मसीह का सूली पर चढ़ना। क्या यहूदियों ने मसीह को सूली पर चढ़ाया था? बाइबिल और ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य

ऐसा व्यक्ति खोजना कठिन है जिसने यीशु मसीह के बारे में कभी न सुना हो। बच्चे और वयस्क उसके व्यक्तित्व पर चर्चा करते हैं, वैज्ञानिक तर्क देते हैं कि वह पृथ्वी पर कैसे रहता था और क्या वह अस्तित्व में था, पुजारी मसीह के विचारों का प्रचार करते हैं।

बहुत से लोग हमेशा मसीह के बारे में विभिन्न प्रश्नों में रुचि रखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण में से एक उनके क्रूस पर चढ़ने का प्रश्न है। यह समझने के लिए कि यीशु मसीह को क्यों सूली पर चढ़ाया गया था, आपको यह जानना होगा कि वह कौन थे और उन्होंने अपने जीवन में क्या किया।

यीशु मसीह कौन है

जो लोग आश्वस्त हैं कि यीशु मसीह अस्तित्व में है, उनका मानना ​​​​है कि वह ईश्वर का पुत्र है और सांसारिक महिला मरियम, मसीहा, लोगों को एक धर्मी जीवन सिखाने के लिए पृथ्वी पर भेजी गई है। इसमें दैवीय और सांसारिक सिद्धांत एक साथ विलीन हो गए। यीशु ने लोगों को परमेश्वर के सामने पश्चाताप करने के लिए बुलाया, स्वर्ग में अनन्त राज्य के बारे में बात की, लोगों को खुद से, एक दूसरे से और प्रभु से प्रेम करना सिखाया। उनके भाषणों ने बहुतों को प्रेरित और आकर्षित किया, उनके पास छात्र और अनुयायी थे। उनमें से सबसे प्रसिद्ध 12 प्रेरित हैं - यीशु के सबसे करीबी शिष्य, जिन्होंने उन्हें पृथ्वी पर सत्य का प्रचार करने में मदद की। यीशु को एक महान उपचारक और भविष्यवक्ता भी माना जाता था।

क्राइस्ट को क्यों सूली पर चढ़ाया गया था

यीशु मसीह के उपदेशों और गतिविधियों ने एक से अधिक बार यहूदिया के महायाजकों का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने उसे एक विधर्मी और निन्दक के रूप में माना, क्योंकि यीशु ने घोषणा की कि वह परमेश्वर का पुत्र था और प्रभु की ओर से बोलने आया था। उन्होंने उस पर विश्वास नहीं किया और माना कि अपने "झूठे" भाषणों से वह भगवान को नाराज करता है और विश्वासियों को गुमराह करता है, और इसे विश्वास के खिलाफ अपराध माना जाता है। अंत में, यह बात सामने आई कि यीशु को गिरफ्तार कर लिया गया और मौत की सजा सुनाई गई, लेकिन सूली पर चढ़ाए जाने की प्रक्रिया को प्रोक्यूरेटर की सहमति के बिना अंजाम देना असंभव था।

इसलिए, यीशु को रोमन अभियोजक, पुन्तियुस पीलातुस के सामने लाया गया। पोंटियस पिलातुस ने यीशु से पूछा कि क्या वह खुद को यहूदिया का राजा मानता है। मसीह ने उत्तर दिया कि वह इस संसार में परमेश्वर की सच्चाई की गवाही देने के लिए आया है। पोंटियस पिलातुस ने फैसला किया कि यीशु किसी भी चीज़ का दोषी नहीं था और उसे जाने देने के लिए तैयार था।

परंपरा के अनुसार, ईस्टर पर (अर्थात्, इस अवधि के दौरान वर्णित घटनाएं हुईं) अपराधियों में से एक को रिहा कर दिया गया था। पोंटियस पिलातुस यीशु को जाने देना चाहता था, लेकिन दंगों से बचने के लिए उसने लोगों से पूछा कि क्या वे उसे बरी करना चाहते हैं। लोगों ने फांसी की मांग की, इसलिए पोंटियस पिलातुस को मसीह को सूली पर चढ़ाने की सजा देनी पड़ी, जो मौत की सजा का एक रूप था।

कैसे यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था

बहुत से लोग रुचि रखते हैं जहां मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। परंपरागत रूप से, इस स्थान को गोलगोथा (दूसरा नाम कलवरिया) माना जाता है - खोपड़ी के रूप में एक छोटी सी पहाड़ी, जो उत्तर-पश्चिम में यरूशलेम शहर के पास स्थित थी। विद्वान इस पहाड़ी की सही स्थिति पर भी बहस करते हैं। अब गोलगोथा को ईसाई धर्म के प्रमुख मंदिरों में से एक माना जाता है।

ईसा मसीह को कब सूली पर चढ़ाया गया था? इस मुद्दे पर भी गरमागरम बहस चल रही है, वैज्ञानिक मौत की सजा की सही तारीख निर्धारित करने की कोशिश कर रहे हैं। मालूम हो कि ईस्टर शुक्रवार को तीन बजे सूली पर चढ़ाया गया था, उसी दिन ग्रहण हुआ था. ऐसा माना जाता है कि यीशु को 33 वर्ष में सूली पर चढ़ाया गया था, जब वह 33 वर्ष के थे (आधुनिक कैलेंडर ईसा के जन्म से गिना जाता है), लेकिन इस वर्ष के ईस्टर शुक्रवार को कोई ग्रहण नहीं देखा गया था। सूली पर चढ़ाए जाने की सबसे संभावित तिथियां इस प्रकार हैं: 8 अप्रैल, 23 ​​मई, 21 मई, 30 मई 10, 31 या 19 अप्रैल, 41।

यीशु और दो अपराधियों को, जिन्हें एक ही दिन मार डाला गया था, लकड़ी के बड़े क्रॉस से बंधे थे और उनके शरीर को बड़े कीलों से ठोंक दिया गया था। फांसी के फौरन बाद, एक ग्रहण हुआ, और यरूशलेम के मंदिर में मंदिर के सबसे पवित्र स्थान को बाकी हिस्सों से अलग करने वाला पर्दा बीच में फट गया।

यीशु की मृत्यु के बाद, अरिमथिया के जोसेफ ने, मसीह के शिष्यों के साथ, गोलगोथा के बगल में बगीचे के पास एक कब्र में संत के शरीर को दफनाने का संस्कार किया। अपनी मृत्यु के तीन दिन बाद, यीशु मसीह पुनर्जीवित हुए और पृथ्वी पर अपने उपदेशों का प्रचार करने के लिए अपने प्रेरितों को वसीयत दी।

धर्म में ईसा मसीह की मृत्यु को बलिदान का एक महान कार्य माना जाता है, क्योंकि ईश्वर ने मानव पापों का प्रायश्चित करने के लिए अपने पुत्र को मारने की अनुमति दी थी। यीशु मसीह मानव जाति के सभी अतीत, वर्तमान और भविष्य के पापों के लिए मर गया, ताकि सांसारिक जीवन के अंत के बाद पश्चाताप करने वाले पापी स्वर्ग के राज्य में प्रवेश कर सकें।

जब हम सुसमाचार में यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने की कहानी पढ़ते हैं या सूली पर चढ़ाए गए चित्र को देखते हैं, तो हमें वास्तव में बहुत कम पता होता है कि यह निष्पादन क्या था और सूली पर लटके हुए व्यक्ति का क्या हुआ था। यह लेख क्रूस की पीड़ा पर प्रकाश डालता है।

तो, सूली पर चढ़ाने का आविष्कार 300 ईसा पूर्व में फारसियों द्वारा किया गया था, और 100 ईसा पूर्व में रोमनों द्वारा सिद्ध किया गया था।

1. यह मनुष्य द्वारा आविष्कृत अब तक की सबसे दर्दनाक मौत है, यहाँ "पीड़ा" शब्द पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है।
2. यह सजा सबसे पहले सबसे शातिर पुरुष अपराधियों के लिए थी।
3. यीशु को नंगा किया गया, उसके कपड़े रोमी सैनिकों के बीच बाँट दिए गए।
   

   "वे मेरे वस्त्र आपस में बांट लेते हैं, और मेरे वस्त्रों के लिथे चिट्ठी डालते हैं।"
   (भजन 21 पद 19, बाइबल)।

4. सूली पर चढ़ाए जाने ने यीशु को एक भयानक, धीमी, दर्दनाक मौत की गारंटी दी।
5. यीशु के घुटने लगभग 45 डिग्री के कोण पर मुड़े हुए थे। उन्हें जांघ की मांसपेशियों के साथ अपना वजन उठाने के लिए मजबूर किया गया था, जो शारीरिक रूप से सही स्थिति नहीं है जिसे जांघ और बछड़े की मांसपेशियों में ऐंठन के बिना कुछ मिनटों से अधिक समय तक बनाए रखा जा सकता है।
6. यीशु का सारा भार उसके पैरों पर दब गया और कीलों में से निकल गया। क्योंकि यीशु के पैरों की मांसपेशियां जल्दी थक जाती थीं, उसके शरीर का भार उसकी कलाई, हाथ और कंधों पर स्थानांतरित करना पड़ता था।
   
   
7. क्रूस पर रखे जाने के कुछ ही मिनटों के भीतर, यीशु के कंधे उखड़ गए। कुछ मिनट बाद, उद्धारकर्ता की कोहनी और कलाई भी उखड़ गई।
8. इन अव्यवस्थाओं का परिणाम यह हुआ कि उसकी बाँहों को सामान्य से 9 इंच (23 सेमी) लंबा होना पड़ा।
9. इसके अतिरिक्त, भजन 21 पद 15 ने भविष्यवाणी को पूरा किया: “मैं जल के समान उण्डेल दिया गया हूं; मेरी सारी हड्डियाँ टूट गईं।" यह भविष्यसूचक स्तोत्र क्रूस पर यीशु मसीह की भावनाओं को बहुत सटीक रूप से व्यक्त करता है।
10. यीशु की कलाई, कोहनी और कंधों को हटा दिए जाने के बाद, उसकी बाहों के माध्यम से उसके शरीर के भार ने छाती की मांसपेशियों पर दबाव डाला।
11. इससे उनकी छाती सबसे अप्राकृतिक तरीके से ऊपर और बाहर खिंची हुई थी। उनकी छाती लगातार अधिकतम प्रेरणा की स्थिति में थी।
12. साँस छोड़ने के लिए, यीशु को अपने कीलों वाले पैरों पर झुकना पड़ा और अपने शरीर को ऊपर उठाना पड़ा, जिससे उसकी छाती नीचे की ओर आ गई और उसके फेफड़ों से हवा बाहर निकल गई।
13. उनके फेफड़े लगातार अधिकतम सांस के साथ आराम कर रहे थे। सूली पर चढ़ना एक चिकित्सा आपदा है।
14. समस्या यह थी कि जीसस अपने पैरों पर स्वतंत्र रूप से झुक नहीं सकते थे, क्योंकि उनके पैरों की मांसपेशियां, 45 डिग्री के कोण पर मुड़ी हुई थीं, सुन्न और बेहद दर्दनाक थीं, लगातार ऐंठन में और शारीरिक रूप से अविश्वसनीय रूप से गलत स्थिति में थीं।
15. 1 क्रूसीफिकेशन के बारे में सभी हॉलीवुड फिल्मों के विपरीत, पीड़िता बेहद सक्रिय थी। क्रूस पर चढ़ाए गए पीड़ित को शारीरिक रूप से सांस लेने के लिए लगभग 12 इंच (30 सेमी) की दूरी पर क्रॉस को ऊपर और नीचे ले जाने के लिए मजबूर किया गया था।
16. सांस लेने की प्रक्रिया में असहनीय दर्द होता था, जो घुटन के पूर्ण भय के साथ मिश्रित होता था।
17. जैसे-जैसे सूली पर चढ़ना 6 घंटे तक चला, यीशु अपने पैरों पर अपना वजन कम करने में सक्षम था, क्योंकि उसकी जांघें और अन्य पैर की मांसपेशियां अधिक से अधिक कमजोर होती गईं। उसकी कलाइयों, कोहनियों और कंधों का विस्थापन बढ़ गया, और उसकी छाती के और ऊपर उठने से उसकी साँस लेना और भी कठिन हो गया। सूली पर चढ़ाए जाने के कुछ मिनट बाद, यीशु को सांस की गंभीर तकलीफ होने लगी।
18. सांस लेने के लिए क्रूस पर उसके ऊपर और नीचे जाने से उसकी कलाई, उसके पैरों और अव्यवस्थित कोहनी और कंधों में असहनीय दर्द हुआ।
19. जैसे-जैसे यीशु अधिक से अधिक लंगड़ा होता गया, हरकतें कम होती गईं, लेकिन दम घुटने से आसन्न मौत की भयावहता ने उसे सांस लेने का प्रयास जारी रखा।
20. साँस छोड़ने के लिए अपने शरीर को ऊपर उठाने की कोशिश के दबाव से यीशु के पैरों की मांसपेशियों में एक दर्दनाक ऐंठन विकसित हुई।
21. उसकी कलाइयों में दो कुचली हुई माध्यिका नसों का दर्द सचमुच हर गति के साथ फूट पड़ा।
22. यीशु खून और पसीने से लथपथ था।
23. लहू उस कोड़े का परिणाम था जिसने उसे लगभग मार डाला था, और पसीना उसके साँस छोड़ने के प्रयासों का परिणाम था। इसके अलावा, वह पूरी तरह से नग्न था, और यहूदियों के नेताओं, भीड़ और क्रूस के दोनों किनारों पर चोरों ने उसका मज़ाक उड़ाया, शाप दिया और उस पर हँसे। साथ ही, यीशु की अपनी माँ ने इसे देखा। उसके भावनात्मक अपमान की कल्पना करें।
24. शारीरिक रूप से, यीशु का शरीर यातनाओं की एक श्रृंखला से गुज़रा जिससे मृत्यु हुई।
25. चूँकि यीशु पर्याप्त वायु-संचार नहीं रख सकता था, वह हाइपोवेंटिलेशन की स्थिति में था।
26. यीशु के खून में ऑक्सीजन का स्तर गिरने लगा, उसे हाइपोक्सिया हो गया। इसके अलावा, सीमित श्वास आंदोलनों के कारण, रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड का स्तर (CO2) बढ़ने लगा, इस स्थिति को हाइपरक्रिटिकल कहा जाता है।
27. CO2 में वृद्धि ने ऑक्सीजन की आपूर्ति बढ़ाने और CO2 को हटाने के लिए उनके दिल की धड़कन तेज कर दी।
28. यीशु के मस्तिष्क में श्वास केंद्र उनके फेफड़ों को तेजी से सांस लेने के लिए तत्काल संदेश भेज रहा था। वह जोर-जोर से सांस लेने लगा, घरघराहट होने लगी।
29. यीशु की शारीरिक सजगता के लिए उसे गहरी सांस लेने की आवश्यकता थी, और वह अनैच्छिक रूप से कष्टदायी दर्द के बावजूद, बहुत तेजी से ऊपर और नीचे क्रॉस पर चला गया। भीड़ को प्रसन्न करने के लिए, जिन्होंने रोमन सैनिकों और महासभा के साथ उनका मज़ाक उड़ाया, एक मिनट में कई बार अनायास ही दर्दनाक आंदोलन शुरू हो गए।
    

