मातृभूमि क्या है? रचना होमलैंड क्या है (मेरे लिए होमलैंड का क्या मतलब है) तर्क एक व्यक्ति के पास एक मातृभूमि होगी।

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और, वास्तव में, एक आधुनिक व्यक्ति के लिए मातृभूमि क्या है? क्या ऐसी जीवनदायिनी अवधारणा का अर्थ समय के साथ बदलता है? आइए इसका पता लगाते हैं।

शब्द की उत्पत्ति

कहने की जरूरत नहीं है, यह सदियों की अस्पष्टीकृत गहराई में निहित है। इसका आधार "दयालु" है। यानी प्राचीन रॉस के लिए ताकत और प्यार दोनों क्या थे। रॉड का मतलब सिर्फ एक सुरक्षित वातावरण और समर्थन से ज्यादा था। यह शत्रुतापूर्ण बाहरी ताकतों से विलुप्त होने के निरंतर जोखिम के संपर्क में आए बिना जीने की क्षमता का प्रतीक था। यह पता चला है कि "मातृभूमि" शब्द की उत्पत्ति बहुत प्राचीन है और कम गहरी नहीं है।

"मातृभूमि" शब्द का अर्थ

आइए अवधारणा की व्याख्या के लिए कई विकल्पों को देखें। सबसे सरल, यहां तक ​​​​कि आदिम व्याख्या है: वह स्थान जहां एक व्यक्ति का जन्म हुआ था। यह भौगोलिक और प्रशासनिक क्षेत्र को संदर्भित करता है। एक व्यापक अर्थ में - एक देश, एक संकीर्ण अर्थ में - एक शहर (गाँव, गाँव, इत्यादि)। यह अजीब है कि अधिकांश शब्दकोश इस अत्यंत संकीर्ण अर्थ में "मातृभूमि" शब्द की व्याख्या करते हैं। यह पता चला है कि सवाल "मातृभूमि क्या है?" हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि यह ठीक वही अवस्था है जहाँ हमें प्रकाश देखने को मिला। सच्ची में? विशेष रूप से आधुनिक परिस्थितियों में, जब राज्य बनते हैं और मर जाते हैं, कभी-कभी कुछ दशकों तक अस्तित्व में रहने का समय नहीं होता है। क्या, सोवियत संघ में पैदा हुए लोगों के पास अब कोई मातृभूमि नहीं है? शायद, इस अवधारणा की अधिक गहराई से व्याख्या की जानी चाहिए। आखिरकार, एक क्षेत्र के नाम में बदलाव और यहां तक ​​​​कि आर्थिक व्यवस्था में बदलाव के साथ, कबीले गायब नहीं होते हैं! यह जारी रहेगा। यह पता चला है कि "मातृभूमि" शब्द कुछ गहरा है। इसका तात्पर्य एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले और सभी प्रकार के संबंधों (रिश्तेदारी और आर्थिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक, यानी सबसे विविध) से एकजुट लोगों के समुदाय से है।

अर्थ की पूर्ति कैसे होती है?

मातृभूमि क्या है, इस पर बहस करते हुए, इस अवधारणा को व्यक्ति की आत्मा के साथ जोड़ा नहीं जा सकता है। इस शब्द का अर्थ व्यक्तिगत धारणा से भरा है। एक व्यक्ति जो मानता है कि मातृभूमि सिर्फ एक इलाका है, अपने देश को किसी ऐसे व्यक्ति से बिल्कुल अलग तरीके से मानता है जो
उनका मानना ​​है कि हर कोई इस शब्द की अपनी समझ और समझ से इसे अपने विचारों से भर देता है, जिससे कर्म बढ़ते हैं। एक रूसी के लिए, मातृभूमि के लिए प्यार हमेशा पवित्र रहा है। उसी समय, अवधारणा का विस्तार क्षेत्र और लोगों दोनों तक हुआ। रिश्तेदारों और "अजनबियों" में विभाजित करने की प्रथा नहीं थी। देश में रहने वाले सभी अपने आप अपने हो गए। मातृभूमि की यह समझ आधुनिक दुनिया में भी प्रासंगिक है। हालांकि हर जगह नहीं। "लोकतांत्रिक" देशों के लिए "होमलैंड" शब्द के गहरे अर्थ को एक अधिक सांसारिक अवधारणा के साथ बदलने की प्रवृत्ति है, इसकी सबसे "भावपूर्ण" विशेषताओं को दूर करने के लिए। यह पता चला है कि "कबीले" को करीबी रिश्तेदारों (पति, पत्नी और बच्चों) द्वारा बदल दिया गया है। इतनी संकीर्ण अवधारणा में, अपनी भूमि, देश, लोगों की रक्षा करने की इच्छा के लिए अब कोई जगह नहीं है। जो कुछ बचता है वह स्वार्थी होकर अपनी भलाई के लिए प्रयास करना है। यह नहीं कहा जा सकता है कि "मातृभूमि" शब्द को अस्तित्व का कोई अधिकार नहीं है, केवल यह पूरी तरह से अलग है, "हमारा नहीं" जीवन। मातृभूमि को रूसी से दूर करो, और वह एक अमेरिकी में बदल जाएगा - ऐसी राय सोवियत काल में वापस मौजूद थी, और व्यर्थ नहीं।

मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि एक प्रसिद्ध गीत की इस पंक्ति को पुरानी पीढ़ी की आत्माओं में इतनी गहरी प्रतिक्रिया मिली। उस नष्ट हुए देश में, वे अच्छी तरह समझ गए थे कि मातृभूमि क्या है। वो आँगन है जहाँ बचपन बीता, जहाँ जीवन सपनों और प्यार से भरा था। वह एक ऐसा राज्य है जिसे हवा की तरह यहां के हर निवासी की जरूरत है! और अब कुछ भी नहीं बदला है। केवल "माई लिटिल होमलैंड" विषय पर निबंधों में बच्चे अपने शहर की सुंदरता के बारे में नहीं लिखते हैं, बल्कि इसके प्रतिनिधियों के बारे में लिखते हैं जिन्होंने प्रोग्रामिंग में सफलता हासिल की है। उनके लिए, एक अलग आयाम प्राप्त करने के मामले में रिक्त स्थान का विस्तार हुआ है। अब केवल भौगोलिक स्थान ही महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि सूचनात्मक भी है। यह पता चला है कि इंटरनेट पर कुल निर्भरता पर कई महत्वपूर्ण हमलों के बावजूद, "मातृभूमि" एक बहुआयामी अवधारणा बन रही है। यह हर उस चीज़ से शुरू होता है जिसे "जीनस" अपने सदस्यों के लाभ के लिए बनाने में सक्षम था। और यह न केवल क्षेत्र का सुधार और परिवारों की भलाई है। यह एक सूचना स्थान भी है जो अधिक से अधिक महत्व प्राप्त कर रहा है।

वैश्वीकरण के संदर्भ में अवधारणा कैसे बदल रही है?

हम इस तथ्य से अपनी आँखें बंद नहीं कर सकते कि आधुनिक दुनिया की प्रवृत्तियों ने युवा लोगों के मन से जातीयता और राष्ट्रीयता की समझ को मिटा दिया है। "ग्रह का निवासी" बनने की इच्छा अधिक से अधिक फैशनेबल होती जा रही है। यदि हम जनसंख्या के तर्क का पालन करें, तो ऐसी दुनिया में पूरी पृथ्वी को मातृभूमि बनना चाहिए। लेकिन इसके विपरीत होता है: "दयालु" को त्यागने के बाद, एक व्यक्ति एक शाश्वत बहिष्कृत हो जाता है। वह कहीं भी वह आधार नहीं पाता है जो उसे जन्म के देश और उसकी आबादी से जुड़कर मिलता है। इसलिए निष्कर्ष, जो बहुतों के लिए वांछनीय नहीं है: वैश्वीकरण हमें हमारी मातृभूमि से वंचित करता है। इसका अर्थ खो गया है। हम जड़हीन हो जाते हैं, यह सिर्फ अच्छा है या बुरा? तुम क्या सोचते हो?

