संस्कृतियों के वर्गीकरण की विविधताएं। संस्कृति के प्रकार, रूप, प्रकार

रचनाओं की प्रकृति से, व्यक्ति जिस संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है उसे अलग कर सकता है एकल नमूने तथा लोकप्रिय संस्कृति... रचनाकारों की चारित्रिक विशेषताओं के अनुसार पहला रूप, लोक और कुलीन संस्कृति में विभाजित है। लोक संस्कृति सबसे अधिक बार अनाम लेखकों के एकल कार्यों का प्रतिनिधित्व करता है। संस्कृति के इस रूप में मिथक, किंवदंतियां, किस्से, महाकाव्य, गीत, नृत्य आदि शामिल हैं। कुलीन संस्कृति - व्यक्तिगत रचनाओं का एक समूह जो समाज के विशेषाधिकार प्राप्त भाग के प्रसिद्ध प्रतिनिधियों या पेशेवर रचनाकारों द्वारा इसके आदेश द्वारा बनाया गया है। यहां हम उच्च स्तर की शिक्षा के साथ रचनाकारों के बारे में बात कर रहे हैं और प्रबुद्ध जनता के लिए जाना जाता है। इस संस्कृति में दृश्य कला, साहित्य, शास्त्रीय संगीत आदि शामिल हैं।

मास (सार्वजनिक) संस्कृति कला के क्षेत्र में आध्यात्मिक उत्पादन के उत्पाद हैं, जो आम जनता के लिए बड़ी मात्रा में निर्मित हैं। उसके लिए मुख्य बात आबादी के व्यापक लोगों का मनोरंजन है। यह शिक्षा के स्तर की परवाह किए बिना आबादी के सभी क्षेत्रों के लिए सभी उम्र के लिए समझ में आता है और सुलभ है। इसकी मुख्य विशेषता विचारों और छवियों की सादगी है: ग्रंथों, आंदोलनों, ध्वनियों आदि, इस संस्कृति के नमूने किसी व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र के उद्देश्य से हैं। इसी समय, जन संस्कृति अक्सर अभिजात वर्ग और लोक संस्कृति ("रीमिक्स") के सरलीकृत नमूनों का उपयोग करती है। लोकप्रिय संस्कृति लोगों के आध्यात्मिक विकास का औसत है।

उपसंकृति - यह किसी भी सामाजिक समूह की संस्कृति है: इकबालिया, पेशेवर, कॉर्पोरेट, आदि। यह, एक नियम के रूप में, सामान्य मानव संस्कृति से इनकार नहीं करता है, लेकिन इसमें विशिष्ट विशेषताएं हैं। एक उपसंस्कृति के लक्षण व्यवहार, भाषा, प्रतीकों के विशेष नियम हैं। प्रत्येक समाज में उप-संस्कृति का अपना सेट होता है: युवा, पेशेवर, जातीय, धार्मिक, असंतुष्ट आदि।

प्रभावशाली संस्कृति - मूल्यों, परंपराओं, विचारों आदि को समाज के एक हिस्से द्वारा ही साझा किया जाता है। लेकिन इस हिस्से में उन्हें पूरे समाज पर थोपने की क्षमता है, या तो क्योंकि यह जातीय बहुमत का गठन करता है, या क्योंकि इसमें एक मजबूत तंत्र है। एक उपसंस्कृति जो एक प्रमुख संस्कृति का विरोध करती है उसे प्रतिसंहिता कहा जाता है। प्रतिसंहिता का सामाजिक आधार वे लोग हैं जो कुछ हद तक शेष समाज से अलग-थलग हैं। काउंटरकल्चर के अध्ययन से सांस्कृतिक गतिशीलता, नए मूल्यों के निर्माण और प्रसार को समझना संभव हो जाता है।

अपने राष्ट्र की संस्कृति को अच्छे और सही के रूप में मूल्यांकन करने की प्रवृत्ति, और दूसरी संस्कृति को अजीब और यहां तक \u200b\u200bकि अनैतिक भी कहा जाता है "प्रजातिकेंद्रिकता"। कई समाज जातीय हैं। मनोविज्ञान की दृष्टि से, यह घटना किसी दिए गए समाज की एकता और स्थिरता के कारक के रूप में कार्य करती है। हालांकि, जातीयतावाद परस्पर संघर्ष का एक स्रोत हो सकता है। जातीयतावाद की अभिव्यक्ति के चरम रूप राष्ट्रवाद हैं। इसके विपरीत सांस्कृतिक सापेक्षवाद है।

कुलीन संस्कृति

कुलीन, या समृद्ध संस्कृति एक विशेष भाग द्वारा, या पेशेवर रचनाकारों द्वारा इसके आदेश द्वारा बनाया गया। इसमें ललित कला, शास्त्रीय संगीत और साहित्य शामिल हैं। उच्च संस्कृति, जैसे कि पिकासो पेंटिंग या श्चिट्के का संगीत, एक अप्रस्तुत व्यक्ति के लिए समझना मुश्किल है। एक नियम के रूप में, यह एक औसत शिक्षित व्यक्ति की धारणा के स्तर से दशकों आगे है। इसके उपभोक्ताओं का सर्कल समाज का एक उच्च शिक्षित हिस्सा है: आलोचक, साहित्यिक आलोचक, संग्रहालयों और प्रदर्शनियों के नियमित, थिएटर-गोअर, कलाकार, लेखक, संगीतकार। जब जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ता है, उच्च संस्कृति के उपभोक्ताओं का चक्र फैलता है। इसकी विविधता में धर्मनिरपेक्ष कला और सैलून संगीत शामिल हैं। कुलीन संस्कृति का सूत्र - " कला के लिए कला”.

कुलीन संस्कृति उच्च शिक्षित जनता के एक संकीर्ण दायरे के लिए इरादा है और लोकप्रिय और लोकप्रिय संस्कृति दोनों का विरोध करता है। यह आमतौर पर आम जनता के लिए समझ से बाहर है और सही धारणा के लिए अच्छी तैयारी की आवश्यकता होती है।

कुलीन संस्कृति में संगीत, चित्रकला, सिनेमा, दार्शनिक प्रकृति के जटिल साहित्य में अवंत-ट्रेंड रुझान शामिल हैं। अक्सर ऐसी संस्कृति के रचनाकारों को "हाथी दांत टॉवर" के निवासियों के रूप में माना जाता है, वास्तविक रोजमर्रा की जिंदगी से उनकी कला से दूर। एक नियम के रूप में, कुलीन संस्कृति गैर-लाभकारी है, हालांकि कभी-कभी यह आर्थिक रूप से सफल हो सकता है और जन संस्कृति बन सकता है।

आधुनिक रुझान ऐसे हैं कि जन संस्कृति "उच्च संस्कृति" के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करती है, इसके साथ मिश्रण करती है। इसी समय, जन संस्कृति अपने उपभोक्ताओं के सामान्य सांस्कृतिक स्तर को कम करती है, लेकिन साथ ही साथ धीरे-धीरे एक उच्च सांस्कृतिक स्तर तक बढ़ जाती है। दुर्भाग्य से, पहली प्रक्रिया अभी भी दूसरे की तुलना में बहुत अधिक गहन रूप से आगे बढ़ रही है।

लोक संस्कृति

लोक संस्कृति संस्कृति के एक विशेष रूप के रूप में पहचाना जाता है। कुलीन लोक संस्कृति के विपरीत, संस्कृति अनाम द्वारा बनाई गई है अप्रशिक्षित रचनाकार... लोक कृतियों के लेखक अज्ञात हैं। लोक संस्कृति को शौकिया कहा जाता है (स्तर से नहीं, बल्कि मूल से) या सामूहिक। इसमें मिथक, किंवदंतियां, किंवदंतियां, महाकाव्य, परियों की कहानियां, गीत और नृत्य शामिल हैं। प्रदर्शन के संदर्भ में, लोक संस्कृति के तत्व व्यक्तिगत हो सकते हैं (एक किंवदंती की प्रस्तुति), समूह (नृत्य या गीत का प्रदर्शन), द्रव्यमान (कार्निवल जुलूस)। लोकगीत लोक कला का एक और नाम है, जो आबादी के विभिन्न क्षेत्रों द्वारा बनाया गया है। लोकगीत स्थानीय है, अर्थात्, यह क्षेत्र की परंपराओं से जुड़ा है, और लोकतांत्रिक है, क्योंकि हर कोई इसके निर्माण में शामिल है। लोक संस्कृति की आधुनिक अभिव्यक्तियों में उपाख्यानों और शहरी किंवदंतियों शामिल हैं।

