एथेना का जन्म ज़ीउस के सिर से हुआ था। एथेना - ज्ञान और ज्ञान की ग्रीक देवी

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एथेना(प्राचीन ग्रीक - अथेनाया; माइसीनियन। अतानापोटिनीजा - "अटाना द मिस्ट्रेस"), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज्ञान और सिर्फ युद्ध, सैन्य ज्ञान और रणनीति, ज्ञान, कला और शिल्प की देवी। एथेना एक योद्धा युवती है, जो शहरों, विज्ञान, कौशल, बुद्धिमत्ता, निपुणता और सरलता की संरक्षक है। 12 महान ओलंपिक देवताओं में से एक।

परिवार और पर्यावरण

मिथकों

स्रोतों में एथेना और हेफेस्टस से जुड़े बच्चे के जन्म के संदर्भ हैं। केवल बाद के स्रोतों में इस कहानी का पहला भाग है। उनके अनुसार, ज़ीउस ने हेफेस्टस की किसी भी इच्छा को पूरा करने की शपथ ली और लोहार भगवान ने एथेना को उसकी पत्नी बनने के लिए कहा। देवताओं का राजा शपथ नहीं तोड़ सका, लेकिन अपनी कुंवारी बेटी को अपना बचाव करने की सलाह दी। मुख्य किंवदंती के अनुसार, ज़ीउस की बेटी हथियारों के लिए हेफेस्टस के पास आई, और उसने उसे अपने कब्जे में लेने की कोशिश की, और वह भागने लगी। लोहार देव ने उसका पीछा किया और उसे पकड़ लिया, लेकिन हाथों में हथियार लेकर अपना बचाव करते हुए पलास ने उसके पीछा करने वाले को भाले से घायल कर दिया। हेफेस्टस ने एथेना के पैर पर बीज बहाया, जिसके बाद देवी ने उसे ऊन से पोंछकर जमीन में गाड़ दिया, जिसके बाद गैया-पृथ्वी ने एक बच्चे को जन्म दिया। इसलिए, एरिचथोनियस को गैया का पुत्र और एथेना का पुत्र दोनों कहा जाता था, और नाम की व्याख्या "एरियन" - ऊन (या "एरिस" - कलह) और "चथॉन" - पृथ्वी से की गई थी।

एथेना ने चुपके से एरिचथोनियस को उठाया, उसे अमर बनाने की कामना करते हुए उसने उसे एक ताबूत में दिया जिसे सेक्रोप की बेटियों एग्लावरे, गेर्स और पैंड्रोस ने रखा था, उसे इसे खोलने के लिए मना किया था। बहनों ने ताबूत खोला और देखा कि बच्चा सांपों से बंधा हुआ है, जिसे योद्धा ने शिशु को पहरेदार के रूप में रखा था। वे या तो सांपों द्वारा मारे गए थे, या पलास ने उन्हें पागलपन में डुबो दिया और उन्होंने खुद को एक्रोपोलिस के ऊपर से रसातल में फेंक दिया। बहनों की मृत्यु के बाद, एरिथोनियस का पालन-पोषण एथेना के मंदिर में हुआ। जब वह बड़ा हुआ, तो उसने शासन करना शुरू कर दिया, एक्रोपोलिस पर एथेंस की एक कोसन (लकड़ी से बनी एक मूर्ति या मूर्ति) खड़ी की, और एक्रोपोलिस पर एथेना के सम्मान में पहली बार जुलूस का नेतृत्व करते हुए, पैनाथेनेया की स्थापना की। एरिथोनियस को एथेना पोलियाडा के मंदिर के पवित्र स्थल में दफनाया गया था।

इसके अलावा, एक संस्करण के अनुसार, हेफेस्टस के साथ, ज़ीउस के कहने पर, उसने पहली महिला - पेंडोरा बनाई, जिसने "पेंडोरा बॉक्स" नामक एक दुर्भाग्यपूर्ण पोत खोला।

पुरातन की एक शक्तिशाली, भयानक, उल्लू की आंखों वाली देवी, तत्वावधान की मालिक, वीर पौराणिक कथाओं की अवधि के दौरान, वह टाइटन्स और दिग्गजों से लड़ने के लिए अपनी ताकत का निर्देशन करती है। हालाँकि, प्रारंभिक पौराणिक योजना के अनुसार, टाइटेनोमाची एथेना के जन्म से पहले भी हुई थी, लेकिन बाद के लेखक, यूरिपिड्स से शुरू होकर, अक्सर दिग्गजों और टाइटन्स को भ्रमित करते थे। gigantomachy में उनकी भागीदारी एक लोकप्रिय कहानी है। हाइगिनस कहानी का हवाला देते हैं कि एपाफ की मृत्यु के बाद, ज़ीउस, एथेना, अपोलो और आर्टेमिस के साथ, हीरो द्वारा प्रेरित, टाइटन्स को टैटारस में फेंक दिया। हरक्यूलिस के साथ, एथेना ने दिग्गजों में से एक को मार डाला, उसने घोड़ों की एक जोड़ी के साथ एक रथ को विशाल एन्सेलेडस तक पहुँचाया, और जब वह भाग गया, तो उसने उस पर सिसिली द्वीप को नीचे लाया। वह युद्ध के दौरान पल्लंट की त्वचा को चीर देता है और उसके साथ अपने शरीर को ढक लेता है।

युद्ध की देवी अपने लिए पवित्र श्रद्धा की मांग करती है। इस बारे में एक मिथक है कि कैसे उसने युवा टायर्सियस (उसकी पसंदीदा अप्सरा हरिकलो का बेटा) की दृष्टि से वंचित कर दिया। एक बार एथेना और चारिकलो ने हेलिकॉन पर वसंत में तैरने का फैसला किया, टायर्सियस ने देवी को देखा और उसने उसे अंधा कर दिया (एक अन्य संस्करण के अनुसार, वह एथेना की दृष्टि से अंधा हो गया था)। युवक को उसकी दृष्टि से वंचित करने के बाद, उसने उसी समय उसे एक भविष्यवाणी उपहार के साथ संपन्न किया और उसे पक्षियों की भाषा को समझने की क्षमता दी, साथ ही पाताल लोक में तर्क बनाए रखने की क्षमता दी। छठी पुस्तक "मेटामोर्फोसिस" में ओविड ने इस मिथक को उजागर किया कि कैसे एथेना ने बुनकर अर्चन को गंभीर रूप से दंडित किया, जब उसने देवताओं की पवित्रता पर सवाल उठाया, बेडस्प्रेड पर देवताओं की भागीदारी के साथ प्रेम दृश्यों को बुना।

शास्त्रीय एथेना वैचारिक और आयोजन कार्यों से संपन्न है: वह नायकों की रक्षा करती है, सार्वजनिक व्यवस्था की रक्षा करती है, आदि। प्राचीन ग्रीस के मिथकों में, एथेना द्वारा नायकों की मदद के बारे में कहानियां आम हैं। वह मेडुसा को सिर से मारने के लिए अपने हाथ का मार्गदर्शन करके पर्सियस की मदद करती है। एथेना के विशेषणों में से एक "गोरगोनियन स्लेयर" है। पर्सियस ने देवी को एक बछिया की बलि दी और एथेना को गोरगन का सिर दिया, जिसे उसने अपनी ढाल पर रखा। बाद में, एथेना ने पर्सियस, एंड्रोमेडा, कैसिओपिया और केफियस को नक्षत्रों में रखा। उसने कैडमस को प्रेरित किया और ताकत दी, और उसे थेबन ड्रैगन के साथ लड़ाई के लिए एक पत्थर भी दिया। बुद्धिमान देवी की सलाह पर, कैडमस ने अजगर के दांत बोए और उन पर एक गांठ फेंक दी, जिससे उनके बीच लड़ाई हुई। एथेना ने कैडमस को थेब्स में शासन करने के लिए रखा, और सद्भाव के साथ शादी के लिए उसे एक हार, पेप्लोस और बांसुरी भेंट की।

ऐसा माना जाता है कि एस्क्लेपियस को एथेना से गोरगन का खून मिला था, जिसकी मदद से उसने मृतकों को जिलाया। यूरिपिड्स के अनुसार, उसने जन्म के समय एरिचथनी को गोरगन के रक्त की दो बूंदें दीं, जो उसने एरेचथियस को एक सुनहरी अंगूठी में दी, और आखिरी क्रेसा को (एक बूंद उपचार कर रही है, दूसरी जहरीली है)। एथेना पेरिकल्स को एक सपने में दिखाई दी और अपने दास को ठीक करने के लिए एक घास का संकेत दिया, जो निर्माणाधीन एक्रोपोलिस के प्रोपीलिया की छत से गिर गया, घास का नाम पार्थेनियस रखा गया, और पेरिकल्स ने एथेना हाइगिया की एक मूर्ति खड़ी की। मूर्तिकार पाइरहस की एक मूर्ति का आधार एक्रोपोलिस पर पाया गया था।

पिंडर का उल्लेख है कि बेलेरोफोन ने एथेना को एक सपने में देखा था जब वह उसकी वेदी पर सोया था, और जब उसने पेगासस को उसे सौंप दिया तो एथेना द हॉर्सवुमन के लिए एक वेदी बनाई। वह नेस्टर को एरेवफेलियन के खिलाफ और एलियंस के साथ लड़ाई में भी सहायता करती है। मेनेलियन देवी पांडर को तीरों से बचाती है (प्लूटार्क के अनुसार)।

बार-बार बुद्धिमान देवी ने ज़ीउस के अनुरोध पर हरक्यूलिस की मदद की। एथेना ने पागल नायक पर एक पत्थर फेंका, जिसने एम्फीट्रियन को बचा लिया, इस पत्थर को सोफ्रोनिस्टर कहा जाता है, अर्थात "दिमाग में लाना।" उसने ओर्कोमेनोस के साथ युद्ध से पहले उसे एक लबादा (एक अन्य संस्करण के अनुसार, कवच) दिया। एक संस्करण है कि यह एथेना था जिसने नायक को लर्नियन हाइड्रा को मारने का सुझाव दिया था और उसे हेफेस्टस द्वारा स्टिम्फेलियन पक्षियों को डराने के लिए बनाए गए झुनझुने दिए थे। पलास की मदद से, हरक्यूलिस कुत्ते सेर्बेरस को पाताल लोक से बाहर ले आया, बाद में उसने उससे हेस्परिड्स के सेब ले लिए और उन्हें उनके स्थान पर लौटा दिया। एथेना ने नायक को गोरगन की कोहनी दी, जिसे नायक ने केफेई की बेटी स्टेरोप को सुरक्षा के लिए दिया था। मरने वाला हरक्यूलिस एथेना से एक आसान मौत (सेनेका के अनुसार) के अनुरोध के साथ अपील करता है और वह उसे स्वर्ग ले जाती है।

जब थेबंस ने टाइडियस पर हमला किया, तो एथेना ने उसे थेब्स में लौटने के खिलाफ चेतावनी दी। थेब्स के खिलाफ सात के अभियान के दौरान, योद्धा देवी युद्ध में टाइडियस के बगल में मौजूद है और उससे कुछ तीरों को दर्शाती है, एक ढाल के साथ कवर करती है। जब टाइडियस घातक रूप से घायल हो गया था, उसने घायलों के लिए अमरता की औषधि के लिए अपने पिता से भीख मांगी, लेकिन यह देखकर कि टाइडस अपने दुश्मन के मस्तिष्क को खा रहा था, वह उससे नफरत करती थी और उसे दवा नहीं देती थी।

टाइडियस के बेटे डायोमेडिस को एथेना की सहायता का विवरण होमर के इलियड में दिया गया है। देवी उसे ताकत देती है, उसे लड़ने के लिए प्रेरित करती है, जिसमें एफ़्रोडाइट के खिलाफ भी शामिल है, पांडर के खिलाफ डायोमेड्स के भाले को निर्देशित करता है, डायोमेड्स को एरेस से लड़ने के लिए प्रेरित करता है, नायक से एरेस के भाले को हटाता है और डायोमेड्स के भाले को एरेस के पेट में निर्देशित करता है, तूफान के दौरान Diomedes रखता है। होरेस बताता है कि एथेना द्वारा देवताओं को डायोमेडिस उठाया गया था।