    "मैं एक कीड़ा (एक लाल धब्बा वाला स्थान) हूं, और एक आदमी नहीं, लोगों के बीच बदनामी और लोगों के बीच तिरस्कार। जितने मुझे देखते हैं, वे सब मेरी शपय खाते हैं, और सिर हिलाते हुए अपने होठोंसे बोलते हैं: “उसने यहोवा पर भरोसा रखा; वह उसे छुड़ाए, यदि वह चाहे तो उसका उद्धार करे।”
    (भजन 21 पद 7-9)

30. हालाँकि, यीशु के क्रूस पर चढ़ाने और उसकी बढ़ती हुई थकावट के कारण, वह अब अपने शरीर को ऑक्सीजन प्रदान नहीं कर सकता है।
31. हाइपोक्सिया (ऑक्सीजन की कमी) और हाइपरकेनिया (CO2 की प्रचुरता) ने उनके दिल की धड़कन तेज और तेज कर दी, अब उन्हें टैचीकार्डिया है।
32. जीसस का दिल तेजी से धड़क रहा था, उनकी पल्स रेट शायद 220 बीपीएम के आसपास थी।
33. यीशु ने पिछली शाम 6 बजे से 15 घंटे तक कुछ भी नहीं पिया था। स्मरण करो कि वह उस कोड़े से बच गया था जिसने उसे लगभग मार डाला था।
34. उसने अपने पूरे शरीर पर कोड़े लगने से, कांटों का ताज, उसकी कलाई और पैरों में कीलें, और मारने और गिरने से कई घाव भर दिए।
    

    "... परन्तु वह हमारे पापों के कारण घायल हुआ, और हमारे अधर्म के कामों के कारण तड़पता रहा; हमारी शान्ति का दण्ड उस पर था... उस पर अत्याचार हुआ, परन्तु उसने स्वेच्छा से दुख उठाया और अपना मुंह नहीं खोला; वह भेड़ की नाईं वध के लिये ले जाया गया, और भेड़ के बच्चे की नाईं उसके कतरनेवालोंके साम्हने चुप रहा, इसलिथे उस ने अपना मुंह न खोला।”
    (बाइबल, यशायाह 53 पद 5.7)

35. यीशु पहले से ही बहुत निर्जलित थे, उनका रक्तचाप कम से कम हो गया था।
36. उनका रक्तचाप शायद 80/50 के आसपास था।
37. वह हाइपोवोल्मिया (निम्न रक्त स्तर), क्षिप्रहृदयता (अत्यधिक तेज नाड़ी), क्षिप्रहृदयता (अत्यधिक तेजी से सांस लेने), और हाइपरहाइड्रोसिस (अत्यधिक पसीना) के साथ पहली डिग्री के सदमे में था।
38. दोपहर के आसपास, यीशु का दिल शायद "फिसलने" लगा।
39. यीशु के फेफड़े शायद फुफ्फुसीय सूजन से भरने लगे।
40. इसने केवल उसकी सांस को तेज कर दिया, जो पहले से ही बहुत जटिल था।
41. यीशु हृदय और श्वसन विफलता का अनुभव कर रहे हैं।
42. यीशु ने कहा, "मैं प्यासा हूँ," क्योंकि उसका शरीर द्रव के लिए चिल्ला रहा था।
    

    “मेरी ताकत एक टुकड़े की तरह सूख गई है; मेरी जीभ मेरे गले से लगी हुई है, और तू ने मुझे मृत्यु की धूल में डाल दिया है।”
    (भजन 21:16)

43. यीशु को अपने जीवन को बचाने के लिए रक्त और प्लाज्मा के अंतःशिरा जलसेक की बुरी तरह आवश्यकता थी।
44. यीशु ठीक से साँस नहीं ले पा रहा था और धीरे-धीरे उसका दम घुट रहा था।
45. इस स्तर पर, यीशु ने शायद एक संचार विकार (हेमोपेरिकार्डियम) विकसित किया था।
46. उनके हृदय के चारों ओर के स्थान में एकत्रित प्लाज्मा और रक्त, पेरीकार्डियम कहलाता है। "मेरा हृदय मोम के समान हो गया है, वह मेरे भीतर के भीतर पिघल गया है।" (भजन 21:15)
47. उनके दिल के चारों ओर इस तरल पदार्थ के कारण कार्डियक टैम्पोनैड हुआ (जिसने यीशु के दिल को ठीक से धड़कने से रोका)।
48. हृदय की बढ़ती हुई शारीरिक ज़रूरतों और हीमोपेरिकार्डियम के विकास के कारण, संभवतः यीशु का हृदय टूट गया था। उसका दिल सचमुच फट गया। सबसे अधिक संभावना है, यही उनकी मृत्यु का कारण था।
49. मृत्यु की प्रक्रिया को धीमा करने के लिए, सैनिकों ने क्रूस पर लकड़ी की एक छोटी सी तख्ती खड़ी कर दी जिससे यीशु को क्रूस पर अपना भार "विशेषाधिकार" से सहन करने की अनुमति मिल जाएगी।
50. इसका परिणाम यह हुआ कि लोग नौ दिनों तक क्रूस पर मर सकते थे।
51. जब रोमनों ने मौत को जल्दी करना चाहा, तो उन्होंने बस पीड़ित के पैर तोड़ दिए, जिससे पीड़ित का कुछ ही मिनटों में दम घुट गया।
52. दोपहर तीन बजे यीशु ने कहा, "हो गया।" उसी क्षण उसने अपनी आत्मा को त्याग दिया और मर गया।
53. जब सैनिक यीशु के पैर तोड़ने के लिए उसके पास आए, तो वह पहले ही मर चुका था। भविष्यवाणियों की पूर्ति में उनके शरीर का एक भी अंग नहीं तोड़ा गया।
54. यीशु अब तक की सबसे दर्दनाक और भयानक यातना के छ: घंटे के भीतर मर गया।
55. वह मरा ताकि आप और मेरे जैसे साधारण लोग स्वर्ग के राज्य का हिस्सा बन सकें।

"क्योंकि उस ने जो पाप से अनजान था, उसे हमारे लिये पाप ठहराया, कि उस में हम परमेश्वर की धार्मिकता ठहरें।"
(2 कुरिन्थियों 5:21)

यीशु मसीह ने यह सब पूरी तरह से स्वेच्छा से सहन किया और यदि संभव हो तो, प्रत्येक व्यक्ति को पाप के परिणामों से बचाने के एकमात्र उद्देश्य के साथ - अनन्त आत्मिक मृत्यु या मनुष्य का परमेश्वर से अनन्त अलगाव!

इसलिए, जब तक हम जीवित हैं, हमारे पास मौका है कि हम उसकी सराहना करें कि मसीह ने क्या किया और अपना उत्तर दें!

ईसा मसीह को सूली पर क्यों चढ़ाया गया? यह प्रश्न उस व्यक्ति में उत्पन्न हो सकता है जो या तो इस घटना को केवल एक ऐतिहासिक तथ्य के रूप में संदर्भित करता है, या उद्धारकर्ता में विश्वास की दिशा में पहला कदम उठाता है। पहले मामले में, सबसे सही निर्णय यह है कि आप अपनी निष्क्रिय रुचि को संतुष्ट न करने का प्रयास करें, बल्कि तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि इसे समझने के लिए मन और हृदय में एक ईमानदार इच्छा प्रकट न हो जाए। दूसरे मामले में, आपको इस प्रश्न के उत्तर की तलाश शुरू करने की आवश्यकता है, निश्चित रूप से, बाइबल पढ़ने से। पढ़ने की प्रक्रिया में, इस संबंध में विभिन्न व्यक्तिगत विचार अनिवार्य रूप से उत्पन्न होंगे। यहीं से विभाजन शुरू होता है। कुछ का मानना ​​है कि प्रत्येक व्यक्ति को पवित्र शास्त्रों के अपने स्वयं के पढ़ने का अधिकार है और अपनी राय के साथ बने रहते हैं, भले ही वह अन्य लोगों की राय से मौलिक रूप से अलग हो। यह प्रोटेस्टेंट की स्थिति है। रूढ़िवादी, जो अभी भी रूस में मुख्य ईसाई संप्रदाय है, पवित्र पिता द्वारा बाइबिल पढ़ने पर आधारित है। यह इस प्रश्न पर भी लागू होता है: यीशु को क्रूस पर क्यों चढ़ाया गया था? इसलिए, इस विषय को समझने की कोशिश में अगला निश्चित कदम पवित्र पिताओं के कार्यों की ओर मुड़ना है।

जवाब के लिए इंटरनेट पर सर्च न करें।

रूढ़िवादी चर्च इस विशेष दृष्टिकोण की सिफारिश क्यों करता है? तथ्य यह है कि कोई भी व्यक्ति जो आध्यात्मिक जीवन जीने की कोशिश करता है, वह आवश्यक रूप से मसीह के सांसारिक जीवन से जुड़ी घटनाओं के अर्थ पर, उसके उपदेशों और प्रेरितों के संदेशों के अर्थ पर प्रतिबिंबित करता है। यदि कोई व्यक्ति सही दिशा में आगे बढ़ता है, तो अर्थ, पवित्रशास्त्र का छिपा हुआ उप-पाठ, धीरे-धीरे उसके सामने प्रकट होता है। लेकिन सभी आध्यात्मिक लोगों द्वारा संचित ज्ञान और समझ को एकजुट करने के प्रयास और जो उन्हें एक में बनने की कोशिश करते हैं, उन्होंने सामान्य परिणाम दिया: कितने लोग - इतने सारे विचार। प्रत्येक के लिए, यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वहीन मुद्दे के लिए, इतनी समझ और आकलन पाए गए कि, एक अनिवार्यता के रूप में, इस सभी जानकारी का विश्लेषण और सारांशित करने की आवश्यकता थी। परिणाम निम्नलिखित चित्र था: कई लोगों ने आवश्यक रूप से एक ही विषय को पूरी तरह से, लगभग शब्दशः, उसी तरह से कवर किया।

पैटर्न का पता लगाने के बाद, यह नोटिस करना आसान था कि राय एक निश्चित प्रकार के लोगों के साथ बिल्कुल मेल खाती थी। आमतौर पर ये संत थे, धर्मशास्त्री, जिन्होंने मठवाद को चुना या बस एक विशेष रूप से सख्त जीवन व्यतीत किया, अन्य लोगों की तुलना में अपने विचारों और कार्यों के प्रति अधिक चौकस थे। विचारों और भावनाओं की पवित्रता ने उन्हें पवित्र आत्मा के साथ एकता के लिए खोल दिया। यानी उन सभी को एक ही स्रोत से जानकारी मिली। विसंगतियां इस तथ्य से उत्पन्न हुईं कि अभी तक कोई भी व्यक्ति पूर्ण नहीं है। कोई भी व्यक्ति बुराई के प्रभाव से बच नहीं सकता है, जो निश्चित रूप से बहकाएगा, किसी व्यक्ति को गुमराह करने का प्रयास करेगा। इसलिए, रूढ़िवादी में अधिकांश पवित्र पिताओं द्वारा पुष्टि की गई राय को सत्य मानने की प्रथा है। एकल आकलन जो बहुमत की दृष्टि से मेल नहीं खाते हैं, उन्हें व्यक्तिगत अनुमानों और भ्रमों के लिए सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

धर्म से संबंधित हर चीज के लिए पुजारी से पूछना बेहतर है

एक ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अभी-अभी इस तरह के मुद्दों में दिलचस्पी लेना शुरू किया है, सबसे अच्छा उपाय यह होगा कि आप किसी पुजारी की मदद लें। वह साहित्य को सलाह देने में सक्षम होगा जो एक शुरुआत के लिए उपयुक्त है। ऐसी मदद के लिए आप नजदीकी मंदिर या आध्यात्मिक और शैक्षणिक केंद्र में आवेदन कर सकते हैं। ऐसे संस्थानों में, पुजारियों के पास इस मुद्दे पर पर्याप्त समय और ध्यान देने का अवसर होता है। "यीशु मसीह को क्रूस पर क्यों चढ़ाया गया?" प्रश्न के उत्तर की तलाश करना अधिक सही है। ठीक इस तरह से। इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है, और पिता से स्पष्टीकरण मांगने के स्वतंत्र प्रयास खतरनाक हैं, क्योंकि उन्होंने मुख्य रूप से भिक्षुओं के लिए लिखा था।

पिलातुस द्वारा न्याय

चूंकि उन वर्षों में यहूदिया पर रोम द्वारा कब्जा कर लिया गया था और यह प्रोक्यूरेटर (प्रीफेक्ट) पोंटियस पिलाट द्वारा शासित था, अर्थात्, मृत्युदंड पारित करने की उसकी शक्ति में था, यह उसके लिए था कि यीशु को शुक्रवार की सुबह जल्दी भेजा गया था।

