करमज़िन का जन्म किस शहर में हुआ था? निकोले करमज़िन

निकोले मिखाइलोविच करमज़िन

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर 1766 को हुआ था। सिमबर्स्क ज़मींदार के परिवार में, जो एक पुराने कुलीन परिवार से आया था। उन्हें एक निजी मॉस्को बोर्डिंग स्कूल में लाया गया था। किशोरावस्था में, भविष्य के लेखक ने ऐतिहासिक उपन्यास पढ़े, जिसमें उन्हें "खतरे और वीर मित्रता" की विशेष रूप से प्रशंसा मिली। उस समय के कुलीन रिवाज के अनुसार, जब वह अभी भी एक लड़का था जो सैन्य सेवा में नामांकित था, तो वह "उम्र में पहुंच गया", रेजिमेंट में प्रवेश किया, जिसमें वह लंबे समय से भर्ती था। लेकिन सैन्य सेवा ने उसे तौला। युवा लेफ्टिनेंट ने साहित्यिक काम करने का सपना देखा। उनके पिता की मृत्यु ने करमज़िन को इस्तीफा मांगने का कारण दिया, और उन्हें मिली छोटी विरासत से उन्हें अपने पुराने सपने - विदेश यात्रा का एहसास हुआ। 23 वर्षीय यात्री ने स्विट्जरलैंड, जर्मनी, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा किया है। इस यात्रा ने उन्हें कई तरह के अनुभवों से समृद्ध किया। मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" प्रकाशित किया, जहां उन्होंने उन सभी चीजों का वर्णन किया जो उन्हें मारा और विदेशी भूमि में याद किया गया: विदेशियों, लोक रीति-रिवाजों, लोक जीवन, शहर के जीवन और राजनीतिक व्यवस्था, वास्तुकला और चित्रकला, लेखकों और वैज्ञानिकों के साथ उनकी बैठकें , साथ ही साथ विभिन्न सामाजिक घटनाओं, जो उन्होंने देखीं, जिनमें फ्रांसीसी क्रांति (1789-1794) की शुरुआत भी शामिल थी।

कई वर्षों के लिए करमज़िन ने मॉस्को जर्नल, और उसके बाद पत्रिका वेस्तनिक एवरोपी का प्रकाशन किया। उन्होंने एक नए प्रकार की पत्रिका का निर्माण किया जिसमें साहित्य, राजनीति और विज्ञान सम्\u200dमिलित थे। इन प्रकाशनों में विभिन्न प्रकार की सामग्री को एक आसान, सुंदर भाषा में लिखा गया था, जो जीवंत और मनोरंजक तरीके से प्रस्तुत की गई थी, इसलिए वे न केवल आम जनता के लिए उपलब्ध थीं, बल्कि पाठकों के बीच साहित्यिक स्वाद की शिक्षा में भी योगदान करती थीं।

करामज़िन रूसी साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के प्रमुख बन गए - भावुकता। भावुक साहित्य का मुख्य विषय किसी व्यक्ति की भावनाओं, भावनात्मक अनुभवों को छू रहा है, "दिल का जीवन।" करमज़िन आधुनिक, सामान्य लोगों की खुशियों और दुखों के बारे में लिखने वाले पहले लोगों में से एक थे, न कि पुरातनता और पौराणिक अवगुणों के नायक। इसके अलावा, उन्होंने रूसी साहित्य में एक सरल, समझने योग्य भाषा, बोली जाने वाली भाषा के करीब परिचय करने वाले पहले व्यक्ति थे।

"गरीब लिज़ा" कहानी करमज़िन के लिए बहुत बड़ी सफलता लेकर आई। संवेदनशील पाठक और विशेष रूप से महिला पाठक उसके ऊपर आंसुओं की धार बहाते हैं। मॉस्को में सिमोनोव मठ के पास का तालाब, जहां काम की नायिका लीजा ने बिना किसी प्यार के खुद को डुबो दिया, उसे "लिज़िन का तालाब" कहा गया; असली तीर्थयात्राओं के लिए उसे बनाया गया था। एक लंबे समय के लिए करमज़िन ने रूस के इतिहास का गंभीरता से अध्ययन करने का इरादा किया था, कई ऐतिहासिक कहानियां लिखीं, जिसमें "मार्था द पोस्डनीट्स", "नतालिया, द बॉयर्स डॉटर" जैसे शानदार काम शामिल हैं।

1803 में। लेखक एलेक्जेंडर से इतिहासकार का आधिकारिक शीर्षक और अभिलेखागार और पुस्तकालयों में काम करने की अनुमति प्राप्त करता है। कई वर्षों के लिए, करामज़िन ने प्राचीन कालक्रमों का अध्ययन किया, घड़ी के चारों ओर काम करना, उनकी दृष्टि को खराब करना और उनके स्वास्थ्य को कम करना। करमज़िन ने इतिहास को एक ऐसा विज्ञान माना जो लोगों को शिक्षित करना चाहिए, उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में निर्देश देना चाहिए।

निकोलाई मिखाइलोविच एक ईमानदार समर्थक और निरंकुशता के रक्षक थे। उनका मानना \u200b\u200bथा कि "निरंकुशता ने रूस की स्थापना और पुनरुत्थान किया।" इसलिए, इतिहासकार का ध्यान रूस में सर्वोच्च शक्ति का गठन था, टसर और राजाओं का शासन। लेकिन राज्य का प्रत्येक शासक अनुमोदन का हकदार नहीं है। करमज़िन सभी हिंसाओं में आक्रोश में थे। उदाहरण के लिए, इतिहासकार ने इवान द टेरिबल के अत्याचारी शासन, पीटर की निरंकुशता और उस कठोरता की निंदा की जिसके साथ उन्होंने प्राचीन रूसी रीति-रिवाजों को कायम रखते हुए सुधार किए।

अपेक्षाकृत कम समय में इतिहासकार द्वारा बनाया गया भारी काम जनता के साथ भारी सफलता थी। सभी प्रबुद्ध रूस को "रूसी राज्य के इतिहास" द्वारा पढ़ा गया था, इसे सैलून में जोर से पढ़ा गया था, चर्चा की गई थी, इसके चारों ओर गर्म बहस छेड़ी गई थी। "रूसी राज्य का इतिहास" का निर्माण करते हुए, करमज़िन ने बड़ी संख्या में प्राचीन कालक्रम और अन्य ऐतिहासिक दस्तावेजों का उपयोग किया। पाठकों को सच्ची समझ देने के लिए, इतिहासकार ने प्रत्येक खंड में फुटनोट को शामिल किया है। ये नोट एक व्यापक प्रयास का परिणाम हैं।

1818 में। करमज़िन को सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज का मानद सदस्य चुना गया था।

निकोलाई मिखाइलोविच करामज़िन एक प्रसिद्ध रूसी लेखक, भावुकता के प्रतिनिधि, एक उत्कृष्ट इतिहासकार और विचारक, एक शिक्षक हैं। अपने मूल पैतृक, अपने जीवन के शिखर पर उनकी मुख्य सेवा, "रूसी राज्य का इतिहास" 12-खंड का काम है। शायद एकमात्र रूसी इतिहासकार जिन्हें सर्वोच्च शाही अनुग्रह द्वारा दयालुता से व्यवहार किया गया था, जिनके पास विशेष रूप से उनके लिए बनाए गए एक इतिहासकार की आधिकारिक स्थिति थी।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन की जीवनी (1.12.1776 - 22.5.1826) संक्षेप में

निकोलाई करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर, 1766 को परिवार के संपत्ति ज़्नमेंस्कॉय में हुआ था, जो एक अमीर कुलीन परिवार में सिमबर्स्क से बहुत दूर नहीं थी। उन्होंने घर पर अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की, बहुत बहुमुखी। 13 साल की उम्र में, उन्हें मॉस्को के एक निजी शेडेन बोर्डिंग हाउस में भेजा गया था। 1782 में, उनके पिता, एक सेवानिवृत्त अधिकारी ने जोर देकर कहा कि उनका बेटा सैन्य सेवा में खुद को आजमाता है, इसलिए निकोलाई ने दो साल के लिए प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में समाप्त किया। यह महसूस करते हुए कि एक सैन्य कैरियर उसके लिए दिलचस्प नहीं है, वह सेवानिवृत्त हो गया। अपनी रोज़मर्रा की रोटी पाने के लिए एक अनचाहे व्यवसाय में संलग्न होने की आवश्यकता महसूस नहीं होने पर, वह उस चीज़ में संलग्न होना शुरू करता है जिसमें उसकी रुचि है - साहित्य। पहले एक अनुवादक के रूप में, फिर वह एक लेखक के रूप में खुद को आजमाता है।

करमज़िन - प्रकाशक और लेखक

मॉस्को में इसी अवधि में, वह फ्रीमेसन के एक सर्कल के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ता है, प्रकाशक और शिक्षक नोविकोव के साथ दोस्त हैं। उन्हें दर्शन में विभिन्न दिशाओं का अध्ययन करने का शौक है और फ्रेंच और जर्मन ज्ञानियों के साथ अधिक परिचित होने के कारण वे पश्चिमी यूरोप की यात्रा करते हैं। उनकी यात्रा महान फ्रांसीसी क्रांति के समय में हुई, करमज़िन ने भी इन घटनाओं को देखा और सबसे पहले, उन्हें बहुत उत्साह के साथ मानते हैं।

रूस लौटकर, वह "रूसी यात्री के पत्र" प्रकाशित करता है। यह काम यूरोपीय संस्कृति के भाग्य पर एक विचारशील व्यक्ति का प्रतिबिंब है। किसी व्यक्ति के सर्वोच्च कारण के रूप में एक व्यक्ति के बारे में मध्ययुगीन हठधर्मिता को पदावनति से हटा दिया गया है। इस तरह, और करमज़िन इस सिद्धांत का तहे दिल से स्वागत करते हैं। 1792 में उन्होंने अपनी खुद की साहित्यिक पत्रिका "मॉस्को जर्नल", "गरीब लिज़ा" नामक कहानी में प्रकाशित किया, जो सामाजिक समानता की परवाह किए बिना व्यक्तिगत समानता के सिद्धांत को विकसित करता है। कहानी के साहित्यिक गुणों के अलावा, यह इसके लिए है। रूसी साहित्य इस मायने में मूल्यवान है कि इसे रूसी भाषा में लिखा और प्रकाशित किया गया था।

बादशाह के शासनकाल की शुरुआत संयोग के प्रकाशन की शुरुआत के रूप में पत्रिका वेस्तनिक एवरोपी के करमज़िन ने की थी, जिसका आदर्श वाक्य "रूस यूरोप है" था। पत्रिका में प्रकाशित सामग्री ने अलेक्जेंडर I के विचारों की अपील की, इसलिए उन्होंने करमज़िन की रूस के इतिहास को लिखने की इच्छा पर प्रतिक्रिया दी। न केवल अनुमति दी, बल्कि एक व्यक्तिगत डिक्री द्वारा करमज़िन को 2,000 रूबल की योग्य पेंशन के साथ एक इतिहासकार नियुक्त किया, ताकि वह एक भव्य ऐतिहासिक कार्य पर अपने सभी समर्पण के साथ काम कर सके। 1804 से, निकोलाई मिखाइलोविच केवल रूसी राज्य के इतिहास को संकलित करता रहा है। सम्राट उसे अभिलेखागार में सामग्री एकत्र करने के लिए काम करने की अनुमति देता है। मैं हमेशा दर्शकों को प्रदान करने के लिए तैयार था और थोड़ी सी भी कठिनाइयों की सूचना देना सुनिश्चित करता था, यदि वे उत्पन्न होती हैं।

"इतिहास" के पहले 8 खंड 1818 में प्रकाशित हुए थे और महज एक महीने में बिक गए थे। इस घटना को "पूरी तरह से असाधारण" कहा जाता है। करमज़िन के ऐतिहासिक कार्यों में रुचि बहुत अधिक थी, और हालांकि उन्होंने स्लाव जनजातियों के पहले उल्लेख से ऐतिहासिक घटनाओं को केवल मुसीबतों के समय तक वर्णित करने में कामयाब रहे, जो कि 12 संस्करणों की राशि थी, इस ऐतिहासिक कार्य के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। इस विशाल कार्य ने रूस के इतिहास पर व्यावहारिक रूप से सभी बाद के मौलिक कार्यों का आधार बनाया। दुर्भाग्यवश, करमज़िन ने स्वयं अपने काम को पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं देखा। एक ठंड से उनकी मृत्यु हो गई, जो उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग के सीनेट स्क्वायर पर पूरे दिन बिताने के बाद मिली। यह 22 मई, 1826 को हुआ था।

छद्म नाम - ए। बी। वी।

इतिहासकार, भावुकता के युग का सबसे बड़ा रूसी लेखक, "रूसी स्टर्न" का उपनाम

निकोले करमज़िन

संक्षिप्त जीवनी

प्रसिद्ध रूसी लेखक, इतिहासकार, भावुकता के युग के सबसे बड़े प्रतिनिधि, रूसी भाषा के सुधारक, प्रकाशक। उनके सुझाव के साथ, शब्दावली को बड़ी संख्या में नए अपंग शब्दों से समृद्ध किया गया।

प्रसिद्ध लेखक का जन्म 12 दिसंबर (1 दिसंबर, ओ.एस.), 1766 को सिम्बीर्स्क जिले में स्थित एक जागीर में हुआ था। एक नेक पिता ने अपने बेटे की पढ़ाई-लिखाई घर पर ही कर दी, जिसके बाद निकोलाई ने पहले सिमबर्स्क नोबल बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की, फिर 1778 से प्रोफेसर शादेन (मॉस्को) के बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की। 1781-1782 के दौरान करमज़िन ने विश्वविद्यालय के व्याख्यानों में भाग लिया।

उनके पिता चाहते थे कि निकोलाई बोर्डिंग स्कूल के बाद सैन्य सेवा में प्रवेश करें, - उनके बेटे ने उनकी इच्छा पूरी की, 1781 में उन्होंने खुद को सेंट पीटर्सबर्ग गार्ड्स रेजिमेंट में पाया। यह इन वर्षों के दौरान था कि करमज़िन ने पहली बार खुद को साहित्यिक क्षेत्र में आज़माया, 1783 में उन्होंने जर्मन से एक अनुवाद किया। 1784 में, अपने पिता की मृत्यु के बाद, लेफ्टिनेंट के पद से सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने अंततः सैन्य सेवा से भाग लिया। सिम्बीर्स्क में रहते हुए, वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गया।

1785 के बाद से, करमज़िन की जीवनी मॉस्को से जुड़ी हुई है। इसी शहर में उनकी मुलाकात एन.आई. नोविकोव और अन्य लेखक, "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" में प्रवेश करते हैं, एक घर में रहते हैं जो उनका है, बाद में विभिन्न प्रकाशनों में मंडली के सदस्यों के साथ सहयोग करता है, विशेष रूप से, "दिल और दिमाग के लिए बच्चों की पढ़ाई" पत्रिका के प्रकाशन में भाग लेता है, जो पहली रूसी पत्रिका बन गई बच्चों के लिए।

वर्ष (1789-1790) के दौरान, करमज़िन ने पश्चिमी यूरोप के देशों की यात्रा की, जहाँ वह न केवल मेसोनिक आंदोलन के प्रमुख शख्सियतों से मिले, बल्कि विशेष रूप से महान विचारकों के साथ, कांट, आई। जी। हेरडर, जे। एफ। मरमंटेल से भी मिले। यात्राओं के छापों ने रूसी यात्री के भविष्य के प्रसिद्ध पत्रों के लिए आधार बनाया। यह कहानी (1791-1792) "मॉस्को जर्नल" में छपी, जिसे एन.एम. करमज़िन ने घर पर उनके आगमन पर प्रकाशित करना शुरू किया, और लेखक को बहुत प्रसिद्धि दिलाई। बहुत से दार्शनिकों का मानना \u200b\u200bहै कि आधुनिक रूसी साहित्य वापस पत्र के लिए ठीक है।

