आत्म तर्क खोने वाले व्यक्ति की समस्या। विषय पर तर्क: जीवन का अर्थ

मुख्य / धोखा देने वाला पति

कुछ बिंदु पर, एक व्यक्ति इस सवाल पर सोचता है: “वह इस दुनिया में क्यों पैदा हुआ था? जीवन का अर्थ क्या है? ”और यह कठिन सवाल हर कोई तय करता है कि वह कैसे कर सकता है।

एक साहित्यिक तर्क के रूप में, आई। ए। गोंचारोव "ओब्लोमोव" के काम की कल्पना कर सकते हैं। मुख्य चरित्र - इल्या ओब्लोमोव, काफी सुसंस्कृत और दयालु व्यक्ति, खुल नहीं सका, अपने सर्वोत्तम गुणों को प्रस्तुत करता है। एक उच्च लक्ष्य की अनुपस्थिति नैतिक मृत्यु को जन्म देती है। और ओल्गा इलिंस्काया के लिए प्यार का एक अद्भुत एहसास भी उसे बचाने में विफल रहा।

ए.पी. चेखव के नाटक "द सीगल", एक नौसिखिया लेखक कॉन्स्टेंटिन ट्रेप्लेव, को जीवन के अर्थ की खोज से पीड़ा हुई थी: "... आप जानते हैं कि आप कहां जा रहे हैं, लेकिन मैं अभी भी सपने और छवियों की अराजकता में भटक रहा हूं ..."।

एक अन्य लेखक आई। ए। बेनिन, "द लॉर्ड ऑफ सैन फ्रांसिस्को" के काम में झूठे मूल्यों की पूजा करने वाले व्यक्ति को दिखाया गया है। पैसा उसके लिए सब कुछ था और उसके आस-पास के सभी लोग चक्कर लगाते थे और उसे इतना पैसा नहीं देते थे जितना उसके पैसे।

लेकिन जब वह मर जाता है, तो पता चलता है कि सच्ची खुशी उसके पास से गुजरी, उसे कभी समझ नहीं आया। और यहां तक \u200b\u200bकि सबसे मूल लोगों, पत्नी और बेटी, सैन फ्रांसिस्को से प्रभु की मृत्यु पर शोक नहीं करते।

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अपडेट किया गया: 2017-10-26

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रचना के लिए साहित्यिक तर्क - तर्क। उपयोग, रूसी भाषा।

१) जीवन का अर्थ क्या है?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और येवगेनी वनगिन ए एस पुश्किन द्वारा उसी नाम के उपन्यास में ध्यान में आता है। जिसने जीवन में अपना मुकाम नहीं पाया, उसी का कड़वा भाग्य! वनगिन - एक प्रतिभाशाली व्यक्ति, जो उस समय के सबसे अच्छे लोगों में से एक था, लेकिन उसने कुछ भी नहीं किया लेकिन बुराई की - उसने एक दोस्त को मार डाला, तात्याना के लिए दुर्भाग्य लाया, जो उससे प्यार करता है:

बिना लक्ष्य के जीना, बिना कठिनाई के जीना

छब्बीस तक

आराम की निष्क्रियता में पारंगत

बिना सेवा, बिना पत्नी, बिना मामलों के

मुझे नहीं पता कि मुझे कुछ भी करना है।

2. जिन लोगों को जीवन के लक्ष्य नहीं मिले हैं, वे दुखी हैं। एम.यू. लेर्मोंटोव के "हमारे समय का हीरो" में पर्चोरिन सक्रिय, स्मार्ट, संसाधनपूर्ण, चौकस है, लेकिन उसके सभी कार्य यादृच्छिक हैं, उसकी गतिविधि बेकार है, और वह दुखी है, उसकी किसी भी अभिव्यक्ति का कोई गहरा उद्देश्य नहीं होगा। नायक खुद से कड़वाहट से पूछता है: “मैं क्यों रहता था? मैं किस उद्देश्य से पैदा हुआ था? .. "

3. अपने पूरे जीवन में, पियरे बेज़ुखोव ने अथक रूप से अपने लिए और जीवन के सही अर्थ की खोज की। दर्दनाक परीक्षणों के बाद, वह न केवल जीवन के अर्थ को प्रतिबिंबित करने में सक्षम हो गया, बल्कि विशिष्ट कार्यों को करने के लिए भी आवश्यक इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प था। एल.एन. टॉलस्टॉय के उपन्यास के उपसंहार में, हम पियरे को पाते हैं, जो डीसेम्ब्रिज्म के विचारों से दूर है, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ विरोध कर रहा है और बहुत ही लोगों के जीवन के लिए लड़ रहा है, जिसमें वह खुद को एक हिस्सा महसूस करता है। व्यक्तिगत और लोक के इस जैविक संयोजन में, टॉल्स्टॉय के अनुसार, जीवन और खुशी दोनों का अर्थ है।

2) पिता और बच्चे। शिक्षा।

1. ऐसा लगता है कि आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" के उपन्यास में बाजरोव एक सकारात्मक नायक हैं। वे स्मार्ट, साहसी, विचारों में स्वतंत्र, अपने समय के एक उन्नत व्यक्ति हैं, लेकिन पाठकों को उनके माता-पिता के प्रति उनके रवैये से भ्रमित किया जाता है जो अपने बेटे को प्यार से पागल करते हैं, लेकिन वह जानबूझकर उनके प्रति असभ्य है। हां, यूजीन व्यावहारिक रूप से बुजुर्गों के साथ संवाद नहीं करता है। वे कितने कड़वे हैं! और केवल ओडिनसोवा ने अपने माता-पिता के बारे में अद्भुत शब्द कहा, लेकिन पुराने लोगों ने खुद उन्हें नहीं सुना।

2. सामान्य तौर पर, "पिता" और "बच्चों" की समस्या रूसी साहित्य की विशिष्ट है। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा वज्रपात नाटक में, यह एक दुखद ध्वनि प्राप्त करता है, क्योंकि युवा लोग जो अपने स्वयं के दिमाग को जीना चाहते हैं, वे घर के निर्माण के लिए अंधे आज्ञाकारिता से बाहर आते हैं।

और I.S. तुर्गनेव के उपन्यास में, येवगेनी बजरोव के व्यक्ति में बच्चों की एक पीढ़ी पहले से ही निर्णायक तरीके से अपना रास्ता तय कर रही है। और दो पीढ़ियों के बीच विरोधाभास अक्सर दर्दनाक होते हैं।

३) सॅसनेस। अशिष्टता। सामाजिक व्यवहार।

1.मानव संयम, दूसरों के प्रति असम्मानजनक रवैया, अशिष्टता और अशिष्टता सीधे परिवार में गलत परवरिश से संबंधित है। इसलिए, डी.आई. फोंविज़िन की कॉमेडी में मित्रोफानुष्का "अंडरग्रोथ" अक्षम्य, अशिष्ट शब्द कहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा के घर में, दुर्व्यवहार, मार - एक सामान्य घटना। इसलिए माँ प्रवीण से कहती है: “... मैं लड़ रही हूँ, अब मैं लड़ रही हूँ; घर कैसे चलता है। ”

2. एक असभ्य, अज्ञानी व्यक्ति हमारे सामने ए। ग्रिबेडोव की कॉमेडी में "विट से फ्रॉम विट" है। वह आदी लोगों के प्रति असभ्य है, वह घोर बोलता है, अशिष्टता से, हर संभव तरीके से नौकरों के नाम पुकारता है, चाहे उनकी उम्र कुछ भी हो।

3. आप कॉमेडी "द एक्जामिनर" से मेयर की छवि ला सकते हैं। सकारात्मक उदाहरण: ए। बोल्कॉन्स्की।

4) गरीबी, सामाजिक असमानता की समस्या।

1. अद्भुत यथार्थवाद के साथ, F.M.Dostoevsky उपन्यास "अपराध और सजा" में रूसी वास्तविकता की दुनिया को दर्शाया गया है। यह सामाजिक अन्याय, निराशा, एक आध्यात्मिक गतिहीनता को दर्शाता है जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग समाज द्वारा अपमानित हैं, हर जगह गरीब हैं, हर जगह पीड़ित हैं। लेखक के साथ मिलकर, हम बच्चों के भाग्य के लिए दर्द महसूस करते हैं। वंचितों के लिए खड़े होना पाठकों के मन में परिपक्व होता है जब वे इस काम से परिचित हो जाते हैं।

5) दया की समस्या।

1. ऐसा लगता है कि उपन्यास के सभी पन्नों से एफ। एम। दोस्तोयेव्स्की "क्राइम एंड पनिशमेंट", वंचित लोग हमसे मदद मांगते हैं: कतेरीना इवानोव्ना, उसके बच्चे, सोनचक्का ... एक अपमानित व्यक्ति की छवि की एक शोकपूर्ण तस्वीर हमारी दया और करुणा की अपील करती है: "अपने पड़ोसी से प्यार करो।" ... "लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति को अपना रास्ता" प्रकाश और विचार के दायरे में खोजना होगा। " उनका मानना \u200b\u200bहै कि वह समय आएगा जब लोग एक-दूसरे से प्यार करेंगे। उनका दावा है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी।

2. लोगों के लिए करुणा, दयालु और धैर्यवान आत्मा की रक्षा करने में, ए। सोलजेनित्सिन की लघु कहानी "मैट्रोनिन डावर" में एक महिला की नैतिक ऊंचाई का पता चलता है। मानवीय गरिमा के सभी अपमानजनक परीक्षणों में, मैत्रियोना आत्मिक, उत्तरदायी, बचाव में आने के लिए तैयार, अन्य लोगों की खुशी का आनंद लेने में सक्षम है। यह धर्मी की छवि है, आध्यात्मिक मूल्यों का संरक्षक है। यह कहावत के अनुसार है, "कोई भी गाँव, शहर, हमारी सारी जमीन नहीं है"

6) सम्मान, कर्तव्य, पराक्रम की समस्या।

1. जब आप पढ़ते हैं कि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को कैसे घातक रूप से घायल किया गया था, तो आपको डर लगता है। वह बैनर के साथ आगे नहीं बढ़ा, वह बस दूसरों की तरह जमीन पर नहीं लेटा, बल्कि यह जानना जारी रखा कि कोर फट जाएगा। बोलकॉस्की अन्यथा नहीं कर सकता था। वह, सम्मान और कर्तव्य की भावना के साथ, महान वीरता, अन्यथा नहीं करना चाहते थे। हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो भाग नहीं सकते, चुप रहें, खतरों से छुपें। वे दूसरों से पहले मर जाते हैं, क्योंकि यह बेहतर है। और उनकी मृत्यु निरर्थक नहीं है: यह लोगों की आत्माओं में कुछ को जन्म देता है, कुछ बहुत महत्वपूर्ण है।

7) खुशी की समस्या।

1. उपन्यास "वार एंड पीस" में लियो टॉल्स्टॉय हमें, पाठकों को इस विचार की ओर ले जाते हैं कि खुशी धन में व्यक्त नहीं होती है, बड़प्पन में नहीं, महिमा में नहीं, बल्कि प्रेम में, सर्व-उपभोग और सभी में शामिल है। ऐसी खुशी सिखाई नहीं जा सकती। प्रिंस आंद्रेई, अपनी मृत्यु से पहले, अपनी स्थिति को "खुशी" के रूप में परिभाषित करता है, जो आत्मा के अमूर्त और बाहरी प्रभावों में है - "प्यार की खुशी" ... नायक प्राकृतिक अस्तित्व की अनंत जीवित झरनों के लिए, शुद्ध युवाओं के समय में लौटते हुए प्रतीत होता है।

