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संघीय राज्य स्वायत्त शैक्षिक संस्थान

उच्च व्यावसायिक शिक्षा

उत्तर-पूर्वी संघीय विश्वविद्यालय के नाम पर एम। के। अम्मोसोव "

चिकित्सा संस्थान

विषय पर सार:

“स्पोर्टिवछात्र व्यक्तित्व की नैया संस्कृति "

द्वारा पूरा किया गया: II पाठ्यक्रम के छात्र एमआई

SD-15-201 समूह

प्रोकोपयेव सायना अफानसयेवना

याकुत्स्क 2016

• परिचय
• 1. खेल संस्कृति की अवधारणा
• 2. व्यक्तित्व की खेल संस्कृति
• 3. छात्र के व्यक्तित्व की खेल संस्कृति
• 4. छात्रों की खेल संस्कृति का गठन
• निष्कर्ष
• संदर्भ

परिचय

खेल संस्कृति व्यक्तित्व अमानवीय

वर्तमान में, समाज और शिक्षा प्रणाली के विकास के लिए रणनीतिक दिशानिर्देश संस्कृति के व्यक्ति का गठन है। मानव सभ्यता की वर्तमान स्थिति एक सांस्कृतिक संकट की विशेषता है, जो सामान्य और व्यक्तिगत संस्कृति के स्तर में एक उल्लेखनीय कमी से प्रकट होती है, सांस्कृतिक मूल्यों और मानदंडों का "क्षरण", सांस्कृतिक निरंतरता, तनाव और यहां तक \u200b\u200bकि संघर्ष का विघटन। पारस्परिक बातचीत। इन स्थितियों में, शैक्षिक प्रक्रिया की सांस्कृतिक सामग्री को मजबूत करना आवश्यक है।

समाज की सामाजिक घटना के रूप में खेल संस्कृति, संस्कृति का एक विशेष हिस्सा है, प्रणाली बनाने वाला कारक खेल के मूल्य और भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधि के लिए मूल्य दृष्टिकोण हैं। एक व्यक्ति की खेल संस्कृति एक एकीकृत व्यक्तिगत शिक्षा के रूप में समझी जाती है, जिसमें भौतिक संस्कृति और खेल मूल्यों और प्रौद्योगिकियों की धारणा, प्रजनन, निर्माण और प्रसार के उद्देश्य से भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधियों के साधन, तरीके और परिणाम शामिल हैं। एक व्यक्ति की खेल संस्कृति का निर्माण सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता, मूल्यों और खेल की प्रौद्योगिकियों के साथ-साथ भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधियों में अनुभव के संचय और व्यक्तिगत अर्थ के साथ भरने के परिणामस्वरूप होता है।

यह ज्ञात है कि व्यक्तित्व का निर्माण और विकास केवल संस्कृति और उसके मूल्यों के स्थान पर ही संभव है, और केवल एक आधिकारिक शिक्षक के व्यक्तित्व के माध्यम से, वास्तविक मूल्यों और आदर्शों का वाहक। इसके अलावा, शिक्षक को मानव स्वभाव की अच्छी समझ होनी चाहिए और मानवीय और उसे प्रभावित करने के प्रभावी तरीकों को जानना चाहिए।

1 . खेल संस्कृति की अवधारणा

खेल संस्कृति को एक सामाजिक विषय (व्यक्ति, सामाजिक समूह या समाज के रूप में संपूर्ण) खेल, सामाजिक गतिविधि और खेल से संबंधित मूल्यों के आत्मसात, संरक्षण, कार्यान्वयन और विकास में सकारात्मक परिणामों के रूप में समझा जाता है। यह संस्कृति इसके लिए प्रदान करती है: खेल-उन्मुख गतिविधियों के विभिन्न रूप; खेलों के सकारात्मक मूल्यांकन के विभिन्न रूप (तर्कसंगत, प्रेरक, भावनात्मक, गतिविधि); इसका औचित्य (समझ और स्पष्टीकरण); इस सभी सामाजिक गतिविधि के परिणाम व्यक्ति के जीवन और व्यवहार के तरीके (शैली), व्यवहार के नियम, सामाजिक भूमिकाएं, मानदंड और सामाजिक संबंधों के पैटर्न के गठन हैं; प्रासंगिक सामाजिक संस्थाओं के कामकाज, आदि।

खेल के लिए एक व्यक्ति का एक सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण हमेशा सामान्य नहीं होता है, लेकिन काफी विशिष्ट होता है: यह सामान्य रूप से खेल नहीं करता है, लेकिन कुछ पहलुओं, पहलुओं, घटकों, कार्यों, प्रकारों, किस्मों आदि। मूल्य प्रणाली जिसे एक व्यक्ति खेल के साथ जोड़ता है, अर्थात्। उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है, खेल प्रतियोगिताओं में सार्थक, उनके लिए तैयारी की प्रक्रिया में, विशिष्ट सामग्री, फोकस, विशिष्टता निर्धारित करता है, अर्थात। उनकी खेल संस्कृति का रूप (विविधता)।

इसका मतलब है कि खेल के लिए एक व्यक्ति के सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण के विभिन्न विशिष्ट रूप (किस्में) संभव हैं, और इसलिए किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के लिए। मुख्य निम्नलिखित हैं।

खेल और व्यावहारिक संस्कृति। व्यक्ति की इस तरह की खेल संस्कृति इसकी स्पष्ट उपयोगिता, व्यावहारिक अभिविन्यास की विशेषता है। इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति के लिए खेल में सबसे महत्वपूर्ण, विशुद्ध रूप से उपयोगितावादी, तकनीकी, व्यावहारिक मूल्य हैं (उदाहरण के लिए, खेल में पैसा कमाने की क्षमता, भौतिक धन प्राप्त करना, आदि)।

विरोधी मानवीय खेल संस्कृति। खेल एक व्यक्ति को आकर्षित कर सकता है, उसके लिए एक मूल्य के रूप में कार्य कर सकता है जो दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित करना संभव बनाता है, अपने राष्ट्रवादी विचारों को महसूस करता है, किसी तरह अपनी आक्रामकता दिखाता है, आदि। इस मामले में, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति में मानदंड और मूल्य शामिल होते हैं जो मानवतावादी अभिविन्यास के सामान्य सांस्कृतिक मूल्यों के साथ मेल नहीं खाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप यह एक अमानवीय व्यक्तित्व के खेल उपसंस्कृति (अमानवीय खेल) के रूप में कार्य करता है संस्कृति)।

खेल और मानवतावादी संस्कृति। व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति का आधार खेल के लिए व्यक्ति के विभिन्न घटकों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि), प्रकार, किस्मों, उनके पहलुओं, कार्यों आदि के लिए सकारात्मक मूल्य रवैया है। मानवतावाद के दृष्टिकोण से, उसके आदर्शों और मूल्यों के दृष्टिकोण से - अन्य लोगों, राष्ट्रों, संस्कृतियों, विश्वासों के लिए व्यक्तिगत और मानवीय संबंधों का समग्र विकास।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति में सभी संभावित अंतरों के साथ, उसके सभी रूपों (किस्मों) में कुछ सामान्य है। वे खेल के प्रति व्यक्ति के सामान्य सकारात्मक मूल्य रवैये से लेकर खेल गतिविधि तक, उसके किसी एक अवयव, प्रकार, किस्में आदि के लिए एकजुट होते हैं। इस दृष्टिकोण की उपस्थिति से किसी व्यक्ति को खेल के रूप में उसकी संस्कृति के ठीक एक या दूसरे का मूल्यांकन करने की अनुमति मिलती है, उदाहरण के लिए, भौतिक या बौद्धिक, सौंदर्यवादी, आदि के रूप में नहीं, और विशेष रूप से इसके साथ अपनी खेल संस्कृति के सभी रूपों को वर्गीकृत करने के लिए और किसी के साथ नहीं। अन्य संस्कृति। किसी व्यक्ति को खेल गतिविधि के लिए, उसके एक या एक अन्य घटक, प्रकार, आदि के लिए सामान्य सकारात्मक मूल्य रवैया, जो व्यक्ति की खेल संस्कृति के सभी विशिष्ट रूपों (किस्मों) के सामान्य आधार का गठन करता है और उनके सामान्य को निर्धारित करता है। सामग्री, सामान्य अभिविन्यास, इस संस्कृति का आधार बनता है।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के आधार में एक जटिल संरचना होती है, इसमें परस्पर संबंधित तत्वों का एक परिसर शामिल होता है।

इस संरचना के मुख्य घटकों में खेल का एक सामान्य सकारात्मक मूल्यांकन शामिल है: खेल गतिविधि, एक या इसके प्रकार, रूप आदि। किसी व्यक्ति के लिए एक मूल्य (मूल्यों का एक सेट) के रूप में कार्य करना, महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण, उपयोगी के रूप में मूल्यांकन किया जाता है। खेल के ऐसे मूल्यांकन की मुख्य अभिव्यक्तियाँ और संकेतक, अर्थात्। किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के आधार के अनुमानित घटक हैं:

· प्रासंगिक बयान, निर्णय, खेल के बारे में समीक्षा, खेल गतिविधि के विभिन्न रूपों और पहलुओं के बारे में एक सकारात्मक राय - एक तर्कसंगत (संज्ञानात्मक) घटक;

· खेल से संबंधित सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाएं (खुशी की भावना, खेल खेलने से खुशी, खेल प्रतियोगिताओं में भाग लेना, उन्हें देखना, आदि) - एक भावनात्मक (स्नेहपूर्ण) घटक;

खेल में रुचि, कुछ प्रकार की खेल गतिविधियों (जैसे खेल प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं, खेल कार्यक्रमों में भाग लेना, टेलीविजन खेल कार्यक्रम देखना, खेल समाचार पत्र और पत्रिकाओं को पढ़ना, खेल बैज, टिकटों को इकट्ठा करना), इच्छा (इच्छा) में भाग लेने के लिए। उन्हें, आदि इस तरह की गतिविधि के लिए एक व्यक्ति की प्रेरक तत्परता एक प्रेरक घटक है;

खेल से संबंधित गतिविधियों के वास्तविक रूप (खेल प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं में भाग लेना, खेल कार्यक्रमों में भाग लेना, खेल टेलीविजन कार्यक्रम, समाचार पत्र और पत्रिकाओं को पढ़ना, ज्ञान, कौशल, नियमों, व्यवहार के मानदंडों को आत्मसात करना, सामाजिक भूमिकाएं जो आपको भाग लेने की अनुमति देती हैं; इन गतिविधियों, आदि) - एक गतिविधि घटक।

खेल के लिए व्यक्ति के सामान्य सकारात्मक मूल्य रवैये का एक महत्वपूर्ण घटक न केवल उसका सकारात्मक मूल्यांकन है, बल्कि इस मूल्यांकन की पुष्टि (समझ, स्पष्टीकरण) भी है - खेल संस्कृति के आधार का प्रतिवर्त-विश्लेषणात्मक घटक।

खेल के सकारात्मक मूल्यांकन के एक व्यक्ति द्वारा प्रतिस्थापन (समझ, स्पष्टीकरण) में निम्नलिखित कार्यों का समाधान शामिल है:

- खेल, उसके प्रकार, किस्मों, घटकों (खेल प्रशिक्षण, प्रतियोगिताओं, एक एथलीट, प्रशंसकों, आदि का व्यवहार) का आकलन करने के लिए एक मानदंड का विकल्प: क्या आदर्शों, मानदंडों, सांस्कृतिक पैटर्न के आधार पर, किस स्थिति से, आदि। उन्हें आंका जाएगा;

- उन पहलुओं, पहलुओं, खेल के कार्यों, उसके प्रकारों, किस्मों, घटकों का निर्धारण जो चयनित मानदंड के आधार पर, इसे सकारात्मक मूल्यांकन देने के लिए, कुछ मूल्यों को निर्दिष्ट करने के लिए, सामाजिक और / या व्यक्तिगत अर्थ देने के लिए।

जब खेल का एक सकारात्मक मूल्यांकन (समझ, समझा) एक व्यक्ति का उपयोग कर सकता है: उसका व्यावहारिक अनुभव; अध्ययन के दौरान प्राप्त ज्ञान; परंपराएं, मानदंड, आदर्श, मूल्य स्टीरियोटाइप जो आसपास के सामाजिक वातावरण में हावी हैं, आदि।

खेल के लिए एक व्यक्ति के सामान्य सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण के गठन के लिए एक आवश्यक शर्त (शर्त) प्रारंभिक (पूर्वापेक्षा) ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की उपस्थिति है। इसमे शामिल है:

· खेल क्या है, इसके घटक - खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताएं, आदि, कुछ प्रकार के खेल - जन खेल, कुलीन खेल आदि के बारे में ज्ञान। - विशेष सामाजिक घटनाओं के रूप में जो दूसरों से भिन्न हैं, उनके सार, संरचना, विशिष्टता के बारे में, अर्थात्। ऐसी अवधारणाएँ जो आवश्यक हैं कि वे भेद करने में सक्षम हों (कई अन्य घटनाओं से अलग) और खेल, उसके घटकों, किस्मों, आदि की विशेषता।

· तथ्यात्मक ज्ञान - खेल गतिविधि के विशिष्ट तथ्यों के बारे में ज्ञान, वर्तमान समय में और विकास की प्रक्रिया में इसके प्रकारों में से एक या अन्य प्रकार;

· कुछ आदर्शों, मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के बारे में ज्ञान जो खेल के किसी विशेष मूल्यांकन के लिए आवश्यक हैं (इसके प्रकार, किस्में, घटक);

· ज्ञान, क्षमताओं और कौशल को कुछ प्रकार की खेल गतिविधियों (उदाहरण के लिए, खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि) को स्वीकार किए गए नियमों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के अनुसार संलग्न करने में सक्षम होना आवश्यक है।

यह सब ज्ञान, योग्यता, समाजीकरण की प्रक्रिया में गठित कौशल (जीवन के अनुभव के दौरान सहज रूप से, आसपास के सामाजिक वातावरण, जनसंचार माध्यमों आदि के प्रभाव में, साथ ही साथ, जानबूझकर, शिक्षा, प्रशिक्षण की प्रक्रिया में। , परवरिश), ज्ञान, क्षमताओं, एक व्यक्ति की खेल संस्कृति के आधार के कौशल की एक प्रारंभिक (प्रारंभिक) ब्लॉक बनाते हैं। वे अपने विभिन्न पहलुओं (वे एक सांकेतिक कार्य करते हैं) के साथ-साथ खेल की दुनिया में सही अभिविन्यास के अवसर के लिए एक व्यक्ति प्रदान करते हैं, साथ ही साथ, खेल गतिविधियों में मूल्यांकन, समझ और वास्तविक भागीदारी के लिए (इनकी जानकारी-परिचालन तत्परता की विशेषता) गतिविधियों के प्रकार)।

2 . व्यक्तिगत खेल संस्कृति

एल। आई। के अनुसार। लुबेशेवा, खेल संस्कृति व्यक्तित्व मानव गतिविधि, साधन और प्रतिस्पर्धी और प्रशिक्षण गतिविधि के मूल्यों में महारत हासिल करने के साथ व्यक्ति की भौतिक और आध्यात्मिक क्षमता को बदलने के तरीकों का एक विशिष्ट परिणाम होता है, साथ ही उन सामाजिक संबंधों को भी प्रभावित करता है जो इसकी प्रभावशीलता सुनिश्चित करते हैं।

व्यक्तित्व की खेल संस्कृति के मूल्यों के वर्गीकरण के आधार पर, लेखक ने एक स्वस्थ जीवन शैली, सफलता, उच्च खेल परिणामों की उपलब्धि, एक सामाजिक श्रेणी के रूप में मूल्य के आत्म-संगठन की आवश्यकता के रूप में ऐसे संकेत लिए। हमेशा मानवीय जरूरतों की संतुष्टि के साथ जुड़ा हुआ है। मानव की जरूरतें विविध हैं और उनमें से कई खेल संस्कृति के क्षेत्र में प्रकट हैं। जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया में, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण किया जाता है, जिसमें खेल के क्षेत्र भी शामिल हैं।

एक व्यक्ति की खेल संस्कृति का आधार, S.Yu के अनुसार। Barinov, खेल के प्रति एक सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण का गठन करता है, जिसके भीतर खेल से जुड़े संस्कृति के मानक, मूल्य और मानदंड व्यक्ति द्वारा आंतरिक किए जाते हैं, अपनी आंतरिक दुनिया की संपत्ति बन गए हैं।

हम एक व्यक्ति की खेल संस्कृति को एक एकीकृत व्यक्तिगत शिक्षा के रूप में समझते हैं, जिसमें भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधियों के साधनों, तरीकों और परिणामों की एक प्रणाली शामिल है, जिसका उद्देश्य भौतिक संस्कृति और खेल मूल्यों और प्रौद्योगिकियों की धारणा, प्रजनन, निर्माण और प्रसार है। । किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति का निर्माण खेल की सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता, मूल्यों और प्रौद्योगिकियों के साथ-साथ भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधि और अनुभव में अनुभव के संचय के परिणामस्वरूप होता है। व्यक्तिगत अर्थ के साथ।

हमारी राय में, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

1. मूल्यवान (भौतिक संस्कृति और खेल मूल्यों, अर्थ, उद्देश्य, लक्ष्य, उन्हें प्राप्त करने के साधन) का एक सेट।

2. सामान्य (शारीरिक विकास, फिटनेस, स्वास्थ्य, नैतिक खेल व्यवहार, भौतिक संस्कृति और खेल परंपराओं के मानदंड)।

3. सामाजिक-संचारी (भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधि की प्रक्रिया में संचार और बातचीत की संस्कृति)।

4. संज्ञानात्मक (ज्ञान, विश्वास, कौशल के रूप में भौतिक संस्कृति और खेल मूल्यों का एक सेट)।

3 . छात्र व्यक्तित्व की खेल संस्कृति

खेल को समाज की संस्कृति का एक अभिन्न अंग माना जाता है, जिसमें प्रतिस्पर्धी गतिविधि, इसके लिए विशेष प्रशिक्षण, साथ ही विशिष्ट पारस्परिक संबंधों (राजनीतिक, आर्थिक, कानूनी, सूचनात्मक, प्रबंधकीय, आदि) की एक प्रणाली शामिल है। यह स्पष्ट रूप से आधुनिक समाज के लिए ऐसे प्राथमिकता मूल्यों को प्रदर्शित करता है जैसे कि सफलता के लिए अवसरों की समानता, सफलता की उपलब्धि, सबसे पहले होने की इच्छा, न केवल प्रतिद्वंद्वी को हराने के लिए, बल्कि स्वयं पर भरोसा करने के लिए।

खेल गतिविधियों में भागीदारी छात्र को भौतिक गुणों को विकसित करने की अनुमति देती है, उसे पारस्परिक संबंधों के अनुभव से समृद्ध करती है, सफल समाजीकरण सुनिश्चित करती है, जीवन के एक उच्च संगठन में योगदान देती है, चरित्र और अस्थिर गुणों का निर्माण, व्यक्तिगत प्रतिबिंब और आत्मनिर्णय की क्षमता। जीवन में, आत्म-सम्मान के विकास की ओर जाता है, व्यक्तियों के रूप में आत्म-सम्मान में वृद्धि।

खेल गतिविधि के उच्च भावनात्मक आकर्षण और शैक्षणिक दक्षता छात्रों के व्यक्तित्व-उन्मुख शारीरिक शिक्षा में इसके आवेदन के लिए एक महत्वपूर्ण आधार है।

वर्तमान में, शैक्षिक संस्थान गहन रूप से विकासशील हैं और खेल-उन्मुख शारीरिक शिक्षा की तकनीकों को सक्रिय रूप से पेश कर रहे हैं, जिसका उद्देश्य छात्रों में खेल संस्कृति का निर्माण करना है। इस प्रक्रिया के प्रबंधन में शिक्षक और छात्रों को किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के विकास के संकेतकों के स्तर और गतिशीलता के बारे में पूर्ण, विश्वसनीय और मात्रात्मक जानकारी प्रदान करना शामिल है।

मानदंड की परिभाषा और संकेतक किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति और माप विधियों के विकास का स्तर उनके लिए पर्याप्त है। शोध के परिणाम तालिका में प्रस्तुत किए गए हैं।

पहली विकास की कसौटीप्रेरक घटक खेल संस्कृति व्यक्तित्व का खेल अभिविन्यास है... खेल के लिए जाने की मंशा की सापेक्ष शक्ति के संकेतकों को ध्यान में रखते हुए, पद्धति द्वारा "खेल के लिए जाने के लिए प्रेरणा" का उपयोग करके निदान किया गया, जो ए.वी. Shaboltas, एक व्यक्ति के खेल अभिविन्यास के विकास के तीन चरण हैं - भौतिक संस्कृति और मनोरंजन, अर्ध-खेल, खेल।

प्रेरक घटक के विकास के लिए दूसरा और तीसरा मापदंड खेल में रुचि और चुने हुए खेल के साथ संतुष्टि है.