जन संस्कृति

विशाल या सार्वजनिक अभिजात वर्ग के परिष्कृत स्वाद या लोगों की आध्यात्मिक खोज को व्यक्त नहीं करता है। इसकी उपस्थिति का समय XX सदी के मध्य में है, जब मीडिया (रेडियो, प्रिंट, टेलीविजन, रिकॉर्ड, टेप रिकार्डर, वीडियो) दुनिया के अधिकांश देशों में प्रवेश किया और सभी सामाजिक वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए उपलब्ध हो गया। लोकप्रिय संस्कृति अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय हो सकती है। लोकप्रिय और पॉप संगीत जन संस्कृति का एक ज्वलंत उदाहरण है। यह शिक्षा के स्तर की परवाह किए बिना आबादी के सभी क्षेत्रों के लिए सभी उम्र के लिए समझ में आता है और सुलभ है।

लोकप्रिय संस्कृति को जाता है कम कलात्मक मूल्य हैएक कुलीन या लोक संस्कृति की तुलना में। लेकिन उसके पास व्यापक दर्शक हैं। यह लोगों की तात्कालिक जरूरतों को पूरा करता है, किसी भी नई घटना पर प्रतिक्रिया करता है और इसे दर्शाता है। इसलिए, जन \u200b\u200bसंस्कृति के नमूने, विशेष रूप से हिट में, जल्दी से अपनी प्रासंगिकता खो देते हैं, अप्रचलित हो जाते हैं, फैशन से बाहर जाते हैं। यह कुलीन और लोक संस्कृति के कार्यों के साथ नहीं होता है। पॉप संस्कृति लोकप्रिय संस्कृति का एक बड़ा नाम है, और किट्स इसकी विविधता है।

उपसंकृति

मूल्यों, विश्वासों, परंपराओं और रीति-रिवाजों का सेट, जिनके द्वारा समाज के अधिकांश सदस्यों का मार्गदर्शन किया जाता है प्रमुख संस्कृति। चूंकि समाज कई समूहों (राष्ट्रीय, जनसांख्यिकीय, सामाजिक, पेशेवर) में विभाजित होता है, उनमें से प्रत्येक धीरे-धीरे अपनी संस्कृति बनाता है, अर्थात, मूल्यों और व्यवहार के नियमों की एक प्रणाली। छोटी संस्कृतियों को उपसंस्कृति कहा जाता है।

उपसंकृति - सामान्य संस्कृति का हिस्सा, मूल्यों, परंपराओं, एक विशेष में निहित रीति-रिवाजों की प्रणाली। वे युवा उपसंस्कृति, बुजुर्गों के उपसंस्कृति, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के उपसंस्कृति, पेशेवर उपसंस्कृति, आपराधिक उपसंस्कृति के बारे में बात करते हैं। उपसंस्कृति भाषा में प्रमुख संस्कृति से भिन्न होती है, जीवन, दृष्टिकोण, संयोजन, ड्रेसिंग और रीति-रिवाजों पर दृष्टिकोण। मतभेद बहुत मजबूत हो सकते हैं, लेकिन उपसंस्कृति प्रमुख संस्कृति के विरोध में नहीं है। नशा करने वाले, बहरे और गूंगे लोगों, बेघर लोगों, शराबियों, एथलीटों, अकेले लोगों की अपनी संस्कृति है। अभिजात वर्ग या मध्यम वर्ग के बच्चे निम्न वर्ग के बच्चों से उनके व्यवहार में बहुत भिन्न होते हैं। वे विभिन्न पुस्तकों को पढ़ते हैं, विभिन्न स्कूलों में जाते हैं, विभिन्न आदर्शों द्वारा निर्देशित होते हैं। प्रत्येक पीढ़ी और सामाजिक समूह की अपनी सांस्कृतिक दुनिया होती है।

प्रतिकूल

प्रतिकूल एक उपसंस्कृति को दर्शाता है जो न केवल प्रमुख संस्कृति से अलग है, बल्कि विरोध करता है, प्रमुख मूल्यों के साथ संघर्ष में है। आतंकवादी उपसंस्कृति मानव संस्कृति और 1960 के दशक में हिप्पी युवा आंदोलन के विरोध में है। प्रमुख अमेरिकी मूल्यों से इनकार किया: कड़ी मेहनत, भौतिक सफलता, अनुरूपता, यौन संयम, राजनीतिक वफादारी, तर्कवाद।

रूस में संस्कृति

आधुनिक रूस में आध्यात्मिक जीवन की स्थिति को सामाजिक विकास के एक नए अर्थ की खोज के लिए एक साम्यवादी समाज के निर्माण के प्रयासों के साथ जुड़े मूल्यों से संक्रमण के रूप में जाना जा सकता है। हमने पश्चिमी और स्लावोफाइल्स के बीच ऐतिहासिक विवाद के अगले दौर में प्रवेश किया।

रूसी संघ एक बहुराष्ट्रीय देश है। इसका विकास राष्ट्रीय संस्कृतियों की ख़ासियत के कारण है। रूस के आध्यात्मिक जीवन की विशिष्टता सांस्कृतिक परंपराओं, धार्मिक मान्यताओं, नैतिक मानदंडों, सौंदर्य स्वाद, आदि की विविधता में निहित है, जो विभिन्न लोगों की सांस्कृतिक विरासत की बारीकियों से जुड़ी है।

वर्तमान में, हमारे देश के आध्यात्मिक जीवन में, हैं परस्पर विरोधी रुझान... एक ओर, विभिन्न संस्कृतियों की आपसी पैठ, अंतरविरोधी समझ और सहयोग को बढ़ावा देती है, दूसरी ओर, राष्ट्रीय संस्कृतियों का विकास अंतरविरोधी संघर्षों के साथ होता है। बाद की परिस्थिति को अन्य समुदायों की संस्कृति के प्रति संतुलित, सहिष्णु रवैया की आवश्यकता होती है।

 विभिन्न युगों की संस्कृति

(कोरियन रस की संस्कृति; मध्यकालीन यूरोप की संस्कृति, आदि);

 समकालीन संस्कृति, वास्तविक संस्कृति।

वाहक द्वारा:

 विश्व की संस्कृति

 महाद्वीपीय संस्कृतियाँ

(यूरोपीय, एशियाई, लैटिन अमेरिकी, पूर्वी, आदि);

 सभ्यता की संस्कृतियाँ

(प्राचीन मिस्र की संस्कृति, प्राचीन ग्रीस की संस्कृति, आदि);

 राष्ट्रीय संस्कृति

(विभिन्न जातीय समूहों और देशों की संस्कृतियां);

 सामाजिक समुदायों की संस्कृति

(वर्ग, शहरी, ग्रामीण संस्कृति, आदि);

 समूह संस्कृति (संगठनात्मक संस्कृति, परिवार संस्कृति, आदि);

 व्यक्तिगत संस्कृति।

विषय पर निर्भर करता है:

 लोक और पेशेवर संस्कृति.

बनाए गए लक्ष्यों और मूल्यों पर निर्भर करता है:

 सामग्री संस्कृति (कार्य और सामग्री उत्पादन की संस्कृति, रोजमर्रा की जिंदगी की संस्कृति, निवास स्थान की संस्कृति);

 आध्यात्मिक संस्कृति (संज्ञानात्मक और बौद्धिक संस्कृति, नैतिक, कलात्मक, कानूनी, शैक्षणिक, धार्मिक)।

सामाजिक मूल्यों और मानदंडों के संबंध में:

 प्रमुख (राष्ट्रव्यापी) संस्कृति,

 उपसंकृति,  प्रतिकूल.

सांस्कृतिक परंपरा और सामाजिक संरचना के संबंध में:

 पारंपरिक संस्कृति और

 हाशिए की संस्कृति।

कार्य, सामग्री और परिणाम के आधार पर:

 रचनात्मक और विनाशकारी संस्कृति।

मानव गतिविधि के क्षेत्रों द्वारा:

 आर्थिक, राजनीतिक, पारिस्थितिक, सौंदर्य संस्कृति।

गतिविधि की स्थितियों और प्रकृति के आधार पर:

 रोज रोज तथा  विशेष संस्कृति

(संगठनात्मक, पेशेवर, खेल, आदि);

संस्कृति के मुख्य प्रकारों में शामिल हैं:

 विश्व की संस्कृति हमारे ग्रह पर रहने वाले विभिन्न लोगों की सभी राष्ट्रीय संस्कृतियों की सर्वोत्तम उपलब्धियों का एक संश्लेषण है।

 व्यक्तिगत संस्कृति - एक व्यक्ति के जीवन के तरीके को दर्शाता है। व्यक्तिगत संस्कृति में शामिल हैं: मूल्य अभिविन्यास, रिश्तों की संस्कृति; संचार और संवाद की संस्कृति, व्यवहार की संस्कृति, भाषण संस्कृति, बाहरी छवि, आदि।