2. खुश रहने के लिए, आपको पाँच सरल नियमों को याद रखना होगा। 1. अपने दिल को नफरत से मुक्त करो - मुझे माफ कर दो। 2. अपने दिल को अशांति से मुक्त करें - उनमें से ज्यादातर सच नहीं हैं। 3. एक साधारण जीवन का नेतृत्व करें और आपके पास जो कुछ भी है उसे महत्व दें। 4. अधिक वापस दें। 5. उम्मीद कम।

8) मेरा पसंदीदा काम।

वे कहते हैं कि अपने जीवन में हर व्यक्ति को एक बेटा पैदा करना चाहिए, एक घर बनाना चाहिए, एक पेड़ लगाना चाहिए। मुझे ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक जीवन में कोई भी लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति के बिना नहीं कर सकता है। मुझे लगता है कि यह पुस्तक मानव आत्मा में आवश्यक नैतिक आधार बनाती है, जिस पर आध्यात्मिकता का मंदिर पहले ही बन सकता है। उपन्यास जीवन का एक विश्वकोश है; नायकों के भाग्य और अनुभव आज तक प्रासंगिक हैं। लेखक हमें काम के पात्रों की गलतियों से सीखने और "वास्तविक जीवन" जीने के लिए प्रोत्साहित करता है।

9) दोस्ती।

लियो टॉल्स्टॉय "वार एंड पीस" उपन्यास में आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव एक "क्रिस्टल ईमानदार, क्रिस्टल आत्मा" के लोग हैं। वे आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते हैं, एक सड़े हुए समाज के "अस्थि मज्जा" के लिए नैतिक कोर। ये मित्र हैं, ये चरित्र और आत्मा की आजीविका से जुड़े हैं। दोनों ऊपरी दुनिया के "कार्निवल मास्क" से नफरत करते हैं, पारस्परिक रूप से एक दूसरे के पूरक हैं और एक दूसरे के लिए आवश्यक हो जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे इतने अलग हैं। नायक सच्चाई की तलाश करते हैं और सीखते हैं - ऐसा लक्ष्य उनके जीवन और दोस्ती के मूल्य को सही ठहराता है।

१०) ईश्वर में विश्वास। ईसाई का मकसद।

1. सोन्या एफ.एम. डस्टोव्स्की की छवि में "मनुष्य के भगवान" का वर्णन किया गया है, जो भगवान के साथ संचार की क्रूर दुनिया में नहीं खोया है, "जीवन में मसीह के लिए भावुक इच्छा।" उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट की भयानक दुनिया में, यह लड़की एक नैतिक प्रकाश किरण है जो एक अपराधी के दिल को गर्म करती है। रॉडियन अपनी आत्मा को ठीक करता है और सोन्या के साथ जीवन में लौटता है। यह पता चला कि भगवान के बिना कोई जीवन नहीं है। इसलिए दोस्तोवस्की ने सोचा, इसलिए बाद में गुमिलोव ने लिखा:

2. एफ। एम। दोस्तोयेव्स्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक लाजर के पुनरुत्थान के बारे में दृष्टांत पढ़ते हैं। सोन्या के माध्यम से, विलक्षण पुत्र - रोडियन वास्तविक जीवन और भगवान के पास लौटता है। केवल उपन्यास के अंत में वह "सुबह" देखता है, और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार लिखा है। बाइबिल के विषय पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल के कार्यों का आधार बन गए। कवि निकोलाई गुमिलोव के पास अद्भुत शब्द हैं:

वहां परमात्मा है, शांति है, वे सदा रहते हैं;

और लोगों का जीवन तुरंत और विकट है,

लेकिन आदमी में सब कुछ होता है

जो दुनिया से प्यार करता है और भगवान में विश्वास करता है।

११) देशभक्ति।

1. लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सच्चे देशभक्त अपने बारे में नहीं सोचते हैं, वे अपने स्वयं के योगदान की आवश्यकता महसूस करते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि बलिदान भी करते हैं, लेकिन इसके लिए पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं, क्योंकि वे आत्मा में मातृभूमि की वास्तविक पवित्र भावना रखते हैं।

पियरे बेजुखोव अपने पैसे देता है, रेजिमेंट को लैस करने के लिए संपत्ति बेचता है। सच्चे देशभक्त वे थे जिन्होंने मॉस्को छोड़ दिया, नेपोलियन को प्रस्तुत नहीं करना चाहते थे। पेट्या रोस्तोव सामने के लिए उत्सुक है, क्योंकि "फादरलैंड खतरे में है।" सैनिकों के महापुरुषों के कपड़े पहने रूसी पुरुषों ने हिंसक रूप से दुश्मन का विरोध किया, क्योंकि देशभक्ति की भावना पवित्र और उनके लिए अयोग्य है।

2. पुश्किन की कविता में हमें शुद्ध देशभक्ति के स्रोत मिलते हैं। उनके "पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", पीटर द ग्रेट के लिए सभी अपील, "रूस के निंदक", बोरोडिनो की सालगिरह को समर्पित उनकी कविता, लोकप्रिय भावना की गहराई और देशभक्ति की शक्ति, प्रबुद्ध और अतिरंजित।

१२) परिवार।

हम, पाठक, विशेष रूप से लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति में रोस्तोव परिवार के प्रति सहानुभूति रखते हैं, जिनके व्यवहार में भावनाओं, दयालुता, यहां तक \u200b\u200bकि दुर्लभ उदारता, स्वाभाविकता, लोगों के प्रति निकटता, नैतिकता शुद्धता और अखंडता की उच्च कुलीनता दिखाई देती है। परिवार की भावना, जिसे रोस्तोव ने शांतिपूर्ण जीवन में पवित्र रूप से लिया था, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण होगा।

१३) विवेक।

1. शायद हम, पाठक, उपन्यास में डोलोखोव से कम से कम उम्मीद करते हैं कि लियो टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" ने बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे से माफी मांगी। खतरे के क्षणों में, सामान्य त्रासदी की अवधि के दौरान, इस कठिन व्यक्ति में विवेक जागता है। बेजुखोव इस बात से हैरान हैं। हम दूसरी तरफ से डोलोखोव को देखने लगते हैं और एक और दिन आश्चर्यचकित हो जाएगा जब वह और अन्य कोसैक्स और हुसर्स कैदियों की पार्टी को मुक्त कर देंगे, जहां पियरे होंगे, जब वह शायद ही बोल सकते हैं जब वह पेट्या को लेटे हुए देखता है। विवेक एक नैतिक श्रेणी है, इसके बिना किसी वास्तविक व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है।

2. ईमानदार - एक सभ्य, ईमानदार व्यक्ति का अर्थ है, सम्मान, न्याय, दया की भावना से संपन्न। शांत और खुश वह है जो अपने विवेक के साथ सद्भाव में रहता है। क्षणिक लाभ के लिए या व्यक्तिगत अहंकार से इसे त्यागने वाले का भाग्य अटल है।

3. यह मुझे लगता है कि लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में निकोलाई रोस्तोव के लिए विवेक और सम्मान के सवाल एक सभ्य व्यक्ति का नैतिक सार हैं। डोलोखोव के पास बहुत पैसा खोने के बाद, उसने इसे अपने पिता को वापस करने का वादा किया, जिसने उसे बेईमानी से बचाया। और एक और समय रोस्तोव ने मुझे आश्चर्यचकित किया जब उन्होंने विरासत में प्रवेश किया और अपने पिता के सभी ऋणों को स्वीकार कर लिया। यह आमतौर पर सम्मान और कर्तव्य के लोग करते हैं, विवेक की विकसित भावना वाले लोग।

4. ए.एस. पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" से ग्रिनेव की सर्वश्रेष्ठ विशेषताएं, उनकी परवरिश के कारण, गंभीर परीक्षणों के मिनटों में प्रकट होती हैं और कठिन परिस्थितियों से उबरने में उनकी मदद करती हैं। विद्रोह की स्थितियों में, नायक अपने आप को मानवता, सम्मान और वफादारी बनाए रखता है, वह अपने जीवन को जोखिम में डालता है, लेकिन कर्तव्य की कमान से नहीं हटता, पुगेचेव के प्रति निष्ठा और समझौता करने से इनकार करता है।

१४) शिक्षा। मानव जीवन में उनकी भूमिका।

1. अनुभवी ग्रिबेडोव, अनुभवी शिक्षकों के मार्गदर्शन में, एक अच्छी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसे उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में जारी रखा। लेखक के समकालीन उसकी शिक्षा के स्तर पर चकित थे। उन्होंने तीन संकायों (दार्शनिक संकाय के मौखिक विभाग, प्राकृतिक-गणितीय और कानून संकाय) से स्नातक किया और इन विज्ञानों के उम्मीदवार का अकादमिक शीर्षक प्राप्त किया। ग्रिबेडोव ने ग्रीक, लैटिन, अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन का अध्ययन किया, अरबी, फारसी और इतालवी बात की। अलेक्जेंडर सर्गेइविच को रंगमंच का शौक था। यह महान लेखकों और राजनयिकों में से एक था।

2.M.Yu. Lermontov, हम रूस के महान लेखकों और प्रगतिशील महान बुद्धिजीवियों में से हैं। उन्हें एक क्रांतिकारी रोमांटिक कहा जाता था। हालांकि लेर्मोंटोव ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि नेतृत्व ने वहां रहने को अवांछनीय माना, कवि अपने उच्च स्तर के आत्म-शिक्षा के लिए उल्लेखनीय था। उन्होंने कविता लिखना शुरू किया, खूबसूरती से चित्रित किया, संगीत बजाया। लेर्मोंटोव ने लगातार अपनी प्रतिभा विकसित की और अपने वंशजों को एक समृद्ध रचनात्मक विरासत छोड़ दी।

१५) अधिकारी। पावर।

1. "क्रायलोव, एन.वी. गोगोल, एम। सैल्टीकोव-शेडक्रिन ने अपने कार्यों में उन अधिकारियों का उपहास किया जो अधीनस्थों को अपमानित करते हैं और अपने वरिष्ठों से विनती करते हैं। लेखकों ने उन्हें अशिष्टता, लोगों के प्रति उदासीनता, गबन और रिश्वत के लिए निंदा की। कोई आश्चर्य नहीं कि शकेद्रिन को सरकारी वकील कहा जाता है। उनका व्यंग्य तीक्ष्ण पत्रकारिता सामग्री से संतृप्त था।

2. कॉमेडी "द एग्जामिनर" में, गोगोल ने अधिकारियों को शहर में बसते हुए दिखाया - जो उस पर अत्याचार कर रहे थे। उन्होंने पूरी नौकरशाही प्रणाली को उजागर किया, एक समाज को धोखा दिया जो सार्वभौमिक धोखे में था। अधिकारी लोगों से दूर हैं, केवल भौतिक भलाई के साथ व्यस्त हैं। लेखक न केवल उनकी गालियों को उजागर करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि उन्होंने "बीमारी" के चरित्र को हासिल कर लिया है। अधिकारियों के सामने, लयाकिन-टायपकिन, बोबकिंस्की, स्ट्रॉबेरी और अन्य पात्र खुद को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, लेकिन वे सामान्य याचिकाकर्ताओं को लोगों के रूप में नहीं मानते हैं।