उसी इलियड में, यह उल्लेख किया गया है कि एथेना ने एच्लीस को लिरनेस को नष्ट करने में मदद की, वह हेरा के अनुरोध पर एच्लीस के क्रोध को भी शांत करती है, ट्रोजन को डराते हुए, एच्लीस के सिर के चारों ओर एक लौ जलाती है। जब अकिलिस पेट्रोक्लस के लिए दुखी होता है, भोजन से इनकार करते हुए, वह ज़ीउस के अनुरोध पर उसे अमृत और अमृत देता है। हेक्टर के साथ लड़ाई के दौरान, एच्लीस की रक्षा करता है, हेक्टर के भाले को उससे दूर ले जाता है। यह वह थी, डेफोब की आड़ में, जिसने हेक्टर को अकिलीज़ से मिलने की सलाह दी, इससे पहले वह अकिलीज़ को दिखाई दी और इस लड़ाई में उसकी मदद करने का वादा किया। एच्लीस हेक्टर से कहता है: "मेरे भाले के नीचे ट्राइटोजेन (यानी एथेना) जल्द ही आपको वश में कर लेगा।" अकिलीज़ की मृत्यु के बाद, देवी शोक करती है और उसका शोक मनाने आती है और उसके शरीर को अमृत से रगड़ती है।

होमर की कविताओं (विशेषकर ओडिसी) में, एथेना के हस्तक्षेप के बिना एक भी कम या ज्यादा महत्वपूर्ण घटना पूरी नहीं होती है। वह ओडीसियस की निरंतर सलाहकार है, लोगों को शांत करने में उसकी मदद करती है, नायक को ट्रोजन सोका के शिखर से बचाती है, प्रतियोगिताओं को चलाने में उसकी मदद करती है, ट्रॉय के कब्जे की रात में उसका समर्थन करती है। हालांकि, एथेना ने अपने भटकने के दौरान ओडीसियस की कभी मदद नहीं की (इस अवधि के लिए समर्पित ओडिसी के गीतों में, उसका एक बार भी उल्लेख नहीं किया गया है), ओडीसियस की बेड़ा के दुर्घटनाग्रस्त होने के बाद मदद फिर से शुरू हो जाती है। वह हवाओं को शांत करती है, किनारे तक पहुंचने में उसकी मदद करती है और फिर उसे सुला देती है। एथेना अक्सर ओडीसियस को सलाह देने या मदद करने के लिए नश्वर का रूप लेती है और उसी समय ओडीसियस को बदल देती है: वह उसे एक शिविर के साथ ऊंचा करती है, उसे एक प्रतियोगिता में ताकत देती है, यदि आवश्यक हो, तो ओडीसियस को एक पुराने भिखारी में बदल देती है, और फिर उसे वापस कर देती है सुंदरता फिर से, फ़िकोव द्वीप पर एक नायक बादल छुपाता है, इथाका पर उसे और उसके साथियों को अंधेरे से छुपाता है और शहर छोड़ने में मदद करता है।

वह आचेयन यूनानियों की मुख्य रक्षक और ट्रोजन की निरंतर दुश्मन है, हालाँकि उसका पंथ ट्रॉय में भी मौजूद था। एथेना ग्रीक शहरों (एथेंस, आर्गोस, मेगारा, स्पार्टा, आदि) का रक्षक है, जिसका नाम "सिटी डिफेंडर" है।

ट्रोजन युद्ध की शुरुआत से ही ट्रॉय पर कब्जा करने में योद्धा देवी की भूमिका रही है। वह पेरिस के फैसले में भाग लेती है और इस विवाद को एफ़्रोडाइट से हार जाती है। ट्रोजन हॉर्स को एथेना की योजना के अनुसार एपियस ने बनाया था, वह उसे एक सपने में दिखाई दी, तीन दिनों में घोड़ा पूरा हो गया और एपियस ने एथेना से अपने काम को आशीर्वाद देने के लिए कहा और ट्रोजन हॉर्स को देवी को एक भेंट कहा। मेटापोंट के निवासियों ने एथेना के मंदिर में एपियस के लोहे के औजार दिखाए, जिसके साथ उन्होंने एक घोड़ा बनाया। उसने एक दूत का वेश धारण किया और ओडीसियस को अपने घोड़े में आचेन नायकों को छिपाने की सलाह दी। इसके अलावा, देवी उन वीरों को, जो घोड़े में प्रवेश करने जा रहे थे, देवताओं का भोजन लेकर आईं, ताकि उन्हें भूख न लगे। जब ट्रोजन घोड़े को नष्ट करने के बारे में सोचते हैं, तो एथेना बुरे संकेत (भूकंप) देती है और ट्रोजन लाओकून पर विश्वास नहीं करते हैं, जिन्होंने इस पर जोर दिया था। वह आनन्दित होती है जब ट्रोजन एक लकड़ी के घोड़े को शहर में खींचते हैं और लाओकून के पुत्रों को सांप भेजते हैं। ट्रिफियोडोरस का वर्णन है कि कैसे स्पार्टन की ऐलेना एथेना के मंदिर में आई और तीन बार घोड़े के चारों ओर घूमी, नायकों को नाम से पुकारा, लेकिन युद्ध की देवी, जो केवल ऐलेना को दिखाई देती थी, प्रकट हुई और उसे छोड़ने के लिए मजबूर किया। और ट्रॉय के पतन की रात, पलास एक्रोपोलिस पर बैठ गया, तत्वावधान से चमक रहा था, जब पिटाई शुरू हुई, तो उसने चिल्लाया और तत्वावधान उठाया।

एथेना को हमेशा कलात्मक शिल्प, कला, शिल्प कौशल के संदर्भ में देखा जाता है। वह कुम्हारों, बुनकरों, सुईवुमेन, सामान्य रूप से काम करने वाले लोगों की मदद करती है, प्रोमेथियस को हेफेस्टस के फोर्ज से आग चुराने में मदद करती है, डेडलस ने उससे अपनी कला सीखी। वह लड़कियों को शिल्प सिखाती है (पंडारेस, यूरिनौ और अन्य की बेटियां)। उसका एक स्पर्श किसी व्यक्ति को सुंदर बनाने के लिए पर्याप्त है - इस तरह पेनेलोप ने अपने भावी जीवनसाथी से मिलने की अद्भुत सुंदरता प्राप्त की। उसने व्यक्तिगत रूप से पेलेस के भाले को पॉलिश किया।

उसकी अपनी रचनाएँ कला की वास्तविक कृतियाँ हैं, जैसे कि नायक जेसन के लिए बुना हुआ लबादा। उसने अपने कपड़े और यहां तक ​​कि हेरा के कपड़े भी खुद बनाए। उन्होंने लोगों को बुनाई की कला सिखाई। हालाँकि, प्लेटो बताते हैं कि इरोस बुनाई की कला में एथेना के गुरु थे। चरखा लोगों को देवी का एक और उपहार है, बुनकरों को कहा जाता है - "एथेना के कारण" की सेवा करना।

एथेना को बांसुरी का आविष्कार करने और उस पर अपोलो बजाना सीखने का श्रेय दिया जाता है। पिंडर का कहना है कि मरते समय मेडुसा के गोरगनों में से एक बुरी तरह से कराहता था, और दूसरा यूरियाला अपनी बहन को देखकर कराहता था, और एथेना ने इन ध्वनियों को दोहराने के लिए एक बांसुरी का आविष्कार किया। एक अन्य कहानी के अनुसार, कला के संरक्षक ने हिरण की हड्डी से एक बांसुरी बनाई और देवताओं के भोजन के लिए आया, लेकिन हेरा और एफ़्रोडाइट ने उसका उपहास किया। एथेना ने पानी में अपने प्रतिबिंब को देखते हुए देखा कि उसके गाल बदसूरत हो गए हैं, और बांसुरी को विचारों के जंगल में फेंक दिया। परित्यक्त बांसुरी को व्यंग्य मार्सिया ने उठाया था। बाद में, मार्सियस ने अपोलो को बांसुरी बजाने की एक प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी, हार गया और अपने गौरव के लिए कड़ी सजा दी (अपोलो ने व्यंग्य से त्वचा को फाड़ दिया)। अरस्तू का मानना ​​​​है कि देवी ने एक अलग कारण से बांसुरी का त्याग किया: बांसुरी बजाना मानसिक विकास से संबंधित नहीं है।

एथेना के बारे में सबसे महत्वपूर्ण पौराणिक कहानियों में से एक एटिका के लिए परीक्षण है। एटिका के कब्जे के लिए, एथेना ने समुद्र के देवता पोसीडॉन के साथ बहस की। देवताओं की परिषद में, यह निर्णय लिया गया कि अटिका उसी के पास जाएगी जिसका इस धरती पर उपहार अधिक मूल्यवान होगा। पोसीडॉन ने एक त्रिशूल से प्रहार किया, और चट्टान से एक स्रोत को बाहर निकाल दिया। लेकिन उसमें मौजूद पानी खारा, पीने लायक नहीं निकला। एथेना ने अपना भाला जमीन में गाड़ दिया, और उसमें से एक जैतून का पेड़ उग आया। सभी देवताओं ने माना कि यह उपहार अधिक मूल्यवान है। पोसीडॉन गुस्से में था और भूमि को समुद्र से भर देना चाहता था, लेकिन ज़ीउस ने उसे मना किया। तब से, जैतून के पेड़ को ग्रीस में एक पवित्र वृक्ष माना जाता है। वरो मिथक के बाद के संस्करण का हवाला देते हैं, जहां सेक्रॉप ने शहर के नाम के सवाल को वोट के लिए रखा: पुरुषों ने पोसीडॉन के लिए मतदान किया, और महिलाओं ने एथेना के लिए, और एक महिला अधिक निकली। तब पोसीडॉन ने लहरों में पृथ्वी को तबाह कर दिया, और एथेनियाई लोगों ने महिलाओं को तीन गुना सजा दी: उन्हें वोट देने के अधिकार से वंचित कर दिया गया, किसी भी बच्चे को अपनी मां का नाम नहीं लेना पड़ा, और किसी को भी महिलाओं को एथेनियन नहीं कहना पड़ा। परीक्षण 2 बोएड्रोमियन (सितंबर के अंत) पर हुआ और एथेनियाई लोगों ने इस दिन को कैलेंडर से हटा दिया। पोसीडॉन और एथेना के बीच के विवाद को पार्थेनन की पीठ पर चित्रित किया गया था, और ओविड की प्रस्तुति में, एथेना ने अर्चन के साथ अपनी प्रतियोगिता में इस दृश्य को कपड़े पर दर्शाया है।

सोफोकल्स देवी एथेना को वर्जिन, लेडी ऑफ द हॉर्स, उनके विशेषण "पार्थेनोस" कहते हैं। आर्गोस की लड़कियों ने शादी से पहले अपने बालों की कुर्बानी दी थी। नोन्नू के अनुसार, अबरा, प्रसव में पीड़ित है, चाहती है कि एथेना खुद को जन्म दे। और बुद्धिमान देवी अबरा और डायोनिसस इयाचुस के बेटे को अपने दूध से खिलाती है, जैसे कि एरिकथोनियस से पहले। एलीस की महिलाओं ने एथेना से गर्भवती होने की प्रार्थना की। और उसने पेनेलोप को अपनी नई शादी के दिन में देरी करने में मदद की। जब पेनेलोप एथेना से ओडीसियस के लिए पूछता है, तो देवी उसे आश्वस्त करने के लिए इफ्तिमा का भूत भेजती है। वह पेनेलोप को सूटर्स के लिए एक प्रतियोगिता की व्यवस्था करने के विचार से भी प्रेरित करती है।

पहले से ही होमर के साथ, एथेना जहाज निर्माण और नेविगेशन के संरक्षक के रूप में प्रकट होता है। उनके निर्देशों के अनुसार, थेस्पियस के वास्तुकार Arg ने Argo जहाज बनाया। नाक पर, पलास ने डोडोना ओक के ट्रंक का एक टुकड़ा तय किया, जो दिव्य हो सकता था। यात्रा पूरी करने के बाद, जहाज को एथेना द्वारा आकाश में रखा गया था। एथेना की सलाह पर, मिस्र के राजा बेला के पुत्र दानई और 50 बेटियों के पिता अंखिनोई ने दो नाकों वाला एक 50-पंख वाला जहाज बनाया, जिस पर वह अपनी बेटियों के साथ भाग गया। मिथक के अनुसार, दानई को एक भविष्यवाणी मिली कि वह अपने दामाद के हाथों मर जाएगा, दानई की बेटियों ने हथियार उठाए और एक रात में अपने पतियों को मार डाला, बदला लेने के लिए, दानई ने अपना जहाज बनाया और अपना जहाज बनाया। पर्सियस, जिसे पलास ने भी स्वेच्छा से मदद की, दानी के वंशज थे। देवी की छवि एथेनियन जहाजों पर थी, मिथकों के अनुसार, वह अक्सर जहाजों को एक अनुकूल हवा भेजती है (टेलीमाचस, थेसस, लेमनोस से लौटने वाले अचेन्स)।