 परिवार संस्कृति - विभिन्न प्रकार के परिवारों से संबंधित हैं।

पारिवारिक संस्कृति का अर्थ है परिवार में मौजूद व्यवहार के रीति-रिवाज, आदेश, मूल्य, मानदंड और नियम, वे पुरानी पीढ़ी से युवा तक पारित किए जाते हैं।

 रोज संस्कृति - रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की व्यवहार, चेतना, गतिविधियों की विशेषताओं की विशेषता है।

 प्रमुख संस्कृति - यह आधिकारिक, प्रमुख संस्कृति, सामान्य मूल्यों और मानदंडों की एक प्रणाली है। इसमें विभिन्न उपसंस्कृति शामिल हैं, जिनमें से कुछ प्रमुख संस्कृति (उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म) की नींव बन जाती हैं।

 सभ्यतागत संस्कृति (सभ्यताओं) - मेगा-सोसाइटियों का उल्लेख करें, जिन्होंने अपने विकास के कुछ निश्चित समय में वृद्धि दी है, कई जातीय और राष्ट्रीय संस्कृतियों के विकास के लिए एक प्रकार का सांस्कृतिक चैनल।

 क्षेत्रीय संस्कृति - विभिन्न समाजों के हैं, जो जीवित परिस्थितियों की प्राकृतिक और क्षेत्रीय निकटता से एकजुट हैं।

 राष्ट्रीय संस्कृति - औद्योगिक और बाद में विकास के चरणों में बहु-जातीय देशों के हैं। ये राष्ट्रीय रीति-रिवाज, परंपराएं, रीति-रिवाज, शिष्टाचार आदि हैं राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषताएं लोगों की मानसिकता से निर्धारित होती हैं। मानसिकता (lat। मेंस, मेंटिस - माइंड, माइंड, कारण) - सामान्य मानसिकता, समुदाय की चेतना, मानसिकता, मनोवैज्ञानिक और नैतिक पूर्वाग्रह; दुनिया के बारे में सोचने का एक स्थिर तरीका, मूल्य, तर्कसंगत, भावनात्मक आदि विचारों, मानदंडों और रूढ़ियों को जोड़ना।

 समूह संस्कृति - कुछ समूहों, सामाजिक स्तर, समुदायों से संबंधित हैं। वे सामाजिक जीवन के विशिष्ट क्षेत्रों में लोगों की व्यवहार, चेतना, गतिविधियों की विशेषताओं की विशेषता रखते हैं। किसी भी सामाजिक समूह के अपने शिष्टाचार, रीति-रिवाज, शिष्टाचार होते हैं। समूह संस्कृति में, एक सामाजिक समूह के जीवन का तरीका तय होता है (संपत्ति की संस्कृति, वर्ग की संस्कृति, समाज की परत की संस्कृति - बुद्धिजीवी)।

 सीमांत संस्कृति (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक छद्म सिद्धांत)- एक विकृत और उदार संस्कृति, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक pseudomorphs के परिणामस्वरूप गठित विकृत और विरोधाभासी मूल्य प्रणाली के साथ अपनी जड़ों से फाड़ दिया।

 संगठनात्मक संस्कृति किसी भी संगठन, उद्यम में मौजूद है। यह सामूहिक रूप से कार्य सामूहिक के भीतर गठित किया जा सकता है, और शायद होशपूर्वक - प्रबंधन की सक्रिय भागीदारी के साथ।

संगठनात्मक संस्कृति में तीन स्तर हैं:

1) सतही (प्रतीकात्मक), जो बाहरी विशेषताओं जैसे वास्तुकला, डिजाइन, कार्य नीति, व्यवहार शैली, भाषा, नारे, कॉर्पोरेट पहचान, आदि को दर्शाता है;

2) आंतरिक - संगठन के सदस्यों द्वारा साझा किए गए मूल्य और मानदंड;

3) गहरा - उद्यम, विचारधारा, मिथकों के विकास का इतिहास जो एक निश्चित दिशा में लोगों के व्यवहार के गठन में योगदान देता है।

शीर्ष प्रबंधन किसी संगठन की संस्कृति को तीन तरीकों से प्रबंधित कर सकता है:

1) एक नेतृत्व दृष्टिकोण, जिसमें नेता संगठन के लक्ष्यों, उन्हें प्राप्त करने की संभावनाओं को देखने में सक्षम है और अपने विश्वास, गतिविधियों और अपने स्वयं के उदाहरण के साथ अपने कर्मचारियों को प्रेरित कर सकता है।

2) लोकतांत्रिक, जब अपने सभी स्तरों पर संगठन के विकास के रुझानों पर नज़र रखने की एक प्रणाली बनाई गई है, तो संगठन के कामकाज में सुधार के लिए कर्मचारियों की राय और सुझावों को ध्यान में रखा जाता है;

3) हेरफेर, जिसमें शीर्ष प्रबंधन केवल पहले से विकसित प्रतीकों और संगठन में अपनाई गई सामग्री और नैतिक प्रोत्साहन की प्रणाली में हेरफेर करता है।

 उपसंकृति - एक बड़े सामाजिक समूह में निहित मूल्यों, परंपराओं, रीति-रिवाजों की एक प्रणाली। उपसंस्कृति अभिन्न स्थानीय संस्कृतियों के बड़े घटक हैं जो कुछ स्थानीय विशेषताओं में भिन्न होते हैं। एक उपसंस्कृति लोगों की सामान्य संस्कृति का एक हिस्सा है, जो प्रमुख संस्कृति (भाषा, जीवन, दृष्टिकोण, केश, कपड़े, रीति-रिवाजों पर दृष्टिकोण) से अलग कुछ पहलुओं में है। मतभेद बहुत मजबूत हो सकते हैं, लेकिन उपसंस्कृति प्रमुख संस्कृति के विरोध में नहीं है। सामान्य शब्दों में, यह इसके अनुरूप है।

वर्ग, नृवंशविज्ञान, कन्फेशनल, पेशेवर, समूह (खेल उपसंस्कृति), कार्यात्मक विशेषताओं, उम्र के आधार पर (युवा उपसंस्कृति, बुजुर्गों के उपसंस्कृति) या सामाजिक विशिष्टता (अभिजात, बेघर लोगों, आदि की उपसंस्कृति) के अनुसार उप-संस्कृति का गठन किया जाता है।

उपसंस्कृति के कई मुख्य प्रकार हैं:

जातीय उपसंस्कृति - इसके वाहक मूल की एकता से जुड़े हुए हैं, अपनी मूल संस्कृति से संबंधित हैं, एक स्व-नाम है, एक विशेष मानसिक श्रृंगार और समूह की मानसिकता, सांस्कृतिक विशेषताएं हैं।

इकबालिया उपसंस्कृति - एक चर्च से संबंधित, धर्म के एक समुदाय के आधार पर बनता है। इस समुदाय के आधार पर, प्रतीकों, मूल्यों, आदर्शों और व्यवहार के पैटर्न का एक समुदाय बनता है। उदाहरण के लिए, आप ईसाई, मुस्लिम, बौद्ध संस्कृतियों के बारे में बात कर सकते हैं।

पेशेवर उपसंस्कृति - एक या दूसरे पेशेवर द्वारा साझा किए गए व्यवहार के सामान्य प्रतीकों, मूल्यों, मानदंडों और पैटर्न के आधार पर बनता है। यह काम की सामग्री, सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं से निकटता से संबंधित है जो समाज में इसके प्रतिनिधि हैं। यह व्यावसायिक शिक्षा और प्रशिक्षण से प्रभावित है।

युवा उपसंस्कृति उन प्रक्रियाओं को संदर्भित करता है जिनके द्वारा औद्योगिक समाज परिवारों से बच्चों को "निकालता है" और उन्हें व्यापक प्रणाली में कार्य करने के लिए तैयार करता है। औद्योगिक रूप से विकसित देशों में XX सदी के 50 के दशक के मध्य में कुछ स्वतंत्र रूप में युवा उपसंस्कृति दिखाई दी। युवा उपसंस्कृति संक्रमण काल \u200b\u200b(युवाओं) के अनुकूलन के लिए व्यवहार के मूल्यों, दृष्टिकोण और मानदंडों का एक सेट प्रदान करते हैं। इसके अलावा, युवा उपसंस्कृति वास्तविक मूल्यों (छद्म स्वतंत्रता, वर्चस्व और मजबूत व्यक्तित्व के प्रभुत्व के साथ वयस्कों के रिश्ते की नकल) के लिए कृत्रिम विकल्प से भरी हुई है। युवा लोगों की मुख्य समस्याओं में से एक उनकी स्थिति की सीमांतता (अब बच्चे नहीं हैं, लेकिन अभी तक वयस्क नहीं हैं) तक कम हो गई है। युवा संस्कृति इस अवधि की अनिश्चितता और तनाव को कम करने के लिए डिज़ाइन की गई है।