इन मानदंडों के विकास के संकेतक रुचि के संरचनात्मक घटक हैं, अर्थात्: भावनात्मक, प्रेरक, संज्ञानात्मक और मजबूत-इच्छाशक्ति, एक बंद प्रकार के प्रश्नावली "खेल में रुचि" द्वारा हमारे द्वारा विकसित पद्धति का उपयोग करके निदान किया जाता है।

विकास के स्तर के बारे मेंव्यक्तित्व-व्यवहार घटक चार मानदंडों के संकेतक गवाही देते हैं।

पहली कसौटी एक व्यक्ति की खेल गतिविधि के विषय के रूप में खुद के दृष्टिकोण की विशेषता है, उसके विकास के संकेतक आत्मविश्वास हैं, जिसे वी.जी. के संशोधित संस्करण की मदद से निदान किया गया है। रोमका "आत्मविश्वास का परीक्षण", जो व्यक्तिपरक नियंत्रण के स्तर को निर्धारित करता है।

दूसरी कसौटी प्रतिस्पर्धी गतिविधि की शर्तों के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण को दर्शाता है। इसके विकास का एक संकेतक शांति है, जिसका निदान चौ। स्पीलबर्गर "व्यक्तिगत चिंता" की पद्धति का उपयोग करके किया जाता है।

तीसरी कसौटी प्रक्रिया और खेल खेलने के परिणामों के लिए रवैया। इसके विकास के संकेतक उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता हैं, जो कि "स्वैच्छिक गुणों का स्व-मूल्यांकन" पद्धति का उपयोग करके निदान किया गया है।

और अंत में चौथी कसौटी व्यक्तित्व-व्यवहार घटक का विकास एक खेल जीवन शैली है। इसके विकास के संकेतक हैं: प्रशिक्षण सत्र में उपस्थिति, स्कूल के घंटों के बाहर स्वतंत्र शारीरिक गतिविधि, खेल प्रतियोगिताओं में भाग लेना, बुरी आदतों की अस्वीकृति, नींद का पालन, पोषण, अध्ययन, आराम, संयम और तड़के की गतिविधियाँ।

इन संकेतकों का मापन प्रश्नावली "खेल जीवन शैली" और शैक्षणिक अवलोकन की विकसित पद्धति का उपयोग करके किया जाता है। पहली विकास की कसौटी भौतिक घटक जीव की कार्यात्मक क्षमताएं हैं। इसके विकास के संकेतक सीवीएस की अनुकूली क्षमताएं हैं, जिसे सीवीएस, रूफियर इंडेक्स, क्वाइलेट इंडेक्स, स्टैंग और जेनची परीक्षणों के अनुकूली क्षमता के निर्धारण के लिए कार्यप्रणाली का उपयोग करके निदान किया गया है। दूसरा मानदंड मोटर क्षमताओं के विकास का स्तर है, जो गति, गति-शक्ति, शक्ति और समन्वय क्षमताओं के संकेतक, साथ ही साथ धीरज और लचीलेपन द्वारा निदान किया जाता है। इन संकेतकों को मापने के लिए, आमतौर पर छात्रों की शारीरिक शिक्षा के अभ्यास में स्वीकार किए जाने वाले परीक्षण अभ्यासों का उपयोग किया जाता है।

मानदंड, संकेतक और किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के संरचनात्मक घटकों को मापने के तरीके

विकास की कसौटी सूचना घटक ज्ञान हैं। शारीरिक संस्कृति के क्षेत्र में ज्ञान और चुने हुए खेल के क्षेत्र में ज्ञान, निदान परीक्षण की मदद से निदान।

पहली विकास की कसौटी परिचालन घटक संगठनात्मक और कार्यप्रणाली कौशल हैं, इसके विकास के संकेतक शारीरिक व्यायाम को व्यवस्थित करने की क्षमता है, जिसका निदान शैक्षणिक परीक्षण की मदद से किया जाता है। परिचालन घटक के विकास के लिए दूसरा मानदंड तकनीक और चुने हुए खेल की रणनीति की महारत है। इसके विकास के संकेतक एक विशेषज्ञ मूल्यांकन की मदद से निदान किए गए चुने हुए खेल के शस्त्रागार से तकनीकी और सामरिक तकनीक का प्रदर्शन करने की क्षमता है।

और अंत में, विकास मानदंड चिंतनशील घटक आत्म-ज्ञान, आत्म-दृष्टिकोण और आत्म-निर्णय की प्रक्रियाएँ हैं (D.A. Leont'ev, S.R. Panteleev)। स्व-ज्ञान के विकास का स्तर खेल गतिविधि, आत्म-दृष्टिकोण के विषय के रूप में स्वयं के बारे में ज्ञान की पूर्णता और सटीकता के संकेतकों द्वारा निर्धारित किया जाता है - खेल गतिविधि के विषय के रूप में स्वयं की भावनात्मक स्वीकृति के संकेतक के अनुसार, स्व। -निर्धारण - स्वतंत्र रूप से चुने हुए खेल के क्षेत्र में अपनी जगह और भूमिका को निर्धारित करने की क्षमता के संकेतकों के अनुसार।

पहचान किए गए संरचनात्मक घटकों, मानदंडों, विकास और माप विधियों के संकेतकों के अनुसार, हम किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के विकास के तीन स्तरों को अलग करते हैं: प्रजनन, अनुकूलन और रचनात्मक।

पर प्रजनन स्तरएक व्यक्ति खेल गतिविधियों के मानदंडों के अनुसार यंत्रवत रूप से क्रियाओं का पुनरुत्पादन करता है।

पर अनुकूलन स्तरएक व्यक्ति अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं को अनुकूलित करके, किसी विशेष स्थिति के उद्देश्य और व्यक्तिपरक स्थितियों के साथ समन्वय करते हुए, व्यक्तिगत कार्यों और संचालन के स्तर पर खेल गतिविधि के वास्तविक तरीकों में बदलाव करने की इच्छा दिखाता है।

पर रचनात्मक व्यक्ति व्यक्तिगत गतिविधियों की मौजूदा क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए, खेल गतिविधि के तरीकों का रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार किया जाता है।

चुने हुए प्रकार के खेल के आधार पर व्यक्तिगत रूप से उन्मुख शारीरिक शिक्षा एक व्यक्ति की खेल संस्कृति के संरचनात्मक घटकों के विकास के संकेतकों में एक महत्वपूर्ण वृद्धि प्रदान करती है:

प्रेरक - सामाजिक आत्म-प्रतिज्ञान के उद्देश्य को मजबूत करना, एक समूह और सामाजिक-भावनात्मक उद्देश्य से संबंधित, एक अर्ध-खेल अभिविन्यास की विशेषता, भौतिक संस्कृति और खेल में रुचि बढ़ाना, "शारीरिक संस्कृति" विषय पर प्रशिक्षण सत्रों के साथ संतुष्टि; और व्यक्तित्व के प्रेरक ढांचे में प्रतिस्पर्धी उद्देश्यों का वर्चस्व, उपलब्धि सफलता के उद्देश्य और चुने हुए खेल (खेल अभिविन्यास) के क्षेत्र में व्यक्तिगत आत्म-साक्षात्कार;

व्यक्तिगत-व्यवहार - एक खेल की प्रकृति के अस्थिर गुणों और लक्षणों के एक सेट के रूप में उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता का विकास, जो खेल जीवन (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रशिक्षण, खेल व्यवहार, खेल जीवन शैली) के विभिन्न पहलुओं के प्रति स्थिर सकारात्मक दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं;

शारीरिक - गति, गति-शक्ति और शक्ति गुणों, समन्वय क्षमताओं, धीरज, शरीर की कार्यात्मक क्षमताओं के विकास की दर में वृद्धि।

सूचनात्मक - भौतिक संस्कृति और चुने हुए खेल पर ज्ञान आत्मसात की गुणवत्ता में सुधार;

परिचालन - भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधि, कौशल और चुने हुए खेल के बुनियादी तकनीकी तत्वों के प्रदर्शन की क्षमताओं के आयोजन के तरीकों में महारत हासिल करना।

रिफ्लेक्टिव - नए ज्ञान की खोज और खोज की आवश्यकता, गतिविधि के नए तरीके, समस्या स्थितियों के समाधान के नए तरीके, प्रेरणा और आत्म-मूल्यांकन, व्यक्तिगत आत्म-विकास और आत्म-सुधार को संशोधित करना।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के प्रत्येक संरचनात्मक घटक के विकास का स्तर उसके घटक मानदंडों के एक एकीकृत मूल्यांकन के माध्यम से निर्धारित किया जाता है, और एक पूरे के रूप में खेल संस्कृति के विकास का स्तर - अपने सभी घटक घटकों के विकास के एकीकृत मूल्यांकन के माध्यम से।

एक व्यक्तित्व की खेल संस्कृति के प्रेरक, व्यक्तिगत-व्यवहार, शारीरिक, सूचनात्मक, परिचालन, रिफ्लेक्सिव घटकों का विकास सभी प्रकार की शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधियों में छात्रों को शामिल करने के माध्यम से खेल प्रशिक्षण के सभी चरणों में किया जाता है। उनकी समग्रता में व्यक्तित्व-उन्मुख शारीरिक शिक्षा के चरण, क्रमिक लक्ष्य की आवश्यक और पर्याप्त संख्या का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो रणनीतिक लक्ष्य के समाधान को सुनिश्चित करते हैं - खेल गतिविधि की प्रक्रिया में छात्रों की खेल संस्कृति का गठन।

इस प्रकार, एक व्यक्तित्व की खेल संस्कृति के गठन की समस्या प्रासंगिक बनी हुई है और चुने हुए प्रकार के खेल के आधार पर छात्रों के व्यक्तित्व-उन्मुख शारीरिक शिक्षा के एक उपयुक्त लक्ष्य, सार्थक, संगठनात्मक-पद्धति, तकनीकी समर्थन के विकास की आवश्यकता है।

4 . छात्रों की खेल संस्कृति का गठन

एक या कई प्रकार के खेलों के अभ्यास के माध्यम से खेल संस्कृति का गठन वास्तविक और संभावित अवसरों को प्रकट करने और महसूस करने की अनुमति देता है, छात्रों को भौतिक संस्कृति और खेल गतिविधियों, एक स्वस्थ जीवन शैली से परिचित कराने का एक आशाजनक साधन है।

खेल संस्कृति का गठन, छात्रों की शारीरिक फिटनेस में सुधार, व्यवस्थित खेल गतिविधियां एक समाज में युवा लोगों की प्रतिस्पर्धा के महत्वपूर्ण घटक हैं और इसके विकास के सभी आयु चरणों में मुख्य मानदंड हैं। इसी समय, स्वास्थ्य की स्थिति में गिरावट और सामाजिक, आर्थिक और पर्यावरणीय समस्याओं की स्थिति में छात्र युवाओं की शारीरिक फिटनेस का स्तर विश्वविद्यालय में छात्रों की शारीरिक शिक्षा में मौजूदा पारंपरिक दृष्टिकोण को सही करने की आवश्यकता को इंगित करता है। अधिकांश छात्रों को शारीरिक अभ्यास में संलग्न होने के लिए आवश्यक प्रेरणा की कमी होती है जो स्थिति को और बढ़ा देता है।

उपरोक्त के संबंध में, विश्वविद्यालय में भौतिक संस्कृति और खेलों में संलग्न होने के लिए मोटर गतिविधि की सक्रियता और छात्रों के स्थिर प्रेरणा के गठन की समस्या परिपक्व हो गई है।

अधिकांश विश्वविद्यालयों में, शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया का संगठन और शैक्षिक-प्रशिक्षण समूहों में छात्रों के वितरण को स्वयं छात्रों की मोटर गतिविधि में हितों और जरूरतों को ध्यान में रखे बिना किया जाता है, जिससे प्रेरणा में कमी आती है और अक्सर मोटर तत्परता की गतिशीलता में गिरावट के साथ होता है। इस संबंध में, अच्छे कारण के बिना और बीमारी के कारण छूटी हुई कक्षाओं की संख्या बढ़ रही है, जो समग्र छात्र प्रदर्शन और शारीरिक फिटनेस की गुणवत्ता के संकेतकों को काफी कम कर देती है।

विश्वविद्यालय में छात्रों की खेल संस्कृति के गठन से जुड़ी समस्याओं का अध्ययन एन.पी. अबलाकोवा (2001), वी.के. बाल्सेविच (2003), एन.आई. वोल्कोव (1967), वी। एम। ज़ेवेटर्सकी (1970), पी। कुनात (1973), एल.पी. माटवेव (1977), एम। यै.नबतनिकोव (1982), जे.के. खलोदोव, वीएस कुज़नेत्सोव (2000), आदि। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भौतिक के संकेतकों पर नकारात्मक प्रभाव के कारणों में बहुत अधिक तैयारी है। छात्र युवाओं की। यह जीवन स्तर, काम करने की बिगड़ती स्थिति और बाकी स्थितियों, पर्यावरण की स्थिति, भोजन की गुणवत्ता और संरचना में गिरावट है। इस तथ्य को भी ध्यान में रखना चाहिए कि 90% युवा मध्यम मात्रा और तीव्रता की शारीरिक गतिविधि पर केंद्रित हैं, लेकिन खेल पर नहीं। परिणामस्वरूप, भौतिक गुणों के विकास का स्तर कम हो जाता है। इसके साथ ही, वरिष्ठ वर्षों में विश्वविद्यालयों के पाठ्यक्रम में घंटों की संख्या में कमी से छात्र युवाओं की शारीरिक गतिविधियों में भी कमी आती है।

एक विश्वविद्यालय में अध्ययन करना भविष्य के विशेषज्ञ के गठन में एक महत्वपूर्ण चरण है, जो न केवल विशेष ज्ञान प्राप्त करता है, बल्कि शारीरिक शिक्षा के अर्थ, शारीरिक व्यायाम की नैतिकता, खेल स्वच्छता की मूल बातों का ज्ञान, और स्थिर विकास नियमित व्यायाम के लिए आदतें।

साइबेरियन स्टेट टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी में किए गए अध्ययनों से पता चलता है कि ज्यादातर स्नातक की विशिष्टताओं के लिए धीरज, शक्ति, गति जैसे भौतिक गुण पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण हैं। विश्वविद्यालय में शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में इन गुणों के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है। धीरज एकमात्र गुण है जो सीधे हृदय और श्वसन प्रणालियों की स्थिति पर निर्भर करता है। मानसिक और शारीरिक प्रदर्शन का धीरज से गहरा संबंध है। मांसपेशियों की ताकत मानव शरीर के अंगों और प्रणालियों के कार्यों से जुड़ी हुई है, अपनी भावनाओं और ऊर्जा के साथ। मांसपेशियां केंद्रीय और परिधीय तंत्रिका तंत्र, अंतःस्रावी ग्रंथियों से जुड़ी होती हैं। एक प्रशिक्षित मांसपेशी में पूरे मानव शरीर को शैक्षिक और औद्योगिक गतिविधियों के हानिकारक प्रभावों से बचाने के लिए अधिक अवसर होते हैं। गति सीधे पेशेवर तत्परता से संबंधित है, क्योंकि इसके विकास का स्तर तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता, सोच की दक्षता, मानसिक प्रदर्शन को प्रभावित करता है।

इन पेशेवर गुणों की शिक्षा के लिए, एथलेटिक्स, क्रॉस-कंट्री स्कीइंग, स्पोर्ट्स गेम्स आदि जैसे खेल के सबसे बड़े अवसर हैं।

शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत में, छात्रों को एक विशिष्ट खेल या विश्वविद्यालय में अध्ययन के पूरे पाठ्यक्रम में नियमित कक्षाओं के लिए शारीरिक अभ्यास की किसी भी प्रणाली की पसंद पर निर्णय लेने का अवसर दिया गया था। प्रथम वर्ष के छात्रों के साथ परिचयात्मक कक्षाओं में, "छात्रों के शारीरिक शिक्षा और खेल के दृष्टिकोण" विषय पर एक प्रश्नावली आयोजित की गई थी। प्रश्नावली के सवाल पर "आप विश्वविद्यालय में किस तरह का खेल करना चाहेंगे?" उत्तरदाताओं के 78% ने एथलेटिक्स को चुना।