"गरीब लिज़ा" (1792) की कहानी ने करमज़िन के साहित्यिक अधिकार को मजबूत किया। बाद में जारी किए गए संग्रह और पंचांग "अग्लाया", "एओनिड्स", "माय ट्रिंकेट्स", "विदेशी साहित्य के पैंथियन" ने रूसी साहित्य में भावुकता के युग को खोला, और यह एन.एम. करमज़िन धारा के सिर पर था; उनके कार्यों के प्रभाव में V.A लिखा। ज़ुकोवस्की, के.एन. बतियुशकोव, साथ ही साथ ए.एस. पुश्किन ने अपने करियर की शुरुआत में।

एक व्यक्ति और एक लेखक के रूप में करमज़िन की जीवनी में एक नई अवधि अलेक्जेंडर आई के सिंहासन के साथ जुड़ा हुआ है। अक्टूबर 1803 में सम्राट ने लेखक को एक आधिकारिक इतिहासकार के रूप में नियुक्त किया, और करमज़िन को रूसी राज्य के इतिहास पर कब्जा करने का काम सौंपा गया। इतिहास में उनकी वास्तविक रुचि, अन्य सभी लोगों के लिए इस विषय की प्राथमिकता वेस्टनिक इरोपी के प्रकाशनों की प्रकृति से प्रकट हुई (यह देश में पहली सामाजिक-राजनीतिक और साहित्यिक-कलात्मक पत्रिका थी जिसे 1802-1803 में प्रकाशित किया गया था)।

1804 में, साहित्यिक और कलात्मक काम पूरी तरह से बंद हो गया, और लेखक ने "रूसी राज्य का इतिहास" (1816-1824) पर काम करना शुरू कर दिया, जो उनके जीवन का मुख्य कार्य और रूसी इतिहास और साहित्य में एक पूरी घटना बन गया। पहले आठ खंड फरवरी 1818 में प्रकाशित किए गए थे। एक महीने में तीन हजार प्रतियां बेची गईं - ऐसी सक्रिय बिक्री की कोई मिसाल नहीं थी। अगले तीन संस्करणों को, अगले वर्षों में प्रकाशित किया गया, जल्दी से कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया, और 12 वीं और अंतिम मात्रा लेखक की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई।

निकोलाई मिखाइलोविच रूढ़िवादी विचारों का अनुयायी था, पूर्ण राजशाही। अलेक्जेंडर I की मृत्यु और डिसमब्रिस्टों के उत्थान, जिसे उन्होंने देखा, उनके लिए एक भारी झटका बन गया, लेखक-इतिहासकार को उनकी अंतिम जीवन शक्ति से वंचित कर दिया। 3 जून (22 मई, O.S.), 1826 को, सेंट पीटर्सबर्ग में करमज़िन की मृत्यु हो गई; उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा में तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

विकिपीडिया से जीवनी

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन (1 दिसंबर, 1766, ज़न्मेन्स्कोए, सिम्बीर्स्क प्रांत, रूसी साम्राज्य - 22 मई, 1826, सेंट पीटर्सबर्ग, रूसी साम्राज्य) - इतिहासकार, भावुकता के युग का सबसे बड़ा रूसी लेखक, उपनाम "रूसी स्टर्न"। रूसी राज्य के इतिहास के निर्माता (खंड 1-12, 1803-1826) - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक है। "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) और "बुलेटिन ऑफ यूरोप" (1802-1803) के संपादक।

करामज़िन इतिहास में रूसी भाषा के सुधारक के रूप में चले गए। उनकी शब्दशैली गौलीश ढंग से हल्की है, लेकिन करमज़िन ने सीधे उधार लेने के बजाय "छाप" और "प्रभाव", "प्यार में पड़ना", "छूना" और "मनोरंजन करना" जैसे शब्दों के साथ भाषा को समृद्ध किया। यह वह था जिसने "उद्योग", "संकेंद्रित", "नैतिक", "सौंदर्यवादी", "युग", "दृश्य", "सद्भाव", "तबाही", "भविष्य" जैसे शब्दों को प्रयोग में लाया।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर (12), 1766 को सिम्बीर्स्क के पास हुआ था। वह अपने पिता की संपत्ति में बड़े हुए - सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल येगोरोविच करमज़िन (1724-1783), करमज़िन परिवार के एक मध्यम आकार के सिम्बीर्स्क रईस, जो तातार कारा-मुर्ज़ा के वंशज थे। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा सिम्बीर्स्क के एक निजी बोर्डिंग स्कूल में प्राप्त की। 1778 में उन्हें मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई। एम। शादेन के बोर्डिंग स्कूल में मॉस्को भेजा गया था। उसी समय 1781-1782 में विश्वविद्यालय में I.G.Schwartz के व्याख्यान में भाग लिया।

1783 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही सेवानिवृत्त हो गए। पहला साहित्यिक प्रयोग सैन्य सेवा के समय से शुरू होता है। अपने इस्तीफे के बाद, वह कुछ समय तक सिम्बीर्स्क और फिर मास्को में रहे। सिम्बीर्स्क में रहने के दौरान वह "गोल्डन क्राउन" के मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, और चार साल (1785-1789) तक मॉस्को पहुंचने के बाद "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" के सदस्य थे।

मॉस्को में, करमज़िन ने लेखकों और लेखकों से मुलाकात की: एनआई नोविकोव, एएम कुतुज़ोव, एए पेत्रोव, ने बच्चों के लिए पहली रूसी पत्रिका के प्रकाशन में भाग लिया - "दिल और दिमाग के लिए बच्चों का पढ़ना।"

1789-1790 में उन्होंने यूरोप की यात्रा की, जिसके दौरान वह कोइनिग्सबर्ग में इम्मानुएल कांत का दौरा किया, महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिस में थे। इस यात्रा के परिणामस्वरूप, प्रसिद्ध "रूसी यात्री के पत्र" लिखे गए थे, जिसके प्रकाशन ने करमज़िन को तुरंत एक प्रसिद्ध लेखक बना दिया। कुछ दार्शनिकों का मानना \u200b\u200bहै कि यह इस पुस्तक से है कि आधुनिक रूसी साहित्य अपना इतिहास शुरू करता है। जैसा कि यह हो सकता है, रूसी "ट्रेवल्स" के साहित्य में करमज़िन वास्तव में एक अग्रणी बन गया - जल्दी से दोनों नकल करने वालों (वी.वी. इज़मेलोव, पी.आई.सुमारोव, पी.आई. शालिकोव) और लायक उत्तराधिकारी (ए.ए. बेस्टुज़ेव, एन.ए. बेस्टुज़ेव, एफ एन ग्लिंका, ए.एस. ग्रिबोएडोव)। तब से, Karamzin को रूस में मुख्य साहित्यकारों में से एक माना जाता है।

वेलेकी नोवगोरोड में "रूस की 1000 वीं वर्षगांठ" स्मारक पर एन एम करमज़िन

यूरोप की यात्रा से लौटने के बाद, Karamzin मास्को में बस गए और एक पेशेवर लेखक और पत्रकार के रूप में अपना करियर शुरू किया, Moskovsky Zhurnal 1791-1792 (पहली रूसी साहित्यिक पत्रिका, जिसमें Karamzin के अन्य कार्यों में से, उपन्यास गरीब Liza) प्रकाशित करना शुरू किया। "), फिर कई संग्रह और पंचांग प्रकाशित किए:" अग्लाया "," एनोइड्स "," विदेशी साहित्य का पैन्थियॉन "," माय ट्रिंकेट्स ", जिसने भावुकता को रूस में मुख्य साहित्यिक आंदोलन बनाया और करमज़िन ने अपने मान्यता प्राप्त नेता।

गद्य और कविता के अलावा, मॉस्कोवस्की ज़ुर्नल ने नियमित रूप से समीक्षा, महत्वपूर्ण लेख और नाटकीय विश्लेषण प्रकाशित किए। मई 1792 में, पत्रिका ने निकोलाई पेत्रोविच ओसिपोव द्वारा वीर कविता की करमज़िन की समीक्षा प्रकाशित की " विरगिलिवा एनिड, अंदर बाहर हो गया "

31 अक्टूबर, 1803 के एक निजी फरमान से सम्राट अलेक्जेंडर I, ने निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को इतिहासकार का खिताब दिया; एक ही समय में रैंक में 2 हजार रूबल जोड़े गए थे। वार्षिक वेतन। करमज़िन की मृत्यु के बाद रूस में इतिहासकार की उपाधि का नवीनीकरण नहीं किया गया था। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, करमज़िन धीरे-धीरे कल्पना से दूर चले गए, और 1804 के बाद से, अलेक्जेंडर I द्वारा इतिहासकार के पद पर नियुक्त होने के बाद, उन्होंने सभी साहित्यिक कार्यों को रोक दिया, "एक इतिहासकार के रूप में अपने बालों को ले लिया।" इस संबंध में, उन्होंने विशेष रूप से, टवर गवर्नर के पद से उन्हें पेश किए गए सरकारी पदों से इनकार कर दिया। मॉस्को विश्वविद्यालय के मानद सदस्य (1806)।

1811 में, करमज़िन ने "अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" लिखा, जिसमें सम्राट के उदारवादी सुधारों से असंतुष्ट समाज के विचारों को प्रतिबिंबित किया गया था। उनका कार्य यह साबित करना था कि देश में किसी भी सुधार को आगे बढ़ाने की आवश्यकता नहीं है। "अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में प्राचीन और नए रूस पर एक नोट" रूसी इतिहास पर निकोलाई मिखाइलोविच के बाद के भारी काम के लिए रेखाचित्र की भूमिका भी निभाई।

फरवरी 1818 में, करामज़िन ने बिक्री के लिए रूसी राज्य के इतिहास के पहले आठ संस्करणों को जारी किया, जिनमें से तीन हजारवें संचलन को एक महीने के भीतर बेच दिया गया था। बाद के वर्षों में, "इतिहास" के तीन और संस्करणों को प्रकाशित किया गया, मुख्य यूरोपीय भाषाओं में इसके कई अनुवाद दिखाई दिए। रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के कवरेज ने करमज़िन को अदालत और tsar के करीब लाया, जिसने उसे सार्सकोए सेलो में उसके पास बसाया। करमज़िन के राजनीतिक विचार धीरे-धीरे विकसित हुए, और अपने जीवन के अंत तक वे पूर्ण राजशाही के कट्टर समर्थक थे। उनकी मृत्यु के बाद अधूरा 12 वां खंड प्रकाशित किया गया था।

करमज़िन का निधन 22 मई (3 जून) 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था। किंवदंती के अनुसार, उनकी मृत्यु 14 दिसंबर, 1825 को प्राप्त ठंड का परिणाम थी, जब करमज़िन ने सेनानी स्क्वायर पर व्यक्तिगत रूप से घटनाओं का अवलोकन किया। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन - लेखक

11 खंडों में एन एम करमज़िन के एकत्रित कार्य। 1803-1815 में मास्को पुस्तक प्रकाशक सेलिवानोवस्की के प्रिंटिंग हाउस में छपी थी।

Sentimentalism

द लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर (1791-1792) और कहानी गरीब लूर (1792; अलग संस्करण 1796) के करमज़िन द्वारा प्रकाशन ने रूस में भावुकता के युग को खोल दिया।

लिजा हैरान थी, युवक को देखने की हिम्मत कर रही थी, और भी शरमा गई और उसने नीचे जमीन पर देखते हुए उससे कहा कि वह रूबल नहीं लेगी।
- किस लिए?
- मुझे बहुत ज्यादा जरूरत नहीं है।
- मुझे लगता है कि घाटी की खूबसूरत लिली, एक सुंदर लड़की के हाथों से लूटी गई, एक रूबल के लायक है। जब आप इसे नहीं लेते हैं, तो यहां आपके लिए पाँच कोपेक हैं। मैं आपसे हमेशा फूल खरीदना चाहूंगा; काश आप उन्हें सिर्फ मेरे लिए चीर देते।

"मानव प्रकृति" भावुकता के प्रमुख ने भावना की घोषणा की, कारण नहीं, जिसने इसे क्लासिकवाद से अलग किया। भावुकतावाद का मानना \u200b\u200bथा कि मानव गतिविधि का आदर्श दुनिया का "उचित" पुनर्गठन नहीं था, बल्कि "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार था। उनका नायक अधिक व्यक्तिगत है, उनके भीतर की दुनिया सहानुभूति की क्षमता से समृद्ध है, जो उसके आसपास हो रहा है।

इन कार्यों का प्रकाशन उस समय के पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी, "गरीब लिसा" ने कई नकलें कीं। करामज़िन की भावुकता का रूसी साहित्य के विकास पर बहुत प्रभाव था: वह अन्य बातों के अलावा, ज़ुकोवस्की के रोमांटिकवाद, पुश्किन के काम पर आधारित था।

करमज़िन की कविता

करमज़िन की कविता, जो यूरोपीय भावुकता के अनुरूप विकसित हुई, अपने समय की पारंपरिक कविता से मौलिक रूप से अलग थी, लोमोनोसोव और डर्ज़ह्विन की सीमाओं पर उठी। सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित अंतर थे:

करमज़िन बाहरी, भौतिक दुनिया में नहीं, बल्कि मनुष्य की आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया में रुचि रखते हैं। उनकी कविताएं "दिल की भाषा में" बोलती हैं, दिमाग की नहीं। करमज़िन की कविता का उद्देश्य "सरल जीवन" है, और इसका वर्णन करने के लिए वह सरल काव्य रूपों का उपयोग करता है - गरीब तुकबंदी, रूपकों की प्रचुरता से बचा जाता है और अन्य राग अपने पूर्ववर्तियों की कविता में बहुत लोकप्रिय हैं।

"तुम्हारा प्रिय कौन है?"
मैं शर्मिंदा हूँ; यह वास्तव में मुझे पीड़ा देता है
खोलने के लिए मेरी भावनाओं की विचित्रता
और मजाक का विषय बनो।
चुनाव में दिल स्वतंत्र नहीं है! ...
क्या बताये? वह वह।
ओह! कतई महत्वपूर्ण नहीं
और मेरे पीछे प्रतिभा
कोई भी नहीं है;
…
द स्ट्रेनजेंस ऑफ लव, या इनसोम्निया (1793)

करमज़िन की कविताओं में एक और अंतर यह है कि दुनिया उनके लिए मौलिक रूप से अनजानी है, कवि एक ही विषय पर विभिन्न दृष्टिकोणों की उपस्थिति को पहचानता है:

एक आवाज
गंभीर, ठंड और अंधेरे में भयानक!
हवाएँ यहाँ कैसे, ताबूतों को हिलाते हैं
सफेद हड्डियां तेज़ हो रही हैं।
एक और आवाज
शांत, शांत, शांत।
यहाँ हवाएँ चलती हैं; नींद शांत;
जड़ी बूटी, फूल बढ़ रहे हैं।
कब्रिस्तान (1792)

करमज़िन द्वारा गद्य

• "यूजीन एंड जूलिया", एक कहानी (1789)
• "रूसी यात्री के पत्र" (1791-1792)
• "गरीब लिज़ा", एक कहानी (1792)
• "नतालिया, द बॉयर्स बेटी", एक कहानी (1792)
• "द ब्यूटीफुल प्रिंसेस एंड द हैप्पी कराला" (1792)
• "सिएरा मोरेना", कहानी (1793)
• बोर्नहोम द्वीप (1793)
• जूलिया (1796)
• "मार्था दी पोसाडनिट्स, या नोवेगॉर का विजय", कहानी (1802)
• "माई कन्फेशन", पत्रिका के प्रकाशक को पत्र (1802)
• "संवेदनशील और ठंडा" (1803)
• हमारे समय की नाइट (1803)
• "गिरना"
• अनुवाद - "इगोर के अभियान के बारे में शब्द"
• "ऑन फ्रेंडशिप" (1826) लेखक ए पुश्किन के लिए।

करमज़िन की भाषा का सुधार

करामज़िन के गद्य और कविता का रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर एक निर्णायक प्रभाव था। करमज़िन ने जानबूझकर चर्च स्लावोनिक शब्दावली और व्याकरण का उपयोग करने से इनकार कर दिया, अपने कार्यों की भाषा को अपने युग की रोजमर्रा की भाषा में लाया और एक मॉडल के रूप में फ्रेंच भाषा के व्याकरण और वाक्यविन्यास का उपयोग किया।