पिलातुस ने उन लोगों से पूछा जो यीशु को अपने पास लाए थे, "तुम इस आदमी पर क्या दोष लगाते हो?" उन्होंने उसे उत्तर दिया: "यदि वह खलनायक नहीं होता, तो हम उसे आपके साथ धोखा नहीं देते।" पीलातुस ने कहा, "उसे ले लो और अपनी व्यवस्था के अनुसार न्याय करो।" यहूदियों ने इसका विरोध किया, "हमें किसी को मौत के घाट उतारने की अनुमति नहीं है। हमने पाया है कि वह हमारे लोगों को भ्रष्ट करता है और खुद को मसीहा राजा कहते हुए सीज़र को श्रद्धांजलि देना मना करता है, ”- इस प्रकार आरोप लगाने वालों ने रोमन कानूनों के तहत आरोप लगाने की कोशिश की, जहां सीज़र के खिलाफ अपराध मौत की सजा थी।

पीलातुस ने यीशु को बुलाकर पूछा, “क्या तू यहूदियों का राजा है? तेरी प्रजा और महायाजकों ने तुझे मेरे हाथ में कर दिया है। तुमने क्या किया?"। यीशु ने उत्तर दिया: “मेरा राज्य इस संसार का नहीं; यदि मेरा राज्य इस जगत का होता, तो मेरे दास मेरे लिथे युद्ध करते, और मेरे साथ विश्वासघात न किया जाता; परन्तु मेरा राज्य यहीं से नहीं है।” पीलातुस ने उससे कहा, "तो, तुम राजा हो?" उसे उत्तर देते हुए, यीशु ने कहा, “तुम सच कहते हो कि मैं राजा हूँ। मैं इसके लिए पैदा हुआ था, और इसके लिए मैं दुनिया में आया, सच्चाई की गवाही देने के लिए। जो कोई सत्य की ओर से है, वह मेरा शब्द सुनता है।”

पिलातुस ने संदेह के साथ, "सच्चाई क्या है?", मुख्य याजकों और लोगों के पास बाहर जाकर कहा: "आप उसे लोगों के भ्रष्ट करने वाले के रूप में मेरे पास लाए। और देखो, मैं ने तेरे साम्हने जांच की, और जिस किसी बात का दोष तू ने उस पर लगाया उस में उस को दोषी न पाया। इसलिए, उसे दण्ड देकर, मैं उसे जाने दूँगा।” और फसह की छुट्टी (मिस्र की कैद से इजरायली लोगों के उद्धार की स्मृति में) के लिए, एक कैदी को रिहा करना आवश्यक था, जिसके लिए लोगों ने पूछा। पीलातुस इसे निर्दोष के पक्ष में करना चाहता था, क्योंकि वह जानता था कि महायाजकों ने ईर्ष्या से यीशु को धोखा दिया था। परन्तु सब इकट्ठे हुए लोग चिल्ला उठे, "नहीं, उसे जाने न दे, बरअब्बा को।" बरअब्बा एक डाकू और हत्यारा था। पीलातुस ने फिर उनसे पूछा कि वे दोनों में से किसे जाने देना चाहते हैं - बरअब्बा या जीसस, जिन्हें मसीहा कहा जाता है? वे फिर चिल्ला उठे: "बरअब्बा।"

पीलातुस ने पूछा, “मैं यीशु के साथ क्या करूँ? उसने क्या बुराई की? मैं उसमें मृत्यु के योग्य कुछ भी नहीं पाता, उसे दण्ड देकर, मैं उसे जाने दूँगा। वे सब चिल्ला उठे: “उसे क्रूस पर चढ़ा दिया जाए! उसे सूली पर चढ़ाओ! यदि तुम उसे जाने देते हो, तो तुम कैसर के मित्र नहीं हो; कैसर के सिवा हमारा कोई राजा नहीं; जो कोई अपने आप को राजा बनाता है वह कैसर का विरोध करता है।” और वह लोगों और महायाजकों की दोहाई पर काबू पा लिया। यह देखकर कि कुछ भी मदद नहीं करता है, लेकिन उत्तेजना बढ़ जाती है, उसने पानी लिया और लोगों के सामने हाथ धोते हुए कहा: "मैं इस एक के खून से निर्दोष हूं; अपने आप को देखो।" सब लोगों ने उसे उत्तर देकर कहा, उसका लोहू हम पर और हमारे बच्चों पर है। तब पीलातुस ने लोगों को प्रसन्न करने की इच्छा से, बरअब्बा को उनके पास छोड़ दिया और यीशु को सूली पर चढ़ाने के लिए सौंप दिया।

सुसमाचार कथा

पीलातुस द्वारा यीशु के परीक्षण का वर्णन सभी चार प्रचारकों में किया गया है:

अपोक्रिफल किस्से

पिलातुस के परीक्षण का वर्णन निकोडेमस के अपोक्रिफल इंजील में किया गया है। इसमें, कैननिकल गॉस्पेल में निहित जानकारी के अलावा, लेखक ऐसे जोड़ देता है जो मसीह की मसीही स्थिति पर जोर देते हैं (उदाहरण के लिए, मसीह की पूजा के साथ मानक धारकों के हाथों में एक बैनर के साथ एक प्रकरण)। पिलातुस का मुकदमा यीशु के जन्म की वैधता के विवाद के साथ शुरू होता है, जो पीलातुस और 12 पुरुषों के बीच एक संवाद के साथ समाप्त होता है जो वर्जिन मैरी की सगाई में थे और जिन्होंने यीशु के जन्म की वैधता की गवाही दी थी:

नीकुदेमुस का सुसमाचार पीलातुस के प्रश्न, "सत्य क्या है?" के उत्तर में यीशु के उत्तर को उद्धृत करता है। (यूहन्ना के सुसमाचार के अनुसार प्रश्न अनुत्तरित रहा): "यीशु ने कहा: 'सत्य स्वर्ग से है। पीलातुस ने उससे कहा: "क्या सांसारिक बातों में कोई सच्चाई नहीं है?" यीशु ने पीलातुस से कहा: "ध्यान दो - सत्य पृथ्वी पर उन लोगों के बीच है, जो शक्ति रखते हैं, सत्य से जीते हैं और धर्म का न्याय करते हैं।"

मुकदमे में मसीह के बचाव में गवाह उसके द्वारा चमत्कारिक रूप से बीमार चंगे हैं: लकवाग्रस्त, जन्म से अंधी, वेरोनिका, एक खून बहने वाली पत्नी; यरूशलेम के निवासी लाजर के चमत्कारी पुनरुत्थान को याद करते हैं। इसके जवाब में, पिलातुस, दावत के अवसर पर, लोगों को अपनी पसंद के क्राइस्ट या बरअब्बा को रिहा करने के लिए आमंत्रित करता है, और भविष्य में अपोक्रिफा विहित सुसमाचार पाठ को दोहराता है, यीशु को लोगों के सामने लाने के अपवाद के साथ। तिरस्कार।

परिकल्पनाओं में से एक उन्होंने मसीह को क्यों मार डाला?

बचपन से साठ पीढ़ियों से लाखों लोगों की चेतना में पेश किया गया दृढ़ विश्वास, कि पोंटियस पिलाट मसीह का निष्पादन नहीं चाहता था, चौथी शताब्दी में ईसाई धर्म को रोमन साम्राज्य के राज्य धर्म के रूप में अपनाने की शर्तों में से एक था। यह राजनीति से प्रेरित और वातानुकूलित था, और वास्तविकता के अनुरूप नहीं था। रोमन प्रांत में स्थिति के प्रभारी गवर्नर, यदि वह एक पागल या क्रांतिकारी नहीं था, ला लेनिन और ट्रॉट्स्की (और पोंटियस पिलाट, निश्चित रूप से, मौजूदा आदेश का दुश्मन नहीं था), जारी रखने की अनुमति नहीं दे सकता था धर्मोपदेश जिन्होंने मौजूदा कानून और व्यवस्था को नींव तक ही नष्ट कर दिया। ईसाई धर्म ने मूर्तिपूजक रोम को नष्ट करने के बाद 16 शताब्दियों की तुलना में गहरा और अधिक गंभीर विनाश, बोल्शेविकों ने सपना देखा।

इसलिए, चूंकि मसीह को नष्ट करने के अलावा उसके मुंह को बंद करना असंभव था, यीशु मदद नहीं कर सकता था लेकिन रोम द्वारा नष्ट कर दिया गया था। इसके अलावा, इसे यहूदी तरीके से (पत्थर मारकर) नष्ट नहीं किया गया था, एक प्राच्य तरीके से या किसी अन्य तरीके से सिर काटकर, लेकिन रोमन निष्पादन द्वारा रेखांकित किया गया था: सूली पर चढ़ाकर। खैर, जब ईसाई धर्म ने वास्तव में बुतपरस्ती को उखाड़ फेंका, जिसने चार शताब्दियों तक विरोध किया, और यह रोम का आधिकारिक धर्म बन गया, तो एक प्रमुख प्रश्न उठा: राज्य धर्म को राज्य के रूप में स्वीकार नहीं कर सकता यदि इस धर्म के संस्थापक को उसी राज्य द्वारा नष्ट कर दिया जाता है।

कहने की जरूरत नहीं है कि पिलातुस को सफेदी करने की जरूरत थी। और सफेदी की। और कैसे! सामान्य ज्ञान और तथ्यों के खिलाफ। और वे, तथ्य, जो स्पष्ट और समझने योग्य हैं, यदि चकमा नहीं देते हैं, तो निश्चित रूप से कहते हैं कि प्रांत के अभियोजक, जो साम्राज्य में व्यवस्था को नष्ट करने वाले सभी के साथ लड़ने के लिए बाध्य हैं, बस यीशु मसीह को सूली पर नहीं चढ़ा सकते थे।

मसीह की आज्ञाएँ, जो खुले तौर पर प्रचारित की गईं, मदद नहीं कर सकीं, लेकिन यीशु से पूछताछ के दौरान यहूदिया के रोमन अभियोजक की मेज पर पड़ी रहीं। उनमें से, चौथा, इसके बाद स्वीकार्य निम्नलिखित से पहले

5. अपके पिता और अपक्की माता का आदर करना, जिस से जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तेरी आयु लंबी हो।

6. "मत मारो।"

7. "व्यभिचार मत करो।"

8. "चोरी मत करो।"

9. अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।

10. अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; तू अपने पड़ोसी की पत्नी का, न उसके दास का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गदहे का, और न अपने पड़ोसी की किसी वस्तु का लालच करना। यह इस तरह खड़ा था: "यीशु मसीह की चौथी आज्ञा: सब्त के दिन को याद रखना, इसे पवित्र रखना। छ: दिन काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवें दिन तुम्हारे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है; उस में न तो तू, न तेरा पुत्र, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी, न तेरा पशु, और न परदेशी कोई काम करना। अपने आवासों में। क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब बनाया; और सातवें दिन विश्राम किया। इसलिए यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।”

दूसरे शब्दों में, मसीह, यहूदी परंपरा का पालन करते हुए, साथ ही उनके द्वारा घोषित मिशन के मुख्य सिद्धांत का पालन करते हुए: "मैं कानून तोड़ने नहीं आया, बल्कि पूरा करने के लिए आया था," दासों को जीवित उपकरण के रूप में नहीं, बल्कि उनके रूप में पहचाना गया था। लोग।

लेकिन रोमन अभियोजक इसकी अनुमति नहीं दे सके। यह समझते हुए कि दासों के लिए मानवाधिकारों की मान्यता, पैक्स रोमाना नष्ट कर देगी। जो हुआ - रोमनों के चार सदियों के प्रतिरोध के बावजूद।

यहूदी धर्म के अनुसार - और ईसाई धर्म, जिसे इसके मुख्य प्रावधान विरासत में मिले - दास एक आदमी है। रोमन साम्राज्य के मूल सिद्धांत के विपरीत: एक गुलाम एक आदमी नहीं है। अपने स्वामी की तरह, दास ने सप्ताह के सातवें दिन (शनिवार) को काम नहीं किया, और सातवें वर्ष यहूदी स्वामी दास को मुक्त करने के लिए बाध्य था। रोमनों ने इसे तब तक सहन किया जब तक कि ये नियम केवल एक राष्ट्र के भीतर ही मान्य थे। अंत में, इटैलिक रोमन भी गुलामों को स्वतंत्रता के रूप में मुक्त करने के लिए स्वतंत्र थे यदि वे चाहते थे। और उन्हें काम न करने का अवसर दें - यदि वे चाहें तो। लेकिन पैक्स रोमाना में प्रत्येक दास को एक आदमी घोषित करने के लिए, ताकि वह, अपने स्वामी की तरह, शनिवार (या रविवार - एक दास को एक आदमी के रूप में पहचानने के सिद्धांत की तुलना में, यह कोई फर्क नहीं पड़ता) पर काम नहीं करता - चौथा मसीह की आज्ञा ने उन मूलभूत नींवों को नष्ट करने की धमकी दी, जिन पर वह साम्राज्य आधारित था।

वैसे, याद रखें। एसेन ने उसी के बारे में प्रचार किया जो यीशु ने उससे पहले किया था, और अपने समुदाय में आने वाले सभी लोगों को स्वतंत्र घोषित कर दिया - लेकिन वे रेगिस्तान में साधु के रूप में रहते थे और खतरनाक नहीं थे। Essenes एक विश्व धर्म में विकसित नहीं हो सका। यहूदी धर्म की तरह 613 आज्ञाओं के साथ जो हर किसी के लिए अनिवार्य हैं जो वास्तव में विश्वास करते हैं।

जब यीशु ने दस आज्ञाओं का प्रचार करना शुरू किया, जिसमें चौथी भी शामिल थी, (अर्थात, बपतिस्मा लेने से, दास श्रम के उपकरण से एक आदमी बन गया) और (इसे सीधे शब्दों में कहें तो) यहूदी धर्म की नैतिकता को सीमा तक संरक्षित किया उन आवश्यकताओं को सरल बनाना जिनका पालन करने के लिए विश्वासियों को आवश्यक है; और यहूदी धर्म में 613 को घटाकर दस सिद्धांतों तक सीमित कर दिया - यह रोमनों की अनुमति नहीं थी।

