शाल्मोव की पुरस्कार पत्रक एमपी शाल्मोव की जीवनी

वरलाम तिखोनोविच शालमोव(5 जून, 1907 - 17 जनवरी, 1982) - रूसी गद्य लेखक और सोवियत काल के कवि। सोवियत शिविरों के बारे में साहित्यिक चक्रों में से एक के निर्माता।

जीवनी
परिवार, बचपन, जवानी
वरलाम शालमोव 5 जून (18 जून), 1907 को वोलोग्दा में पुजारी तिखोन निकोलाइविच शाल्मोव के परिवार में जन्मे, जो अलेउतियन द्वीप समूह में एक उपदेशक थे। वरलाम शाल्मोव की माँ, नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना, एक गृहिणी थीं। 1914 में उन्होंने व्यायामशाला में प्रवेश किया, लेकिन क्रांति के बाद अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी की। 1924 में, दूसरे चरण के वोलोग्दा स्कूल से स्नातक होने के बाद, वह मास्को आए, दो साल तक कुंटसेवो में एक टेनर में एक टेनर के रूप में काम किया। 1926 से 1928 तक उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के सोवियत कानून के संकाय में अध्ययन किया, फिर उन्हें "अपने सामाजिक मूल को छिपाने के लिए" निष्कासित कर दिया गया (उन्होंने संकेत दिया कि उनके पिता विकलांग थे, यह संकेत दिए बिना कि वह एक पुजारी थे)।
बचपन और युवावस्था के बारे में अपनी आत्मकथात्मक कहानी, द फोर्थ वोलोग्दा में, शाल्मोव ने बताया कि कैसे उनके विश्वास विकसित हुए, न्याय के लिए उनकी प्यास और इसके लिए लड़ने का दृढ़ संकल्प कैसे मजबूत हुआ। उनका युवा आदर्श है पीपुल्स विल - उनके पराक्रम का बलिदान, निरंकुश राज्य की सारी ताकत के प्रतिरोध की वीरता। पहले से ही बचपन में, लड़के की कलात्मक प्रतिभा स्पष्ट है - वह जोश से पढ़ता है और अपने लिए सभी किताबें "खो देता है" - डुमास से कांट तक।
दमन
19 फरवरी, 1929 शालमोवएक भूमिगत ट्रॉट्स्कीवादी समूह में भाग लेने और लेनिन के नियम में एक परिशिष्ट वितरित करने के लिए गिरफ्तार किया गया था। अदालत से बाहर "सामाजिक रूप से खतरनाक तत्व" के रूप में उन्हें शिविरों में तीन साल की सजा सुनाई गई थी। उन्होंने विसरा शिविर (उत्तरी उराल) में अपनी सजा काट ली। 1932 में, शाल्मोव मास्को लौट आए, विभागीय पत्रिकाओं में काम किया, लेख, निबंध, सामंत प्रकाशित किए।
जनवरी 1937 में शालामोवा"प्रति-क्रांतिकारी ट्रॉट्स्कीवादी गतिविधियों" के लिए फिर से गिरफ्तार किया गया। उन्हें शिविरों में पांच साल की सजा सुनाई गई और इस अवधि को कोलिमा (एसवीआईटीएल) में बिताया। शाल्मोव टैगा "बिजनेस ट्रिप" पर गए, खानों "पार्टिज़न", "ब्लैक लेक", अर्कगला, द्झेलगला में काम किया, कई बार कोलिमा की कठिन परिस्थितियों के कारण अस्पताल के बिस्तर पर समाप्त हो गए। जैसा कि शाल्मोव ने बाद में लिखा:
पहले जेल मिनट से मेरे लिए यह स्पष्ट था कि गिरफ्तारी में कोई गलती नहीं थी, कि एक पूरे "सामाजिक" समूह का एक व्यवस्थित विनाश था - वे सभी जिन्हें हाल के वर्षों के रूसी इतिहास से याद किया गया था, उन्हें याद नहीं करना चाहिए था।
22 जून, 1943 को, सोवियत विरोधी आंदोलन के लिए उन्हें फिर से दस साल की सजा सुनाई गई, जिसमें शामिल थे - लेखक के शब्दों में - आई। ए। बुनिन को रूसी क्लासिक कहने में: "... मुझे इस बयान के लिए युद्ध की सजा सुनाई गई थी कि बुनिन एक रूसी क्लासिक है".
1951 में शालमोवशिविर से रिहा कर दिया गया, लेकिन पहले तो वह मास्को नहीं लौट सका। 1946 से, आठ महीने के चिकित्सा सहायक पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, उन्होंने डेबिन गांव में कोलिमा के बाएं किनारे पर कैदियों के लिए केंद्रीय अस्पताल में और 1953 तक लकड़हारे के जंगल "व्यापार यात्रा" पर काम करना शुरू किया। पैरामेडिक के पद पर नियुक्ति डॉक्टर ए एम पंत्युखोव के लिए बाध्य है, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से शाल्मोव को पैरामेडिक पाठ्यक्रमों के लिए सिफारिश की थी। तब वह कलिनिन क्षेत्र में रहता था, रेशेतनिकोव में काम करता था। दमन के परिणाम परिवार का विघटन और खराब स्वास्थ्य थे। 1956 में, पुनर्वास के बाद, वह मास्को लौट आया।