"मातृभूमि" की अवधारणा का अर्थ

कोई व्यक्ति अपने परिवार की जीवन स्थितियों में सुधार करते हुए अपने देश से दूर जाने का कितना भी प्रयास करे, वह उस स्थान को नहीं जाने देता जहाँ वह बड़ा हुआ है। "मातृभूमि" लोगों के साथ एक क्षेत्र के रूप में मौजूद नहीं है। वह आत्मा का अंश है। प्रवासी अक्सर इस बारे में बात करते हैं। आप शासकों से घृणा कर सकते हैं, लेकिन अपने प्यारे देश की गंध और नजारे हर समय सताते रहते हैं। वे कहीं से भी प्रकट होते हैं और आपको "बिर्च" या "तालाब" के लिए तरसते हैं (प्रत्येक का अपना तरीका होता है)। "मातृभूमि" शब्द के अर्थ को कम करके आंका नहीं जा सकता है। यही वह अवधारणा है जो किसी व्यक्ति की पहचान करती है। सदियों से उनका परिवार एक खास लोगों, रहन-सहन, संस्कृति से जुड़ा रहा है। इससे कोई दूर नहीं हो रहा है। "मातृभूमि" शब्द का अर्थ सब कुछ एक साथ है: भूगोल और जनसंख्या, राजनीति और संस्कृति। इसमें मुख्य बात यह है कि इन अवधारणाओं के समुच्चय को दूसरे देश की विशेषता वाले अन्य समुच्चय से अलग करता है। केवल एक परिपक्व व्यक्ति ही इस शब्द की गहराई को पूरी तरह से समझ सकता है और महसूस कर सकता है। मातृभूमि न केवल राज्य और व्यक्तिगत नागरिकों की जीत है, बल्कि हार और हार भी है। यह न केवल उपलब्धियों पर गर्व है, बल्कि "अपूर्णताओं", गलतियों और विचारहीनता के कारण दर्द भी है। मातृभूमि एक ऐसी चीज है जिसके बिना व्यक्ति खोया हुआ और भटका हुआ महसूस करता है, अस्तित्व के गहरे अर्थ से वंचित है, जिसके लिए उसे अपना जीवन देने में कोई दया नहीं है!

ब्लॉग साइट के प्रिय पाठकों को नमस्कार। माता-पिता की तरह मातृभूमि को नहीं चुना जाता है। वे उसके बारे में कविताएँ और गीत लिखते हैं, फ़िल्में बनाते हैं, स्मारकों को खड़ा करते हैं और चित्र बनाते हैं।

देशभक्ति की भावना पैदा करने और अपने देश के योग्य नागरिकों को शिक्षित करने के लिए यह अवधारणा कम उम्र से ही बच्चों के सिर में अंतर्निहित है। इसके बावजूद, मातृभूमि क्या है, इस सवाल का जवाब कुछ ही लोग स्पष्ट रूप से दे सकते हैं।

मातृभूमि की अवधारणा की उत्पत्ति और अर्थ

अपने पूरे जीवन में, एक व्यक्ति कई निवास स्थान बदल सकता है: शहर, क्षेत्र और यहां तक ​​​​कि देश भी।

अगर हम इस तथ्य से आगे बढ़ें कि मातृभूमि एक जगह है, जिससे आत्मा जुड़ी हैऔर जहां हर समय खींचता है, उनमें से किसे कहा जा सकता है? जहां वह पैदा हुआ था? या वह अपने अंतिम वर्ष कहाँ रहे? या शायद इस अवधारणा का अर्थ उस क्षेत्र से है जहाँ व्यक्ति (?) ने अपना अधिकांश जीवन व्यतीत किया था?

"मातृभूमि" शब्द का मूल "जीनस" है, जिसका अर्थ है उन लोगों का समुदाय जो रक्त संबंध रखते हैं। प्राचीन समय में, जीनस को संरक्षित करने का कार्य अधिक मूल्यवान था, क्योंकि केवल समूहों मेंलोग भोजन प्राप्त करके और दुश्मनों से अपनी रक्षा करके जीवित रह सकते थे।

अकेले रहने का मतलब निश्चित मृत्यु से मिलना है। आधुनिक दुनिया - शांत और आरामदायक - अब इतना खतरा नहीं है, और फिर भी रिश्तेदारी का मूल्य बना हुआ है, हालांकि इतना स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया गया है। हम सब उन्हीं प्राचीन लोगों के वंशज हैं।

हम एक साझा क्षेत्र, भाषा, सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों से एकजुट हैं। हमारे साथ, हम हैं। हम कुछ सार्वजनिक अवकाश मनाते हैं और यदि आवश्यक हो तो अपने देश की रक्षा के लिए तैयार हैं। हमारी मातृभूमि रूस है।

मातृभूमि भी पितृभूमि कहा जाता है, क्योंकि यह वह स्थान है जहाँ हमारे पिता और दादा रहते थे। यह पता चला है कि मातृभूमि और पितृभूमि माँ और पिताजी हैं, व्यापक अर्थों में - पूर्वज। यह वह देश है जहाँ आपके माता-पिता रहते थे, और जहाँ आप पैदा हुए, पले-बढ़े और पले-बढ़े।

छोटी और बड़ी मातृभूमि

वे अक्सर बड़ी और छोटी मातृभूमि के बीच अंतर करते हैं। वास्तव में, अवधारणाएं व्यावहारिक रूप से समान हैं, उनका उपयोग केवल व्यापक और संकीर्ण अर्थों में किया जाता है।

बड़ी मातृभूमि एक व्यापक अवधारणा है जिसका अर्थ है एक मूल देश, एक राज्य। इस मामले में, रूस, रूसी भूमि।

स्मॉल होमलैंड का अर्थ भौगोलिक स्थिति भी है, लेकिन संकरा, बिंदु जैसा। यह वह शहर या कस्बा है जिसमें व्यक्ति का जन्म हुआ था। यह वह घर और गली है जहाँ वह पड़ोसियों के बच्चों के साथ पला-बढ़ा था। स्कूल और पहले शिक्षक।

यानी अगर कोई व्यक्ति एक इलाके में पैदा हुआ था, और बाद में दूसरे में चला गया, तो हम कह सकते हैं कि उसने एक छोटी सी मातृभूमि छोड़ी, लेकिन बड़ी नहीं।

एक ही देश में रहकर, लेकिन एक अलग शहर में, लोग अपनी जमीन को याद करते हैं, क्योंकि यह वहाँ था कि जीवन का सबसे सुखद और उज्ज्वल दौर गुजरा - बचपन। इसलिए, कई लोग पितृभूमि को मानते हैं वह स्थान जहाँ आपका जन्म हुआ था, उसे याद करते हैं और वहाँ लौटने का सपना देखते हैं।

मातृभूमि के लिए प्यार का क्या मतलब है?

किसी दूसरे देश में स्थायी निवास के लिए छोड़े गए किसी भी व्यक्ति से पूछें कि वे उस देश के बारे में कैसा महसूस करते हैं जिसे उन्होंने पीछे छोड़ दिया है। उनमें से प्रत्येक (निश्चित रूप से, अपवाद हैं) मातृभूमि की यादों से जुड़ी लालसा के बारे में बताएंगे।

एक व्यक्ति भौगोलिक स्थिति को बदल सकता है, लेकिन कुछ भी अपने अतीत का रीमेक बनाने में सक्षम नहीं है, चेतना से उसके साथ जुड़ी भावनाओं और भावनाओं को दूर कर सकता है। यदि स्पष्ट रूप से नहीं, तो अपनी आत्मा की गहराई में वह जीवन भर सपना देखेगा कि लौट आओ और घर देखोकम से कम एक आंख से, अपने बचपन और युवावस्था के स्थानों से गुजरें, "उस" हवा में सांस लें।

तो यह क्या है मातृभूमि से प्यार, यह स्वयं को कैसे प्रकट करता है?

  1. विरोधाभास, आप नहीं हो सकते, लेकिन साथ ही साथ उसके लिए एक मजबूत स्नेह है। यह तब होता है जब कोई व्यक्ति आंतरिक राजनीति और अधिकारियों के कार्यों से असंतुष्ट होता है, लेकिन अपनी जमीन छोड़ने के लिए कभी सहमत नहीं होगा। यह प्यार हैं;
  2. आप सरकार और उसके कानूनों का सम्मान नहीं कर सकते हैं, लेकिन अगर मुसीबत आती है, तो अधिकांश निवासी अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए रैली करेंगे। यह भी प्यार है;
  3. मातृभूमि को प्यार और सराहना की जाती है किसी चीज़ के लिए नहीं, बस ऐसे ही... वे यहां रहने वाले लोगों, खेतों और जंगलों, समुद्रों और महासागरों के अंतहीन विस्तार, इसके इतिहास और संस्कृति से प्यार करते हैं।

हर कोई चुनता है कि अपने देश से क्या प्यार करना है, लेकिन व्यावहारिक रूप से उदासीन लोग नहीं हैं। एक मातृभूमि के बिना एक आदमी एक परिवार के बिना है: एक अकेला, भटकता हुआ पथिक जो अपनी शरण नहीं पा सकता। वह किसी भी चीज से जुड़ा नहीं है और इसलिए अस्तित्व का कोई गहरा अर्थ नहीं है।

मातृभूमि के लिए प्यार केवल गर्व नहीं है, हमारे लोगों की जीत और उपलब्धियों के लिए खुशी है। यह हार, त्रुटि और हार की कड़वाहट भी है। केवल एक परिपक्व व्यक्ति जो इस अवधारणा को अधिक वैश्विक सार देता है वह इसे समझने में सक्षम है।

"मातृभूमि। उन्हें चिल्लाने दो "बदसूरत लड़की!" कोई भी अपने देश से प्यार करता है, चाहे वह कुछ भी हो.

