हर्ज़ेन के उपन्यास "हू इज ब्लेम?" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता, "डॉक्टर क्रुपोव" और "द थीविंग मैगपाई" कहानियों की समस्याएं

लेखक ने छह साल तक उपन्यास "कौन दोषी है" पर काम किया। काम का पहला भाग 1845-1846 में ओटेचेस्टवेनी ज़ापिस्की में दिखाई दिया, और उपन्यास के दोनों भाग 1847 में सोवरमेनिक के परिशिष्ट के रूप में एक अलग संस्करण के रूप में सामने आए।

अपने उपन्यास में, हर्ज़ेन ने कई महत्वपूर्ण मुद्दों को छुआ: परिवार और विवाह की समस्या, समाज में महिलाओं की स्थिति, शिक्षा की समस्या, रूसी बुद्धिजीवियों का जीवन। वह इन सवालों को मानवतावाद और स्वतंत्रता के विचारों के आलोक में हल करता है। बेलिंस्की ने अपने उपन्यास में हर्ज़ेन के ईमानदार विचार को "मानव गरिमा के विचार के रूप में परिभाषित किया, जो पूर्वाग्रह, अज्ञानता से अपमानित होता है और या तो अपने पड़ोसी के साथ किसी व्यक्ति के अन्याय से, या स्वयं के स्वयं के स्वैच्छिक विरूपण से अपमानित होता है।" यह ईमानदार विचार दासता विरोधी था। उस समय के रूसी जीवन की मुख्य बुराई के रूप में दासता के खिलाफ संघर्ष का मार्ग शुरू से अंत तक व्याप्त है।

उपन्यास का कथानक क्रुसिफर्स्की के पति और पत्नी द्वारा अनुभव किए गए कठिन नाटक पर आधारित है: सामंती जमींदार नेग्रोव हुबोनका की स्वप्निल, गहराई से केंद्रित नाजायज बेटी और एक उत्साही आदर्शवादी, एक डॉक्टर का बेटा, मास्को विश्वविद्यालय के उम्मीदवार, नेग्रोव के गृह शिक्षक दिमित्री क्रुटसिफर्स्की। उपन्यास की दूसरी कहानी व्लादिमीर बेल्टोव के दुखद भाग्य से जुड़ी है, जिन्होंने रूसी "अनावश्यक लोगों" की गैलरी में एक प्रमुख स्थान लिया है। आम आदमी की दुखद स्थिति के बारे में बात करते हुए - शिक्षक दिमित्री क्रुसिफर्स्की, उनकी पत्नी हुसोव अलेक्जेंड्रोवना, जिन्हें युवा रईस बेलतोव से प्यार हो गया, लेखक ने उन सभी भ्रम और दर्दनाक भ्रम का खुलासा किया जिन्होंने इन लोगों के जीवन को बर्बाद कर दिया, उन्हें बर्बाद कर दिया। वह चाहता है कि पाठक को पता चले कि उपन्यास में पात्रों के दुखद भाग्य के लिए किसे दोषी ठहराया जाए। उपन्यास के लिए एक एपिग्राफ के रूप में कुछ अदालत के फैसले के शब्दों को लेते हुए: "और यह मामला, दोषियों की खोज करने में विफलता के लिए, भगवान की इच्छा को धोखा देने के लिए, लेकिन मामला, इस पर विचार करते हुए, इसे संग्रह को सौंपने का फैसला किया, " हर्ज़ेन, अपने उपन्यास के पूरे पाठ्यक्रम में, घोषित करना चाहते हैं: "अपराधी मिल गया है, मामले को संग्रह से लिया जाना चाहिए और वास्तविक रूप से हल करना चाहिए। निरंकुश-सामंती व्यवस्था, मृत आत्माओं के भयानक दायरे को दोष देना है।

बेल्टोव अपने युग का एक विशिष्ट चेहरा हैं। एक प्रतिभाशाली, जीवंत और विचारशील व्यक्ति, वह एक सामंती समाज में, एक बुद्धिमान बेकार बन गया। "मैं निश्चित रूप से हमारी लोक कथाओं का नायक हूं ... मैं सभी चौराहे पर चला गया और चिल्लाया:" क्या मैदान में कोई जीवित व्यक्ति है? लेकिन जिंदा आदमी ने कोई जवाब नहीं दिया ... मेरा दुर्भाग्य ... और मैदान में एक योद्धा नहीं है ... मैंने मैदान छोड़ दिया, ”बेल्टोव जिनेवा से अपने ट्यूटर से कहता है। पुश्किन और लेर्मोंटोव के बाद, हर्ज़ेन एक "अतिरिक्त व्यक्ति" की छवि बनाता है, जो एक पिछड़े, लेकिन अपनी जड़ता, पर्यावरण में मजबूत के साथ एक प्रतिभाशाली और बुद्धिमान व्यक्तित्व की टक्कर को दर्शाता है। हालांकि, चेर्नशेव्स्की ने बेल्टोव की तुलना वनगिन और पेचोरिन से करते हुए कहा कि वह अपने पूर्ववर्तियों से पूरी तरह से अलग थे, कि व्यक्तिगत हित उनके लिए गौण महत्व के थे। डोब्रोलीबोव ने बेल्टोव को "अनावश्यक लोगों" की गैलरी में "उनमें से सबसे मानवीय" के रूप में गाया, वास्तव में उच्च और महान आकांक्षाओं के साथ।

उपन्यास का अंत त्रासदी में होता है। बेल्टोव के जाने के बाद नैतिक पीड़ा से टूट गई हुबोंका, छिपे हुए सपनों और प्यार को कब्र में ले जाने के लिए अपनी आंतरिक दुनिया में बंद हो जाती है।