सृष्टि
1932 में शालमोवपहले कार्यकाल के बाद मास्को लौट आए और एक पत्रकार के रूप में मास्को प्रकाशनों में प्रकाशित होना शुरू किया। कई कहानियाँ प्रकाशित। पहले प्रमुख प्रकाशनों में से एक - कहानी "द थ्री डेथ्स ऑफ डॉ। ऑस्टिनो" - पत्रिका "अक्टूबर" (1936) में।
1949 में दुस्कान्या की चाभी पर कोलिमा में पहली बार कैदी होने के नाते उन्होंने अपनी कविताएं लिखनी शुरू कीं।
1951 में मुक्ति के बाद शालमोवसाहित्यिक गतिविधि में लौट आए। हालाँकि, वह कोलिमा को नहीं छोड़ सका। नवंबर 1953 तक जाने की अनुमति नहीं मिली थी। शाल्मोव दो दिनों के लिए मास्को पहुंचे, अपनी पत्नी और बेटी के साथ बी एल पास्टर्नक से मिले। हालाँकि, वह बड़े शहरों में नहीं रह सकता था, और वह कलिनिन क्षेत्र (तुर्कमेन का गाँव, अब मास्को क्षेत्र का क्लिन जिला) के लिए रवाना हो गया, जहाँ उसने पीट निष्कर्षण, एक आपूर्ति एजेंट में एक फोरमैन के रूप में काम किया। इस समय उन्होंने अपनी एक मुख्य रचना - "कोलिमा स्टोरीज़" लिखी। लेखक ने 1954 से 1973 तक कोलिमा टेल्स की रचना की। उन्हें 1978 में लंदन में एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित किया गया था। यूएसएसआर में, वे मुख्य रूप से 1988-1990 में प्रकाशित हुए थे। लेखक ने स्वयं अपनी कहानियों को छह चक्रों में विभाजित किया: "कोलिमा टेल्स", "लेफ्ट बैंक", "आर्टिस्ट ऑफ द फावड़ा", "एसेज ऑन द अंडरवर्ल्ड", "रिसरेक्शन ऑफ द लार्च" और "दस्ताने, या केआर -2"। वे प्रकाशन गृह "सोवियत रूस" द्वारा "द वे ऑफ द क्रॉस ऑफ रशिया" श्रृंखला में 1992 में दो-खंड कोलिमा टेल्स में पूरी तरह से एकत्र किए गए हैं।
1962 में, उन्होंने A. I. Solzhenitsyn को लिखा:
याद रखें, सबसे महत्वपूर्ण बात: शिविर पहले से अंतिम दिन तक किसी के लिए भी एक नकारात्मक स्कूल है। एक व्यक्ति - न तो मुखिया को और न ही कैदी को उसे देखने की जरूरत है। लेकिन अगर तुमने उसे देखा, तो तुम्हें सच बताना चाहिए, चाहे वह कितना भी भयानक क्यों न हो। अपने हिस्से के लिए, मैंने बहुत पहले ही तय कर लिया था कि मैं अपना शेष जीवन इस सत्य को समर्पित कर दूंगा।
उन्होंने पास्टर्नक से मुलाकात की, जिन्होंने शाल्मोव की कविता के बारे में बहुत बात की। बाद में, जब सरकार ने पास्टर्नक को नोबेल पुरस्कार स्वीकार करने से मना करने के लिए मजबूर किया, तो वे अलग हो गए।
उन्होंने "कोलिमा नोटबुक्स" (1937-1956) कविताओं का संग्रह पूरा किया।
1956 के बाद से, शाल्मोव मॉस्को में रहते थे, पहली बार गोगोलेव्स्की बुलेवार्ड पर, 1950 के दशक के उत्तरार्ध से - खोरोशोव्स्की हाईवे (बिल्डिंग 10) पर लेखकों के लकड़ी के कॉटेज में से एक में, 1972 से - वासिलीवस्काया स्ट्रीट (बिल्डिंग 2, बिल्डिंग 6) पर। उन्होंने यूनोस्ट, ज़नाम्या, मोस्कवा पत्रिकाओं में प्रकाशित किया, एन। हां। मंडेलस्टम, ओ। वी। इविंस्काया, ए। आई। सोल्झेनित्सिन (जिनके साथ संबंध बाद में एक विवाद में बदल गए) के साथ संवाद किया; वह भाषाविद् वी। एन। क्लाइयुवा के घर में लगातार आने वाले थे। दोनों गद्य में और शाल्मोव की कविता (संग्रह फ्लिंट, 1961, रस्टल ऑफ लीव्स, 1964, रोड एंड फेट, 1967, आदि) में, जिसने स्टालिनवादी शिविरों के कठिन अनुभव को व्यक्त किया, मास्को का विषय भी लगता है (कविता संग्रह " मास्को बादल", 1972)। उन्होंने काव्य अनुवाद भी किया। 1960 के दशक में उनकी मुलाकात A. A. Galich से हुई।
1973 में उन्हें राइटर्स यूनियन में भर्ती कराया गया। 1973 से 1979 तक, जब शाल्मोव विकलांगों और बुजुर्गों के लिए घर में रहने के लिए चले गए, उन्होंने कार्यपुस्तिकाएँ रखीं, जिनका विश्लेषण और प्रकाशन 2011 में उनकी मृत्यु तक आईपी सिरोटिन्स्काया द्वारा जारी रहा, जिसे शाल्मोव ने अपनी सभी पांडुलिपियों के अधिकार हस्तांतरित कर दिए। और निबंध।
साहित्यिक राजपत्र को पत्र
23 फरवरी, 1972 को, साहित्यिक गजेता ने शाल्मोव का पत्र प्रकाशित किया, जिसमें विशेष रूप से कहा गया था कि "कोलिमा कहानियों की समस्याओं को लंबे समय से जीवन से हटा दिया गया है।" पत्र की मुख्य सामग्री प्रवासी प्रकाशन पोसेव और नोवी ज़ुर्नल द्वारा उनकी कहानियों के प्रकाशन के खिलाफ एक विरोध है। इस पत्र को जनता द्वारा अस्पष्ट रूप से माना गया था। कई लोगों का मानना ​​​​था कि यह केजीबी के दबाव में लिखा गया था, और शाल्मोव ने शिविर के पूर्व कैदियों के बीच दोस्तों को खो दिया। असंतुष्ट आंदोलन में एक भागीदार, प्योत्र याकिर ने क्रॉनिकल ऑफ करंट इवेंट्स के 24 वें अंक में "परिस्थितियों के लिए दया" व्यक्त की, जिसने शाल्मोव को इस पत्र पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया। हालांकि, आधुनिक शोधकर्ता नोट करते हैं कि इस पत्र की उपस्थिति शाल्मोव के साहित्यिक हलकों से विचलन की दर्दनाक प्रक्रिया और अपनी मातृभूमि में पाठकों की एक विस्तृत मंडली के लिए अपने मुख्य कार्य को उपलब्ध कराने की असंभवता से नपुंसकता की भावना के कारण है।
यह संभव है कि शाल्मोव के पत्र में सबटेक्स्ट की तलाश हो। ... यह उत्प्रवासी प्रकाशनों के संबंध में आम तौर पर बोल्शेविक अभियोगात्मक विशेषण "बदबूदार" का उपयोग करता है, जो अपने आप में चौंकाने वाला है, क्योंकि "घ्राण" विशेषताओं, दोनों रूपक और शाब्दिक, शाल्मोव के गद्य में दुर्लभ हैं (उन्हें पुरानी राइनाइटिस थी)। शाल्मोव के पाठकों के लिए, शब्द को आंखों को विदेशी के रूप में चोट पहुंचाना था - पाठ से निकलने वाली एक शाब्दिक इकाई, एक "हड्डी", पाठकों (संपादकों, सेंसर) के वॉचडॉग हिस्से को वास्तविक उद्देश्य से ध्यान हटाने के लिए फेंक दिया गया पत्र का - आधिकारिक सोवियत प्रेस में "कोलीम्स्की" के पहले और अंतिम उल्लेख की तस्करी करने के लिए। कहानियां" - उनके सटीक शीर्षक के साथ। इस तरह, पत्र के प्रामाणिक लक्षित दर्शकों को सूचित किया जाता है कि ऐसा संग्रह मौजूद है: पाठकों को यह सोचने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है कि इसे कहां प्राप्त किया जाए। "कोलिमा" उपनाम के पीछे क्या छिपा है, इसे अच्छी तरह से समझना, जो लोग पत्र पढ़ते हैं वे खुद से सवाल पूछेंगे: "" कोलिमा कहानियां? "कहां है?"

पिछले साल का
गंभीर रूप से बीमार रोगी के जीवन के अंतिम तीन वर्ष शालमोवविकलांगों और बुजुर्गों के लिए साहित्य कोष के घर में (तुशिनो में) खर्च किया गया। तथ्य यह है कि विकलांगों के लिए घर जैसा था, ई। ज़खारोवा के संस्मरणों से आंका जा सकता है, जो अपने जीवन के अंतिम छह महीनों में शाल्मोव के बगल में थे:
ऐसी संस्थाएं 20वीं शताब्दी में हमारे देश में हुई मानवीय चेतना की विकृति के सबसे भयानक और निस्संदेह प्रमाण हैं। एक व्यक्ति न केवल एक सभ्य जीवन के अधिकार से वंचित है, बल्कि एक सभ्य मृत्यु से भी वंचित है।
- ई. ज़खारोवा। 2002 में शाल्मोव रीडिंग में एक भाषण से
हालाँकि, वहाँ भी वरलाम तिखोनोविच, जिनकी सही ढंग से चलने और अपने भाषण को बुद्धिमानी से व्यक्त करने की क्षमता ने कविता लिखना जारी रखा। 1980 की शरद ऋतु में, ए। ए। मोरोज़ोव, कुछ अविश्वसनीय तरीके से, शाल्मोव के इन अंतिम छंदों को पार्स करने और लिखने में कामयाब रहे। वे शाल्मोव के जीवनकाल के दौरान पेरिस के जर्नल वेस्टनिक आरएचडी नंबर 133, 1981 में प्रकाशित हुए थे।
1981 में, पेन क्लब की फ्रांसीसी शाखा ने शाल्मोव को स्वतंत्रता पुरस्कार से सम्मानित किया।
15 जनवरी, 1982 को, एक चिकित्सा आयोग द्वारा एक सतही परीक्षा के बाद, शाल्मोव को साइकोक्रोनिक्स के लिए एक बोर्डिंग स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया था। परिवहन के दौरान, शाल्मोव ने एक सर्दी पकड़ी, निमोनिया से बीमार पड़ गया और 17 जनवरी, 1982 को उसकी मृत्यु हो गई।
सिरोटिन्स्काया के अनुसार:
इस स्थानांतरण में एक निश्चित भूमिका उस शोर द्वारा निभाई गई थी जो उनके शुभचिंतकों के एक समूह ने 1981 के उत्तरार्ध से उनके आसपास उठाया था। उनमें से, निश्चित रूप से, वास्तव में दयालु लोग थे, ऐसे लोग भी थे जिन्होंने स्वार्थ के लिए, संवेदना के जुनून से बाहर काम किया। आखिरकार, यह उनकी वजह से था कि वरलाम तिखोनोविच की दो मरणोपरांत "पत्नियां" थीं, जिन्होंने गवाहों की भीड़ के साथ आधिकारिक अधिकारियों को घेर लिया था। उनका गरीब, रक्षाहीन बुढ़ापा एक शो का विषय बन गया।
16 जून, 2011 को, ई। ज़खारोवा, जो अपनी मृत्यु के दिन वरलाम तिखोनोविच के बगल में थे, ने अपने भाषण में वरलाम शाल्मोव के भाग्य और कार्य को समर्पित एक सम्मेलन में कहा:
मुझे कुछ ऐसे ग्रंथ मिले जिनमें उल्लेख किया गया है कि वरलाम तिखोनोविच की मृत्यु से पहले, कुछ बेईमान लोग अपने स्वार्थ के लिए उनके पास आए थे। ऐसे में आपको यह समझने की जरूरत है कि ऐसे किस स्वार्थ में ?! यह विकलांगों का घर है! आप बॉश पेंटिंग के अंदर हैं - अतिशयोक्ति के बिना, मैं इसका गवाह हूं। यह गंदगी है, बदबू है, आस-पास अधजले लोग सड़ रहे हैं, इसमें दवा क्या है? एक गतिहीन, अंधा, लगभग बहरा, फड़कने वाला व्यक्ति एक ऐसा खोल है, और एक लेखक, एक कवि उसके अंदर रहता है। समय-समय पर, कई लोग आते हैं, खिलाते हैं, पीते हैं, धोते हैं, हाथ पकड़ते हैं, अलेक्जेंडर अनातोलियेविच अभी भी बात कर रहा था और कविताएँ लिख रहा था। क्या निहित स्वार्थ हो सकते हैं? यह सब किस बारे में है? ... मैं जोर देता हूं - इसकी सही व्याख्या की जानी चाहिए। इसे बिना उल्लेख और अज्ञात नहीं छोड़ा जाना चाहिए।
इस तथ्य के बावजूद कि शालमोवअपने पूरे जीवन में एक अविश्वासी थे, ई। ज़खारोवा ने उनके अंतिम संस्कार पर जोर दिया। वरलाम शाल्मोव को आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर कुलिकोव ने दफनाया था, जो बाद में सेंट पीटर्सबर्ग के चर्च के रेक्टर बने। क्लेनिकी (मारोसेका) में निकोलस। वरलाम तिखोनोविच के स्मरणोत्सव का आयोजन दार्शनिक एस.एस. खोरुज़ी ने किया था।
शाल्मोव को मास्को में कुन्त्सेवो कब्रिस्तान में दफनाया गया है। अंतिम संस्कार में करीब 150 लोग शामिल हुए। ए। मोरोज़ोव और एफ। सुचकोव ने शाल्मोव की कविताएँ पढ़ीं।