3. हमारा समाज शासन के एक नए दौर में चला गया है, इसलिए देश ने आदेश को बदल दिया है, भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई, सत्यापन। कई आधुनिक अधिकारियों, राजनेताओं, उदासीनता से ढके हुए खालीपन को पहचानना दुखद है। गोगोल के प्रकार गायब नहीं हुए। वे एक नई आड़ में मौजूद हैं, लेकिन समान शून्यता और अश्लीलता के साथ।

१६) बुद्धि। आध्यात्मिकता।

1. मैं एक बुद्धिमान व्यक्ति का मूल्यांकन समाज में और आध्यात्मिकता द्वारा व्यवहार करने की अपनी क्षमता से करता हूं। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वार एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मेरे पसंदीदा नायक हैं, जिन्हें हमारी पीढ़ी के युवा लोग अनुकरण कर सकते हैं। वह स्मार्ट, शिक्षित, बुद्धिमान है। उनके पास ऐसे चरित्र लक्षण हैं जो आध्यात्मिकता बनाते हैं, जैसे कि कर्तव्य, सम्मान, देशभक्ति और दया की भावना। एंड्रयू ने अपनी क्षुद्रता और झूठ के साथ प्रकाश को घृणा की। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि राजकुमार का पराक्रम न केवल यह है कि उसने शत्रु पर एक बैनर फेंका, बल्कि यह भी कि उसने दया, दया और प्रेम का चयन करते हुए जानबूझकर झूठे मूल्यों को त्याग दिया।

2. कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" में ए। पी। चेखव ऐसे लोगों की बुद्धिमत्ता से इनकार करते हैं जो कुछ नहीं करते हैं, काम में असमर्थ होते हैं, कुछ भी गंभीर नहीं पढ़ते हैं, वे केवल विज्ञान के बारे में बात करते हैं, लेकिन वे कला के बारे में ज्यादा नहीं समझते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि मानवता को अपनी ताकत में सुधार करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, पीड़ितों की मदद करनी चाहिए, नैतिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए।

3. आंद्रेई वोजनेसेंस्की के पास अद्भुत शब्द हैं: “एक रूसी बुद्धिजीवी है। क्या आपको लगता है कि नहीं? हाँ! ”

१) माता। मातृत्व।

1. विरक्ति और उत्तेजना के साथ, उसकी मां ए.आई.सोलजेनित्सिन ने याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया। अपने पति के "व्हाइट गार्ड", "पिता की पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा सताया गया, वह उस संस्था में काम नहीं कर सकती थी जहाँ उसने अच्छा भुगतान किया हो, हालाँकि वह विदेशी भाषाओं को अच्छी तरह से जानती थी, शॉर्टहैंड और टाइपराइटिंग का अध्ययन करती थी। महान लेखक अपनी मां के प्रति आभारी है कि उसने उच्च शिक्षा देने के लिए, उसमें विभिन्न रुचियों को पैदा करने के लिए सब कुछ किया। उनकी याद में, उनकी मां सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों की प्रतिरूप थीं।

2. वी। वाई। ब्रायसोव मातृत्व के विषय को प्रेम से जोड़ता है और एक स्त्री-माँ के एक उत्साही गौरव की रचना करता है। ऐसी रूसी साहित्य की मानवतावादी परंपरा है: कवि का मानना \u200b\u200bहै कि दुनिया का आंदोलन, मानवता का आंदोलन एक महिला से आता है - प्रेम, आत्म-बलिदान, धैर्य और समझ का प्रतीक।

18) श्रम आलस्य।

वालेरी ब्रायसोव ने काम करने के लिए एक भजन बनाया, जिसमें ऐसी भावुक लाइनें भी हैं:

और जीवन में सही जगह

केवल वे ही जिनके लेखन में दिन हैं:

कार्यकर्ताओं को ही गौरव

केवल उनके लिए - सदियों में एक माला!

19) प्यार का थीम।

हर बार जब पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, तो उसकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई। कविता में: "मैं तुमसे प्यार करता था ..." कवि की भावना चिंताजनक है, प्रेम अभी तक ठंडा नहीं हुआ है, वह इसमें रहता है। उज्ज्वल दुःख एक बिना किसी मजबूत भावना के होता है। उन्हें प्यारे के रूप में पहचाना जाता है, और उनके व्यक्तित्व कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुमसे प्यार करता था चुपचाप, निराशा से,

या तो समयबद्धता या ईर्ष्या ...

प्रकाश और सूक्ष्म उदासी के साथ चित्रित कवि की भावनाओं का बड़प्पन, बस और सीधे, गर्मजोशी से और हमेशा की तरह, पुश्किन, संगीत के साथ व्यक्त किया जाता है। यहाँ प्रेम की सच्ची शक्ति है, जो उपद्रव, उदासीनता, नीरसता का प्रतिरोध करता है!

20) जीभ की शुद्धता।

1. अपने पूरे इतिहास में, रूस ने रूसी भाषा के क्लोगिंग के तीन युगों का अनुभव किया है। पतरस 1 के तहत पहली घटना तब हुई, जब अकेले विदेशी शब्दों के तीन हजार से अधिक शब्द थे। 1917 की क्रांति में दूसरा युग आया। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे काला समय अंत हैXX - शुरू करोXXI सदियों जब हमने भाषा के ह्रास को देखा। टेलीविजन पर केवल एक वाक्यांश क्यों लगता है: "धीमा मत करो - स्निकर्स!" अमेरिकी लोगों ने हमारे भाषण को अभिभूत कर दिया। मुझे यकीन है कि भाषण की शुद्धता का कड़ाई से निरीक्षण किया जाना चाहिए, यह आवश्यक है कि लिपिकवाद, शब्दजाल, विदेशी शब्दों की एक बहुतायत को मिटा दिया जाए, जो सुंदर, सही साहित्यिक भाषण का समर्थन करता है, जो रूसी क्लासिक्स का मानक है।

2. पुश्किन दुश्मनों से फादरलैंड को बचाने में सक्षम नहीं था, लेकिन यह उसकी भाषा को सजाने, उभारने और महिमा देने के लिए दिया गया था। कवि ने रूसी भाषा से अनसुनी आवाज़ें निकालीं और पाठकों के दिलों पर "अज्ञात शक्ति" से प्रहार किया। सदियाँ बीतेंगी, लेकिन ये काव्य कोष अपनी सुंदरता के सभी आकर्षण के लिए बने रहेंगे और अपनी ताकत और ताजगी कभी नहीं खोएंगे:

मैं तुम्हें इतनी ईमानदारी से प्यार करता था, इसलिए बहुत प्यार करता था

भगवान आपको अलग होने के लिए प्रिय कैसे देते हैं!

२१) प्रकृति। पारिस्थितिकीय।

1. आई। बीन की कविता के लिए, प्रकृति के लिए एक सावधान रवैया विशेषता है, वह इसके बारे में चिंता करता हैगसुरक्षा, स्वच्छता के लिए, इसलिए उनके गीतों में प्रेम और आशा के कई उज्ज्वल, रसदार रंग हैं। प्रकृति कवि को आशावाद के साथ पोषण करती है, अपनी छवियों के माध्यम से वह अपने जीवन दर्शन को व्यक्त करती है:

मेरा वसंत बीत जाएगा, और यह दिन बीत जाएगा

लेकिन घूमने का मज़ा और यह जानना कि सब कुछ गुजरता है,

इस बीच, हमेशा के लिए जीने की खुशी नहीं मर जाएगी ...

कविता "वन रोड" में प्रकृति मनुष्य के लिए खुशी और सुंदरता का स्रोत है।

2. वी। एस्टाफ़िएव की पुस्तक "ज़ार-मछली" में कई निबंध, लघु कथाएँ और लघु कथाएँ शामिल हैं। अध्याय "सफेद पहाड़ों का सपना" और "मछली का राजा" प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत का वर्णन करते हैं। लेखक कड़वा रूप से प्रकृति के विनाश का कारण कहता है - यह मनुष्य की आध्यात्मिक दुर्बलता है। मछली के साथ उनकी मार्शल आर्ट का एक दुखद परिणाम है। सामान्य तौर पर, मनुष्य और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी चर्चाओं में, अस्टाफिएव ने निष्कर्ष निकाला है कि प्रकृति एक मंदिर है, और मनुष्य प्रकृति का हिस्सा है, और इसलिए सभी जीवित चीजों के लिए इस आम घर की रक्षा करने के लिए, अपनी सुंदरता को संरक्षित करने के लिए बाध्य है।

3. परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में दुर्घटनाएं पूरे महाद्वीप के निवासियों, यहां तक \u200b\u200bकि पूरी पृथ्वी को प्रभावित करती हैं। उनके लंबे समय तक चलने वाले प्रभाव हैं। कई साल पहले, सबसे खराब तकनीकी आपदा हुई - चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना। बेलारूस, यूक्रेन और रूस के क्षेत्रों में सबसे अधिक नुकसान हुआ। आपदा के परिणाम वैश्विक हैं। मानव जाति के इतिहास में पहली बार, एक औद्योगिक दुर्घटना इतने पैमाने पर पहुंच गई है कि इसके परिणाम दुनिया में कहीं भी पाए जा सकते हैं। कई लोगों को विकिरण की भयानक खुराक मिली और एक दर्दनाक मौत हो गई। चेरनोबिल प्रदूषण सभी उम्र के लिए मृत्यु दर में वृद्धि का कारण बनता है। कैंसर विकिरण के प्रभावों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना ने जन्म दर में कमी दर्ज की, मृत्यु दर में वृद्धि, आनुवंशिक विकार ... लोगों को भविष्य के लिए चेरनोबिल को याद रखना चाहिए, विकिरण के खतरों से अवगत होना चाहिए और सब कुछ करना चाहिए ताकि ऐसी आपदाएं फिर कभी न हों।

२२) कला की भूमिका .

मेरे समकालीन, कवि और गद्य लेखक ऐलेना ताखो-गोडी ने मनुष्य पर कला के प्रभाव के बारे में लिखा है:

और आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोजार्ट के संगीत के बिना भी -

आध्यात्मिक रूप से और अधिक महंगा है कि सब कुछ के बिना,

कोई शक नहीं कि आप रह सकते हैं।

और भी बेहतर, शांत, आसान

हास्यास्पद जुनून और चिंताओं के बिना

और लापरवाह, ज़ाहिर है,

लेकिन इस कार्यकाल को कैसे सहना है?

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में .

1. मुझे तुरंत "तम मी" की अद्भुत कहानी याद आ गई, जहां जूलिया ड्रुनिना दुर्भाग्यपूर्ण जानवर के बारे में बात करती है, भूख, भय और ठंड से कांपती है, जिसे अब बाजार में जानवर की जरूरत नहीं थी, जो किसी तरह तुरंत घरेलू मूर्ति में बदल गया। कवयित्री के पूरे परिवार ने खुशी-खुशी उनकी पूजा की। एक अन्य कहानी में, जिसका नाम प्रतीकात्मक है - "सभी के आरोप में जो" नामांकित है, वह कहेगी कि "हमारे कम भाइयों" का रवैया, पूरी तरह से हम पर निर्भर प्राणियों के लिए, हम में से प्रत्येक के लिए एक "टचस्टोन" है। ।

2. जैक लंदन के कई कामों में, लोग और जानवर (कुत्ते) एक साथ जीवन की ओर से चलते हैं और सभी स्थितियों में एक दूसरे की मदद करते हैं। जब आप सैकड़ों किलोमीटर की बर्फीली खामोशी के लिए मानव जाति के एकमात्र प्रतिनिधि हैं, तो कुत्ते से बेहतर और अधिक वफादार सहायक नहीं है, एक व्यक्ति के विपरीत, वह झूठ बोलने और विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

24) मातृभूमि। छोटी मातृभूमि।

हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है - जिस स्थान से दुनिया की हमारी पहली धारणा शुरू होती है, देश के लिए प्यार की समझ। कवि सर्गेई येशिन की रेज़ान गाँव से जुड़ी सबसे अनमोल यादें हैं: नीली नदी में गिरने के साथ, एक रास्पबेरी क्षेत्र, एक बर्च ग्रोव, जहां उन्होंने "झील लालसा" का अनुभव किया और दु: ख की लहर का अनुभव किया, जहां उन्होंने ओरिओल्स के संकटों, गौरैया की बातचीत, घास की जंग। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत ओस भरी सुबह की कल्पना की जो कवि को बचपन में मिली थी और जिसने उन्हें पवित्र "मातृभूमि की भावना" दी थी:

झील के ऊपर अटक गया

भोर की लालबत्ती ...