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"मातृभूमि" शब्द का उल्लेख अक्सर कविता में और निश्चित रूप से देशभक्ति ग्रंथों में किया जाता है। लेकिन हर कोई इस सवाल का स्पष्ट जवाब नहीं दे पाएगा कि मातृभूमि वास्तव में क्या है। क्या यह वह देश है जिसमें आप पैदा हुए थे? वह शहर जहाँ आपका बचपन गुजरा? या शायद ऐसी जगह जहां आपको भविष्य में बुढ़ापा मिलेगा?

मातृभूमि क्या है यह समझना आसान है

मातृभूमि वह देश है जिसमें एक व्यक्ति पैदा हुआ, बड़ा हुआ और जिसके भाग्य के प्रति वह उदासीन नहीं है। लेकिन ज्यादातर मामलों में, "मातृभूमि" शब्द का अर्थ अधिक भावनात्मक अर्थ है। इसे जन्म स्थान का संदर्भ नहीं होना चाहिए। संक्षेप में, मातृभूमि वह स्थान है जहाँ प्रत्येक व्यक्ति संपूर्ण लोगों के एक छोटे कण की तरह महसूस करता है।

यह वह शक्ति है जिसके लिए एक व्यक्ति हमेशा वापस आना चाहता है, और उसकी उम्र और परिस्थितियों की परवाह किए बिना। मातृभूमि स्वर्ग का वह टुकड़ा है जिसे आप संरक्षित, बचाव और संरक्षित करना चाहते हैं। यह वह स्थान है जिसके लिए एक व्यक्ति "पहाड़" के रूप में खड़े होने के लिए तैयार है और यदि आवश्यक हो, तो अपने जीवन को त्यागने के लिए तैयार है।

मातृभूमि वह है जहां हम अच्छा और सहज महसूस करते हैं। जहां हम हमेशा खुद रह सकते हैं। रक्षा करना और प्रत्येक वास्तविक व्यक्ति का कर्तव्य है।

"एक पवित्र ज्ञान के रूप में एक व्यक्ति में मातृभूमि की अवधारणा का गठन और इन प्रक्रियाओं पर परिदृश्य का प्रभाव"

"मातृभूमि" की अवधारणा किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि में मौलिक में से एक है। इसे औपचारिक रूप दिया जा सकता है, शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है, या यह सहज हो सकता है।
सबसे सरल परिभाषा को निम्नलिखित माना जा सकता है: "होमलैंड वह स्थान है जहाँ एक व्यक्ति का जन्म हुआ था।" इस जगह को आमतौर पर "बच्चों के उत्पादन के लिए कन्वेयर बेल्ट" के रूप में नहीं समझा जाता है - एक आधुनिक प्रसूति अस्पताल, लेकिन वह क्षेत्र, वह बस्ती जहां माता-पिता रहते हैं। यह वह घेरने वाला परिदृश्य है जहां मनुष्य का जन्म हुआ था।
निम्नलिखित परिभाषा अधिक सार्थक और गहन है: "मातृभूमि वह स्थान है जहां मेरा परिवार मौजूद है। जहां मेरे रिश्तेदारों की कई पीढ़ियां रहती हैं और इस जगह का निर्माण करती हैं।" इस परिभाषा में परिदृश्य के प्रत्यक्ष संदर्भ के अलावा, पिछली पीढ़ियों के प्रभाव में हमारे पास इसका अस्थायी विकास भी है।
एक और परिभाषा: "होमलैंड एक जगह है, एक ऐसा देश जहां मेरे लोग रहते हैं।" यह एक ही समय में व्यापक और काफी निश्चित दोनों है। यहां हम फिर से एक भौगोलिक अवधारणा के साथ काम कर रहे हैं। एक देश परिदृश्य का एक विशिष्ट सेट है। यह एक ऐसा क्षेत्र है जिसमें विभिन्न कुलों का निवास होता है जो लोगों को बनाते हैं।
"मातृभूमि" शब्द की परिभाषा देते हुए, हर कोई जो किसी व्यक्ति की वास्तव में पवित्र "अवधारणा" पर विचार करता है, इस अवधारणा के उन पहलुओं पर जोर देता है जो उसके लिए आवश्यक हैं। लेकिन इस अवधारणा में प्रादेशिक घटक, परिदृश्य सामग्री आवश्यक रूप से मौजूद है, महसूस किया जाता है और महसूस किया जाता है। "मातृभूमि" की अवधारणा भी कामुक, शारीरिक अनुभवों से निकटता से संबंधित है जिसमें गहन अंतरंग गुण हैं।
कई लोगों के लिए, "मातृभूमि" उनके जीवन का इतना महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण घटक है कि वे मातृभूमि के नाम पर आत्म-संरक्षण की वृत्ति का त्याग करने के लिए तैयार हैं। ऐसी कुछ अवधारणाएँ हैं जो किसी व्यक्ति में ऐसी प्रतिक्रिया का कारण बनती हैं। उदाहरण के लिए, जानबूझकर, यहां तक ​​​​कि सबसे प्रतिष्ठित ब्रांड की कार के लिए, एक भी व्यक्ति किसी भी परिस्थिति में अपनी जान नहीं देगा। मेरी राय में, एक व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में अपनी रक्षा के लिए ही जान-बूझकर अपनी जान दे सकता है; उसकी प्यारी औरत के लिए; आपके बच्चे के लिए (अधिक मोटे तौर पर, आपके परिवार के लिए); अपनी भूमि, मातृभूमि के लिए। यहां हम विशेष रूप से एक जानबूझकर, वैचारिक रूप से आधारित विकल्प के बारे में बात कर रहे हैं, न कि स्थितिजन्य व्यवहार के बारे में।
किसी भी व्यक्ति के लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि "मातृभूमि" क्या है। आइए कई (सबसे दूर, क्योंकि यह विषय बहुत बड़ा है) पर विचार करें, मेरी राय में, बहुत महत्वपूर्ण पहलू।

1. गर्भाधान के बाद और बच्चे के जन्म से पहले "मातृभूमि" की छवि का निर्माण।
2. "मातृभूमि" की छवि का निर्माण, जबकि माँ बच्चे को खिलाती है।
3. बड़े होने की अवधि में "मातृभूमि" की छवि का निर्माण।
4. पहले प्यार की अवधि में "मातृभूमि" की छवि का निर्माण।
5. बच्चे के गर्भाधान से पहले परिवार बनाते समय "मातृभूमि" की छवि का निर्माण।