एक परिवार
वरलाम शालमोवदो बार शादी की थी। पहली बार - गैलिना इग्नाटिव्ना गुड्ज़ (1909-1956) पर, जिन्होंने 1935 में अपनी बेटी ऐलेना (शालामोवा ऐलेना वरलामोवना, विवाहित - यानुशेवस्काया, 1990 में मृत्यु हो गई) को जन्म दिया। अपनी दूसरी शादी (1956-1965) से उनका विवाह ओल्गा सर्गेवना नेक्लियुडोवा (1909-1989) से हुआ था, जो एक लेखक भी थे, जिनका बेटा उनकी पहली शादी (सर्गेई यूरीविच नेक्लियुडोव) से एक प्रसिद्ध रूसी लोकगीतकार, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी है।

स्मृति
17 अगस्त, 1977 को एन.एस. चेर्निख द्वारा खोजे गए क्षुद्रग्रह 3408 शाल्मोव का नाम वी. टी. शाल्मोव के नाम पर रखा गया था।
शाल्मोव की कब्र पर, उनके दोस्त फेडोट सुचकोव द्वारा एक स्मारक बनाया गया था, जो स्टालिनवादी शिविरों से भी गुजरा था। जून 2000 में, वरलाम शाल्मोव का स्मारक नष्ट कर दिया गया था। अज्ञात लोगों ने एक ग्रेनाइट कुरसी छोड़कर कांस्य सिर को फाड़ दिया और ले गए। इस अपराध ने व्यापक प्रतिध्वनि पैदा नहीं की और इसका खुलासा नहीं किया गया। 2001 में सेवरस्टल जेएससी (लेखक के साथी देशवासियों) के धातुकर्मियों की मदद से स्मारक का जीर्णोद्धार किया गया।
1991 के बाद से, शाल्मोव हाउस में वोलोग्दा में एक प्रदर्शनी चल रही है - उस इमारत में जहां शाल्मोव का जन्म और पालन-पोषण हुआ था और जहां वोलोग्दा क्षेत्रीय आर्ट गैलरी अब स्थित है। शाल्मोव हाउस में हर साल लेखक के जन्मदिन और मृत्यु पर, स्मारक शाम आयोजित की जाती हैं, और 5 (1991, 1994, 1997, 2002 और 2007) अंतर्राष्ट्रीय शाल्मोव रीडिंग (सम्मेलन) पहले ही हो चुके हैं।
1992 में, टोमटोर (सखा गणराज्य (याकूतिया)) के गाँव में स्थानीय विद्या का साहित्यिक संग्रहालय खोला गया, जहाँ शाल्मोव ने पिछले दो साल (1952-1953) कोलिमा में बिताए।
स्थानीय इतिहासकार इवान पनिकरोव द्वारा 1994 में बनाए गए यागोडनॉय, मगदान क्षेत्र के गांव में राजनीतिक दमन के संग्रहालय के प्रदर्शन का एक हिस्सा, शाल्मोव को समर्पित है।
2005 में, वी। शाल्मोव का एक कमरा-संग्रहालय डेबिन गाँव में बनाया गया था, जहाँ सेंट्रल हॉस्पिटल फॉर प्रिजनर्स ऑफ़ डालस्ट्रॉय (सेववोस्तलाग) संचालित होता था और जहाँ शाल्मोव ने 1946-1951 में काम किया था।
21 जुलाई, 2007 को, वर्लम शाल्मोव के लिए एक स्मारक क्रास्नोविशर्स्क में खोला गया था, जो एक शहर था जो कि विस्लाग की साइट पर बड़ा हुआ था, जहां उन्होंने अपना पहला कार्यकाल पूरा किया था।
30 अक्टूबर, 2013 को मॉस्को में, चिस्टी लेन पर नंबर 8 पर, जहां लेखक 1937 में अपनी गिरफ्तारी से पहले तीन साल तक रहे, वरलाम शाल्मोव के लिए एक स्मारक पट्टिका का अनावरण किया गया।
20 जुलाई 2012 को, कोलिमा (मैगाडन क्षेत्र के यगोदनिंस्की जिला) में डेबिन अस्पताल (पूर्व यूएसवीआईटीएल केंद्रीय अस्पताल) की इमारत पर एक स्मारक पट्टिका का अनावरण किया गया था।

फोटो फ़ाइल

रिश्तेदार से

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अतिरिक्त जानकारी

हमने पहली मंजिल पर दो कमरों पर कब्जा कर लिया, चार खिड़कियां बेहद शोरगुल और धूल भरे खोरोशेवस्कॉय हाईवे को देखती थीं, जिसके साथ भारी वाहन लगभग निरंतर धारा में चल रहे थे, रात के मध्य में दो या तीन घंटे की एक छोटी सी खामोशी के साथ। एक कमरा वॉक-थ्रू था, दूसरा आम था, मेरी माँ उसमें रहती थी और एक टीवी, एक डाइनिंग टेबल वगैरह था। हमने वरलाम तिखोनोविच के साथ एक और साझा किया। मैं 16 साल का था, और एक निजी स्थान की आवश्यकता पहले से ही आपसी होती जा रही थी। और अब हमारा कमरा - और वे दोनों 12 वर्ग मीटर से अधिक थे - हमने लंबाई के साथ विभाजित करने का फैसला किया, जैसे इलफ़ और पेट्रोव के साथ सेमाशको छात्रावास में "पेंसिल केस"। मुझे कमरे को अलग करने वाली दीवार में दरवाजे के माध्यम से तोड़ना पड़ा, अन्यथा विभाजन की स्थापना असंभव थी - मार्ग के कमरे को तिरछे ढंग से काट दिया गया। विभाजन दीवार से खिड़कियों के बीच लगभग दरवाजे तक फैला हुआ था। वरलाम तिखोनोविच को बड़ा "पेंसिल केस" मिला, छोटा वाला - मेरे लिए। वहाँ हमारा जीवन बहता था, इन दीवारों के भीतर।

इस जीवन के बारे में क्या कहें? मुझे एक व्यक्ति के रूप में वरलाम तिखोनोविच के बारे में बात करने के आह्वान पर गहरी सहानुभूति है, मेरे लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। मुझे कुछ अपराध बोध हो रहा है, क्योंकि हमारे अलग होने के बाद मैंने उसके जीवन में कोई हिस्सा नहीं लिया। मुख्य कारण यह था कि पिछले और कई वर्षों से, मेरी माँ गंभीर रूप से बीमार थी, और मैं व्यावहारिक रूप से उसे अकेला नहीं छोड़ सकता था। खैर, हमने इतने सौहार्दपूर्ण तरीके से भाग नहीं लिया, हालाँकि कोई झगड़ा भी नहीं था।

उनके वैवाहिक संबंध तेजी से बिगड़ने लगे, और यह, जाहिरा तौर पर, अनुमानित था: दो मध्यम आयु वर्ग के लोग पहले से ही जीवन में एक जगह, आक्रोश, महत्वाकांक्षाओं, और इसी तरह के बारे में अपने विचारों के साथ - यह संभावना नहीं है कि वे एक दोस्ताना बना सकते हैं जोड़ा। इसके अलावा, पात्रों की विशेषताएं भी प्रभावित होती हैं। माँ पक्षपाती, मार्मिक, शंकालु, अपने आस-पास की दुनिया के बारे में अपने हिसाब-किताब के साथ थी। खैर, वरलाम तिखोनोविच भी इसे हल्के ढंग से रखने के लिए एक कठिन व्यक्ति निकला।

