीका, एक तरीका, उच्चतम के साथ एक लिंक प्राप्त करने का एक तरीका।

मूसा ईश्वरीय और ऐतिहासिक दोनों धर्मों का वाहक है। वह न केवल भविष्य के एक भविष्यसूचक अंतर्ज्ञान के रूप में, जिसे हम भविष्यवक्ताओं में पाते हैं, बल्कि कानून के वादे के रूप में, जिसे एक निश्चित समय पर तैयार किया जाना था, के रूप में सीधे ईश्वर के रहस्योद्घाटन को प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति थे। मसीह में पूरा होगा। पुराने नियम में, व्यवस्था यहाँ और अभी इस्राएल के लिए प्रकट हुई, और फिर संपूर्ण प्राचीन दुनिया के लिए, वास्तविकता में मूर्त रूप, परमेश्वर के कानून के भौतिक स्तर पर, परमेश्वर और मनुष्य के बीच संबंधों का व्यवस्थितकरण, जिसका सारांश था परमेश्वर और नूह, परमेश्वर और अब्राहम, परमेश्वर और इसहाक और याकूब के बीच पुराने नियम की आज्ञाओं की श्रृंखला को पूरा किया। इसके अलावा, यह परमेश्वर और मूसा के बीच का संबंध था, जिसने नए नियम में संक्रमण को निर्धारित किया, हालांकि मानव युग के दृष्टिकोण से यह अभी भी बहुत, बहुत दूर था।
मूसा को दिया गया वादा तैयार किया गया था, लेकिन इसकी पूर्ति केवल मसीह के शब्दों के माध्यम से हुई: "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्यार करो।"

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1 बैठक (पुरानी रूसी) - बैठक।