ये सभी पहलू संलग्न परिदृश्य की अवधारणा से निकटता से संबंधित हैं, अर्थात। वह परिदृश्य जिसमें एक व्यक्ति रहता है। एक खिला परिदृश्य की अवधारणा, अर्थात्। वह परिदृश्य जो मनुष्य के लिए भोजन की आपूर्ति करता है। सम्मेलन के प्रारूप के कारण, मैं जो सामग्री प्रस्तुत करूंगा, वह मुख्य रूप से थीसिस के रूप में प्रस्तुत की जाएगी। मैं एक सकारात्मक दृष्टिकोण पर मानव जीवन में "मातृभूमि" की अवधारणा के विकास के एक निश्चित "आदर्श" मॉडल पर अधिक ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करूंगा।
यह मेरा गहरा विश्वास है कि एक व्यक्ति का जन्म एक खुश और रचनात्मक व्यक्ति बनने के लिए होता है। और रोजमर्रा और वैचारिक दोनों स्तरों पर "मातृभूमि" की छवि के सही गठन के साथ, एक खुशहाल जीवन शैली की संभावना कई गुना बढ़ जाती है। हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति के "जीवन की गुणवत्ता" बढ़ रही है।
विश्व स्वास्थ्य संगठन "जीवन की गुणवत्ता" को व्यक्तियों या लोगों के समूहों द्वारा धारणा की डिग्री के रूप में परिभाषित करता है कि उनकी जरूरतों को पूरा किया जा रहा है, और कल्याण और आत्म-प्राप्ति प्राप्त करने के लिए आवश्यक अवसर प्रदान किए जाते हैं। वे। जीवन की गुणवत्ता का सार मुख्य रूप से एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकृति का है। इस दृष्टिकोण के साथ, डब्ल्यूएचओ की विशिष्ट, एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधारणा, जो एक व्यक्ति के लिए बहुत आवश्यक है, छूट जाती है - "मातृभूमि" की अवधारणा। मैं यह दावा करने का वचन देता हूं कि "मातृभूमि" की अवधारणा के बिना आप किसी व्यक्ति के मनमाने ढंग से उच्च "जीवन की गुणवत्ता" प्राप्त कर सकते हैं। हालांकि, एक व्यक्ति "मातृभूमि" के बिना खुश नहीं हो सकता। इसका कारण क्या है? तथ्य यह है कि एक व्यक्ति केवल भौतिक नहीं है, वह एक आध्यात्मिक प्राणी है, जिसमें आंतरिक रूप से मैं शामिल है। मैं इनमें से किसी भी घटक को ऊंचा या नकारना नहीं चाहूंगा। एक व्यक्ति के पास एक आत्मा होती है, और यह आत्मा जीवन से आनंद, खुशी, रचनात्मकता चाहती है। शरीर पात्र है, आत्मा का घर है। और यह भी क्रम में होना चाहिए, स्वस्थ होना चाहिए।
इन दो सिद्धांतों (आत्मा और शरीर) का सामंजस्यपूर्ण संयोजन एक वास्तविक "जीवन की गुणवत्ता" है।
आसपास की दुनिया की शारीरिक धारणा और आत्मा की पवित्र आकांक्षाओं के साथ इसका सामंजस्य एक व्यक्ति की चेतना में "मातृभूमि" की छवि का अनुभूति और गठन है। रिश्तों की विकृति, आत्मा और शरीर के सामंजस्य का उल्लंघन, "मातृभूमि" से अलगाव - यह किसी व्यक्ति की दुखी स्थिति का सीधा रास्ता है। मातृभूमि एक व्यक्ति का एक जैविक हिस्सा बन जाती है, वास्तव में, तीसरा सिद्धांत। इसलिए, अपनी मातृभूमि के एक आदमी का वंचित होना, उसके जीवन में खुशी और आनंद की कमी, गहरे अकेलेपन और लालसा के लिए एक सीधा रास्ता है। हम सभी को अपेक्षाकृत हाल के अतीत से एक ज्वलंत उदाहरण याद है - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस से बड़ी संख्या में प्रवासी विदेशी भूमि में खुश नहीं हुए।
मातृभूमि सिर्फ एक परिदृश्य नहीं है। भूदृश्य, जैसा कि हम जानते हैं, पृथ्वी पर एक ऐसा स्थान है जहाँ मनुष्य और अन्य प्रजातियाँ मौजूद हैं। मातृभूमि में पौधे, जानवर, सूचना की दुनिया, समय और स्थान (परिदृश्य) में लोगों की दुनिया के अद्वितीय संबंध शामिल हैं। तदनुसार, प्रत्येक परिदृश्य अद्वितीय है। उदाहरण के लिए, कृषि और पशुपालन केवल कुछ निश्चित परिदृश्यों में ही उत्पन्न हो सकता है। मनुष्य और जानवर न केवल परिदृश्य में मौजूद हैं, बल्कि उन्हें आकार भी देते हैं। बीवर और मानवजनित परिदृश्य (शहर, आदि) की गतिविधियां इसके ज्वलंत उदाहरण हैं। मानव गतिविधि से घिरा जीवमंडल पहले से ही मानवविज्ञान है, क्योंकि पृथ्वी के परिदृश्य लिफाफे में ऊर्जावान, सूचनात्मक और विकासवादी प्रक्रियाएं अब जीवित जीवों की समग्रता से निर्धारित नहीं होती हैं, बल्कि बुद्धिमान प्राणियों की समग्रता से निर्धारित होती हैं। जैसा कि VI वर्नाडस्की कहेंगे, "जीवित पदार्थ" नहीं, बल्कि "सोचने वाला पदार्थ"। मेरी राय में, हम लंबे समय से "लोगों के ग्रह पर" रह रहे हैं ...
यह दिलचस्प है कि जब यह वर्णन करने की कोशिश की जा रही है कि मातृभूमि क्या है, तो एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, उस परिदृश्य के विवरण का उपयोग करता है जहां वह पैदा हुआ था, बड़ा हुआ, बड़ा हुआ, प्यार किया, अपने बच्चों को जन्म दिया ... व्यक्तिपरक परिदृश्य के माध्यम से मातृभूमि का वर्णन, आत्मा में अनुभव के माध्यम से और इसके द्वारा महसूस किया गया - मातृभूमि का सबसे व्यापक, जीवंत और सबसे आलंकारिक वर्णन। यह ठीक यही है जो "मातृभूमि" की इतनी सरल और ऐसी जटिल अवधारणा को समझाने में सक्षम है। रचनात्मकता की विकसित भावना से संपन्न कवियों ने इस सबसे अच्छे से मुकाबला किया।
मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?
गेट पर पोषित बेंच से,
मैदान में बहुत सन्टी से
हवा में झुककर, यह बढ़ता है।
(वी। ओरलोव "मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?" कविता से)

"अब एक सन्टी, अब एक पहाड़ की राख,
नदी के ऊपर रकिता झाड़ी ...
एक जन्मभूमि, हमेशा के लिए प्रिय,
दूसरा कहाँ मिलेगा!"
(डी। कोबालिवेस्की "द लैंड ऑफ द नेटिव" कविता से)

"अगर वे" मातृभूमि "शब्द कहते हैं
स्मृति में तुरंत उदय होता है
पुराना घर, बगीचे में करंट,
गेट पर मोटा चिनार

नदी के किनारे एक शर्मीला सन्टी
और एक कैमोमाइल पहाड़ी ... "
(जेड अलेक्जेंड्रोवा कविता "मातृभूमि" से)

गर्भाधान के बाद और बच्चे के जन्म से पहले "मातृभूमि" की छवि का निर्माण।

एक नए व्यक्ति के उद्भव के समय के बारे में दुनिया में दो सामान्य विचार हैं:
ए) गर्भाधान के समय (उदाहरण के लिए, जापानी सोचते हैं)
बी) जन्म के समय (अधिकांश यूरोपीय)।

इस प्रश्न पर अधिक विदेशी विचार हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति तब उठता है जब भविष्य के माता-पिता में से कोई एक उसके बारे में सोचता है। लेकिन इस विषय पर विचार की पूर्णता और निरंतरता के ढांचे के भीतर, मैं निम्नलिखित दृष्टिकोण का पालन करूंगा: कि ऊर्जा-सूचनात्मक सार "मनुष्य" निषेचन या गर्भाधान के समय प्रकट होता है।
जिस व्यक्ति को वे गर्भ धारण करते हैं उस पर माता-पिता के प्रभाव के बारे में दो राय हैं। कुछ लोगों का मानना ​​है कि जन्म से पहले किसी व्यक्ति के निर्माण में पिता की गतिविधि केवल गर्भाधान के क्षण तक ही सीमित होती है। दूसरों का मानना ​​​​है कि गर्भावस्था की पूरी अवधि के दौरान पिता अपने बच्चे को माँ के समान बनाता है। मैं मानूंगा कि पिता इस प्रक्रिया में मां के साथ समान रूप से भाग लेता है।
इस प्रक्रिया में माता-पिता के अलावा, आसपास के समाज और परिदृश्य भी शामिल हैं।
यह देखा गया है कि सभी लोगों का एक समान नियम है - आप एक गर्भवती महिला को परेशान नहीं कर सकते, उसकी मदद करने से इनकार कर सकते हैं, उसे उसके सामान्य (मूल) निवास स्थान से ले जा सकते हैं। इसके कई कारण हैं, लेकिन किसी भी मामले में, अधिकांश संस्कृतियों में एक गर्भवती महिला गर्मजोशी और ध्यान से घिरी होती है। क्योंकि इस अवधि के दौरान, वह एक साथ दो संस्थाओं का प्रतिनिधित्व करती है - स्वयं और बच्चे। इस स्तर पर बच्चा और मां अविभाज्य हैं। जन्म के लिए मां के अंदर बनने वाले व्यक्ति के लिए समाज, कबीले, परिवार मनोवैज्ञानिक और भौतिक अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करते हैं। एक गर्भवती महिला के प्रति एक समान दृष्टिकोण को रीति-रिवाजों और ज्ञान युक्त संकेतों के माध्यम से नियंत्रित और विनियमित किया गया था, सदियों से पूर्वजों की पीढ़ियों पर परीक्षण किया गया था।
उदाहरण के लिए, एक गर्भवती महिला को पड़ोसी बगीचों और बगीचों में स्वतंत्र रूप से प्रवेश करने, कोई भी फल लेने और खाने की अनुमति थी। और यह खाली सनक नहीं है! यह अंतर्गर्भाशयी विकास की अवधि के दौरान है कि बच्चे में न केवल प्रतिरक्षा रखी जाती है, जिसके लिए कुछ पोषक तत्व प्राप्त करना आवश्यक होता है, बल्कि एक निश्चित तथाकथित "क्षेत्र कोड", "ऊर्जा-सूचनात्मक" छवि रखी जाती है। यह वह है जो पूरे जीवन में एक व्यक्ति के लिए एक प्रकार का ट्यूनिंग कांटा होगा। इस परिदृश्य में मौजूद समाज में केवल भोजन, पानी, वायु, ध्वनियां, रिश्ते उच्चतम गुणवत्ता वाले, उपयोगी, सही और उस व्यक्ति की आत्मा को प्रसन्न करते हैं जिसने "क्षेत्र कोड" पूर्ण रूप से प्राप्त किया है। इसलिए दूर से लाया गया भोजन उपयोगी नहीं होगा, और कभी-कभी गर्भवती महिला के लिए हानिकारक भी हो सकता है। आखिरकार, वह, अपने बच्चे की तरह, इस परिदृश्य पर, अपने मूल क्षेत्र में बनी थी।
निम्नलिखित नियम सर्वविदित है - एक गर्भवती महिला को गर्भावस्था के सभी चरणों में घर पर रहना चाहिए और प्रकृति के साथ संवाद करते हुए अधिक समय बाहर बिताना चाहिए। लेकिन "घर" शब्द का अर्थ आधुनिक शहर में एक ठोस बॉक्स नहीं है, बल्कि प्राकृतिक परिदृश्य में है जहां उसका परिवार रहता है। चूंकि "मातृभूमि" के साथ ऊर्जा-सूचना का आदान-प्रदान होता है। माँ के माध्यम से, बच्चा सीखता है कि वह किस तरह की "मातृभूमि" है। इसकी "ऊर्जा-सूचनात्मक" छवि बन रही है। यह "मातृभूमि" बनाने का सही तरीका है।
गठन में संभावित विकृतियां: एक गर्भवती महिला की यात्रा, "विदेशी" उत्पादों को खाना, उत्पाद "पहली ताजगी के नहीं", ऊर्जा-सूचना विनिमय मूल प्रकृति के साथ नहीं, बल्कि टीवी और बहुत मानवजनित (शहरी) परिदृश्य के साथ। दूसरों के गर्म और चौकस रवैये की कमी और अक्सर यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक प्यार करने वाला व्यक्ति - बच्चे का पिता। बच्चे के विकास के इस स्तर पर "मातृभूमि" की कौन सी छवि बन सकती है? निश्चित रूप से - अप्राकृतिक, परिवार, परिवार, परिदृश्य से किसी भी तरह से जुड़ा नहीं है।
बच्चे के जन्म से पहले "मातृभूमि" की छवि के निर्माण का यह चरण किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण है। इस अवधि के दौरान की गई गलतियाँ और विकृतियाँ इस छवि को समझने में एक अपूरणीय क्षति हैं।