मेरी राय में, वह स्वभाव से अकेला था, इसलिए बोलने के लिए, संवैधानिक रूप से। एक से अधिक बार मैंने देखा कि कैसे उन्होंने - और हमेशा उनकी पहल पर - अपने आसपास के लोगों के साथ संबंध तोड़ दिए। वह लोगों से बहुत प्यार करता था और उनसे जल्दी ही निराश भी हो जाता था। मैं अलेक्जेंडर इसेविच के साथ उनके संबंधों के बारे में ज्यादा बात नहीं करूंगा - यह एक विशेष मुद्दा है, जिस पर एक या दो बार से अधिक चर्चा हुई है। मुझे सोल्झेनित्सिन के कार्यों के बारे में उनकी पहली छाप याद है, कैसे हर मिनट वह कमरे में प्रवेश करता था और अब इवान डेनिसोविच को जोर से पढ़ता था, अब क्रेचेतोवका में केस, बस प्रशंसा से कांप रहा था। हालाँकि, पात्रों और स्वभावों का एक आश्चर्यजनक बेमेल आगे खोजा गया, हालाँकि पहले महीनों में, संबंध बहुत करीबी थे, लेकिन फिर एक तीखा झगड़ा हुआ। जब वरलाम तिखोनोविच सोलोची से पहुंचे, जहां सोल्झेनित्सिन ने उन्हें एक संयुक्त छुट्टी के लिए आमंत्रित किया, तो उनकी आँखें गुस्से से सफेद हो गईं: वह जीवन शैली, वह लय, उस प्रकार का संबंध जो अलेक्जेंडर इसेविच द्वारा प्रस्तावित किया गया था, उनके लिए बिल्कुल अस्वीकार्य निकला। "मैं सोलोत्चा के बाद सोल्झेनित्सिन से नहीं मिला" (1960 के दशक की नोटबुक - 1970 के दशक की पहली छमाही)।

लेकिन बाहरी दुनिया के साथ वरलाम तिखोनोविच की आंतरिक असंगति बहुत आगे बढ़ गई। मुझे याद है कि कैसे उन्होंने प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक लियोनिद एफिमोविच पिंस्की के साथ अपने परिचित को समाप्त कर दिया, जिनसे वह मेरी शादी में मिले थे और कुछ समय के लिए बहुत दोस्ताना थे। जिस घटना के बारे में मैं बताने जा रहा हूं, वह कुछ साल बाद हुई, जब हम अलग हो गए थे। ये थे हालात। जब मेरी सबसे बड़ी बेटी माशा का जन्म 1968 में हुआ था, और मुझे समझ नहीं आया कि मैं अपनी पत्नी को प्रसूति अस्पताल से कहाँ लाऊँ (मेरे चार मीटर के "पेंसिल केस" में?), वरलाम तिखोनोविच को ऊपर की मंजिल पर एक खाली कमरा मिला हमारा घर (वह और उसकी माँ का पहले ही तलाक हो चुका था, और वह, जैसा कि यह निकला, आवास के लिए कतार में था)। ठीक उसी दिन जब मैंने अपनी पत्नी और बच्चे को अस्पताल से छुट्टी दे दी, वह ऊपर के इस कमरे में चला गया। लेकिन उसके बाद, निश्चित रूप से, हम मिले, और किसी तरह का रिश्ता अभी भी बना रहा।

इसलिए, लियोनिद एफिमोविच, जो किसी तरह उनसे मिलने आए, ने हमारे अपार्टमेंट को फोन किया और कहा: "वह मेरे लिए नहीं खुलता है। मैंने उसे अपार्टमेंट के चारों ओर घूमते हुए सुना, लेकिन उसने इसे नहीं खोला।" शायद वरलाम तिखोनोविच ने पुकार नहीं सुनी - वह बहरा था, लेकिन इस बहरेपन के हमले लहरों में आए, जो जाहिर तौर पर कुछ मनोवैज्ञानिक कारण भी थे। वह व्यावहारिक रूप से फोन पर बात नहीं करता था, बातचीत हमेशा मेरे माध्यम से प्रसारित की जाती थी। मुझे याद है कि बातचीत के साथी के आधार पर उसकी सुनने की सीमा कैसे बदल गई। इसमें कुछ भी कृत्रिम नहीं था, ऐसा नहीं था कि उसने बहरे होने का नाटक किया, भगवान न करे - यह ऐसा आत्म-सुधार था, या कुछ और। भगवान जानता है कि उसने लियोनिद एफिमोविच की पुकार सुनी या नहीं, या शायद उसने ठीक से नहीं सुना क्योंकि वह उसके आने की उम्मीद कर रहा था? मैं इस बात से इंकार नहीं करता कि संबंध क्षीण हो रहे थे, और एक पूर्ण विराम निकट था।

जब उनकी और उनकी मां की शादी हुई, तो वरलाम तिखोनोविच ने एक अविश्वसनीय रूप से मजबूत, कठोर, मोटे-मोटे, बहुत शारीरिक रूप से मजबूत और बहुत स्वस्थ व्यक्ति की छाप छोड़ी। लेकिन कई महीने बीत गए - और रातों-रात यह सेहत कहीं गायब हो गई। मानो किसी व्यक्ति से किसी प्रकार की छड़ निकाली गई हो, जिस पर सब कुछ टिका हो। उसके दांत गिरने लगे, वह अंधा और बहरा होने लगा, गुर्दे की पथरी दिखाई देने लगी, मेनियार्स रोग सिंड्रोम बिगड़ गया। उसने परिवहन में सवारी न करने की कोशिश की, जितना संभव हो उतना चला। जब वह मेट्रो में मोशन सिकनेस से पीड़ित था और उल्टी करने लगा, तो उसे गलती से शराबी समझ लिया गया। पुलिस ने फोन किया, मैं आया और उसे घर ले गया, बमुश्किल जिंदा। 50 के दशक के उत्तरार्ध में खोरोशेवका जाने के बाद, वह हर समय अस्पताल में रहे। इस तरह के "पोस्ट-कैंप" बीमारियों के चक्र से गुजरने के बाद, वह इससे पूरी तरह से अमान्य के रूप में उभरा। उन्होंने धूम्रपान छोड़ दिया, आहार पर चले गए, विशेष व्यायाम किए, स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए अपने जीवन को अधीन कर दिया।

उनका धर्म के साथ एक विशेष संबंध था, वे पूरी तरह से गैर-चर्च, नास्तिक व्यक्ति थे, लेकिन अपने पुजारी-पिता की याद में और अपने शिविर के अनुभव पर भरोसा करते हुए (उन्होंने कहा: विश्वासियों को सबसे अधिक लगातार निकला), उन्होंने बरकरार रखा विश्वासियों और पादरियों के लिए सम्मान। साथ ही, व्यक्ति बहुत तर्कसंगत है, उसने रहस्यवाद की किसी भी अभिव्यक्ति को बिल्कुल बर्दाश्त नहीं किया, या जिसे वह रहस्यवाद मानता था। दो मामले दिमाग में आते हैं। एक था जब उसने हमारे किशोर गिरोह को तितर-बितर कर दिया, जिसने रोमांच के लिए अध्यात्मवाद में उतरने का फैसला किया। हमें ऐसा करते हुए पकड़े जाने के बाद, उसने यह कहते हुए अपना आपा खो दिया कि यह आध्यात्मिक हस्तमैथुन है। एक और मामला सोल्झेनित्सिन संग्रह के रखवाले वेनामिन लवोविच तेश के साथ ब्रेक का है, जिसने हमें कुछ मानवशास्त्रीय साहित्य लाने और हमारे परिवार में मानवशास्त्रीय विचारों का प्रचार करने की कोशिश करने के बाद अपने तीखेपन से आश्चर्यचकित कर दिया।

यहूदी-विरोधी ने उनमें वास्तविक रोष जगाया (वैसे, उनके पिता की परवरिश की विरासत), उन्होंने इसे इस अर्थ में व्यक्त किया कि यह एक "राय नहीं है जिसे अस्तित्व का अधिकार है", बल्कि एक आपराधिक अपराध है, कि एक यहूदी-विरोधी को केवल हाथ नहीं मिलाया जा सकता और उसे चेहरे पर पीटा जाना चाहिए।