और अन्य) - यहूदी लोगों के नेता और विधायक, पैगंबर और रोजमर्रा की जिंदगी के पहले पवित्र लेखक। उनका जन्म मिस्र में 1574 या 1576 ईसा पूर्व में हुआ था और वह अम्राम और योकेबेद का पुत्र था। जब मूसा का जन्म हुआ, तब उसकी माता योकेबेद ने उसे फिरौन की आज्ञा से कुछ समय तक यहूदी नर बच्चों की सामान्य पिटाई से छिपा रखा; परन्‍तु जब उसे छिपाने का अवसर न रहा, तब वह उसे नदी के पास ले गई, और सरकण्‍डोंकी बनी हुई एक टोकरी में रखा, और नील नदी के तट के पास डामर और तारकोल से सना हुआ था, और मूसा की बहन ने नदी में देखा दूरी उसके साथ क्या होगा। फिरौन की बेटी, सी। मिस्री, नदी में नहाने के लिए निकली और यहाँ उसने एक टोकरी देखी, एक बच्चे के रोने की आवाज़ सुनी, उस पर दया की और उसकी जान बचाने का फैसला किया। इस प्रकार, मूसा की बहन के सुझाव पर, पानी से लिया गया, उसे अपनी माँ की परवरिश के लिए दिया गया। जब बच्चा बड़ा हुआ, तो माँ ने उसे फिरौन की बेटी से मिलवाया, और वह एक बेटे के बजाय उसके साथ था, और शाही महल में होने के कारण, उसे मिस्र के सभी ज्ञान (,) सिखाए गए थे। फ्लेवियस के अनुसार, उन्हें मिस्र की सेना का कमांडर भी इथियोपियाई लोगों के खिलाफ बनाया गया था जिन्होंने मिस्र पर मेम्फिस पर आक्रमण किया था, और उन्हें सफलतापूर्वक हराया था (ओल्ड बुक II, अध्याय 10)। हालाँकि, फिरौन के साथ अपनी लाभप्रद स्थिति के बावजूद, मूसा, प्रेरित के वचन के अनुसार, बल्कि अस्थायी पापपूर्ण सुख और मसीह की निंदा करने के बजाय परमेश्वर के लोगों के साथ दुख उठाना चाहता था, उसने मिस्र के खजाने की तुलना में अपने लिए महान धन माना()। वह पहले से ही 40 वर्ष का था, और फिर एक दिन उसके दिल में अपने भाइयों, इस्राएल के पुत्रों से मिलने का विचार आया। फिर उसने देखा कि उनकी मेहनत और यहूदियों ने मिस्रियों से कितना कष्ट उठाया। एक बार ऐसा हुआ कि वह एक यहूदी के पक्ष में खड़ा हुआ, जिसे एक मिस्री ने पीटा था और युद्ध की गर्मी में मारा गया था, और नाराज यहूदी के अलावा, कोई और नहीं था। अगले दिन उसने दो यहूदियों को आपस में झगड़ते देखा और भाइयों की तरह उन्हें एक-दूसरे के साथ रहने के लिए मनाने लगा। लेकिन जिसने अपने पड़ोसी को नाराज़ किया, उसने उसे दूर धकेल दिया: किस ने तुझे अधिकारी ठहराया और हम पर न्याय किया? उसने कहा। क्या तुम मुझे भी मार डालना चाहते हो, जैसे तुमने कल मिस्री को मार डाला था?()। यह सुनकर, मूसा इस डर से कि यह बात फिरौन तक पहुंचे, मिद्यान देश में भाग गया। मिद्यान के याजक यित्रो के घर में उस ने अपक्की बेटी सिप्पोरा को ब्याह लिया, और यहां चालीस वर्ष व्यतीत किए। अपने ससुर की भेड़-बकरियों को चराकर वह भेड़-बकरियों के साथ दूर जंगल में चला गया, और होरेब परमेश्वर के पहाड़ पर पहुंचा। उन्होंने यहां एक असाधारण घटना देखी, जिसका नाम है: कंटीली झाड़ी सभी आग की लपटों में है, जलती है और जलती नहीं है। झाड़ी के पास जाकर, उसने झाड़ी के बीच से प्रभु की आवाज सुनी, उसे अपने पैरों से जूते उतारने की आज्ञा दी, क्योंकि जिस स्थान पर वह खड़ा था वह पवित्र भूमि है। मूसा ने फुर्ती से अपने जूते उतार दिए और डर के मारे अपना चेहरा ढक लिया। तब उसे परमेश्वर की आज्ञा दी गई कि वह इस्राएलियों को छुड़ाने के लिए फिरौन के पास जाए। अपनी अयोग्यता के डर से और विभिन्न कठिनाइयों को प्रस्तुत करते हुए, मूसा ने कई बार इस महान दूतावास को त्याग दिया, लेकिन प्रभु ने उसे अपनी उपस्थिति और उसकी मदद से आश्वस्त किया, उसका नाम उसके सामने प्रकट किया: मैं हूँ (यहोवा)और उस ने अपक्की सामर्य के साम्हने उस लाठी को जो मूसा के हाथ में थी, सर्प बना दिया, और सर्प को फिर डंडा कर दिया; तब मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा पाकर उसकी छाती पर हाथ रखा, और हाथ हिम के समान कोढ़ से उजला हो गया; एक नई आज्ञा पाकर उस ने फिर अपना हाथ उसकी गोद में रखा, और उसे निकाल लिया, और वह स्वस्थ हो गई। यहोवा ने अपने भाई हारून को मूसा की सहायता करने को कहा। तब मूसा ने निःसंदेह यहोवा की बुलाहट मानी। अपने भाई हारून के साथ, वह फिरौन के सामने पेश हुआ, c. मिस्रियों ने, और यहोवा की ओर से उस से बिनती की, कि मिस्र से यहूदियोंको तीन दिन के लिये छोड़ दे, कि वे जंगल में बलि चढ़ाएं। फिरौन, जैसा कि यहोवा ने मूसा से भविष्यवाणी की थी, ने उन्हें इस बात से इंकार कर दिया। तब यहोवा ने मिस्रियों को भयानक प्राणदण्ड दिए, जिनमें से अन्त में एक स्वर्गदूत ने मिस्रियों के सब पहलौठों को एक ही रात में मार डाला। इस भयानक फाँसी ने आखिरकार फिरौन की जिद को तोड़ दिया। उसने यहूदियों को मिस्र से निकलकर तीन दिन तक जंगल में जाने दिया, कि वे प्रार्थना करें, और उनके पशुओं, भेड़-बकरियों और गाय-बैलों को ले जाएं। और मिस्रियों ने लोगों से बिनती की, कि उन्हें उस देश से जितनी जल्दी हो सके, भेज दें; क्‍योंकि उन्‍होंने कहा, हम सब मर जाएंगे... यहूदियों ने पिछली रात को परमेश्वर की आज्ञा से फसह मनाया, और अपनी सारी संपत्ति के साथ 600,000 पुरुषों की संख्या में मिस्र छोड़ दिया, और सभी जल्दबाजी के बावजूद, वे अपने साथ यूसुफ की हड्डियों को ले जाना नहीं भूले और कुछ अन्य कुलपिता, जैसा कि यूसुफ ने वसीयत की थी। परमेश्वर ने स्वयं उन्हें दिखाया कि उन्हें कहाँ जाना है: वह दिन को बादल के खम्भे में, और रात में आग के खम्भे में उनके आगे-आगे चलता था, और उनके मार्ग को रोशन करता था (निर्ग. XIII, 21, 22)। फ़िरौन और मिस्रियों ने शीघ्र ही पश्‍चाताप किया कि उन्होंने यहूदियों को छोड़ दिया है, और उन्हें पकड़ने के लिए एक सेना के साथ कूच किया, और अब वे लाल समुद्र पर अपने डेरे के पास आ रहे थे। तब यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, कि वह अपनी लाठी लेकर समुद्र को बांट ले, कि इस्राएली सूखी भूमि पर समुद्र के बीच से होकर निकल जाएं। मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार कार्य किया, और समुद्र विभाजित हो गया, और एक सूखा तल खोला गया। इस्राएली समुद्र के बीच में सूखी भूमि पर चले गए, यहां तक ​​कि जल उनके लिए दाहिनी और बाईं ओर एक शहरपनाह बन गया। मिस्रियों ने समुद्र के बीच में उनका पीछा किया, लेकिन, भगवान से निराश होकर, वापस भाग गए। तब मूसा ने इस्राएलियों के तट पर जाने के बाद फिर अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, और जल अपने स्थान पर लौट आया, और फिरौन को सारी सेना, और उसके रथोंऔर सवारों समेत ढांप दिया; उन में से एक भी मिस्र में इस भयानक मृत्यु के विषय में बोलने को न बचा। समुद्र तट पर, मूसा और सभी लोगों ने परमेश्वर को धन्यवाद का एक गीत गाया: मैं यहोवा का गीत गाता हूं, क्योंकि वह अति महान है, उसने घोड़े और सवार को समुद्र में डाल दिया है,और मरियम और सब स्त्रियों ने टाम्पनों को मारते हुए यह गीत गाया: यहोवा का गीत गाओ, क्योंकि वह महान है ()। मूसा यहूदियों को अरब के रेगिस्तान के वादा किए गए देश में ले गया। तीन दिन तक वे सूर के जंगल में घूमते रहे, और कड़वे (मारा) के सिवा उन्हें पानी न मिला। परमेश्वर ने इस जल को प्रसन्न किया, और मूसा को उस वृक्ष को लगाने की आज्ञा दी, जिसका उसने उसमें संकेत किया था। पाप के रेगिस्तान में, भोजन की कमी और उनकी मांस की मांग के लोकप्रिय बड़बड़ाहट के कारण, भगवान ने उन्हें बहुत सारे बटेर भेजे और इस समय से और अगले चालीस वर्षों के लिए प्रतिदिन उन्हें स्वर्ग से मन्ना भेजा। रपीदीम में, पानी की कमी और लोगों के बड़बड़ाहट के कारण, मूसा ने भगवान के आदेश पर, होरेब पर्वत की चट्टान से पानी निकाला, उसे अपनी छड़ी से मारा। यहां अमालेकियों ने यहूदियों पर हमला किया, लेकिन मूसा की प्रार्थना से हार गए, जिन्होंने पूरे युद्ध में पहाड़ पर प्रार्थना की, भगवान को अपना हाथ उठाया ()। मिस्र से निर्गमन के तीसरे महीने में, यहूदियों ने आखिरकार सीनै पर्वत की तलहटी में आकर पहाड़ के खिलाफ डेरे डाले। तीसरे दिन, परमेश्वर के आदेश पर, लोगों को मूसा द्वारा पहाड़ के पास, उससे कुछ दूरी पर, एक ज्ञात रेखा के करीब न जाने के सख्त निषेध के साथ स्थापित किया गया था। तीसरे दिन की सुबह, गड़गड़ाहट हुई, बिजली चमकने लगी, एक मजबूत तुरही की आवाज सुनाई दी, सीनै पर्वत सभी धूम्रपान कर रहा था, क्योंकि भगवान आग में उस पर उतरे और उसमें से धुआं उठ गया जैसे भट्ठी से धुआं। इस प्रकार सिनाई में परमेश्वर की उपस्थिति को चिन्हित किया गया। और उस समय यहोवा ने परमेश्वर की व्यवस्था की दस आज्ञाओं को सब लोगों के कानों में सुनाया। तब मूसा ने पहाड़ पर चढ़कर गिरजे और नागरिक सुधार के बारे में यहोवा की व्यवस्था को स्वीकार किया, और जब वह पहाड़ से उतरा, तो उसने लोगों को यह सब बताया और एक पुस्तक में सब कुछ लिखा। तब मूसा ने लोगों का लोहू छिड़का, और वाचा की पुस्तक को पढ़कर, परमेश्वर की आज्ञा से फिर पहाड़ पर चढ़ गया, और वहां चालीस दिन और चालीस रात बिताई, और निवास के निर्माण के बारे में परमेश्वर से विस्तृत निर्देश प्राप्त किया और वेदी और दैवीय सेवा से जुड़ी हर चीज के बारे में, निष्कर्ष में दो पत्थर की तख्तियां, जिन पर दस आज्ञाएं खुदी हुई हैं ()। पहाड़ से लौटने पर, मूसा ने देखा कि मिस्र में पूजा किए जाने वाले सोने के बछड़े से पहले लोग, अपने आप को छोड़ कर, मूर्तिपूजा के भयानक अपराध में गिर गए थे। क्रोध की आग में, उसने अपने हाथों से पटियाओं को फेंक दिया और उन्हें तोड़ दिया, और सोने के बछड़े को आग में जला दिया, और राख को उस पानी के ऊपर बिखेर दिया जिसे उसने पीने के लिए दिया था। इसके अलावा, मूसा के आदेश पर, तीन हजार आदमी, जो अपराध के मुख्य अपराधी थे, उस दिन लेवी के पुत्रों की तलवार से मारे गए। इसके बाद, मूसा ने लोगों के अधर्म के लिए यहोवा से बिनती करने के लिए फिर से पहाड़ पर चढ़ाई की और चालीस दिन और चालीस रात वहीं रहे, न तो रोटी खाई और न ही पानी पिया, और यहोवा ने दया की। इस दया से उत्साहित होकर, मूसा में परमेश्वर से उसकी महिमा दिखाने के लिए उच्चतम तरीके से पूछने का दुस्साहस था। और एक बार फिर उसे पटियाओं के साथ पहाड़ पर चढ़ने का आदेश दिया गया, और उसने फिर 40 दिन उपवास में बिताए। उस समय यहोवा एक बादल में उतरा और अपनी महिमा में उसके आगे-आगे चला। मूसा विस्मय से भूमि पर गिर पड़ा। परमेश्वर की महिमा का प्रतिबिम्ब उसके मुख पर झलक रहा था, और जब वह पहाड़ से उतरा, तो लोग उसकी ओर न देख सके; उसने अपने मुंह पर परदा क्यों पहिनाया, जिसे उस ने यहोवा के साम्हने उपस्थित होने पर उतार दिया। इसके छह महीने बाद, पवित्र तेल के साथ अपने सभी सामानों के साथ तम्बू का निर्माण और अभिषेक किया गया। हारून और उसके पुत्रों को निवास में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था, और जल्द ही लेवी का पूरा गोत्र उनकी मदद करने के लिए अलग हो गया (,)। अन्त में, दूसरे वर्ष के दूसरे महीने के बीसवें दिन, निवास से एक बादल उठा, और यहूदी आगे की यात्रा पर निकल पड़े, और लगभग एक वर्ष तक सीनै पर्वत पर रहे। उनका आगे भटकना कई प्रलोभनों, बड़बड़ाहट, कायरता और लोगों की मृत्यु के साथ था, लेकिन साथ ही यह उनके चुने हुए लोगों के लिए चमत्कार और प्रभु की दया की एक निरंतर श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, पारान रेगिस्तान में, लोग मांस और मछली की कमी के बारे में बड़बड़ाते थे: अब हमारी आत्मा तड़प रही है; कुछ नहीं, बस हमारी नज़रों में मन्ना उन्होंने मूसा की निन्दा के साथ कहा। इसके लिए सजा के रूप में, शिविर का एक हिस्सा भगवान की ओर से भेजी गई आग से नष्ट हो गया। लेकिन इसने असंतुष्टों को समझाने के लिए बहुत कम किया। जल्द ही वे मन्ना की उपेक्षा करने लगे और अपने लिए मांस खाने की मांग करने लगे। तब यहोवा ने एक तेज हवा उठाई, जो बड़ी संख्या में समुद्र से बटेरों को ले आई। लोग उत्सुकता से बटेर लेने के लिए दौड़े, उन्हें दिन-रात इकट्ठा किया और तब तक खाया जब तक कि वे भर नहीं गए। लेकिन यह सनक और तृप्ति उनमें से बहुतों की मृत्यु का कारण थी, और वह स्थान जहाँ एक भयानक प्लेग से बहुत से लोग मारे गए थे, वासना के ताबूत, या सनक कहलाते थे। अगले शिविर में, मूसा ने अपने स्वयं के रिश्तेदारों, हारून और मिरियामी से परेशानी का अनुभव किया, लेकिन भगवान ने उसे अपने पूरे घर () में अपने वफादार सेवक के रूप में ऊंचा किया। अपने रास्ते पर आगे बढ़ते हुए, यहूदी वादा किए गए देश के पास पहुंचे और जल्द ही उस पर कब्जा कर सकते थे, अगर इसे उनके अविश्वास और कायरता से नहीं रोका गया होता। पारान के रेगिस्तान में, कादेश में, सबसे अपमानजनक बड़बड़ाहट हुई, जब वादा किए गए देश का निरीक्षण करने के लिए भेजे गए 12 जासूसों से, यहूदियों ने महान शक्ति, उस देश के निवासियों और उसके गढ़वाले शहरों के महान विकास के बारे में सुना। इस क्रोध के साथ, वे दो भेदियों के साथ स्वयं मूसा और हारून को भी पत्थरवाह करना चाहते थे और मिस्र लौटने के लिए एक नया नेता चुनना चाहते थे। तब यहोवा ने उन्हें इस 40 वर्ष तक भटकते रहने के लिये दण्ड दिया, और यहोशू और कालेब को छोड़ और 20 वर्ष से अधिक के सब लोग जंगल में मर गए। इसके बाद कोरह, दातान और अबीरोन ने मूसा और हारून के विरुद्ध एक नया क्रोध किया, जिसे यहोवा ने भयानक निष्पादन के साथ दंडित किया, और हारून के घर के लिए याजकपन फिर से स्थापित किया गया। यहूदी तीस वर्ष से अधिक समय तक मरुभूमि में भटकते रहे, और जितने मिस्र देश को छोड़ गए, उनके प्राय: सब मर गए। मिस्र से निकलने के चालीसवें वर्ष के आरम्भ में, वे कादेश में, एदोम देश की सीमा पर सीन के जंगल में दिखाई देते हैं। यहाँ, पानी की कमी के कारण, लोग मूसा और हारून के खिलाफ फिर से कुड़कुड़ाने लगे, जो यहोवा से प्रार्थना के साथ फिरे थे। और यहोवा ने प्रार्थना पर ध्यान दिया, और मूसा और हारून को आज्ञा दी, कि वे मण्डली को इकट्ठा करें, और अपने हाथों में एक छड़ी के साथ, चट्टान को पानी देने की आज्ञा दें। और मूसा ने चट्टान को छड़ी से दो बार मारा, और बहुत पानी बह निकला। लेकिन इस मामले में, मूसा ने, जैसे कि उसके शब्दों में से एक पर भरोसा नहीं किया, एक छड़ी से मारा और भगवान की इच्छा के विपरीत काम किया, इसके लिए उसे और हारून को वादा किए गए देश के बाहर मरने की निंदा की गई ()। आगे की यात्रा में, हारून होर पर्वत के पास मर गया, जो पहले महायाजक पद पर अपने पुत्र एलीआजर () के पास गया था। भटकने के अंत में, लोग फिर से बेहोश हो गए और बड़बड़ाने लगे। इसके लिए सजा के रूप में, भगवान ने उसके खिलाफ जहरीले सांपों को भेजा और, जब उन्होंने पश्चाताप किया, तो मूसा को आदेश दिया कि वह उन्हें चंगा करने के लिए एक पेड़ पर एक बेशर्म सर्प खड़ा करे (,)। एमोरियों की सीमा के निकट, यहूदियों ने सिगॉन को मारा, c. अम्मोरियन, और ओगा, सी। और बाशान ने अपके देश पर अधिकार करके यरीहो के विरुद्ध अपना डेरे खड़े किए। मोआब की बेटियों के साथ व्यभिचार और मूर्तिपूजा के लिए, जिसमें यहूदी मोआबियों और मिद्यानियों द्वारा शामिल थे, उनमें से 24,000 मर गए, जबकि अन्य को भगवान की आज्ञा पर फांसी दी गई थी। अंत में, चूंकि मूसा स्वयं हारून की तरह, वादा किए गए देश में प्रवेश करने के योग्य नहीं था, उसने यहोवा से उसे एक योग्य उत्तराधिकारी दिखाने के लिए कहा, यही कारण है कि उसे यहोशू के व्यक्ति में एक उत्तराधिकारी का संकेत दिया गया था, जिस पर उसने पहले हाथ रखा था याजक एलीआजर और सारी मण्डली के साम्हने तेरा ()। इस प्रकार, मूसा ने पूरे इस्राएल के सामने उसे अपनी उपाधि से अवगत कराया, वादा किए गए भूमि के कब्जे और विभाजन के लिए एक आदेश दिया, लोगों को अलग-अलग समय पर भगवान द्वारा दिए गए कानूनों को दोहराया, उन्हें पवित्र रखने और उन्हें याद दिलाने के लिए प्रेरित किया। उनके चालीस साल के भटकने के दौरान भगवान के कई अलग-अलग लाभों के बारे में। उसने अपनी सारी चेतावनियां, दोहराई गई व्यवस्था और अपने अंतिम आदेशों को एक पुस्तक में लिखा और वाचा के सन्दूक में रखने के लिए याजकों को दे दिया, और इसे प्रत्येक सातवें वर्ष झोपड़ियों के पर्व पर लोगों को पढ़ने का कर्तव्य बना दिया। आखिरी बार, अपने उत्तराधिकारी के साथ, तम्बू के सामने बुलाए जाने के बाद, उन्होंने लोगों की भविष्य की कृतज्ञता के बारे में भगवान से एक रहस्योद्घाटन प्राप्त किया और उन्हें एक आरोप लगाने वाले और संपादन गीत में बताया। अन्त में, नबो पर्वत पर पिसगा की चोटी पर, जो यरीहो के साम्हने है, बुलाया गया, और दूर से यहोवा के द्वारा उसे दिखाई गई प्रतिज्ञा की भूमि को देखकर, 120 वर्ष के पहाड़ पर मर गया। उनके शरीर को वेफ़ेगोर के पास घाटी में दफनाया गया था, लेकिन उसके दफनाने का स्थान आज तक कोई नहीं जानता, दैनिक लेखक () कहते हैं। लोगों ने उनके निधन पर तीस दिन का शोक मनाया। पवित्र चर्च सितंबर के 4 वें दिन पैगंबर और ईश्वर-द्रष्टा मूसा की याद दिलाता है। पुस्तक में। व्यवस्थाविवरण, उसकी मृत्यु के बाद, एक भविष्यवाणी की भावना में, उसके बारे में कहा जाता है (शायद यह मूसा के उत्तराधिकारी, यहोशू का शब्द है): और इस्राएल के पास मूसा के समान एक भविष्यद्वक्ता नहीं था, जिसे यहोवा आमने सामने जानता था () . सेंट यशायाह का कहना है कि भगवान के लोग, सदियों बाद, उनकी मुसीबतों के दिनों में, परमेश्वर के सामने श्रद्धा के साथ, मूसा के समय को याद किया, जब यहोवा ने अपने हाथ से इस्राएल को बचाया था (Is. LXIII, 11-13)। एक अगुवे, कानून देने वाले और भविष्यद्वक्ता के रूप में, मूसा हमेशा लोगों की याद में रहता था। हाल के दिनों में उनकी स्मृति हमेशा धन्य थी, इज़राइल के लोगों के बीच कभी नहीं मरती (सर एक्सएलवी, 1-6)। नए नियम में, मूसा, महान कानूनविद के रूप में, और एलिय्याह, भविष्यवक्ताओं के प्रतिनिधि के रूप में, रूपान्तरण के पर्वत (,) पर प्रभु के साथ महिमा में बातचीत कर रहे हैं। मूसा का महान नाम सभी ईसाइयों और संपूर्ण प्रबुद्ध दुनिया के लिए अपना महत्व नहीं खो सकता है: वह अपनी पवित्र पुस्तकों में हमारे बीच रहता है, वह पहले ईश्वर से प्रेरित लेखक था।