सीमांत उपसंस्कृति (लाट। मार्गो - किनारे से) - समूहों और व्यक्तियों के जीवन की स्थिति और विशेषताओं की विशेषता है, जिनके दृष्टिकोण, मूल्य अभिविन्यास, व्यवहार मॉडल एक साथ विभिन्न सांस्कृतिक प्रणालियों के साथ सहसंबद्ध हैं, लेकिन उनमें से एक में भी वे पूरी तरह से एकीकृत नहीं हैं। इस तरह के उदाहरण विभिन्न प्रकार के प्रवासियों (उदाहरण के लिए, शहर में ग्रामीण निवासियों, प्रवासियों), बेरोजगारों, गरीबों, मिश्रित विवाह, उभयलिंगियों आदि में प्रवेश करने वाले लोगों के लिए हो सकते हैं। ई। स्टोनक्विस्ट ने दिखाया कि सांस्कृतिक "संकर" उद्देश्यपूर्ण रूप से खुद को परिधीयता की स्थिति में पाते हैं। दोनों संस्कृतियां - दोनों एक प्रमुख, जिसमें वे पूरी तरह से एकीकृत नहीं हो सकते हैं और इसे पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया जाता है, और अपने मूल, मूल, उन्हें धर्मत्यागी के रूप में अस्वीकार करते हैं। व्यक्तित्व का "द्वैत", "झुकाव" इसकी अभिविन्यास की विशेषता है, जो स्वयं की पहचान प्रक्रिया की जटिलता को पूर्व निर्धारित करता है। यह स्वयं को आत्म-प्रतिज्ञान की ओर उन्मुखीकरण के साथ सामाजिक गतिविधियों में, और निष्क्रियता, टुकड़ी (व्यक्ति के विकसित सामाजिक-सांस्कृतिक संबंधों के नुकसान के लिए अग्रणी) में वृद्धि हुई गतिविधि (अक्सर आक्रामक रूपों में) दोनों को प्रकट कर सकता है।

आपराधिक उपसंस्कृति आपराधिक समुदायों को अलग करता है। यह मानदंडों, मूल्यों, व्यवहार पैटर्न, प्रतीकों आदि की अपनी प्रणाली विकसित करता है।

 प्रतिकूल एक उपसंस्कृति है जो न केवल प्रमुख संस्कृति से अलग है, बल्कि इसका विरोध करती है, प्रचलित मानदंडों और मूल्यों के साथ संघर्ष में है। कभी-कभी समूह सक्रिय रूप से उन मानदंडों और मूल्यों को विकसित करना चाहता है जो प्रमुख संस्कृति के मुख्य पहलुओं के विपरीत हैं। इस तरह के मानदंडों और मूल्यों के आधार पर एक काउंटरकल्चर बनाया जाता है। वर्तमान में, मास मीडिया (जनसंचार) के माध्यम से, पारंपरिक मूल्यों के विपरीत होने वाले मूल्यों को बहुत जल्दी सार्वजनिक चेतना में पेश किया जा सकता है और प्रमुख संस्कृति की सामग्री को बदल सकते हैं।

काउंटरकल्चर में शामिल हैं: "ड्रग कल्चर", भोगवाद, शैतानवाद, "मनोचिकित्सा" की कुछ प्रथाएं, यौन "क्रांतिकारी" "शरीर रहस्यवाद", आदि।

संस्कृति के मुख्य रूपों का वर्गीकरण

किसी भी संस्कृति को बहुआयामी और बहुआयामी बनाया जाता है, इसकी सामग्री को विभिन्न रूपों में पहना जाता है। संस्कृति की एकता, अखंडता और बहुमुखी प्रतिभा पर जोर देते हुए, सांस्कृतिक अध्ययन में कई अवधारणाएं हैं जो विभिन्न आधारों पर संस्कृति को विभाजित करती हैं।

सबसे पहले, परंपरा, पुरातत्वविदों से आ रही है, संस्कृति के दो हिस्सों को अलग करती है - सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति।ये सांस्कृतिक वस्तुओं के दो बड़े समूह हैं, जिनमें से एक या तो मुख्य है भौतिक-वस्तु, भौतिक रूपऔर उपयोगिता समारोह ( भौतिक संस्कृति) - या वहाँ प्रतीकात्मक रूप से समृद्ध आध्यात्मिक सामग्री (आध्यात्मिक संस्कृति)। अंततः, किसी भी सांस्कृतिक वस्तु में मनुष्य द्वारा पेश की गई प्रतीकात्मक सामग्री और समेकन का एक भौतिक रूप होता है। एक पुस्तक, पेंटिंग, संगीत भी भौतिक वस्तुएं हैं, लेकिन उनका प्रतीकात्मक कार्य उनमें प्रबल है: वे पीढ़ी-दर-पीढ़ी, बौद्धिक और नैतिक विकास, सौंदर्य मूल्य और धार्मिक विश्वास के अनुभव को संरक्षित करते हैं। उसी समय, घर, कपड़े, हथियार, आदि। प्रतीकात्मक रूप से समृद्ध सांस्कृतिक वस्तुएं, हालांकि उनके उपयोगितावादी कार्य उनमें प्रबल हैं। इसलिए, भौतिक और आध्यात्मिक में संस्कृति का विभाजन पूर्ण नहीं है, और संस्कृति के सांस्कृतिक अध्ययन में बहुत कम देता है। यहां तक \u200b\u200bकि "भौतिक संस्कृति" और "आध्यात्मिक संस्कृति" शब्दों का उपयोग सांस्कृतिक अध्ययन में इस या उस शोधकर्ता के किस दिशा या स्कूल पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, पी। सोरोकिन ने सामग्री और सांविधिक (धार्मिक) संस्कृति को चुना; ए.य. फ्लियर सामाजिक रूप से निर्धारित और बौद्धिक रूप से निर्धारित संस्कृति को अलग करता है; आदि। यही है, कई संस्कृतिकर्मी एक अलग शब्दावली और सांस्कृतिक भेदभाव की अन्य नींव पर केंद्रित हैं।

संस्कृति के निम्नलिखित संरचनात्मक तत्वों की पहचान और अध्ययन पर आज बहुत ध्यान दिया जाता है:

1... जन और कुलीन संस्कृति - अजीब और आधुनिक संस्कृति के सामाजिक भेदभाव की घटना का विरोध।

जन संस्कृति - यह एक संस्कृति है पेशेवर रूप से बनाया गया और आधुनिक तकनीकी साधनों का उपयोग करके दोहराया जाता है बड़े पैमाने पर लोगों द्वारा दैनिक उपभोग के लिए... एक नियम के रूप में, यह एक वाणिज्यिक प्रकृति का है और एक "औसत" व्यक्ति के लिए अपने स्वाद, आवश्यकताओं, बौद्धिक क्षमताओं आदि के साथ बनाया गया है। यह प्रत्येक व्यक्ति को उसकी वित्तीय स्थिति, शिक्षा, निवास स्थान आदि की परवाह किए बिना उपलब्ध है। यह सर्व-सुलभता इसका मुख्य लाभ है।

यद्यपि इतिहास में जन संस्कृति (सभी के लिए संस्कृति) के कार्यात्मक और औपचारिक एनालॉग पाए जाते हैं, सबसे प्राचीन सभ्यताओं के साथ शुरू होता है, वास्तविक जन संस्कृति एक औद्योगिक समाज के गठन से जुड़ी होती है, जब एक तरफ आवश्यक तकनीकी साधन दिखाई देते हैं, और एक तकनीकी वातावरण में जीवन के लिए जनसंख्या तैयार करने की आवश्यकता होती है। दूसरी ओर। शहरीकरण, राष्ट्रीय समाजों में वर्ग समाजों का परिवर्तन, जनसंख्या की सार्वभौमिक साक्षरता पर कानून, कृषि प्रकार की पारंपरिक संस्कृति के कई रूपों का क्षरण, अपेक्षाकृत बड़ी मात्रा में खाली समय की रिहाई और, तदनुसार, आबादी के व्यापक स्तर के बीच अवकाश की आवश्यकता का गठन - यह सब शब्द के पूर्ण अर्थों में जन संस्कृति के उद्भव को तैयार करता है। बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में तकनीकी विकास की सूचना प्रक्रिया में परिवर्तन के परिणामस्वरूप आधुनिक समाज के जीवन में जन संस्कृति ने एक विशेष स्थान लिया।

लोकप्रिय संस्कृति एक विरोधाभासी घटना है और इसका मूल्यांकन अस्पष्ट रूप से किया जाता है। सेवा सकारात्मक गुण जन संस्कृति में शामिल हैं:

सरल और सुलभ ऐसे सभी रूपों के लिए जिन्हें महान बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता नहीं है;