करामज़िन ने रूसी भाषा में कई नए शब्दों का परिचय दिया - जैसे कि नीरसता ("दान", "प्यार में पड़ना", "मुक्त सोच", "आकर्षण", "जिम्मेदारी", "संदेह", "उद्योग", "परिष्कार", "प्रथम श्रेणी", "मानव" ") और बर्बरता (" फुटपाथ "," कोचमैन ")। वह ई अक्षर का उपयोग करने वाले पहले लोगों में से एक भी था।

करमज़िन द्वारा प्रस्तावित भाषा परिवर्तनों ने 1810 के दशक में तीव्र विवाद को जन्म दिया। लेखक एएस शिश्कोव ने डेरज़्विन की सहायता से, 1811 में समाज "रूसी शब्द के प्रेमियों के वार्तालाप" की स्थापना की, जिसका उद्देश्य "पुरानी" भाषा को बढ़ावा देना था, साथ ही करमज़िन, ज़ुकोवस्की और उनके अनुयायियों की आलोचना करना था। इसके जवाब में, 1815 में, साहित्यिक समाज "आरज़ामस" का गठन किया गया, जिसने "वार्तालाप" के लेखकों का मज़ाक उड़ाया और उनके कामों की पैरोडी की। नई पीढ़ी के कई कवि समाज के सदस्य बन गए हैं, जिनमें बत्युशकोव, व्याज़मेस्की, डेविडोव, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल हैं। बेसेडा पर अरज़ामों की साहित्यिक जीत ने करमज़िन द्वारा शुरू किए गए भाषा परिवर्तनों की जीत को मजबूत किया।

इसके बावजूद, बाद में करमज़िन और शीशकोव के बीच तालमेल हुआ और बाद की सहायता के लिए धन्यवाद, करमज़िन को 1818 में रूसी अकादमी का सदस्य चुना गया। उसी वर्ष वे इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के सदस्य बने।

Karamzin-इतिहासकार

1790 के दशक के मध्य में करमज़िन को इतिहास में दिलचस्पी हो गई। उन्होंने एक ऐतिहासिक विषय पर एक कहानी लिखी - "मार्था द पोसडनित्सा, या विजय की नोवगोरोड" (180 9 में प्रकाशित)। उसी वर्ष, अलेक्जेंडर I के डिक्री द्वारा, उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया गया और जब तक उनका जीवन "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने में नहीं लगा, व्यावहारिक रूप से एक पत्रकार और लेखक की गतिविधियों को बंद कर दिया।

करमज़िन द्वारा "रूसी राज्य का इतिहास" रूस के इतिहास का पहला विवरण नहीं था, इससे पहले कि वह वी। एन। तातिशचेव और एम। एम। शचरबातोव की कृतियाँ थीं। लेकिन यह करमज़िन था जिसने रूस के इतिहास को आम शिक्षित जनता के लिए खोल दिया। ए। पुश्किन के अनुसार, "हर कोई, यहां तक \u200b\u200bकि धर्मनिरपेक्ष महिलाएं, अपने पिता के इतिहास को पढ़ने के लिए दौड़ी, जो उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा लगता है कि प्राचीन रूस, करमज़िन द्वारा पाया गया था, जैसा कि अमेरिका कोलंबस द्वारा पाया गया था। इस काम के कारण भी एन। ए। पोलेवले द्वारा नकल और विरोध की लहर (उदाहरण के लिए, "रूसी लोगों का इतिहास")

अपने काम में, करमज़िन ने एक इतिहासकार की तुलना में एक लेखक के रूप में अधिक काम किया - ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करते हुए, उन्होंने भाषा की सुंदरता के बारे में परवाह की, कम से कम सभी ने उनके द्वारा वर्णित घटनाओं से कोई निष्कर्ष निकालने की कोशिश की। फिर भी, उनकी टिप्पणी, जिसमें पांडुलिपियों से कई अर्क शामिल हैं, ज्यादातर करमज़िन द्वारा पहली बार प्रकाशित किए गए, उच्च वैज्ञानिक मूल्य के हैं। इनमें से कुछ पांडुलिपियां अब मौजूद नहीं हैं।

उनकी "इतिहास" की शान में, सादगी हमें साबित करती है, बिना किसी पूर्वाभास के, द ओटोक्रेसी की जरूरत है और चाबुक का आकर्षण है।

करमज़िन ने स्मारकों के संगठन और स्मारकों के निर्माण का आरंभ किया था, विशेष रूप से रूसी इतिहास के उत्कृष्ट आंकड़े, के। एम। सुखोरुकोव (मीनिन) और प्रिंस डी। एम। पॉशर्स्की रेड स्क्वायर (1818) पर।

एनएम करमज़िन ने 16 वीं शताब्दी की पांडुलिपि में थ्री सीज़ के पार अफानासी निकितिन की यात्रा की खोज की और इसे 1821 में प्रकाशित किया। उसने लिखा:

“अब तक, भूगोलवेत्ता यह नहीं जानते थे कि भारत में सबसे पुरानी वर्णित यूरोपीय यात्राओं में से एक का सम्मान रूस के जॉन सदी के अंतर्गत आता है… यह (यात्रा) साबित करता है कि 15 वीं शताब्दी में रूस में टैवर्नियर और चारदिनी थे, कम प्रफुल्लित, लेकिन समान रूप से बहादुर और साहसी; पुर्तगाल, हॉलैंड, इंग्लैंड से पहले भारतीयों ने इसके बारे में सुना था। जबकि वास्को डी गामा ने केवल अफ्रीका से हिंदुस्तान के लिए एक रास्ता खोजने की संभावना के बारे में सोचा था, हमारे तेवर पहले से ही मालाबार के तट पर एक व्यापारी थे ... "

करमज़िन - अनुवादक

1787 में, शेक्सपियर के काम से मोहित, करमज़िन ने त्रासदी के मूल पाठ "जूलियस सीज़र" का अपना अनुवाद प्रकाशित किया। एक अनुवादक के रूप में, काम के अपने मूल्यांकन और अपने काम के बारे में, करमज़िन ने प्रस्तावना में लिखा है:

“मैंने जो त्रासदी का अनुवाद किया है, वह उनकी उत्कृष्ट रचनाओं में से एक है… यदि अनुवाद को पढ़ने से रूसी साहित्य प्रेमियों को शेक्सपियर की पर्याप्त समझ मिलती है; अगर इससे उन्हें खुशी मिलती है, तो अनुवादक को उनके काम के लिए पुरस्कृत किया जाएगा। हालांकि, उन्होंने इसके लिए तैयारी की। ”

1790 के दशक की शुरुआत में, इस संस्करण को रूसी में शेक्सपियर के पहले कार्यों में से एक, सेंसर द्वारा जब्त और जलाने के लिए पुस्तकों के बीच शामिल किया गया था।

1792-1793 में एन। एम। करमज़िन ने भारतीय साहित्य (अंग्रेजी से) के एक स्मारक का अनुवाद किया - नाटक "सकुंतला", जिसके लेखक कालीदासा हैं। अनुवाद के प्रस्तावना में उन्होंने लिखा है:

“न केवल यूरोप में रचनात्मक भावना बसती है; वह ब्रह्मांड का नागरिक है। आदमी हर जगह आदमी है; हर जगह उसके पास एक संवेदनशील दिल है, और उसकी कल्पना के दर्पण में वह स्वर्ग और पृथ्वी शामिल है। हर जगह नेतुरा उनके गुरु और उनके सुखों के मुख्य स्रोत हैं।

मुझे यह बहुत स्पष्ट रूप से महसूस हुआ, जब एशियाई भाषा के कालिदास से 1900 साल पहले भारतीय भाषा में लिखे गए एक नाटक सकोंटला और हाल ही में विलियम जोंस, बंगाली जज ... द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था ... "

एक परिवार

एन एम करमज़िन की दो बार शादी हुई थी और उनके 10 बच्चे थे:

• पहली पत्नी (अप्रैल 1801 से) - एलिसेवेटा इवानोव्ना प्रोटासोवा (1767-1802), ए। आई। प्लाशेचेयेवा और ए। आई। प्रोटासोव की बहन, ए। ए। वोइकोवा और एम। ए। मोएर के पिता। करमज़िन एलिजाबेथ के अनुसार, वह "मैं तेरह साल से जानता और प्यार करता था"... वह एक बहुत ही शिक्षित और सक्रिय महिला थी जिसने अपने पति की मदद की। खराब स्वास्थ्य के बाद, मार्च 1802 में उसने एक बेटी को जन्म दिया, और अप्रैल में उसने प्रसवोत्तर बुखार से दम तोड़ दिया। कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि यह उनके सम्मान में था कि गरीब लिसा की नायिका का नाम था।
  • सोफिया निकोलेवन्ना (5.03.1802-4.07.1856), 1821 के बाद से एक लेडी-इन-वेटिंग, पुश्किन का करीबी परिचित और लेर्मोंटोव का दोस्त।
• दूसरी पत्नी (08.01.1804 से) - एकाटेरिना एंड्रीवना कोलयवनोवा (1780-1851), प्रिंस ए। आई। वायज़ेम्स्की और काउंटेस एलिजाबेथ करलोवना सिवर्स की नाजायज बेटी, पी। ए। वाईज़ेम्स्की की सौतेली बहन।
  • नतालिया (30.10.1804-05.05.1810)
  • एकातेरिना निकोलेवन्ना (1806-1867), पुश्किन का पीटर्सबर्ग दोस्त; 27 अप्रैल, 1828 से वह गार्ड्स के एक सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट कर्नल प्रिंस पीटर इवानोविच मेश्करस्की (1802-1876) के साथ दूसरी शादी करने के लिए उनसे शादी कर रहा था। उनके बेटे, लेखक और प्रचारक व्लादिमीर मेश्करस्की (1839-1914)
  • आंद्रेई (20.10.1807-13.05.1813)
  • नतालिया (06.05.1812-06.10.1815)
  • एंड्री निकोलेविच (1814-1854), डोरपत विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, स्वास्थ्य कारणों से विदेश में रहने के लिए मजबूर किया गया था, बाद में - एक सेवानिवृत्त कर्नल। उनका विवाह अरोरा कार्लोवना डेमिडोवा से हुआ था। एवदोकिया पेत्रोव्ना सुश्कोवा के साथ उनके विवाहेतर संबंध के बच्चे थे।
  • अलेक्जेंडर निकोलाइविच (१ (१५-१ he of 18), डोरपत विश्वविद्यालय से स्नातक करने के बाद, उन्होंने घोड़े की तोपखाने में सेवा की, अपनी युवावस्था में एक महान नर्तक और प्रमुदित साथी थे, अपने जीवन के अंतिम वर्ष में पुश्किन परिवार के करीब थे। उनका विवाह राजकुमारी नताल्या वासिल्वेना ओबोलेंस्काया (1827-1892) से हुआ था, उनकी कोई संतान नहीं थी।
  • निकोले (03.08.1817-21.04.1833)
  • व्लादिमीर निकोलायेविच (06/05/1819 - 08/07/1879), न्याय मंत्री, सीनेटर, Ivnya संपत्ति के मालिक पर परामर्श का सदस्य। वह अपनी बुद्धि और साधन संपन्नता से प्रतिष्ठित था। उनका विवाह बैरोनेस एलेक्जेंड्रा इलिचिन्ना डोका (1820-1871) से हुआ था, जो कि जनरल आई। एम। डोका की बेटी थी। कोई संतान नहीं बची थी।
  • एलिसेवेटा निकोलेवन्ना (१ (२१-१39९ १), १ was३ ९ से सम्मान की नौकरानी, \u200b\u200bविवाहित नहीं थी। भाग्य के बिना, वह एक पेंशन पर रहती थी, जो उसे करमज़िन की बेटी के रूप में मिली थी। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, वह अपनी बड़ी बहन सोफिया के साथ राजकुमारी एकातेरिना मेश्करस्काया की बहन के परिवार में रहती थी। वह अपनी बुद्धिमत्ता और असीम दयालुता के कारण अन्य सभी लोगों के दुखों और खुशियों को दिल तक ले जाती थी।

करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच एक प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार और एक लेखक भी हैं। उसी समय, वे रूसी भाषा को सुधारने, प्रकाशन में लगे हुए थे और भावुकता के युग के सबसे उज्ज्वल प्रतिनिधि थे।

चूंकि लेखक एक महान परिवार में पैदा हुआ था, उसने घर पर एक उत्कृष्ट प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की। बाद में उन्होंने एक महान बोर्डिंग स्कूल में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखी। इसके अलावा, 1781 से 1782 की अवधि में, निकोलाई मिखाइलोविच ने महत्वपूर्ण विश्वविद्यालय व्याख्यान में भाग लिया।

1781 में, करमज़िन सेंट पीटर्सबर्ग गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा करने के लिए गए, जहाँ उनका काम शुरू हुआ। अपने ही पिता की मृत्यु के बाद, लेखक ने सैन्य सेवा समाप्त कर दी।

1785 के बाद से, करमज़िन ने अपनी रचनात्मक क्षमताओं को बारीकी से विकसित करना शुरू कर दिया। वह मॉस्को चले गए, जहां वह "दोस्ताना वैज्ञानिक समुदाय" में शामिल हो गए। इस महत्वपूर्ण घटना के बाद, करमज़िन पत्रिका के प्रकाशन में भाग लेता है, और विभिन्न प्रकाशन घरों के साथ भी सहयोग करता है।

कई वर्षों के दौरान, लेखक ने यूरोपीय देशों की यात्रा की, जहां उन्होंने विभिन्न उत्कृष्ट लोगों से मुलाकात की। यह वही है जो उनके काम के आगे के विकास के लिए परोसा जाता है। इस तरह के काम को "रूसी यात्री के पत्र" के रूप में लिखा गया था।

अधिक जानकारी

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन नाम के एक भविष्य के इतिहासकार का जन्म 12 दिसंबर, 1766 को वंशानुगत रईसों के परिवार में सिमबर्स्क शहर में हुआ था। निकोलाई ने घर पर शिक्षा की अपनी पहली प्राथमिक नींव प्राप्त की। अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उनके पिता ने इसे एक रईस बोर्डिंग स्कूल में दे दिया, जो कि सिम्ब्रास्क में था। और 1778 में, वह अपने बेटे को मॉस्को बोर्डिंग हाउस ले गया। बुनियादी शिक्षा के अलावा, युवा करमज़िन को विदेशी भाषाओं का भी बहुत शौक था और उसी समय उन्होंने व्याख्यान में भाग लिया।

अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, 1781 में, निकोलस ने, अपने पिता की सलाह पर, तत्कालीन कुलीन प्रोब्राज़ेन्स्की रेजिमेंट में सैन्य सेवा में चले गए। एक लेखक के रूप में करमज़िन की शुरुआत 1783 में हुई, जिसमें "वुडन लेग" नामक एक काम था। 1784 में करमज़िन ने अपने सैन्य करियर को समाप्त करने का फैसला किया और इसलिए लेफ्टिनेंट के पद से सेवानिवृत्त हुए।

1785 में, अपने सैन्य करियर के अंत के बाद, करमज़िन ने सिम्ब्रस्क से स्थानांतरित करने का एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाला निर्णय लिया, जहां वह पैदा हुआ था और लगभग अपना सारा जीवन मास्को में गुजारा था। यह वहाँ था कि लेखक नोविकोव और प्लाशेचेव से मिले। इसके अलावा, मॉस्को में रहते हुए, वह फ्रेमासोनरी में रुचि रखते थे और इस कारण से वह एक मेसोनिक सर्कल में शामिल हो गए, जहां वह गैमालेया और कुतुज़ोव के साथ संचार शुरू करते हैं। अपने शौक के अलावा, वह अपने पहले बच्चों की पत्रिका भी प्रकाशित करते हैं।