25) ऐतिहासिक स्मृति।

1. ए। तॉडरोव्स्की ने लिखा:

युद्ध बीत चुका है, दुख बीत चुका है

लेकिन दर्द लोगों से अपील करता है।

लोगों पर कभी मत आओ

हम इस बारे में नहीं भूलेंगे।

2. कई कवियों का काम महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में हथियारों के पराक्रम के लिए समर्पित है। अतीत की स्मृति मरती नहीं है। ए.टी. तॉडरोव्स्की लिखते हैं कि गिरे हुए रक्त को व्यर्थ नहीं बहाया जाता है: बचे लोगों को शांति बनाए रखनी चाहिए ताकि वंशज पृथ्वी पर खुशी से रहें:

उस जीवन में होगा

आप खुश रहें

और जन्मभूमि को

उनके लिए धन्यवाद, युद्ध के नायक, हम शांति से रहते हैं। अनन्त ज्वाला जलती है, हमें मातृभूमि के लिए दिए गए जीवन की याद दिलाती है।

२६) सौंदर्य।

अपने गीतों में सर्गेई येशेन सब कुछ सुंदर गाते हैं। उसके लिए सौंदर्य शांति और सद्भाव, प्रकृति और मातृभूमि के लिए प्यार, प्रिय के लिए कोमलता है: "पृथ्वी कितनी सुंदर है और उस पर लोग!"

लोग कभी भी अपने आप में सुंदरता की भावना को दूर नहीं कर पाएंगे, क्योंकि दुनिया हमेशा के लिए नहीं बदलेगी, लेकिन हमेशा कुछ ऐसा होगा जो आंख को प्रसन्न करता है और आत्मा को उत्तेजित करता है। हम आनंद में स्थिर होते हैं, शाश्वत संगीत सुनते हैं, प्रेरणा से पैदा होते हैं, प्रकृति की प्रशंसा करते हैं, कविता पढ़ते हैं ... और हम प्यार करते हैं, मूर्ति बनाते हैं, कुछ रहस्यमय और सुंदर का सपना देखते हैं। सुंदरता वह सब है जो खुशी देती है।

27) फिलिस्तीनवाद।

1. व्यंग्यपूर्ण हास्य-व्यंग्य क्लॉप और बान्या में, वी। मायाकोव्स्की ने इस तरह के मसालों को फिलिस्तीनवाद और नौकरशाही के रूप में उपहास किया। भविष्य में, नाटक "बेडबग" के नायक के लिए कोई जगह नहीं है। व्यंग्य मायाकोवस्की एक तीव्र ध्यान केंद्रित करता है, किसी भी समाज में मौजूद कमियों को प्रकट करता है।

2. ए.पी. चेखव, जोनाह, द्वारा पैसे के लिए एक जुनून के व्यक्तिकरण की अनाम कहानी में। हम उसकी आत्मा, शारीरिक और आध्यात्मिक "टुकड़ी" के बिगड़ेपन को देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व के नुकसान, समय की अपूरणीय बर्बादी के बारे में बताया - मानव जीवन की सबसे मूल्यवान संपत्ति, अपने और समाज के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में। उनके पास मौजूद क्रेडिट पेपर की यादेंइस तरह की खुशी के साथ, वह शाम को अपनी जेब से बाहर निकलता है, उसमें प्यार और अच्छाई की भावनाएँ निकालता है।

28) महान लोग। प्रतिभा।

1.ओमर खय्याम - एक महान, शानदार ढंग से शिक्षित व्यक्ति जो बौद्धिक रूप से समृद्ध जीवन जीता था। उनका माणिक कवि की आत्मा के उच्च सत्य होने की कहानी है। खय्याम न केवल एक कवि हैं, बल्कि गद्य के एक दार्शनिक, वास्तव में महान व्यक्ति भी हैं। उनकी मृत्यु हो गई, और उनका सितारा मानव आत्मा के "फर्म" में लगभग एक हजार वर्षों से चमक रहा है, और इसकी रोशनी, आकर्षक और रहस्यमय, फीका नहीं पड़ता है, बल्कि तेज हो जाता है:

सृष्टिकर्ता बनो, ऊंचाइयों का प्रभु

पुराने फर्मेंट को सम्मिलित करें।

और एक नया खींचा जिसके तहत

ईर्ष्या डंक नहीं मारती, क्रोध ताना नहीं देता।

2. अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन - हमारे युग का सम्मान और विवेक। वह महान देशभक्ति युद्ध में भाग लेने वाला है, उसे लड़ाई में दिखाए गए वीरता के लिए सम्मानित किया गया था। लेनिन और स्टालिन को संबोधित बयानों को अस्वीकार करने के लिए मजबूर श्रम शिविरों में उन्हें गिरफ्तार किया गया और आठ साल की सजा दी गई। 1967 में, उन्होंने यूएसएसआर राइटर्स कांग्रेस को एक खुला पत्र भेजकर सेंसरशिप को समाप्त करने का आह्वान किया। वह, एक प्रसिद्ध लेखक, सताया गया था। 1970 में, उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। मान्यता के वर्ष कठिन थे, लेकिन वह रूस लौट आए, बहुत कुछ लिखा, उनकी पत्रकारिता को नैतिक उपदेश माना जाता है। सोल्झेनित्सिन को स्वतंत्रता और मानव अधिकारों के लिए एक सेनानी माना जाता है, एक राजनेता, विचारक, सार्वजनिक व्यक्ति जिन्होंने ईमानदारी से, निस्वार्थ रूप से देश की सेवा की। उनके सबसे अच्छे काम हैं द गुलग आर्किपेलागो, मैट्रिनोइन डावर, द कैंसर बिल्डिंग ...

29) सामग्री समर्थन की समस्या। धन।

दुर्भाग्य से, हाल ही में कई लोगों के सभी मूल्यों का सार्वभौमिक उपाय पैसा बन गया है, होर्डिंग के लिए एक जुनून। बेशक, कई नागरिकों के लिए यह भलाई, स्थिरता, विश्वसनीयता, सुरक्षा, यहां तक \u200b\u200bकि प्यार और सम्मान की गारंटी है - चाहे यह कितना भी विरोधाभासी क्यों न हो।

जैसे एन.वी. गोगोल की कविता "मृत आत्माएं" और कई रूसी पूँजीपतियों में चिचिकोव के रूप में, "करी एहसान", चापलूसी, रिश्वत देना, "चारों ओर धकेलना", फिर "चारों ओर से घूरना" और रिश्वत लेना, आलीशान तरीके से जीना मुश्किल नहीं था। ।

30) स्वतंत्रता-स्वतंत्रता का अभाव।

एक सांस में मैंने ई। ज़मातिन "वी" उपन्यास पढ़ा। यहाँ इस विचार का पता लगाया जाता है कि किसी व्यक्ति, समाज के साथ क्या हो सकता है, जब वे एक अमूर्त विचार के अधीन होते हैं, स्वेच्छा से स्वतंत्रता छोड़ देते हैं। लोग कार के एक उपांग में तब्दील हो जाते हैं। ज़मातिन ने एक व्यक्ति में मानव पर काबू पाने की त्रासदी को दिखाया, एक नाम का नुकसान "मैं" के रूप में।

३१) समय की समस्या .

एक लंबे रचनात्मक जीवन के दौरान, एल.एन. टॉल्सटॉय के पास लगातार समय कम था। उनका कार्य दिवस भोर से शुरू हुआ। लेखक ने सुबह की महक को अवशोषित किया, सूर्योदय देखा, जागरण किया और ...। उन्होंने काम किया। उन्होंने नैतिक आपदाओं के खिलाफ मानव जाति को चेतावनी देते हुए, समय से आगे निकलने की कोशिश की। यह बुद्धिमान क्लासिक तब समय के साथ बना रहा, फिर उससे एक कदम आगे। टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता अभी भी दुनिया भर में मांग में है: "अन्ना करेनिना", "युद्ध और शांति", "क्रेटज़र सोनाटा" ...

32) नैतिकता।

ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा एक फूल है जो मुझे जीवन के माध्यम से इस तरह से ले जाती है कि मैं अच्छे विवेक में रहता हूं, और एक व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति वह चमकदार पदार्थ है जो मेरे सूरज की दुनिया से बुनी गई है। हमें मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीना चाहिए ताकि मानवता मानवीय हो। नैतिक होने के लिए, आपको अपने आप पर कड़ी मेहनत करने की आवश्यकता है:

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए

क्योंकि उन्होंने भगवान पर संदेह किया

उसने सभी को प्यार से सजा दिया

वे पीड़ा में क्या सीखेंगे।

33) ब्रह्मांड।

कविता के हाइपोस्टैसिस टी। आई। Tyutcheva कोपर्निकस की दुनिया है, कोलंबस, एक साहसी व्यक्तित्व जो रसातल में जाता है। यह वही है जो कवि मेरे करीब है, खोजों की अनसुनी सदी के एक व्यक्ति, वैज्ञानिक साहसी, कॉसमॉस की विजय। वह हमें दुनिया की अनंतता, उसकी महानता और रहस्य की भावना पैदा करता है। किसी व्यक्ति का मूल्य उत्साही और चकित होने की क्षमता से निर्धारित होता है। यह "ब्रह्मांडीय भावना" Tyutchev के साथ संपन्न थी जैसे कोई और नहीं।

34 पसंदीदा शहर।

मरीना त्सवेटेवा की कविता में, मास्को एक शानदार शहर है। "मास्को उपनगरों के नीले पेड़ों के ऊपर ..." कविता में मास्को की घंटी बजने से अंधे की आत्मा पर बाम फैलता है। यह शहर त्सेवतेवा के लिए पवित्र है। वह उसे अपना प्यार कबूल करती है, जिसे वह अपनी माँ के दूध के साथ अवशोषित करती है, और अपने बच्चों के साथ गुज़ारती है:

और आपको पता नहीं है कि क्रेमलिन में सुबह है

पूरी पृथ्वी पर से सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के लिए प्यार।

एस। येनिन की कविताओं में हम रूस के साथ गेय नायक की पूर्ण एकता को महसूस करते हैं। कवि स्वयं कहेगा कि मातृभूमि की भावना उसके काम में मौलिक है। यसिनिन को जीवन में बदलाव की आवश्यकता पर संदेह नहीं है। वह भविष्य की घटनाओं में विश्वास करता है जो सुप्त रूस को जगाएगा। इसलिए, उन्होंने "ट्रांसफ़िगरेशन", "हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाना" जैसे काम किए:

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाओ

एक और बोल्ट रखो!