हर्ज़ेन का उपन्यास न केवल विचारों और छवियों की समृद्धि के मामले में, बल्कि कलात्मक शैली के मामले में भी नया और मौलिक था। बेलिंस्की, "कौन दोषी है?" का विश्लेषण करते हुए, हर्ज़ेन की तुलना वोल्टेयर से की। हर्ज़ेन के उपन्यास की शैली की ख़ासियत, सबसे पहले, कलात्मक लेखन के विभिन्न तरीकों के जटिल इंटरविविंग में निहित है। जब नीग्रो की बात आती है तो लेखक व्यंग्य का उत्कृष्ट उपयोग करता है, एनएन के "वर्दी" शहर के निवासियों की अश्लीलता। यहाँ वह मृत आत्माओं का उपहास करने की गोगोल परंपरा को जारी रखता है और दासता की निंदा के विषय को क्रांतिकारी इनकार से भरी एक नई ताकत देता है। गोगोल की हँसी उसके आँसुओं से निकली। हर्ज़ेन की आँखें सूखी हैं।

"किसको दोष देना है?" उपन्यास की अजीबोगरीब रचना संरचना। हर्ज़ेन का काम वास्तव में एक उपन्यास नहीं है, बल्कि आत्मकथाओं की एक श्रृंखला है जो उत्कृष्ट रूप से लिखी गई है और मूल रूप से एक पूरे में जुड़ी हुई है। हालाँकि, ये आत्मकथाएँ उत्कृष्ट कलात्मक चित्र हैं।

एक गहरा मौलिक उपन्यास। हर्ज़ेन ने एक बार अच्छे कारण से कहा था: "मेरी भाषा।" उनके प्रत्येक वाक्यांश के पीछे एक गहरे मन और जीवन के ज्ञान को महसूस किया जा सकता है। हर्ज़ेन को बोलचाल की भाषा में स्वतंत्र रूप से पेश किया गया था, रूसी और विदेशी भाषण की लौकिक अभिव्यक्तियों के साथ अपनी शैली को जटिल करने से डरता नहीं था, साहित्यिक उद्धरणों, ऐतिहासिक छवियों को बहुतायत से पेश किया, अचानक पूरी तस्वीरों को उजागर किया।

कहानी "क्रुपोव" एक ज्वलंत व्यंग्यपूर्ण पुस्तिका है, जो आंशिक रूप से गोगोल के "" की याद दिलाती है। कहानी पुराने भौतिकवादी चिकित्सक क्रुपोव की आत्मकथा के एक अंश के रूप में लिखी गई है। कई वर्षों की चिकित्सा पद्धति कृपोव को इस निष्कर्ष पर ले जाती है कि मानव समाज पागलपन से बीमार है। डॉक्टर के अनुसार, सामाजिक अन्याय की दुनिया में, एक ऐसे समाज में जहां आदमी आदमी के लिए भेड़िया है, जहां अमीरों की ताकत है और जहां गरीबी और संस्कृति की कमी है, जिसे "पागल" के रूप में पहचाना जाता है और नहीं अधिक मूर्ख और अन्य सभी की तुलना में अधिक क्षतिग्रस्त नहीं, लेकिन केवल अधिक मूल, केंद्रित, स्वतंत्र, अधिक मूल, यहां तक ​​​​कि, कोई भी कह सकता है, उनसे अधिक शानदार।

हर्ज़ेन का व्यंग्य न केवल रूस की निरंकुश-सामंती व्यवस्था तक, बल्कि यूरोप में बुर्जुआ संबंधों तक भी फैला हुआ है। कृपोव ने अपनी पत्रिका में लिखा है कि पागलपन पूर्व और पश्चिम दोनों में (गरीबी, आदि) प्रतिबद्ध है।

40 के दशक में हर्ज़ेन के काम में कला के कार्यों का चक्र 1846 में लिखी गई कहानी "द थीविंग मैगपाई" से पूरा हुआ, जो 1848 में सोवरमेनिक में दिखाई दिया। "मैगपाई-चोर" का कथानक ओरेल में सर्फ़-मालिक एस। आई। कमेंस्की के भ्रष्ट क्षुद्र तानाशाह के थिएटर से एक सर्फ अभिनेत्री की दुखद कहानी के बारे में एम। एस। शेपकिन की कहानी पर आधारित है। शेचपकिन की कहानी, जो एक प्रसिद्ध कलाकार के नाम से कहानी में दिखाई देती है, को हर्ज़ेन ने एक महान सामाजिक सामान्यीकरण के स्तर तक बढ़ाया।

दोनों उपन्यास "कौन दोषी है?", और कहानी "द थीविंग मैगपाई" में, हर्ज़ेन एक सवाल को छूता है कि जॉर्ज सैंड, जो पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में बहुत तेजी से सामने आया है, महिलाओं के अधिकारों और स्थिति का सवाल है। कहानी में, एक प्रतिभाशाली अभिनेत्री, एक सर्फ महिला के दुखद भाग्य के संबंध में इस मुद्दे को स्पष्ट किया गया है।

अनीता के असामान्य रूप से समृद्ध व्यक्तित्व को चित्रित करते हुए, हर्ज़ेन महत्वहीन "गंजे सेलाडॉन" प्रिंस स्कालिंस्की पर अपनी गुलामी निर्भरता के आतंक को दर्शाता है। उसकी स्थिति उस क्षण से दुखद हो जाती है जब अनीता ने राजकुमार की ओर से अतिक्रमण को दृढ़ता और साहसपूर्वक खारिज कर दिया।

उसकी नायिका के प्रति लेखक के ईमानदार रवैये से उसकी पीड़ा गर्म होती है। कलाकार-कथाकार के विचारों में एक दुखद नोट सुनाई देता है: "बेचारा कलाकार! .. कैसा पागल, किस तरह का अपराधी व्यक्ति आपको अपने भाग्य के बारे में सोचे बिना इस क्षेत्र में डाल देता है! मैंने तुम्हें क्यों जगाया? .. तुम्हारी आत्मा अविकसित अवस्था में सो जाएगी, और एक महान प्रतिभा, जिसे आप स्वयं नहीं जानते, आपको पीड़ा नहीं देगी; हो सकता है कि कभी-कभी आपकी आत्मा के नीचे से एक अतुलनीय उदासी उठे, लेकिन यह समझ से बाहर रहेगा।