अपने स्वयं के कार्यों को लिखने के अलावा, करामज़िन विभिन्न कार्यों के अनुवाद में भी लगे हुए हैं। इसलिए 1787 में उन्होंने शेक्सपियर की त्रासदी का अनुवाद किया - "जूलियस सीज़र"। एक साल बाद, उन्होंने लेसिंग द्वारा "एमिलिया गैलोटी" का अनुवाद किया। करमज़िन द्वारा लिखित और पूरी तरह से लिखा गया पहला काम 1789 में प्रकाशित हुआ था और इसे "यूजीन और जूलिया" कहा गया था, इसे "चिल्ड्रन रीडिंग" नामक एक पत्रिका में प्रकाशित किया गया था।

1789-1790 में, करमज़िन ने अपने जीवन में विविधता लाने का फैसला किया और इसलिए पूरे यूरोप की यात्रा पर निकल पड़े। लेखक ने जर्मनी, इंग्लैंड, फ्रांस, स्विट्जरलैंड जैसे प्रमुख देशों का दौरा किया है। अपनी यात्रा के दौरान, करमज़िन को उस समय के कई प्रसिद्ध ऐतिहासिक आंकड़ों के बारे में पता चला, जैसे कि हेरडर और बोनट। यहां तक \u200b\u200bकि वे खुद रोबेस्पिएरे के प्रदर्शन में शामिल होने में कामयाब रहे। यात्रा के दौरान, उन्होंने आसानी से यूरोप की सुंदरियों की प्रशंसा नहीं की, लेकिन उन्होंने ध्यान से यह सब वर्णित किया, जिसके बाद उन्होंने इस काम को "लेटर्स ऑफ ए रशियन ट्रैवलर" कहा।

विस्तृत जीवनी

निकोलाई मिखाइलोविच करामज़िन सबसे महान रूसी लेखक और इतिहासकार, भावुकता के संस्थापक हैं।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 12 दिसंबर, 1766 को सिम्बीर्स्क प्रांत में हुआ था। उनके पिता एक वंशानुगत महानुभाव थे और उनकी अपनी संपत्ति थी। उच्च समाज के अधिकांश प्रतिनिधियों की तरह, निकोलाई को घर पर शिक्षित किया गया था। किशोरावस्था में, वह अपना घर छोड़ देता है और जोहान स्कडेन के मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है। वह विदेशी भाषाओं को सीखने में प्रगति कर रहा है। मुख्य कार्यक्रम के समानांतर, आदमी प्रसिद्ध शिक्षकों और दार्शनिकों के व्याख्यान में भाग लेता है। वहां, उनकी साहित्यिक गतिविधि शुरू होती है।

1783 में, Karamzin Preobrazhensky रेजिमेंट का एक सैनिक बन गया, जहाँ उसने अपने पिता की मृत्यु तक सेवा की। उनकी मृत्यु की सूचना के बाद, भविष्य के लेखक अपनी मातृभूमि पर चले जाते हैं, जहां वह रहते हैं। वहां वह मेसोनिक लॉज के सदस्य इवान तुर्गनेव से मिले। यह इवान सर्गेविच है जो निकोलाई को इस संगठन में शामिल होने की पेशकश करता है। फ्रीमेसन के रैंक में शामिल होने के बाद, युवा कवि रूसो और शेक्सपियर के साहित्य के शौकीन हैं। उसका विश्वदृष्टि धीरे-धीरे बदलने लगा है। नतीजतन, यूरोपीय संस्कृति से मोहित, वह लॉज के साथ सभी संबंधों को जब्त करता है और यात्रा पर जाता है। उस काल के प्रमुख देशों का भ्रमण करते हुए, करमज़िन ने फ्रांस में क्रांति देखी और नए परिचित बनाए, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध उस समय के लोकप्रिय दार्शनिक थे इमैनुअल कांट।

उपरोक्त घटनाओं ने निकोलाई को बहुत प्रेरित किया। प्रभावित होकर, वह वृत्तचित्र गद्य "रूसी यात्री का पत्र" बनाता है, जो पश्चिम में होने वाली हर चीज के लिए अपनी भावनाओं और दृष्टिकोण को पूरी तरह से व्यक्त करता है। पाठक भावुक शैली को पसंद करते थे। इसे देखते हुए, निकोलाई ने इस शैली के एक संदर्भ कार्य पर काम करना शुरू किया, जिसे गरीब लिज़ा के नाम से जाना जाता है। यह विभिन्न पात्रों के विचारों और अनुभवों को प्रकट करता है। यह काम समाज में सकारात्मक रूप से प्राप्त हुआ, यह वास्तव में क्लासिकिज़्म को निचली योजना में स्थानांतरित कर दिया।

1791 में, Karamzin पत्रकारिता में लगे हुए थे, अखबार "मास्को जर्नल" के लिए काम कर रहे थे। इसमें वह अपने स्वयं के पंचांग और अन्य कार्यों को प्रकाशित करता है। इसके अलावा, कवि नाट्य प्रदर्शन की समीक्षाओं पर काम करता है। 1802 तक, निकोलाई पत्रकारिता में लगे हुए थे। इस अवधि के दौरान, निकोलस शाही अदालत के करीब हो गए, सम्राट अलेक्जेंडर द 1 के साथ सक्रिय रूप से संवाद करते थे, उन्हें अक्सर बगीचों और पार्कों में घूमते देखा जाता था, प्रचारक शासक के विश्वास के हकदार थे, वास्तव में, उनका विश्वासपात्र बन जाता है। एक साल बाद, वह अपने वेक्टर को ऐतिहासिक नोटों में बदलता है। रूस के इतिहास के बारे में एक किताब बनाने के विचार ने लेखक को पकड़ लिया। हिस्ट्रीशीटर की उपाधि प्राप्त करने के बाद, वह अपना सबसे मूल्यवान कार्य, द हिस्ट्री ऑफ़ द रूसी स्टेट लिखते हैं। 12 खंड प्रकाशित किए गए थे, जिनमें से अंतिम 1826 में त्सार्स्को सेलो में पूरा हुआ था। यहां निकोलाई मिखाइलोविच ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष बिताए, 22 मई, 1826 को एक ठंड के कारण मर गया।

“... जो लोग तिरस्कार करते थे

इतिहास, अवमानना: के लिए

तुच्छ, पूर्वज थे

उससे बुरा कोई नहीं ”

N.M. करमज़िन / 13, पी। 160 /

निकोलाई मिखाइलोविच करामज़िन 17 वीं शताब्दी के अंत और 19 वीं शताब्दी के प्रारंभ में रूस के दिमाग का शासक है। रूसी संस्कृति में करमज़िन की भूमिका महान है और उन्होंने मातृभूमि की भलाई के लिए जो किया वह एक से अधिक जीवन के लिए पर्याप्त होगा। उन्होंने अपने समकालीन साहित्यकारों (कवि, नाटककार, आलोचक, अनुवादक) के रूप में अपने समकालीनों के सामने आने वाली अपनी सदी की कई सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं को अपनाया, एक सुधारक जिन्होंने आधुनिक साहित्यिक भाषा, एक प्रमुख पत्रकार, प्रकाशन के आयोजक, और अद्भुत पत्रिकाओं के संस्थापक की नींव रखी। करमज़िन के व्यक्तित्व में कलात्मक अभिव्यक्ति के एक मास्टर और एक प्रतिभाशाली इतिहासकार का विलय हुआ। विज्ञान, पत्रकारिता, कला में उन्होंने ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी। करमज़िन ने बड़े पैमाने पर अपने छोटे समकालीनों और अनुयायियों की सफलता को तैयार किया - पुश्किन काल के नेताओं, रूसी साहित्य का स्वर्ण युग। N.M. करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर, 1766 को हुआ था। और अपने उनतीस वर्षों के लिए वह एक दिलचस्प और समृद्ध जीवन जी रहे थे, जो गतिशीलता और रचनात्मकता से भरा था। उन्होंने अपनी शिक्षा सिमबर्स्क के एक निजी बोर्डिंग स्कूल में प्राप्त की, फिर मास्को बोर्डिंग स्कूल में प्रोफेसर एम.पी. शादेन, फिर सेवा के लिए सेंट पीटर्सबर्ग आए और गैर-कमीशन अधिकारी का पद प्राप्त किया। फिर उन्होंने विभिन्न पत्रिकाओं में अनुवादक और संपादक के रूप में काम किया, उस समय के कई प्रसिद्ध लोगों (एम.एम. नोविकोव, एमटी तुर्गनेव) के करीबी बन गए। फिर एक वर्ष से अधिक (मई 1789 से सितंबर 1790 तक) उन्होंने यूरोप की यात्रा की; यात्रा करते समय, वह नोट्स बनाता है, जिसके बाद प्रसिद्ध "रूसी यात्री के पत्र" दिखाई देते हैं।

अतीत और वर्तमान के ज्ञान ने करमज़िन को फ्रीमेसन के साथ विराम दिया, जो 18 वीं शताब्दी के अंत में रूस में काफी प्रभावशाली थे। वह एक व्यापक प्रकाशन और पत्रकारिता कार्यक्रम के साथ अपने देश लौटता है, लोगों को शिक्षित करने में मदद करने की उम्मीद करता है। उन्होंने "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) और "वेस्टनिक एप्रॉपी" (1802-1803) का निर्माण किया, उन्होंने "एग्लया" (1794-1795) और काव्य पंचांग "आओनिडा" के दो खंड प्रकाशित किए। उनका रचनात्मक मार्ग जारी है और "रूसी राज्य का इतिहास" कार्य पूरा करता है, जिस पर कई वर्षों तक काम हुआ, जो उनके काम का मुख्य परिणाम बन गया।

करमज़िन ने एक लंबे ऐतिहासिक कैनवास को लंबे समय तक बनाने के विचार से संपर्क किया। इस तरह की योजनाओं के लंबे समय से अस्तित्व में होने के प्रमाण के रूप में, करमज़िन का संदेश "लेटर्स ऑफ़ ए रशियन ट्रैवलर" में 1790 में पेरिस में एक बैठक के बारे में P.-Sh. स्तर, "हिस्टोइरे डी रज़ी, ट्राई डेस क्रोनिक्स ऑरिजन्स, देस ऑउट ऑउटटिक्स एट देस मेलीरियस हिस्टोरिएंस डी ला नेशन" के लेखक (रूस में 1797 में केवल एक मात्रा का अनुवाद किया गया था) / 25, p.515 /। इस कार्य की खूबियों और अवगुणों को दर्शाते हुए, लेखक एक निराशाजनक निष्कर्ष पर आया: "यह दर्द होता है, लेकिन यह कहना उचित होगा कि हमारे पास अभी भी एक अच्छा रूसी इतिहास नहीं है" / 16, p.252 /। वह समझ गया कि इस तरह के काम को आधिकारिक रिपॉजिटरी में पांडुलिपियों और दस्तावेजों तक मुफ्त पहुंच के बिना नहीं लिखा जा सकता है। उन्होंने एम। एम। की मध्यस्थता से सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम का रुख किया। मुराव्योवा (मास्को शैक्षिक जिले के ट्रस्टी)। "अपील को सफलता के साथ ताज पहनाया गया और 31 अक्टूबर, 1803 को, करमज़िन को एक इतिहासकार नियुक्त किया गया और एक वार्षिक पेंशन और अभिलेखागार तक पहुंच प्राप्त हुई" / 14, पृष्ठ 251 /। शाही इतिहास ने "इतिहास ..." पर काम करने के लिए इष्टतम स्थितियों के साथ इतिहासकार को प्रदान किया।

"रूसी राज्य के इतिहास" पर काम करने के लिए आत्म-इनकार, सामान्य तरीके और जीवन के तरीके को त्यागना आवश्यक है। के अनुसार आलंकारिक अभिव्यक्ति पी.ए. वायज़ेम्स्की, करमज़िन "एक इतिहासकार के रूप में अपने बाल ले गए।" और 1818 के वसंत तक, पुस्तक अलमारियों पर इतिहास के पहले आठ खंड दिखाई दिए। "इतिहास ..." की तीन हजार प्रतियां पच्चीस दिनों में बेची गईं। हमवतन की मान्यता ने लेखक को प्रेरित किया और प्रोत्साहित किया, विशेष रूप से अलेक्जेंडर I के साथ इतिहासकार के संबंधों के बिगड़ने के बाद (नोट "प्राचीन और नए रूस पर" जारी होने के बाद, जहां कुछ अर्थों में करमज़िन ने अलेक्जेंडर I की आलोचना की)। रूस और विदेशों में "इतिहास ..." के पहले आठ खंडों की सार्वजनिक और साहित्यिक प्रतिध्वनि इतनी शानदार निकली कि करमज़ीन के विरोधियों के पुराने गढ़ रूसी अकादमी को भी उनकी खूबियों को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

"इतिहास ..." के पहले आठ संस्करणों की पाठक की सफलता ने लेखक को आगे के काम के लिए नई ताकत दी। 1821 में, उनके काम का नौवां खंड प्रकाशित हुआ था। अलेक्जेंडर I की मृत्यु और Decembrists के विद्रोह ने "इतिहास ..." पर काम को स्थगित कर दिया। विद्रोह के दिन सड़क पर एक ठंड पकड़े हुए, इतिहासकार ने जनवरी 1826 में अपना काम जारी रखा। लेकिन डॉक्टरों ने आश्वासन दिया कि केवल इटली ही पूरी तरह से ठीक कर सकता है। इटली जा रहे हैं और वहां अंतिम मात्रा के अंतिम दो अध्यायों को समाप्त करने की उम्मीद करते हुए, करमज़िन ने डी.एन. बारहवें खंड के आगामी संस्करण से संबंधित सभी मामलों को हटा दें। लेकिन 22 मई, 1826 को, इटली को छोड़कर, करमज़िन की मृत्यु हो गई। बारहवीं मात्रा केवल 1828 में प्रकाशित हुई थी।

एन.एम. करमज़िन, हम केवल कल्पना कर सकते हैं कि इतिहासकार का काम कितना मुश्किल था। एक लेखक, कवि, शौकिया इतिहासकार असंगत जटिलता का कार्य करता है जिसके लिए जबरदस्त विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। यदि वह गंभीर, विशुद्ध रूप से चतुर मामले से बचता है, लेकिन केवल पुराने दिनों के बारे में विशद रूप से कहा जाता है, "एनिमेटिंग और पेंटिंग" - यह अभी भी प्राकृतिक माना जाएगा, लेकिन शुरुआत से ही वॉल्यूम को दो हिस्सों में विभाजित किया गया है: पहले में - एक जीवित कहानी, और एक जिसे यह पर्याप्त है, एक दूसरे खंड में नहीं देख सकता है, जहां सैकड़ों नोट हैं, क्रॉनिकल, लैटिन, स्वीडिश, जर्मन स्रोतों के संदर्भ हैं। इतिहास बहुत कठोर विज्ञान है, भले ही हम यह मान लें कि इतिहासकार कई भाषाओं को जानता है, लेकिन इसके अलावा, अरबी, हंगेरियन, यहूदी, कोकेशियान स्रोत दिखाई देते हैं ... इतिहास का विज्ञान साहित्य से तेजी से बाहर नहीं खड़ा हुआ, सभी एक ही, करमज़िन लेखक को पेलोग्राफी, दर्शन, भूगोल, पुरातत्व में तल्लीन करना पड़ा ... तातीशेव और शचरबातोव, हालांकि, गंभीर राज्य गतिविधि के साथ संयुक्त इतिहास, लेकिन उनका व्यावसायिकता लगातार बढ़ रहा है; पश्चिम से, जर्मन और अंग्रेजी वैज्ञानिकों के गंभीर काम आते हैं; ऐतिहासिक लेखन के प्राचीन भोले क्रॉनिकल तरीके स्पष्ट रूप से मर रहे हैं, और यह सवाल खुद उठता है: चालीस वर्षीय लेखक, करमज़िन ने सभी पुराने और नए ज्ञान को कब हासिल किया? इस प्रश्न का उत्तर हमें एन। आइडेलमैन द्वारा दिया गया है, जो बताता है कि "केवल तीसरे वर्ष में करमज़िन करीबी मित्रों को स्वीकार करता है कि वह" फेरुला स्केलेज़र "से डरना बंद कर देता है, अर्थात, वह छड़ी जिसके लिए एक आदरणीय जर्मन शिक्षाविद एक लापरवाह छात्र को फेल कर सकता है" / 70, पी। ५५ /।