"मातृभूमि" की छवि का निर्माण, जबकि माँ बच्चे को खिलाती है।

यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि बच्चों की कई पीढ़ियाँ अपने ही घर में पैदा होती थीं। किसी व्यक्ति के जन्म की प्रक्रिया के साथ विभिन्न लोगों, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का घर क्या है - यह एक अलग विषय है। लेकिन तथ्य यह है कि बच्चे दिखाई दिए और पैतृक परिदृश्य में अपनी पहली सांस ली। जहां उनकी मां ने पूरे नौ महीने उस जगह में बिताए जो पहले से ही परिचित और बच्चे से परिचित है। जन्म, जन्म के बाद, बच्चा अपनी माँ के दूध के माध्यम से, खिलाने की प्रक्रिया के रहस्य के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया की छवि बनाता रहता है। इस प्रक्रिया को कम करके नहीं आंका जा सकता! न केवल मां को उसी देशी परिदृश्य में प्राप्त पोषक तत्व दूध के माध्यम से बच्चे तक पहुंचाए जाते हैं। वह ऐसी जानकारी प्राप्त करता है जो शारीरिक और संवेदी, मानसिक दोनों स्तरों पर परिलक्षित होती है। दूध पिलाने के दौरान मां और बच्चे के बीच संचार दोनों के अवचेतन स्तर पर देरी से होता है। उनके बीच एक विशेष अटूट बंधन बनता है। यह कोई संयोग नहीं है कि अगर किसी कारणवश मां बच्चे को दूध नहीं पिला पाई तो उन्हें एक गीली नर्स मिली। और नर्स के प्रति बच्चे का रवैया हमेशा खास रहा है। क्योंकि स्तनपान हमेशा से एक संस्कार रहा है और रहेगा।
ऐसे तरीके और तकनीकें हैं जिनके द्वारा मां बच्चे के भविष्य के जीवन, उसकी नियति, "मातृभूमि" को खिलाने की प्रक्रिया के माध्यम से बनाती है। नर्सिंग अवस्था में, एक महिला को उज्ज्वल और शांत होना चाहिए। मां की स्थिति बच्चे को दी जाती है। साथ ही, मां का पोषण विशिष्ट होना चाहिए और उस परिदृश्य से होना चाहिए जो उसे खिलाता है।
विकृतियां: "वह एक भेड़िये द्वारा पाला गया था ..." - इस तरह की अभिव्यक्ति इंगित करती है कि बच्चा परिवार से संबंधित नहीं है, उसके पास जीवन के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। आधुनिक बच्चों को न केवल माँ का दूध सही माँ की स्थिति में प्राप्त होता है, वे अक्सर इसे बिल्कुल भी प्राप्त नहीं करते हैं। वास्तव में, आधुनिक बच्चे शिशु आहार के उत्पादन के लिए कारखानों के "पालक" हैं ... हां, और माताएं इस जीनस को खिलाने वाले परिदृश्य की विशिष्ट आहार विशेषता पर नहीं, बल्कि दुनिया भर के उत्पादों पर फ़ीड करती हैं, जिसके अधीन खरीदारों के लिए ताजा और आकर्षक प्रजातियों को संरक्षित करने के लिए विभिन्न प्रसंस्करण विधियां, मानव स्वास्थ्य के लिए पूरी तरह से अस्वीकार्य हैं। अधिकांश बच्चे एक कन्वेयर बेल्ट पर पैदा होते हैं - प्रसूति अस्पतालों में। मनोवैज्ञानिकों और समाजशास्त्रियों के पास इस आधार पर निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त तथ्य हैं कि अधिकांश बच्चों का जन्म एक "जन्म का आघात" है जिसका बच्चे के पूरे बाद के जीवन पर अत्यधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। और उस ऊर्जा-सूचना के प्रवाह का क्या, जिसमें मां रहती है? अर्थहीन नकारात्मक जानकारी की एक बड़ी मात्रा, विभिन्न प्रकार के कृत्रिम क्षेत्र, जिसका किसी व्यक्ति के जीवन पर प्रभाव अभी तक पूरी तरह से सराहा नहीं गया है ... केवल प्रश्न शेष हैं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण: बच्चा किस तरह की "मातृभूमि" है उसके विकास के इस स्तर पर पता है?
यदि विकास के इस स्तर पर भी किसी व्यक्ति को अपनी मां से "मातृभूमि" की गुणवत्ता वाली छवि नहीं मिली है, जिसमें वह रहता है, तो भविष्य में इसे ग्राफ्ट करना और आकार देना लगभग असंभव कार्य हो जाता है।

बड़े होने की अवधि में "मातृभूमि" की छवि का गठन।

बच्चा बढ़ता है, बच्चा बोलना शुरू करता है, बच्चे का समाजीकरण होता है ... वह बहुत सक्रिय संज्ञानात्मक प्रक्रिया में रहता है। उसे सबसे पहले क्या पता होना चाहिए? सबसे पहले, उसे अपने घर, अपने परिवार, जिस परिदृश्य में वह रहता है, उसके भोजन के कार्यों को जानना चाहिए। वह इस वास्तविकता में अपने जीवन का निर्माण करना सीखेंगे और "मातृभूमि" क्या है, इसकी समझ विकसित करेंगे।
एक बच्चा न केवल अपने आसपास की दुनिया, समाज, प्रकृति में संबंधों का निरीक्षण करता है। वह इन रिश्तों में भागीदार बन जाता है। उन्हें अपने मूल परिदृश्य के साथ संवाद करने का अनुभव प्राप्त होता है। उसकी देखभाल करना सीखता है और उसमें अपना स्थान परिभाषित करता है, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो उसे बनाता है और उसके प्रभाव में बनता है।
अपने मूल परिदृश्य के साथ, अपने परिवार के साथ, समाज के साथ एक सामंजस्यपूर्ण संबंध के साथ, बच्चे को स्कूल में शिक्षकों के स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है कि मातृभूमि क्या है और आपको इसे प्यार करने की आवश्यकता क्यों है। केवल इसलिए कि वह इसे पहले से ही अवचेतन और चेतन दोनों स्तरों पर जानता है। बेशक, उन पाठों में कुछ भी गलत नहीं है जिनमें शिक्षक बताते हैं कि मातृभूमि से कैसे और किसके लिए प्यार करना चाहिए, मातृभूमि क्या है और देशभक्ति क्या है। लेकिन, दुर्भाग्य से, उन बच्चों के लिए जिन्हें अपने जीवन के पिछले काल में इस बारे में कोई विचार नहीं मिला, ये अवधारणाएं खाली शब्द रहेंगे, अर्थ से भरे नहीं। और जिन बच्चों ने अपने माता-पिता से "मातृभूमि" की छवि की पूरी समझ प्राप्त की है, उनके आसपास की दुनिया, परिदृश्य, शिक्षकों के शब्द, जो अक्सर बेहद नकली लगते हैं, कोई प्रभाव नहीं डालेंगे। चूंकि उनके पास पहले से ही आत्मा और शरीर दोनों में सब कुछ है, उन्हें मातृभूमि की छवि का ज्ञान और जागरूकता है।
विरूपण। दुर्भाग्य से, कई आधुनिक बच्चे मुख्य रूप से टेलीविजन कार्यक्रमों के बारे में सीखते हैं। माता-पिता के लिए अपने बच्चे के साथ बात करने में अपना समय बर्बाद करने की तुलना में टीवी चालू करना आसान है। माता-पिता को समझा जा सकता है, आधुनिक समाज में उनके अस्तित्व की स्थितियाँ ऐसी हैं। लेकिन, समझने का मतलब ऐसी स्थिति से सहमत होना बिल्कुल भी नहीं है। भोजन भी खिला परिदृश्य से नहीं है, बल्कि निकटतम सुपरमार्केट से है। अधिकांश बच्चों को यह बिल्कुल भी नहीं पता होता है कि प्रकृति क्या है, वे नहीं जानते कि प्राकृतिक अंतरिक्ष में कैसे रहना है। वे मानव निर्मित बच्चे हैं ... वे मानव निर्मित परिदृश्य से हैं। स्कूल एक अलग विषय है, लेकिन बात यह है कि इसका मुख्य कार्य बच्चों को दुनिया के बारे में विषय का ज्ञान देना नहीं है, बल्कि माता-पिता के काम पर रहते हुए उन्हें व्यस्त रखना है। परिवार बहुत बार अधूरा होता है। यह सर्वविदित है कि अधूरे परिवारों के बच्चे, एक नियम के रूप में, स्वयं अधूरे परिवार बनाते हैं। व्यवहार का एक मॉडल इस समय रखा जा रहा है .... स्कूल द्वारा औपचारिक रूप से "मातृभूमि" की धारणा एक अर्थहीन शब्द बन जाती है।