अन्य नामों के साथ

एक अलग कदम बढ़ जाता है।

36) ऐतिहासिक स्मृति।

2. वी। बीकोव द्वारा एल.एन. टॉल्स्टॉय, "सोतनिकोव" और "ओबिलिस्क" - इन सभी कार्यों को युद्ध के विषय से एकजुट किया गया है, यह अपरिहार्य आपदा को बढ़ाता है, इसे घटनाओं के खूनी मैलास्ट्रोम में खींचता है। उसकी डरावनी और संवेदनहीनता, कड़वाहट को लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास युद्ध और शांति में स्पष्ट रूप से दिखाया था। लेखक के पसंदीदा नायकों ने नेपोलियन की तुच्छता का एहसास किया, जिस पर आक्रमण केवल एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति का मनोरंजन था जो एक महल तख्तापलट के परिणामस्वरूप सिंहासन पर दिखाई दिया। इसके विपरीत, उन्हें कुतुज़ोव की छवि दिखाई गई, जिन्हें इस युद्ध में अन्य उद्देश्यों द्वारा निर्देशित किया गया था। उन्होंने प्रसिद्धि और भाग्य के लिए नहीं, बल्कि पिता और कर्तव्य के प्रति निष्ठा के लिए संघर्ष किया।

2. महान विजय के 68 साल हमें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अलग करते हैं। लेकिन समय इस विषय में दिलचस्पी कम नहीं करता है, मेरी पीढ़ी का ध्यान दूर के वर्षों तक खींचता है, सोवियत सैनिक के साहस और पराक्रम की उत्पत्ति के लिए - एक नायक, मुक्तिदाता, मानवतावादी। जब बंदूकें गरजती थीं, तो मुसकान चुप नहीं होती थीं। मातृभूमि के लिए प्यार लाते हुए, साहित्य ने दुश्मन के लिए भी नफरत पैदा की। और इस विपरीतता ने उच्चतम न्याय, मानवतावाद को आगे बढ़ाया। सोवियत साहित्य के सोने के फंड में युद्ध के दौरान ए टॉल्स्टॉय द्वारा "रूसी चरित्र", एम। शोलोखोव द्वारा "हेट साइंस" के रूप में और बी। गोर्बाटॉय द्वारा "असंबद्ध" शामिल हैं।

दो साल पहले, ये तर्क मुझे और मेरे छात्रों द्वारा OptionS को दिए गए थे।

१) जीवन का अर्थ क्या है?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और येवगेनी वनगिन ए एस पुश्किन द्वारा उसी नाम के उपन्यास में ध्यान में आता है। जिसने जीवन में अपना मुकाम नहीं पाया, उसी का कड़वा भाग्य! वनगिन - एक प्रतिभाशाली आदमी, उस समय के सबसे अच्छे लोगों में से एक, लेकिन उसने कुछ भी नहीं किया लेकिन बुराई - उसने एक दोस्त को मार डाला, तात्याना के लिए दुर्भाग्य लाया, जो उससे प्यार करता है:

बिना लक्ष्य के जीना, बिना कठिनाई के जीना

छब्बीस तक

आराम की निष्क्रियता में पारंगत

बिना सेवा, बिना पत्नी, बिना मामलों के

मुझे नहीं पता कि मुझे कुछ भी करना है।

2) पिता और बच्चे। शिक्षा।

३) सॅसनेस। अशिष्टता। सामाजिक व्यवहार।

4) गरीबी, सामाजिक असमानता की समस्या।

1. अद्भुत यथार्थवाद के साथ, F.M.Dostoevsky उपन्यास "अपराध और सजा" में रूसी वास्तविकता की दुनिया को दर्शाया गया है। यह सामाजिक अन्याय, निराशा, एक आध्यात्मिक गतिहीनता को दर्शाता है जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग समाज द्वारा अपमानित हैं, हर जगह गरीब हैं, हर जगह पीड़ित हैं। लेखक के साथ मिलकर, हम बच्चों के भाग्य के लिए दर्द महसूस करते हैं। वंचितों के लिए खड़ा होना पाठकों के मन में परिपक्व होता है जब वे इस काम से परिचित हो जाते हैं।

5) दया की समस्या।

6) सम्मान, कर्तव्य, पराक्रम की समस्या।

7) खुशी की समस्या।

1. "युद्ध और शांति" उपन्यास में लियो टॉल्स्टॉय हमें, पाठकों को इस विचार की ओर ले जाते हैं कि खुशी धन में व्यक्त नहीं होती है, बड़प्पन में नहीं, महिमा में नहीं, बल्कि प्रेम में, सभी-उपभोग और सभी में शामिल है। ऐसी खुशी सिखाई नहीं जा सकती। प्रिंस आंद्रेई, अपनी मृत्यु से पहले, अपनी स्थिति को "खुशी" के रूप में परिभाषित करता है, जो आत्मा के अमूर्त और बाहरी प्रभावों में है - "प्यार की खुशी" ... नायक प्राकृतिक अस्तित्व की अनंत जीवित झरनों के लिए, शुद्ध युवाओं के समय में लौटते हुए प्रतीत होता है।

8) मेरा पसंदीदा काम।

9) दोस्ती का विषय।

१०) ईश्वर में विश्वास। ईसाई का मकसद।

2. एफ। एम। दोस्तोयेव्स्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक लाजर के पुनरुत्थान के बारे में दृष्टांत पढ़ते हैं। सोन्या के माध्यम से, विलक्षण पुत्र - रॉडियन वास्तविक जीवन और भगवान की ओर लौटता है। केवल उपन्यास के अंत में वह "सुबह" देखता है, और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार लिखा है। बाइबिल के विषय पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल के कार्यों का आधार बन गए। कवि निकोलाई गुमिलोव के पास अद्भुत शब्द हैं:

वहां परमात्मा है, शांति है, वे सदा रहते हैं;

और लोगों का जीवन तुरंत और विकट है,

लेकिन आदमी में सब कुछ होता है

जो दुनिया से प्यार करता है और भगवान में विश्वास करता है।

११) देशभक्ति।

1. लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सच्चे देशभक्त अपने बारे में नहीं सोचते हैं, वे अपने स्वयं के योगदान और यहां तक \u200b\u200bकि बलिदान की आवश्यकता महसूस करते हैं, लेकिन इसके लिए पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं, क्योंकि वे आत्मा में मातृभूमि की वास्तविक पवित्र भावना को ले जाते हैं।

2. पुश्किन की कविता में हमें शुद्ध देशभक्ति के स्रोत मिलते हैं। उनके "पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", पीटर द ग्रेट के लिए सभी अपील, "रूस के निंदक", बोरोडिनो वर्षगांठ के लिए समर्पित उनकी कविता, लोकप्रिय भावना की गहराई और देशभक्ति की शक्ति, प्रबुद्ध और अतिरंजित।

१२) परिवार।

१३) विवेक।

1. शायद हम, पाठक, उपन्यास में डोलोखोव से कम से कम उम्मीद करते हैं कि लियो टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" ने बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे से माफी मांगी। खतरे के क्षणों में, सामान्य त्रासदी की अवधि के दौरान, इस कठिन व्यक्ति में विवेक जागता है। बेजुखोव इस बात से हैरान हैं। हम दूसरी तरफ से डोलोखोव को देखते हैं और एक और दिन आश्चर्यचकित हो जाएंगे जब वह और अन्य कोसैक्स और हुसर्स कैदियों की पार्टी को मुक्त कर देंगे, जहां पियरे होंगे, जब वह शायद ही बोल सकते हैं जब वह पेट्या को झूठ बोलते हुए देखेंगे। विवेक एक नैतिक श्रेणी है, इसके बिना किसी वास्तविक व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है।

१४) शिक्षा। मानव जीवन में उनकी भूमिका।

१५) अधिकारी। पावर।

2. कॉमेडी "द एग्जामिनर" में, गोगोल ने अधिकारियों को शहर में बसे हुए दिखाया - जो कि उस पर अत्याचार कर रहे थे। उन्होंने पूरी नौकरशाही प्रणाली को उजागर किया, एक समाज को धोखा दिया जो सार्वभौमिक धोखे में था। अधिकारी लोगों से दूर हैं, केवल भौतिक भलाई के साथ व्यस्त हैं। लेखक न केवल उनकी गालियों को उजागर करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि उन्होंने "बीमारी" के चरित्र को हासिल कर लिया है। अधिकारियों के सामने, लयाकिन-टायपकिन, बोबकिंस्की, स्ट्रॉबेरी और अन्य पात्र खुद को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, लेकिन वे सामान्य याचिकाकर्ताओं को लोगों के रूप में नहीं मानते हैं।

१६) बुद्धि। आध्यात्मिकता।

2. कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" में ए। पी। चेखव ऐसे लोगों की बुद्धिमत्ता से इनकार करते हैं जो कुछ नहीं करते हैं, काम में असमर्थ हैं, कुछ भी गंभीर नहीं पढ़ते हैं, वे केवल विज्ञान के बारे में बात करते हैं, लेकिन वे कला के बारे में ज्यादा नहीं समझते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि मानवता को अपनी ताकत में सुधार करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, पीड़ितों की मदद करनी चाहिए, नैतिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए।

१) माता। मातृत्व।

1. उत्साह और उत्तेजना के साथ, उसकी मां ए.आई.सोलजेनित्सिन ने याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया। अपने पति के "व्हाइट गार्ड", "पिता की पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा सताया गया, वह उस संस्था में काम नहीं कर सकती थी जहाँ उसने अच्छा भुगतान किया हो, हालाँकि वह विदेशी भाषाओं को अच्छी तरह से जानती थी, शॉर्टहैंड और टाइपराइटिंग का अध्ययन करती थी। महान लेखक अपनी माँ के प्रति आभारी है कि उसने उच्च शिक्षा देने के लिए, उसमें विभिन्न रुचियों को पैदा करने के लिए सब कुछ किया। उनकी याद में, उनकी मां सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों की प्रतिरूप थीं।

2. वी। वाई। ब्रायसोव मातृत्व के विषय को प्रेम से जोड़ता है और एक महिला-माँ के एक उत्साही गौरव की रचना करता है। ऐसी रूसी साहित्य की मानवतावादी परंपरा है: कवि का मानना \u200b\u200bहै कि दुनिया का आंदोलन, मानवता का एक महिला से आता है - प्रेम, आत्म-बलिदान, धैर्य और समझ का प्रतीक।

18) श्रम आलस्य।

वालेरी ब्रायसोव ने काम करने के लिए एक भजन बनाया, जिसमें ऐसी भावुक पंक्तियाँ भी हैं:

और जीवन में सही जगह

केवल वे ही जिनके लेखन में दिन हैं:

कार्यकर्ताओं को ही गौरव

केवल उनके लिए - सदियों में एक माला!

19) प्यार का थीम।

हर बार जब पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, तो उसकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई। कविता में: "मैं तुमसे प्यार करता था ..." कवि की भावना भयावह है, प्रेम अभी ठंडा नहीं हुआ है, वह उसमें रहता है। उज्ज्वल दुःख एक बिना किसी मजबूत भावना के होता है। उन्हें प्यारे के रूप में पहचाना जाता है, और उनके व्यक्तित्व कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुमसे प्यार करता था चुपचाप, निराशा से,

या तो समयबद्धता या ईर्ष्या ...