केवल एक इतिहासकार इतनी बड़ी संख्या में सामग्री नहीं खोज और संसाधित कर सकता है, जिसके आधार पर "रूसी राज्य का इतिहास" लिखा गया था। यह इस प्रकार है कि एन.एम. उनके कई दोस्तों ने करमज़िन की मदद की। वह, निश्चित रूप से, अभिलेखागार में गया, लेकिन अक्सर नहीं: वे खोजे गए, दूर ले गए, पुरानी पांडुलिपियों को सीधे इतिहासकार की मेज पर पहुंचा दिया, विदेश मंत्रालय के मास्को संग्रह के प्रमुख और पुरातनता के एक महान पारखी, अलेक्सेई फेडोरोविच मालिनोवस्की के नेतृत्व में कई विशेष कर्मचारियों द्वारा। धर्मसभा के विदेशी कॉलेजियम, अभिलेखागार, इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी, मॉस्को यूनिवर्सिटी, ट्रिनिटी-सर्जियस और अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा, वोल्कोलामस्क, वोसकेरेन्स्की मठों के संग्रह और पुस्तक संग्रह; इसके अलावा, दर्जनों निजी संग्रह, आखिरकार, ऑक्सफोर्ड, पेरिस, कोपेनहेगन और अन्य विदेशी केंद्रों के अभिलेखागार और पुस्तकालय। करमज़िन (बहुत शुरुआत से और बाद में) के लिए काम करने वालों में भविष्य में कई उत्कृष्ट वैज्ञानिक थे, उदाहरण के लिए, Stroyev, Kalaydovich ... उन्होंने पहले से प्रकाशित संस्करणों पर दूसरों की टिप्पणियों से अधिक भेजा।

कुछ आधुनिक कार्यों में करामज़िन को इस तथ्य के लिए फटकार लगाई जाती है कि उन्होंने "अकेले नहीं" / 70, p.55 / पर काम किया। लेकिन अन्यथा उसे "इतिहास ..." लिखने की आवश्यकता होती है 25 साल नहीं, बल्कि बहुत कुछ। एदेलमैन ने इस पर आपत्ति जताई: "किसी दूसरे के नियमों के अनुसार युग का न्याय करना खतरनाक है" / 70, p.55 /।

बाद में, जब करमज़िन के लेखक का व्यक्तित्व विकसित होता है, तो इतिहासकार और कनिष्ठ कर्मचारियों का एक संयोजन बाहर खड़ा होगा, जो गुदगुदी लग सकता है ... हालांकि, XIX के शुरुआती वर्षों में। इस तरह के संयोजन में काफी सामान्य लग रहा था, और संग्रह के दरवाजे शायद ही छोटे लोगों के लिए खोले गए थे, अगर यह बड़े पर शाही डिक्री के लिए नहीं था। स्वयं करमज़िन ने, सम्मान की भावना के साथ, अपने कर्मचारियों की कीमत पर खुद को प्रसिद्ध होने की अनुमति नहीं दी। इसके अलावा, क्या यह केवल "अभिलेखीय अलमारियां थीं जो इतिहास की गणना के लिए काम करती थीं"? / 70, पी। 56 /। यह पता चला है कि नहीं। "ऐसे महान लोगों के रूप में Derzhavin उसे प्राचीन नोवगोरोड के बारे में अपने विचार भेजते हैं, युवा अलेक्जेंडर तुर्गनेव गौटिंगेन से आवश्यक किताबें लाता है, डी। आई। पुरानी पांडुलिपियों को भेजने का वादा करता है। याज़्ज़कोव, ए.आर. Vorontsov। इससे भी अधिक महत्वपूर्ण है मुख्य कलेक्टरों की भागीदारी: ए.एन. मुसिन-पुश्किन, एन.पी. Rumyantsev; विज्ञान अकादमी के भावी अध्यक्षों में से एक ए.एन. ओलेनिन ने 12 जुलाई 1806 को करमज़िन भेजा, 1057 का ऑस्ट्रोमिर गॉस्पेल " / 70, पी। 56 /। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि करमज़िन के सभी काम उसके लिए दोस्तों द्वारा किए गए थे: उसने खुद इसे खोला और दूसरों को खोजने के लिए अपने काम से प्रेरित किया। खुद करमज़िन ने इपिटिव और ट्रिनिटी क्रॉनिकल्स, इवान के कानून का कोड द टेरिबल, "द प्रेयर ऑफ डैनियल द ज़ाटोनिक।" अपने "इतिहास ..." के लिए करमज़िन ने लगभग चालीस क्रोनिकल्स का इस्तेमाल किया (तुलना के लिए, बता दें कि शेर्बातोव ने इक्कीस क्रोनिकल्स का अध्ययन किया था)। साथ ही, इतिहासकार की महान योग्यता यह है कि वह न केवल इस सभी सामग्री को एक साथ लाने में सक्षम था, बल्कि एक वास्तविक रचनात्मक प्रयोगशाला के वास्तविक कार्य को व्यवस्थित करने के लिए भी था।

"इतिहास ..." पर काम एक अर्थ में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर गिर गया, एक ऐसा युग जिसने लेखक की विश्वदृष्टि और कार्यप्रणाली को प्रभावित किया। XVIII की अंतिम तिमाही में। रूस में, अर्थव्यवस्था के सामंती-सेरफ प्रणाली के अपघटन की विशेषताएं अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य हो गईं। रूस के आर्थिक और सामाजिक जीवन में बदलाव और यूरोप में बुर्जुआ संबंधों के विकास ने निरंकुशता की आंतरिक नीति को प्रभावित किया। समय ने रूस के शासक वर्ग को सामाजिक-राजनीतिक सुधारों को विकसित करने की आवश्यकता के साथ सामना किया जो जमींदार वर्ग की प्रमुख स्थिति और सत्ता की निरंकुशता के संरक्षण को सुनिश्चित करेगा।

“करमज़िन की वैचारिक खोजों के अंत को इस समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वह रूसी कुलीनता के रूढ़िवादी हिस्से के विचारक बन गए ”/ 36, पी .141 /। उनके सामाजिक-राजनीतिक कार्यक्रम का अंतिम सूत्रीकरण, जिसका उद्देश्य विषयवस्तु निरंकुश-सेरफ प्रणाली का संरक्षण था, 19 वीं शताब्दी के दूसरे दशक में आता है, जो "प्राचीन और नए रूस पर नोट्स" के निर्माण के समय है। फ्रांस में क्रांति और फ्रांस के बाद के क्रांतिकारी विकास ने करमज़िन के रूढ़िवादी राजनीतिक कार्यक्रम के डिजाइन में एक निर्णायक भूमिका निभाई। “यह करमज़िन को लग रहा था कि 18 वीं शताब्दी के अंत में और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांस की घटनाएँ। ऐतिहासिक रूप से मानव विकास के तरीकों के बारे में उनके सैद्धांतिक निष्कर्ष की पुष्टि की। उन्होंने क्रमिक विकासवादी विकास का एकमात्र स्वीकार्य और सही रास्ता माना, बिना किसी क्रांतिकारी प्रकोप के और उन सामाजिक संबंधों के ढांचे के भीतर, राज्य संरचना जो लोगों की विशेषता है ”/ 36, p.145 /। सत्ता के संविदात्मक मूल के सिद्धांत को लागू करते हुए, करमज़िन अब प्राचीन परंपराओं और लोक चरित्र पर सख्त निर्भरता में अपने रूपों को रखता है। इसके अलावा, विश्वासों और रीति-रिवाजों को एक निश्चित निरपेक्षता से ऊपर उठाया जाता है जो लोगों के ऐतिहासिक भाग्य को निर्धारित करता है। "प्राचीनता के संस्थान," उन्होंने लेख में लिखा है "वर्तमान समय के अवधारणात्मक विचार, आशाएं और इच्छाएं," "जादुई शक्ति है जिसे मन की किसी भी शक्ति द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है" / 17, p.215 /। इस प्रकार, ऐतिहासिक परंपरा क्रांतिकारी परिवर्तनों के विरोध में थी। सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था सीधे इस पर निर्भर हो गई: पारंपरिक प्राचीन रीति-रिवाजों और संस्थानों ने अंततः राज्य के राजनीतिक स्वरूप को निर्धारित किया। यह बहुत स्पष्ट रूप से करमज़िन के गणतंत्र के रवैये के बारे में पता लगाया गया था। निरंकुशता के विचारक, करमज़िन ने, गणतंत्र प्रणाली के लिए अपनी सहानुभूति की घोषणा की। उनका पत्र पी.ए. 1820 से वायज़ेम्स्की, जिसमें उन्होंने लिखा था: "मैं अपनी आत्मा में एक गणतंत्रवादी हूं और इसलिए मैं मर जाऊंगा" / 12, p.209 /। सिद्धांत रूप में, करमज़िन का मानना \u200b\u200bथा कि एक राजतंत्र की तुलना में एक गणतंत्र सरकार का अधिक आधुनिक रूप था। लेकिन यह केवल कई स्थितियों की उपस्थिति में ही मौजूद हो सकता है, और उनकी अनुपस्थिति में, गणतंत्र अर्थ और अस्तित्व के अधिकार को खो देता है। करमज़िन ने गणराज्यों को समाज के संगठन के एक मानवीय रूप के रूप में मान्यता दी, लेकिन प्राचीन रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ-साथ समाज की नैतिक स्थिति पर निर्भर गणतंत्र के अस्तित्व की संभावना को बनाया / 36, p.151 /।

करमज़िन एक जटिल और विवादास्पद व्यक्ति था। जैसा कि हर कोई जानता था कि वह अपने आप को और दूसरों पर बहुत मांग के साथ एक व्यक्ति था। जैसा कि समकालीनों ने कहा, वह अपने कार्यों और विश्वासों में ईमानदार था, सोच का एक स्वतंत्र तरीका था। हिस्ट्रीशीटर के इन गुणों को ध्यान में रखते हुए, उसके चरित्र की विरोधाभासी प्रकृति को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वह रूस में मौजूद आदेश की अपरिपक्वता को समझता था, लेकिन क्रांति के डर से, किसान विद्रोह ने उसे पुराने से चिपके रहने के लिए मजबूर कर दिया: निरंकुशता, वह, जिसे वह मानते थे, कई के लिए। सदियों ने रूस के प्रगतिशील विकास को सुनिश्चित किया।

XVIII सदी के अंत तक। करमज़िन ने दृढ़ विश्वास विकसित किया कि रूस में नैतिकता और शिक्षा के विकास के मौजूदा स्तर के साथ सरकार का राजतंत्रीय रूप सबसे अधिक सुसंगत है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में ऐतिहासिक स्थिति, देश में वर्ग विरोधाभासों की वृद्धि, रूसी समाज में सामाजिक परिवर्तनों की आवश्यकता की बढ़ती चेतना - यह सब करमज़ीन के कारण कुछ के साथ नए के प्रभाव का विरोध करने का प्रयास करता था जो इस दबाव का सामना कर सकता था। इन स्थितियों के तहत, ठोस निरंकुश सत्ता उन्हें चुप्पी और सुरक्षा की एक विश्वसनीय गारंटी लगती थी। XVIII सदी के अंत में। रूस के इतिहास और देश के राजनीतिक जीवन में करमज़िन की रुचि बढ़ रही है। निरंकुश सत्ता की प्रकृति, लोगों के साथ उसके संबंध और सबसे बढ़कर, कुलीनता के साथ, tsar के व्यक्तित्व और समाज के प्रति उनके कर्तव्य का प्रश्न "रूसी राज्य का इतिहास" लिखते समय उनके ध्यान के केंद्र में था।

निरंकुश करमज़िन को "केवल किसी संस्था द्वारा सीमित नहीं," ऑटोकैट की एकमात्र शक्ति के रूप में समझा जाता है। लेकिन करमज़िन की समझ में निरंकुशता का मतलब शासक की मनमानी नहीं है। यह "ठोस चार्टर्स" के अस्तित्व को बरकरार रखता है - कानून जिसके अनुसार निरंकुश राज्य को नियंत्रित करता है, नागरिक समाज के लिए जहां कानून हैं और कानून लागू होते हैं, यानी 18 वीं शताब्दी के तर्कसंगतता के कानूनों का पूर्ण अनुपालन। एक विधायक के रूप में करामज़िन के लिए ऑटोकैट कार्य करता है, उन्होंने जो कानून अपनाया वह न केवल उनके विषयों के लिए अनिवार्य है, बल्कि स्वयं / 36, पी .162 / के लिए भी निरंकुश है। रूस को स्वीकार्य सरकार के एकमात्र रूप के रूप में राजशाही को मान्यता देते हुए, करमज़िन ने स्वाभाविक रूप से समाज के विभाजन को स्वीकार किया, क्योंकि यह राजशाही प्रणाली के सिद्धांत में निहित है। करमज़िन ने समाज के ऐसे विभाजन को शाश्वत और स्वाभाविक माना: "हर वर्ग राज्य के संबंध में कुछ जिम्मेदारियों से ऊब गया है।" दो निचले सम्पदाओं के महत्व और आवश्यकता को स्वीकार करते हुए, करमज़िन ने महान परंपरा की भावना से राज्य के लिए उनकी सेवा के महत्व से विशेष विशेषाधिकार के लिए रईसों के अधिकार का बचाव किया: "उन्होंने कुलीनता को सिंहासन का मुख्य समर्थन माना" / 36, p.176 /।

इस प्रकार, अर्थव्यवस्था के सामंती-सेरफ प्रणाली के अपघटन की शुरुआत की स्थितियों में, करमज़िन रूस में इसके संरक्षण के लिए एक कार्यक्रम के साथ आया था। उनके सामाजिक-राजनीतिक कार्यक्रम में कुलीनता की परवरिश और शिक्षा भी शामिल थी। उन्होंने आशा व्यक्त की कि भविष्य में कुलीनता कला, विज्ञान, साहित्य से जुड़ना शुरू कर देगी और उन्हें अपना पेशा बनाएगी। इस प्रकार, यह शिक्षा के तंत्र को संभालने के द्वारा अपनी स्थिति को मजबूत करेगा।

उनके सभी सामाजिक-राजनीतिक विचार करमज़िन ने "रूसी राज्य के इतिहास" में रखे और इस कार्य ने उनकी सभी गतिविधियों को अभिव्यक्त किया।

करामज़िन ने रूसी संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी विचारधारा की जटिलता और असंगति स्वयं युग की मिथ्या और असंगतता को दर्शाती है, एक ऐसे समय में श्रेष्ठ वर्ग की स्थिति की जटिलता जब सामंती व्यवस्था पहले ही अपनी क्षमता खो चुकी थी, और एक वर्ग के रूप में कुलीनता एक रूढ़िवादी और प्रतिक्रियावादी शक्ति बन रही थी।

रूसी राज्य का इतिहास अपने समय के लिए रूसी और विश्व ऐतिहासिक विज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धि है, प्राचीन काल से 18 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूसी इतिहास का पहला मोनोग्राफिक वर्णन।