उन्हें देहात पसंद नहीं था, वे विशुद्ध रूप से शहरी सभ्यता के व्यक्ति थे। इसने हमारे जीवन को इस तरह प्रभावित किया कि हम गर्मियों में देश गए, लेकिन वह वहां कभी नहीं गया। बेशक उनके लिए ट्रेन भी मुश्किल थी, लेकिन बात इतनी ही नहीं है। प्रकृति के साथ उनके सभी संबंध नकारात्मक थे। एक बार, मेरी राय में, वह और उसकी माँ एक रिसॉर्ट में गए थे, एक बार हम उनकी बहन गैलिना तिखोनोव्ना के साथ सुखम में एक साथ थे। मूल रूप से, वह मास्को में रहना पसंद करता था। एक शहर के अपार्टमेंट के बिना इसकी उपयुक्तता के साथ जीवन, दैनिक लेनिन पुस्तकालय के बिना, किताबों की दुकानों के बिना जीवन उसके लिए लगभग अकल्पनीय था।

साहित्यिक परिवेश के साथ... लेकिन साहित्यिक परिवेश क्या है? 1950 और 1960 के दशक की समझ में, यह एक कॉर्पोरेट बंद कार्यशाला, एक स्वैगर और अभिमानी निगम था। हर जगह की तरह, वहाँ बहुत योग्य लोग मिले, यहाँ तक कि बहुत कम, लेकिन कुल मिलाकर यह एक अत्यंत अप्रिय दुनिया थी, जिसमें जातिगत बाधाओं को दूर करना मुश्किल था। उन्होंने वरलाम तिखोनोविच को सक्रिय रूप से खारिज कर दिया। अब वे कभी-कभी पूछते हैं: टवार्डोव्स्की के साथ उनका किस तरह का रिश्ता था? हाँ, कोई नहीं! Tvardovsky, अपने सभी साहित्यिक और सामाजिक गुणों के साथ, एक सोवियत रईस था, इस तरह की स्थिति के सभी गुणों के साथ: एक डाचा, एक अपार्टमेंट, एक कार, आदि। और वरलाम तिखोनोविच अपनी पत्रिका में एक दिहाड़ी मजदूर थे, छह मीटर "पेंसिल केस" का एक व्यक्ति, एक साहित्यिक सर्वहारा जो "सहजता" पढ़ता था, यानी, जो बाहर से संपादकीय कार्यालय में मेल द्वारा आया था। उन्हें, एक विशेषज्ञ के रूप में, कोलिमा विषय पर काम दिया गया था - मुझे कहना होगा, 50 और 60 के दशक में इस धारा में बहुत सारी दिलचस्प चीजें मिलीं। लेकिन शाल्मोव की एक भी पंक्ति नोवी मीर में प्रकाशित नहीं हुई थी।

बेशक, वरलाम तिखोनोविच अपने देश में होना चाहते थे, लेकिन उनकी कविता से जो कुछ भी छपा था (केवल कविता! - कहानियों की कोई बात नहीं थी) एक विकृत, भारी सेंसर वाले रूप में कवि शाल्मोव का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसा लगता है कि सोवियत लेखक में, जहां उनकी कविताओं के संग्रह प्रकाशित हुए थे, एक अद्भुत संपादक विक्टर सर्गेइविच फोगल्सन थे, जिन्होंने कुछ करने की पूरी कोशिश की, लेकिन वह इतनी गंभीरता और तीव्रता के प्रेस के दबाव का विरोध नहीं कर सके।

सर्गेई नेक्लियुडोव

Neklyudov सर्गेई यूरीविच - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, लोकगीतकार, ओ.एस. नेक्लियुडोवा के बेटे, वी.टी. शाल्मोव की दूसरी पत्नी। मास्को में रहता है।

एक रूसी सोवियत लेखक शाल्मोव वरलाम तिखोनोविच की जीवनी 18 जून (1 जुलाई), 1907 से शुरू होती है। वह वोलोग्दा से आता है, एक पुजारी के परिवार से। अपने माता-पिता, अपने बचपन और युवावस्था को याद करते हुए, उन्होंने बाद में आत्मकथात्मक गद्य द फोर्थ वोलोग्दा (1971) लिखा। वरलाम ने 1914 में व्यायामशाला में अपनी पढ़ाई शुरू की। फिर उन्होंने दूसरे चरण के वोलोग्दा स्कूल में अध्ययन किया, जिसे उन्होंने 1923 में स्नातक किया। 1924 में वोलोग्दा छोड़ने के बाद, वह मॉस्को क्षेत्र के कुन्त्सेवो शहर में एक टेनरी के कर्मचारी बन गए। वह टान्नर का काम करता था। 1926 से - मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्र, सोवियत कानून के संकाय।

इस अवधि के दौरान, शाल्मोव ने कविताएँ लिखीं, विभिन्न साहित्यिक मंडलियों के काम में भाग लिया, ओ। ब्रिक के साहित्यिक संगोष्ठी के छात्र थे, वाद-विवाद और विभिन्न साहित्यिक शामों में भाग लिया और एक सक्रिय सामाजिक जीवन का नेतृत्व किया। वह मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के ट्रॉट्स्कीवादी संगठन से जुड़े थे, उन्होंने "डाउन विद स्टालिन!" के नारे के तहत विरोध प्रदर्शन में भाग लिया, जो अक्टूबर की 10 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाता था, जिसके कारण 19 फरवरी, 1929 को उनकी गिरफ्तारी हुई। इसके बाद, "विशेरा एंटी-रोमन" नामक अपने आत्मकथात्मक गद्य में, वह लिखेंगे कि इसी क्षण वह अपने सामाजिक जीवन की शुरुआत और पहली वास्तविक परीक्षा पर विचार करता है।

शाल्मोव को तीन साल की सजा सुनाई गई थी। उन्होंने उत्तरी उरलों में विसरा शिविर में अपना कार्यकाल पूरा किया। उन्हें 1931 में रिहा कर दिया गया और बहाल कर दिया गया। 1932 तक, उन्होंने बेरेज़्निकी में एक रासायनिक संयंत्र बनाने में मदद की, जिसके बाद वे राजधानी लौट आए। 1937 तक, एक पत्रकार के रूप में, उन्होंने "फॉर इंडस्ट्रियल पर्सनेल", "फॉर मास्टरिंग टेक्नोलॉजी", "फॉर शॉक वर्क" जैसी पत्रिकाओं में काम किया। 1936 में, "अक्टूबर" पत्रिका ने "द थ्री डेथ्स ऑफ डॉ। ऑस्टिनो" शीर्षक के तहत उनकी कहानी प्रकाशित की।

12 जनवरी, 1937 को, शाल्मोव को फिर से क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए गिरफ्तार किया गया और 5 साल की सजा मिली। उन्होंने शिविरों में अपनी सजा काटी जहां वे शारीरिक श्रम करते थे। जब वह पहले से ही प्री-ट्रायल डिटेंशन सेंटर में थे, तब पत्रिका "लिटरेरी कंटेम्परेरी" ने उनकी कहानी "द पावा एंड द ट्री" प्रकाशित की। अगली बार यह 1957 में प्रकाशित हुआ - ज़नाम्या पत्रिका ने उनकी कविताएँ प्रकाशित कीं।

शाल्मोव को मगदान सोने की खान में काम करने के लिए भेजा गया था। फिर उन्हें एक और कार्यकाल मिला और उन्हें भूकंप के लिए स्थानांतरित कर दिया गया। 1940 से 1942 तक, उनका कार्यस्थल एक कोयला चेहरा था, और 1942 से 1943 तक, जेलगले में एक दंडात्मक खदान। 1943 में "सोवियत विरोधी आंदोलन के लिए" उन्हें फिर से दोषी ठहराया गया, पहले से ही 10 साल के लिए। उन्होंने एक खनिक और लकड़हारे के रूप में काम किया, एक असफल भागने के प्रयास के बाद वह दंड क्षेत्र में समाप्त हो गया।

डॉक्टर ए.एम. पंत्युखोव ने वास्तव में शाल्मोव को कैदियों के लिए अस्पताल में खोले गए पैरामेडिक पाठ्यक्रमों में अध्ययन के लिए भेजकर उसकी जान बचाई। स्नातक होने के बाद, शाल्मोव उसी अस्पताल के सर्जिकल विभाग के कर्मचारी बन गए, और बाद में एक लकड़हारा बस्ती में एक पैरामेडिक बन गए। 1949 से, वे कविता लिख ​​रहे हैं, जिसे बाद में कोलिमा नोटबुक्स (1937-1956) संग्रह में शामिल किया जाएगा। संग्रह में 6 खंड शामिल होंगे।