नाम, विशेषण और चरित्र

एथेना। 470-465 द्विवार्षिक ई.पू.
रेड-फिगर एम्फोरा। अटिका।
सेंट पीटर्सबर्ग, स्टेट हर्मिटेज

उसकी छवि के पूर्व-ग्रीक मूल के कारण "एथेना" नाम की व्युत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। आधुनिक रूसी में, "और" के माध्यम से नाम के बीजान्टिन उच्चारण के करीब एक रूप ने जड़ें जमा ली हैं, हालांकि, शास्त्रीय युग में, देवी का नाम लगभग "एथेना" की तरह उच्चारित किया गया था। होमर कभी-कभी उसे एथेनिया, यानी "एथेनियन" कहता है।

एथेना ज्ञान की देवी है, डेमोक्रिटस ने उसे "तर्कसंगतता" माना। उसका ज्ञान हेफेस्टस और प्रोमेथियस के ज्ञान से अलग है, उसे राज्य के मामलों में ज्ञान की विशेषता है। देर से पुरातनता के लिए, एथेना ब्रह्मांडीय मन की अविभाज्यता का सिद्धांत और सर्वव्यापी विश्व ज्ञान का प्रतीक था, जिससे इसके गुण डायोनिसस के दंगा और परमानंद के तीव्र विरोध में हैं। एथेनियन राज्य के विधायक और संरक्षक के रूप में, उन्हें फ्राट्रिया ("भ्रातृ"), बुलाया ("सोवियत"), सोतीरा ("उद्धारकर्ता"), प्रोनोइया ("द्रष्टा") के रूप में सम्मानित किया गया था।

एथेना की छवि की ब्रह्मांडीय विशेषताओं के बारे में प्रचुर जानकारी है। वह ज़ीउस के बिजली के बोल्ट रखती है। उसकी छवि या बुत, तथाकथित। पैलेडियम, आसमान से गिर गया (शायद इसलिए उसका विशेषण पल्लास)। यह भी संभव है कि एपिथेट पल्लस ग्रीक से "हिलाने के लिए (एक हथियार के साथ)" से उत्पन्न हुआ है, अर्थात इसका अर्थ एक विजयी योद्धा है, या इसका अर्थ है "एक कुंवारी"। एथेना की पहचान केक्रोप - पांड्रोसा ("ऑल-मॉइस्ट") और एग्लावरा ("हल्की-हवादार"), या अग्रवला ("फ़ील्ड-फ़रोर्ड") की बेटियों के साथ की गई थी।

होमर एथेना को "ग्लेवकोपिस" (उल्लू-आंखों), ऑर्फ़िक भजन (XXXII 11) - "मोटली स्नेक" कहते हैं। बोईओटिया में, वह - बांसुरी के आविष्कारक - बॉम्बिली, यानी "मधुमक्खी", "गुलजार" के नाम से प्रतिष्ठित थी। एपिथेट पार्थेनोस एथेना द वर्जिन का नाम है, इसलिए पार्थेनन मंदिर का नाम। एथेना को युद्ध और निष्पक्ष लड़ाई के संरक्षक के रूप में प्रोमाचोस, अर्थात् "मोहरा" कहा जाता है।

एथेना के मुख्य प्रसंग, नागरिक कार्यों से संपन्न, पोलियाडा ("शहर", "शहरों और राज्यों के संरक्षक") और पोलीहोस ("शहर के मालिक") हैं। और विशेषण एर्गन ("कार्यकर्ता") उसके पास कारीगरों के संरक्षक के रूप में है।

पंथ और प्रतीकवाद

एथेंस का प्राचीन जूमॉर्फिक अतीत इसकी विशेषताओं से संकेत मिलता है - एक सांप और एक उल्लू (ज्ञान के प्रतीक)। क्रेटन-माइसीनियन काल के सांपों के साथ देवी की छवि में देवी के ज्ञान का स्रोत है। एथेना के पूर्ववर्ती, मार्टिन निल्सन के सिद्धांत के अनुसार, मिलाटो से लारनाका पर चित्रित "एक ढाल वाली देवी" थी, साथ ही अन्य स्मारकों पर, जिसका प्रतीक आठ के रूप में एक ढाल था। आईएम के अनुसार डायकोनोव, योद्धा-युवती की एक एकल छवि को यूनानियों के बीच तीन में विभाजित किया गया था: योद्धा और सुईवुमेन एथेना, शिकारी आर्टेमिस और यौन जुनून की देवी एफ़्रोडाइट। मेटिस और ज़ीउस से एथेना के जन्म का मिथक ग्रीक पौराणिक कथाओं के उत्तरार्ध का है। जैसा कि लोसेव बताते हैं, वह बन जाती है, जैसा कि यह था, देवताओं के ज़ार की सीधी निरंतरता, उसकी योजनाओं और इच्छा की निष्पादक। उसे समर्पित मंदिर में, हेरोडोटस के अनुसार, एक विशाल सांप रहता था - देवी को समर्पित एक्रोपोलिस का संरक्षक। एक उल्लू और एक सांप ने क्रेते में मिनोटौर के महल की रक्षा की, और माईसीनियन समय (संभवतः ओलंपिक एथेना का प्रोटोटाइप) से ढाल के साथ एक देवी की छवि।

पलास न केवल ओलंपिक पौराणिक कथाओं में मुख्य आंकड़ों में से एक है, इसके महत्व में यह ज़ीउस के बराबर है और कभी-कभी उससे भी आगे निकल जाता है, जो ग्रीक पौराणिक कथाओं के विकास में सबसे प्राचीन काल में निहित है - मातृसत्ता। बल और बुद्धि में वह अपने पिता के समान है। सैन्य शक्ति की देवी के नए कार्यों के साथ, एथेना ने अपनी मातृसत्तात्मक स्वतंत्रता को बरकरार रखा, जो उनकी समझ में एक कुंवारी और शुद्धता के रक्षक के रूप में प्रकट हुई।

वह अपनी असामान्य उपस्थिति के कारण अन्य प्राचीन ग्रीक देवी-देवताओं से आसानी से अलग है। अन्य महिला देवताओं के विपरीत, वह पुरुष विशेषताओं का उपयोग करती है - वह कवच पहने हुए है, उसके हाथों में भाला है, और पवित्र जानवरों के साथ है। एथेना की अपरिहार्य विशेषताओं में - तत्वावधान - एक सर्प मेडुसा के सिर के साथ बकरियों से बनी एक ढाल, जिसमें जबरदस्त जादुई शक्ति होती है, देवताओं और लोगों को डराती है; एक उच्च शिखा के साथ हेलमेट। एथेना पंखों वाली देवी नाइके के साथ दिखाई दी।

एथेना के जैतून को "भाग्य के पेड़" माना जाता था, और वह खुद को भाग्य और महान माता देवी के रूप में माना जाता था, जिसे पुरातन पौराणिक कथाओं में माता-पिता और सभी जीवित चीजों के विनाशक के रूप में जाना जाता है। मेगेरियन के बीच, एथेना को एपिथेट एफिया ("बतख-बतख") के तहत सम्मानित किया जाता है, हेसिचियस के अनुसार, क्योंकि वह एक बतख-बतख में बदल गई, केक्रोप को उसके पंखों के नीचे छिपा दिया और उसे मेगारा लाया।

उन्हें रथ, जहाज, बांसुरी और पाइप, चीनी मिट्टी के बर्तन, रेक, हल, बैल जुए और घोड़े की लगाम के आविष्कार के साथ-साथ सैद्धांतिक रूप से युद्ध का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है। उसने बुनाई, कताई और खाना बनाना सिखाया और कानून स्थापित किए।

यद्यपि उसका पंथ पूरे मुख्य भूमि और द्वीपीय ग्रीस (अर्काडिया, अर्गोलिस, कोरिंथ, सिकियन, थिसली, बोईओटिया, क्रेते, रोड्स) में फैला हुआ था, युद्ध की देवी विशेष रूप से ग्रीक क्षेत्र एटिका में प्रतिष्ठित थीं, जहां उनके नाम पर शहर स्थित था। एथेंस में चमकते भाले के साथ एथेना प्रोमाचोस की एक विशाल मूर्ति एथेंस में एक्रोपोलिस को सुशोभित करती है, जहां एरेचेथियन और पार्थेनन मंदिर देवी को समर्पित थे।

एथेना की पहली पुजारिन को कैलिथिएसा कहा जाता था, पुजारी भी पैंड्रोसा, थीनो, फोएबे (ल्यूसिपस की बेटियों में से एक, डायोस्कुरी द्वारा अपहरण की गई), गेर्सा, अग्लावरा, आयोडामा थे, अंतिम तीन एक अविश्वसनीय भाग्य से आगे निकल गए थे। एथेंस, आर्गोस, डेलोस, रोड्स और अन्य शहरों में ग्रोव्स और कई मंदिर एथेना को समर्पित थे।

कृषि अवकाश उसे समर्पित थे: प्रोचरिस्टरीज (रोटी के अंकुरण के संबंध में), प्लिंटेरिया (फसल की शुरुआत), अर्रेफोरिया (फसलों के लिए ओस देना), कॉलिन्टेरिया (फलों का पकना), स्काईरोफोरिया (सूखे से घृणा)। इन त्योहारों के दौरान, एथेना की मूर्ति को धोया जाता था, युवकों ने देवी को नागरिक सेवा की शपथ दिलाई। महान पैनाथेनिया का अवकाश - राज्य कौशल - एक सामान्य प्रकृति का था। पैनाथेना के संस्थापक एरीचथोनियस थे, सुधारक थेसियस। सोलन द्वारा वार्षिक पैनाथेन की व्यवस्था की गई थी, महान लोगों को पिसिस्ट्रेटस द्वारा स्थापित किया गया था। पेरिकल्स ने गायन, सीथारा और बांसुरी बजाने में प्रतियोगिताओं की शुरुआत की। पैनाथेनेस पर, एथेना को बलि दी गई और देवी के पेप्लोस का स्थानांतरण हुआ, जिसमें उनके कारनामों को गिगेंटोमैची में दर्शाया गया था। एथेंस में, प्रत्येक महीने का तीसरा दशक देवी को समर्पित था। मिथकों के अनुसार, जब सभी देवता मिस्र भाग गए, तो वह अपनी मातृभूमि में रही।

रोम में, एथेना की पहचान मिनर्वा के साथ की गई थी। ओविड के "फास्ट" के दो बड़े अंश मिनर्वा के रोमन त्योहारों को समर्पित हैं। प्राचीन काल में, यह तर्क की संगठित और मार्गदर्शक शक्ति का एक वसीयतनामा बना हुआ है, जो ब्रह्मांडीय और सामाजिक जीवन का आदेश देता है, लोकतांत्रिक कानून के आधार पर एक राज्य की सख्त नींव का महिमामंडन करता है।

संस्कृति और कला पर प्रभाव

होमर के XI और XXVIII भजन, कैलिमाचस के 5 वें भजन, XXXII ऑर्फ़िक भजन, प्रोक्लस के 7 वें भजन और एलिया एरिस्टाइड्स द्वारा "हिमन टू एथेना" एथेना को समर्पित हैं। वह सोफोकल्स "ईंट", यूरिपिड्स "आयन", "प्लेडिंग", "ट्रोजन्स", "इफिजेनिया इन टार्विद", स्यूडो-यूरिपिड्स "रेस" की त्रासदियों का नायक है।

वह ओडीसियस और अजाक्स के साथ बात करते हुए सोफोकल्स की त्रासदी "अजाक्स" की प्रस्तावना में काम करती है। एशिलस "यूमेनाइड्स" की त्रासदी, एथेनियन राज्य के बुद्धिमान शासक, अरिओपैगस के संस्थापक की महिमा के लिए एक स्मारक है।