करमज़िन के काम ने इतिहासलेखन के विकास के लिए गर्म और फलदायक चर्चाओं को उकसाया। अपनी अवधारणा के साथ विवादों में, ऐतिहासिक प्रक्रिया और अतीत की घटनाओं पर विचार, अन्य विचार और सामान्य अनुसंधान सामान्य हुआ - "द हिस्ट्री ऑफ द रशियन पीपुल" एम.ए. पोलेवॉय, "प्राचीन काल से रूस का इतिहास" एस.ई.आर.एल. सोलोवोव और अन्य काम करता है। वर्षों से अपने स्वयं के वैज्ञानिक महत्व को खोने के बाद, करमज़िन के इतिहास ने अपने सामान्य सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व को बरकरार रखा है; नाटककारों, कलाकारों और संगीतकारों ने इससे भूखंडों को आकर्षित किया। और इसलिए करमज़िन का यह कार्य "उन शास्त्रीय ग्रंथों के कोष में शामिल है, जिनके ज्ञान के बिना रूसी संस्कृति और ऐतिहासिक विज्ञान के इतिहास को पूरी तरह से समझा नहीं जा सकता है" / 26, p.400 /। लेकिन, दुर्भाग्य से, अक्टूबर क्रांति के बाद, कई दशकों तक प्रतिक्रियावादी राजशाही के काम के रूप में "इतिहास ..." की धारणा ने पाठक के लिए अपना रास्ता अवरुद्ध कर दिया। 80 के दशक के मध्य के बाद से, जब समाज ऐतिहासिक पथ को पुनर्जीवित करने और वैचारिक रूढ़ियों और दमनकारी विचारों के विनाश की अवधि में प्रवेश कर रहा है, नए मानवतावादी अधिग्रहणों, खोजों, मानव जाति की कई कृतियों के जीवन में वापसी, और उनके साथ नई आशाओं और भ्रमों की एक धारा डाल दी है। इन परिवर्तनों के साथ, एन.एम. हमारे पास लौट आए। करमज़िन अपने अमर "इतिहास ..." के साथ। इस सामाजिक-सांस्कृतिक घटना का कारण क्या है, जिसका प्रकटीकरण "इतिहास ...", इसके प्रतिकृति प्रजनन, रेडियो पर इसके अलग-अलग हिस्सों को पढ़ना, इत्यादि के अंशों का एकाधिक प्रकाशन था? ए.एन. सखारोव ने सुझाव दिया कि "इसका कारण करमज़िन के वास्तविक वैज्ञानिक और कलात्मक प्रतिभा के लोगों पर आध्यात्मिक प्रभाव की जबरदस्त शक्ति में निहित है" / 58, पी। 416 /। इस काम के लेखक पूरी तरह से इस राय को साझा करते हैं - आखिरकार, साल बीत जाते हैं, और प्रतिभा युवा बनी रहती है। "रूसी राज्य का इतिहास" करमज़िन में एक वास्तविक आध्यात्मिकता को उजागर करता है, जो मनुष्य और मानव जाति के लिए चिंता के शाश्वत सवालों के जवाब देने की इच्छा पर आधारित है - जीवन के उद्देश्य और जीवन के उद्देश्य, देशों और लोगों के विकास के कानून, व्यक्ति, परिवार और समाज के बीच संबंध आदि। N.M. करमज़िन उन लोगों में से एक थे जिन्होंने इन मुद्दों को उठाया, और उनकी क्षमताओं के आधार पर, उन्हें राष्ट्रीय इतिहास के आधार पर हल करने की कोशिश की। यही है, हम कह सकते हैं कि यह अब के फैशनेबल ऐतिहासिक कार्यों की भावना में वैज्ञानिक और पत्रकारिता के लोकप्रियकरण का एक संयोजन है, जो पाठक की धारणा के लिए सुविधाजनक है।

रूसी राज्य के इतिहास के प्रकाशन के बाद से, ऐतिहासिक विज्ञान बहुत आगे निकल गया है। पहले से ही करमज़िन के कई समकालीनों ने रूसी साम्राज्य के इतिहासकार के काम की अराजकता, अप्रमाणित और यहां तक \u200b\u200bकि हानिकारक, उनकी इच्छा, कभी-कभी उद्देश्य डेटा के साथ, इस अवधारणा को प्राचीन काल से 17 वीं शताब्दी तक रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया की कहानी के अधीन करने के लिए राजशाही अवधारणा को देखा। और, फिर भी, रिलीज के तुरंत बाद इस काम में रुचि बहुत बड़ी थी।

अलेक्जेंडर I ने करमज़िन से रूसी साम्राज्य के इतिहास को बताने की उम्मीद की। वह "अपने और अपने पूर्वजों के साम्राज्य के बारे में बताने के लिए एक प्रबुद्ध और मान्यता प्राप्त लेखक की कलम चाहता था" / 66, p.267 / /। यह अलग तरीके से निकला। करमज़िन रूसी इतिहासलेखन में पहली बार "राज्य" के इतिहास में अपने शीर्षक के साथ वादा किया था, जैसा कि जी.एफ. मिलर, न केवल "रूसी इतिहास" जैसे एम.वी. लोमोनोसोव, वी.एन. टाटीशेवा, एम.एम. Shcherbatov, और रूसी राज्य के इतिहास के रूप में "विषम रूसी जनजातियों का प्रभुत्व" / 39, p.17 /। करमज़िन के शीर्षक और पिछले ऐतिहासिक कार्यों के बीच यह विशुद्ध रूप से बाहरी अंतर आकस्मिक नहीं था। रूस tsars या सम्राटों से संबंधित नहीं है। 18 वीं शताब्दी में वापस। अतीत के अध्ययन के लिए धार्मिक दृष्टिकोण के खिलाफ लड़ाई में प्रगतिशील इतिहासलेखन, मानव जाति के प्रगतिशील विकास का बचाव करते हुए, समाज के इतिहास को राज्य के इतिहास के रूप में मानना \u200b\u200bशुरू कर दिया। राज्य को प्रगति का एक उपकरण घोषित किया गया था, और राज्य सिद्धांत के संदर्भ में प्रगति का मूल्यांकन किया गया था। तदनुसार, "इतिहास का विषय" "राज्य आकर्षण" बन जाता है, राज्य के निर्धारित संकेत, जो मानव खुशी / 29, पी सुनिश्चित करने में सबसे महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। 7 / है। करमज़िन के लिए, राज्य के आकर्षण का विकास भी प्रगति का एक उपाय है। वह एक आदर्श राज्य के विचार से इसकी तुलना करता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण "आकर्षण" थे: स्वतंत्रता, आंतरिक शक्ति, शिल्प, व्यापार, विज्ञान, कला का विकास और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक ठोस राजनीतिक संगठन जो यह सब सुनिश्चित करता है - सरकार का एक निश्चित रूप, क्षेत्र के कारण राज्य, ऐतिहासिक परंपराएं, अधिकार, रीति-रिवाज। राज्य के स्थलों का विचार, साथ ही यह महत्व कि करमज़िन ने उनमें से प्रत्येक को राज्य के प्रगतिशील विकास में संलग्न किया था, पहले से ही उनके काम की संरचना, ऐतिहासिक अतीत के विभिन्न पहलुओं के उनके कवरेज की पूर्णता में परिलक्षित हुआ था। इतिहासकार रूसी राज्य के राजनीतिक संगठन के इतिहास पर सबसे अधिक ध्यान देता है - निरंकुशता, साथ ही साथ सामान्य रूप से राजनीतिक इतिहास की घटनाएं: युद्ध, राजनयिक संबंध, कानून में सुधार। वह इतिहास को विशेष अध्यायों में नहीं मानते हैं, एक महत्वपूर्ण के अंत का निष्कर्ष निकालते हैं, उनकी दृष्टि से, ऐतिहासिक अवधि या सरकार, काफी स्थिर "राज्य के आकर्षण" के विकास के कुछ संश्लेषण पर एक प्रयास करते हैं: राज्य की सीमाएं, "नागरिक कानून", "मार्शल आर्ट", "कारण की सफलता" अन्य ..

पहले से ही अपने काम के कई आलोचकों सहित करमज़िन के समकालीनों ने, "इतिहास ..." की परिभाषित विशेषता पर ध्यान आकर्षित किया, जो पिछले ऐतिहासिक कार्यों में से किसी के साथ अतुलनीय है - इसकी अखंडता। "करमज़िन के काम की पूर्णता उस अवधारणा द्वारा दी गई थी जिसमें ऐतिहासिक प्रक्रिया के मुख्य कारक के रूप में निरंकुशता के विचार ने एक निर्णायक भूमिका निभाई थी" / 39, p.18 /। यह विचार "इतिहास ..." के सभी पृष्ठों को अनुमति देता है, कभी-कभी यह कष्टप्रद रूप से घुसपैठ होता है, कभी-कभी यह आदिम लगता है। लेकिन देसमब्रिस् के रूप में निरंकुशता के ऐसे अपूरणीय आलोचक, करमज़िन से असहमत और अपनी असंगतता को आसानी से साबित करते हुए, इतिहासकार को इस विचार के लिए उनकी ईमानदारी के प्रति समर्पण के लिए श्रद्धांजलि अर्पित की, जिस कौशल के साथ उन्होंने इसे अपने काम में आगे बढ़ाया। करमज़िन की अवधारणा का आधार मोंटेसिवु की थीसिस के लिए वापस चला गया कि "एक विशाल राज्य में केवल सरकार का एक राजतंत्रीय रूप हो सकता है" / 39, p.18 /। करमज़िन आगे बढ़ता है: न केवल राजशाही, बल्कि निरंकुशता, यानी न केवल एक-पुरुष वंशानुगत शासन, बल्कि एक साधारण व्यक्ति की असीमित शक्ति भी जो सिंहासन के लिए भी चुना जा सकता है। मुख्य बात यह है कि "सच्ची निरंकुशता" होनी चाहिए - उच्च शक्तियों के साथ उजागर होने वाले व्यक्ति की असीमित शक्ति, समय-परीक्षण या सोच-समझकर सख्ती से सख्ती से पालन करना और नए नियमों को अपनाना, नैतिक नियमों का पालन करना, अपने विषयों की देखभाल करना। इस आदर्श निरंकुश को राज्य के आदेश और सुधार के सबसे महत्वपूर्ण कारक के रूप में "सच्चे निरंकुशता" को मूर्त रूप देना चाहिए। करमज़िन के अनुसार, रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया, एक धीमी, कभी-कभी ज़िगज़ैगिंग है, लेकिन एक सच्ची निरंकुशता के प्रति स्थिर आंदोलन है। ”यह एक ओर, विशिष्ट कुलीन वर्गों, कुलीन प्रवृत्तियों और ताकतों के साथ निरंकुश सिद्धांत के निरंतर संघर्ष में और दूसरी तरफ, कमजोर पड़ने में हुआ। और फिर निरंकुशता द्वारा प्राचीन लोकप्रिय शासन की परंपराओं को समाप्त करना। करमज़िन के लिए, अभिजात वर्ग, कुलीन वर्गों, लोगों और राजकुमारों की शक्ति केवल दो अपूरणीय ताकतों के लिए ही नहीं, बल्कि राज्य के कल्याण के लिए भी शत्रुतापूर्ण है। निरंकुशता में, वह कहता है, वह शक्ति निहित है जो राज्य के हितों में लोगों, अभिजात वर्ग और कुलीन वर्गों को अधीन करती है।

करमज़िन व्लादिमीर I और यारोस्लाव वाइज़ को निरंकुश संप्रभु मानते हैं, अर्थात् असीमित शक्ति वाले शासक। लेकिन पहले की मृत्यु के बाद, निरंकुश सत्ता कमजोर हो गई और राज्य अपनी स्वतंत्रता खो दिया। करमज़िन के अनुसार, रूस का बाद का इतिहास पहले वंशानुक्रम के साथ एक कठिन संघर्ष है, जो कि इवान III वासिलीविच के बेटे वसीली III के तहत उनके परिसमापन के साथ तीव्रता से समाप्त हो गया, फिर निरंकुशता ने धीरे-धीरे सत्ता के लिए झुकाव को खत्म कर दिया, और इसलिए लड़कों की ओर से राज्य की भलाई के लिए। वसीली द डार्क के शासनकाल के दौरान "संप्रभु राजकुमारों की संख्या घट गई, और लोगों के संबंध में संप्रभु की शक्ति असीमित हो गई" / 4, पृष्ठ 219 /। सच्चे निरंकुश करमज़िन के निर्माता इवान III का चित्रण करते हैं, जिन्होंने रईसों को बनाया और लोगों ने उनका सम्मान किया "/ 5, p.214 /। वासिली III के तहत, निरंकुश सत्ता के संबंध में राजकुमारों, लड़कों और लोगों के बीच समानता हो गई। सच है, नाबालिग इवान IV के तहत, निरंकुशता को ऑलिगार्की द्वारा धमकी दी गई थी - एलेना ग्लिंस्काया की अध्यक्षता वाली बॉयर काउंसिल, और उसकी मृत्यु के बाद - "सही अभिजात वर्ग या बॉयर्स की स्थिति" / 7, p.29 /। सत्ता के लिए अपनी महत्वाकांक्षी आकांक्षाओं के कारण, बॉयर्स राज्य के हितों को भूल गए, "वे सर्वोच्च शक्ति को लाभकारी बनाने के बारे में चिंतित नहीं थे, लेकिन इसे अपने हाथों में स्थापित करने के बारे में" / 7, p.52 /। केवल जब वह एक वयस्क बन गया, इवान IV, बोयर शासन को समाप्त करने में सक्षम था। 1553 में इवान चतुर्थ की बीमारी के दौरान लड़कों से निरंकुश सत्ता के लिए एक नया खतरा पैदा हो गया। लेकिन इवान द टेरिबल बरामद हुआ, और उसका दिल सभी गणमान्य व्यक्तियों के लिए संदिग्ध रहा। करमज़िन के दृष्टिकोण से, 15 वीं की रूसी इतिहास - 17 वीं सदी की शुरुआत में वास्तविक राष्ट्रीय पुनरुत्थान का दौर है, जो रुरिकोविच की गलत आर्थिक नीति के परिणामों से बाधित है। गोल्डन होर्डे योक से मुक्ति, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संबंधों को मजबूत करना और रूस के अंतरराष्ट्रीय प्राधिकरण, वसीली III के बुद्धिमान कानून और इवान के भयानक, क्रमिक प्रावधान और निरंकुशता द्वारा विषयों की कानूनी गारंटी। करमज़िन एक संपूर्ण प्रगतिशील प्रक्रिया के रूप में इस पुनरुद्धार के मार्ग को पेंट करता है, सबसे पहले, सच्ची निरंकुशता के विकास के साथ, जो कि निरंकुश सत्ता के समर्थकों के नकारात्मक व्यक्तिगत गुणों से केवल जटिल थी: वैसिली III, इवान द टेरिबल, बोरिस गोडुनोव, वसीली शुइस्की, फेडरर की कमजोरियों के नकारात्मक व्यक्तिगत गुण। इवान III की अत्यधिक दया, इवानोविच।

NM करमज़िन ने अपने "रूसी राज्य का इतिहास" में रूस के ऐतिहासिक पथ की तीन राजनीतिक शक्तियों की विशेषता पर जोर दिया: निरंकुशता, सेना पर निर्भर, नौकरशाही तंत्र और पादरी, अभिजात वर्ग और कुलीन वर्गों ने लड़कों और लोगों का प्रतिनिधित्व किया। एन.एम. की समझ में लोग क्या हैं। Karamzin?