सभी के लिए सुलभ मार्ग आधुनिक समाज के लिए अनुकूलन, उनकी समस्याओं और अवसरों, उनके ज्ञान और संचार के रूपों; आधुनिक सूचना प्रणालियों की मदद से, एक व्यक्ति को अपने समाज और उस दुनिया की पूरी तस्वीर मिलती है जिसमें वह रहता है;

लोकप्रिय संस्कृति लोगों की विविधता, उनकी आवश्यकताओं, स्थितियों आदि पर केंद्रित है, और इसलिए बहुत विभिन्न; यहाँ हर व्यक्ति को उसके लिए और अब कुछ दिलचस्प और आवश्यक मिलेगा;

लोकप्रिय संस्कृति न केवल रूप में सरल है, बल्कि मनोरंजक; उसका सबसे महत्वपूर्ण कार्य मनोरंजन है, और उसे इस मामले में बहुत अनुभव है;

लोकप्रिय संस्कृति एक मनोवैज्ञानिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करने में सक्षम है - एक प्रतिपूरक कार्य, किसी व्यक्ति को अपने स्वयं के जीवन की समस्याओं से विचलित करने में सक्षम होना, इसका अन्याय (धन की कमी, सफलता, मान्यता) और कला के एक काम के नायक के साथ सहानुभूति करना, एक सफल नायक के साथ खुद की पहचान करना। यह कोई संयोग नहीं है कि हॉलीवुड को "ड्रीम फैक्ट्री" कहा जाता है, जो "छोटे आदमी" के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह विशेष रूप से समाज के जीवन में प्रतिकूल अवधि में महत्वपूर्ण है;

संस्कृति के राष्ट्रीय रूपों के साथ सख्ती से जुड़े बिना, जन संस्कृति सार्वभौमिक है और बढ़ावा देती है लोगों के आपसी तालमेल, उनकी आपसी समझ.

जन संस्कृति के सकारात्मक गुणों को श्रद्धांजलि देते हुए, इसे सक्रिय रूप से आलोचना की जाती है, इसे मानव के अलगाव और उत्पीड़न के साधन के रूप में मूल्यांकन किया जाता है। इसी समय, जन संस्कृति के नकारात्मक पहलुओं में शामिल हैं:

अपने उत्पादों की उपलब्धता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, लोकप्रिय संस्कृति विकसित हुई है मानकों, जो मुख्य रूप से द्रव्यमान के आदिम और आधार स्वाद को संतुष्ट करता है, किसी व्यक्ति को बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास के लिए प्रेरित किए बिना;

लोगों के वास्तविक हितों और जरूरतों को ध्यान में रखते हुए, लोकप्रिय संस्कृति एक साथ मानक स्वाद बनाती है, सोच और व्यवहार की रूढ़ियाँ, जो भुगतान करने वालों के लिए फायदेमंद हैं; एक प्रतिष्ठित बड़े पैमाने पर उत्पादित "उत्पाद" के लिए बड़े पैमाने पर उपभोक्ता की मांग को उत्तेजित करता है; लोकप्रिय संस्कृति अर्थव्यवस्था के सबसे लाभदायक क्षेत्रों में से एक है;

जन चेतना के मानकों और रूढ़ियों के गठन के लिए एक अच्छी तरह से विकसित तंत्र को स्वीकार करते हुए, जन \u200b\u200bसंस्कृति के उत्पादकों को बहुत अधिक खर्च करने में दिलचस्पी नहीं है, इसकी लाभप्रदता को कम करना; इसलिए, बड़े पैमाने पर संस्कृति के उत्पाद अक्सर खराब कलात्मक गुणवत्ता और सिर्फ हैक का एक उदाहरण हैं , क्या सौंदर्य स्वाद के गठन को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है द्रव्यमान (यह अत्यधिक कलात्मक कार्यों की उपस्थिति की संभावना को बाहर नहीं करता है, लेकिन यह बहुत कम आम है);

जन संस्कृति जनता की राजनीतिक और वैचारिक अभिविन्यास को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, जो सत्ताधारी अभिजात वर्ग के हितों में हेरफेर करती है और इसके प्रसार को सुनिश्चित करती है सामूहिक सामाजिक पौराणिक कथा।

संभवतः, कोई भी जन संस्कृति के नकारात्मक और सकारात्मक गुणों का नाम ले सकता है, लेकिन नामित विशेषताएं इस घटना की अस्पष्टता का अनुमान देती हैं। आप आज मास कल्चर से दूर नहीं हो सकते। यह सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करता है: मीडिया, शिक्षा, कला, अवकाश संस्कृति आदि। लेकिन आत्म-विकास के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति को केवल जन संस्कृति के ढांचे के भीतर ही सीमित नहीं होना चाहिए, खुद को स्वतंत्र बौद्धिक और आध्यात्मिक कार्यों के लिए आदी होना चाहिए; अपने आप को संस्कृति के हल्के रूपों के लिए उपयोग करने की अनुमति न दें: "आत्मा को काम करना चाहिए!"

लोकप्रिय संस्कृति के विरोध में है कुलीन संस्कृति, जिसका निर्माण और उपभोग समाज के विशिष्ट भाग (कुलीन वर्ग) द्वारा किया जाता है। अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व किया जाता है, सबसे पहले, कला, विज्ञान, आदि में व्यक्तिगत आध्यात्मिक रचनात्मकता के लिए सबसे अधिक सक्षम समाज के हिस्से के द्वारा, और दूसरा, राजनीतिक नेताओं, बड़े व्यापारियों, आदि के एक समूह द्वारा, जो अपनी स्थिति के कारण। समाज, उच्चतम गुणवत्ता के सांस्कृतिक उत्पादों को वहन कर सकता है: शिक्षा, कला के कार्य, संस्कृति के नए और विविध रूपों के विकास में भागीदारी आदि। जन और कुलीन संस्कृति के बीच टकराव में, यह उत्तरार्द्ध है जो सांस्कृतिक विकास की प्रक्रिया, संस्कृति के नए रूपों के निर्माण और संस्कृति के विकास में नए तरीकों के निर्धारण के साथ जुड़ा हुआ है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सिर्फ धनाढ्य लोगों या राजनीतिज्ञों के वातावरण से संबंधित होने से किसी व्यक्ति को अभिजात और कुलीन संस्कृति का प्रतिनिधि नहीं बनाया जाता है। लोग अक्सर धन और शक्ति का उपयोग विशेष रूप से चीजों और सेवाओं की खपत को बढ़ाने के उद्देश्य से करते हैं, व्यापक उपभोक्ता संस्कृति की भावना में, मौलिक शिक्षा, निरंतर आत्म-शिक्षा, विचार और रचनात्मकता के गंभीर काम के साथ खुद को बोझ किए बिना। इसलिए, किसी को संभवतः रचनात्मक अभिजात वर्ग और एक्सैजलाइट को बाहर करना चाहिए, जिसका संस्कृति में स्थान बहुत अलग है।

2. उपसंस्कृति और प्रतिवाद - एक अभिन्न स्थानीय संस्कृति के सबसे बड़े घटक, जो जीवन की परिस्थितियों की विशिष्टताओं और व्यक्तिगत सामाजिक समूहों के हितों से जुड़े हैं। इन सांस्कृतिक घटनाओं में रुचि आज बहुत शानदार है, हालांकि उनका शोध अभी शुरू हो रहा है।

उपसंकृति (लाट से। "उप" - "अंडर") - यह सामाजिक समूह संस्कृति समाज में प्रभावी संस्कृति के भीतर (अधीनस्थ स्थिति), जो अलग है कुछ विशिष्ट मूल्य अभिविन्यास, व्यवहार के पैटर्न, भाषण की ख़ासियत, ख़ाली समय बिताने के रूप आदि। क्या इसे बाहर निकालता है कई अन्य उपसंस्कृतियों से और प्रमुख संस्कृति के संबंध में बारीकियों को इंगित करता है।

मुख्य संकेत जो हम एक उपसंस्कृति के साथ काम कर रहे हैं, और पूरी तरह से स्वतंत्र संस्कृति के साथ नहीं है, यह है कि किसी भी संस्कृति में कई तत्व होते हैं जो इसकी विशिष्टता (भाषा, धर्म, रीति-रिवाज, नैतिकता, कला, आर्थिक संरचना आदि) बनाते हैं। और इन तत्वों के थोक में उपसंस्कृति प्रमुख संस्कृति के समान या बहुत करीब है, केवल कुछ विशेषताओं में भिन्न है।