पुराने नियम की केंद्रीय घटनाओं में से एक मूसा की कहानी है, जो मिस्र के फिरौन के शासन से यहूदी लोगों की मुक्ति है। कई संशयवादी घटनाओं के ऐतिहासिक साक्ष्य की तलाश में हैं, क्योंकि बाइबिल की प्रस्तुति में वादा किए गए देश के रास्ते में कई चमत्कार किए गए थे। हालाँकि, जैसा भी हो, लेकिन यह कहानी काफी मनोरंजक है और एक संपूर्ण लोगों की अविश्वसनीय मुक्ति और पुनर्वास के बारे में बताती है।

भविष्य के भविष्यवक्ता का जन्म शुरू में रहस्य में डूबा हुआ था। मूसा के बारे में जानकारी का लगभग एकमात्र स्रोत बाइबिल का लेखन था, क्योंकि कोई प्रत्यक्ष ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, केवल अप्रत्यक्ष हैं। भविष्यवक्ता के जन्म के वर्ष में, शासन करने वाले फिरौन रामसेस II ने सभी नवजात बच्चों को नील नदी में डूबने का आदेश दिया, क्योंकि यहूदियों की कड़ी मेहनत और उत्पीड़न के बावजूद, वे गुणा और गुणा करते रहे। फिरौन को डर था कि किसी दिन वे उसके शत्रुओं के साथ हो सकते हैं।

इसलिए मूसा की माँ ने उसे पहले तीन महीनों तक सबसे छुपा कर रखा। जब यह संभव नहीं रहा, तो उसने टोकरी को तार कर दिया और अपने बच्चे को वहीं रख दिया। अपनी सबसे बड़ी बेटी के साथ, वह उसे नदी में ले गई और मरियम को छोड़ दिया कि आगे क्या हुआ।

यह परमेश्वर को प्रसन्न था कि मूसा और रामसेस को मिलना चाहिए। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इतिहास विवरण के बारे में चुप है। फिरौन की बेटी टोकरी उठाकर महल में ले आई। एक अन्य संस्करण के अनुसार (जिसका कुछ इतिहासकार पालन करते हैं), मूसा शाही परिवार से था और वह फिरौन की बेटी का पुत्र था।

जो कुछ भी था, लेकिन भविष्य के भविष्यवक्ता महल में समाप्त हो गए। मरियम, जो टोकरी उठाने वाले के पीछे हो ली, ने मूसा की अपनी माँ को नर्स के रूप में पेश किया। इसलिए पुत्र कुछ समय के लिए परिवार की गोद में लौट आया।

एक महल में एक नबी का जीवन

जब मूसा थोड़ा बड़ा हो गया और उसे नर्स की जरूरत नहीं पड़ी, तो उसकी माँ भविष्य के भविष्यद्वक्ता को महल में ले गई। वहाँ वह बहुत समय तक रहा, और उसे फिरौन की बेटी ने भी गोद लिया था। मूसा जानता था कि वह किस तरह का है, जानता था कि वह एक यहूदी है। और यद्यपि उन्होंने शाही परिवार के बाकी बच्चों के बराबर अध्ययन किया, लेकिन उन्होंने क्रूरता को अवशोषित नहीं किया।

बाइबिल से मूसा की कहानी इस बात की गवाही देती है कि उसने मिस्र के कई देवताओं की पूजा नहीं की, लेकिन अपने पूर्वजों की मान्यताओं के प्रति वफादार रहा।

मूसा अपनी प्रजा से प्रेम करता था, और जब भी वह उनकी पीड़ा को देखता था, तब हर बार दुख उठाता था, और देखता था कि किस प्रकार हर एक इस्राएली का निर्दयता से शोषण किया जाता है। एक दिन कुछ ऐसा हुआ कि भविष्य का भविष्यद्वक्ता मिस्र से भाग गया। मूसा ने अपने लोगों में से एक की क्रूर पिटाई देखी। गुस्से में आकर, भविष्य के भविष्यवक्ता ने ओवरसियर के हाथों से कोड़ा फाड़ दिया और उसे मार डाला। चूँकि किसी ने नहीं देखा कि उसने क्या किया (जैसा कि मूसा ने सोचा था), शरीर को केवल दफनाया गया था।

कुछ समय बाद, मूसा ने महसूस किया कि बहुतों को पहले से ही पता था कि उसने क्या किया है। फिरौन ने अपनी बेटी के बेटे को गिरफ्तार करने और मारने का आदेश दिया। मूसा और रामसेस ने एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार किया, इतिहास खामोश है। उन्होंने ओवरसियर की हत्या के लिए उस पर मुकदमा चलाने का फैसला क्यों किया? आप जो हो रहा है उसके विभिन्न संस्करणों को ध्यान में रख सकते हैं, हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, निर्णायक कारक यह था कि मूसा मिस्र नहीं था। इस सब के परिणामस्वरूप, भविष्य के भविष्यवक्ता ने मिस्र से भागने का फैसला किया।

फिरौन से उड़ान और मूसा का आगे का जीवन

बाइबिल के आंकड़ों के अनुसार, भविष्य के भविष्यवक्ता मिद्यान देश गए। मूसा का आगे का इतिहास उसके पारिवारिक जीवन के बारे में बताता है। उन्होंने पुजारी की बेटी जेथ्रो सेपोरा से शादी की। इस जीवन को जीते हुए, वह एक चरवाहा बन गया, जंगल में रहना सीखा। उनके दो बेटे भी थे।

कुछ सूत्रों का दावा है कि शादी करने से पहले, मूसा कुछ समय के लिए सार्केन्स के साथ रहा और वहाँ एक प्रमुख स्थान था। हालांकि, किसी को भी इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि उसके जीवन के बारे में कथा का एकमात्र स्रोत बाइबल है, जो किसी भी प्राचीन ग्रंथ की तरह, समय के साथ एक प्रकार के अलंकारिक स्पर्श से ऊंचा हो गया है।

ईश्वरीय रहस्योद्घाटन और भविष्यवक्ता को प्रभु की उपस्थिति

जैसा भी हो, लेकिन मूसा की बाइबिल की कहानी बताती है कि यह मिद्यान भूमि में था, जब उसने भेड़-बकरियों को चरा, कि उसे प्रभु का रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ। भविष्य का भविष्यद्वक्ता इस समय अस्सी वर्ष का हो गया। इसी उम्र में उनके रास्ते में एक कंटीली झाड़ी मिली, जो आग से जली, लेकिन जली नहीं।

इस बिंदु पर, मूसा ने निर्देश प्राप्त किया कि उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र के शासन से बचाना चाहिए। यहोवा ने आज्ञा दी कि वह मिस्र लौट जाए और अपने लोगों को प्रतिज्ञा की हुई भूमि पर ले जाए, और उन्हें दीर्घकालीन दासता से मुक्त कर दे। हालाँकि, सर्वशक्तिमान पिता ने मूसा को उसके मार्ग में आने वाली कठिनाइयों के बारे में चेतावनी दी थी। उन्हें दूर करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें चमत्कार करने की क्षमता का उपहार दिया गया था। इस तथ्य के कारण कि मूसा जीभ से बंधा हुआ था, परमेश्वर ने उसे आज्ञा दी कि वह अपने भाई हारून को उसकी सहायता के लिए ले जाए।

मूसा की मिस्र में वापसी। दस फांसी

पैगंबर मूसा की कहानी, भगवान की इच्छा के एक दूत के रूप में, उस दिन शुरू हुई जब वह फिरौन के सामने पेश हुआ, जिसने उस समय मिस्र में शासन किया था। यह एक अलग शासक था, न कि वह जिससे मूसा नियत समय में भाग गया था। बेशक, फिरौन ने इजरायल के लोगों को रिहा करने की मांग को अस्वीकार कर दिया, और यहां तक ​​​​कि अपने दासों के लिए श्रम सेवा भी बढ़ा दी।

मूसा और रामसेस, जिनका इतिहास शोधकर्ताओं की तुलना में अधिक अस्पष्ट है, टकराव में फंस गए। पैगंबर को पहली हार का सामना नहीं करना पड़ा, वह कई बार शासक के पास आया और अंत में कहा कि भगवान की मिस्र की सजा पृथ्वी पर गिर जाएगी। और ऐसा हुआ भी। परमेश्वर की इच्छा से, दस विपत्तियां हुई, जो मिस्र और उसके निवासियों पर गिरीं। उनमें से प्रत्येक के बाद, शासक ने अपने जादूगरों को बुलाया, लेकिन उन्होंने मूसा के जादू को और अधिक कुशल पाया। प्रत्येक विपत्ति के बाद, फिरौन इस्राएल के लोगों को जाने देने के लिए सहमत हो गया, लेकिन हर बार उसने अपना मन बदल लिया। दसवीं के बाद ही यहूदी गुलाम आजाद हुए।

बेशक, मूसा की कहानी यहीं खत्म नहीं हुई। भविष्यवक्ता के पास अभी भी वर्षों की यात्रा थी, साथ ही साथ अपने साथी कबीलों के अविश्वास के साथ संघर्ष था, जब तक कि वे सभी वादा किए गए देश में नहीं पहुंच गए।

फसह की स्थापना और मिस्र से पलायन

मिस्र के लोगों के सामने आखिरी फांसी से पहले, मूसा ने इस्राएल के लोगों को इसके बारे में चेतावनी दी थी। यह हर परिवार में पहलौठे की हत्या थी। हालाँकि, चेतावनी दी गई इस्राएलियों ने एक वर्ष से अधिक उम्र के भेड़ के बच्चे के खून से अपने दरवाजे का अभिषेक किया, और उनकी सजा पारित हो गई।

उसी रात, पहले ईस्टर का उत्सव मनाया गया। बाइबिल से मूसा की कहानी इसके पहले के अनुष्ठानों के बारे में बताती है। वध किए गए मेमने को पूरा बेक किया जाना था। फिर पूरे परिवार के साथ खड़े रहकर खाना खाएं। इस घटना के बाद इस्राएल के लोगों ने मिस्र देश को छोड़ दिया। फिरौन ने डर के मारे रात में जो हुआ उसे देखकर जितनी जल्दी हो सके करने को कहा।

भोर से ही भगोड़े निकल आए। परमेश्वर की इच्छा का चिन्ह वह खम्भा था, जो रात में उग्र और दिन में बादल छाए रहते थे। ऐसा माना जाता है कि यह ईस्टर ही था जो अंततः उस ईस्टर में बदल गया जिसे हम अभी जानते हैं। यहूदी लोगों की गुलामी से मुक्ति उसी का प्रतीक है।

एक और चमत्कार जो मिस्र छोड़ने के लगभग तुरंत बाद हुआ, वह था लाल सागर को पार करना। यहोवा की आज्ञा से जल अलग हो गया, और एक सूखी भूमि बन गई, जिस से इस्राएली पार होकर उस पार चले गए। फिरौन, जिसने उनका पीछा किया, ने भी समुद्र के तल का अनुसरण करने का निर्णय लिया। हालाँकि, मूसा और उसके लोग पहले से ही दूसरी तरफ थे, और समुद्र का पानी फिर से बंद हो गया। सो फिरौन मर गया।

वाचाएँ मूसा ने सिनाई पर्वत पर प्राप्त कीं

यहूदी लोगों के लिए अगला पड़ाव मूसा पर्वत था। बाइबिल की कहानी बताती है कि इस रास्ते पर भगोड़ों ने कई चमत्कार (स्वर्ग से मन्ना, झरने के पानी के उभरते झरने) देखे और अपने विश्वास में मजबूत हुए। आखिरकार, तीन महीने की यात्रा के बाद, इस्राएली सीनै पर्वत पर आ गए।

लोगों को अपने पैरों पर छोड़कर, मूसा स्वयं यहोवा के निर्देशों के लिए शीर्ष पर चढ़ गया। वहाँ यूनिवर्सल फादर और उनके नबी के बीच एक संवाद हुआ। इस सब के परिणामस्वरूप, दस आज्ञाएँ प्राप्त हुईं, जो इस्राएल के लोगों के लिए बुनियादी बन गईं, जो कानून का आधार बनीं। आज्ञाएँ भी प्राप्त हुईं जो नागरिक और धार्मिक जीवन को कवर करती थीं। यह सब वाचा की पुस्तक में दर्ज किया गया था।