पारंपरिक अर्थों में, "लोग" - देश के निवासियों, राज्य - "इतिहास" में अक्सर होता है। लेकिन इससे भी अधिक बार करमज़िन ने इसमें एक अलग अर्थ डाला। 1495 में इवान III नोवगोरोड में आता है, जहां उसकी मुलाकात "संतों, पादरियों, अधिकारियों, लोगों" / 5, पी से होती है। 167 / है। 1498 में, बड़े बेटे इवान III की मृत्यु के बाद, "अदालत, रईसों और लोग सिंहासन के उत्तराधिकार के मुद्दे के बारे में चिंतित थे" / 5, पी। 170 /। "लड़कों ने, लोगों के साथ मिलकर, इवान द टेरिबल को अलेक्जेंड्रोव स्लोबोदा के जाने के बाद चिंता व्यक्त की" / 8, पी .188 /। बोरिस गोडुनोव को tsar "पादरी, सिनक्लेइट, लोगों" / 9, पी .129 / बनने के लिए कहा जाता है। इन उदाहरणों से यह स्पष्ट है कि करमज़िन ने "लोगों" की अवधारणा में सब कुछ डाल दिया जो पादरी, बॉयर्स, सेना या सरकारी अधिकारियों का नहीं था। "इतिहास" "दर्शक ..." घटनाओं में एक दर्शक या प्रत्यक्ष भागीदार के रूप में मौजूद है। हालांकि, कई मामलों में इस अवधारणा ने करमज़िन को संतुष्ट नहीं किया और उन्होंने अपने विचारों को अधिक सटीक और गहराई से बताने की कोशिश की, "नागरिकों", "रूसियों" शब्दों का इस्तेमाल किया।

हिस्ट्रीशीटर ने "रब्बल" की एक और अवधारणा पेश की, न केवल एक आम लोगों के रूप में, बल्कि एक स्पष्ट राजनीतिक अर्थ में - जब उत्पीड़ित जनता के वर्ग विरोध के आंदोलनों का वर्णन किया: "निज़नी नोवगोरोड की भीड़, विद्रोही वेच के परिणामस्वरूप, कई लड़कों को मार डाला" / 3, p.106 / 1304 में, 1584 में, मास्को में विद्रोह के दौरान, "सशस्त्र लोग, असभ्य, नागरिक, बोयार बच्चे" क्रेमलिन / 9, p.8 / पर पहुंचे।

एक खारिज करने वाले अर्थ में, "रब्बल" की अवधारणा सामंती रूस में अराजकतावादी प्रवृत्तियों की अभिव्यक्तियों के रूप में शक्तिशाली वर्ग विरोध आंदोलनों के करमज़िन के दृष्टिकोण को दर्शाती है। करमज़िन का मानना \u200b\u200bथा कि लोग हमेशा राज्य हितों के साथ असंगत, स्वतंत्रता की इच्छा में निहित हैं। लेकिन, राष्ट्रीय इतिहास में लोगों के प्रगतिशील राजनीतिक महत्व को नकारते हुए, इतिहासकार इसे निरंकुश सत्ता के प्रतिनिधियों की योजनाओं और गतिविधियों के आकलन का सर्वोच्च वाहक बनाता है। रूसी राज्य के इतिहास में, लोग एक अभेद्य मध्यस्थ बन जाते हैं जब यह अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग के साथ निरंकुशता के संघर्ष की बात आती है, तो एक निष्क्रिय लेकिन रुचि रखने वाले दर्शक और यहां तक \u200b\u200bकि एक प्रतिभागी, जब ऐतिहासिक नियति की इच्छा से, वे खुद को निरंकुशता से सामना करने के लिए पाते हैं। इन मामलों में, "इतिहास ..." में लोगों की उपस्थिति करमज़िन का सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक उपकरण बन जाती है, जो वर्णित घटनाओं के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करने का एक साधन है। इतिहासकार की आवाज, "लोगों की राय" / 39, p.21-22 / के साथ विलय, "इतिहास ..." के आख्यान में फटने लगती है।

रूसी राज्य के इतिहास में, करामज़िन लोकप्रिय अर्थ के लिए व्यापक अर्थ अर्थ संलग्न करता है। सबसे पहले, लोकप्रिय भावनाएं - प्यार से लेकर निरंकुशों के लिए घृणा। हिस्टोरियोग्राफर / 7, p.12 / ने कहा, "ऐसी कोई सरकार नहीं है जिसे अपनी सफलता के लिए लोगों के प्यार की जरूरत नहीं है।" लोगों को अपने कार्यों के मूल्यांकन के लिए सबसे अधिक कसौटी के रूप में निरंकुश के लिए प्यार और, एक ही समय में, ऑटोकैट के भाग्य को तय करने में सक्षम बल, विशेष रूप से रूसी राज्य के इतिहास के अंतिम संस्करणों में मजबूत है। प्रोविडेंस, गोडुनोव द्वारा अत्याचार (Tsarevich दिमित्री की हत्या) के लिए सूख गया, लोगों के प्यार को जीतने के अपने सभी प्रयासों के बावजूद, अंत में फाल्स दिमित्री के संघर्ष में खुद के लिए एक कठिन क्षण में अपने समर्थन के बिना खुद को पाता है। "लोग हमेशा आभारी होते हैं," करमज़िन लिखते हैं, "बोरिस के दिल के रहस्य का न्याय करने के लिए स्वर्ग छोड़कर, रूसियों ने ईमानदारी से tsar की प्रशंसा की, लेकिन उन्हें एक तानाशाह के रूप में पहचानते हुए, स्वाभाविक रूप से, वे वर्तमान और अतीत के लिए दोनों से नफरत करते थे ..." / 8, p.64 /। हिस्ट्रीशीटर की कल्पना में गलतियाँ दोनों मिथ्या दिमित्री के साथ दोहराई जाती हैं, जिसने अपने अविवेक के साथ, उसके लिए लोगों के प्यार को ठंडा करने में योगदान दिया, और वसीली शुइस्की के साथ: "मुसकोवाइट्स, जो कभी ब्वॉय शुइस्की के लिए ईर्ष्या करते थे, जो अब उस में मुकुट वाहक से प्यार नहीं करते थे, राज्य की धुनों के लिए जिम्मेदार थे। लोगों की नज़र में उतना ही महत्वपूर्ण है ”/ 11, पी .85 /।

इस प्रकार, "रूसी राज्य के इतिहास" की मदद से, करमज़िन ने अपने विचारों, विचारों और बयानों के बारे में पूरे रूस को बताया।

रूसी राज्य का इतिहास लिखने के समय तक, करमज़िन ने वैचारिक, नैतिक और साहित्यिक खोजों का एक लंबा सफर तय किया था, जिसने "इतिहास ..." की अवधारणा और प्रक्रिया पर एक गहरी छाप छोड़ी थी। इस युग को इस विश्वास के साथ स्वीकार नहीं किया गया था कि अतीत को समझे बिना, मानव जाति के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के पैटर्न की खोज करना, वर्तमान का आकलन करना और भविष्य को देखने का प्रयास करना असंभव है: “करमज़िन उन विचारकों में से थे जिन्होंने इतिहास, राष्ट्रीय पहचान, विकास में निरंतरता के विचार को समझने के नए सिद्धांतों को विकसित करना शुरू किया। सभ्यता और ज्ञानोदय "/ ४,, पृ .२। /।

"N.M. करमज़िन ने वास्तव में रूस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ पर लिखा था, और पूरे यूरोप के लिए, समय "/ 58, पी। 421 /, जिनमें से मुख्य घटनाएं महान फ्रांसीसी क्रांति थी, जिसने सामंतवाद और निरपेक्षता की नींव को उलट दिया था; M.M की उपस्थिति। अपनी उदार परियोजनाओं के साथ स्पेरन्स्की, जैकोबिन आतंक, नेपोलियन और उनके बहुत काम युग द्वारा उत्पन्न सवालों के जवाब थे।

जैसा। पुश्किन ने करमज़िन को "आखिरी क्रॉसलर" कहा। लेकिन लेखक खुद इसके खिलाफ "विरोध" करता है: "पाठक ध्यान देंगे कि मैं अलग-अलग वर्षों और दिनों से घटना का वर्णन नहीं करता हूं, लेकिन मैं उन्हें सबसे सुविधाजनक धारणा के लिए संभोग कर रहा हूं। इतिहासकार एक क्रॉसलर नहीं है: बाद वाला केवल समय पर दिखता है, और संपत्ति के पूर्व और कृत्यों के संबंध में: वह स्थानों के वितरण में गलत हो सकता है, लेकिन उसे हर चीज के लिए अपनी जगह का संकेत देना चाहिए "/ 1, p.V /। तो, यह उन घटनाओं का समय-आधारित वर्णन नहीं है जो उन्हें सबसे पहले रुचि देते हैं, लेकिन "उनके गुण और कनेक्शन।" और इस अर्थ में एन.एम. करमज़िन को "अंतिम क्रॉसलर" नहीं कहा जाना चाहिए था, लेकिन अपने पिता के पहले वास्तविक शोधकर्ता थे।

"इतिहास ..." लिखते समय एक महत्वपूर्ण सिद्धांत इतिहास की सच्चाई का पालन करने का सिद्धांत है, क्योंकि वह इसे समझता है, भले ही वह कभी-कभी कड़वा हो। "इतिहास एक उपन्यास नहीं है, और दुनिया एक बगीचा नहीं है जहां सब कुछ सुखद होना चाहिए। इसमें वास्तविक दुनिया को दर्शाया गया है ”/ 1, p। VIII / नोटिस करमज़िन। लेकिन वह ऐतिहासिक सत्य को प्राप्त करने में इतिहासकार की सीमित संभावनाओं को समझता है, क्योंकि इतिहास में "एक मानवीय मामले में, झूठ का एक मिश्रण है, लेकिन सच्चाई का चरित्र हमेशा कम या ज्यादा संरक्षित होता है, और यह हमारे लिए लोगों के सामान्य विचार बनाने के लिए पर्याप्त है और कार्य करता है "/ 1, पी। आठवीं /। नतीजतन, इतिहासकार उस सामग्री से बना सकता है जो उसके पास है और वह तांबे से सोना पैदा नहीं कर सकता है, लेकिन उसे तांबे को भी शुद्ध करना चाहिए, पूरे मूल्य और गुणों को जानना चाहिए; महान की खोज करने के लिए, जहां यह छिपा हुआ है, और छोटे को महान के अधिकार देने के लिए नहीं "/ 1, पी। XI /। वैज्ञानिक विश्वसनीयता एक लेथमोटिफ है जो लगातार करमज़िन "इतिहास ..." में बेचैन करती है।

"इतिहास ..." की एक और बड़ी उपलब्धि यह है कि यहां इतिहास का एक नया दर्शन स्पष्ट रूप से सामने आया है: "इतिहास ..." का ऐतिहासिकतावाद जिसने अभी आकार लेना शुरू किया है। ऐतिहासिकतावाद ने मानव समाज के निरंतर परिवर्तन, विकास और सुधार के सिद्धांतों की खोज की। उन्होंने मानव जाति के इतिहास में प्रत्येक राष्ट्र के स्थान की समझ को जन्म दिया, प्रत्येक विज्ञान की संस्कृति की मौलिकता, राष्ट्रीय चरित्र की ख़ासियतें .. करमज़िन ने अपने सभी अभिव्यक्तियों में समाज के इतिहास को बनाने के लिए अपने एक सिद्धांत की घोषणा की, जो कि लोगों के नागरिक जीवन के "रचना" का हिस्सा है: सब कुछ का वर्णन है। कला, रीति-रिवाज, कानून। उद्योग, इसके अलावा, करमज़िन "भागों के सामंजस्यपूर्ण अभिसरण द्वारा एक स्पष्ट प्रणाली में सदियों से हमारे लिए पारित किया गया है" गठबंधन करने का प्रयास करता है। XI /। इतिहास की यह व्यापक दृष्टिकोण, ऐतिहासिक प्रक्रिया की एकता की अवधारणा के साथ, घटनाओं के कारण-और-प्रभाव संबंधों को प्रकट करता है, करमज़िन की ऐतिहासिक अवधारणा का आधार बनता है।

लेकिन सभी इतिहासकार अपने समय से आगे नहीं थे: “वह अपनी विचारधारा के सामान्य कुलीन मिजाज में उस समय के पुत्र थे, जो शैक्षिक विचारों से विचलित थे और इतिहास के प्रति सामान्य दृष्टिकोणवादी दृष्टिकोण के बावजूद, अपने रोजमर्रा के पैटर्न को प्रकट करने की इच्छा के बावजूद, और कभी-कभी भोले-भाले लोगों की भूमिका का आकलन करने की कोशिश करते थे। या इतिहास का कोई अन्य व्यक्ति। जो पूरी तरह से उस युग की भावना के अनुरूप है ”/ 58, पी। 452 /।

प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं के आकलन में उनकी उपयोगितावाद को महसूस किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, वह ईमानदारी से मानते हैं कि रूस के इतिहास में फाल्स दिमित्री I की उपस्थिति में कंडक्टर का हाथ था, जिसने बोरिस गोडुनोव को अपनी राय में त्सारेविच दिमित्री की हत्या के लिए फटकार लगाई थी।

इस तथ्य के बारे में भी ऐसा नहीं कहा जा सकता है कि उनके "इतिहास ..." में करमज़िन ने देश के इतिहास के कलात्मक अवतार की समस्या को प्रस्तुत किया है। "ऐतिहासिक वर्णन के एक अपरिहार्य कानून के रूप में कलात्मक प्रस्तुति इतिहासकार द्वारा जानबूझकर घोषित की गई थी" / 58, पी। 428 /, जो मानते थे कि: "उन लोगों की कार्रवाई को देखने के लिए" जो कार्य करते हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि ऐतिहासिक नाम "एक सूखे नाम से नहीं ..."। / 1, पी। III /। पूर्वजों द्वारा एन.एम. करमज़िन सूची: "आदेश, स्पष्टता, शक्ति, पेंटिंग। वह किसी दिए गए पदार्थ से बनाता है ... "/ 1, पी। III /। करमज़िन की "वह" एक इतिहासकार है, और सामग्री की प्रामाणिकता, प्रस्तुति की स्पष्टता और स्पष्टता, भाषा की चित्रात्मक शक्ति - ये उसके निपटान में अभिव्यंजक साधन हैं।

यह ठीक इसके साहित्यिक चरित्र के कारण है कि इस्तोरिया ... की आलोचना समकालीन और बाद के वर्षों के इतिहासकारों ने की थी। इस प्रकार, "करमज़िन की एक ऐतिहासिक प्रदर्शनी को एक मनोरंजक कहानी में बदलने की इच्छा, जिसका पाठक पर नैतिक प्रभाव पड़ता है, वह एस.एम. के विचारों को पूरा नहीं करती थी। ऐतिहासिक विज्ञान के कार्यों पर सोलोव। वह लिखते हैं कि करमज़िन अपने इतिहास को कला के परिप्रेक्ष्य से देखता है ”/ 67, पी .13 /। N.M. तिखिमीरोव ने आरोप लगाया कि एन.एम. अपने झुकाव में करमज़िन "कभी-कभी स्रोत से कुछ दूर जाने के लिए, बस ज्वलंत चित्र प्रस्तुत करने के लिए, ज्वलंत चरित्र" / 66, p.284 /। हां, हमारे पास शक्तिशाली अनुसंधान टीमों द्वारा बनाए गए मौलिक कार्य हैं, लेकिन रूसी इतिहास पर बहुत कम आकर्षक पुस्तकें हैं। एक लेखक जानबूझकर अपनी प्रस्तुति के तरीके को जटिल बना सकता है, भाषा को जटिल बना सकता है, एक बहुआयामी कथानक बना सकता है। दूसरी ओर, वह पाठक को अपने काम के करीब ला सकता है, उसे घटनाओं में भागीदार बना सकता है, ऐतिहासिक छवि को वास्तविक बना सकता है, जो करमज़िन ने किया था और उसका "इतिहास ..." बहुत खुशी के साथ पढ़ा गया था। तो एक इतिहासकार को केवल इस तथ्य पर कैसे आरोपित किया जा सकता है कि उसकी प्रस्तुति का तरीका पाठक के लिए दिलचस्प है?