उपसंस्कृति का अस्तित्व इस तथ्य के कारण है कि व्यावहारिक रूप से प्रत्येक ठोस ऐतिहासिक समुदाय आंतरिक रूप से विषम है, इसमें शामिल हैं, मुख्य जातीय और सामाजिक कोर के अलावा, कुछ निश्चित निष्कर्ष - विशिष्ट नृवंशविज्ञान, वर्ग, इकबालिया और अन्य विशेषताओं वाले समूह। इन संकेतों की विशिष्टता इस समूह के अपेक्षाकृत अलग-थलग निवास (उदाहरण के लिए, रूसी कामचडल्स), एक विशेष धर्म (रूस में पुराने विश्वासियों), विशेष संपत्ति-पेशेवर कार्यों (कोसैक्स), आदि द्वारा उत्पन्न की जा सकती है। उम्र और पेशेवर बारीकियों से जुड़े कई उपसंस्कृति हैं। उदाहरण के लिए, युवा उपसंस्कृति, पेंशनभोगियों का उपसंस्कृति, कलात्मक बुद्धिजीवियों का उपसंस्कृति, डॉक्टरों, वकीलों का उपसंस्कृति, आदि।

प्रत्येक विशिष्ट मामले में मुख्य राष्ट्रीय संस्कृति के संबंध में उपसंस्कृति की विशिष्टता का स्तर अद्वितीय है, साथ ही साथ उनके संबंध की प्रवृत्ति या प्रमुख संस्कृति के साथ आगे परिसीमन। इसलिए, तीन शताब्दियों पहले, फ्रांस में अजीबोगरीब संस्कृतियों के साथ दो दर्जन जातीय समूह शामिल थे, और वास्तव में फ्रांसीसी केवल पेरिस शहर और उसके निवासियों का उपसंस्कृति था। आज, इस स्थानीय विविधता का कोई निशान नहीं बचा है, सब कुछ एक ही राष्ट्रीय फ्रांसीसी संस्कृति में विलीन हो गया है।

बीसवीं सदी में, विशेष रुचि के हैं युवा उपसंस्कृति... यह आंशिक रूप से संस्कृति के संकट के कारण है, जिसके कारण समाज की विभेदीकरण की प्रक्रियाओं को तीव्र किया गया और पारंपरिक मूल्य झुकावों का क्षरण हुआ। युवा आबादी का सबसे सक्रिय हिस्सा हैं, जिन्होंने आत्मनिर्णय की अपनी इच्छा को दिखाया है। इसके अलावा, युवा लोग हर चीज के लिए सबसे अधिक संवेदनशील होते हैं - अच्छे और बुरे दोनों। नतीजतन, बीसवीं सदी में, अनौपचारिक युवा समूह उभरे, जिन्होंने अपने स्वयं के विशिष्ट उपसंस्कृति बनाए: हिप्पी, बीटनिक रॉकर्स, गॉथ और कई अन्य। अक्सर वे अवकाश के क्षेत्र में विभिन्न शौक से जुड़े होते हैं, और यह संकेत है: युवा लोगों के पास अधिक खाली समय है और इस क्षेत्र में आत्मनिर्णय का महत्व बढ़ जाता है। युवा उपसंस्कृति के बीच, सबसे प्रसिद्ध संगीत की कुछ शैलियों के साथ जुड़े हुए हैं, और अनौपचारिकों की छवि इस समूह में लोकप्रिय कलाकारों की मंच छवि की नकल में काफी हद तक बनती है।

इसका मतलब यह नहीं है कि युवा उप-संस्कृति की अपनी विचारधारा नहीं है। पहले से ही हिप्पी उपसंस्कृति का उद्भव न केवल रॉक संगीत के जुनून के साथ जुड़ा हुआ था, बल्कि शांतिवाद के प्रचार के साथ भी जुड़ा था। अपनी खुद की विपक्षी विचारधारा को मजबूत करने के साथ, उपसंस्कृति एक उलटफेर में बढ़ती है। प्रतिकूल- एक प्रकार का उपसंस्कृति, जब यह प्रमुख संस्कृति का खुलकर विरोध करता है, तो इसके मूल्यों, नैतिक मानदंडों और आदर्शों का खंडन करता है।

एक काउंटरकल्चर न केवल युवा उपसंस्कृति हो सकता है। इसलिए, एक बार, प्राचीन संस्कृति के संबंध में ईसाई धर्म ने एक प्रतिरूप के रूप में लिया। ईसाई धर्म ने पुरातनता के पूरे मूल्य प्रणाली से इनकार किया: बहुदेववाद के बजाय, एकेश्वरवाद, कारण, विश्वास के बजाय, शरीर और आत्मा के सामंजस्य के बजाय, आत्मा की बिना शर्त प्राथमिकता आदि। यह प्राचीन रोम में ईसाइयों के बड़े पैमाने पर उत्पीड़न का कारण था। लेकिन धीरे-धीरे ईसाई धर्म के मूल्यों की नई प्रणाली रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में फैलने लगी, जो एक गहन आध्यात्मिक संकट का सामना कर रहा था, और IV शताब्दी में ए.डी. ईसाई धर्म रोम का राज्य धर्म बन जाता है, और बाद में पश्चिमी यूरोप में प्रमुख संस्कृति का आध्यात्मिक आधार।

नहीं कई countercultures ऐसे एक विजयी भाग्य है। उनमें से ज्यादातर या तो अपनी महत्वपूर्ण तीक्ष्णता खो देते हैं, उपसंस्कृति के पद पर चले जाते हैं, या पूरी तरह से अस्तित्व में रहते हैं।

3. सीमांत उपसंस्कृति एक और संरचनात्मक तत्व है जो अब शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित कर रहा है। सीमांत संस्कृति (लाट से। "मार्जिनलिस" - सीमा पर, किनारे पर स्थित) सांस्कृतिक मूल्यों का एक समूह है जिसमें विषम जीवन शैली के तत्व संयुक्त हैं... समाज में प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप सीमांत संस्कृतियों का निर्माण होता है (प्रवासन, सामाजिक प्रणालियों का आधुनिकीकरण, सामाजिक गतिशीलता, आदि), जब लोग, कुछ सांस्कृतिक परंपराओं के वाहक होते हैं, उन्हें सांस्कृतिक मूल्यों और सामाजिक भूमिकाओं को आत्मसात करने के लिए मजबूर किया जाता है जो उनके लिए विदेशी हैं। सीमांत तबके की विरोधाभासी स्थिति मूल्य अभिविन्यास, धारणाओं में अनिश्चितता और व्यवहार के आकलन के साथ होती है, जो अक्सर आपराधिक लोगों सहित व्यवहार के भयावह रूपों की ओर जाता है। और यह न केवल विघटित व्यक्तियों या बेघर लोगों पर लागू होता है। इस प्रकार, यूरोप में "नए रूसियों" का उद्भव घोटालों के साथ हुआ था, क्योंकि वे यूरोप में अपनाए गए व्यवहार के सांस्कृतिक रूपों को आसानी से नहीं जानते थे। ऐसा लगता था कि बड़ा पैसा किसी भी व्यवहार का अधिकार देता है: हम भुगतान करते हैं! यह पता चला कि यह मामला नहीं है। स्की रिसॉर्ट के मालिकों, जहां "नए रूसियों" ने यात्रा करना शुरू किया, उन्हें भारी नुकसान हुआ, क्योंकि पारंपरिक यूरोपीय पर्यटकों ने वहां जाना बंद कर दिया, जो हाशिए के व्यवहार से हैरान थे।

हमने संस्कृति के सभी संभावित संरचनात्मक तत्वों से दूर का नाम लिया है, उनमें से उन पर प्रकाश डाला गया है जो आज शोधकर्ताओं का ध्यान सबसे अधिक प्रासंगिक बनाते हैं। लेकिन हम आपको याद दिलाते हैं कि उनके अलगाव के लिए अन्य दृष्टिकोण हैं। उदाहरण के लिए, संस्कृति का विभाजन संस्कृति (दुनिया, राष्ट्रीय, जातीय आदि) के वाहक के अनुसार, मानव जीवन के मुख्य क्षेत्रों के अनुसार, आदि।

1. संस्कृति का ढांचा

१.१ संस्कृति के लक्षण

2. संस्कृति का इतिहास और सामाजिक संस्थान

3. संस्कृति की विशेषताएं

4. विभिन्न प्रकार के

4.1 प्रमुख संस्कृति

4.2 उपसंस्कृति और प्रतिगामी

4.3 ग्रामीण संस्कृति

4.4 शहरी संस्कृति

ग्रंथ सूची

1. संस्कृति का ढांचा

संस्कृति (लैटिन संस्कृति से - साधना, परवरिश, शिक्षा, विकास, वंदना) मानव जीवन को व्यवस्थित और विकसित करने का एक विशिष्ट तरीका है, जो आध्यात्मिक मूल्यों में, सामाजिक मूल्यों और संस्थानों की प्रणाली में, आध्यात्मिक मूल्यों में, लोगों के दृष्टिकोण के समुच्चय में प्रतिनिधित्व करता है। प्रकृति, खुद के बीच और खुद के लिए। संस्कृति किसी भी समाज की एक आवश्यक विशेषता के रूप में अपनी विशेषता और अनिवार्य विशेषता के रूप में मानव अस्तित्व के किसी भी रूप में निहित है।