रोम ने यीशु को सूली पर चढ़ा दिया क्योंकि यह साम्राज्य के लिए मसीह को नष्ट न करने के लिए आत्मघाती था। पिलातुस ने इसे तुरंत समझ लिया - और एक राजनेता के रूप में कार्य किया जो जिम्मेदारी से सजे हुए थे, ऐसी परिस्थितियों में कार्य करना चाहिए। रोम ने यीशु को मार डाला ताकि यीशु रोम को नष्ट न करें। और यह भी - जिसके बारे में बात करने की प्रथा नहीं है - रोम ने बारह प्रेरितों में से ग्यारह को उसी कारण से शहीद कर दिया: ईसाई धर्म द्वारा साम्राज्य के विनाश को रोकने की कोशिश करना। आइकनोस्टेसिस पर क्या विज्ञापित और चित्रित नहीं किया गया है, ताकि अनावश्यक प्रश्न न उठें: यहूदियों का इससे क्या लेना-देना है? क्योंकि यहूदियों का स्पष्ट रूप से प्रेरितों की फांसी से कोई लेना-देना नहीं था: पतरस, पॉल और बाकी, लेकिन केवल रोमन अधिकारी।

ठीक क्योंकि रोमन अधिकारियों के लिए यह स्पष्ट था कि ईसाई धर्म का प्रसार रोम को नष्ट कर देगा, ईसाइयों को लगभग तीन सौ वर्षों तक सबसे गंभीर रूप से सताया गया था। ईसा मसीह के बहुत से अनुयायी यीशु से भी अधिक शहीद हुए थे। उदाहरण के लिए, नीरो ने ईसाइयों के साथ रोम की सड़कों को जलाया, उन्हें मशालों में बदल दिया।

लेकिन केवल अस्थायी रूप से मदद मिली: ईसाई धर्म ने रोम को कुचल दिया। उसी समय, जैसे ही ईसाई धर्म शासक धर्म बन गया (थियोडोसियस और उसके बेटे होनोरियस के अधीन), रोमन साम्राज्य में बुतपरस्ती निषिद्ध थी। ईसाई धर्म ने रोम में बुतपरस्ती को हराया - और बुतपरस्त परंपराओं (ओलंपिक खेलों पर प्रतिबंध सहित) को उतनी ही सख्ती से सताना शुरू किया जितना कि बुतपरस्ती ने ईसाई धर्म को तीन शताब्दियों तक सताया। यह ईसाई धर्म और यहूदी धर्म के बीच नहीं था कि एक संघर्ष था (कितनी बेतुकी परंपरा पेश करने की कोशिश करती है, पिलातुस और रोमनों को सफेद करने की कोशिश कर रही है), लेकिन बुतपरस्ती और ईसाई धर्म के बीच। जीवन और मृत्यु के लिए एक लड़ाई। यदि बुतपरस्ती बच गई होती (और हमारी 21वीं सदी में पूरी ईसाई दुनिया में इसकी बहाली की ओर तेजी से बढ़ रही है), तो पिलातुस को मूर्तिपूजक दुनिया के लिए संघर्ष के सैकड़ों-सौ साल पुराने रास्ते पर पहले नायक के रूप में पहचाना गया होता। और यह आश्चर्य की बात नहीं होगी यदि जल्द ही उन्हें वास्तव में इस रूप में मान्यता दी जाए।

मसीह को सूली पर नहीं चढ़ाया गया था

किसी भी सुसमाचार घटना के दो अर्थ होते हैं: स्पष्ट और छिपा हुआ (आध्यात्मिक)। यदि आप उद्धारकर्ता और ईसाइयों के दृष्टिकोण से देखें, तो उत्तर यह हो सकता है: मसीह को सूली पर नहीं चढ़ाया गया था, उन्होंने स्वेच्छा से सभी मानव जाति के पापों के लिए खुद को सूली पर चढ़ाने की अनुमति दी - अतीत, वर्तमान और भविष्य। स्पष्ट कारण सरल है: मसीह ने धर्मपरायणता पर यहूदियों के सभी सामान्य विचारों पर सवाल उठाया, उनके पौरोहित्य के अधिकार को कम कर दिया। मसीहा के आने से पहले यहूदियों के बीच परमेश्वर की आराधना में उत्कृष्ट ज्ञान और सभी कानूनों और नियमों का सटीक निष्पादन शामिल था। उद्धारकर्ता के उपदेशों ने बहुत से लोगों को सृष्टिकर्ता के साथ संबंधों के इस दृष्टिकोण के मिथ्यात्व के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। इसके अलावा, यहूदियों को उम्मीद थी कि राजा ने पुराने नियम की भविष्यवाणियों में वादा किया था। उसे उन्हें रोमन दासता से मुक्त करना था और एक नए सांसारिक राज्य के मुखिया के रूप में खड़ा होना था। महायाजक शायद अपनी शक्ति और रोमन सम्राट की शक्ति के खिलाफ लोगों के खुले सशस्त्र विद्रोह से डरते थे। इसलिए, यह निर्णय लिया गया कि "यह हमारे लिए बेहतर है कि एक व्यक्ति लोगों के लिए मर जाए, इससे कि पूरी जाति का नाश हो" (यूहन्ना अध्याय 11 का सुसमाचार देखें, पद 47-53)। इसलिए उन्होंने ईसा मसीह को सूली पर चढ़ा दिया।

एचनीचे इस बारे में तथ्य दिए गए हैं कि यीशु हमारे लिए कैसे मरे।

तो, सूली पर चढ़ाने का आविष्कार 300 ईसा पूर्व में फारसियों द्वारा किया गया था, और 100 ईसा पूर्व में रोमनों द्वारा सिद्ध किया गया था।

1. यह मनुष्य द्वारा आविष्कार की गई अब तक की सबसे दर्दनाक मौत है, "पीड़ा" शब्द हमेशा की तरह प्रासंगिक है।

2. यह सजा मुख्य रूप से सबसे "ठंढे" और शातिर पुरुष अपराधियों के लिए थी।

3. यीशु को नंगा किया गया और उसके कपड़े रोमी सैनिकों में बांट दिए गए। "वे मेरे वस्त्र आपस में बाँट लेते हैं, और मेरे वस्त्र के लिथे चिट्ठी डालते हैं" (भजन संहिता 22)

4. सूली पर चढ़ाए जाने ने यीशु को एक भयानक, धीमी, दर्दनाक मौत की गारंटी दी।

5. यीशु के घुटने लगभग 45 डिग्री के कोण पर मुड़े हुए थे, और उन्हें जांघ की मांसपेशियों के साथ अपना वजन उठाने के लिए मजबूर किया गया था, जो शारीरिक रूप से सही स्थिति नहीं है जिसे बिना ऐंठन के कुछ मिनटों से अधिक समय तक बनाए रखा जा सकता है। जांघों और निचले पैर की मांसपेशियों में।

6. यीशु का सारा भार उसके पांवों पर दब गया, और कीलों में उनकी कीलें ठोक दी गईं। क्योंकि यीशु के पैरों की मांसपेशियां जल्दी थक जाती थीं, उसके शरीर का भार उसकी कलाई, हाथ और कंधों पर स्थानांतरित करना पड़ता था।

7. क्रूस पर रखे जाने के कुछ ही मिनटों के भीतर, यीशु के कंधे उखड़ गए। कुछ मिनट बाद, यीशु की कोहनी और कलाई भी उखड़ गई।

8. इन अव्यवस्थाओं का परिणाम यह हुआ कि उनकी बाहें सामान्य से 9 इंच (23 सेमी) लंबी थीं, जैसा कि कफन पर स्पष्ट रूप से दिखाया गया है।

9. इसके अलावा, भजन 21:15 इस भविष्यवाणी की पूर्ति थी: “मैं जल के समान उण्डेल दिया गया हूं; मेरी सारी हड्डियाँ टूट गईं।"

10. यीशु की कलाइयों, कोहनी और कंधों के हिल जाने के बाद, उसकी बाहों के माध्यम से उसके शरीर के भार ने छाती की मांसपेशियों पर दबाव डाला।

11. इससे उनकी छाती सबसे अप्राकृतिक अवस्था में ऊपर और बाहर फैल गई। उनकी छाती लगातार अधिकतम प्रेरणा की स्थिति में थी।

12. साँस छोड़ने के लिए, यीशु को अपने कील-छिद्रित पैरों पर झुकना पड़ा और अपने शरीर को ऊपर उठाना पड़ा, जिससे उसकी छाती नीचे की ओर आ गई और उसके फेफड़ों से हवा बाहर निकल गई।

13. उनके फेफड़े लगातार अधिकतम सांस के साथ आराम कर रहे थे। सूली पर चढ़ना एक चिकित्सा आपदा है।

14. समस्या यह थी कि यीशु अपने पैरों पर स्वतंत्र रूप से झुक नहीं सकता था, क्योंकि उसके पैरों की मांसपेशियां, 45 डिग्री के कोण पर मुड़ी हुई थीं, कड़ी और बेहद दर्दनाक थीं, लगातार ऐंठन में और शारीरिक रूप से अविश्वसनीय रूप से गलत स्थिति में थीं।

15. क्रूसीफिकेशन के बारे में सभी हॉलीवुड फिल्मों के विपरीत, पीड़िता बेहद सक्रिय थी। सूली पर चढ़ाए गए पीड़ित को सांस लेने के लिए शारीरिक रूप से लगभग 12 इंच (30 सेमी) की दूरी पर ऊपर और नीचे जाने के लिए मजबूर किया गया था।

16. सांस लेने की प्रक्रिया में असहनीय दर्द होता है, जो घुटन के पूर्ण भय के साथ मिश्रित होता है।

17. जैसे ही सूली पर चढ़ना 6 घंटे तक चला, यीशु अपने पैरों पर अपना वजन कम करने में सक्षम था, क्योंकि उसकी जांघों और पैर की अन्य मांसपेशियां अधिक से अधिक कमजोर हो गई थीं। उसकी कलाइयों, कोहनियों और कंधों का हिलना-डुलना बढ़ गया और उसकी छाती के और ऊपर उठने से उसकी सांस लेना और भी मुश्किल हो गया। सूली पर चढ़ाए जाने के कुछ मिनट बाद, यीशु को सांस की गंभीर तकलीफ होने लगी।

18. सांस लेने के लिए क्रॉस पर ऊपर और नीचे जाने से उनकी कलाई, उनके पैरों और अव्यवस्थित कोहनी और कंधों में असहनीय दर्द हुआ।

19. जैसे-जैसे यीशु अधिक से अधिक क्षीण होता गया, हरकतें कम होती गईं, लेकिन दम घुटने से आसन्न मौत की भयावहता ने उसे सांस लेने का प्रयास जारी रखा।

20. साँस छोड़ने के लिए अपने शरीर को उठाने की कोशिश करने के दबाव से यीशु के पैरों की मांसपेशियों में एक दर्दनाक ऐंठन विकसित हुई।

21. उसकी कलाई में दो कुचली हुई माध्यिका नसों से दर्द सचमुच हर गति के साथ फूट पड़ा।

22. यीशु खून और पसीने से लथपथ था।

23. रक्त उस ध्वजवाहक का परिणाम था जिसने उसे लगभग मार डाला, और पसीना उसके साँस छोड़ने के प्रयासों का परिणाम था। इसके अलावा, वह पूरी तरह से नग्न था, और यहूदियों के नेताओं, भीड़ और क्रूस के दोनों किनारों पर चोरों ने उसका मज़ाक उड़ाया, शाप दिया और उस पर हँसे। साथ ही, यीशु की अपनी माँ ने इसे देखा। उसके भावनात्मक अपमान की कल्पना करें।

24. शारीरिक रूप से, यीशु का शरीर यातनाओं की एक पूरी श्रृंखला से गुज़रा।

25. क्योंकि यीशु पर्याप्त वायु संचार नहीं रख सकता था, वह हाइपोवेंटिलेशन की स्थिति में था।

26. उसका रक्त ऑक्सीजन स्तर गिरना शुरू हो गया, उसे हाइपोक्सिया हो गया। इसके अलावा, सीमित श्वास आंदोलनों के कारण, रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड का स्तर (CO2) बढ़ने लगा, इस स्थिति को हाइपरक्रिटिकल कहा जाता है।

27. बढ़ते CO2 के स्तर ने ऑक्सीजन की आपूर्ति और CO2 को हटाने के लिए उनके दिल की धड़कन तेज कर दी।

28. जीसस के मस्तिष्क में श्वसन केंद्र उनके फेफड़ों को तेजी से सांस लेने के लिए जरूरी संदेश भेज रहा था। यीशु जोर-जोर से साँस लेने लगा, आक्षेप में घरघराहट होने लगी।

29. यीशु की शारीरिक सजगता के लिए उसे और अधिक गहरी सांस लेने की आवश्यकता थी, और वह अनजाने में कष्टदायी दर्द के बावजूद, बहुत तेजी से ऊपर और नीचे क्रूस पर चढ़ा। भीड़ को प्रसन्न करने के लिए, जिन्होंने रोमन सैनिकों और महासभा के साथ उनका मज़ाक उड़ाया, एक मिनट में कई बार अनायास ही दर्दनाक आंदोलन शुरू हो गए। "मैं एक कीड़ा (एक लाल धब्बा वाला स्थान) हूं, और एक आदमी नहीं, लोगों के बीच बदनामी और लोगों के बीच तिरस्कार। जितने मुझे देखते हैं, वे सब मेरी शपय खाते हैं, और सिर हिलाते हुए अपने होठोंसे बोलते हैं: “उसने यहोवा पर भरोसा रखा; वह उसे छुड़ाए, यदि वह चाहे तो उसका उद्धार करे।” (भजन 21:7-9)

30. हालाँकि, यीशु के क्रूस पर कील ठोंकने और उसकी बढ़ती थकावट के कारण, वह अब अपने शरीर को ऑक्सीजन प्रदान नहीं कर सकता है।

31. हाइपोक्सिया (ऑक्सीजन की कमी) और हाइपरकेनिया (CO2 की प्रचुरता) ने उनके दिल की धड़कन तेज और तेज कर दी, अब उन्होंने टैचीकार्डिया विकसित कर लिया।

32. यीशु का दिल तेजी से और तेजी से धड़क रहा था, और उसकी नाड़ी की दर लगभग 220 बीट प्रति मिनट थी।