इज़राइली पीपुल्स डेजर्ट जर्नी के चालीस साल

यहूदी लोग लगभग एक साल तक सीनै पर्वत के पास खड़े रहे। तब यहोवा ने और आगे जाने का संकेत दिया। एक भविष्यद्वक्ता के रूप में मूसा की कहानी जारी रही। वह अपने लोगों और प्रभु के बीच मध्यस्थता का भार वहन करता रहा। चालीस वर्षों तक वे रेगिस्तान में भटकते रहे, कभी-कभी वे लंबे समय तक ऐसी जगहों पर रहे जहाँ परिस्थितियाँ अधिक अनुकूल थीं। इस्राएली धीरे-धीरे उन वाचाओं के उत्साही रक्षक बन गए जो यहोवा ने उन्हें दी थीं।

बेशक, आक्रोश भी थे। इतनी लंबी यात्राओं में हर कोई सहज नहीं था। हालाँकि, जैसा कि बाइबल से मूसा की कहानी गवाही देती है, इस्राएल के लोग फिर भी वादा किए गए देश में पहुँचे। हालाँकि, नबी स्वयं कभी उसके पास नहीं पहुँचे। यह मूसा के लिए एक रहस्योद्घाटन था कि एक और नेता उन्हें आगे ले जाएगा। 120 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन यह कहां हुआ, यह किसी को पता नहीं चला, क्योंकि उनकी मृत्यु एक रहस्य थी।

बाइबिल की घटनाओं का समर्थन करने वाले ऐतिहासिक तथ्य

मूसा, जिसकी जीवन कहानी हम केवल बाइबिल की कहानियों से जानते हैं, एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है। हालांकि, क्या कोई आधिकारिक डेटा है जो एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में उनके अस्तित्व की पुष्टि करता है? कुछ लोग इस सब को सिर्फ एक खूबसूरत किंवदंती मानते हैं जिसका आविष्कार किया गया था।

हालाँकि, कुछ इतिहासकार अभी भी यह मानने के इच्छुक हैं कि मूसा एक ऐतिहासिक व्यक्ति है। यह बाइबिल की कहानी (मिस्र में दास, मूसा का जन्म) में निहित कुछ जानकारी से प्रमाणित है। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि यह एक काल्पनिक कहानी से बहुत दूर है, और ये सभी चमत्कार वास्तव में उन दूर के समय में हुए थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आज इस घटना को सिनेमा में एक से अधिक बार प्रदर्शित किया गया है, और कार्टून भी बनाए गए हैं। वे मूसा और रामसेस जैसे नायकों के बारे में बताते हैं, जिनका इतिहास बाइबिल में खराब तरीके से वर्णित है। सिनेमैटोग्राफी में उनकी यात्रा के दौरान हुए चमत्कारों पर विशेष ध्यान दिया जाता है। जो भी हो, लेकिन ये सभी फिल्में और कार्टून युवा पीढ़ी को नैतिकता की शिक्षा देते हैं और नैतिकता का संचार करते हैं। वे वयस्कों के लिए भी उपयोगी होते हैं, खासकर उन लोगों के लिए जिन्होंने चमत्कारों में विश्वास खो दिया है।

भगवान हम सभी को एक दूसरे के पास भेजता है!
और, भगवान का शुक्र है, - भगवान के पास हम में से बहुत से हैं ...
बोरिस पास्टर्नकी

पुरानी दुनिया

पुराने नियम की कहानी, शाब्दिक पठन के अलावा, एक विशेष समझ और व्याख्या की भी अपेक्षा करती है, क्योंकि यह सचमुच प्रतीकों, प्रकारों और भविष्यवाणियों से भरी हुई है।

जब मूसा का जन्म हुआ, तो इस्राएली मिस्र में रहते थे - वे स्वयं याकूब-इज़राइल के जीवन के दौरान भूख से भागते हुए वहाँ चले गए।

फिर भी, इस्राएली मिस्रियों के बीच परदेशी बने रहे। और कुछ समय बाद, फिरौन के राजवंश के परिवर्तन के बाद, स्थानीय शासकों को देश के क्षेत्र में इजरायलियों की उपस्थिति में एक गुप्त खतरे का संदेह होने लगा। इसके अलावा, इज़राइल के लोग न केवल मात्रात्मक रूप से बढ़े हैं, बल्कि मिस्र के जीवन में उनका हिस्सा भी लगातार बढ़ रहा है। और फिर वह क्षण आया जब एलियंस के संबंध में मिस्रियों का भय और भय इस समझ के अनुरूप कार्यों में बदल गया।

फिरौन ने पिरामिडों और शहरों के निर्माण पर, खदानों में कड़ी मेहनत की निंदा करते हुए, इजरायल के लोगों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। मिस्र के शासकों में से एक ने एक क्रूर फरमान जारी किया: इब्राहीम के गोत्र को नष्ट करने के लिए यहूदी परिवारों में पैदा हुए सभी नर बच्चों को मारने के लिए।

यह सारा सृजित संसार ईश्वर का है। लेकिन पतन के बाद, मनुष्य ने अपने मन, अपनी भावनाओं के साथ जीना शुरू कर दिया, तेजी से भगवान से दूर जा रहा था, उसे विभिन्न मूर्तियों के साथ बदल दिया। लेकिन परमेश्वर पृथ्वी के सभी लोगों में से एक को अपने उदाहरण से यह दिखाने के लिए चुनता है कि परमेश्वर और मनुष्य के बीच संबंध कैसे विकसित हो रहा है। आखिरकार, यह इस्राएलियों को ही था जिन्हें एक ईश्वर में अपना विश्वास रखना था और खुद को और दुनिया को इसके लिए तैयार करना था। उद्धारकर्ता का आना।

पानी से बचाया

एक बार लेवी (यूसुफ के भाइयों में से एक) के वंशजों के एक यहूदी परिवार में एक लड़का पैदा हुआ था, और उसकी माँ ने उसे बहुत देर तक छुपाया था, इस डर से कि बच्चे को मार दिया जाएगा। परन्‍तु जब उसे और छिपाना न रह गया, तब उसने सरकण्‍डों की एक टोकरी बुनकर तार-तार कर दी, और अपने बच्‍चे को वहीं रख दिया, और उस टोकरी को नील नदी के जल में फेंक दिया।

उस स्थान से कुछ ही दूर पर फिरौन की पुत्री नहा रही थी। टोकरी को देखकर, उसने उसे पानी से बाहर निकालने का आदेश दिया और उसे खोलकर उसमें एक बच्चा पाया। फिरौन की बेटी इस बच्चे को अपने पास ले गई और उसका पालन-पोषण करने लगी, और उसका नाम मूसा रखा, जिसका अर्थ है "पानी से निकाला गया" (निर्ग. 2:10).

लोग अक्सर पूछते हैं: भगवान इस दुनिया में इतनी बुराई क्यों करते हैं? धर्मशास्त्री आमतौर पर उत्तर देते हैं: वह मानव स्वतंत्रता का बहुत अधिक सम्मान करता है ताकि वह मनुष्य को बुराई न करने दे। क्या वह यहूदी बच्चों को अकल्पनीय बना सकता है? मैं कर सकता। लेकिन तब फिरौन ने उन्हें एक अलग तरीके से निष्पादित करने का आदेश दिया होगा ... नहीं, भगवान अधिक सूक्ष्म और बेहतर कार्य करता है: वह बुराई को अच्छे में भी बदल सकता है। यदि मूसा अपनी यात्रा पर नहीं निकला होता, तो वह एक अज्ञात दास बना रहता। लेकिन वह अदालत में बड़ा हुआ, उसने कौशल और ज्ञान हासिल किया जो बाद में उसके लिए उपयोगी होगा, जब वह अपने लोगों को मुक्त करेगा और हजारों अजन्मे बच्चों को गुलामी से मुक्त करेगा।

मूसा को मिस्र के अभिजात के रूप में फिरौन के दरबार में लाया गया था, लेकिन उसकी अपनी माँ ने उसे दूध पिलाया, जिसे मूसा की बहन के लिए फिरौन की बेटी के घर में गीली नर्स के रूप में आमंत्रित किया गया था, यह देखते हुए कि मिस्र की राजकुमारी खींची गई थी उसे एक टोकरी में पानी से बाहर निकाला, राजकुमारी को उसकी माँ के बच्चे की देखभाल करने के लिए सेवाओं की पेशकश की।

मूसा फिरौन के घराने में बड़ा हुआ, परन्तु वह जानता था कि वह इस्राएली प्रजा का है। एक बार, जब वह पहले से ही एक वयस्क और मजबूत था, एक घटना हुई जिसके बहुत महत्वपूर्ण परिणाम थे।

यह देखकर कि ओवरसियर ने अपने साथी कबीलों में से एक को कैसे पीटा, मूसा रक्षाहीनों के लिए खड़ा हुआ और परिणामस्वरूप, मिस्री को मार डाला। और इस तरह उसने खुद को समाज से बाहर और कानून से बाहर रखा। बचने का एक ही रास्ता बचा था। और मूसा मिस्र छोड़ देता है। वह सीनै रेगिस्तान में बस जाता है, और वहाँ, होरेब पर्वत पर, वह भगवान से मिलता है।

कांटेदार झाड़ी से आवाज

परमेश्वर ने कहा कि उसने मूसा को मिस्र में यहूदी लोगों को गुलामी से बचाने के लिए चुना था। मूसा को फिरौन के पास जाना पड़ा और मांग की कि वह यहूदियों को जाने दे। जलती हुई और जलती हुई झाड़ी से, जलती हुई झाड़ी से, मूसा को मिस्र लौटने और इस्राएल के लोगों को बंधुआई से निकालने की आज्ञा मिली। यह सुनकर, मूसा ने पूछा: "अब मैं इस्राएल के बच्चों के पास आऊंगा और उनसे कहूंगा:" तुम्हारे पिता के परमेश्वर ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है "और वे मुझसे कहेंगे:" उसका नाम क्या है? मैं उन्हें क्या बता सकता हूं?"

और, तब, पहली बार, परमेश्वर ने यह कहते हुए अपना नाम प्रकट किया कि उसका नाम यहोवा था ("मैं हूं", "वह जो है")। परमेश्वर ने यह भी कहा कि अविश्वासियों को समझाने के लिए वह मूसा को चमत्कार करने की क्षमता देता है। मूसा ने तुरन्त अपने आदेश से अपनी छड़ी (चरवाहे की छड़ी) को जमीन पर फेंक दिया - और अचानक यह छड़ी सांप में बदल गई। मूसा ने सांप को पूंछ से पकड़ लिया - और फिर उसके हाथ में एक छड़ी थी।

मूसा मिस्र में लौट आया और फिरौन के सामने प्रकट हुआ, और उससे लोगों को जाने देने के लिए कहा। परन्तु फिरौन नहीं मानता, क्योंकि वह अपने बहुत से दासों को खोना नहीं चाहता। और फिर परमेश्वर मिस्र में फाँसी की सजा लाता है। देश तब सूर्य ग्रहण के अँधेरे में डूब जाता है, फिर उस पर एक भयानक महामारी का प्रकोप होता है, फिर वह कीड़ों का शिकार बन जाता है, जिसे बाइबल में "सूखी मक्खियाँ" कहा जाता है (उदा. 8:21)

लेकिन इनमें से कोई भी परीक्षण फिरौन को डरा नहीं सका।

और तब परमेश्वर फिरौन और मिस्रियों को एक विशेष प्रकार से दण्ड देता है। वह मिस्र के परिवारों में हर पहलौठे बच्चे को सजा देता है। परन्तु इस्राएल के बच्चे, जिन्हें मिस्र छोड़ना पड़ा, नष्ट न होने के लिए, परमेश्वर ने आज्ञा दी कि प्रत्येक यहूदी परिवार में एक मेमना मारा जाए और घरों में चौखटों और चौखटों को उसके खून से चिह्नित किया जाए।

बाइबल बताती है कि कैसे परमेश्वर का दूत बदला लेने के लिए मिस्र के नगरों और नगरों में घूमा, और उन पहिलौठों को उन घरों में मार डाला, जिनकी दीवारों पर मेमनों का खून नहीं छिड़का गया था। मिस्र के इस फाँसी ने फिरौन को इतना झकझोर दिया कि उसने इस्राएल के लोगों को बर्खास्त कर दिया।