एथलेटिक्स सबसे लोकप्रिय खेलों में से एक है, किसी व्यक्ति के सर्वांगीण विकास में योगदान देता है, क्योंकि यह आम और महत्वपूर्ण आंदोलनों को जोड़ता है। व्यवस्थित एथलेटिक्स अभ्यास से ताकत, गति, धीरज और अन्य गुण विकसित होते हैं जिनकी व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी में आवश्यकता होती है।

शारीरिक शिक्षा की प्रणाली में, एथलेटिक्स अपनी विविधता, पहुंच, खुराक, साथ ही इसके लागू मूल्य के कारण एक प्रमुख स्थान रखता है।

एथलेटिक्स में जाने के इच्छुक लोगों से 35 लोगों का एक प्रयोगात्मक समूह बनाया गया था, नियंत्रण समूह में वे छात्र शामिल थे जो सामान्य कार्यक्रम के अनुसार प्रशिक्षण सत्रों में शामिल होते थे।

प्रायोगिक समूह के लिए पाठ्यक्रम को शारीरिक संस्कृति और खेल के लिए रूसी संघ की राज्य समिति के नियामक दस्तावेजों के आधार पर विकसित किया गया था, एथलेटिक्स कोचों के सर्वोत्तम प्रथाओं के सामान्यीकरण, एक विश्वविद्यालय में अध्ययन की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए।

शैक्षिक प्रक्रिया में, निम्नलिखित मुख्य कार्य हल किए गए थे:

- छात्रों के सामंजस्यपूर्ण शारीरिक विकास, बहुमुखी प्रशिक्षण, स्वास्थ्य संवर्धन;

- एथलेटिक्स में जन श्रेणियों के प्रशिक्षण एथलीटों;

- एथलेटिक्स में सार्वजनिक प्रशिक्षकों और न्यायाधीशों का प्रशिक्षण;

- शिक्षाशास्त्र, शरीर विज्ञान, चिकित्सा भौतिक संस्कृति की मूल बातें के साथ सैद्धांतिक प्रशिक्षण।

उन्नत खेल अनुभव और वैज्ञानिक अनुसंधान से पता चला है कि सामंजस्यपूर्ण शारीरिक विकास को प्राप्त करने के लिए, शैक्षिक और प्रशिक्षण प्रक्रिया के साधनों और तरीकों की एक विस्तृत श्रृंखला का उपयोग करना आवश्यक है। एक विशेष और सामान्य विकासात्मक प्रकृति के व्यायाम, साथ ही साथ कठिन और हल्की परिस्थितियों में व्यायाम, छात्र-एथलीटों के प्रशिक्षण की प्रणाली में एक विशेष स्थान लेना चाहिए।

प्रशिक्षण प्रक्रिया का निर्माण करते समय, हमें निम्नलिखित सिद्धांतों द्वारा निर्देशित किया गया था:

- लक्ष्य अभिविन्यास;

- बुनियादी भौतिक गुणों के विकास में आनुपातिकता;

- कौशल के विकास के स्तर को निर्धारित करने वाले प्रमुख कारक।

निर्धारित कार्यों को हल करने के लिए, निम्नलिखित शोध विधियों का उपयोग किया गया: अनुसंधान समस्या पर वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य का विश्लेषण और सामान्यीकरण; शैक्षणिक अवलोकन; शैक्षणिक प्रयोग; छात्रों की शारीरिक फिटनेस के आकलन और नियंत्रण के तरीके; प्रश्न करना; प्रयोगात्मक कार्य के परिणामों का स्थैतिक विश्लेषण।

छात्रों की शारीरिक फिटनेस का आकलन और नियंत्रण करने के लिए, 2000 संघीय कार्यक्रम द्वारा अनुशंसित शारीरिक फिटनेस परीक्षणों का उपयोग किया गया था: 100 मीटर (लड़कों और लड़कियों) पर चल रहा है; लंबी कूद (लड़कों और लड़कियों); एक उच्च पट्टी (लड़कों) पर पुल-अप्स; एक प्रवण स्थिति (लड़कियों) से ट्रंक को उठाना और 3,000 और 2,000 मीटर (लड़कों और लड़कियों, क्रमशः) को चलाना।

शैक्षिक और प्रशिक्षण प्रक्रिया को एक अभिन्न गतिशील प्रणाली के रूप में माना जाता था, जहां प्रत्येक विशिष्ट चरण में मोटर गुणों के विकास, तकनीकी कौशल के निर्माण और प्रशिक्षण प्रभावों के साधनों, तरीकों और मूल्यों की पसंद के लिए विशिष्ट कार्यों को हल किया जाता है। यह कुछ लक्ष्य कार्यों के अनुसार आयोजित किया जाता है, जो विशेष रूप से अनुमानित परिणाम के मूल्य द्वारा व्यक्त किए जाते हैं और प्रशिक्षण प्रक्रिया कार्यक्रम के आवश्यक कार्यान्वयन का निर्धारण करते हैं।

संपूर्ण शैक्षिक और प्रशिक्षण प्रक्रिया को चार मुख्य चरणों में विभाजित किया गया था और विश्वविद्यालय में अध्ययन के वर्षों के साथ जुड़ा हुआ है।

पहला चरण चिकित्सा और शैक्षणिक परीक्षा है।

छात्रों की क्षमताओं और उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि कोच-शिक्षक को उनके विद्यार्थियों, उनके चरित्र और झुकाव, अध्ययन की परिस्थितियों और जीवन को जानना चाहिए। केवल मुख्य चिकित्सा समूह को सौंपे गए छात्रों को एथलेटिक्स में भाग लेने की अनुमति है। इसमें ऐसे व्यक्ति शामिल हैं जिनके स्वास्थ्य, शारीरिक विकास और कार्यात्मक फिटनेस में विचलन नहीं है, साथ ही ऐसे व्यक्ति जिनके पास मामूली, अधिक बार कार्यात्मक विचलन हैं, लेकिन वे अपने शारीरिक विकास और कार्यात्मक फिटनेस में पीछे नहीं हैं।

दूसरा चरण प्रारंभिक खेल विशेषज्ञता का चरण है। कार्य - स्वास्थ्य संवर्धन, सर्वांगीण शारीरिक विकास, विभिन्न शारीरिक व्यायाम सिखाना, एथलेटिक्स में रुचि पैदा करना।

एंथ्रोपोमेट्रिक माप स्कूल वर्ष की शुरुआत से पहले और फिर हर छह महीने में लिए जाते हैं। इस चरण में शारीरिक प्रशिक्षण, कम मात्रा में विशेष अभ्यास, बाद के खेल सुधार के लिए अधिक अनुकूल है।

तीसरा चरण एक गहन शैक्षिक और प्रशिक्षण प्रक्रिया का चरण है। यह व्यक्तिगत क्षमताओं की प्राप्ति को अधिकतम करने के लिए अत्यंत गहन प्रशिक्षण के लिए आवश्यक आवश्यक शर्तें बनाने के उद्देश्य से है। कार्य का उद्देश्य उच्च परिणाम प्राप्त करने के लिए विशेष तैयारी और स्थायी प्रेरणा की नींव बनाना है। यह चरण विश्वविद्यालय में अध्ययन के दूसरे वर्ष में आता है। परीक्षण और परीक्षा पास करना शरीर के सभी अनुकूली बलों की सक्रियता के साथ एक तनावपूर्ण स्थिति बनाता है। प्रशिक्षण और प्रतिस्पर्धी भार का ऐसा माप चुना गया कि एक ओर, व्यक्तिगत क्षमताओं की प्रारंभिक प्राप्ति के लिए आवश्यक शर्तें तैयार करने के बाद, प्रशिक्षण प्रक्रिया को जटिल बनाने के लिए भंडार बचा रहे, और दूसरी ओर, शैक्षिक प्रक्रिया को पूरा करने के लिए। समय पर, ऋण के बिना।

चौथा चरण खेल सुधार का चरण है। मुख्य कार्य प्रशिक्षण का अधिकतम उपयोग है, जो अनुकूलन प्रक्रियाओं के एक सक्रिय पाठ्यक्रम को पैदा करने में सक्षम है। इस संबंध में, प्रशिक्षण भार की कुल मात्रा में विशेष अभ्यास का हिस्सा, साथ ही साथ प्रतिस्पर्धात्मक अभ्यास भी बढ़ता है। खेल सुधार का चरण 3-5 वें पाठ्यक्रमों में अध्ययन के साथ मेल खाता है। इस अवधि के दौरान, छात्र एथलीटों से बढ़ी हुई मानसिक और शारीरिक गतिविधि की आवश्यकता होती है। प्रशिक्षण प्रक्रिया को पाठ्यक्रम के अनुसार समायोजित किया जा रहा है।

अध्ययन के परिणाम प्रयोगात्मक समूह में शारीरिक फिटनेस के सभी संकेतकों में वृद्धि का संकेत देते हैं। प्रयोगात्मक समूह में युवा पुरुषों के बीच शारीरिक फिटनेस में वृद्धि: 1% 3.6%

(पी < 0.05); 2-й курс - на 4.95 % (पी < 0.05); 3-й курс - на 6.87 % (पी < 0.05); 4-й курс - на 5.3 % (पी < 0.05); у девушек соответственно: 3.4 % (पी < 0.05), 3.5 % (पी < 0.05), 3.1 % (पी < 0.05), 4.2 % (पी < 0.05). В то же время у юношей контрольной группы наблюдается изменение показателей физической подготовленности: на 1-м курсе понижение уровня физической подготовленности -1.95 % (पी < 0.05), на 2-м курсе - повышение на 1.6 % (पी < 0.05), на 3-м курсе - повышение на 3.1 % (पी < 0.05), на 4-м курсе - повышение на 0.9 % (पी \u003e 0.05)। नियंत्रण समूह की लड़कियों में: 1 वर्ष में, मामूली वृद्धि - 0.6% ( पी \u003e ०.०५), दूसरे वर्ष में - १.२% ( पी \u003e 0.05), तीसरे वर्ष में - 0.8% ( पी \u003e 0.05), 4 वें वर्ष में - 0.7% ( पी \u003e 0.05) (टेबल्स 1-4)।

शैक्षणिक प्रयोग के परिणाम प्रायोगिक समूह में शारीरिक फिटनेस सूचकांकों में अधिक वृद्धि की गवाही देते हैं। इसका एक कारण शारीरिक गुणों की अधिकतम अभिव्यक्ति, साथ ही साथ शारीरिक प्रशिक्षण भी है, जो एथलेटिक अभ्यासों की मदद से किया जाता है।

तालिका एक। 1 और 2 पाठ्यक्रम की लड़कियों की शारीरिक फिटनेस के संकेतकों की गतिशीलता

ध्यान दें। यहाँ और तालिका में। 2-4: ई - प्रायोगिक समूह; K - नियंत्रण समूह।

TSPU का बुलेटिन। 2010. अंक 4 (94)

तालिका 2 3 और 4 के पाठ्यक्रम की लड़कियों की शारीरिक फिटनेस के संकेतकों की गतिशीलता

टेबल तीन 1 और 2 वर्ष के लड़कों के बीच शारीरिक तत्परता सूचकांकों की गतिशीलता

तालिका 4 तीसरे और चौथे वर्ष के लड़कों के बीच शारीरिक तत्परता सूचकांकों की गतिशीलता

जाँच - परिणाम

1. आयोजित अनुसंधान के परिणामों ने नियंत्रण समूह के साथ तुलनात्मक रूप से प्रायोगिक समूह के छात्रों के बीच शारीरिक रूप से अधिक तत्परता दिखाई है।

2. जो छात्र नियमित रूप से एक निश्चित अभिविन्यास के शारीरिक अभ्यास में संलग्न होते हैं और परीक्षा के दौरान भी अपनी पढ़ाई को बाधित नहीं करते हैं, वे अपने स्वास्थ्य के लिए अधिक सुरक्षित रूप से छात्र जीवन की अवधि से गुजरते हैं।

3. एक निश्चित अभिविन्यास के शारीरिक अभ्यास में लगे छात्रों में, मानक कार्यक्रम में लगे छात्रों के विपरीत, दैनिक आहार में समय का अधिक तर्कसंगत उपयोग होता है। यह विश्वविद्यालय में शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया के संगठन की सिफारिश करने के लिए आधार देता है, एक निश्चित अभिविन्यास की मोटर गतिविधि में छात्रों के हितों और जरूरतों को ध्यान में रखते हुए, प्रेरणा बढ़ाता है और छात्रों की मोटर फिटनेस की गतिशीलता में सुधार करता है।

निष्कर्ष

निष्कर्ष में, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जा सकता है। उच्च शिक्षा की प्रणाली में, भौतिक संस्कृति और खेल के मानवतावादी कार्यों और व्यक्तित्व पर उनके प्रभाव को महसूस करना आवश्यक है। भौतिक संस्कृति और खेल के मानवतावादी कार्य विशाल सांस्कृतिक क्षमता को साकार करने के लिए हैं कि खेल और शारीरिक संस्कृति और खेल गतिविधियां किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के गठन पर उनके प्रभाव में होती हैं: शैक्षिक क्षमता, शैक्षिक, स्वास्थ्य-सुधार और विकास। भौतिक संस्कृति और खेलों की मानवतावादी क्षमता को पूरी तरह से महसूस करने के लिए, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के गठन के उद्देश्य से, छात्रों की शारीरिक संस्कृति और खेल शिक्षा की शैक्षणिक प्रणाली बनाना आवश्यक है।

छात्रों की खेल संस्कृति के गठन का आधार खेल और भौतिक संस्कृति के मूल्यों के साथ-साथ सार्वभौमिक मूल्य हैं। बदले में, मूल्य अभिविन्यास को रेखांकित करते हैं, जो व्यक्तित्व संरचना का एक महत्वपूर्ण घटक है।

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संस्कृति भंडारण, आत्मसात, विकास और भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रसार की प्रक्रिया है। भौतिक संस्कृति मानव संस्कृति का एक जैविक हिस्सा है। यह एक साधन और लोगों की शारीरिक सुधार के तरीके के रूप में उनकी सामाजिक जिम्मेदारियों को पूरा करने के लिए कार्य करता है।

भौतिक संस्कृति के घटक हैं:

• शारीरिक शिक्षा;
• खेल;
• शारीरिक मनोरंजन;
• मोटर पुनर्वास।

भौतिक संस्कृति के घटक आपस में जुड़े हुए हैं और एक ही समय में विशिष्ट विशेषताएं हैं।

शारीरिक शिक्षा का उद्देश्य किसी व्यक्ति के सर्वांगीण विकास के लिए किया जाता है और इसे शिक्षण संस्थानों में एक नियम के रूप में किया जाता है। खेल की एक विशिष्ट विशेषता प्रतियोगिता का तत्व है। शारीरिक मनोरंजन में सक्रिय मनोरंजन के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग शामिल है, जैसे पर्यटन। उसे कभी-कभी भौतिक संस्कृति की पृष्ठभूमि प्रकार के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसमें रोजमर्रा की जिंदगी के ढांचे में अभ्यास शामिल हैं (सुबह व्यायाम, सैर आदि)। आंदोलन पुनर्वास शारीरिक व्यायाम के माध्यम से अस्थायी रूप से खोई हुई शारीरिक क्षमताओं को बहाल करने और चोटों का इलाज करने का कार्य करता है। इसका प्रकार चिकित्सा भौतिक संस्कृति है।

"शारीरिक शिक्षा", "शारीरिक विकास", "शारीरिक पूर्णता" की अवधारणाएं

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शारीरिक शिक्षा

शारीरिक शिक्षा विशेष ज्ञान, महत्वपूर्ण मोटर कौशल और क्षमताओं, भौतिक गुणों के बहुमुखी विकास और शारीरिक व्यायाम की आवश्यकता के गठन की एक प्रक्रिया है। शारीरिक शिक्षा के विपरीत, शारीरिक प्रशिक्षण मोटर कौशल की महारत हासिल करता है और एक विशिष्ट पेशेवर या खेल गतिविधि में आवश्यक भौतिक गुणों का विकास होता है। इस संबंध में, वे बात करते हैं, उदाहरण के लिए, एक पायलट, फिटर, एग्रोनोमिस्ट आदि के पेशेवर रूप से लागू शारीरिक प्रशिक्षण के बारे में।

शारीरिक विकास

शारीरिक विकास शरीर के रूपों और कार्यों (शरीर की लंबाई और वजन, शक्ति, गति, आदि) को बदलने की प्रक्रिया है, या तो प्राकृतिक कारकों (श्रम, रोजमर्रा की जिंदगी, आनुवंशिक प्रवृत्ति) के प्रभाव में, या प्रभाव के तहत। शारीरिक व्यायाम का उद्देश्यपूर्ण उपयोग। इस प्रकार, यदि शारीरिक शिक्षा एक विशेष रूप से संगठित शैक्षणिक प्रक्रिया है, तो शारीरिक विकास स्वाभाविक रूप से आगे बढ़ सकता है।

शारीरिक पूर्णता

शारीरिक पूर्णता स्वास्थ्य और सर्वांगीण शारीरिक विकास का एक स्तर है जो कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों में मानव गतिविधि की आवश्यकताओं को पूरा करता है। शारीरिक पूर्णता प्राप्त करना शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य है।

"खेल" और "खेल" की अवधारणाएं

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खेल शारीरिक अभ्यास के उपयोग और उच्चतम परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से, इसके लिए एक चंचल, प्रतिस्पर्धी गतिविधि और तैयारी है।

इस गतिविधि में कई विशेषताएं हैं:

• संघर्ष की उपस्थिति, खेल में सीधे प्रतिस्पर्धा, द्वंद्वयुद्ध, आदि;
• एथलीट के कार्यों का एकीकरण, उनके कार्यान्वयन के लिए शर्तें और आधिकारिक नियमों के अनुसार उपलब्धियों का आकलन करने के तरीके;
• एथलीटों के व्यवहार का विनियमन, लोगों के बीच गैर-विरोधी संबंधों के सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए।

"खेल" की अवधारणा "खेल" की तुलना में एक संकीर्ण अर्थ है। एक प्रकार का खेल खेल के विकास के दौरान बनाई जाने वाली एक प्रकार की प्रतिस्पर्धी गतिविधि है, जो प्रतियोगिता के एक विशिष्ट विषय और प्रतिस्पर्धी कुश्ती के संचालन के नियमों द्वारा प्रतिष्ठित है। खेल में एथलेटिक्स, भारोत्तोलन, जिमनास्टिक, कुश्ती, मुक्केबाजी और कई अन्य शामिल हैं।