33. पिछली शाम 6 बजे से शुरू होकर, यीशु ने 15 घंटे तक कुछ नहीं पिया। स्मरण करो कि वह उस कोड़े से बच गया था जिसने उसे लगभग मार डाला था।

34. कोड़े लगने, कांटों का ताज, कलाइयों और पैरों में कीलें, साथ ही मार-पीट और गिरने के दौरान उनके द्वारा प्राप्त कई घावों के कारण उनके पूरे शरीर से खून बह गया।

35. यीशु पहले से ही बहुत था, और उसका रक्तचाप कम से कम हो गया था।

36. उनका रक्तचाप शायद 80/50 के आसपास था।

37. वह हाइपोवोल्मिया (निम्न रक्त स्तर), क्षिप्रहृदयता (अत्यधिक तेज नाड़ी), क्षिप्रहृदयता (अत्यधिक तेजी से सांस लेने) और हाइपरहाइड्रोसिस (अत्यधिक पसीना) के साथ पहली डिग्री के सदमे में था।

38. दोपहर के आसपास, यीशु का दिल शायद "फिसलने" लगा।

39. यीशु के फेफड़े शायद फुफ्फुसीय एडिमा से भरने लगे।

40. इसने केवल उसकी सांस को तेज कर दिया, जो पहले से ही बहुत जटिल था।

41. यीशु हृदय और श्वसन विफलता का अनुभव कर रहे हैं।

42. यीशु ने कहा, "मैं प्यासा हूँ," क्योंकि उसका शरीर तरल के लिए रो रहा था। “मेरी ताकत एक टुकड़े की तरह सूख गई है; मेरी जीभ मेरे गले से लगी हुई है, और तू ने मुझे मृत्यु की धूल में डाल दिया है।” (भजन 21:16)

43. यीशु को अपने जीवन को बचाने के लिए रक्त और प्लाज्मा के अंतःशिरा जलसेक की बुरी तरह आवश्यकता थी।

44. जीसस ठीक से सांस नहीं ले पा रहे थे और धीरे-धीरे उनका दम घुट रहा था।

45. इस स्तर पर, यीशु ने शायद एक संचार विकार (हेमोपेरिकार्डियम) विकसित किया था।

46. ​​उसके हृदय के चारों ओर के स्थान में एकत्रित प्लाज्मा और रक्त को पेरीकार्डियम कहा जाता है। "मेरा हृदय मोम के समान हो गया है, वह मेरे भीतर के भीतर पिघल गया है।" (भजन 21:15)

47. उनके दिल के चारों ओर इस तरल पदार्थ के कारण कार्डियक टैम्पोनैड हुआ (जिसने यीशु के दिल को ठीक से धड़कने से रोका)।

48. हृदय की बढ़ती हुई शारीरिक आवश्यकताओं और हीमोपेरिकार्डियम के विकास के कारण, संभवतः यीशु का हृदय टूट गया था। उसका दिल सचमुच फट गया। सबसे अधिक संभावना है, यही उनकी मृत्यु का कारण था।

इस लेख में प्रस्तुत सामग्री उन स्रोतों पर आधारित है जिन्हें वास्तविक के बजाय अप्रत्यक्ष माना जा सकता है। वास्तविक स्रोत या तो अब लगभग मौजूद नहीं हैं, या वे इतनी अच्छी तरह से छिपे हुए हैं कि कुछ लोगों ने उनकी तलाश करने के बारे में सोचा भी नहीं। और इतिहास को हर बार प्रत्येक शासक अभिजात वर्ग के लिए फिर से लिखा गया था जिसने दूसरे देश को जीता या जीता, और इसलिए, यह केवल विकृतियों, झूठी तारीखों और घटनाओं से भरा हुआ है। आधिकारिक इतिहास अपनी भ्रांतियों में इतना उलझा हुआ है कि हर दिन नई और नई परियों की कहानियों का आविष्कार करने के लिए तैयार है, अगर केवल लोग सच्चाई की तह तक नहीं जाते हैं ... इस बीच, यह किसी को भी स्पष्ट रूप से दिखाई देने में सक्षम है तार्किक रूप से सोचें, कमोबेश समझदार व्यक्ति, यह कहानी कहां और कैसे खुद के खिलाफ है...

"उसने हमारी अच्छी सेवा की है, यह मसीह मिथक..."

पोप लियो एक्स, 16 वीं शताब्दी।

क्या है हमारीफायदा,

उस तुमएक नबी हो?

कौन सा हमअच्छा,

क्या तुमनबी?

(महासभा से पॉल से प्रश्न)

नहीं, और चर्च में ऐसा नहीं है,

सब कुछ ठीक नहीं है!

(वी। वायसोस्की)

धर्म के विषय और यीशु मसीह से जुड़ी हर चीज के बाद से, बड़ी संख्या में लोग विचार करते हैं अछूत हठधर्मिता, जिसमें आपको बस आँख बंद करके विश्वास करना चाहिए और "बेवकूफ" प्रश्न नहीं पूछना चाहिए, फिर विचार करना शुरू करें तथ्यविरोधियों, संशयवादियों और सिर्फ आलसी लोगों के लिए एक अपील के साथ खड़ा है, जो सत्य के "अनाज" को समझने के बजाय, लगातार "तारों" के माध्यम से झुंड में आते हैं, ग्रंथों में सबसे छोटे विरोधाभासों, विसंगतियों या यहां तक ​​​​कि सिर्फ व्याकरण संबंधी त्रुटियों को खोजने की कोशिश कर रहे हैं, पूरी तरह से अनदेखी कर रहे हैं वास्तविक तथ्य और मूल्यवान सुराग।

सबसे अधिक संभावना है, उनसे संबंधित कई तिथियां और तथ्य स्वयं का खंडन कर सकते हैं, और इसलिए उन तथ्यात्मक सामग्रियों पर भरोसा करना आवश्यक था जो अभी उपलब्ध हैं। इसमें कोई विरोधाभास नहीं है, लेकिन वे आपका ध्यान उन महत्वपूर्ण "सत्य के दानों" की ओर आकर्षित करते हैं जो विभिन्न परिस्थितिजन्य साक्ष्यों में उपलब्ध हैं, जो अपनी समग्रता में मज़बूती से अतीत की घटनाओं की कमोबेश वास्तविक तस्वीर दिखाते हैं। हम सभी को वैश्विक के बारे में सोचने की सलाह देते हैं, न कि बेकार की छोटी-छोटी बातों का आदान-प्रदान करने के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने निष्कर्ष निकालें.

तो, आइए कुछ तथ्यों और संदर्भों पर विचार करना शुरू करें, दोनों ही बाइबल में और विभिन्न अन्य स्रोतों में, जो उस व्यक्ति के अस्तित्व की पुष्टि करते हैं जिसे हम यीशु मसीह कहते हैं, उसके जीवन का वर्तमान समय, और उसके निष्पादन का स्थान।

किसने मसीह को धोखा दिया

आमतौर पर सुसमाचार की कहानी को इस तरह समझा जाता है कि मसीह को यहूदियों - यरूशलेम के निवासियों द्वारा धोखा दिया गया था। वे उसे रोमन पिलातुस के पास ले आए - यानी कथित तौर पर एक विदेशी के पास - और फांसी की मांग की। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि उस समय यहूदिया रोम के शासन के अधीन था, एक रोमन गवर्नर द्वारा शासित था, और सीज़र को श्रद्धांजलि अर्पित करता था, जो दूर रोम में था। हर कोई मसीह के सुसमाचार के शब्दों को जानता है: "जो सीज़र का है वह कैसर को दो, और जो परमेश्वर का है"(लूका 20:25)।

जॉन के सुसमाचार के धर्मसभा अनुवाद में, पीलातुस ने मसीह को शब्दों के साथ संबोधित किया:

"क्या मैं एक यहूदी हूँ? आपके लोग और महायाजकों ने तुम को मेरे वश में कर दिया।”(यूहन्ना 18:35)।

धर्मसभा के अनुवादक और आधुनिक टीकाकार, निश्चित रूप से, पहले से ही ऐतिहासिक घटनाओं के झूठे कालक्रम के प्रभाव में थे, और इसलिए उनका मानना ​​​​था कि इसके तहत "तेरे लोग"साधन सभी यहूदी लोग, और पीलातुस एक विदेशी रोमन राज्यपाल था।

लेकिन तस्वीर कुछ और थी। पिलातुस किसी भी तरह से विदेशी नहीं था, बल्कि एक ज़ार-ग्रेड जज था, इसलिए बोलने के लिए, कार्यकारी शाखा का प्रतिनिधि। वह मसीह से यह नहीं कह सका: "तेरे लोगों ने तुझे धोखा दिया है," क्योंकि पीलातुस और मसीह एक ही लोगों के थे। दोनों रोमन थे, यानी रोमन, ज़ार-ग्रैड के निवासी।

आइए हम सुसमाचारों के पुराने चर्च स्लावोनिक पाठ की ओर मुड़ें। आइए 1651 संस्करण का उपयोग करें। एक अलग पाठ है।

पीलातुस के शब्दों को अलग तरह से प्रस्तुत किया गया है:

“पीलातुस को उत्तर, यहूदियों का आहार मैं हूं; तुम्हारी तरहऔर बिशप ने तुम्हें मेरे साथ धोखा दिया» , शीट 187 कारोबार।

यहां पीलातुस लोगों के बारे में नहीं, बल्कि मसीह के प्रकार के बारे में बोलता है।ये बिल्कुल अलग है. उनका मतलब उससे है रिश्तेदार, परिवार कबीले।

लेकिन फिर हम समझने लगते हैं कि वे कौन हैं इंजील यहूदी. तो नाम दिया रॉड ऑफ क्राइस्ट, यानी शाही परिवार जिसने ज़ार-ग्रैड में शासन किया।

पिलातुस इस परिवार से संबंधित नहीं था, वह एक कलाकार था, और यह कुलीन वर्ग के रिश्तेदार थे जिन्होंने मसीह से घृणा की और उसे मार डाला।

मसीह को कहाँ मार दिया गया था?

एदोम, जिस पर सर्वनाश के अनुसार, मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, एवडोम, ज़ार-ग्रैड का एक उपनगर है।

इस प्रकार, 15वीं शताब्दी के बाइबिल के लैटिन संस्करण में इस तथ्य के संदर्भ हैं कि यीशु को निष्पादित बोस्फोरसउस क्षेत्र में जहां बाइबिल यरूशलेम स्थित था:

ओबद्याह 1:20 और ट्रांसमाइग्रेटियो एक्सर्सिटस ह्यूउस फिलियोरम इज़राइल ओमनिया चानेनेओरम यूस्क एड सरपटम एट ट्रांसमिग्रेटियो हिएरुसलेम क्यू इन बोस्फोरोएस्ट पॉसाइडबिट ऑस्ट्रिया को सिविट करता है…”

आइए आधुनिक रूसी में अनुवाद करें:

"और जब चितौनियां पूरी हो जाएंगी, तब वह पशु जो अथाह कुण्ड में से निकलेगा, उन से दो से युद्ध करेगा, और उन पर जय पाकर उन्हें घात करेगा, और उनकी दो लोथोंको उस बड़े नगर के चौक में छोड़ देगा, जो कहलाता है आध्यात्मिक ईडीईएममिस्र (या हम मिस्र जाते हैं), कहाँ और यहोवा उन्हेंक्रूस पर चढ़ाया गया था".

यहां, हमारे लिए सबसे दिलचस्प बात यह है कि जिस शहर में ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था उसका नाम है ईडन. परंतु ईडीईएमया ईवीडीओएमएक मध्यकालीन उपनगर का नाम है ज़ार-ग्रेड(आज का दि इस्तांबुल, तुर्की), देखें, उदाहरण के लिए, p.247।

यानी क्राइस्ट को सूली पर चढ़ाया गया था बोस्पोरस पर ज़ार-ग्रैड के बाहरी इलाके में।किस विशेष उपनगर में - मध्ययुगीन लेखक निश्चित रूप से भ्रमित हो सकते हैं।

इस्तांबुल के पास युशा की कब्र - ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने का स्थान

फिल्म "फॉरगॉटन जेरूसलम" का एक अंश

यह उत्सुक है कि आधुनिक मिथ्या धर्मसभा अनुवाद में यह स्थान बहुत विकृत है। यहां बताया गया है कि इसका "अनुवाद" कैसे किया गया था:

पाले को उद्धृत करने के लिए: "5500 की गर्मियों में, अनन्त राजा, हमारे भगवान यीशु मसीह, 25 दिसंबर को मांस में पैदा हुए थे। तब सूर्य का चक्र 13 था, चंद्रमा 10 था, 15 वें का सूचकांक, एक साप्ताहिक पर दिन के 7वें घंटे पर दिन"(पाले, शीट 275, टर्नओवर)।

"तिबेरियस सीज़र का तीसरा राज्य। 5515 की गर्मियों में, ऑगस्टस के बाद, कैसर ने कौलियनों के पुत्र तिविरियस के राज्य पर अधिकार कर लिया, और 23 वर्षों तक रोम में राज्य किया। उसी समय, महान कायर जल्दी और बर्बाद हो गया, 13 ओले यहां तक ​​​​कि जमीन तक चकनाचूर हो गए। जॉर्डन रिट्स में इवान से मसीह के 15वें वर्ष में, उसके जनवरी के महीने की 30 वर्ष की आयु, अनाम उंगली के सूर्य 3 के संकेत के दिन के 7वें घंटे पर 6वें दिन। और उस समय से मैंने अपने लिए एक शिष्य चुना 12, और चमत्कार करना शुरू कर दिया, और बपतिस्मा के बाद, मेरे पवित्र जुनून तक 3 साल तक पृथ्वी पर रहा। इस तिविरिया के साथ, हमारे प्रभु यीशु मसीह का बचाया हुआ जुनून और पुनरुत्थान भी था। राज्य के 18 वें वर्ष में [ए] तिविरिएव के, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने मार्च 5530 की गर्मियों में 30 वें दिन, शुक्रवार को दिन के 6 वें घंटे में मनुष्य की खातिर मोक्ष का सामना किया, अभियोग 3, सूर्य का चक्र 7, चंद्रमा 14, और ईस्टर एक यहूदी था "(पैली, शीट 256, टर्नओवर, शीट 257)।

