हमारे समय के एक नायक में एक खोई हुई पीढ़ी की छवि। भाग्य का विषय और "हमारे समय के एक नायक" में "खोई हुई" पीढ़ी की छवि

एम यू लेर्मोंटोव के उपन्यास में पेचोरिन की छवि और पीढ़ी का विषय "हमारे समय का एक नायक"

यह एम। यू लेर्मोंटोव थे जो खोई हुई पीढ़ी की समस्या को प्रस्तुत करने वाले रूसी साहित्य में पहले व्यक्ति थे। लेखक ने अपने उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में मनुष्य के गहरे द्वंद्व, उसकी ताकत और कमजोरी को व्यक्त किया। सामाजिक परिवर्तनों की निष्क्रिय अस्वीकृति ने अकेलेपन, भय, संदेह और भावनात्मक कड़वाहट को जन्म दिया।

उपन्यास का नायक, पेचोरिन, पूरी पीढ़ी के दोषों का प्रवक्ता था। आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने देखा कि Pechorin के बहुत ही दोषों में कुछ महान है। नायक समय से पहले सिर नहीं झुकाता, प्रवाह के साथ नहीं जाता। युग की उनकी समझ में, एक बेहूदा विरोध, पेचोरिन ढह गया, लेकिन उनके विचार उस समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों के कटु विचार हैं।

अपनी आँखों के माध्यम से, पाठक "जल समाज", सामाजिक घटनाओं, बड़प्पन के प्रतिनिधियों, ग्रुश्नित्सकी, डॉ। वर्नर को देखता है। 1930 के दशक की पीढ़ी ने खुद को किसी भी आदर्श और आकांक्षाओं की अस्वीकृति के एक अंधेरे युग में पाया। यह लेखक की अपनी पीढ़ी की निंदा का कारण है: यह निष्क्रियता, निष्क्रियता, उदासीनता में मुरझा जाता है। लेर्मोंटोव की पीढ़ी अधिकारियों के प्रति भय, आज्ञाकारिता में रहती थी। इसलिए पूरे उपन्यास की वैचारिक सामग्री और "मैं अपनी पीढ़ी को दुखी देखता हूं" कविता के बीच इतना घनिष्ठ संबंध है।

पर्यावरण और परिस्थितियों के महत्व को दिखाते हुए, लेर्मोंटोव, अपने नायक की छवि में, इसके गठन की प्रक्रिया पर नहीं, बल्कि इसके विकास के परिणाम पर केंद्रित है। पाठक अपनी डायरी के अंशों से ही नायक के बचपन और यौवन के बारे में सीखता है। Pechorin का गठन कुलीन बुद्धिजीवियों के उन हलकों में एक व्यक्ति के रूप में किया गया था, जहाँ किसी व्यक्ति की सभी ईमानदार अभिव्यक्तियों का उपहास करना फैशन में था। इसने उनके चरित्र पर एक छाप छोड़ी, नायक को नैतिक रूप से अपंग बना दिया: “मेरा रंगहीन युवा अपने और प्रकाश के साथ संघर्ष में गुजरा; मेरी सबसे अच्छी भावना, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दफन कर दिया; वे वहीं मर गए।" लेर्मोंटोव ने न केवल युग के नायक का एक चित्र चित्रित किया, यह "मानव आत्मा का इतिहास" है।

लेर्मोंटोव, यहां तक ​​​​कि प्रस्तावना में, अपने नायक की विशिष्टता की बात करते हैं। लेकिन लेखक को उम्मीद है कि पाठकों को उन कार्यों के लिए एक बहाना मिल जाएगा जिनके लिए उस व्यक्ति पर अब तक आरोप लगाया गया है। Pechorin मैक्सिम मैक्सिमिच के लिए खुलता है, स्वीकार करता है कि वह खुद को दूसरों के दुर्भाग्य का कारण मानता है, वह ऊपरी दुनिया के सुखों से थक गया है।

नायक का मानना ​​​​है कि उसकी आत्मा प्रकाश से दूषित है। उन्होंने समाज के स्रोतों को अच्छी तरह से जान लिया और "जीवन के विज्ञान में कुशल हो गए।" नायक अपने आप में बंद है, अकेलेपन से ग्रस्त है। काकेशस में स्थानांतरण से Pechorin को बहुत उम्मीद थी, लेकिन जल्द ही खतरा उसके लिए परिचित हो गया। बेला के प्रेम ने आध्यात्मिक नवीनीकरण नहीं किया। लेकिन Pechorin को अकेला नहीं छोड़ा जा सकता। वह लगातार लोगों के साथ संचार से आकर्षित होता है। वह खतरे से आकर्षित होता है, वह सब कुछ जो खून की चिंता करता है।

लेर्मोंटोव अपने अन्य समकालीनों से अनुकूल रूप से भिन्न है कि वह मानव अस्तित्व, जीवन के उद्देश्य और अर्थ को समझने के मुद्दों के बारे में चिंतित है। वह अपने आप में बहुत ताकत महसूस करता है, लेकिन यह नहीं जानता कि उन्हें कैसे लागू किया जाए।

Pechorin के आसपास की दुनिया आध्यात्मिक गुलामी पर बनी है - लोग एक-दूसरे की पीड़ा का आनंद लेने के लिए एक-दूसरे को प्रताड़ित करते हैं। नाराज, बदले में, केवल एक चीज का सपना देखता है - अपराधी से बदला लेने के लिए, न केवल उसे, बल्कि पूरे समाज को, पूरी दुनिया को अपमानित करने के लिए।

खुद के साथ अकेला छोड़ दिया, Pechorin न केवल अपने विरोधियों के प्रति, बल्कि खुद के प्रति भी निर्दयी है। सभी विफलताओं के लिए, वह सबसे पहले खुद को दोषी ठहराता है। Pechorin लगातार अपनी नैतिक हीनता महसूस करता है। वह लगातार आत्मा के दो हिस्सों के बारे में बात करता है, कि आत्मा का सबसे अच्छा हिस्सा "सूख गया", "वाष्पित हो गया, मर गया।" नायक दुनिया को दोष देता है, लोग, अपनी आध्यात्मिक दासता में समय, हर उस चीज में निराश होते हैं जो एक बार उसे प्रसन्न करती थी। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से शुरू होकर, "अनावश्यक व्यक्ति" की परिभाषा को Pechorin के पीछे समेकित किया गया था। लेर्मोंटोव को अपने समकालीनों के कड़वे भाग्य के लिए ईमानदारी से खेद है, जिनमें से कई अपने देश में ज़रूरत से ज़्यादा लोग निकले। जीवन में पूर्वनियति है या नहीं, इस बारे में बहस करते हुए, Pechorin अपने जीवन को अपने और अपने आसपास के लोगों पर प्रयोगों की एक श्रृंखला में बदल देता है। लेर्मोंटोव के अनुसार, एक पीढ़ी जिसने अच्छाई, न्याय में विश्वास खो दिया है, भविष्य में खुद को विश्वास से वंचित कर देती है। Pechorin खुद नोट करता है कि उनकी पीढ़ी अब बलिदान करने में सक्षम नहीं है।

इस प्रकार, एमजे लेर्मोंटोव ने पीढ़ी के सवाल को बहुत तेजी से उठाया। एक ओर, दुनिया का एक विस्तृत चित्रमाला हमारे सामने खुलती है, अश्लील "पानी वाले समाज" के प्रतिनिधि अपने क्षुद्र जुनून के साथ, दूसरी ओर, पीढ़ी की विशेषताएं नायक की छवि, उसके कष्टों में अपनी अभिव्यक्ति पाती हैं। और खोजता है। लेखक अपनी पीढ़ी से आग्रह करता है कि वे प्रवाह के साथ न चलें, बुराई और हिंसा के अनुकूल न हों, प्रतीक्षा न करें, बल्कि कार्य करें, क्षुद्रता और निष्क्रियता का विरोध करें।

ए.ए. के गीतों में "डरावनी दुनिया" का विषय। ब्लॉक करें (उदाहरण के लिए 2 - 3 कविताएँ)

भयानक दुनिया का विषय अलेक्जेंडर ब्लोक की कविताओं के तीसरे खंड में, इसी नाम के चक्र (1910-1916) में लगता है। लेकिन यह विषय प्रतीकात्मक कवि के गीतों में क्रॉस-कटिंग है। यह पहले और दूसरे दोनों खंडों में मौजूद है। अक्सर इन उद्देश्यों की व्याख्या बुर्जुआ समाज की निंदा के रूप में की जाती है, लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। यह "भयानक दुनिया" का केवल बाहरी, दृश्य पक्ष है। इसका गहरा सार कवि के लिए कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। एक डरावनी दुनिया में रहने वाला व्यक्ति इसके हानिकारक प्रभाव का अनुभव करता है।

कवि के काम के प्रारंभिक चरण की तुलना में कविताओं का विषय मौलिक रूप से बदल जाता है। ब्लॉक यहां शहर की समस्या, इसकी आध्यात्मिकता की कमी, सामाजिक अंतर्विरोधों के विषय को छूता है। तत्व, विनाशकारी जुनून व्यक्ति को अपने कब्जे में ले लेते हैं। "भयानक दुनिया" के विषय को समर्पित कविताओं में, ब्लोक के व्यक्तिगत भाग्य का अनुभव महसूस किया जा सकता है। कार्यों का दुखद स्वर धीरे-धीरे गहराता गया। नायक अपने आसपास की दुनिया में दुखद विसंगतियों, बदसूरत परिवर्तनों को अपनी आत्मा में अवशोषित करने के लिए लग रहा था। पवित्रता और सुंदरता के आंतरिक संघर्ष के साथ सभी उपदेशों के बाद के "निंदा" को यहां सीमा तक लाया गया है। इसलिए, चक्र "टू द म्यूज़न" के साथ ज्वलंत रेखाओं के साथ खुलता है, असंगत: चमत्कार और नरक, "सौंदर्य का अभिशाप" और "भयानक दुलार" का संयोजन।