इस घटना को हिब्रू शब्द "फसह" कहा जाने लगा, जिसका अनुवाद में अर्थ है "गुजरना", भगवान के क्रोध के लिए चिह्नित घरों को छोड़ दिया। यहूदी फसह, या फसह, मिस्र की कैद से इस्राएल के छुटकारे का अवकाश है।

मूसा के साथ परमेश्वर की वाचा

लोगों के ऐतिहासिक अनुभव ने दिखाया है कि मानव नैतिकता में सुधार के लिए एक आंतरिक कानून पर्याप्त नहीं है।

और इस्राएल में मनुष्य की आंतरिक व्यवस्था की वाणी मानवीय वासनाओं की पुकार से दब गई, इसलिए यहोवा लोगों को सुधारता है और आंतरिक व्यवस्था में एक बाहरी व्यवस्था जोड़ता है, जिसे हम सकारात्मक या स्पष्ट कहते हैं।

सीनै की तलहटी में, मूसा ने लोगों को बताया कि परमेश्वर ने इस्राएल को स्वतंत्र किया और उसे मिस्र की भूमि से बाहर लाया ताकि उसके साथ एक शाश्वत गठबंधन, या वाचा में प्रवेश किया जा सके। हालाँकि, इस बार वाचा एक व्यक्ति के साथ या विश्वासियों के एक छोटे समूह के साथ नहीं, बल्कि पूरे राष्ट्र के साथ बनाई गई है।

"यदि तुम मेरी बात मानोगे, और मेरी वाचा को मानोगे, तो सब जातियों में से मेरा निज भाग ठहरोगे, क्योंकि सारी पृय्वी मेरी है, और तुम मेरे संग याजकों का राज्य और पवित्र जाति ठहरोगे।" (उदा. 19.5-6)

इस तरह परमेश्वर के लोग पैदा होते हैं।

अब्राहम के वंश से, ओल्ड टेस्टामेंट चर्च के पहले अंकुर निकलते हैं, जो यूनिवर्सल चर्च के पूर्वज हैं। अब से धर्म का इतिहास केवल लालसा, लालसा, खोज का इतिहास नहीं रह जाएगा, बल्कि यह वाचा का इतिहास बन जाएगा, अर्थात। निर्माता और मनुष्य के बीच मिलन

परमेश्वर यह प्रकट नहीं करता है कि लोगों की बुलाहट क्या होगी, जिसके द्वारा, जैसा कि उसने अब्राहम, इसहाक और याकूब से प्रतिज्ञा की थी, पृथ्वी के सभी लोगों को आशीष दी जाएगी, परन्तु लोगों से विश्वास, विश्वास और धार्मिकता की आवश्यकता है।

सिनाई पर प्रेत भयानक घटनाओं के साथ था: बादल, धुआं, बिजली, गड़गड़ाहट, लौ, भूकंप, तुरही। यह संगति चालीस दिनों तक चली, और परमेश्वर ने मूसा को दो पटियाएं दीं - पत्थर की मेजें जिस पर व्यवस्था लिखी हुई थी।

“मूसा ने लोगों से कहा, मत डरो; परमेश्वर (तुम्हारे पास) तुम्हारी परीक्षा लेने आया है, और उसका भय तुम्हारे साम्हने ऐसा हो कि तुम पाप न करो।" (निर्ग. 19, 22)
"और परमेश्वर ने (मूसा से) ये सब बातें कही, और कहा:

1. मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुझे मिस्र देश से दासत्व के घर से निकाल लाया; हो सकता है कि मेरे सामने तुम्हारा कोई और देवता न हो।
2. जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो कुछ नीचे पृथ्वी पर है, और जो कुछ पृथ्वी के नीचे के जल में है, उसकी मूरत और मूरत न बनाना; न उनकी उपासना करना और न उनकी उपासना करना, क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं। परमेश्वर ईर्ष्यालु व्यक्ति है, जो मुझ से बैर रखने वाले तीसरी और चौथी पीढ़ी तक के पिताओं के अपराध के लिए बच्चों को दण्ड देता है, और जो मुझ से प्रेम रखते हैं और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उन पर एक हजार पीढ़ियों तक दया करता है।
3. अपके परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना, क्योंकि जो अपके नाम का व्यर्थ उच्चारण करता है, उस को यहोवा बिना दण्ड के न छोड़ेगा।
4. सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना; छ: दिन काम करके अपने सब काम उन में करना, और सातवें दिन शनिवार को तेरे परमेश्वर यहोवा के लिथे कुछ काम न करना, न तू, न तेरा पुत्र, न तेरा पुत्र, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न उस दिन कोई काम करना; तेरी दासी, न तेरा, न तेरा गदहा, न कोई तेरा पशु, और न वह परदेशी जो तेरे फाटकोंमें है; क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृय्वी, समुद्र और जो कुछ उन में है सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिए यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।
5. अपके पिता और अपनी माता का आदर करना, (जिस से तुझे अच्छा लगे और) जिस से उस देश में जो तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है, तेरे दिन बड़े हों।
6. मत मारो।
7. व्यभिचार न करें।
8. चोरी मत करो।
9. अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
10. अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; अपने पड़ोसी की पत्नी (न तो उसका खेत) और न उसका दास, न उसकी दासी, न उसका बैल, न उसका गदहा, (न ही उसके पशुओं में से कोई भी) जो आपके पड़ोसी के पास हो। (उदा. 20, 1-17)।

परमेश्वर द्वारा प्राचीन इस्राएल को दी गई व्यवस्था के कई उद्देश्य थे। सर्वप्रथम, उन्होंने सार्वजनिक व्यवस्था और न्याय पर जोर दिया। दूसरे, उन्होंने यहूदी लोगों को एकेश्वरवाद का दावा करने वाले एक विशेष धार्मिक समुदाय के रूप में प्रतिष्ठित किया। तीसरे, उसे एक व्यक्ति में एक आंतरिक परिवर्तन करना था, एक व्यक्ति को नैतिक रूप से सुधारना था, एक व्यक्ति को भगवान के लिए प्यार पैदा करके एक व्यक्ति को भगवान के करीब लाना था। आखिरकार, पुराने नियम के कानून ने मानव जाति को भविष्य में ईसाई धर्म को स्वीकार करने के लिए तैयार किया।

मूसा का भाग्य

पैगंबर मूसा की बड़ी कठिनाइयों के बावजूद, वह अपने जीवन के अंत तक भगवान भगवान (यहोवा) का एक वफादार सेवक बना रहा। उन्होंने अपने लोगों का नेतृत्व, शिक्षा और निर्देश दिया। उसने उनके भविष्य की व्यवस्था की, लेकिन वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं किया। मूसा नबी का भाई हारून भी उन पापों के कारण इन देशों में न आया, जो उस ने किए थे। स्वभाव से, मूसा अधीर और क्रोधी था, लेकिन ईश्वरीय शिक्षा के माध्यम से वह इतना विनम्र हो गया कि वह "पृथ्वी पर सभी लोगों में सबसे नम्र" बन गया (गिनती 12: 3)।

अपने सभी कार्यों और विचारों में, वह परमप्रधान में विश्वास के द्वारा निर्देशित था। एक अर्थ में, मूसा का भाग्य स्वयं पुराने नियम के भाग्य के समान है, जो बुतपरस्ती के रेगिस्तान के माध्यम से, इस्राएल के लोगों को नए नियम में ले आया और उसके द्वार पर खड़ा हो गया। मूसा नेबो पर्वत के शिखर पर भटकने के चालीस वर्षों के अंत में मृत्यु हो गई, जहाँ से वह वादा की गई भूमि, फिलिस्तीन को देख सकता था।

और यहोवा ने उस से मूसा से कहा:

“यह वह देश है जिसके विषय में मैं ने इब्राहीम, इसहाक और याकूब से शपय खाकर कहा था, कि मैं इसे तेरे वंश को दूंगा; मैं तुम्हें इसे अपनी आंखों से देखने देता हूं, लेकिन तुम इसमें प्रवेश नहीं करोगे।" और वहां यहोवा का दास मूसा यहोवा के वचन के अनुसार मोआब देश में वहीं मर गया। (व्यव. 34: 1-5)। 120-वर्षीय मूसा का दर्शन "निर्बल न हुआ, और न उसका बल घटता गया" (व्यव. 34:7)। मूसा का शरीर हमेशा के लिए लोगों से छिपा हुआ है, पवित्र शास्त्र कहता है, "कोई भी उसके दफनाने की जगह को आज तक नहीं जानता" (व्यवस्थाविवरण 34: 6)।

अलेक्जेंडर ए. सोकोलोव्स्की

कुछ प्राचीन किंवदंतियों में कहा जाता है कि एक बार फिरौन की बेटी मूसा को अपने पिता के पास ले आई, और उसने उसके साथ खेलते हुए, उसके सिर पर एक शाही मुकुट रखा, जिस पर एक मूर्ति की एक छोटी मूर्ति थी; मूसा ने उसके सिर पर से मुकुट तोड़ा, और उसे भूमि पर पटक दिया, और अपने पांवों से रौंद डाला। बुतपरस्त पुजारी, जिसे मागी से भविष्यवाणी मिली थी कि जब इस्राएलियों के लिए एक नेता का जन्म होगा, तो मिस्र को कई फाँसी से गुजरना होगा, फिरौन को बच्चे को मारने की सलाह दी ताकि वह बड़ा होकर अपने देश में कोई आपदा न करे। लेकिन, भगवान की कृपा और व्यवस्था से, दूसरों ने यह कहते हुए विद्रोह कर दिया कि बच्चे ने जानबूझकर ऐसा नहीं किया, अज्ञानता से। उसके बच्चे की अज्ञानता की परीक्षा लेने के लिए, वे गरम अंगारों को ले आए, और उसने उन्हें ले लिया और अपने मुंह में डाल लिया, जिससे उसकी जीभ झुलस गई और परिणामस्वरूप, जीभ बंधी हो गई।

जब मूसा बड़ा हुआ, तो राजा की बेटी ने उसे मिस्र के सबसे चुने हुए बुद्धिमान लोगों को मिस्र के सभी ज्ञान सिखाने के लिए नियुक्त किया, और वह शब्दों और कार्यों में मजबूत था, थोड़े समय में अपने शिक्षकों से आगे निकल गया और पसंदीदा बन गया राजा और उनके सभी निकटतम गणमान्य व्यक्ति ()। जब उसे अपने मूल के बारे में पता चला, कि वह एक इस्राएली था, और एक ईश्वर को जानता था, जो स्वर्ग में मौजूद है, ब्रह्मांड का निर्माता, जिस पर उसके लोग विश्वास करते हैं, तो वह मिस्र के मूर्तिपूजक दुष्टता () से घृणा करने लगा।

लंबी यात्रा से थककर मूसा कुएं के पास बैठ गया। और देखो, मिद्यान के याजक यित्रो की सात बेटियां अपके पिता की भेड़-बकरियोंकी चरवाही करती हुई कुएं पर आई। वे भेड़-बकरियों को पानी पिलाने के लिए कुंडों में पानी भरने लगे। परन्तु अन्य भेड़-बकरियों के चरवाहे आए और उन्हें भगा दिया। तब मूसा ने उठकर दासियोंकी रक्षा की, और उनके लिथे जल भरवाया, और उनकी भेड़-बकरियोंको पिलाया।

घर लौट रही लड़कियों ने अपने पिता से कहा कि कुछ मिस्रियों ने उन्हें चरवाहों से बचाया था और यहां तक ​​कि उनके लिए पानी भरकर उनकी भेड़ों को पानी पिलाया था। यित्रो ने फुर्ती से मूसा को अपने पास बुलाकर घर में ले जाकर अपक्की बेटी सिप्पोरा से ब्याह दिया, जिस से मूसा के दो पुत्र हुए। उसने पहले रिसम को बुलाया, "क्योंकि, - उसने कहा, - मैं एक विदेशी भूमि में एक अजनबी बन गया", और दूसरा - एलीएजेर, यह कहते हुए: "मेरे पिता का ईश्वर मेरा सहायक था और मुझे फिरौन के हाथ से छुड़ाया" ()।

बहुत दिनों के बाद मिस्र के राजा की मृत्यु हो गई। और इस्त्राएलियोंने काम के कारण बलवा किया, और उनकी दोहाई भारी जूए के लिथे परमेश्वर के पास चढ़ गई। और उसने उनका कराहना सुना, और परमेश्वर ने इब्राहीम, इसहाक और याकूब के साथ अपनी वाचा को याद किया। और भगवान ने पुरुषों के पुत्रों को देखा, और उन्हें मुक्त करना चाहता था ()।

मूसा ने अपने ससुर यित्रो की भेड़ों की देखभाल की। एक बार वह भेड़-बकरियों को दूर जंगल में ले गया और होरेब परमेश्वर के पर्वत पर आया। और अब यहोवा का दूत कँटीली झाड़ी के बीच में से धधकती ज्वाला में उसे दिखाई दिया, और मूसा ने देखा, कि कंटीली झाड़ी आग से जल रही है, परन्तु भस्म नहीं हुई।

मूसा ने कहा:

- मैं जाकर इस महान घटना को देखूंगा, झाड़ी क्यों नहीं जलती?