इस स्थान पर पुराने पालेकई तिथियां दी गई हैं, उनके सार में भिन्न। आदम से बीजान्टिन युग में दो तारीखें सीधी हैं, अर्थात्, मसीह के जन्म के लिए 5500, तिबेरियस के शासनकाल की शुरुआत के लिए 5515 और मसीह के क्रूस पर चढ़ने के लिए 5530। इस तरह दर्ज की गई तीनों तिथियां 16वीं-17वीं शताब्दी के मध्यकालीन इतिहासकारों और आधुनिक समय के वैज्ञानिकों के लिए काफी समझ में आने वाली थीं। उन्हें गूढ़लेखन की आवश्यकता नहीं होती है और वे वर्ष ईस्वी सन् में अनुवादित होते हैं। केवल संख्या 5508 या 5509 (मौसम के आधार पर) घटाकर।

बता दें कि जूलियन कैलेंडर के जनवरी से अगस्त तक के महीनों के लिए 5508 घटाए जाने चाहिए, और सितंबर से दिसंबर तक 5509 घटाए जाने चाहिए। इसलिए, लेखकों और संपादकों के लिए इस तरह के तारीख रिकॉर्ड को सही करना मुश्किल नहीं था। कालक्रम में नवीनतम रुझान। इसके अलावा, जैसा कि अब हम समझते हैं, इस तरह की तारीखें पहली बार 16 वीं -18 वीं शताब्दी में लेखकों (या संपादकों) द्वारा डाली गई थीं। लेकिन प्राचीन प्राथमिक स्रोतों में, जिन्हें उन्होंने कॉपी या संपादित किया था, "एडम से" तिथियां आमतौर पर अनुपस्थित थीं। इसके बजाय, पुरातन सांकेतिक तिथियां थीं।

पालिया। ईसा मसीह के जन्म की तारीख का संकेत

यीशु के निष्पादन की तारीख भी छत से नहीं ली गई है, लेकिन उन घटनाओं की सटीक खगोलीय गणना है जो बाइबिल में ही वर्णित हैं, या बल्कि नए नियम में हैं। निष्पादन के समय, पृथ्वी कांपने लगी और अंधेरा छा गया, जो कई घंटों तक चला। यह कुल सूर्य ग्रहण और भूकंप के बारे में है। 1 मई, 1185और ऐसे मामले एक साथ इतने दुर्लभ नहीं हैं, लेकिन एक अनूठी घटना है जिसे आसानी से गणितीय रूप से गणना की जा सकती है।

यह संभव है कि 1185 में एक सुपरनोवा का विस्फोट अभी भी आकाश में दिखाई दे रहा था (केवल तीस वर्ष बीत चुके हैं)। लेकिन भले ही वह पहले ही मर चुका हो, आकाश में उसके प्रकट होने का स्थान लोगों की स्मृति में ताजा होना चाहिए। यही परिस्थिति लोगों के मन में 1185 के ग्रहण को ईसा मसीह के साथ जोड़ देना चाहिए था। इसके अलावा, सूली पर चढ़ने के तुरंत बाद ग्रहण हुआ। यानी मार्च खत्म होने से 1 मई तक महज एक महीना गुजरा। और चूंकि ग्रहण ज़ार-ग्रैड में नहीं, बल्कि व्लादिमीर-सुज़ाल रूस और मध्य वोल्गा में दिखाई दे रहा था, यह सबसे अधिक संभावना रूस में ज़ार-ग्रैड में मसीह के सूली पर चढ़ने की खबर के आगमन के साथ मेल खाता था। इसलिए, व्लादिमीर-सुज़ाल रूस के निवासियों के लिए, 1 मई, 1185 के ग्रहण को सूली पर चढ़ाने के साथ जोड़ा जा सकता है। जो बाद में सुसमाचारों में परिलक्षित हुआ। ध्यान दें कि उन दिनों ज़ार-ग्रैड से लेकर व्लादिमीर-सुज़ाल रूस तक को फाँसी देने की खबरें आती थीं यह लगभग एक महीने का होना चाहिए था।

नए नियम में वर्णित तथ्यों की पुष्टि दुनिया के विभिन्न देशों के विभिन्न वैज्ञानिकों, इतिहासकारों, खगोलविदों द्वारा लंबे समय से और बार-बार की गई है। हालांकि सटीक तारीख में कुछ विसंगतियां थीं, लेकिन इसके बावजूद, वे सभी एकमत से सहमत हैं कि यह कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक इस्तांबुल) शहर का एक जिला था, और ये घटनाएं हुईं बारहवीं शताब्दी में ए.डी.

और इस अवसर पर, विभिन्न वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं द्वारा विभिन्न देशों में अलग-अलग समय पर कई किताबें, वैज्ञानिक लेख और रचनाएँ लिखी गईं, जिन्होंने इस मुद्दे का अध्ययन करने का फैसला किया। लेकिन इन तथ्यों को खोजना इतना आसान नहीं है - सच्ची जानकारी को जानबूझकर छुपाया जाता है, या बड़े पैमाने पर छपाई के लिए अनुमति नहीं दी जाती है।

हमारे गणितज्ञ फोमेंको और नोसोव्स्की इन शोधकर्ताओं में से एक थे, जो अपनी पुस्तकों में इस और हमारे अतीत के जानबूझकर विरूपण के अन्य तथ्यों का विस्तृत प्रमाण प्रदान करते हैं।

प्रकाशनों में से एक यारोस्लाव केसलर का एक लेख था "जहां मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था और जब प्रेरित पॉल रहते थे", जिसमें लेखक, अंग्रेजी में बाइबिल पढ़ने के बाद, बहुत ही आश्वस्त रूप से दिखाता है कि यीशु मसीह को कॉन्स्टेंटिनोपल में मार डाला गया था, और चर्च के लोग जो ईसाई धर्म के मिथक का निर्माण किया, इस तथ्य को छिपाने के लिए बाइबिल के विभिन्न अनुवादों में सही स्थानों को बदल दिया:

"... ज़ार-ग्रैड, कॉन्स्टेंटिनोपल या इस्तांबुल। ज़ार-ग्रैड और उसका गंजा पर्वत बेकोस ... - यह महान त्रासदी का स्थान है, गुल गाटा के विपरीत - यानी, स्वीडिश में, "गोल्डन गेट", वह स्थान जो यीशु मसीह के लिए "गोलगोथा" में बदल गया (ibid।, वैसे, एक विशाल मकबरा भी है, जिसमें यह माना जाता है कि पुराने नियम के जोशुआ को दफनाया गया है, जिसे नए नियम के पश्चिमी यूरोपीय संस्करणों में बस जीसस, यानी जीसस कहा जाता है)।

इसलिए, सुसमाचार से विचारित वाक्यांश के अनुसार, गलाटियन-यहूदियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल में मसीह को क्रूस पर चढ़ाया, और वर्तमान यरूशलेम में बिल्कुल नहीं ... "।

इसकी पुष्टि हमें बाइबल में भी मिलती है। जैसा कि नए नियम से जाना जाता है, यहूदा ने चांदी के 30 टुकड़ों के लिए यीशु मसीह को धोखा दिया, हालांकि 2000 साल पहले, मध्य पूर्व में चांदी का सिक्का नहीं चलता था।और, आधुनिक इतिहास के अनुसार, नकली रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में (रोमन साम्राज्य अतीत में कभी अस्तित्व में नहीं था, लेकिन रोमन साम्राज्य के तहत, बीजान्टिन या रोमन साम्राज्य के वास्तविक अतीत को गलत ठहराया गया था) बिल्कुल भी सिक्के नहीं थे, और प्रतिभा, एक निश्चित वजन की सोने की छड़ें, एक मौद्रिक इकाई के रूप में कार्य करती थीं, जबकि चांदी के सिक्के केवल मध्य युग की शुरुआत में ही दिखाई देते थे।

ट्यूरिन का कफ़न

एक अन्य तथ्य ट्यूरिन के तथाकथित कफन की उम्र है, वास्तविक कफन जिसमें यीशु के शरीर को क्रूस से नीचे ले जाने के बाद लपेटा गया था। विश्लेषण दुनिया के प्रसिद्ध विश्वविद्यालयों की तीन स्वतंत्र प्रयोगशालाओं द्वारा किया गया था, और सभी परिणाम समान थे।

कफन के कोने से लगभग 10 सेमी आकार का एक टुकड़ा काट दिया गया था, जिसे 3 नमूनों में काटा गया था। पूरी नमूना प्रक्रिया एक वीडियो कैमरे पर फिल्माई गई थी, इसलिए नमूनों को बदलना संभव नहीं था, और प्रयोगशालाओं के परिणाम समान थे। कुल मिलाकर, वैज्ञानिकों ने इन अध्ययनों पर 100 हजार घंटे खर्च किए, और पूरी परियोजना की लागत 5 मिलियन पाउंड थी।

शोध की पूर्व संध्या पर, ब्रिटिश श्राउड सोसाइटी ऑफ ट्यूरिन के अध्यक्ष, रॉडनी होरू ने लिखा: "रेडियोकार्बन डेटिंग पद्धति हमें 2000 वर्षों में 150 वर्षों की सटीकता के साथ तिथि निर्धारित करने की अनुमति देती है ... यह वास्तव में मुश्किल है समझना परीक्षण के लिए नमूने उपलब्ध कराने के लिए रोमन कैथोलिक चर्च के पदानुक्रम की अनिच्छा।

1988 में, ट्यूरिन के कफन की सनसनीखेज रेडियोकार्बन डेटिंग की गई।

तिथियां इस प्रकार हैं। हम उन्हें व्युत्क्रम बीपी पैमाने में नहीं देते हैं, जैसा कि रेडियोकार्बन विश्लेषण पर लेखों में प्रथागत है, लेकिन ईस्वी सन् में। पैमाना BP = "वर्तमान से पहले" 1950 से पहले की तारीखों को गिनता है और हमारे उद्देश्यों के लिए असुविधाजनक है।

एरिज़ोना:
1359 प्लस या माइनस 30,
1260 प्लस या माइनस 35,
1344 प्लस या माइनस 41,
1249 प्लस या माइनस 33.

ऑक्सफोर्ड:
1155 प्लस या माइनस 65,
1220 प्लस या माइनस 45,
1205 प्लस या माइनस 55।

ज्यूरिख:
1217 प्लस या माइनस 61,
1228 प्लस या माइनस 56,
1315 प्लस या माइनस 57,
1311 प्लस या माइनस 45,
1271 प्लस या माइनस 51।

तालिका से यह देखा जा सकता है कि इसमें दी गई माप सटीकता की सीमाएं कफन की डेटिंग के लिए विश्वास अंतराल से संबंधित नहीं हैं, बल्कि केवल रेडियोकार्बन स्तर के प्रत्येक विशिष्ट माप की त्रुटियों का अनुमान देती हैं। एक ही समय में, समान नमूना के विभिन्न भाग, विभिन्न तरीकों से पूर्व-संसाधित, प्रारंभिक प्रक्रियाओं के कारण होने वाली तिथि में अलग-अलग ऑफ़सेट दे सकते हैं। इसके अलावा, रेडियोधर्मी कार्बन के स्तर को मापने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया गया था, जो आम तौर पर, अज्ञात मूल्यों के परिणाम में पूर्वाग्रह पैदा कर सकता है। संक्षेप में, अंतिम माप की त्रुटि के अलावा, उपरोक्त तालिका में परिलक्षित - "प्लस या माइनस इतने साल", - प्रत्येक माप में कुछ अज्ञात त्रुटि शामिल होती है, जिसके आकार का अनुमान मोटे तौर पर बिखराव से लगाया जा सकता है पिंड खजूर। एरिज़ोना में माप के लिए यह त्रुटि विशेष रूप से बड़ी है। यहां खजूर का फैलाव 110 साल है। ऑक्सफोर्ड के लिए यह 65 साल और ज्यूरिख के लिए 98 साल है। इसके अलावा, प्रत्येक मामले में केवल 3 - 4 अवलोकन होने पर, वास्तविक सटीकता का अनुमान लगाने के लिए ऐसे अनुमानों को कम से कम 2 - 3 गुना बढ़ाया जाना चाहिए।

प्रकृति लेख के लेखक क्या करते हैं? वे पुरातत्वविदों द्वारा उपयोग की जाने वाली कुछ विशेष तकनीक, वार्ड और विल्सन (वार्ड जी.के., विल्सन एस.आर. आर्कियोमेट्री 20, 19 - 31, 1978) के अनुसार अपनी त्रुटियों की तारीखों और अनुमानों को औसत करते हैं। और उन्हें परिणाम मिलता है: 1259 प्लस या माइनस 31 साल। यह कहा गया है कि यह 68 प्रतिशत विश्वास अंतराल है, जो एक विशेष पुरातात्विक और ऐतिहासिक पैमाने के अनुसार "अंशांकन" के बाद 1273-1288 के अंतराल में बदल गया। उच्च, 95 प्रतिशत विश्वास स्तर के लिए, "कैलिब्रेटेड" तिथि निम्नलिखित निकली: 1262 - 1384। या, गोल करने के बाद: 1260 - 1390 (95 प्रतिशत की संभावना के साथ). जिसे तब लोकप्रिय विश्व प्रेस के पन्नों पर बार-बार और जोर से दोहराया गया था।

ऑक्सफ़ोर्ड, एरिज़ोना और ज्यूरिख की प्रयोगशालाओं में कफन की रेडियोकार्बन डेटिंग के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उच्च संभावना वाले कफन के निर्माण की वांछित तिथि 1090 और 1390 के बीच है।

संभावित माप त्रुटियों को ध्यान में रखते हुए, प्राप्त डेटिंग अंतराल के ये चरम बिंदु हैं। ऑक्सफोर्ड डेटिंग अंतराल सबसे संभावित है, क्योंकि इसमें सबसे छोटा बिखराव है। अर्थात् - 1090 से 1265 तक। कफन को पहली शताब्दी का नाम देना असंभव है।इससे सभी विशेषज्ञ सहमत हैं।