20) जीभ की शुद्धता।

1. अपने पूरे इतिहास में, रूस ने रूसी भाषा के क्लोगिंग के तीन युगों का अनुभव किया है। पतरस 1 के तहत पहली घटना तब हुई, जब अकेले विदेशी शब्दों के तीन हजार से अधिक शब्द थे। 1917 की क्रांति में दूसरा युग आया। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे काला समय XX का अंत है - XXI सदियों की शुरुआत, जब हम भाषा की गिरावट के साक्षी बने। टेलीविजन पर केवल एक वाक्यांश क्यों लगता है: "धीमा मत करो - स्निकर्स!" अमेरिकी लोगों ने हमारे भाषण को अभिभूत कर दिया। मुझे यकीन है कि भाषण की शुद्धता का कड़ाई से निरीक्षण किया जाना चाहिए, यह आवश्यक है कि लिपिकवाद, शब्दजाल, विदेशी शब्दों की एक बहुतायत को मिटा दिया जाए, जो सुंदर, सही साहित्यिक भाषण का समर्थन करता है, जो रूसी क्लासिक्स का मानक है।

2. पुश्किन दुश्मनों से फादरलैंड को बचाने में सक्षम नहीं था, लेकिन उसे उसकी भाषा को सजाने, उभारने और महिमा देने के लिए दिया गया था। कवि ने रूसी भाषा से अनसुनी आवाज़ें निकालीं और पाठकों के दिलों पर एक अज्ञात ताकत से "दिलों" को मारा। सदियाँ बीतेंगी, लेकिन ये काव्य कोष अपनी सुंदरता के सभी आकर्षण के लिए बने रहेंगे और अपनी ताकत और ताजगी कभी नहीं खोएंगे:

मैं तुम्हें इतनी ईमानदारी से प्यार करता था, इसलिए बहुत प्यार करता था

भगवान आपको अलग होने के लिए प्रिय कैसे देते हैं!

२१) प्रकृति। पारिस्थितिकीय।

1. आई। बीन की कविता के लिए, प्रकृति के प्रति एक संवेदनशील दृष्टिकोण विशेषता है, वह इसके संरक्षण के लिए, पवित्रता के लिए चिंता करता है, इसलिए उनके गीतों में प्रेम और आशा के कई उज्ज्वल, रसदार रंग हैं। प्रकृति कवि को आशावाद के साथ पोषण करती है, अपनी छवियों के माध्यम से वह अपने जीवन दर्शन को व्यक्त करती है:

मेरा वसंत बीत जाएगा, और यह दिन बीत जाएगा

लेकिन घूमने का मज़ा और यह जानना कि सब कुछ गुजरता है,

इस बीच, हमेशा के लिए जीने की खुशी नहीं मर जाएगी ...

कविता "वन रोड" में प्रकृति मनुष्य के लिए खुशी और सुंदरता का स्रोत है।

२२) कला की भूमिका.

और आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोजार्ट के संगीत के बिना भी -

आध्यात्मिक रूप से और अधिक महंगा है कि सब कुछ के बिना,

कोई शक नहीं कि आप रह सकते हैं।

और भी बेहतर, शांत, आसान

हास्यास्पद जुनून और चिंताओं के बिना

और लापरवाह, ज़ाहिर है,

लेकिन इस कार्यकाल को कैसे सहना है?

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में.

1. मुझे तुरंत "तम मी" की अद्भुत कहानी याद आ गई, जिसमें जूलिया ड्रुनिना दुर्भाग्यपूर्ण जानवर के बारे में बात करती है, भूख, भय और ठंड से कांपती है, जिसे अब बाजार में जानवर की जरूरत नहीं थी, जो किसी तरह तुरंत घरेलू मूर्ति में बदल गया। कवयित्री के पूरे परिवार ने खुशी-खुशी उनकी पूजा की। एक अन्य कहानी में, जिसका नाम प्रतीकात्मक है - "सभी के आरोप में जो" नामांकित है, वह कहेगी कि "हमारे कम भाइयों" का रवैया, पूरी तरह से हम पर निर्भर प्राणियों के लिए, हम में से प्रत्येक के लिए एक "टचस्टोन" है। ।

2. जैक लंदन के कई कामों में, लोग और जानवर (कुत्ते) एक साथ जीवन की ओर से चलते हैं और सभी स्थितियों में एक दूसरे की मदद करते हैं। जब आप सैकड़ों किलोमीटर की बर्फीली खामोशी के लिए मानव जाति के एकमात्र प्रतिनिधि हैं, तो कुत्ते से बेहतर और अधिक वफादार सहायक नहीं है, इसके अलावा, एक व्यक्ति के विपरीत, वह झूठ बोलने और विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

24) मातृभूमि। छोटी मातृभूमि।

हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है - जिस स्थान से दुनिया की हमारी पहली धारणा शुरू होती है, देश के लिए प्यार की समझ। कवि सर्गेई येनिन की रियाज़ान गाँव से जुड़ी सबसे अनमोल यादें हैं: नीले रंग की नदी में गिरने के साथ, एक रास्पबेरी क्षेत्र, एक बर्च ग्रोव, जहां उन्होंने "झील लालसा" और एक दुखद उदासी का अनुभव किया, जहां ओरोल्स के संकटों, गौरैया की बातचीत, घास की जंग। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत ओस भरी सुबह की कल्पना की जो कवि को बचपन में मिली थी और जिसने उन्हें पवित्र "मातृभूमि की भावना" दी थी:

झील के ऊपर अटक गया

भोर की लालबत्ती ...

25) ऐतिहासिक स्मृति।

1. ए। तॉडरोव्स्की ने लिखा:

युद्ध बीत चुका है, दुख बीत चुका है

लेकिन दर्द लोगों से अपील करता है।

लोगों पर कभी मत आओ

हम इस बारे में नहीं भूलेंगे।

2. कई कवियों का काम महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में हथियारों के पराक्रम के लिए समर्पित है। अतीत की स्मृति मरती नहीं है। ए.टी. तॉर्दोव्स्की लिखते हैं कि गिरे हुए रक्त को व्यर्थ नहीं बहाया जाता है: बचे लोगों को शांति बनाए रखना चाहिए ताकि वंश पृथ्वी पर खुशी से रहे:

उस जीवन में होगा

आप खुश रहें

26) सुंदरता का विषय।

27) फिलिस्तीनवाद।

2. ए.पी. चेखव, जोनाह, द्वारा पैसे के लिए एक जुनून के व्यक्तिकरण की अनाम कहानी में। हम उसकी आत्मा, शारीरिक और आध्यात्मिक "टुकड़ी" के बिगड़ेपन को देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व के नुकसान, समय की अपूरणीय बर्बादी के बारे में बताया - मानव जीवन की सबसे मूल्यवान संपत्ति, अपने और समाज के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में। उनके पास मौजूद क्रेडिट पेपर की यादें इस तरह की खुशी के साथ, वह शाम को अपनी जेब से बाहर निकलता है, उसमें प्यार और अच्छाई की भावनाएँ निकालता है।

28) महान लोग। प्रतिभा।

सृष्टिकर्ता बनो, ऊंचाइयों का प्रभु

पुराने फर्मेंट को सम्मिलित करें।

और एक नया खींचा जिसके तहत

ईर्ष्या डंक नहीं मारती, क्रोध ताना नहीं देता।

29) सामग्री समर्थन की समस्या। धन।

30) स्वतंत्रता-गैर-स्वतंत्रता।

३१) समय की समस्या.

32) नैतिकता का विषय।

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए

क्योंकि उन्होंने भगवान पर संदेह किया

उसने सभी को प्यार से सजा दिया

वे पीड़ा में क्या सीखेंगे।

33) अंतरिक्ष का विषय।

कविता के हाइपोस्टैसिस टी। आई। Tyutchev एक कोपर्निकस की दुनिया है, कोलंबस, एक साहसिक व्यक्तित्व जो रसातल में जाता है। यह वही है जो कवि मेरे करीब है, खोजों की अनसुनी सदी के एक व्यक्ति, वैज्ञानिक साहसी, कॉसमॉस की विजय। वह हमें दुनिया की अनंतता, उसकी महानता और रहस्य की भावना पैदा करता है। किसी व्यक्ति का मूल्य उत्साही और चकित होने की क्षमता से निर्धारित होता है। यह "ब्रह्मांडीय भावना" Tyutchev के साथ संपन्न थी जैसे कोई और नहीं।

34) राजधानी का विषय मास्को है।

और आपको पता नहीं है कि क्रेमलिन में सुबह है

पूरी पृथ्वी पर से सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के लिए प्यार।

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाओ

एक और बोल्ट रखो!

अन्य नामों के साथ

एक अलग कदम बढ़ जाता है।

36) युद्ध की स्मृति का विषय।

एंटोनी मैरी जीन-बैप्टिस्ट रोजर डे सेंट-एक्सुपरी (1900, लियोन, फ्रांस - 31 जुलाई, 1944) - एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक, कवि और पेशेवर पायलट।

ए। डे सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"। ओल्ड फॉक्स ने लिटिल प्रिंस को मानवीय रिश्तों के ज्ञान को समझने के लिए सिखाया। किसी व्यक्ति को समझने के लिए, उसे सहकर्मी को सीखना चाहिए, छोटी-मोटी खामियों को माफ करना चाहिए। आखिरकार, सबसे महत्वपूर्ण चीज हमेशा अंदर छिपी होती है, और आप इसे तुरंत नहीं देखेंगे।

यह लेखक के खुद के आकस्मिक उतरने और रेगिस्तान में उसके मैकेनिक प्रीवोस्ट की कहानी है।
जीवन का प्रतीक - पानी, रेत में खो गए लोगों की प्यास को बुझाता है, पृथ्वी पर मौजूद हर चीज का स्रोत, सभी का भोजन और मांस, वह पदार्थ जो पुन: उत्पन्न करना संभव बनाता है।
निर्जलित रेगिस्तान युद्ध, अराजकता, विनाश, मानव कॉलसिटी, ईर्ष्या और स्वार्थ से तबाह दुनिया का प्रतीक है। यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें एक व्यक्ति आध्यात्मिक प्यास से मर जाता है।

एक गुलाब प्रेम, सौंदर्य, स्त्री का प्रतीक है। छोटे राजकुमार ने सुंदरता के सच्चे आंतरिक सार को तुरंत नहीं समझा। लेकिन फॉक्स के साथ बात करने के बाद, सच्चाई उससे पता चली - सुंदरता केवल सुंदर हो जाती है जब यह अर्थ, सामग्री से भर जाती है।

"प्रेम का अर्थ एक-दूसरे को देखना नहीं है, इसका अर्थ है एक दिशा में देखना" - यह विचार कहानी-कहानी की वैचारिक अवधारणा को निर्धारित करता है।

वह दो पहलुओं में ईविल के विषय की जांच करता है: एक तरफ, यह एक "सूक्ष्म-बुराई" है, जो कि एक व्यक्ति के भीतर बुराई है। यह ग्रहों के निवासियों की मृतता और आंतरिक शून्यता है, जो सभी मानव वासियों को मूर्त रूप देते हैं। और यह कोई दुर्घटना नहीं है कि ग्रह पृथ्वी के निवासियों को लिटिल प्रिंस द्वारा देखे गए ग्रहों के निवासियों के माध्यम से विशेषता है। इसके द्वारा, लेखक इस बात पर जोर देता है कि समकालीन दुनिया उसके लिए कितनी छोटी और नाटकीय है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि लिटिल प्रिंस की तरह मानवता भी होने के रहस्य को समझेगी, और प्रत्येक व्यक्ति को अपने मार्गदर्शक स्टार मिलेंगे, जो उनके जीवन का मार्ग रोशन करेगा। बुराई के विषय के दूसरे पहलू को पारंपरिक रूप से "मैक्रोगेम" कहा जा सकता है। Baobabs सामान्य रूप से बुराई की एक आध्यात्मिक छवि है। इस रूपक छवि की व्याख्याओं में से एक फासीवाद से जुड़ी है। सेंट-एक्सपीरी चाहते थे कि लोग सावधानी से उन दुष्ट बाओब्स को उखाड़ फेंकें जो ग्रह को फाड़ने की धमकी देते थे। "Baobabs के लिए बाहर देखो!" लेखक conjures।