यहोवा ने उसे झाड़ी के बीच से पुकारा:

- मूसा, मूसा!

उसने जवाब दिया:

- यहाँ मैं हूँ, भगवान!

और भगवान ने उससे कहा:

- यहाँ मत आना; अपने पांवों से जूते उतार, क्योंकि जिस स्थान पर तू खड़ा है वह पवित्र भूमि है।

और उन्होंने इसके साथ जोड़ा:

इसके बाद मूसा यित्रो के पास लौट आया और उस से कहा, मैं अपके भाइयोंके पास मिस्र को जाऊंगा, और देखूंगा कि वे जीवित हैं या नहीं।

- शांति से जाओ, - जोफोर ने उत्तर दिया।

और मूसा निडर मिस्र में चला गया, क्योंकि राजा जो उसे मारना चाहता था, और उसके विनाश की मांग करने वाले पहले ही मर चुके थे। हारून परमेश्वर की आज्ञा पाकर मूसा से भेंट करने को निकला, जिस ने उसे आनन्द से चूमा। मूसा ने हारून को यहोवा की सारी बातें बता दीं। मिस्र में आकर उन्होंने इस्राएल के सब पुरनियोंको इकट्ठा किया, और जितनी बातें यहोवा ने मूसा से कही थीं वे सब उन्हें सुनाईं, और मूसा ने उन की आंखोंके साम्हने चिन्ह और अद्भुत काम किए। इस्राएलियों ने उन पर विश्वास किया और आनन्दित हुए कि उसने इस्राएल के बच्चों से मुलाकात की और उनकी पीड़ा को देखा।

इसके बाद मूसा और हारून ने फिरौन के पास जाकर उस से कहा:

दूसरे दिन हारून ने मूसा की आज्ञा से अपक्की लाठी लेकर फिरौन और उसके कर्मचारियोंके साम्हने महानद के जल पर मारा, और नदी का सारा जल लोहू हो गया; और नदी की मछलियां मर गईं, और नदी से बदबू आने लगी, और मिस्री उस नदी का जल न पी सके। दूसरा वध टोड का था: हारून ने मिस्र के जल पर अपना हाथ बढ़ाया, और उन में से मेंढकों को निकाल दिया, जो घरों में, बेडरूम में, बिस्तरों पर, ओवन और आटे में, और राजा और दासों पर घुस गए थे। और अपनी प्रजा पर, और किसी को कहीं नहीं, विश्राम न दिया। और मिस्र का सारा देश मेंढ़कों से आच्छादित था, और जब वे मूसा की आज्ञा से मर गए, तब मिस्रियोंने उनको ढेर लगाया, और सारी पृय्वी मुर्दे और सड़े हुए मेंढकोंमें से धुल गई। तीसरा वध लोगों और पशुओं पर, फिरौन और उसके घराने और उसके कर्मचारियों पर स्निप का था, और मिस्र देश की भूमि सभी टुकड़ों से भर गई थी। चौथा निष्पादन एक फ्लाई हाउंड था। पाँचवीं विपत्ति पूरे मिस्र देश में पशुओं पर एक बहुत ही गंभीर विपत्ति थी। छठा निष्पादन मनुष्यों और पशुओं पर प्युलुलेंट भड़काऊ फोड़े थे। सातवां वध ओलों के बीच में ओलों और आग का था, और उस ओलों ने खुले आकाश के नीचे जो कुछ भी था, वह सब नष्ट कर दिया: घास, पेड़, मवेशी, और लोग। आठवीं विपत्ति टिड्डियाँ और कैटरपिलर थीं, जो मिस्र की सारी वनस्पतियों को खा जाती थीं। नौवीं मृत्यु मिस्र देश भर में तीन दिन का अन्धकार था, इतना घना कि आग के साथ भी कोई प्रकाश नहीं था, कि कोई एक दूसरे को तीन दिन तक नहीं देख सकता था, और उस समय कोई भी अपने बिस्तर से नहीं उठा था . दसवां और अंतिम निष्पादन मिस्रियों का जेठा था।

और इन सब हत्याओं में से किसी ने इस्राएलियों को हानि नहीं पहुंचाई, केवल मिस्रियों को, मूसा और हारून के द्वारा परमेश्वर ने मार्ग दिखाया, क्योंकि फिरौन परमेश्वर के लोगों को परमेश्वर की सेवा करने के लिए जंगल में जाने नहीं देना चाहता था; हालाँकि, उसने कई बार उन्हें फांसी के डर से रिहा करने का वादा किया था, लेकिन जब निष्पादन कमजोर हो गया, तो वह फिर से कड़वा हो गया और इस तरह दसवें निष्पादन तक उन्हें रिहा नहीं किया। दसवें वध से पहिले, इस्राएलियों ने, जो मूसा ने उन्हें आज्ञा दी थी, उसके अनुसार मिस्रियों से चांदी और सोने के पात्र और महंगे कपड़े, जितना वे अपने साथ ले जा सकते थे, भीख माँगने लगे।

तब मूसा ने इस्राएलियोंके लिथे उनके मिस्र देश से निकल जाने के स्मरण में यहोवा की आज्ञा से फसह का पर्व ठहराया। यहोवा ने मूसा और हारून से कहा:

परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार, इस्राएल के प्रत्येक परिवार में एक मेमना अलग किया गया और नियत समय के लिए तैयार किया गया। सब इस्राएलियों के द्वार लोहू से अभिषेक करके बन्द किए गए; सुबह तक किसी ने उन्हें नहीं छोड़ा। आधी रात को, नाश करने वाला स्वर्गदूत मिस्र से होकर गुजरा और मिस्र के सभी पहलौठों को फिरौन के पहलौठे से लेकर जेल में कैदी के पहलौठे तक, और सभी पहलौठों को मार डाला। यहूदियों के लिए सब कुछ संपूर्ण था।

रात को फिरौन, और उसके सब कर्मचारी, और सब मिस्री उठे, और सारे मिस्र देश में बड़ा कोलाहल हुआ, क्योंकि ऐसा कोई घर न था जहां कोई मरा हुआ न हो। फिरौन ने तुरन्त मूसा और हारून को अपने पास बुलाकर कहा,

- उठ, मेरी प्रजा के बीच में से निकल, और सब इस्राएलियोंको, और जाकर अपके परमेश्वर यहोवा की उपासना करो, जैसा तू ने कहा है; छोटे और बड़े पशुधन ले लो। जाओ और मुझे आशीर्वाद दो।

मिस्रियों ने इस्राएलियों से जितनी जल्दी हो सके अपनी भूमि से बाहर आने का आग्रह करना शुरू कर दिया, क्योंकि उन्होंने कहा, अन्यथा हम सभी उनके कारण मर जाएंगे।

और इस्त्राएलियोंने अपना आटा खमीर होने से पहिले ही गूंथ लिया; उनकी रोटियाँ, जो वस्त्रों में बंधी हुई थीं, उनके कंधों पर थीं, क्योंकि मिस्रियों के आग्रह पर उनके पास यात्रा के लिए ब्रश तैयार करने का समय नहीं था। वे चाँदी, सोना और जेवर लेकर बाहर गए; उनके साथ बहुत से नवागंतुक, भेड़-बकरी और मवेशी भी निकल गए। घरों और अन्य नवागंतुकों को छोड़कर पैदल सभी पुरुषों की संख्या 600,000 तक पहुंच गई। मूसा ने यूसुफ की हड्डियों को अपने साथ ले लिया, जो मिस्र में और उससे पहले मर गया था, भविष्य में भविष्यद्वाणी की भावना के साथ, उसने इस्राएल के बच्चों को यह कहते हुए शपथ दिलाई: "परमेश्वर तुझ से भेंट करेगा, और तू मेरी हड्डियों को यहां से अपने साथ ले जाएगा।" ().

जब मिस्र के राजा को यह समाचार मिला, कि इस्राएली भाग गए हैं, तब उसका मन और उसके कर्मचारी इन लोगोंके विरुद्ध हो गए, और कहने लगे, हम ने क्या किया है? उन्होंने इस्राइलियों को रिहा क्यों किया ताकि वे हमारे लिए काम न करें?" और फिरौन ने अपके रथ को संग लिया, और अपक्की प्रजा को, और छ: सौ चुने हुए रथ, और मिस्र के सब रथों को, और उन सब के प्रधानोंको संग ले गया। उन्होंने इस्राएलियों का पीछा किया, और जब उन्होंने समुद्र के किनारे डेरे डाले, तो उन्हें पकड़ लिया, लेकिन उन पर हमला नहीं कर सके: परमेश्वर का दूत, जो इस्राएलियों की छावनी के आगे आगे चला, उनके पीछे चला गया, और मिस्रियों की छावनी के बीच में प्रवेश किया और इस्त्राएलियों की छावनी के बीच में, और किसी के लिथे बादल और अन्धेरा था, और औरोंके लिथे रात उजियाला, और वे एक दूसरे के निकट न आए। तब मूसा ने अपना हाथ समुद्र के ऊपर बढ़ाया, और यहोवा ने पुरवाई के तेज झोंके से समुद्र को उड़ा दिया, जो रात भर चलता रहा, और समुद्र को सूखा कर दिया, और जल अलग हो गया। इस्राएली समुद्र के पार चले गए; जल उनके लिए दाहिनी ओर और बाईं ओर दीवार था। मिस्रियों ने उनका पीछा किया, और फिरौन के सभी घोड़े, उसके रथ, और उसके सवार समुद्र के बीच में चले गए। जब इस्राएलियों को समुद्र के पार ले जाया गया, तब मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा से अपना हाथ समुद्र के ऊपर बढ़ाया, और भोर को पानी अपने स्थान पर लौट आया, और मिस्री जल की ओर भाग गए। और यहोवा ने मिस्रियोंको समुद्र के बीच में डुबा दिया; और फिरौन की सारी सेना के रथोंऔर सवारोंको लौटते हुए जल ने समुद्र में डाल दिया, और उन में से एक भी न बचा। और यहोवा ने उस दिन इस्राएलियोंको मिस्रियोंके हाथ से छुड़ाया, जिन्हें उन्होंने समुद्र के तट पर मरा हुआ देखा, और उनके शव सूखी भूमि पर फेंक दिए, यहां तक ​​कि उनमें से एक भी नहीं बचा। तब इस्त्राएलियों ने देखा कि जो कुछ हुआ, उस में यहोवा ने मिस्रियों पर बहुत बड़ा हाथ लगाया, और यहोवा की प्रजा उस से डरकर और उसके दास मूसा पर विश्वास करने लगी (निर्ग., अध्याय 14)। मूसा और इस्त्राएलियों ने आनन्द और जयजयकार करते हुए यहोवा का धन्यवाद का गीत गाया:

– “मैं यहोवा का गीत गाता हूं, क्योंकि वह अति महान है; उसने अपने घोड़े और सवार को समुद्र में फेंक दिया ... " ().