“करमज़िन को ऐतिहासिक प्रक्रिया के विकास के कारणों, व्यवहार में उनके रचनात्मक सिद्धांतों की समझ का परीक्षण करने का अवसर मिला। यह हमारे लिए विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि आधुनिक वैज्ञानिक पद्धति के दृष्टिकोण से, हम स्पष्ट रूप से करमज़िन के विचारों की सभी ऐतिहासिक सीमाओं को समझते हैं ”/ 58, p.429 /। लेकिन मुझे लगता है कि इतिहासकार को ऐतिहासिक और द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की ऊंचाइयों से नहीं, बल्कि उसके निपटान में मौजूद वैज्ञानिक संभावनाओं के दृष्टिकोण से आंका जाना चाहिए।

तो, ऐतिहासिक प्रक्रिया करमज़िन की शक्ति को शक्ति माना जाता है, राज्य। और संपूर्ण रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया उसे निरंकुश सिद्धांतों और सत्ता की अन्य अभिव्यक्तियों के बीच संघर्ष के रूप में दिखाई दी - लोकतंत्र, कुलीनतंत्र और कुलीन शासन, विशिष्ट प्रवृत्ति। निरंकुशता और फिर निरंकुशता का गठन धुरी बन गया, जिस पर करमज़िन के अनुसार, रूस का पूरा सामाजिक जीवन अस्त-व्यस्त था। इस दृष्टिकोण के संबंध में, करमज़िन ने रूसी इतिहास की एक परंपरा बनाई, जो पूरी तरह से निरंकुशता के इतिहास पर निर्भर थी। "रूसी राज्य का इतिहास" की संरचना और पाठ, करमज़िन द्वारा उपयोग किए जाने वाले इतिहास की विशिष्ट अवधि को सटीक रूप से स्थापित करना संभव बनाता है। संक्षेप में यह इस तरह दिखेगा:

· पहली अवधि - वरंगियन राजकुमारों के वोकेशन से ("पहले रूसी ऑटोकैट" / 2, पी। 7 /) से शिवाटोपोल्क व्लादिमीरोविच ने, जिन्होंने राज्य को एपैनेज में विभाजित किया।

· दूसरी अवधि - Svyatopolk व्लादिमीरोविच से यारोस्लाव II Vsevolodovich तक, जिन्होंने राज्य की एकता को बहाल किया।

· तीसरी अवधि - यारोस्लाव द्वितीय Vsevolodovich से इवान III (रूसी राज्य के पतन का समय)।

· चौथी अवधि - इवान III और वासिली III के शासनकाल का समय (सामंती विखंडन के परिसमापन की प्रक्रिया पूरी हुई)।

पांचवीं अवधि - इवान द टेरिबल एंड फ्योडोर इवानोविच का शासनकाल (सरकार का अभिजात वर्गीय रूप)

छठी अवधि मुसीबतों के समय को कवर करती है, जो बोरिस गोडुनोव के परिग्रहण से शुरू होती है

इस प्रकार, करमज़िन के लिए रूस का इतिहास निरंकुशता और विखंडन के बीच का संघर्ष है। रूस में निरंकुशता लाने वाला पहला व्यक्ति वरंगियन रुरिक था, और "इतिहास ..." का लेखक रूसी राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत का एक सुसंगत समर्थक है। करमज़िन लिखते हैं कि वरांगियों को "स्लाव की तुलना में अधिक शिक्षित होना चाहिए" / 2, p68 / और यह कि वेरांगियन "हमारे पूर्वजों के विधायक थे, युद्ध की कला में उनके संरक्षक थे ... नेविगेशन की कला में" / 2, पी। 15-14-146 /। नोर्मन्स के नियम को लेखक ने "लाभदायक और शांत" / 2, पी .66 / के रूप में नोट किया था।

इसी समय, करमज़िन का दावा है कि मानव जाति का इतिहास विश्व प्रगति का इतिहास है, जिसका आधार लोगों का आध्यात्मिक सुधार है, और यह कि मानव जाति का इतिहास महान लोगों द्वारा बनाया गया है। और, इससे आगे बढ़ते हुए, यह आकस्मिक नहीं है कि लेखक ने निम्नलिखित सिद्धांत पर अपना काम बनाया: प्रत्येक अध्याय में एक व्यक्तिगत राजकुमार के जीवन का विवरण होता है और इस शासक के नाम पर रखा गया है।

हमारी इतिहासलेखन ने लंबे और दृढ़ता से करमज़िन की छवि को एक उत्साही राजशाही, निरंकुशता के बिना शर्त समर्थक के रूप में स्थापित किया है। यह कहा गया था कि जन्मभूमि के लिए उनका प्यार सिर्फ निरंकुशता के लिए प्यार है। लेकिन आज हम कह सकते हैं कि इस तरह के आकलन अतीत की एक वैज्ञानिक रूढ़िवादिता है, एक विचारधारा है जिस पर ऐतिहासिक विज्ञान और ऐतिहासिकता इतने लंबे समय के लिए बनाई गई है। किसी भी तरह से करमज़िन के पुनर्वास या औचित्य की आवश्यकता नहीं है। वह एक महान इतिहासकार, रूस में निरंकुशता का एक प्रमुख प्रतिपादक था। लेकिन निरंकुशता उनके लिए शक्ति की एक आदिम समझ नहीं थी, जिसका उद्देश्य "गुलामों" को दबाना और कुलीनता को बढ़ाना था, लेकिन उच्च मानव विचार का क्रम, विषयों की सुरक्षा, उनकी समृद्धि, सभी श्रेष्ठ मानवीय गुणों के प्रकटीकरण का गारंटर था, नागरिक और व्यक्तिगत; सार्वजनिक मध्यस्थ / 58, पी .434 /। और उन्होंने ऐसी सरकार की आदर्श छवि को आकर्षित किया।

“एक मजबूत सरकार का मुख्य लक्ष्य मानव क्षमताओं के अधिकतम प्रकटीकरण के लिए परिस्थितियां बनाना है - एक टिलर, एक लेखक, एक वैज्ञानिक; यह समाज की वह स्थिति है जो न केवल व्यक्तिगत राष्ट्रों को, बल्कि संपूर्ण मानव जाति को सच्ची प्रगति की ओर ले जाती है ”/ 45, पी ..43 /।

और यह संभव है अगर समाज एक प्रबुद्ध सम्राट द्वारा शासित है। एक इतिहासकार के रूप में करमज़िन की महान योग्यता यह है कि उन्होंने न केवल अपने समय के लिए शानदार स्रोतों का उपयोग किया, बल्कि यह भी कि उन्होंने पांडुलिपियों के साथ अभिलेखागार में अपने काम की बदौलत कई ऐतिहासिक सामग्रियों की खोज की। उनके काम का स्रोत आधार उस समय के लिए अभूतपूर्व था। वह पहली बार वैज्ञानिक परिसंचरण में लॉरेंटियन और ट्रिनिटी क्रॉनिकल्स, 1497 के कानून संहिता, किरिल तुरोव्स्की के कार्यों और कई राजनयिक दस्तावेजों को पेश करने वाले थे। उन्होंने ग्रीक लेखकों और पूर्वी लेखकों, घरेलू और विदेशी एपिस्टरी और संस्मरण साहित्य के संदेशों का व्यापक उपयोग किया। इसका इतिहास वास्तव में रूसी ऐतिहासिक विश्वकोश बन गया है।

समकालीनों की राय और बाद में "रूसी राज्य का इतिहास" के पाठकों की एक विरोधाभासी धारा में, जिसने अंततः कई वर्षों के भयंकर ध्रुवों को जन्म दिया। एक दिलचस्प विशेषता आसानी से मिल सकती है - कोई फर्क नहीं पड़ता कि करमज़िन के कार्यों की समीक्षा कितनी उत्साही या कठोर थी, कुल मिलाकर वे रूसी राज्य के इतिहास के उस हिस्से के अपने उच्च मूल्यांकन में एकमत नहीं थे, जिसे खुद करमज़ीन ने "नोट्स" कहा था। "नोट्स" "इतिहास ..." के मुख्य पाठ के ढांचे के बाहर लग रहा था और इसकी मात्रा को पार कर गया था, पहले से ही बाहरी रूप से पिछले और बाद के समय के ऐतिहासिक कार्यों के विपरीत इतिहासकार का काम किया था। "नोट्स" के माध्यम से करमज़िन ने अपने पाठकों को दो स्तरों पर एक ऐतिहासिक निबंध की पेशकश की: कलात्मक और वैज्ञानिक। उन्होंने पाठक को करमज़िन के अतीत की घटनाओं के वैकल्पिक दृष्टिकोण की संभावना के लिए खोला। "नोट्स" में व्यापक अर्क होते हैं, स्रोतों से उद्धरण, दस्तावेजों की पुनर्वित्त (अक्सर उन्हें पूर्ण रूप से प्रस्तुत किया जाता है), पूर्ववर्तियों और समकालीनों के ऐतिहासिक कार्यों के लिंक। करमज़िन, एक डिग्री या दूसरे तक, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत से पहले रूसी इतिहास की घटनाओं के बारे में सभी घरेलू प्रकाशनों को आकर्षित किया। और विदेशी प्रकाशनों की संख्या। जैसे ही नए वॉल्यूम तैयार किए गए, संख्या, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसी सामग्रियों का मूल्य बढ़ गया। और करमज़िन ने एक साहसिक कदम उठाने का फैसला किया - "नोट्स" में अपने प्रकाशन का विस्तार किया। "अगर सभी सामग्री," उन्होंने लिखा, "एकत्र किया गया, प्रकाशित किया गया, आलोचना द्वारा शुद्ध किया गया, तो मुझे केवल उनका उल्लेख करना होगा; लेकिन जब उनमें से अधिकांश पांडुलिपियों में, अंधेरे में; जब शायद ही किसी चीज को संसाधित किया गया हो, समझाया गया हो, सहमत हो, तो आपको खुद को धैर्य रखने की जरूरत है ”/ 1, p। XIII /। इसलिए, "नोट्स" पहली बार वैज्ञानिक परिसंचरण में पेश किए गए स्रोतों का एक महत्वपूर्ण संग्रह बन गया।

अनिवार्य रूप से, नोट्स 17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूसी इतिहास पर स्रोतों का पहला और सबसे पूरा संकलन है। उसी समय - यह "रूसी राज्य के इतिहास" का वैज्ञानिक हिस्सा है, जिसमें करमज़िन ने पितृभूमि के अतीत की कहानी की पुष्टि करने की कोशिश की, अपने पूर्वजों की राय की जांच की, उनके साथ बहस की, और अपनी खुद की बेगुनाही साबित की।

करमज़िन ने जानबूझकर या जबरन अपने नोट्स को ऐतिहासिक ज्ञान की आवश्यकताओं और ऐतिहासिक सामग्री के उपभोक्ता उपयोग के बीच एक तरह के समझौते में बदल दिया, जो कि, चुनिंदा स्रोतों और तथ्यों के निर्माण की इच्छा के आधार पर चयनात्मक है, जो उनके निर्माण के अनुरूप हैं। उदाहरण के लिए, बोरिस गोडुनोव के सिंहासन पर पहुंचने के बारे में बात करते हुए, इतिहासकार 1598 में ज़ेम्स्की सोबोर के स्वीकृत चार्टर का पालन करते हुए, सार्वभौमिक लोकप्रिय खुशी का चित्रण करने के लिए कलात्मक साधनों को नहीं छिपाता है। बोरिस गोडुनोव के नाबालिगों से अशिष्टता से।

हालाँकि, नोट्स में प्रकाशन स्रोत, करामज़िन ने हमेशा ग्रंथों को सटीक रूप से पुन: पेश नहीं किया। यहाँ, आधुनिकीकरण, शब्दार्थ परिवर्धन, और संपूर्ण वाक्यांशों का चूक। परिणामस्वरूप, "नोट्स" में, जैसा कि यह था, एक ऐसा पाठ जो कभी अस्तित्व में नहीं था। इसका एक उदाहरण "द टेल ऑफ़ अंडरस्टैंडिंग ऑफ प्रिंस आंद्रेई इवानोविच स्टारित्सस्की" / 7, पी .1.1 / का प्रकाशन है। अक्सर, इतिहासकार प्रकाशित स्रोत ग्रंथों के उन हिस्सों को देखता है जो उसके कथन के अनुरूप होते हैं और इस विरोधाभास वाले स्थानों को छोड़कर।

उपरोक्त सभी हमें "नोट्स" में रखे गए ग्रंथों से सावधान रहने के लिए मजबूर करते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है। करमज़िन के लिए, "नोट्स" न केवल यह है कि यह कैसा था, बल्कि इस पर उनके विचारों की पुष्टि भी है। इतिहासकार ने इस दृष्टिकोण की प्रारंभिक स्थिति निम्नानुसार व्यक्त की: “लेकिन इतिहास, वे कहते हैं, झूठ से भरा है; आइए बेहतर कहें कि इसमें, जैसे कि एक मानवीय मामले में, झूठ का एक मिश्रण है, लेकिन सच्चाई का चरित्र हमेशा कम या ज्यादा संरक्षित होता है; और यह हमारे लिए लोगों और कर्मों की एक सामान्य अवधारणा बनाने के लिए पर्याप्त है ”/ 1, p.12 /। अतीत के बारे में "सत्य के चरित्र" के साथ इतिहासकार की संतुष्टि, संक्षेप में, उनके लिए उन स्रोतों का अनुसरण करती है जो उनकी ऐतिहासिक अवधारणा के अनुरूप थे।

"रूसी राज्य का इतिहास" के मूल्यांकन की अस्पष्टता, एन.बेल की रचनात्मकता और व्यक्तित्व। करमज़िन वर्तमान समय तक "रूसी राज्य के इतिहास" के पहले खंड के प्रकाशन के समय से विशेषता है। लेकिन हर कोई इस बात पर एकमत है कि विश्व संस्कृति के इतिहास में यह सबसे दुर्लभ उदाहरण है, जब ऐतिहासिक विचारकों के एक स्मारक को समकालीनों द्वारा कल्पना के शिखर सम्मेलन के रूप में माना जाएगा।

करमज़िन के लिए, इतिहास को पूरी गंभीरता, एक स्पष्ट और, जैसा कि यह था, प्रस्तुति की एक धीमी लय, एक अधिक किताबी भाषा की विशेषता है। कार्यों और वर्णों के विवरणों में, विशेष रूप से स्पष्ट आरेखण के लिए एक ध्यान देने योग्य जानबूझकर शैलीगत संपत्ति है। 1810 के दशक के अंत में वैज्ञानिकों और प्रचारकों के बीच विवाद - 1830 की शुरुआत में। करमज़िन द्वारा "इतिहास ..." के संस्करणों की उपस्थिति के संबंध में, पहले पाठकों, विशेष रूप से देसम्ब्रिस्ट और पुश्किन के प्रतिबिंब और प्रतिक्रियाएं, अगली पीढ़ियों के करमज़िन की विरासत के संबंध में, ऐतिहासिक विज्ञान, साहित्य के विकास में "रूसी राज्य का इतिहास" का ज्ञान, रूसी भाषा ऐसे विषय हैं जो लंबे समय से आकर्षित हैं। ध्यान। हालांकि, करमज़िन का इतिहास ... वैज्ञानिक जीवन की एक घटना के रूप में अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। इस बीच, इस काम ने रूसी लोगों के विचारों के बारे में अपनी मातृभूमि के अतीत और वास्तव में इतिहास के बारे में एक संवेदी छाप छोड़ी। लगभग एक सदी तक रूस में कोई अन्य ऐतिहासिक कार्य नहीं हुआ। और कोई अन्य ऐतिहासिक कार्य नहीं था, जो वैज्ञानिकों की दृष्टि में अपने पूर्व महत्व को खो देता, तथाकथित संस्कृति के रोजमर्रा के जीवन में इतने लंबे समय तक बना रहता। आम जनता।

"रूसी राज्य का इतिहास" तब भी रूसी संस्कृति के रूप में माना जाता रहा जब प्राचीन रस के बारे में ज्ञान काफी समृद्ध था और रूस के ऐतिहासिक विकास की नई अवधारणाएं और एक पूरी प्रक्रिया के रूप में ऐतिहासिक प्रक्रिया हावी होने लगी थी। "इतिहास ..." के ज्ञान के बिना करमज़िन रूस में एक शिक्षित व्यक्ति कहलाने के लिए अकल्पनीय थे। और शायद वी.ओ. Klyuchevsky ने इसके लिए सही स्पष्टीकरण पाया, यह ध्यान में रखते हुए कि "करमज़िन का इतिहास ... नैतिक और मनोवैज्ञानिक सौंदर्यशास्त्र पर आधारित था" / 37, p.134 /। आलंकारिक धारणा तार्किक से पहले होती है, और ये पहली छवियां तार्किक निर्माणों की तुलना में लंबे समय तक चेतना में आयोजित की जाती हैं, जिन्हें बाद में कई मौलिक अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

ऐतिहासिक ज्ञान हमारे सांस्कृतिक जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है। इतिहास द्वारा शिक्षा नैतिक शिक्षा से अविभाज्य है, सामाजिक और राजनीतिक विचारों से, यहां तक \u200b\u200bकि सौंदर्य विचारों से भी। रूसी राज्य के इतिहास का प्रकाशन, और पूर्ण रूप से, न केवल रूसी विज्ञान, साहित्य, भाषा के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की उत्पत्ति को देखने में मदद करता है, बल्कि ऐतिहासिक मनोविज्ञान के अध्ययन, सामाजिक चेतना के इतिहास की सुविधा भी देता है। इसलिए, एन.एम. लंबे समय तक करमज़िन रूसी इतिहास के मुख्य विषयों के अध्ययन के लिए दृष्टिकोण का एक मॉडल बन गया।