भौतिक संस्कृति का उद्भव

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भौतिक संस्कृति का उद्भव एक आदिम समाज के जीवन के कारण था। श्रम की प्रक्रिया में और सबसे पहले, शिकार, एक व्यक्ति ने दौड़ने, कूदने, फेंकने, चढ़ाई, विकास शक्ति, धीरज और अन्य आवश्यक भौतिक गुणों में आवश्यक कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण किया।

भौतिक संस्कृति के उद्भव के लिए व्यक्तिपरक पूर्वापेक्षा, आदिम मनुष्य की सोच, चेतना का विकास था। शिकार से पहले जादुई और अनुष्ठान क्रियाएं करना, जिसमें वह जानवर ही नहीं था जो बार-बार आश्चर्यचकित था, लेकिन एक चट्टान या जमीन पर उसकी छवि, एक व्यक्ति एक स्वतंत्र प्रकार की गतिविधि के रूप में शारीरिक व्यायाम को भेदना शुरू कर दिया।

धार्मिक मान्यताओं के उदय के साथ, शारीरिक अभ्यास के तत्व धार्मिक प्रथाओं से जुड़े थे। यह कैसे पंथ नृत्य, नृत्य, खेल दिखाई दिया।

जनजातीय प्रणाली की शर्तों के तहत, सैन्य प्रशिक्षण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगे। उदाहरण के लिए, कम उम्र के ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने तीरंदाजी और बूमरैंग फेंकने का अभ्यास किया। अफ्रीका की आदिम जनजातियाँ व्यापक रूप से बच्चों और युवाओं के पालन-पोषण में बेलों, कुश्ती, बेलों पर झूलने के अभ्यासों में बाड़ लगाती थीं।

कई आदिम लोगों के पास एक आयु समूह से दूसरे में जाने पर दीक्षा (समर्पण) का संस्कार था। दीक्षाओं में, आमतौर पर शारीरिक व्यायाम का उपयोग किया जाता था, जिसके लिए युवा पुरुषों ने गहन तैयारी की थी।

शारीरिक व्यायाम ने विभिन्न प्रकार के खेलों और मनोरंजन का आधार भी बनाया।

प्राचीन ग्रीस के ओलंपिक खेल

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प्राचीन पूर्व, प्राचीन रोम और प्राचीन ग्रीस के दास राज्यों में कई खेल और प्रतियोगिताएं व्यापक थीं। उदाहरण के लिए, प्राचीन रोम में, ट्रोजन गेम पारंपरिक थे, जिसमें एक भूलभुलैया, रथ दौड़, कुश्ती, फिस्टफाइट्स, भाला फेंक और डिस्कस थ्रोइंग की जटिल चाल में घुड़सवारों की प्रतियोगिताएं शामिल थीं।

प्राचीन ग्रीस में, शारीरिक व्यायाम अपने अधिकतम विकास तक पहुंच गया। वहां आयोजित सभी खेलों में से (नेमियन, डेल्फ़िक आदि) ओलंपिक खेलों में सबसे महत्वपूर्ण थे। किंवदंती के अनुसार, उन्हें बारहवीं शताब्दी में हरक्यूलिस द्वारा शुरू किया गया था। ईसा पूर्व ई।, जब उसने क्रोनोस पर ज़ीउस की जीत के सम्मान में अपने चार भाइयों के बीच एक प्रतियोगिता आयोजित की।

इतिहास में पहला ज्ञात ओलंपिक खेल 776 ईसा पूर्व में आयोजित किया गया था। इ। ओलंपिया में, दक्षिण-पश्चिमी ग्रीस में पेलोपोनेसियन प्रायद्वीप पर स्थित है। खेल हर चार साल में एक बार आयोजित किए जाते थे। खेलों के बीच की अवधि को ओलंपियाड कहा जाता था।

खेलों से एक महीने पहले, पूरे ग्रीस में एक पवित्र यात्रा (एक्केहेरिया) की घोषणा की गई थी। 8 वीं से दूसरी शताब्दी तक ईसा पूर्व इ। ओलिंपिक खेलों में केवल मुक्त-जन्म वाले ग्रीक भाग ले सकते थे। दास, बर्बर और महिलाओं को खेलने की अनुमति नहीं थी। भविष्य में, गैर-ग्रीक मूल के एथलीटों को खेलों में भाग लेने की अनुमति दी जाने लगी।

शुरुआती दिनों में, खेल एक दिन पर होता था, शाम के दौरान - पाँच दिनों में। वे अत्यंत पवित्र थे। खेलों की शुरुआत से पहले, सभी प्रतिभागियों ने शपथ ली कि वे ईमानदारी से खेलों के लिए तैयार होंगे और गरिमा के साथ प्रतिस्पर्धा करेंगे, और देवताओं के लिए बलिदान भी करेंगे। विजेताओं को जैतून की माला देकर सम्मानित किया गया। खेल प्रतियोगिताओं के अलावा, विभिन्न प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनियों और पंथ समारोहों का आयोजन किया गया।

ओलंपिक खेलों का कार्यक्रम, जिसमें शुरुआत में केवल एक ग्रीक चरण (192 मीटर) था, बाद में पेंटाथलॉन (पेंटाथलॉन में प्रतियोगिताओं के माध्यम से विस्तार किया गया था, जिसमें एक चरण में दौड़, डिस्कस थ्रोइंग, सटीक भाला फेंक, लंबी कूद, कुश्ती) शामिल थे, हथियारों (तलवार और ढाल), फ़िस्ट फ़ाइटिंग, पंचक (फ़िस्ट फ़ाइटिंग के साथ लड़ाई का संयोजन), रथ रेसिंग, घुड़सवारी के साथ दौड़ना। इन खेलों में अरस्तु, सुकरात, हेरोडोटस ने भाग लिया। मुट्ठी लड़ाई में चैंपियन पाइथागोरस था।

ईसाई धर्म का उद्भव और प्रसार, जो बुतपरस्त विश्वास के खिलाफ लड़े और तपस्या का प्रचार किया, जिससे ओलंपिक की छुट्टियां समाप्त हो गईं। 394 में, रोमन सम्राट थियोडोसियस I ने ओलंपिक खेलों पर प्रतिबंध लगाने का एक एडिशन जारी किया।

सामंतवाद के तहत, प्रतियोगिता के तत्वों के साथ खेल केवल लोक त्योहारों या शूरवीर टूर्नामेंटों का हिस्सा थे और अब प्राचीन संस्कृति में उतना ही महत्व नहीं था। उद्देश्यपूर्ण शारीरिक व्यायाम के लिए महत्वपूर्ण ध्यान केवल पुनर्जागरण की शुरुआत के साथ भुगतान किया जाने लगा। खेल और भौतिक संस्कृति के अन्य घटक अपनी आधुनिक समझ में 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के दौरान वास्तव में व्यापक हो गए।

हमारे समय के ओलंपिक खेल

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1894 में, प्राचीन ओलंपिक खेलों के निषेध के ठीक डेढ़ हजार साल बाद, पेरिस में अंतर्राष्ट्रीय एथलेटिक कांग्रेस में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (IOC) बनाई गई और 1896 में आधुनिक ओलंपिक खेलों का आयोजन होना शुरू हुआ। फ्रांसीसी शिक्षक और शिक्षक पियरे डी कूपर्टिन (1863-1937) ने ओलंपिक खेलों के पुनरुद्धार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने 1925 तक IOC का नेतृत्व किया।

ओलंपिक खेलों को ओलंपिक चार्टर (विधियों) के अनुसार आयोजित किया जाता है, जो खेल के मूल नियमों, लक्ष्यों और आईओसी के उद्देश्यों को परिभाषित करता है। एथलीट और न्यायाधीश ओलंपिक शपथ लेते हैं - ईमानदारी से प्रतिस्पर्धा करने और निष्पक्ष रूप से न्याय करने के लिए। ओलंपिक आदर्श वाक्य है "तेज़, उच्चतर, मजबूत!"

ओलंपिक पैराफर्नलिया पांच महाद्वीपों के एथलीटों की एकता को दर्शाते हुए, विभिन्न रंगों के पांच अंतर्निर्मित छल्ले के रूप में ओलंपिक प्रतीक शामिल हैं; ओलंपिक ध्वज केंद्र में ओलंपिक प्रतीक के साथ सफेद है; ओलंपिक शुभंकर।

ओलंपिक समारोह भव्य उद्घाटन और खेल, पुरस्कार के समापन के होते हैं। उद्घाटन समारोह में, अन्य समारोहों के बीच, स्टेडियम के कटोरे में ओलंपिक लौ जलाई जाती है। आग ग्रीस से एक टॉर्च रिले द्वारा वितरित की जाती है, जहां प्राचीन ओलंपिया में एक बड़े अवतल दर्पण का उपयोग करके सूर्य के प्रकाश से प्रज्वलित किया जाता है।

हमारे समय का पहला ओलंपिक खेल 1896 में एथेंस में हुआ था। इसके बाद, उन्हें 1916, 1940, 1944 के अपवाद के साथ हर चार साल में आयोजित किया गया। में, पहले और दूसरे विश्व युद्धों की अवधि। 1924 से, गर्मियों के समान वर्षों में, शीतकालीन ओलंपिक खेल आयोजित होने लगे। 1994 से, विंटर और समर गेम्स दो साल के अंतराल पर आयोजित किए गए हैं। वर्तमान में, खेलों की अवधि 16-18 दिन है।

जबकि 9 खेलों में प्रतिस्पर्धा करने वाले 13 देशों के 311 एथलीटों ने एथेंस में पहले खेलों में भाग लिया था, 197 देशों के 10.5 हजार एथलीटों ने अटलांटा के एक्सएक्सवीआई खेलों में भाग लिया, 271 पदक के लिए प्रतिस्पर्धा की। सिडनी में 27 वां खेल पहले ही 200 देशों के 11 हजार एथलीटों को इकट्ठा कर चुका है। उनके कार्यक्रम में कई नए विषयों को शामिल किया गया था, जैसे कि सिंक्रनाइज़ डाइविंग, महिलाओं के पानी के पोलो, महिलाओं के हथौड़ा फेंकने के परिणाम आदि। उदाहरण के लिए, 100 मीटर की दौड़ में, परिणाम 12.0 एस से 9.79 एस तक सुधार हुआ; लंबी कूद में - 6.35 मीटर से 8.95 मीटर तक; ऊंची छलांग में - 1.81 मीटर से 2.45 मीटर तक।

रूसी और सोवियत एथलीटों ने ओलंपिक खेलों में सफलतापूर्वक प्रदर्शन किया। लंदन में IV खेलों में (1908) N.A.Panin-Kolomenkin ने फ़िगर स्केटिंग में स्वर्ण पदक जीता। सोवियत एथलीटों ने अनौपचारिक टीम प्रतियोगिता में कुल 12 बार प्रथम स्थान प्राप्त किया। सेंट पीटर्सबर्ग-लेनिनग्राद के एथलीट सभी ओलंपिक खेलों में अपरिहार्य प्रतिभागी थे। इनमें ल्यूडमिला पिनाएवा, जिन्होंने कश्ती दौड़ में तीन ओलंपिक खेल जीते, जिम्नास्ट अलेक्जेंडर डिटैटिन, जिन्होंने दस ओलंपिक पदक जीते, जिनमें से तीन स्वर्ण, तैराक व्लादिमीर सलनिकोव, जिन्होंने चार स्वर्ण पदक जीते, एथलीट तात्याना कजानकिना और तमारा प्रेस, जिन्होंने तीन सर्वोच्च पुरस्कार। ओलंपिक टीमों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा छात्र एथलीटों का होना जारी था, जिनमें गैर-भौतिक संस्कृति विश्वविद्यालय भी शामिल थे। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, ओलिंपिक चैंपियन गेनाडी शातकोव, एलविरा ओज़ोलिना, यूरी तारमक, एंड्री क्रायलोव के केवल एक स्नातक के बीच।

सबसे बड़ी आधुनिक खेल प्रतियोगिताएं

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वर्तमान चरण में, ओलंपिक खेलों के अलावा, बड़ी संख्या में प्रमुख खेल प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं। उनका संगठन अंतर्राष्ट्रीय खेल संघों द्वारा किया जाता है। आईओसी के अलावा, इनमें अंतर्राष्ट्रीय खेल महासंघ जैसे अंतर्राष्ट्रीय एमेच्योर एथलेटिक्स महासंघ (IAAF), इंटरनेशनल फेडरेशन ऑफ फुटबॉल एसोसिएशन (फीफा), और अंतर्राष्ट्रीय शतरंज संघ (FIDE) शामिल हैं। उदाहरण के लिए, क्षेत्रीय खेल संगठन भी हैं, सर्वोच्च खेल परिषद अफ्रीका, एशियाई खेल महासंघ, भूमध्यसागरीय खेलों के लिए अंतर्राष्ट्रीय समिति आदि।

इस तरह के खेल संघों का अंतर्राष्ट्रीय फेडरेशन ऑफ स्पोर्ट्स मेडिसिन, इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर स्पोर्ट्स साइकोलॉजी आदि के रूप में भी प्रतिस्पर्धा से संबंधित है।

अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताएं जटिल या एक खेल में हो सकती हैं। पहले में वर्ल्ड यूनिवर्स, वर्ल्ड मैककैबिड्स (हर चार साल में एक बार इज़राइल में आयोजित), अफ्रीकी, पैन अमेरिकन, मेडिटेरेनियन गेम्स आदि शामिल हैं। बाद में वर्ल्ड और यूरोपियन चैंपियनशिप शामिल हैं; प्रतियोगिताओं जो अंतर्राष्ट्रीय हो गई हैं, जैसे कि विंबलडन में आयोजित टेनिस में अंग्रेजी चैम्पियनशिप; कप और पुरस्कारों की ड्राइंग; उत्कृष्ट एथलीटों और कोचों की स्मृति के लिए स्मारक, उदाहरण के लिए, एथलेटिक्स में ज़ेंमेन्स्की ब्रदर्स मेमोरियल। चैंपियनशिप आमतौर पर एक देश में थोड़े समय के लिए आयोजित की जाती है, और उनमें चैंपियन की पहचान की जाती है। कप प्रतियोगिताओं में कई चरणों शामिल होते हैं, विभिन्न देशों में पूरे सीजन में आयोजित किए जाते हैं, और कप धारकों को उनके परिणामों के आधार पर निर्धारित किया जाता है।

प्रतियोगिताओं को आधिकारिक और दोस्ताना में भी विभाजित किया गया है। क्लब और राष्ट्रीय टीमों की भागीदारी के साथ कई मैच की बैठकों को दोस्ताना के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

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आधुनिक खेल दो मुख्य क्षेत्रों में विभाजित होते हैं: जन खेल और कुलीन खेल या बड़े खेल।

बड़े पैमाने पर खेल में शामिल लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या, परिणामों का एक अपेक्षाकृत निम्न स्तर, और अन्य प्रमुख गतिविधियों पर खेल की निर्भरता की विशेषता है। इसका उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना, शारीरिक फिटनेस और सक्रिय मनोरंजन में सुधार करना है।

सामूहिक खेलों में युवा खेल शामिल होते हैं, जो सामान्य शिक्षा और खेल स्कूलों में अभ्यास किए जाते हैं, अधिकांश छात्र खेल, क्लब और खंडों में विकसित वयस्क खेल और निवास स्थान, सेना के खेल। हाल ही में, दुनिया भर में अनुभवी खेल बहुत लोकप्रिय हो गए हैं, जिसमें 40 वर्ष से अधिक उम्र के पुरुष और 35 वर्ष की महिलाएं अपने आयु वर्ग में भाग लेती हैं। एक विशेष (पैरालम्पिक) खेल या विकलांग लोगों का खेल भी है, जिसके भीतर विभिन्न स्तरों की प्रतियोगिताएं होती हैं। इनमें से सबसे बड़ा पैरालम्पिक खेल है, जो ओलंपिक खेलों के कुछ सप्ताह बाद होता है।

उच्चतम उपलब्धियों का खेल प्रशिक्षुओं की असाधारण मोटर प्रतिभा, समय और ऊर्जा के बड़े व्यय, जीवन में प्रमुख स्थिति की विशेषता है। इसका लक्ष्य सबसे बड़ी प्रतियोगिताओं में उच्चतम संभव परिणाम या जीत हासिल करना है। एथलीट राष्ट्रीय टीमों के एक भाग के रूप में, प्रतियोगिताओं में प्रशिक्षण और भाग लेते हैं। उच्चतम उपलब्धियों का खेल दुर्लभ अपवादों के साथ है, पेशेवर खेल, जहां एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं की सीमा तक काम करता है। सामान्य तौर पर, ऐसे काम अत्यधिक भुगतान किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, एथलेटिक्स में विश्व चैंपियनशिप में पहले स्थान के लिए, एक एथलीट को 100 हजार डॉलर मिलते हैं।

भौतिक संस्कृति की संगठनात्मक नींव

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हमारे देश में, भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में प्रबंधन "भौतिक संस्कृति और खेल पर रूसी संघ के रूसी संघ के कानून के मूल सिद्धांतों" के आधार पर किया जाता है। 1999 में, इस कानून का एक नया संस्करण जारी किया गया था। प्रबंधन दो रूपों में किया जाता है: राज्य और जनता।

भौतिक संस्कृति के प्रबंधन के लिए सर्वोच्च राज्य निकाय रूसी संघ की भौतिक संस्कृति और खेल की राज्य समिति है। महासंघ के विषयों के साथ-साथ क्षेत्रीय, क्षेत्रीय, शहर और जिला प्रशासन में भौतिक संस्कृति के लिए समितियां हैं। दूसरी ओर, भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में काम अलग-अलग मंत्रालयों द्वारा किया जाता है, जिसमें संबंधित विभाग और वैज्ञानिक और कार्यप्रणाली परिषद शामिल हैं। रूस की राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (एनओसी) देश में ओलंपिक खेलों के विकास और खेल संबंधों के विस्तार से निपटने के लिए एक स्वतंत्र निकाय के रूप में कार्य करती है।

लोक प्रशासन पूर्वस्कूली संस्थानों, सामान्य शिक्षा और बच्चों और युवाओं के खेल स्कूलों के साथ-साथ उच्च खेल कौशल, उच्च और माध्यमिक विशेष शैक्षणिक संस्थानों, सैन्य इकाइयों, चिकित्सा और निवारक संस्थानों के स्कूलों को कवर करता है।