ये शब्द रूसी लोक बुद्धिजीवियों के गहरे नाटक पर जोर देते हैं, जो सर्फ़ जीवन के अंधेरे से उठते हैं। केवल स्वतंत्रता ही लोगों की प्रतिभा के लिए एक व्यापक मार्ग खोल सकती है। कहानी "द थीविंग मैगपाई" लेखक के अपने लोगों की रचनात्मक ताकतों में असीम विश्वास के साथ व्याप्त है।

1940 के दशक की सभी कहानियों में से, द थिविंग मैगपाई "बपतिस्मा प्राप्त संपत्ति" और उसके मालिकों के बीच के विरोधाभास को प्रकट करने में सबसे तेज और साहस के साथ खड़ा है। विडंबना, जैसा कि शुरुआती कामों में, एक अमीर सर्फ़ जमींदार, "कला का एक भावुक प्रेमी" के पाखंड को उजागर करने का कार्य करता है। कलाकार और अभिनेत्री की कहानियाँ स्वयं गहरी गेय और भावनात्मक हैं। इसने सर्फ़ अभिनेत्री के प्रति सहानुभूति के पाठक में जागृति में योगदान दिया, जिसकी अद्भुत कहानी निरंकुश सर्फ़ प्रणाली के तहत रूसी लोगों की त्रासदी को दर्शाती है। इस तरह उन्होंने इसे महसूस किया जब उन्होंने नोट किया कि "हर्ज़ेन 40 के दशक में अपनी कहानी" द थिविंग मैगपाई "में पहली बार थे, जिन्होंने साहसपूर्वक दासता के खिलाफ बात की।"

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हर्ज़ेन के उपन्यास "कौन दोषी है?" की समस्याएं

उपन्यास "कौन दोषी है?" हर्ज़ेन द्वारा 1841 में नोवगोरोड में शुरू किया गया था। इसका पहला भाग मास्को में पूरा हुआ था और 1845 और 1846 में ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। यह पूरी तरह से 1847 में सोवरमेनिक पत्रिका के परिशिष्ट के रूप में एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित हुआ था।

बेलिंस्की के अनुसार, उपन्यास की ख़ासियत "कौन दोषी है?" - विचार की शक्ति। "इस्कंदर के लिए," बेलिंस्की लिखते हैं, "विचार हमेशा आगे होता है, वह पहले से जानता है कि वह क्या और क्यों लिखता है।"

उपन्यास के पहले भाग में मुख्य पात्रों को चित्रित किया गया है और उनके जीवन की परिस्थितियों का कई तरह से वर्णन किया गया है। मुख्य पात्रों की आत्मकथाओं की एक श्रृंखला प्रस्तुत करते हुए यह हिस्सा ज्यादातर महाकाव्य है। उपन्यास चरित्र समग्र सर्फ

उपन्यास का कथानक पारिवारिक, सामाजिक, दार्शनिक और राजनीतिक अंतर्विरोधों की एक जटिल गाँठ है। यह शहर में बेल्टोव के आगमन से था कि विचारों का एक तेज संघर्ष, रूढ़िवादी-महान और लोकतांत्रिक-रज़्नोचिन्स्क शिविरों के नैतिक सिद्धांत सामने आए। रईसों, बेल्टोव में महसूस करते हुए "एक विरोध, उनके जीवन की किसी तरह की निंदा, इसके पूरे आदेश पर किसी तरह की आपत्ति," उन्होंने उसे कहीं भी नहीं चुना, उन्होंने "उसे लुढ़क दिया।" इससे संतुष्ट नहीं, उन्होंने बेल्टोव और हुसोव अलेक्जेंड्रोवना के बारे में गंदी गपशप का एक बुरा जाल बुना।

कथानक से शुरू होकर, उपन्यास के कथानक का विकास बढ़ता हुआ भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक तनाव लेता है। लोकतांत्रिक खेमे के समर्थकों के बीच संबंध और जटिल होते जा रहे हैं। छवि का केंद्र बेल्टोव और क्रुसिफर्सकाया के अनुभव हैं। उनके रिश्ते की परिणति, समग्र रूप से उपन्यास की परिणति होने के नाते, प्यार की घोषणा है, और फिर पार्क में विदाई की तारीख है।

उपन्यास की रचना कला इस तथ्य में भी व्यक्त की गई थी कि जिन व्यक्तिगत जीवनियों के साथ यह शुरू हुआ था, वे धीरे-धीरे एक अविनाशी जीवन धारा में विलीन हो गए।

कथा के स्पष्ट विखंडन के बावजूद, जब लेखक की कहानी को पात्रों के अक्षरों से बदल दिया जाता है, डायरी के अंश, जीवनी संबंधी विषयांतर, हर्ज़ेन का उपन्यास सख्ती से सुसंगत है। "यह कहानी, इस तथ्य के बावजूद कि इसमें अलग-अलग अध्याय और एपिसोड शामिल होंगे, ऐसी अखंडता है कि एक फटी हुई चादर सब कुछ खराब कर देती है," हर्ज़ेन लिखते हैं।

उपन्यास का मुख्य आयोजन सिद्धांत साज़िश नहीं है, कथानक की स्थिति नहीं है, बल्कि प्रमुख विचार है - परिस्थितियों पर लोगों की निर्भरता जो उन्हें नष्ट कर देती है। उपन्यास के सभी एपिसोड इस विचार का पालन करते हैं, यह उन्हें आंतरिक शब्दार्थ और बाहरी अखंडता देता है।

हर्ज़ेन अपने नायकों को विकास में दिखाता है। ऐसा करने के लिए, वह उनकी आत्मकथाओं का उपयोग करता है। उनके अनुसार, यह जीवनी में, किसी व्यक्ति के जीवन के इतिहास में, उसके व्यवहार के विकास में, विशिष्ट परिस्थितियों द्वारा निर्धारित किया जाता है, कि उसका सामाजिक सार और मूल व्यक्तित्व प्रकट होता है। अपने दृढ़ विश्वास से प्रेरित होकर, हर्ज़ेन ने विशिष्ट जीवनियों की एक श्रृंखला के रूप में एक उपन्यास का निर्माण किया, जो जीवन की नियति से परस्पर जुड़ा हुआ है। कई मामलों में, इसके अध्यायों को "उनके महामहिमों की जीवनी", "दिमित्री याकोवलेविच की जीवनी" कहा जाता है।