युद्ध की देवी की कई मूर्तियाँ ज्ञात हैं, जिनमें से 5 वीं शताब्दी की सबसे प्रसिद्ध फ़िदियास "एथेना प्रोमाचोस" हैं। ईसा पूर्व ईसा पूर्व, "एथेना पार्थेनोस" 438 ईसा पूर्व, "एथेना लेम्निया" लगभग 450 ईसा पूर्व हमारे समय तक नहीं बचे हैं। एथेना पार्थेनोस की सबसे सटीक प्रति एथेंस में राष्ट्रीय संग्रहालय में एथेना वरवाकियन की मूर्ति मानी जाती है, और एथेना प्रोमाचोस शायद लौवर में एथेना मेडिसी है। वेटिकन संग्रहालय में "एथेना गिउस्टिनियानी" शामिल है (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मूल से प्रतिलिपि)

नीरो के गोल्डन पैलेस को चित्रित करने वाले चित्रकार फैमुएल ने एक चित्र बनाया जिसमें देवी को किसी भी बिंदु से दर्शक को देखते हुए चित्रित किया गया था। ओलंपिया में आर्टेमिस अल्फियोनिया के अभयारण्य में "द बर्थ ऑफ एथेना" पेंटिंग क्लीनथेस थी।

पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला में, ज्ञान की देवी, उदाहरण के लिए, एफ़्रोडाइट (शुक्र) की तुलना में कम लोकप्रिय थी। उन्हें अक्सर एफ़्रोडाइट और हीरो के साथ "द जजमेंट ऑफ़ पेरिस" की साजिश में चित्रित किया गया था। 1482 में बॉटलिकली "पल्लास एंड द सेंटॉर" की प्रसिद्ध पेंटिंग को मुख्य रूप से एक अलंकारिक प्रकृति के कार्यों में चित्रित किया गया था, बी। स्प्रैन्जर द्वारा "मिनर्वा जीत अज्ञानता" ("मिनर्वा पर विजय प्राप्त करता है", ए। मेंटेग्ना द्वारा "पाप पर पुण्य की जीत")। . उसे एरेस (मंगल) ("मिनर्वा और मंगल" टिंटोरेटो, वेरोनीज़ द्वारा) के साथ चित्रित किया गया था, शायद ही कभी मूर्तिकला (सैन्सोविनो) में।

माना जाता है कि डिएगो वेलाज़क्वेज़ की प्रसिद्ध रहस्यमय पेंटिंग "स्पिनर" एथेना और अर्चन के मिथक को दर्शाती है।

आधुनिक काल में

एथेना के सम्मान में, एक क्षुद्रग्रह का नाम रखा गया है - 22 जुलाई, 1917 को जर्मनी के हीडलबर्ग-कोनिगस्टुहल वेधशाला में जर्मन खगोलशास्त्री मैक्सिमिलियन वुल्फ द्वारा खोजे गए तीन क्षुद्रग्रहों में से एक।

एथेना ने अमेरिकी लाइट-क्लास लॉन्च व्हीकल का नाम दिया।

एथेंस शहर दक्षिणी यूरोप, ग्रीस में राज्य की राजधानी है।

पलास एथेना के जन्म का मिथक। - देवी एथेना और एरिचथोनियस (एरेचथियस)। - देवी एथेना और भगवान पोसीडॉन के बीच विवाद का मिथक। - पलास एथेना के प्रकार और विशिष्ट विशेषताएं। - फिडियास द्वारा पलास एथेना की एक मूर्ति। - देवी एथेना और भगवान इरोस। - व्यंग्य मंगल की बांसुरी का मिथक। - एथेना द वर्कर: द मिथ ऑफ द लिडियन अर्चन। - महान पैनाथेनियंस।

पलास एथेना के जन्म का मिथक

सबसे पुराने ग्रीक मिथकों में से एक ज्ञान की देवी की उत्पत्ति और जन्म के बारे में निम्नलिखित बताता है। पलास एथेना(रोमन पौराणिक कथाओं में - देवी सरस्वती) ज़ीउस (बृहस्पति) और उनकी पहली पत्नी मेटिस (प्राचीन ग्रीक भाषा से अनुवादित - "प्रतिबिंब") की बेटी थी। देवी मेटिस ने भविष्यवाणी की थी कि उनकी पहले एक बेटी होगी, और फिर एक बेटा होगा, और यह पुत्र ब्रह्मांड का शासक होगा।

इस तरह की भविष्यवाणी से भयभीत ज़ीउस (बृहस्पति) ने सलाह के लिए देवी गैया (पृथ्वी) की ओर रुख किया। गैया ने ज़ीउस को मेटिस को निगलने की सलाह दी, जो उसने किया।

कुछ समय बाद, ज़ीउस (बृहस्पति) को तेज सिरदर्द महसूस हुआ। ज़ीउस को ऐसा लग रहा था कि उसकी खोपड़ी टुकड़ों में उड़ने के लिए तैयार है। ज़ीउस ने भगवान (वाल्कन) से अपने सिर को कुल्हाड़ी से विभाजित करने और देखने के लिए कहा कि वहां क्या हो रहा था। जैसे ही हेफेस्टस ने अपना अनुरोध पूरा किया, पलास एथेना, सशस्त्र और पूर्ण खिले हुए, ज़ीउस के सिर से उभरा - "एक शक्तिशाली पिता की शक्तिशाली बेटी", जैसा कि होमर आमतौर पर देवी एथेना को बुलाता है।

प्राचीन कला के कई स्मारक (दूसरों के बीच - पार्थेनन फ्रेज़, जो अब मौजूद नहीं है), पलास एथेना के जन्म को दर्शाता है।

इसलिए, पलास एथेना ज़ीउस (बृहस्पति) के दिव्य कारण और विवेक की पहचान है। पलास एथेना एक मजबूत और जंगी देवी, बुद्धिमान और विवेकपूर्ण है। चूंकि देवी एथेना का जन्म उसकी मां से नहीं हुआ था, लेकिन सीधे ज़ीउस (बृहस्पति) के सिर से हुआ था, सभी महिला कमजोरियां पलास एथेना के लिए विदेशी हैं। देवी एथेना का एक गंभीर, लगभग मर्दाना चरित्र है; वह प्यार और जुनून के उत्साह से कभी भ्रमित नहीं होती है। एथेना पलास एक शाश्वत कुंवारी है, जो ज़ीउस (बृहस्पति) की पसंदीदा है, उसका अनुयायी है, हालांकि कभी-कभी, उदाहरण के लिए, ट्रोजन युद्ध में, देवी एथेना अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध कार्य करती है।

एथेना पलास के पास मानवता के बारे में एक स्वस्थ और स्पष्ट दृष्टिकोण है और वह स्वेच्छा से लोगों के जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में भाग लेती है। पलास एथेना हमेशा एक उचित कारण के पक्ष में है, बहादुर नायकों को दुश्मनों को हराने में मदद करता है, ओडीसियस और पेनेलोप की संरक्षक है, टेलीमेकस के नेता।

देवी एथेना में, मानव संस्कृति, जैसा कि वह थी, को व्यक्त किया गया है। देवी एथेना ने हल और रेक जैसी कई उपयोगी वस्तुओं का आविष्कार किया। एथेना ने लोगों को बैलों का दोहन करना सिखाया और जुए के नीचे उनकी गर्दन झुका दी। प्राचीन ग्रीक मिथकों का मानना ​​​​है कि पलास एथेना घोड़े को नम्र करने और उसे पालतू जानवर में बदलने वाले पहले व्यक्ति थे।

पलास एथेना ने जेसन और उसके साथियों को जहाज "अर्गो" बनाने के लिए सिखाया और उनकी प्रसिद्ध यात्रा जारी रहने के दौरान सभी को संरक्षण दिया।

पलास एथेना युद्ध की देवी है, लेकिन वह केवल एक विवेकपूर्ण युद्ध को पहचानती है, जो युद्ध की कला के सभी नियमों के अनुसार और एक विशिष्ट लक्ष्य रखता है। इसमें पलास एथेना युद्ध के देवता एरेस (मंगल) से भिन्न है, जिसे रक्त की दृष्टि पसंद है और जो युद्ध की भयावहता और भ्रम को प्यार करता है।

देवी एथेना हर जगह कानूनों, संरक्षण और नागरिक अधिकारों, शहरों और बंदरगाहों के रक्षक के सख्त प्रवर्तक हैं। पलास एथेना की गहरी नजर है। पुरातनता के कवियों ने देवी एथेना को "नीली आंखों, उज्ज्वल और दूरदर्शी" कहा।

एरिओपैगस की स्थापना पलास एथेना ने की थी। देवी एथेना संगीतकारों, कलाकारों और सभी कारीगरों की संरक्षक के रूप में प्रतिष्ठित थीं।

देवी एथेना और एरीचथोनियस (एरेचथियस)

जब देवी गैया (पृथ्वी), ने हेफेस्टस के भगवान से एरीचथोनियस (अन्यथा - एरेचथियस) के बेटे को जन्म दिया, तो उसे अपने भाग्य के लिए छोड़ दिया, एथेना पलास ने एरिथोनियस को उठाया और उसे उठाया। ग्रीक मिथक के अनुसार, एरिचथोनियस अपने शरीर के आधे हिस्से से मिलता-जुलता था, अर्थात् उसका निचला हिस्सा, सांप की तरह।

देवी एथेना, लगातार युद्धों में व्यस्त, बच्चे को टोकरी में डाल दिया और थोड़ी देर के लिए सेक्रॉप्स की बेटियों को एरिकथोनियस को सौंप दिया, उन्हें टोकरी खोलने से मना कर दिया। लेकिन सेक्रॉप्स की दो बेटियों ने, सबसे बड़ी, पांड्रोसा की सलाह के खिलाफ, जिज्ञासा से तड़पते हुए, एरिचथोनियस के साथ टोकरी खोली और देखा कि वहाँ एक सोता हुआ बच्चा एक साँप के साथ उलझा हुआ है, जिसने तुरंत जिज्ञासु लड़कियों को डंक मार दिया।

एरिचथोनियस को सेक्रॉप्स की बेटी देवी एथेना पैंड्रोस को सौंपा गया था, और उनकी देखरेख में बड़ा हुआ। पैंड्रोस, साथ ही देवी एथेना को दिखाने के लिए, उनकी कृतज्ञता, एरिथोनियस ने एथेंस शहर में एक मंदिर का निर्माण किया, जिसमें से एक आधा पलास एथेना को समर्पित था, और दूसरा पैंड्रोस को।

देवी एथेना और भगवान पोसीडोन के बीच विवाद का मिथक

जब सेक्रॉप्स ने शहर की स्थापना की, जिसे बाद में एथेंस कहा गया, वह यह तय नहीं कर सका कि नामित शहर के संरक्षक को किसे चुनना है - देवी एथेना (मिनर्वा) या भगवान (नेपच्यून)। राजा सेक्रॉप्स के इस अनिर्णय ने देवताओं - एथेना और पोसीडॉन के बीच विवाद का कारण बना।

प्राचीन यूनानी मूर्तिकार फिडियास ने इस विवाद को पार्थेनन (एथेना के मंदिर) के दोनों पेडिमेंट्स पर चित्रित किया। इन गैबल्स के टुकड़े अब ब्रिटिश संग्रहालय में रखे गए हैं।

देवी एथेना और भगवान पोसीडॉन को समेटने के लिए, सेक्रॉप्स ने सबसे उपयोगी वस्तु का आविष्कार करने वाले को चुनने का फैसला किया। भगवान पोसीडॉन (नेपच्यून) ने अपने त्रिशूल से जमीन पर प्रहार किया, और समुद्र के पानी का एक स्रोत दिखाई दिया। तब पोसीडॉन ने एक घोड़ा बनाया, जैसे कि यह स्पष्ट करना चाहता था कि जिन लोगों के संरक्षक, पोसीडॉन को चुना जाएगा, वे नाविकों और योद्धाओं की एक जमात बन जाएंगे। लेकिन देवी एथेना ने एक जंगली घोड़े को एक पालतू जानवर में बदल दिया, और जमीन पर एथेना के भाले के प्रहार से, फलों से ढका एक जैतून का पेड़ दिखाई दिया, जो दर्शाता है कि देवी एथेना के लोग कृषि और उद्योग के लिए मजबूत और शक्तिशाली होंगे।

एथेंस के राजा, सेक्रॉप्स, फिर लोगों की ओर मुड़े, उनसे खुद यह तय करने के लिए कहा कि एथेंस के लोग अपने संरक्षक के रूप में किस देवता को चुनना चाहेंगे। लोगों ने सार्वभौमिक मताधिकार का सहारा लिया, और सभी पुरुषों ने भगवान पोसीडॉन के लिए और महिलाओं ने देवी एथेना के लिए अपना वोट डाला। एक महिला अधिक निकली, देवी एथेना ने जीत हासिल की, और शहर उसे समर्पित कर दिया। लेकिन, पोसीडॉन (नेपच्यून) के क्रोध के डर से, जिसने एथेंस को अपनी लहरों से निगलने की धमकी दी, निवासियों ने पोसीडॉन के लिए एक मंदिर बनाया। इस तरह एथेनियाई लोग एक ही समय में जोतने वाले, नाविक और उद्योगपति बन गए।

पलास एथेना के प्रकार और विशिष्ट विशेषताएं

पलास एथेना एथेनियाई लोगों के लिए मुख्य देवता थे, और एक्रोपोलिस को उनका पवित्र पर्वत माना जाता था। देवी एथेना का प्राचीन पंथ बहुत लंबे समय तक अस्तित्व में रहा और केवल ईसाई शिक्षा के प्रभाव में बंद हो गया।

कई प्राचीन सिक्के पलास एथेना (रोमियों के बीच, देवी मिनर्वा) के सिर की छवि के साथ बच गए हैं। प्राचीन ग्रीक सिक्कों में से एक में एक उल्लू भी दर्शाया गया है - देवी एथेना का एक पक्षी, उसका प्रतीक ( मिनर्वा का उल्लू).