भौतिक संस्कृति के प्रबंधन के लिए सार्वजनिक निकायों की संरचना में शामिल हैं: ट्रेड यूनियनों के खेल और खेल समाज "रूस", विभागीय सार्वजनिक और राज्य संघ, उदाहरण के लिए, खेल और खेल समाज "डायनमो", पर्यटन परिषद, शिकारी और मछुआरों के समाज, क्लब चलाना आदि।

सामाजिक और भौतिक संस्कृति आंदोलन के प्राथमिक लिंक भौतिक संस्कृति सामूहिक और खेल क्लब हैं। वे संस्थानों और उद्यमों में, शैक्षणिक संस्थानों में, निवास स्थान पर बनाए जाते हैं।

भौतिक संस्कृति प्रबंधन के राज्य और सार्वजनिक रूप बारीकी से जुड़े हुए हैं और अधिकांश शैक्षिक और श्रम सामूहिक रूप से संयुक्त रूप से प्रस्तुत किए जाते हैं।

हाल के वर्षों में समाज में होने वाली गतिशील प्रक्रियाओं ने भौतिक संस्कृति के आयोजन के क्षेत्र में अपना प्रतिबिंब पाया है। उच्च श्रेणी के एथलीटों के काम को प्रशिक्षित करने और उत्तेजित करने की स्थितियां बदल गई हैं, राज्य के संस्थानों और निजी तौर पर दोनों के आधार पर भुगतान की गई स्वास्थ्य सेवाएं व्यापक हो गई हैं।

छात्र खेल संगठनों और प्रतियोगिताओं

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शारीरिक शिक्षा विभाग एक प्राथमिक राज्य इकाई है जो विश्वविद्यालय में शैक्षिक कार्यों और खेल प्रतियोगिताओं का संचालन करती है। कक्षाएं मुख्य, विशेष विभाग (स्वास्थ्य सीमाओं वाले छात्रों के लिए) और खेल सुधार विभाग में आयोजित की जाती हैं। प्राथमिक सार्वजनिक इकाई विश्वविद्यालय का स्पोर्ट्स क्लब है। विभाग और क्लब प्रशासन, विश्वविद्यालय और उच्च राज्य और भौतिक संस्कृति प्रबंधन के सार्वजनिक निकायों के व्यापार संघ संगठन के साथ बातचीत करते हैं।

छात्र खेलों के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका 1993 में बनाई गई, रूसी छात्र खेल संघ, उच्च शिक्षा के छात्रों और कर्मचारियों के सार्वजनिक संघ द्वारा निभाई जाती है। इसके कार्यों में संगठन और देश के भीतर छात्र प्रतियोगिताओं का संचालन और अंतर्राष्ट्रीय खेल संबंधों का विकास शामिल है। इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी स्पोर्ट्स फेडरेशन (एफआईएसयू) के तत्वावधान में अंतर्राष्ट्रीय छात्र खेल प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं।

छात्र खेल प्रतियोगिताओं की प्रणाली इंट्रा-विश्वविद्यालय, अंतर-विश्वविद्यालय और अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं को एकजुट करती है।

इंट्रा-यूनिवर्सिटी प्रतियोगिताओं में कक्षाओं में श्रेय प्रतियोगिताओं, अध्ययन समूहों की चैंपियनशिप के लिए प्रतियोगिताओं, पाठ्यक्रम, संकाय, विश्वविद्यालय के छात्रावास शामिल हैं।

अंतरविविधता प्रतियोगिताओं में जिला, शहर, क्षेत्रीय और अखिल रूसी छात्र प्रतियोगिताएं शामिल हैं। एक ही प्रोफ़ाइल के विश्वविद्यालयों के बीच प्रतिस्पर्धाएँ व्यापक हैं, उदाहरण के लिए, कृषि, रेलवे, चिकित्सा आदि। मजबूत छात्र-एथलीट विभिन्न राष्ट्रीय टीमों के हिस्से के रूप में प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं।

अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में विभिन्न देशों के अलग-अलग विश्वविद्यालयों के बीच मैत्रीपूर्ण मैच शामिल हैं, विषम वर्षों के लिए हर दो साल में फिस्सू द्वारा आयोजित विश्व यूनिवर्सियड्स, फ़िसु चैंपियनशिप। एक नियम के रूप में, यूरोपीय, विश्व और ओलंपिक चैंपियनशिप में रूसी राष्ट्रीय टीमों के आधे से अधिक छात्र हैं।

३.२। खेल सांस्कृतिक जीवन की एक घटना है

खेल भौतिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, साथ ही साथ शारीरिक शिक्षा के विभिन्न परिसरों में प्रतियोगिताओं के आयोजन और संचालन की प्रणाली, शारीरिक शिक्षा का एक साधन और तरीका है। ऐतिहासिक रूप से, यह कुछ प्रकार के शारीरिक व्यायामों में लोगों की उपलब्धियों की पहचान और एकीकृत तुलना, उनके शारीरिक विकास के स्तर के लिए एक विशेष क्षेत्र के रूप में विकसित हुआ है।

व्यापक अर्थों में खेल वास्तविक प्रतिस्पर्धी गतिविधि, इसके लिए विशेष तैयारी (खेल प्रशिक्षण), इस गतिविधि के क्षेत्र में उत्पन्न होने वाले विशिष्ट सामाजिक संबंधों, इसके सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण परिणामों को शामिल करता है। खेल का सामाजिक मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह एक कारक है जो सबसे प्रभावी रूप से शारीरिक शिक्षा को उत्तेजित करता है, नैतिक, सौंदर्य शिक्षा और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि को बढ़ावा देता है। खेल के क्षेत्र में ऐतिहासिक रूप से मानव गतिविधि के विभिन्न तत्व शामिल हैं।

ऐसे खेल जिनका लंबा इतिहास रहा है, वे विशिष्ट शारीरिक व्यायाम, श्रम और सैन्य गतिविधियों के रूपों से विकसित हुए हैं, जो प्राचीन काल में शारीरिक शिक्षा के लिए मनुष्यों द्वारा उपयोग किए जाते थे - दौड़ना, कूदना, फेंकना, भार उठाना, दौड़ना, तैरना, आदि। आधुनिक खेलों के कुछ प्रकार 19 वीं - 20 वीं शताब्दी में बने थे। खेल के आधार पर और संस्कृति के संबंधित क्षेत्र - खेल: खेल और लयबद्ध जिमनास्टिक, आधुनिक पेंटाथलॉन, फिगर स्केटिंग, ओरिएंटियरिंग, खेल पर्यटन, आदि; तकनीकी खेल - प्रौद्योगिकी के विकास पर आधारित: ऑटो, मोटरसाइकिल, साइकिल चलाना, विमानन खेल, गोताखोरी, आदि (पानचेव वी.डी., 2007)।

बेशक, खेल सांस्कृतिक जीवन की एक घटना है। इसमें, एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं की सीमाओं का विस्तार करना चाहता है, यह सफलता और विफलता से उत्पन्न भावनाओं की एक विशाल दुनिया है। स्पोर्ट वास्तव में एक प्रतिस्पर्धी गतिविधि है और इसके लिए विशेष तैयारी है। वह कुछ नियमों और व्यवहार के मानदंडों द्वारा रहता है। यह स्पष्ट रूप से जीत की इच्छा, उच्च परिणामों की उपलब्धि, एक व्यक्ति के शारीरिक, मानसिक और नैतिक गुणों को जुटाने की आवश्यकता को दर्शाता है। इसलिए, वे अक्सर उन लोगों की खेल प्रकृति के बारे में बात करते हैं जो प्रतियोगिताओं में सफलतापूर्वक खुद को प्रकट करते हैं। कई मानवीय जरूरतों को पूरा करते हुए, खेल एक शारीरिक और आध्यात्मिक आवश्यकता बन जाते हैं।

३.३। शारीरिक शिक्षा के घटक

चावल . 12 ... शारीरिक शिक्षा के घटक।

यह भौतिक संस्कृति के निम्नलिखित वर्गों (घटकों) को अलग करने की प्रथा है:

3.3.1. शारीरिक शिक्षा शारीरिक व्यायाम की एक प्रणाली का उपयोग करके स्वच्छ, शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों को हल करने के उद्देश्य से एक व्यवस्थित गतिविधि है। यह एक प्रकार की परवरिश है, जिसकी विशिष्टता शिक्षण आंदोलनों में निहित है और किसी व्यक्ति के भौतिक गुणों के विकास का प्रबंधन करती है।

पूर्वस्कूली संस्थानों के साथ शुरू होने वाली शिक्षा और परवरिश की प्रणाली में शामिल है, यह लोगों की शारीरिक फिटनेस का आधार है - महत्वपूर्ण मोटर कौशल और क्षमताओं का एक कोष का अधिग्रहण, भौतिक क्षमताओं का बहुमुखी विकास (Ilyinich V.I., 2001)।

इसके महत्वपूर्ण तत्व आंदोलनों के "स्कूल" हैं, जिमनास्टिक अभ्यासों की प्रणाली और उनके कार्यान्वयन के नियम, जिनकी मदद से बच्चे को आंदोलन नियंत्रण को अलग करने की क्षमता विकसित होती है, विभिन्न संयोजनों में उन्हें समन्वय करने की क्षमता: एक प्रणाली अंतरिक्ष में चलते समय (बुनियादी चलने के तरीके, दौड़ना, तैरना, स्केटिंग, स्कीइंग इत्यादि) में बलों के तर्कसंगत उपयोग के लिए अभ्यास, जब बाधाओं पर काबू पाने, वजन उठाने, उठाने और उठाने, गेंद का "स्कूल" (वॉलीबॉल, बास्केटबॉल खेल रहा है) , हैंडबॉल, फुटबॉल, टेनिस, आदि)

शारीरिक शिक्षा की प्रणाली इसकी सामान्य क्रमबद्धता की विशेषता है, और इस प्रणाली के आधार पर इसकी विशिष्टता, संगठन और उद्देश्यपूर्णता एक विशिष्ट सामाजिक गठन के ढांचे के भीतर सुनिश्चित की जाती है। सामान्य सिद्धांत जिन पर शारीरिक शिक्षा की आधुनिक प्रणाली आधारित है: - व्यक्ति के व्यापक सामंजस्यपूर्ण विकास का सिद्धांत; - श्रम और रक्षा अभ्यास के साथ शारीरिक शिक्षा को जोड़ने का सिद्धांत; - स्वास्थ्य में सुधार उन्मुखीकरण का सिद्धांत (विनोग्रादोव पी.ए. एट अल।, 1996)।

३.३.२। व्यावसायिक रूप से लागू शारीरिक शिक्षा (PPFC)- यह एक विशिष्ट व्यावसायिक गतिविधि के लिए एक व्यक्ति को तैयार करने के लिए भौतिक संस्कृति और खेल का विशेष रूप से लक्षित चयनात्मक उपयोग है। पेशेवर रूप से लागू भौतिक संस्कृति के लिए धन्यवाद, किसी विशेष पेशे के सफल माहिर और काम के प्रभावी प्रदर्शन के लिए आवश्यक शर्तें बनाई गई हैं।

PPFC के उद्देश्य हैं:

व्यावसायिक प्रशिक्षण में तेजी;

चुने हुए पेशे में अत्यधिक उत्पादक कार्य की उपलब्धि;

व्यावसायिक रोगों और चोटों की रोकथाम, व्यावसायिक दीर्घायु सुनिश्चित करना;

शारीरिक संस्कृति और खेल का उपयोग सक्रिय मनोरंजन और काम और खाली समय में सामान्य और पेशेवर प्रदर्शन की बहाली के लिए होता है।

PPFC के विशिष्ट कार्य:

आवश्यक रूप से लागू ज्ञान;

मास्टर ने कौशल और क्षमताओं को लागू किया;

लागू साइकोफिजिकल गुणों को शिक्षित करने के लिए;

विशेष गुणों को बढ़ावा देने के।

3.3.3. खेल - भौतिक संस्कृति का एक विशिष्ट रूप, जिसकी गतिविधि विभिन्न प्रकार के व्यायाम करने की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की अधिकतम शारीरिक और मनोवैज्ञानिक क्षमताओं को प्राप्त करना, पहचानना और तुलना करना है।

खेल के कार्यों को सशर्त रूप से विशिष्ट (विशिष्ट वास्तविकता की विशेष घटना के रूप में केवल) में विभाजित किया जा सकता है। पहले में प्रतिस्पर्धी-मानक और आनुवांशिक-उपलब्धि कार्य शामिल हैं। दूसरे वर्तमान में रैंक किए गए कार्य हैं जिनका सामाजिक और सामाजिक महत्व है, जैसे कि व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा, प्रशिक्षण और विकास का कार्य; स्वास्थ्य में सुधार और मनोरंजक कार्य; भावनात्मक और मनोरंजन समारोह; सामाजिक एकीकरण और व्यक्ति के समाजीकरण का कार्य; संचार समारोह और आर्थिक कार्य (निकोलेव यू। एम।, 2000)।

खेल की विशिष्टता का आधार वास्तविक प्रतिस्पर्धात्मक गतिविधि है, जिसका सार प्रतियोगिताओं की प्रक्रिया में अधिकतम पहचान, एकीकृत तुलना और कुछ मानवीय क्षमताओं के उद्देश्यपूर्ण मूल्यांकन, व्यक्तिगत उच्च खेल परिणाम या स्थान प्राप्त करने या प्राप्त करने पर केंद्रित है। प्रतियोगिता में।

आधुनिक खेलों को उपविभाजित किया जाता है बड़े पैमाने पर और कुलीन खेल.

बड़े पैमाने पर खेल लाखों लोगों को अपने भौतिक गुणों और मोटर क्षमताओं को बेहतर बनाने, अपने स्वास्थ्य को मजबूत करने और अपनी रचनात्मक दीर्घायु (शैक्षिक संस्थानों में प्रतिस्पर्धा, श्रम सामूहिक खेलों में खेल प्रतियोगिताओं, खेल उत्सवों, सभी-रूसी खेल आयोजनों "राष्ट्र के पार" का अवसर देता है) "रूस का स्की ट्रैक", आदि) ...

उच्च प्रदर्शन का खेल प्रमुख खेल प्रतियोगिताओं (शहर, क्षेत्रीय, अखिल रूसी, खेल, विश्व चैंपियनशिप और चैंपियनशिप, ओलंपिक खेलों में अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं) में अधिकतम संभव खेल परिणाम या जीत की उपलब्धि है।

३.३.४। मनोरंजक शारीरिक संस्कृति (शारीरिक मनोरंजन) इसका मतलब है, सक्रिय आराम और शारीरिक व्यायाम की मदद से, शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति का रखरखाव और बहाली, मानसिक और शारीरिक थकान की रोकथाम। अपने खाली समय में शारीरिक व्यायाम शारीरिक गतिविधि के लिए जैविक आवश्यकता को पूरा करते हैं, एक स्वस्थ शैली और जीवन शैली बनाते हैं। स्वास्थ्य-सुधार भौतिक संस्कृति के मुख्य रूप:

सुबह का व्यायाम;

विशेष रूप से लक्षित शारीरिक व्यायाम;

कार्य दिवस के दौरान संक्षिप्त शारीरिक गतिविधि;

सक्रिय मनोरंजन (स्वास्थ्य समूहों, खेल अनुभागों, क्लबों, स्वतंत्र प्रशिक्षण सत्रों में गतिविधियाँ) के लिए शारीरिक संस्कृति और खेल गतिविधियाँ।

3.3.5. अनुकूली शारीरिक शिक्षा (शारीरिक पुनर्वास) - भौतिक संस्कृति के माध्यम से आंशिक रूप से खोए या कमजोर मनोचिकित्सा कार्यों को बहाल करने की गतिविधि। यह शारीरिक व्यायाम के लक्षित उपयोग के रूप में बीमारियों के इलाज और शरीर के कार्यों को बहाल करने के रूप में जुड़ा हुआ है जो बीमारी, चोट, अधिक काम और अन्य कारणों से बिगड़ा या खो गया है। इसकी विविधता भौतिक चिकित्सा (डेविडेंको डी.आई., 2001) है।

भौतिक संस्कृति

बर्लिन 1933: संयुक्त तैयारी अभ्यास।

भौतिक संस्कृति - सामाजिक गतिविधि का क्षेत्र, जिसका उद्देश्य स्वास्थ्य को बनाए रखने और मजबूत करना है, जागरूक मोटर गतिविधि की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की मनोचिकित्सा क्षमताओं को विकसित करना। भौतिक संस्कृति - संस्कृति का एक हिस्सा, जो किसी व्यक्ति की क्षमताओं के भौतिक और बौद्धिक विकास के लिए समाज द्वारा बनाए गए और उपयोग किए गए मूल्यों, मानदंडों और ज्ञान का एक समूह है, अपनी मोटर गतिविधि में सुधार और एक स्वस्थ जीवन शैली, शारीरिक शिक्षा के माध्यम से सामाजिक अनुकूलन का गठन करता है, शारीरिक प्रशिक्षण और शारीरिक विकास (4 दिसंबर 2007 के रूसी संघ के संघीय कानून के अनुसार "रूसी संघ में भौतिक संस्कृति और खेल पर" 329-एफजेड)।

समाज में भौतिक संस्कृति की स्थिति के मुख्य संकेतक हैं:

• लोगों के स्वास्थ्य और शारीरिक विकास का स्तर;
• उत्पादन और रोजमर्रा की जिंदगी में, परवरिश और शिक्षा के क्षेत्र में भौतिक संस्कृति के उपयोग की डिग्री।

"भौतिक संस्कृति" की अवधारणा आधुनिक खेलों के तेजी से विकास की अवधि के दौरान इंग्लैंड में 19 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दी, लेकिन पश्चिम में व्यापक उपयोग नहीं मिला और समय के साथ, व्यावहारिक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी से गायब हो गया। रूस में, इसके विपरीत, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से उपयोग में आ रहा है, 1917 की क्रांति के बाद, "भौतिक संस्कृति" शब्द ने सभी उच्च सोवियत अधिकारियों में अपनी मान्यता प्राप्त की और वैज्ञानिक और व्यावहारिक लेक्सिकॉन में दृढ़ता से प्रवेश किया। 1918 में, मॉस्को में फिजिकल कल्चर इंस्टीट्यूट खोला गया, 1919 में वासेवोबुच ने फिजिकल कल्चर पर एक कांग्रेस का आयोजन किया, 1922 से "फिजिकल कल्चर" नामक पत्रिका प्रकाशित हुई और 1925 से आज तक - "थ्योरी एंड प्रैक्टिस ऑफ फिजिकल कल्चर" पत्रिका। ”।