सेंट-एक्सपीरी हमें हर चीज के बारे में यथासंभव सावधान रहने के लिए प्रोत्साहित करता है और कोशिश करता है कि अपने भीतर की सुंदरता को न खोएं - आत्मा और हृदय की सुंदरता - कठिन जीवन पथ पर।
सुंदर लिटिल प्रिंस के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात फॉक्स से सीखती है। बाहरी रूप से सुंदर, लेकिन अंदर खाली गुलाब बच्चे-चिंतनकर्ता में कोई भावनाएं पैदा नहीं करते हैं। वे उसके लिए मर चुके हैं। नायक खुद के लिए, लेखक और पाठकों के लिए सच्चाई का पता लगाता है - केवल जो सामग्री और गहरे अर्थ से भरा है वह अद्भुत है।

गलतफहमी, लोगों का अलगाव - यह एक और महत्वपूर्ण दार्शनिक विषय है। मानव आत्मा की नश्वरता अकेलेपन की ओर ले जाती है। एक आदमी केवल अपने "बाहरी आवरण" के द्वारा दूसरों का न्याय करता है, एक आदमी में मुख्य बात नहीं देख रहा है - उसकी आंतरिक नैतिक सुंदरता: "जब आप वयस्कों से कहते हैं:" मैंने गुलाबी ईंटों से बना एक सुंदर घर देखा, इसमें खिड़कियों में जेरेनियम हैं और छतों पर कबूतर हैं ", उन्होंने कहा। इस घर की कल्पना नहीं कर सकते। उन्हें बताया जाना चाहिए: "मैंने एक लाख फ़्रैंक के लिए घर देखा", और फिर वे कहते हैं: "क्या सौंदर्य है!"
लोगों को अपने ग्रह की पवित्रता और सुंदरता का ध्यान रखना चाहिए, उसे संजोना चाहिए और उसे एक साथ सजाना चाहिए, और सभी जीवित चीजों को मरने से रोकना चाहिए। तो, धीरे-धीरे, विनीत रूप से, कहानी में एक और महत्वपूर्ण विषय उत्पन्न होता है - पर्यावरण, जो हमारे समय के लिए बहुत प्रासंगिक है। लिटिल प्रिंस की स्टार से स्टार तक की यात्रा आज हमें बाहरी अंतरिक्ष के दृष्टिकोण के करीब लाती है, जहां पृथ्वी, लोगों की लापरवाही से, लगभग अपूर्ण रूप से गायब हो सकती है।
प्यार और एक और गुप्त फॉक्स बच्चे को प्रकट करता है: “सतर्कता से केवल एक दिल। आप अपनी आँखों से सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं देख सकते हैं ... आपका गुलाब आपको बहुत प्रिय है क्योंकि आपने अपनी पूरी आत्मा उसे दे दी है ... लोग इस सच्चाई को भूल गए हैं, लेकिन यह मत भूलिए: आप हमेशा के लिए ज़िम्मेदार हो गए हैं। वश में होना अपने आप को कोमलता, प्रेम, जिम्मेदारी की भावना के साथ दूसरे को बांधना है। वश में करने के लिए सभी जीवित चीजों को फेसलेसनेस और उदासीन रवैया को नष्ट करना है। वश में करने का अर्थ है दुनिया को महत्वपूर्ण और उदार बनाना, क्योंकि इसमें सब कुछ एक प्यारे प्राणी की याद दिलाता है। कथाकार इस सच्चाई को समझ लेता है, और उसके लिए सितारे जीवन में आते हैं, और वह आकाश में सुनता है कि चांदी की घंटी बज रही है, लिटिल प्रिंस की हँसी की याद ताजा करती है। प्रेम के माध्यम से "आत्मा का विस्तार" का विषय पूरी कहानी के माध्यम से चलता है।

मित्रता अकेलेपन और विश्वास की बर्फ को पिघला सकती है, क्योंकि यह आपसी समझ, आपसी विश्वास और पारस्परिक सहायता पर आधारित है।
“दोस्तों को भूल जाना दुखद है। हर किसी का कोई दोस्त नहीं होता है, ”कहानी का नायक कहता है। कहानी की शुरुआत में, लिटिल प्रिंस अपना एकमात्र गुलाब छोड़ता है, फिर वह अपने नए दोस्त फॉक्स को पृथ्वी पर छोड़ देता है। "दुनिया में कोई पूर्णता नहीं है," फॉक्स कहेगा। लेकिन फिर भी सामंजस्य है, मानवता है, उसे सौंपे गए कार्य के लिए एक व्यक्ति की ज़िम्मेदारी है, उसके करीबी व्यक्ति के लिए, उसके ग्रह के लिए अभी भी ज़िम्मेदारी है, उस पर होने वाली हर चीज़ के लिए।
एक्सपीरीरी कहना चाहता है कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना ग्रह, अपना द्वीप और अपना मार्गदर्शक सितारा होता है, जिसे किसी व्यक्ति को नहीं भूलना चाहिए। "मैं जानना चाहूंगा कि सितारे क्यों चमकते हैं," लिटिल प्रिंस ने सोच समझकर कहा। "शायद, फिर, ताकि जल्द या बाद में हर कोई अपने खुद के फिर से मिल सके।"

लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ---1828 --- 1910 उपन्यास "युद्ध और शांति"

पियरे (टॉल्स्टॉय "वी। और द वर्ल्ड") ने प्लेटो काराटेव की बुद्धिमत्ता में कैद में जीवित रहने में मदद की, बिल्ली ने उसे बस जीना सिखाया और जो आपके पास है उसकी सराहना करना: सूरज चमक रहा है, बारिश आ रही है - सब अच्छा है। खुशियों की तलाश में, दौड़ने की, दौड़ने की और आनन्दित होने की, खुश रहने की जरूरत नहीं है कि आप खुश रहें। उन्होंने सभी के साथ एक सामान्य भाषा पाई, यहां तक \u200b\u200bकि फ्रांसीसी के साथ भी।

पियरे बेजुखोव और प्लैटन कराटेव के उदाहरण पर एल। एन। टॉलस्टॉय दो अलग-अलग प्रकार के रूसी चरित्रों को दिखाया, दो अलग-अलग सामाजिक नायकों को।
उनमें से पहली गिनती है, फ्रांसीसी द्वारा "आगजनी" के रूप में कब्जा कर लिया और, चमत्कारिक रूप से, निष्पादन से बच गया। दूसरा सरल, समझदार, धैर्यवान मरीज है। फिर भी, सिपाही प्लॉटन कराटेव पियरे बेजुखोव के जीवन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाने में कामयाब रहे।
"आगजनी" की शूटिंग के बाद, जो पियरे एक चश्मदीद गवाह बन गया, "जैसे कि उसकी आत्मा में वसंत आ गया था, जिस पर सब कुछ आराम कर गया, और सब कुछ अर्थहीन कूड़े के ढेर में गिर गया। इसने दुनिया के सुधार में और मानव आत्मा में विश्वास को नष्ट कर दिया, और भगवान के। "
बूथ में प्लैटोन काराटेव के साथ बैठक ने पियरे के आध्यात्मिक पुनरुद्धार में मदद की: "उन्होंने महसूस किया कि पहले नष्ट हो चुकी दुनिया, अब नई सुंदरता के साथ, कुछ नई और अस्थिर नींव पर, उनकी आत्मा में खड़ा किया गया था।" कराटेव ने अपने व्यवहार, सामान्य ज्ञान, कार्यों की शीघ्रता और "सब कुछ बहुत अच्छा नहीं, लेकिन बुरी तरह से नहीं करने की क्षमता" के साथ पियरे पर एक बड़ी छाप छोड़ी। पियरे के लिए, वह "सादगी और सच्चाई की भावना का एक समझदार, गोल और शाश्वत व्यक्ति बन गया।"
बेजुखोव, जो गंभीर पीड़ा और मृत्यु के भय का सामना करता था, दूसरी दुनिया में आ जाता है। वह देखता है कि कैसे करातव ने कोने में अपने सभी "हाउसकीपिंग" को बड़े करीने से व्यवस्थित किया, कैसे एक छोटा कुत्ता उसके पास गया और हौसला बढ़ाने लगा। सिपाही ने कुछ बहुत ही साधारण बात कही, प्रार्थनाओं को मसलने लगा। उन परिस्थितियों में ये सभी रोजमर्रा के शब्द और कर्म पियरे को एक चमत्कार के रूप में प्रतीत होते थे, जो जीवन की सच्चाई की एक महान खोज थी। पियरे ने हाल ही में नष्ट हुई दुनिया की नई सुंदरता को महसूस किया, "शांत और आत्म-संतुष्टि" प्राप्त की: "और उन्होंने इसके बारे में सोचने के बिना, यह आश्वासन प्राप्त किया और खुद के साथ यह सहमति केवल मृत्यु के आतंक से, वंचित के माध्यम से और उसके माध्यम से समझ में आई।" करातव। "
कराटेव खुद को लोगों का एक हिस्सा मानते हैं: साधारण सैनिक, किसान। उनकी बुद्धि कई कहावतों और कथनों में निहित है, जिनमें से प्रत्येक के लिए प्लेटो के जीवन के एक प्रकरण का अनुमान लगाया गया है। उदाहरण के लिए, "जहां अदालत है, वहां कोई सच्चाई नहीं है।" वह एक अनुचित परीक्षण से पीड़ित था, और सेना में सेवा करने के लिए मजबूर है। हालांकि, प्लेटो भाग्य के किसी भी मोड़ को शांति से लेता है, वह परिवार की भलाई के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है। कराटेव हर व्यक्ति, प्रत्येक जीवित प्राणी से प्यार करता है: वह एक साधारण आवारा कुत्ते से प्यार करता है, अन्य कैदियों की मदद करता है, फ्रेंच के लिए शर्ट सिलता है और ईमानदारी से अपने काम की प्रशंसा करता है।
प्लेटो कराटेव पियरे के लिए एक और दुनिया की धारणा का एक उदाहरण बन जाता है, जहां सादगी और सच्चाई, मानवता के लिए प्यार करता है।
प्लेटो काराटेव और पियरे बेजुखोव के बीच संबंध उपन्यास में बहुत संक्षेप में विकसित हुए। एक उत्तेजित बीमारी के कारण, कराटेव को फ्रांसीसी द्वारा गोली मार दी गई थी।
सिपाही चुपचाप गुजर गया, और पियरे ने कर्तादेव की मृत्यु को शांति से लिया।
प्लेटो पियरे के बगल में एक रक्षक के रूप में दिखाई दिया, अपने जीवन के सबसे कठिन क्षण में और हर रोज छोड़ दिया। लेकिन, इसके बावजूद, उनका व्यक्तित्व इतना असाधारण है और पियरे के भाग्य पर प्रभाव इतना महान है कि करतव को केवल उपन्यास के एपिसोडिक नायकों के रूप में स्थान नहीं दिया जा सकता है।
बिना किसी कारण के, वर्षों बाद, पियरे ने अक्सर उसे याद किया, सोचा कि प्लेटो इस या उस घटना के बारे में क्या कहेगा, "अनुमोदन करेगा, या अनुमोदित नहीं करेगा।" कई मामलों में इन दो नायकों की मुलाकात ने काउंट पियरे बेजुखोव के भाग्य को निर्धारित किया और रूसी लोगों की सबसे बड़ी बुद्धिमानी दिखाई, एक सैनिक प्लटन कराटेव की आड़ में अवतार लिया।