उपन्यास की रचनात्मक मौलिकता "कौन दोषी है?" सामाजिक विषमता और उन्नयन में उनके पात्रों की सुसंगत व्यवस्था में निहित है। पाठक की रुचि जगाते हुए, हर्ज़ेन उपन्यास की सामाजिक ध्वनि का विस्तार करता है और मनोवैज्ञानिक नाटक को बढ़ाता है। संपत्ति में शुरू होने के बाद, कार्रवाई को प्रांतीय शहर में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और मुख्य पात्रों के जीवन से एपिसोड में - मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में।

हर्ज़ेन ने इतिहास को "चढ़ाई की सीढ़ी" कहा। सबसे पहले, यह एक निश्चित वातावरण की जीवन स्थितियों से ऊपर व्यक्ति का आध्यात्मिक उन्नयन है। उपन्यास में व्यक्तित्व तभी प्रकट होता है जब वह अपने परिवेश से अलग हो जाता है।

क्रुसिफर्स्की, एक सपने देखने वाला और रोमांटिक, इस "सीढ़ी" के पहले पायदान में प्रवेश करता है, इस विश्वास के साथ कि जीवन में कुछ भी आकस्मिक नहीं है। वह नीग्रो की बेटी को ऊपर उठाने में मदद करता है, लेकिन वह एक कदम ऊपर जाती है और अब उससे ज्यादा देखती है; क्रुसिफर्स्की, डरपोक और डरपोक, अब एक भी कदम आगे नहीं बढ़ा सकते। वह अपना सिर उठाती है और वहाँ बेल्टोव को देखकर उसे अपना हाथ देती है।

लेकिन सच तो यह है कि इस मुलाकात ने उनके जीवन में कुछ नहीं बदला, बल्कि हकीकत की गंभीरता को और बढ़ा दिया, अकेलेपन की भावना को बढ़ा दिया। उनका जीवन अपरिवर्तित रहा। ल्यूबा ने सबसे पहले इसे महसूस किया था, उसे ऐसा लग रहा था कि वह क्रुसिफर्स्की के साथ, मौन विस्तार के बीच खो गई है।

उपन्यास स्पष्ट रूप से रूसी लोगों के लिए लेखक की सहानुभूति व्यक्त करता है। सम्पदा या नौकरशाही संस्थानों में शासन करने वाले सामाजिक हलकों के लिए, हर्ज़ेन ने किसानों, लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों का विरोध किया, जिन्हें स्पष्ट रूप से सहानुभूतिपूर्वक चित्रित किया गया था। लेखक किसानों की प्रत्येक छवि को बहुत महत्व देता है, यहाँ तक कि गौण लोगों की भी। इसलिए, अगर सेंसरशिप ने सोफी की छवि को विकृत या खारिज कर दिया तो वह किसी भी मामले में अपना उपन्यास नहीं छापना चाहते थे। हर्ज़ेन ने अपने उपन्यास में जमींदारों के प्रति किसानों की अडिग शत्रुता, साथ ही साथ उनके मालिकों पर उनकी नैतिक श्रेष्ठता को दिखाने में कामयाबी हासिल की। हुबोंका की विशेष रूप से किसान बच्चों द्वारा प्रशंसा की जाती है, जिसमें, लेखक के विचारों को व्यक्त करते हुए, वह समृद्ध आंतरिक झुकाव देखती है: "उनके पास कितने शानदार चेहरे हैं, खुले और महान हैं!"

क्रुसिफर्स्की की छवि में, हर्ज़ेन एक "छोटे" व्यक्ति की समस्या प्रस्तुत करता है। मॉस्को विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त एक संरक्षक की आकस्मिक कृपा से एक प्रांतीय चिकित्सक का बेटा क्रुसिफर्स्की विज्ञान करना चाहता था, लेकिन आवश्यकता, निजी पाठों के साथ भी अस्तित्व में असमर्थता ने उसे एक शर्त के लिए नेग्रोव जाने के लिए मजबूर किया, और फिर एक प्रांतीय व्यायामशाला में शिक्षक बनें। यह एक विनम्र, दयालु, विवेकपूर्ण व्यक्ति है, जो सुंदर है, एक निष्क्रिय रोमांटिक, एक आदर्शवादी का उत्साही प्रशंसक है। दिमित्री याकोवलेविच पवित्र रूप से पृथ्वी के ऊपर मंडराने वाले आदर्शों में विश्वास करते थे, और जीवन की सभी घटनाओं को आध्यात्मिक, दैवीय सिद्धांत के साथ समझाया। व्यावहारिक जीवन में, यह एक असहाय, भयभीत बच्चा है। जीवन का अर्थ ल्युबोंका के लिए उनका संपूर्ण प्रेम था, पारिवारिक सुख, जिसमें उन्होंने आनंद लिया। और जब यह खुशी डगमगाने और ढहने लगी, तो वह नैतिक रूप से कुचला हुआ निकला, केवल प्रार्थना करने, रोने, ईर्ष्या करने और बहुत अधिक पीने में सक्षम था। क्रुसिफर्स्की का आंकड़ा एक दुखद चरित्र पर ले जाता है, जो जीवन के साथ उनकी कलह, उनके वैचारिक पिछड़ेपन और शिशुवाद से निर्धारित होता है।

डॉ. क्रुपोव और हुबोंका रेज़्नोचिनेट्स के प्रकार के प्रकटीकरण में एक नए चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। क्रुपोव एक भौतिकवादी है। स्थिर प्रांतीय जीवन के बावजूद, जो सभी बेहतरीन आवेगों को रोकता है, शिमोन इवानोविच ने अपने मानवीय सिद्धांतों, लोगों के लिए एक मार्मिक प्रेम, बच्चों के लिए, और अपनी गरिमा की भावना को बरकरार रखा। अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करते हुए, वह लोगों के रैंक, उपाधियों और राज्यों का विश्लेषण किए बिना, लोगों के लिए अच्छाई लाने की अपनी पूरी क्षमता से प्रयास करता है। सत्ता में बैठे लोगों के क्रोध को झेलते हुए, अपने वर्गीय पूर्वाग्रहों को नजरअंदाज करते हुए, कृपोव सबसे पहले रईसों के पास नहीं जाता, बल्कि इलाज की सबसे ज्यादा जरूरत के लिए जाता है। कृपोव के माध्यम से, लेखक कभी-कभी नीग्रो परिवार की विशिष्टता के बारे में अपने विचार व्यक्त करता है, मानव जीवन की संकीर्णता के बारे में, केवल पारिवारिक सुख के लिए दिया जाता है।