प्रसिद्ध वैज्ञानिक गॉटफ्राइड मुलर का कहना है कि पलास एथेना का आदर्श प्रकार फिडियास - पार्थेनन एथेना की मूर्ति है। फिडियास द्वारा पलास एथेना की मूर्ति की चेहरे की विशेषताएं प्राचीन यूनानियों के बीच देवी एथेना की सभी मूर्तियों और प्राचीन रोमनों के बीच देवी मिनर्वा का प्रोटोटाइप बन गईं। प्रसिद्ध मूर्तिकार फिडियास ने पलास एथेना को सख्त, नियमित विशेषताओं के साथ चित्रित किया। एथेना फिडियास का माथा ऊंचा और खुला है; लंबी, पतली नाक; मुंह और गालों की रेखाएं कुछ नुकीली होती हैं; चौड़ी, लगभग चतुष्कोणीय ठुड्डी; नीची आँखें; बाल बस चेहरे के किनारों पर वापस खींचे जाते हैं और कंधों पर थोड़ा सा कर्लिंग करते हैं।

पलास एथेना (मिनर्वा) को अक्सर चार घोड़ों से सजाए गए हेलमेट पहने हुए दिखाया गया है, यह दर्शाता है कि देवी को पोसीडॉन (नेपच्यून) के देवता के साथ मिला दिया गया था, जिसे घोड़ा समर्पित था।

देवी एथेना हमेशा पहनती हैं तत्वावधान... मेडुसा द गोरगन के सिर को पलास एथेना के तत्वावधान में रखा गया है। एथेना को हमेशा गहनों से सजाया जाता है और उनका पहनावा बहुत ही शानदार होता है।

पलास एथेना में प्राचीन कैमियो में से एक पर, एक शानदार तत्वावधान के अलावा, अंगूर के गुच्छों के रूप में एकोर्न और झुमके का एक समृद्ध हार पहना जाता है।

कभी-कभी सिक्कों पर, देवी एथेना के हेलमेट को सांप की पूंछ के साथ एक शानदार राक्षस से सजाया जाता है। पलास एथेना को हमेशा उसके सिर पर एक हेलमेट के साथ चित्रित किया जाता है, जो आकार में बहुत विविध होता है।

देवी एथेना (मिनर्वा) का सामान्य हथियार एक भाला है, लेकिन कभी-कभी वह अपने हाथ में ज़ीउस (बृहस्पति) के गड़गड़ाहट वाले तीर रखती है। पलास एथेना भी अक्सर अपने हाथ पर विजय की देवी, नाइके की एक मूर्ति रखती है।

पुरातनता के कलाकारों ने सबसे स्वेच्छा से पलास एथेना को चित्रित किया। प्राचीन कला के सबसे प्राचीन स्मारकों पर, देवी एथेना को एक उभरी हुई ढाल और भाले के साथ चित्रित किया गया है।

पलास एथेना के तत्वावधान मेंजो देवी हमेशा पहनती है वह एक बकरी की खाल से ज्यादा कुछ नहीं है, जिस पर देवी ने मेडुसा द गोरगन का सिर लगाया था। कभी-कभी तत्वावधान देवी एथेना के लिए ढाल की जगह लेता है। शारीरिक रूप से बिजली की पहचान, एथेना को एक पहचान के रूप में तत्वावधान पहनना चाहिए। प्राचीन ग्रीक पुरातन की मूर्तियों पर, पलास एथेना ढाल के बजाय तत्वावधान का उपयोग करता है। प्राचीन ग्रीक कला के स्वर्ण युग के दौरान, पलास एथेना अपनी छाती पर तत्वावधान पहनती है।

मेडुसा द गोरगन का सिर भी देवी एथेना की पहचान में से एक है और इसे या तो तत्वावधान में या हेलमेट पर दर्शाया गया है। मेडुसा द गोरगन के प्रमुख को उस भयावहता का संकेत देना चाहिए था जिसने पलास एथेना के दुश्मनों को जब्त कर लिया था जब देवी उनके सामने आई थी। हरकुलेनियम में खोजे गए एक प्राचीन रोमन भित्ति चित्र में, देवी मिनर्वा को पेप्लोस पहनाया जाता है, जो खुरदुरे और सुरुचिपूर्ण सिलवटों में एक चिटोन पर गिरती है; मिनर्वा ने अपने बाएं हाथ को तत्वावधान से ढक लिया है और लड़ाई में शामिल होने के लिए तैयार है।

फिडियास द्वारा पलास एथेना की मूर्ति

प्राचीन यूनानी मूर्तिकार फिदियास, पार्थेनन की एथेना की प्रसिद्ध मूर्ति हाथी दांत और सोने से उकेरी गई थी।

मूर्तिकार फिदियास की देवी एथेना पूरी ऊंचाई पर खड़ी थी, उसकी छाती को तत्वावधान से ढंका गया था, और उसका अंगरखा उसके पैर की उंगलियों तक गिर गया था। एथेना के एक हाथ में भाला था, और दूसरे हाथ में - विजय की देवी नाइके की मूर्ति।

उसके हेलमेट पर एक स्फिंक्स था - दिव्य मन का प्रतीक। स्फिंक्स के किनारों पर दो ग्रिफिन चित्रित किए गए थे। फिडियास द्वारा एथेना की मूर्ति के ऊपर, आठ घोड़े पूरी गति से सरपट दौड़ते हुए, विचार की गति के प्रतीक हैं।

फिदियास की मूर्ति का सिर और हाथ हाथीदांत थे, आंखों के स्थान पर दो कीमती पत्थरों को डाला गया था; सोने की पर्दों को इच्छानुसार हटाया जा सकता था ताकि एथेंस शहर किसी भी सार्वजनिक आपदा की स्थिति में इस खजाने का उपयोग कर सके।

ढाल के बाहरी तरफ, देवी एथेना के चरणों में रखा गया था, अमेज़ॅन के साथ एथेनियाई लोगों की लड़ाई को चित्रित किया गया था, रिवर्स साइड पर - दिग्गजों के साथ देवताओं का संघर्ष। पेंडोरा के जन्म के मिथक को फ़िदियास की मूर्ति के आसन पर उकेरा गया था।

मूर्तिकार ज़िमार्ट की देवी मिनर्वा, जो १८५५ के सैलून में प्रदर्शित की गई थी, फ़िडियास की उत्कृष्ट कृति की पुनरावृत्ति है, शायद प्राचीन यूनानी लेखक पॉसानियास के वर्णन के अनुसार एक सटीक और सावधानीपूर्वक पुनरुत्पादित प्रति है जो हमारे पास आई है।

ट्यूरिन संग्रहालय में स्थित देवी मिनर्वा की सुंदर कांस्य प्रतिमा, सबसे उल्लेखनीय और सुंदर प्राचीन मूर्तियों में से एक है जो हमारे युग में बनी हुई है।

देवी एथेना और भगवान इरोसो

पवित्र देवी एथेना को प्राचीन कलाकारों द्वारा कभी भी नग्न रूप में चित्रित नहीं किया गया था, और यदि कुछ आधुनिक कलाकार अपने कार्यों में इस रूप में एथेना का प्रतिनिधित्व करते हैं, उदाहरण के लिए, "पेरिस का निर्णय", यह प्राचीन परंपराओं की अज्ञानता के कारण है।

देवी एथेना ने भगवान इरोस के तीर को कभी नहीं छुआ, जो हमेशा उससे बचते थे और उसे अकेला छोड़ देते थे।

प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट (शुक्र), इस तथ्य से असंतुष्ट है कि उसका चंचल पुत्र पवित्र देवी को अपने तीर से घायल करने का प्रयास भी नहीं करता है, इसके लिए इरोस को फटकार लगाई।

इरोस ने खुद को यह कहते हुए सही ठहराया: "मैं एथेना से डरता हूं, वह भयानक है, उसकी आंखें तेज हैं, और उसकी उपस्थिति साहसी और राजसी है। हर बार जब मैं एथेना के पास अपने तीर से मारने की हिम्मत करता हूं, तो वह फिर से मुझे अपनी उदास आँखों से डराती है; इसके अलावा, एथेना के सीने पर इतना भयानक सिर है, और डर से मैं अपने तीर छोड़ देता हूं और कांपता हुआ उससे भागता हूं ”(लुसियन)।

बांसुरी

देवी एथेना ने एक बार एक हिरण की हड्डी पाई, एक बांसुरी बनाई और उसमें से ऐसी आवाजें निकालना शुरू कर दिया जिससे उसे बहुत खुशी हुई।

यह देखते हुए कि जब वह अपने गाल बजाती थी और उसके होंठ बदसूरत हो जाते थे, देवी एथेना, अपने चेहरे को इस तरह विकृत नहीं करना चाहती थी, उसने अपनी बांसुरी को छोड़ दिया, जो उसे ढूंढेगा और उसे बजाएगा, उसे पहले से कोसते हुए।

व्यंग्य मार्सियस ने एथेना की बांसुरी को पाया और देवी के श्राप पर ध्यान न देते हुए, उस पर खेलना शुरू कर दिया और अपनी प्रतिभा का दावा करना शुरू कर दिया, खुद भगवान को उसके साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए चुनौती दी। मार्सियस अपनी अवज्ञा और अहंकार के लिए एक भयानक दंड से नहीं बच पाया।

एथेना द वर्कर: द मिथ ऑफ द लिडियन अरचन

जब देवी एथेना शिल्प और सभी प्रकार की महिलाओं के काम की संरक्षक हैं, तो उन्हें एथेना द वर्कर, या एर्गना (प्राचीन ग्रीक में) कहा जाता है।

विभिन्न कपड़ों की बुनाई एथेनियाई लोगों के मुख्य शिल्पों में से एक थी, लेकिन काम की सूक्ष्मता और अनुग्रह के लिए एशियाई कपड़ों को हमेशा अधिक महत्व दिया गया है। दोनों देशों के बीच इस प्रतिद्वंद्विता ने अर्चन और देवी एथेना के बीच प्रतिद्वंद्विता के काव्य मिथक को जन्म दिया।

अर्चन सामान्य मूल का था। अर्चन के पिता लिडिया (एशिया माइनर का एक क्षेत्र) के एक साधारण डायर थे, लेकिन अर्चन सुंदर और नाजुक कपड़े बुनने की अपनी कला के लिए प्रसिद्ध थे। Arachne आसानी से और जल्दी से स्पिन करना जानती थी, साथ ही अपने कपड़ों को हर तरह की कढ़ाई से सजाती थी।