अपनी कविताओं में, इस रूसी लेखक और कवि ने खुद को कैदियों के "पूर्ण प्रतिनिधि" के रूप में देखा। उनकी काव्य रचना "ए टोस्ट फॉर द अयान-उरयाख नदी" उनके लिए एक तरह का गान बन गया। अपने काम में, वरलाम तिखोनोविच ने यह दिखाने की कोशिश की कि एक व्यक्ति कितना मजबूत इरादों वाला हो सकता है, जो शिविर की परिस्थितियों में भी प्यार करने और वफादार रहने में सक्षम है, कला और इतिहास के बारे में सोचने में सक्षम है, अच्छे और बुरे के बारे में। शाल्मोव द्वारा उपयोग की जाने वाली एक महत्वपूर्ण काव्य छवि एल्फिन है, एक कठोर जलवायु में जीवित रहने वाला कोलीमा पौधा। उनकी कविताओं का एक क्रॉस-कटिंग विषय मनुष्य और प्रकृति के बीच का संबंध है। इसके अलावा, शाल्मोव की कविता में बाइबिल के रूपांकनों को देखा जा सकता है। लेखक ने अपनी मुख्य कृतियों में से एक "अबवाकुम इन पुस्टोज़र्स्क" कविता को बुलाया, क्योंकि इसने लेखक की जीवनी की ऐतिहासिक छवि, परिदृश्य और विशेषताओं को जोड़ा।

शाल्मोव को 1951 में रिहा कर दिया गया था, लेकिन अगले दो साल तक उन्हें कोलिमा छोड़ने का अधिकार नहीं था। इस पूरे समय उन्होंने कैंप मेडिकल सेंटर में एक पैरामेडिक के रूप में काम किया और केवल 1953 में ही जाने में सक्षम थे। एक परिवार के बिना, खराब स्वास्थ्य के साथ और मास्को में रहने का अधिकार नहीं होने के कारण - शाल्मोव ने कोलिमा को इस तरह छोड़ दिया। वह . में काम खोजने में सक्षम था आपूर्ति एजेंट के रूप में पीट निष्कर्षण में कलिनिन क्षेत्र के तुर्कमेन।

1954 से, उन्होंने कहानियों पर काम किया, जिन्हें तब "कोलिमा स्टोरीज़" (1954-1973) संग्रह में शामिल किया गया था - लेखक के जीवन का मुख्य कार्य। इसमें निबंधों और कहानियों के छह संग्रह शामिल हैं - "कोलिमा टेल्स", "लेफ्ट बैंक", "आर्टिस्ट ऑफ द फावड़ा", "अंडरवर्ल्ड पर निबंध", "रिसर्रेक्शन ऑफ द लार्च", "दस्ताने, या केआर -2"। सभी कहानियों का एक दस्तावेजी आधार होता है, और प्रत्येक लेखक व्यक्तिगत रूप से, या गोलूबेव, एंड्रीव, क्रिस्ट के नाम से मौजूद होता है। हालाँकि, इन कार्यों को शिविर संस्मरण नहीं कहा जा सकता है। शाल्मोव के अनुसार, जीवित वातावरण का वर्णन करते समय जिसमें कार्रवाई होती है, तथ्यों से विचलित होना अस्वीकार्य है। हालांकि, पात्रों की आंतरिक दुनिया बनाने के लिए, उन्होंने वृत्तचित्र नहीं, बल्कि कलात्मक साधनों का इस्तेमाल किया। लेखक की शैली ने जोरदार रूप से विरोधी चुना। शाल्मोव के गद्य में एक त्रासदी है, इस तथ्य के बावजूद कि कुछ व्यंग्यात्मक चित्र हैं।

लेखक के अनुसार, कोलिमा कहानियों में एक इकबालिया चरित्र भी है। उन्होंने अपनी कथा शैली को "नया गद्य" नाम दिया। कोलिमा की कहानियों में, शिविर की दुनिया तर्कहीन लगती है।

वरलाम तिखोनोविच ने दुख की आवश्यकता से इनकार किया। वह अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त था कि दुख की खाई शुद्ध नहीं करती, बल्कि मानव आत्माओं को भ्रष्ट करती है। एआई सोल्झेनित्सिन के साथ पत्राचार करते हुए, उन्होंने लिखा कि शिविर पहले से आखिरी दिन तक किसी के लिए भी एक नकारात्मक स्कूल है।

1956 में, शाल्मोव ने पुनर्वास की प्रतीक्षा की और मास्को जाने में सक्षम हो गया। अगले वर्ष, वह पहले से ही मास्को पत्रिका के लिए एक स्वतंत्र संवाददाता के रूप में काम कर रहा था। 1957 में, उनकी कविताएँ प्रकाशित हुईं, और 1961 में "द फ्लिंट" नामक उनकी कविताओं की एक पुस्तक प्रकाशित हुई।

1979 से, एक गंभीर स्थिति (दृष्टि और सुनने की हानि, स्वतंत्र आंदोलन में कठिनाई) के कारण, उन्हें विकलांगों और बुजुर्गों के लिए एक बोर्डिंग हाउस में बसने के लिए मजबूर होना पड़ा।

लेखक शाल्मोव की कविताओं की पुस्तकें 1972 और 1977 में यूएसएसआर में प्रकाशित हुईं। संग्रह "कोलिमा टेल्स" विदेश में 1978 में लंदन में रूसी में, 1980-1982 में पेरिस में फ्रेंच में, 1981-1982 में न्यूयॉर्क में अंग्रेजी में प्रकाशित हुआ था। इन प्रकाशनों ने शाल्मोव को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई। 1980 में उन्हें PEN की फ्रांसीसी शाखा से लिबर्टी पुरस्कार मिला।

हम आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करते हैं कि शाल्मोव वरलाम तिखोनोविच की जीवनी जीवन के सबसे बुनियादी क्षण प्रस्तुत करती है। जीवन की कुछ छोटी-छोटी घटनाओं को इस जीवनी से हटाया जा सकता है।

रूसी लेखक। एक पुजारी के परिवार में पैदा हुआ। माता-पिता की यादें, बचपन और युवावस्था के छापों को बाद में आत्मकथात्मक गद्य फोर्थ वोलोग्दा (1971) में सन्निहित किया गया।

1914 में उन्होंने व्यायामशाला में प्रवेश किया, 1923 में उन्होंने दूसरे चरण के वोलोग्दा स्कूल से स्नातक किया। 1924 में उन्होंने वोलोग्दा को छोड़ दिया और मॉस्को क्षेत्र के कुन्त्सेवो शहर में एक टेनरी में टेनर की नौकरी कर ली। 1926 में उन्होंने सोवियत कानून के संकाय में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश किया।

इस समय, शाल्मोव ने कविता लिखी, साहित्यिक मंडलियों के काम में भाग लिया, ओ। ब्रिक के साहित्यिक संगोष्ठी, विभिन्न कविता शाम और विवादों में भाग लिया। उन्होंने देश के सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेने की कोशिश की। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के ट्रॉट्स्कीवादी संगठन के साथ स्थापित संपर्क, "डाउन विद स्टालिन!" के नारे के तहत अक्टूबर की 10 वीं वर्षगांठ पर विपक्ष के प्रदर्शन में भाग लिया। 19 फरवरी, 1929 को गिरफ्तार कर लिया गया। अपने आत्मकथात्मक गद्य में, विशेरा के उपन्यास-विरोधी (1970-1971, अधूरे) ने लिखा: "मैं इस दिन और घंटे को अपने सामाजिक जीवन की शुरुआत मानता हूं - कठोर परिस्थितियों में पहली सच्ची परीक्षा।"

शाल्मोव को तीन साल की सजा सुनाई गई थी, जिसे उन्होंने उत्तरी उराल में विसरा शिविर में बिताया था। 1931 में उन्हें रिहा कर दिया गया और बहाल कर दिया गया। 1932 तक उन्होंने बेरेज़्निकी में एक रासायनिक संयंत्र के निर्माण में काम किया, फिर मास्को लौट आए। 1937 तक उन्होंने फॉर शॉक वर्क, फॉर मास्टरिंग टेक्नीक और फॉर इंडस्ट्रियल पर्सनेल पत्रिकाओं में एक पत्रकार के रूप में काम किया। 1936 में, उनका पहला प्रकाशन हुआ - कहानी थ्री डेथ्स ऑफ डॉ। ऑस्टिनो "अक्टूबर" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

12 जनवरी, 1937 को शाल्मोव को "प्रति-क्रांतिकारी ट्रॉट्स्कीवादी गतिविधियों" के लिए गिरफ्तार किया गया था और शारीरिक श्रम में उपयोग के साथ शिविरों में 5 साल की सजा सुनाई गई थी। वह पहले से ही प्री-ट्रायल डिटेंशन सेंटर में था, जब उसकी कहानी पावा एंड द ट्री लिटरेटर्नी सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। शाल्मोव का अगला प्रकाशन (ज़नाम्या पत्रिका में कविताएँ) 1957 में हुआ।