मनोवैज्ञानिक रूप से, हुबोंका की छवि अधिक जटिल प्रतीत होती है। नीग्रो की नाजायज बेटी एक सेर किसान महिला से, बचपन से ही उसने खुद को अवांछनीय अपमान, घोर अपमान की स्थिति में पाया। घर में हर किसी और हर चीज ने हुसोव अलेक्जेंड्रोवना को याद दिलाया कि वह "अच्छे काम से", "अनुग्रह से" एक युवा महिला थी। अपने "दास" मूल के लिए उत्पीड़ित और यहां तक ​​​​कि तिरस्कृत, वह अकेला, एक अजनबी महसूस करती है। हर दिन अपने प्रति अन्याय का अपमान महसूस करते हुए, वह असत्य से घृणा करने लगी और जो कुछ भी दमन करता है, वह मनुष्य की स्वतंत्रता को कुचल देता है। किसानों, उसके रिश्तेदारों के लिए खून से करुणा, और उसने जो उत्पीड़न का अनुभव किया, उसके प्रति उसकी गहरी सहानुभूति पैदा हुई। लगातार नैतिक प्रतिकूलता की हवा में रहने के कारण, हुबोंका ने अपने मानवाधिकारों की रक्षा करने में दृढ़ता और किसी भी रूप में बुराई के प्रति अडिगता विकसित की। और फिर बेल्टोव दिखाई दिया, जो दर्शाता है, परिवार के अलावा, अन्य खुशी की संभावना। हुसोव अलेक्जेंड्रोवना ने स्वीकार किया कि उससे मिलने के बाद वह बदल गई, परिपक्व हो गई: "मेरी आत्मा में कितने नए प्रश्न उठे! .. उसने मेरे अंदर एक नई दुनिया खोली।" बेल्टोव की अत्यंत समृद्ध, सक्रिय प्रकृति ने हुसोव अलेक्जेंड्रोवना को मोहित कर दिया, उसकी निष्क्रिय संभावनाओं को जगाया। बेल्टोव अपनी असाधारण प्रतिभा पर चकित था: "जिन परिणामों के लिए मैंने अपना आधा जीवन बलिदान किया," वे क्रुपोव से कहते हैं, "उनकी सरल, आत्म-स्पष्ट सत्य के लिए थे।" हुबोंका की छवि में, हर्ज़ेन एक महिला के अधिकारों को एक पुरुष के साथ समानता के लिए दिखाता है। हुसोव अलेक्जेंड्रोवना ने बेल्टोवो में एक आदमी को उसके साथ हर चीज में मिला, उसके साथ उसकी सच्ची खुशी। और इस खुशी के रास्ते में, नैतिक और कानूनी मानदंडों के अलावा, जनमत, क्रुसिफर्स्की खड़ा है, उसे और उनके बेटे को नहीं छोड़ने के लिए भीख माँग रहा है। हुसोव अलेक्जेंड्रोवना जानता है कि उसे अब दिमित्री याकोवलेविच के साथ खुशी नहीं होगी। लेकिन, परिस्थितियों का पालन करते हुए, कमजोर, मरते हुए दिमित्री याकोवलेविच पर दया करते हुए, जिसने उसे नीग्रो उत्पीड़न से बाहर निकाला, अपने परिवार को अपने बच्चे के लिए संरक्षित किया, वह कर्तव्य की भावना से बाहर, क्रुसिफर्स्की के साथ रहती है। गोर्की ने उसके बारे में बहुत सही कहा: "यह महिला अपने पति के साथ रहती है - एक कमजोर आदमी, ताकि उसे राजद्रोह से न मारा जाए।"

"अनावश्यक" व्यक्ति, बेल्टोव का नाटक, लेखक द्वारा उस सामाजिक व्यवस्था पर प्रत्यक्ष निर्भरता में रखा गया है जो उस समय रूस पर हावी थी। शोधकर्ताओं ने बहुत बार अपने अमूर्त-मानवीय पालन-पोषण में बेल्टोव की त्रासदी का कारण देखा। लेकिन बेल्टोव की छवि को केवल इस तथ्य के नैतिक उदाहरण के रूप में समझना एक गलती होगी कि शिक्षा व्यावहारिक होनी चाहिए। इस छवि का प्रमुख मार्ग कहीं और निहित है - उन सामाजिक परिस्थितियों की निंदा में जिन्होंने बेल्टोव को मार डाला। लेकिन क्या इस "उग्र, सक्रिय प्रकृति" को समाज के लाभ के लिए प्रकट होने से रोकता है? निस्संदेह, एक बड़ी पारिवारिक संपत्ति की उपस्थिति, व्यावहारिक कौशल की कमी, श्रम की दृढ़ता, आसपास की स्थितियों पर एक शांत नज़र की कमी, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण, सामाजिक परिस्थितियां! भयानक, मानव-विरोधी वे परिस्थितियाँ हैं जिनमें कुलीन, उज्ज्वल लोग जो सामान्य सुख के लिए किसी भी करतब के लिए तैयार हैं, वे अनावश्यक, अनावश्यक हैं। ऐसे लोगों की स्थिति निराशाजनक रूप से दर्दनाक होती है। उनका दक्षिणपंथी, आक्रोशपूर्ण विरोध शक्तिहीन हो जाता है।