पहले प्यार की अवधि में "मातृभूमि" की छवि का गठन।

बच्चा यौन रूप से परिपक्व हो जाता है। वह अपने पहले प्यार से मिलता है। वह अपने जीवन और किसी प्रियजन के जीवन की जिम्मेदारी स्वीकार करता है। परिवार बनाना शुरू करता है।
यह इस अवधि के दौरान है कि किसी व्यक्ति के लिए "मातृभूमि" की छवि के निर्माण को गुणात्मक रूप से जारी रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। हमारे पूर्वज इस बात को भली-भांति समझते थे।
उदाहरण के लिए, वासिली शुक्शिन की कहानी "मुझे उज्ज्वल दूरी में बुलाओ" का एक अंश स्पष्ट रूप से इस ज्ञान को प्रदर्शित करता है:
"मैं निंदा में बात नहीं कर रहा हूँ," बूढ़े ने जारी रखा। - किसे दोष दें? ऐसा अब जीवन है। लेकिन इससे पहले कि वे समझते: सत्रह साल की उम्र तक, आप घर के किसी लड़के को नहीं छू सकते। हमारे देश में पूरा गांव शौचालय के धंधे में चला गया... और कौन होशियार था- बाप जो सत्रह साल की उम्र तक अपने बेटे को शहर नहीं जाने देते थे। जैसे उसने पहले छोड़ दिया, वैसे ही सब कुछ: व्यक्ति ने घर छोड़ दिया। क्योंकि - न मजबूत हुआ, न घर में मजबूत हुआ, न जड़ें जमाईं। और जैसे समय बीत गया, वैसे ही सब कुछ: सूखे पत्ते की तरह, इसे जमीन पर मोड़ना शुरू कर देता है। वह पहले से ही घर से, और किसानों से पिछड़ गया है ... और इसलिए, सत्रह तक, कि पहली बार प्यार में पड़ना चाहिए जहां वह पैदा हुआ और बड़ा हुआ। जैसा कि आपको मौके पर ही प्यार हो गया - घर पर, वैसे ही यह आपके लिए होगा - आपकी मातृभूमि। अपनी मृत्यु तक। तुम उसे याद करोगे..."

एक बच्चे को गर्भ धारण करने से पहले परिवार बनाते समय "मातृभूमि" का गठन

हर कोई जानता है कि हर आदमी को एक घर बनाना चाहिए, एक पेड़ लगाना चाहिए, जन्म देना चाहिए और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक बेटा पैदा करना चाहिए ... यह मातृभूमि के निर्माण में मनुष्य की भूमिका की एक रूपक परिभाषा है।
बेशक, एक आदमी अकेला पेड़ लगा सकता है, घर बना सकता है और एक बेटे को पाल सकता है। शायद। लेकिन क्या यह सही है? क्या वो काफी है? नहीं। यह सही है जब एक जोड़ा प्यार के आधार पर और वे क्या कर रहे हैं और क्यों कर रहे हैं की एक आम सुसंगत समझ के आधार पर यह सब बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, एक अवधारणा का निर्माण और आगे की खरीद के लिए एक परिवार का निर्माण केवल शब्द नहीं हैं। यह परिवार में ही है कि आने वाली पीढ़ियों के भावी जीवन की नींव और गुणवत्ता रखी जाती है।
एक परिवार बनाने के लिए एक जोड़े को ढूंढना, निवास स्थान की खरीद और रखरखाव के उद्देश्य से, एक सामंजस्यपूर्ण, उच्च गुणवत्ता वाली स्थिति में एक परिदृश्य, एक व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। इसे गहरी जिम्मेदारी और जागरूकता के साथ माना जाना चाहिए। आखिर यह इस बात पर निर्भर करता है कि परिवार की आने वाली पीढ़ियां कैसी होंगी।
एक जोड़े को एक युवक और एक लड़की द्वारा बनाया जा सकता है, जो एक ही परिदृश्य में पले-बढ़े, व्यक्तियों के रूप में बने और अपने मूल स्थान के सभी ज्ञान को अवशोषित किया। यदि उन्हें मातृभूमि की केवल एक उच्च-गुणवत्ता वाली धारणा और छवि प्राप्त हुई और अपने मूल परिदृश्य के लाभकारी प्रभाव के तहत अपनी विश्वदृष्टि का गठन किया, तो उनके लिए यह सब आने वाली पीढ़ियों को अपने बच्चों और पोते-पोतियों के माध्यम से पारित करना मुश्किल नहीं होगा। .. हालांकि, जीवन में सब कुछ सरल और अनुमानित नहीं है। यह बहुत संभव है कि एक जोड़े में से एक व्यक्ति एक अलग इलाके से होगा, या दोनों, लड़का और लड़की दोनों, एक ऐसे परिदृश्य पर एक जोड़ी में अपनी तरह की निरंतरता बनाएंगे जो दोनों के लिए नया हो। यहां महत्वपूर्ण यह है कि वे अपनी आत्मा में, अपने शरीर में, अपनी स्मृति में, अपनी भावनाओं में क्या बनाने में कामयाब रहे। यदि वे अपने परिदृश्य पर, अपने मूल खुले स्थानों में, अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के घेरे में सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित हुए, तो, सबसे अधिक संभावना है, वे अपने बच्चों को पूरी तरह से, गुणात्मक और सामंजस्यपूर्ण रूप से वह सब कुछ बता पाएंगे जो वे स्वयं करने में सक्षम थे। पहचानना, एहसास करना।
बिंदु, जैसा कि वे कहते हैं, छोटा है - अपनी आत्मा को खोजने के लिए। यह कठिन है। और एक ही समय में आसान। (उदाहरण के लिए, एक प्राचीन बुतपरस्त प्रथा ज्ञात है। जब एक लड़की अपने प्रेमी को अपने गाँव में नहीं पाती थी, तो वह अपने घर से रोटी, फल नाव में रखती थी। नियत दिन पर, अन्य समान लड़कियों के साथ, इन नावों को भेजा गया था। नदी के नीचे। अन्य गांवों के युवा, जो अभी तक अपने प्यार से नहीं मिले थे, उन्होंने उन नावों को चुना जो उन्हें आकर्षित करती थीं। शायद, उन नावों में उपहारों के माध्यम से, युवा पुरुषों ने सहज रूप से अपनी आत्मा में "संगति" महसूस की (यह मुश्किल है हमें अब इसे समझने के लिए) जिस गाँव से उपहारों के साथ नाव रवाना हुई। जहाँ "रिश्तेदारों" की बैठक हुई, आत्माओं के एक दोस्त के साथ व्यंजन ...)
ऐतिहासिक रूप से, यह सिद्ध हो चुका है कि परिवार बनाने और अंतरिक्ष में जाने में एक व्यक्ति की सक्रिय भूमिका होती है। वह किसी प्रियजन को ढूंढकर और एक परिवार शुरू करके, किसी भी इलाके में अपनी पैतृक जड़ें जमा सकता है। बच्चे को जन्म दो। एक पेड़ लगाने के लिए। यहाँ, रूपक "एक पेड़ लगाओ" का अर्थ बहुत कुछ है। इसका मतलब यह है कि परिदृश्य का एक हिस्सा जहां आदमी पला-बढ़ा है, उस परिदृश्य में लाया जाता है जहां जीनस बनता है। जो बदले में जैव विविधता के विकास पर जोर देता है। "मातृभूमि" बनाने वाले व्यक्ति को उस परिदृश्य की विविधता को बढ़ाना चाहिए जो उसे खिलाती है। अन्यथा, कुछ समय बाद, गरीब परिदृश्य, जिसे खिलाना बंद हो गया है, को छोड़ना होगा। और जो लोग इन जगहों को छोड़ चुके हैं, उनके पास "मातृभूमि" नहीं होगी।
बच्चे के गर्भ धारण करने से पहले, परिवार को वह जगह तैयार करनी चाहिए जहाँ वह आएगा। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि अन्यथा, और बच्चे के पास "मातृभूमि" नहीं होगी। साइट की तैयारी में घर और निवास का सामान्य स्थान शामिल है।
विरूपण। अवधारणाओं में बदलाव, "मातृभूमि" की गलतफहमी के कारण, विकास के वर्तमान चरण में कई लोगों की अपनी "मातृभूमि" नहीं है। लेकिन अपने सामान में केवल अनुभव होने के कारण, वे इसे कई गुना बढ़ा देते हैं। और उनके बच्चे भी बेघर हो जाते हैं। बहुत से लोग इसे सहज रूप से समझते हैं, इसलिए व्यापक वैश्वीकरण विरोधी आंदोलन। दूसरी ओर, "बेहतर जीवन" की तलाश में दुनिया भर में लोगों का एक व्यापक आंदोलन है, "जीवन की गुणवत्ता" में वृद्धि, जैसा कि डब्ल्यूएचओ इसे समझता है। आव्रजन डेटा के विश्लेषण से, एक दुर्लभ परिवार जो समान सामाजिक और परिदृश्य स्थितियों में पैदा हुआ था, सामाजिक रूप से अधिक आरामदायक परिस्थितियों में जाने के बाद जीवित रह सकता है। परिवार, कबीले, लोग कठोर और अटूट रूप से उन परिदृश्यों से जुड़े होते हैं जिनमें वे होते हैं और उन्हें खिलाते हैं। पुनर्वास के दौरान, परिदृश्य के साथ एक जीवंत संबंध टूट जाता है। गृह क्लेश सदा बना रहता है। केवल वे लोग जिनके लिए "मातृभूमि" की अवधारणा नहीं बनी है या महत्वपूर्ण रूप से विकृत नहीं है, वे होमसिक महसूस नहीं करते हैं।