"भौतिक संस्कृति" नाम बहुत महत्वपूर्ण कुछ कहता है। भौतिक संस्कृति मानव जाति की सामान्य संस्कृति का हिस्सा है और उसने न केवल जीवन के लिए एक व्यक्ति को तैयार करने के सदियों पुराने मूल्यवान अनुभव को अवशोषित किया है, स्वभाव से निहित शारीरिक और मानसिक क्षमताओं के लिए एक व्यक्ति की भलाई के लिए माहिर, विकसित और प्रबंधित करना है, लेकिन, जो कम महत्वपूर्ण नहीं है, और किसी व्यक्ति की नैतिक, नैतिक सिद्धांतों की भौतिक संस्कृति की प्रक्रिया में स्थापित और सख्त होने का अनुभव। इस प्रकार, भौतिक संस्कृति में, इसके शाब्दिक अर्थ के विपरीत, लोगों की उपलब्धियों में उनके शारीरिक सुधार में और, काफी हद तक, मानसिक और नैतिक गुणों परिलक्षित होते हैं। इन गुणों के विकास का स्तर, साथ ही साथ व्यक्तिगत ज्ञान, क्षमताओं और उनके सुधार के लिए कौशल, भौतिक संस्कृति के व्यक्तिगत मूल्यों का गठन करते हैं और व्यक्ति की भौतिक संस्कृति को एक व्यक्ति की सामान्य संस्कृति के पहलुओं के रूप में निर्धारित करते हैं। भौतिक संस्कृति की सामाजिक और जैविक नींव।

आज तक, कई सिद्धांतवादी "भौतिक संस्कृति" शब्द का उपयोग करने की उपयुक्तता पर विवाद करते हैं। "विरुद्ध" के तर्कों में से एक यह है कि दुनिया के अधिकांश देशों में यह शब्द आमतौर पर वैज्ञानिक लेक्सिकॉन से अनुपस्थित है। एकमात्र अपवाद पूर्वी यूरोप के देश हैं, जिसमें सोवियत संस्कृति की छवि और समानता में आधे से अधिक शताब्दी के लिए भौतिक संस्कृति और खेल का विकास किया गया था। इस संबंध में, खेल के प्रमुख रूसी वैज्ञानिक-सिद्धांतकार कभी-कभी विज्ञान में "भौतिक संस्कृति" की अवधारणा के आगे उपयोग के बारे में ध्रुवीय राय व्यक्त करते हैं: उदाहरण के लिए, ए। जी। ईगोरोव का मानना \u200b\u200bहै कि इस शब्द को "खेल" की अवधारणा से पूरी तरह से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। , जबकि LI लुबशेवा पश्चिमी खेल विज्ञान की तुलना में भौतिक संस्कृति की वैज्ञानिक परिभाषा को "एक कदम आगे" मानता है।

फिलहाल एल.आई. लुबेशेवा सक्रिय रूप से "खेल संस्कृति" की अवधारणा को शुरू कर रहा है। बहस में प्रवेश किए बिना। यह ध्यान दिया जा सकता है कि यह स्थिति उत्पादक नहीं है, क्योंकि ज्ञान के इस क्षेत्र (पीएफ लेसगाफ्ट) के मुख्य सिद्धांतकारों के अनुसार, "भौतिक संस्कृति और शारीरिक शिक्षा" की अवधारणा और खेल की अवधारणा को सिद्धांत रूप में भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। इस वैज्ञानिक के अनुसार, युवा लोग तीन चीजों से नष्ट हो जाते हैं: शराब, जुनून और खेल।

ए। ए। इसेव के अनुसार, भौतिक संस्कृति को एक लक्ष्य के रूप में मानना \u200b\u200bकाफी तर्कसंगत है, और इसे प्राप्त करने के साधन के रूप में खेल। यह इस कारण से है कि "खेल सभी के लिए" की परिभाषा व्यापक हो रही है, अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर अधिक से अधिक मजबूती से परिलक्षित होती है - यूनेस्को, यूरोप परिषद, आईओसी के दस्तावेजों में। "स्पोर्ट फ़ॉर ऑल" भौतिक संस्कृति को एक गुणकारी विशेषता के रूप में उसके सही स्थान पर रखता है, जो उस गतिविधि घटकों को अवशोषित करता है जो एक बार इसके थे। सोवियत स्कूल की भौतिक संस्कृति के सिद्धांतकारों ने, ए.ए. आइसेव ने लिखा, सक्रिय रूप से आधुनिक रूस के विकास में सामाजिक-राजनीतिक प्रभुत्व में परिवर्तन द्वारा निर्धारित भौतिक संस्कृति के अर्थ के परिवर्तन की प्रक्रिया का विरोध करते हैं। यह परिस्थिति, प्रबंधन के निर्णयों को प्रभावित करने वाली, रूस में एक खेल नीति के विकास को धीमा करती है जो समाज में परिवर्तन के लिए पर्याप्त है। यह दृष्टिकोण "भौतिक संस्कृति" और "खेल" की अवधारणाओं की परिभाषा से जुड़े पद्धतिगत विरोधाभासों को हल करने की कुंजी है [स्पष्ट करना]

भौतिक संस्कृति का अर्थ है

शारीरिक संस्कृति का मुख्य साधन, मानव शरीर के जीवन की सभी अभिव्यक्तियों का विकास और सामंजस्य, विभिन्न शारीरिक व्यायामों (शारीरिक आंदोलनों) में सचेत (सचेत) जुड़ाव हैं, जिनमें से अधिकांश का आविष्कार या सुधार स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है। वे शारीरिक गतिविधियों में चार्जिंग और वार्म-अप से लेकर प्रशिक्षण तक, धीरे-धीरे प्रशिक्षण से लेकर खेल खेल और प्रतियोगिताओं तक, व्यक्तिगत और सामान्य खेल रिकॉर्ड दोनों की स्थापना के लिए व्यक्तिगत शारीरिक क्षमताओं में वृद्धि के रूप में सुझाव देते हैं। प्रकृति (सूर्य, वायु और जल), प्राकृतिक कारकों, आहार और आराम की प्राकृतिक शक्तियों के उपयोग के संयोजन में, और व्यक्तिगत लक्ष्यों के आधार पर, भौतिक संस्कृति आपको शरीर को सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित करने और चंगा करने और इसे उत्कृष्ट शारीरिक स्थिति में बनाए रखने की अनुमति देती है। बहुत सालौ के लिए।

भौतिक संस्कृति के घटक

भौतिक संस्कृति के प्रत्येक घटक की एक निश्चित स्वतंत्रता है, अपनी लक्ष्य स्थापना, सामग्री और तकनीकी सहायता, विकास का एक अलग स्तर और व्यक्तिगत मूल्यों की मात्रा। इसलिए, शारीरिक संस्कृति की गतिविधि क्षेत्र में खेल विशेष रूप से एकल हो जाता है, "भौतिक संस्कृति और खेल", "भौतिक संस्कृति और खेल" वाक्यांशों का उपयोग करते हुए। इस मामले में, "भौतिक संस्कृति" के तहत, संकीर्ण अर्थों में "शारीरिक शिक्षा" का मतलब सामूहिक भौतिक संस्कृति और चिकित्सा भौतिक संस्कृति हो सकता है।

मास भौतिक संस्कृति

बड़े पैमाने पर भौतिक संस्कृति लोगों की शारीरिक गतिविधि और उनके सामान्य शारीरिक विकास और स्वास्थ्य में सुधार, मोटर क्षमताओं में सुधार, काया और मुद्रा में सुधार के साथ-साथ शारीरिक स्तर पर अभ्यास के लिए स्व-शिक्षा की प्रक्रिया के भीतर बनती है। मनोरंजन।

शारीरिक मनोरंजन

मनोरंजन (अव्य। - मनोरंजन, - "वसूली") - 1) छुट्टी, स्कूल में बदलाव, 2) शिक्षण संस्थानों में आराम के लिए कमरा), 3) आराम, मानव शक्ति की बहाली। शारीरिक मनोरंजन, शारीरिक व्यायाम, बाहरी खेलों, विभिन्न खेलों, साथ ही साथ प्रकृति की प्राकृतिक शक्तियों के उपयोग के साथ प्रेरक सक्रिय आराम और मनोरंजन है, जिसके परिणामस्वरूप आनंद प्राप्त होता है और अच्छा स्वास्थ्य और मनोदशा प्राप्त होती है, मानसिक और शारीरिक प्रदर्शन होता है। बहाल कर दिया। एक नियम के रूप में, एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए बड़े पैमाने पर भौतिक संस्कृति के स्तर पर कक्षाएं बहुत बड़े शारीरिक और अस्थिर प्रयासों से जुड़ी नहीं हैं, हालांकि, वे अपनी गतिविधि के सभी पहलुओं के लिए एक शक्तिशाली अनुशासन, टॉनिक और सामंजस्यपूर्ण पृष्ठभूमि बनाते हैं।

हीलिंग फिटनेस

एक और, लक्ष्यों के संदर्भ में भी अप्राप्य है, भौतिक संस्कृति की दिशा चिकित्सा भौतिक संस्कृति (मोटर रिहैबिलिटेशन) द्वारा बनाई गई है, विशेष रूप से चयनित शारीरिक व्यायामों का उपयोग करके और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, शरीर के कार्यों के उपचार और बहाली के लिए कुछ खेल उपकरण परिणामस्वरूप। बीमारियों, चोटों, अधिक काम और अन्य कारणों से।

खेल

अनुकूल शारीरिक शिक्षा

इस गतिविधि क्षेत्र की विशिष्टता पूरक परिभाषा "अनुकूली" में व्यक्त की गई है, जो स्वास्थ्य में विकलांग व्यक्तियों के लिए भौतिक संस्कृति के उद्देश्य पर जोर देती है। इससे पता चलता है कि अपनी सभी अभिव्यक्तियों में भौतिक संस्कृति को शरीर में सकारात्मक मॉर्फो-कार्यात्मक बदलावों को प्रोत्साहित करना चाहिए, जिससे शरीर के जीवन समर्थन, विकास और सुधार के उद्देश्य से आवश्यक मोटर समन्वय, भौतिक गुणों और क्षमताओं का निर्माण हो सके। अनुकूली भौतिक संस्कृति की मुख्य दिशा मानव शरीर और व्यक्तित्व पर प्रभाव के जैविक और सामाजिक कारकों के रूप में, शारीरिक गतिविधि का गठन है। इस घटना के सार की अनुभूति अनुकूली भौतिक संस्कृति की पद्धति है। सेंट पीटर्सबर्ग यूनिवर्सिटी ऑफ फिजिकल कल्चर में। PF Lesgaft ने अनुकूली भौतिक संस्कृति के संकाय को खोला, जिसका कार्य विकलांग लोगों की भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में काम के लिए उच्च योग्य विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करना है। स्वास्थ्य में विकलांग लोगों के साथ काम करने के अलावा, अनुकूली भौतिक संस्कृति का उद्देश्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन को बढ़ावा देने के लिए शारीरिक गतिविधि का उपयोग करना है, समाजीकरण में विचलन को रोकना (उदाहरण के लिए, इस क्षेत्र में, रोकथाम के लिए भौतिक संस्कृति और खेल का उपयोग। मादक पदार्थों की लत विकसित की जा रही है)।

शारीरिक शिक्षा

"शारीरिक शिक्षा" की आधुनिक व्यापक अवधारणा का अर्थ है सामान्य शिक्षा का एक कार्बनिक घटक - एक शैक्षिक, शैक्षणिक प्रक्रिया जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा भौतिक संस्कृति के व्यक्तिगत मूल्यों में महारत हासिल करना है। दूसरे शब्दों में, शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति का निर्माण है, अर्थात किसी व्यक्ति की सामान्य संस्कृति का वह पक्ष जो उसकी जैविक और आध्यात्मिक क्षमता को महसूस करने में मदद करता है। शारीरिक शिक्षा, चाहे हम इसे समझें या नहीं, किसी व्यक्ति के पैदा होने के पहले दिनों से ही शुरू हो जाती है।

शारीरिक शिक्षा (शुरू में - शिक्षा) की वैज्ञानिक प्रणाली के संस्थापक, एक युवा व्यक्ति के मानसिक विकास और नैतिक शिक्षा में सामंजस्यपूर्ण रूप से योगदान करते हैं, रूस में रूसी शिक्षक, शरीर रचनाकार और डॉक्टर पीटर फ्रांत्सेविच लेसगाफ्ट (1837-1909) हैं। शिक्षकों और शारीरिक शिक्षा के प्रमुखों के लिए पाठ्यक्रम, 1896 में उनके द्वारा निर्मित, शारीरिक शिक्षा में प्रशिक्षण विशेषज्ञों के लिए रूस में पहला उच्च शैक्षणिक संस्थान था, आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ फिजिकल कल्चर का प्रोटोटाइप पीएफ लेसगाफ्ट के नाम पर रखा गया था। अकादमी के स्नातक उच्च शारीरिक शिक्षा प्राप्त करते हैं और भौतिक संस्कृति के विभिन्न क्षेत्रों में विशेषज्ञ बन जाते हैं, जिसमें शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र भी शामिल हैं, अर्थात भौतिक संस्कृति के मूल्यों में महारत हासिल करने वाले लोग। उच्च शिक्षण संस्थानों में काम करने के संबंध में, ऐसे विशेषज्ञ को शारीरिक शिक्षा का शिक्षक या शारीरिक शिक्षा विभाग का शिक्षक कहा जाता है।

विशेष शिक्षा संस्थानों में व्यावसायिक प्रशिक्षण के रूप में "शारीरिक शिक्षा" शब्द के बीच अंतर करना आवश्यक है और शारीरिक शिक्षा के मूल (पीएफ लेसगाफ्ट के अनुसार) में "भौतिक शिक्षा"। अंग्रेजी में, "शारीरिक शिक्षा" शब्द का उपयोग किसी भी अर्थ में किया जा सकता है। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि "भौतिक संस्कृति" की हमारी व्यापक अवधारणा के अर्थ में अंग्रेजी शब्द "en: भौतिक संस्कृति" का उपयोग विदेशों में नहीं किया जाता है। वहां, भौतिक संस्कृति की विशिष्ट दिशा के आधार पर, शब्द "एन: स्पोर्ट", "एन: फिजिकल एजुकेशन", "एन: फिजिकल ट्रेनिंग", "एन: फिटनेस", आदि का उपयोग किया जाता है।

मानसिक, नैतिक, सौंदर्य और श्रम शिक्षा के साथ एकता में शारीरिक शिक्षा व्यक्ति के सर्वांगीण विकास को सुनिश्चित करती है। इसके अलावा, शिक्षा की सामान्य प्रक्रिया के ये पहलू काफी हद तक शारीरिक शिक्षा की सबसे उचित रूप से संगठित प्रक्रिया में प्रकट होते हैं।

उच्च शिक्षण संस्थानों में, शारीरिक शिक्षा विभाग में "शारीरिक संस्कृति" के माध्यम से छात्रों की शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया को पूरा किया जाता है।

शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य परस्पर संबंधित स्वास्थ्य-सुधार, विकास, शैक्षिक और परवरिश कार्यों को हल करने में प्राप्त किया जाता है।

शारीरिक शिक्षा के स्वास्थ्य में सुधार और विकास कार्यों में शामिल हैं:

• स्वास्थ्य को मजबूत करना और शरीर को सख्त करना;
• शरीर और शरीर के शारीरिक कार्यों के सामंजस्यपूर्ण विकास;
• शारीरिक और मानसिक गुणों का सर्वांगीण विकास;
• दक्षता और रचनात्मक दीर्घायु के उच्च स्तर को सुनिश्चित करना।

यह माना जाता है कि इन कार्यों को पूरा करने के लिए, अनुशासन "शारीरिक संस्कृति" में शैक्षिक और प्रशिक्षण सत्रों का कुल समय और प्रत्येक छात्र के लिए अतिरिक्त स्वतंत्र शारीरिक व्यायाम और खेल सप्ताह में कम से कम 5 घंटे होना चाहिए।

शारीरिक शिक्षा के बारे में ईसाई धर्म

• 4 वीं शताब्दी में ईसाई धर्म ने ओलंपिक पर प्रतिबंध लगा दिया और उन्हें अनाथ के रूप में मूर्तिपूजक के रूप में धोखा दिया

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

साहित्य

• रूसी संघ में भौतिक संस्कृति और खेल पर संघीय कानून

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

खेल संस्कृति एक सामाजिक विषय का एक सकारात्मक मूल्य रवैया है (एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह या एक पूरे के लिए समाज) खेल के लिए:

• गतिविधि और उसके परिणाम, उन किस्मों, पक्षों, कार्यों, खेल के घटकों की समझ, संरक्षण और विकास पर, जो किसी दिए गए विषय द्वारा सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण के रूप में मूल्यांकन किए जाते हैं, अर्थात्। मूल्यों के रूप में देखा गया;

• ऐसे मूल्यांकन के आधार पर गठित आदर्श, अर्थ, प्रतीक, मानदंड, व्यवहार के पैटर्न आदि, जो खेल के क्षेत्र में उनकी सभी गतिविधियों और सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं, उनकी प्रकृति और दिशा निर्धारित करते हैं।

इस समझ के अनुसार, खेल संस्कृति में खेल से जुड़ी विभिन्न सामाजिक घटनाएं शामिल हैं:

• मानवीय गुण और क्षमताएं;

• भावनात्मक प्रतिक्रियाएं;

• ज्ञान, विश्वास, रुचियां, आवश्यकताएं;

• गतिविधि के विभिन्न रूप;

• इसके साधन, तंत्र और परिणाम;

• कुछ प्रकार के व्यवहार और संबंधित आदर्श, नियम, नियम, प्रतिबंध;

• सामाजिक संस्थाएं, रिश्ते, प्रक्रियाएं आदि।

लेकिन ये घटना खेल संस्कृति के तत्व बन जाते हैं यदि:

क) एक सामाजिक विषय के लिए, वे मूल्यों के रूप में कार्य करते हैं (एक महत्वपूर्ण अर्थ के रूप में मान्यता प्राप्त, महत्वपूर्ण, एक सकारात्मक अर्थ वाले), और इसलिए समर्थित, संरक्षित, पीढ़ी से पीढ़ी तक, या

ख) वे खेल से जुड़े मूल्यों के उत्पादन, खपत, कामकाज, चयन, प्रसारण, प्रतिकृति, संरक्षण और विकास को सुनिश्चित और विनियमित करते हैं।

व्यक्तिगत खेल संस्कृति

खेल संस्कृति, सामान्य रूप से संस्कृति की तरह, एक निश्चित सामाजिक विषय की संस्कृति है, जो ऊपर उल्लेखित है, एक अलग व्यक्ति (व्यक्ति), एक सामाजिक समूह या समग्र रूप से समाज हो सकता है।