"खुशी की समस्या (इसकी समझ), जीवन का अर्थ" विषय पर रूसी भाषा में परीक्षा के भाग सी की रचना में तर्क।

परीक्षा से पाठ

(1) एक लेखक उनके लिए, उनके पाठकों और दर्शकों के लिए रहता है। (२) उपन्यासों, लघु कथाओं, और लघुकथाओं में, लेखक निश्चित रूप से - कभी-कभी अनजाने में भी - अपने जीवन के अनुभव, अपने विचारों, पीड़ाओं और आशाओं को साझा करता है।
(३) बाद के पत्र लेखक को उन लोगों की राय से अवगत करा सकते हैं जिनके लिए उनके सभी जोरदार विचार, भ्रम, उनकी रक्षाहीन खुलकर, उनके काम। (४) उनके पत्र में एक पाठक याद करता है कि कैसे एक दिन हाउस ऑफ़ राइटर्स में उसने मुझसे एक कविता की पंक्तियाँ सुनीं, जिसके लेखक अब मैं निश्चितता के साथ नाम नहीं दे सकता:
(५) और लोग खुशी की तलाश कर रहे हैं, जैसे कि खुशी, खुशी है ...
(६) कई, कई, कई पाठकों के प्रश्न ऐसे सामान्य शब्दार्थ को कम कर सकते हैं: वास्तविकता में "खुशी" की अवधारणा क्या है? (() वे इस बात में भी रुचि रखते हैं कि क्या मैं कभी पूरी तरह से खुश हूं। (() मैं बिना किसी हिचकिचाहट के तुरंत जवाब देता हूं: "बिल्कुल" कभी नहीं। (९) जैसा कि अर्कडी इसाकोविच रायकिन ने कहा, सबसे व्यर्थ प्रश्न यह है: "क्या आप ठीक हैं?" (१०) क्या कोई और कभी भी सब कुछ अच्छा होता है?
(११) और यदि ऐसा अचानक हुआ हो ... (१२) ऐसी असीम, विचारहीन और लापरवाह खुशी महसूस करना - यह, मेरी राय में, अनैतिक और पापपूर्ण है। (१३) आखिरकार, भले ही लगता है कि सब कुछ ठीक काम कर रहा है, किसी को मानसिक और शारीरिक पीड़ा का अनुभव हो रहा है ...
(14) रूसी साहित्य के क्लासिक्स ने सार्वभौमिक स्थितियों, सार्वभौमिक संघर्षों और मनोवैज्ञानिक आपदाओं की गहराई में प्रवेश किया। (१५) उन्होंने होने की अतुलनीय जटिलताओं को समझ लिया। (१६) वे सभी के लिए खुशी के बारे में क्या सोचते हैं? (१ () पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, ने लिखा है: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छाशक्ति है।" (१ will) वसीयत के तहत उन्होंने स्वतंत्रता को समझा। (१ ९) लेर्मोंटोव "स्वतंत्रता और शांति" की तलाश में था - और यह शायद उसकी सबसे गुप्त आकांक्षा थी। (20) लेर्मोंटोव "शांति" की तलाश में था, लेकिन वास्तव में उसकी तुलना उस पाल से की गई थी, जो "तूफानों की तलाश करता है, जैसे कि तूफान में शांति हो!" (21) "हम केवल शांति का सपना देखते हैं ..." - अलेक्जेंडर ने कई वर्षों के बाद दुख की बात की। (२२) शायद बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, लोग अब शांति का सपना नहीं देखते हैं। (२३) लेकिन फिर भी हम मन की शांति के लिए लंबे समय तक रहते हैं, जिसमें लोगों के लिए आवश्यक किसी अन्य गतिविधि में रचनात्मक बेचैनी और लाभदायक बेचैनी संभव है। (२४) अमर अक्सर सांसारिक समृद्धि की यात्रा नहीं करते थे। (२५) यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि गोएथे भाग्य का एक बिगड़ैल बच्चा है। (२६) लेकिन इराक्ली एंड्रोनिकोव ने मुझे एक गोएथ पत्र दिखाया, जिसमें उन्होंने "खराब" कहा था कि अगर उनके जीवन में कम से कम एक पूरी तरह से खुशहाल महीना होता, तो वे अपने पूरे जीवन को खुशहाल मानते। (२ () वहाँ तुम्हारे पास है, बिल्कुल!
(28) तारखनी में फादर लेर्मोंतोव के स्मारक पर हमने पढ़ा:
(२ ९) तुमने मुझे जीवन दिया, लेकिन तुमने मुझे खुशी नहीं दी।
(३०) आप खुद दुनिया में सताए गए थे, आप केवल जीवन में बुराई जानते थे ...
(३१) यह घोर अमर था। (३२) "जीवन में, केवल बुराई ने जाना है ..." (३३) यह बात स्वयं कवि पर भी लागू होती है। (३४) लेकिन उसने लोगों को कितना ज्ञान और प्रकाश दिया?
(ए। अलेक्सिन के अनुसार)

प्रविष्टि

खुशी एक सापेक्ष अवधारणा है जो मानव अस्तित्व का मुख्य लक्ष्य बन गया है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे अलग-अलग लोग हो सकते हैं, हर कोई खुशी चाहता है: गरीब, अमीर, सरल कार्यकर्ता और उच्च शिक्षित प्रोफेसर। बूढ़े और जवान, बीमार और स्वस्थ, स्मार्ट और बेवकूफ ... और सभी के लिए खुशी है।

पाठ समस्या

परम आनंद क्या है? ऐसा क्या है? क्या खुशी मानव जीवन का अर्थ है? ए। अलेक्सिन ने अपने पाठ में इस पर विचार किया है।

टिप्पणी

लेखक का कहना है कि लेखक और कवि अपनी रचनाओं के माध्यम से पाठक के विचारों और संदेहों, भावनात्मक अनुभवों को साझा करते हैं। लोग अक्सर रचनात्मक व्यक्तियों में रुचि रखते हैं कि खुशी क्या है, जाहिर है, अपने जीवन के अनुभव और आंतरिक दुनिया को देखने की क्षमता के लिए उम्मीद कर रहे हैं।

अलेक्सिन सुनिश्चित है कि पूरी तरह से खुश होना असंभव है, कि सबकुछ कभी भी अच्छा नहीं हो सकता। यहां तक \u200b\u200bकि अगर हम मानते हैं कि पूर्ण असीम खुशी आ गई है, तो दूसरों की पीड़ा और पीड़ा की स्थिति में कोई कैसे फख्र महसूस कर सकता है?

रूसी और विश्व साहित्य के क्लासिक्स में खुशी का अपना विचार था - बहुमत के लिए यह शांति और स्वतंत्रता है। हालाँकि कुछ, या बल्कि, उनमें से किसी को भी वास्तविक जीवन में खुशी का अनुभव नहीं करना था। पुश्किन, लेर्मोंटोव, ब्लोक - वे सभी पीड़ित थे, और उनके कष्टों से गहनतम अर्थों से भरे शानदार छंदों का जन्म हुआ।

लेखक की स्थिति

एक कलाकार के लिए मुख्य लक्ष्य ए। अलेक्सिन के अनुसार, एक रचनात्मक व्यक्ति न केवल खुशी पा रहा है, बल्कि पाठकों को जीवन में अपनी जगह को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर रहा है। यह कवियों, लेखकों, संगीतकारों, कलाकारों के कठिन जीवन का अर्थ है।

खुद की स्थिति

मुझे लगता है कि प्रकाश लाना और जीवन की बेहतर समझ न केवल रचनात्मक व्यक्तित्वों की नियति है, बल्कि हममें से प्रत्येक की भी है। उनके कार्यों, प्रयासों, मजदूरों के सकारात्मक परिणाम के बारे में जागरूकता खुशी है। शायद यह हमारे छोटे जीवन का अर्थ है - दूसरे व्यक्ति को जन्म देना और लोगों को उनके अस्तित्व के मूल्य को महसूस करने में मदद करना। दूसरे शब्दों में, हमारे आस-पास की दुनिया की भलाई के लिए संघर्ष में सच्चा आनंद आत्म-साक्षात्कार में निहित है।

तर्क संख्या १

खुशी के बारे में बहुत सारे काम लिखे गए हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक N.A की कविता थी। नेक्रासोव "रूस में किसे अच्छी तरह से जीने की जरूरत है।" कविता के नायक, आसपास के गांवों के सात लोग, रूस में एक खुश आदमी की तलाश में जाते हैं।

रास्ते में वे विभिन्न नायकों से मिलते हैं: पॉप, ज़मींदार, अमीर रूसी पुरुष जो सम्मान और न्याय में रहते हैं। उनमें से किसी को भी जीवन में खुशी नहीं मिली, प्रत्येक की अपनी कठिनाइयां हैं।

रूसी किसान महिलाओं में कोई खुशी नहीं है। मैट्रिना टिमोफ़ेवना को एक सफल राष्ट्र माना जाता है, हालांकि वह सात के लिए काम करती है, और युवावस्था में उसने अपने पहले जन्म के बेटे को खो दिया।

दुर्भाग्य से, नेक्रासोव ने काम खत्म नहीं किया। उनके ड्राफ्ट नोटों से यह स्पष्ट हो जाता है कि यह ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव है, जो आदमी अपने लोगों की भलाई के लिए रहता है, जो कविता का मुख्य "भाग्यशाली आदमी" बन जाता है।

तर्क संख्या २

खुशी की एक और समझ एल.एन. उपन्यास "युद्ध और शांति" के उपसंहार में टॉल्स्टॉय। अपने सभी जीवन, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव शाश्वत सवालों के जवाब खोज रहे हैं: हम किस लिए जी रहे हैं? कैसे जीना है? क्या कोई खुशी है? इसमें क्या शामिल है?

एक की नैतिक खोज मृत्यु में समाप्त हो गई - 1812 के युद्ध के दौरान राजकुमार एंड्रयू की मृत्यु हो गई। और दूसरे को साधारण मानवीय खुशी मिली - पियरे ने नताशा रोस्तोवा से शादी की, उन्होंने तीन बच्चों को जन्म दिया, एक मजबूत परिवार का गठन किया, जिसके लिए उन्होंने समस्याओं और कठिनाइयों के डर के बिना भविष्य का जीवन बनाया।

नताशा रोस्तोवा, जो कि अपनी जवानी में एक हवस की लड़की थी, एक वफादार पत्नी और एक अद्भुत माँ बनी, अपने पति की ज़िंदगी की जरूरतों की वेदी पर अपनी निजी महत्वाकांक्षाएँ रखीं।

परिवार - यह मनुष्य का सच्चा सुख है, उसका जीवन का अर्थ है, उसकी खुशी है।

निष्कर्ष

हर कोई अपने तरीके से खुश है, खुशी के बारे में हर किसी के अपने विचार हैं। इसे प्राप्त करना आसान नहीं है, ख़ुशी के लिए आपको बहुत त्याग करने की आवश्यकता है, फिर एक व्यक्ति का जीवन अर्थ से भरा हो जाएगा।