कवि असंतोष की भावना से अपने कार्यों में आगे बढ़ा: "आत्मा एक सुंदर चीज से प्यार करना चाहती है, और गरीब लोग इतने अपूर्ण हैं और उनमें बहुत कम सुंदरता है।" कभी-कभी इस चक्र की कविताओं को एक अभिन्न कार्य में अलग, स्वतंत्र अध्यायों के रूप में माना जाता है: "डांस ऑफ डेथ", "द लाइफ ऑफ माई फ्रेंड", "ब्लैक ब्लड"। उनके प्लेसमेंट का क्रम तार्किक है: पहले में - "भयानक दुनिया" के अर्थहीन अस्तित्व की एक तस्वीर, दूसरे में - एक व्यक्ति का भाग्य, तीसरे में - एक तबाह व्यक्तित्व की आंतरिक स्थिति। ब्लोक की यह कविता एक मजबूत छाप छोड़ती है। इसमें शारीरिक, मूल जुनून - "ब्लैक ब्लड" से घायल एक व्यक्ति का उन्मादी एकालाप है। यह दो नायकों की कहानी है। प्रत्येक कविता उनके रिश्ते के विकास में अचानक परिवर्तन बताती है। हमारे सामने नौ दृश्य हैं - अंधेरे वृत्ति के विरोध में नौ चमक। कविता का अंत दुखद है, खूनी - एक प्रिय की हत्या। ब्लोक ने यहां वाइस के साथ पवित्रता का टकराव नहीं, बल्कि "ब्लैक ब्लड" के साथ धीरे-धीरे जहर दिया।

"डरावनी दुनिया" में सभी मानवीय अभिव्यक्तियाँ बुझ जाती हैं। और कवि अपने पूरे दिल से व्यक्तित्व के पुनरुत्थान के लिए तरसता है। गीतात्मक नायक की आत्मा दुखद रूप से अपने स्वयं के पापपूर्णता, अविश्वास, शून्यता और नश्वर थकान की स्थिति का अनुभव करती है। इस दुनिया में स्वाभाविकता, स्वस्थ मानवीय भावनाओं का अभाव है। इस दुनिया में कोई प्यार नहीं है। केवल "वर्मवुड की तरह कड़वा जुनून", "कम जुनून" ("अपमान", "द्वीपों पर", "एक रेस्तरां में", "ब्लैक ब्लड") है।

"डरावनी दुनिया" चक्र का गेय नायक अपनी आत्मा के खजाने को बर्बाद कर देता है: वह या तो लेर्मोंटोव का दानव है, जो खुद को और अपने आस-पास के लोगों ("द डेमन") के लिए मौत लाता है, फिर - "एक बूढ़ा युवा" ("डबल") . "द्वैत" की तकनीक ने दुखद-व्यंग्यपूर्ण चक्र "द लाइफ ऑफ माई फ्रेंड" (1913-1915) का आधार बनाया। यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी है जिसने नीरस, आनंदहीन रोजमर्रा की जिंदगी के "शांत पागलपन में" अपनी आत्मा के धन को बर्बाद कर दिया। इस चक्र के अधिकांश कार्यों का दुखद रवैया उनमें से उन में चरम अभिव्यक्ति पाता है जहां "भयानक दुनिया" के नियम ब्रह्मांडीय अनुपात प्राप्त करते हैं। निराशा की मंशा, जीवन का घातक चक्र "संसार उड़ रहे हैं" कविताओं में सुनाई देता है। साल उड़ते हैं, खाली "," रात, सड़क, दीपक, फार्मेसी ... ")।

ब्लोक के प्रमुख उद्देश्यों में से एक शहरी सभ्यता की दुनिया का वैराग्य है। इस सभ्यता की एक संक्षिप्त अभिव्यंजक छवि "कारखाना" कविता में दिखाई देती है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि रंग ("झोल्टी") यहां दुनिया की एकरसता और पागलपन का प्रतीक है। जीवन के घातक चक्र का विचार, उसकी निराशा का आश्चर्यजनक रूप से सरल और दृढ़ता से प्रसिद्ध आठ-पंक्ति "रात, सड़क, लालटेन, फार्मेसी" (1912) में व्यक्त किया गया है। यह इसकी गोलाकार रचना, सटीक, कैपेसिटिव एपिथेट्स ("अर्थहीन और मंद प्रकाश"), असामान्य बोल्ड हाइपरबोले ("यदि आप मर जाते हैं, तो आप फिर से शुरू करेंगे") द्वारा सुगम बनाया गया है।

गेय नायक व्यक्तिगत सुख की खोज को पापी मानता है। आखिरकार, "भयानक दुनिया" में खुशी मानसिक उदासीनता, नैतिक बहरेपन से भरी होती है। इस संबंध में सबसे अधिक खुलासा करने वाली कविताओं में से एक द स्ट्रेंजर (1904-1908) है। इस काम की शैली पद्य में एक कहानी है। साजिश एक देश के रेस्तरां में एक बैठक है। उसी समय, ब्लोक की भौतिक दुनिया की सभी दृश्यमान छवियां प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती हैं। एक रेस्तरां की बैठक की कहानी एक ऐसे व्यक्ति की कहानी में बदल जाती है जो अपने आस-पास की दुनिया की अश्लीलता से पीड़ित है, खुद को इससे मुक्त करने की उसकी इच्छा। कवि ने रेस्तरां की सामाजिक और रोजमर्रा की पृष्ठभूमि का विशद वर्णन किया है: "महिला चीख़", "खरगोशों की आंखों के साथ शराबी।" कुछ विवरण हैं, लेकिन वे अभिव्यंजक हैं। वे गेय नायक की आत्मा को प्रकट करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण परिदृश्य ("वसंत हानिकारक भावना") के साथ मिल जाता है। यह एक प्रकार की अंधेरी शुरुआत का प्रतीक है, जो किसी व्यक्ति की चेतना को अस्पष्ट करता है। यह सब कलह, अस्तित्व की असंगति की भावना को जन्म देता है। अजनबी के आगमन के साथ, एक व्यक्ति भयानक दुनिया के बारे में भूल जाता है, और उसके लिए "मुग्ध तट" खुल जाता है। हालांकि, डरावनी दुनिया गायब नहीं होती है। चेतना का द्वैत, वह द्वैत जिसमें नायक स्वयं को पाता है, कविता को दुखद बना देता है।

भयानक दुनिया का विषय "प्रतिशोध" और "यंबा" श्रृंखला द्वारा जारी रखा गया है। "प्रतिशोध" की कई कविताएँ कवि की विशिष्ट घटनाओं और भावनात्मक उथल-पुथल ("वीरता पर, कारनामों पर, महिमा पर", "एक बच्चे की मृत्यु पर") को दर्शाती हैं।

अंधेरे वर्तमान को "नहीं" कहकर, ए ब्लोक आश्वस्त है कि जीवन की पुरानी नींव का पतन अनिवार्य है। वह लोगों पर "भयानक दुनिया" की विजय को नहीं पहचानता है और न ही उसके सामने झुकता है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि ने कहा: “कठिनाई को पार करना होगा। और उसके बाद एक स्पष्ट दिन होगा।" इस प्रकार, "डरावनी दुनिया" का विषय ए। ब्लोक के रचनात्मक पथ में एक महत्वपूर्ण चरण है। यह विषय उस समय के तीव्र सामाजिक अंतर्विरोधों, युग के गहरे दार्शनिक अंतर्विरोधों को दर्शाता है।

सुख की लोक और प्रभुसत्ता की धारणाओं में क्या अंतर है? (एन.ए. नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में कौन अच्छा रहता है")

अपनी महाकाव्य कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में एन.ए. नेक्रासोव तेजी से खुशी का सवाल उठाते हैं। यह शाश्वत विषय कवि के कार्यों में अपना मूल अवतार पाता है। वह हमें उन लोगों का भाग्य दिखाता है जिन पर रूस का कब्जा है। नेक्रासोव एक समृद्ध व्यक्ति में खुशी का एक प्रकार खोजने की कोशिश करता है, लेकिन अंत में निराश्रित, बेघर ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव खुश हो जाता है।

खुश लोग मुश्किल से मिलते हैं क्योंकि हर किसी की खुशी का अपना अंदाज होता है। किसान यात्री जो "ध्रुव पथ" पर परिवर्तित हुए: रोमन, डेमियन, लुका, गुबिन भाई (इवान और मित्रोडोर), बूढ़े आदमी पखोम, प्रोव - शुरू में मानते हैं कि पुजारी, व्यापारी, जमींदार, अधिकारी और ज़ार खुशी-खुशी रहते हैं। . पहली पंक्तियों के ये संदर्भ पुरुषों के आगे के मार्ग का संकेत देते हैं। कविता का परिचय, प्रस्तावना, नेक्रासोव के समकालीन साहित्य के लिए पहले से ही असामान्य था। प्रस्तावना का परिचय देते हुए, कवि ने कविता में होने वाली घटनाओं की लंबी उम्र के बारे में चेतावनी देने के लिए, अपने काम के मुख्य विचार को तुरंत प्रकट करने, इसके महत्व को इंगित करने का प्रयास किया। यह प्रस्तावना में है कि बचना तैयार किया गया है - "जो कोई भी खुशी से, रूस में आराम से रहता है", जो पूरी कविता को निरंतर अनुस्मारक के रूप में पारित करेगा। इसके अलावा, यह एक सवाल नहीं है, बल्कि एक बयान है। इस प्रकार किसानों के बीच खुशी का विचार सीधे तौर पर सामाजिक पदानुक्रम से जुड़ा है। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। खुशी को कैसे समझें? इसकी तुलना किससे की जाए? उसके मापदंड क्या हैं? कुछ हद तक, यह सामाजिक कल्याण से जुड़ा है। उसी समय, खुशी कई अलग-अलग तरीकों से आ सकती है।

नेक्रासोव के अनुसार, खुशी संपत्ति की स्थिति पर निर्भर नहीं करती है। यह निष्कर्ष है कि यात्री यात्रा के अंत में आते हैं। नेक्रासोव ने किसान मनोविज्ञान की विशेषताओं को दिखाया। जब किसानों को स्व-इकट्ठे मेज़पोश मिल जाते हैं, तो वे मुफ्त धन के बारे में सोचते भी नहीं हैं। वे "गरीब पक्षी" से केवल अपने किसान न्यूनतम के लिए पूछते हैं: रोटी, क्वास, खीरे। और वे ऐसा जीवन के अर्थ की तह तक जाने के लिए ही करते हैं।