सार्वभौमिक प्रशंसा ने अर्चन का सिर घुमा दिया और उसे अपनी कला पर इतना गर्व होने लगा कि उसने देवी एथेना के साथ प्रतिस्पर्धा करने का फैसला किया, यह दावा करते हुए कि वह उसे हरा सकती है। देवी एथेना, एक बूढ़ी औरत का रूप लेकर, गर्वित बुनकर के पास आई और अरचन को यह साबित करना शुरू कर दिया कि देवी की प्रधानता को चुनौती देना एक मात्र नश्वर के लिए कितना खतरनाक है। अर्चन ने साहसपूर्वक उसे उत्तर दिया कि यदि देवी एथेना स्वयं उसके सामने प्रकट होती है, तो वह उससे अपनी श्रेष्ठता साबित करने में सक्षम होगी।

देवी एथेना ने इस चुनौती को स्वीकार कर लिया और उन्होंने काम करना शुरू कर दिया। एथेना-एर्गना ने अपने करघे पर भगवान पोसीडॉन के साथ अपने झगड़े की कहानी बुन दी, और साहसी अर्चन ने अपने कपड़ों पर देवताओं के विभिन्न प्रेम संबंधों और परिवर्तनों को चित्रित किया। वहीं अर्चन का कार्य इतनी पूर्णता के साथ किया गया कि देवी एथेना को इसमें जरा सा भी दोष नहीं लगा।

गुस्से में और भूलकर कि वह निष्पक्ष होनी चाहिए, एथेना-एर्गना, गुस्से की गर्मी में, बुनकर अर्चन को एक शटल के साथ सिर पर मारा। अर्चन इतना अपमान सहन नहीं कर पाई और फांसी लगा ली।

देवी एथेना ने अर्चन को एक मकड़ी में बदल दिया जो हमेशा के लिए अपने बेहतरीन जाले बुनती है।

प्राचीन ग्रीस का यह मिथक प्राच्य कपड़ों की श्रेष्ठता को इंगित करता है: अरचन, मूल रूप से एक लिडियन, फिर भी एथेनियन एर्गना को हराया। यदि लिडियन अर्चन को दंडित किया गया था, तो यह एक कार्यकर्ता के रूप में नहीं था, बल्कि केवल देवी के साथ प्रतिस्पर्धा करने की उसकी अभिमानी इच्छा के लिए था।

ग्रेट पैनाथेनाईन्स

इस शहर के संरक्षक और संरक्षक पलास एथेना के सम्मान में एथेंस में ग्रेट पैनाथेनेस के रूप में जाना जाने वाला त्योहार स्थापित किया गया था।

द ग्रेट पैनाथेनेस निस्संदेह सबसे बड़ा और सबसे पुराना लोक उत्सव था। हर चार साल में ग्रेट पैनाथेनेस मनाया जाता था, और सभी एथेनियाई लोगों ने उनमें भाग लिया।

ग्रेट पैनाथेनेस का पर्व प्राचीन अटारी महीने हेकाटोम्बियन (जुलाई और अगस्त का आधा) के 24 से 29 वें तक चला।

ग्रेट पैनाथेनेस का पहला दिन पेरिकल्स के इशारे पर निर्मित ओडियन में होने वाली संगीत प्रतियोगिताओं के लिए समर्पित था। सभी प्रकार के गायक, संगीतकार अपने विभिन्न वाद्ययंत्रों और कवियों के साथ ओडियन में एकत्र हुए।

ग्रेट पैनाथेनियस के अन्य दिन जिम्नास्टिक और घुड़सवारी प्रतियोगिताओं के लिए समर्पित थे, विजेता को जैतून की शाखाओं की माला और कीमती जैतून के तेल से भरे हुए सुंदर चित्रित जहाजों से सम्मानित किया गया था।

ग्रेट पैनाथेनिया अवकाश का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा देवी एथेना के जन्मदिन पर हुआ - हेकाटोम्बियन महीने के 28 वें दिन। इस दिन शोभायात्रा का आयोजन किया गया, जिसमें न सिर्फ बड़े, बल्कि बच्चे भी शामिल हुए।

जुलूस के सिर पर युवा एथेनियन महिलाएं थीं, जो देवी एथेना की मूर्ति के लिए एक नई पोशाक ले जा रही थीं - एक भगवा रंग का पेप्लोस। नौ महीनों के लिए, सभी महान एथेनियाई लोगों ने इस पर काम किया, इसे सभी प्रकार की कढ़ाई और बुने हुए पैटर्न से सजाया। अन्य एथेनियन लड़कियों ने उनका अनुसरण किया ( कैनेफ़ोर्स), अपने सिर पर पवित्र बर्तन ले जाते हैं। एथेनियन फ्रीडमैन और विदेशियों की पत्नियां और बेटियां केनफोर्स के बाद दिखाई दीं - उन्हें पवित्र जहाजों को ले जाने का कोई अधिकार नहीं था और वे केवल शराब के साथ फूलदान और बर्तन, साथ ही साथ महान पत्नियों के लिए तह कुर्सियों को पकड़ सकते थे।

और आदरणीय पुरनिये, नगर की कीमत पर भव्य वस्त्र पहिने हुए, हाथ में जलपाई की डालियां लिये उनके पीछे हो लिए; तब - छुट्टी के आयोजक और प्रबंधक; जिन पुरूषों की डालियां और तेल के पात्र हैं; देवी एथेना को बलिदान के रूप में बैल का इरादा; सजाए गए राम का नेतृत्व करने वाले बच्चे; संगीतकार और गायक।

जुलूस का समापन चौकों द्वारा खींचे गए शानदार रथों के साथ हुआ; वे महान युवाओं और सुंदर घोड़ों पर सवारों द्वारा शासित थे, इस तथ्य की याद में कि पलास एथेना घोड़ों का दोहन और ड्राइव करने का तरीका सिखाने वाले पहले व्यक्ति थे।

इस जुलूस के अलग-अलग समूहों को फ़िडियास द्वारा पार्थेनन के पेडिमेंट और भित्तिचित्रों पर तराशा गया था, और इनमें से कुछ आधार-राहतें आज तक बची हुई हैं।

एथेना पलास समर्पित थे:

  • जैतून का पेड़,
  • एक मुर्गा, जिसका आरंभिक गायन मेहनतकश लोगों को जगाता है,
  • सांप, बुद्धि और विचार-विमर्श का प्रतीक,
  • एक उल्लू, जिसकी सूझ-बूझ से रात के अँधेरे में कुछ नहीं छिपा।

"उल्लू-आंखों" की उपाधि प्राचीन यूनानी कवियों द्वारा स्वयं देवी एथेना को दी गई थी।

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एथेना ग्रीक पैन्थियन के 12 मुख्य देवताओं में से एक है। ज़ीउस की महान बेटी, उसके सिर से पैदा हुई। एथेना ज्ञान, सैन्य कला, शहर-राज्य की संरक्षक की देवी है, जिसमें से वह एक उपनाम (एथेंस) है, साथ ही साथ कई विज्ञान और शिल्प भी हैं। एथेना के नाम के साथ कई पौराणिक घटनाएं और साहित्यिक कथानक जुड़े हुए हैं, उनकी छवि दर्शन और कला में बहुआयामी रूप से परिलक्षित होती है।

कवच पहने युवती के बारे में कई रोचक तथ्य हैं।

एथेना - ज़ीउस की इकलौती बेटी

किंवदंती के अनुसार, एथेना पूरी पोशाक में पैदा हुई थी और ज़ीउस के कटे हुए सिर से सीधे रोती हुई थी। देवताओं के राजा को पता चला कि मेटिस से उसका भावी पुत्र उसके पिता को मार डालेगा, इसलिए उसने अपनी गर्भवती पत्नी को निगल लिया और अपने दम पर एक बेटी को जन्म दिया।

एथेना - कुंवारी देवी

आर्टेमिस और हेस्टिया के साथ, आर्टेमिस एक पवित्र देवी है, जिसका कोई जीवनसाथी या बच्चे नहीं हैं। वह पवित्रता और अविवाहित लड़कियों की संरक्षक हैं, लेकिन महिलाएं भी उनसे गर्भधारण के लिए प्रार्थना करती हैं।
एथेना अपने लिए पवित्र श्रद्धा की मांग करती है, ताकि कोई भी नश्वर उसे देख न सके। जब टायर्सियस ने उसे स्नान करते देखा, तो वह उसकी दृष्टि से वंचित हो गई।

एथेना के गुण

गोरे बालों वाली और भूरी आंखों वाली देवी का एक अनिवार्य गुण - तत्वावधान... यह सांप के सिर वाली जेलिफ़िश वाली बकरी की खाल की ढाल है जो लोगों और देवताओं को डराती है। एक संस्करण के अनुसार, यह एथेना थी जिसने राक्षस को मार डाला था। साथ ही, युवती-योद्धा अपने हाथों में भाला पकड़े हुए है।

एथेना के सिर पर शिखा वाला हेलमेट है। उसके हाथ में ज़ीउस की बेटी नीका - जीत की देवी है।

एथेना की छवि में पुरातन जड़ें हैं

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एथेना ज़ीउस के बराबर है और कभी-कभी ज्ञान और शक्ति में भी उससे आगे निकल जाती है। यह ज्ञात है कि नायक और के साथ मिलकर


अन्य देवताओं एथेना ने क्रोनिड को उखाड़ फेंकने के प्रयास में भाग लिया। एथेंस में ज़ीउस और एथेना का एक मंदिर था। देवी को सर्वोच्च देवता से कम नहीं माना जाता था। एथेना का महत्व मातृसत्तात्मक काल में निहित है।

ग्रीक में, ग्रीस की राजधानी को "एथेंस" नहीं, बल्कि "एथेना" कहा जाता है

एथेना ग्रीस की राजधानी के लिए एक उपनाम है। 1834 में तुर्की शासन से मुक्ति के बाद शहर को आधिकारिक तौर पर यह दर्जा मिला। लेकिन किंवदंती के अनुसार, प्राचीन ग्रीक पोलिस का नाम शहर के संरक्षण के अधिकार के लिए पोसीडॉन और एथेना के बीच टकराव से मिलता है। पोसीडॉन ने निवासियों के लिए समुद्र के पानी का एक स्रोत खोला, और एथेना ने एक जैतून का पेड़ लगाया। आखिरी उपहार को अधिक मूल्यवान माना जाता था, इसलिए चैंपियनशिप थंडर की बेटी को दे दी गई। एक अन्य संस्करण के अनुसार, आधी आबादी ने एक वोट के लाभ के साथ एथेना को वोट दिया, जिसके बाद महिलाओं को वोट देने के अधिकार से वंचित कर दिया गया।

एथेना और पेरिस का निर्णय

एक प्रसिद्ध किंवदंती के अनुसार, एथेना प्राचीन "सौंदर्य प्रतियोगिता" में जीत के तीन दावेदारों में से एक थी। लेकिन चरवाहा पेरिस ने उसे और हेरा को एफ़्रोडाइट पसंद किया, जिसने उसे सबसे खूबसूरत महिला हेलेन को इनाम के रूप में देने का वादा किया था। पुरस्कार, कलह का सेब, प्रेम की देवी के पास गया, जिसने युवक को हेलेन द ब्यूटीफुल पाने में मदद की, जिसके अपहरण के कारण ट्रोजन युद्ध शुरू हुआ।

एथेना बुनकर और जीव विज्ञान कैसे संबंधित हैं?