संस्कृति की संरचना दो मुख्य भागों में प्रस्तुत की गई है: सांस्कृतिक सांख्यिकी और सांस्कृतिक गतिशीलता। पहली संस्कृति बाकी पर बताती है, दूसरी - गति में। सांस्कृतिक सांख्यिकीय में संस्कृति की आंतरिक संरचना शामिल होती है - ओएसिस तत्वों या विशेषताओं और संस्कृति के रूपों का एक सेट - विन्यास, ऐसे तत्वों की विशेषता संयोजन।

गतिकी में वे साधन, तंत्र और प्रक्रियाएँ शामिल हैं जो संस्कृति के परिवर्तन, उसके परिवर्तन का वर्णन करती हैं। संस्कृति पैदा होती है, फैलती है, बनी रहती है, इसके साथ कई रूपांतर होते हैं। संस्कृति की मूल इकाइयाँ संस्कृति के तत्व या विशेषताएं हैं। वे दो प्रकार के होते हैं - सामग्री तथा अमूर्त। सामग्री सांस्कृतिक स्मारक अधिक टिकाऊ होते हैं, वे अमूर्त लोगों की तुलना में अधिक मात्रा में जानकारी संग्रहीत करते हैं। आधुनिक संस्कृति को संस्कृति के भौतिक और गैर-भौतिक तत्वों से आंका जा सकता है, लेकिन प्राचीन के बारे में - केवल सामग्री द्वारा।

भौतिक संस्कृति इसमें मानव हाथों द्वारा निर्मित भौतिक वस्तुएं शामिल हैं। उन्हें कलाकृतियों (स्टीम इंजन, पुस्तक, मंदिर, अपार्टमेंट निर्माण, टाई, सजावट, बांध, और बहुत कुछ) कहा जाता है। कलाकृतियों को इस तथ्य से प्रतिष्ठित किया जाता है कि उनके पास एक निश्चित प्रतीकात्मक अर्थ है, इच्छित कार्य को पूरा करते हैं और एक समूह या समाज के लिए एक निश्चित मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

अमूर्त या आध्यात्मिक संस्कृति मानदंड, नियम, पैटर्न, मानकों, मॉडल और व्यवहार के मानदंडों, कानूनों, मूल्यों, समारोहों, अनुष्ठानों, प्रतीकों, ज्ञान, विचारों, रीति-रिवाजों, परंपराओं, भाषा द्वारा बनाई जाती है। वे भी मानव गतिविधि का परिणाम हैं, लेकिन वे हाथों से नहीं, बल्कि दिमाग से बनाए गए थे। अमूर्त वस्तुएं हमारे दिमाग में मौजूद हैं और मानव संचार द्वारा समर्थित हैं।

१.१ संस्कृति के लक्षण

मूल इकाइयाँ सांस्कृतिक सांख्यिकी कहलाती है तत्वों या संस्कृति की विशेषताएं। संस्कृति लक्षण को सार्वभौमिक, सामान्य और विशिष्ट में विभाजित किया गया है।

सार्वभौमिक सांस्कृतिक लक्षण संपूर्ण मानव जाति में अंतर्निहित हैं और इसे अन्य प्रकार के जीवित प्राणियों से अलग करते हैं। सबसे पहले, समाजशास्त्रीय विशेषताएं हैं, विशेष रूप से, बचपन की लंबी अवधि, प्रजनन समारोह की निरंतर (और मौसमी) प्रकृति और जटिल रूप से व्यवस्थित मस्तिष्क, सभी लोगों के लिए लंबे समय तक देखभाल करने और संतानों की अपने माता-पिता के प्रति देखभाल और बच्चों के लगाव की आवश्यकता होती है। सामाजिक सार्वभौमिकों में सामूहिक जीवन, भोजन वितरण और परिवार निर्माण शामिल हैं।

सामान्य सांस्कृतिक विशेषताएं कई समाजों और लोगों में निहित हैं, इसलिए उन्हें भी कहा जाता है क्षेत्रीय। क्षेत्रीय समानता के कई कारण हैं। पहला यह है कि कुछ लोग अन्य लोगों की तुलना में अपने बीच सांस्कृतिक उपलब्धियों का संचार और आदान-प्रदान अधिक सक्रियता से करते हैं। दूसरा कारण सामान्य जातीय पूर्वजों है। समानता का तीसरा कारण एक ही द्वारा समझाया गया है, लेकिन एक दूसरे से स्वतंत्र, विभिन्न लोगों द्वारा एक साथ किए गए सांस्कृतिक आविष्कार।

संस्कृति की विशिष्ट विशेषताएं अक्सर विदेशी, असामान्य के रूप में जाना जाता है, या आमतौर पर स्वीकार नहीं किया जाता है। कुछ संस्कृतियों में, यह माना जाता है कि अंतिम संस्कार भव्य होना चाहिए, न कि लोगों के नाम के दिन। अन्य संस्कृतियाँ अलग तरह से सोचती हैं। विभिन्न लोगों के बीच एक ही घटना के दृष्टिकोण में अंतर को सांस्कृतिक कारकों द्वारा समझाया जा सकता है।

संस्कृति की इन विशेषताओं के साथ, नौ और मौलिक, सभी संस्कृतियों में निहित हैं, अर्थात्: भाषण (भाषा); भौतिक लक्षण; कला; पौराणिक कथा और वैज्ञानिक ज्ञान; धार्मिक अभ्यास; परिवार और सामाजिक व्यवस्था; खुद; सरकार; युद्ध। उन्हें संस्कृति के सार्वभौमिक पैटर्न (संरचनाएं, नमूने) कहा जा सकता है। दूसरे शब्दों में, पैटर्न को सांस्कृतिक विषय कहा जाता है। उदाहरण के लिए, कुछ संस्कृतियों को समानता और सामाजिक न्याय जैसे अन्य विषयों के आसपास बनाया जाता है, अन्य - व्यक्तिगत जिम्मेदारी और मौद्रिक सफलता, फिर भी अन्य - सैन्य कौशल और शिकार, आदि।

सांस्कृतिक जटिल - सांस्कृतिक तत्वों या तत्वों का एक सेट जो मूल तत्व के आधार पर उत्पन्न हुआ और कार्यात्मक रूप से संबंधित है। एक उदाहरण हॉकी का खेल है।

इसके साथ जुड़े स्टेडियम, पंखे, स्पोर्ट्स वियर, पक, टिकट और बहुत कुछ है। एक सांस्कृतिक परिसर दीर्घाओं और संग्रहालय, प्रदर्शनी हॉल, चित्रों और प्राचीन वस्तुओं के निजी संग्रह, कलात्मक शैली और रुझान, वैज्ञानिक सिद्धांत और स्कूल, धार्मिक शिक्षाएं आदि हो सकते हैं।

सांस्कृतिक सांख्यिकी में, तत्वों को समय और स्थान में सीमांकित किया जाता है। और जब से एक सांस्कृतिक परिसर सांस्कृतिक तत्वों का एक कार्यात्मक रूप से जुड़ा हुआ सेट है, तब, परिणामस्वरूप, यह भी हो सकता है स्थानिक तथा अस्थायी।

इस मामले में, एक स्थानिक सांस्कृतिक जटिल साधन सांस्कृतिक क्षेत्र, और अस्थायी के तहत - सांस्कृतिक विरासत।

सांस्कृतिक क्षेत्र - एक भौगोलिक क्षेत्र जिसमें कई समाज समान या समान विशेषताओं के साथ संपन्न होते हैं या एक प्रमुख सांस्कृतिक अभिविन्यास साझा करते हैं। (उदाहरण के लिए, बहुविवाह इस्लाम धर्म के पूर्व के देशों की एक विशिष्ट विशेषता है।) उदाहरण के लिए, स्लाव संस्कृति में रूसी, यूक्रेनी, बल्गेरियाई, बेलारूसी और कुछ अन्य उपसंस्कृति या राष्ट्रीय संस्कृतियां शामिल हैं।

2. संस्कृति का इतिहास और सामाजिक संस्थान

सेवा सांस्कृतिक एजेंट संबंधित बड़े सामाजिक समूह, छोटे सामाजिक समूह, व्यक्ति।

छोटे सामाजिक समूह में विभाजित हैं:

- स्वैच्छिक पेशेवर संघ, संस्कृति के रचनाकारों को एकजुट करना, उनके पेशेवर विकास में योगदान देना, उनके अधिकारों की रक्षा करना और सांस्कृतिक मूल्यों के प्रसार में योगदान देना;