इच्छित योजना के अनुसार - यह पता लगाने के लिए कि रूस में कौन खुश है, किसान पुजारी (अध्याय "पॉप") के पास आते हैं। इस नायक की कहानी का एक विशेष चरित्र है। सबसे पहले, वह खुशी की अवधारणा को "शांति, धन, सम्मान" के रूप में नामित करता है। लेकिन धीरे-धीरे यह पता चलता है कि पुजारी के पास इसमें से कुछ भी नहीं है और न ही उसके पास है। इसके अलावा, उनकी कहानी इस तरह से आयोजित की जाती है कि हम न केवल उनके जीवन के बारे में सीखते हैं, बल्कि पूरे पुरोहित संपत्ति के अस्तित्व के बारे में भी सीखते हैं: अतीत में, वर्तमान में, जमींदारों, विद्वानों के संबंध में। कहानी हर समय बढ़ रही है: यह हाल के मुक्त जमींदार जीवन और किसान जीवन के दुख की तस्वीरें दिखाती है। इसके अलावा, यह सामान्य रूप से पुजारियों के प्रति किसानों के शत्रुतापूर्ण, तिरस्कारपूर्ण रवैये को प्रस्तुत करता है। लेकिन यह सब खुशी के मुख्य सवाल से जुड़ा है। यहां पहले से ही इसका विस्तार और गहरा किया गया है। नेक्रासोव ने केवल उच्च वर्गों के जीवन का निम्न वर्गों के जीवन का विरोध नहीं किया। पुजारी के रूप में शीर्ष भी दुखी हैं। वे संकट में हैं जब पुराना टूट रहा है और नया अभी तक निर्धारित नहीं हुआ है। वह बाहरी रूप से समृद्ध जीवन में असंगति, शक्तिहीनता, परेशानी देखता है।

सुख की समस्या अगले अध्याय में विकसित होती है - "ग्रामीण मेला"। इस अध्याय में, पाठक लोक सामूहिक छवियों से मिलता है: दरयुष्का, यरमिला गिरिन, याकिम नगीम। किसान लोगों में सच्चाई, प्रतिभा और गंभीर पीड़ा के प्रति प्रेम देखते हैं। इस अध्याय में लोक-कविता के विचार के अधीन खोज का कथानक ही एक नया मोड़ लेता है। पथिक पहले से ही लोगों के पास जा रहे हैं, "भीड़ में - खुशियों की तलाश के लिए।"

पहले भाग के चौथे अध्याय को "हैप्पी" कहा जाता है। कवि एक अप्रत्याशित कथानक मोड़ देता है। पाठक का बोध सुख की कहानी से जुड़ जाता है। हालाँकि, सुख की कहानियाँ दुखी लोगों की कहानियाँ हैं। दुर्भाग्यपूर्ण अध्याय का शीर्षक "हैप्पी" है। यह कुछ भी नहीं है कि प्रत्येक "भाग्यशाली व्यक्ति" की कहानी लेखक की टिप्पणियों से बाधित होती है: "बधिर बर्खास्त," "बूढ़ी औरत, भूरे बालों वाली, एक-आंखों वाली," "सैनिक ... थोड़ा जीवित ," "आंगन का आदमी, उसके पैरों पर टूट गया"। बूढ़ी औरत खुश है क्योंकि उसने एक बड़ी मूली उगाई है, एक सैनिक क्योंकि वह जीने के लिए रुकी थी। एक युवा राजमिस्त्री की केवल एक कहानी बताती है, अगर खुशी के बारे में नहीं, तो किसी तरह की भलाई के बारे में। लेकिन उनकी कहानी के साथ एक और पत्थर काटने वाले की समानांतर कहानी है, बीमार, अपमानित।

वीरों की कहानियाँ स्वयं ऐसी हैं कि वे लोक जीवन का चित्र बनाती हैं। गाँव की एक बूढ़ी औरत, एक पत्थर काटने वाली, एक बेलारूसी चूल्हा बनाने वाली - ये देश भर से इकट्ठे हुए लोग हैं। सभी उम्र, स्थिति, दुखी किसान जीवन की स्थिति का प्रतिनिधित्व किया जाता है। ऐसा लगता है कि परिणाम संक्षेप में हैं: किसान खुशी की कोई बात नहीं हो सकती है। यरमिला गिरिन की जीवन कहानी रूसी लोगों की तपस्या को साबित करती है। यह नायक प्रलोभन का विरोध करने में सक्षम था, लोगों की सेवा के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।

कविता का स्वर बदल जाता है। कवि मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना पर बहुत ध्यान देता है - एकमात्र महिला जिसे किसान खुश कहना चाहते हैं। उसकी स्वतंत्रता और दृढ़ चरित्र के लिए, किसानों ने मैत्रियोना टिमोफीवना को "गवर्नर की पत्नी" नाम दिया। लेकिन इस महिला की जिंदगी हमें उसे खुश नहीं कहने देती। मैत्रियोना टिमोफीवना की शादी जल्दी हो गई थी। पति को लगभग भर्तियों में ले जाया गया, और केवल उसकी पत्नी के प्रयासों ने उसे भारी सैन्य सेवा से बचाया। देमुष्का के बेटे की मौत ने उनके दिल पर गहरी छाप छोड़ी। इस नायिका की छवि इस तरह से बनाई गई है कि उसने सब कुछ अनुभव किया और उन सभी राज्यों में चली गई जो एक रूसी महिला केवल अनुभव कर सकती थी। नेक्रासोव्स्काया किसान महिला एक ऐसा व्यक्ति है जो परीक्षणों से नहीं टूटा है, एक व्यक्ति जो बच गया है। अंतिम अध्याय को "महिला दृष्टांत" कहा जाता है। यह नाम कोई संयोग नहीं है। एक दृष्टांत एक सामान्यीकरण, एक सूत्र, एक सारांश है। किसान महिला पहले से ही सभी रूसी महिलाओं की ओर से सीधे बोल रही है, और अधिक व्यापक रूप से, सामान्य रूप से महिला हिस्से के बारे में। महिलाओं की खुशी का सवाल आखिरकार और अपरिवर्तनीय रूप से हल हो गया है:

कोई बात नहीं - महिलाओं के बीच

तलाश करने में खुशी हुई।

लेकिन यह जवाब खुशी की समस्या का समाधान नहीं है। "प्रस्तावना" में उल्लिखित योजना के अनुसार, किसानों को राजा तक पहुंचना था। लेकिन नेक्रासोव ने इससे इनकार कर दिया। उदाहरण के लिए, अधिकारी कविता में बिल्कुल भी नहीं दिखाई देते हैं। जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव को खुश कहना गलत है। उनकी छवि व्यंग्यात्मक तरीके से दी गई है।

सुखी होने का दावा कौन कर सकता है? यह पता चला है कि ऐसा व्यक्ति पूरी तरह से निर्धन हो सकता है - ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। वह किसी सामाजिक समूह से ताल्लुक नहीं रखता। वह आध्यात्मिक रूप से सामाजिक पदानुक्रम से ऊपर है। कठिन श्रम, साइबेरिया, उपभोग उसका इंतजार कर रहा है। यह एक सामान्यीकृत, प्रतीकात्मक छवि है जो खुशी के विषय को प्रकट करने में महत्वपूर्ण है। एक ओर, यह एक निश्चित सामाजिक स्थिति का आदमी है, एक गरीब सेक्स्टन का बेटा, एक मदरसा, एक साधारण और दयालु लड़का जो गाँव से प्यार करता है, एक किसान के लिए लड़ने के लिए तैयार है। लेकिन ग्रिशा आगे बढ़ने और एक निश्चित नागरिक स्थिति रखने वाली नई ताकतों की एक अधिक सामान्यीकृत छवि है। वह खुश है क्योंकि उसे एक ऐसे व्यक्ति का महान मिशन सौंपा गया है जिसने लोगों को गुलामों के उत्पीड़न से मुक्त करने की राह पर चल पड़े हैं। एक आंतरिक, ऊंचा विचार उसे दुनिया से ऊपर उठाता है, उसे प्रेरित करता है। यह भाग्य द्वारा चुना गया व्यक्ति है, जो एक विचार से ग्रस्त है - स्वतंत्रता का विचार। इसलिए, उसे व्यक्तिगत और सामाजिक कल्याण की आवश्यकता नहीं है। ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव का भविष्य हो सकता है यदि उनका विचार ऐतिहासिक क्षण के साथ मेल खाता है। उनका गीत "अमिड द डॉल्नी वर्ल्ड" लोगों की खुशी और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष का आह्वान करता है।

कविता के अंतिम छंदों का अर्थ वास्तव में लोगों की खुशी की अपील में है, लेकिन पूरी कविता का अर्थ यह है कि यह दिखाता है: ऐसे लोग खुशी के हकदार हैं और इसके लिए लड़ने लायक हैं। अपने आप में, ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि या तो खुशी के सवाल का, या भाग्यशाली के सवाल का पूरा जवाब नहीं देती है। नेक्रासोव के अनुसार, एक व्यक्ति की खुशी (जो कोई भी है और जो कुछ भी इसका मतलब है) अभी तक इस मुद्दे का समाधान नहीं है, क्योंकि कविता पाठक को "लोगों की खुशी के अवतार" के बारे में विचारों की ओर ले जाती है। इस प्रकार, नेक्रासोव एक संकीर्ण सामाजिक अर्थ में नहीं, बल्कि दार्शनिक और आध्यात्मिक अर्थों में खुशी का सवाल उठाते हैं। सामाजिक दृष्टि से यह समस्या अघुलनशील है। नेक्रासोव पाठक को इस विचार की ओर ले जाता है कि खुशी एक उच्च लक्ष्य में निहित है, लोगों की भलाई से जुड़ी सार्थक गतिविधि।

माशा मिरोनोवा की छवि और उपन्यास के शीर्षक का अर्थ ए.एस. पुश्किन की "कप्तान की बेटी"