वर्णित स्थिति में एक सटीक आत्मविश्वास अंतराल प्राप्त करना मुश्किल है, क्योंकि त्रुटियों की प्रकृति जो प्रत्येक प्रयोगशालाओं में व्यक्तिगत डेटिंग के इस तरह के ध्यान देने योग्य बिखराव का कारण बनती है, स्पष्ट नहीं है। इसी समय, नमूना इतना बड़ा नहीं है: एरिज़ोना में 4 माप, 3 - ऑक्सफोर्ड में और 5 - ज्यूरिख में। एरिज़ोना में माप कुख्यात रूप से विषम हैं, और उन्हें एक नमूने में संयोजित करना सांख्यिकीय रूप से उचित नहीं है। ऑक्सफोर्ड माप (उनमें से तीन हैं) और, कम संभावना के साथ, ज्यूरिख माप (जिनमें से पांच हैं) को सजातीय नमूने माना जा सकता है।

कफन के रेडियोकार्बन विश्लेषण के अलावा और भी कई अध्ययन किए गए हैं, जिनमें से एक था पौधे पराग परीक्षण, जो उस क्षेत्र में बढ़ सकता है जहां कफन का उपयोग किया गया था। कफन के नमूनों पर पौधों का एक बहुत ही रोचक पराग पाया गया जो न तो यूरोप में और न ही फिलिस्तीन में उगता है।इसलिए, एपिमेडियम प्यूबिगेरियमकॉन्स्टेंटिनोपल के क्षेत्र में बढ़ता है (आधुनिक। इस्तांबुल, तुर्की), और एट्राफैक्सिस स्पिनोसा- केवल प्राचीन एडेसा (माना जाता है कि प्राचीन सीरिया, अब तुर्की का क्षेत्र) के आसपास के क्षेत्र में।

लेकिन ट्यूरिन के कफन के संबंध में सबसे दिलचस्प स्वीकारोक्ति पोप सिक्सटस IV (शासनकाल 1471-1484) द्वारा की गई थी, जिसका असली नाम फ्रांसेस्को डेला रोवरे था, जिसने अपनी पुस्तक ऑन द ब्लड ऑफ क्राइस्ट में 1464 में लिखा और केवल प्रकाशित किया। 1471 में, जब वे पोप बने, जहां उन्होंने घोषणा की कि कफन असली है।

पिताजी शायद जानते थे कि वे किस बारे में लिख रहे हैं! और उन घटनाओं की स्मृति अभी तक मिट नहीं पाई थी और मजबूत विकृति के आगे नहीं झुकी थी, जैसा कि बाद में किया गया था।

एलन रैंगलर, ड्यूक यूनिवर्सिटी, नॉर्थ कैरोलिना (यूएसए) में मनोचिकित्सा के प्रोफेसर, ने कफन पर दर्शाए गए यीशु के चेहरे की तुलना 13 वीं शताब्दी से पहले बनाई गई उनकी विभिन्न सुरम्य छवियों के साथ की, और अंततः पाया कि वे एक-दूसरे के साथ मेल खाते हैं। इस हद तक कि उन्होंने कफन से सीधे बनाई गई प्रतियों की एक क्रमिक श्रृंखला के बारे में भी एक धारणा बना ली।

यह पता चला है कि आधुनिक शोधकर्ता भी इस तथ्य को तेजी से साबित कर रहे हैं कि न तो जिसे हम यीशु कहते हैं, और न ही उसके नाम से जुड़े अवशेष, बारहवीं शताब्दी ईस्वी से पहले मौजूद हो सकते थे।

विदेशी शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों के साथ परेशानी यह है कि, अतीत से सच्ची घटनाओं के तथ्यात्मक साक्ष्य की खोज करते हुए, वे आँख बंद करके झूठे कालानुक्रमिक पैमाने पर उन्हें आरोपित करते रहते हैं, वेटिकन द्वारा केवल पुनर्जागरण में आविष्कार किया गया था, और इस प्रकार, उनके पास वास्तविक कलाकृतियों को भी केवल नकली या पहले के मूल से प्रतियों के रूप में पहचानने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।

तथ्य यह है कि रोम में सबसे पहले वेटिकन की इमारतें केवल पोप निकोलस वी (1447-1455) और उनके उत्तराधिकारियों के तहत बनाई गई थीं। कि पोप रोम की प्राचीनता के बारे में सामान्य विचारों के दृष्टिकोण से, यह कम से कम अजीब लगता है। और सबसे दिलचस्प बात यह है कि कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी और कब्जा के वर्षों के दौरान, वेटिकन का निर्माण शुरू होता है।

• 15वीं शताब्दी से पहले कोई वेटिकन नहीं। और कोई उल्लेख नहीं था
• पोप आम तौर पर स्वीकृत तारीख से एक हजार साल बाद रोम में दिखाई दिए,
• निकोलस पेरेंटुसेली को रोम का पहला पोप सुरक्षित रूप से माना जा सकता है,
• ठीक और पोप की राजधानी 16वीं शताब्दी के बाद भी बन जाता है।

इसके अलावा, पहली बार पहली सहस्राब्दी की शुरुआत के बारे में, तथाकथित ईस्वी या नए युग, या जैसा कि इसे दूसरे तरीके से कहा जाता है, ईसा मसीह के जन्म की तारीख, इस घटना के 500 से अधिक वर्षों के बाद ही उपयोग में लाया गया था. पहली बार किसी रोमन भिक्षु ने इस बारे में छठी शताब्दी ई. में लिखा था। डायोनिसियस द स्मॉल, और पहली बार पोप कार्यालय में क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट (संक्षिप्त एडी) से शब्द केवल 1431 ईस्वी में परिलक्षित होने लगे।

धर्मयुद्ध

क्या आपने कभी सोचा है कि पहला धर्मयुद्ध आधिकारिक संस्थानों द्वारा स्वीकार किए गए यीशु के सूली पर चढ़ाए जाने की तारीख के एक हजार साल बाद ही क्यों शुरू किया गया था? हां, इन एक हजार से अधिक वर्षों में, पुल के नीचे इतना पानी बहता रहा होगा, और किसी को याद भी नहीं था कि वह कौन था और उसे क्यों मार दिया गया था।

लेकिन, जब आप जानते हैं कि निष्पादन की वास्तविक तिथि 1185 है, तो 1189 में जो पहला धर्मयुद्ध हुआ, वह काफी तार्किक और पूर्वानुमेय है, खासकर जब आप इसके वास्तविक लक्ष्यों को जानते हैं।

वेदवाद का नाश कैसे हुआ। रूस के इतिहास का संक्षिप्त परिचय

वी.ए. चुडिनोव के साथ एक साक्षात्कार का अंश (मास्को, अखिल रूसी प्रदर्शनी केंद्र, 26.04.2013)

पारंपरिक इतिहास में, 1199-1204 के अभियान को ज़ार-ग्रैड के खिलाफ चौथा अभियान कहा जाता है। और कथित तौर पर "फर्स्ट" अभियान 1095 - 1096 में शुरू हुआ। कथित तौर पर "दूसरा" अभियान दिनांक 1147-1148, और "तीसरा" अभियान - 1189-1192, पृ. 172.

लेकिन 1095 ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ने की गलत तारीख है, जिसे लगभग सौ साल कम कर दिया गया है। स्वाभाविक रूप से, 1199-1204 का धर्मयुद्ध वहां भी "बाएं" था। "द्वितीय" धर्मयुद्ध के लिए, यह "चौथे" अभियान के युग और XIII सदी के बाद के ट्रोजन युद्ध के साथ एक सौ साल ऊपर "चलता है" और ओवरलैप करता है। इस प्रकार, "चौथा अभियान" के बजाय "पहला अभियान" कहना अधिक सही है। और "पहले अभियान" के बजाय अब आपको यह कहना चाहिए: "पहले अभियान का एक डुप्लिकेट, सौ साल कम कर दिया।"

हालाँकि, यह संभव है कि पहला धर्मयुद्ध वास्तव में अभियान था, जिसे आज "तीसरा" कहा जाता है, अर्थात 1189 - 1192 का अभियान। यह उल्लेखनीय है कि यह 1185 में ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने के लगभग तुरंत बाद शुरू हुआ, अर्थात् सिर्फ तीन या चार साल में।संभवतः, वह मसीह के निष्पादन के लिए रूस-होर्डे और अन्य विषयों की पहली प्रतिक्रिया थी। हालाँकि, यरुशलम = ज़ार-ग्रैड को अंततः 1204 में ही लिया गया था।

अब, विशेष रूप से, यह स्पष्ट हो जाता है कि उस समय की दुनिया में विशाल प्रतिध्वनि, जो ज़ार-ग्रैड के कब्जे के कारण हुई थी। बाद के इतिहासकार घटना के पैमाने का सही आकलन करते हैं, हालांकि पहले से ही अपने वास्तविक सार को भूल गए, अर्थात्, 1185 में मसीह के सूली पर चढ़ाए जाने के लिए तत्काल प्रतिशोध।

उन्होंने इस प्रकार लिखा: "कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय इतिहास के पन्नों में दर्ज सबसे साहसी सैन्य कारनामों में से एक थी। महान महत्व की यह घटना और यहां से आने वाली हर चीज, आश्चर्यचकित पश्चिम की नजर में "दुनिया के निर्माण के समय से" शूरवीर महिमा की उच्चतम डिग्री थी, पी। 131.

पैट्रिआर्क निकॉन का सुधार

1630 के आसपास प्रारंभिक अवस्था में ईसाई धर्म में परिवर्तन केवल वैदिक देवताओं का एक छोटा सा नाम था। देवी मारा को वर्जिन मैरी, भगवान यार - जीसस क्राइस्ट कहा जाने लगा। प्रेरितों को वैदिक देवताओं के रूप में चित्रित किया गया था।

और प्रारंभिक ईसाई धर्म के पवित्र पिताओं के लेखन के साथ एक सावधानीपूर्वक परिचित होने से पता चलता है कि उनका दृष्टिकोण अलग है - और बहुत - वर्तमान से। कभी-कभी यह ठीक विपरीत होता है। और निकोनी सुधार से पहले रूसी पुजारियों और धनुर्धरों की स्थिति के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

दिलचस्प है, में "पायलट की किताब" 1650, ईसा मसीह का नाम इस प्रकार लिखा गया था ईसा ह्रता, और जैसा कि आप जानते हैं, "सबसे शांत" ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच रोमानोव द्वारा समर्थित, पैट्रिआर्क निकॉन के "सुधारों" का एक अभिन्न अंग, ग्रीक मॉडल के अनुसार लिटर्जिकल पुस्तकों का सुधार और एक समान लिटर्जिकल संस्कार की शुरूआत थी, जिसने सेवा की "विवाद" के तत्काल कारण के रूप में। पुराने विश्वासियों और "निकोनियों" के बीच बाहरी रूप से भयंकर विवाद मामूली अनुष्ठान और पाठ संबंधी मुद्दों पर केंद्रित थे - पुराने विश्वासियों ने शिलालेख के बजाय हठपूर्वक बचाव किया "यीशु"के बजाय "यीशु"आदि।

अजीब तरह से, इस्लाम में, यीशु को भी कहा जाता है एक है. यही कारण है कि पवित्र पिता रूसी रूढ़िवादी चर्चनए प्रकट हुए ईसाई धर्म के मुस्लिम ऑफशूट (संप्रदाय) से बाहर निकलने के तरीके के रूप में यीशु शब्द में एक और अक्षर "और" जोड़ा गया?

हालाँकि, "सुधार" छोटे बदलावों के लिए नहीं किए गए थे। उन्होंने बांटा केंद्रीकृत शक्ति को मजबूत करने और प्राचीन रूढ़िवादी के साथ अंतिम विराम के लक्ष्य, सदियों पुरानी परंपराओं से प्रकाशित और स्लाव समुदायों के जादूगरों और चुड़ैलों द्वारा रखा गया। यह निष्कर्ष हर उस चीज़ के तहत एक रेखा खींचता है जिसने पुराने विश्वासियों और पुराने विश्वासियों को एकजुट किया, विभिन्न धार्मिक विश्वदृष्टि वाले लोगों को एक साथ आने की अनुमति दी।

1650 में नोवगोरोड विद्रोह के दमन में दिखाए गए निकॉन की शक्ति और क्रूरता का प्यार, सबसे अच्छा रूस में शाही शक्ति और जूदेव-ईसाई धर्म को मजबूत करने के उद्देश्यों की सेवा करता था। हालाँकि, राजा, विरोधाभासी रूप से, जैसा कि यह लग सकता है, अक्सर प्राचीन रूढ़िवादी के जादूगरों और चुड़ैलों को सहन करते थे। इसके अलावा, इतिहास में ऐसे मामले हैं जब उच्च गणमान्य व्यक्तियों ने जादूगरों और चुड़ैलों की सेवाओं का सहारा लिया, जो पी (रा) मेथियस की कला के योग्य उत्तराधिकारी थे। अल्पज्ञात मोरोज़ोव क्रॉनिकल में, हमारे अध्ययन के विषय के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण खबर है कि जादूगरों ने बोरिस गोडुनोव के भविष्य की भविष्यवाणी की थी।

यहाँ इसके बारे में क्या कहा गया है:

"अपने आप को, जादूगरनी और जादूगरनी को बुलाकर, और उनसे पूछें: क्या आपके लिए यह मामला देखना संभव है ... क्या मैं राजा बनूंगा? उसके शत्रुओं ने कहा: वास्तव में हम आपको घोषणा करते हैं कि यदि आप अपनी इच्छा प्राप्त करते हैं, तो आप मास्को के राज्य में होंगे; केवल हम पर क्रोधित न हों ... तेरा राज्य लंबा नहीं होगा, केवल सात वर्ष। और उस ने उन से बड़े आनन्द से बातें की, और उन्हें चूमा; यदि राजा का नाम लेकर उसकी अभिलाषा पूरी की जाए, तो कम से कम सात दिन तक!". (अफानसेव ए.एन. स्लाव के मिथक, विश्वास और अंधविश्वास, खंड 3. - एम।: एक्समो पब्लिशिंग हाउस, 2002, पी। 588)।

चूंकि निकॉन के "सुधारों" से पहले पादरी कोप पर चुने गए थे, जो परिलक्षित होता था, उदाहरण के लिए, इस तरह की एक लोकप्रिय कहावत में: "कोपा पुजारी को भी धब्बा देगा," मुख्य झटका उन "पुजारियों" को दिया गया था जिन्होंने किया था अपने पूर्वजों के पुराने विश्वास को पूरी तरह से नहीं तोड़ना चाहिए। वे सबसे गंभीर रूप से सताए गए थे, और इतिहास ने इस विषय पर सबूतों का एक अच्छा सौदा संरक्षित किया था।

उदाहरण के लिए, "1628 में, निज़नी नोवगोरोड गुफाओं के मठ के आर्किमंड्राइट द्वारा निंदा के बाद और कुलपति के फरमान से, डेकन सेमेका की खोज हुई, जिसने" निर्दयी विधर्म "नोटबुक और कई पंक्तियों का एक वाक्य रखा। सेमेको ने गवाही दी कि उसने एक पत्थर के टॉवर में नोटबुक उठाई थी, और उसे धनुर्धर द्वारा साजिश दी गई थी और उसे "लड़ाई के लिए" (यानी लड़ाई में पहरा देने के लिए) लिखा गया था। निरीक्षण करने पर, नोटबुक्स भाग्य-बताने वाली निकलीं, जिन्हें "रैफल्स" कहा जाता है, जिसके अनुसार (जैसा कि आप जानते हैं) वे अदालती लड़ाई ("फ़ील्ड") के दौरान भाग्य बताते थे। इन नोटबुक्स को जला दिया गया था, और डेकन को एक मठ में निर्वासित कर दिया गया था, जहां उसे लोहे में अपने पैरों पर बंधने का आदेश दिया गया था और उसे नौकरशाही के काम में डाल दिया गया था, और मृत्यु के समय को छोड़कर, पितृसत्तात्मक अनुमति तक उसे कम्युनिकेशन नहीं देने का आदेश दिया गया था। .