लेकिन यह सामाजिक अर्थ, बेल्टोव की छवि की प्रगतिशील शैक्षिक भूमिका को सीमित नहीं करता है। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना के साथ उनका रिश्ता शादी और पारिवारिक संबंधों के मालिकाना मानदंडों के खिलाफ एक ऊर्जावान विरोध है। बेलतोव और क्रुसिफर्सकाया के बीच संबंधों में, लेखक ने ऐसे प्रेम के आदर्श को रेखांकित किया, जो आध्यात्मिक रूप से लोगों का उत्थान और पोषण करता है, उनमें निहित सभी क्षमताओं को प्रकट करता है।

इस प्रकार, हर्ज़ेन का मुख्य लक्ष्य अपनी आँखों से यह दिखाना था कि जिन सामाजिक परिस्थितियों का वह चित्रण करते हैं, वे सबसे अच्छे लोगों का दम घोंटते हैं, उनकी आकांक्षाओं का गला घोंटते हैं, उन्हें एक अनुचित लेकिन निर्विवाद अदालत, रूढ़िवादी जनमत, पूर्वाग्रहों के नेटवर्क से उलझाते हुए उनका न्याय करते हैं। और इसने उनकी त्रासदी को निर्धारित किया। उपन्यास के सभी सकारात्मक पात्रों के भाग्य का एक अनुकूल निर्णय केवल वास्तविकता का एक आमूल परिवर्तन सुनिश्चित कर सकता है - ऐसा हर्ज़ेन का मौलिक विचार है।

उपन्यास "कौन दोषी है?", समस्याओं की जटिलता से अलग, इसकी शैली-प्रजाति के सार में अस्पष्ट है। यह एक सामाजिक-दैनिक, दार्शनिक-पत्रकारिता और मनोवैज्ञानिक उपन्यास है।

हर्ज़ेन ने अपने काम को इस मुद्दे को हल करने में नहीं, बल्कि इसे सही ढंग से परिभाषित करने में देखा। इसलिए, उन्होंने एक प्रोटोकॉल एपिग्राफ चुना: "और यह मामला, अपराधियों की खोज न होने के कारण, भगवान की इच्छा को धोखा देने के लिए, मामले को अनसुलझा मानते हुए, इसे संग्रह को सौंपने के लिए। शिष्टाचार"।

अगर हम बेलिंस्की की राय की ओर मुड़ें कि "कौन दोषी है?" इस तरह का एक उपन्यास नहीं, बल्कि "जीवनी की एक श्रृंखला", फिर इस काम में, वास्तव में, दिमित्री क्रुसिफर्स्की नाम के एक युवक को जनरल नेग्रोव (जिसकी एक बेटी हुबोन्का है) के घर में एक शिक्षक के रूप में कैसे काम पर रखा गया था, इसका एक विडंबनापूर्ण वर्णन है। एक नौकरानी के साथ रहना), अध्याय "उनके महामहिम की जीवनी" और "दिमित्री याकोवलेविच की जीवनी" का अनुसरण करते हैं। कथाकार हर चीज पर हावी है: वर्णित हर चीज को उसकी आंखों से देखा जा सकता है।

सामान्य और सामान्य की पत्नी की जीवनी पूरी तरह से विडंबनापूर्ण है, और नायकों के कार्यों पर कथाकार की विडंबनापूर्ण टिप्पणियां कलात्मक और पेशेवर मनोविज्ञान के लिए एक उपशामक प्रतिस्थापन की तरह दिखती हैं - वास्तव में, यह पाठक को यह समझाने के लिए एक विशुद्ध रूप से बाहरी उपकरण है कि वह कैसे नायकों को समझना चाहिए। कथाकार की विडंबनापूर्ण टिप्पणी पाठक को बताती है, उदाहरण के लिए, कि सामान्य एक छोटा अत्याचारी, एक मार्टिनेट और एक सर्फ़-मालिक है ("बोलने वाला" उपनाम अतिरिक्त रूप से उसके "प्लांटर" सार को प्रकट करता है), और उसकी पत्नी अप्राकृतिक, कपटी है, रोमांटिकतावाद खेलता है और, "मातृत्व" को चित्रित करते हुए, लड़कों के साथ इश्कबाज़ी करता है।

क्रुसिफर्स्की के हुबोंका से विवाह की एक संक्षिप्त (घटनाओं की सरसरी पुनर्विक्रय के रूप में) कहानी के बाद, एक विस्तृत जीवनी फिर से इस प्रकार है - इस बार बेल्टोव, जो "अतिरिक्त व्यक्ति" (वनगिन, पेचोरिन) के साहित्यिक व्यवहार स्टीरियोटाइप के अनुसार है। , आदि), इस युवा परिवार की स्पष्ट खुशी को नष्ट कर देगा, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि नायकों की शारीरिक मृत्यु को भी भड़काएगा (संक्षेप में उल्लिखित समापन में, लेखक के कहने पर, शहर, हुबोनका से बेल्टोव के लापता होने के बाद, जल्द ही घातक रूप से बीमार हो जाता है, और नैतिक रूप से कुचल दिमित्री "भगवान से प्रार्थना करता है और पीता है")।

यह कथाकार, जो विडंबना से रंगे अपने विश्वदृष्टि के चश्मे के माध्यम से कहानी को पारित करता है, अब व्यस्त रूप से संक्षिप्त है, अब बातूनी है और विवरण में जाता है, कथाकार, जो अघोषित नायक होने के करीब है, कविता के कार्यों के गीतात्मक नायक जैसा दिखता है .