अलेक्जेंडर पुश्किन के काम में उपन्यास "द कैप्टन की बेटी" एक विशेष स्थान रखता है। यह कार्य ऐतिहासिक घटनाओं पर आधारित है। यह हमें 18वीं शताब्दी में ले जाता है, कैथरीन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान, जब यमलीयन पुगाचेव के नेतृत्व में किसान युद्ध छिड़ गया था।

"कैप्टन की बेटी" नाम में दो दुनियाओं का संयोग है: निजी और सामान्य। काम, जो 18 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास में विस्फोटों में से एक के बारे में बताता है, "पारिवारिक नोट्स" के रूप में पहना जाता है। उपन्यास का शीर्षक इतिहास के केंद्रीय पात्रों के अप्रत्यक्ष संबंध पर जोर देता है: माशा, कप्तान की बेटी, ग्रिनेव, महान पुत्र। होने वाली सभी घटनाओं का मूल्यांकन मुख्य रूप से नैतिक, मानवीय दृष्टिकोण से किया जाता है, जो स्वयं लेखक के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

मरिया इवानोव्ना ग्रिनेवा उपन्यास की मुख्य नायिकाओं में से एक हैं। सबसे पहले काम की प्रेम रेखा इससे जुड़ी होती है। प्योत्र ग्रिनेव माशा से बेलगोरोड किले में मिलते हैं, जहाँ उन्हें सेवा के लिए भेजा गया था। माशा के माता-पिता - इवान कुज़्मिच और वासिलिसा येगोरोव्ना - सरल, दयालु लोग हैं, वे अपने घर और एक-दूसरे के प्रति वफादार हैं।

माशा को उसी तरह लाया गया था। पुश्किन उसके साथ बहुत सहानुभूति रखते हैं, क्योंकि उसकी उपस्थिति काव्यात्मक, सुंदर और गेय है। माशा विनम्र और शर्मीली है। दहेज नहीं दिए जाने से वह शर्मिंदा है।

माशा और प्योत्र ग्रिनेव को एक-दूसरे से प्यार हो गया। पीटर के लिए माशा की भावना मजबूत और गहरी है। लेकिन अपने प्यार में, वह अधिक उचित है। माशा ने अपने पिता से एक पत्र प्राप्त करने के बाद पीटर को यथोचित रूप से मना कर दिया, जिन्होंने कप्तान की बेटी के साथ अपने बेटे की शादी का विरोध किया था। नायिका को पितृसत्तात्मक परिस्थितियों में लाया गया था: पुराने दिनों में, माता-पिता की सहमति के बिना शादी करना पाप माना जाता था। इसके अलावा, वह जानती थी कि उसके पिता, कठोर स्वभाव के व्यक्ति, अपने बेटे की इच्छा के विरुद्ध शादी करने के लिए उसे माफ नहीं करेंगे। माशा अपने प्रियजन को चोट नहीं पहुंचाना चाहती थी, उसकी खुशी में हस्तक्षेप करना चाहती थी। वह प्यार में उदासीन, निस्वार्थ और अपने विश्वासों में दृढ़ है। यह दृढ़ता विशेष रूप से "द अनाथ" अध्याय में प्रकट हुई थी, जब श्वाबरीन के हाथों की धमकी भरी मौत भी नहीं बदली, बल्कि केवल पीटर के लिए माशा के प्यार को मजबूत किया। "मैं कभी उसकी पत्नी नहीं बनूंगी: मैंने बेहतर फैसला किया था कि अगर वे मुझे नहीं बचाते हैं तो मैं मर जाऊंगा और मर जाऊंगा," यह "शांत" लड़की कहती है।

माशा दृढ़ इच्छाशक्ति के व्यक्ति हैं। उसका भाग्य कठिन परीक्षाओं में पड़ा, और उसने सम्मान के साथ उनका सामना किया। लेकिन टेस्ट स्ट्रिप के पीछे शांति का दौर आया। माशा ग्रिनेव के माता-पिता के साथ रहता है, जिन्होंने "एक अनाथ में ले लिया"। उनके लिए वह एक हीरो की बेटी हैं। "जल्द ही वे ईमानदारी से उससे जुड़ गए, क्योंकि उसे पहचानना और उससे प्यार नहीं करना असंभव था," ग्रिनेव लिखते हैं। पीटर के माता-पिता मरिया इवानोव्ना के आत्म-नियंत्रण, तर्कसंगतता, उपचार में समरूपता और सबसे महत्वपूर्ण बात - अपने बेटे के लिए ईमानदार और मजबूत प्यार से आकर्षित थे। यह वह थी जिसने आखिरी परीक्षा का सामना करने में मदद की: ग्रिनेव पर मुकदमा चलाया गया। माशा ने एक साहसिक कार्य करने का फैसला किया: वह अपने मंगेतर के लिए एक याचिका के साथ ज़ारिना के पास पीटर्सबर्ग गई। ग्रिनेव की बेगुनाही कैथरीन को उसकी कहानी से, उसकी याचिका से स्पष्ट हो गई। ग्रिनेव को बरी कर दिया गया था। सभी परीक्षणों के लिए, माशा और पीटर को एक शांत और सुखी पारिवारिक जीवन से पुरस्कृत किया गया।

कहानी का शीर्षक माशा मिरोनोवा की छवि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। काम एक व्यक्ति में विश्वास की पुष्टि करता है, उसकी भावनाओं के बिना शर्त मूल्य में, अच्छाई, ईमानदारी और बड़प्पन की अविनाशीता में। ये सभी गुण एक साधारण लड़की की छवि में सन्निहित हैं - कैप्टन मिरोनोव की बेटी।

वी.वी. की प्रारंभिक कविता में नायक और भीड़ के बीच टकराव का विषय। मायाकोवस्की (उदाहरण के लिए 2-3 कविताएँ)

वीवी मायाकोवस्की एक नए कवि, अपरंपरागत, "चिल्लाते हुए" के रूप में साहित्य में आए। उन्होंने अपने काम के विषयों और समस्याओं का खुलासा किया जो अतीत के रचनाकारों (पुश्किन, लेर्मोंटोव) और समकालीन कवियों (ब्लोक, यसिनिन) द्वारा छुआ गया था। लेकिन अद्भुत मौलिकता, कवि की अनूठी प्रतिभा के लिए धन्यवाद, ये विषय विशेष ताजगी और मार्मिकता के साथ लगे।

मायाकोवस्की के शुरुआती काम में परिलक्षित विषयों में से एक नायक और भीड़ के बीच टकराव का विषय है, कवि के दुखद अकेलेपन का विषय:

मैं अकेला हूँ,

आखरी आँख की तरह

अंधों की ओर चलना।

इस अकेलेपन का कारण यह है कि आसपास कोई लोग नहीं हैं। वहाँ एक भीड़ है, एक जन, अच्छी तरह से खिलाया, चबा रहा है, "चीजों के खोल से एक सीप की तरह" दिख रहा है। लोग गायब हो गए हैं, और इसलिए नायक "ट्राम की स्मार्ट चेहरा" को चूमने के लिए तैयार है - उसके आसपास रहने वालों को भूल जाना:

बहती नाक की तरह अनावश्यक

और एक narzan के रूप में शांत।

मायाकोवस्की का गेय नायक इस दुनिया में अकेला है। शायद यह उनकी कई कविताओं के अहंकारी पथों की उत्पत्ति है: "लेखक इन पंक्तियों को अपने प्रिय को समर्पित करता है," "मैं," "व्लादिमीर मायाकोवस्की।" कवि इस दुनिया में खुद को महिमामंडित करने के लिए आता है और उसी के साथ भविष्य के लोगों को संबोधित करता है:

"मेरे तारीफ करो!" -

मैं तुम्हें एक बाग वसीयत दूंगा

मेरी महान आत्मा।

अपमानजनक और स्वार्थी नायक के पीछे क्या है? बुर्जुआ संस्कृति, युवा शून्यवाद और स्वयं कवि की भेद्यता की लेखक की अस्वीकृति। एक बदमाशी के रूप में अपनी भूमिका के पीछे, नायक प्यार की तलाश में एक पतली आत्मा को छुपाता है, जो उसे मोटे, सख्त, मजबूत लोगों से बचाता है।

तो, नायक का कमजोर और कोमल हृदय "सुनो!" कविता में प्रकट होता है। (1914)। यह कविता दुनिया की सुंदरता का एक प्रेरणादायक सपना है:

सुनना!

आखिरकार, अगर तारे जलते हैं -

क्या इसका मतलब किसी को इसकी आवश्यकता है?

नायक तारे रहित आकाश को देखने से चूक जाता है। भावनाओं की ताकत, आवेग की प्रचंडता, विस्मयादिबोधक स्वर-शैली में व्यक्त कर रहे रूपों क्रिया के लिए मजबूर कर में: में डर, फट,, रो चुंबन, पूछ ...। लेकिन सुंदरता की जरूरत न केवल खुद कवि को होती है - इसकी जरूरत उन सभी लोगों को होती है जो अक्सर इसे नहीं समझते हैं। सुंदरता के बिना, लेखक के अनुसार, कोई भी खुश नहीं रह सकता।

कविता में "क्या आप कर सकते हैं?" "मैं" और "तुम" (भीड़) के बीच एक तेज रेखा भी खींची जाती है। गीतात्मक नायक "मैं" एक मुक्त उग्र महासागर चुनता है, वह जेली के एक पकवान में रहस्यमय रूपरेखा देखता है, और उसे नाली के पाइप पर रात में खेलने के लिए कुछ भी खर्च नहीं होता है। लेकिन "आप" अलग तरह से जीते हैं: वे नहीं जानते कि कैसे बदलना है, रोजमर्रा की जिंदगी को कैसे रंगना है, वे चीजों को वैसे ही देखते हैं जैसे वे हैं।

उनका नायक (कई कार्यों पर आधारित) 2) विषय क्रांतितथा उसके अवतारवी कविताए.ए. ब्लोकी « बारह". 3) ओब्लोमोव। ओब्लोमोवत्सी। Oblomovshchina (बी.एल. पास्टर्नक की कविता में ... आत्माएं। 2. विषयबुद्धिजीवियों और क्रांतितथा उसकेउपन्यास में समाधान बी.एल. पास्टर्नक "...