1660 में, एक अन्य डीकन, इवान खारिटोनोव के खिलाफ एक याचिका दायर की गई थी, जिसमें कहा गया था कि वह घास फाड़ रहा था और घास के मैदान में जड़ें खोद रहा था, और शादियों को छोड़ रहा था, और बच्चों के साथ पत्नियां अक्सर उसके पास आती थीं। याचिका के साथ, खारितोनोव्स द्वारा लिखी गई दो साजिशें, एक घाव भरने के लिए, और दूसरी "क्रोधित लोगों के दिलों" की कोमलता के लिए, सबूतों से जुड़ी हैं। (उक्त।, पृष्ठ 592)। जैसा कि आप देख सकते हैं, निंदा ईसाई पुजारियों का मुकाबला करने का मुख्य साधन बन गया, जिन्होंने अपने पूर्वजों के पुराने रूढ़िवादी विश्वास को पूरी तरह से नहीं तोड़ा और जादूगरों (गवाहों) से वह सब कुछ अपनाया जो लोगों के लाभ की सेवा कर सकता था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हिंसा, रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों और ईसाई विद्वानों से लड़ने की एक विधि के रूप में, आधिकारिक ईसाई चर्च और राज्य सत्ता से लड़ने का एकमात्र तरीका नहीं था। विचारधारा के क्षेत्र में और इन्हीं उद्देश्यों के लिए संघर्ष छेड़ा गया था। न केवल वैदिक साहित्य को नष्ट किया गया, बल्कि प्राचीन पांडुलिपियों को भी जाली बनाया गया।

उदाहरण के लिए, "XVIII सदी की शुरुआत में। विद्वता का मुकाबला करने के लिए, "विधर्मी मार्टिन के खिलाफ कैथेड्रल अधिनियम" और थियोग्नोस्तोव की संक्षिप्त सूची लिखी गई थी, जिसे प्राचीन पांडुलिपियों के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जो कथित तौर पर पुराने विश्वासियों की निंदा करते थे। Vygovtsy अपनी जालसाजी साबित करने में कामयाब रहे। पांडुलिपियों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने के बाद, एंड्री डेनिसोव और मैनुअल पेट्रोव ने पाया कि पाठ स्क्रैपिंग के अनुसार लिखा गया था, लेटरिंग प्राचीन लोगों के अनुरूप नहीं था, और चर्मपत्र की चादरें पलटाव थीं। इस सूक्ष्म विश्लेषण के लिए, पितिरिम ने एंड्री डेनिसोव को "जादूगर" कहा, लेकिन यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक गैर-ओल्ड बिलीवर, जिसने निज़नी नोवगोरोड बिशप के साथ बात की, ने आपत्ति जताई कि वायगोव्स्की हठधर्मिता जादू से नहीं, बल्कि "अपनी प्राकृतिक तेज समझ से" काम करती थी।

पुराने विश्वासियों के प्रसिद्ध इतिहासकार वी.जी.

सवाल उठता है, आधिकारिक ईसाई चर्च प्राचीन पांडुलिपियों की जालसाजी में क्यों शामिल था?

जाहिर है, "ऐतिहासिक सूत्र" को फैलाने के लिए, निकॉन के "सुधारों" के इतिहास को जोड़ने के लिए, राज्य के अधिकारियों द्वारा समर्थित, रूढ़िवादी लोगों के इतिहास के साथ।

पांडुलिपियों को गढ़ने और रूसी लोगों के इतिहास को "सुधार" करने से, रूढ़िवादी यहूदी-ईसाई धर्म ने चालाकी से खुद को "रूढ़िवादी" कहना शुरू कर दिया और इस बहुत गंभीर वैचारिक जालसाजी को राज्य द्वारा समर्थित किया गया था।

इसके अलावा, रूस में किसी व्यक्ति की पहचान साबित करने वाले पहले दस्तावेजों में एक कॉलम दर्ज किया गया था: "धर्म - रूढ़िवादी"। इस तरह, पहली नज़र में, एक अद्भुत तरीके से, आज के रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों और पुराने विश्वासियों को एक पूरे में जोड़ा गया।

ईसाई धर्म का प्रचार और जूदेव-ईसाई धर्म में इसका परिवर्तन

याद कीजिए कि 19वीं सदी में पुरानी स्लावोनिक भाषा में भी पैरिशियनों को बाइबल पढ़ने की मनाही थी। दुनिया में एक भी शक्ति रूसी वेदवाद पर अपनी संपूर्णता का दावा नहीं कर सकती थी, न केवल यह कर सकती थी, बल्कि बस हिम्मत नहीं हुई - यह इतनी प्राचीन, शक्तिशाली और व्यापक थी। लेकिन ईसाई धर्म के रूप में इसका सरलीकृत संस्करण सबसे शक्तिशाली लोगों द्वारा दावा किया जाने लगा - सैन्य-राजनीतिक, वैचारिक या वित्तीय दृष्टि से मजबूत।

यदि पहले पुराने नियम के उदाहरणों के संदर्भ में उपदेशों का मुख्य मार्ग था: "ऐसा न हो कि हम यहूदियों के समान हो जाएं, जो...", फिर उसके बाद की सदियों में, यह धीरे-धीरे विपरीत दिशा में मुड़ गया, और आधुनिक उपदेशों में हम अक्सर सुनते हैं: "ताकि हम भी, पुराने नियम के समय के चुने हुए लोगों की तरह, जो ...".

आज तक, केवल रूसी पुराने विश्वासियों-पोमर्स (और कुछ अन्य उत्तरी अफवाहें) को अंधा नहीं किया गया है "पीली आँखें". जबकि निकोनियन सुधार से पहले के समय में, टोलकोवाया पालिया को पूरे रूसी चर्च द्वारा पवित्र लेखन के रूप में समझा जाता था।जिसने हमारे देशभक्त चर्च के सफल-तत्कालीन संघर्ष में योगदान दिया "यहूदियों के विधर्म".

नए नियम में शामिल पुस्तकें, निश्चित रूप से, पवित्र प्रेरितों के लेखन हैं। लेकिन वे वास्तव में इसका केवल एक छोटा सा हिस्सा बनाते हैं: लगभग एक चौथाई।जबकि शेष तीन-चौथाई मसीह के शिष्यों की दैवीय रूप से प्रेरित रचनाएँ बनी रहीं, इसलिए बोलने के लिए, ईसाई चर्च के आधिकारिक जहाज पर सवार हो गए। और केवल ऐसी पुस्तकें कैनन में शामिल की गई थीं, जिनके मूल को ग्रीक भाषा में संरक्षित किया गया था।

उत्तरार्द्ध आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि बाइबिल का सिद्धांत न केवल बनाया गया था, जैसा कि हमने कहा, देर से, बल्कि ग्रीक - बीजान्टिन - पितृसत्ता के कार्यों द्वारा भी बनाया गया था, जिसमें सीथियन प्रभाव लगभग शून्य हो गया था। (भविष्यद्वक्ता ओलेग ने कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर अपनी ढाल को झुकाते हुए, इस क्रिया से उसे भविष्यवाणी की: यदि कोई शहर नहीं है, तो आपके पास स्लाव संरक्षण है, यदि आपके पास सीथियन आत्मा नहीं है, तो आप इस्तांबुल बन जाएंगे। वे ध्यान नहीं दिया ...) इसके अलावा, उस समय के "रोमन" पहले से ही परिष्कृत हेलेनिक दार्शनिकों की याद दिलाते थे जो कई भाषाओं को समझते थे - वे "नए यूनानी" बोलने के लिए बन गए।

पाली में ईसाई शास्त्र (शीर्षक " पाले" न केवल ग्रीक शब्द "पैलियो" ... के साथ व्यंजन है, बल्कि संस्कृत में भी, सीथियन में (जो कि प्राचीन रूसियों के रनों में लिखा गया है) व्यावहारिक रूप से प्रचलन से गायब हो गया, जब सीथियन जनजातियों के बड़े पैमाने पर भूमध्यसागरीय छोड़ दिया गया। . इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि "लोगों के महान प्रवास" की प्रक्रिया में उन्होंने इस "इतिहास के चौराहे" को छोड़ दिया, प्राचीन रूसियों के लेखन को पश्चिमी यूरोपीय लोगों के लिए जाना जाना बंद हो गया।

इसके अलावा, सीथियन ने बहुत कम व्यापार किया - उन्हें क्या लिखना था? आध्यात्मिक क्षेत्र में, वे अधिक निर्भर थे आत्मा (परंपरा)आगे से पत्र (पवित्रशास्त्र). लेकिन, फिर भी, सुसमाचार की पांडुलिपियों को प्राचीन रूसियों की भाषा में संरक्षित किया गया था। और, शायद, बस वे आम तौर पर ज्ञात IRONLY DOCUMENTED पांडुलिपियों में से सबसे प्राचीन हैं। जैसा कि "लाइफ ऑफ कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर" बताता है, सेंट सिरिल ने क्रीमिया में पाया "द गॉस्पेल रूसी में लिखा गया था।"

इसलिए, नए नियम की केवल उन्हीं पुस्तकों को ग्रीक चर्च द्वारा विहित किया गया था, जिनमें से मूल ग्रीक में लिखी गई थीं।

हालाँकि, मसीह की मूल भाषा ग्रीक नहीं थी! और अरामी भी नहीं, जैसा कि अब किसी कारण से आमतौर पर सोचा जाता है। मसीह की मूल भाषा करीब थी संस्कृत, जैसा कि मार्क के सुसमाचार से देखा जा सकता है। क्रूस पर अपनी मृत्यु से एक क्षण पहले, कोई भी - यहाँ तक कि परमेश्वर का पुत्र भी - गैर-देशी भाषा में बात करेगा!

भोर में, वह है भोर में पैदा हुआ. उसके जीवन में सब मिले डॉन?! यह दिन के एक निश्चित समय के संकेत के अलावा और कुछ नहीं है जिस पर यह घटना हुई - रेडोमिर का जन्म।

वैसे, नए नियम में, जॉन ने एक वाक्यांश छोड़ा जो रेडोमिर नाम के सार को समझता है: "मैं दुनिया की रोशनी हूँ"(यूहन्ना 8:12)।

तथ्य यह है कि नासरत शहर एक बहुत ही हालिया मिथ्याकरण है, जैसे यरूशलेम के बारे में पूरी कहानी, जो फिलिस्तीन में थी - झुलसा हुआ शिविर यानी। रेगिस्तान, जहां आज यीशु के समय के कथित पवित्र मंदिरों को किसी तरह फिर से बनाया गया है और "गलती" पद्धति से, अन्य स्रोत भी पुष्टि करते हैं। तो, नासरत शहर उस समय के रोमन अभिलेखागार में नहीं पाया जाता है, यह नक्शे पर नहीं है, यह जोसेफस फ्लेवियस के इतिहास में नहीं है, और यहां तक ​​कि तल्मूड में भी नहीं है!

अपनी पुस्तक मेसिअनिक लिगेसी में, माइकल बेगेंट, रिचर्ड ली और हेनरी लिंकन ने निष्कर्ष निकाला कि: "... यीशु लगभग निश्चित रूप से नासरत का निवासी नहीं था। बहुत सारे सबूत मिले हैं कि नाज़रेथ बाइबिल के समय में मौजूद नहीं था…»

इस विषय को समझने की कोशिश कर रहे विदेशी लेखकों की एकमात्र गलती रूसी आत्मा की कमी, रूसी भाषा के ज्ञान और समझ की कमी है! उनमें से कई वास्तविक तथ्यों के इर्द-गिर्द घूमते हैं, लेकिन वे उन्हें समझ नहीं पाते हैं। इसलिए वे नए अगले झूठे मिथक बनाते हैं, जो निश्चित रूप से सेंसरशिप द्वारा आसानी से पारित हो जाते हैं और ऐसी किताबें दुनिया भर में बड़े पैमाने पर संस्करणों में बदल जाती हैं, एक बार फिर सच्चाई को विकृत कर देती हैं।

उपरोक्त तथ्य एक विचारशील व्यक्ति के लिए स्वयं पुष्टि की तलाश शुरू करने के लिए पर्याप्त होंगे, जो हो रहा है उसकी समझ की उसकी अखंडता को जोड़ने के लिए।

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