उपन्यास के संक्षिप्त समापन के बारे में, शोधकर्ता ने लिखा: "संक्षेपण की केंद्रित संक्षिप्तता" "पूर्व में जीवन से टूटे हुए पेचोरिन के दुखद गायब होने के रूप में एक उपकरण है।"

खैर, लेर्मोंटोव का महान उपन्यास कवि का गद्य है। वह आंतरिक रूप से हर्ज़ेन के करीब थी, "जिसे कला में खुद के लिए जगह नहीं मिली", जिसकी सिंथेटिक प्रतिभा में, कई अन्य लोगों के अलावा, एक गीतात्मक घटक भी था। दिलचस्प बात यह है कि गद्य लेखकों के उपन्यासों ने उन्हें शायद ही कभी संतुष्ट किया हो। हर्ज़ेन ने गोंचारोव और दोस्तोवस्की के प्रति अपनी नापसंदगी के बारे में बात की, तुर्गनेव के पिता और पुत्रों को तुरंत स्वीकार नहीं किया। एल.एन. उन्होंने टॉल्स्टॉय को "वॉर एंड पीस" आत्मकथात्मक "बचपन" से ऊपर रखा। यहां उनके अपने काम की ख़ासियत के साथ एक संबंध देखना मुश्किल नहीं है (यह "अपने बारे में", अपनी आत्मा और उसके आंदोलनों के बारे में था कि हर्ज़ेन मजबूत था)।

सिद्धांत और व्यवहार दोनों में, हर्ज़ेन ने लगातार और उद्देश्यपूर्ण ढंग से पत्रकारिता और कथा साहित्य को एक साथ लाया। वह वास्तविकता के एक शांत, अदम्य चित्रण से असीम रूप से दूर है। हर्ज़ेन कलाकार लगातार कथा में घुसपैठ करता है। हमारे सामने एक निष्पक्ष पर्यवेक्षक नहीं है, बल्कि एक ही व्यक्ति में एक वकील और अभियोजक है, क्योंकि यदि लेखक सक्रिय रूप से कुछ अभिनेताओं का बचाव करता है और उन्हें सही ठहराता है, तो वह अपने व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों को छुपाए बिना दूसरों को उजागर और निंदा करता है। उपन्यास में लेखक की चेतना सीधे और खुले तौर पर व्यक्त की गई है।

उपन्यास के पहले भाग में मुख्य रूप से पात्रों की विस्तृत आत्मकथाएँ शामिल हैं, जिन पर अलग-अलग वर्गों के शीर्षक पर भी जोर दिया गया है: "उनके महामहिम की जीवनी", "दिमित्री याकोवलेविच की जीवनी"। दूसरे भाग में, एक अधिक सुसंगत कथानक कथा कई सम्मिलित एपिसोड और लेखक की पत्रकारिता के विषयांतर के साथ सामने आती है। सामान्य तौर पर, संपूर्ण साहित्यिक पाठ लेखक के विचार की एकता से बंधा होता है और मुख्य रूप से लेखक के विचार के स्पष्ट और सुसंगत विकास के आधार पर बनाया जाता है, जो सबसे महत्वपूर्ण संरचना-निर्माण और शैली-निर्माण कारक बन गया है। लेखक का भाषण कथा के सामान्य पाठ्यक्रम में एक केंद्रीय स्थान रखता है। यह अक्सर विडंबना से भरा होता है - कभी नरम और अच्छे स्वभाव वाला, कभी मुंहतोड़ जवाब देने वाला। उसी समय, हर्ज़ेन शानदार ढंग से रूसी भाषा की सबसे विविध शैलियों का उपयोग करता है, साहसपूर्वक वैज्ञानिक शब्दावली के साथ स्थानीय भाषा के रूपों का संयोजन करता है, उदारतापूर्वक साहित्यिक उद्धरणों और विदेशी शब्दों, नवविज्ञान, अप्रत्याशित और इसलिए तुरंत हड़ताली रूपकों और पाठ में तुलना करता है। यह लेखक को एक महान स्टाइलिस्ट और एक विश्वकोश में शिक्षित व्यक्ति के रूप में एक तेज दिमाग और अवलोकन की शक्तियों के साथ एक विचार बनाता है, जो उसके द्वारा चित्रित वास्तविकता के सबसे विविध रंगों को पकड़ने में सक्षम है - मजाकिया और मार्मिक, दुखद और अपमानजनक मानवीय गरिमा।

हर्ज़ेन का उपन्यास समय और स्थान में जीवन के व्यापक कवरेज से अलग है। नायकों की आत्मकथाओं ने उन्हें एक बड़ी समय सीमा में कथा को प्रकट करने की अनुमति दी, और बेल्टोव की यात्राओं ने महान संपत्ति, प्रांतीय शहरों, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग का वर्णन करना और उनके विदेशी छापों के बारे में बात करना संभव बना दिया। लेखक हर्ज़ेन की मौलिकता का गहन विश्लेषण बेलिंस्की के लेख "1847 में रूसी साहित्य पर एक नज़र" में निहित है। उपन्यास के लेखक की मुख्य ताकत "कौन दोषी है?" आलोचक ने विचार की शक्ति में देखा। "इस्केंडर (अलेक्जेंडर हर्ज़ेन का छद्म नाम), बेलिंस्की ने लिखा, "विचार हमेशा आगे होता है, वह पहले से जानता है कि वह क्या और क्यों लिखता है; वह अद्भुत निष्ठा के साथ वास्तविकता के दृश्य को केवल इसके बारे में अपनी बात कहने के लिए, निर्णय लेने के लिए दर्शाता है। आलोचक की गहन टिप्पणी के अनुसार, "ऐसी प्रतिभाएँ उतनी ही स्वाभाविक हैं जितनी कि विशुद्ध रूप से कलात्मक प्रतिभाएँ।" बेलिंस्की ने हर्ज़ेन को "मुख्य रूप से मानवता का कवि" कहा, इसमें उन्होंने लेखक के काम के मार्ग को देखा, उपन्यास का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक और साहित्यिक महत्व "कौन दोषी है?"। हर्ज़ेन के बौद्धिक उपन्यास की परंपराओं को चेर्नशेव्स्की द्वारा उठाया और विकसित किया गया था, जैसा कि शीर्षकों के प्रत्यक्ष रोल-कॉल से संकेत मिलता है: "कौन दोषी है?" - "क्या करें?"