एथेना शिल्प की संरक्षक थी, विशेष रूप से, वह एक उत्कृष्ट बुनकर थी। लेकिन नश्वर महिला अर्चन ने कोई कम कौशल हासिल नहीं किया और उस पर गर्व करना शुरू कर दिया। तब एथेना ने उसे एक प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी, और हालांकि अरचन द्वारा बुना गया कैनवास देवी के उत्पाद से भी बदतर नहीं निकला, बाद वाली ने एक साहसी महिला को मकड़ी में बदल दिया। अरचनोलॉजी के विज्ञान का नाम अर्चन के नाम से आया है।

पर्यटकों के लिए एथेनियन पार्थेनन के चारों ओर पत्थर विशेष रूप से बिखरे हुए हैं


पार्थेनन, कुंवारी का मंदिर, एक एथेनियन स्थापत्य स्मारक है, जो शहर के संरक्षक और सभी एटिका को समर्पित था। इसमें लकड़ी, सोने और हाथीदांत से बनी एथेना की 11 मीटर की मूर्ति थी। पर्यटकों को ऐतिहासिक स्थल को नष्ट करने से रोकने के लिए, विशेष कार्यकर्ता हर रात मंदिर के चारों ओर पत्थर बिखेरते हैं, जिसे यात्री अपने साथ एक उपहार के रूप में ले जाते हैं।

  • रोमन पौराणिक परंपरा में एथेना को मिनर्वा कहा जाता है।
  • एथेना स्टेट्समैनशिप का संरक्षक है और ब्रह्मांडीय मन की अविभाज्यता का सिद्धांत है।
  • एथेंस के पवित्र जानवर और पौधे: उल्लू, सांप, जैतून।
  • एथेना, एरेस के विपरीत, केवल युद्धों का संरक्षण करती है। वह आचेन्स की ओर से ट्रोजन युद्ध में एक सक्रिय भागीदार है, टाइटन्स और गिगेंटोमैची के खिलाफ लड़ाई।
  • एथेना के प्रसिद्ध विशेषण: ट्रिटोनिडा (ट्रिटोजेनिया) - लीबिया में हाइड्रोनियम ट्राइटन के पास पैदा हुआ; पलास एक विजयी योद्धा है; sovookaya - छवि के ज़ूमोर्फिक अतीत का एक संकेत प्रोमाचोस - एक उन्नत सेनानी; पियोनिया एक मरहम लगाने वाला है; फ्रेट्री - भाईचारा; सोतीरा तारणहार है, प्रोनोइया द्रष्टा है; गोर्गोफोना - गॉर्गन स्लेयर और कई अन्य।
  • एथेंस लोकतंत्र और ओलंपिक खेलों के साथ-साथ त्रासदी, कॉमेडी, दर्शन, इतिहासलेखन, राजनीति विज्ञान और गणितीय सिद्धांतों का घर है।

एथेना एथेना - प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, ज्ञान की देवी और सिर्फ युद्ध। ज़ीउस और मेटिस (ज्ञान) से पैदा हुए। ज़ीउस ने अपनी गर्भवती पत्नी को निगल लिया, फिर हेफेस्टस (या प्रोमेथियस) ने उसके सिर को कुल्हाड़ी से काट दिया, और वहां से एथेना पूर्ण सैन्य कवच में और युद्ध के रोने के साथ दिखाई दी। शक्ति और ज्ञान में, एथेना ज़ीउस के बराबर है। उसकी विशेषताएं एक सांप और एक उल्लू हैं, साथ ही एक तत्वावधान - एक सांप के बालों वाले मेडुसा के सिर के साथ बकरियों से बनी एक ढाल, जिसमें जादुई शक्तियां हैं और देवताओं और लोगों को डराती हैं। एथेना का पवित्र वृक्ष जैतून है। वीर पौराणिक कथाओं की अवधि का एथेना टाइटन्स और दिग्गजों के खिलाफ लड़ता है। उसने गोरगन मेडुसा को मार डाला। कोई भी नश्वर उसे नहीं देख सकता (जब उसने गलती से उसे धोते हुए देखा तो उसने युवा टायर्सियस की दृष्टि ली)। वह नायकों की रक्षा करती है, सार्वजनिक व्यवस्था की रक्षा करती है। उसका पसंदीदा ओडीसियस है, वह आचियन यूनानियों का मुख्य रक्षक है और ट्रोजन युद्ध के दौरान ट्रोजन का निरंतर दुश्मन है। उसने कुम्हारों, बुनकरों, सुईवुमेन, जहाज निर्माता अर्गो और सभी कारीगरों की मदद की। एथेना ने प्रोमेथियस को हेफेस्टस के फोर्ज से आग चुराने में मदद की। उनकी अपनी रचनाएँ कला की वास्तविक कृतियाँ हैं। वह एथेनियन राज्य की विधायक और संरक्षक भी हैं। यद्यपि एथेना का पंथ पूरे मुख्य भूमि और द्वीपीय ग्रीस में फैला हुआ था, एथेंस में एथेना को विशेष रूप से अटिका में सम्मानित किया गया था (एथेंस शहर का नाम यूनानियों द्वारा देवी के नाम से जोड़ा गया था)। धूप में चमकते भाले के साथ एथेना प्रोमाचोस (सबसे आगे) की एक विशाल मूर्ति एथेंस में एक्रोपोलिस को सुशोभित करती है, जहां एरेचेथियन और पार्थेनन मंदिर देवी को समर्पित थे। कई कृषि अवकाश एथेना को समर्पित थे। ग्रेट पैनाथेना की छुट्टी एक सामान्य प्रकृति की थी (अवकाश के दौरान, एथेना को बलिदान दिया गया था और पेप्लोस का स्थानांतरण हुआ था - देवी का घूंघट, जिसमें उसके कारनामों को विशालता में दर्शाया गया था - दिग्गजों के खिलाफ लड़ाई)। रोम में, एथेना की पहचान मिनर्वा के साथ की गई थी।

ऐतिहासिक शब्दकोश. 2000 .

समानार्थी शब्द:

देखें कि "एथेना" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    - (Άθηνά), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज्ञान और सिर्फ युद्ध की देवी। ए की छवि की पूर्व-ग्रीक उत्पत्ति हमें केवल ग्रीक भाषा में डेटा से आगे बढ़ते हुए, देवी के नाम की व्युत्पत्ति को प्रकट करने की अनुमति नहीं देती है। ज़ीउस और मेटिस ("ज्ञान", ... ... से ए के जन्म का मिथक पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    एथेना- लेम्निया। एथेंस के एक्रोपोलिस पर फिदियास की मूर्ति का पुनर्निर्माण। ठीक है। 450 ई.पू मूर्तिकला संग्रह। ड्रेसडेन। एथेना लेम्निया। एथेंस के एक्रोपोलिस पर फिदियास की मूर्ति का पुनर्निर्माण। ठीक है। 450 ई.पू मूर्तिकला संग्रह। ड्रेसडेन। प्राचीन यूनानियों के मिथकों में एथेना ... ... विश्वकोश शब्दकोश "विश्व इतिहास"

    - (पलास, रोमन मिनर्वा के बीच) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज्ञान और सैन्य मामलों की देवी; ज़ीउस की बेटी, जो उसके सिर से पैदा हुई थी; एथेंस का संरक्षक माना जाता था। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। पावलेनकोव एफ।, 1907। एथेना (ग्रीक ... ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

    - (पलास एथेना) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, युद्ध और जीत की देवी, साथ ही ज्ञान, ज्ञान, कला और शिल्प। ज़ीउस की बेटी, उसके सिर से पूर्ण कवच (हेलमेट और खोल) में पैदा हुई। एथेंस के संरक्षक। यह रोमन मिनर्वा से मेल खाती है। के बीच में … बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

    एथेना- लेम्निया। एथेंस के एक्रोपोलिस पर फिदियास की मूर्ति का पुनर्निर्माण। ठीक है। 450 ई.पू मूर्तिकला संग्रह। ड्रेसडेन। एथेना (पलास एथेना), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, युद्ध और जीत, ज्ञान, ज्ञान, कला और शिल्प की देवी, एथेंस की संरक्षक। ज़ीउस की बेटी, ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

    - (पलास एथेना), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, युद्ध और जीत, ज्ञान, ज्ञान, कला और शिल्प की देवी, एथेंस की संरक्षक। ज़ीउस की बेटी, उसके सिर से पूर्ण कवच (हेलमेट और खोल) में पैदा हुई। एथेना सांप, उल्लू और तत्वावधान ढाल के गुण ... ... आधुनिक विश्वकोश

    एथेना पलास, प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मुख्य देवताओं में से एक, कुंवारी देवी; युद्ध और विजय की देवी के साथ-साथ ज्ञान, ज्ञान, कला और शिल्प के रूप में प्रतिष्ठित थे। मिथक के अनुसार, ए। एक हेलमेट और खोल में ज़ीउस के सिर से निकला। ए।… … महान सोवियत विश्वकोश

    मिनर्वा, पोलियाडा, पल्लाडा, नीका डिक्शनरी ऑफ रशियन समानार्थक शब्द। एथेना एन।, समानार्थक शब्द की संख्या: 10 पलास एथेना (3) ... पर्यायवाची शब्दकोश

    - (पलास भी) ग्रीस के सबसे प्राचीन देवताओं में से एक, ज़ीउस की बेटी, युवती योद्धा, ग्रीक वाल्किरीज़ के समानांतर (देखें) जर्मनिक पौराणिक कथाएँ। छवि की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है: शायद यह एक आदिम परिवार के स्वर्गीय प्रक्षेपण पर आधारित है ... ... साहित्यिक विश्वकोश

    ग्रीक देवी … ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश

पुस्तकें

  • एथेना एक कुलीन, मुसीना मारुस्या की बेटी है। वित्तीय कठिनाइयों से बाहर निकलने के लिए, मुसिया मुसीना को राजधानी के कुलीन वर्ग की बिगड़ैल बेटी एथेना के लिए एक शिक्षक के रूप में नौकरी मिलती है। डैडी की एक नई युवा पत्नी और एक तेल व्यवसाय है, लेकिन नहीं ...

वह जानता था कि कारण की देवी, मेटिस (मेटिस) के दो बच्चे होंगे: एक बेटी एथेना और एक असाधारण बुद्धि और ताकत का बेटा। भाग्य की देवी मोइराज़ीउस से कहा कि यह बेटा दुनिया भर से उसकी शक्ति छीन लेगा। इससे बचने के लिए, ज़ीउस ने मेटिस को स्नेही भाषणों के साथ सुला दिया और बच्चों के जन्म से पहले उसे निगल लिया। जल्द ही ज़ीउस को अपने सिर में भयानक दर्द महसूस हुआ। उससे छुटकारा पाने के लिए, उसने अपने बेटे हेफेस्टस को बुलाया और उसे अपना सिर काटने का आदेश दिया। एक कुल्हाड़ी से, हेफेस्टस ने ज़ीउस की खोपड़ी को विभाजित कर दिया, और वहाँ से, अन्य ओलंपियन देवताओं के विस्मय के लिए, एक शक्तिशाली और सुंदर योद्धा, देवी पलास एथेना, पूरे कवच में बाहर आ गई। एथेना की नीली आँखें दिव्य ज्ञान से जल उठीं।

ज़ीउस के सिर से एथेना का जन्म। छठी शताब्दी के उत्तरार्ध के अम्फोरा पर आरेखण। ईसा पूर्व

एथेना - युद्ध की देवी

एथेना - "नीली आंखों वाली कुंवारी", स्पष्ट आकाश की देवी, अपने चमचमाते भाले के साथ बादलों को बिखेरते हुए, अपनी ढाल से जुड़ी, एजिस, भयानक गोरगन मेडुसा का सर्पिन सिर, रात की काली बेटी, एक ही समय में हर संघर्ष में विजयी ऊर्जा की देवी: वह ढाल, तलवार और भाले से लैस है। यूनानियों द्वारा देवी एथेना पलास को युद्ध की कला का आविष्कारक माना जाता था। वह हमेशा जीत की पंखों वाली देवी (नीका) के साथ होती है। एथेना शहरों की संरक्षक है, एक्रोपोलिस की देवी; उनके सम्मान में, एथेनियन एक्रोपोलिस की देवी, एथेनियाई लोगों ने महान और छोटी पैनाथेनियन छुट्टियां मनाईं। युद्ध की देवी के रूप में, एथेना, फिर भी, एरेस और एरिस देवताओं की तरह लड़ाई में खुशी महसूस नहीं करती थी, लेकिन शांति के साथ विवादों को हल करना पसंद करती थी। शांति के दिनों में, वह हथियार नहीं रखती थी, लेकिन युद्धों के दौरान उसने उन्हें ज़ीउस से प्राप्त किया था। हालाँकि, युद्ध में प्रवेश करने के बाद, पलास ने इसे कभी नहीं खोया - यहाँ तक कि स्वयं युद्ध के देवता एरेस से भी नहीं।