इसके आधार पर, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति, किसी सामाजिक समूह या समाज के बारे में समग्र रूप से बोलना वैध है।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति - खेल, सामाजिक गतिविधि और इसके परिणामों के प्रति व्यक्ति का सकारात्मक मूल्य रवैया, उन किस्मों, पक्षों, कार्यों, घटकों आदि को समझने, संरक्षित करने और विकसित करने में। खेल जो किसी व्यक्ति को सबसे महत्वपूर्ण, सार्थक के रूप में मूल्यांकन करता है, अर्थात्। जो उसके लिए मूल्यों की स्थिति है। ये मूल्य व्यक्ति के लिए सामाजिक आदर्शों, अर्थों, प्रतीकों, मानदंडों, व्यवहार के पैटर्न आदि के रूप में कार्य करते हैं, जो खेल के क्षेत्र में उसकी सभी गतिविधियों और सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं, उनकी प्रकृति और दिशा निर्धारित करते हैं।

इसका मतलब यह है कि किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति का आधार खेल के प्रति ऐसा सकारात्मक मूल्य है, जिसके भीतर खेल से जुड़े संस्कृति के मानकों, मूल्यों और मानदंडों को व्यक्ति द्वारा आंतरिक रूप दिया जाता है, अर्थात्। उसकी आंतरिक दुनिया की संपत्ति बन गई।

एक व्यक्ति की खेल संस्कृति की संरचना

एक व्यक्ति की खेल संस्कृति में एक जटिल संरचना होती है, इसमें परस्पर संबंधित तत्वों का एक परिसर शामिल होता है।

पूर्वापेक्षा (मूल) ब्लॉक

एक व्यक्ति में खेल के प्रति सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण के गठन के लिए एक आवश्यक शर्त (शर्त) प्रारंभिक (पूर्वापेक्षा) ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की उपस्थिति है। इसमे शामिल है:

• खेल क्या है, इसके घटकों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि) और किस्मों (बड़े पैमाने पर खेल, कुलीन खेल, आदि) के बारे में ज्ञान, विशेष सामाजिक घटना के रूप में जो दूसरों से अलग हैं, उनके सार, संरचना, विशिष्टता के बारे में, अर्थात्। ऐसी अवधारणाएँ जो आवश्यक हैं कि वे भेद करने में सक्षम हों (कई अन्य घटनाओं से अलग) और खेल, उसके घटकों, किस्मों, आदि की विशेषता।

• तथ्यात्मक ज्ञान - खेल गतिविधि के विशिष्ट तथ्यों के बारे में ज्ञान, वर्तमान समय में और विकास की प्रक्रिया में इसके प्रकारों में से एक या अन्य प्रकार;

• किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक ज्ञान, क्षमताओं और कौशल को कुछ प्रकार की खेल गतिविधियों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि) में स्वीकार किए जाने वाले नियमों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के अनुसार भाग लेने में सक्षम होना चाहिए।

यह सभी ज्ञान, योग्यता, समाजीकरण की प्रक्रिया में एक व्यक्ति में गठित कौशल (जीवन के अनुभव के पाठ्यक्रम में, आसपास के सामाजिक वातावरण, मीडिया, आदि के प्रभाव में, साथ ही जानबूझकर, उद्देश्य की प्रक्रिया में)। शिक्षा, प्रशिक्षण, परवरिश), एक व्यक्ति की खेल संस्कृति का एक शर्त (प्रारंभिक) ब्लॉक बनाते हैं।

निर्दिष्ट ज्ञान, क्षमता, कौशल खेल की दुनिया में सही अभिविन्यास की संभावना के साथ एक व्यक्ति प्रदान करते हैं, इसके विभिन्न पहलुओं में (वे एक अभिविन्यास समारोह करते हैं), साथ ही खेल गतिविधि में वास्तविक भागीदारी (इस गतिविधि के लिए सूचना-संचालन तत्परता)। ) है।

मूल्यांकन के घटक

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति का दूसरा महत्वपूर्ण घटक खेल का एक सकारात्मक मूल्यांकन है, एक व्यक्ति कुछ घटकों, प्रकारों, रूपों, खेल की किस्मों, सामान्य रूप से महत्वपूर्ण, उपयोगी, यानी के रूप में खेल का मूल्यांकन करता है। मूल्य के रूप में (मूल्यों का सेट)।

खेल के सकारात्मक मूल्यांकन की मुख्य अभिव्यक्तियाँ और संकेतक (किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के मूल्यांकन घटक) हैं:

• प्रासंगिक बयान, निर्णय, खेल के बारे में समीक्षा, खेल गतिविधि के विभिन्न रूपों और पहलुओं के बारे में एक सकारात्मक राय - एक तर्कसंगत (संज्ञानात्मक) घटक;

• खेल से संबंधित सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाएं (खुशी की भावना, खेल खेलने से प्रसन्नता, खेल प्रतियोगिताओं में भाग लेना, उन्हें देखना, आदि) - एक भावनात्मक (स्नेहपूर्ण) घटक;

• खेल में रुचि, कुछ प्रकार की खेल गतिविधियों (जैसे, उदाहरण के लिए, खेल प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं, खेल कार्यक्रमों में भाग लेना, टेलीविजन खेल कार्यक्रम देखना, खेल समाचार पत्र और पत्रिकाएँ पढ़ना, खेल बैज, टिकटों का संग्रह करना,), आकांक्षा (इच्छा) ) उनमें भाग लेने के लिए, आदि। इस तरह की गतिविधि के लिए एक व्यक्ति की प्रेरक तत्परता, - एक प्रेरक घटक;

• खेल से संबंधित गतिविधियों के वास्तविक रूप (खेल प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं में भाग लेना, खेल कार्यक्रमों में भाग लेना, खेल टेलीविजन कार्यक्रम, समाचार पत्र और पत्रिकाओं को पढ़ना, ज्ञान, कौशल, नियमों, व्यवहार के मानदंडों को आत्मसात करना, सामाजिक भूमिकाएं जो आपको भाग लेने की अनुमति देती हैं; इन गतिविधियों, आदि) गतिविधि घटक में।

प्रतिवर्त-विश्लेषणात्मक घटक

पूर्ण रूप से माना गया मूल्य दृष्टिकोण, जैसा कि ऊपर इंगित किया गया है, न केवल वस्तु का मूल्यांकन, बल्कि इस मूल्यांकन की समझ (औचित्य) भी शामिल है। इसलिए, खेल के प्रति एक व्यक्ति के सकारात्मक मूल्य रवैये का एक महत्वपूर्ण घटक खेल के मूल्यांकन की अभिव्यक्ति (समझ) है - व्यक्ति की खेल संस्कृति का एक प्रतिवर्त-विश्लेषणात्मक घटक।

खेल के सकारात्मक मूल्यांकन के एक व्यक्ति द्वारा औचित्य (समझ, स्पष्टीकरण) में निम्नलिखित कार्यों का समाधान शामिल है:

• खेल, इसके प्रकारों, किस्मों, घटकों (खेल प्रशिक्षण, प्रतियोगिताओं, एक एथलीट, प्रशंसकों, आदि का व्यवहार) का आकलन करने के लिए एक मानदंड का चयन: क्या आदर्शों, मानदंडों, सांस्कृतिक पैटर्न, आदि के आधार पर, किस स्थिति से। उन्हें आंका जाएगा;

• उन पहलुओं, पहलुओं, खेल के कार्यों, उसके प्रकारों, किस्मों, घटकों के निर्धारण जो चयनित मानदंड के आधार पर, इसे एक सकारात्मक मूल्यांकन देने के लिए, कुछ मूल्यों को निर्दिष्ट करने के लिए, सामाजिक और / या व्यक्तिगत अर्थ देने के लिए;

• उन कारकों को ध्यान में रखना जिन पर खेल का वास्तविक महत्व निर्भर करता है।

जब खेल का एक सकारात्मक मूल्यांकन (समझ, समझा) एक व्यक्ति का उपयोग कर सकता है: उसका व्यावहारिक अनुभव; अध्ययन के दौरान प्राप्त ज्ञान; परंपराएं, मानदंड, आदर्श, मूल्य स्टीरियोटाइप जो आसपास के सामाजिक वातावरण में हावी हैं, आदि।

परिणामी घटक

खेल के लिए व्यक्ति के मूल्य रवैये का एक और घटक ("ब्लॉक"), और इसलिए उसकी खेल संस्कृति, परिणामी एक है।

यह घटक किसी व्यक्ति को खेल गतिविधि में शामिल करने और आदर्शों, मानकों, मानदंडों, इसके साथ जुड़े मूल्यों को आत्मसात करने का परिणाम देता है:

• खेल में और जीवन के अन्य क्षेत्रों में दिखाए गए मानवीय गुण और क्षमताएं;

• मानव व्यवहार, जीवन की उनकी सामाजिक भूमिकाएं, शैली (तरीका), अन्य लोगों के साथ संबंधों की प्रकृति।

खेलों के लिए एक व्यक्ति के सकारात्मक मूल्य रवैये के उपर्युक्त घटक किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति की संरचना को निर्धारित करते हैं।

इस संस्कृति में विभिन्न प्रकार की घटनाएं शामिल हैं: इसके गुण और क्षमता, निश्चित रूप, साधन, तंत्र और गतिविधि के परिणाम, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं, ज्ञान, विश्वास, रुचियां, आवश्यकताएं, आदि। ये सभी घटनाएँ किसी व्यक्ति की खेल चेतना या उसकी वास्तविक खेल गतिविधि को दर्शाती हैं।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति की संरचना में, खेल के लिए व्यक्ति के दो प्रकार के दृष्टिकोण के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है:

1) सामान्य रूप से खेल के लिए (इसके प्रकार, किस्मों, घटकों आदि में से एक या किसी अन्य के लिए) (चलो इस रवैये को "सामान्य खेल" कहते हैं);

2) अपने स्वयं के खेल गतिविधि के लिए, एक या दूसरे प्रकार के घटकों के लिए, (हम इस रवैये को aS-sports कहेंगे)।

किसी व्यक्ति का अपनी खेल गतिविधि के लिए मूल्य रवैया उसके व्यवहार का एक महत्वपूर्ण प्रेरक निर्धारक होता है, जो वास्तविक और सत्य व्यवहार का नियामक होता है।

इस दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति की संरचना में शामिल ज्ञान को दो समूहों में विभाजित किया गया है:

क) ज्ञान जो खेल के मामलों में किसी व्यक्ति की सामान्य जागरूकता को दर्शाता है: खेल, इसकी किस्मों, कार्यों, अर्थों आदि के बारे में (आइए इस ज्ञान को "सामान्य खेल" कहते हैं)

ख) खुद के संबंध में इन मामलों में एक व्यक्ति की जागरूकता का वर्णन करने वाला ज्ञान: उसके लिए खेल गतिविधि के अर्थ के बारे में ज्ञान, वह जिस तरह के खेल में लगा हुआ है, उसके अनुरूप प्रशिक्षण पद्धति के बारे में, संबंधित खेल प्रतियोगिताओं के नियमों के बारे में, आदि। (आइए इस ज्ञान को "मैं खेल हूं" कहते हैं)।

उसी दृष्टिकोण से, खेल से संबंधित कौशल और क्षमताओं के साथ-साथ हितों, जरूरतों, मूल्य अभिविन्यास, उनकी खेल संस्कृति की नींव की संरचना में एक व्यक्ति का आकलन भी "सामान्य खेल" में उप-विभाजित किया जाता है, यदि वे सामान्य रूप से खेल से संबंधित है, और "मैं खेल हूँ" - व्यक्ति की अपनी खेल गतिविधि को प्रभावित करता है।

इसी तरह, खेल के एक सकारात्मक मूल्यांकन के व्यक्ति की समझ (स्पष्टीकरण और पुष्टि) उसकी खुद की खेल गतिविधि और सामान्य रूप से खेल गतिविधि के संबंध में इस मूल्यांकन के संबंध में प्रतिबिंब को निर्धारित करता है।

एक व्यक्ति की खेल संस्कृति का आधार

"व्यक्तित्व खेल संस्कृति" की अवधारणा को पेश करते समय यह ध्यान दिया गया था कि इसमें अलग-अलग सामग्री, अलग-अलग चरित्र, विभिन्न अभिविन्यास हो सकते हैं, अर्थात। अलग संभव है

रूपों (किस्में)। हालांकि, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के सभी रूपों (किस्मों) में कुछ सामान्य है:

क) व्यक्ति के पास खेल के संबंध में उपरोक्त प्रारंभिक (शर्त) ज्ञान, योग्यता, कौशल है;

b) खेल के लिए, खेल गतिविधि के लिए, उसके एक या एक अन्य घटक, प्रकार, किस्में, आदि के लिए एक सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण।

इस तरह के ज्ञान, क्षमताओं, कौशल और दृष्टिकोण, अभिनय, इसलिए, एक व्यक्ति की खेल संस्कृति के सभी विशिष्ट रूपों (किस्मों) के आधार (नींव) के रूप में और उनकी सामान्य सामग्री, सामान्य अभिविन्यास का निर्धारण करना, इसका आधार कहा जाएगा। संस्कृति। यह हमें शारीरिक संस्कृति के एक विशेष तत्व के रूप में खेल संस्कृति को बाहर करने की अनुमति देता है - भौतिक, बौद्धिक, सौंदर्यवादी आदि के विपरीत, और इस संस्कृति के सभी रूपों को खेल के रूप में वर्गीकृत करने के लिए, न कि किसी अन्य संस्कृति के लिए।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति का अधिरचना

खेल संस्कृति की प्रत्येक किस्में की अपनी विशिष्ट सामग्री भी होती है। यह निर्धारित किया जाता है कि क्या पहलुओं, पहलुओं, खेल के कार्यों, इसके प्रकारों, किस्मों, घटकों को ध्यान में रखते हुए व्यक्ति उनका क्या मूल्यांकन करता है, किन मानदंडों के आधार पर (किन पदों से, किन आदर्शों, मानदंडों, सांस्कृतिक पैटर्न के आधार पर) , आदि) वह उनका मूल्यांकन करता है। उनमें से किसके कार्यान्वयन के लिए, जब वह खेल गतिविधियों में शामिल होता है और उसके अनुसार, जीवन के गुणों और क्षमताओं, व्यवहार, शैली (तरीका) के गठन के लिए रिश्तों की प्रकृति अन्य लोगों के साथ, यह सब गतिविधि होती है।

किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति का एक विशिष्ट रूप (विविधता), खेल के सकारात्मक मूल्यांकन के एक निश्चित औचित्य (समझ, व्याख्या) के आधार पर और साथ ही खेल गतिविधि में शामिल करने के आधार पर गठित कुछ आदर्शों, मानकों, मानदंडों, इसके साथ जुड़े मूल्यों को किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के आधार पर अधिरचना कहा जाएगा।

व्यक्तिगत खेल संस्कृति के रूप (किस्में)

खेल के लिए व्यक्ति का सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण हमेशा सामान्य नहीं होता है, लेकिन यह काफी विशिष्ट होता है: इसका मतलब सामान्य रूप से खेल नहीं है, लेकिन कुछ पहलू, पक्ष, घटक, कार्य, प्रकार, किस्में आदि हैं।

किसी व्यक्ति के लिए खेल गतिविधि का मुख्य मूल्य हो सकता है, उदाहरण के लिए, क्षमता, खेल प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं के आधार पर, अपनी शारीरिक स्थितियों या इच्छाशक्ति, संगठन, रचना, दृढ़ता जैसे दृढ़ता को प्राप्त करने और सुधारने के लिए। लक्ष्य, स्व-सुधार पर व्यवस्थित रूप से काम करने की क्षमता। किसी की गरिमा और भविष्य की सफलता में विश्वास खोए बिना जीतने और खोने की क्षमता। खेल गतिविधियां किसी व्यक्ति को इस तथ्य से आकर्षित कर सकती हैं कि यह उन्हें अपने स्वास्थ्य को मजबूत करने और बनाए रखने की अनुमति देता है, बौद्धिक, सौंदर्य, नैतिक संस्कृति के स्तर को बढ़ाता है, साथ ही संचार के सर्कल का विस्तार करता है, सक्रिय रूप से और रोमांचक रूप से अपने अवकाश का समय बिताता है। उसी समय, सबसे पहले, एक व्यक्ति खेल को कुछ आर्थिक, राजनीतिक, राष्ट्रवादी लक्ष्यों को हल करने के लिए एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में मान सकता है: भौतिक धन, प्रसिद्धि प्राप्त करने के लिए, अन्य लोगों पर अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित करने के लिए, आदि। खेल गतिविधि के पहलू जो किसी व्यक्ति के लिए सबसे अधिक आकर्षक हैं, कुछ खेलों या प्रकार की खेल गतिविधियों के लिए उनके सकारात्मक दृष्टिकोण के "लगाव" को भी प्रभावित करते हैं (उदाहरण के लिए, सामूहिक खेल या उच्चतम उपलब्धियों के खेल के लिए, आदि), अर्थात्। यह संबंध इनका सटीक रूप से विस्तार करता है, न कि इसके कुछ अन्य प्रकारों (रूपों, किस्मों) का।

इसलिए, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति में अलग-अलग सामग्री, अलग-अलग चरित्र, अलग-अलग अभिविन्यास, अलग-अलग विशेषताएं हो सकती हैं जो इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति खेल के मूल्य, कुछ प्रकार, रूपों, खेल गतिविधियों की किस्मों और संबंधित खेल प्रतियोगिताओं, प्रशिक्षण आदि को देखता है। उसके लिए आकर्षक। विशिष्ट सामग्री, विशिष्ट फ़ोकस, उनमें से प्रत्येक की विशेषताएं उन मूल्यों को निर्धारित करती हैं जो व्यक्ति खेल गतिविधियों के लिए निर्दिष्ट करता है, अर्थात। इसके पक्ष, घटक, कार्य, प्रकार, किस्में आदि क्या हैं। उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण है, इस गतिविधि में महत्वपूर्ण, खेल प्रतियोगिताओं और प्रशिक्षण में।

इस प्रकार, खेल के लिए एक व्यक्ति के सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण के विभिन्न विशिष्ट रूप (किस्में) संभव हैं, और इसलिए किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति के लिए। मुख्य निम्नलिखित हैं।