मज़ाक। या यों कहें, एक वास्तविक संवाद।
-यदि दुश्मन आते हैं, तो क्या आप खून की आखिरी बूंद तक अपने घर की रक्षा करेंगे?
-मकान? मेरा कंक्रीट बॉक्स, जिसके लिए मुझे अगले 20 वर्षों के लिए अपने गिरवी का भुगतान करना होगा? बिल्कुल नहीं। मैं अमेरिका में अपनी चाची के पास जाऊंगा - वह मुझे लंबे समय से बुला रही है ...

"मातृभूमि" की अवधारणा परिवार, कबीले, रिश्तेदारों, मेरी भूमि (पौष्टिक और युक्त परिदृश्य) की अवधारणाओं से अटूट रूप से जुड़ी हुई है।
देशभक्ति और "मातृभूमि की पवित्र अवधारणा" के बारे में कोई भी अंतहीन दोहरा सकता है। आप अंतहीन रूप से मातृभूमि की रक्षा करने का आग्रह कर सकते हैं। और उसी समय सेना से अपने बेटे को "माफ करना", रूस के बाहर अचल संपत्ति खरीदना। ट्रेंडी रिसॉर्ट्स में समय बिताएं। और वर्षों तक अपने पिता या दादा से मिलने नहीं जाना, जिन्हें भौतिक दृष्टि से आपसे किसी चीज की आवश्यकता नहीं है। लेकिन जिसके सामने किसी न किसी वजह से शर्म आती है. और जिसका "मातृभूमि" का कॉन्सेप्ट आपसे बिल्कुल अलग है।
और आप कम से कम अपने बच्चों को पवित्र ज्ञान देने की कोशिश कर सकते हैं और आंशिक रूप से खुद को "मातृभूमि" क्या है।
सीधे शब्दों में, जिन शब्दों के पीछे जन्म, जीवन और मृत्यु के संस्कार हैं, पवित्र सत्य की अलग-अलग शक्तियां और अलग-अलग अर्थ हैं। लेकिन "मातृभूमि" का ज्ञान होने पर, इस अवधारणा का अनुभव करने का अनुभव होने पर, एक व्यक्ति अपने जीवन के कई अन्य क्षेत्रों में जड़ें और अर्थ प्राप्त करता है, जो पहले प्रकट नहीं हुआ था।

और अंत में जो कहा गया है। मातृभूमि के लिए प्यार बिना शर्त प्यार है। उसे सबूत, प्यार की शर्तें और उसकी व्याख्या की जरूरत नहीं है। एक व्यक्ति या तो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है या नहीं। कोई तीसरा नहीं है।

लेख के अलावा:

"रूट पर दार्शनिक प्रतिबिंब - जीनस" -

नतालिया कोवली
जीसीडी का सारांश "मातृभूमि क्या है?"

जीसीडी का सार"क्या मातृभूमि है

लक्ष्य: बच्चों के बारे में शिक्षित करने के लिए मातृभूमि: जगह जहाँ जन्म हुआ था, आप रहते हैं - यह सब मातृभूमि.

कार्य:

शिक्षात्मक:

1. परिवार के बारे में, अपने रिश्तेदारों के बारे में बच्चों के ज्ञान को मजबूत करने के लिए।

2. बच्चों को यह समझने दें कि प्रत्येक राष्ट्र के पास मातृभूमि... बच्चों को नाम देना सिखाएं विभिन्न राष्ट्रों की मातृभूमि... रूसियों के पास रूस है, फ्रांसीसियों के पास फ्रांस है।

3. बच्चों के साथ नीतिवचन और बातें लागू करें मातृभूमि.

4. बच्चों को वस्तुओं के नाम बताना सिखाएं। मानव हाथों द्वारा बनाया गया।

5. बच्चों के साथ सभी किंडरगार्टन कर्मचारियों के पेशे को समेकित करना, उनके नाम, संरक्षक शब्द।

विकसित होना:

1. के बारे में अपने विचार व्यक्त करने की क्षमता विकसित करें मातृभूमि.

व्याकरणिक रूप से सही भाषण विकसित करें।

2. सोचने, प्रतिबिंबित करने, निष्कर्ष निकालने, अनुमान लगाने की क्षमता विकसित करें

4. शारीरिक शिक्षा के दौरान मोटर कौशल और क्षमताओं का विकास करना।

अपने प्रदर्शन को चित्रित करने की प्रक्रिया में स्वतंत्रता, पहल और रचनात्मकता का विकास करें मातृभूमि

ड्राइंग के लिए स्वतंत्र रूप से चुनने की क्षमता विकसित करें

शिक्षात्मक:

1. देशभक्ति की भावना से बच्चों की परवरिश करें, पितृभूमि के लिए प्यार।

2. अपने परिवार के लिए, रिश्तेदारों के लिए प्यार पैदा करना।

3. किंडरगार्टन स्टाफ के प्रति सम्मान बढ़ाना।

शब्दावली कार्य: मातृभूमि, पितृभूमि, पितृभूमि, देशभक्ति।

प्राथमिकता शैक्षिक क्षेत्रों: अनुभूति, संचार, कलात्मक और सौंदर्य।

शिक्षा का एकीकरण क्षेत्रों: भौतिक संस्कृति, समाजीकरण, संगीत।

गतिविधियां: चंचल, मोटर, संज्ञानात्मक-अनुसंधान, उत्पादक

प्रारंभिक काम: के बारे में कविताएँ पढ़ना मातृभूमि, देशी प्रकृति के बारे में बातचीत। परिवार के बारे में

सामग्री और उपकरण: इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड, स्लाइड शो, संगीत, ई इलेक्ट्रॉनिक शैक्षिक संसाधन "नाम, मनुष्य द्वारा बनाया गया, सामग्री के लिए" चित्रकारी: लगा-टिप पेन, मोम क्रेयॉन, वॉटरकलर, ब्रश, रंगीन पेंसिल, एल्बम

जीसीडी चाल:

शिक्षक: आज हम बात करेंगे मातृभूमि... बात सुनो कविता:

"-क्या मातृभूमि है? _मैंने अपनी माँ से पूछा।

अपने लिए सोचो, - मेरी माँ ने कहा।

खैर, और मैंने, प्रतिबिंब पर, ऐसा फैसला किया, दोस्तों,

मातृभूमि, ज़ाहिर है, सबसे पहले-मैं,

माँ और पिताजी, ठीक है, मेरे भाई,

और प्यारी गर्लफ्रेंड जो मेरे साथ बगीचे में जाती है।

और पतले बिर्च जो खिड़की के नीचे उगते हैं।

अगल-बगल रहने वाले वयस्क और बच्चे।

यह कविता नास्त्य बोगोलीबुस्काया द्वारा लिखी गई थी। क्या नस्तास्या के विचार सत्य हैं मातृभूमि? आपका क्या विचार है मातृभूमि?