प्राचीन ग्रीस के मिथक: एथेना। बुद्धिमान योद्धा

एथेना - ज्ञान की देवी

पलास एथेना मौसम के परिवर्तन में आदेश रखता है, ताकि बारिश देने वाली आंधी के बाद, आकाश फिर से साफ हो जाए: लेकिन वह खेतों और बगीचों की उर्वरता की देवी भी है; उसके संरक्षण में, एटिका में एक जैतून का पेड़ उग आया, जो इस भूमि के लिए इतना महत्वपूर्ण था; यह घर और परिवार को समृद्धि देता है। पलास एथेना के संरक्षण में नागरिक व्यवस्था, आदिवासी संस्थान, राज्य जीवन है; सर्वव्यापी और स्पष्ट ईथर की देवी, देवी एथेना प्राचीन ग्रीस के देवताओं के बारे में मिथकों में बन गईं, अंतर्दृष्टि, विवेक की देवी, कला के सभी आविष्कारों की देवी, कलात्मक गतिविधि की देवी, मानसिक खोज, देवी ज्ञान का। वह ज्ञान और ज्ञान देती है, लोगों को कला और शिल्प सिखाती है। प्राचीन ग्रीस की लड़कियों ने घरेलू हस्तशिल्प - पाक कला, बुनाई और कताई के शिक्षक के रूप में पलास एथेना को सम्मानित किया। बुनाई की कला में देवी एथेना से बढ़कर कोई नहीं हो सकता। प्राचीन यूनानी मिथक ने बताया कि इसमें उसके साथ प्रतिस्पर्धा करना बहुत खतरनाक था - अर्चन, इदमोन की बेटी, जो इस कला में एथेना को पार करना चाहती थी, ने अपने अहंकार के लिए महंगा भुगतान किया।

प्राचीन यूनानियों का मानना ​​​​था कि ज्ञान की देवी एथेना पलास ने कई उपयोगी आविष्कार किए: उन्होंने एक बांसुरी, एक पाइप, एक चीनी मिट्टी के बर्तन, एक हल, एक रेक, बैलों के लिए एक जुए, घोड़ों के लिए लगाम, एक रथ, एक जहाज बनाया। , और गिनती की कला। इसलिए, प्राचीन यूनानी सेनापतियों ने हमेशा एथेना से उपयोगी सलाह लेने की कोशिश की। पलास एथेना अपनी दयालुता के लिए प्रसिद्ध थी, और इसलिए जब न्यायाधीश एथेनियन अरियोपेगस में मुकदमों में असहमत थे, तो उसने हमेशा आरोपी को बरी करने के लिए अपना वोट डाला।

देवी एथेना हरक्यूलिस के प्याले को शराब से भर देती है। प्राचीन यूनानी पोत लगभग। 480-470 ई.पू

धीरे-धीरे, पलास एथेना उन सभी चीजों की देवी बन गई, जिन पर एथेनियाई लोगों को गर्व था: एटिका का स्पष्ट आकाश, उसके जैतून के पेड़, एथेनियाई लोगों के राज्य संस्थान, युद्ध में उनकी समझदारी, उनका साहस, उनका विज्ञान, कविता, कला - सब कुछ उनके संरक्षण के विचार में, "एथेंस के वर्जिन" देवी के लिए प्रवेश किया। एथेनियाई लोगों का पूरा जीवन देवी पलास एथेना की उनकी सेवा के साथ घनिष्ठ संबंध में था, और इससे पहले कि वे पार्थेनन मंदिर में उनकी प्रतिमा स्थापित करते, उन्होंने कई शताब्दियों तक उनके पौराणिक प्रतीक, जैतून के पेड़ में उनका सम्मान किया।

पलास एथेना की वर्जिनिटी

कौमार्य देवी एथेना के पंथ का सबसे विशिष्ट और अभिन्न अंग था। ग्रीक मिथकों के अनुसार, कई देवता, टाइटन और दिग्गज पलास के साथ विवाह करना चाहते थे, लेकिन उसने सभी प्रेमालाप को अस्वीकार कर दिया। एक बार, ट्रोजन युद्ध के दौरान, ज़ीउस से हथियार नहीं मांगना चाहता था, जो न तो हेलेनेस या ट्रोजन का समर्थन नहीं करता था, एथेना ने हेफेस्टस को अपना कवच बनाने के लिए कहा। हेफेस्टस सहमत हो गया, लेकिन उसने कहा कि वह काम पैसे के लिए नहीं, बल्कि प्यार के लिए करेगा। जो कहा गया था उसका अर्थ न समझते हुए, एथेना कवच के लिए हेफेस्टस के गढ़ में आई। वह दौड़कर देवी के पास गया और उसे अपने कब्जे में लेने की कोशिश की। वे कहते हैं कि पोसीडॉन, जिसने एथेना को एटिका के कब्जे पर विवाद खो दिया था, ने हेफेस्टस को प्रोत्साहित किया: समुद्री देवता ने ओलंपिक लोहार को पलास की गुप्त इच्छा के बारे में आश्वस्त किया कि कोई उसे बल से ले जाए। एथेना, हालांकि, हेफेस्टस के हाथों से बच गई, लेकिन साथ ही उसका बीज घुटने के ठीक ऊपर उस पर गिरा। पलास ने ऊन के गुच्छे से अपने आप को पोंछा और फेंक दिया। हेफेस्टस का बीज गैया धरती पर गिरा और उसे गर्भवती कर दिया। इससे नाखुश गैया ने कहा कि वह हेफेस्टस से अपने अजन्मे बच्चे की परवरिश नहीं करेगी। एथेना ने तब घोषणा की कि वह उसे खुद उठाएगी।

पार्थेनन में वर्जिन एथेना की मूर्ति। मूर्तिकार फ़िडियास

जब बच्चे का जन्म हुआ, तो उसका नाम एरिचथोनियस रखा गया। यह एथेनियाई लोगों के पौराणिक पूर्वजों में से एक था। गैया से एरीचथोनियस को लेकर, पलास एथेना ने उसे एक पवित्र छाती में डाल दिया और उसे एथेनियन राजा की सबसे बड़ी बेटी अगलावरा को दे दिया। सेक्रॉप्स... अग्रावरा, उसकी माँ और दो बहनों के दुखद भाग्य के बारे में बताया गया है एरिचथोनिया से मिथक... चारों की मृत्यु हो गई, क्योंकि अगलावरा ने भगवान हेमीज़ को धोखा देने की कोशिश की। अपने दुखद भाग्य के बारे में सुनकर, परेशान एथेना ने एक बड़ी चट्टान को गिरा दिया, जिसे वह एथेनियन एक्रोपोलिस ले गई ताकि इसे बेहतर ढंग से मजबूत किया जा सके। इस चट्टान का नाम माउंट लाइकाबेटस रखा गया। देवी ने कौवा बनाया, जिसने सेक्रॉप्स परिवार की महिलाओं की मौत का दुखद समाचार पलास एथेना को काला बताया। तब से सभी कौवे काले हैं। पलास ने उन्हें एथेनियन एक्रोपोलिस पर आने से मना किया था। देवी एथेना पलास ने एरिचथोनिया को अपने तत्वावधान में छुपाया और उसे पाला। बाद में वे एथेंस के राजा बने और इस शहर में अपनी नामित मां के पंथ का परिचय दिया। उनकी मृत्यु के बाद, एरिचथोनियस स्वर्ग में चढ़ा, सारथी का नक्षत्र बन गया, क्योंकि वह देवी एथेना की मदद से चार घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ का उपयोग करना सीखने वाला पहला व्यक्ति था।

एथेनियाई लोगों के लिए, उनकी मुख्य देवी के कौमार्य का विचार उनके शहर की दुर्गमता का प्रतीक था। कुछ विद्वानों का मानना ​​​​है कि प्राचीन मिथकों में पलास एथेना कुंवारी नहीं थी, लेकिन हेफेस्टस, पोसीडॉन और हवाओं के देवता बोरेस के बच्चे थे। इन मिथकों की कुछ अस्पष्ट यादें ऐतिहासिक नर्क में संरक्षित हैं - कम से कम एथेना और हेफेस्टस के बारे में उपरोक्त कहानी में। एरिचथोनियस, सबसे अधिक संभावना है, शुरू में एथेना और पोसीडॉन का पुत्र माना जाता था। इस मिथक के शेष भाग को इस किंवदंती में संरक्षित किया गया है कि एरिथोनियस क्वाड्रिगा रथ की सवारी करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो प्राचीन ग्रीक धर्म में पोसीडॉन की एक अपरिवर्तनीय विशेषता थी।

पलास एथेना के बारे में मिथक

एथेना के बारे में सबसे प्रसिद्ध मिथक (एरिचथोनिया के बारे में उपरोक्त कहानी को छोड़कर) मूर्तिकार के बारे में एटिका के कब्जे पर एथेना और पोसीडॉन के बीच विवाद के बारे में किंवदंतियां हैं। पिग्मालियोन, के बारे में एथेना और मार्सिया के व्यंग्य, के बारे में अर्चनऔर ट्रोजन युद्ध में यूनानियों की ओर से एथेना की भागीदारी।

पैनाथेनिया - एथेना त्यौहार

प्राचीन एथेंस में अपनी संरक्षक देवी के सम्मान में मनाई जाने वाली कई छुट्टियों में से, और जो ज्यादातर कृषि प्रकृति में थीं, सबसे महत्वपूर्ण "छोटे पैनाथेनेस" और "महान पैनाथेनेस" थे। छोटे लोग हर साल गर्मियों में मनाए जाते थे; महान - हर चार साल में एक बार। प्राचीन ग्रीक मिथकों के अनुसार, सेक्रॉप्स के पुत्र द्वारा पैनाथेनेस की स्थापना की गई थी। एरेचथी, एथेना का एक छात्र, एक उपजाऊ क्षेत्र की पहचान।

पैनाथेनियस के दौरान धावक प्रतियोगिता। फूलदान लगभग। 530 ई.पू.

एटिका की पूरी आबादी एथेंस में महान पैनाथेनाईस में एकत्रित हुई; देवी पलास एथेना की प्राचीन मूर्ति के लिए एथेनियाई लोगों द्वारा कशीदाकारी एक्रोपोलिस एक मेंटल (पेप्लोस) के लिए एक गंभीर जुलूस, जो उसके एक्रोपोलिस मंदिर में खड़ा था। यह लबादा केसरिया रंग का था; उस पर कढ़ाई सोने की थी, और टाइटन्स के साथ देवी एथेना की विजयी लड़ाई के दृश्यों का प्रतिनिधित्व करती थी। आगे याजक बलि के पशुओं वाले थे; याजकों के बाद मेटेक (एथेंस में रहने वाले विदेशी) थे; वे बलि के बर्तन और अन्य सामान ले जाते थे। एथेनियन नागरिकों के सम्मानित परिवारों की बेटियां, मेटेक का पालन करती थीं और अपने सिर पर एक कटाई पुष्पांजलि, पवित्र जौ, शहद और बलि की रोटियां ले जाती थीं; मेटेक की बेटियों ने उन्हें उमस भरे गर्मी के सूरज से बचाने के लिए उनके ऊपर छतरियां रखीं। इसके अलावा, पहियों पर एक मंच स्थापित किया गया था; उस पर एक मस्तूल स्वीकृत किया गया था; देवी पलास एथेना के पेप्लोस को मस्तूल से बांधा गया था। संगीतकार मंच के पीछे चले गए, उसके बाद युवाओं ने मर्टल माल्यार्पण किया; कुछ चलते थे और देवी के सम्मान में भजन गाते थे, अन्य घोड़ों पर सवार थे, जो ढाल और भाले से लैस थे। आगे एथेंस की सड़कों पर हाथ में जैतून की शाखाएँ लिए हुए जोरदार बूढ़े लोग चलते थे; उनके पीछे खेलों के विजेताओं के लिए पुरस्कार थे: जैतून का माल्यार्पण, जैतून के तेल के बर्तन; मंदिर में उपहार लाए। उनके बाद वयस्क घोड़े और रथ थे, जो देवी एथेना के सम्मान में खेलों में दौड़ में प्रतिस्पर्धा करेंगे। जुलूस के अंत में, पहले दो वर्गों के नागरिकों के युवा घोड़े पर सवार हुए।

पार्थेनन - एक्रोपोलिस में एथेना-वर्जिन का मंदिर

जुलूस केरामिक से, सबसे अच्छी सड़कों के साथ, ओक शाखाओं से सजाया गया था; गलियों में सब लोग श्वेत वस्त्र पहिने थे, पुरुष क्या औरतें। जुलूस का रास्ता डेमेटर और अपोलो के मंदिरों से होते हुए असेंबली स्क्वायर से होकर जाता था। पाइथियन। एक्रोपोलिस सजावट से जगमगा रहा था। जुलूस वहां प्रवेश किया, और पूजा की गई, देवी एथेना पलास की महिमा के लिए भजन गाते हुए बलिदान किया गया।

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