और मूसा की बहिन मरियम और हारून ने इस्राएलियोंकी पत्नियोंको इकट्ठी करके अपके अपके हाथ में प्याला लिये हुए गहलोत के सदस्योंका नेतृत्व किया; उन सब ने टायम्पन्स को मारा और उसके मार्गदर्शन में एक ही गीत गाया।

इसके बाद मूसा इस्राएलियों को लाल समुद्र से दूर ले गया, और वे सूर के जंगल में गए; और वे तीन दिन तक जंगल में चलते रहे, और उन्हें जल न मिला। जब वे मारा में आए, और वहां एक सोता पाया, तो वे उसका पानी नहीं पी सके, क्योंकि पानी कड़वा था। और लोग मूसा के विरुद्ध कुड़कुड़ाकर कहने लगे, "हम क्या पियें?" तब मूसा ने यहोवा की दोहाई दी, और यहोवा ने उसे एक वृक्ष दिखाया; और उस ने उसे जल में डाल दिया, और वह जल मीठा हो गया। और मूसा ने इस्राएलियों को चालीस वर्ष तक विभिन्न रेगिस्तानों के माध्यम से उनकी यात्रा के दौरान मार्गदर्शन किया, और उनसे वह सब कुछ मांगा जो ईश्वर से आवश्यक था। जब वे उस भोजन के कारण मूसा और हारून पर कुड़कुड़ाने लगे, और उस मांस को स्मरण करके जो वे मिस्र में खाते थे, तब मूसा ने परमेश्वर से प्रार्यना की, और यहोवा ने उन्हें मन्ना से भर दिया, और उनके पेट भरने के लिये बटेरें भेज दीं। इस्राएलियों ने इस मन्ना को अरब के रेगिस्तान में चालीस वर्ष तक खाया, जब तक कि वे उस कनान देश की सीमा में प्रवेश नहीं कर गए, जिसका उन्होंने वादा किया था। जब वे प्यास से कुड़कुड़ाए, तब मूसा उनके लिथे पत्यर में से जल निकाल लाया; उस ने पत्थर को लाठी से मारा, और जल का सोता निकला। जब अमालेकियों ने इस्राएलियों पर चढ़ाई की, तब मूसा ने प्रार्थना में परमेश्वर की ओर हाथ उठाए, और इस्राएली प्रबल होकर उन शत्रुओं को पराजित करने लगे, जिनकी सेना ने उन्हें तलवार से पूरी तरह नष्ट कर दिया था। और कितनी बार उन्होंने जंगल में परमेश्वर को क्रोधित किया, - हर बार मूसा ने उनके लिए भगवान से याचना की, जो उन्हें नष्ट करना चाहते थे, यदि मूसा, उसका चुना हुआ, उसके सामने खड़ा नहीं होता, ताकि उसका क्रोध शांत हो जाए, ताकि वह उन्हें नष्ट नहीं करेगा!

इस बीच, मूसा के ससुर यित्रो, यह सुनकर कि उसने मूसा और इस्राएल के लोगों के मिस्र से पलायन के दौरान क्या किया था, मूसा की पत्नी सिप्पोरा, और उसके दो बेटों को ले लिया और उनके साथ चला गया होरेब पर्वत पर, जहां इस्राएलियों ने अपने डेरे डाले थे। तब मूसा उस से भेंट करने को निकला, और एक दूसरे का नमस्कार करके उस से जो कुछ यहोवा ने फिरौन और सब मिस्रियोंसे इस्राएलियोंके लिथे किया या, और उन सब विपत्तियोंके विषय में जो उन्हें मार्ग में मिलीं, बतला दी। यित्रो उन आशीषों के बारे में सुनकर आनन्दित हुआ जो परमेश्वर ने इस्राएल को दिखाईं, परमेश्वर की महिमा की, जिसने अपने लोगों को मिस्रियों की शक्ति से बचाया, सभी के सामने स्वीकार किया कि यहोवा महान है, सभी देवताओं से अधिक है, और उसे बलिदान चढ़ाए।

दूसरे दिन मूसा लोगों का न्याय करने को बैठा, और लोग भोर से सांझ तक उसके साम्हने खड़े रहे।

यह देखकर, जेथ्रो ने मूसा को देखा कि वह खुद को और लोगों को इस तरह से परेशान करने के लिए व्यर्थ था, क्योंकि यह अकेले उसके लिए बहुत मुश्किल था।

- मेरे शब्दों को सुनो, - जेथ्रो ने कहा, - भगवान के सामने लोगों के लिए मध्यस्थ बनो और भगवान को उनके कर्मों को प्रस्तुत करो; इस्त्राएलियों को परमेश्वर की विधियों और उसके नियमों की शिक्षा देना, उनका मार्ग दिखाना, जिस में उन्हें चलना है, और जो काम उन्हें करने हैं, वह उन्हें भी बता; और परमेश्वर का भय माननेवाले, सच्चे लोगों, स्वार्थ से बैर रखनेवाले लोगों को अपने लिये चुन लो, और उन्हें हजारों, सैकड़ो अगुवों, पचास अगुवों, और दस अगुवों, और लिपिकों के प्रधानों के रूप में लोगों के ऊपर ठहराओ; वे हर समय लोगों का न्याय करें, और हर एक महत्वपूर्ण बात की सूचना आपको दें, और सभी छोटी-छोटी बातों का न्याय स्वयं करें: यह तुम्हारे लिए आसान होगा, और वे तुम्हारे साथ बोझ उठाएंगे।

मूसा ने अपने ससुर की बात मानी, जिसके बाद जेथ्रो ने जल्द ही उसे विदा कर दिया और अपनी भूमि पर लौट आया ()।

मिस्र से इस्राएलियों के निर्गमन के तीसरे महीने की अमावस्या को उन्होंने सीनै के जंगल में आकर पहाड़ के साम्हने डेरे डाले। मूसा सीनै पर चढ़ गया, और यहोवा ने उसे पहाड़ पर से बुलाया, और उन्हें आज्ञा दी, कि वे उसके लिये इस्राएलियोंको यह प्रचार करें: “तू ने देखा कि मैं ने मिस्रियों से क्या क्या किया, और किस रीति से उकाब के पंखों पर चढ़कर तुझे ले आया हूं। मेरे लिए। यदि तुम मेरी बात मानोगे और मेरी वाचा का पालन करोगे, तो तुम सब लोगों के सामने मेरे चुने हुए लोग होगे, और तुम मेरे साथ एक पवित्र राज्य और पवित्र लोग बनोगे।

लोगों ने परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार करने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त की। तब यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, कि वह लोगोंको पवित्र करे, और दो दिन के शुद्ध होने के द्वारा तीसरे दिन के लिये उन्हें तैयार करे। तीसरे दिन, भोर को गड़गड़ाहट सुनाई दी, बिजली चमकने लगी, और पहाड़ पर घोर अन्धकार छा गया; एक तुरही की आवाज थी जो मजबूत और मजबूत होती गई। सभी लोग दंग रह गए। और मूसा उसे यहोवा से भेंट करने को छावनी से बाहर ले गया; सब लोग पहाड़ की तलहटी में रुक गए। पहाड़ चारों ओर से एक रेखा से घिरा हुआ था, जिसे मौत के दर्द पर पार करना मना था। लोगों ने देखा कि सीनै पर्वत अपनी नींव से हिल रहा है, और उसमें से धुआं उठ रहा है, मानो भट्टी से; क्योंकि यहोवा घोर बादल और आग में उस पर उतर आया। मूसा और हारून, परमेश्वर की आज्ञा पर, लोगों की दृष्टि में पहाड़ पर खड़े हुए ()।

इसके बाद इस्राएल के पुरनिये मूसा के साम्हने आगे आए, और कहने लगे:

इस बीच, लोगों ने, यह देखकर कि मूसा ने लंबे समय तक पहाड़ को नहीं छोड़ा, हारून के पास इकट्ठा हुए और मांग की कि वह उन्हें एक ऐसा देवता बना दे जो उनके आगे चल सके, "क्योंकि," उन्होंने कहा, "मूसा को कुछ हुआ था।" और वे अपक्की पत्नियोंऔर बेटियोंकी सोने की बालियां उसके लिथे ले आए, और हारून ने उनके लिथे सोने के बछड़े की मूरत बनाई। लोगों ने कहा: "यह है वह परमेश्वर जो हमें मिस्र देश से निकाल लाया है।" और दूसरे दिन वेदी पर बछड़े के साम्हने बलि किए गए, और वे पीने, खाने और खेलने लगे। और परमेश्वर उन पर क्रोधित हुआ, और उस ने मूसा से कहा, कि ये हठीले लोग, जिन्हें उस ने मिस्र से निकाल दिया था, भटक गए थे, और परमेश्वर की आज्ञाओं को तोड़कर झूठे परमेश्वर को दण्डवत करते थे। मूसा ने लोगों के लिए प्रार्थना करना शुरू किया, और उनकी हिमायत पर ध्यान दिया। मूसा और यहोशू ने पहाड़ की तह तक जाकर एक बछड़ा और एक नृत्य देखा। और मूसा का कोप भड़क उठा, और पटियाओं को फेंककर सब लोगोंके साम्हने उन्हें पहाड़ के नीचे तोड़ डाला। तब उस ने उस बछड़े को, जो उन्होंने बनाया था, ले लिया, और उसे तोड़कर मिट्टी में मिला दिया, जिसे उस ने पहाड़ से बहने वाली धारा में डाल दिया, और मानव निर्मित देवता की लज्जा के लिए, इस्राएलियों को वह पानी पीने के लिए मजबूर किया। हारून ने मूसा की निन्दा के जवाब में, हिंसक लोगों के बेलगाम और हठ के लिए खुद को क्षमा किया, और मूसा ने देखा कि लोगों के पास खुद को सही ठहराने के लिए कुछ भी नहीं था। वह छावनी के द्वार पर खड़ा हुआ और कहा:

- जो प्रभु के प्रति वफादार रहे - मेरे पास आओ!

और लेवी के सब पुत्र उसके पास इकट्ठे हुए। मूसा ने उन में से प्रत्येक को छावनी और पीठ में तलवार चलाकर चलने की आज्ञा दी, और जो कोई मिले उसे मार डालो। और दोषियों (;) में से तीन हजार लोगों तक गिर गया।

अगले दिन, मूसा फिर से पहाड़ पर चढ़ गया, भगवान के सामने खुद को दण्डवत किया, और चालीस दिन और रात उपवास करते हुए, लोगों के लिए भीख माँगते हुए कहा:

- यदि आप उनके पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो मुझे अपनी पुस्तक में से हटा दें, जिसमें आपने उन्हें शाश्वत आनंद के लिए लिखा है।

यहोवा ने उत्तर दिया कि वह अपनी पुस्तक में से उन लोगों को मिटा देगा, जिन्होंने उसके विरुद्ध पाप किया था, और मूसा को लोगों को प्रतिज्ञा किए हुए देश में ले जाने की आज्ञा देते हुए, उसने यह बताया कि वह अब विशेष परोपकार के साथ नहीं रहेगा। लोग यह धमकी सुनकर रो पड़े और सबने पश्चाताप के वस्त्र पहिन लिए। मूसा ने प्रार्थनाओं को तेज किया और इस्राएलियों पर अपना अनुग्रह लौटा दिया।

इसके बाद, यहोवा की महिमा देखने के लिए मूसा को सीनै में सम्मानित किया गया।

"मेरा चेहरा," प्रभु ने उससे कहा, "आप इसे नहीं देख सकते, क्योंकि कोई व्यक्ति मुझे नहीं देख सकता और जीवित रह सकता है। परन्‍तु मैं अपक्की सारी महिमा तेरे साम्हने लाऊंगा, और नाम का प्रचार करूंगा: यहोवा... जब मेरा तेज टल जाएगा, तब मैं तुझे चट्टान की दरार में डालूंगा, और जब तक मैं न निकलूं तब तक तुझे अपने हाथ से ढांपूंगा। और जब मैं अपना हाथ हटाऊंगा, तब तुम मुझे पीछे से देखोगे, परन्तु मेरा मुख तुम को दिखाई न देगा।

इस पर, मूसा ने वाचा के शब्दों को एक पुस्तक में लिखने की आज्ञा प्राप्त की और फिर से उन पटियाओं को स्वीकार किया, जिन पर उसने फिर से उन्हीं दस आज्ञाओं को अंकित किया जो पिछली आज्ञाओं पर लिखी गई थीं।

परमेश्वर की महिमा के चिंतन ने मूसा के चेहरे पर छाप छोड़ी। जब वह पहाड़ से उतरा, तो हारून और सब इस्राएली उसके पास आने से डरते थे, क्योंकि उसका मुख कैसा चमक रहा था। मूसा ने उन्हें अपने पास बुलाया और जो कुछ परमेश्वर ने उसे आज्ञा दी थी वह सब उन्हें बता दिया। उसके बाद, उन्होंने अपने चेहरे पर एक पर्दा डाल दिया, जिसे उन्होंने भगवान के सामने खड़े होने पर ही उतार दिया (;;)।