खेल और व्यावहारिक संस्कृति

व्यक्तिगत खेल संस्कृति के रूपों में से एक खेल और व्यावहारिक संस्कृति है। व्यक्ति की इस तरह की खेल संस्कृति इसकी स्पष्ट उपयोगिता, व्यावहारिक अभिविन्यास की विशेषता है। इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति के लिए खेल में सबसे महत्वपूर्ण, विशुद्ध रूप से उपयोगितावादी, तकनीकी, व्यावहारिक मूल्य हैं।

इस संबंध में सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण ऐसा मूल्य है जो खेल में पैसा कमाने, भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने आदि का अवसर है। यह खेल के प्रति इस मूल्य अभिविन्यास की विशेषता है, उदाहरण के लिए, पेशेवर खेलों में एथलीटों की। खेल गतिविधि के व्यावहारिक मूल्यों के बीच, निश्चित रूप से, यह तथ्य है कि यह इस गतिविधि में प्रतिभागियों को निरंतर उपलब्धियों और सफलता की ओर ले जाता है। किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति की उपयोगिता व्यक्ति के व्यक्तित्व के अभिन्न विकास के खेल के माध्यम से गठन और सुधार के प्रति अभिविन्यास में भी प्रकट हो सकती है, लेकिन इसके कुछ व्यक्तिगत गुणों और क्षमताओं में से केवल (उदाहरण के लिए, इच्छाशक्ति या अन्य मानसिक क्षमताएँ) , शक्ति या अन्य भौतिक गुण, आदि) अन्य गुणों और क्षमताओं से अलगाव में।

विरोधी मानवीय खेल संस्कृति

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, खेल एक व्यक्ति को आकर्षित कर सकता है, उसके आधार पर उसके लिए एक मूल्य के रूप में कार्य करें जो दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता का प्रदर्शन करना संभव बनाता है, अपने राष्ट्रवादी विचारों को महसूस करता है, किसी तरह अपनी आक्रामकता दिखा सकता है, आदि। इस मामले में, किसी व्यक्ति की खेल संस्कृति में मानदंड और मूल्य शामिल होते हैं जो मानवतावादी अभिविन्यास के सामान्य सांस्कृतिक मूल्यों के साथ मेल नहीं खाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप यह एक एंटीह्यूमन ओरिएंटेशन (एंटीह्यूमन स्पोर्ट्स) की खेल संस्कृति के रूप में कार्य करता है संस्कृति)।

खेल और मानवतावादी संस्कृति

व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति की विशिष्टता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि खेल का मूल्यांकन मानवतावाद के दृष्टिकोण से किया जाता है, ऐसे आदर्शों और मूल्यों के दृष्टिकोण से व्यक्तित्व और मानवीय सामाजिक संबंधों का समग्र विकास होता है।

इसका मतलब यह है कि व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति खेल के लिए एक व्यक्ति का मानवीय मूल्य रवैया है (खेल प्रशिक्षण और खेल प्रतियोगिताओं के लिए):

• गतिविधि और उसके परिणाम, उन किस्मों, पक्षों, कार्यों, घटकों आदि की समझ, संरक्षण और विकास पर। खेल, जो मानवतावाद के दृष्टिकोण से है, वह सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण, अर्थात् के रूप में मूल्यांकन करता है। उन्हें मूल्यों के रूप में मानता है;

• ऐसे मूल्यांकन के आधार पर गठित आदर्श, अर्थ, प्रतीक, मानदंड, व्यवहार के पैटर्न आदि, जो सभी मानवीय गतिविधियों और खेल के क्षेत्र में अन्य लोगों के साथ उनके संबंधों को विनियमित करते हैं, उनकी प्रकृति और दिशा निर्धारित करते हैं।

इस तरह के व्यक्ति की खेल संस्कृति का आधार व्यक्ति को खेल के लिए, उसके विभिन्न घटकों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि), प्रकार, किस्मों, उनके पहलुओं, कार्यों आदि के लिए सकारात्मक मूल्य रवैया है। मानवतावाद के दृष्टिकोण से।

सबसे पहले, इसका मतलब है कि खेल के लिए एक मानवतावादी प्रवृत्ति (स्वभाव, मूल्य दृष्टिकोण) की उपस्थिति, अर्थात, यह मानवतावादी दृष्टिकोण से सकारात्मक रूप से (महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण, उपयोगी के रूप में देखा जाता है), और किसी अन्य पदों से नहीं। , यह व्यक्तित्व के समग्र विकास, मानवीय सामाजिक संबंधों, और कुछ अन्य पहलुओं पर आधारित नहीं है, इसमें निहित कार्यों के रूप में इसकी भूमिका को ध्यान में रखा जाता है।

खेल के एक व्यक्ति द्वारा एक सकारात्मक मानवतावादी मूल्यांकन की मुख्य अभिव्यक्तियाँ और संकेतक, अर्थात्, उसकी खेल-मानवतावादी संस्कृति के मूल्यांकन घटक हैं:

• एक सकारात्मक राय (प्रासंगिक कथन, निर्णय, समीक्षा, आदि के रूप में) मानवतावादी पहलुओं, खेल के कार्यों, इसके प्रकार, किस्मों, घटकों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि) के बारे में और उन पहलुओं के बारे में एक नकारात्मक राय। और मानवतावाद के आदर्शों और मूल्यों का खंडन करने वाले कार्य - एक तर्कसंगत (संज्ञानात्मक) घटक;

• मानवतावादी पहलुओं में रुचि, खेल के कार्य (इसके प्रकार, किस्में, घटक), स्वीकृत मानदंड, व्यवहार पैटर्न], जो यह निर्धारित करते हैं कि किसी को आदर्श और मूल्यों के अनुसार खेल प्रशिक्षण, प्रतियोगिताओं, स्टेडियम स्टैंड आदि में कैसे व्यवहार करना चाहिए। मानवतावाद, उनकी सभी खेल गतिविधियों में उनके द्वारा निर्देशित होने की इच्छा (इच्छा), अर्थात्। मानवतावादी उन्मुख खेल गतिविधि के लिए प्रेरक तत्परता, - प्रेरक घटक;

• खेल गतिविधि के मानवतावादी पहलुओं से जुड़ी सकारात्मक भावनाएं (गुणों और क्षमताओं के खेल के माध्यम से गठन से खुशी की भावना जो व्यक्तित्व के समग्र विकास की विशेषता है, अन्य लोगों के प्रति मानवीय गतिविधियों की खेल गतिविधियों में अभिव्यक्ति की संभावना, अभिव्यक्ति को देखने से। खेल प्रतियोगिताओं, आदि में इस तरह के गुणों, क्षमताओं और मानवीय संबंधों), और खेल गतिविधियों की घटना के लिए नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाएं जो मानवतावादी आदर्शों और मूल्यों का विरोध करती हैं, और भावनात्मक (स्नेहपूर्ण) घटक;

• कुछ रूपों में वास्तविक भागीदारी के विभिन्न प्रकार और मानवीय लक्ष्यों और उद्देश्यों के साथ खेल गतिविधि के प्रकार, ज्ञान का आत्मसात जो आपको इन लक्ष्यों और उद्देश्यों को सही ढंग से समझने और निर्धारित करने की अनुमति देता है, साथ ही इसी कौशल और क्षमताओं का उपयोग इस ज्ञान का उपयोग करने के लिए करता है। आपके समग्र आत्म-सुधार का उद्देश्य - गतिविधि घटक।

खेल के मानवतावादी पहलुओं और कार्यों के लिए एक व्यक्ति के सकारात्मक मूल्य दृष्टिकोण के गठन के लिए एक आवश्यक शर्त (शर्त) प्रारंभिक (पूर्वापेक्षा) ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की उपस्थिति है। इसमे शामिल है:

• ज्ञान और प्रासंगिक अवधारणाएं (मानवतावाद क्या है, इसके मुख्य विचार, आदर्श, मूल्य, उनकी विशिष्टता क्या है आदि) खेल के मानवतावादी मूल्यांकन के लिए आवश्यक हैं (इसके प्रकार, किस्में, घटक);

• ज्ञान और प्रासंगिक अवधारणाएं जो खेल के मानवतावादी पहलुओं और कार्यों (इसके विभिन्न प्रकारों, किस्मों, घटकों), उनकी विशिष्टता, साथ ही उन कारकों पर निर्भर करती हैं जिन पर खेल का मानवतावादी मूल्य निर्भर करता है;

• तथ्यात्मक ज्ञान - वर्तमान स्थिति और खेल में अभिव्यक्ति के इतिहास (इसके विभिन्न रूपों, किस्मों, घटकों) में इसके मानवतावादी पहलुओं और कार्यों के विशिष्ट तथ्यों के बारे में ज्ञान;

• संबंधित लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करते समय मानवतावाद के आदर्शों और मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए कुछ प्रकार की खेल गतिविधियों (खेल प्रशिक्षण, खेल प्रतियोगिताओं, आदि) में शामिल होने के लिए आवश्यक ज्ञान, क्षमताओं और कौशल।

यह सब ज्ञान, क्षमता, कौशल व्यक्ति के ज्ञान, कौशल और खेल-मानवतावादी संस्कृति की एक पूर्वापेक्षा (प्रारंभिक) ब्लॉक बनाते हैं। इस संस्कृति की संरचना में, वे दो मुख्य कार्य करते हैं। सबसे पहले, वे एक व्यक्ति को विभिन्न पहलुओं, खेल के कार्यों में नेविगेट करने की अनुमति देते हैं और एक ही समय में कई अन्य (ओरिएंटेशन फ़ंक्शन) से मानवीय पहलुओं और कार्यों को अलग करते हैं। दूसरे, वे उसे ऐसी जानकारी प्रदान करते हैं जो आवश्यक है ताकि वह मानवतावाद के दृष्टिकोण (इसके विभिन्न प्रकारों, घटकों आदि) से खेल का मूल्यांकन कर सके, अपने मूल्यांकन को सही ठहरा सके, और खेल गतिविधि (खेल प्रशिक्षण) के कुछ रूपों में भी शामिल किया जा सके। खेल प्रतियोगिताओं, आदि), संबंधित लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करते समय मानवतावाद के आदर्शों और मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करना।

इसका मतलब यह है कि प्रारंभिक ज्ञान, कौशल, और क्षमताएँ विशेषता हैं:

• बुनियादी खेल और व्यक्ति की मानवतावादी शिक्षा, जो उसे मानवतावाद के दृष्टिकोण से खेल की दुनिया में नेविगेट करने की अनुमति देती है,

• खेल और मानवतावादी गतिविधियों के लिए उनकी सूचनात्मक और परिचालन तत्परता। व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण घटक खेल के सकारात्मक मानवतावादी मूल्यांकन की परिभाषा (समझ, व्याख्या) भी है (एक या इसके प्रकार, किस्मों, घटकों, आदि) - चिंतनशील-विश्लेषणात्मक घटक। यह संस्कृति।

इस तरह की समझ (औचित्य, स्पष्टीकरण) पूर्व निर्धारित है:

• न केवल सामान्य सामाजिक, बल्कि व्यक्तिगत रूप से भी मानवतावाद के विचारों, आदर्शों और मूल्यों के महत्व को समझना;

• उन पक्षों, पहलुओं, खेल के कार्यों (किसी प्रकार, घटक, आदि) का निर्धारण जो एक घटना के रूप में इसके सकारात्मक मूल्यांकन के आधार के रूप में कार्य करता है, जो कि इसकी मानवतावादी क्षमता में, मूल्य, सामाजिक और / या व्यक्तिगत अर्थ है;

• उन कारकों को ध्यान में रखना जिन पर खेल का वास्तविक मानवतावादी महत्व निर्भर करता है।

जब अपने मानवतावादी पहलुओं और कार्यों पर जोर देने के साथ खेलों का सकारात्मक मूल्यांकन (समझा, समझा) किया जाता है, तो एक व्यक्ति उपयोग कर सकता है: उसका व्यावहारिक अनुभव; अध्ययन के दौरान प्राप्त ज्ञान; परंपराएं, मानदंड, आदर्श, मूल्य स्टीरियोटाइप जो आसपास के सामाजिक वातावरण में हावी हैं, आदि।

एक व्यक्ति के खेल के लिए एक मानवतावादी उन्मुख मूल्य दृष्टिकोण का एक और घटक ("ब्लॉक"), और इसलिए उसकी खेल-मानवतावादी संस्कृति, परिणामी एक है।

यह घटक मानवीय आदर्शों, मानकों, मानदंडों, खेल से संबंधित मूल्यों के आत्मसात, संरक्षण, कार्यान्वयन और विकास पर उनकी गतिविधियों के परिणामों की विशेषता है:

• गुण और क्षमताएं जो व्यक्तित्व के समग्र विकास की विशेषता हैं;

• जीवन शैली (तरीका), मानवतावाद के आदर्शों और मूल्यों के अनुसार अन्य लोगों के साथ संबंधों की प्रकृति आदि। इस संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण एक व्यक्ति में एक अभिन्न रूप से विकसित व्यक्तित्व की दो विशेषताओं का गठन है।

A. उपलब्धि के प्रति व्यक्ति का झुकाव। यह अभिविन्यास, जैसा कि जर्मनी और ओलंपिक चैंपियन जी। लेनक के प्रसिद्ध आधुनिक दार्शनिक ने उल्लेख किया है, आत्म-बोध, व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति के लिए मुख्य स्थिति है। व्यक्तिगत उपलब्धि व्यक्ति के संपूर्ण जीवन का मूलभूत मूल्य है, उसकी स्वतंत्रता, आत्म-जुनून, आत्म-प्रस्तुति, आत्म-पुष्टि की अभिव्यक्ति है। आखिरकार, एक व्यक्ति न केवल अपनी दैनिक रोटी के साथ रहता है। उसे अर्थ के अनुरूप, महत्व से भरे कार्य और लक्ष्य चाहिए। इसलिए, व्यक्तिगत उपलब्धियों के प्रति एक व्यक्ति के अभिविन्यास का सिद्धांत एक महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्य कर सकता है, विशेष रूप से प्रशासन और नौकरशाही पर, जो सिनेमा और टेलीविजन की दुनिया में, किसी भी व्यक्तिगत गतिविधि पर रौंद करने की प्रवृत्ति पर आधारित समाज में, बनाए रखता है सार्वभौमिक अभिविन्यास के लिए एक निष्क्रिय रवैया। ऐसे समाज में, समृद्धि मानव के लिए एक वास्तविक खतरा है। यह उसे बहकाता है और उसे निष्क्रियता, वंशानुगतता से दूर ले जाता है और अपनी आलस्य और विलासिता के साथ गढ़े हुए आलसी जीवन के रूढ़िवादिता और सर्वव्यापी रूपों से भरे जीवन की ओर ले जाता है। लेकिन स्वप्नलोक का देश, दूध और शहद के साथ, मनुष्य के लिए वादा किया गया एक स्वर्ग नहीं है - यह एक समस्या है जो स्पष्ट रूप से बढ़ते हुए अवकाश के समाज में पैदा होती है। जी। लेनक के ये विचार मानवतावादी शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों की समझ के लिए पर्याप्त हैं, जो व्यक्तित्व ए। मैस्लो और के। रोजर्स के मानवतावादी सिद्धांत के संस्थापकों द्वारा उनके कार्यों में बचाव किया गया था।

B. खेल प्रतियोगिताओं और अन्य प्रकार की प्रतिद्वंद्विता में मानवीय रूप से उन्मुख व्यवहार, जो कम से कम, अधिकतम संभव परिणाम दिखाने के लिए साहस, इच्छाशक्ति, दृढ़ता की अभिव्यक्ति के लिए प्रदान करता है, जीतने के लिए, लेकिन उसी समय इनकार धोखे, हिंसा, बेईमान रेफरी और अन्य अमानवीय कार्यों के माध्यम से अपने स्वास्थ्य की कीमत पर या प्रतिद्वंद्वियों के स्वास्थ्य को नुकसान पर किसी भी कीमत पर जीतने की इच्छा।

व्यक्ति के खेल-मानवतावादी संस्कृति के उपरोक्त घटक, जो एक दूसरे के साथ निकट संबंध में हैं, इस संस्कृति की संरचना का निर्माण करते हैं। व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति की संरचना में, व्यक्ति के सकारात्मक मानवतावादी दृष्टिकोण को अलग करना महत्वपूर्ण है:

• आम तौर पर खेल गतिविधियों और खेल (उनके प्रकार, किस्मों, घटकों, आदि में से एक) (मानवतावादी सामान्य खेल रवैया);

• किसी एक या अन्य प्रकार के, घटकों (मानवतावादी स्व-खेल रवैये) के लिए स्वयं की खेल गतिविधि। व्यक्ति की अपनी खेल गतिविधि के लिए मानवीय दृष्टिकोण विशेष रूप से व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति की संरचना में महत्वपूर्ण है। यह एक प्रेरक निर्धारक है, जो उसके वास्तविक और मौखिक व्यवहार का नियामक है।

इस दृष्टिकोण से, व्यक्ति के खेल-मानवतावादी संस्कृति की विशेषता वाले ज्ञान को दो समूहों में विभाजित किया गया है:

• ज्ञान जो मानवतावादी पहलुओं, खेल के प्रकारों, इसके प्रकारों, किस्मों आदि में व्यक्ति की सामान्य जागरूकता की विशेषता रखता है (मानवतावादी सामान्य ज्ञान ज्ञान,)

• ज्ञान के रूप में इन मुद्दों के बारे में जागरूकता के लिए अपनी खुद की खेल गतिविधि, मानवीय पहलुओं, कार्यों और मानवीय गतिविधि के ज्ञान के लिए खेल गतिविधि के व्यक्ति जो वह (मानवतावादी I- खेल ज्ञान) में लगे हुए हैं।

उसी दृष्टिकोण से, खेल से संबंधित कौशल, साथ ही रुचियों, उनकी खेल-मानवतावादी संस्कृति की संरचना में किसी व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास और आकलन की आवश्यकता होती है, अगर वे सामान्य रूप से खेल से संबंधित हैं, तो उन्हें "सामान्य खेल" में विभाजित किया जाता है। , और "I-sports" - इस व्यक्ति की अपनी खेल गतिविधि को प्रभावित करता है।

इसी तरह से, खेल के एक सकारात्मक मानवतावादी मूल्यांकन के व्यक्ति की समझ (स्पष्टीकरण और पुष्टि) उसकी खुद की खेल गतिविधि और सामान्य रूप से खेल गतिविधि के संबंध में इस मूल्यांकन के संबंध में प्रतिबिंब प्रस्तुत करता है।

इस प्रकार, निम्नलिखित व्यक्ति की खेल-मानवतावादी संस्कृति की मुख्य विशेषताएं हैं:

• ज्ञान, समझ और सकारात्मक मूल्यांकन