शाल्मोव ने मगदान में एक सोने की खदान के चेहरों पर काम किया, फिर, एक नए कार्यकाल की सजा मिलने के बाद, उन्हें भूकंप के लिए मिला, 1940-1942 में उन्होंने कोयले के चेहरे पर काम किया, 1942-1943 में दझलगाला में एक दंड खदान में। 1943 में उन्हें "सोवियत विरोधी आंदोलन के लिए" एक नया 10 साल का कार्यकाल मिला, एक खदान में काम किया और एक लकड़हारे के रूप में, भागने की कोशिश की, जिसके बाद वह एक दंड क्षेत्र में समाप्त हो गए।

शाल्मोव की जान डॉक्टर ए.एम.पंतुखोव ने बचाई, जिन्होंने उन्हें कैदियों के लिए अस्पताल में पैरामेडिकल कोर्स में भेजा। पाठ्यक्रम पूरा होने पर, शाल्मोव ने इस अस्पताल के शल्य चिकित्सा विभाग में और लकड़हारे के गांव में एक सहायक चिकित्सक के रूप में काम किया। 1949 में, शाल्मोव ने कविता लिखना शुरू किया, जिसने संग्रह कोलिमा नोटबुक (1937-1956) को संकलित किया। संग्रह में 6 खंड शामिल हैं, जिसका शीर्षक है शाल्मोव ब्लू नोटबुक, पोस्टमैन का बैग, व्यक्तिगत और गोपनीय रूप से, गोल्डन माउंटेन, फायरवीड, उच्च अक्षांश।

पद्य में, शाल्मोव ने खुद को कैदियों का "पूर्णाधिकारी" माना, जिसका गान अयान-उरीख नदी के लिए टोस्ट कविता था। इसके बाद, शाल्मोव के काम के शोधकर्ताओं ने कविता में एक ऐसे व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति दिखाने की इच्छा को नोट किया, जो शिविर की स्थितियों में भी, प्रेम और निष्ठा के बारे में, अच्छे और बुरे के बारे में, इतिहास और कला के बारे में सोचने में सक्षम है। शाल्मोव की एक महत्वपूर्ण काव्य छवि एल्फिन है, एक कोलिमा पौधा जो कठोर परिस्थितियों में जीवित रहता है। उनकी कविताओं का एक क्रॉस-कटिंग विषय मनुष्य और प्रकृति के बीच का संबंध है (कुत्तों के लिए डागोलॉग, एक बछड़े का गाथागीत, आदि)। शाल्मोव की कविता बाइबिल के रूपांकनों के साथ व्याप्त है। शाल्मोव ने पुस्टोज़र्स्क में अवाकुम कविता को मुख्य कार्यों में से एक माना, जिसमें लेखक की टिप्पणी के अनुसार, "ऐतिहासिक छवि दोनों परिदृश्य के साथ और लेखक की जीवनी की विशेषताओं के साथ जुड़ी हुई है।"

1951 में, शाल्मोव को शिविर से रिहा कर दिया गया था, लेकिन एक और दो साल के लिए उन्हें कोलिमा छोड़ने की मनाही थी, उन्होंने एक शिविर पैरामेडिक के रूप में काम किया और केवल 1953 में छोड़ दिया। उनका परिवार टूट गया, एक वयस्क बेटी अपने पिता को नहीं जानती थी। स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया गया था, वह मास्को में रहने के अधिकार से वंचित था। शाल्मोव गांव में पीट खनन में आपूर्ति एजेंट के रूप में नौकरी पाने में कामयाब रहे। तुर्कमेनिस्तान, कलिनिन क्षेत्र 1954 में, उन्होंने कहानियों पर काम करना शुरू किया, जिन्होंने संग्रह कोलिमा स्टोरीज़ (1954-1973) को संकलित किया। शाल्मोव के जीवन के इस मुख्य कार्य में लघु कथाओं और निबंधों के छह संग्रह शामिल हैं - कोलिमा कहानियां, लेफ्ट बैंक, एक फावड़ा का कलाकार, अंडरवर्ल्ड पर निबंध, एक लार्च का पुनरुत्थान, दस्ताने, या केआर -2। सभी कहानियों का एक दस्तावेजी आधार होता है, उनमें लेखक होते हैं - या तो अपने नाम के तहत, या एंड्रीव, गोलूबेव, क्रिस्ट कहलाते हैं। हालाँकि, ये कार्य शिविर के संस्मरणों तक सीमित नहीं हैं। शाल्मोव ने रहने वाले वातावरण का वर्णन करने में तथ्यों से विचलन करना अस्वीकार्य माना जिसमें कार्रवाई होती है, लेकिन पात्रों की आंतरिक दुनिया उनके द्वारा वृत्तचित्र द्वारा नहीं, बल्कि कलात्मक साधनों द्वारा बनाई गई थी। लेखक की शैली सशक्त रूप से विरोधी है: जीवन की भयानक सामग्री ने मांग की कि गद्य लेखक बिना किसी घोषणा के समान रूप से इसे शामिल करता है। शाल्मोव का गद्य प्रकृति में दुखद है, इसमें कुछ व्यंग्य चित्रों की उपस्थिति के बावजूद। लेखक ने एक से अधिक बार कोलिमा कहानियों की स्वीकारोक्तिपूर्ण प्रकृति के बारे में बात की। उन्होंने अपने कथात्मक तरीके को "नया गद्य" कहा, इस बात पर जोर देते हुए कि "उनके लिए भावना को पुनर्जीवित करना महत्वपूर्ण है, असाधारण नए विवरणों की आवश्यकता है, कहानी में विश्वास करने के लिए एक नए तरीके से विवरण, बाकी सब कुछ जानकारी की तरह नहीं है, लेकिन जैसा है एक खुले दिल का घाव ”। कोलिमा कहानियों में शिविर की दुनिया एक तर्कहीन दुनिया के रूप में दिखाई देती है।

शाल्मोव ने दुख की आवश्यकता से इनकार किया। वह आश्वस्त हो गया कि दुख के रसातल में, यह शुद्धिकरण नहीं है, बल्कि मानव आत्माओं का भ्रष्टाचार है। एआई सोल्झेनित्सिन को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखा: "शिविर किसी के लिए पहले से आखिरी दिन तक एक नकारात्मक स्कूल है।"

1956 में शाल्मोव का पुनर्वास किया गया और मास्को चले गए। 1957 में वह मास्को पत्रिका के लिए एक स्वतंत्र संवाददाता बन गए, उसी समय उनकी कविताएँ प्रकाशित हुईं। 1961 में, उनकी कविताओं की एक पुस्तक फ्लिंट प्रकाशित हुई थी। 1979 में, गंभीर हालत में, उन्हें विकलांगों और बुजुर्गों के लिए एक बोर्डिंग हाउस में रखा गया था। उसने अपनी दृष्टि और श्रवण खो दिया और मुश्किल से चल सका।

शाल्मोव की कविताओं की पुस्तकें यूएसएसआर में 1972 और 1977 में प्रकाशित हुईं। कोलिमा की कहानियाँ लंदन में (1978, रूसी में), पेरिस में (1980-1982, फ्रेंच में), न्यूयॉर्क में (1981-1982, अंग्रेजी में) प्रकाशित हुईं। उनके प्रकाशन के बाद, शाल्मोव को विश्व प्रसिद्धि मिली। 1980 में, PEN की फ्रांसीसी शाखा ने उन्हें स्वतंत्रता पुरस्कार से सम्मानित किया।

किसी व्यक्ति का भाग्य उसके चरित्र से पूर्व निर्धारित होता है, जैसा कि कई लोग मानते हैं। शाल्मोव की जीवनी - कठिन और अत्यंत दुखद - उनके नैतिक विचारों और विश्वासों का परिणाम है, जिसका गठन किशोरावस्था में ही हुआ था।

बचपन और जवानी

वरलाम शाल्मोव का जन्म 1907 में वोलोग्दा में हुआ था। उनके पिता एक पुजारी थे, प्रगतिशील विचार व्यक्त करने वाले व्यक्ति। शायद भविष्य के लेखक को घेरने वाले वातावरण और माता-पिता की विश्वदृष्टि ने इस असाधारण व्यक्तित्व के विकास को पहली गति दी। निर्वासित कैदी वोलोग्दा में रहते थे, जिनके साथ वरलाम के पिता हमेशा संबंध बनाए रखने की कोशिश करते थे और हर तरह का समर्थन प्रदान करते थे।