विषय लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में एक पीढ़ी का भाग्य है।

लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में एक पीढ़ी के भाग्य का विषय।

क्यों गहरा ज्ञान, महिमा की प्यास,

स्वतंत्रता की प्रतिभा और उत्साही प्रेम,

हम उनका उपयोग कब नहीं कर सकते?

एम.यू. लेर्मोंटोव। एकालाप।

लेर्मोंटोव की युवावस्था एक ऐसे समय में गिर गई जिसे आमतौर पर "कालातीत युग" कहा जाता है। यह रूस के इतिहास में एक बहुत ही कठिन अवधि है, इसकी मुख्य विशेषता सामाजिक आदर्शों की कमी थी। डीसमब्रिस्ट हार गए। सर्वश्रेष्ठ में से सर्वश्रेष्ठ को निष्पादित किया गया, साइबेरिया में निर्वासित किया गया ... रूस ने प्रतिक्रिया की लंबी अवधि में प्रवेश किया।

सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक जो कवि को चिंतित करता है वह 1930 के दशक में युवाओं का भाग्य है। यह उनके काम में परिलक्षित होता है। लेर्मोंटोव अपनी पीढ़ी की ऐतिहासिक मिशन को पूरा करने में असमर्थता के बारे में निर्मम यथार्थवाद के साथ बोलते हैं।

दुख की बात है कि मैं अपनी पीढ़ी को देखता हूं ...

यह "डूमा" कविता की पहली पंक्ति है। मुझे उसके "द्वैत" पर आश्चर्य हुआ: लेर्मोंटोव खुद को जो हो रहा है ("हमारी पीढ़ी") से अलग नहीं करता है और अभी भी अपनी पसंद को महसूस करता है ("मैं देखता हूं" बाहर से एक दृश्य है)। यह दुनिया के बारे में उनकी धारणा का उत्तर है: कवि के पास अपने जीवन को उज्ज्वल रूप से जीने की ताकत है, भरा हुआ है, वह खुद को समझने की कोशिश करता है, अपनी गतिविधियों के लिए समर्थन पाता है। अपने साथियों के लिए उनका कठोर वाक्य उनमें गतिविधि की प्यास जगाने की इच्छा है। यह उसे "एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ" बोलने का अधिकार देता है।

हम 19वीं सदी के 30 के दशक में लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में "एक पीढ़ी की विफलता" के बारे में इसी तरह के तर्क पाते हैं। काम सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक-दार्शनिक है। "लेर्मोंटोव के उपन्यास का मुख्य विचार आंतरिक मनुष्य के बारे में एक महत्वपूर्ण आधुनिक प्रश्न है," बेलिंस्की ने लिखा। मुख्य पात्र ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन है। पूरे काम के दौरान, लेखक अपनी आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का प्रयास करता है। यह उपन्यास की रचनात्मक मौलिकता की व्याख्या करता है। काम को पांच स्वतंत्र भागों में विभाजित किया गया है, बिना किसी कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित किया गया है। ऐसा लगता है कि ऐसा निर्माण पाठक की धारणा को जटिल बनाता है। लेकिन इसका उत्तर इस तथ्य में निहित है कि अलग-अलग अध्यायों में अलग-अलग कहानीकार हैं। उपन्यास इस तरह से लिखा गया है कि हम धीरे-धीरे Pechorin की सभी "विषमताओं" को सीखते हैं। "बेला" के पहले अध्याय में, स्टाफ कैप्टन मैक्सिम मक्सिमोविच, एक बुजुर्ग व्यक्ति जिसे ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच को समझना मुश्किल लगता है, नायक के बारे में बताता है, क्योंकि वे विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधि हैं, उनकी अलग-अलग परवरिश और शिक्षा है। मैक्सिम मक्सिमोविच खुद स्वीकार करते हैं: "वह एक अजीब साथी था।" हालाँकि, पहले से ही इस अध्याय में हम देखते हैं कि Pechorin में पूरी तरह से विरोधाभासी गुण एकजुट हो गए हैं: धीरज और पवित्रता, दया और स्वार्थ, उद्यम और निष्क्रियता।

कालानुक्रमिक संस्करण में अध्याय "मैक्सिम मैक्सिमिच" उपन्यास को पूरा करना चाहिए, लेकिन दूसरा परीक्षण में है। क्या कारण है? नायक के चरित्र के रहस्य पर पर्दा दूसरे कथाकार द्वारा खोला जाता है - मैक्सिम मैक्सिमोविच का एक यादृच्छिक साथी, उम्र में पेचोरिन के करीब एक व्यक्ति, दृढ़ विश्वास, विश्वदृष्टि और खुद लेखक, जिसका अर्थ है कि वह समझने में सक्षम है नायक की आत्मा में क्या हो रहा है।

रूसी साहित्य में पहली बार इस काम में एक मनोवैज्ञानिक चित्र दिया गया है। Pechorin की उपस्थिति का विवरण पढ़ने के बाद, हम समझते हैं कि हम जीवन से थके हुए व्यक्ति के साथ सामना कर रहे हैं, जो प्रकृति द्वारा उसे दिए गए अवसरों को महसूस करने में असमर्थ है। यह वह विशेषता थी जो लेर्मोंटोव पीढ़ी के युवा लोगों के लिए अग्रणी थी। Pechorin अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त नहीं कर सकता है। मैक्सिम मैक्सिमोविच से मिलना उसके लिए कितना संभव है, इस पर आनन्दित होकर, अंत में वह केवल अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाता है। बूढ़ा परेशान है। लेकिन ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच भी अपनी शीतलता से पीड़ित है, ज्वलंत भावनाओं का अनुभव करने में असमर्थता से। निष्क्रियता, मांग की कमी ने उसमें इस उपहार को मार डाला।

लेकिन Pechorin एक बुद्धिमान व्यक्ति है, जो प्रकृति द्वारा सूक्ष्म विश्वदृष्टि के साथ संपन्न है। सुंदरता की समझ उसके लिए पराया नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी आंखों के माध्यम से हम निम्नलिखित तीन अध्यायों में प्रकृति का वर्णन देखते हैं, जो ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच की डायरी प्रविष्टियां हैं। वह आत्मनिरीक्षण के लिए प्रवृत्त है, जिसका अर्थ है कि वह पूरी तरह से जानता है कि उसके साथ क्या हो रहा है। Pechorin किसी को कोई नुकसान नहीं चाहता है। लेकिन उसके चारों ओर सब कुछ इस तरह से विकसित होता है कि वह अपने आसपास के लोगों के लिए परेशानी लाता है: "गरीब तस्करों" की भलाई चिंतित है, ग्रुश्नित्स्की एक द्वंद्व में मर जाता है, राजकुमारी मैरी दुखी है, वेरा का दिल टूट गया है। खुद पेचोरिन के अनुसार, वह "भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाता है।" स्वभाव से दुष्ट नहीं, Pechorin किसी से हमदर्दी नहीं रख सकता। "और मुझे मानवीय अनुभवों और परेशानियों की क्या परवाह है," वे घोषणा करते हैं। निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच कुछ कार्यों के लिए खुद की निंदा करने में सक्षम है, लेकिन उसके नैतिक मूल्यों की सामान्य प्रणाली इससे नहीं बदलती है। अग्रभूमि में, उसके हमेशा अपने हित होते हैं। यह उनकी डायरी प्रविष्टियों से विशेष रूप से स्पष्ट है। खुशी पर विचार करते हुए, वे लिखते हैं: "खुशी समृद्ध अभिमान है।"

महिलाओं के संबंध में Pechorin के नैतिक मानदंड बहुत ही संदिग्ध हैं। नेक कोड के नियमों का पालन करते हुए, वह "एक मासूम लड़की के सम्मान" के लिए खड़े होने में सक्षम है और राजकुमारी मैरी के बारे में अफवाहें फैलाते हुए, ग्रुश्नित्सकी को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। लेकिन साथ ही, वह बेला और मैरी की नियति को बिना सोचे समझे नष्ट कर देता है, साथ ही यह तर्क देता है कि "एक खिलने वाले फूल की गंध को अंदर लेना" सबसे बड़ा आनंद है। प्यार करने में असमर्थ, उसे अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। लेकिन खुद Pechorin, अपने अहंकार से पीड़ित, खुद को सख्ती से आंकता है। लंबे समय तक वह बेला के सामने अपराध बोध से ग्रस्त है, मैरी की निराशा को नरम करने की कोशिश कर रहा है, उसके साथ आखिरी मुलाकात को प्राप्त करता है, प्रस्थान करने वाले वेरा की खोज में भागता है। "अगर मैं दूसरों के दुख का कारण हूं, तो मैं खुद भी कम दुखी नहीं हूं," पेचोरिन कहते हैं। वह अपने द्वंद्व के बारे में लिखता है, कि उसमें दो लोगों की तरह हैं, जिनमें से एक कार्य करता है, दूसरा न्यायाधीश।

द हीरो ऑफ अवर टाइम को पढ़ने के बाद, आधिकारिक अधिकारियों के प्रतिनिधि चिंतित थे: उन्हें एक आदर्श व्यक्तित्व के रूप में नहीं, बल्कि एक शातिर व्यक्ति दिया गया था।

लेकिन उपन्यास की प्रस्तावना में, लेर्मोंटोव लिखते हैं: “काफी लोगों को मिठाई खिलाई गई; इस वजह से उनका पेट खराब हो गया: उन्हें कड़वी दवाएं, कड़वी सच्चाई चाहिए।" इस उद्धरण में, नायक की पसंद की "अजीबता" का उत्तर। समय आ गया है जब लोगों की नैतिक कमियों के बारे में बात करना, अल्सर खोलना, इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करना आवश्यक है। लेखक का लक्ष्य नींद, निष्क्रियता से जागना है, जो रूस को बेहतर के लिए बदल सकते हैं, लोगों को उनकी क्षमताओं का उपयोग खोजने में मदद करने के लिए। ताकि वह समय न आए जब उनकी पीढ़ी

... एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ,

वंशज एक तिरस्कारपूर्ण कविता के साथ अपमान करेगा,

धोखेबाज बेटे के कड़वे मजाक से

अपाहिज पिता के ऊपर।

लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में एक पीढ़ी के भाग्य का विषय।

क्यों गहरा ज्ञान, महिमा की प्यास,

स्वतंत्रता की प्रतिभा और उत्साही प्रेम,

हम उनका उपयोग कब नहीं कर सकते?