संतान:

. -मातृभूमि मेरा परिवार है.

-मातृभूमि एक जगह है, कहाँ पे जन्म हुआ था, आप रहते हैं।

यह हमारा घर है, हमारा ग्रह है।

यह एक गृहनगर है।

शिक्षक: हाँ दोस्तों आप सही कह रहे हैं मातृभूमि हमारी मातृभूमि है, हमारा गृहनगर, हमारा देश, हमारा ग्रह, हमारा परिवार और बस इतना ही। जो हमें घेरता है, घर, गलियां, लोग, प्रकृति सब हमारी है, प्रिये। कोई आश्चर्य नहीं एक लड़का (वह दस साल का है)सिनेमा मै "जिस घर में मैं रहता हूँ"पिता के सवाल पर "क्या मातृभूमि है ने उत्तर दिया: « मातृभूमि सब कुछ है» ... कितना सही कहा: "सब!"

स्लाइड शो शो: देश, प्रकृति, शहर, लोग, जानवर। संगीत लगता है।

और हवा का शब्द, और भाप के इंजन का शब्द, और सन्टी के पत्तों की सरसराहट, और पक्षियों की आवाज जो हम दिन-प्रतिदिन सुनते हैं, सभी इतना दर्द प्रिय, बंद करे: और लोगों के चेहरे, और घर पर, और दुकानों पर, और सुंदर वोल्गा-माँ-सब कुछ जो हम अपने क्षेत्र में, जहाँ हम रहते हैं, अपने देश में, बचपन से देखते, सुनते, महसूस करते हैं, जहाँ पैदा हुआ और बड़ा हुआ.

प्रत्येक राष्ट्र का अपना है मातृभूमि... हम जिस देश में रहते हैं उसका नाम क्या है?

संतान: रूस।

उपदेशात्मक खेल "किसका मातृभूमि

शिक्षक देश को बुलाता है, और बच्चे इस के लोग हैं देश: फ्रांस-फ्रांसीसी, और फिर विपरीतता से: पहले लोग, और फिर वह देश जो उनका है मातृभूमि.

शिक्षक: मातृभूमिशुरुआत मुख्य रूप से परिवार से होती है। क्या ऐसा परिवार?

संतान: यह मैं और मेरा है माता - पिता, भाइयों और बहनों, दादा दादी।

शिक्षक: स्वयं को सुनो शब्द: परिवार। याद रखें कि नस्तास्या ने कैसे कहा था मातृभूमि, निश्चित रूप से, सबसे पहले मैं "परिवार में सात-मैं-सभी रिश्तेदार - माता, पिता, भाई, बहन, वे चरित्र, उपस्थिति में आपके समान हैं, एक ही घर में एक साथ रहते हैं, एक दूसरे के करीब हैं।

उपदेशात्मक खेल "अपने रिश्तेदारों को नाम दें"

माँ या पिताजी की बहन-चाची, आप भतीजे हैं।

माता या पिता के भाई-चाचा, उनके बच्चे चचेरे भाई हैं, आपके माता-पिता के माता-पिता दादा-दादी हैं.

सभी रिश्तेदार जिनका आपने नाम लिया है, भले ही वे आपके साथ नहीं रहते हैं, आपका अपना खून, आत्मा के करीब, हर चीज में आपकी मदद करता है और न केवल कठिन समय में, बल्कि आप, आप, आपके पास उनके करीब कोई नहीं है, आपको चाहिए रिश्तेदार प्यार करते हैं, संजोते हैं। मदद करो, सराहना करो। शिक्षक बच्चों को यह बताने की पेशकश करता है कि उनके रिश्तेदार एक-दूसरे की मदद कैसे करते हैं, वे एक साथ कैसे आराम करते हैं।

शारीरिक शिक्षा

शिक्षक: दूसरा नाम क्या है मातृभूमि?

संतान: पितृभूमि, पितृभूमि।

शिक्षक: शब्दकोश कहता है कि पितृभूमि, मातृभूमि पिता से विरासत में मिली हर चीज है, "सामान्य रूप से पूर्वज।" एक संकुचित अर्थ में - स्वदेश, लोग, जनजाति ...

के बारे में कहावत और कहावत क्या हैं मातृभूमि आप जानते हैं?

बच्चे बिना जड़ के घास नहीं उगती, बिना एक व्यक्ति अपनी मातृभूमि में नहीं रहता है.

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।

पवित्र रूस की भूमि महान है, और हर जगह सूर्य है।

चमड़े जैसा कुछ नहीं है।

सबका अपना पक्ष होता है।

कौन है उसका जन्म होगा, वहाँ यह काम आएगा।

मूर्ख वह पक्षी है, जिसे अपना घोंसला पसंद नहीं है।

के लिये मातृभूमि मजबूत नहीं, अपने जीवन पर पछतावा मत करो।

मकान और दीवारें मदद करती हैं।

पितृभूमि का धुआँ किसी और की आग से हल्का होता है।

अगर लोग एक हैं, तो वे अजेय हैं।

यह समुद्र के पार गर्म है, लेकिन यहाँ यह उज्जवल है।

हमारे लिए बंदूकों के साथ, और हम से क्लबों के साथ।

जो इससे सहमत है मातृभूमि लड़ रही है, उसे दोगुनी ताकत दी जाती है।

कौन व्यापार मातृभूमि, वह सजा पास नहीं होगी।

मास्को एक दिन में नहीं बनाया गया था।

हमारे देश के लोग दोस्ती में मजबूत हैं।

एक विदेशी भूमि में, एक सपने में एक जन्मभूमि का सपना देखता है।

गलत तरफ मातृभूमि मील से दुगनी है.

दुनिया में कोई और खूबसूरत नहीं हमारी मातृभूमि.

रूसी तलवार या रोल के साथ मजाक नहीं करता है।

मातृभूमि, उसके लिए खड़े होने में सक्षम हो।

मूल पक्ष माँ है, अजनबी सौतेली माँ है।

साइबेरिया सोने की खान है।

आदमी बिना मातृभूमि- कि एक कोकिला बिना गीत के है।

शिक्षक: लेकिन मातृभूमि केवल परिवार नहीं है, देश, लेकिन बस इतना ही। हमें जो घेरता है वह हमारी मूल प्रकृति है, साथ ही वह सब कुछ जो मानव हाथों द्वारा बनाया गया है।

खेल "इसे मनुष्य द्वारा बनाया गया नाम दें"

होमलैंड आपका किंडरगार्टन है, सभी बच्चे, माता - पिता, बालवाड़ी कर्मचारी।

खेल "क्या आप अपने किंडरगार्टन के कर्मचारियों को जानते हैं"... बच्चे कर्मचारियों के व्यवसायों और उनके नाम, संरक्षक नाम देते हैं।

शिक्षक: जब तुम बड़े हो जाओ, स्कूल, कॉलेज, संस्थान जाओ, काम पर जाओ। और ये सभी स्थान आपके करीब होंगे, और आप हमेशा उन जगहों की ओर आकर्षित होंगे जहाँ आप बड़े हुए, बालवाड़ी गए, स्कूल गए। जहां किस्मत इंसान को नहीं फेंकेगी (दूसरे शहर, देश में, वो हमेशा वो जगह याद रखेगा जहां जन्म हुआ था, अपना बचपन, किशोरावस्था बिताई, और वहाँ वापस लौट आया मातृभूमि... चलचित्र से कोई गीत सुनना "मेरे घर"

हमारा जीवन रोजमर्रा की जिंदगी है, जिसमें हम हमेशा अपने मूल स्वभाव की सुंदरता पर ध्यान नहीं देते हैं, क्योंकि हम कहीं जल्दी में हैं, लगातार व्यस्त हैं। लेकिन, अगर कोई व्यक्ति किसी विदेशी भूमि में है, तो मातृभूमि, वह एक सफेद-ट्रंक घुंघराले सन्टी के लिए तरसता है, घास के हर ब्लेड को याद करता है जिसे वह एक बच्चे के रूप में लेटा था, घास के मैदान में उगने वाले फूलों की गंध को याद करता है, अपनी जन्मभूमि से लाई गई मुट्ठी भर धरती को चूमता है। हां, और एक विदेशी भूमि में नहीं होने के कारण, वह अपने मूल स्वभाव से प्यार करता है और उसकी रक्षा करता है।

कविता "मुझे रूसी सन्टी पसंद है"यसिनिन

शिक्षक आपको अपना स्वयं का विचार बनाने के लिए आमंत्रित करते हैं मातृभूमि

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