शाल्मोव की जीवनी आंशिक रूप से उनकी कहानी "द फोर्थ वोलोग्दा" में प्रदर्शित होती है। पहले से ही अपनी युवावस्था में, इस काम के लेखक ने न्याय की प्यास और किसी भी कीमत पर इसके लिए लड़ने की इच्छा पैदा करना शुरू कर दिया। उन वर्षों में शाल्मोव का आदर्श नरोदनाया वोल्या की छवि थी। उनके पराक्रम के बलिदान ने युवक को प्रेरित किया और शायद, उसके पूरे भविष्य के भाग्य को पूर्व निर्धारित कर दिया। कम उम्र से ही उनमें कलात्मक प्रतिभा प्रकट हो गई। सबसे पहले, उनका उपहार पढ़ने के लिए एक अनूठा लालसा में व्यक्त किया गया था। उसने मन लगाकर पढ़ा। सोवियत शिविरों के बारे में साहित्यिक चक्र के भविष्य के निर्माता विभिन्न गद्य में रुचि रखते थे: साहसिक उपन्यासों से लेकर इमैनुएल कांट के दार्शनिक विचारों तक।

मास्को में

शाल्मोव की जीवनी में राजधानी में उनके प्रवास की पहली अवधि के दौरान हुई घातक घटनाएं शामिल हैं। वह सत्रह साल की उम्र में मास्को के लिए रवाना हुए। पहले वह एक फैक्ट्री में टेनर का काम करता था। दो साल बाद उन्होंने विधि संकाय में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। साहित्यिक गतिविधि और न्यायशास्त्र पहली नजर में असंगत दिशाएं हैं। लेकिन शाल्मोव एक कर्मठ व्यक्ति थे। यह भावना कि वर्ष व्यर्थ में बीत जाते हैं, उसे अपनी प्रारंभिक युवावस्था में ही सताया। एक छात्र के रूप में, वह साहित्यिक विवादों, रैलियों, प्रदर्शनों और

पहली गिरफ्तारी

शाल्मोव की जीवनी जेल की सजा के बारे में है। पहली गिरफ्तारी 1929 में हुई थी। शाल्मोव को तीन साल जेल की सजा सुनाई गई थी। निबंध, लेख और कई सामंत लेखक द्वारा उस कठिन अवधि के दौरान बनाए गए थे जो उत्तरी उरलों से लौटने के बाद आए थे। शिविरों में रहने के लंबे वर्षों तक जीवित रहने के लिए, वह इस विश्वास से मजबूत हुआ होगा कि ये सभी घटनाएं एक परीक्षा हैं।

पहली गिरफ्तारी के बारे में, लेखक ने एक बार आत्मकथात्मक गद्य में कहा था कि यह वह घटना थी जिसने वास्तविक सामाजिक जीवन की शुरुआत को चिह्नित किया था। बाद में, अपने पीछे कड़वा अनुभव होने पर, शाल्मोव ने अपना विचार बदल दिया। वह अब यह नहीं मानता था कि दुख व्यक्ति को शुद्ध करता है। बल्कि, यह आत्मा के भ्रष्टाचार की ओर ले जाता है। उन्होंने कैंप को एक ऐसा स्कूल बताया जिसका पहले से लेकर आखिरी दिन तक किसी पर भी बेहद नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

लेकिन वरलाम शाल्मोव ने विसरा पर जितने साल बिताए, वह अपने काम में प्रतिबिंबित नहीं कर सके। चार साल बाद, उन्हें फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। कोलिमा शिविरों में पांच साल भयानक वर्ष 1937 में शाल्मोव की सजा बन गए।

कोलिमा पर

एक के बाद एक गिरफ्तारी हुई। 1943 में, शाल्मोव वरलाम तिखोनोविच को केवल प्रवासी लेखक इवान बुनिन को रूसी क्लासिक कहने के लिए हिरासत में लिया गया था। इस बार, शाल्मोव जेल के डॉक्टर की बदौलत बच गया, जिसने अपने जोखिम और जोखिम पर उसे पैरामेडिक पाठ्यक्रमों में भेज दिया। दुस्कान्या की चाबी पर शाल्मोव ने पहली बार अपनी कविताएँ लिखना शुरू किया। अपनी रिहाई के बाद, वह कोलिमा को और दो साल तक नहीं छोड़ सका।

और स्टालिन की मृत्यु के बाद ही, वरलाम तिखोनोविच मास्को लौटने में सक्षम था। यहां उनकी मुलाकात बोरिस पास्टर्नक से हुई। शाल्मोव का निजी जीवन नहीं चल पाया। वह लंबे समय से अपने परिवार से अलग है। उनकी बेटी उनके बिना परिपक्व हो गई है।

मॉस्को से, वह कलिनिन क्षेत्र में जाने और पीट निष्कर्षण में एक फोरमैन के रूप में नौकरी पाने में कामयाब रहे। वरलामोव शाल्मोव ने अपना सारा खाली समय कड़ी मेहनत से लेकर लेखन तक समर्पित कर दिया। कोलिमा टेल्स, जो उन वर्षों में फैक्ट्री फोरमैन और सप्लाई एजेंट द्वारा बनाए गए थे, ने उन्हें रूसी और सोवियत विरोधी साहित्य का क्लासिक बना दिया। कहानियों ने विश्व संस्कृति में प्रवेश किया, अनगिनत पीड़ितों के लिए एक स्मारक बन गई

सृष्टि

लंदन, पेरिस और न्यूयॉर्क में, शाल्मोव की कहानियाँ सोवियत संघ की तुलना में पहले प्रकाशित हुईं। "कोलिमा कहानियां" चक्र से कार्यों का कथानक जेल जीवन की एक दर्दनाक छवि है। नायकों की दुखद नियति एक दूसरे के समान हैं। बेरहम मौके की इच्छा से वे सोवियत गुलाग के कैदी बन गए। कैदी थके हुए और भूखे हैं। उनका आगे का भाग्य, एक नियम के रूप में, मालिकों और चोरों की मनमानी पर निर्भर करता है।

पुनर्वास

1956 में शाल्मोव वरलाम तिखोनोविच का पुनर्वास किया गया था। लेकिन उनकी रचनाएँ अभी भी छप नहीं पाईं। सोवियत आलोचकों का मानना ​​​​था कि इस लेखक के काम में "श्रम उत्साह" नहीं है, लेकिन केवल "अमूर्त मानवतावाद" है। वरलामोव शाल्मोव ने इस तरह की समीक्षा को बहुत मुश्किल से लिया। "कोलिमा टेल्स" - लेखक के जीवन और रक्त की कीमत पर बनाया गया एक काम - समाज के लिए अनावश्यक निकला। केवल रचनात्मकता और मैत्रीपूर्ण संचार ने उनकी भावना और आशा का समर्थन किया।

शाल्मोव की कविताओं और गद्य को सोवियत पाठकों ने उनकी मृत्यु के बाद ही देखा था। अपने दिनों के अंत तक, अपने कमजोर स्वास्थ्य के बावजूद, शिविरों से कमजोर होकर, उन्होंने लिखना बंद नहीं किया।

प्रकाशन

पहली बार कोलिमा संग्रह से काम 1987 में लेखक की मातृभूमि में दिखाई दिया। और इस बार उनका अटल और कठोर वचन पाठकों के लिए आवश्यक था। कोलिमा में सुरक्षित रूप से आगे बढ़ना और गुमनामी में जाना संभव नहीं था। तथ्य यह है कि मृत गवाहों की आवाज भी सभी को सुनाई जा सकती है, इस लेखक ने साबित किया। शाल्मोव की किताबें: "कोलिमा टेल्स", "लेफ्ट बैंक", "एसेज ऑन द अंडरवर्ल्ड" और अन्य इस बात के प्रमाण हैं कि कुछ भी नहीं भुलाया गया है।

मान्यता और आलोचना

इस लेखक की कृतियाँ एक संपूर्ण हैं। यहाँ आत्मा की एकता, और लोगों का भाग्य, और लेखक के विचार हैं। कोलिमा के बारे में महाकाव्य एक विशाल वृक्ष की शाखाएँ, एक ही धारा की छोटी धाराएँ हैं। एक कहानी की कथानक रेखा दूसरी में सहजता से प्रवाहित होती है। और इन कार्यों में कोई कल्पना नहीं है। उनके पास केवल सच्चाई है।

दुर्भाग्य से, घरेलू आलोचक उनकी मृत्यु के बाद ही शाल्मोव के काम की सराहना करने में सक्षम थे। साहित्यिक हलकों में पहचान 1987 में आई। और 1982 में लंबी बीमारी के बाद शाल्मोव का निधन हो गया। लेकिन युद्ध के बाद की अवधि में भी, वह एक असहज लेखक बने रहे। उनका काम सोवियत विचारधारा में फिट नहीं हुआ, लेकिन यह नए समय के लिए भी अलग था। बात यह है कि शाल्मोव के कार्यों में उन अधिकारियों की खुली आलोचना नहीं थी जिनसे वह पीड़ित थे। शायद कोलिमा टेल्स अपने लेखक के लिए रूसी या सोवियत साहित्य में अन्य आंकड़ों के बराबर रखने के लिए वैचारिक सामग्री में बहुत अद्वितीय हैं।