एम.यू. लेर्मोंटोव। एकालाप।

लेर्मोंटोव की युवावस्था एक ऐसे समय में गिर गई जिसे आमतौर पर "कालातीत युग" कहा जाता है। यह रूस के इतिहास में एक बहुत ही कठिन अवधि है, इसकी मुख्य विशेषता सामाजिक आदर्शों की कमी थी। डीसमब्रिस्ट हार गए। सर्वश्रेष्ठ में से सर्वश्रेष्ठ को निष्पादित किया गया, साइबेरिया में निर्वासित किया गया ... रूस ने प्रतिक्रिया की लंबी अवधि में प्रवेश किया।

सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक जो कवि को चिंतित करता है वह 1930 के दशक में युवाओं का भाग्य है। यह उनके काम में परिलक्षित होता है। लेर्मोंटोव अपनी पीढ़ी की ऐतिहासिक मिशन को पूरा करने में असमर्थता के बारे में निर्मम यथार्थवाद के साथ बोलते हैं।

दुख की बात है कि मैं अपनी पीढ़ी को देखता हूं ...

यह "डूमा" कविता की पहली पंक्ति है। मुझे उसके "द्वैत" पर आश्चर्य हुआ: लेर्मोंटोव खुद को जो हो रहा है ("हमारी पीढ़ी") से अलग नहीं करता है और अभी भी अपनी पसंद को महसूस करता है ("मैं देखता हूं" बाहर से एक नज़र है)। यह दुनिया की उनकी धारणा का उत्तर है: कवि में अपने जीवन को उज्ज्वल रूप से जीने की ताकत है, वह खुद को समझने की कोशिश करता है, अपनी गतिविधियों के लिए समर्थन खोजने की कोशिश करता है। अपने साथियों के लिए उनका कठोर वाक्य उनमें गतिविधि की प्यास जगाने की इच्छा है। यह उसे "एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ" बोलने का अधिकार देता है।

हम 19वीं सदी के 30 के दशक में लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में "एक पीढ़ी की विफलता" के बारे में इसी तरह के तर्क पाते हैं। काम सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक-दार्शनिक है। "लेर्मोंटोव के उपन्यास का मुख्य विचार आंतरिक व्यक्ति के बारे में एक महत्वपूर्ण आधुनिक प्रश्न है," बेलिंस्की ने लिखा। मुख्य पात्र ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन है। पूरे काम के दौरान, लेखक अपनी आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का प्रयास करता है। यह उपन्यास की रचनात्मक मौलिकता की व्याख्या करता है। काम को पांच स्वतंत्र भागों में विभाजित किया गया है, बिना किसी कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित किया गया है। ऐसा लगता है कि ऐसा निर्माण पाठक की धारणा को जटिल बनाता है। लेकिन इसका उत्तर इस तथ्य में निहित है कि अलग-अलग अध्यायों में अलग-अलग कहानीकार हैं। उपन्यास इस तरह से लिखा गया है कि हम धीरे-धीरे Pechorin की सभी "विषमताओं" को सीखते हैं। "बेला" के पहले अध्याय में, स्टाफ कैप्टन मैक्सिम मक्सिमोविच, एक बुजुर्ग व्यक्ति जिसे ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच को समझना मुश्किल लगता है, नायक के बारे में बताता है, क्योंकि वे विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधि हैं, उनकी अलग-अलग परवरिश और शिक्षा है। मैक्सिम मक्सिमोविच खुद मानते हैं: "वह एक अजीब साथी था।" हालाँकि, पहले से ही इस अध्याय में हम देखते हैं कि Pechorin में पूरी तरह से विरोधाभासी गुण एकजुट हो गए हैं: धीरज और पवित्रता, दया और स्वार्थ, उद्यम और निष्क्रियता।

कालानुक्रमिक संस्करण में अध्याय "मैक्सिम मैक्सिमिच" उपन्यास को पूरा करना चाहिए, लेकिन दूसरा परीक्षण में है। क्या कारण है? नायक के चरित्र के रहस्य पर पर्दा दूसरे कथाकार द्वारा खोला जाता है - मैक्सिम मैक्सिमोविच का एक यादृच्छिक साथी, उम्र में पेचोरिन के करीब एक व्यक्ति, दृढ़ विश्वास, विश्वदृष्टि और खुद लेखक, जिसका अर्थ है कि वह समझने में सक्षम है नायक की आत्मा में क्या हो रहा है।

रूसी साहित्य में पहली बार इस काम में एक मनोवैज्ञानिक चित्र दिया गया है। Pechorin की उपस्थिति का विवरण पढ़ने के बाद, हम समझते हैं कि हम जीवन से थके हुए व्यक्ति के साथ सामना कर रहे हैं, जो प्रकृति द्वारा उसे दिए गए अवसरों को महसूस करने में असमर्थ है। यह वह विशेषता थी जो लेर्मोंटोव पीढ़ी के युवा लोगों के लिए अग्रणी थी। Pechorin अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त नहीं कर सकता है। मैक्सिम मैक्सिमोविच से मिलना उसके लिए कितना संभव है, इस पर आनन्दित होकर, अंत में वह केवल अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाता है। बूढ़ा परेशान है। लेकिन ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच भी अपनी शीतलता से पीड़ित है, ज्वलंत भावनाओं का अनुभव करने में असमर्थता से। निष्क्रियता, मांग की कमी ने उसमें इस उपहार को मार डाला।

लेकिन Pechorin एक बुद्धिमान व्यक्ति है, जो प्रकृति द्वारा सूक्ष्म विश्वदृष्टि से संपन्न है। सुंदरता की समझ उसके लिए पराया नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी आंखों के माध्यम से हम निम्नलिखित तीन अध्यायों में प्रकृति का वर्णन देखते हैं, जो ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच की डायरी प्रविष्टियां हैं। वह आत्मनिरीक्षण के लिए प्रवृत्त है, जिसका अर्थ है कि वह पूरी तरह से जानता है कि उसके साथ क्या हो रहा है। Pechorin किसी को कोई नुकसान नहीं चाहता है। लेकिन उसके चारों ओर सब कुछ इस तरह से विकसित होता है कि वह अपने आसपास के लोगों के लिए परेशानी लाता है: "गरीब तस्करों" की भलाई चिंतित है, ग्रुश्नित्स्की एक द्वंद्व में मर जाता है, राजकुमारी मैरी दुखी है, वेरा का दिल टूट गया है। खुद पेचोरिन के अनुसार, वह "भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाता है।" स्वभाव से दुष्ट नहीं, Pechorin किसी से हमदर्दी नहीं रख सकता। "और मुझे मानवीय अनुभवों और परेशानियों की क्या परवाह है," वे घोषणा करते हैं। निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच कुछ कार्यों के लिए खुद की निंदा करने में सक्षम है, लेकिन उसके नैतिक मूल्यों की सामान्य प्रणाली इससे नहीं बदलती है। अग्रभूमि में, उसके हमेशा अपने हित होते हैं। यह उनकी डायरी प्रविष्टियों से विशेष रूप से स्पष्ट है। खुशी पर विचार करते हुए, वे लिखते हैं: "खुशी समृद्ध अभिमान है।"

महिलाओं के संबंध में Pechorin के नैतिक मानदंड बहुत ही संदिग्ध हैं। नेक कोड के नियमों का पालन करते हुए, वह "एक मासूम लड़की के सम्मान" के लिए खड़े होने में सक्षम है और राजकुमारी मैरी के बारे में अफवाहें फैलाते हुए, ग्रुश्नित्सकी को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। लेकिन साथ ही, वह बेला और मैरी की नियति को बिना सोचे समझे नष्ट कर देता है, साथ ही यह तर्क देता है कि "एक खिलने वाले फूल की गंध को अंदर लेना" सबसे बड़ा आनंद है। प्यार करने में असमर्थ, उसे अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। लेकिन खुद Pechorin, अपने अहंकार से पीड़ित, खुद को सख्ती से आंकता है। लंबे समय तक वह बेला के सामने अपराध बोध से ग्रस्त है, मैरी की निराशा को नरम करने की कोशिश कर रहा है, उसके साथ आखिरी मुलाकात को प्राप्त करता है, प्रस्थान करने वाले वेरा की खोज में भागता है। "अगर मैं दूसरों के दुख का कारण हूं, तो मैं खुद भी कम दुखी नहीं हूं," पेचोरिन कहते हैं। वह अपने द्वंद्व के बारे में लिखता है, कि उसमें दो लोगों की तरह हैं, जिनमें से एक कार्य करता है, दूसरा न्यायाधीश।

द हीरो ऑफ अवर टाइम को पढ़ने के बाद, आधिकारिक अधिकारियों के प्रतिनिधि चिंतित थे: उन्हें एक आदर्श व्यक्तित्व के रूप में नहीं, बल्कि एक शातिर व्यक्ति दिया गया था।

लेकिन उपन्यास की प्रस्तावना में, लेर्मोंटोव लिखते हैं: “काफी लोगों को मिठाई खिलाई गई; इस वजह से उनका पेट खराब हो गया: उन्हें कड़वी दवाएं, कड़वी सच्चाई चाहिए।" इस उद्धरण में, नायक की पसंद की "अजीबता" का उत्तर। समय आ गया है जब लोगों की नैतिक कमियों के बारे में बात करना, अल्सर खोलना, इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करना आवश्यक है। लेखक का लक्ष्य नींद से जागना है, उन लोगों की निष्क्रियता जो रूस को बेहतर के लिए बदल सकते हैं, सोचने में मदद करने के लिए लोगों को उनकी क्षमताओं का उपयोग करने में मदद करना है। ताकि वह समय न आए जब उनकी पीढ़ी

... एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ,

वंशज एक तिरस्कारपूर्ण कविता के साथ अपमान करेगा,

धोखेबाज बेटे के कड़वे मजाक से

अपाहिज पिता के ऊपर।

किसी भी उच्च गुणवत्ता वाले काम में, नायकों का भाग्य उनकी पीढ़ी की छवि से जुड़ा होता है। और कैसे? आखिरकार, लोग अपने समय की प्रकृति को दर्शाते हैं, वे इसके "उत्पाद" हैं। एम.यू.यू के उपन्यास में हम इसे स्पष्ट रूप से देखते हैं। लेर्मोंटोव द्वारा "हमारे समय का नायक"। लेखक इस युग के एक विशिष्ट व्यक्ति के जीवन को एक पूरी पीढ़ी की छवि दिखाने के लिए एक उदाहरण के रूप में उपयोग करता है। बेशक, Pechorin अपने समय का प्रतिनिधि है, इस पीढ़ी की त्रासदी उसके भाग्य में परिलक्षित हुई थी। एम यू लेर्मोंटोव रूसी साहित्य में "खोई हुई" पीढ़ी की छवि बनाने वाले पहले व्यक्ति थे, जो मनुष्य के द्वंद्व, उसकी कमजोरी और ताकत को दिखाते थे। यह Pechorin के साथ था कि "अनावश्यक लोगों" की एक पूरी आकाशगंगा शुरू हुई।

यह विषय लेर्मोंटोव के इतने करीब क्यों था? लेखक स्वयं उपन्यास की प्रस्तावना में इस प्रश्न का उत्तर यह कहते हुए देता है कि इसमें उनकी पूरी पीढ़ी का चित्र है, क्योंकि वह स्वयं 19वीं शताब्दी के 30 के दशक की पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं, एक ऐसी पीढ़ी जिसने कठोर प्रतिक्रिया को महसूस किया 1825 के डिसमब्रिस्ट विद्रोह के बाद ज़ारिस्ट सरकार। निकोलस I ने डिसमब्रिस्टों के विचारों को उखाड़ फेंकने की कोशिश की। ऐसी परिस्थितियों में युवा पीढ़ी के लिए अपने विचारों के लिए लड़ना मुश्किल था। प्रकृति ने इच्छाशक्ति और दिमाग से उपहार में दिए गए लोगों का भाग्य बर्बाद कर दिया। पिछली पीढ़ियों के लोगों के बारे में पेचोरिन के उपन्यास के नायक के प्रतिबिंब जो महान विचारों के साथ रहते थे और वीर कर्मों में सक्षम थे, सांकेतिक हैं। तब रईसों ने करतब दिखाया, साइबेरिया में निर्वासित होने से डरते नहीं थे। और अपनी पीढ़ी के बारे में Pechorin का कहना है कि वह हर चीज के प्रति उदासीन है। समाज में अविश्वास और स्वार्थ का राज था। यह कोई संयोग नहीं है कि कई इतिहासकार इस समय को नैतिक पतन का युग मानते हैं। और इसकी पुष्टि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन की छवि है।

Pechorin के जीवन को घटनाओं की एक श्रृंखला के माध्यम से दिखाया गया है जो अपने तरीके से उसकी आत्मा के पहलुओं, उसके व्यक्तित्व की गहराई और प्रतिभा और उसकी त्रासदी को प्रकट करता है। यह दृढ़ इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति का भाग्य है, जो निष्क्रियता के लिए अभिशप्त है। यह "खोई हुई" पीढ़ी की छवि है, जो कमजोरी में नहीं, बल्कि वीर कर्मों की संभावना के अभाव में है।

Pechorin सभी अंतर्विरोधों से बुना गया है: "आत्मा की अपार शक्तियाँ" - और अयोग्य, क्षुद्र कर्म। वह सारे संसार से प्रेम करना चाहता है, लेकिन लोगों को केवल दुख ही लाता है। उसके पास महान और उच्च आकांक्षाएं हैं, लेकिन छोटी भावनाएं प्रबल होती हैं। वह जीवन की प्यास और एकमुश्त निराशा, किसी तरह की सचेत कयामत से थरथरा रहा है। वह खुद मैक्सिम मैक्सिमिच को कबूल करता है कि उसकी आत्मा "प्रकाश से खराब हो गई है"। यह एक धर्मनिरपेक्ष समाज है जहां उन्हें रहना था। पेचोरिन का कहना है कि उन्होंने उपहास के डर से अपनी सर्वश्रेष्ठ भावनाओं को छुपाया, जबकि वे वहीं मर गए।

उसकी डायरी इस आदमी के भाग्य की त्रासदी का खुलासा करती है। हम देखते हैं कि Pechorin एक गर्म दिल है, गहराई से महसूस करने और अनुभव करने में सक्षम है (वेरा के साथ एक बैठक, बेला की मृत्यु), हालांकि वह इसे उदासीनता से छिपाने के लिए हर संभव कोशिश करता है। उदासीनता और उदासीनता आत्मरक्षा का मुखौटा है। यह स्पष्ट हो जाता है कि Pechorin समय से विकृत भाग्य है, एक पीढ़ी की छवि जब पुराने के आदर्श नष्ट हो जाते हैं, और नए अभी तक नहीं हैं। नायक खुद पीड़ित होता है, खुद से सवाल पूछता है कि वह किस उद्देश्य से पैदा हुआ था और क्यों रहता था। यह एक ऐसी पीढ़ी है जिसे जीवन में अपना स्थान नहीं मिला है।

व्यक्तित्व के क्रूर दमन के वर्षों में एमयू लेर्मोंटोव ने हमें "खोई हुई" पीढ़ी के भाग्य और छवि को दिखाया, जैसे कि कार्रवाई के लिए बुला रहा है, मानव व्यक्तित्व पर प्रतिबिंबित करता है।