- विशेष संघों और मंडलियों;

- कुछ प्रकार की कला के प्रशंसकों का एक चक्र, उदाहरण के लिए एक संगीत समूह;

- सांस्कृतिक स्लाइस, बुद्धिजीवियों से संबंधित लोगों के एक अनिश्चित सेट का प्रतिनिधित्व करना और समग्र रूप से या इसके व्यक्तिगत प्रकार और दिशाओं के लिए संस्कृति के लिए आध्यात्मिक समर्थन प्रदान करना;

- परिवारों, जिसमें व्यक्ति का प्राथमिक समाजीकरण होता है।

बड़े सामाजिक समूह में विभाजित हैं:

- जातीय समूह (जनजाति, राष्ट्रीयता, राष्ट्र), जो लोगों के स्थिर अंतरजनपदीय समुदाय हैं, जो एक आम ऐतिहासिक भाग्य, सामान्य परंपराओं, संस्कृति, जीवन की विशिष्टताओं, क्षेत्र और भाषा की एकता से एकजुट हैं;

- पेशेवर समूह रचनाकार, शोधकर्ता, क्यूरेटर और कला के कार्यों के कलाकार (विशेष रूप से, नृवंशविज्ञानियों, दर्शनशास्त्रियों, दार्शनिकों, आलोचकों, पुनर्स्थापकों, वास्तुकारों, सेंसर, संगीतज्ञों);

- गैर-पेशेवर समूह, सांस्कृतिक रूप से एक या दूसरे रूप में (उदाहरण के लिए, प्रशंसकों, दर्शकों, पाठकों);

- दर्शक (दर्शक, पाठक)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सांस्कृतिक विषयों की एक विशेष श्रेणी है जमाकर्ताओं - जिन लोगों ने सकारात्मक सांस्कृतिक परिवर्तन में योगदान दिया है। इस श्रेणी को कई समूहों में विभाजित किया गया है:

कला के कार्यों के निर्माता: संगीतकार, कलाकार, लेखक, कवि;

संरक्षक, प्रायोजक, यानी सांस्कृतिक निवेशक;

सांस्कृतिक संपत्ति के वितरक: प्रकाशक, व्याख्याता, उद्घोषक;

सांस्कृतिक संपत्ति के उपभोक्ता: सार्वजनिक, दर्शक;

सेंसर: नियमों को लागू करने वाले साहित्यिक संपादक, मुख्य संपादक, साहित्यिक सेंसर;

आयोजक: संस्कृति मंत्री, शहर के मेयर।

सेवा सांस्कृतिक संस्थाएं ऐसी संस्थाएँ और संगठन शामिल होने चाहिए, जो कला के कार्यों का निर्माण, प्रदर्शन, संग्रह, वितरण, साथ ही सांस्कृतिक मूल्यों की जनसंख्या को प्रायोजित और शिक्षित करें, विशेष रूप से, स्कूलों और बुलबुले, विज्ञान की अकादमियों, संस्कृति और शिक्षा मंत्रालयों, गैलरी, दीर्घाओं, पुस्तकालयों, शैक्षिक शैक्षिक परिसर, स्टेडियम आदि।

3. संस्कृति की विशेषताएं

संस्कृति की शाखाएँ मानव व्यवहार के मानदंडों, नियमों और मॉडलों के ऐसे सेट को कॉल करें जिसमें संपूर्ण रूप से एक बंद क्षेत्र शामिल हो।

संस्कृति के प्रकार मानव व्यवहार के मानदंडों, नियमों और मॉडलों के ऐसे सेटों पर विचार किया जाता है, जो अपेक्षाकृत बंद क्षेत्रों का गठन करते हैं, लेकिन एक पूरे के हिस्से नहीं हैं।

किसी भी राष्ट्रीय या जातीय समूह को एक सांस्कृतिक प्रकार के रूप में वर्गीकृत किया गया है। वे न केवल क्षेत्रीय और जातीय स्वरूप हैं, बल्कि ऐतिहासिक और आर्थिक भी हैं।

संस्कृति के रूप मानव व्यवहार के नियमों, मानदंडों और मॉडल के ऐसे सेटों का उल्लेख करना जिन्हें पूरी तरह से स्वायत्त संस्थाओं के रूप में नहीं माना जा सकता है; वे किसी भी पूरे का हिस्सा नहीं हैं। उच्च या कुलीन संस्कृति, लोक संस्कृति और लोकप्रिय संस्कृति को सांस्कृतिक रूप कहा जाता है क्योंकि वे कलात्मक सामग्री को व्यक्त करने के एक विशेष तरीके का प्रतिनिधित्व करते हैं।

संस्कृति के प्रकार से नियम और व्यवहार पैटर्न के ऐसे सेट कहलाते हैं जो अधिक सामान्य संस्कृति की किस्में हैं। संस्कृति के मुख्य प्रकारों में शामिल हैं:

क) प्रमुख (राष्ट्रीय) संस्कृति, उपसंस्कृति और

प्रतिकूल;

बी) ग्रामीण और शहरी संस्कृति;

ग) हर रोज और विशेष संस्कृति।

संस्कृति की निम्नलिखित शाखाएँ हैं:

आर्थिक संस्कृति। इसमें उत्पादन की संस्कृति, वितरण की संस्कृति, विनिमय की संस्कृति, उपभोग की संस्कृति, प्रबंधन की संस्कृति और कार्य की संस्कृति शामिल है। जब कोई कंपनी दोषपूर्ण उत्पाद बनाती है, तो वे कम उत्पादन संस्कृति की बात करते हैं। जब अनुबंध करने वाले दल अपने दायित्वों को पूरा नहीं करते हैं, तो सौदा समाप्त करने और लागू करने के दौरान एक-दूसरे को नीचे जाने दें, वे विनिमय की कम संस्कृति के बारे में बात करते हैं। जब समाज में उपभोक्ता के हितों को नजरअंदाज किया जाता है, जब खरीदार स्टोर में खराब गुणवत्ता वाले उत्पाद को वापस नहीं ला सकता है या विनिमय नहीं कर सकता है, या जब विक्रेता गलत होते हैं, तो वे कम खपत संस्कृति के बारे में बात करते हैं।

आदतन खोज

एकीकृत राज्य परीक्षा

संस्कृति की अवधारणा। संस्कृति के रूप और किस्में

OGE

आध्यात्मिक संस्कृति और इसकी विशेषताओं का क्षेत्र

सामग्री सूची

"संस्कृति" की अवधारणा का अर्थ है।

संस्कृति के रूप और किस्में।

लोक संस्कृति - राष्ट्रीय संस्कृति का सबसे स्थिर हिस्सा, विकास का एक स्रोत और परंपराओं का भंडार। यह लोगों द्वारा बनाई गई और जनता के बीच विद्यमान संस्कृति है। लोकप्रिय संस्कृति आमतौर पर गुमनाम होती है। लोक संस्कृति को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है - लोकप्रिय और लोकगीत। लोकप्रिय संस्कृति में आज के जीवन, शिष्टाचार, रीति-रिवाजों, गीतों, लोगों के नृत्य और इसके अतीत का वर्णन है।
लोक, या राष्ट्रीय, संस्कृति मानती है कि लेखक की अनुपस्थिति है, यह पूरे लोगों द्वारा बनाई गई है। इसमें मिथकों, किंवदंतियों, नृत्यों, किंवदंतियों, महाकाव्यों, परियों की कहानियों, गीतों, कहावतों, कहावतों, प्रतीकों, अनुष्ठानों, समारोहों और कैनन शामिल हैं।
उपसंस्कृति और प्रतिसंस्कृति
उपसंकृति - सामान्य संस्कृति का हिस्सा, एक बड़े सामाजिक समूह में निहित मूल्यों की एक प्रणाली। किसी भी समाज में, अपने स्वयं के विशेष सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं के साथ कई उपसमूह होते हैं। मानदंडों और मूल्यों की प्रणाली जो एक समूह को शेष समाज से अलग करती है, को उपसंस्कृति कहा जाता है। आधुनिक दुनिया में सबसे व्यापक उपसंस्कृतियों में से एक युवा उपसंस्कृति है, जो इसकी भाषा (स्लैंग) और व्यवहार पैटर्न द्वारा प्रतिष्ठित है।
प्रतिकूल (1) एक उपसंस्कृति जो न केवल प्रमुख संस्कृति से अलग है, बल्कि विरोध करती है, इसके साथ संघर्ष में है, इसे बाहर करना चाहती है; 2) आरोही समूहों ("नए बाएं", हिप्पी, बीटनिक, यिपी, आदि) के मूल्यों की प्रणाली। कुलीन संस्कृति का अपना "प्रतिसंहिता" है - अवांट-गार्डे।

संस्कृतियों का आदान-प्रदान

संस्कृति के कार्य