उनकी पुस्तक "कौन दोषी है?" हर्ज़ेन ने धोखे को दो भागों में बुलाया। लेकिन उन्होंने इसे एक कहानी भी कहा: "कौन दोषी है?" पहली कहानी जो मैंने लिखी थी। बल्कि, यह कई कहानियों में एक उपन्यास था, जिसमें आंतरिक संबंध, निरंतरता और एकता थी।

उपन्यास की रचना "कौन दोषी है?" उल्लेखनीय रूप से मूल। केवल पहले भाग के पहले अध्याय में प्रदर्शनी का एक उचित रोमांटिक रूप और कार्रवाई की साजिश है - "एक सेवानिवृत्त जनरल और एक शिक्षक, जगह के लिए निर्धारित।" हर्ज़ेन इस तरह की अलग-अलग आत्मकथाओं से एक उपन्यास की रचना करना चाहते थे, जहाँ "फुटनोट्स में यह कहा जा सकता है कि ऐसे और ऐसे विवाहित ऐसे और ऐसे।"

लेकिन उन्होंने एक "प्रोटोकॉल" नहीं लिखा, बल्कि एक उपन्यास लिखा जिसमें उन्होंने आधुनिक वास्तविकता के कानून की खोज की। इसलिए शीर्षक का प्रश्न उनके समकालीनों के दिलों में इतनी ताकत से गूंजता था। आलोचक ए.ए. ग्रिगोरिएव ने उपन्यास की मुख्य समस्या को इस तरह से तैयार किया है: "यह हम नहीं हैं जिन्हें दोष देना है, बल्कि वह झूठ है जिसके जाल ने हमें बचपन से उलझा दिया है।"

लेकिन हर्ज़ेन व्यक्ति की नैतिक आत्म-चेतना की समस्या से भी ग्रस्त थे। हर्ज़ेन के नायकों में कोई "खलनायक" नहीं है जो जानबूझकर बुराई करेगा, उसके नायक सदी के बच्चे हैं, दूसरों से बेहतर और बुरा नहीं। यहां तक ​​कि जनरल नीग्रो, "श्वेत दासों" के मालिक, एक सामंती स्वामी और अपने जीवन की परिस्थितियों से निरंकुश, उनके द्वारा एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है जिसमें "जीवन ने एक से अधिक संभावनाओं को कुचल दिया है।"

हर्ज़ेन ने इतिहास को "चढ़ाई की सीढ़ी" कहा। इस विचार का अर्थ था, सबसे पहले, एक निश्चित वातावरण में जीवन की स्थितियों से ऊपर व्यक्ति का आध्यात्मिक उत्थान। उपन्यास में व्यक्तित्व तभी प्रकट होता है जब वह अपने परिवेश से अलग हो जाता है।

क्रुसिफर्स्की, एक सपने देखने वाला और रोमांटिक, इस "सीढ़ी" के पहले पायदान में प्रवेश करता है, इस विश्वास के साथ कि जीवन में कुछ भी आकस्मिक नहीं है। वह नीग्रो की बेटी ल्यूबा को उठने में मदद करता है, लेकिन वह एक कदम और ऊपर उठती है और अब उससे ज्यादा देखती है; क्रुसिफर्स्की, डरपोक और डरपोक, अब एक भी कदम आगे नहीं बढ़ा सकते। वह अपना सिर उठाती है और वहाँ बेल्टोव को देखकर उसे अपना हाथ देती है।

लेकिन तथ्य यह है कि इस मुलाकात, "आकस्मिक" और साथ ही "अप्रतिरोध्य" ने उनके जीवन में कुछ भी नहीं बदला, बल्कि वास्तविकता की गंभीरता को बढ़ाया, अकेलेपन की भावना को बढ़ा दिया। उनका जीवन अपरिवर्तित रहा। ल्यूबा ने सबसे पहले इसे महसूस किया था, उसे ऐसा लग रहा था कि वह क्रुसिफर्स्की के साथ, मौन विस्तार के बीच खो गई है। हर्ज़ेन ने बेल्टोव के संबंध में एक अच्छी तरह से लक्षित रूपक का खुलासा किया, इसे लोक कहावत से लिया गया "एक मैदान में एक योद्धा नहीं है": "मैं लोक कथाओं के नायक की तरह हूं ... मैं सभी चौराहे पर चला और चिल्लाया: "क्या कोई आदमी मैदान में जिंदा है?" लेकिन आदमी ने जिंदा जवाब नहीं दिया ... मेरा दुर्भाग्य! .. और मैदान में एक योद्धा नहीं है ... मैंने मैदान छोड़ दिया ... "।

"कौन दोषी है?" - बौद्धिक उपन्यास; उसके नायक लोग सोच रहे हैं, लेकिन उनका अपना "मन का शोक" है। अपने सभी "शानदार आदर्शों" के साथ वे "धूसर रोशनी में" जीने को मजबूर हैं। और यहां निराशा के नोट हैं, क्योंकि बेल्टोव का भाग्य "अनावश्यक लोगों" की आकाशगंगा में से एक का भाग्य है, जो चैट्स्की, वनगिन और पेचोरिन के उत्तराधिकारी हैं। बेल्टोव को इस "लाखों पीड़ा" से कुछ भी नहीं बचाया, इस कड़वे अहसास से कि प्रकाश उनके विचारों और आकांक्षाओं से अधिक मजबूत है, कि उनकी एकाकी आवाज खो रही है। इसलिए अवसाद और ऊब की भावना।

उपन्यास ने भविष्य की भविष्यवाणी की। यह कई मायनों में एक भविष्यवाणी की किताब थी। बेल्टोव, हर्ज़ेन की तरह, न केवल प्रांतीय शहर में, अधिकारियों के बीच, बल्कि राजधानी के कुलाधिपति में भी, हर जगह "अपूर्ण उदासी", "ऊब से मर गया।" "अपने मूल तट पर" उन्हें अपने लिए एक योग्य व्यवसाय नहीं मिला।

लेकिन हर्ज़ेन ने न केवल बाहरी बाधाओं के बारे में बात की, बल्कि गुलामी की स्थिति में लाए गए व्यक्ति की आंतरिक कमजोरी के बारे में भी बात की। "किसको दोष देना है यह एक ऐसा प्रश्न है जिसने स्पष्ट उत्तर नहीं दिया। कोई आश्चर्य नहीं कि हर्ज़ेन प्रश्न के उत्तर की खोज ने सबसे प्रमुख रूसी विचारकों पर कब्जा कर लिया - चेर्नशेव्स्की और नेक्रासोव से लेकर टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की तक।