"हमारे समय का एक नायक" एक ऐसा काम है जो अवधारणा और विषय में जटिल है। इसे गद्य में पहले रूसी यथार्थवादी मनोवैज्ञानिक उपन्यास के रूप में परिभाषित करने की प्रथा है। और वीजी बेलिंस्की की परिभाषा के अनुसार, यह उपन्यास "एक बड़े फ्रेम में एम्बेडेड कई फ्रेम हैं, जिसमें नाम शामिल है ... और नायक की एकता।"
"पेचोरिन जर्नल" की प्रस्तावना में लेर्मोंटोव लिखते हैं: "मानव आत्मा का इतिहास, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटी आत्मा, लगभग अधिक जिज्ञासु है और संपूर्ण लोगों के इतिहास से अधिक उपयोगी नहीं है ..."।
उपन्यास "ए हीरो ऑफ़ अवर टाइम" में पाँच भाग, पाँच कहानियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी शैली, अपना कथानक और अपना शीर्षक है। यह इन सभी कहानियों को एक पूरे में जोड़ता है - मुख्य पात्र, पेचोरिन। यदि पेचोरिन के जीवन के कालानुक्रमिक क्रम को ध्यान में रखते हुए उपन्यास की कहानी प्रस्तुत की जाती है, तो लेखक द्वारा नायक की कहानी को इस प्रकार बताया जाना चाहिए। एक पूर्व गार्ड अधिकारी, पेचोरिन, जिसे किसी चीज़ के लिए काकेशस में स्थानांतरित कर दिया गया था, अपने गंतव्य पर जाता है। रास्ते में, वह तमन को बुलाता है। यहाँ वह कहानी जिसके बारे में "तमन" कहानी में बताया गया है, उसके साथ घटित होती है। यहां से वह प्यतिगोर्स्क ("राजकुमारी मैरी") चले गए। ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्वयुद्ध के लिए, उन्हें किले में सेवा करने के लिए निर्वासित कर दिया गया था। किले में उनकी सेवा के दौरान, "बेला" और "भाग्यवादी" कहानियों में वर्णित घटनाएं होती हैं। कई साल बीत जाते हैं। Pechorin, सेवानिवृत्त, फारस के लिए रवाना। रास्ते में वह आखिरी बार मैक्सिम मक्सिमोविच ("मक्सिम मक्सिमोविच") से मिलता है।
लेर्मोंटोव कहानियों के इस क्रम का उल्लंघन करता है और उन्हें निम्नलिखित क्रम में व्यवस्थित करता है: "बेला", "मैक्सिम मैक्सिमिच", "तमन", "प्रिंसेस मैरी" और "फेटलिस्ट"।
इस तरह का एक रचनात्मक समाधान लेखक को सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक को हल करने में मदद करता है - Pechorin की जटिल प्रकृति को व्यापक और गहरा प्रकट करने के लिए। इसके अलावा, प्रत्येक कहानी में लेखक कहानीकारों को बदलता है। "बेला" में पेचोरिन को मैक्सिम मैक्सिमिच की धारणा में दिया गया है - एक सरल, अपने स्वभाव सेना के कप्तान में अभिन्न, पेचोरिन की मानसिक जटिलता में खराब पारंगत। "मैक्सिम माक-सिमिच" में हम अब केवल पेचोरिन के बारे में कहानी नहीं सुनते हैं, हम उसे देखते हैं। एक पासिंग ऑफिसर, कहानी का काल्पनिक लेखक, जो उसी सामाजिक-सांस्कृतिक स्तर पर पेचोरिन के साथ खड़ा है, हमें उसके बारे में बताता है। वह खुद Pechorin की उपस्थिति खींचता है; हमारी आंखों के सामने Pechorin और Maxim Maximych के बीच एक मुलाकात है। और आखिरी तीन कहानियां "पीचोरिन जर्नल" में शामिल हैं, जो एक डायरी है, पाठक के सामने सबसे ईमानदार प्रतिबिंब और नायक की कहानी उसके और उसके जीवन के बारे में है। Pechorin इस बात पर जोर देता है कि वह अपने स्वयं के सख्त न्यायाधीश हैं और "निर्दयता से अपनी कमजोरियों और दोषों को उजागर करते हैं।"
वह क्या है, उपन्यास का मुख्य पात्र?
Pechorin एक गहरे दिमाग, मजबूत जुनून और एक स्टील की इच्छा से प्रतिष्ठित है। Pechorin का तेज दिमाग उसे लोगों, जीवन को सही ढंग से आंकने की अनुमति देता है, और खुद की आलोचना करता है। वह लोगों को जो विशेषताएँ देता है वह सटीक और लेबल होती है। Pechorin का दिल गहराई से और दृढ़ता से महसूस करने में सक्षम है, हालांकि बाहरी रूप से वह शांत रहता है।
Pechorin एक मजबूत, मजबूत इरादों वाला स्वभाव है, गतिविधि का प्यासा है। लेकिन अपनी सारी प्रतिभा और आध्यात्मिक शक्ति के धन के लिए, वह अपनी परिभाषा के अनुसार, "नैतिक अपंग" है। उनका चरित्र और उनका सारा व्यवहार बेहद विरोधाभासी है।
यह विसंगति स्पष्ट रूप से उनकी उपस्थिति में पहले से ही व्यक्त की गई है, "लर्मोंटोव के अनुसार, सभी लोगों की तरह, एक व्यक्ति की आंतरिक उपस्थिति को दर्शाता है। पेचोरिन की यह असंगतता अन्य पात्रों के साथ संबंधों के माध्यम से उपन्यास में पूरी तरह से प्रकट होती है। लेर्मोंटोव के अनुसार, यह है उस समय की पीढ़ी की "बीमारी"।
"मेरा पूरा जीवन," पेचोरिन खुद बताते हैं, "मेरे दिल या कारण के लिए केवल दुखद और असफल विरोधाभासों की एक श्रृंखला थी।" वे खुद को कैसे प्रकट करते हैं?
सबसे पहले, जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण में। एक ओर, Pechorin एक संशयवादी, एक निराश व्यक्ति है जो "जिज्ञासा से बाहर" रहता है, दूसरी ओर, उसे जीवन और गतिविधि की एक बड़ी प्यास है।
दूसरे, तर्कसंगतता उसके भीतर भावना, मन और हृदय की आवश्यकताओं से लड़ती है। Pechorin कहते हैं: "मैं लंबे समय से अपने दिल से नहीं, बल्कि अपने सिर के साथ रह रहा हूं। मैं वजन करता हूं, अपने जुनून और कार्यों का सख्त जिज्ञासा के साथ विश्लेषण करता हूं, लेकिन भागीदारी के बिना।" लेकिन Pechorin के पास एक गर्म दिल है, जो प्रकृति को समझने और प्यार करने में सक्षम है। उसके संपर्क से, "चाहे कितना भी दुःख दिल पर क्यों न हो," वे कहते हैं, "चाहे कितनी भी चिंता हो, विचार पीड़ाएँ, एक मिनट में सब कुछ नष्ट हो जाएगा, आत्मा प्रकाश हो जाएगी।"
Pechorin के स्वभाव के अंतर्विरोध महिलाओं के प्रति उनके रवैये में भी परिलक्षित होते हैं। वह स्वयं महिलाओं पर अपना ध्यान, अपनी महत्वाकांक्षा की आवश्यकता से अपने प्यार को प्राप्त करने की इच्छा के बारे में बताते हैं, जो उनकी परिभाषा के अनुसार, "शक्ति की प्यास और मेरी पहली खुशी के अलावा और कुछ नहीं है," वे आगे कहते हैं, "अधीनता के लिए" मेरी इच्छा से वह सब कुछ जो मुझे घेरता है: प्रेम, भक्ति और भय की भावनाओं को जगाना - क्या यह पहला संकेत नहीं है और शक्ति की सबसे बड़ी जीत है?
लेकिन Pechorin इतना हृदयहीन अहंकारी नहीं है। वह गहरे प्रेम में सक्षम है। यह वेरा के प्रति उनके रवैये से जाहिर होता है। अपना अंतिम पत्र प्राप्त करने के बाद, Pechorin, "एक पागल की तरह, पोर्च पर कूद गया, अपने सर्कसियन पर कूद गया ... और अपनी सारी ताकत के साथ, प्यतिगोर्स्क के रास्ते पर निकल गया।"
ये अंतर्विरोध ही पेचोरिन को खुश होने से रोकते हैं। उनके जीवन की पूरी कहानी उन दुर्भाग्य की एक सूची है जो वह अन्य लोगों के लिए लाते हैं। सर्कसियन बेला, जिसे प्यार होने की खुशी पता है, निराशा की कड़वाहट भी सीखती है, क्योंकि Pechorin लंबे समय तक किसी भी भावना का अनुभव करने की क्षमता से वंचित है। Pechorin से मिलने के बाद "ईमानदार तस्कर" अपने "रहने योग्य स्थान" को बदलने के लिए मजबूर हैं। राजकुमारी मैरी - इस लड़की की आत्मा को एक कठिन रास्ते को पार करना पड़ा - नफरत से प्यार तक, और फिर Pechorin मैरी की भावनाओं को उनकी प्रारंभिक स्थिति में वापस करने की कोशिश करता है, अर्थात, उसके इनकार के साथ, वह फिर से खुद से नफरत करता है। और नायक खुद कम नहीं पीड़ित है। अपने स्वीकारोक्ति में, मैरी पेचोरिन ने समाज पर "नैतिक अपंग" बनने का आरोप लगाया। Pechorin बार-बार अपने द्वंद्व के बारे में बोलता है, अपने मानवीय सार और अस्तित्व के बीच के विरोधाभास के बारे में। डॉ वर्नर के लिए, वह कबूल करता है: "मुझ में दो लोग हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थों में रहता है, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है ..."। Pechorin के लिए जीने के लिए, और यह ठीक पहले व्यक्ति का कार्य है, - "हमेशा सतर्क रहना, हर नज़र को पकड़ना, हर शब्द का अर्थ, इरादों का अनुमान लगाना, साजिशों को नष्ट करना, धोखा देने का नाटक करना और अचानक, के साथ एक धक्का, चाल और डिजाइन की पूरी विशाल और कठिन इमारत को उलट देता है ... "। यह पता लगाना अधिक दिलचस्प है कि पेचोरिन में दूसरा व्यक्ति क्या है जो सबसे पहले सोचता है और खुद की निंदा करता है। "पेचोरिन के जर्नल" में चरित्र को "अंदर से" के रूप में प्रकट किया गया है, यह उसके अजीब कार्यों के उद्देश्यों, स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण, उसके आत्म-सम्मान को प्रकट करता है।
उपन्यास के नायकों की दुनिया छवियों की एक प्रणाली के रूप में प्रकट होती है, जिसके केंद्र में पेचोरिन है, और सभी विरोधाभासों में उसका व्यक्तित्व उन संबंधों की तस्वीर से उभरता है जो वह अपने आसपास के लोगों के साथ करता है। Pechorin किसी भी तरह से नायकों के बाहरी मुखौटे को तोड़ने, उनके असली चेहरों को देखने, यह समझने के लिए कि उनमें से प्रत्येक क्या करने में सक्षम है।
ग्रुश्नित्सकी "हमारे समय" का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है: एक पोज़र, रसीले वाक्यांशों से प्यार करता है और एक उपन्यास का नायक बनने के सपने देखता है। ग्रुश्नित्सकी के दावे उसे त्रासदी की ओर ले जाते हैं: वह एक देशद्रोही बन जाता है, एक गंदे खेल में प्रवेश करता है, जिसके परिणामस्वरूप उसकी मृत्यु हो जाती है। लेखक द्वारा दिया गया नैतिक सबक यह है कि विश्वासघात, किसी के विवेक के लिए सबसे छोटी और तुच्छ रियायत से शुरू होकर, जल्दी या बाद में मानसिक और फिर शारीरिक मृत्यु की ओर ले जाता है।
Pechorin और वर्नर के बीच संबंधों का नाटक एक असफल मित्रता में निहित है। दोनों नायक समान हैं: बौद्धिक रूप से और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में। हालांकि, सदी से खुद का बचाव करते हुए, पेचोरिन और वर्नर प्यार और करुणा की अपनी क्षमता को छिपाते हैं, उदासीनता और स्वार्थ सीखते हैं। Pechorin और Werner दोनों सामान्य मानवीय भावनाओं से डरते हैं - वे अपने युग के क्रॉस को सहन करते हैं, जो लोगों में हर चीज को दबा देता है, जीवन का गवाह बन जाता है, लेकिन इसके प्रतिभागी नहीं।
"हमारे समय के नायक" व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार, नैतिक खोज के मार्ग, लोगों के प्रति व्यक्ति की जिम्मेदारी और अपने स्वयं के "मैं" के बारे में एक उपन्यास है। अपने नायक को लोगों के करीब लाने, उनके साथ संबंधों में किसी प्रकार का सामंजस्यपूर्ण संतुलन खोजने के लेखक के प्रयास अप्रभावी हो जाते हैं। नायक और अन्य लोगों के बीच रसातल की गहराई दुर्गम हो जाती है। Pechorin, अपने समय से आगे, मौजूदा समाज की नींव के विद्रोही अस्वीकृति से भरा है। और, इसलिए, उपन्यास की मुख्य समस्या को उनके जीवन की स्थितियों के साथ पेचोरिन की विश्वदृष्टि की असंगति कहा जा सकता है। इसलिए अन्य सभी समस्याएं उत्पन्न होती हैं - एक धर्मनिरपेक्ष समाज में नायक की समझ की कमी:
- अकेलेपन और क्रोध की समस्या;
- प्रश्न के उत्तर की तलाश करें: "मैं क्यों रहता था?"
"हमारे समय का एक नायक" हमारी पीढ़ी के बारे में एक दुखद विचार है ", - वीजी बेलिंस्की ने लिखा। लेखक ने खुद उपन्यास की प्रस्तावना में समझाया:" हमारे समय का एक नायक ... एक चित्र की तरह है, लेकिन नहीं एक व्यक्ति का: यह हमारी पूरी पीढ़ी के दोषों से बना एक चित्र है। "लेर्मोंटोव, शायद, अब शीर्षक के अर्थ और उपन्यास की मुख्य समस्या की व्याख्या नहीं कर सकते हैं। लेखक नायक की छवि बनाता है जैसा नहीं है अनुकरण के लिए एक वस्तु, एक आदर्श के रूप में नहीं, बल्कि अपने समकालीन का एक सामान्यीकृत चित्र बनाता है, चुनता है और यह माना जा सकता है कि इस तरह के नाम को चुनते हुए, लेखक चाहता था कि पाठक इस तथ्य के बारे में सोचें कि यह कोई संयोग नहीं है कि "नायक" "अपने समय का" नायक "बन रहा है, "नायक" वही होगा जो इस समय का हकदार है।