मूसा ने इस्राएल के बच्चों को तम्बू के बारे में परमेश्वर की इच्छा की घोषणा की और इसके निर्माण के लिए आगे बढ़े, इसे परमेश्वर द्वारा इंगित कलाकारों को सौंपते हुए, उस नमूने का पालन करते हुए जिसे उसने सीनै पर अपने चालीस दिन के प्रवास के दौरान देखा था। हालाँकि, इस्राएलियों ने सोना, चाँदी, तांबा, ऊन, बढ़िया मलमल, चमड़ा, पेड़, सुगंध, कीमती पत्थरों और सभी को जो कुछ भी कर सकते थे, उदार दान में लाए। जब निवासस्थान तैयार हो गया और अभिषेक के तेल के सब बर्तनों से पवित्र किया गया, तब एक बादल ने उसे ढँक दिया, और सारे निवास को ऐसा भर दिया कि मूसा उसमें प्रवेश न कर सके। और मूसा ने निवास के भीतर सोने से बंधी वाचा की झोंपड़ी को रखा, जिसमें उसने मन्ना का एक सुनहरा स्तम्भ, हारून के धन की छड़ी और वाचा की पटियाएं रखीं, और झोंपड़ी के ऊपर उसने सोने के दो करूबों की मूर्ति रखी और बलि और होमबलि के लिए आवश्यक सब कुछ व्यवस्थित किया। तब मूसा ने इस्राएलियोंके लिथे छुट्टियाँ और नये चन्द्रमा ठहराए, और उनके लिथे याजक और लेवीय ठहराए, कि परमेश्वर की आज्ञा से लेवी के सारे गोत्र को परमेश्वर की उपासना करके हारून और उसके पुत्रोंके लिथे दे दिया।

कई अन्य चिन्ह और चमत्कार परमेश्वर मूसा के सेवक द्वारा किए गए थे, उसने इस्राएलियों के लिए बहुत सारी परवाह की, उन्हें कई कानून और उचित आदेश दिए; यह सब उसके द्वारा लिखी गई पवित्र पुस्तकों में बताया गया है: निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, गिनती और व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में; इन पुस्तकों में उसके जीवन और उन परिश्रमों का विस्तार से वर्णन किया गया है जो उसने इस्राएल के बच्चों के शासनकाल के दौरान अपने ऊपर ले लिए थे।

जब इस्राएली कादिज़बर्निया में एमोरी पर्वत पर आए, तब मूसा ने उन से कहा, कि जो देश यहोवा ने उनको निज भाग करके दिया है वह अब उनके साम्हने है; परन्तु इस्राएली चाहते थे, कि उस देश का निरीक्षण करने के लिथे पहिले भेदिये भेजे, और परमेश्वर की आज्ञा पाकर मूसा ने इस्राएल के प्रधानोंमें से एक एक गोत्र में से यहोशू समेत कनान देश का सर्वेक्षण करने के लिथे एक एक पुरूष को चुन लिया। लौटकर, दूतों ने बताया कि भूमि फलों, चरागाहों, मवेशियों और मधुमक्खियों में समृद्ध थी, लेकिन उनमें से कुछ उस देश के निवासियों से डरते थे, जो असाधारण विकास और ताकत से प्रतिष्ठित थे, और इस्राएलियों को मिस्र लौटने की सलाह दी एमोरियों के हाथ से नाश न होने पाए; परन्तु इस्राएली यहोशू और अन्य लोगों को पत्थरवाह करना चाहते थे जो उन्हें उस खूबसूरत देश में जाने का आग्रह कर रहे थे। परन्तु परमेश्वर ने, मूसा की प्रार्थना के द्वारा, इस्राएलियों को उनके पापों के लिए क्षमा कर दिया, और जो क्रोध के दोषी थे वे अचानक (;) से आहत हुए।

बाद में मार्ग में इस्राएलियों ने फिर अपनी कायरता दिखाई, और परमेश्वर के विरुद्ध शिकायत और कुड़कुड़ाने लगे। तब यहोवा ने जहरीले सांप भेजे, जिनके डंक घातक थे, और उनमें से बहुत से इस्राएली मर गए। लोगों ने अपने आप को दीन किया और पश्चाताप किया कि उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध पाप किया और मूसा के विरुद्ध शिकायत की। तब मूसा ने प्रार्थना की कि यहोवा उन से सांपों को दूर करे, और यहोवा ने उससे कहा: "एक सांप बनाओ और उसे एक डंडे पर लटकाओ: फिर, जो कोई घायल हो, उसे देखने दो - और वह जीवित रहेगा ।" मूसा ने एक सर्प की पीतल की मूर्ति को खम्भे पर लटका दिया, जिसके बाद इस मूर्ति को विश्वास से देखने वाले सभी घायल बच गए।

तब मूसा ने इस्राएलियोंको कनान देश के मार्ग में ले गया, और अपक्की प्रार्थनाओंऔर चमत्कारोंके द्वारा परमेश्वर की नाना प्रकार की विपत्तियोंऔर दण्ड से उनका उद्धार किया।

मूसा ने स्वयं वादा किए गए देश के बाहर मरने की ठान ली थी। जब उसकी मृत्यु का समय निकट आया, तो यहोवा ने उसे उसकी आसन्न मृत्यु के बारे में पूर्वबतलाया और कहा:

पवित्र भविष्यवक्ता मूसा की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु हमें सभी दुखों से मुक्ति दिला सकता है, और वह हमें अनन्त बस्तियों में ले जा सकता है, हमें मिस्र से बाहर ले जा सकता है - यह त्रस्त दुनिया! तथास्तु।

ट्रोपेरियन, आवाज 2:

आप पैगंबर मूसा गुणों की ऊंचाई पर चढ़ गए, और इसके लिए, आप भगवान की महिमा को देखने के लिए सम्मानित हैं: कानून की कृपा की गोलियां मनभावन हैं, और अपने आप में अनुग्रह अंकित हैं, और नबी सम्मानजनक प्रशंसा और पवित्रता थे एक महान संस्कार है।

कोंटकियों, आवाज 2:

भविष्यद्वक्ता का मुख, मूसा और हारून के साथ, आनन्द। आज का दिन हर्षोल्लास है, मानो उनकी भविष्यवाणी का अंत हम पर पूरा होगा: आज क्रॉस चमकता है, और आपने हमें बचाया। उन प्रार्थनाओं के साथ, मसीह, भगवान हम पर दया करें।

पैट्रिआर्क जोसेफ की मृत्यु को लगभग 1923 ईसा पूर्व के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। मिस्र में इस्राएलियों का प्रवास लगभग 398 वर्षों तक चला, जो याकूब और उसके परिवार के पुनर्वास के साथ शुरू हुआ।

जोसीफस फ्लेवियस, यहूदी इतिहासकार (जन्म 37 ई.), "यहूदियों की प्राचीन वस्तुएं" के लेखक, जहां उन्होंने मूसा के बारे में कुछ किंवदंतियां बताईं, जो पवित्र बाइबिल की किताबों में नहीं हैं।

इसके बारे में किंवदंती तथाकथित के लेखक जॉर्ज केड्रिन द्वारा प्रेषित की जाती है, जो 11 वीं सदी के अंत या 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक बीजान्टिन लेखक थे। "ऐतिहासिक सारांश", या दुनिया के निर्माण से लेकर 1059 ईस्वी तक क्रॉनिकल किंवदंतियों का संग्रह।

प्राचीन काल में, मागी के नाम का अर्थ उच्च और व्यापक ज्ञान रखने वाले बुद्धिमान लोग, विशेष रूप से प्रकृति की गुप्त शक्तियों, स्वर्ग के प्रकाशमान, पवित्र लेखन आदि के बारे में ज्ञान रखते थे। उन्होंने प्राकृतिक घटनाओं को देखा, सपनों की व्याख्या की, भविष्य की भविष्यवाणी की; वे अधिकांश भाग के लिए, एक ही समय में याजक थे, और शाही दरबारों और लोगों के बीच बहुत सम्मान का आनंद लेते थे। ये विशेष रूप से मिस्र के विद्वान थे।

मिद्यानी, या मिद्यानी, मिद्यान के वंशज थे, जो कतूरा के इब्राहीम के चौथे पुत्र थे; यह विभिन्न अरब जनजातियों के एक बड़े लोग थे जिन्होंने खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया। मिद्यान भूमि, जहां उनका मुख्य निवास था, अरब में, लाल (लाल) सागर की एलानाइट खाड़ी के पास, इसके पूर्वी हिस्से में एक रेगिस्तानी क्षेत्र था। मिद्यान के वंशज के रूप में, इब्राहीम का पुत्र, यित्रो और उसका परिवार सच्चे परमेश्वर के उपासक थे।

होरेब अरब के रेगिस्तान में एक पर्वत है, उसी पर्वत श्रृंखला का पश्चिमी ऊपरी भाग, जिसका पूर्वी भाग सिनाई है।

स्लाव में: कुपिना अरब प्रायद्वीप का एक कांटेदार बबूल है, जो होरेब और सिनाई के पहाड़ों में विशेष रूप से बहुतायत से बढ़ता है, जो तेज कांटों वाला एक छोटा झाड़ी है। जलती हुई झाड़ी जो मूसा को दिखाई दी, लेकिन जली नहीं, सेंट की शिक्षाओं के अनुसार, स्वयं का प्रतिनिधित्व करती है। चर्च, भगवान की माँ - वर्जिन, जो अवतार और भगवान के पुत्र के जन्म के बाद अविनाशी बनी रही।

कनान की भूमि के नीचे, कुछ स्थानों में, भूमध्य सागर के पूर्वी तट के साथ पश्चिमी एशिया में पड़ी विशाल भूमि का अर्थ है - विशेष रूप से, जॉर्डन के इस तरफ की भूमि, फेनिशिया और पलिश्तियों की भूमि, और यरदन की भूमि कनान देश से भिन्न है। आधुनिक समय में, निश्चित रूप से, कनान की भूमि के नीचे, आमतौर पर संपूर्ण वादा किया हुआ देश होता है - यरदन के दोनों किनारों पर इस्राएलियों द्वारा कब्जा की गई सभी भूमि। कनान भूमि अपनी असाधारण उर्वरता, पशु प्रजनन के लिए उपयुक्त चरागाहों की एक बहुतायत से प्रतिष्ठित थी, और इस अर्थ में इसे शास्त्रों में बहते दूध और शहद की भूमि कहा जाता है। कनान देश के मूल निवासी हैं, कनान के वंशज, हमोव के पुत्र, कनान के वंशज, 11 गोत्रों में विभाजित हैं, जिनमें से पांच: इब्री, यबूसी, एमोरी, हरगेशियन और हित्ती उस देश में रहते थे जिसे बाद में इस्राएलियों ने कब्जा कर लिया था। या, उचित अर्थों में, वादा किया हुआ देश। ह्वेई, एक बड़ा कनानी जनजाति, कनान देश के मध्य में और आंशिक रूप से दक्षिण में रहता था; मूसा के अधीन सबसे शक्तिशाली कनानी गोत्र, एमोरियों, व्यापक रूप से फैल गया और कनान देश में, यरदन के इस ओर, इस देश के बीच में और एमोरी पर्वत पर कब्जा कर लिया, और उत्तर और दक्षिण दोनों में दूर तक फैल गया; हित्ती एमोरियों के पास के पहाड़ी देशों में रहते थे और वे एक मजबूत और कई गोत्र भी थे; मूसा के समय में यबूसी लोग प्रतिज्ञा किए हुए देश के दक्षिणी भाग पर अधिकार करते थे; यरदन के पश्‍चिम में हर्गेसियन रहते थे। पेरिज़ी वे लोग थे जो फ़िलिस्तीन के प्राचीन, प्राकृतिक निवासियों से संबंधित थे, और कनानी जनजाति से नहीं आए थे; मुख्य रूप से फिलिस्तीन, या कनान की भूमि के मध्य में रहते थे।

यहोवा, या हिब्रू में यहोवा, परमेश्वर के नामों में से एक है, जो परमेश्वर के सार की मौलिकता, अनंत काल और अपरिवर्तनीयता को व्यक्त करता है।

इब्राहीम को पृथ्वी पर विश्वास को बनाए रखने के लिए चुना और उसके साथ अपनी वाचा में प्रवेश करने के बाद, उसने इसहाक और याकूब से अपनी प्रतिज्ञाओं को दोहराया। इसलिए, इन कुलपतियों को अक्सर पवित्र शास्त्र में एक साथ प्रस्तुत किया जाता है, न केवल यहूदी लोगों के पूर्वजों के रूप में, बल्कि ईश्वरीय वाचाओं और वादों के उत्तराधिकारी और रखवाले के रूप में, विश्वास और पवित्रता के महान तपस्वियों के रूप में, और भगवान के सामने मध्यस्थों और मध्यस्थों के रूप में, जिन्होंने विश्वास और गुणों से अपनी विशिष्टता हासिल की, कृपा भगवान के साथ है। इसलिए, उनके नाम दोहराए जाते हैं और पवित्र शास्त्र में और भगवान के लोगों को प्रकट होने और रहस्योद्घाटन के दौरान उल्लेख किया जाता है, और इस अर्थ में भगवान को इब्राहीम, इसहाक और जैकब का भगवान कहा जाता है।